讀后感是讀書過程中必不可少的一個環(huán)節(jié)，它能夠讓讀者更加深入地體驗和感悟書中的精神內(nèi)核。寫讀后感時，要注意體現(xiàn)自己的觀點和思考，但也要尊重作品本身的真實性和獨特性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
教育心得讀后感篇一
隨著社會的不斷發(fā)展，教育也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛉姘l(fā)展的方向。新教育的理念開始在各地推行，引起了廣泛的討論和關(guān)注。在閱讀了相關(guān)的資料和書籍后，我對新教育的心得體會有了更深刻的認識。新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實踐能力和終身學(xué)習(xí)能力，這對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和個人的成長都有著重要的意義。
首先，新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。過去的教育注重傳授知識，而忽視了學(xué)生的主動思考和創(chuàng)造能力。而新教育則強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，鼓勵他們發(fā)表獨立的見解和想法。在新教育的實踐中，學(xué)生可以通過批判性思維和問題解決能力培養(yǎng)自己獨立思考的能力，從而為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
其次，新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。在過去的教育中，學(xué)生只是被動地接受知識，缺乏實踐能力。而在新教育中，學(xué)生可以積極參與各種實踐活動，通過實踐來鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識。通過實踐，學(xué)生可以加深對知識的理解，培養(yǎng)自己的實踐能力和解決實際問題的能力。實踐教學(xué)使學(xué)生更加關(guān)注實際問題，培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)新能力，有助于學(xué)生將所學(xué)的知識運用到實際當(dāng)中。
再次，新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。在現(xiàn)代社會，知識更新速度快，傳統(tǒng)的教育方法已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求。而新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使他們能夠主動學(xué)習(xí)和不斷更新自己的知識。新教育通過設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計劃、提供自主學(xué)習(xí)的機會等方式，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的習(xí)慣，使他們能夠適應(yīng)社會的發(fā)展和個人的成長。
新教育的實施，雖然取得了一定的成果，但仍然面臨一定的困難和挑戰(zhàn)。首先，新教育的理念需要得到廣泛的認同和支持，只有全社會的共同努力，才能夠推動新教育的發(fā)展。其次，新教育的實施需要教師具備相應(yīng)的教育理念和能力，學(xué)校需要提供相應(yīng)的教育資源和條件。再次，新教育需要與傳統(tǒng)的教育相結(jié)合，既保留傳統(tǒng)教育的優(yōu)點，又發(fā)展新教育的特點。
總之，新教育的實施對于學(xué)生的發(fā)展和社會的進步都具有重要的意義。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實踐能力和終身學(xué)習(xí)能力，新教育可以幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和個人的成長。然而，新教育的實施仍然面臨一定的困難和挑戰(zhàn)，需要各方共同努力。只有通過全社會的共同努力，才能夠推動新教育的發(fā)展，實現(xiàn)教育的目標(biāo)和使命。
教育心得讀后感篇二
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有關(guān)愛和教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。但他們的身上卻有著一種共同的東西：就是對自己的祖國意大利深深的愛和對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)怎樣生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也喜歡我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)老師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
教育心得讀后感篇三
讀完《愛心與教育》后，我由衷地敬佩李老師，他是那么富有愛心、童心、真心、信心。他與學(xué)生交流總是充滿無限深情的。最終，他的愛心付出得到了回報，學(xué)生們都很愛他。
看著看著，我的愧疚感也油然而升，我也愛孩子的，我會因為他們生病了，抱他們?nèi)メt(yī)務(wù)室，我會因為下雨了送他們回家，他們沒錢吃飯了，我就掏出錢來。每次訓(xùn)練結(jié)束，我都會送走最后一個孩子，并叮囑他們路上小心車輛……但是，由于我為了抓教學(xué)進度和效果，常常出現(xiàn)發(fā)火的時候。李老師卻能始終如一播撒愛的種子，細心呵護著幼苗。他的執(zhí)著震撼著我，漸漸讓我心平氣和起來。
現(xiàn)在新的世紀(jì)對教師提出了更高的要求，做為一名基層的教育工作者，一定要不斷學(xué)習(xí)，以適應(yīng)教學(xué)改革的需要。要確立新型的師生關(guān)系，要建立一種民主、平等和充滿信任的和睦關(guān)系，要把教師的奉獻融入學(xué)生的成長過程中。
我想我應(yīng)該學(xué)習(xí)李老師，深入到學(xué)生的心靈，想他們所想，學(xué)他們所學(xué)，與孩子們共享喜怒哀樂的情感世界。
教育心得讀后感篇四
在主旋律作品花開遍地的當(dāng)下，《教育強國》巧妙的選擇教育這一國家發(fā)展的根基領(lǐng)域為切入口，展現(xiàn)了70年間，中國教育在艱難與復(fù)雜的條件下，締造的一個個教育史上奇跡般的成就。
中國教育的全面發(fā)展，向教育強國的蛻變歷程本就是祖國繁榮富強不可缺少的篇章之一，亦是最好的獻禮，離不開黨和國家對強國教育的總體部署和發(fā)展策略方針。
《教育強國》精準(zhǔn)聚焦到這一翻天覆地的變革，展變化、談普及、向未來為重點，影像化全景、全面呈現(xiàn)了新中國建立以來的教育發(fā)展史。
教育心得讀后感篇五
莎士比亞有句名言：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！弊鳛橐幻嗣窠處?，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)習(xí)的時代，只有堅持讀書，并學(xué)以致用，才能不斷提升自己。
從《中外幼兒教育名著解讀》這部書中，我了解了幼兒教育思想發(fā)展的四個階段。書中的主要教育思想和原則不因為時代變遷而失去價值。所選的都是古今中外流傳的教育經(jīng)典，是各個歷史時期具有代表性和權(quán)威性的，對人類教育的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生過重大影響的理論。其中有很多當(dāng)代有影響的教育理論家的代表作和國際組織的教育報告。這充實了我們幼兒教育理論工作的實際需要，也為我今后的幼兒教育提供了重要的理論基礎(chǔ)。
書中，最令我驕傲的是我國創(chuàng)造教育世界和探索教育的先驅(qū)——陶行知。他指出“兒童是有創(chuàng)造力的”。他通過“六大解放”：解放孩子的眼睛、頭腦、雙手、嘴巴、空間和時間。培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的“三個需要”，即：一是需要充分的營養(yǎng)，二是需要建立最基礎(chǔ)的良好習(xí)慣，三是需要因材施教。詳細的閱讀后我知道了，創(chuàng)造力雖然不完全是由教育創(chuàng)造的，但教育能啟發(fā)、培養(yǎng)、解放兒童的創(chuàng)造力。教育工作者和受教育者之間一定要有民主的關(guān)系。由此我也明確，在以后的工作中，我要時常提醒自己，注意循循善誘、耐心啟發(fā)、因材施教。如果對受教育者施以強制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾、墨守成規(guī)的庸人，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才。
皮亞杰強調(diào)，在教學(xué)過程中，應(yīng)該放手讓兒童去動手、動腦探索外部世界，不斷建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗系統(tǒng)。教師應(yīng)該布置情境，提供材料，讓兒童自由操作、實驗、觀察、思考，自己認識事物、發(fā)現(xiàn)物體、得出答案，而不能只靠課堂上聽教師的講解。
書中還闡述了蒙臺梭利教幼兒自由的原則；蘇霍姆林斯基為了兒童的發(fā)展而無私奉獻的精神與光輝形象；杜威的“學(xué)校即社會”。外國幼兒教育家的杰出理論，照亮了我幼兒教育的前進道路。
通過閱讀這本書，我的內(nèi)心獲得了充實，教育工作也有了更大、更遠的目標(biāo)。
教育心得讀后感篇六
《教育的藝術(shù)》是一本關(guān)于教育方法的好書。作者通過生動的例子，講述了如何正確地引導(dǎo)孩子成長，幫助他們建立自信和獨立思考的能力。書中的一些方法在我自己的教育實踐中也得到了驗證，對我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。我深刻地認識到，教育是一項需要耐心和智慧的事業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能更好地服務(wù)于孩子們。
教育心得讀后感篇七
期末的時候，小昕向我推薦了她剛讀完的《愛的教育》這本書，盡管這本書我已讀過，但還是欣然接受。因為我們班有一個很好的習(xí)慣，就是孩子們都喜歡把自己的看過的好書推薦給自己的好朋友。小昕把書推薦給我，看來她是把我當(dāng)好朋友的。
《愛的教育》真的是一本很好的讀本，無論是學(xué)生，或是老師，還是為人父母者讀之，都能蕩滌心靈，凈化靈魂。書中那些崇高純真的人性之愛——師生之愛、同學(xué)之愛、父母之愛、朋友之愛、兄弟之愛……無不訴說著人世間最樸實、最純摯的陽光之美。
給我留下深刻印象的故事是：在《女老師的再次來訪》中安利柯一年級時的老師特意來看他，從安利柯的介紹中我感覺到這位老師每年都會去看忘自己曾經(jīng)教過的學(xué)生，甚至于每逢月考，她都會到校長那兒打聽她曾教過的學(xué)生的成績，有時還會站在校門口等著，檢查他們的作業(yè)，看看是否做得認真，是否學(xué)習(xí)進步。我不知道這是一個具有怎樣的博大胸懷女老師，但我相信，這位一年級的老師一定是全心全意地愛著自己的每一個學(xué)生，她真正把自己的每一個學(xué)生都當(dāng)自己的孩子一樣，關(guān)心著，愛護著。然而這對于剛上一年級的初學(xué)者來說又是多么幸運，他們從這位真誠的博愛的老師身上學(xué)到了：什么是真正的善良，什么是真正的大愛。怪不得那么多已經(jīng)上了中學(xué)、大學(xué)，乃至成家立業(yè)了的人都忘不了她，常常回校來看望她。這也使我明白了：為什么安利柯以及他身邊的那群好朋友那么愛護老師：當(dāng)老師生病的時候，他們會主動去探望老師；當(dāng)老師在教育他們的時候，他們是那么誠懇地接受。
最讓我感動的還有這樣一個孩子——潑來可西，他是鐵匠的兒子，刻苦勤奮、文明禮貌、心地高尚，不幸的是，他有一個不稱職的爸爸：一個酒鬼、交上了一幫地痞流氓，經(jīng)常在外鬧市，又貧困地經(jīng)常讓孩子餓著、打孩子?？蓾妬砜晌鲄s一直維護著自己的家庭、受再大的委屈、吃再大的苦頭都不會吐露一聲，他拼命學(xué)習(xí)，獲得了全班二等獎學(xué)金的榮譽，并最終感動了父親，獲得了父親的愛，還改變了父親的行為，使父親也成為一個向善的人。讓我真正懂得了什么叫真愛無敵！
品讀著，回味著，感動著，反思著，一本好書就有這樣一種魅力，她能給人無窮的精神力量，讓人變得勇敢、善良、強大起來。
愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。著名教育家夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”從這段話可以看出，愛是情感的一種。從心理學(xué)角度來說，愛是學(xué)生的一種心理需要，教師對之于學(xué)生的愛，能給學(xué)生內(nèi)心一種幸福的滿足的體驗，它能夠引起學(xué)生產(chǎn)生生理變化，表現(xiàn)出愿意趨近教師的意愿和行動來。所以，是溝通師生關(guān)系的紐帶，對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和奮發(fā)成才起著重要的作用。那么，教師之對于學(xué)生愛的本質(zhì)是什么？一般地，人們把情感分為親情、友情、愛情三種，教師對學(xué)生的愛，依本人之見，應(yīng)當(dāng)類似于親情和友情，或者介乎于二者之間，即既把學(xué)生當(dāng)朋友，又把學(xué)生當(dāng)親人。
《愛的教育》是一本記錄小學(xué)生安利柯從十月開學(xué)第一天，到第二年七月發(fā)生在他身邊的種.種感人的小事。是意大利作家愛德蒙多·亞米契斯寫的。下面有幾件事例。
安利可有一位好朋友——卡隆，他在一天里做出了一件令人感人的事情：有幾位小孩在學(xué)校欺負一位殘疾小孩——克洛西，克洛西被ji怒了，一個墨水瓶仍去，一不小心，扔到剛進去的老師，老師說：“誰扔的？”卡隆非常可憐他，就站起來，老師又說：“不是你。”殘疾小孩站起來了，說：“有很多同學(xué)欺負我?！宾畷r，幾位欺負她的人全部站起來了。最后，那些人得到了應(yīng)有的懲罰。
還有一個感人的故事：放學(xué)了，學(xué)校門口坐著一位小孩，正在傷心地哭著，許多孩子知道了事情的經(jīng)過：原來那個小孩是個煙囪掃除人，得這三十個銅幣，銅幣從口袋的破洞里漏掉了。孩子們紛紛捐錢給他，還有一個小孩給十個銀幣，那煙囪掃除人歡喜地拭著眼淚，手里裝滿了錢。
還有一個感人的故事，相信大家也聽說過：敘利亞是小學(xué)五年級的學(xué)生。他父親借了書件來抄，收入非常少，敘利亞在父親十二點鐘的時候開始幫他寫字，第二天父親非常高興。敘利亞持續(xù)了四個月，學(xué)習(xí)越來越差。最后，敘利亞寫字的時候，一不小心，筆掉下去了，父親慢慢的走進房間，發(fā)現(xiàn)自己的兒子，緊緊地抱住他，這時，敘利亞才知道父親在他身邊，他說：“原諒我，原諒我。”父親原諒了他。
還有一件感人的事情：一八五九年，法意兩國聯(lián)軍因救隆巴爾地，與奧地利戰(zhàn)爭。正是那個時候的事：意軍要去奧地利的基地偵察，看見一個孤兒在農(nóng)舍門口工作，窗邊飄著一面三色旗。士兵要他爬樹看一下有沒有奧地利士兵，孤兒在上面看見的都說出來，有幾聲槍聲傳過來，士兵要他下來，因為敵人發(fā)現(xiàn)我們了，孤兒一直都在上面?zhèn)刹?。轟?。」聝核懒?，永遠的與世長辭，士兵用軍人的禮來葬他。這位年輕的孤兒為國而犧牲了，本來長大還能做自己的事干出一番事業(yè)，實在太可惜了。
愛就是以上三個事例的中心思想。愛好比一個環(huán)，把一顆顆心聯(lián)系在一起。每一個愛的故事里都有一顆少年人高昂而可敬的心靈。如果世界上沒有了愛，世界會無法想象，所以，只有人人獻出一點點愛，世界將會變得更加美好。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的＂精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道：＂你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀?。⑾壬倪@些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生，＂只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們＂，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的＂平易近人＂，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
愛，像空氣，每天都會在我們的身邊，它在每一個角落。常常會被我們所忽略，我們的生活不能缺少它，因為它的意義已融入生命。例如父母的愛，感恩里有本日記是與父母共同讀寫的，而現(xiàn)在學(xué)生買的本子上還掛著一把小鎖，或者會有密碼。最簡單的東西會容易忽略，正如這偉大的愛中深沉的親子之愛，有很多人都會無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅是對個人而言，而是以整個國家為榮的尊嚴(yán)與情感。
《愛的教育》是一部小說，也是一部巨著，是意大利著名的作家?！さ隆ぐ⒚诅魉箤懙?，是他的代表作，原名《心》。是以一個小學(xué)四年級學(xué)生安利柯的口吻來寫的?！稅鄣慕逃芬龑?dǎo)我們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考生活，讓我們用愛心與作者對話。
其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中，可能會遇到各種各樣的苦難，而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽，媽媽對我們的愛，是世界上最無私的愛，親人之間的愛，是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯，但只要他還愛媽媽，心里就會有一段美好的記憶留著。相反，即使有的人是名人，只要他不愛媽媽，那他就是可鄙可賤的人。
這本書讓我明白了：愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……永遠無法用文字來形容的，但我知道，擁有愛的人，并付出愛，就能真正體會到愛與被愛的滋味，因為人生必定是充實而無憾的。
這幾天，我看完了《愛的教育》這本書。這本書里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級后和同學(xué)、老師告別時憂傷的感受。作者在校園里有過挫折，有過歡樂，也有過苦惱；作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感；他真誠地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問傷員》，我也很喜歡。說的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時，一個雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊?？_菲有害怕，不敢承認。但最后在卡隆的勸說下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠實勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認錯誤，做同學(xué)的堅強后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認了錯誤后，非但沒有責(zé)備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛的教育》，我深受感動，這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情、真情。
教育心得讀后感篇八
讀完《教育心得》這本書，我深刻認識到教育的重要性。書中提到，教育不僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和價值觀。我深受啟發(fā)，認識到教育應(yīng)該是雙向的，應(yīng)該鼓勵學(xué)生獨立思考和表達。同時，我也意識到作為教育者，應(yīng)該注重自身素質(zhì)的提高，不斷學(xué)習(xí)和進步。這本書對我的教育理念產(chǎn)生了深遠的影響，我會繼續(xù)努力，為學(xué)生提供更好的教育。
教育心得讀后感篇九
有人說：“教師是天底下最光輝的職業(yè)”，而我想說：這份光輝來之不易，它需要悉心地經(jīng)營、積極地探尋和恒久的堅持，否則，頂著一份“光輝職業(yè)”的光環(huán)再久，也不會成為一個好老師。
我相信：每個教育工作者在起初踏入校園的時候都會信誓旦旦“為學(xué)生奉獻”、“用全部的愛去面對工作”，可是，我們怎么去施與愛?如何能夠讓這些愛起作用?還有，怎樣能夠使得這份對教育事業(yè)的熱忱得以持續(xù)?這些，才是實際工作中所遇到的最重要的問題。
引用現(xiàn)在一句流行的話來說：“學(xué)校是讀書的地方，不僅是做題的地方?！边@里面的寓意無論對于學(xué)生來說還是對于老師來說，都是非常適用的。李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》是我非常喜歡的一本書，我喜歡它不僅因為這本書中強調(diào)了“愛心”這個在教育行業(yè)耳熟能詳?shù)脑~匯，還因為作者李鎮(zhèn)西老師在書中舉了很多生動的例子，并給了我們教育工作者切實的指導(dǎo)。
在《愛心與教育》中，有一部分關(guān)于“后進生”的內(nèi)容。李鎮(zhèn)西老師非常注重施與愛的公平性，他會努力讓自己班級的每一位學(xué)生都感受到老師的愛，即便是后進生也不例外。而且，在對于后進生的分析中，他提到了家庭方面的原因，這一點，給我的啟示特別大。
我突然發(fā)現(xiàn)自己在以往的工作中有一個誤區(qū)，對“老師”的定義出現(xiàn)了偏差。我以為：老師就是在課堂上傳授知識的人;就是把教室的門關(guān)起來，在講臺上滔滔不絕的人;就是放學(xué)的鈴聲響起來，學(xué)生回家之后，就不再負有責(zé)任的人。原來限制我的不是三尺講臺，也不是教室，而是自己的想法，那扇未曾開啟的心門啊!
李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》中講了很多他本人和學(xué)生相伴成長的故事，這些故事不拘泥于時間和地點的限制，他本人用一種“全身心陪伴”的方式走進了學(xué)生的生命中，從而融為一體，互為支撐。這才是“愛心”的最高境界，他對學(xué)生的愛不是“應(yīng)該去愛”那么生硬，而是能愛，想愛，不愛不行!李鎮(zhèn)西所參與的不是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程，而是他們的成長和整個人生，這點值得我反思與學(xué)習(xí)。
這位情緒激動的家長告訴我：他和孩子的媽媽早年就離婚了，他一個人帶著兒子過，為了養(yǎng)兒子自己做著很辛苦的工作，他離開學(xué)校之前還叮囑我：“他不聽話你就打。”這些讓我覺得猝不及防又無奈。
當(dāng)天晚上，我想到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》中提到的后進生產(chǎn)生的原因：家庭。是的，作為一個老師，我們有機會參與孩子的成長，真的應(yīng)該時不時打開教室的門、學(xué)校的門以及自己和孩子的心門，去了解他們背后的生活，也許，那里才藏著激勵他們前進的動力。
教育心得讀后感篇十
近期翻閱了張文質(zhì)先生的《慢教育》。我細細地品味著慢教育的每一個實例，我深深地感到每一個實例都在向我傳遞一個看似平常卻蘊含深意的教育哲理。
教育是慢的藝術(shù)。張文質(zhì)先生這樣闡述：知識的獲得是一個困難、艱苦、緩慢的過程，人的成長更是曲折、艱難。有時候我們簡直沒有辦法使一個人學(xué)得更多、學(xué)得更好，也沒有辦法讓他迅速形成所謂良好的習(xí)慣。教育其實就是一種互相尋視、發(fā)現(xiàn)的過程。教師最重要的品質(zhì)就是耐心、敏感、克制、清醒，同時要有樂觀的態(tài)度，積極恰當(dāng)?shù)呐R場智慧。
以“慢”的心態(tài)對待教育，陪著孩子慢慢地走，慢慢地欣賞成長的快樂，慢慢地等待長大，何嘗不是一種睿智，一種氣度？在“慢”的教育過程中，教師要保持充分的從容和寬容，慢慢地等待孩子的思考與幼稚，慢慢地感受孩子的挫折與成長。老師要擁有足夠的童心與細心，慢慢地聽孩子講故事談理想。同時要學(xué)會真誠的欣賞與體驗，慢慢地表揚孩子好好學(xué)習(xí)、天天向上，慢慢地和孩子一起品味純真的快樂童年。
教育是一個慢活、細活，是生命潛移默化的過程，所謂潤物細無聲，教育的變化是極其緩慢、細微的，它需要生命的沉潛，需要深耕細作式的關(guān)注與規(guī)范。
我很欣賞書中的這段話：“要把教育當(dāng)作一件事來做，一個人一輩子只能做一件事，一件事也不一定能做好，重要的是盡力去做，而且從具體的小事做起，做一件就是一件?！睆慕裉炱穑诮虒W(xué)中，我會“慢一點，再慢一點，放慢欣賞的腳步；等一等，再等一等，等到遲來的花開?！?/p>
教育心得讀后感篇十一
在學(xué)校中優(yōu)等生是教師的寵兒，是中下等生心中的榜樣。教師喜歡優(yōu)等生十分自然，因為他們學(xué)習(xí)認真，學(xué)習(xí)成績好。但他們即使天生是塊“美玉”，也同樣需要教育者的精雕細琢才能成器。在李鎮(zhèn)西老師的教育手記第四部分中，我讀到了自己忽視的一個問題――優(yōu)等生的培養(yǎng)。我總感覺老師在后進生身上花的時間太多了，有時真的不劃算。如果我們把補差時間花在培優(yōu)上，可能取得的效果會更好。一方面給后進生減輕了負擔(dān)，另一方面卻給優(yōu)等生施展才能提供了機會，一舉多得，何樂而不為？但對于優(yōu)等生的培養(yǎng)也是個值得探討的問題，因為優(yōu)等生長期處于班級的頂峰，長期聽?wèi)T了老師的表揚，各方面的能力也強，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心，在與其他優(yōu)等生的競爭中，也容易產(chǎn)生狹隘情緒或嫉妒心理，這些對他們健康成長很不利。作為教師應(yīng)該清醒地認識到這些，對優(yōu)等生作一些正確的引導(dǎo)。
蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育是自我教育?！眱?yōu)等生自尊心特別強，各方面能力也強，教師對他講的道理，他也懂。因此，他們不容易接受外界的忠告和批評，排他性和自我管理的愿望強烈。有時，干涉越多，說教越甚，他們的逆反心理就越強。所以，最好是讓他們“自我內(nèi)化”，自己意識到自己的缺點，自己感覺到改正缺點的必要，以此產(chǎn)生自覺自愿地棄舊圖新的動力。找優(yōu)等生談話，不斷給優(yōu)等生暗示，挖掘優(yōu)等生內(nèi)在潛力，調(diào)動優(yōu)等生的非智力因素，往往會取得意想不到的收獲。對于我新接手的這個班級，有一名優(yōu)等生――李某，不好管理，雖然是女生，但性格像男生，早在一年級我和班主任老師談話了解到，這個學(xué)生的能力特別強，如果用好了，她肯定是老師的得力助手，但如果沒有正確發(fā)揮她的作用，那她反倒會成為班級的消極分子。在開學(xué)的第二天，我就找她談心，把老師對她的一些夸獎轉(zhuǎn)達給她，同時也向她暗示，我希望她能發(fā)揮自己的才能，做老師的小幫手，配合老師英語科目的管理，她愉快地接受了我的任務(wù)，在以后的日子里，她也很負責(zé)地完成任務(wù)。但我深知，她隨時都有管不住自己的時候，我得經(jīng)常找她談?wù)劇?/p>
我認為對于優(yōu)等生，老師應(yīng)該做到幾下幾個字：“放”，這個“放”不是放縱，而是放手，他們對于課本知識往往不需要老師多加講解，就能快速接受，這樣他們就有充分的空間與時間和足夠的精力去做自己喜歡的事，這對于提高他們的各方面水平都非常有幫助。“引”，這個“引”是引導(dǎo)，老師要利用合適的時間和地點對優(yōu)等生進行正確引導(dǎo)，如如何與科任老師相處，如何與其他優(yōu)等生相處，如何在班級中正確發(fā)揮自己的作用，如何發(fā)揮自己學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的優(yōu)勢幫助后進生等等。在臨近畢業(yè)的時間，我感覺優(yōu)等生的思想比較浮躁的，這時老師就應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀，以免走上不正確的道路。
教育心得讀后感篇十二
一口氣讀了《愛的教育》這本書，那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉(xiāng)國之戀……令我不由得被感動。這部處處洋溢著愛的小說，所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，教育使愛在升華。
它讓我感動的同時，也引發(fā)了我對“愛”的一些思索。愛，是什么?愛，如空氣，每一天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎Ｆ鋵嵥囊饬x已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫忙期望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實的愛、深厚的愛。
家長：讀書時要認真，用那個心體會次數(shù)所寫的感受，能讓所有人用心揣摩。此文章引起讀者的良心發(fā)現(xiàn)，原先愛就在我們身邊，父母的愛，朋友的愛，師生的愛，和父母的愛。
教育心得讀后感篇十三
我讀過許多書，其中《愛的教育》這本書給我印象最深。它的作者是通過日記的形勢來寫這本書的，在這本書里展現(xiàn)給我們的是兩個世紀(jì)以前的生活，在這里有師生、鄰里、父母家人，有人與人之間的親情、友情，有對故土祖國深深的眷戀，無所不在，無包的是一個“愛”字所不，一個生生不息的神圣的字眼。
我喜歡這本書的原因是因為《愛的教育》內(nèi)容豐富，具有真實的故事情節(jié)。它的動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫與心理活動描寫都惟妙惟肖，仿佛我就置身于這個故事當(dāng)中。每當(dāng)我津津有味地讀起這本書時，我的眼淚就不知不覺的從眼眶里流了出來，滴在書面上。這本書教育了我，一個人要擁有道德、親情、友情，我們要珍惜朋友之間的友誼，不要去破壞它，我們見了衰弱的老人、窮人、懷抱小孩的婦女、手拄拐仗的殘疾人，都要盡力幫助他們，還要對人有禮貌。這就是我喜歡這本書的原因。
《愛的教育》是一本好書，她教會了我許多做人的道理，所以我喜歡這本書。
教育心得讀后感篇十四
《愛的教育》是一本充滿了“愛”的小說，書里講述了許多小故事。這些小故事里充滿了各種各樣的“愛”：有父母對我的寵愛，老師對我們的深愛，還有許多陌生人的關(guān)愛。暑假里的一個星期，我用了五天的時間讀完了《愛的教育》這本書。當(dāng)我讀完這本教育人們怎樣做人的好書，我深有所感。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的。這本書通過一個小學(xué)生每天的日記形式，反映了社會各階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況以及他們對各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法。它是通過對生活的樸素的描寫，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關(guān)心，相互理解！《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣炭人的兒子，少年鼓手等等。這些平凡人物的感人事件，在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。書里有許多作者的小伙伴，他們是可愛的孩子，雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但他從不計較，與小伙伴們玩得開心，學(xué)得快樂，并從開心和快樂中得到教育。
我，一個泛泛之輩，有許多好朋友，但真正的好朋友屈指可數(shù)，我也不知道怎么回事。但讀完《愛的教育》后，我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了：要做一對好朋友，不應(yīng)該分貧窮貴賤，更不能因為自己的朋友學(xué)習(xí)差了而認為他不是你的朋友。真正的好朋友是怎樣的呢？真正的好朋友應(yīng)該在他困難時幫助他。正如我們班的章鋮，他助人為樂，還經(jīng)常幫助同學(xué)，因此他有那么多的好朋友，我真感到羨慕。有一次，我一不小心把唯一的一個硬幣掉進了下水溝里，我急得團團轉(zhuǎn)，因為那一元錢是我要乘車回家的路費。章鋮看見了，急忙幫我一起用力把石板。
教育心得讀后感篇十五
《愛的教育》讀后感幾年前曾看到過這樣一段話“我在四年前始得此書的目譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就后來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛濕潤。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)教過十余年的教鞭的教師。平日為人父為師的態(tài)度，讀了這書好像丑女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧了流淚?！蔽乙恢毕氚葑x這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》，這個寒假終于如愿以償了。
《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認這是一本流滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近似乎完美的小說所蘊含散發(fā)的那種深厚，濃郁的感情力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的感情，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。首先《愛的教育》的書名使我思考，在這份的世界里，愛究竟是什么？帶著這個思考，我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，接地之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，猶如在愛的懷抱中成長。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的`生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里克有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這比達的愛重深沉的親子之愛，很多人都無法感受到，愛之所以偉大，是因為它不僅僅對這個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》—書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都是迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西一對自己的祖國意大利的深深地愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有感情，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入感情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入斯里克的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感悟中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道：“愛”是沒有限制的小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，鮮血，幫助希望工程……愛可以改變很多東西，希望每個人都擁有屬于自己的那份愛。
教育心得讀后感篇十六
八月份經(jīng)過連續(xù)十幾天的認真閱讀，認真參悟李鎮(zhèn)西老師撰寫的每個事例，為他的每一次成功的教育而心生佩服！也為他的愛心、童心、悲心、真心、信心而感動。
現(xiàn)在我們都說對學(xué)生進行素質(zhì)教育，而要進行素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。
離開了情感，一切教育都無從談起。是的，這也是我讀了這本書最大的感悟。所以李老師所講到的對幾位學(xué)生的教育，都脫離不開他對學(xué)生的愛，所以很多事情很多問題都是通過恰當(dāng)?shù)臅r機進行恰當(dāng)?shù)恼勗?，讓學(xué)生對自己信任，并愿意按照自己的要求來做好。
現(xiàn)在的教育形式下，我們教的高中生也是打罵不得，很多時候也只能是通過苦口婆心的教育來進行，也怕學(xué)生萬一想不開而自尋短見，這個責(zé)任是非常重大的。很多時候我們都想教好每一位學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是品行上，所以班主任的言行與做法是至關(guān)重要的。
自我從教起就開始做中職學(xué)生的班主任，現(xiàn)在帶了兩屆。這屆學(xué)生普遍來說比上屆學(xué)生要聽話一些，但是就懶惰許多。特別班里的一位男生，一到冬天天氣冷，就很難起床，所以我每天都要電話或者親自到他宿舍去叫醒他?；蛘吣猩偸怯悬c愛面子的，我的不厭其煩去叫他，倒也讓他覺得有點不好意思了，后來他qq跟我說，老師，你不用上來宿舍叫我了，現(xiàn)在我一聽到電話響我就會起來了，如果我還會遲到你再上來叫我吧。我按他的意愿做了，后來再打電話的時候，接通后他都很自豪的跟我說，我已經(jīng)起床了！另外，他除了起床懶，學(xué)習(xí)上更懶，一直以來養(yǎng)成的習(xí)慣，所以我也沒對他要求太高，上課盡力認真聽講，作業(yè)一定要完成上交，還有上課不能影響到別人。我知道他喜歡上體育課，因為他很喜歡打排球，我就安排他當(dāng)體育委員，他也是非常興奮，對于體育委員要做的事情，他也是非常積極完成。除了有些時候我會找他出來談心外，更多的時候我都是利用qq這個軟件，因為我覺得，在qq上，我們更加平等，很多話當(dāng)面說不出來的，我們都可以用文字來表達。為此，高二臨近實習(xí)的時候他還主動告訴我，他跟一個女生拍拖了。雖然我從他平時的言語跟qq空間的異樣已經(jīng)有所察覺，但是他自己親口告訴我也讓我感到幾分欣慰。高三就要出去實習(xí)，而且跟那女生是分開實習(xí)，我也是在qq上跟他講一些道理，注意一些問題，讓他眼下先好好完成實習(xí)再說。
所以隨著時代的進步，李老師那個時候多用信件，而我們現(xiàn)在的qq、微信使用廣泛，也為我們教育者帶來一些方便的。利用這些工具，我們可以隨時隨地關(guān)注學(xué)生的動向，從他們發(fā)布的個性簽名、朋友圈等等還能隨時掌握他們的思想動態(tài)。所以，通常我接手一個新班的時候，首先就是把、微信賬號給大家，然后建立一個班群。
李鎮(zhèn)西老師還十分注重“集體”這個有力的教育工具，特別強調(diào)集體中“共性”與“個性”的辯證統(tǒng)一。他一方面指出，“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個基石上建立起來的”；另一方面又指出，“如果學(xué)生沒有個性，那就不會有集體”。
我覺得集體也是非常重要的，但是在我們的中職學(xué)校，后進生可能相對也比較多，所以我們在利用集體的時候，一定要在集體養(yǎng)成正氣之后。如果一個班歪風(fēng)盛行，那對學(xué)生的教育必然是適得其反的。另外，利用集體也需要一定的技巧，感覺我在這個方面還不成熟，還需要磨練，今后在這個方面還得多請教有經(jīng)驗的老教師或者多閱讀書籍多提升自己。
總之，對學(xué)生的教育，愛心與平等是必不可少的。我會盡自己的愛心平等對待每一位學(xué)生，讓他們健康成長！
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