讀后感是讀書過程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，它能夠讓讀者更加深入地體驗(yàn)和感悟書中的精神內(nèi)核。寫讀后感時(shí)，要注意體現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和思考，但也要尊重作品本身的真實(shí)性和獨(dú)特性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
教育心得讀后感篇一
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛉姘l(fā)展的方向。新教育的理念開始在各地推行，引起了廣泛的討論和關(guān)注。在閱讀了相關(guān)的資料和書籍后，我對(duì)新教育的心得體會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力，這對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)都有著重要的意義。
首先，新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。過去的教育注重傳授知識(shí)，而忽視了學(xué)生的主動(dòng)思考和創(chuàng)造能力。而新教育則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)他們發(fā)表獨(dú)立的見解和想法。在新教育的實(shí)踐中，學(xué)生可以通過批判性思維和問題解決能力培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力，從而為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在過去的教育中，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏實(shí)踐能力。而在新教育中，學(xué)生可以積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)踐來鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。通過實(shí)踐，學(xué)生可以加深對(duì)知識(shí)的理解，培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和解決實(shí)際問題的能力。實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生更加關(guān)注實(shí)際問題，培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)新能力，有助于學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中。
再次，新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)更新速度快，傳統(tǒng)的教育方法已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求。而新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使他們能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)和不斷更新自己的知識(shí)。新教育通過設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)等方式，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的習(xí)慣，使他們能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)。
新教育的實(shí)施，雖然取得了一定的成果，但仍然面臨一定的困難和挑戰(zhàn)。首先，新教育的理念需要得到廣泛的認(rèn)同和支持，只有全社會(huì)的共同努力，才能夠推動(dòng)新教育的發(fā)展。其次，新教育的實(shí)施需要教師具備相應(yīng)的教育理念和能力，學(xué)校需要提供相應(yīng)的教育資源和條件。再次，新教育需要與傳統(tǒng)的教育相結(jié)合，既保留傳統(tǒng)教育的優(yōu)點(diǎn)，又發(fā)展新教育的特點(diǎn)。
總之，新教育的實(shí)施對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都具有重要的意義。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力，新教育可以幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)。然而，新教育的實(shí)施仍然面臨一定的困難和挑戰(zhàn)，需要各方共同努力。只有通過全社會(huì)的共同努力，才能夠推動(dòng)新教育的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和使命。
教育心得讀后感篇二
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有關(guān)愛和教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。但他們的身上卻有著一種共同的東西：就是對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛和對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)怎樣生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請(qǐng)你們也喜歡我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)老師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
教育心得讀后感篇三
讀完《愛心與教育》后，我由衷地敬佩李老師，他是那么富有愛心、童心、真心、信心。他與學(xué)生交流總是充滿無限深情的。最終，他的愛心付出得到了回報(bào)，學(xué)生們都很愛他。
看著看著，我的愧疚感也油然而升，我也愛孩子的，我會(huì)因?yàn)樗麄兩×?，抱他們?nèi)メt(yī)務(wù)室，我會(huì)因?yàn)橄掠炅怂退麄兓丶遥麄儧]錢吃飯了，我就掏出錢來。每次訓(xùn)練結(jié)束，我都會(huì)送走最后一個(gè)孩子，并叮囑他們路上小心車輛……但是，由于我為了抓教學(xué)進(jìn)度和效果，常常出現(xiàn)發(fā)火的時(shí)候。李老師卻能始終如一播撒愛的種子，細(xì)心呵護(hù)著幼苗。他的執(zhí)著震撼著我，漸漸讓我心平氣和起來。
現(xiàn)在新的世紀(jì)對(duì)教師提出了更高的要求，做為一名基層的教育工作者，一定要不斷學(xué)習(xí)，以適應(yīng)教學(xué)改革的需要。要確立新型的師生關(guān)系，要建立一種民主、平等和充滿信任的和睦關(guān)系，要把教師的奉獻(xiàn)融入學(xué)生的成長(zhǎng)過程中。
我想我應(yīng)該學(xué)習(xí)李老師，深入到學(xué)生的心靈，想他們所想，學(xué)他們所學(xué)，與孩子們共享喜怒哀樂的情感世界。
教育心得讀后感篇四
在主旋律作品花開遍地的當(dāng)下，《教育強(qiáng)國(guó)》巧妙的選擇教育這一國(guó)家發(fā)展的根基領(lǐng)域?yàn)榍腥肟?，展現(xiàn)了70年間，中國(guó)教育在艱難與復(fù)雜的條件下，締造的一個(gè)個(gè)教育史上奇跡般的成就。
中國(guó)教育的全面發(fā)展，向教育強(qiáng)國(guó)的蛻變歷程本就是祖國(guó)繁榮富強(qiáng)不可缺少的篇章之一，亦是最好的獻(xiàn)禮，離不開黨和國(guó)家對(duì)強(qiáng)國(guó)教育的總體部署和發(fā)展策略方針。
《教育強(qiáng)國(guó)》精準(zhǔn)聚焦到這一翻天覆地的變革，展變化、談普及、向未來為重點(diǎn)，影像化全景、全面呈現(xiàn)了新中國(guó)建立以來的教育發(fā)展史。
教育心得讀后感篇五
莎士比亞有句名言：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！弊鳛橐幻嗣窠處?，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代，只有堅(jiān)持讀書，并學(xué)以致用，才能不斷提升自己。
從《中外幼兒教育名著解讀》這部書中，我了解了幼兒教育思想發(fā)展的四個(gè)階段。書中的主要教育思想和原則不因?yàn)闀r(shí)代變遷而失去價(jià)值。所選的都是古今中外流傳的教育經(jīng)典，是各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性和權(quán)威性的，對(duì)人類教育的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生過重大影響的理論。其中有很多當(dāng)代有影響的教育理論家的代表作和國(guó)際組織的教育報(bào)告。這充實(shí)了我們幼兒教育理論工作的實(shí)際需要，也為我今后的幼兒教育提供了重要的理論基礎(chǔ)。
書中，最令我驕傲的是我國(guó)創(chuàng)造教育世界和探索教育的先驅(qū)——陶行知。他指出“兒童是有創(chuàng)造力的”。他通過“六大解放”：解放孩子的眼睛、頭腦、雙手、嘴巴、空間和時(shí)間。培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的“三個(gè)需要”，即：一是需要充分的營(yíng)養(yǎng)，二是需要建立最基礎(chǔ)的良好習(xí)慣，三是需要因材施教。詳細(xì)的閱讀后我知道了，創(chuàng)造力雖然不完全是由教育創(chuàng)造的，但教育能啟發(fā)、培養(yǎng)、解放兒童的創(chuàng)造力。教育工作者和受教育者之間一定要有民主的關(guān)系。由此我也明確，在以后的工作中，我要時(shí)常提醒自己，注意循循善誘、耐心啟發(fā)、因材施教。如果對(duì)受教育者施以強(qiáng)制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾、墨守成規(guī)的庸人，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才。
皮亞杰強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過程中，應(yīng)該放手讓兒童去動(dòng)手、動(dòng)腦探索外部世界，不斷建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。教師應(yīng)該布置情境，提供材料，讓兒童自由操作、實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，自己認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)物體、得出答案，而不能只靠課堂上聽教師的講解。
書中還闡述了蒙臺(tái)梭利教幼兒自由的原則；蘇霍姆林斯基為了兒童的發(fā)展而無私奉獻(xiàn)的精神與光輝形象；杜威的“學(xué)校即社會(huì)”。外國(guó)幼兒教育家的杰出理論，照亮了我幼兒教育的前進(jìn)道路。
通過閱讀這本書，我的內(nèi)心獲得了充實(shí)，教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。
教育心得讀后感篇六
《教育的藝術(shù)》是一本關(guān)于教育方法的好書。作者通過生動(dòng)的例子，講述了如何正確地引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)，幫助他們建立自信和獨(dú)立思考的能力。書中的一些方法在我自己的教育實(shí)踐中也得到了驗(yàn)證，對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。我深刻地認(rèn)識(shí)到，教育是一項(xiàng)需要耐心和智慧的事業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能更好地服務(wù)于孩子們。
教育心得讀后感篇七
期末的時(shí)候，小昕向我推薦了她剛讀完的《愛的教育》這本書，盡管這本書我已讀過，但還是欣然接受。因?yàn)槲覀儼嘤幸粋€(gè)很好的習(xí)慣，就是孩子們都喜歡把自己的看過的好書推薦給自己的好朋友。小昕把書推薦給我，看來她是把我當(dāng)好朋友的。
《愛的教育》真的是一本很好的讀本，無論是學(xué)生，或是老師，還是為人父母者讀之，都能蕩滌心靈，凈化靈魂。書中那些崇高純真的人性之愛——師生之愛、同學(xué)之愛、父母之愛、朋友之愛、兄弟之愛……無不訴說著人世間最樸實(shí)、最純摯的陽光之美。
給我留下深刻印象的故事是：在《女老師的再次來訪》中安利柯一年級(jí)時(shí)的老師特意來看他，從安利柯的介紹中我感覺到這位老師每年都會(huì)去看忘自己曾經(jīng)教過的學(xué)生，甚至于每逢月考，她都會(huì)到校長(zhǎng)那兒打聽她曾教過的學(xué)生的成績(jī)，有時(shí)還會(huì)站在校門口等著，檢查他們的作業(yè)，看看是否做得認(rèn)真，是否學(xué)習(xí)進(jìn)步。我不知道這是一個(gè)具有怎樣的博大胸懷女老師，但我相信，這位一年級(jí)的老師一定是全心全意地愛著自己的每一個(gè)學(xué)生，她真正把自己的每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)自己的孩子一樣，關(guān)心著，愛護(hù)著。然而這對(duì)于剛上一年級(jí)的初學(xué)者來說又是多么幸運(yùn)，他們從這位真誠(chéng)的博愛的老師身上學(xué)到了：什么是真正的善良，什么是真正的大愛。怪不得那么多已經(jīng)上了中學(xué)、大學(xué)，乃至成家立業(yè)了的人都忘不了她，常?；匦砜赐?。這也使我明白了：為什么安利柯以及他身邊的那群好朋友那么愛護(hù)老師：當(dāng)老師生病的時(shí)候，他們會(huì)主動(dòng)去探望老師；當(dāng)老師在教育他們的時(shí)候，他們是那么誠(chéng)懇地接受。
最讓我感動(dòng)的還有這樣一個(gè)孩子——潑來可西，他是鐵匠的兒子，刻苦勤奮、文明禮貌、心地高尚，不幸的是，他有一個(gè)不稱職的爸爸：一個(gè)酒鬼、交上了一幫地痞流氓，經(jīng)常在外鬧市，又貧困地經(jīng)常讓孩子餓著、打孩子?？蓾妬砜晌鲄s一直維護(hù)著自己的家庭、受再大的委屈、吃再大的苦頭都不會(huì)吐露一聲，他拼命學(xué)習(xí)，獲得了全班二等獎(jiǎng)學(xué)金的榮譽(yù)，并最終感動(dòng)了父親，獲得了父親的愛，還改變了父親的行為，使父親也成為一個(gè)向善的人。讓我真正懂得了什么叫真愛無敵！
品讀著，回味著，感動(dòng)著，反思著，一本好書就有這樣一種魅力，她能給人無窮的精神力量，讓人變得勇敢、善良、強(qiáng)大起來。
愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。著名教育家夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！睆倪@段話可以看出，愛是情感的一種。從心理學(xué)角度來說，愛是學(xué)生的一種心理需要，教師對(duì)之于學(xué)生的愛，能給學(xué)生內(nèi)心一種幸福的滿足的體驗(yàn)，它能夠引起學(xué)生產(chǎn)生生理變化，表現(xiàn)出愿意趨近教師的意愿和行動(dòng)來。所以，是溝通師生關(guān)系的紐帶，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和奮發(fā)成才起著重要的作用。那么，教師之對(duì)于學(xué)生愛的本質(zhì)是什么？一般地，人們把情感分為親情、友情、愛情三種，教師對(duì)學(xué)生的愛，依本人之見，應(yīng)當(dāng)類似于親情和友情，或者介乎于二者之間，即既把學(xué)生當(dāng)朋友，又把學(xué)生當(dāng)親人。
《愛的教育》是一本記錄小學(xué)生安利柯從十月開學(xué)第一天，到第二年七月發(fā)生在他身邊的種.種感人的小事。是意大利作家愛德蒙多·亞米契斯寫的。下面有幾件事例。
安利可有一位好朋友——卡隆，他在一天里做出了一件令人感人的事情：有幾位小孩在學(xué)校欺負(fù)一位殘疾小孩——克洛西，克洛西被ji怒了，一個(gè)墨水瓶仍去，一不小心，扔到剛進(jìn)去的老師，老師說：“誰扔的？”卡隆非?？蓱z他，就站起來，老師又說：“不是你?！睔埣残『⒄酒饋砹耍f：“有很多同學(xué)欺負(fù)我?！宾畷r(shí)，幾位欺負(fù)她的人全部站起來了。最后，那些人得到了應(yīng)有的懲罰。
還有一個(gè)感人的故事：放學(xué)了，學(xué)校門口坐著一位小孩，正在傷心地哭著，許多孩子知道了事情的經(jīng)過：原來那個(gè)小孩是個(gè)煙囪掃除人，得這三十個(gè)銅幣，銅幣從口袋的破洞里漏掉了。孩子們紛紛捐錢給他，還有一個(gè)小孩給十個(gè)銀幣，那煙囪掃除人歡喜地拭著眼淚，手里裝滿了錢。
還有一個(gè)感人的故事，相信大家也聽說過：敘利亞是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生。他父親借了書件來抄，收入非常少，敘利亞在父親十二點(diǎn)鐘的時(shí)候開始幫他寫字，第二天父親非常高興。敘利亞持續(xù)了四個(gè)月，學(xué)習(xí)越來越差。最后，敘利亞寫字的時(shí)候，一不小心，筆掉下去了，父親慢慢的走進(jìn)房間，發(fā)現(xiàn)自己的兒子，緊緊地抱住他，這時(shí)，敘利亞才知道父親在他身邊，他說：“原諒我，原諒我。”父親原諒了他。
還有一件感人的事情：一八五九年，法意兩國(guó)聯(lián)軍因救隆巴爾地，與奧地利戰(zhàn)爭(zhēng)。正是那個(gè)時(shí)候的事：意軍要去奧地利的基地偵察，看見一個(gè)孤兒在農(nóng)舍門口工作，窗邊飄著一面三色旗。士兵要他爬樹看一下有沒有奧地利士兵，孤兒在上面看見的都說出來，有幾聲槍聲傳過來，士兵要他下來，因?yàn)閿橙税l(fā)現(xiàn)我們了，孤兒一直都在上面?zhèn)刹?。轟??！孤兒死了，永遠(yuǎn)的與世長(zhǎng)辭，士兵用軍人的禮來葬他。這位年輕的孤兒為國(guó)而犧牲了，本來長(zhǎng)大還能做自己的事干出一番事業(yè)，實(shí)在太可惜了。
愛就是以上三個(gè)事例的中心思想。愛好比一個(gè)環(huán)，把一顆顆心聯(lián)系在一起。每一個(gè)愛的故事里都有一顆少年人高昂而可敬的心靈。如果世界上沒有了愛，世界會(huì)無法想象，所以，只有人人獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛，世界將會(huì)變得更加美好。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的＂精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道：＂你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請(qǐng)你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看！請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀?。⑾壬倪@些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，＂只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們＂，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的＂平易近人＂，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
愛，像空氣，每天都會(huì)在我們的身邊，它在每一個(gè)角落。常常會(huì)被我們所忽略，我們的生活不能缺少它，因?yàn)樗囊饬x已融入生命。例如父母的愛，感恩里有本日記是與父母共同讀寫的，而現(xiàn)在學(xué)生買的本子上還掛著一把小鎖，或者會(huì)有密碼。最簡(jiǎn)單的東西會(huì)容易忽略，正如這偉大的愛中深沉的親子之愛，有很多人都會(huì)無法感受到。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅是對(duì)個(gè)人而言，而是以整個(gè)國(guó)家為榮的尊嚴(yán)與情感。
《愛的教育》是一部小說，也是一部巨著，是意大利著名的作家埃·德·阿米琪斯寫的，是他的代表作，原名《心》。是以一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生安利柯的口吻來寫的。《愛的教育》引導(dǎo)我們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考生活，讓我們用愛心與作者對(duì)話。
其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中，可能會(huì)遇到各種各樣的苦難，而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽，媽媽對(duì)我們的愛，是世界上最無私的愛，親人之間的愛，是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯，但只要他還愛媽媽，心里就會(huì)有一段美好的記憶留著。相反，即使有的人是名人，只要他不愛媽媽，那他就是可鄙可賤的人。
這本書讓我明白了：愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……永遠(yuǎn)無法用文字來形容的，但我知道，擁有愛的人，并付出愛，就能真正體會(huì)到愛與被愛的滋味，因?yàn)槿松囟ㄊ浅鋵?shí)而無憾的。
這幾天，我看完了《愛的教育》這本書。這本書里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動(dòng)的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級(jí)后和同學(xué)、老師告別時(shí)憂傷的感受。作者在校園里有過挫折，有過歡樂，也有過苦惱；作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感；他真誠(chéng)地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問傷員》，我也很喜歡。說的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時(shí)，一個(gè)雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊?？_菲有害怕，不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊(cè)送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠(chéng)實(shí)勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤，做同學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認(rèn)了錯(cuò)誤后，非但沒有責(zé)備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛的教育》，我深受感動(dòng)，這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情、真情。
教育心得讀后感篇八
讀完《教育心得》這本書，我深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性。書中提到，教育不僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和價(jià)值觀。我深受啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到教育應(yīng)該是雙向的，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和表達(dá)。同時(shí)，我也意識(shí)到作為教育者，應(yīng)該注重自身素質(zhì)的提高，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這本書對(duì)我的教育理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我會(huì)繼續(xù)努力，為學(xué)生提供更好的教育。
教育心得讀后感篇九
有人說：“教師是天底下最光輝的職業(yè)”，而我想說：這份光輝來之不易，它需要悉心地經(jīng)營(yíng)、積極地探尋和恒久的堅(jiān)持，否則，頂著一份“光輝職業(yè)”的光環(huán)再久，也不會(huì)成為一個(gè)好老師。
我相信：每個(gè)教育工作者在起初踏入校園的時(shí)候都會(huì)信誓旦旦“為學(xué)生奉獻(xiàn)”、“用全部的愛去面對(duì)工作”，可是，我們?cè)趺慈ナ┡c愛?如何能夠讓這些愛起作用?還有，怎樣能夠使得這份對(duì)教育事業(yè)的熱忱得以持續(xù)?這些，才是實(shí)際工作中所遇到的最重要的問題。
引用現(xiàn)在一句流行的話來說：“學(xué)校是讀書的地方，不僅是做題的地方。”這里面的寓意無論對(duì)于學(xué)生來說還是對(duì)于老師來說，都是非常適用的。李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》是我非常喜歡的一本書，我喜歡它不僅因?yàn)檫@本書中強(qiáng)調(diào)了“愛心”這個(gè)在教育行業(yè)耳熟能詳?shù)脑~匯，還因?yàn)樽髡呃铈?zhèn)西老師在書中舉了很多生動(dòng)的例子，并給了我們教育工作者切實(shí)的指導(dǎo)。
在《愛心與教育》中，有一部分關(guān)于“后進(jìn)生”的內(nèi)容。李鎮(zhèn)西老師非常注重施與愛的公平性，他會(huì)努力讓自己班級(jí)的每一位學(xué)生都感受到老師的愛，即便是后進(jìn)生也不例外。而且，在對(duì)于后進(jìn)生的分析中，他提到了家庭方面的原因，這一點(diǎn)，給我的啟示特別大。
我突然發(fā)現(xiàn)自己在以往的工作中有一個(gè)誤區(qū)，對(duì)“老師”的定義出現(xiàn)了偏差。我以為：老師就是在課堂上傳授知識(shí)的人;就是把教室的門關(guān)起來，在講臺(tái)上滔滔不絕的人;就是放學(xué)的鈴聲響起來，學(xué)生回家之后，就不再負(fù)有責(zé)任的人。原來限制我的不是三尺講臺(tái)，也不是教室，而是自己的想法，那扇未曾開啟的心門啊!
李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》中講了很多他本人和學(xué)生相伴成長(zhǎng)的故事，這些故事不拘泥于時(shí)間和地點(diǎn)的限制，他本人用一種“全身心陪伴”的方式走進(jìn)了學(xué)生的生命中，從而融為一體，互為支撐。這才是“愛心”的最高境界，他對(duì)學(xué)生的愛不是“應(yīng)該去愛”那么生硬，而是能愛，想愛，不愛不行!李鎮(zhèn)西所參與的不是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，而是他們的成長(zhǎng)和整個(gè)人生，這點(diǎn)值得我反思與學(xué)習(xí)。
這位情緒激動(dòng)的家長(zhǎng)告訴我：他和孩子的媽媽早年就離婚了，他一個(gè)人帶著兒子過，為了養(yǎng)兒子自己做著很辛苦的工作，他離開學(xué)校之前還叮囑我：“他不聽話你就打?！边@些讓我覺得猝不及防又無奈。
當(dāng)天晚上，我想到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》中提到的后進(jìn)生產(chǎn)生的原因：家庭。是的，作為一個(gè)老師，我們有機(jī)會(huì)參與孩子的成長(zhǎng)，真的應(yīng)該時(shí)不時(shí)打開教室的門、學(xué)校的門以及自己和孩子的心門，去了解他們背后的生活，也許，那里才藏著激勵(lì)他們前進(jìn)的動(dòng)力。
教育心得讀后感篇十
近期翻閱了張文質(zhì)先生的《慢教育》。我細(xì)細(xì)地品味著慢教育的每一個(gè)實(shí)例，我深深地感到每一個(gè)實(shí)例都在向我傳遞一個(gè)看似平常卻蘊(yùn)含深意的教育哲理。
教育是慢的藝術(shù)。張文質(zhì)先生這樣闡述：知識(shí)的獲得是一個(gè)困難、艱苦、緩慢的過程，人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難。有時(shí)候我們簡(jiǎn)直沒有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好，也沒有辦法讓他迅速形成所謂良好的習(xí)慣。教育其實(shí)就是一種互相尋視、發(fā)現(xiàn)的過程。教師最重要的品質(zhì)就是耐心、敏感、克制、清醒，同時(shí)要有樂觀的態(tài)度，積極恰當(dāng)?shù)呐R場(chǎng)智慧。
以“慢”的心態(tài)對(duì)待教育，陪著孩子慢慢地走，慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂，慢慢地等待長(zhǎng)大，何嘗不是一種睿智，一種氣度？在“慢”的教育過程中，教師要保持充分的從容和寬容，慢慢地等待孩子的思考與幼稚，慢慢地感受孩子的挫折與成長(zhǎng)。老師要擁有足夠的童心與細(xì)心，慢慢地聽孩子講故事談理想。同時(shí)要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的欣賞與體驗(yàn)，慢慢地表?yè)P(yáng)孩子好好學(xué)習(xí)、天天向上，慢慢地和孩子一起品味純真的快樂童年。
教育是一個(gè)慢活、細(xì)活，是生命潛移默化的過程，所謂潤(rùn)物細(xì)無聲，教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的，它需要生命的沉潛，需要深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范。
我很欣賞書中的這段話：“要把教育當(dāng)作一件事來做，一個(gè)人一輩子只能做一件事，一件事也不一定能做好，重要的是盡力去做，而且從具體的小事做起，做一件就是一件?！睆慕裉炱?，在教學(xué)中，我會(huì)“慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)，放慢欣賞的腳步；等一等，再等一等，等到遲來的花開?！?/p>
教育心得讀后感篇十一
在學(xué)校中優(yōu)等生是教師的寵兒，是中下等生心中的榜樣。教師喜歡優(yōu)等生十分自然，因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績(jī)好。但他們即使天生是塊“美玉”，也同樣需要教育者的精雕細(xì)琢才能成器。在李鎮(zhèn)西老師的教育手記第四部分中，我讀到了自己忽視的一個(gè)問題――優(yōu)等生的培養(yǎng)。我總感覺老師在后進(jìn)生身上花的時(shí)間太多了，有時(shí)真的不劃算。如果我們把補(bǔ)差時(shí)間花在培優(yōu)上，可能取得的效果會(huì)更好。一方面給后進(jìn)生減輕了負(fù)擔(dān)，另一方面卻給優(yōu)等生施展才能提供了機(jī)會(huì)，一舉多得，何樂而不為？但對(duì)于優(yōu)等生的培養(yǎng)也是個(gè)值得探討的問題，因?yàn)閮?yōu)等生長(zhǎng)期處于班級(jí)的頂峰，長(zhǎng)期聽?wèi)T了老師的表?yè)P(yáng)，各方面的能力也強(qiáng)，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，在與其他優(yōu)等生的競(jìng)爭(zhēng)中，也容易產(chǎn)生狹隘情緒或嫉妒心理，這些對(duì)他們健康成長(zhǎng)很不利。作為教師應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到這些，對(duì)優(yōu)等生作一些正確的引導(dǎo)。
蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育是自我教育。”優(yōu)等生自尊心特別強(qiáng)，各方面能力也強(qiáng)，教師對(duì)他講的道理，他也懂。因此，他們不容易接受外界的忠告和批評(píng)，排他性和自我管理的愿望強(qiáng)烈。有時(shí)，干涉越多，說教越甚，他們的逆反心理就越強(qiáng)。所以，最好是讓他們“自我內(nèi)化”，自己意識(shí)到自己的缺點(diǎn)，自己感覺到改正缺點(diǎn)的必要，以此產(chǎn)生自覺自愿地棄舊圖新的動(dòng)力。找優(yōu)等生談話，不斷給優(yōu)等生暗示，挖掘優(yōu)等生內(nèi)在潛力，調(diào)動(dòng)優(yōu)等生的非智力因素，往往會(huì)取得意想不到的收獲。對(duì)于我新接手的這個(gè)班級(jí)，有一名優(yōu)等生――李某，不好管理，雖然是女生，但性格像男生，早在一年級(jí)我和班主任老師談話了解到，這個(gè)學(xué)生的能力特別強(qiáng)，如果用好了，她肯定是老師的得力助手，但如果沒有正確發(fā)揮她的作用，那她反倒會(huì)成為班級(jí)的消極分子。在開學(xué)的第二天，我就找她談心，把老師對(duì)她的一些夸獎(jiǎng)轉(zhuǎn)達(dá)給她，同時(shí)也向她暗示，我希望她能發(fā)揮自己的才能，做老師的小幫手，配合老師英語科目的管理，她愉快地接受了我的任務(wù)，在以后的日子里，她也很負(fù)責(zé)地完成任務(wù)。但我深知，她隨時(shí)都有管不住自己的時(shí)候，我得經(jīng)常找她談?wù)劇?/p>
我認(rèn)為對(duì)于優(yōu)等生，老師應(yīng)該做到幾下幾個(gè)字：“放”，這個(gè)“放”不是放縱，而是放手，他們對(duì)于課本知識(shí)往往不需要老師多加講解，就能快速接受，這樣他們就有充分的空間與時(shí)間和足夠的精力去做自己喜歡的事，這對(duì)于提高他們的各方面水平都非常有幫助。“引”，這個(gè)“引”是引導(dǎo)，老師要利用合適的時(shí)間和地點(diǎn)對(duì)優(yōu)等生進(jìn)行正確引導(dǎo)，如如何與科任老師相處，如何與其他優(yōu)等生相處，如何在班級(jí)中正確發(fā)揮自己的作用，如何發(fā)揮自己學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的優(yōu)勢(shì)幫助后進(jìn)生等等。在臨近畢業(yè)的時(shí)間，我感覺優(yōu)等生的思想比較浮躁的，這時(shí)老師就應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，以免走上不正確的道路。
教育心得讀后感篇十二
一口氣讀了《愛的教育》這本書，那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉(xiāng)國(guó)之戀……令我不由得被感動(dòng)。這部處處洋溢著愛的小說，所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育，教育使愛在升華。
它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)“愛”的一些思索。愛，是什么?愛，如空氣，每一天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎Ｆ鋵?shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫忙期望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實(shí)的愛、深厚的愛。
家長(zhǎng)：讀書時(shí)要認(rèn)真，用那個(gè)心體會(huì)次數(shù)所寫的感受，能讓所有人用心揣摩。此文章引起讀者的良心發(fā)現(xiàn)，原先愛就在我們身邊，父母的愛，朋友的愛，師生的愛，和父母的愛。
教育心得讀后感篇十三
我讀過許多書，其中《愛的教育》這本書給我印象最深。它的作者是通過日記的形勢(shì)來寫這本書的，在這本書里展現(xiàn)給我們的是兩個(gè)世紀(jì)以前的生活，在這里有師生、鄰里、父母家人，有人與人之間的親情、友情，有對(duì)故土祖國(guó)深深的眷戀，無所不在，無包的是一個(gè)“愛”字所不，一個(gè)生生不息的神圣的字眼。
我喜歡這本書的原因是因?yàn)椤稅鄣慕逃穬?nèi)容豐富，具有真實(shí)的故事情節(jié)。它的動(dòng)作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫與心理活動(dòng)描寫都惟妙惟肖，仿佛我就置身于這個(gè)故事當(dāng)中。每當(dāng)我津津有味地讀起這本書時(shí)，我的眼淚就不知不覺的從眼眶里流了出來，滴在書面上。這本書教育了我，一個(gè)人要擁有道德、親情、友情，我們要珍惜朋友之間的友誼，不要去破壞它，我們見了衰弱的老人、窮人、懷抱小孩的婦女、手拄拐仗的殘疾人，都要盡力幫助他們，還要對(duì)人有禮貌。這就是我喜歡這本書的原因。
《愛的教育》是一本好書，她教會(huì)了我許多做人的道理，所以我喜歡這本書。
教育心得讀后感篇十四
《愛的教育》是一本充滿了“愛”的小說，書里講述了許多小故事。這些小故事里充滿了各種各樣的“愛”：有父母對(duì)我的寵愛，老師對(duì)我們的深愛，還有許多陌生人的關(guān)愛。暑假里的一個(gè)星期，我用了五天的時(shí)間讀完了《愛的教育》這本書。當(dāng)我讀完這本教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?，我深有所感?/p>
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的。這本書通過一個(gè)小學(xué)生每天的日記形式，反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法。它是通過對(duì)生活的樸素的描寫，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關(guān)心，相互理解！《愛的教育》這本書塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣炭人的兒子，少年鼓手等等。這些平凡人物的感人事件，在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。書里有許多作者的小伙伴，他們是可愛的孩子，雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但他從不計(jì)較，與小伙伴們玩得開心，學(xué)得快樂，并從開心和快樂中得到教育。
我，一個(gè)泛泛之輩，有許多好朋友，但真正的好朋友屈指可數(shù)，我也不知道怎么回事。但讀完《愛的教育》后，我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了：要做一對(duì)好朋友，不應(yīng)該分貧窮貴賤，更不能因?yàn)樽约旱呐笥褜W(xué)習(xí)差了而認(rèn)為他不是你的朋友。真正的好朋友是怎樣的呢？真正的好朋友應(yīng)該在他困難時(shí)幫助他。正如我們班的章鋮，他助人為樂，還經(jīng)常幫助同學(xué)，因此他有那么多的好朋友，我真感到羨慕。有一次，我一不小心把唯一的一個(gè)硬幣掉進(jìn)了下水溝里，我急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，因?yàn)槟且辉X是我要乘車回家的路費(fèi)。章鋮看見了，急忙幫我一起用力把石板。
教育心得讀后感篇十五
《愛的教育》讀后感幾年前曾看到過這樣一段話“我在四年前始得此書的目譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就后來在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺眼睛濕潤(rùn)。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)教過十余年的教鞭的教師。平日為人父為師的態(tài)度，讀了這書好像丑女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧了流淚?！蔽乙恢毕氚葑x這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書《愛的教育》，這個(gè)寒假終于如愿以償了。
《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本流滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近似乎完美的小說所蘊(yùn)含散發(fā)的那種深厚，濃郁的感情力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的感情，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。首先《愛的教育》的書名使我思考，在這份的世界里，愛究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，接地之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)的愛使人讀之，猶如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的`生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里克有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這比達(dá)的愛重深沉的親子之愛，很多人都無法感受到，愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)這個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》—書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都是迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西一對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深地愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：“教育之沒有感情，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入感情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入斯里克的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感悟中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道：“愛”是沒有限制的小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，鮮血，幫助希望工程……愛可以改變很多東西，希望每個(gè)人都擁有屬于自己的那份愛。
教育心得讀后感篇十六
八月份經(jīng)過連續(xù)十幾天的認(rèn)真閱讀，認(rèn)真參悟李鎮(zhèn)西老師撰寫的每個(gè)事例，為他的每一次成功的教育而心生佩服！也為他的愛心、童心、悲心、真心、信心而感動(dòng)。
現(xiàn)在我們都說對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，而要進(jìn)行素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。離開了情感，一切教育都無從談起。
離開了情感，一切教育都無從談起。是的，這也是我讀了這本書最大的感悟。所以李老師所講到的對(duì)幾位學(xué)生的教育，都脫離不開他對(duì)學(xué)生的愛，所以很多事情很多問題都是通過恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼勗?，讓學(xué)生對(duì)自己信任，并愿意按照自己的要求來做好。
現(xiàn)在的教育形式下，我們教的高中生也是打罵不得，很多時(shí)候也只能是通過苦口婆心的教育來進(jìn)行，也怕學(xué)生萬一想不開而自尋短見，這個(gè)責(zé)任是非常重大的。很多時(shí)候我們都想教好每一位學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是品行上，所以班主任的言行與做法是至關(guān)重要的。
自我從教起就開始做中職學(xué)生的班主任，現(xiàn)在帶了兩屆。這屆學(xué)生普遍來說比上屆學(xué)生要聽話一些，但是就懶惰許多。特別班里的一位男生，一到冬天天氣冷，就很難起床，所以我每天都要電話或者親自到他宿舍去叫醒他。或者男生總是有點(diǎn)愛面子的，我的不厭其煩去叫他，倒也讓他覺得有點(diǎn)不好意思了，后來他qq跟我說，老師，你不用上來宿舍叫我了，現(xiàn)在我一聽到電話響我就會(huì)起來了，如果我還會(huì)遲到你再上來叫我吧。我按他的意愿做了，后來再打電話的時(shí)候，接通后他都很自豪的跟我說，我已經(jīng)起床了！另外，他除了起床懶，學(xué)習(xí)上更懶，一直以來養(yǎng)成的習(xí)慣，所以我也沒對(duì)他要求太高，上課盡力認(rèn)真聽講，作業(yè)一定要完成上交，還有上課不能影響到別人。我知道他喜歡上體育課，因?yàn)樗芟矚g打排球，我就安排他當(dāng)體育委員，他也是非常興奮，對(duì)于體育委員要做的事情，他也是非常積極完成。除了有些時(shí)候我會(huì)找他出來談心外，更多的時(shí)候我都是利用qq這個(gè)軟件，因?yàn)槲矣X得，在qq上，我們更加平等，很多話當(dāng)面說不出來的，我們都可以用文字來表達(dá)。為此，高二臨近實(shí)習(xí)的時(shí)候他還主動(dòng)告訴我，他跟一個(gè)女生拍拖了。雖然我從他平時(shí)的言語跟qq空間的異樣已經(jīng)有所察覺，但是他自己親口告訴我也讓我感到幾分欣慰。高三就要出去實(shí)習(xí)，而且跟那女生是分開實(shí)習(xí)，我也是在qq上跟他講一些道理，注意一些問題，讓他眼下先好好完成實(shí)習(xí)再說。
所以隨著時(shí)代的進(jìn)步，李老師那個(gè)時(shí)候多用信件，而我們現(xiàn)在的qq、微信使用廣泛，也為我們教育者帶來一些方便的。利用這些工具，我們可以隨時(shí)隨地關(guān)注學(xué)生的動(dòng)向，從他們發(fā)布的個(gè)性簽名、朋友圈等等還能隨時(shí)掌握他們的思想動(dòng)態(tài)。所以，通常我接手一個(gè)新班的時(shí)候，首先就是把、微信賬號(hào)給大家，然后建立一個(gè)班群。
李鎮(zhèn)西老師還十分注重“集體”這個(gè)有力的教育工具，特別強(qiáng)調(diào)集體中“共性”與“個(gè)性”的辯證統(tǒng)一。他一方面指出，“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個(gè)基石上建立起來的”；另一方面又指出，“如果學(xué)生沒有個(gè)性，那就不會(huì)有集體”。
我覺得集體也是非常重要的，但是在我們的中職學(xué)校，后進(jìn)生可能相對(duì)也比較多，所以我們?cè)诶眉w的時(shí)候，一定要在集體養(yǎng)成正氣之后。如果一個(gè)班歪風(fēng)盛行，那對(duì)學(xué)生的教育必然是適得其反的。另外，利用集體也需要一定的技巧，感覺我在這個(gè)方面還不成熟，還需要磨練，今后在這個(gè)方面還得多請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老教師或者多閱讀書籍多提升自己。
總之，對(duì)學(xué)生的教育，愛心與平等是必不可少的。我會(huì)盡自己的愛心平等對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們健康成長(zhǎng)！
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