核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)(實(shí)用13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 09:29:12
核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)(實(shí)用13篇)
時(shí)間:2023-11-27 09:29:12     小編:JQ文豪

通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大??偨Y(jié)的語言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了,言之有物。通過閱讀以下參考范文,相信我們可以在寫作中找到一些亮點(diǎn)和突破口,寫出更好的總結(jié)。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇一

20xx年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間,通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下:

人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中,總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求,對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。

第一,通過學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。

第二,通過學(xué)習(xí),我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見證者和受益者,對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國(guó)今天的成就。

第三,通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻(xiàn),在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己,真正做到認(rèn)知上有提高,觀念上有更新,實(shí)踐中有成效。

第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此,我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓,把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向,彰顯以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí),要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì),零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想,才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí),還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

總之,通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng),我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價(jià)值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí),對(duì)偉大祖國(guó)的未來滿懷期待,充滿信心。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇二

為努力提高園區(qū)黨員干部職工的理論修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,把科學(xué)發(fā)展的思想觀念轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部的自覺行動(dòng),推動(dòng)我縣水利事業(yè)發(fā)展,園區(qū)組織開展了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”教育實(shí)踐活動(dòng),現(xiàn)將。

活動(dòng)總結(jié)。

如下:

1、積極開展“講文明樹新風(fēng)”活動(dòng),加強(qiáng)文明行為教育。圍繞倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力開展“知恩感恩報(bào)恩、愛黨愛國(guó)愛家”主題教育活動(dòng),廣泛深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

2、加強(qiáng)思想道德教育。組織干部職工開展“道德講堂”活動(dòng),觀看了焦裕祿等先進(jìn)事跡人物短片,提升了園區(qū)干部職工思想道德修養(yǎng)。

3、開展“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”活動(dòng)。組織志愿者參與公共衛(wèi)生環(huán)境整治、交通文明勸導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)文明傳播,積極開展“做文明有禮園區(qū)人”、“文明餐桌行”等主題道德實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)文明禮儀知識(shí)教育,引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),增強(qiáng)文明意識(shí),養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。

4、圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀,切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)建設(shè)。召開工作會(huì)議,傳達(dá)宣讀了中央關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,要求各單位按照中央規(guī)定要求轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),強(qiáng)化行風(fēng)政風(fēng)建設(shè),狠抓微笑服務(wù)、便民服務(wù)、規(guī)范服務(wù)、高效服務(wù),不斷改善服務(wù)態(tài)度,服務(wù)環(huán)境,提升行業(yè)形象和服務(wù)效率;學(xué)習(xí)xx大精神,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在全局大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝聚力,要求園區(qū)黨員干部職工加強(qiáng)理論修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平的學(xué)習(xí),持續(xù)推進(jìn)今年園區(qū)各項(xiàng)工作。

通過一系列的活動(dòng),已經(jīng)園區(qū)形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍,在今后的工作中,我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與工作緊密結(jié)合起來,創(chuàng)新工作思路,創(chuàng)新工作形式,努力開創(chuàng)園區(qū)工作的新局面,為我州經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇三

黨的以來,中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署,為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了努力方向,提供了重要遵循。

一、把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)根本任務(wù)抓緊抓好。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。黨的提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù),強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字,凝練概括了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是我們黨立足推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全局作出的重大決策,是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

從適應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)際大局深刻變化看,我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,在前所未有的改革、發(fā)展和開放進(jìn)程中,各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀,思想文化領(lǐng)域是他們長(zhǎng)期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

從推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須解決好價(jià)值體系問題,加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系,在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力,掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路。

從提升民族和人民的精神境界看,核心價(jià)值觀是精神支柱,是行動(dòng)向?qū)?,?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園,具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國(guó),更加向往美好的精神生活,更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶,必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。

從實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)看,核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器,構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力感召力的核心價(jià)值觀,關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定,關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須有廣泛的價(jià)值共識(shí)和共同的價(jià)值追求。這就要求我們持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀建設(shè),鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)力量。

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要深入學(xué)習(xí)貫徹和十八屆二中、三中全會(huì)精神,學(xué)習(xí)貫徹系列講話精神,緊緊抓住“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字,綜合運(yùn)用教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、政策制定、制度保障等方式,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程,落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面,使之內(nèi)化為人們的精神追求、外化為人們的自覺行動(dòng)。應(yīng)總體考慮,從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面開展宣傳教育。

在國(guó)家層面,緊緊圍繞“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo),廣泛開展理想信念教育,不斷深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,宣傳闡釋發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明的深刻內(nèi)涵和重大意義,引導(dǎo)人們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,把個(gè)人理想融入國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)之中。

在社會(huì)層面,緊緊圍繞“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向,宣傳闡釋馬克思主義自由觀、平等觀,深入開展法制教育、形勢(shì)政策教育、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新,促進(jìn)社會(huì)公平正義,培育良好社會(huì)心態(tài),建設(shè)充滿活力又和諧有序的現(xiàn)代社會(huì)。

在公民層面,緊緊圍繞“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則,深入開展愛國(guó)主義教育,大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育,宣傳學(xué)習(xí)先進(jìn)典型,推進(jìn)精神文明創(chuàng)建活動(dòng),引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德,形成根基雄厚的崇德向善的人民力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是由我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度決定的,屬于社會(huì)意識(shí)范疇,必然也必須體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域,體現(xiàn)在人們生產(chǎn)生活和日常交往之中,體現(xiàn)在政策制度、法律法規(guī)各方面。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不是孤立的工作,而是一項(xiàng)系統(tǒng)性、綜合性的工程,必須在國(guó)家發(fā)展總的目標(biāo)下與各方面工作緊密結(jié)合起來、協(xié)調(diào)推進(jìn)。如果抓不好結(jié)合,就會(huì)造成“兩張皮”;如果制定的政策法規(guī)、設(shè)計(jì)的具體制度、開展的實(shí)際工作,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離,就會(huì)變成“對(duì)臺(tái)戲”。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,與學(xué)習(xí)貫徹系列講話精神結(jié)合起來,與貫徹落實(shí)中央重大方針政策和決策部署結(jié)合起來,與推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐結(jié)合起來,與各項(xiàng)重大主題宣傳教育活動(dòng)結(jié)合起來,通過廣泛的教育實(shí)踐活動(dòng),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、枝繁葉茂,像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不可能畢其功于一役。開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,首先要在全社會(huì)叫響“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字,廣泛進(jìn)行宣傳、深入研究闡釋,使之家喻戶曉、眾人皆知。同時(shí),要全面系統(tǒng)、分層面、有重點(diǎn)地開展宣傳教育,加強(qiáng)分類設(shè)計(jì),梳理出各個(gè)階段、各個(gè)領(lǐng)域的工作重點(diǎn),一步一步地向前推進(jìn),積少成多、聚沙成塔,壘石成峰、功到渠成,引導(dǎo)人們不斷加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,融化在心靈里、體現(xiàn)在行為中。

二、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)道德教育實(shí)踐,引導(dǎo)人們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

指出,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富的思想資源,包含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,必須堅(jiān)持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度,認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,增強(qiáng)其影響力和感召力,為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供重要源泉。要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展道德教育實(shí)踐活動(dòng),大力普及“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等基本道德規(guī)范,增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感,不斷提高人們道德水平、提升人們道德境界。

1.抓好學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)。學(xué)雷鋒志愿服務(wù)是美好的道德行為和重要的道德實(shí)踐,是培育助人為樂、團(tuán)結(jié)友善文明風(fēng)尚的有效途徑。要大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,以社區(qū)為依托,以關(guān)愛空巢老人、留守兒童、困難職工、殘疾人為重點(diǎn),精心設(shè)計(jì)開展形式多樣的志愿服務(wù)活動(dòng),把志愿服務(wù)做到基層、做進(jìn)社區(qū)、做進(jìn)家庭。堅(jiān)持志愿服務(wù)活動(dòng)與學(xué)雷鋒活動(dòng)相結(jié)合,大力弘揚(yáng)雷鋒精神,推出一批學(xué)雷鋒示范點(diǎn)和崗位學(xué)雷鋒標(biāo)兵,引導(dǎo)人們立足崗位學(xué)雷鋒、走上社會(huì)學(xué)雷鋒。貫徹落實(shí)《關(guān)于推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的意見》,完善長(zhǎng)效工作機(jī)制和活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制,探索建立中國(guó)特色志愿服務(wù)制度,推進(jìn)志愿服務(wù)制度化,促進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化。

2.抓好孝敬教育。百善孝為先,孝乃德之本。古代二十四孝的故事流傳至今,當(dāng)代眾多的孝敬典范有口皆碑,孝親敬老已經(jīng)內(nèi)化為中華民族的文化心理和精神基因。要大力弘揚(yáng)孝道,培養(yǎng)人們的孝心、愛心,引導(dǎo)人們感念父母的養(yǎng)育之恩、感念長(zhǎng)輩的關(guān)愛之情,養(yǎng)成孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、敬老助老的良好品質(zhì)。家風(fēng)是無言的教育,家教對(duì)一個(gè)人價(jià)值觀的形成有著重要作用。中華民族歷來重視家風(fēng)的培育和傳承,顏之推的《顏氏家訓(xùn)》,朱柏廬的《治家格言》,傅雷的家書家信,都堪稱當(dāng)時(shí)家風(fēng)家教的典范。要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)家庭組織、家庭結(jié)構(gòu)的深刻變化,加強(qiáng)以孝親敬老為基礎(chǔ)的家風(fēng)家教建設(shè),把中華孝道和敬老之風(fēng)一代一代傳承下去。

3.抓好誠(chéng)信教育。誠(chéng)實(shí)守信是做人做事的道德底線,是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),也帶來了拜金主義、一切向錢看的有害思想觀念,導(dǎo)致一些人信用意識(shí)淡薄,社會(huì)信任感下降,誠(chéng)信缺失、造假欺詐已成為當(dāng)前社會(huì)的一大問題。要廣泛開展誠(chéng)信教育,精心組織誠(chéng)信創(chuàng)建活動(dòng),在全社會(huì)積極倡導(dǎo)講誠(chéng)實(shí)、重信用、守承諾,引導(dǎo)人們樹立守信光榮、失信可恥的觀念,真誠(chéng)做人、守信做事。加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè),大力推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化,把誠(chéng)信作為管理的重要原則,推動(dòng)有關(guān)部門和機(jī)構(gòu)建立健全社會(huì)征信體系,深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育治理,建立“紅黑榜”發(fā)布制度,褒揚(yáng)誠(chéng)信、懲戒失信,營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境。

4.抓好勤勞節(jié)儉教育。勤勞節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良品德,是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的精神需求和實(shí)際需要。過去,生產(chǎn)落后、條件艱苦,需要勤勞節(jié)儉;今天,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,生活改善了,同樣需要勤勞節(jié)儉。在物質(zhì)條件好轉(zhuǎn)的情況下,一些人好逸惡勞、好吃懶做思想嚴(yán)重起來,一些領(lǐng)域鋪張浪費(fèi)、豪華奢靡現(xiàn)象正在滋長(zhǎng),餐桌上的鋪張、舌尖上的浪費(fèi)可謂觸目驚心。懶惰和浪費(fèi)損失的不僅僅是物質(zhì)成果,更嚴(yán)重的是損毀了積極向上的民族精神和人的道德情操。要廣泛宣傳中華民族吃苦耐勞、戒奢克儉的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)候都不能丟掉中華民族勤勞節(jié)儉的崇高品格。開展全民性的節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約錢物等活動(dòng),特別要突出節(jié)糧節(jié)水的教育,從娃娃抓起,從幼兒園、各級(jí)各類學(xué)校、各個(gè)單位抓起,從每個(gè)家庭抓起,努力營(yíng)造勞動(dòng)光榮、懶惰可恥,節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的濃厚社會(huì)氛圍。

三、在抓好融入上下功夫,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的任務(wù)落到實(shí)處。

一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入實(shí)際、融入生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它、接受它,達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無聲的效果??梢哉f,融入的程度,反映著工作的力度和深度,決定著工作的進(jìn)展和成效。要下力氣做好融入這篇大文章,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作做深入、做扎實(shí)。

1.融入各行各業(yè)的實(shí)際工作。各行各業(yè)雖然領(lǐng)域不同、性質(zhì)不同、業(yè)務(wù)不同,但培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求是一致的。在實(shí)際工作中,無論是機(jī)關(guān)、學(xué)校還是企業(yè)事業(yè)單位、社會(huì)組織,無論是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域還是社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域,都要充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,形成各方面工作與核心價(jià)值觀建設(shè)同頻共振、同向同行的強(qiáng)大正效應(yīng)。各行各業(yè)要深化拓展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),開展行風(fēng)評(píng)議,規(guī)范行業(yè)行為,彰顯正確價(jià)值導(dǎo)向,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在本行業(yè)本領(lǐng)域深深扎根。

2.融入大眾的日常生活。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫,形成有利于弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值的生活情景和社會(huì)氛圍,收到“百姓日用而不知”的效果。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘I畹幕咀裱?。禮儀是宣示價(jià)值觀、教化人們的有效方式。要有內(nèi)涵地建立和規(guī)范一些禮儀制度,開展有莊嚴(yán)感的典禮,如升國(guó)旗儀式、成人儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)入學(xué)儀式等,同時(shí)利用重大紀(jì)念日、祭奠日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等開展有教育意義的紀(jì)念活動(dòng),弘揚(yáng)主流價(jià)值觀念,傳遞社會(huì)正能量。

3.融入政策制度、法律法規(guī)的制定實(shí)施。社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)定著我國(guó)政策制度、法律法規(guī)的性質(zhì)和方向,具體的政策制度、法律法規(guī)又直接影響著人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。要結(jié)合推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的實(shí)踐,結(jié)合全面深化改革的進(jìn)程,做好有關(guān)政策、法規(guī)的制定和修訂工作,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制度、法律法規(guī)之中,形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政策支持和法律保障。要充分發(fā)揮政策、法規(guī)的導(dǎo)向和約束作用,使正確行為得到鼓勵(lì)、錯(cuò)誤行為受到制約,強(qiáng)化人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)自覺。

4.創(chuàng)新工作方法手段。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化,契合群眾的心理特點(diǎn)和接受習(xí)慣,努力創(chuàng)新方式方法,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)載體、搭建平臺(tái),不斷提高工作的吸引力和實(shí)效性。要結(jié)合實(shí)際不斷探索創(chuàng)新。一是運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段,在“微”字上下功夫?,F(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、信息傳播進(jìn)入了一個(gè)“微時(shí)代”,要充分運(yùn)用微博、微信、微視、微電影等方式,增強(qiáng)針對(duì)性和互動(dòng)性,擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)上宣傳的覆蓋面和影響力。二是運(yùn)用文藝表現(xiàn)形式,在以文化人上下功夫。充分發(fā)揮文化的教育功能,推出更好更多的優(yōu)秀文藝作品,開展豐富多彩的主題文化活動(dòng),運(yùn)用各種形式生動(dòng)形象地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三是運(yùn)用先進(jìn)典型宣傳,在示范引導(dǎo)上下功夫。典型的力量是無窮的。這些年,重大典型、最美人物、身邊好人的宣傳產(chǎn)生了非常好的效果,要不斷總結(jié)、不斷提高,把重大典型宣傳與最美人物、身邊好人宣傳結(jié)合起來抓,形成群星燦爛與七星共明的先進(jìn)群體結(jié)構(gòu),產(chǎn)生覆蓋全面、遠(yuǎn)近皆宜的示范效應(yīng)。四是在公益廣告宣傳上下功夫。這是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效形式,要制作刊播一批“我們的價(jià)值觀”主題公益廣告作品,突出思想內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式,增強(qiáng)傳播力和感染力。同時(shí),在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中,要堅(jiān)持黨員干部帶頭,突出青少年這個(gè)重點(diǎn),發(fā)揮好公眾人物的作用,推動(dòng)形成全體人民共同踐行的生動(dòng)局面。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。我們要把這項(xiàng)工作擺在全局工作的重要位置,奮發(fā)進(jìn)取、銳意創(chuàng)新,有力有效加以推進(jìn),全面提高公民道德素質(zhì),增強(qiáng)全社會(huì)的價(jià)值觀自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)思想道德支撐。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇四

為積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召,根據(jù)上級(jí)文件精神,結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,我們認(rèn)真組織師生開展了形式多樣的“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題教育?;顒?dòng)開展得有聲有色,收效甚好,并在前期工作中被評(píng)為新余市社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作優(yōu)秀學(xué)校,現(xiàn)總結(jié)如下:

一、領(lǐng)導(dǎo)重視,措施得力。

為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,搞好主題教育,在大家認(rèn)真學(xué)習(xí)討論的基礎(chǔ)上,學(xué)校還擬訂了相關(guān)活動(dòng)實(shí)施方案,真正做到內(nèi)容豐富,安排合理,全員參與,優(yōu)質(zhì)高效。

二、開展各項(xiàng)活動(dòng),不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。

1、每周開展周一“核心價(jià)值觀記心中”主題活動(dòng)。學(xué)校所有師生高唱《社會(huì)主義核心價(jià)值觀歌》,鼓勵(lì)隊(duì)員們熟記熟背社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字內(nèi)容。在“國(guó)旗下的講話”時(shí)間,各班設(shè)立一周的主題,和學(xué)生真誠(chéng)交流,讓學(xué)生懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起,爭(zhēng)做文明守紀(jì)好學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2、各班級(jí)每月出一期以“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題的黑板報(bào)或手抄報(bào),板報(bào)主題鮮明。在黑板報(bào)的固有設(shè)立“班級(jí)好人”板塊,鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做三好學(xué)生,并做到每月優(yōu)中選優(yōu),上報(bào)市精神文明辦,登上市級(jí)網(wǎng)站的“好人榜”。

3、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來,與學(xué)校工作結(jié)合起來,我校成立“文明小衛(wèi)士”檢查監(jiān)督小組,公布“最美少年”,引領(lǐng)學(xué)生“向不良行為告別”,做一個(gè)有道德的人。要求全體同學(xué)嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求,從身邊的小事做起,爭(zhēng)取向粗魯告別,向陋習(xí)告別;力爭(zhēng)把禮貌帶進(jìn)校園,把微笑帶給同學(xué),把孝敬帶給家長(zhǎng),把謙讓帶給他人,要求隊(duì)員們從小向榜樣學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng)“最美少年”,從身邊做起,從小事做起,用自己的一言一行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

4、自啟動(dòng)志愿者活動(dòng)以來,我校青年教師、學(xué)生團(tuán)體積極響應(yīng)活動(dòng)號(hào)召,紛紛立足踐行雷鋒精神、參與志愿服務(wù)、傳播志愿服務(wù)文化及理念,并結(jié)合自身特色,開展了一系列主題鮮明、形式新穎、內(nèi)容豐富的活動(dòng)。學(xué)生志愿者積極行動(dòng)起來,開展了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)、“美麗縣城我的家”小廣告清理、牽手好習(xí)慣宣傳、雷鋒事跡宣講會(huì)等一系列服務(wù)實(shí)踐及學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)。教師青年志愿者則把服務(wù)重點(diǎn)立足于關(guān)注師生出行安全,以護(hù)隊(duì)活動(dòng)為牽動(dòng),號(hào)召大家以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。

5、分宜法庭與分宜二小聯(lián)合開展“法庭開放日”活動(dòng)。學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下來到分宜法庭,零距離了解法庭工作,現(xiàn)場(chǎng)聆聽真實(shí)案件審判,觀看法制宣傳片,學(xué)生們還在法庭里進(jìn)行了一次別開生面的模擬審判,并請(qǐng)法制副校長(zhǎng)來學(xué)校開展有關(guān)學(xué)生法制講座,讓學(xué)生身臨其境地感受到了法庭的莊嚴(yán),了解了法院庭審過程,體會(huì)到了法律的神圣,同時(shí)也增加了法律知識(shí)。

6、以安全教育促學(xué)校健康發(fā)展。積極開展安全宣傳教育,從交通、食品、消防、防震、流行病預(yù)防、防邪教、防毒品、防電、防溺水等多方面開展安全教育。每月開展安全檢查,每學(xué)期開展一次防震、消防安全演練,增強(qiáng)安全意識(shí)。制定安全演練指南、安全演練方案,明確應(yīng)急疏散信號(hào)、線路,確定各個(gè)疏散節(jié)點(diǎn)的指揮教師,確保演練安全的同時(shí)讓師生掌握安全逃生的方法、要領(lǐng)等常識(shí)。

7、開展以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的教師、學(xué)生演講、朗誦比賽,通過活動(dòng)引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,幫助師生確立積極的奮斗目標(biāo)、價(jià)值取向和精神追求。

8、開展“戲劇進(jìn)校園”活動(dòng),讓學(xué)生接收傳統(tǒng)文化的熏陶,拓展課外知識(shí),豐富自己的視野。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇五

在教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義價(jià)值觀教育是教學(xué)工作的最主要部分之一。從學(xué)生的角度講這個(gè)部分學(xué)的程度如何,對(duì)學(xué)生的中考成績(jī)、價(jià)值觀的培養(yǎng),良好行為習(xí)慣和品格的形成,良好的精神面貌都起著決定性的作用。從國(guó)家的角度看,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是我國(guó)和政府在改革開放新階段思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新。作為人生起始階段少年兒童時(shí)期,打下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),不僅關(guān)系到一代人的健康成長(zhǎng),也關(guān)系到社會(huì)主義的和諧社會(huì)主義建設(shè)的百年大計(jì)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育,未成年人教育任重道遠(yuǎn)。

從而我們要從人的發(fā)展角度去確立教育目標(biāo),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育,融入到孩子的社會(huì)發(fā)展的社會(huì)教育中去。

所以我們應(yīng)該檢討和反思我們之前的傳統(tǒng)式思想教育。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們習(xí)慣把正確的價(jià)值體系作為一種理念和思想傳遞灌輸給學(xué)生們。因此社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,關(guān)鍵的問題是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離的、甚至相對(duì)比較空洞的觀念、理論轉(zhuǎn)化為孩子們實(shí)際需要的、樂意接受的、能夠理解的東西。這不是方法的問題,而是涉及到了整體觀念和價(jià)值的思考和轉(zhuǎn)變。其核心是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系與孩子們成長(zhǎng)發(fā)展統(tǒng)一起來,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系轉(zhuǎn)化為孩子們自身道德發(fā)展的需要。

從而我們要變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí),改“把真理交給學(xué)生”,為“帶領(lǐng)孩子去尋找真理”就是真正把孩子放在主動(dòng)者的地位。真正實(shí)現(xiàn)孩子積極主動(dòng)探索的狀態(tài),真正改變教育者積極灌輸自說自話,被迫受教育者消極的傳授。

還要重視現(xiàn)代社會(huì)道德價(jià)值的正確教育,讓孩子心目中確立的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系,建立在真實(shí)社會(huì)主義基礎(chǔ)上。對(duì)孩子核心價(jià)值觀的教育不能脫離孩子真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。比如企業(yè)家包機(jī)送高分學(xué)生進(jìn)京值不值得稱贊,是不是捐助平困學(xué)生更好?忙的時(shí)候花錢雇人來給孩子做家務(wù)合適不合適?像這樣的問題我們要為孩子包辦是辦不完的,只能充分發(fā)揮孩子自主認(rèn)知的能力。把問題交給孩子自己讓他們自己去想辦法解決才行。從而明白道德與價(jià)值觀的真正含義。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)非常的重要。小學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們的思想觀念還未成熟,具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng),但鑒別力明顯欠缺。每一個(gè)社會(huì)制度或同一社會(huì)制度下的不同發(fā)展時(shí)期,都有相應(yīng)的核心價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì),如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀,那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量,就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力,就不可能持續(xù)、健康、快速發(fā)展。我們教育學(xué)生也是一樣需要精神力量,如果沒有,就會(huì)喪失信息,孩子也不能健康,快樂的成長(zhǎng)。

價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn),是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持有的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和,是一個(gè)人世界觀的具體體現(xiàn)。核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念,也是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則,具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要從小學(xué)開始灌輸教育,所以在小學(xué)階段實(shí)施教育孩子的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是非常的重要的。

在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間,社會(huì)上存在的一些負(fù)面影響給小學(xué)生的價(jià)值觀帶來沖擊。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代邁向無限溝通,在社會(huì)環(huán)境日漸開放多元的今天,小學(xué)生在生活方式、思想觀念、價(jià)值追求、道德標(biāo)準(zhǔn)乃至美學(xué)趣味、時(shí)空觀念上已經(jīng)與前幾代人呈現(xiàn)明顯差異。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期,要把握社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜變化對(duì)小學(xué)生的思想、觀念、行為等產(chǎn)生的深刻影響,結(jié)合教育改革和教育觀念更新的要求,重視每一個(gè)小學(xué)生健全人格的發(fā)展,這就迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力地引導(dǎo)。

小學(xué)教育在整個(gè)教育的過程中處于啟蒙階段,在小學(xué)教育中倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠更深層次地影響小學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為方式,提高小學(xué)思想教育的實(shí)效。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育小學(xué)生,才能使其明辨是非、引導(dǎo)其正確樹立世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能使祖國(guó)未來的棟梁堅(jiān)定信仰,為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí),小學(xué)生作為社會(huì)中的享受義務(wù)教育的群體,有智能潛力大的群體優(yōu)勢(shì),是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的希望和未來,是國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的主力軍,他們的健康成長(zhǎng)不僅關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建,更關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)、后繼有人和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。所以,我國(guó)在向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的特殊歷史時(shí)期,對(duì)青少年的期待是全社會(huì)的共識(shí),處于社會(huì)大變革時(shí)期的學(xué)生正經(jīng)歷一場(chǎng)前所未有的挑戰(zhàn):社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌、社會(huì)結(jié)構(gòu)重新調(diào)整、社會(huì)利益群體的分化和重建、道德和價(jià)值體系的再塑等,這一切把青少年尤其是小學(xué)生的人格培養(yǎng)置于全新的環(huán)境和氛圍中。

關(guān)于人才的培養(yǎng)一位哲人曾經(jīng)說過:“成才必先成人。人字的一撇是智能,一捺是人格。一個(gè)人只有把知識(shí)和崇高的國(guó)格,高尚的品格,優(yōu)秀的性格,健康的人格結(jié)合在一起,才能成為真正意義上的人才?!庇纱丝梢?,培養(yǎng)學(xué)生健全人格的重要性。健全的人格不是天然形成的,而主要需要通過學(xué)校的教育。因此,新的歷史條件下,小學(xué)生的人格修煉,在小學(xué)教育中顯得尤為重要。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),塑造小學(xué)生理想道德人格。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,集歷史性、時(shí)代性、群眾性、可行性于一體,具有強(qiáng)大的吸引力與震撼力。對(duì)小學(xué)生理想道德人格的構(gòu)建與培養(yǎng),具有極為重要的指導(dǎo)意義與實(shí)踐價(jià)值。它不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,也體現(xiàn)了社會(huì)主義的時(shí)代精神,理應(yīng)成為新時(shí)期道德人格構(gòu)建的新標(biāo)準(zhǔn)。“八榮八恥”成為小學(xué)生日常行為規(guī)范與道德實(shí)踐的準(zhǔn)則,成為他們確立自身理想人格的有效階梯。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)小學(xué)生完善健康的人格素質(zhì),在很大程度上關(guān)系到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義未來人才培養(yǎng)的質(zhì)量。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是當(dāng)前小學(xué)教育中的重要任務(wù)和歷史使命,它對(duì)于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于塑造小學(xué)生正確思想道德觀念的重要性。小學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們思想道德觀念還未成型,仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng),但鑒別力明顯欠缺。贏得少年和青年就贏得未來,。

一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì),如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀,那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量,就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力,其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生,才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀;才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念,堅(jiān)定信仰,為黨和國(guó)家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

社會(huì)轉(zhuǎn)型給新一代小學(xué)生思想道德觀念塑造帶來客觀要求。目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給學(xué)生們的價(jià)值觀帶來沖擊。一些學(xué)生政治信仰模糊,功利意識(shí)嚴(yán)重;一些學(xué)生價(jià)值取向扭曲,重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn),重等價(jià)交換輕愛心付出;一些學(xué)生知行脫節(jié),對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解,但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我,忽視社會(huì)發(fā)展需要,缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期,這更使得當(dāng)代小學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問,迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。

新形勢(shì)下思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求。學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代性。既要有穩(wěn)定的、連續(xù)性的內(nèi)容,又要緊跟時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生自身思想實(shí)際的發(fā)展。因此,小學(xué)教育應(yīng)該搶占先機(jī),集中力量,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育的“先行軍”。

從而可見小學(xué)雖小但責(zé)任重大,一個(gè)個(gè)天真無邪的幼兒開始步入知識(shí)大門的第一個(gè)階梯就是小學(xué)教育,教育的方法如何,不僅體現(xiàn)出國(guó)家和社會(huì)制度的優(yōu)劣,而且也可以體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展如何。社會(huì)主義國(guó)家所需要的教育方法,與“棍棒教育”、“饑餓教育”是截然不同的方法,他不僅體現(xiàn)出社會(huì)的優(yōu)越,而且也可以表現(xiàn)出人類科學(xué)的進(jìn)步。教師的辛勤勞動(dòng),循循善誘的樂學(xué)教育,使孩子們?cè)谟仔〉男撵`中早已自覺地建樹起共產(chǎn)主義的理想和文明的道德觀。

而在小學(xué)教育中社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用,因此在小學(xué)教育中,應(yīng)該堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為新一代小學(xué)生價(jià)值觀教育的指導(dǎo)方針,幫助新一代學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇六

實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系,主要應(yīng)在以下幾個(gè)方面努力:

1、通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備和活力優(yōu)勢(shì),推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。

榮辱觀是社會(huì)存在的一種反映,是在世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的?!皹s”和“辱”作為一對(duì)道德范疇概念,自從人類社會(huì)以來便緊緊伴隨著人類。“榮”即光榮、榮譽(yù),“辱”即恥辱,它們反映的是人在社會(huì)生活中,由于實(shí)踐或交往活動(dòng)等原因,,得到他人、群體、社會(huì)給予的肯定的、積極的評(píng)價(jià)和否定的消極的評(píng)價(jià),,以及由此而產(chǎn)生的心理上的滿足感、自豪感或羞恥感、自卑感。榮辱涉及的是個(gè)人人格的追求與拒斥的問題,求榮拒辱是人的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。榮辱觀是人們?cè)谑澜缬^、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱,它們的相互關(guān)系,以及在人生實(shí)踐中對(duì)榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點(diǎn)。不同的時(shí)代、民族和階段,持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們,其榮辱觀是不同的。恩格斯說“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有自己榮辱觀”。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事,什么是恥辱的事,才能自覺地約束自己的言行。一個(gè)社會(huì)只有樹立了是非分明的榮辱觀,才能成為精神文化大國(guó),成為真正的世界強(qiáng)國(guó)。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度,切實(shí)提高人們對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí),把社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐當(dāng)中,我們黨依靠馬克思主義的正確指導(dǎo),取得了中國(guó)革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的巨大歷史性成就。馬克思主義在黨和國(guó)家生活的指導(dǎo)地位,決定了它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)思想。

2、宣傳和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。馬克思主義對(duì)理想問題作了科學(xué)闡述,把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來,使人們對(duì)理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識(shí)。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人,始終堅(jiān)持崇高的理想,堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合,使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。對(duì)于共產(chǎn)黨人來說,最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我們?nèi)鐣?huì)的共同理想。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,應(yīng)該用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想來統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量。中國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中選擇了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。改革開放以來,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展,不僅使中國(guó)人民長(zhǎng)期追求的崇高理想一步步走向現(xiàn)實(shí),而且表明中國(guó)在建設(shè)現(xiàn)代化的偉大征程中正在探索人類社會(huì)新的發(fā)展道路和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,昭示了我們要在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,在21世紀(jì)頭全面建設(shè)小康社會(huì),到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

3、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時(shí)期,中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來越突出,已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。

4、堅(jiān)持和樹立社會(huì)主義榮辱觀。胡錦濤同志明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。他強(qiáng)調(diào)指出:“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明?!睒s辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向各行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分,已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。

其次,在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系當(dāng)中發(fā)揮應(yīng)有的的作用,就必須弄清生命觀也就是生命的價(jià)值觀。

1、生命是世界存在與發(fā)展的基礎(chǔ),有生命的個(gè)人的存在更是人類歷史的第一個(gè)前提。馬克思指出:“全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在?!比祟惖纳嬖诩捌鋭?chuàng)造歷史的活動(dòng),總是在一定生命價(jià)值觀的導(dǎo)引與驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行的。在人類漫長(zhǎng)的求真、求善、求美、求圣的歷程中,總是有意或無意、直接或間接地表達(dá)著對(duì)生命價(jià)值的追求、對(duì)已有本我的超越、對(duì)自身有限性的突破,正是無數(shù)個(gè)體對(duì)生命價(jià)值的尋繹繪就了色彩斑斕、波瀾壯闊的人類歷史畫卷。雖然在不同的時(shí)空體驗(yàn)中具有不同的生命價(jià)值觀,但是,從根本上來說,能否具有科學(xué)的、適時(shí)的、進(jìn)步的生命價(jià)值觀,既關(guān)系到個(gè)體生命的精彩與否,也影響著整個(gè)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定與發(fā)展。

2、生命價(jià)值觀從層次上看,既有原始的、樸素的、零碎的,也有科學(xué)的、系統(tǒng)化、理論化的。前者更多的是感性的、自發(fā)的,而后者則更多的是理性的、自覺生成的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系下的生命觀,使生命價(jià)值觀擺脫自發(fā)、感性、零碎的痕跡而超升到理性、系統(tǒng)和科學(xué)的境界。

4、對(duì)于生命有廣義和狹義兩個(gè)方面的理解。廣義看,生命是指一切具有新陳代謝力、繁殖力、生長(zhǎng)力和環(huán)境適應(yīng)力的動(dòng)植物和無機(jī)物,生命的存有必須滿足三個(gè)條件:一是生命體不能脫離與外界的關(guān)系而存在;二是構(gòu)成生命的各個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部、系統(tǒng)之間以及系統(tǒng)與外界之間能作出有機(jī)反應(yīng);三是生命的各個(gè)組成系統(tǒng)不是封閉的,而是開放的,正是在開放中才能與外物進(jìn)行物質(zhì)與能量的交換,實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)與發(fā)展。

從狹義上看,生命就專指人的生命,具有三個(gè)特質(zhì):一是與其他個(gè)體密切關(guān)聯(lián);二是具有一個(gè)內(nèi)在的完整結(jié)構(gòu),這個(gè)結(jié)構(gòu)是一個(gè)有系統(tǒng)的整體,因此是一個(gè)生物;三是經(jīng)過不斷努力的自我超越,以達(dá)到更高形式的自我實(shí)現(xiàn)或自我改造。

5、與“生命”相關(guān)的還有兩個(gè)概念,一個(gè)是“生活”,一個(gè)是“生存”?!吧睢笔侨嗽谄湟簧兴?jīng)歷的人生事件、人生過程、人生滋味的總和,“生命”是“生活”的基礎(chǔ),沒有“生命”就沒有“生活”;“生活”是“生命”的表征和顯現(xiàn)。一般而言,生活的存在更多地帶有特殊性,每個(gè)人所經(jīng)歷的人生事件、人生過程和體驗(yàn)到的人生滋味都各不相同;但從生命的存在角度看,則更多地顯現(xiàn)出“普遍性”的品格:人的自然生命都源于一種血緣性存在,都具有相同的生命構(gòu)成的化合物,人的文化生命都源于人的超越性本能,這可稱之為生命的“大同”。但是,這種生命的“大同”只是一種基礎(chǔ)性存在,由于人的生活的“個(gè)性化”傾向和“特殊性”特征,每一個(gè)人所演繹出的現(xiàn)實(shí)的生命畫卷又駁雜紛呈,這就造就了生命的“大異”,生活就是生命從“大同”走向大異的中介?!吧妗狈褐敢磺猩拇嬖?,即一切有生命的東西的存在都可稱為“生存”,它是一種物性、感性的對(duì)象性的實(shí)存。對(duì)人而言,“生存”是指人的生命的最起碼的存活狀況。“生命”是“生存”的前提,也是“生存”始終圍繞著展開和旋轉(zhuǎn)的軸心和主體。

6、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系下,人們是為了什么以及怎樣“生活”和“生存”?馬克思主義者認(rèn)為,人生觀與世界觀有著密切的聯(lián)系。人生觀是世界觀在人生領(lǐng)域中的具體體現(xiàn),世界觀是人生觀的思想理論基礎(chǔ),一般說來,有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀。由于人們?cè)谏鐣?huì)生活中所處的社會(huì)地位不同,世界觀不同,也必然形成不同的人生觀。

7、。“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”為什么參加黨的一大的代表,隨著歷史車輪的滾滾前進(jìn),有的成了英雄,流芳百世,有的卻成了狗熊,遺臭萬年呢?我想,一個(gè)重要的原因就是由于當(dāng)初他們參加正確的時(shí)候,其人生的看法、人生的態(tài)度、人生的目的各不相同。有的是為了革命,有的則是為了當(dāng)官、發(fā)財(cái)、出名,所以走上了不同的人生道路。就拿毛澤東和周佛海這一正一反兩個(gè)人來說,毛澤東早在學(xué)生時(shí)代就立下了“改造中國(guó)與世界”的雄心壯志,結(jié)果他從韶山?jīng)_走上了天安門城樓,成為中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖。而周佛海在黨的一大以后說過,他之所以參加革命,就是想當(dāng)官、想發(fā)財(cái)、想出名。由于個(gè)人的目的一時(shí)未能實(shí)現(xiàn),后來他便投到了國(guó)民黨和日本帝國(guó)主義的懷抱,成為民族的敗類,最后人民把他送上了斷頭臺(tái)。

8、正確的人生觀,是指在無產(chǎn)階級(jí)世界觀的指導(dǎo)下所形成的對(duì)人生的根本看法和態(tài)度。這種人生觀的特點(diǎn)可以用三句話來概括,即以對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),以集體主義為核心,以全心全意為人民服務(wù)為目的。它全面正確地回答了人為什么要活著、做什么人、怎樣做人等基本問題,是迄今為止最進(jìn)步、最科學(xué)的人生觀。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇七

自社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來,市工商局按照市委的有關(guān)學(xué)習(xí)專題通知文件要求,結(jié)合我市工商工作實(shí)際,迅速動(dòng)員部署,組織召開黨組會(huì)議,有序開展各項(xiàng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)。以此帶動(dòng)行業(yè)樹立新風(fēng),現(xiàn)將該活動(dòng)的工作開展情況匯報(bào)如下。

一、高度重視、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),確保活動(dòng)順利有序開展。

為確保教育實(shí)踐活動(dòng)工作扎實(shí)有效開展,局黨組進(jìn)行了認(rèn)真研究和周密部署,迅速成立了以局長(zhǎng)任組長(zhǎng)的教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,并根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案文件精神,制定了《**市工商局關(guān)于開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施方案》,堅(jiān)持“加強(qiáng)學(xué)習(xí)保質(zhì)量,提高認(rèn)識(shí)增成效”的工作思路,認(rèn)真貫徹落實(shí)省、市、市相關(guān)工作會(huì)議精神,切實(shí)解放思想,找準(zhǔn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育教育實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合點(diǎn),明確核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)的具體目標(biāo),迅速行動(dòng),全面實(shí)施,穩(wěn)步推進(jìn),努力形成一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的工作格局。

二、加強(qiáng)思想教育、豐富活動(dòng)內(nèi)容,營(yíng)造活動(dòng)良好氛圍。

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,不斷提高干部職工的思想道德素質(zhì),增強(qiáng)干部職工的貫徹執(zhí)行工作任務(wù)的能力。利用板報(bào)、網(wǎng)絡(luò)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行廣泛宣傳,認(rèn)真組織干部職工學(xué)習(xí)《公民道德基本規(guī)范》,撰寫心得體會(huì);深入開展“講文明樹新風(fēng)”、“優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽”、“崗位技能比武”、“結(jié)對(duì)幫扶”等一系列創(chuàng)建活動(dòng)。結(jié)合工作實(shí)際,并深入開展了窗口單位和服務(wù)行業(yè)“為民服務(wù)”活動(dòng),引導(dǎo)基層黨組織和廣大黨員在為群眾提供“優(yōu)質(zhì)、規(guī)范、高效、便捷”服務(wù)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),為我市工商業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展提供動(dòng)力和保證。組織在工商景區(qū)開展黨員掛牌、亮身份活動(dòng),引導(dǎo)黨員亮身份、亮職責(zé)、亮承諾,爭(zhēng)創(chuàng)游客滿意窗口;組織導(dǎo)游開展優(yōu)質(zhì)服務(wù),爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀服務(wù)標(biāo)兵活動(dòng);組織鳴鳳賓館、國(guó)際大酒店創(chuàng)建四星級(jí)酒店。

三、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)、提升干部素質(zhì),不斷推動(dòng)工作新水平。

加強(qiáng)各方面知識(shí)的學(xué)習(xí),局機(jī)關(guān)狠抓了干部職工的學(xué)習(xí),繼續(xù)采取了黨組中心組、干部政治學(xué)習(xí)、局辦公學(xué)習(xí)三位一體的模式,堅(jiān)持集中與自學(xué)相結(jié)合方式,采取網(wǎng)絡(luò)、討論、座談等多種形式,每周堅(jiān)持進(jìn)行政治學(xué)習(xí),全面提高了干部職工的政治理論水平;加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí),對(duì)黨的'十七屆六中全會(huì)精神等學(xué)習(xí),并對(duì)本系統(tǒng)先進(jìn)人物和事跡進(jìn)行了學(xué)習(xí),()通過學(xué)習(xí)使核心價(jià)值觀教育真正入耳、入腦、入心,有力地提高了全局從業(yè)人員的人文素養(yǎng)和政治素養(yǎng);加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),組織干部職工學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》、貫徹落實(shí)《建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)施綱要》,深化理想信念教育,形勢(shì)政策教育、職業(yè)道德教育和民主法制教育,引導(dǎo)干部職工堅(jiān)定對(duì)馬克思主義信仰,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀;加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)和法律法規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí)。組織干部職工學(xué)習(xí)新頒布的《旅行社條例》及相關(guān)工商產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)精神,結(jié)合自身本職工作實(shí)際,進(jìn)行了熱烈討論,撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)進(jìn)行交流。

通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)的開展,使我們工商行業(yè)隊(duì)伍的整體素質(zhì)得到提高,履職和服務(wù)能力得到增強(qiáng),對(duì)外的形象得到全面提升。我們將以核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),努力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的工作理念,大膽創(chuàng)新工作方式,著力優(yōu)化工作環(huán)境,主動(dòng)加強(qiáng)人文關(guān)懷,不斷提升隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、執(zhí)行力,同舟共濟(jì)、共鑄輝煌。下一步,我局將繼續(xù)按照《社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育方案》的部署,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深入開展教育活動(dòng),將學(xué)習(xí)教育活動(dòng)與開展學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)結(jié)合起來,務(wù)必學(xué)有所成,學(xué)有所用,推動(dòng)我市工商事業(yè)發(fā)展。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇八

黨的以來,中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署,為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了努力方向,提供了重要遵循。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。黨的提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù),強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字,凝練概括了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是我們黨立足推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全局作出的重大決策,是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

從適應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)際大局深刻變化看,我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,在前所未有的改革、發(fā)展和開放進(jìn)程中,各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀,思想文化領(lǐng)域是他們長(zhǎng)期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

從推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須解決好價(jià)值體系問題,加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系,在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力,掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路。

從提升民族和人民的精神境界看,核心價(jià)值觀是精神支柱,是行動(dòng)向?qū)В瑢?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園,具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國(guó),更加向往美好的精神生活,更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶,必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。

從實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)看,核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器,構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力感召力的核心價(jià)值觀,關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定,關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須有廣泛的價(jià)值共識(shí)和共同的價(jià)值追求。這就要求我們持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀建設(shè),鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)力量。

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要深入學(xué)習(xí)=講話精神,緊緊抓住“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字,綜合運(yùn)用教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、政策制定、制度保障等方式,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程,落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面,使之內(nèi)化為人們的精神追求、外化為人們的自覺行動(dòng)。應(yīng)總體考慮,從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面開展宣傳教育。

在國(guó)家層面,緊緊圍繞“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo),廣泛開展理想信念教育,不斷深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,宣傳闡釋發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明的深刻內(nèi)涵和重大意義,引導(dǎo)人們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,把個(gè)人理想融入國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)之中。

在社會(huì)層面,緊緊圍繞“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向,宣傳闡釋馬克思主義自由觀、平等觀,深入開展法制教育、形勢(shì)政策教育、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新,促進(jìn)社會(huì)公平正義,培育良好社會(huì)心態(tài),建設(shè)充滿活力又和諧有序的現(xiàn)代社會(huì)。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇九

自學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)以來,我校在全校范圍內(nèi)深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí),首先制作“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”宣傳板、各教研組出刊一期主題板報(bào)等營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。建立了以班主任為主體,任課教師齊抓共管的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育格局。針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容寬泛、不易理解的特點(diǎn),我校確立了以開展活動(dòng)為載體,通過活動(dòng)向師生滲透核心價(jià)值觀的思路,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來,與學(xué)校工作結(jié)合起來。具體活動(dòng)開展如下:

一、成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),督促活動(dòng)深入開展。

我校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以政教處、團(tuán)總支和班主任為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,具體組織實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)。分工具體,職責(zé)明確,由政教處負(fù)責(zé)教師的學(xué)習(xí),團(tuán)總支和班主任組織學(xué)生學(xué)習(xí),并將學(xué)習(xí)要求細(xì)化到師生日常學(xué)習(xí)生活工作的方方面面,以利于大家學(xué)習(xí)理解。在學(xué)習(xí)過程中,全體師生都能積極參加學(xué)習(xí),都書寫了學(xué)習(xí)筆記和。

二、開展主題教育,使學(xué)習(xí)、實(shí)踐更深入。

1、利用校園文化,營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)氛圍除制作專題學(xué)習(xí)標(biāo)志牌和板報(bào)之外,我校還利用“教師一日行為規(guī)范”、“學(xué)生一日行為規(guī)范”和“教師教育教學(xué)行為準(zhǔn)則”,規(guī)范師生言行,要求以自己的實(shí)際行動(dòng)來踐行核心價(jià)值觀;為了更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,我們學(xué)校出刊了“文明禮儀”專題板報(bào),并結(jié)合八榮八恥,以此來引導(dǎo)學(xué)生了解文明習(xí)慣,踐行文明行為。

2、開展“走文明路,說文明話,做文明事,當(dāng)文明人,建文明校園”主題教育為了培養(yǎng)學(xué)生們的誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、禮貌待人和良好的日常行為規(guī)范,教育和引導(dǎo)全校學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)講究文明禮儀的思想意識(shí),并不斷把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng),形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚,讓文明禮儀之花香飄進(jìn)校園,讓學(xué)生真正的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我校開展了“走文明路,說文明話,做文明事,當(dāng)文明人,建文明校園”主題教育。利用國(guó)旗下講話,倡議學(xué)生“向不良行為告別”,并進(jìn)行了“告別不良行為,做文明青少年”的簽名活動(dòng)。通過一系列的主題教育,使學(xué)生真正懂得了文明禮貌的重要性,在全校形成了人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好格局。

3、開展了社會(huì)主義榮辱觀教育系列活動(dòng)總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,對(duì)于新形勢(shì)下匡正社會(huì)風(fēng)氣、提高文明程度,推動(dòng)社會(huì)主義道德建設(shè)具有極其重要的意義。為此,我們從愛國(guó)教育入手,以社會(huì)主義榮辱觀為教育重點(diǎn),要求學(xué)生牢記八榮八恥,樹立正確的價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。組織開展了“知榮辱,樹新風(fēng)”主題班會(huì),并要求每班以此為主題出一期板報(bào)。并且我們還要求學(xué)生全面遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,爭(zhēng)取把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民。

目前,我校已形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍,在今后的工作中,我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來,創(chuàng)新工作思路,創(chuàng)新工作形式,努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面,為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇十

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是新形勢(shì)下深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求。中國(guó)夢(mèng),是中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng),指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)具有十分重要的意義。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),既要有強(qiáng)大的硬實(shí)力,包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等,同時(shí)也離不開思想、文化、價(jià)值觀等軟實(shí)力。這其中,價(jià)值觀又是軟實(shí)力建設(shè)的重中之重。無論從歷史還是現(xiàn)實(shí)的角度看,凡是在世界民族之林擁有一席之地的民族,必定在思想文化上既對(duì)內(nèi)具有強(qiáng)大的滲透力、感召力,同時(shí)也對(duì)外界有著較強(qiáng)的輻射力、影響力。

歷史和現(xiàn)實(shí)已雄辯地證明,中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最凝練體現(xiàn),是中國(guó)特色社會(huì)主義在思想文化上的最鮮明標(biāo)記,因而構(gòu)成中國(guó)夢(mèng)不可或缺的價(jià)值內(nèi)核。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求,和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本要求是完全一致的。

任何遠(yuǎn)大的理想變成現(xiàn)實(shí)都不是一朝一夕的事情。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),注定是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的過程。在此過程中,必將遭遇一個(gè)又一個(gè)難以預(yù)料的困難和挑戰(zhàn),需要一代又一代中國(guó)人付出辛勤勞動(dòng)。在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期,要?jiǎng)訂T、激勵(lì)全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而持續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗,尤其離不開強(qiáng)大思想保證和堅(jiān)實(shí)精神支撐。

核心價(jià)值觀鮮明體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)主導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則,以及所追求的價(jià)值理想,能最大限度整合各利益相關(guān)者及行為主體的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,發(fā)揮激勵(lì)其為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而團(tuán)結(jié)奮斗的作用,因而構(gòu)成一個(gè)民族、國(guó)家發(fā)展進(jìn)步須臾不可缺失的精神支柱。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義所應(yīng)體現(xiàn)的基本價(jià)值理念,把中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想轉(zhuǎn)化為具體價(jià)值追求,把個(gè)體和集體、整體的利益追求更好地聯(lián)結(jié)起來,更加明確了不同社會(huì)階層、群體、個(gè)體的價(jià)值目標(biāo),為治國(guó)理政樹立了應(yīng)遵行的價(jià)值準(zhǔn)則,同時(shí)對(duì)提升公民個(gè)體的文明素質(zhì)提出了更高要求,凝聚了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人不同層面的價(jià)值認(rèn)識(shí)??梢哉f,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”,能夠引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思想意識(shí),激發(fā)廣大人民群眾投身改革開放事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮重要的保證和支撐作用。

三、中國(guó)夢(mèng)從理想變成現(xiàn)實(shí)的過程同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀一步步落地生根的過程。

中國(guó)夢(mèng),可以說凝聚了近代以來無數(shù)中華兒女的夙愿,集中體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益、根本利益,是民族、國(guó)家的整體利益與個(gè)人利益的統(tǒng)一。中國(guó)夢(mèng)從理想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐漸深入人們的生活,深入頭腦、心靈,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新實(shí)踐的過程。

思想是人的思想。只有被人內(nèi)化于心并外化于行的思想,才會(huì)具有恒久生命力。任何思想都非憑空而來,不會(huì)輕易在人的頭腦和心靈扎根。實(shí)踐是最有說服力的教科書。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最大說服力應(yīng)該來自奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值理念,在為中國(guó)夢(mèng)提供精神支撐的同時(shí),也將逐步彰顯強(qiáng)大生命力,觸及人們的靈魂深處,使人們更自覺地認(rèn)同和遵循,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為更積極追求幸福生活的行動(dòng)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),只有在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不斷取得新成果的過程中才會(huì)越來越接近。堅(jiān)持“三個(gè)倡導(dǎo)”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,本身并非最終目的,而是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的必然要求。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)緊緊聯(lián)系起來,從團(tuán)結(jié)、動(dòng)員干部群眾為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的高度來謀劃、來推動(dòng)。

要著力在“做什么”上下功夫。中國(guó)夢(mèng)這個(gè)中華兒女共同的宏偉夢(mèng)想,實(shí)際上聯(lián)結(jié)著無數(shù)中國(guó)人平凡而真實(shí)的“小夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要團(tuán)結(jié)動(dòng)員不同階層、不同利益群體的人們做好大量艱苦細(xì)致的工作。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)上升為國(guó)家層面的要求,成為制定法律法規(guī)、制度設(shè)計(jì)、決策部署及實(shí)施公共管理的價(jià)值準(zhǔn)則,體現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面政策措施及其實(shí)踐之中,這方面可做的還很多。

還要著力在“怎么說”上下功夫。人是價(jià)值的主體,是先進(jìn)價(jià)值觀的承載者、體現(xiàn)者。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到人們的思想認(rèn)知、情感認(rèn)同,除了做好常規(guī)的理論宣講、思想教育,還應(yīng)重視發(fā)揮文以載道、文以釋道、文以傳道的優(yōu)勢(shì),多做“以文化人”的隱形、軟性教育。聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及個(gè)體命運(yùn)變遷等方面的典型事例,善于用藝術(shù)的形式把深刻的大道理和貼近百姓的小道理結(jié)合起來講述好、傳播好,使人們?cè)诘玫綄徝老硎艿耐瑫r(shí)感受到真理的魅力,更加增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇十一

自社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來,黨委政府學(xué)習(xí)專題通知文件要求,結(jié)合農(nóng)辦工作實(shí)際,迅速動(dòng)員部署,組織召開黨組會(huì)議,有序開展各項(xiàng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)。以此帶動(dòng)行業(yè)樹立新風(fēng),現(xiàn)將該活動(dòng)的工作開展情況匯報(bào)如下。

一、高度重視、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),確?;顒?dòng)順利有序開展。

為確保教育實(shí)踐活動(dòng)工作扎實(shí)有效開展,我辦進(jìn)行了認(rèn)真研究和周密部署,成立了以農(nóng)辦書記任組長(zhǎng)的教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,堅(jiān)持“加強(qiáng)學(xué)習(xí)保質(zhì)量,提高認(rèn)識(shí)增成效”的工作思路,認(rèn)真貫徹落實(shí)省、縣相關(guān)工作會(huì)議精神,切實(shí)解放思想,找準(zhǔn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育教育實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合點(diǎn),明確核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)的具體目標(biāo),迅速行動(dòng),全面實(shí)施,穩(wěn)步推進(jìn),努力形成一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的工作格局。

二、加強(qiáng)思想教育、豐富活動(dòng)內(nèi)容,營(yíng)造活動(dòng)良好氛圍。

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,不斷提高干部職工的思想道德素質(zhì),增強(qiáng)干部職工的貫徹執(zhí)行工作任務(wù)的能力。利用板報(bào)、條幅將社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行廣泛宣傳,認(rèn)真組織干部職工學(xué)習(xí)《公民道德基本規(guī)范》,撰寫。

心得體會(huì)。

;深入開展“講文明樹新風(fēng)”、“優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽”、“結(jié)對(duì)幫扶”等一系列創(chuàng)建活動(dòng)。結(jié)合工作實(shí)際,并深入開展了窗口單位和服務(wù)行業(yè)“為民服務(wù)”活動(dòng),引導(dǎo)基層黨組織和廣大黨員在為群眾提供“優(yōu)質(zhì)、規(guī)范、高效、便捷”服務(wù)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),為我辦實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展提供動(dòng)力和保證。

三、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)、提升干部素質(zhì),不斷推動(dòng)工作新水平。

加強(qiáng)各方面知識(shí)的學(xué)習(xí),狠抓了干部職工的學(xué)習(xí),繼續(xù)采取了黨組中心組、干部政治學(xué)習(xí)、局辦公學(xué)習(xí)三位一體的模式,堅(jiān)持集中與自學(xué)相結(jié)合方式,采取網(wǎng)絡(luò)、討論、座談等多種形式,每周堅(jiān)持進(jìn)行政治學(xué)習(xí),全面提高了干部職工的政治理論水平;加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí),并對(duì)本系統(tǒng)先進(jìn)人物和事跡進(jìn)行了學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)使核心價(jià)值觀教育真正入耳、入腦、入心,有力地提高了全辦從業(yè)人員的人文素養(yǎng)和政治素養(yǎng);加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),組織干部職工學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》、貫徹落實(shí)《建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)施綱要》,深化理想信念教育,形勢(shì)政策教育、職業(yè)道德教育和民主法制教育,引導(dǎo)干部職工堅(jiān)定對(duì)馬克思主義信仰,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀;加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)和法律法規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí)。結(jié)合自身本職工作實(shí)際,進(jìn)行了熱烈討論,撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)進(jìn)行交流。通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)的開展,使我辦干部群眾的整體素質(zhì)得到提高,履職和服務(wù)能力得到增強(qiáng),對(duì)外的形象得到全面提升。我們將以核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),努力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的工作理念,大膽創(chuàng)新工作方式,著力優(yōu)化工作環(huán)境,主動(dòng)加強(qiáng)人文關(guān)懷,不斷提升隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、執(zhí)行力,同舟共濟(jì)、共鑄輝煌。下一步,我辦將繼續(xù)按照《社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育方案》的部署,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深入開展教育活動(dòng),將學(xué)習(xí)教育活動(dòng)與開展學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)結(jié)合起來,務(wù)必學(xué)有所成,學(xué)有所用,推動(dòng)我辦事業(yè)發(fā)展。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇十二

近日,區(qū)xx局組織部分干部職工參觀了由區(qū)精神文明建設(shè)委員會(huì)和區(qū)委宣傳部主辦的“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題展”,我有幸參與了此次活動(dòng)。

此次主題展采用圖文并茂的描述形式,充分展示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,謳歌真善美、傳遞正能量,使人感觸頗深。作為xx工作者,我們應(yīng)進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,學(xué)習(xí)好、踐行好、服務(wù)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀,動(dòng)自覺地當(dāng)好核心價(jià)值踐行工作的先行者、排頭兵。

正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,堅(jiān)守當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,與民族同命運(yùn)、與祖國(guó)共奮進(jìn)、與人民齊努力。堅(jiān)持“三個(gè)倡導(dǎo)”,將其植根心靈,內(nèi)化為思想覺悟,外化為自覺行動(dòng),永葆高尚精神追求,為提升社會(huì)文明程度和公民思想道德水平添柴加火。

響應(yīng)黨的號(hào)召,做到“知行合一”,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺傳承中華民族傳統(tǒng)美德,遵循社會(huì)公德,堅(jiān)守職業(yè)道德,全心全意為人民服務(wù),用模范行為和高尚人格引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。堅(jiān)持從小事做起,從現(xiàn)在做起,從窗口一線做起,在學(xué)習(xí)、工作、生活等具體實(shí)踐中,大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,在矢志奮斗中砥礪意志,在千錘百煉中升華品格,讓光榮傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀代代相傳、薪火永續(xù)。

三、積極參與各項(xiàng)道德實(shí)踐活動(dòng)。

堅(jiān)持傳承與弘揚(yáng)相結(jié)合,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)品德,廣泛開展各項(xiàng)道德實(shí)踐活動(dòng)。積極參加各類志愿服務(wù)和公益活動(dòng),奉獻(xiàn)愛心、傳遞溫暖,弘揚(yáng)正能量、踐行真善美,逐步形成修身律己、見賢思齊、崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚。

總之,我們要按照中央精神、對(duì)照核心價(jià)值觀要求,在深入、深化和深度上下功夫,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,與學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和總書記系列重要講話精神相結(jié)合,與貫徹落實(shí)區(qū)委區(qū)政府重大決策部署相結(jié)合,與推進(jìn)“一張圖、一本帳、一盤棋”的中心任務(wù)相結(jié)合,用核心價(jià)值觀這塊“吸鐵石”凝聚精氣神,心往一處想,勁往一處使,形成上下合力效應(yīng),凝聚起促進(jìn)xx新發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)篇十三

為深入貫徹落實(shí)黨的十八大和習(xí)近平總書記系列重要講話精神,按照中央《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》要求,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和感染力,引導(dǎo)我校師生積極參與道德實(shí)踐,不斷提升道德素質(zhì),根據(jù)《關(guān)于在全市中小學(xué)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)的通知》結(jié)合我校教育工作實(shí)際,特制定本實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想。

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,按照習(xí)近平總書記關(guān)于在社會(huì)主義核心價(jià)值觀“要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起,做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”講話精神,緊緊圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容,堅(jiān)持將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中華傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)傳承、融入課堂教育。

教學(xué)。

融入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)原則,緊密聯(lián)系我校學(xué)生思想和工作實(shí)際,在學(xué)生中廣泛深入地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng),做到人人皆知,入腦入心,使學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,為建設(shè)幸福資溪獻(xiàn)策獻(xiàn)力。

二、工作要求。

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化措施。組長(zhǎng):魏巧茹。

副組長(zhǎng):侯麥芳潘小麗苗亞靜王菁蓓及各班班主任領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室在德育處,侯麥芳任辦公室主任,王菁蓓負(fù)責(zé)活動(dòng)的指導(dǎo)協(xié)調(diào)和組織實(shí)施。

2、注重成效,樹立典型。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭,率先垂范,積極參加。學(xué)校經(jīng)過認(rèn)真研究,精心策劃,積極挖掘本校的凡人善舉,鼓勵(lì)和引導(dǎo)大家講自己、講他人、講身邊的道德故事,著力將活動(dòng)開展得有聲有色、富有成效。通過積極開展培育和選樹學(xué)校先進(jìn)典型活動(dòng),在學(xué)校形成人人爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍。

3、加強(qiáng)督導(dǎo),強(qiáng)化落實(shí)。

通過調(diào)查研究,不斷。

總結(jié)。

活動(dòng)中的好經(jīng)驗(yàn),大力宣傳活動(dòng)創(chuàng)新做法和先進(jìn)典型?;顒?dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組將組織相關(guān)人員深入各班開展經(jīng)常性指導(dǎo)檢查,對(duì)行動(dòng)遲緩、工作不力的人員,限期整改,跟蹤督辦。對(duì)不按任務(wù)要求推進(jìn)工作的,組織開展專項(xiàng)督查,對(duì)相關(guān)責(zé)任人實(shí)行嚴(yán)格問責(zé)。

4、靈通信息,及時(shí)反饋。

學(xué)校暢通信息渠道,加強(qiáng)交流,及時(shí)反饋活動(dòng)開展的情況。活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室及時(shí)了解和通報(bào)活動(dòng)進(jìn)展情況,并及時(shí)宣傳活動(dòng)中的典型經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀事例,供大家交流學(xué)習(xí)。

三、

活動(dòng)安排(1)宣傳發(fā)動(dòng)。

1、制定方案。按照此次教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求,結(jié)合我校工作實(shí)際,制定重點(diǎn)突出,針對(duì)性強(qiáng)的教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。

2、運(yùn)用宣傳欄、黑板板、展板、各種學(xué)習(xí)和會(huì)議等形式廣泛宣傳“三個(gè)倡導(dǎo)”,全面開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)宣傳,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化和普及化。

3、宣傳發(fā)動(dòng)。召開動(dòng)員會(huì),學(xué)習(xí)有關(guān)文件,使全體師生充分認(rèn)識(shí)開展和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題實(shí)踐教育活動(dòng)的必要性和重要性,明確活動(dòng)的目的和意義,指導(dǎo)思想和總體安排。

(2)活動(dòng)開展。

1、全面抓好“三個(gè)倡導(dǎo)”教育普及活動(dòng)。以“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為基本內(nèi)容,編寫校本教材、融入課堂教學(xué)、抓好背誦熟記,引導(dǎo)中小學(xué)生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程中慢慢品味、細(xì)細(xì)琢磨、逐步集會(huì);運(yùn)用新聞媒體、宣傳櫥窗、公益廣告牌等載體,利用愛國(guó)主義教育基地、校園文化建設(shè)、學(xué)校道德講堂等陣地廣泛宣傳“三個(gè)倡導(dǎo)24個(gè)字”,形成濃厚的社會(huì)氛圍;通過開展教學(xué)活動(dòng)、國(guó)旗下的講話、“三字經(jīng)”誦讀等方式,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神、集體主義觀念、高尚的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。

2、開展“五講”宣傳教育活動(dòng)。學(xué)校積極開展“五講”宣傳教育,即:依托“道德講堂”,一是校領(lǐng)導(dǎo)班子成員分專題為師生宣講黨的十八大精神、宣講“三個(gè)倡導(dǎo)”、宣講核心價(jià)值體系建設(shè)。二是邀請(qǐng)組織有關(guān)專家、學(xué)者和老干部深入學(xué)校宣講中國(guó)特色社會(huì)主義理論、解讀培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三是邀請(qǐng)各類先進(jìn)典型,講學(xué)習(xí)心得和踐行事跡。四是學(xué)校黨支部、少隊(duì)部采取專題黨課、民主生活會(huì)等形式,聯(lián)系自身思想和工作實(shí)際,對(duì)照黨章和團(tuán)隊(duì)要求,講認(rèn)識(shí)、談體會(huì)、說收獲。五是利用主題報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽等形式,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化和普及化。

3、深入開展“十個(gè)一”踐行活動(dòng)。學(xué)校在全面開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系主題教育系列活動(dòng)的同時(shí),結(jié)合走黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)建文明校園、平安校園、節(jié)約型校園,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型黨組織等各類創(chuàng)建活動(dòng)、重大節(jié)日慶祝紀(jì)念活動(dòng),創(chuàng)新形式和載體,開展豐富多彩的,師生喜聞樂見的系列實(shí)踐活動(dòng),動(dòng)員組織全校教職員工、學(xué)生開展“十個(gè)一”踐行活動(dòng):參加一次學(xué)雷鋒志愿者公益活動(dòng)、參加一次獻(xiàn)愛心活動(dòng)、參加一次保護(hù)野生動(dòng)物實(shí)踐活動(dòng)、參觀一個(gè)愛國(guó)主義教育基地、提一條合理化建設(shè)、改掉一個(gè)陋習(xí)、學(xué)習(xí)一項(xiàng)文明禮儀、參加一次“美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育讀書活動(dòng)、參加一次網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽、講一個(gè)自己親歷的誠(chéng)信故事。做到理論聯(lián)系實(shí)際,言行一致,確保活動(dòng)做出實(shí)效。

4、進(jìn)一步豐富校園文化生活。改進(jìn)學(xué)校德育美育教育,保證德育美育教育的課時(shí)與質(zhì)量,在各學(xué)科課程中滲透德育教育內(nèi)容,把音樂課、美術(shù)課上好,在潛移默化中促進(jìn)素質(zhì)養(yǎng)成;廣泛開展“遵守校規(guī)校紀(jì)”、“學(xué)習(xí)雷鋒、爭(zhēng)做美德少年”等主題實(shí)踐活動(dòng),組織道德模范、最美人物、身邊好人走進(jìn)校園,開展美德少年事跡宣讀活動(dòng),引導(dǎo)孩子們見賢思齊,崇德向善;將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入學(xué)生第二課堂和社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo)未成年人在廣泛參與中升華道德境界。同時(shí),高度重視師德建設(shè),引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范;高度重視心理關(guān)愛工作,培育健康心理和健全人格。

(3)總結(jié)提高。

認(rèn)真總結(jié)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和成果,建立和完善切實(shí)可行的、具有特色的、突顯實(shí)效的教育活動(dòng)機(jī)制,形成普及“三個(gè)倡導(dǎo)”、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的長(zhǎng)效機(jī)制,鞏固、深化教育活動(dòng)的成果,為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展作出積極的探索。

四、工作措施。

1、明確目標(biāo),積極行動(dòng)。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。學(xué)校把此項(xiàng)活動(dòng)貫穿于教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)之中,深入人心,內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值追求,外化為學(xué)生的自覺行為。

2、大力宣傳,營(yíng)造氛圍。利用重大節(jié)日,升國(guó)旗儀式、班隊(duì)會(huì)等有利時(shí)機(jī),組織全體師生認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀意見》及其他有關(guān)文件。通過校園廣播、黑板報(bào)、宣傳欄、班級(jí)展板等方式開展經(jīng)常性宣傳動(dòng)員,做到人人皆知,全員參與。

3、精心組織,抓好落實(shí)。學(xué)校把社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)校工作日程,精心組織,一季度圍繞一個(gè)中心開展工作、全年組織開展好各項(xiàng)“倡導(dǎo)”活動(dòng),切實(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育推向深入,推向高潮,樹立典型,常抓不懈,形成良性循環(huán)。

4、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò),注重實(shí)效。著力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”培育工作網(wǎng)絡(luò),在發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地作用和創(chuàng)建健康和諧的社會(huì)環(huán)境的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)強(qiáng)化家庭教育的基礎(chǔ)作用,通過家長(zhǎng)學(xué)校、家校通、家訪等多種形式幫助家長(zhǎng)樹立正確的成才觀,掌握科學(xué)的家庭教育方法,樹立良好家風(fēng),為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭環(huán)境,讓家庭、社會(huì)和學(xué)校教育形成合力,逐步達(dá)到“同頻共振、良性互動(dòng)”的效果。

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