教案應(yīng)當(dāng)有明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和反饋機(jī)制，為學(xué)生提供有效的學(xué)習(xí)反饋。編寫教案前，要仔細(xì)分析教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。以下是小編為大家整理的一些高質(zhì)量教案范文，歡迎大家分享交流。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀，體會(huì)本詩(shī)的意境美。
2、了解“自由詩(shī)體”的特點(diǎn)。
3、深刻體會(huì)詩(shī)歌中借物抒發(fā)的內(nèi)心感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情，樹立正確的人生觀價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)：
分析“雨巷”、“我”、“丁香一樣的姑娘”的象征意義。
教學(xué)方法：合作研討。
課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們?cè)O(shè)想：暮春的江南，在一條悠長(zhǎng)寂寥的小巷，凄冷的蒙蒙細(xì)雨。有一位撐著油紙傘的丁香一樣的姑娘彳亍而行，你們覺得這樣的畫面是什么樣子的呢?(同學(xué)們自由發(fā)言)今天就讓我們隨著戴望舒一起走進(jìn)這條《雨巷》(板書)。
二、整體感知，正字音。
(1)聽朗讀帶，正字音(學(xué)生進(jìn)入想象，讓學(xué)生聞到丁香花的味道，并找出自己比較喜歡的句子。)。
(2)學(xué)生自由朗讀，思考《雨巷》的感情基調(diào)?明確：孤獨(dú)、憂傷、惆悵、失落、哀怨問：古代詩(shī)詞中有哪些詩(shī)句是表愁怨和憂傷。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇這次第，怎一個(gè)、愁字了得!柳永《雨鈴霖》。
(3)問：那我們?cè)撛趺慈プx這首詩(shī)呢?明確：低沉、緩慢、略帶悲傷。
三、整體解讀。
1、問：這首詩(shī)的最大的特點(diǎn)是朦朧，作者為了能營(yíng)造這種朦朧的意境采用了哪些意象?
明確：共有6個(gè)。背景道具——雨巷、油紙傘、籬笆墻、丁香。人物形象——我、姑娘。
2、具體解讀意象。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇二
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、了解基因工程和轉(zhuǎn)基因技術(shù)。
2、了解細(xì)胞工程和克隆技術(shù)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：
1、轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。
2、克隆技術(shù)的應(yīng)用。
3、轉(zhuǎn)基因技術(shù)和克隆技術(shù)對(duì)人類生活的影響。
難點(diǎn)：
1、基因工程和轉(zhuǎn)基因技術(shù)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
視頻資料（轉(zhuǎn)基因技術(shù)）（克隆技術(shù)）。
四、教學(xué)過程。
2、教師播放多媒體素材觀看、了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)。學(xué)生思考轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用前景。
4、學(xué)生討論，舉例說明轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用、設(shè)想。
5、教師播放素材，學(xué)生觀看視頻--克隆技術(shù)。
6、簡(jiǎn)述克隆技術(shù)實(shí)施過程。
7、總結(jié)出克隆技術(shù)的概念：人工誘導(dǎo)動(dòng)、植物的`無性繁殖過程叫克隆，這門生物技術(shù)叫克隆技術(shù)。
8、學(xué)生討論，舉例說明克隆技術(shù)的應(yīng)用、設(shè)想。
9、轉(zhuǎn)基因技術(shù)和克隆技術(shù)對(duì)人類生活的影響。
10、教師展示世界上先進(jìn)的生物技術(shù)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于本學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。
10、教師通過引導(dǎo)，讓學(xué)生明白科學(xué)是把雙刃劍。
五、教學(xué)檢查。
教師請(qǐng)學(xué)生復(fù)述基因工程，克隆等技術(shù)的過程，時(shí)間允許的情況下，可請(qǐng)個(gè)別學(xué)生上黑板上畫出具體的過程。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇三
1、說出基因工程的原理，并說明“工程菌”的培育過程。（重點(diǎn)）。
2、舉例說明基因工程在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和醫(yī)療等方面的應(yīng)用。
3、說出克隆技術(shù)的原理及應(yīng)用。（重點(diǎn)）。
4、概述克隆羊多利的培育過程。
預(yù)習(xí)提綱：（一）基因工程：
1、原理：生物的性狀是由控制的。遺傳密碼在、、之間是通用的。
2、基因工程的培育過程：是在水平上進(jìn)行的遺傳操作。把一種生物的分離出來，在體外巧妙地進(jìn)行，然后轉(zhuǎn)入的體內(nèi)，從而改造其某些，最終獲得我們所需要的。
3、分析“工程菌”的培育過程：回答上面的兩個(gè)問題。
4、應(yīng)用：（1），（2），
（3）。
1、原理：克隆技術(shù)就是不經(jīng)過而獲得新個(gè)體的方法，屬。
于生殖。
2、分析克隆羊多利的培育過程?；卮鹕厦娴娜齻€(gè)問題。
3、應(yīng)用：（1），（2），（3）。
1、下列生物中，不屬于轉(zhuǎn)基因生物的是（）。
a、抗凍番茄b、抗蟲棉花c、“肉土豆”d、嫁接的黃瓜。
2、基因工程是在以下哪個(gè)水平上進(jìn)行的操作技術(shù)？（）。
a、分子水平b、基因水平c、細(xì)胞水平d、組織水平。
3、將重組dna導(dǎo)入細(xì)菌生產(chǎn)激素或蛋白質(zhì)的過程稱為（）。
a、基因工程b、細(xì)胞工程c、酶工程d、蛋白質(zhì)工程。
4、克隆的實(shí)質(zhì)是（）。
a、有性生殖b、無性生殖c、營(yíng)養(yǎng)繁殖d、組織培養(yǎng)。
5、產(chǎn)生克隆羊多利的細(xì)胞核來自（）。
a、體細(xì)胞b、神經(jīng)細(xì)胞c、生殖細(xì)胞d、其他細(xì)胞。
6、將黑鼠胚胎細(xì)胞的細(xì)胞核移入灰鼠的去核餓卵內(nèi)，在體外發(fā)育成胚胎，再植入白鼠的子宮內(nèi)繼續(xù)發(fā)育，所產(chǎn)下的小鼠顏色是（）。
a、黑色b、灰色c、白色d、黑白相間。
7、克隆羊多利的誕生涉及（）母羊。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇四
通過圣賢的教誨，啟發(fā)培養(yǎng)孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做！
親所好、力為具、親所惡、謹(jǐn)為去、身有傷、貽親憂、德有傷、貽親羞。
提問內(nèi)容：上節(jié)課留的家庭作業(yè)，在家做一些力所能及的家務(wù)。讓小朋友舉手自己來說做了哪些？反復(fù)強(qiáng)調(diào)，直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。
親所好、力為具、親所惡、謹(jǐn)為去。
互動(dòng)請(qǐng)小朋友自己來講家長(zhǎng)喜歡自己做什么？同時(shí)老師也要了解家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育如何？如不正確的老師要幫助指正。如；某個(gè)小朋友就說：“我爸爸說：‘在外邊，誰要是打你，你就打他。不要怕’！”以免不好的家教會(huì)給孩子帶來負(fù)面的影響。時(shí)代不同，人的素質(zhì)不同，結(jié)合今天的社會(huì)，進(jìn)行正面的教育。
身有傷、貽親憂、德有傷、貽親羞。
朗讀課文：請(qǐng)小朋友打開書，進(jìn)行指讀訓(xùn)練。從總序復(fù)習(xí)到這堂課的內(nèi)容，每天爭(zhēng)取邊讀邊認(rèn)，天長(zhǎng)日久不但會(huì)背誦，而且也會(huì)認(rèn)字。個(gè)別的字老師也可以寫一寫，加深印象。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇五
知識(shí)與能力：
1、了解基因工程和轉(zhuǎn)基因技術(shù)。
2、了解細(xì)胞工程和克隆技術(shù)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
重點(diǎn)：
1、轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。
2、克隆技術(shù)的應(yīng)用。
3、轉(zhuǎn)基因技術(shù)和克隆技術(shù)對(duì)人類生活的影響。
難點(diǎn)：
1、基因工程和轉(zhuǎn)基因技術(shù)。
2、細(xì)胞工程和克隆技術(shù)。
視頻資料（轉(zhuǎn)基因技術(shù)）（克隆技術(shù)）。
2、教師播放多媒體素材觀看、了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)。學(xué)生思考轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用前景。
4、學(xué)生討論，舉例說明轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用、設(shè)想。
5、教師播放素材，學(xué)生觀看視頻--克隆技術(shù)。
6、簡(jiǎn)述克隆技術(shù)實(shí)施過程。
7、總結(jié)出克隆技術(shù)的概念：人工誘導(dǎo)動(dòng)、植物的無性繁殖過程叫克隆，這門生物技術(shù)叫克隆技術(shù)。
8、學(xué)生討論，舉例說明克隆技術(shù)的應(yīng)用、設(shè)想。
9、轉(zhuǎn)基因技術(shù)和克隆技術(shù)對(duì)人類生活的影響。
10、教師展示世界上先進(jìn)的生物技術(shù)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于本學(xué)科的`學(xué)習(xí)興趣。
10、教師通過引導(dǎo)，讓學(xué)生明白科學(xué)是把雙刃劍。
教師請(qǐng)學(xué)生復(fù)述基因工程，克隆等技術(shù)的過程，時(shí)間允許的情況下，可請(qǐng)個(gè)別學(xué)生上黑板上畫出具體的過程。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇六
小班的孩子剛剛?cè)胪胁痪?，?duì)一些基本的常用禮貌用語(yǔ)，運(yùn)用的不是很好。故此設(shè)計(jì)了本節(jié)課。希望通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)能夠?qū)τ變浩鸬揭欢ǖ膸椭瓦M(jìn)步。
1、讓幼兒在游戲和環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中體驗(yàn)并學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，謝謝，不客氣。
2、復(fù)習(xí)基本的禮儀問好。
3、讓幼兒體驗(yàn)到幫助別人的`快樂。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：幼兒會(huì)說、會(huì)用謝謝，同時(shí)會(huì)說不客氣。
1、看表演，出示木偶小雞，嘰嘰嘰，我的名字叫小雞，你們好。
（小鴨上場(chǎng)）小雞：我一個(gè)人玩真每勁，我要找個(gè)好朋友去玩。
2、前面來了一只小鴨子，讓我向它問個(gè)好：你好，你好。
雞：我們做好朋友好嗎？鴨：好小雞聽了真高興。
雞：小鴨我請(qǐng)你吃蟲子好嗎？鴨：謝謝。
雞：不客氣。
3、學(xué)習(xí)禮儀兒歌：
人幫我謝謝你我?guī)腿瞬豢蜌庵x謝你不客氣常用起更知禮。
小結(jié)：對(duì)了，別人送給你東西時(shí)，也要說謝謝和不客氣。
1、小朋友摔倒了，引導(dǎo)幼兒來幫忙。并會(huì)說謝謝，不客氣。
2、書掉了怎么辦？誰來幫幫我、
3、發(fā)書：請(qǐng)每位小朋友看書，鞏固復(fù)習(xí)謝謝，不客氣。
小朋友把禮物送給客人吃，并用客人你好，我請(qǐng)您吃糖，復(fù)習(xí)用謝謝，不客氣。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇七
克隆羊多莉的產(chǎn)生：供卵細(xì)胞母羊a，供核母羊b，代孕母羊c，因?yàn)榧?xì)胞核中含遺傳物質(zhì)，所以小羊多莉像供核母羊b。
專題十·健康的生活。
健康不僅僅是沒有疾病，是指一種身體上、心理上和社會(huì)適應(yīng)方面的良好狀態(tài)。
1.傳染病的病因、傳播途徑和預(yù)防措施。
傳染?。菏侵赣刹≡w引起的，能在人與人之間或人與動(dòng)物之間傳播的疾病。
特點(diǎn)：具有傳染性和流行性。
病原體：引起傳染病的細(xì)菌、病毒和寄生蟲等生物。
傳染病流行的三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
(1)傳染源：能夠散播病原體的人或動(dòng)物。
(2)傳播途徑：病原體離開傳染源到達(dá)健康人群所經(jīng)過的途徑，如空氣傳播，生物媒介傳播。
(3)易感人群：指對(duì)某種傳染病缺乏免疫力而容易感病的人群。
三個(gè)環(huán)節(jié)缺少任何一個(gè)環(huán)節(jié)，傳染病都流行不起來。
傳染病預(yù)防措施。
(1)控制傳染源：早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早治療、早隔離病人，對(duì)患病動(dòng)物進(jìn)行深埋、焚燒處理。
(2)切斷傳播途徑:搞好個(gè)人和環(huán)境衛(wèi)生、做好環(huán)境消毒、消滅媒介生物，加強(qiáng)檢疫,封鎖交通。
(3)保護(hù)易感人群:預(yù)防接種，加強(qiáng)鍛煉，不與傳染源接觸。
以上三個(gè)環(huán)節(jié)缺少任何一個(gè)環(huán)節(jié)，傳染病都流行不起來。
3.人體的免疫功能。
免疫：是人體的一種生理功能，人體依靠這種功能識(shí)別“自己”和“非已”成分，從而破壞和排斥進(jìn)入人體內(nèi)的抗原物質(zhì)，或人體本身所產(chǎn)生的損傷細(xì)胞和腫瘤細(xì)胞等以維持人體內(nèi)部環(huán)境的平衡和穩(wěn)定。
免疫的功能:(1)清除體內(nèi)衰老、死亡和損傷的細(xì)胞;(2)抵抗抗原的侵入，防止疾病的產(chǎn)生(3)監(jiān)視、識(shí)別和清除體內(nèi)產(chǎn)生的異常細(xì)胞(如腫瘤細(xì)胞)。
人體的三道防線。
第一道防線：皮膚和粘膜。阻擋病原體侵入人體，它的分泌物有殺菌作用;呼吸道黏膜上有纖毛能清掃病菌。
第二道防線：體液中的殺菌物質(zhì)(溶菌酶)和吞噬細(xì)胞(如：白細(xì)胞)。殺菌物質(zhì)中的溶菌酶能破壞病菌的細(xì)胞壁，使病菌溶解。吞噬細(xì)胞將病原體吞噬消化。
第三道防線：由免疫器官(胸腺、淋巴結(jié)和脾臟)和免疫細(xì)胞(淋巴細(xì)胞)組成。作用：產(chǎn)生抗體，消滅抗原(引起人體產(chǎn)生抗體的物質(zhì))。
抗體：病原體侵入人體后，刺激淋巴細(xì)胞，淋巴細(xì)胞就會(huì)產(chǎn)生一種抵抗該病原體的特殊的蛋白質(zhì)。
抗原：引起人體產(chǎn)生抗體的物質(zhì)。
4.區(qū)別人體的特異性兔疫和非特異性兔疫。
非特異性免疫：是人生來就有的，它不只針對(duì)某一類特定的病原體，而是對(duì)多種病原體都有防御作用。如人體第一道防線、第二道防線屬于非特異性免疫。
特異性免疫：后天產(chǎn)生的，只針對(duì)一種特定的病原體或異物。如人體第三道防線屬于特異性免疫。
5.說明計(jì)劃免疫的意義。
計(jì)劃免疫：根據(jù)某些傳染病的發(fā)生規(guī)律，將各種安全有效的疫苗，按照科學(xué)免疫的程序，有計(jì)劃地給兒童接種，以達(dá)到預(yù)防、控制和消滅相應(yīng)傳染病的目的，這種有計(jì)劃地進(jìn)行預(yù)防接種，簡(jiǎn)稱計(jì)劃免疫。
6.酗酒、吸煙對(duì)人體健康的危害。
(1)低濃度的酒精(0.25%以下)對(duì)水蚤的心率有促進(jìn)作用，高濃度的酒精對(duì)水蚤的心率有抑制作用。煙草浸出液對(duì)水蚤的心率起促進(jìn)作用。
(2)酗酒對(duì)人體的健康造成的危害有：酗酒會(huì)使腦處于過度興奮或麻痹狀態(tài)。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇八
1、讓幼兒知道在日常生活中有哪些事情是需要排隊(duì)等候的。
2、讓幼兒養(yǎng)成禮讓、排隊(duì)等候的好習(xí)慣。
各種排隊(duì)等候的宣傳照片。
通過提問引出活動(dòng)的主題。教師：出示排隊(duì)等候的圖片提問"小朋友們，你們知道這幅圖里面的小朋友在做什么嗎？"。
（1）讓幼兒知道在上公車、玩滑滑梯等人多的地方要自覺排隊(duì)，耐心等候，不插隊(duì)。
（2）通過看動(dòng)畫讓幼兒回答小齊家提問的問題。
出示掛圖：（1）“請(qǐng)小朋友注意觀察圖中的小朋友他們?cè)谧鍪裁础?/p>
（2）“他們都能做到排隊(duì)等候了嗎？”
（3）“有小朋友來插隊(duì)時(shí)應(yīng)該怎么做？“。
（1)通過擊鼓傳球的游戲讓幼兒知道在日常生活中有很多地方是需要排隊(duì)等候的。
（2）請(qǐng)小朋友排隊(duì)上來拿餅干，明白當(dāng)天所學(xué)的課程。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇九
1、讓幼兒知道上幼兒園時(shí)對(duì)老師小朋友家長(zhǎng)的基本禮儀！
2、老師關(guān)注幼兒的表現(xiàn)要給以鼓勵(lì)引導(dǎo)！
1、小紅花。
2、記錄本。
—————在幼兒進(jìn)班時(shí)的表現(xiàn)是不是會(huì)敲門還能向老師其他小朋友問早。
—————有老師彈琴讓幼兒安靜下來。
—————老師跟全班幼兒?jiǎn)柡茫瑒偛爬蠋煱l(fā)現(xiàn)我們有很多有禮貌的小朋友如在：會(huì)主動(dòng)與爸媽說再見能進(jìn)教室先敲門會(huì)見到老師其他小朋友問好說:早上好！
—————那現(xiàn)在老師就告訴你們是誰有這么棒呢？（有xxx小朋友到老師身邊來讓班上所以的小朋友都目光注視她原來向她這樣就是最棒的還有老師獎(jiǎng)勵(lì)的小紅花我們?cè)缟仙蠈W(xué)時(shí)要向這位寶寶學(xué)習(xí)！
—————老師這有一小段兒歌你們想聽嗎？聽聽老師有表情的輕讀里面是說到什么了？（幼兒認(rèn)真聽——）。
兒歌：早上來—不遲到—見老師—要問好—見朋友—要問早—向爸媽—說再見！
有幼兒先理解禮儀入園兒歌里的意思再跟老師念讀。
————讓每位小朋友有的當(dāng)爸媽有的當(dāng)老師去分換角色扮演《入園》禮儀活動(dòng)。
————老師又可記錄誰最棒但要是在明天早上入園時(shí)有更多小朋友真的能表現(xiàn)這樣好你老師就開心了爸媽也開心，小朋友也開心。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇十
1．認(rèn)識(shí)本課生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
3．說說《秋晚的江上》描繪了哪些景物，想象詩(shī)中的景物構(gòu)成了怎樣的畫面。
重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容。
難點(diǎn)：想象詩(shī)中的景物構(gòu)成了怎樣的.畫面。
一、談話導(dǎo)入。
用一幅畫導(dǎo)入：夕陽(yáng)西下，照紅了江面，晚歸的鳥兒低飛在江面之上，引起學(xué)生思索。這樣美得景色，我們現(xiàn)代的詩(shī)人劉大白會(huì)用什么樣的筆觸去描寫呢？一起去看看吧。(板書課題)。
二、初讀詩(shī)歌，整體感知。
三、研讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意，體會(huì)感情。
(一)整體感知。
(二)學(xué)習(xí)第一小節(jié)。
(三)學(xué)習(xí)第二小節(jié)。
四、整體感受詩(shī)歌內(nèi)涵。
五、激情朗誦，升華情感。
全班展示朗讀、賽讀。師生共同評(píng)價(jià)，評(píng)出“全班朗讀獎(jiǎng)”。
六、自悟自得。
教師引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)收獲及學(xué)習(xí)感悟。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇十一
1、說出基因工程的原理，并說明"工程菌"的培育過程。（重點(diǎn)）。
2、舉例說明基因工程在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和醫(yī)療等方面的應(yīng)用。
3、說出克隆技術(shù)的原理及應(yīng)用。（重點(diǎn)）。
4、概述克隆羊多利的培育過程。
預(yù)習(xí)提綱：（一）基因工程：
1、原理：生物的性狀是由控制的。遺傳密碼在、、之間是通用的。
2、基因工程的培育過程：是在水平上進(jìn)行的'遺傳操作。把一種生物的分離出來，在體外巧妙地進(jìn)行，然后轉(zhuǎn)入的體內(nèi)，從而改造其某些，最終獲得我們所需要的。
3、分析"工程菌"的培育過程：回答上面的兩個(gè)問題。
4、應(yīng)用：（1），（2），（3）。
（二）克隆技術(shù)：
1、原理：克隆技術(shù)就是不經(jīng)過而獲得新個(gè)體的方法，屬于生殖。
2、分析克隆羊多利的培育過程?；卮鹕厦娴娜齻€(gè)問題。
3、應(yīng)用：（1），（2），（3）。
1、下列生物中，不屬于轉(zhuǎn)基因生物的是（）。
a、抗凍番茄b、抗蟲棉花c、"肉土豆"d、嫁接的黃瓜。
2、基因工程是在以下哪個(gè)水平上進(jìn)行的操作技術(shù)？（）。
a、分子水平b、基因水平c、細(xì)胞水平d、組織水平。
3、將重組dna導(dǎo)入細(xì)菌生產(chǎn)激素或蛋白質(zhì)的過程稱為（）。
a、基因工程b、細(xì)胞工程c、酶工程d、蛋白質(zhì)工程。
4、克隆的實(shí)質(zhì)是（）。
a、有性生殖b、無性生殖c、營(yíng)養(yǎng)繁殖d、組織培養(yǎng)。
5、產(chǎn)生克隆羊多利的細(xì)胞核來自（）。
a、體細(xì)胞b、神經(jīng)細(xì)胞c、生殖細(xì)胞d、其他細(xì)胞。
6、將黑鼠胚胎細(xì)胞的細(xì)胞核移入灰鼠的去核餓卵內(nèi)，在體外發(fā)育成胚胎，再植入白鼠的子宮內(nèi)繼續(xù)發(fā)育，所產(chǎn)下的小鼠顏色是（）。
a、黑色b、灰色c、白色d、黑白相間。
7、克隆羊多利的誕生涉及（）母羊。
a、1只b、2只c、3只d、4只。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇十二
這節(jié)課我主要領(lǐng)著學(xué)生找意象，品味意境，感悟適中的美，分析情感。同學(xué)們能很快把意象找出來，這讓我很欣慰，證明了我在《沁園春.長(zhǎng)沙》第三課時(shí)講“意象”是成功的。接下來分析意象、意境，并且讓學(xué)生通過詩(shī)中的內(nèi)容和自己的想象為設(shè)置一個(gè)丁香姑娘的出場(chǎng)，學(xué)生積極參與課堂討論，把丁香姑娘想象的很是美。接下來結(jié)合時(shí)代背景更深層次了解讀了這首詩(shī)，并重點(diǎn)分析了“我”“雨巷”“丁香姑娘”這三個(gè)意象。思路很清晰，但由于在七班開始上課時(shí)，我放的朗讀聲音怎么也調(diào)不大，所以在八班就沒放朗讀，所以學(xué)生進(jìn)入課堂有些慢，《雨巷》的“美”感受的不太到位。只是到后來分析丁香姑娘時(shí)他們才真正進(jìn)去了課堂，所以這節(jié)課最大的敗筆在于課堂開始時(shí)沒給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)好的課堂氛圍。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇十三
一、使學(xué)生理解該詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人痛苦和希望交織的感情。
二、了解該詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢(mèng)一般的詩(shī)境。
一、導(dǎo)入。
奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢(mèng)。詩(shī)人尤其是“醒著做夢(mèng)的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就有這種特點(diǎn)。
二、簡(jiǎn)介作者。
穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、引導(dǎo)初讀。
作者在詩(shī)中寫了什么？（他夢(mèng)到了什么？）亦即詩(shī)人在詩(shī)中寫了哪些意象？
四、閱讀第一小節(jié)。
2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個(gè)民族已經(jīng)起來，三個(gè)意象，展示了大地的希望。
3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對(duì)大地的`宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩(shī)籠罩了“贊美”的基調(diào)。
五、閱讀第二小節(jié)。
第二小節(jié)詩(shī)人由地到人，寫了一個(gè)農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)什么樣的人呢？閱讀，思考。提示：這個(gè)農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘，但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧?kù)o，他聽從時(shí)代的召喚，踏上征途。（引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”，即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”；“他看著自己融進(jìn)死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。）。
六、閱讀第三小節(jié)。
這個(gè)農(nóng)夫走了以后怎樣呢？閱讀第三小節(jié)，從詩(shī)中找出問題的答案。
提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。
這說明他是一個(gè)什么樣的人？（我們對(duì)這個(gè)農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識(shí)？）。
提示：舍家保國(guó)，義無反顧。
面對(duì)這個(gè)崇高的人，作者有什么樣的感情？
提示：面對(duì)的個(gè)人，作者激動(dòng)（要擁抱每一個(gè)人）、悲傷（為了他失去了擁抱的安慰）。
小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。
七、閱讀第四小節(jié)。
1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫的是什么？
提示：注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。
2、面對(duì)這種現(xiàn)象，作者有什么感受？
提示：閱讀以下三句，體會(huì)作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。
3、但最后的兩句，一個(gè)民族已經(jīng)起來，表明了作者的希望。
這里，作者既有對(duì)未來的憂郁，又有對(duì)前途的展示。大地依舊，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來，一個(gè)希望正在升起。
八、課堂.總結(jié)。
這首詩(shī)運(yùn)用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩(shī)像一個(gè)夢(mèng)境，通過一些意象的描繪，表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。
九、作業(yè)。
熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
這首詩(shī)較為抽象，學(xué)生閱讀起來比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書上對(duì)此詩(shī)又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對(duì)這首詩(shī)作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋，在這里呈現(xiàn)給大家。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇十四
摘要：生物技術(shù)是一門由多學(xué)科綜合的新興科學(xué)，就生物科學(xué)而言，它包括了微生物、生物化學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)、免疫學(xué)、育種學(xué)等幾乎所有與生命科學(xué)有掛的學(xué)科，特別是現(xiàn)代分子生物學(xué)的最新理論和成果更是生物技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著生物技術(shù)的發(fā)展，人們可以對(duì)生物體進(jìn)行不同層次的設(shè)計(jì)、控制、改造或模擬，產(chǎn)生巨大生產(chǎn)力的同時(shí)，也帶來了生物物種倫理的問題，引起了人們的高度關(guān)注和深思。
關(guān)鍵詞：生物技術(shù)；倫理問題；思考。
21世紀(jì)是生命科學(xué)的世紀(jì)，生物技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類和社會(huì)的影響深遠(yuǎn)。而生物技術(shù)引發(fā)的倫理問題，已成為世界的焦點(diǎn)議題。如何合理的應(yīng)用生物技術(shù)造福人類和社會(huì)，是眾多學(xué)者和科學(xué)家急需解決的問題。
進(jìn)入21世紀(jì)，生物技術(shù)正處于發(fā)展成熟階段，生物技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到我們生活中許多與生物無關(guān)的角落。生物技術(shù)的發(fā)展至今已經(jīng)揭示了許多生命現(xiàn)象的本質(zhì)及其規(guī)律，但生命現(xiàn)象極其復(fù)雜，目前仍有許多課題有待深入研究和探索。目前在克隆、胚胎干細(xì)胞、轉(zhuǎn)基因食品、人類基因組計(jì)劃、組織工程等研究和實(shí)際應(yīng)用等領(lǐng)域取得了成果。
（一）克隆技術(shù)?？寺≡馐菬o性繁殖，即由同一個(gè)祖先細(xì)胞分裂繁殖而形成的純細(xì)胞系，該細(xì)胞系中每個(gè)細(xì)胞的基因都是相同的?？寺〖夹g(shù)首先用于動(dòng)物，動(dòng)物克隆就是通過無性繁殖方式，由動(dòng)物細(xì)胞產(chǎn)生的遺傳形狀相同的動(dòng)物個(gè)體。克隆羊多莉是首例克隆成功的動(dòng)物。動(dòng)物克隆為我們進(jìn)一步揭示生命的奧妙及人類的自我認(rèn)識(shí)展現(xiàn)了全新的視野。
（二）胚胎干細(xì)胞。干細(xì)胞是生物體在生長(zhǎng)發(fā)育過程中起“主干”作用的高度未分化細(xì)胞，它具有自我更新、高度增殖和多向分化的潛能。干細(xì)胞分為三大類：全能干細(xì)胞、多能干細(xì)胞和專能干細(xì)胞。全能干細(xì)胞之所以全能，是指它可以分化成人體全部細(xì)胞類型，進(jìn)而構(gòu)建心、肝、腎、肺等多種組織和器官，最終發(fā)育成一個(gè)完整的個(gè)體。全能干細(xì)胞再進(jìn)一步分裂、分化中又形成了各種多能干細(xì)胞。多能干細(xì)胞具有分化為多種細(xì)胞組織的潛能，但是卻失去了發(fā)育成完整個(gè)體的能力。
（三）轉(zhuǎn)基因食品。轉(zhuǎn)基因食品是利用生物技術(shù)將某些生物的基因轉(zhuǎn)移到其他物種中去，從而改造生物的遺傳物質(zhì)，使其在性質(zhì)、消費(fèi)品質(zhì)等方面向人類所需要的目標(biāo)轉(zhuǎn)變。以轉(zhuǎn)基因生物為直接食品或以這種生物為原料，加工出來的食品都被稱為轉(zhuǎn)基因食品。轉(zhuǎn)基因食品在歐美應(yīng)進(jìn)入人們的日常生活中。有資料表明，在歐洲，玉米鉆心蟲每年要?dú)?000萬噸玉米，占世界玉米總產(chǎn)量的7%，但是如果把分離出來的抗鉆心蟲基因植入玉米中去，就可培育出抗蟲害的玉米，這種玉米就是轉(zhuǎn)基因食品。
（一）關(guān)于克隆人的爭(zhēng)議。從“多莉”羊的克隆成功，待幾年來其他克隆動(dòng)物的嘗試，克隆技術(shù)正不斷發(fā)展。目前科學(xué)界把對(duì)人體的克隆分為治療性克隆和生殖性克隆?？茖W(xué)界和倫理界對(duì)治療性克隆普遍支持。但生殖性克隆，即克隆完整的人則遭到很大的抵制?？寺∪私o倫理道德方面帶來了巨大的沖擊，對(duì)現(xiàn)有的社會(huì)關(guān)系、家庭結(jié)構(gòu)造成了巨大的沖擊。另外，克隆人的身份難以認(rèn)定，使人倫關(guān)系發(fā)生模糊、混亂乃至顛倒，進(jìn)而沖擊傳統(tǒng)的家庭觀以及權(quán)利與義務(wù)觀。
（二）胚盤干細(xì)胞研究中的生命倫理問題。由于胚盤干細(xì)胞的制備是離不開人類卵子、胚盤以及克隆技術(shù)的，而卵子與胚盤在一些不同的國(guó)家和宗教界被視為是生命的起源，與活著的嬰兒沒有什么不同，所以在許多國(guó)家是被嚴(yán)格禁止的。堅(jiān)持認(rèn)為可以用人類胚胎做實(shí)驗(yàn)的人認(rèn)為：
2、培養(yǎng)胚盤干細(xì)胞是用于治療現(xiàn)在還無法治愈的組織壞死性疾病，讓病人恢復(fù)健康，完全是合乎人類倫理道德。
（三）轉(zhuǎn)基因食品的潛在危險(xiǎn)。對(duì)轉(zhuǎn)基因食品發(fā)展有兩種態(tài)度：支持者極力宣傳其帶給人類充足的糧食和新型抗病蟲策略；反對(duì)者則強(qiáng)調(diào)人為地用基因技術(shù)改變神武，會(huì)給人體健康和環(huán)境帶來危害?；虮磉_(dá)調(diào)控是個(gè)復(fù)雜的生命現(xiàn)象。目前，人類對(duì)基因的活動(dòng)實(shí)施了解還不夠透徹，還沒有十足的把握控制基因中組后的結(jié)果。1993年英國(guó)的一份報(bào)告列出了一些人們對(duì)于轉(zhuǎn)基因食品應(yīng)用的來努力方面的主要擔(dān)憂：
1、人類基因轉(zhuǎn)入食品動(dòng)物，如將人類基因因子與凝血的蛋白質(zhì)的基因轉(zhuǎn)入綿羊中；
3、動(dòng)物基因轉(zhuǎn)入植物中，可能會(huì)引起一些素食者的特別關(guān)注。
現(xiàn)代生物技術(shù)的飛速發(fā)展，引發(fā)諸多倫理問題，發(fā)人深思。為了促進(jìn)生物技術(shù)的和諧發(fā)展，應(yīng)采取相應(yīng)對(duì)策和措施。科學(xué)預(yù)言，21世紀(jì)是生物技術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)期，全國(guó)普及大眾倫理學(xué)知識(shí)尤為重要，設(shè)置倫理學(xué)咨詢機(jī)構(gòu)，利用各種媒體宣傳倫理學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)大眾的倫理學(xué)意識(shí)，提高全民族的整體倫理水平。同時(shí)，我們還應(yīng)改變傳統(tǒng)倫理觀念，發(fā)展中國(guó)特色的生命倫理學(xué)?？傮w上，生命倫理學(xué)應(yīng)和國(guó)際生命倫理學(xué)保持一致，但又要保持中國(guó)的特色。另外，培養(yǎng)生命倫理專業(yè)人才，解決人才匱乏的局面。生命倫理學(xué)的發(fā)展任道重遠(yuǎn)，生命倫理學(xué)人才匱乏問題需要解決，設(shè)置生命倫理學(xué)專業(yè)，加快專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)模勢(shì)在必行，特別應(yīng)注重研究生、博士生的培養(yǎng)。
現(xiàn)代生物技術(shù)的高速發(fā)展再給人類和社會(huì)帶來積極影響的同時(shí)，必然會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題。其中，導(dǎo)致的倫理問題尤其受人們的重視。我們應(yīng)該正確看待這些問題的發(fā)生，并應(yīng)用學(xué)習(xí)的科學(xué)知識(shí)盡力將其引導(dǎo)到好的方面發(fā)展。因此，我們?nèi)蔚蓝剡h(yuǎn)，希望通過我們的努力使現(xiàn)代生物技術(shù)應(yīng)用給人類帶來更多的實(shí)惠。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇十五
創(chuàng)意說明：這里所選的三首現(xiàn)代詩(shī)，它們?cè)诒憩F(xiàn)手法上都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即“見物起興”，并運(yùn)用了比喻、反復(fù)、象征手法來表現(xiàn)詩(shī)歌的主題，詩(shī)中所寫的“樹”“高山柏”“椰子林”，它們都不是具體的人和事物的比喻，而是有著更為深廣的藝術(shù)內(nèi)涵。教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀、比較閱讀和教師的點(diǎn)析幫助學(xué)生理解詩(shī)中的藝術(shù)內(nèi)涵。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入：可以由上學(xué)期所學(xué)的艾青的《我的思念是圓的》一詩(shī)導(dǎo)入新課。
二、分別介紹三位詩(shī)人及詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。對(duì)于詩(shī)人艾青則要求學(xué)生說出他的原名和代表作品。
三、放錄音示范朗讀，學(xué)生模仿朗讀，注意正音。
四、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言歸納各首詩(shī)的大意，進(jìn)而概括三首詩(shī)的中心意思。
教師歸納：《樹》——樹在大地的深處團(tuán)結(jié)在一起，并不斷積蓄著力量，它象征著一個(gè)民族的即將覺醒。
《信念》——詩(shī)作先用比喻的手法，賦予信念一個(gè)具體的形象，在經(jīng)過嚴(yán)格的考驗(yàn)之后，這種信念變得更加堅(jiān)強(qiáng)，而這種堅(jiān)定的信念來自于對(duì)祖國(guó)深沉的愛。
《中國(guó)的土地》——第一節(jié)，寫中國(guó)的土地上因有著特別的自然景觀而變得“神奇”；第二節(jié)寫出了中國(guó)土地上人民的“美麗”。二者有機(jī)結(jié)合，渾然一體。
五、讓學(xué)生在朗讀中體味和推敲重要詞語(yǔ)的意義和作用，進(jìn)而完成“探究·練習(xí)”第三題。
六、綜合研討三首詩(shī)。
1.結(jié)合“探究·練習(xí)”第一題比較這三首詩(shī)的思想內(nèi)容。
討論：三首詩(shī)都寫到了土地和它上面的生長(zhǎng)物，它們之間有什么不同嗎?
明確：《樹》中的“泥土”和《中國(guó)的土地》中的“土地”具有相同的意思。在艾青的眼中，他不僅看到了泥土上生長(zhǎng)的樹，還聯(lián)想到泥土下面的樹根，并由此想象到一個(gè)民族的即將覺醒。而《信念》則通過懸崖的.陡峭來顯示“高山柏”堅(jiān)定執(zhí)著的精神。
2.比較三首詩(shī)的表現(xiàn)手法。
討論：三首詩(shī)都運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)從詩(shī)中找出例子。
明確：反復(fù)。如：《樹》中“一棵樹，一棵樹”；《信念》中“信念是一株樹，一株堅(jiān)強(qiáng)的高山柏”；《中國(guó)的土地》中“你可知道這塊神奇的土地”?；蜻B續(xù)反復(fù)，或間隔反復(fù)。
另外，《樹》一詩(shī)還以“樹”來象征一個(gè)民族，而《信念》則以高山柏來比喻信念，使之成為一個(gè)具體的形象；在《中國(guó)的土地》中，用“堅(jiān)硬的核里，已綻開復(fù)興的契機(jī)”象征了一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)型時(shí)期的到來。
七、通過對(duì)三首詩(shī)的比較歸納，引導(dǎo)學(xué)生了解新詩(shī)的基本特點(diǎn)：精練的語(yǔ)言、生動(dòng)的形象、豐富的感情和優(yōu)美的形式。
八、在反復(fù)誦讀、理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上背誦這三首詩(shī)。
九、布置作業(yè)：理解詩(shī)中關(guān)鍵句子的含義或思想感情。
【教學(xué)設(shè)計(jì)b】。
創(chuàng)意說明：學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌，主要是通過誦讀來品味語(yǔ)言，感受形象，體會(huì)作者的感情。本課時(shí)主要通過朗讀、品味和感悟來實(shí)施教學(xué)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1.由過去所接觸的現(xiàn)代詩(shī)《冰心詩(shī)三首》，結(jié)合現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)導(dǎo)入。
2.介紹作者及詩(shī)歌創(chuàng)作的背景。
二、自主學(xué)習(xí)。
介紹詩(shī)歌的學(xué)習(xí)方法，結(jié)合以下要求布置學(xué)生誦讀這三首詩(shī)。
1.選用自己最喜歡的方式閱讀，注意朗讀的節(jié)奏和重音，初步理解詩(shī)文。
2.畫出詩(shī)中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的詞和句。
3.找出自學(xué)中存在的問題。
三、進(jìn)行詩(shī)歌誦讀比賽。
四、品味、感受詩(shī)歌的形象和語(yǔ)言。
學(xué)生分小組討論：三首詩(shī)分別塑造了什么樣的形象；結(jié)合詩(shī)中的語(yǔ)言，初步感知這些形象及其特征。
教師結(jié)合學(xué)生的討論進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。如《樹》中“樹”的形象；《信念》中“高山柏”的形象。
五、重點(diǎn)研讀《中國(guó)的土地》。
1.詩(shī)作描寫了“神奇的土地”上哪些事物?
2.土地上人的形象和性格是怎樣的?
3.結(jié)合創(chuàng)作背景，分析詩(shī)中“歡樂”“綻開復(fù)興的契機(jī)”的寓意。
六、梳理鞏固，小結(jié)課堂內(nèi)容。
【教學(xué)設(shè)計(jì)c】。
創(chuàng)意說明：詩(shī)歌的特點(diǎn)是精練的語(yǔ)言、生動(dòng)的形象、豐富的感情和優(yōu)美的形式。這些都可以通過朗讀的手段來表現(xiàn)。教學(xué)中可以通過不同形式的朗讀來體會(huì)詩(shī)的感情和句式整齊、語(yǔ)言基本押韻的特點(diǎn)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：從詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、示范朗讀第一首《樹》，初步感知現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
四、介紹作家艾青及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，幫助學(xué)生體味詩(shī)中的思想感情。
五、討論詩(shī)中所描寫的意象特征，從而認(rèn)識(shí)作者所賦予“樹”的象征意義。
六、反復(fù)誦讀這首詩(shī)，注意讀準(zhǔn)詩(shī)歌的節(jié)奏。
七、以同樣的思路，研讀《信念》和《中國(guó)的土地》。
八、布置作業(yè)：背誦這三首詩(shī)。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇十六
一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：
1、說出基因工程的原理，并說明“工程菌”的培育過程。（重點(diǎn)）。
2、舉例說明基因工程在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和醫(yī)療等方面的應(yīng)用。
3、說出克隆技術(shù)的原理及應(yīng)用。（重點(diǎn)）。
4、概述克隆羊多利的.培育過程。
二、導(dǎo)學(xué)過程：
預(yù)習(xí)提綱：（一）基因工程：
1、原理：生物的性狀是由控制的。遺傳密碼在、、之間是通用的。
2、基因工程的培育過程：是在水平上進(jìn)行的遺傳操作。把一種生物的分離出來，在體外巧妙地進(jìn)行，然后轉(zhuǎn)入的體內(nèi)，從而改造其某些，最終獲得我們所需要的。
3、分析“工程菌”的培育過程：回答上面的兩個(gè)問題。
4、應(yīng)用：（1），（2），
（3）。
（二）克隆技術(shù)：
1、原理：克隆技術(shù)就是不經(jīng)過而獲得新個(gè)體的方法，屬。
于生殖。
2、分析克隆羊多利的培育過程。回答上面的三個(gè)問題。
3、應(yīng)用：（1），（2），（3）。
三、基礎(chǔ)闖關(guān)：
1、下列生物中，不屬于轉(zhuǎn)基因生物的是（）。
a、抗凍番茄b、抗蟲棉花c、“肉土豆”d、嫁接的黃瓜。
2、基因工程是在以下哪個(gè)水平上進(jìn)行的操作技術(shù)？（）。
a、分子水平b、基因水平c、細(xì)胞水平d、組織水平。
3、將重組dna導(dǎo)入細(xì)菌生產(chǎn)激素或蛋白質(zhì)的過程稱為（）。
a、基因工程b、細(xì)胞工程c、酶工程d、蛋白質(zhì)工程。
4、克隆的實(shí)質(zhì)是（）。
a、有性生殖b、無性生殖c、營(yíng)養(yǎng)繁殖d、組織培養(yǎng)。
5、產(chǎn)生克隆羊多利的細(xì)胞核來自（）。
a、體細(xì)胞b、神經(jīng)細(xì)胞c、生殖細(xì)胞d、其他細(xì)胞。
6、將黑鼠胚胎細(xì)胞的細(xì)胞核移入灰鼠的去核餓卵內(nèi)，在體外發(fā)育成胚胎，再植入白鼠的子宮內(nèi)繼續(xù)發(fā)育，所產(chǎn)下的小鼠顏色是（）。
a、黑色b、灰色c、白色d、黑白相間。
7、克隆羊多利的誕生涉及（）母羊。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇十七
現(xiàn)代生物技術(shù)也稱生物工程。在分子生物學(xué)基礎(chǔ)上建立的創(chuàng)建新的生物類型或新生物機(jī)能的實(shí)用技術(shù)，是現(xiàn)代生物科學(xué)和工程技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。隨著基因組計(jì)劃的成功，在系統(tǒng)生物學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展了合成生物學(xué)與系統(tǒng)生物工程學(xué)，開發(fā)生物資源，涉及農(nóng)業(yè)生物技術(shù)、環(huán)境生物技術(shù)、工業(yè)生物技術(shù)、醫(yī)藥生物技術(shù)與海洋生物技術(shù)，乃至空間生物技術(shù)等領(lǐng)域，將在21世紀(jì)開發(fā)細(xì)胞制藥廠、細(xì)胞計(jì)算機(jī)、生物太陽(yáng)能技術(shù)等發(fā)揮關(guān)鍵作用。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇十八
為推動(dòng)現(xiàn)代生物技術(shù)得到更為有效的應(yīng)用，達(dá)到有效保護(hù)周圍環(huán)境的目的，結(jié)合實(shí)際工作需要，筆者認(rèn)為今后應(yīng)該綜合采取以下完善對(duì)策。
提高思想重視程度，充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代生物技術(shù)在環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域應(yīng)用的意義，綜合采取有效措施，使其發(fā)揮更大作用。例如，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種植過程中，生物農(nóng)藥可以替代化學(xué)農(nóng)藥，同樣也能起到除草和殺蟲的作用，并且可以避免污染周圍環(huán)境，防止影響人體健康。需要加大科研力度，提高生物技術(shù)實(shí)用性，促進(jìn)其得到更加廣泛的應(yīng)用。
3.2提高科研和成果轉(zhuǎn)化速度。
健全并完善生物技術(shù)研發(fā)力度，鼓勵(lì)科研機(jī)構(gòu)和科研人員加大技術(shù)攻關(guān)，并且政府部門需要加大資金支持，給予適當(dāng)補(bǔ)貼。理順現(xiàn)代生物技術(shù)成果轉(zhuǎn)化工作，注重增強(qiáng)產(chǎn)品的環(huán)保性，提高新技術(shù)應(yīng)用水平和應(yīng)用范圍。
3.3吸收借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。
發(fā)達(dá)國(guó)家在現(xiàn)代生物技術(shù)應(yīng)用方面積累較為豐富的經(jīng)驗(yàn)，并且成為重要產(chǎn)業(yè)，要善于引進(jìn)和吸收新技術(shù)，加大科研力度，借鑒新經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)生物技術(shù)得到更為有效的應(yīng)用。
4結(jié)語(yǔ)。
環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域現(xiàn)代生物技術(shù)應(yīng)用具有重要作用，具有廣泛應(yīng)用空間和領(lǐng)域。應(yīng)該結(jié)合具體需要采取有效對(duì)策，推動(dòng)現(xiàn)代生物技術(shù)在環(huán)保領(lǐng)域更好發(fā)揮作用，有效治理環(huán)境污染問題，為人們?nèi)粘Ｉ顮I(yíng)造良好的環(huán)境氛圍。
參考文獻(xiàn)。
[2]劉曉娟.現(xiàn)代生物技術(shù)在環(huán)境保護(hù)中的應(yīng)用[j].河南農(nóng)業(yè),(5)上:19。
作者：吳玉霞單位：鄆城縣環(huán)境保護(hù)局。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇十九
摘要：現(xiàn)代生物技術(shù)在環(huán)境保護(hù)應(yīng)用具有重要作用，能降低環(huán)境保護(hù)成本，提高環(huán)境保護(hù)水平，并創(chuàng)造可再生資源。主要應(yīng)用領(lǐng)域包括污水處理、土壤污染處理、白色污染處理、化學(xué)農(nóng)藥處理等。為提高環(huán)保水平，促進(jìn)現(xiàn)代生物技術(shù)得到更為廣泛的應(yīng)用，今后應(yīng)該推廣該技術(shù)，提高科研和成果轉(zhuǎn)化速度，吸收借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代生物技術(shù)；環(huán)境保護(hù)；污水處理；土壤污染。
環(huán)境保護(hù)與人們?nèi)粘Ｉ盥?lián)系緊密，也越來越受到人們普遍關(guān)注。為達(dá)到有效保護(hù)環(huán)境的目的，需要綜合利用技術(shù)、管理、資金、制度等措施，及時(shí)處理環(huán)境污染問題，為人們營(yíng)造良好的環(huán)境。現(xiàn)代生物技術(shù)以dna為基礎(chǔ)，通過現(xiàn)代生物科學(xué)和工程原理的應(yīng)用，達(dá)到有效保護(hù)周圍環(huán)境的目的，其中比較有代表性的技術(shù)包括酶、基因、微生物等。這些技術(shù)不僅在工業(yè)、醫(yī)學(xué)、材料領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用，對(duì)環(huán)境保護(hù)工作開展也具有積極作用。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇二十
現(xiàn)代生物技術(shù)在環(huán)境保護(hù)應(yīng)用具有重要作用，能降低環(huán)境保護(hù)成本，提高環(huán)境保護(hù)水平，并創(chuàng)造可再生資源。主要應(yīng)用領(lǐng)域包括污水處理、土壤污染處理、白色污染處理、化學(xué)農(nóng)藥處理等。為提高環(huán)保水平，促進(jìn)現(xiàn)代生物技術(shù)得到更為廣泛的應(yīng)用，今后應(yīng)該推廣該技術(shù)，提高科研和成果轉(zhuǎn)化速度，吸收借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)。
環(huán)境保護(hù)與人們?nèi)粘Ｉ盥?lián)系緊密，也越來越受到人們普遍關(guān)注。為達(dá)到有效保護(hù)環(huán)境的目的，需要綜合利用技術(shù)、管理、資金、制度等措施，及時(shí)處理環(huán)境污染問題，為人們營(yíng)造良好的環(huán)境。現(xiàn)代生物技術(shù)以dna為基礎(chǔ)，通過現(xiàn)代生物科學(xué)和工程原理的應(yīng)用，達(dá)到有效保護(hù)周圍環(huán)境的目的，其中比較有代表性的技術(shù)包括酶、基因、微生物等。這些技術(shù)不僅在工業(yè)、醫(yī)學(xué)、材料領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用，對(duì)環(huán)境保護(hù)工作開展也具有積極作用。
1.1降低環(huán)境保護(hù)成本。
傳統(tǒng)環(huán)境污染治理方式工序復(fù)雜，需要很多設(shè)備綜合發(fā)揮作用，成本較高，同時(shí)還需要耗費(fèi)大量人力和物力。而現(xiàn)代生物技術(shù)能轉(zhuǎn)變這種情況，例如，酶技術(shù)、細(xì)胞技術(shù)等顯著降低環(huán)保成本，同時(shí)還能取得良好效果。例如，利用降解技術(shù)處理垃圾，不僅可以減少垃圾占地面積，降低污染物的排放量，而且生物降解后的垃圾可以循環(huán)利用，節(jié)約成本，綜合效益良好。
1.2提高環(huán)境保護(hù)水平。
生物技術(shù)的應(yīng)用可以不受場(chǎng)地、氣候等條件限制，通過化學(xué)反應(yīng)原理實(shí)現(xiàn)對(duì)污染物的處理，達(dá)到有效保護(hù)環(huán)境的目的。這些化學(xué)反應(yīng)不受場(chǎng)地、時(shí)間、地點(diǎn)的限制，能夠隨時(shí)發(fā)揮作用，并取得良好效果。正是由于具有這些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，有利于現(xiàn)代生物技術(shù)的。推廣和應(yīng)用，促進(jìn)其應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，達(dá)到提高環(huán)保水平，美化周圍環(huán)境的目的。
1.3能創(chuàng)造可再生資源。
對(duì)某些污染物通過現(xiàn)代生物技術(shù)利用，可以將其轉(zhuǎn)化為新的資源，并發(fā)揮重要作用。例如，沼氣池改造能實(shí)現(xiàn)對(duì)人畜糞便的有效利用，不僅防止環(huán)境污染問題出現(xiàn)，還能產(chǎn)生沼氣這種清潔能源，既環(huán)保又節(jié)能，綜合效益良好。
2.1污水處理的應(yīng)用對(duì)策。
污水處理工藝復(fù)雜，難度大，投資高，是環(huán)保工作面臨的重要難題。而現(xiàn)代微生物技術(shù)的應(yīng)用能很好解決存在的問題，取得良好效果。微生物活動(dòng)能將水中的重金屬、氰化物分解，使其轉(zhuǎn)化為無毒無害物質(zhì)。近些年來，固定化酶和固定化細(xì)胞技術(shù)在污水處理中也得到越來越廣泛的應(yīng)用，能有效分解和固化水中有害物質(zhì)，還有其他一些物質(zhì)也通過化學(xué)反應(yīng)得到分解。研究表明，該技術(shù)除去水中農(nóng)藥、化肥污染的成功率達(dá)95%以上。
2.2土壤污染處理的應(yīng)用。
主要是農(nóng)藥殘留和土壤板結(jié)沙化，需要采取有效措施進(jìn)行處理。農(nóng)藥的磷、氯等是土壤污染主要來源，現(xiàn)代微生物技術(shù)能有效分解這些物質(zhì)，除去土壤中的有害物質(zhì)，將其分解為水和二氧化碳，保證土壤良好性能，避免出現(xiàn)污染現(xiàn)象。同時(shí)微生物技術(shù)還能徹底根治土壤污染，不會(huì)出現(xiàn)新破壞，滿足農(nóng)業(yè)種植需要，為農(nóng)作物生長(zhǎng)創(chuàng)造良好條件。
2.3白色污染處理的應(yīng)用。
主要是對(duì)塑料制品污染進(jìn)行處理，白色污染已經(jīng)成為環(huán)境污染的重要來源。而現(xiàn)代生物技術(shù)能有效降解塑料制品，破壞其中的聚酯分子結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)對(duì)白色污染的有效處理。不僅有效處理白色污染問題，同時(shí)還能節(jié)約成本，加快白色污染處理速度，并生成與塑料制品功能相似的產(chǎn)品，作為塑料制品的替代產(chǎn)品，有利于其綜合效益提高。
2.4化學(xué)農(nóng)藥處理的應(yīng)用。
農(nóng)業(yè)種植過程中，有80%的化學(xué)殺蟲藥物遺留在田地，污染土壤，破壞整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。而微生物能有效分解這些物質(zhì)，將農(nóng)藥稀釋為水和二氧化碳，不僅操作簡(jiǎn)單，而且效果良好，有利于保持土壤良好性能，避免化學(xué)農(nóng)藥對(duì)其帶來不利影響，也為農(nóng)藥種植創(chuàng)造良好條件。
為推動(dòng)現(xiàn)代生物技術(shù)得到更為有效的應(yīng)用，達(dá)到有效保護(hù)周圍環(huán)境的目的，結(jié)合實(shí)際工作需要，筆者認(rèn)為今后應(yīng)該綜合采取以下完善對(duì)策。
提高思想重視程度，充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代生物技術(shù)在環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域應(yīng)用的意義，綜合采取有效措施，使其發(fā)揮更大作用。例如，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種植過程中，生物農(nóng)藥可以替代化學(xué)農(nóng)藥，同樣也能起到除草和殺蟲的作用，并且可以避免污染周圍環(huán)境，防止影響人體健康。需要加大科研力度，提高生物技術(shù)實(shí)用性，促進(jìn)其得到更加廣泛的應(yīng)用。
3.2提高科研和成果轉(zhuǎn)化速度。
健全并完善生物技術(shù)研發(fā)力度，鼓勵(lì)科研機(jī)構(gòu)和科研人員加大技術(shù)攻關(guān)，并且政府部門需要加大資金支持，給予適當(dāng)補(bǔ)貼。理順現(xiàn)代生物技術(shù)成果轉(zhuǎn)化工作，注重增強(qiáng)產(chǎn)品的環(huán)保性，提高新技術(shù)應(yīng)用水平和應(yīng)用范圍。
3.3吸收借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。
發(fā)達(dá)國(guó)家在現(xiàn)代生物技術(shù)應(yīng)用方面積累較為豐富的經(jīng)驗(yàn)，并且成為重要產(chǎn)業(yè)，要善于引進(jìn)和吸收新技術(shù)，加大科研力度，借鑒新經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)生物技術(shù)得到更為有效的應(yīng)用。
環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域現(xiàn)代生物技術(shù)應(yīng)用具有重要作用，具有廣泛應(yīng)用空間和領(lǐng)域。應(yīng)該結(jié)合具體需要采取有效對(duì)策，推動(dòng)現(xiàn)代生物技術(shù)在環(huán)保領(lǐng)域更好發(fā)揮作用，有效治理環(huán)境污染問題，為人們?nèi)粘Ｉ顮I(yíng)造良好的環(huán)境氛圍。
現(xiàn)代生物技術(shù)教案篇二十一
第一部分：
寫景，描繪日出前，日出時(shí)，日出后的不同景象。
“遼闊的大海上，波濤洶涌澎湃，霞光洶涌萬丈，一輪紅日緩緩上升，將大海上的云彩染成一片火紅?！?/p>
畫面具有動(dòng)態(tài)美和色彩美，因而能給人一種飛動(dòng)的感覺。
這里，詩(shī)人運(yùn)用蒙太奇的表現(xiàn)手法，將太陽(yáng)的光線由弱到強(qiáng)，將太陽(yáng)的色彩由淡到濃的過程清晰地表現(xiàn)出來。
寫景是為了抒懷。第二部分，作者對(duì)太陽(yáng)敞開胸懷，述說自己的愿望。
每句以“太陽(yáng)喲”開頭，詩(shī)人請(qǐng)求太陽(yáng)永遠(yuǎn)照耀世界，將四面的黑暗驅(qū)除出去：
詩(shī)人希望能從太陽(yáng)吸取無窮無盡的光和熱，將自己的心靈得到凈化。
詩(shī)人愿和太陽(yáng)融為一體，表達(dá)了為光明而獻(xiàn)身的理想以及同一切黑暗勢(shì)力作搏斗的信念。
四至七節(jié)，時(shí)日的感情如火山爆發(fā)，充分表現(xiàn)了“五四”時(shí)期那種特有的狂飆精神。
最后節(jié)中”的笑“，更是滲透了詩(shī)人的歡快之情，使畫面活躍起來。
評(píng)析：詩(shī)人對(duì)太陽(yáng)充滿了如此強(qiáng)烈的感情，充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美的熱烈追求，這種美不但包括自然美，也包括理想美，因?yàn)樵谠?shī)人的心目中，太陽(yáng)是光明的象征，也是真理的象征，也是未來中國(guó)的象征。詩(shī)人渴望“美的中國(guó)”早日到來。于是詩(shī)人用筆將他所要表達(dá)的社會(huì)理想表達(dá)出來了。
“我來了。不對(duì)”開篇起勢(shì)不凡，他猛地在讀者面前展開一個(gè)景象：一個(gè)海外游子一進(jìn)國(guó)門便痛心疾首地悲喊“不對(duì)，不對(duì)”這就在人們心中激起一連串的問號(hào)：他為什么闊別歸來表現(xiàn)的不是狂喜而是悲痛？他究竟發(fā)現(xiàn)了什么“不對(duì)”
接著，詩(shī)篇以兩個(gè)“我來了”，敘寫自己之所以要回歸祖國(guó)的原因以及“空喜”的失望，又以一個(gè)精辟的比喻，將這一感受具體化，“噩夢(mèng)”是十分恐怖的，而掛在“懸崖”上，就更覺得可怕了。這就把詩(shī)開頭所設(shè)的懸念解開了。
詩(shī)篇的結(jié)尾更是出色，既然這不是我的中華，那么詩(shī)人心愛的中華究竟是年什么樣子，它有在哪兒？這在讀者心里激起一串疑問?！拔易穯柷嗵?。赤胸”這又是一個(gè)景象，是詩(shī)人浪漫主義詩(shī)情的涌現(xiàn)，那呼天搶地的哀告，一方面照應(yīng)開頭，將“迸著血淚”現(xiàn)象化了，令一方面又為后面的尾聲蓄勢(shì)。
“總問不出詳細(xì)?！弊詈髢删?，構(gòu)成了一幅多么生動(dòng)的圖象?。∵@幅圖象使詩(shī)篇的境界更上一層。原來，詩(shī)人嘔出心來，終于發(fā)現(xiàn)“我的中華”就在我的心里。
評(píng)析：
整首詩(shī)結(jié)構(gòu)緊湊，全詩(shī)只有１２行，詩(shī)人緊扣“發(fā)現(xiàn)”這一題旨展開抒寫，開頭十分突兀，含蓄，為以下詩(shī)的拓展創(chuàng)造條件，中間反復(fù)渲染“噩夢(mèng)”，強(qiáng)化對(duì)舊世界的“發(fā)現(xiàn)”，結(jié)尾猛然陡轉(zhuǎn)外化，點(diǎn)出了另外一個(gè)發(fā)現(xiàn)首尾呼應(yīng)，出人意外又合乎情理地深化了全篇主旨?？梢娺@首詩(shī)抒寫的是對(duì)客觀世界和主觀世界的雙重“發(fā)現(xiàn)”，從而讓人鮮明地窺見跳動(dòng)于詩(shī)人博大胸懷中的一顆熱愛祖國(guó)的赤忱的心。
戴望舒――“雨巷詩(shī)人”
詩(shī)中的“我”，是一位沉醉于感情追求的青年，他常常孤身一人，彷徨在江南悠長(zhǎng)的`雨巷，等待著一位姣好的姑娘。
詩(shī)人拿“丁香”來比喻姑娘顯然寓有深意。在我國(guó)古詩(shī)中有好些吟詠大系“丁香的名句。
丁香是美麗，高潔，愁怨三位一體的象征。
從詩(shī)的更深一層的象征性意蘊(yùn)看，這首詩(shī)中的姑娘形象其實(shí)就是詩(shī)人的理想。他的彷徨求索，就是為了尋找理想。
象征姑娘的理想出現(xiàn)了，但是她的步履，她的顏色，連同她的嘆息和惆悵，莫不帶有可望而不可及――執(zhí)著追求但又無法把握的象征意味。
詩(shī)人就這樣表達(dá)了他追求美好理想的信念而又徒勞的那種孤苦的心情。
在《雨巷》里，姑娘的形象帶有悲劇色彩。
抒情主人公游子的形象也帶有悲劇色彩，他的追求是那樣高潔，帶著理想化的色彩，他所期待的姑娘，心靈是美麗的，外表是嫵媚的。不過，這樣的姑娘實(shí)在太難找到。因此，在理想主義的期望面前，他總是困惑的，懷有一種氣質(zhì)性的悲劇感。
戴望舒這首詩(shī)表現(xiàn)了從“五。四”運(yùn)動(dòng)中飛騰起來的理想，同淹沒于血泊之中的１９２５――１９２７年大革命形式脫節(jié)的悲劇感。人和理想，惶惶不安的人和無法實(shí)現(xiàn)的理想這個(gè)悲劇主題蘊(yùn)涵有時(shí)代的特征。
《雨巷》是一首重暗示重象征的抒情詩(shī)
我們推測(cè)，著首詩(shī)被隱蔽在“想象”里面”的真實(shí)“，可能是詩(shī)人的一段感情際遇，在著段生活中的感情體驗(yàn)成了樹的枝干。詩(shī)里大概多少還保留了一些真事的影子和細(xì)節(jié)，但時(shí)間，地點(diǎn)和情況也許都面目全非了。
一、導(dǎo)入
誰不愛自己的母親，誰不愛自己的祖國(guó)！穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來，那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛。早在1938年，著名詩(shī)人艾清就眼含熱淚地對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌——《我愛這土地》。
艾青的《我愛這土地》寫于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時(shí)日寇的鐵蹄正肆意踐踏著祖國(guó)的大地。面對(duì)山河破碎、國(guó)土淪喪，詩(shī)人無法抑制的拳拳愛國(guó)情終于噴發(fā)出來。他拿起筆寫成了《我》，從此，這首詩(shī)在抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳誦。
這篇文章作于抗戰(zhàn)初期，在國(guó)難當(dāng)頭，山河淪亡的時(shí)代，詩(shī)人歌唱土地具有格外動(dòng)人的力量，而詩(shī)人那種不斷轉(zhuǎn)折和強(qiáng)化的抒情方式，當(dāng)然也是與充滿險(xiǎn)阻坎坷的時(shí)代相吻合的。
詩(shī)中的“鳥”是泛指
詩(shī)篇以“假如”開頭，這是第一層強(qiáng)化。
誰不知道鳥聲優(yōu)美清脆，此詩(shī)偏以“嘶啞”形容，這是第二層強(qiáng)化。光有這兩層強(qiáng)化還不夠，于是詩(shī)中出現(xiàn)了所歌唱的對(duì)象：土地，河流，風(fēng)，黎明。
特別值得注意的是，詩(shī)人在描寫這些對(duì)象時(shí)達(dá)到了窮形極相，淋漓酣暢的地步，充分體現(xiàn)了這位自由體詩(shī)人的藝術(shù)特色。
正當(dāng)讀者為詩(shī)人不斷地歌唱――頑強(qiáng)的生命力所折服時(shí)，詩(shī)篇陡然來了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，一個(gè)破折號(hào)后之后突出“我死了”讓身軀肥沃土地，于是，身前和死后，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中一以貫之的乃是“鳥”對(duì)土地的執(zhí)著的愛。
二、朗讀
三、分析重點(diǎn)：
1、 意象（讓學(xué)生找出，并在前面加上定語(yǔ)）
詩(shī)中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的?！氨槐╋L(fēng)雨打擊著”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國(guó)土淪喪；“永遠(yuǎn)洶涌著”的“悲憤”的“河流”和“激怒”的“風(fēng)”抒寫了人民的悲憤和激怒，象征抗戰(zhàn)力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗?fàn)?；那“來自林間的無比溫柔”的“黎明”，是苦難人民的希望和抗戰(zhàn)勝利的“黎明”。
2、 詩(shī)人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱？
結(jié)合語(yǔ)境，我們可知，“”對(duì)“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的歌唱是持續(xù)不斷、不畏艱險(xiǎn)，指導(dǎo)生命的終結(jié)。
“我”這只鳥不是白靈，也不是藍(lán)天中啼叫的黃鸝，詩(shī)人在詩(shī)中僅僅選用了“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者的形象賦予了悲憤的愛國(guó)者，它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時(shí)代同步的憂患詩(shī)情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽”“柔弱”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛。
3、 感情——強(qiáng)烈的愛國(guó)情——永恒的主題
詩(shī)人先把自己幻化成一只不屈的鳥，具備了歌唱的天賦，具備了廣闊的視角。它為我們的土地苦難的歷史，為我們悲憤的人民，為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭(zhēng)而歌，死了，也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中。詩(shī)表現(xiàn)出一種“沉郁”的感情是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)愛得深沉的內(nèi)在感情的自然流露，因而格外動(dòng)人。同時(shí)，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的“黎明”抱樂觀的信念，所以，對(duì)可以預(yù)期的光明幸福的未來，也唱出了一曲深情的戀歌。
最后，詩(shī)人熾熱的愛國(guó)情感激流再次升華，用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導(dǎo)火線：“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉……”詩(shī)在此呼應(yīng)了標(biāo)題，省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份“愛”的凝重。這兩句，曾激起了多少炎黃子孫的共鳴??！之所以不斷地為人們所引用，所莫送，長(zhǎng)久的感動(dòng)人們，成為有口皆碑的名句，是基于它的詩(shī)性的直覺的語(yǔ)言對(duì)我們的心靈世界所造成的沖擊?！盀槭裁础俊薄耙?yàn)椤边@種句式組合，直抒胸臆，情如潮涌，酣暢淋漓。
四、練習(xí)
對(duì)課文的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
a．詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類詞語(yǔ)而用“嘶啞”來形容鳥兒的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。
b．關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩(shī)句，抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀。
c．“然后我死了／連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀。而且隱含獻(xiàn)身之意。
d．“為什么我的眼里常含淚水?／因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這兩句詩(shī)中的“我”，指喻體“鳥”而不是指詩(shī)人自己。
五、作業(yè) 仿照“為什么……，因?yàn)椤本涫教攸c(diǎn)造句
簡(jiǎn)析：《我愛這土地》一詩(shī)是艾青在抗戰(zhàn)時(shí)期的名作，四個(gè)選項(xiàng)分別著眼于詩(shī)歌所抒發(fā)的情感，形象所蘊(yùn)含的意義、文字表達(dá)技巧等，其中c、d兩項(xiàng)，一說“形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀”，一說“詩(shī)中的‘我’，指喻體‘鳥’而不是指詩(shī)人自己”，構(gòu)成明顯的矛盾項(xiàng)，必有一誤。答題時(shí)便可從此入手，細(xì)作分辨。讀詩(shī)可知，“我”是詩(shī)人的自我形象，其形象的特點(diǎn)是“愛這土地”，詩(shī)題已很明確。至于詩(shī)中寫到“鳥”，是對(duì)“我”擬物，以豐富“我”的形象，“鳥”不是全詩(shī)的形象。再說，這最后兩句詩(shī)人已從比喻的境界返回現(xiàn)實(shí)，是詩(shī)人在向讀者直抒胸臆，因此，根據(jù)這一形象特點(diǎn)，我們就不難判斷d項(xiàng)為不恰當(dāng)?shù)牧恕?/p>
教后感：
1．強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
2．象征的含義。
詩(shī)歌的意境。
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