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鄭人有且買履者教學(xué)反思 鄭人買履教學(xué)內(nèi)容分析篇一
一、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)關(guān)注到知識能力、過程方法，情感態(tài)度價值觀的三維要求，不高、不低、不空。從“讀準(zhǔn)、讀通”到“讀懂”，再到“悟寓意”，最后到拓展延伸，環(huán)環(huán)相扣，螺旋上升，實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)知識、基本技能、思想教育的最佳結(jié)合。
二、重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用已掌握的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)課文。這過程中教師進(jìn)行適時適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂古文。目的是讓學(xué)生既“學(xué)會”又“會“會學(xué)”。課堂上先放手讓學(xué)生的自學(xué)，再讓學(xué)生提出自己弄不明白的地方，我才進(jìn)一步進(jìn)行指點(diǎn)。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，積極倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，把時間和學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，旨在努力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體體現(xiàn)在“讀準(zhǔn)、讀懂、悟理”三個教學(xué)環(huán)節(jié)中，我都要問問學(xué)生：“你認(rèn)為哪些句子不容易讀好?讀時注意些什么?”、“你覺得哪句話不好理解?”、“從這則寓言想開去，你認(rèn)為這則寓言告訴我們什么道理?”等。在自主學(xué)習(xí)前提下，開展合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)資源共享，生生相互促進(jìn)、提高。
三、由文本走向生活
陶行知早就提出：“生活即是教育”。語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。學(xué)在課內(nèi)，得結(jié)于課外。我在讓學(xué)生深入理解鄭人死板，頑固的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生引申到生活中去，領(lǐng)悟其中包蘊(yùn)的道理：“做事要靈活變通，具體情況下采用具體辦法”，讓學(xué)生多發(fā)現(xiàn)生活中類似的人或事情，并引以為戒，由此讓學(xué)生從文本走向生活。
當(dāng)然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這堂課中也有一些不足：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣方面不夠。
文言文是我國古代文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統(tǒng)的民族美德等無不以文言文的形式記載下來，因而學(xué)習(xí)文言文，可以有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。小學(xué)階段選編這四篇文言文(第十一冊兩篇，第十二冊兩篇)，旨在讓學(xué)生初步了解漢語言文化的博大精深，初步感受古文遣詞造句的凝煉，精要之處。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，為初中的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。文言文對于小學(xué)生來說，有一定的難度，學(xué)生讀得拗口，多感到枯燥無味。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”，這將會極大程度地提高課堂教學(xué)的效率。都說：“興趣是最好的老師?！苯窈笤诩ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面要給予充分的關(guān)注。
2、朗讀訓(xùn)練
朗讀很重要，無論是現(xiàn)代文還是古文。加強(qiáng)朗讀，在新課標(biāo)上已明確指出，文言文的朗讀最容易破句，所以要在重音、停頓、語速、語氣等方面加以指導(dǎo)。課上我雖然組織學(xué)生多次多形式的朗讀，但也忽略了一些基礎(chǔ)差學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。
3、教師的語言要求
這一點(diǎn)我是深有體會的。教師用語直接影響課堂教學(xué)的效果，尤其是在提出問題或總結(jié)時語言要精練明了，讓學(xué)生一下子就明白，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。教師的課堂語言要進(jìn)一步錘煉。
鄭人有且買履者教學(xué)反思 鄭人買履教學(xué)內(nèi)容分析篇二
1.學(xué)習(xí)本課3個認(rèn)讀字，3個會寫字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，對照譯文了解故事的整體意思，背誦課文。
3.了解鄭人這一人物形象，理解“做什么事都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，并時刻隨機(jī)應(yīng)變”這個道理。
《鄭人買履》是小學(xué)語文五年級上冊第六單元的一篇文言文，也是北師大版小學(xué)語文教材出現(xiàn)的第一篇文言文課文。它敘述了一個寧愿相信自己的腳的尺碼，也不相信自己的腳的鄭國人的故事，諷刺了墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。故事簡短有趣，用鄭人的蠢事——可笑的事從反面給人啟迪，耐人尋味。
課文分兩部分，第一部分，敘述事情經(jīng)過，鄭人因不相信自己的腳而返回家拿尺碼，最終因“市罷”而“不得履”。第二部分，借鄭人與路人的對話點(diǎn)明他沒買到鞋的原因，引讀者深思。前后兩部分的內(nèi)在聯(lián)系很緊密，用對話來作為點(diǎn)睛之筆，用人物自己的話來引發(fā)思考，揭示寓意。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，對照譯文了解故事的整體意思，背誦課文。
2、了解鄭人這一人物形象，理解“做什么事都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，并時刻隨機(jī)應(yīng)變”這個道理。
了解鄭人這一人物形象，理解“做什么事都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，并時刻隨機(jī)應(yīng)變”這個道理。
1、預(yù)學(xué)單（見附錄1）
2、課件
《鄭人買履》一課，是北師大版小學(xué)語文教材出現(xiàn)的第一篇文言文課文。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》，小學(xué)對文言文的要求是這樣的：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”而全國小語會理事長崔巒老師在講到小學(xué)階段的文言文教學(xué)時提到：“小學(xué)階段的文言文教學(xué)，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接，主要是讓學(xué)生見一見，感受一下，以至于到了初中不感到陌生?！?/p>
根據(jù)這些要求，作者在設(shè)計(jì)《鄭人買履》時，有一個中心就是“讓學(xué)生感受到我們今天學(xué)的是一篇文言文”，所以我使用最多的一個方式就是誦讀，通過自讀、互讀、抽讀、練讀、齊讀等各種方式的讀，讓學(xué)生在讀中了解意思，品味韻味。
另外，在教學(xué)過程中，也注重給學(xué)生一些文言文學(xué)法的浸潤，如要把古文讀通順、讀出韻味來，要參照譯文來理解故事，邊想著意思邊背古文會更容易背誦等。
1.同學(xué)們，咱們今天要學(xué)習(xí)《寓言二則》其中的一則，這也是咱們小學(xué)階段第一次學(xué)習(xí)文言文寓言，來，齊讀課題。
2.師：通過預(yù)習(xí)，誰能說一說，“鄭人買履”是什么意思？【解題】
生：鄭國人買鞋。
師：你從課題哪個字讀出了鞋子的意思？再好好讀課題——
3.師：《鄭人買履》選自《韓非子》，關(guān)于韓非子這個人與《韓非子》這本書，哪位同學(xué)可以給我們介紹一下？
4．師：知道嗎，韓非子是韓國國公的兒子，他的父王卻不認(rèn)可他的政治主張，他就把自己的思想寫成了《韓非子》一書，結(jié)果得到了秦始皇嬴政的大力贊賞，《韓非子》這本書也成了歷代帝王必讀之書。厲害吧，那我們趕緊來讀讀他的《鄭人買履》吧。
1.自讀：請同學(xué)們翻開書，自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。這是一篇文言文，老師建議大家一定要多讀幾遍，直到你覺得自己讀通了才停。
2.正音：剛才我巡視的時候發(fā)現(xiàn)，這兩個字音部分同學(xué)還有點(diǎn)問題，誰能來讀給大家聽？這一課還有一個很難的多音字，一起來讀讀。【讀準(zhǔn)字音】
3.同桌互讀：把這幾個字放回課文，讀給同桌聽聽，注意把字音讀準(zhǔn)了，句子讀通了。
4.抽讀：已經(jīng)讀了這么多遍課文了，誰敢站起來大聲地讀給全班同學(xué)聽？大家都像他那樣讀讀，這一次，注意斷句。
5.齊讀：練好了？拿著書，我們一起來——【讀通句子】
大家每一個字音都讀得很準(zhǔn)，課文讀得很流利，而且還讀出了古文的一點(diǎn)點(diǎn)韻味。但是，把古文讀流暢了，只是我們學(xué)習(xí)的第一步。
1.出金鑰匙：要深入理解課文，我們還需要一把金鑰匙，接下來，我們就用它來繼續(xù)學(xué)習(xí)。請同桌兩人，一人讀古文，一人讀譯文，一人一句，讀完以后，交換再讀。明白了嗎？開始。
2.準(zhǔn)備好接受檢查了嗎？我來讀古文，你來讀譯文，準(zhǔn)備。
3.敢跟我換一換嗎？
4.現(xiàn)在大家讀懂古文的意思了嗎？好，那《鄭人買履》這篇課文主要講了些什么？請你先自己說給自己聽聽。我要抽一個同學(xué)?！竟盼摹⒆g文互讀，了解故事大意】
你把金鑰匙用得很好，故事講得真清楚！可是我有個小疑問想請教你，課文里，這個字，為什么第一處讀duǒ，后兩處讀dù呢？【浸潤學(xué)法：古文中的多音字需要根據(jù)它的意思來確定讀音?！?/p>
1. 你不僅會講故事，還很會讀書。他剛剛說，有個鄭國人想買鞋，他做好了充足的準(zhǔn)備，古文中是怎么說的？我沒有聽明白他是怎么做準(zhǔn)備的呢。【梳理結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)朗讀?！?/p>
2.可是，意外狀況發(fā)生了——鄭人“已得履”，才突然想起自己“忘操之！”于是只好給老板說——鄭人一拍腦門一跺腳，對老板說——來，我們一起來讀讀這里。
那他想了個什么法子來應(yīng)對這突發(fā)狀況呢？請把他的辦法勾出來，勾完了我們一起來讀一讀，看我們想法一致不一致。
3.是的，鄭人“反歸取之”，結(jié)果卻是——
4. 這都是什么腦子啊，我滿心疑惑地問/這人也太笨了，我問問他：“何不試之以足？”——
5．剛剛我們的對話，在古文中也有，找到它，我們一起來讀一讀。預(yù)備起——
6.故事讀到最后了，鄭人買到鞋了嗎？ 是的，“不得履”?！締l(fā)思維，揭示寓意?！?/p>
鄭人為什么買履而不得履呢？
這個“度”到底有什么作用？
那鄭人用“度”來買鞋這個方法對不對？
這就奇怪了，為什么文中的鄭人用這個方法卻沒有買到鞋子呢？
也就是說，當(dāng)時間條件不允許他回家取“度”時，就應(yīng)當(dāng)放棄原來用“度”買鞋的方法，而采用另一個此刻的最佳方案，那就是——試之以足。
7.看看，咱們班同學(xué)都比這個鄭人會動腦筋，聰明的同學(xué)們，現(xiàn)在你們明白了嗎？寓言要告訴我們一個什么道理？
是的，大家說得都對，作者描寫了這樣一個行為不可思議至極的鄭人形象，其實(shí)是想借著這個小故事告訴我們一個大道理，和大家說得一樣，那就是——做什么事都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，并時刻隨機(jī)應(yīng)變。
8.現(xiàn)在，誰知道了鄭人沒買到鞋的真正原因？
9.正是因?yàn)猷嵢说拇舭宀恢兺?，他最終沒有買到鞋子，鄭人買履的故事也傳為了千古笑談，漸漸的，“鄭人買履”演變成了一個成語，當(dāng)人們見到固執(zhí)呆板，不知變通的人辦事時，就說他是——鄭人買履?！痉e累成語：鄭人買履】
10.故事有趣吧，來，拿著書，再讀這篇有趣的文章。這篇課文還要求背誦，敢接受我的挑戰(zhàn)嗎？看著大屏幕，我說一句，你背一句。準(zhǔn)備。你們發(fā)現(xiàn)背古文的竅門了嗎？
是的，邊想著意思邊背，就不容易背漏了。不信，試試，鄭人買履，起—【浸潤學(xué)法：邊想著意思邊背古文?！?/p>
1.同學(xué)們真厲害，這么快就把這篇有趣的課文背下來了。這是我們學(xué)習(xí)的第一篇古文，古文讀起來非常有趣，老師這里還有一篇選自《韓非子》的寓言故事，同學(xué)們試試，能不能自己把它讀通呢?！炯ぐl(fā)學(xué)生閱讀興趣，將課堂所得學(xué)以致用】
2.這節(jié)課就上到這里了，希望同學(xué)們在生活中能多動腦筋，隨機(jī)應(yīng)變，不要鄭人買履，也不要守株待兔。同時，也希望同學(xué)們能在課外大量閱讀，積累更多的中華經(jīng)典。下課。
《鄭人買履》這篇課文的語文訓(xùn)練點(diǎn)很多，我在課堂上沒有引導(dǎo)學(xué)生深入地挖掘鄭人、路人的一些動作、神態(tài)、語言，進(jìn)行讀寫結(jié)合訓(xùn)練，而是以文言文為切入點(diǎn)，領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)行各種形式的讀，借著誦讀課文，感知文言文的特點(diǎn)，品味文言文的韻味，學(xué)習(xí)讀文言文的方法，也了解寓言故事的內(nèi)容與寓意。
通過不停的誦讀，“正確、流利、有感情地朗讀課文，對照譯文了解故事的整體意思，背誦課文?！边@一教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)也就水到渠成地達(dá)成了。而“了解鄭人這一人物形象，理解‘做什么事都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，并時刻隨機(jī)應(yīng)變’這個道理?！边@一教學(xué)的難點(diǎn)也在梳理故事情節(jié)、抓取重點(diǎn)語句品味并朗讀的教學(xué)過程很順利地撕開了學(xué)生思維的口子，引起了學(xué)生的深入思考，繼而達(dá)到了揭示寓意的目的。
語文教學(xué)應(yīng)該用課文教，而不應(yīng)當(dāng)教課文，每一篇課文的語文訓(xùn)練點(diǎn)有很多，教師不必面面俱到，只需要以學(xué)定教，讓學(xué)生一課一得即可。這篇教學(xué)設(shè)計(jì)的作者就是這一理念的踐行者，拋開了讀寫結(jié)合、課本劇表演等諸多訓(xùn)練點(diǎn)，只抓文言文誦讀，使得學(xué)生以后的文言文學(xué)習(xí)有了一個良好的開端。
鄭人有且買履者教學(xué)反思 鄭人買履教學(xué)內(nèi)容分析篇三
《鄭人買履》一課是一篇文言文，我覺得指導(dǎo)學(xué)生理解這類文章，必須重視方法指導(dǎo)。
1、對于文言文的學(xué)習(xí)，正確、流利、有感情地朗讀全文，是理解全文的一個重要前提。教師標(biāo)準(zhǔn)的范讀，起到了一個很好的導(dǎo)向作用。指導(dǎo)時重視字音、停頓、節(jié)奏及語氣的具體體現(xiàn)。學(xué)生從模仿中便形成自己的能力。然后借助注釋試讀課文，力求理解句子的意思，接著以不同方式的朗讀展開朗讀比賽，在反復(fù)朗讀中進(jìn)一步感悟句義。不要求學(xué)生逐字逐句去翻譯，只是從整體上把握全文的大體意思即可。在此過程中大膽質(zhì)疑、釋疑，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題的能力。
2、練習(xí)講故事，通過講故事培養(yǎng)學(xué)生的想象力，形象思維能力和口頭表達(dá)能力。針對青少年的“好奇”的心理特征，把教學(xué)和講故事結(jié)合起來，對培養(yǎng)口頭表達(dá)能力，能收到事半功倍之效。為了激發(fā)學(xué)生的思路，講故事時要求注重三點(diǎn)：
（1）不要逐字逐句的翻譯。
（2）故事要富有生活氣息。
（3）著力刻畫人物的形象，在想象中使自己如身臨其境。親見其情態(tài)，親聞其聲。
3、討論理解寓意，聯(lián)系實(shí)際談?wù)劯惺堋＿@一練習(xí)形式，既能讓學(xué)生的理解得到深化，同時又能提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，可謂是一舉兩得。結(jié)果學(xué)生的回答讓我出乎意料，看來學(xué)生們真是理解了課文內(nèi)容，達(dá)到了學(xué)以至用。這個過程中學(xué)生們自主、合作、探究，發(fā)揮了極大的主動性。
學(xué)生們能用課上積累的方法學(xué)會自己解決問題，實(shí)際效果真的不錯。
通過本課的教學(xué)，學(xué)生們課堂氣氛活躍，師生關(guān)系融洽，學(xué)生們在輕松的氛圍中接受了知識。既積累了學(xué)習(xí)文言文的方法，又理解了本課所告訴我們深刻的道理，從而促使學(xué)生避免錯誤的再一次發(fā)生，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)得到了雙重發(fā)展。不足之處在于學(xué)生的質(zhì)疑能力還稍差，從學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，這才是學(xué)習(xí)語文的目的，所以今后還要繼續(xù)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
鄭人有且買履者教學(xué)反思 鄭人買履教學(xué)內(nèi)容分析篇四
《鄭人買履》是小學(xué)語文五年級上冊第八單元的一篇文言文。它借一個寧可相信自己的腳的尺碼而不相信自己的腳的人，諷刺墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。故事生動有趣，言簡意賅，用蠢人蠢事——可笑的事從反面給人啟迪，耐人尋味。上完本課，結(jié)合本學(xué)科老師提出的寶貴建議，先將這節(jié)課反思如下：
找到文言文的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”，讓學(xué)生終身受益。因此，在揭示了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法：1、了解作者資料
2、讀古文，了解大意。 3、明白其中的寓意。此外，文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應(yīng)讀“dù”。初讀文言文，我讓孩子們先對照范讀標(biāo)記易錯字，交流正音后模仿范讀斷句自己練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通為止，從中感受讀文言文的方法。輕松巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。
這則文言文后面附有譯文。細(xì)讀課文時，學(xué)生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供注釋，幫助學(xué)生理解文意。鼓勵學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內(nèi)容，說清楚，以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握了文言故事內(nèi)容，品出其中的味道、思想感情后，這時再進(jìn)行個性化的誦讀，孩子們定會讀得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味。但是，由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒有做充分，這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒有把握好，誦讀不扎實(shí)以至于沒有進(jìn)行個性化的朗讀這個做容易出彩的環(huán)節(jié)。
在學(xué)生理解了故事內(nèi)容后，步步深入，帶領(lǐng)學(xué)生理解寓意。思考：1、鄭國人為什么沒有買到鞋呢？（提示學(xué)生用文中的語言或自己的語言回答）2、想一想鄭人可笑在哪里？不善于動腦筋，不能靈活辦事情；不能隨機(jī)應(yīng)變；太死教條等）3、生活中有沒有象鄭人這樣的人呢？學(xué)生舉例（做題時生搬硬套；生活中不靈活等） 4、學(xué)生暢談啟發(fā) 指導(dǎo)填空：這則寓言借一個寧可相信（ 尺碼 ），也不相信（自己的腳 ）的人，譏諷了（ 墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí) ）的人，告訴我們（ 做什么事情都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法，要隨著事物的變化改變自己的方法，要知道變通。）
背誦文言文是語文素養(yǎng)的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動，節(jié)奏明快，內(nèi)容深刻，有豐富的內(nèi)涵正是中華悠久文化的傳承之作，是祖國語言文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。教學(xué)時，孩子們熟讀成誦，會為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)，對于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束時，我留了幾分鐘時間，讓學(xué)生到當(dāng)堂熟讀成誦之目的。
總體來說，本節(jié)課課堂效果較好，學(xué)生不僅掌握了學(xué)習(xí)文言文的方法，并從中真正體會到文言文語言的魅力，明白了文言文的寓意。
鄭人有且買履者教學(xué)反思 鄭人買履教學(xué)內(nèi)容分析篇五
文言文學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的，如：一詞多義、實(shí)詞、虛詞的用法等。然而這種規(guī)律的獲得不應(yīng)完全由教師講解，而應(yīng)該讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究，從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語感。本次自主聽課周我執(zhí)教的《鄭人買履》就是本著這個原則設(shè)計(jì)的
開課初，我和學(xué)生通過交流預(yù)習(xí)感受，探討總結(jié)文言文四步學(xué)法：：讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、背誦。即一、借助工具書和范讀讀準(zhǔn)字音；二、借助范讀模范斷句讀通句子；三、借助譯文、注釋小組合作讀懂原文；創(chuàng)設(shè)情境，感悟品味，探究寓意；聯(lián)系生活，明理養(yǎng)性；四、背誦積累，課外拓展。
開課時交流預(yù)習(xí)感受，既可了解學(xué)情解除其畏難情緒，又利于共同探究學(xué)法拉近了教師和學(xué)生間的感情，使課堂一開始就洋溢著民主、平等的學(xué)習(xí)氣氛。
找到文言文的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”，讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”?！皩幮哦取币痪渲械摹岸取睉?yīng)讀“dù”。初讀文言文，我讓孩子們先對照范讀標(biāo)記易錯字，交流正音后模仿范讀斷句自己練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通為止，從中感受讀文言文的方法。輕松巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。
北師大教材五年級文言文是原文+譯文，沒有一個文言字詞的注釋。細(xì)讀課文時，學(xué)生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供注釋，幫助學(xué)生理解文意。鼓勵學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內(nèi)容，說清楚，以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握了文言故事內(nèi)容，品出其中的味道、思想感情后，這時再進(jìn)行個性化的誦讀，孩子們定會讀得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味。但是，由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒有做充分，這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒有把握好，誦讀不扎實(shí)以至于沒有進(jìn)行個性化的朗讀這個做容易出彩的環(huán)節(jié)。
其實(shí)，學(xué)文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如實(shí)詞、虛詞有一詞多義，古今詞義異同等。我們在小學(xué)文言文教學(xué)中雖然沒必要告訴學(xué)生其定義，但要注意比較、歸類，使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同，一個作“尺碼”講，另一個當(dāng)講“量”，這樣加以綜合，使學(xué)生能一目了然。在教學(xué)中，碰到此情況，決不放過，幫助學(xué)生找出規(guī)律，促其牢固掌握。如出現(xiàn)頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”？但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較復(fù)雜，教學(xué)時學(xué)生先找出所有帶“之”的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出“之”有兩種用法：
1、代表某種事物；
2、去、往。特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類旁通，才能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識之目的。
古人云：“讀書百遍，其義自見”既說明了閱讀的重要性，更說明了古人讀書的追求——讀書志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊(yùn)含深刻的哲理。學(xué)生在讀熟課文，讀懂故事內(nèi)容之后，要把讀書與個人的成長緊密聯(lián)系起來，鼓勵他們聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷，談一談故事中告訴人們的道理，并與同學(xué)進(jìn)行交流，從而受到相關(guān)的思想道德教育，提高閱讀質(zhì)量。
背誦文言文是語文素養(yǎng)的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動，節(jié)奏明快，內(nèi)容深刻，有豐富的內(nèi)涵正是中華悠久文化的傳承之作，是祖國語言文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。教學(xué)時，孩子們熟讀成誦，會為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)，對于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時，我設(shè)計(jì)讓孩子們依據(jù)故事提綱講述文言文故事以達(dá)到當(dāng)堂熟讀成誦之目的，可惜的是因?yàn)闀r間不夠沒有實(shí)施。
在讀熟讀懂，感悟其蘊(yùn)含的深刻哲理后，鼓勵學(xué)生課外閱讀韓非子文言小寓言，進(jìn)一步了解作者，既鞏固提高學(xué)習(xí)文言文的能力，有效地訓(xùn)練學(xué)生的語感，又拓寬了閱讀面。
總之，文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個重要內(nèi)容，與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系，同時又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，采用靈活多變的教學(xué)模式，重視引導(dǎo)學(xué)生自己探究學(xué)習(xí)文言文的方法，并以有效的學(xué)習(xí)方法入手，讓學(xué)生真正體會到文言文語言的魅力。
改進(jìn)：文言文的朗讀最容易破句。如讀：“寧信度，無自信也?！边@句話時，學(xué)生出現(xiàn)語氣不到位。在此處我設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生合作探究鄭人形象，通過學(xué)生的評價，使學(xué)生對鄭人，對課文的寓意更加理解，讀的語氣也會到位了。此處如再引導(dǎo)得流暢些，讀得再充分些教學(xué)效果會更好。
帶“之”的句子交流時應(yīng)該在大屏幕出示全文，彩色突出帶“之”的句子，以便學(xué)生交流時聯(lián)系語言環(huán)境體會用法。最后通過分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出“之”的三種用法。
困惑：小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則，以讀為本，讓學(xué)生讀、悟；讀、背；細(xì)細(xì)品位。不需要“講透講深”、“問個不休”，先積累起來再說，日后再來“反芻”。可是考試卻考得相當(dāng)精準(zhǔn)，那么如何設(shè)計(jì)文言文教學(xué)？如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度？
鄭人有且買履者教學(xué)反思 鄭人買履教學(xué)內(nèi)容分析篇六
本課選編了兩則古代寓言，這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現(xiàn)象，揭示了一些深刻的道理?！犊讨矍髣Α分v的是一個坐船過江的人，不慎把寶劍掉入江中，他一點(diǎn)兒也不著急，只在船舷上刻了個記號，準(zhǔn)備船靠岸以后，從刻記號的地方跳下去撈寶劍?！多嵢速I履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，諷刺墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
經(jīng)過幾年的語文學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些學(xué)習(xí)語文的方法，具備了一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)語文的能力，這兩則寓言雖然是文言文，但是有譯文可供借助，學(xué)生學(xué)起來就容易多了。因此，和現(xiàn)代文的教學(xué)一樣，仍堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學(xué)中，盡量讓學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，讓他們自己質(zhì)疑、釋疑，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時精當(dāng)講解，但是不講語法。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、總結(jié)學(xué)習(xí)寓言故事的一般方法：讀故事—明道理—受教育
1．學(xué)習(xí)本課生字，和譯文對照（或查字典驗(yàn)證）弄懂字義。
2．讓學(xué)生初步接觸文言文，為以后的學(xué)習(xí)打一點(diǎn)基礎(chǔ)，同時，引導(dǎo)學(xué)生從這兩則寓言中領(lǐng)悟一些生活中的道理。
3．繼續(xù)了解古今漢語詞義和表達(dá)上的不同，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來。
4．指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀文言文。
5．講這兩則寓言故事。
重、難點(diǎn)與關(guān)鍵：
能借助釋文理解古文，初步領(lǐng)悟寓言所講的道理
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
課時劃分：兩課時
第一課時
一、課前談話，引入課文（課件）
我們生活中常常會發(fā)生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿著笤帚卻去放笤帚的地方找笤帚；正在玩電腦時突然停電了，心想既然玩不成電腦就看電視吧等等。今天，我們來讀兩個故事，其中的人所做的事更荒唐。（板書：刻舟求劍）
二、學(xué)習(xí)《刻舟求劍》
1．自由朗讀寓言后指名朗讀。
2．教師范讀，讓學(xué)生對比一下，看有什么不同。
（這個教學(xué)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生明白文言文的讀法與現(xiàn)代文不同，因?yàn)閷W(xué)生不是初次接觸文言文，所以在讀法上需要糾正的地方不多。如朗讀這課中的“遽契其舟”時，其中的“遽”和“契”是兩個詞，朗讀時要當(dāng)作兩個詞語來讀。）
3．師再次朗讀，要求學(xué)生畫出課文中停頓分隔符號“/”。
4．學(xué)生按照分隔符號再次朗讀寓言。
（這個教學(xué)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生通過正確的朗讀整體感知這則故事的意思，文言文的理解必須在正確朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。）
5．用自己的話講講這則寓言故事。
生：有個楚國人過江把劍掉入江里了，他在船邊做了個記號，等到船停了，他去撈劍，沒有撈上。
生：我認(rèn)為他沒有把做記號的地方講清楚。（教師立即表揚(yáng)他聽地認(rèn)真并鼓勵他講一講。）
生：有個楚國人過江的時候把劍掉入江里了，他就在掉劍的船邊做了個記號，等船停了，他去撈劍，沒有撈上。
生：我再補(bǔ)充一點(diǎn)：他這樣做是撈不到劍的，因?yàn)榇吡说莿]有動。
師：同學(xué)們講的很好，看來下面的譯文對我們學(xué)習(xí)這則寓言故事幫助很大。如果沒有譯文怎么辦？我們先來看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．對照譯文說說你如何理解下列字的意思：涉、自、墜、遽、契、止、求、行、若此、惑。（這個教學(xué)環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通順地理解整個故事的意思了。）
7．共同交流以上字在句子中的意思。
8．根據(jù)對句子中重點(diǎn)字的理解說說寓言中每句話的意思。
9．每一位同學(xué)都用自己的話講講這則寓言故事，然后講給同桌聽。
10．討論問題：求劍的人為什么求不到劍？（鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，用文言文中的話說或者是用自己的話說都行。）
11．有語氣的指導(dǎo)朗讀練習(xí)。
12．朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理？
生：我認(rèn)為這則寓言是告訴我們做事不能太死板。
生：這則寓言中的那個人做事不動腦子，他就不想想劍是在哪里掉的？他卻在另一個地方撈，肯定是撈不到的。說明我們平時做事要多動動腦筋。
生：我認(rèn)為這則寓言是告訴我們做事要看到事情的變化，然后根據(jù)事情的變化來選擇做事的方法。
師小結(jié)：這則寓言故事諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會變化的人。假如你的劍掉入江里你怎么辦？
生：我會立即跳下江里把它撈上來。
生：我會在掉劍的地方插一根長桿子，然后再下去撈。
生：如果你不會游泳怎么辦？江水很深呢？
生：如果是一把寶劍，我就想辦法去撈，如果是一般的劍，我又不會游泳，我就不撈了。
三、拓展思考：結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀阌袥]有做過類似的事情？
板書設(shè)計(jì)：
刻舟求劍
從刻記號的地方
楚人： 跳
找不到
找
第二課時
一、復(fù)習(xí)鞏固
說說通過《刻舟求劍》說明了以什么道理。
二、導(dǎo)入新知
1、過度：楚認(rèn)刻州求不到劍，而這位鄭人上市卻買不到履，讓我們來看看這到底是什么。
2、板書課題：鄭人買履。
三、學(xué)習(xí)《鄭人買履》
1．請學(xué)生先讀這則寓言的譯文。
2．學(xué)生根據(jù)譯文試讀文言文，看看讀寓言時哪里應(yīng)該停頓。（教師糾正個別停頓不對的地方。）
3．再次朗讀寓言故事，并說說這則寓言的主要內(nèi)容是什么？
4．畫出自己不懂的字，并對照譯文試著理解。
5．相互交流。
6．試著說說每句話的意思，并進(jìn)行交流。
7．用自己的話講講這則寓言故事。
8．買履的鄭人為什么買不到履？
9．有語氣的指導(dǎo)朗讀練習(xí)。
10．朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理？
生：我覺得那個人太死板了，他不會用他的腳去試，用自己的腳去試買到的鞋不是更合適嗎？這個故事說明我們做事要靈活一些。
生：我認(rèn)為這則寓言是想讓我們明白做事情不一定只用一種方法。
生：我補(bǔ)充：我們做事時要根據(jù)事情的變化選擇方法。
（這個寓言故事諷刺了那種墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。）
四．拓展思考：結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀阌袥]有做過類似的事情？
生：有一次媽媽讓我去買一斤辣子，給了我兩元錢。我來到菜攤一問一斤辣子要兩元六角，我只好回去問媽媽再要六角錢。回到家媽媽聽后說：你不 會 先買 來回來，還要再跑一趟。
……
五、對照文言文和現(xiàn)代文說說它們的異同
板書設(shè)計(jì)：
鄭人買履
忘持度
反歸取之 寧信度，無自信也
市罷不得履
1．教學(xué)中要突出以讀代講的特點(diǎn)。文言文的教學(xué)和現(xiàn)代文一樣，仍然要堅(jiān)以讀為主，重在感悟，尤其是課本中提供了譯文，對照譯文學(xué)生學(xué)習(xí)起來并不困
難。但是，文言文的讀法與現(xiàn)代文略有不同，如果讀句過程中停頓的地方有錯誤，
會給理解句子的意思帶來困難。因此，教學(xué)中我在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容之前，首先帶領(lǐng)學(xué)生解決朗讀問題。
2．教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。。教學(xué)中我先讓學(xué)生結(jié)合譯文理解重點(diǎn)字的
意思，再嘗試著理解句子的意思，直到將整個故事連成一段通順的話。特別是在
教學(xué)第二則寓言時，我基本上是放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)的。
3．我認(rèn)為教學(xué)寓言時，總會出現(xiàn)這樣的問題當(dāng)學(xué)生能用自己的話講出寓
言故事的內(nèi)容，講故事中揭示的道理，教師會以為他們已經(jīng)理解的很好了，可是，
結(jié)合生活實(shí)際舉例、談感受時，卻常常說的那么牽強(qiáng)。這是因?yàn)樗麄儾焕斫夤适碌脑⒁饽?？還是因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)歷太少呢？而難以恰當(dāng)?shù)乇硎鱿鄬?yīng)的實(shí)例呢這需要教師們進(jìn)一步思考。
自問自答：
這兩個成語故事，說的是生活中的那種人？
這兩個故事都諷刺了不講究方法的人，諷刺他們愚蠢。不只事物會變化的人，從而給人啟迪，耐人尋味。
鄭人有且買履者教學(xué)反思 鄭人買履教學(xué)內(nèi)容分析篇七
《鄭人買履》是初中生學(xué)得第一篇文言文，而文言文里又有許多語法知識需要學(xué)生來掌握，如：一詞多義、實(shí)詞、虛詞的用法等。我認(rèn)為這些知識不能單靠教師的一位灌輸，而應(yīng)該讓學(xué)生在對文章有所理解和感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究，從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語感。
上課之前，我先和學(xué)生一起討論什么是寓言，介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景，讓學(xué)生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預(yù)習(xí)感受，探討總結(jié)文言文四步學(xué)法：：讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、背誦。即讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。
課前交流預(yù)習(xí)感受，既可了解學(xué)生的自學(xué)能力，又利于拉近教師和學(xué)生間的感情，使課堂一開始就洋溢著自主學(xué)習(xí)的氣氛。
掌握正確的文言文學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”，讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足，而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”?！皩幮哦取币痪渲械摹岸取睉?yīng)讀“dù”。因此，在初讀文言文時，我讓學(xué)生先仔細(xì)聽教師范讀，在課文上標(biāo)記易錯字，接著自己練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通為止。這樣就能引導(dǎo)學(xué)生解決了讀通、讀順文言文的問題。
蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的注釋。因此細(xì)讀課文時，學(xué)生對文章內(nèi)容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供注釋，幫助學(xué)生理解文意。鼓勵學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的`話說一說故事內(nèi)容，說清楚，以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握了文言故事內(nèi)容，品出其中的味道、思想感情后，這時再進(jìn)行個性化的誦讀，學(xué)生定會讀得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味。但是，由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒有做充分，這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒有把握好，誦讀不扎實(shí)以至于沒有進(jìn)行個性化的朗讀這個做容易出彩的環(huán)節(jié)。
之所以說學(xué)文言文難，是因?yàn)槲恼吕锝?jīng)常會出現(xiàn)實(shí)詞、虛詞的一詞多義，古今詞義異同等。我們在初中的文言文教學(xué)中要注意比較、歸類，使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同，一個解釋為“量好的尺碼”，另一個解釋為“量長短”，這樣加以綜合，使學(xué)生能一目了然。還有出現(xiàn)頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次，“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“到~去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較復(fù)雜，教學(xué)時學(xué)生先找出所有帶“之”的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出“之”有兩種用法：1、代詞，代表某種事物;2、動詞，到~去。同時還特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類旁通，才能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識之目的。
俗話說讀書志在明理?！多嵢速I履》以淺顯易懂的小故事表達(dá)深刻哲理。學(xué)生在讀熟課文，讀懂故事內(nèi)容之后，教師要鼓勵他們聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷，談一談學(xué)完課文之后的體會，說說故事中告訴人們的道理，并與同學(xué)進(jìn)行交流，從而受到相關(guān)的思想道德教育，提高閱讀質(zhì)量。
這則文言文寓言內(nèi)容精煉、生動，節(jié)奏明快，有豐富的哲理內(nèi)涵。在教學(xué)之后，要求學(xué)生熟讀背誦，對理解寓言寓意以及為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)，對于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時，我要求學(xué)生在熟讀課文之后，依據(jù)故事文言文故事以達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的，但由于學(xué)生的知識程度有限，因此效果并不是很明顯。
此次教學(xué)以學(xué)生自主探究為主，教師引導(dǎo)為輔，讓學(xué)生合作探究鄭人形象，通過學(xué)生的評價，使學(xué)生對鄭人，對課文的寓意更加理解。另外課文中實(shí)詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學(xué)生要深知熟記，并在課后復(fù)習(xí)積累，為以后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)。
初一的文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則，以讀為本，讓學(xué)生讀、悟;讀、背;細(xì)細(xì)品位，進(jìn)而積累，日后再細(xì)作研究。可是考試時卻考得相當(dāng)精準(zhǔn)，那么如何設(shè)計(jì)文言文教學(xué)?如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進(jìn)一步的研究和把握。
總之，文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個重要內(nèi)容，與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系，同時又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，采用靈活多變的教學(xué)模式，重視引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)文言文的方法，并以有效的學(xué)習(xí)方法入手，讓學(xué)生真正體會到文言文語言的魅力。
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