讀后感是一個(gè)思考自己與書(shū)中人物和情節(jié)的共鳴與對(duì)比的過(guò)程。讀后感可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和其他相關(guān)的書(shū)籍,來(lái)拓展對(duì)書(shū)中主題的理解和解讀。小編為大家整理了一份讀后感的參考文集,方便大家進(jìn)行查閱與學(xué)習(xí)。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇一
我校本周三早上安排了九年級(jí)語(yǔ)、數(shù)、英三個(gè)科目進(jìn)行“同課異構(gòu)”教研活動(dòng)。我們九年級(jí)有4個(gè)語(yǔ)文老師,上課篇目是《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。為了公平起見(jiàn),以抽簽方式?jīng)Q定上課班級(jí),還要避開(kāi)自己所任教班級(jí),我抽到156班第四節(jié)課,這個(gè)班基礎(chǔ)比較好,平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,雖然與他們接觸不多,但看著他們?cè)谶@個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)生活也有兩年多了,所以和他們也沒(méi)有太大的距離感。
上課時(shí),雖然教室后面坐了一排聽(tīng)課的老師,起初大家都有點(diǎn)小緊張,但是,慢慢的進(jìn)入狀態(tài)后,同學(xué)們也放松了。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是一篇駁論文,我首先從新中國(guó)成立69周年和改革開(kāi)放40周年中國(guó)取得的成就說(shuō)起,帶領(lǐng)同學(xué)們回到80多年前飽受欺辱的舊中國(guó),去看看那時(shí)中國(guó)人的精神面貌。新課導(dǎo)入后,出示這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),這節(jié)課我安排了三個(gè)目標(biāo),分別是:1.認(rèn)識(shí)作家,作品及寫(xiě)作背景;2.識(shí)記本課生字及詞語(yǔ);3.明確作者的觀點(diǎn),理清作者的論證思路。從所定的目標(biāo)來(lái)看,這節(jié)課內(nèi)容不算很多,知識(shí)點(diǎn)適當(dāng),接下來(lái)便逐一解決問(wèn)題。
九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅的很多作品,如《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》到幾天前學(xué)的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》這些文章,同學(xué)們對(duì)魯迅已經(jīng)有所了解,而現(xiàn)在的這篇雜文,文章中很多語(yǔ)言學(xué)生還是有點(diǎn)難以理解。他們也是第一次接觸駁論文,以前學(xué)習(xí)的都是立論文,所以在文章語(yǔ)言深層含義,這些方面還得再引導(dǎo)。
整堂課下來(lái),學(xué)生還算積極配合,課堂氣氛活躍,回答問(wèn)題很積極,當(dāng)堂檢測(cè)也基本達(dá)標(biāo),學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的閱讀,思考和感悟,感受到了中國(guó)并不失掉自信力的人大有人在,增強(qiáng)了他們的民族自豪感和自信心,激發(fā)了他們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想,文章的思想內(nèi)涵得到挖掘。在課堂上及時(shí)肯定學(xué)生,贊揚(yáng)學(xué)生,對(duì)于錯(cuò)誤,及時(shí)糾正。
當(dāng)然,這堂課也存在很多不足,例如:時(shí)間把握的不夠合理,一開(kāi)始很緊張,后面放松了;雖然從整體上注重學(xué)生,但仍忽略了部分學(xué)生;讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力培養(yǎng)不夠;對(duì)教材的理解不夠透徹,深刻等等。因此,自身還存在很多不足,能力還有待提升,還需繼續(xù)跟從那些優(yōu)秀,經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)。
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中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇二
生:因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”,從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己,而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。
生:針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)作者正面提出了自己的觀點(diǎn)“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”
師:和對(duì)方的觀點(diǎn)截然不同,那么他的理由是什么呢?
生:有很多過(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。
三.問(wèn)題探究。
學(xué)生討論。
生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)就是確實(shí)存在這樣的情況。
生:事實(shí)是這樣,但是,這樣的事實(shí)卻不能證明對(duì)方的觀點(diǎn),起到了對(duì)方的.目的。
師:兩位同學(xué)分析的很不錯(cuò),首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),但是通過(guò)分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。這是駁論的一種方式,由事實(shí)存在得到依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立,這是駁論證。它欲擒故縱,先“抬”后“貶”,好象抖包袱,吊起讀者胃口,達(dá)到諷刺的目的。
師:大家有沒(méi)有注意在我們課文的第4段有一些文字下面加點(diǎn)。
生:是啊,是要強(qiáng)調(diào)嗎?
生:著重指出嗎?
學(xué)生以小組找資料,根據(jù)背景分析討論。
以小組發(fā)言。
生:說(shuō)到他們痛處了,不敢面對(duì)。
師:看來(lái)大家分析材料的能力有了很大的提高?!扒笊癜莘稹笨峙率菄?guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人,他一針見(jiàn)血的指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國(guó)民黨的痛處,并且,讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。所以,檢查官惟恐去之而不及。從加點(diǎn)的文字也可以看出魯迅的境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠凇皹屃謴椨辍敝袨槊癖姳甲吆舾?,其無(wú)畏的精神的令人敬佩。
作業(yè):
識(shí)記字詞。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
在整體感知課文的基礎(chǔ)上,研讀第三、四部分。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
師:通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道這篇文章從論證方式上來(lái)看,屬于那種方式的議/論文?
生:屬于駁/論文。
師:那么,這篇文章通過(guò)反駁對(duì)方的什么來(lái)達(dá)到反駁對(duì)方論點(diǎn)的目的。
生:通過(guò)反駁對(duì)方的論證來(lái)反駁對(duì)方的論點(diǎn),先承認(rèn)對(duì)方論據(jù)“卻是事實(shí)”但是對(duì)方的論劇不能證明對(duì)方的觀點(diǎn),論證過(guò)程不合邏輯。
師:很好,看來(lái)大家基本掌握了駁/論文的基本特點(diǎn)。這節(jié)課讓我們繼續(xù)研討第三、四部分?,F(xiàn)在我們請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)來(lái)朗讀文章的6―10段,其他同學(xué)思考下列問(wèn)題。
幻燈顯示:1“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道。
2.“狀元宰相”“地底下”的含義分別是什么?
生:讀課文。思考問(wèn)題。
師:如果感覺(jué)獨(dú)立思考困難的話,可以以小組來(lái)討論。
(學(xué)生合作探究后回答)。
師:好,現(xiàn)在我們把討論的結(jié)果來(lái)交流一下。哪個(gè)組先說(shuō)一下你們組的意見(jiàn)?
三組:“中國(guó)的脊梁”應(yīng)該是有血有肉的,為民族的進(jìn)步做出奮斗的人。
六組:“中國(guó)的脊梁”應(yīng)該是為中國(guó)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人。
師:回答的很不錯(cuò),我們大家一起來(lái).總結(jié)一下。“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”,他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益但是由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治,很多人的努力不為人們所知道。
師:那么我們?cè)賮?lái)討論下一個(gè)問(wèn)題,“狀元宰相”和“地底下”的含義是什么?
生:“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人;“地底下”指變革社會(huì)的積極力量。因?yàn)樗麄儊?lái)自民眾,故稱“地底下”這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。魯迅曾說(shuō)過(guò)“那切切實(shí)實(shí),足踏在地上,為這現(xiàn)在中國(guó)人的生存而流血奮斗者,我得引為同志,是自引為榮的”
師:很好,大家為他的精彩回答鼓掌。
生鼓掌。
三.品位語(yǔ)言。
生:不能。
生:“總”就是“一直是”的意思,讓人看到國(guó)民黨夸耀“地大物博”時(shí)洋洋得意,同時(shí)“總”又寫(xiě)出夸耀者的底氣不足,因?yàn)榭鋪?lái)夸去只能夸這一樣,且惟恐別人不知。
生:“只”抓住了國(guó)民黨政府抓住救命稻草的丑態(tài)。
生:“一味”則是深陷而不。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇三
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
“要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁”。
——摘自原文。
1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的大門(mén),自從這之后,中國(guó)便被一次次侵略,簽訂了多少不平等的條約,東北三省也一步步淪陷,但是中國(guó)在這樣巨大的危機(jī)中發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,一步步走向富強(qiáng),這最大的原因便是自信力。
因?yàn)樽孕帕?,中?guó)一步步崛起,因?yàn)樽孕帕?,中?guó)可以屹立于世界民族之林,因?yàn)樽孕帕?,中?guó)一直位于世界國(guó)家的前列。自信力,是中國(guó)的脊梁!在危難之中,一個(gè)個(gè)愛(ài)國(guó)志士憤然挺身,他們不畏犧牲,用自己的血肉之軀鑄成堅(jiān)固的城墻,保衛(wèi)中國(guó),這些都是因?yàn)樽孕帕?,是?duì)自己的自信,對(duì)國(guó)家的自信,對(duì)中華民族的自信!
魯迅,李大釗這些偉大的人物,是當(dāng)之無(wú)愧的“中華魂”,魯迅可以用筆作武器,棄醫(yī)從文,一生都為改變整個(gè)民族的命運(yùn)忙碌著,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”。李大釗也是中國(guó)革命的.先軀,臨危不懼,忠厚樸實(shí),他的精神是我們每一個(gè)人所崇敬的。而這些偉大的人物為什么可以一直堅(jiān)持著投身于革命事業(yè)呢?因?yàn)樽孕牛?/p>
作為新時(shí)代的開(kāi)拓者,我們是未來(lái)的主載者,不更應(yīng)該自信嗎?自信地面對(duì)困難,向全世界證明,中國(guó)人是有自信力的!
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇四
本節(jié)課講授魯迅先生于1934年寫(xiě)作的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文,經(jīng)過(guò)綜合考慮本課在教材中的地位、學(xué)習(xí)者等多方面的因素,確定以下三點(diǎn)教學(xué)目標(biāo):
1.積累詞語(yǔ);研討論證方法,了解駁論文的寫(xiě)法。
2.品讀語(yǔ)句,體會(huì)尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗性嘲諷意味的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.感受文章所表現(xiàn)的魯迅愛(ài)憎分明的思想感情和愛(ài)國(guó)精神,增強(qiáng)憂患意識(shí)和自信心。
為有效達(dá)成以上三點(diǎn)教學(xué)目標(biāo),特別是為突破由教學(xué)目標(biāo)1和2形成的教學(xué)重、難點(diǎn),而預(yù)設(shè)了誦讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、品讀法、討論式四種教學(xué)方法。
通過(guò)回顧初中階段已學(xué)過(guò)的魯迅先生的作品導(dǎo)入新課,盡可能的縮小學(xué)生和新學(xué)課文之間的距離,同時(shí)進(jìn)行作者介紹。接著,投影出示寫(xiě)作背景和需注意的生字及詞語(yǔ)注釋,以幫助學(xué)生掃清障礙,更快速地走進(jìn)文本。在進(jìn)行完以上基礎(chǔ)性任務(wù)之后設(shè)置了“速讀課文,整體感知”、“具體研讀,突出重點(diǎn)、難點(diǎn)”、“揣摩語(yǔ)言,體悟情感”三部分,通過(guò)“速讀課文,整體感知”,讓學(xué)生整體感知,迅速篩選信息,攝取要點(diǎn)。學(xué)習(xí)議論文,整體把握的方法之一是初讀時(shí)迅速圈畫(huà)出觀點(diǎn)和論據(jù);在“具體研讀,突出重點(diǎn)、難點(diǎn)”部分,通過(guò)擬列提綱、研討論證方法,學(xué)習(xí)駁論文的寫(xiě)法;而后通過(guò)“揣摩語(yǔ)言,體悟情感”品讀、討論具體語(yǔ)言,體會(huì)魯迅雜文中尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗性嘲諷意味的語(yǔ)言特點(diǎn),感受文章中表現(xiàn)出來(lái)的先生愛(ài)憎分明的思想感情和愛(ài)國(guó)精神的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生自己的憂患意識(shí)和自信心。然后進(jìn)行課堂訓(xùn)練和課堂小結(jié),進(jìn)一步回顧本節(jié)所學(xué),達(dá)到學(xué)以致用的目的,促進(jìn)學(xué)生思想的提升,增強(qiáng)自信心。
在教學(xué)過(guò)程中,我認(rèn)為自己注意了以下幾點(diǎn):
1、注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成借助課文注釋理解課文內(nèi)容的良好習(xí)慣。本節(jié)課,我有意識(shí)地把課文注釋整合成背景資料,并要求學(xué)生結(jié)合課文注釋通讀全文,目的是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成借助注釋讀書(shū)的良好習(xí)慣。同時(shí)注重了學(xué)生根據(jù)問(wèn)題快速瀏覽文章,尋找相關(guān)信息的快速閱讀能力的訓(xùn)練。
2、通過(guò)“讀”讓學(xué)生整體感悟。語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視的是培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握的能力,而不是對(duì)課文進(jìn)行逐段串講。這堂課,較好地體現(xiàn)了語(yǔ)文課程改革的新理念,突出了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生閱讀的基本要求,通過(guò)學(xué)生與文本的直接對(duì)話,讓他們?cè)陂喿x的過(guò)程中整體感悟,受到情感的熏陶。
3、學(xué)生的合作意識(shí)得到了較好的培養(yǎng)。這堂課,既有同位兩人之間的探討,也有前后四人為小組的探討,加大了小組合作學(xué)習(xí)的探討力度,老師參與其中,對(duì)各小組的學(xué)習(xí)情況給予必要的提示與點(diǎn)撥。這樣,學(xué)生相互了解彼此的見(jiàn)解,反思自己的思考過(guò)程,同時(shí)對(duì)其他同學(xué)的發(fā)言作出思考,教學(xué)過(guò)程既是學(xué)習(xí)的過(guò)程,同時(shí)又是學(xué)生交往的過(guò)程。
我感覺(jué)這節(jié)課存在的不足之處在于:
1.時(shí)間的把握上還是不太合理,有前松后緊的感覺(jué)。
2.雖然從整體上注重了學(xué)生的自主、合作、交流學(xué)習(xí),仍有部分學(xué)生不能照顧到位,缺少促進(jìn)或指導(dǎo)。
3.老師提出問(wèn)題讓學(xué)生思考作答的多,而學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問(wèn)難的少,這個(gè)問(wèn)題必須解決,要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),只有學(xué)生有了問(wèn)題意識(shí),才會(huì)真正促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的提升。
4.由于自身能力有待提升,對(duì)教材的處理上仍有一定的硬傷(如,目標(biāo)把握不準(zhǔn)、目標(biāo)過(guò)多、過(guò)雜,過(guò)程多而亂等等),不是能很好的把握和理解教材,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,多讀文本的功夫有待進(jìn)一步加深。
5.問(wèn)題的設(shè)置上缺乏細(xì)致性、條理性。
總之,教學(xué)過(guò)程不夠完美,尚需要更加的努力,以實(shí)現(xiàn)課改新超越。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇五
19世紀(jì)的中國(guó),晚清的封建統(tǒng)治者已經(jīng)窮途末路。1840年,廣州海面的炮聲驚天震地,中國(guó)開(kāi)始淪為列強(qiáng)的半殖民地。無(wú)數(shù)民族英雄、愛(ài)國(guó)分子奮起抵抗,我們是有自信力的中華民族。
1931年9月18日,日本的炮火指向東北,民族危機(jī)嚴(yán)重。國(guó)民黨方面,蔣介石發(fā)出所謂“攘外必先安內(nèi)”的政策,主張剿共。這引起了社會(huì)各界愛(ài)國(guó)人士的強(qiáng)烈不滿。日本借此加緊了對(duì)華侵略,完全侵占東北并向中原逼近。救亡圖存的時(shí)刻到了!魯迅先生拿起他那犀利有力的筆,畫(huà)出了黑暗勢(shì)力的鬼臉,鼓舞人民前仆后繼、自信滿滿地同帝國(guó)主義列強(qiáng)斗爭(zhēng)。
自信是一種力量,我們永遠(yuǎn)在前進(jìn)的路上,就永遠(yuǎn)不能丟掉自信。21世紀(jì)的今天,戰(zhàn)火硝煙已經(jīng)過(guò)去,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家依然要靠自信的力量。生活中,我們做任何事都不可失掉自信。毛澤東曾說(shuō)過(guò)“要在戰(zhàn)略上藐視敵人”,的確,我們面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手、艱難的困境時(shí),與其嘆氣悲傷,何不大聲地告訴自己:“我一定能征服它!”
中華民族,是一個(gè)有自信力的民族。前途充滿挑戰(zhàn),我們要不畏一切,永遠(yuǎn)在路上!
“一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。”正如文中所說(shuō),現(xiàn)在的社會(huì)上流行著各種迷信的言論,它明明是錯(cuò)誤的,卻為何會(huì)深受追捧,原因應(yīng)該就是那句話“它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己”。這些人在一個(gè)虛擬的世界里去追求一些虛妄的東西,但這都可以說(shuō)是一種盲目的“自欺力”!
中國(guó)“地大物博”,有人自欺,同時(shí)也一定有人“自信”。對(duì)于魯迅所言“中國(guó)人自信”,我是非常認(rèn)同的。上下五千年歷史的文明古國(guó),不缺少自信的人才。諸葛孔明,臥龍先生,他飽讀詩(shī)書(shū),學(xué)富五車(chē),因?yàn)橛兄R(shí),有才干,所以他非常自信。草船借箭,夜觀天象,不急不躁,僅僅幾個(gè)時(shí)辰便巧得十萬(wàn)余支箭??粘怯?jì),也是依靠他的自信,在城頭臨危不亂,一人嚇退數(shù)萬(wàn)雄兵,我認(rèn)為這就是自信。
秦始皇有能力,有實(shí)力,所以自信。一統(tǒng)八方,踏平六國(guó),完成了統(tǒng)一中國(guó)的壯舉,秦國(guó)之所以能從一個(gè)不起眼的小國(guó),轉(zhuǎn)變成雄霸天下的強(qiáng)國(guó),正是源于秦始皇的雄心壯志和那份獨(dú)到的自信。
從上面的例子可以看出,自信的力量是龐大的,所以在中國(guó)被帝國(guó)主義壓迫的時(shí)候,在中國(guó)最黑暗的時(shí)候,魯迅寫(xiě)下了這篇文章____《中國(guó)人失掉自信了嗎》。也可以說(shuō),這篇文章的宗旨,正是要喚醒人們?cè)趬浩认聨缀鯁适У淖宰鸷妥孕拧?/p>
自信力是國(guó)人最不能缺少的力量之一,如果一個(gè)人沒(méi)有了自信,也就不會(huì)成功;如果中國(guó)失去了自信,民族復(fù)興也就無(wú)從談起。所以自信的力量不言而喻,這是中國(guó)復(fù)興的必由之路,強(qiáng)國(guó)之路,是一切發(fā)展的活力源泉。
諸葛亮的自信從何而來(lái)?是知識(shí)。秦始皇的自信從何而來(lái)?是能力。知識(shí)和能力是自信的兩大重要來(lái)源。作為新世紀(jì)的主人,我們更要多學(xué)習(xí)以增長(zhǎng)知識(shí),多實(shí)踐以提高能力,勝不驕敗不餒,讓自信的光芒照耀在屬于我們自己的中國(guó)夢(mèng)里!
說(shuō)起中國(guó),印象里總被喻為沉睡的雄獅,它一直在等待一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)蘇醒,一聲怒吼震徹天際。
說(shuō)起中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,龍的傳人。江河為脈,群山為骨,撐起一個(gè)強(qiáng)大的民族。那么,這個(gè)民族的魂魄是什么?是自信的人民,是堅(jiān)定的信念,更是不屈的脊梁。從古至今,中國(guó)以自信完成著一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想,漫漫前行路上一個(gè)又一個(gè)腳印見(jiàn)證了歲月的崢嶸與輝煌。
近代,民族危機(jī)日漸加劇,內(nèi)憂外患之下,中國(guó)被戴上“東亞病夫”的的帽子。中華民族怎會(huì)甘心于病弱的嘲諷,我們堅(jiān)定地發(fā)展體育事業(yè)。從“一個(gè)人的奧運(yùn)”到突破世界紀(jì)錄;從第一塊金牌到奪得奧運(yùn)主辦權(quán),國(guó)民的自信,被一點(diǎn)點(diǎn)聚攏,到今天,已躋世界體育大國(guó)之列。自信力占了上風(fēng),我們不再需要金牌來(lái)證明自己,盡力了,就無(wú)憾,里約奧運(yùn)“首日無(wú)金也精彩”的點(diǎn)贊聲,是大國(guó)氣度的體現(xiàn),是國(guó)民自信的提高,更是奧運(yùn)精神展現(xiàn)的中華健兒的脊梁!
飛天,人類的追求,時(shí)代的向往。古時(shí),是嫦娥舞月的神話;后來(lái),是理論的大膽實(shí)踐;現(xiàn)代,是毛爺爺語(yǔ)定乾坤的堅(jiān)定;如今,是頂尖科技的創(chuàng)新。自信的國(guó)人用非常的毅力實(shí)現(xiàn)了到太空看一看的夢(mèng)想,“東方紅一號(hào)”是聽(tīng)得見(jiàn)看得見(jiàn)的勛章??茖W(xué)家突破一道道技術(shù)難關(guān),“神舟五號(hào)”送去了國(guó)人堅(jiān)定的聲向。人才重重選拔、層層培養(yǎng),新一代航天人將“天宮一號(hào)”送入軌道,圍繞蔚藍(lán)的星球遙遙想望。這些,是航天人的事業(yè),是科學(xué)家的自豪,是華夏民族驕傲的脊梁!
中國(guó),自強(qiáng)的國(guó)家、自信的民族,我們擁有浴火的力量,我們也擁有不屈的脊梁!
如今的中國(guó),已然傲立于世界民族之林,成為騰飛的中華巨龍,但是多少年前的中國(guó)卻是遭受著一切迫害,污蔑,流亡。
曾經(jīng)的中國(guó)地大物博,人民自夸,之后又改變相信國(guó)聯(lián),在“九一八”事變之后,又相信那些虛無(wú)縹緲的神學(xué)。不禁有人感嘆,中國(guó)人失掉自信力了嗎?“不,沒(méi)有”因?yàn)槿说乐髁x戰(zhàn)士站出來(lái)怒吼,他就是魯迅?!耙撝袊?guó)人必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁,自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù),的要自己去看地底下。”是的,東方的巨龍沒(méi)有沉睡,它將會(huì)覺(jué)醒,中國(guó)人會(huì)挺起脊梁,中國(guó)革命會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命勝利了,擺脫了封建專制的壓迫,他具有自信力,對(duì)革命美好前景的必勝信念。所以,他贏了,戰(zhàn)勝了教條,固步自封的封建主義。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨有必勝信念,有堅(jiān)定信心,挺起脊梁,活出了中國(guó)人的自信,將日本帝國(guó)主義趕出了中國(guó)。帶領(lǐng)中國(guó)走上一條光明大道。還有鄧小平,在頂著恢復(fù)殘損的中國(guó)重壓之下,依然自信滿滿開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)進(jìn)入了富強(qiáng),民主,文明,和諧的新社會(huì)。
“人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨?!敝袊?guó)人從被壓迫中走出來(lái)了,并擁有著自信力開(kāi)辟了新的富強(qiáng)之路。中國(guó)人挺起了脊梁活出了我們中國(guó)獨(dú)有的中國(guó)范!
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇六
教學(xué)目標(biāo)?:。
1.?學(xué)習(xí)駁論文的寫(xiě)法。
2.?理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3.?弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心、自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.?學(xué)習(xí)駁論文的寫(xiě)法。
2.?理解重要語(yǔ)句的深層含義。
課時(shí)安排。
二課時(shí)。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生查字典,看注釋,掃清文字障礙。查找“9.18”事變材料與本文的寫(xiě)作背景,增強(qiáng)知識(shí)積累。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
掌握駁論文的文體知識(shí),整體感知課文,研讀課文一、二部分。
教學(xué)過(guò)程?。
一.導(dǎo)入??。
師:今天我們?cè)谏险n以前先聽(tīng)一首歌,同學(xué)們聽(tīng)完后說(shuō)一下你聽(tīng)的感受。
(放〈〈松花江上〉〉)。
生:悲壯。
生:悲涼。
生:想到了中國(guó)曾遭受的屈辱。
生:“九.一八”事變是日本侵略中國(guó)的罪證。
師:是啊,“九.一八”事變令每一個(gè)有血有肉的中國(guó)人氣憤,也令每一個(gè)有良知的中國(guó)人奮起反抗?!熬?一八”事變后,國(guó)民黨多次向國(guó)聯(lián)申訴,要求制止日本帝國(guó)主義的侵略,但國(guó)聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng),居然承認(rèn)日本在中國(guó)東北的特殊利益,國(guó)聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁措施。哀求國(guó)聯(lián)無(wú)效后,一些國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”,以禱告“解救國(guó)難”為名,多次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法”等,“一味求神拜佛,懷古傷今?!币虼?,在當(dāng)時(shí)有些人便散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào),指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。
針對(duì)上述情況,魯迅于1934年9月25日正是“九.一八”事變?nèi)苣曛?,為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞民族的自信心寫(xiě)了這篇文章。
二.整體感知。
1.?檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況,教師正音。
2.?現(xiàn)在我們找?guī)讉€(gè)同學(xué)來(lái)朗讀課文,其他同學(xué)聽(tīng)讀并思考以下的問(wèn)題:
l???對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為他是錯(cuò)誤的?
l???作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?
學(xué)生個(gè)別朗讀課文,其他同學(xué)聽(tīng)讀思考,小組討論。
師:為什么呢?
生:因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”,從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己,而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。
生:針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)作者正面提出了自己的觀點(diǎn)“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”
師:和對(duì)方的觀點(diǎn)截然不同,那么他的理由是什么呢?
生:有很多過(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。
三.問(wèn)題探究。
學(xué)生討論。
生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)就是確實(shí)存在這樣的情況。
生:事實(shí)是這樣,但是,這樣的事實(shí)卻不能證明對(duì)方的觀點(diǎn),起到了對(duì)方的目的。
師:兩位同學(xué)分析的很不錯(cuò),首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),但是通過(guò)分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。這是駁論的一種方式,由事實(shí)存在得到依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立,這是駁論證。它欲擒故縱,先“抬”后“貶”,好象抖包袱,吊起讀者胃口,達(dá)到諷刺的目的。
師:大家有沒(méi)有注意在我們課文的第4段有一些文字下面加點(diǎn)。
生:是啊,是要強(qiáng)調(diào)嗎?
生:著重指出嗎?
學(xué)生以小組找資料,根據(jù)背景分析討論。
以小組發(fā)言。
生:說(shuō)到他們痛處了,不敢面對(duì)。
師:看來(lái)大家分析材料的能力有了很大的提高?!扒笊癜莘稹笨峙率菄?guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人,他一針見(jiàn)血的指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國(guó)民黨的痛處,并且,讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。所以,檢查官惟恐去之而不及。從加點(diǎn)的文字也可以看出魯迅的境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠凇皹屃謴椨辍敝袨槊癖姳甲吆舾?,其無(wú)畏的精神的令人敬佩。
作業(yè)?:
識(shí)記字詞。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
在整體感知課文的基礎(chǔ)上,研讀第三、四部分。
教學(xué)過(guò)程?。
一、??????導(dǎo)入??。
生:屬于駁論文。
師:那么,這篇文章通過(guò)反駁對(duì)方的什么來(lái)達(dá)到反駁對(duì)方論點(diǎn)的目的。
生:通過(guò)反駁對(duì)方的論證來(lái)反駁對(duì)方的論點(diǎn),先承認(rèn)對(duì)方論據(jù)“卻是事實(shí)”但是對(duì)方的論劇不能證明對(duì)方的觀點(diǎn),論證過(guò)程不合邏輯。
師:很好,看來(lái)大家基本掌握了駁論文的基本特點(diǎn)。這節(jié)課讓我們繼續(xù)研討第三、四部分?,F(xiàn)在我們請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)來(lái)朗讀文章的6—10段,其他同學(xué)思考下列問(wèn)題。
幻燈顯示:1“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道。
2.“狀元宰相”“地底下”的含義分別是什么?
生:讀課文。思考問(wèn)題。
師:如果感覺(jué)獨(dú)立思考困難的話,可以以小組來(lái)討論。
(學(xué)生合作探究后回答)。
師:好,現(xiàn)在我們把討論的結(jié)果來(lái)交流一下。哪個(gè)組先說(shuō)一下你們組的意見(jiàn)?
三組:“中國(guó)的脊梁”應(yīng)該是有血有肉的,為民族的進(jìn)步做出奮斗的人。
六組:“中國(guó)的脊梁”應(yīng)該是為中國(guó)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人。
師:回答的很不錯(cuò),我們大家一起來(lái)總結(jié)一下?!爸袊?guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”,他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益但是由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治,很多人的努力不為人們所知道。
師:那么我們?cè)賮?lái)討論下一個(gè)問(wèn)題,“狀元宰相”和“地底下”的含義是什么?
生:“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人;“地底下”指變革社會(huì)的積極力量。因?yàn)樗麄儊?lái)自民眾,故稱“地底下”這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。魯迅曾說(shuō)過(guò)“那切切實(shí)實(shí),足踏在地上,為這現(xiàn)在中國(guó)人的生存而流血奮斗者,我得引為同志,是自引為榮的”
師:很好,大家為他的精彩回答鼓掌。
生鼓掌。
三.品位語(yǔ)言。
生:不能。
生:“總”就是“一直是”的意思,讓人看到國(guó)民黨夸耀“地大物博”時(shí)洋洋得意,同時(shí)“總”又寫(xiě)出夸耀者的底氣不足,因?yàn)榭鋪?lái)夸去只能夸這一樣,且惟恐別人不知。
生:“只”抓住了國(guó)民黨政府抓住救命稻草的丑態(tài)。
生:“一味”則是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確的寫(xiě)出國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”,極負(fù)諷刺意味。
師:總結(jié),這是一篇極有諷刺意味的駁論文,但是也激起了每一個(gè)有血有肉的中國(guó)人的信心。“中國(guó)的脊梁”在我沒(méi)現(xiàn)在也有現(xiàn)實(shí)意義,你能談一談嗎?請(qǐng)以此為中心,寫(xiě)一篇讀后感。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇七
讀完《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文,我的腦海里思緒萬(wàn)千,像煮沸的開(kāi)水一樣。下面是小編為大家整理的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》讀后感,希望大家喜歡!
雷鋒,人民的好戰(zhàn)士,他存好心,做好事,卻從不留名,曾有外國(guó)人笑談:“中國(guó)人的雷鋒去外國(guó)旅游了吧?”不難聽(tīng)出,現(xiàn)在的中國(guó)人還有幾個(gè)人能像他那樣無(wú)私奉獻(xiàn),現(xiàn)在的外國(guó)人這一點(diǎn)也許比我們做的更好些了吧!
王進(jìn)喜,號(hào)稱鐵人,他一輩子無(wú)私奉獻(xiàn)在自己的崗位上,任勞任怨。
這樣的偉人人物還很多,以至于不可全部記起,在這里提起只想喚醒中國(guó)人沉睡已久的自信力,當(dāng)初面對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的那股奮斗力哪去了,當(dāng)初那同生共死的勇敢沖勁哪去了,當(dāng)初那決心一起為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的堅(jiān)定決心去哪了,都不見(jiàn)了吧。現(xiàn)在人們,生活過(guò)的越好,就越貪婪,越自私,越為自己為中心。
“我們中國(guó)人自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,有追求真理的人……”
我認(rèn)為中國(guó)人是在鄧稼先、錢(qián)學(xué)森爆炸第一顆原子彈時(shí)找回自信力的,那時(shí)的中國(guó)人全部都?xì)g呼著,我看著錄像帶,心中也有股沖勁,可想可知在當(dāng)時(shí)人們心里那種真實(shí)的感情。
可當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨只一味的相信國(guó)聯(lián),把希望都寄托在國(guó)聯(lián)身上,仰人鼻息,自欺自人的丑惡現(xiàn)象都掩蓋了。
我們中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在,他們是中國(guó)人的脊梁,鼓舞了人民的斗志和民族的信心,他們是飄揚(yáng)的旗幟、是不朽的豐碑。
今天,讀完《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文,我的腦海里思緒萬(wàn)千,像煮沸的開(kāi)水一樣。魯迅先生確認(rèn)“人民是歷史的真正創(chuàng)造者”,從古以來(lái),人民大眾雖被壓在“地底下”,卻是民族的“筋骨和脊梁”。魯迅先生認(rèn)為,代表中華民族的,不是帝王將相、狀元宰相,而是被壓迫人民。魯迅先生是偉大的愛(ài)國(guó)主義者,懷有深厚的民族感情,充滿民族自豪感和自信力。他說(shuō):“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……”他們是中華民族優(yōu)秀的代表,他們的共同點(diǎn),就是充滿自信力,為民族的生存和發(fā)展而奮斗不息,他們奮不顧身,堅(jiān)韌不拔,堅(jiān)強(qiáng)不屈,是“中國(guó)的脊梁”。
中華民族是一個(gè)偉大的民族。中華民族的前途是無(wú)限光明的。魯迅先生在我們民族積貧積弱的年代,就看到我們民族蘊(yùn)藏的偉力,他的眼光是令人欽佩的。今天我們民族正在走向偉大的復(fù)興,我們民族的偉力正在不斷表現(xiàn)出來(lái),看20世紀(jì)30年代魯迅先生譜寫(xiě)的民族頌歌,我們更加欽佩魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義熱情和目光如炬的見(jiàn)識(shí)。
文章里許許多多鏡頭使我難以忘懷。當(dāng)我讀到中國(guó)人不再相信切實(shí)的“地”和“物”,而相信渺茫的國(guó)聯(lián),甚至爬出國(guó)聯(lián)的火坑而墜入一個(gè)更黑更深的迷信火坑時(shí),我為當(dāng)時(shí)的中國(guó)人感到無(wú)限的惋惜,又感到無(wú)限的憤怒。惋惜的是如果中國(guó)人腳踏實(shí)地,那么中國(guó)說(shuō)不定會(huì)更富強(qiáng),憤怒的是炎黃子孫的土地上為何有這群“害群之馬”。真是一粒老鼠屎,壞了一鍋粥啊!當(dāng)我讀到祖國(guó)還有一部分“中國(guó)的脊梁”—舍身求法、埋頭苦干的人時(shí),我又感到一絲欣慰,因?yàn)橹袊?guó)還有這批有確信、不自欺的骨干在,慶幸中國(guó)還有他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗……魯迅先生說(shuō)得不錯(cuò):說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。
從自夸著“地大物博”,到終日希望國(guó)聯(lián),到一味求神拜佛,中國(guó)人失掉自信了嗎?不!同學(xué)們,你愿做那些自欺的人,還是做一個(gè)有自信力的人呢?讓我們腳踏實(shí)地,奮發(fā)向前,為我們富強(qiáng)的祖國(guó)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)吧!
魯迅先生的這篇文章是一篇辯駁文,從這篇文章中我體會(huì)到了魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神,也讓我認(rèn)識(shí)到自信的力量,自信的重要。
是的,人生需要目標(biāo),有目標(biāo)才有奮斗,有奮斗才有充實(shí)感。要充實(shí)必定要自信。人生并非是一帆風(fēng)順,永無(wú)波瀾的,它是一條充滿艱辛、坎坷、曲折,充滿挑戰(zhàn),充滿挫折的旅途。
當(dāng)新的一天到來(lái)時(shí),你是否把自己定格在忙碌中?當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí),你是否自信那每一縷陽(yáng)光?有目標(biāo)有自信的人,在忙碌中依然能感受太陽(yáng)的溫馨,依然能嗅出生活的七彩光環(huán),因?yàn)橹挥凶孕挪拍荏w驗(yàn)出人生的內(nèi)涵。
一個(gè)人的生命是唯一的,也是莊嚴(yán)的,這個(gè)唯一的生命,你是讓它輝煌還是黯淡?既然是一次偶然來(lái)世走一遭,看花開(kāi)花落,日出日落,嘗試人情冷暖,人間風(fēng)險(xiǎn),那么年輕的心境只有用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的生命是輝煌的。
因?yàn)樽孕牛愿杏X(jué)生活美好!當(dāng)然,一個(gè)自信的人,并非事事順心,事事如意,只是她在靈魂上開(kāi)了一扇天窗,讓陽(yáng)光從窗口飄進(jìn)來(lái),即便是陰雨的天,她也學(xué)會(huì)了創(chuàng)造太陽(yáng),那個(gè)太陽(yáng)就是對(duì)自己有信心。
在人才濟(jì)濟(jì)的城市,雖然我很平凡,但我并不渺小,雖然現(xiàn)實(shí)很殘酷,但我有信心與斗志,縱然是要跋涉千山萬(wàn)水,踏盡坎坷旅途我也一樣以自信的態(tài)度去爭(zhēng)取我的所有;縱然前面是暴風(fēng)驟雨,山洪猛虎降臨,我也在所不辭,百折不撓地去力爭(zhēng)上游,因?yàn)樽孕虐槲疑下?,所以我信心十足?/p>
人生需要自信,有自信生活才會(huì)有陽(yáng)光,自信是我擁有的資本,有這個(gè)資本我的不怕我所要拼搏的路,信心永隨我上路。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇八
“要論中國(guó)人,必須自己不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁”。
——摘自原文。
1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)的閉關(guān)鎖國(guó),因?yàn)檫@樣,中國(guó)將再次侵略,簽訂了一系列不平等條約,東北三省也一步步下跌,但中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的如此巨大的危機(jī)變化,逐步走向繁榮,這是自信的最大原因一步。
由于自信,中國(guó)正在一步步崛起,由于自信,中國(guó)可以站在世界各國(guó),由于自信,中國(guó)一直站在世界的前列。自信是中國(guó)的脊梁!在這場(chǎng)危機(jī)中,愛(ài)國(guó)者們一個(gè)接一個(gè)地,憤怒地站起來(lái),他們不懼怕?tīng)奚?,把自己的血肉之軀扔進(jìn)了一堵堅(jiān)實(shí)的墻,來(lái)保衛(wèi)中國(guó),這些都是因?yàn)樽孕?,自信,自信,自信,自信,自信?/p>
魯迅,李大釗這些偉大的人物,是名副其實(shí)的“中國(guó)魂”,魯迅可以使用筆作為武器,從醫(yī)學(xué),他的生活改變了的忙碌整個(gè)民族的命運(yùn),“橫眉冷對(duì)千夫指,頭鞠躬甘為孺子牛?!袄畲筢撌侵袊?guó)革命的先行者,無(wú)畏,誠(chéng)實(shí)和簡(jiǎn)單,他的精神是崇敬我們每個(gè)人。為什么這些偉大的人物可能會(huì)堅(jiān)持參加它的革命事業(yè)?因?yàn)樽孕牛?/p>
作為一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)拓者,我們是未來(lái)的主載者,不更應(yīng)該學(xué)習(xí)自信嗎?自信地面對(duì)生活困難,向全世界研究證明,中國(guó)人是有自信力的!
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇九
教學(xué)目的:
1.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心、自豪感。
2.學(xué)習(xí)寫(xiě)駁論文的方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
2.理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3.學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)方法:
1.誦讀法。通過(guò)聲情并茂的朗讀增強(qiáng)感知、感悟。
2.品讀法。讀重點(diǎn)語(yǔ)句,品味其思想內(nèi)涵和寫(xiě)法。
3.討論式。在討論中互相啟發(fā)。
4.探究式。在討論的基礎(chǔ)上,對(duì)某個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題變換角度思考,拓展思維。
5.比較閱讀法。在比較中完成對(duì)知識(shí)的遷移或延伸。
媒體設(shè)計(jì)。
錄音機(jī)、電腦、投影儀教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。
教學(xué)步驟?:
一、導(dǎo)入??新課。
新世紀(jì),申奧成功、加人wto、國(guó)足出線等等,喜事不斷,中國(guó)人感到從未有過(guò)的幸福、自豪;然而,70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí),有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他,就是魯迅先生。
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》(板書(shū)課題),看看我們能從中得到什么新的啟發(fā),學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。
二、解題。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫(xiě)法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可窺見(jiàn)魯迅雜文風(fēng)格之一斑。本文收入《且介亭雜文》,屬魯迅后期雜文。魯迅寫(xiě)這篇文章之前的一個(gè)月,就發(fā)燒,“自覺(jué)肋痛”,肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫(xiě)完之后的兩個(gè)多月,寫(xiě)了《病后雜談》,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”。可是,健康的惡化和精神的壓力,并沒(méi)有影響他對(duì)世事的熱忱關(guān)注。
本文寫(xiě)于“九一八”事變?nèi)苣曛蟆V袊?guó)近代本來(lái)就國(guó)運(yùn)積弱、屢遭欺侮,“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影,國(guó)內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上,然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊,實(shí)在難能可貴。課題《中國(guó)人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題,把要談的對(duì)象——“中國(guó)人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上,能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則,它以這種問(wèn)句的形式出現(xiàn),懸而不論,這是很巧妙的。若用陳述句或反問(wèn)句,則太直白,沒(méi)有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰,又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信,或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問(wèn)……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的,這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來(lái)擅長(zhǎng)在標(biāo)題上做足文章,這篇也是一樣。
三、研習(xí)課文。
(一)整體把握,理清思路。
1.速讀課文,掃清字詞障礙。
明確:對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”,因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”,從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己;而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。(解說(shuō):這是讓學(xué)生整體感知,迅速篩選信息,攝取要點(diǎn)。學(xué)習(xí)議論文,整體把握的方法之一是初讀時(shí)迅速圈畫(huà)出觀點(diǎn)和論據(jù)。)。
(二)具體研習(xí),突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.誦讀第1—5段,討論探究:
明確:首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),但通過(guò)分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。
這是駁論的一種方式,由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立,這是駁論證。它欲擒故縱,先“抬”后“貶”,好像抖包袱,吊起讀者的胃口,達(dá)到諷刺的效果。
要駁論證,關(guān)鍵要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限,往往用事實(shí)掩蓋了真相,這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧的力量。
(2)第5段有一段加點(diǎn)的文字,國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說(shuō)明什么?
明確:“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人,他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國(guó)民黨的痛處,并且,讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。所以,檢察官惟恐去之而不及。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào),其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。
2.品讀第6—9段,討論探究:
(1)“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
明確:“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”,他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治,“中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)值,至多不過(guò)是奴隸”(《燈下漫筆》),許多事情自然無(wú)權(quán)知道真相。另外,近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng),這樣一來(lái),對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者,他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài),不能知道在某種程度上演化成不愿知道丁。對(duì)于這一點(diǎn),文中雖然沒(méi)有提到,但結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,不能說(shuō)沒(méi)有這個(gè)因素。
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
明確:“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人;魯迅曾評(píng)述御用文人“他的幫法,是在血案中而沒(méi)有血跡,也沒(méi)有血腥氣”,他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”?!暗氐紫隆敝缸兏锷鐣?huì)的積極力量,因?yàn)樗鼇?lái)自民眾,故稱“地底下”,在當(dāng)時(shí),這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。他說(shuō):“那切切實(shí)實(shí),足踏在地上,為這現(xiàn)在中國(guó)人的生存而流血奮斗者,我得引以為同志,是自引以為榮的?!?《答托洛斯基派的信》)把“狀元宰相”、“地底下”相對(duì)比,可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。(解說(shuō):這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語(yǔ)句的深層含義,并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言揭示深刻的道理。)。
(三)欣賞品味。
1.揣摩第1段話,三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?
明確:不能?!翱偂弊屓丝吹絿?guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得,同時(shí)“總”又寫(xiě)出夸耀者的底氣不足,因?yàn)?,夸?lái)夸去只能夸這一樣,且惟恐別人不知,這也暗接“只求國(guó)聯(lián)”的必然性:“只”是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”,仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫(xiě)出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”,極富諷刺意味。
2.揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果:
……不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,……那簡(jiǎn)直就是誣蔑。
明確:“總”寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度,并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?!昂?jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。
(四)課堂訓(xùn)練。
1.作者用什么方法反駁對(duì)方的錯(cuò)誤論調(diào)?
明確:用了駁論證的方法,即指出對(duì)方的論據(jù)不能證明觀點(diǎn),然后正面立論:“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在?!?/p>
2.“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義?
(五)課堂小結(jié)。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫(xiě)作方法,理解了魯迅關(guān)于“中國(guó)人自信力”的闡述,“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國(guó)人的士氣,在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),魯迅雜文的語(yǔ)言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
四、布置作業(yè)?。
1.閱讀下列一段文字,說(shuō)說(shuō)它和本文所表達(dá)的思想內(nèi)容有什么異同。
多有“不恥最后”的人的民族,無(wú)論什么事,怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的,我每年運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
2.分小組搜集資料,寫(xiě)一份調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇十
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.熟讀課文,理解重要語(yǔ)句的深層含義。
2.學(xué)習(xí)寫(xiě)駁論文的方法。
3.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1.熟讀課文,理解重要語(yǔ)句的深層含義。
2.學(xué)習(xí)寫(xiě)駁論文的方法。
三、教學(xué)難點(diǎn):
3.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
四、教學(xué)過(guò)程:
1.導(dǎo)入:
同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)第18課,同學(xué)們都進(jìn)行了預(yù)習(xí),這幾個(gè)詞請(qǐng)幾位同學(xué)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
2.理解駁論:
師:理解了“自信力”“他信力”“自欺力”的具體含義,我們就可以更好的理解《中國(guó)人失掉自信力了嗎》具體寫(xiě)法。
師:老師板書(shū):中國(guó)人失掉自信力了,這是一個(gè)陳述句,怎么讀一讀。加上“嗎”的具體意思是什么?“中國(guó)人”沒(méi)有失掉自信力。
師:在文中“中國(guó)人失掉自信力了”是誰(shuí)的觀點(diǎn),他是怎么論證的。“中國(guó)人”沒(méi)有失掉自信力。作者又是怎樣論證的。
師:怎樣理解“中國(guó)的脊梁”?
生:脊梁在人身上,撐起了一個(gè)人。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,它能撐起一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
師:這是敵方的論據(jù)信“地”信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,這是敵方的論點(diǎn)“中國(guó)人失掉自信力了”,如果對(duì)方的論證成立,敵方就是對(duì)的?請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。
生:用直接批駁對(duì)方的論證來(lái)批駁敵方的觀點(diǎn)的。
師:闡述一下你的理由,先生反駁的是什么樣的論據(jù)?
師:先前信“地”信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,和自信有什么關(guān)系呢?
生:他們都沒(méi)有相信過(guò)自己。
師:什么叫“自信”?
生:就是相信自己。
師:那么,反動(dòng)政府相信自己了嗎?
生:沒(méi)有。
生:沒(méi)有了。
生:不幫。
師:從哪里可以看出來(lái)?
生:124頁(yè)的課后注釋2中可以看出來(lái)。
師:你看書(shū)很仔細(xì)。信“國(guó)聯(lián)”有沒(méi)有用???
生:沒(méi)有用的。
生:是“他信力”。
生:掩蓋內(nèi)心的頹廢、迷惘、不自信,祈求與神靈的庇佑。也就是自欺欺人。
師:他們?cè)谖闹械男蜗笫窃鯓拥?,也就是第一段中的“我們”?/p>
3、體會(huì)情感。
師:在國(guó)家迷惘,歷史黑暗之際,就是有魯迅這樣的民族脊梁,能帶給我們以信心,指明我們奮斗的方向。
生:齊讀文章第9段,最后一句話。
師:怎么理解“地底下”。
生:中國(guó)當(dāng)時(shí)為民族獨(dú)立,國(guó)家富強(qiáng)的革命力量。
師:自信力是我們民族的精神財(cái)富,且看今日之中國(guó)民族自信力。
4、總結(jié)。
通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí),我們深深的感受到了魯迅先生身上強(qiáng)烈的民族自尊心和自信力,先生用他尖銳犀利的語(yǔ)言,無(wú)情的抨擊了當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府的悲觀論調(diào),用他飽含深情的筆觸告訴世人,我們中國(guó)民族永遠(yuǎn)充滿自信力。
5、板書(shū)。
魯迅。
直接駁論證。
間接駁論點(diǎn)。
6、作業(yè)。
《同步訓(xùn)練》課后練習(xí)部分。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇十一
知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)議論文的寫(xiě)作特點(diǎn)及本文的駁論方法。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)能力。
情感目標(biāo):通過(guò)討論交流培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
二、說(shuō)教法。
聽(tīng)讀法:聽(tīng)讀可讓學(xué)生理會(huì)文章內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu),理解文章情感。
三、說(shuō)學(xué)法。
教具準(zhǔn)備:自制課件(多媒體教學(xué))*m。
四、說(shuō)教學(xué)程序2~ski。
(一)導(dǎo)入7z。
(二)內(nèi)容分析d。
第一個(gè)環(huán)節(jié):積極的說(shuō)。
第二個(gè)環(huán)節(jié):默默地看。
第三個(gè)環(huán)節(jié):仔細(xì)的析。
第四個(gè)環(huán)節(jié):勇敢的寫(xiě)。
(三)布置作業(yè)。
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中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇十二
我們的學(xué)生對(duì)“自信”二字的理解,只是停留于表面,限于感性,未能深入,不能升華,所以在教學(xué)過(guò)程中,我將盡量避免空洞的說(shuō)教,只充當(dāng)導(dǎo)演的角色,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,也就是要體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,以老師主導(dǎo)”的教學(xué)理念,讓他們自己去體會(huì)文中所包含的感情,在潛移默化中培養(yǎng)他們的自信心。
所以本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:
知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)議論文的寫(xiě)作特點(diǎn)及本文的駁論方法。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)能力。
情感目標(biāo):通過(guò)討論交流培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是一篇議論文,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn),我準(zhǔn)備采用聽(tīng)讀法、討論法、欣賞感悟法進(jìn)行教學(xué)。
聽(tīng)讀法:聽(tīng)讀可讓學(xué)生理會(huì)文章內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu),理解文章情感。
討論法:這是本課教學(xué)的主要方法。它可以培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的能力,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。
欣賞感悟法:歷史已成過(guò)去,但我們必須保持清醒。作為中華民族的一員,我們絕不能忘記歷史,更不能失掉自信。本環(huán)節(jié)我將展示一些圖片讓學(xué)生欣賞感悟,引導(dǎo)他們樹(shù)立信心。
教具準(zhǔn)備:自制課件(多媒體教學(xué))*m。
(一)導(dǎo)入。
1、我們常說(shuō)好的開(kāi)始是成功的一半,我將在課前3分鐘播放歌曲《松花江》來(lái)營(yíng)造氛圍。
設(shè)計(jì)意圖:歌曲《松花江》這是一首悲壯的歌曲,播放這首歌曲可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)愛(ài)國(guó)情懷的印象,從而引導(dǎo)學(xué)生“積極的說(shuō)——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫(xiě)”。
2、了解時(shí)代背景有助于理解文章的`主題,在教本課前,我將播放一些歷史畫(huà)面來(lái)幫助學(xué)生理解課文。
(二)內(nèi)容分析。
這是本課的重點(diǎn)部分,我將用多媒體展示提示學(xué)法,即“積極的說(shuō)——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫(xiě)”。
第一個(gè)環(huán)節(jié):積極的說(shuō)。
對(duì)于以前學(xué)過(guò)的重要知識(shí),學(xué)生到底掌握的怎么樣了,這節(jié)課是個(gè)很好的檢測(cè)機(jī)會(huì)。上課時(shí),我馬上創(chuàng)設(shè)一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍,面帶微笑的走進(jìn)教室,多媒體展示魯迅先生的相關(guān)圖片,然后虛心的問(wèn)大家:“同學(xué)們,我很想知道魯迅的相關(guān)知識(shí),你們能夠告訴我嗎?”
第二個(gè)環(huán)節(jié):默默地看。
感情的積蓄,潤(rùn)物無(wú)聲,無(wú)聲的看總是積聚感情的最好辦法。因此讓學(xué)生們默默地看,靜靜地積聚感情,是幫助學(xué)生了解背景,培養(yǎng)感情的好方法。在大家默默地看圖片時(shí),我將適時(shí)地播放一些背景音樂(lè),為課堂營(yíng)造一種氣氛。
第三個(gè)環(huán)節(jié):仔細(xì)的析。
如何幫助同學(xué)了解課文,分析議論文的主要特點(diǎn),是這節(jié)課的重點(diǎn)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),仔細(xì)的分析課文結(jié)構(gòu)以及結(jié)構(gòu)。
第四個(gè)環(huán)節(jié):勇敢的寫(xiě)。
作為有自信力的中國(guó)人的子孫,在學(xué)過(guò)這篇文章之后肯定大有感慨,在此基礎(chǔ)上,我將設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)積極引導(dǎo)學(xué)生把心中的想法寫(xiě)出來(lái),培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)的能力。
(三)布置作業(yè)。
學(xué)生以前學(xué)過(guò)魯迅很多的作品,比如《風(fēng)箏》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》等,他們都在這些作品當(dāng)中,感知魯迅先生的作品很值得推敲與細(xì)思。
今天,學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文《中國(guó)人失掉了自信力了嗎》,這是一篇議論文當(dāng)中的駁論文。因此,我的教學(xué)目標(biāo)定為掌握駁論文的寫(xiě)作特點(diǎn)和體會(huì)文章精辟含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
這篇文章,我選擇用兩個(gè)課時(shí)完成,第一課時(shí),用合作探究,解決質(zhì)疑的方式解決學(xué)生們?cè)陂喿x這篇文章過(guò)程中的疑難問(wèn)題。
從兩班學(xué)生的操作來(lái)看,課堂的效果還是不錯(cuò)。但是,有的學(xué)生對(duì)魯迅這篇文章的有些內(nèi)容還是理解不了,或者說(shuō)理解不透。
存在的問(wèn)題:。
1寫(xiě)作背景在學(xué)生仔細(xì)閱讀課文后,在他們找到一些資料后,應(yīng)該系統(tǒng)的進(jìn)行講述。這樣學(xué)生就有一個(gè)大概的了解。
2、一堂課完成一兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)就可以了,不用面面顧到。如果面面細(xì)細(xì)將來(lái),就會(huì)使課堂思路很煩亂,學(xué)生的落實(shí)也不到位。何不采取在落實(shí)中,在練習(xí)中落實(shí)。
3、俗話說(shuō)的好“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。”因此,課文要讀朗讀,在朗讀中得到體悟和提升。特別是像魯迅先生這篇比較含蓄,尖銳的課文。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇十三
教學(xué)目標(biāo):。
1.學(xué)習(xí)駁/論文的寫(xiě)法。
2.理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心、自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.學(xué)習(xí)駁/論文的寫(xiě)法。
2.理解重要語(yǔ)句的深層含義。
課時(shí)安排。
二課時(shí)。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生查字典,看注釋,掃清文字障礙。查找“9.18”事變材料與本文的.寫(xiě)作背景,增強(qiáng)知識(shí)積累。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
掌握駁/論文的文體知識(shí),整體感知課文,研讀課文一、二部分。
教學(xué)過(guò)程。
一.導(dǎo)入。
師:今天我們?cè)谏险n以前先聽(tīng)一首歌,同學(xué)們聽(tīng)完后說(shuō)一下你聽(tīng)的感受。
(放〈〈松花江上〉〉)。
生:悲壯。
生:悲涼。
生:想到了中國(guó)曾遭受的屈辱。
生:“九.一八”事變是日本侵略中國(guó)的罪證。
師:是啊,“九.一八”事變令每一個(gè)有血有肉的中國(guó)人氣憤,也令每一個(gè)有良知的中國(guó)人奮起反抗。“九.一八”事變后,國(guó)民黨多次向國(guó)聯(lián)申訴,要求制止日本帝國(guó)主義的侵略,但國(guó)聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng),居然承認(rèn)日本在中國(guó)東北的特殊利益,國(guó)聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁措施。哀求國(guó)聯(lián)無(wú)效后,一些國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”,以禱告“解救國(guó)難”為名,多次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法”等,“一味求神拜佛,懷古傷今?!币虼?,在當(dāng)時(shí)有些人便散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào),指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。
針對(duì)上述情況,魯迅于1934年9月25日正是“九.一八”事變?nèi)苣曛?,為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞民族的自信心寫(xiě)了這篇文章。
二.整體感知。
1.檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況,教師正音。
2.現(xiàn)在我們找?guī)讉€(gè)同學(xué)來(lái)朗讀課文,其他同學(xué)聽(tīng)讀并思考以下的問(wèn)題:
l對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為他是錯(cuò)誤的?
l作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?
學(xué)生個(gè)別朗讀課文,其他同學(xué)聽(tīng)讀思考,小組討論。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇十四
我先讓學(xué)生在早自習(xí)時(shí)預(yù)習(xí)了半個(gè)小時(shí)。在預(yù)習(xí)時(shí),我一般不會(huì)提具體要求,只希望學(xué)生自由地裸讀。這正如我要教一篇新文章,抑或是做一道現(xiàn)代文閱讀題一樣,先不去看參考資料,只求自己和文本自由地對(duì)話。其實(shí),教學(xué)閱讀和平時(shí)的閱讀是不一樣的。在預(yù)習(xí)時(shí),就讓學(xué)生保持一種自由的閱讀狀態(tài)。而一旦進(jìn)入教學(xué)閱讀環(huán)節(jié)之中,我就必須要引導(dǎo)學(xué)生深入到文本之中,帶著一種閱讀的目的去讀。
上課時(shí),我在黑板上寫(xiě)出“中國(guó)人失掉自信力了”這幾個(gè)字,讓同學(xué)們從文本中找出哪些人所說(shuō)的話?如果讓你去讀這句話,應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)句來(lái)讀?第一問(wèn),學(xué)生非常容易找出答案。第二問(wèn),許多學(xué)生說(shuō)用“平靜”的語(yǔ)句來(lái)讀。我啟發(fā)學(xué)生:“從這句話中,‘有些人’認(rèn)為中國(guó)人有沒(méi)有自信力?”學(xué)生們說(shuō)沒(méi)有。我又接著問(wèn):“平時(shí)當(dāng)你缺乏自信力時(shí),你的心情如何?”同學(xué)們說(shuō)“沮喪、自卑”。我問(wèn):“知道用什么語(yǔ)氣來(lái)讀了吧?”這時(shí)同學(xué)們豁然開(kāi)朗。
文章第二部分是“直接反駁”的駁論證。學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)比較熟悉,可對(duì)論證卻往往只局限于四種論證方法,他們不理解論證其實(shí)是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程。于是我便啟發(fā)學(xué)生:“現(xiàn)在我們班張帥同學(xué)是男生,陳金同學(xué)是男生,梁占同學(xué)是男生,丁志豪同學(xué)是男生,于是就得出結(jié)論九(3)班同學(xué)都是男生。”同學(xué)們哄堂大笑,大笑后馬上反駁,不是。于是我接著說(shuō):“對(duì)了,文章中對(duì)方所持的論據(jù)是事實(shí),可這只是部分國(guó)民黨反對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和所謂名流的所作所為,并不代表所有的中國(guó)人都是如此。在這里,對(duì)方的論據(jù)是事實(shí),但只是部分事實(shí),用部分事實(shí)推導(dǎo)出一個(gè)全稱的論點(diǎn),這就是犯了以偏概全的錯(cuò)誤,也就是論證過(guò)程出現(xiàn)了失誤,因而魯迅先生就緊緊抓住這一點(diǎn),用嘲諷的語(yǔ)句推導(dǎo)出對(duì)方從來(lái)沒(méi)有過(guò)‘自信力’,只有‘他信力’,現(xiàn)在則發(fā)展著‘自欺力’,可謂是一針風(fēng)血?!?/p>
從這一教學(xué)過(guò)程中可以看出,學(xué)生只要引導(dǎo)得當(dāng),是可以學(xué)好魯迅先生的文章的。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇十五
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇議論文。本單元所選的四篇議論文,具有豐富的人文教育資源?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中要求“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向……”魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎?》選擇了特定歷史時(shí)期敵方的論調(diào),在以大量事例對(duì)敵方錯(cuò)誤的論調(diào)進(jìn)行無(wú)情的鞭撻基礎(chǔ)之上,作者又提出了自己的論點(diǎn),進(jìn)而進(jìn)行了論證,這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育以及語(yǔ)文熏陶的極好文本。
我們的學(xué)生對(duì)“自信”二字的理解,只是停留于表面,限于感性,未能深入,不能升華,所以在教學(xué)過(guò)程中,我將盡量避免空洞的說(shuō)教,只充當(dāng)導(dǎo)演的角色,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,也就是要體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,以老師主導(dǎo)”的教學(xué)理念,讓他們自己去體會(huì)文中所包含的感情,在潛移默化中培養(yǎng)他們的自信心。
所以本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:
知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)議論文的寫(xiě)作特點(diǎn)及本文的駁論方法。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式的'學(xué)習(xí)能力。
情感目標(biāo):通過(guò)討論交流培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是一篇議論文,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn),我準(zhǔn)備采用聽(tīng)讀法、討論法、欣賞感悟法進(jìn)行教學(xué)。
聽(tīng)讀法:聽(tīng)讀可讓學(xué)生理會(huì)文章內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu),理解文章情感。
討論法:這是本課教學(xué)的主要方法。它可以培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的能力,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。
欣賞感悟法:歷史已成過(guò)去,但我們必須保持清醒。作為中華民族的一員,我們絕不能忘記歷史,更不能失掉自信。本環(huán)節(jié)我將展示一些圖片讓學(xué)生欣賞感悟,引導(dǎo)他們樹(shù)立信心。
本課教學(xué)過(guò)程分為四大板塊,即“積極的說(shuō)——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫(xiě)”,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”四個(gè)環(huán)節(jié)感受文章所體現(xiàn)的自信心,并在此過(guò)程中培養(yǎng)能力。
教具準(zhǔn)備:自制課件(多媒體教學(xué))。
(一)導(dǎo)入7z。
1、我們常說(shuō)好的開(kāi)始是成功的一半,我將在課前3分鐘播放歌曲《松花江》,營(yíng)造氛圍。
設(shè)計(jì)意圖:歌曲《松花江》是一首悲壯的歌曲,播放這首歌曲可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)愛(ài)國(guó)情懷的印象,從而引導(dǎo)學(xué)生“積極的說(shuō)——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫(xiě)”。
2、了解時(shí)代背景有助于理解文章的主題,在教本課前,我將播放一些歷史畫(huà)面來(lái)幫助學(xué)生理解課文。
(二)內(nèi)容分析d。
這是本課的重點(diǎn)部分,我將用多媒體展示提示學(xué)法,即“積極的說(shuō)——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫(xiě)”。
第一個(gè)環(huán)節(jié):積極的說(shuō)。
對(duì)于以前學(xué)過(guò)的重要知識(shí),學(xué)生到底掌握的怎么樣了,這節(jié)課是個(gè)很好的檢測(cè)機(jī)會(huì)。上課時(shí),我馬上創(chuàng)設(shè)一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍,面帶微笑的走進(jìn)教室,多媒體展示魯迅先生的相關(guān)圖片,然后虛心的問(wèn)大家:“同學(xué)們,我很想知道魯迅的相關(guān)知識(shí),你們能夠告訴我嗎?”
第二個(gè)環(huán)節(jié):默默地看。
感情的積蓄,潤(rùn)物無(wú)聲,無(wú)聲的看總是積聚感情的最好辦法。因此讓學(xué)生們默默地看,靜靜地積聚感情,是幫助學(xué)生了解背景,培養(yǎng)感情的好方法。在大家默默地看圖片時(shí),我將適時(shí)地播放一些背景音樂(lè),為課堂營(yíng)造一種氣氛。
第三個(gè)環(huán)節(jié):仔細(xì)的析。
如何幫助同學(xué)了解課文,分析議論文的主要特點(diǎn),是這節(jié)課的重點(diǎn)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),仔細(xì)的分析課文結(jié)構(gòu)以及結(jié)構(gòu)。
第四個(gè)環(huán)節(jié):勇敢的寫(xiě)。
作為有自信力的中國(guó)人的子孫,在學(xué)過(guò)這篇文章之后肯定大有感慨,在此基礎(chǔ)上,我將設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)積極引導(dǎo)學(xué)生把心中的想法寫(xiě)出來(lái),培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)的能力。
(三)布置作業(yè)。
略(見(jiàn)課件)。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇十六
我們的學(xué)生對(duì)“自信”二字的理解,只是停留于表面,限于感性,未能深入,不能升華,所以在教學(xué)過(guò)程中,我將盡量避免空洞的說(shuō)教,只充當(dāng)導(dǎo)演的角色,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,也就是要體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,以老師主導(dǎo)”的教學(xué)理念,讓他們自己去體會(huì)文中所包含的感情,在潛移默化中培養(yǎng)他們的自信心。
所以本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:
知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)議論文的寫(xiě)作特點(diǎn)及本文的駁論方法。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)能力。
情感目標(biāo):通過(guò)討論交流培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
二、說(shuō)教法。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是一篇議論文,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn),我準(zhǔn)備采用聽(tīng)讀法、討論法、欣賞感悟法進(jìn)行教學(xué)。
聽(tīng)讀法:聽(tīng)讀可讓學(xué)生理會(huì)文章內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu),理解文章情感。
討論法:這是本課教學(xué)的主要方法。它可以培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的能力,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。欣賞感悟法:歷史已成過(guò)去,但我們必須保持清醒。作為中華民族的一員,我們絕不能忘記歷史,更不能失掉自信。本環(huán)節(jié)我將展示一些圖片讓學(xué)生欣賞感悟,引導(dǎo)他們樹(shù)立信心。
三、說(shuō)學(xué)法。
教具準(zhǔn)備:自制課件(多媒體教學(xué))*m。
四、說(shuō)教學(xué)程序2~ski。
(一)導(dǎo)入7z1、我們常說(shuō)好的開(kāi)始是成功的一半,我將在課前3分鐘播放歌曲《松花江》,營(yíng)造氛圍。設(shè)計(jì)意圖:歌曲《松花江》是一首悲壯的歌曲,播放這首歌曲可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)愛(ài)國(guó)情懷的印象,從而引導(dǎo)學(xué)生“積極的說(shuō)——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫(xiě)”。
2、了解時(shí)代背景有助于理解文章的主題,在教本課前,我將播放一些歷史畫(huà)面來(lái)幫助學(xué)生理解課文。
(二)內(nèi)容分析d。
這是本課的重點(diǎn)部分,我將用多媒體展示提示學(xué)法,即“積極的說(shuō)——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫(xiě)”。
第一個(gè)環(huán)節(jié):積極的說(shuō)。
感情的積蓄,潤(rùn)物無(wú)聲,無(wú)聲的看總是積聚感情的最好辦法。因此讓學(xué)生們默默地看,靜靜。
地積聚感情,是幫助學(xué)生了解背景,培養(yǎng)感情的好方法。在大家默默地看圖片時(shí),我將適時(shí)地播放一些背景音樂(lè),為課堂營(yíng)造一種氣氛。
第三個(gè)環(huán)節(jié):仔細(xì)的析。
如何幫助同學(xué)了解課文,分析議論文的主要特點(diǎn),是這節(jié)課的重點(diǎn)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),仔細(xì)的分析課文結(jié)構(gòu)以及結(jié)構(gòu)。
第四個(gè)環(huán)節(jié):勇敢的寫(xiě)。
作為有自信力的中國(guó)人的子孫,在學(xué)過(guò)這篇文章之后肯定大有感慨,在此基礎(chǔ)上,我將設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)積極引導(dǎo)學(xué)生把心中的想法寫(xiě)出來(lái),培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)的能力。
(三)布置作業(yè)。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇十七
(1)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)魯迅先生在本文中是怎樣以一個(gè)階級(jí)論者、以一個(gè)共產(chǎn)主義者的眼光來(lái)對(duì)敵人和有害事物的迎頭痛擊,并大張伐撻,從而置敵人于死地。
(2)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,深切體會(huì)文中的某些語(yǔ)句、文段的深層含義和所隱指的具體內(nèi)容。
(3)認(rèn)識(shí)并初步學(xué)習(xí)雜文這種文藝性論文,理解魯迅的雜文的社會(huì)作用和實(shí)際意義。
(4)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)魯迅雜文的強(qiáng)大說(shuō)服力及其嚴(yán)密的邏輯性。
(5)通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅先生的作品,樹(shù)立并具有堅(jiān)定的民族自信心。
1.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
2.理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3.學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)過(guò)程。
有人說(shuō),新世紀(jì)的第一年——2001年是“中國(guó)年”,申奧成功、加人wto、國(guó)足出線等等,喜事不斷,中國(guó)人感到從未有過(guò)的幸福、自豪;然而,70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí),有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他,就是魯迅先生。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》(板書(shū)課題),看看我們能從中得到什么新的啟發(fā),學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。
(1)解釋下列詞語(yǔ):
玄虛:用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。
渺茫:因沒(méi)有把握而難以預(yù)期。
誆騙:用謊話騙人。
懷古傷今:懷古,追念古代的事情。
為民請(qǐng)命:請(qǐng)命,代人請(qǐng)求保全生命或解除困苦。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫(xiě)法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可窺見(jiàn)魯迅雜文風(fēng)格之一斑。
指名學(xué)生朗讀課文,要求思考文章的論證層次。
第一部分(1、2自然段):擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。
第二部分:批駁敵論。
第一個(gè)層次(3—5自然段)駁論敵論論證;。
第二個(gè)層次(6—8自然段)駁敵論論。
第三部分:號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民要分清是非,向英雄人物學(xué)習(xí),積極投入革命的洪流中去。(9自然段)。
(1)這兩段話中,揭示了對(duì)方什么謬論論點(diǎn)?什么論據(jù)?哪些語(yǔ)句最富于諷刺意味?
謬論論據(jù):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”;不久就不再自夸了;現(xiàn)在既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了。
其中“只希望著國(guó)聯(lián)”“改為一味求神拜佛,懷古傷今”等句最富于諷刺意味,揭露了國(guó)民黨政府面對(duì)日本侵略“只會(huì)哀求國(guó)聯(lián)”,采取堅(jiān)決不抵抗政策的賣(mài)國(guó)投降的本質(zhì)。
(2)文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”,與原文的批判有什么關(guān)系?
[明確]有著前后照應(yīng)的關(guān)系。
[明確]因?yàn)橹囌撜摀?jù)都是被作者給予肯定的事實(shí),謬論論點(diǎn)表面看上去似乎也正確,那么要想駁斥這——觀點(diǎn),最好的方法自然是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,即駁論證了。
本節(jié)課著重分析了課文的逐層推進(jìn)的論證層次,找出了謬論論據(jù)和論點(diǎn)及駁斥方式。
繼續(xù)閱讀課文,找出作者的正面觀點(diǎn)。
中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感篇十八
2.學(xué)習(xí)寫(xiě)駁論文的方法。
[教學(xué)重點(diǎn)]?。
1.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
2.理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3.學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作技巧。
[教學(xué)設(shè)想]?。
教學(xué)方法。
1.誦讀法。通過(guò)聲情并茂的朗讀增強(qiáng)感知、感悟。
2.品讀法。讀重點(diǎn)語(yǔ)句,品味其思想內(nèi)涵和寫(xiě)法。
3.討論式。在討論中互相啟發(fā)。
4.探究式。在討論的基礎(chǔ)上,對(duì)某個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題變換角度思考,拓展思維。
5.比較閱讀法。在比較中完成對(duì)知識(shí)的遷移或延伸。
媒體設(shè)計(jì)。
錄音機(jī)、電腦、投影儀。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。
[教學(xué)步驟]?。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)?。
二、解題?。
三、研習(xí)課文?。
(一)整體把握,理清思路。
i.速讀課文,掃清字詞障礙。
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的字音;并理解下列各字詞的含義;
搽?玄虛?省悟?自欺欺人?渺茫?脊梁?誆騙?懷古傷今。
(解說(shuō):初讀課文,須掃清障礙??勺寣W(xué)生自查工具書(shū)解決。)。
(二)具體研習(xí),突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.誦讀第1—5段,討論探究:
(2)第5段有一段加點(diǎn)的文字,國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說(shuō)明什么?
2.品讀第6—9段,討論探究:
(1)“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
(三)欣賞品味。
1.揣摩第1段話,三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?
(解說(shuō):用替換練習(xí)體會(huì)用詞的準(zhǔn)確,學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧,體會(huì)諷刺的意味。)。
2.揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果:
……不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,……那簡(jiǎn)直就是誣蔑。
(解說(shuō):通過(guò)揣摩字詞體會(huì)文章的深意,并體味作者的思想感情。)。
(四)課堂訓(xùn)練。
1.作者用什么方法反駁對(duì)方的錯(cuò)誤論調(diào)?
(解說(shuō):這道題是讓學(xué)生鞏固駁論的方法并梳理文章的思路。)。
2.“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義?
(解說(shuō):通過(guò)揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的含義加強(qiáng)對(duì)丈章思想內(nèi)容的理解。)。
(五)課堂小結(jié)。
(解說(shuō):小結(jié)時(shí)須言簡(jiǎn)意賅、提取精要,勾畫(huà)本節(jié)課的輪廓即可。)。
四、布置作業(yè)?。
1.閱讀下列一段文字,說(shuō)說(shuō)它和本文所表達(dá)的思想內(nèi)容有什么異同。
(魯迅《這個(gè)和那個(gè)》,收《華蓋集》)。
(解說(shuō):有助于鞏固課文內(nèi)容,井深入體會(huì)魯迅關(guān)于“中國(guó)的脊梁”的論述。)。
2.分小組搜集資料,寫(xiě)一份調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。
(解說(shuō):通過(guò)自主學(xué)習(xí)來(lái)拓展思維、提高能力。)。
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