溝通是人際交往的基礎(chǔ)，它能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系。如何管理財(cái)務(wù)是每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)和掌握的技能?？梢詭椭覀儼l(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作技巧和方法。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會(huì)學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來一個(gè)大的重建。
自主學(xué)習(xí)，是對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。簡言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識(shí)，而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作，使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”，而且在學(xué)習(xí)中獲得成長的經(jīng)驗(yàn)?？傊?，“學(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚(yáng)“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對(duì)對(duì)人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分?jǐn)?shù)為本。
1、改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān)，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化?！鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。
1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。在班級(jí)中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式，在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高，為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。
1、長期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。
2、老師個(gè)體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅(jiān)克難，取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理，尚須認(rèn)真探索。仰望“素質(zhì)教育”的星空，但面對(duì)的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個(gè)高效的應(yīng)對(duì)模式。
xx市臨淇鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)的全體學(xué)生。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歷史上的第二次工業(yè)革命，包括電力的廣泛應(yīng)用，發(fā)明家愛迪生和他的發(fā)明成就，汽車和飛機(jī)的發(fā)明和使用等基本史實(shí)。
二、過程與方法。
通過比較電的發(fā)明前后社會(huì)生活的巨大變化，培養(yǎng)學(xué)生歷史想象力和知識(shí)遷移能力。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“汽車的發(fā)明與使用對(duì)人們更有利還是更有害?”等問題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的習(xí)慣和全面分析問題的能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮的巨大作用，認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生積極探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本課教學(xué)重點(diǎn)：電力的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，汽車和飛機(jī)的問世。
本課教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)第二次工業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步的理解。
教學(xué)媒體。
幻燈片、圖片、視頻。
教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程。
[導(dǎo)入]今天我們已習(xí)慣了借助了電燈照明，使用電話與人交流，我們走在大街上，放眼望去，五顏六色的汽車來來往往，遙望藍(lán)天，銀白色的飛機(jī)在空中翱翔......還有今天的世博會(huì)，這些都讓我們自然的聯(lián)想起人類歷史上的第二次工業(yè)革命。
[教師引導(dǎo)]從19世紀(jì)70年代開始，人類在生產(chǎn)領(lǐng)域又有一次大變革。這就是第二次工業(yè)革命，它以電的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，人類由“蒸汽時(shí)代”過渡到“電氣時(shí)代”。這節(jié)課我們就來了解相關(guān)的知識(shí)。
[板書]。
第20課第二次工業(yè)革命。
一、電力廣泛應(yīng)用。
[教師引導(dǎo)]同學(xué)們家中或周圍都有哪些電器，它們分別有什么作用?
[教師引導(dǎo)]同學(xué)們說得很好。我們的生活和“電”有著密切的聯(lián)系，那么電是如何發(fā)明的呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第一段小字內(nèi)容。
[學(xué)生看書]……。
[教師講述]第一段說明了第二次工業(yè)革命發(fā)生的背景，即政治的穩(wěn)定促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。那么電是怎樣發(fā)明的呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀第二、三段小字內(nèi)容。
[學(xué)生復(fù)述]1831年，英國科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象;1866年，德意志人西門子研制出發(fā)電機(jī)，但這種發(fā)電機(jī)存在許多缺點(diǎn)，到19世紀(jì)70年代，發(fā)電機(jī)才進(jìn)入實(shí)際生產(chǎn)領(lǐng)域。
[學(xué)生回答]傳遞速度快，傳輸損失小，能遠(yuǎn)距離輸送并可按用戶需要分配能量，使用方便、清潔高效、價(jià)格便宜等。
[教師小結(jié)]由于電力作為能源具有這么多優(yōu)點(diǎn)，所以得到了廣泛的應(yīng)用。
二、電器的發(fā)明與使用。
1.電力在生活領(lǐng)域的應(yīng)用。
[教師小結(jié)]總之，沒有電，我們的生活將會(huì)很不方便，所以說，電的發(fā)明和使用，是人類在生產(chǎn)領(lǐng)域的一場巨大的變革，它給人類的生產(chǎn)和生活帶來了極大的便利。
教師引導(dǎo)：第二次工業(yè)革命另一個(gè)重要領(lǐng)域的發(fā)明，是與我們生活密切相關(guān)的通訊領(lǐng)域。
[出示圖片]早期的電話。
[教師講解]這是最早的一次電話通話演示，圖中的通話者就是電話的發(fā)明者貝爾。在1876年的美國費(fèi)城世界博覽會(huì)上，貝爾展示的電話引起了轟動(dòng)。電話及電報(bào)事業(yè)的發(fā)展，為快速傳遞信息提供了方便，從而大大加強(qiáng)了世界各地的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系。
[教師過渡]在電器發(fā)明領(lǐng)域，美國科學(xué)家愛迪生最為著名。下面就來了解一下愛迪生和他的發(fā)明。
2.愛迪生發(fā)明耐用電燈泡。
[教師引導(dǎo)]請(qǐng)同學(xué)們閱讀本目內(nèi)容，了解愛迪生發(fā)明燈泡的過程。
[學(xué)生看書]……。
[教師講述]在電燈發(fā)明以前，人們普遍使用的是煤油燈或煤氣燈，這種燈不但亮度差，而且燒起來有黑煙和臭味，要時(shí)常添加燃料，擦洗燈罩，還很容易引起火災(zāi)。自從電出現(xiàn)以后，很多人都想用電來照明，并為此做出了不懈的努力，但效果都不理想，以至電燈很難普及使用。
愛迪生立志解決這一難題，在幾年的時(shí)間里，他和他的助手們廢寢忘食，試驗(yàn)過從世界各地找來的1600種耐熱材料、6000種植物纖維，才找到合適的燈絲材料，終于造出了耐用的白熾燈。
[教師補(bǔ)充]愛迪生是著名的“發(fā)明大王”。他一生中有近兩千項(xiàng)發(fā)明，正式注冊(cè)的就有一千三百多項(xiàng)，其中最著名的除了電燈以外，還有留聲機(jī)、電影攝影機(jī)、堿性蓄電池等。許多人稱愛迪生是個(gè)“天才”，而他本人卻回答說：
[投影顯示]。
“天才是1%的靈感加99%的汗水?！?/p>
[教師提問]請(qǐng)大家就這句話結(jié)合自己對(duì)愛迪生的了解談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)和感受。
[學(xué)生回答]。
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人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
重點(diǎn)一：電力的廣泛運(yùn)用是第二次工業(yè)革命的標(biāo)志。
過程：實(shí)踐出真知！“電力的廣泛運(yùn)用”是本課的重點(diǎn)之一，也是學(xué)生的疑點(diǎn)。為化解重點(diǎn)，幫助學(xué)生形象理解電力的優(yōu)點(diǎn)，我組織學(xué)生以小組為單位做“將電能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能”的物理實(shí)驗(yàn)。指導(dǎo)學(xué)生觀察理解體會(huì)電能的優(yōu)點(diǎn)，隨后設(shè)問：“請(qǐng)同學(xué)們想象電的發(fā)明前后社會(huì)生活有哪些巨大變化？”從而順利解決“電力的廣泛運(yùn)用是第二次工業(yè)革命的標(biāo)志”這一重點(diǎn)。
接著我以談話的方式，說出幾個(gè)生活中的電器，然后讓學(xué)生也來以“七嘴八舌”話電器的方式，最后師生共同得出結(jié)論：啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際體會(huì)“電”這種能源與我們生活息息相關(guān)，電器的廣泛使用大大提高了人類社會(huì)生活的質(zhì)量。
意圖：電力對(duì)于九年級(jí)學(xué)生來說過于抽象，要理解它的優(yōu)點(diǎn)只有觀察這種動(dòng)力的工作狀態(tài)才能幫助學(xué)生理解，所以學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)重點(diǎn)時(shí)我安排這個(gè)物理實(shí)驗(yàn)，既能直觀顯示電力的.部分優(yōu)點(diǎn)，幫助學(xué)生從實(shí)踐中自己得出結(jié)論，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。
重點(diǎn)二：第二次工業(yè)革命的成果及對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重大影響。
過程：我的故事會(huì)。本課介紹的第二次工業(yè)革命的主要成果有：電燈、汽車和飛機(jī)的發(fā)明。在學(xué)習(xí)這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我先讓各小組利用無線網(wǎng)絡(luò)收集資料，請(qǐng)三位學(xué)生在組內(nèi)講述愛迪生、卡爾本茨、萊特兄弟的故事，再請(qǐng)一位同學(xué)在全班講述“愛迪生發(fā)明碳絲燈泡”的故事。隨后，我引導(dǎo)學(xué)生齊讀書本125頁愛迪生的名言“天才是1%的靈感加99%的汗水?！辈⒊脛葑穯枺骸斑@些科學(xué)家們成功的秘訣是什么？”引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：是科學(xué)家們具備刻苦鉆研，求真、求實(shí)、創(chuàng)新的科學(xué)精神。
導(dǎo)學(xué)案的最后我設(shè)計(jì)了7個(gè)小題的演練，用于學(xué)生自評(píng)這節(jié)課的學(xué)習(xí)效果。
當(dāng)堂評(píng)價(jià)。
本節(jié)課我依據(jù)課標(biāo)要求，從我校九年級(jí)的學(xué)生實(shí)情出發(fā)設(shè)計(jì)了一個(gè)評(píng)價(jià)表格，在上課前畫在黑板上，上課的過程中，我通過評(píng)價(jià)表的得分，讓各組學(xué)生直觀了解本組學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，互助學(xué)習(xí)和在競爭中學(xué)習(xí)，并按最后的總分評(píng)選出本節(jié)課的“學(xué)習(xí)之星”小組給予鼓勵(lì)。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)是一門藝術(shù)。教師在課程實(shí)施的過程中扮演著重要的角色。教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和指導(dǎo)者。一堂課的成敗取決于教師的教學(xué)功底和教學(xué)技巧。因此，教師必須要更新自己的教育觀念，要具有扎實(shí)寬廣的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力。這就要求教師要在教學(xué)實(shí)踐中汲取最新的歷史研究成果和其他科學(xué)知識(shí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，熟練掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，還要學(xué)習(xí)最新的教育學(xué)和心理學(xué)理論，積極主動(dòng)地去探索和總結(jié)，在實(shí)踐中不斷完善，從而提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平，設(shè)計(jì)出優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)活動(dòng)。
教了3年畢業(yè)班歷史課程，過程其實(shí)挺枯燥的。因?yàn)橼s進(jìn)度，想盡快的進(jìn)入復(fù)習(xí)階段，原先在教初一初二時(shí)候上課的激情逐漸被初三補(bǔ)材料、劃知識(shí)點(diǎn)、檢查基礎(chǔ)知識(shí)掌握所代替。作為老師如此，學(xué)生更是如此，本來歷史是充滿懸念和激情的課程，到了畢業(yè)班卻被大量的習(xí)題和作業(yè)所代替。無論是老師還是學(xué)生，其實(shí)都是希望畢業(yè)班的歷史也能夠充滿激情。
開放性作業(yè)。
第二種就是需要記憶的作業(yè)，要求學(xué)生背某某事件的背景過程影響等。通過學(xué)習(xí)，可以看出，這樣的作業(yè)不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的構(gòu)建，學(xué)生學(xué)到的.知識(shí)永遠(yuǎn)是通過教材、練習(xí)冊(cè)或老師加工過的成品。
要讓學(xué)生能夠更有效的構(gòu)建自己的知識(shí)體系，就要求教師在常規(guī)作業(yè)的基礎(chǔ)上，布置一些開放性的作業(yè)，這樣的作業(yè)沒有具體答案，以小論文的形式呈現(xiàn)。
條件好的學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)查找需要的知識(shí)，條件受限的地區(qū)可以在教師的指導(dǎo)下看一些相關(guān)的書籍。
在日常教學(xué)中，我們總是要求學(xué)生在完成當(dāng)天的作業(yè)后對(duì)新課進(jìn)行預(yù)習(xí)。隨著網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體的出現(xiàn)，現(xiàn)在學(xué)生獲取知識(shí)更加便利，對(duì)書上已有的知識(shí)點(diǎn)和例子已經(jīng)缺乏興趣。
在教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)過程中，我認(rèn)為應(yīng)該注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的事件，如在講美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)時(shí)，如果能夠結(jié)合當(dāng)前時(shí)事，學(xué)生就會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
當(dāng)然，教學(xué)情境不止時(shí)事一種，歷史上的今天等方式也能能夠有效的激發(fā)學(xué)生興趣，但是問題要適合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和認(rèn)知水平，切忌過深過難。
總結(jié)。
1愛就是了解。
愛學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是做好班級(jí)管工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
2、愛就是關(guān)懷。
師愛是教育的。
3、愛就是尊重。
尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的人格。教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過程中的不同的地位，但在人格上應(yīng)該是平等的，這就是要求教師不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生；理解學(xué)生要從青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求和想法，理解他們幼稚和天真；信任學(xué)生要信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長。只有這樣，學(xué)生才能與教師縮小心理距離，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依賴感。
4、愛就是責(zé)任。
同學(xué)教，小組互幫互助的方法，讓先進(jìn)學(xué)生帶動(dòng)后進(jìn)生。經(jīng)過一段時(shí)間的互助，他們的學(xué)習(xí)情況有了明顯的進(jìn)步。教師的責(zé)任不僅在于教授學(xué)生知識(shí)，更在于引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活和生存的基本技能，及做人的基本行為準(zhǔn)則。
在2011年暑期，我參加了河北省2011年中小學(xué)教師素質(zhì)提高全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在培訓(xùn)即將結(jié)束之際，我感受頗多。培訓(xùn)課程中，生動(dòng)的教學(xué)課例，讓我們更加貼近了課堂；專家的教育理論和教育觀念，提高了我的教育素養(yǎng)；專家們的分析又使我們知道了教學(xué)中的重要知識(shí)點(diǎn)；與其他學(xué)員的交流幫我拓寬了眼界?？傊ㄟ^培訓(xùn)。使我對(duì)新課標(biāo)和新課標(biāo)下的教學(xué)有了更加清晰和深刻的認(rèn)識(shí)，下面是我在培訓(xùn)中得到的收獲：
一、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更深化的了解了新課標(biāo)要求，更新了教育觀念。通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)加深了新課標(biāo)下的教育觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育教學(xué)觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動(dòng)中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方法，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程之中。
二、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更加意識(shí)到肩上的責(zé)任，增強(qiáng)了責(zé)任感。
我感到教育是需要智慧的一項(xiàng)事業(yè)，教師肩負(fù)的責(zé)任重大.通過培訓(xùn)，我從教學(xué)案例中不光學(xué)到了教學(xué)、教研的本領(lǐng)，而且學(xué)到了如何為人師表。這次培訓(xùn)是我教學(xué)生涯中的一次加油站、充電站。
三、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)到了多種教學(xué)技能。
通過課例學(xué)習(xí)，學(xué)到了許多行之有效的教學(xué)技能，通過多種教學(xué)技能的分類組合才能找到適合課堂教學(xué)的教學(xué)方法，發(fā)揮每種教學(xué)方法的長處，發(fā)揮它的價(jià)值，這樣在運(yùn)用于新課程的課堂教學(xué)當(dāng)中才能去落實(shí)我們的教學(xué)目標(biāo)。
四、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高了現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用水平。
在此次培訓(xùn)中，不僅使我更新了教育觀念，還掌握了一些現(xiàn)代教育技術(shù)。在現(xiàn)代教育技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用的學(xué)習(xí)中，自己已具有了運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)、開展教育教學(xué)活動(dòng)的能力、會(huì)制作適用學(xué)科的簡單教學(xué)課件。
通過學(xué)習(xí)，我還意識(shí)到教師角色轉(zhuǎn)變的重要性，只有按照新課標(biāo)的要求進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生才能從學(xué)習(xí)的機(jī)器中解放出來，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，完成素質(zhì)教育的目標(biāo)。為了更好的適用新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，同時(shí)結(jié)合自己的不足，學(xué)以致用，在以后的工作中，我需要從以下兩個(gè)方面努力：
（2）用課堂互動(dòng)解決教學(xué)方式的單一問題。課堂互動(dòng)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，突出學(xué)生的主體地位，符合新形勢的教學(xué)要求，提高了教學(xué)效益?？傊谧约翰粩鄬W(xué)習(xí)的過程中，我們應(yīng)該把理論和實(shí)踐緊密結(jié)合，開發(fā)學(xué)生潛力，真正把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化到素質(zhì)教育軌道。全面提高中華民族的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析、討論和解決問題的能力。接下去要做的就是要運(yùn)用多種形式升華自己的認(rèn)識(shí)，形成一個(gè)自己教育思想的過程，寫出成形的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并最終形成自己的教學(xué)理念。
二、媒體設(shè)計(jì)思路：
三、教學(xué)流程安排：
五、教學(xué)思路說明。
六、板書設(shè)計(jì)。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1．通過這個(gè)活動(dòng)，我們就是要還歷史一個(gè)生動(dòng)逼真的形象，給學(xué)生一個(gè)永不枯竭的動(dòng)力源泉。
2．將尋找歷史的活動(dòng)過程以各種形式表現(xiàn)出來。（如版報(bào)、錢幣展覽、演講等形式），可培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維、創(chuàng)新意識(shí)、寫作概括能力、表演能力等。
3．讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)歷史并不僅僅是為了掌握關(guān)于過去的一門學(xué)問，了解昨天，更重要的是為了把握今天、創(chuàng)造明天，是為了充實(shí)自己的頭腦，感悟?qū)氋F的人生啟迪，“以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。”
活動(dòng)準(zhǔn)備。
在活動(dòng)課前，教師把全班同學(xué)分成幾個(gè)小組，討論列出尋找途徑，教師必須明確指出，各組的活動(dòng)成果必須在活動(dòng)課上進(jìn)行公開展示。并選出一名主持人。
活動(dòng)過程。
（一）導(dǎo)入活動(dòng)課（5′）。
教師：同學(xué)們，翻到課本第16頁，我們知道了下節(jié)歷史課是活動(dòng)課：尋找歷史，怎么尋找呢？同學(xué)們先來看一段話，多媒體展示：
“今天由昨天而來，今天里面就包括有昨天。而昨天里面復(fù)有前天，由此上溯以至于遠(yuǎn)古；過去的歷史今天仍然存在著，它并沒有死去?！?/p>
同學(xué)們展開討論，找出尋找歷史的途徑。(2′)每個(gè)小組選一名代表到黑板上列出討論的途徑，通過討論途徑大致如下：（5′）。
途徑1.收集古錢幣。
途徑2.參觀歷史博物館。
途徑3.游覽名勝古跡。
途徑4.看電視，從電視上獲取一些有效信息。
途徑5.留意自己穿著。
途徑6.進(jìn)一次陶吧，體會(huì)一下做陶的感覺。想想河姆渡原始居民，想想半坡原始居民，在無任何經(jīng)驗(yàn)的借鑒下制陶，是多么了不起，再看看你盛米飯的精致的小瓷碗，想想人類前進(jìn)的每一步是多么的艱難！
途徑7.收集郵票、一些有意義的圖片。
途徑8.讀一些各朝代的詩歌雜文等文學(xué)作品，它們會(huì)以另一種形式幫助你認(rèn)識(shí)、了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。
途徑9.收集爺爺奶奶、爸爸媽媽的老照片，讓他們講關(guān)于他們的童年?！?。
［教師］同學(xué)們，討論到此為止，尋找歷史的途徑不單單只有這些，運(yùn)動(dòng)你的腦筋，還會(huì)找出好多來。
把你尋找到的“寶藏”，以及在這個(gè)過程中所遇到的有趣的事，記錄下來，以你最具個(gè)性的方式告訴同學(xué)們，讓大家共同學(xué)習(xí)。
（二）活動(dòng)開始，展示成果（30′）。
［主持人］經(jīng)過大家緊張而仔細(xì)的探索，我相信在尋找歷史的征程上，我們又開辟了、發(fā)現(xiàn)了許許多多的“新航路”，條條道路通歷史，接下來，就讓我們隨著各位“歷史導(dǎo)游”的指引，去尋找、重溫已逝的歲月。
為了保證活動(dòng)的良好秩序，根據(jù)討論成果我們把各小組又具體分了幾組：
演講組：展覽組：導(dǎo)游組：
［主持人］為了提高我們的活動(dòng)質(zhì)量，給同學(xué)們創(chuàng)造一個(gè)相互交流、相互學(xué)習(xí)的良好機(jī)會(huì)，我們還要特邀幾位知識(shí)淵博的同學(xué)，代表他們各自的歷史小組提問。
首先邀請(qǐng)演講組的同學(xué)們。演講組的學(xué)生自行排列，逐個(gè)登場。
展覽組表演。
導(dǎo)游組表演。
（三）教師總結(jié)（3′）。
1.肯定活動(dòng)的成功，表揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)作力?？隙ù蠹业膱F(tuán)隊(duì)精神與協(xié)作能力，告訴學(xué)生，團(tuán)結(jié)就是力量，只要大家齊心協(xié)力，沒有辦不成的事，讓每個(gè)同學(xué)在分享成功的同時(shí)，平添一份為班級(jí)爭光的集體主義精神。
2.就活動(dòng)內(nèi)容，提出一些懸念性問題，讓學(xué)生課后自行解決，這不僅可以激起學(xué)生的求知欲，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)困難、永不妥協(xié)的優(yōu)秀品質(zhì)。
（四）活動(dòng)延伸1.學(xué)生自己制作一兩期歷史黑板報(bào)，或是手抄報(bào)。2.自編自演一些歷史短劇。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
課標(biāo)內(nèi)容：知道《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭在美國歷史發(fā)展中的作用。中考考點(diǎn)：48.講述林肯在南北戰(zhàn)爭中的主要活動(dòng)，說出《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭在美國歷史發(fā)展中的作用。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解南北戰(zhàn)爭的基本概況。掌握林肯在戰(zhàn)爭中的活動(dòng)和所起的作用。認(rèn)識(shí)戰(zhàn)前美國南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾，理解北方在南北戰(zhàn)爭中取勝的原因及南北戰(zhàn)爭的性質(zhì)和意義。通過對(duì)這些問題的探究，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析和讀圖能力。
2、過程與方法：通過討論、分析美國內(nèi)戰(zhàn)的起因，學(xué)會(huì)分析問題和解決問題的方法。通過閱讀教材、觀察圖片，概括歸納知識(shí)點(diǎn)，學(xué)會(huì)從圖片、史料中獲取有效信息的方法。能夠?qū)α挚献鞒鲈u(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到殘暴野蠻的奴隸制終究會(huì)被推下歷史舞臺(tái)，自由、平等是不可抗拒的歷史潮流;歷史絕對(duì)不會(huì)忘記那些為了國家進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展而獻(xiàn)身的人物。但內(nèi)戰(zhàn)沒能徹底消滅種族歧視，對(duì)黑人和其他有色人種(包括印第安人等)的種族歧視目前仍然存在。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
林肯在南北戰(zhàn)爭期間的作用是本課的教學(xué)重點(diǎn)。林肯一生的主要活動(dòng)就是領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭，解放了黑人奴隸，為廢除奴隸制而獻(xiàn)身。從美國資本主義發(fā)展的過程來看，林肯政府掃除了美國資本主義發(fā)展道路上的又一大障礙，為美國經(jīng)濟(jì)的騰飛奠定了基礎(chǔ)。對(duì)于這這一重點(diǎn)我將通過出示資料、教師講授和學(xué)生討論、歸納的方式進(jìn)行突破。
南北戰(zhàn)爭的起因是這節(jié)課的難點(diǎn)。在獨(dú)立戰(zhàn)爭中，為趕走英國殖民者，南北方攜起手來，為美國走上獨(dú)立自主的資本主義道路共同發(fā)揮了作用，但獨(dú)立之后，南北方為了各自的利益，卻又矛盾重重。為便于理解我利用圖片、設(shè)置問題等方式引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論，突破難點(diǎn)。
三、教法、學(xué)法。
1.根據(jù)新課程中“自主合作探究”的理念，在教學(xué)中借助多媒體課件、采取情景烘托、設(shè)置疑問、討論探究等方法，使學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，由淺入深地突破重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史料，論從史出，得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲取有效信息，自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，讓學(xué)生一步一步進(jìn)入歷史思維活動(dòng)的最佳狀態(tài)，從而高質(zhì)量的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
2、依據(jù)歷史學(xué)科具有過去性、情節(jié)性等特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，講述戰(zhàn)爭的原因，運(yùn)用圖片和材料等教學(xué)手段，再現(xiàn)豐富多彩的歷史畫卷，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
四、教學(xué)流程為了順利的完成教學(xué)目標(biāo)，我主要設(shè)計(jì)了個(gè)環(huán)節(jié)：設(shè)置懸念，激趣導(dǎo)入;設(shè)疑導(dǎo)學(xué)，自主閱讀;引導(dǎo)分析，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn);小結(jié)鞏固，拓展升華。
(一)、設(shè)置懸念，激趣導(dǎo)入：
我首先出示了一幅奧巴馬圖片，問學(xué)生：你們知道這是誰嗎?學(xué)生自由回答。在此基礎(chǔ)上我進(jìn)一步講述：美國總統(tǒng)大選誕生了歷史上第一位黑人總統(tǒng)。所以1月20日新科總統(tǒng)奧巴馬的就職典禮格外引人注目。出乎意料的是就職典禮結(jié)束后舉行的花車巡游奧巴馬將終點(diǎn)選在了林肯紀(jì)念堂。無獨(dú)有偶，1963年著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金發(fā)表《我有一個(gè)夢》的演說，演說的地點(diǎn)也選在了林肯紀(jì)念堂。林肯為什么這么受人尊敬呢?讓我們一起走進(jìn)美國南北戰(zhàn)爭，來找一找答案吧。
(二)、設(shè)疑導(dǎo)學(xué)，自主閱讀：
教師出示預(yù)習(xí)任務(wù)，提示學(xué)生帶著問題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)對(duì)課文進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，適當(dāng)在課本上做好標(biāo)記，然后在小組內(nèi)交流自己的收獲。這樣一方面能夠讓學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)全面的了解，為下一步的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，另一方面，學(xué)生能夠靠自己的努力，進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，主動(dòng)參與、大膽質(zhì)疑、與他人合作的能力。
(三)、引導(dǎo)分析，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
歷史課對(duì)于學(xué)生來說應(yīng)該是快樂的，因此我提倡“人人參與歷史課堂，人人體驗(yàn)歷史快樂”，鼓勵(lì)所有的學(xué)生加入到歷史課堂學(xué)習(xí)過程中來。為此，本環(huán)節(jié)我是這樣做的：
1、分析戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。
這是本課的難點(diǎn)。學(xué)生比較難于理解南方的奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)，以及南方奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)與北方資本主義工商業(yè)之間產(chǎn)生的矛盾。為了能夠讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中突破這一難點(diǎn)，我首先設(shè)計(jì)了兩組圖片供學(xué)生觀察和了解。
第一組：美國領(lǐng)土擴(kuò)張及向西移民的圖片。引導(dǎo)學(xué)生分析美國的領(lǐng)土擴(kuò)張的手段，讓學(xué)生明確他們采用欺詐、戰(zhàn)爭、收買等卑鄙手段獲得土地的過程，也是建立在驅(qū)逐、屠殺印第安人的過程中的。而且，隨著美國獨(dú)立后西部增加的許多土地，南北方都想在新增加的領(lǐng)地上建立自己的經(jīng)濟(jì)制度。
第二組：南北兩種經(jīng)濟(jì)形勢圖及南方拍賣黑奴的廣告，讓學(xué)生分析了解南北兩種經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，體會(huì)北方的工業(yè)化和南方的奴隸制經(jīng)濟(jì)，以及深刻感受奴隸生活的悲慘和黑人奴隸制的落后。這樣既增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性，又弱化了問題的難度，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生從圖片中獲取有效歷史知識(shí)信息的能力。接著，組織學(xué)生思考?xì)w納：南北方存在的矛盾有哪些?其中問題的關(guān)鍵是什么?讓學(xué)生針對(duì)奴隸制的存廢問題展開辯論，一方面加深知識(shí)的理解，便于他們突破難點(diǎn)，另一方面又能鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)和邏輯思維能力，進(jìn)而掌握南北兩種經(jīng)濟(jì)制度之間的矛盾。
在學(xué)生深入理解南北戰(zhàn)爭原因的基礎(chǔ)上出示南北矛盾示意圖，指出反對(duì)奴隸制是北方資產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的共同心愿。教師簡介小說《湯姆叔叔的小屋》讓學(xué)生感受奴隸制的黑暗和廢奴運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，革命形勢走向成熟。從而突破難點(diǎn)。
在學(xué)生完成南北戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生說出南北戰(zhàn)爭時(shí)期，北方的領(lǐng)袖即美國的總統(tǒng)，從而引出美國歷史上的第十六任總統(tǒng)林肯，進(jìn)入本課重點(diǎn)的學(xué)習(xí)。
2、學(xué)習(xí)理解林肯在南北戰(zhàn)爭中的作用。
這是本課的教學(xué)重點(diǎn)。為方便學(xué)生的理解和掌握，我進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：(1)出示林肯頭像，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)剛才對(duì)課文的了解和自己對(duì)林肯的認(rèn)識(shí)，介紹林肯。并讓學(xué)生有感情的朗讀林肯演說詞，了解林肯的優(yōu)秀品質(zhì)和他對(duì)奴隸制的看法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育。
(2)出示內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的圖片，教師指出，南方在林肯當(dāng)選總統(tǒng)后，使自己將奴隸制推廣到新增土地上的計(jì)劃落空，于是不惜分裂國家，悍然挑起內(nèi)戰(zhàn)。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生明確林肯就任美國總統(tǒng)，是南方挑起戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線，同時(shí)出示林肯大選時(shí)的資料，了解他雖然在大選中獲勝，成為美國歷史上的第16任總統(tǒng)。但在奴隸主控制的南部10個(gè)州，他沒有得到1張選票。加深學(xué)生對(duì)南北矛盾的認(rèn)識(shí)。
(3)出示戰(zhàn)爭形勢圖和南北雙方力量對(duì)比表，讓學(xué)生了解雙方實(shí)力。
教師提出問題：戰(zhàn)爭初期為什么北方連連失利?從中認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和艱巨性，體會(huì)林肯政府面臨的巨大壓力。
(4)出示文件《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，小組合作探究，通過閱讀法令內(nèi)容，分析文件頒布的作用。引導(dǎo)學(xué)生明確北方轉(zhuǎn)敗為勝的原因：文獻(xiàn)的出臺(tái)，使北方獲得了雄厚的兵源，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。讓學(xué)生了解人民群眾與杰出人物在歷史上的相互作用，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。并觀看黑人參軍視頻。讓學(xué)生回顧歷史，加深對(duì)法令頒布的必要性和重要性的理解。
(5)出示戰(zhàn)爭結(jié)束林肯被刺殺的圖片，名人言語，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)林肯，從而培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力，感受林肯對(duì)美國歷史發(fā)展的杰出貢獻(xiàn)。
3、分析戰(zhàn)爭的性質(zhì)和作用。
為了便于學(xué)生的理解，我主要是采用比較分析的方法進(jìn)行教學(xué)。首先聯(lián)系南北戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、結(jié)果，分析南北戰(zhàn)爭的歷史作用;再對(duì)比美國獨(dú)立戰(zhàn)爭，結(jié)合南北戰(zhàn)爭的作用，分析南北戰(zhàn)爭的性質(zhì)。由作用分析性質(zhì)，鞏固前面所學(xué)的知識(shí)，鍛煉學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。最后對(duì)戰(zhàn)爭的意義進(jìn)行討論，而討論的核心是美國小說《根》里面的一句話，是用一個(gè)黑奴的嘴說出來的，這個(gè)黑奴說：“這場戰(zhàn)斗中，無論是南方還是北方都自稱是為了黑人好而戰(zhàn)。北方人說是為了黑人的自由，南方人說是為了不讓北方佬剝削黑人，只有他們才能好好照料黑人。但對(duì)于我們黑奴來說，就好比是兩只貓?jiān)跔帗屢恢焕鲜?，還要問這只老鼠到底哪只貓對(duì)你好?！蓖ㄟ^這次討論，一方面學(xué)生能認(rèn)清，這場戰(zhàn)爭的本質(zhì)其實(shí)是經(jīng)濟(jì)利益的爭奪，對(duì)于黑人來說，并沒有多大改善。另外一方面，也讓他們能辯證地看問題，不能因?yàn)榱挚系挠绊?，就一葉障目，看不見這次戰(zhàn)爭最根源性的東西。
(四)、小結(jié)鞏固，拓展升華。
1、回歸課本，歸納整理本課知識(shí)結(jié)構(gòu)。利用大屏幕展示板書，這篇課文我主要是從戰(zhàn)爭雙方矛盾的焦點(diǎn)、導(dǎo)火線、開始、扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局、結(jié)束、意義這六個(gè)方面來進(jìn)行板書設(shè)計(jì)的。重現(xiàn)課本的知識(shí)脈絡(luò)，達(dá)到溫故知新的目的。
2、情感體驗(yàn)，加深理解。興趣是智慧的源泉，是求知的動(dòng)力。于是，我出示了詩歌《啊，船長!我的船長!》請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀，通過朗誦讓學(xué)生從感官、視覺、聽覺等獲得不同的體驗(yàn)，并分析詩中“船”，“船長”，“難關(guān)”，“歡呼”的意義。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，提高歷史課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。
讓通過美國南北戰(zhàn)爭和當(dāng)前中國海峽兩岸局勢的對(duì)比，認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)作用，讓學(xué)生充分理解并堅(jiān)決擁護(hù)黨和政府的嚴(yán)正立場，確立熱愛和平和要求實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的美好愿望。
最后教師總結(jié)，國家的統(tǒng)一是發(fā)展強(qiáng)大的前提，我們要反對(duì)一切分裂行為，堅(jiān)決維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，使我們的祖國更強(qiáng)大!
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
第一單元中華文明的起源(1—4課)。
[知識(shí)與能力]。
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生。
應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源;。
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]我國的原始人類。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。
[課時(shí)]5課時(shí)。
[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課。
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教具]地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
[教學(xué)目標(biāo)]。
知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)了解人類歷史的起源;(2)掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：(1)中國是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
板書設(shè)計(jì)：
第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
一、元謀猿人：最早、170萬年。
二、北京人：時(shí)間：70---20萬年。
生活方式：群居生活。
發(fā)展水平：用天然火。
三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
[授課過程]。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
導(dǎo)入新課：
一、我國最早的人類。
元謀人距今170萬年中國最早的人類多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入?？蓡枌W(xué)生：西方人類起源的傳說。
鼓動(dòng)學(xué)生爭先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
二、北京人。
發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年。
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店。
生存年代：20—70萬年。
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況：群居生活。
生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火。
三、山頂洞人：
時(shí)間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。
鞏固練習(xí)：(見課件)。
作業(yè)：(見課件)多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的?
問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示：我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學(xué)生回答。
讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示問題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。
多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。
第2課原始的農(nóng)耕生活。
[教學(xué)目標(biāo)]。
知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
1導(dǎo)入新課。
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過程。
(1)教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
(四)鞏固小結(jié)。
1.出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)。
2、小制作：看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、河姆渡的原始農(nóng)耕。
1、時(shí)間---距今7千年2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域。
3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。
二、半坡原始居民的生活。
1、時(shí)間---距今五六千年。
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民。
1、時(shí)間---距今四五千年2、地點(diǎn)---山東大汶口。
3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
第3課華夏之祖。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、知識(shí)與技能：
通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。
方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點(diǎn)：為什么說黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法：
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示“黃帝是人文初祖”。
[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
導(dǎo)入新課：
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
無論就其深度還是廣度而言，第二次工業(yè)革命都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過第一次工業(yè)革命。就深度而言，第二次工業(yè)革命是19世紀(jì)的電磁學(xué)和熱力學(xué)這兩門新興科學(xué)物化的技術(shù)成果；就廣度而言，第二次工業(yè)革命遍及一切與功、電、磁、熱、光相關(guān)的技術(shù)領(lǐng)域。時(shí)至今日，人們?nèi)匀粫r(shí)時(shí)刻刻地直接感受著它所帶來的恩惠。
——華東師范大學(xué)出版社《世界歷史》。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
本節(jié)課是七年級(jí)的第一節(jié)活動(dòng)課,可以分為三個(gè)小活動(dòng)。
第一個(gè)階段是探究“尋找歷史”的途徑。師生合作，廣泛的搜集意見，大致列出尋找途徑，供學(xué)生在后面的活動(dòng)中作為參考和依據(jù)。
第二個(gè)階段是“尋找歷史”。以興趣為導(dǎo)向，以小組為單位，以開放性原則，將尋找歷史的路程上所出現(xiàn)的趣事記錄下來。
第三個(gè)階段是展示歷史。以分組的形式，通過演講、模擬導(dǎo)游、展示幻燈片的方式將在“尋找歷史”的過程中所記錄下來的內(nèi)容展示給大家，并且做出評(píng)價(jià)。
在本節(jié)課的整個(gè)流程中，無論是對(duì)途徑的征集、小組的討論還是展示評(píng)價(jià)，都需要建立在高度開放和協(xié)作的歷史課堂之上，而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)就是這種開放性和協(xié)作的最好工具和體現(xiàn)。所以這節(jié)課我選擇了網(wǎng)絡(luò)歷史教學(xué)。
學(xué)生分析。
良好的開端是成功的一半。而興趣是最好的老師。七年級(jí)的學(xué)生剛剛接觸歷史這門課程，在一開始的學(xué)習(xí)中就要把學(xué)生的注意力牢牢地吸引過來，讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生興趣，并獲得初步的歷史學(xué)科思維與方法，至關(guān)重要。故本節(jié)課就以培養(yǎng)學(xué)生的興趣，獲取探尋歷史的方法為首要的目標(biāo)，同時(shí)注重對(duì)分析、解決問題的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)。
在實(shí)現(xiàn)方面，本節(jié)課需要學(xué)生提前掌握信息網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)技術(shù)。通過調(diào)查，學(xué)生已經(jīng)普遍掌握網(wǎng)絡(luò)投票、論壇交流、幻燈片制作三個(gè)方面，在活動(dòng)進(jìn)行前只需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行幾分鐘的網(wǎng)絡(luò)地圖應(yīng)用指導(dǎo)便可。
活動(dòng)目標(biāo)。
1、通過在多種資源中尋找歷史，對(duì)歷史知識(shí)的搜集、整理，重組，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，比較、分析、歸納和綜合問題的能力。并通過學(xué)生的小組協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
2、通過開放式的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度和自信心。
3、通過對(duì)祖國歷史文化的探究、歷史文化名人、英雄人物和事跡等，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。
活動(dòng)流程。
［說明］柯林武德說：今天由昨天而來，今天里面就包括有昨天。而昨天里面復(fù)有前天，由此上溯以至于遠(yuǎn)古；過去的歷史今天仍然存在著，它并沒有死去。大江東去，淘盡了千古風(fēng)流人物，淘不盡的卻是他們?cè)?jīng)奮斗過、掙扎過的歷史的痕跡。透過一座古城池、一個(gè)古戰(zhàn)場、一塊石碑，一枚古幣、一幅字、一卷畫、一套古色古香的家居擺設(shè)，像一條條航路，沿著時(shí)間的長河溯流而上，這時(shí)候，歷史就不再遙遠(yuǎn)，不再抽象。
［投票］在活動(dòng)課以前，通過投票形式，匯總教師與學(xué)生的想法，大致列出尋找歷史的途徑。為學(xué)生“尋找歷史”的活動(dòng)提供線索，學(xué)生可以依此挑選“研究途徑”，可以自由的與同道之士組成小組共同探究，也可自成一家搞單干。在找到各種尋找歷史的途徑之后，需要去逐個(gè)落實(shí)，這是一個(gè)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的最佳環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要過程。
歷史不僅僅局限于某個(gè)朝代或者某個(gè)地域，它是貫穿整個(gè)人類發(fā)展階段和人類生存地域的。要想在漫漫的歷史長河之中尋找歷史，途徑越多，收獲也就越大，成就感、自信心也就越強(qiáng)。
［探究］。
學(xué)生根據(jù)研究途徑的不同，在論壇上參與到自己的討論小組，并且協(xié)調(diào)分配任務(wù)。在論壇的小組討論區(qū)內(nèi)圍繞著小組選定的途徑而進(jìn)行活動(dòng)，在活動(dòng)的過程之中進(jìn)行開放式的交流。允許組內(nèi)或者組外任何成員，乃至非本班的同學(xué)但擁有共同愛好者進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神。讓學(xué)生體會(huì)到在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何通過互聯(lián)網(wǎng)與別人進(jìn)行交流、協(xié)作，這也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代必備的技能之一。
通過在探究過程當(dāng)中對(duì)于歷史知識(shí)的搜集、整理，有效提高了學(xué)生分析、比較、歸納問題的綜合能力。
［匯總］。
在小組活動(dòng)區(qū)內(nèi)，通過投票評(píng)選出小組的優(yōu)秀作品，以此進(jìn)行公正、公平、公開的評(píng)價(jià)并將這些成果進(jìn)行展示。
開放形式的評(píng)價(jià)可以培養(yǎng)學(xué)生說話的語言藝術(shù)。而通過展示，學(xué)生在收獲成功的基礎(chǔ)之上，收獲了自信。
[展示]。
在同學(xué)們的參與之下，在尋找歷史的征程上，我們又開辟了、發(fā)現(xiàn)了許許多多的新航路。接下來就讓我們沿著航路去尋找、重溫那已逝的歲月。分成了三種方式進(jìn)行展示：
1、旅游組：在活動(dòng)期間，將尋找到的歷史，在地圖上進(jìn)行標(biāo)注。利用地圖和地圖上面的標(biāo)注，設(shè)計(jì)一條文化旅游路線，并且介紹沿線的歷史風(fēng)景。
2、講演組：一桌、一椅、一人，講述發(fā)生在歷史長河中沉浮的那些人和物。
3、展示組：以尋找到的歷史為素材制作出精美的幻燈片，拉近歷史與我們的距離，講述這些幻燈片背后的故事。
在展示的過程之中，學(xué)生需要使用課件制作軟件、網(wǎng)頁制作軟件、網(wǎng)絡(luò)地圖軟件，鍛煉了學(xué)生的計(jì)算機(jī)技能，并且通過網(wǎng)絡(luò)地圖，全面提升了學(xué)生的讀圖能力。
教師總結(jié)。
1、本節(jié)課最大的特點(diǎn)在于它的開放性。課堂已經(jīng)不再限定于固定的時(shí)間、地點(diǎn)和固定的參與人。在這堂課上，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣參與一個(gè)或者幾個(gè)活動(dòng)小組，而小組的活動(dòng)可以在任何時(shí)間進(jìn)行。而開放性的評(píng)價(jià)和參與，最大限度的擴(kuò)大了活動(dòng)的全面。乃至，活動(dòng)課結(jié)束之后，活動(dòng)小組、網(wǎng)絡(luò)地圖仍然可以伴隨學(xué)生，隨時(shí)參與到這個(gè)開放的活動(dòng)中來。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
一、課題背景：
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的`人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會(huì)學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來一個(gè)大的重建。
二、概念的界定。
自主學(xué)習(xí)，是對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。簡言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識(shí)，而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作，使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”，而且在學(xué)習(xí)中獲得成長的經(jīng)驗(yàn)?？傊?，“學(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。
三、理論依據(jù)。
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚(yáng)“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對(duì)對(duì)人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分?jǐn)?shù)為本。
四、研究的目標(biāo)。
1、改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān)，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。
五、研究內(nèi)容。
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化。“發(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”。
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。
六、研究的過程。
1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。在班級(jí)中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式，在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高，為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。
七、困惑與建議。
1、長期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。
2、老師個(gè)體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅(jiān)克難，取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理，尚須認(rèn)真探索。仰望“素質(zhì)教育”的星空，但面對(duì)的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個(gè)高效的應(yīng)對(duì)模式。
八、研究對(duì)象。
林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)的全體學(xué)生。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累常見的文言詞匯與特殊句式；
2．借助注釋和課堂補(bǔ)充理解文章的基本內(nèi)容。
3．了解古代兒童的聰慧機(jī)敏。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．誦讀課文，積累文言詞語與特殊句式；
2．翻譯文章。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：同學(xué)們?cè)谛W(xué)應(yīng)該學(xué)過一些古代少年兒童聰慧機(jī)敏的故事，例如司馬光砸缸等，今天讓我們來學(xué)習(xí)一個(gè)新故事。
二、釋題：了解《世說新語》的相關(guān)知識(shí)。
三、整體感知：
1、注意字音。
驟差奕謝道韞。
2、理解字詞，注意停頓，翻譯文章（朗讀原文加翻譯）。
（1）謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。
（結(jié)合注釋，補(bǔ)充：古今異義詞“兒女”）。
（2）俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”
（點(diǎn)“公”指誰；補(bǔ)充“欣然”）。
（3）兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬?！?/p>
（點(diǎn)“兄”與“兄子”指誰；補(bǔ)充古今異義詞“差”）。
（4）兄女曰：“未若/柳絮/因風(fēng)起。”
（點(diǎn)“兄”與“兄女”指誰；補(bǔ)充古今異義詞“因”）。
（5）公/大笑/樂。即/公大兄無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
（點(diǎn)“大兄”指誰）。
四、悟讀課文，自主探究。
1、理解特殊句式（讀下面句子，感受它們與別的句子的不同之處）。
（1）賓語前置句：白雪紛紛何所似（疑問代詞“何”作“似”的賓語，原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何？”）。
（2）狀語后置句：撒鹽空中差可擬（即“（于）空中撒鹽差可擬”）。
（3）省略與判斷句：即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也（略主語，……也）。
2、文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?復(fù)述一下文章的內(nèi)容。
3、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
4、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
5、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
五、小結(jié)。
阮
[《詠雪》教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版七年級(jí)上冊(cè))]。
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人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
課前，我主要按照教學(xué)參考書提供的教學(xué)建議進(jìn)行備課。但考慮到世界史的內(nèi)容要放在初二年級(jí)上，在上課前我把有關(guān)工業(yè)革命的內(nèi)容印發(fā)出來，先讓學(xué)生接觸了一下。并且在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，為了讓學(xué)生沒有陌生感，我刻意地突出本課內(nèi)容與中國歷史及今天生活的聯(lián)系?，F(xiàn)在回過頭看這節(jié)課，有些以后上課值得發(fā)揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)，也有以后要盡量回避的不足。
首先，我的導(dǎo)入聯(lián)系今天的實(shí)際生活，一下子調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性。我用“你和家人節(jié)假日的休閑方式有哪些？”引出“外出旅游的交通工具”再到“在外與家人聯(lián)系的'方式”，比較巧妙的引出了本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生氣氛也較熱烈。
在學(xué)習(xí)主要內(nèi)容時(shí)，我又聯(lián)系上海世博會(huì)，以帶領(lǐng)大家去參觀世博會(huì)為由，要學(xué)生為博覽會(huì)的展品寫解說詞，實(shí)際上是讓學(xué)生進(jìn)一步了解本課的重點(diǎn)，應(yīng)該是重點(diǎn)突出吧。而學(xué)生們的思維也較活躍，在5分鐘的分組討論后，不斷有美妙的火花涌現(xiàn)，學(xué)生也很好的抓住些解說詞的要點(diǎn)：時(shí)間，發(fā)明者就、國別及發(fā)明影響，而且語句生動(dòng)簡潔，比如有個(gè)學(xué)生介紹電燈泡時(shí)說“有黑夜的太陽是人類長期的夢想……”介紹汽車時(shí)“人類希望自己像馬兒奔馳在草原”等等，讓人不得不佩服孩子們的智慧。我制作的簡單課件，一張張圖片把學(xué)生的思維聚過來又散開去，很好的發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。比較兩次工業(yè)革命的影響后，學(xué)生獨(dú)立找出兩次工業(yè)革命的共同影響：推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。從本質(zhì)上解決了教學(xué)難點(diǎn)。
然而不足的是，因?yàn)楣烙?jì)不足，整堂課容量太大，整個(gè)節(jié)奏稍顯緊張，連最后的總結(jié)也是匆匆了事。
我想，任何一堂課，都需要老師做充分的準(zhǔn)備，我的不足將提醒自己要備課認(rèn)真，再認(rèn)真。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
一、了解孫中山早期的主要革命活動(dòng)；掌握同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)和武昌起義的歷史影響等。
二、通過觀察想象當(dāng)年加入同盟會(huì)的儀式、武昌起義的緊張情景等插圖，體會(huì)三民主義的實(shí)際影響以及辛亥革命在民眾中產(chǎn)生的巨大震撼力；理解三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，辛亥革命既是成功的又是失敗的資產(chǎn)階級(jí)民主革命；比較同盟會(huì)政治綱領(lǐng)與三民主義的聯(lián)系與區(qū)別，資產(chǎn)階級(jí)革命派與維新派的歷史聯(lián)系與本質(zhì)區(qū)別。
三、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中華民族的愛國傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大；武昌起義的槍聲是辛亥志士不屈不撓革命精神的張揚(yáng)。以孫中山為代表的革命黨人不斷進(jìn)取的精神，將鼓舞我們完成民族復(fù)興大業(yè)。
教學(xué)重點(diǎn)中國同盟會(huì)的建立及其綱領(lǐng)，武昌起義和辛亥革命的歷史意義。
教學(xué)難點(diǎn)辛亥革命的歷史意義。
教師講授法圖片分析法提問啟發(fā)法。
師：南京又稱金陵，自古被譽(yù)為虎踞龍盤的帝王之地，有詩為證：“江南佳麗地，金陵帝王州”，老師就曾經(jīng)在南京這座美麗的城市里生活過三年，拍下了許多美麗的照片（ppt展示中山陵巍峨的全貌），在中山陵中葬著的就是被稱為“中華民國國父”的孫中山先生，孫先生做過什么事呢？有什么功績呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)一下。
師：10多年后，中國同盟會(huì)怎樣建立起來？
師：“三民主義”是從同盟會(huì)綱領(lǐng)闡發(fā)而來的，兩者之間有哪些相同？有哪些變化？
小結(jié)：兩者沒有實(shí)質(zhì)上的不同，三民主義是孫中山對(duì)原來同盟會(huì)的綱領(lǐng)加以闡述和完善而已。這樣的革命綱領(lǐng)適應(yīng)當(dāng)時(shí)的歷史潮流，符合人民的要求，得到了全國人民的擁護(hù)，已經(jīng)是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，成了孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。后來，就是在三民主義的鼓舞下發(fā)生了武昌起義，并取得初步的勝利。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
本課時(shí)講述了在社會(huì)中人與人之間正常友好交往的基本原則——尊重與平等，它對(duì)指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會(huì)生活技能方面具有重要意義。
1、知識(shí)與技能：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)尊重、平等的重要性和真正含義。
2、過程與方法：通過案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價(jià)值的思考。
讓學(xué)生有意識(shí)地在人際交往中尊重他人，平等待人。
情境表演、討論。
讓三、四個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。
[導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進(jìn)行有效地溝通、理解的技巧。其實(shí)，能夠溝通與理解需要一個(gè)前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。
[幻燈片]二、尊重與平等。
[老師敘述]下面，通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請(qǐng)大家來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
[幻燈片]展示演員表（主持人及解說：老師；演員：兩位學(xué)生。）。
[表演]王麗上了中學(xué)之后，開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會(huì)兒。于是，媽媽一邊推門進(jìn)去，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧?！蓖觖愐宦犑菋寢屵M(jìn)來了，趕緊把日記本放進(jìn)書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密??？”王麗支支吾吾地說：“沒什么?！逼鋵?shí)，在她心里已經(jīng)想好了明天要去買把鎖來。（暫停）。
[教師提問]請(qǐng)同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請(qǐng)同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會(huì)去偷看的。
[教師總結(jié)]剛才同學(xué)們都對(duì)媽媽接下去的行為進(jìn)行了猜測，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。
[繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買鎖，媽媽卻微笑著走進(jìn)來，說：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長大了，希望有自己的空間，我們尊重你。”王麗拿著這把鎖，不知道面對(duì)父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來，她覺得很為難。
[教師提問]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？
你從媽媽的做法中感受到了什么？
你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎？為什么？
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來，萬一被媽媽看了，秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。
[教師敘述]過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開修鞋鋪的老大爺，主動(dòng)打招呼說：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了。”龔倩悄悄地問王麗：“這個(gè)人是誰??？”王麗說：“他是一個(gè)外地來的老大爺，在這里開了個(gè)修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個(gè)外地人，有的開商店，有的賣早點(diǎn)，還有的修自行車。”龔倩說：“你怎么對(duì)他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個(gè)修鞋的大爺，手總是黑呼呼的。”（暫停）。
[教師提問]你們覺得龔倩的說法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么回答龔倩？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說龔倩的說法是不對(duì)的。如果自己是王麗，他們會(huì)說“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。
[教師敘述]大家說得很好，讓我們看看王麗是怎么說的。
[繼續(xù)表演]王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)?，就?yīng)該得到尊重?！饼徺宦犃酥蟾械胶軕M愧，低聲說：“我懂了，我以后不會(huì)再看不起他們了?！?/p>
[教師敘述]下面，我們?cè)賮砜匆患觖愒趯W(xué)校里遇到的事情。
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）。
[教師提問]你們認(rèn)為那兩個(gè)男生的做法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么做？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說他們不對(duì)。如果自己是王麗，會(huì)罵那兩個(gè)男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。
[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。
[繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說得啞口無言。
[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見。
[教師歸納]大家都說得很好。我們應(yīng)該。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個(gè)世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對(duì)待他人，這個(gè)是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達(dá)與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個(gè)世界充滿愛吧！
[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛》，并同時(shí)展示尊師愛生、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童、關(guān)愛老人等圖片。
課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課，你學(xué)到了什么？
你體會(huì)最深的是什么？
最讓你感動(dòng)的又是什么？
對(duì)你以后的生活又有什么影響呢？
二、尊重與平等。
1、生活需要尊重與平等。
（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等。
（2）情境表演二：對(duì)外地人的尊重與平等。
（3）情境表演三：對(duì)殘疾人的尊重與平等。
2、如何尊重與平等對(duì)待他人。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。
1、《歷史與社會(huì)》（人教版）教材中第六單元《走進(jìn)社會(huì)》第二課《你我他的世界》之第二課時(shí)〈尊重與平等〉。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
力，提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的運(yùn)用能力和解題技巧，使學(xué)生具備較強(qiáng)的應(yīng)試素質(zhì)。
備課--從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注重實(shí)效；落實(shí)考點(diǎn)，深挖教材；聯(lián)系熱點(diǎn)，研究動(dòng)態(tài)。
方法--以學(xué)生為主體，以啟發(fā)思維為主導(dǎo)。雙邊互動(dòng)，練講結(jié)合，問答結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與積極性。
二、教學(xué)過程及效果：
教學(xué)內(nèi)容始終圍繞教學(xué)目標(biāo)，注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)教材的處理，依托教材，打破章節(jié)順序，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，幫助學(xué)生理清基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建知識(shí)體系，注意挖掘教材中蘊(yùn)藏的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的因素。
（一）成功之處：
1、重視基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的整體，突出主干知識(shí)、重點(diǎn)知識(shí)，活化歷史知識(shí)，切準(zhǔn)發(fā)展脈絡(luò)、把握時(shí)代特征，提升了能力，拓展了思維。
2、突出體現(xiàn)了歷史教學(xué)的教育功能，關(guān)注熱點(diǎn)，延伸歷史的發(fā)展性，以史為鑒，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。如把臺(tái)灣問題、和諧社會(huì)、民族問題等學(xué)生們比較關(guān)心和感興趣的熱點(diǎn)問題和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)結(jié)合起來，自覺認(rèn)識(shí)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，民族之間應(yīng)和諧發(fā)展，改革是促進(jìn)國家強(qiáng)盛的手段，是社會(huì)發(fā)展的必然要求。以此引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)，了解生活，讓歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心國家大事，關(guān)注身邊生活中的現(xiàn)實(shí)問題，激發(fā)學(xué)生對(duì)國家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)其個(gè)性健康發(fā)展。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況，為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
我國歷第一個(gè)奴隸制國家——夏朝。2.西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）。
1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對(duì)被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實(shí)行的結(jié)果如何？（作用）。
填表：夏、商、西周的更替。
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國君主亡國之君。
夏
商
西周。
（寫下你在這課中的收獲和困惑）。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
一、本課地位：
我說課的內(nèi)容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內(nèi)容主要包括三部分：1、張騫通西域2、絲綢之路3、班超經(jīng)營西域(自學(xué)內(nèi)容)。
漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國古代文明向外傳播的重要通道，所以本課在整個(gè)中國古代史上占有重要地位。
根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對(duì)內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線，增加了對(duì)絲綢之路變遷和衰落的探討，以史為鑒，談對(duì)當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到歷史的熏陶，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
二、學(xué)生情況分析：
在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，而且他們對(duì)新事物也比較感興趣，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題也會(huì)給予一定的關(guān)注。但初一學(xué)生知識(shí)的積累還較少，同時(shí)對(duì)歷史地理的概念還比較模糊。
三、本課目標(biāo)：
根據(jù)以上情況和課標(biāo)的要求，對(duì)本課我確定了如下目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：張騫出使西域的目的與結(jié)果，絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。
2、能力目標(biāo)：
(1)通過網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)查找資料，搜集信息的方法及使用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)的技能。通過探究式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交流，增強(qiáng)同他人合作的意識(shí)。
(2)通過繪制絲綢之路路線圖培養(yǎng)歷史空間感及動(dòng)手能力。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對(duì)今天的啟示的交流，培養(yǎng)探究能力及從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo)：
(1)通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在祖國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)，從而認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要意義。
(2)通過學(xué)習(xí)張騫等人為報(bào)效祖國，不屈不撓敢于冒險(xiǎn)和開拓的精神，強(qiáng)化愛國意識(shí)和開拓進(jìn)取的意識(shí)。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落的原因探討和今昔對(duì)比，汲取歷史教訓(xùn)和營養(yǎng)，以史為鑒，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和對(duì)祖國一些方針政策的理解(如西部大開發(fā)，改革開放等)。
四、本課重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)有兩個(gè)：
1、張騫通西域。張騫出使西域是漢朝對(duì)外交往當(dāng)中最為重要的事件之一，有著開先河之意。所以具有重要地位。
2、本課的第二個(gè)重點(diǎn)是絲綢之路。絲綢之路是本課的主線，并在整個(gè)中國古代史上占有重要地位，所以絲綢之路也是本課的重點(diǎn)，在此當(dāng)中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點(diǎn)的重點(diǎn)。
五、本課難點(diǎn)：
由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)積累程度的限制，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，所以本課的難點(diǎn)是通過一系列的歷史事實(shí)如何認(rèn)識(shí)絲綢之路的意義和對(duì)當(dāng)今的啟示。
根據(jù)要求和新課改的理念，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)探究課的形式。以網(wǎng)絡(luò)為載體，這是目前采用較多的一種網(wǎng)絡(luò)探究的形式。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代，信息更為廣泛，老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者，學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息，如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問題。，學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。在此當(dāng)中我特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)、作品與交流。
如何有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)生的自主評(píng)價(jià)，一方面學(xué)生可以更為明確本節(jié)課要完成的任務(wù)，同時(shí)也更有利于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和對(duì)教學(xué)效果的檢測。
課堂上的教學(xué)設(shè)計(jì)不是唯一固定的，但是好的教學(xué)成果要予以吸取，但最重要的還是要適合自己適合學(xué)生。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)案例值得學(xué)習(xí)，在其中學(xué)到閃光的部分。學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，更加有興趣的投入其中。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
2.在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。
通過學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
教學(xué)建議。
地位分析：
在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開拓積極進(jìn)取的精神，表現(xiàn)出對(duì)外來物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度，反過來，積極的對(duì)外交往又促使?jié)h王朝更加強(qiáng)大。通過西域，世界東方的古老中國不再是一個(gè)封閉的區(qū)域，正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系，東西方文化進(jìn)行了廣泛地交流，使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華，同時(shí)向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。
兩漢對(duì)西域的長期經(jīng)營擴(kuò)大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的傳播，如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過西域地區(qū);其次有利于地區(qū)的開發(fā);也是我國多民族國家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合_的出現(xiàn)埋下伏筆。
重點(diǎn)分析：
張騫通西域、班固經(jīng)營西域從漢朝的初衷來講主要是對(duì)抗匈奴。漢對(duì)西域的開發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭的成敗緊密聯(lián)系。不過，從歷史影響看，對(duì)西域開發(fā)和經(jīng)營其歷史功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)人們的想象。張騫通西域，以及絲綢之路的開通，加強(qiáng)了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴(kuò)大這種聯(lián)系越來越密切。
漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立，對(duì)形成中國這個(gè)多民族的國家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末，經(jīng)過350年的戰(zhàn)爭、和平，經(jīng)過經(jīng)濟(jì)文化交往，不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到西域是漢朝的一部分，也使西域各族把自己當(dāng)成漢朝的一部分。西域都護(hù)的設(shè)立標(biāo)志今日新疆在歷劃入中國版圖。從此以后，新疆的命運(yùn)便和祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起。
難點(diǎn)分析：
絲綢之路在中外交流無疑具有重要意義。為什么會(huì)取名“絲綢之路”，說明什么?學(xué)生肯定會(huì)有疑問。絲綢之路的線路也比較復(fù)雜，況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
1.鼓勵(lì)學(xué)生課前搜集與本課人物事件有關(guān)的歷史資料，如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)課本有一定了解，降低學(xué)習(xí)的難度。
2.教師精心設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯栴}，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。
3.講張騫時(shí)，可讓學(xué)生擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。還可結(jié)合書上“張騫出使西域圖”設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。
4.絲綢之路，可放映相關(guān)的影視資料或結(jié)合地圖設(shè)計(jì)一條“絲綢之路旅游線路”
5.講班超時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生講他的故事。然后，將張騫與班超進(jìn)行比較。
課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.學(xué)生分組以絲綢之路為內(nèi)容設(shè)計(jì)旅游線路。
2.學(xué)生以政府的名義擬寫表彰張騫、班超功績的詔書。
教學(xué)重點(diǎn)：張騫和班超出使西域、絲綢之路。
教學(xué)難點(diǎn)：絲綢之路。
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
講授新課：
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
漢朝玉門關(guān)、陽關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國之多。這些國家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬。這里的居民有的經(jīng)營農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國語言不同、各自獨(dú)立。西漢初年，匈奴勢力伸展到西域，征服了西域各國。
2.張騫出使西域。
提問。
(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國的?舉例說明。
(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?
(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?
(4)西漢與西域是否存在共同的利益?
匈奴貴族在征服西域的過程中，對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù)，國力不足，白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策，以避免匈奴的_擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國力雄厚，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴?？墒桥烧l去呢?漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)。
在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡單情況。)。
公元前138年漢武帝派張騫出使西域?？磿小稄堯q出使西域圖》老師進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵(lì)，張騫表示不辱使命等。)。
張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種.種困難，但他從未丟棄漢朝的“節(jié)”。后來張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到長安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)。
張騫這次出行歷時(shí)十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒有達(dá)到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響，與西域各國建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，訪問諸國，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來圖)。
3.域督護(hù)府的建立。
公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事、行政管理的長官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來的商旅。這說明我國新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國的版圖是我國領(lǐng)土不可分割的部分。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?
答案提示：
第一：個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神，百折不撓的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感等。
第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國正式開始了友好往來，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路。
二、絲綢之路。
利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。
提問：
(1)為什么這條商路被稱為“絲綢之路”?
(2)絲綢之路對(duì)中國和世界有哪些影響?
在古代世界，只有中國是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國家。中國的絲織品迄今仍是中國奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠(yuǎn)，涵蓋了中國人民對(duì)世界文明的種.種貢獻(xiàn)。大量的中國絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作“絲綢之路”，簡稱“絲路”。
絲綢之路的開通與維持，對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過絲綢之路中國走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營西域。
到了東漢，西域的形勢發(fā)生了變化。漢初匈奴_成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄，公元73年東漢政府派班超出使西域。
1.班超出使西域。
教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補(bǔ)充。
2.甘英到達(dá)波斯彎。
公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后，安息人由于擔(dān)心中國與大秦直接通商道路開辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡，甘英因而沒有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國直接友好交往的開始，這是中西交往的一件大事。
提問：在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方?
答案提示：敢為天下先的大無畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍，堅(jiān)韌不拔，矢志不移的頑強(qiáng)斗志。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
早在3000年前，中朝人民就有密切往來，東漢時(shí)期，朝鮮半島上的各國同我國關(guān)系密切，文化交流加強(qiáng)，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國。從很早的時(shí)候起，中日兩國人民就駕小舟飄洋過海，互相往來。兩漢時(shí)，日本的100多個(gè)小國有30多個(gè)和漢朝有往來。東漢光武帝時(shí)，日本倭奴國王遣使來漢，光武帝贈(zèng)給一枚“漢倭奴國王”金印。中國的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時(shí)傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。
小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國絲織品在國際上享有極高的聲譽(yù)，大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國的先進(jìn)文化對(duì)東方各國產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
板書設(shè)計(jì)：
兩漢經(jīng)營西域和秦漢對(duì)外關(guān)系。
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
2.張騫兩次出使西域。
3.西域都護(hù)府。
二、絲綢之路。
三、班超經(jīng)營西域。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
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人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
教材分析：
本課時(shí)講述了在社會(huì)中人與人之間正常友好交往的基本原則――尊重與平等，它對(duì)指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會(huì)生活技能方面具有重要意義。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)尊重、平等的重要性和真正含義。
2、過程與方法：通過案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價(jià)值的思考。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
讓學(xué)生有意識(shí)地在人際交往中尊重他人，平等待人。
教學(xué)方法：
情境表演、討論。
教學(xué)準(zhǔn)備：
讓
三、
四個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。
教學(xué)過程：
[導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進(jìn)行有效地溝通、理解的技巧。其實(shí)，能夠溝通與理解需要一個(gè)前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。
[幻燈片]二、尊重與平等。
[老師敘述]下面，通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請(qǐng)大家來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
情境表演一：
[幻燈片]展示演員表（主持人及解說：老師；演員：兩位學(xué)生。）。
[表演]王麗上了中學(xué)之后，開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會(huì)兒。于是，媽媽一邊推門進(jìn)去，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧?！蓖觖愐宦犑菋寢屵M(jìn)來了，趕緊把日記本放進(jìn)書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密啊？”王麗支支吾吾地說：“沒什么。”其實(shí)，在她心里已經(jīng)想好了明天要去買把鎖來。（暫停）。
[教師提問]請(qǐng)同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請(qǐng)同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會(huì)去偷看的。
[教師。
總結(jié)。
]剛才同學(xué)們都對(duì)媽媽接下去的行為進(jìn)行了猜測，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。
[繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買鎖，媽媽卻微笑著走進(jìn)來，說：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長大了，希望有自己的空間，我們尊重你?！蓖觖惸弥@把鎖，不知道面對(duì)父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來，她覺得很為難。
[教師提問]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？
你從媽媽的做法中感受到了什么？
你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎？為什么？
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來，萬一被媽媽看了，秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。
[教師敘述]過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。
情境表演二：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開修鞋鋪的老大爺，主動(dòng)打招呼說：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了?！饼徺磺那牡貑柾觖悾骸斑@個(gè)人是誰?。俊蓖觖愓f：“他是一個(gè)外地來的老大爺，在這里開了個(gè)修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個(gè)外地人，有的開商店，有的賣早點(diǎn)，還有的修自行車。”龔倩說：“你怎么對(duì)他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個(gè)修鞋的大爺，手總是黑呼呼的?！保〞和＃?/p>
[教師提問]你們覺得龔倩的說法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么回答龔倩？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說龔倩的說法是不對(duì)的。如果自己是王麗，他們會(huì)說“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。
[教師敘述]大家說得很好，讓我們看看王麗是怎么說的。
[繼續(xù)表演]王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)模蛻?yīng)該得到尊重。”龔倩聽了之后感到很慚愧，低聲說：“我懂了，我以后不會(huì)再看不起他們了?！?/p>
[教師敘述]下面，我們?cè)賮砜匆患觖愒趯W(xué)校里遇到的事情。
情境表演三：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你。”當(dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）。
[教師提問]你們認(rèn)為那兩個(gè)男生的做法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么做？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說他們不對(duì)。如果自己是王麗，會(huì)罵那兩個(gè)男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。
[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。
[繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說得啞口無言。
[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見。
[教師歸納]大家都說得很好。我們應(yīng)該。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個(gè)世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對(duì)待他人，這個(gè)是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達(dá)與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個(gè)世界充滿愛吧！
[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛》，并同時(shí)展示尊師愛生、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童、關(guān)愛老人等圖片。
課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課，你學(xué)到了什么？
你體會(huì)最深的是什么？
最讓你感動(dòng)的又是什么？
對(duì)你以后的生活又有什么影響呢？
教學(xué)提綱：
二、尊重與平等。
1、生活需要尊重與平等。
（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等。
（2）情境表演二：對(duì)外地人的尊重與平等。
（3）情境表演三：對(duì)殘疾人的尊重與平等。
2、如何尊重與平等對(duì)待他人。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。
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