一個好的教案能夠提高教學(xué)效果，促進學(xué)生主動參與和思考，實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。教案應(yīng)細化教學(xué)過程，明確每個環(huán)節(jié)的目標(biāo)和任務(wù)，便于教師和學(xué)生的操作和掌握。針對不同的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┙?jīng)典的教案案例，供大家參考。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇一
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識與能力：
1、認識稱贊的作用。
2、關(guān)注身邊的人和事，培養(yǎng)“善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，并主動稱贊”的意識。
3、能真心實意、感情真摯地用恰當(dāng)?shù)恼Z言稱贊別人。
（二）過程與方法：
1、通過情境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生認識稱贊的積極作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)稱贊的熱情。
2、通過探究，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何稱贊。
3、進行稱贊訓(xùn)練，學(xué)習(xí)稱贊。
（三）情感態(tài)度和價值觀：
通過活動培養(yǎng)學(xué)生積極的心態(tài)，通過稱贊構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
教學(xué)重點：
1、引導(dǎo)學(xué)生認識如何稱贊。
2、稱贊行為訓(xùn)練。
教學(xué)難點：
1、引導(dǎo)學(xué)生探究：如何稱贊。
2、稱贊訓(xùn)練：用語恰當(dāng)。
教學(xué)設(shè)想：
1、情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生認識稱贊給人帶來的心理及行為上的積極影響，激發(fā)學(xué)生獲得稱贊和稱贊他人的欲望。
2、以實例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣稱贊。
3、稱贊練習(xí)：用恰當(dāng)?shù)恼Z言稱贊他人。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：
激勵同學(xué)稱贊老師，老師及時地對學(xué)生稱贊時表現(xiàn)出的優(yōu)點給予稱贊。然后老師說出自己聽了稱贊的感受：心情愉快等。
（二）認識稱贊的作用：
1、美國紐約州第一位黑人州長羅爾斯的故事引導(dǎo)學(xué)生認識稱贊的作用之一：給人信心，促使成功。
羅爾斯是美國紐約州歷史上的第一位黑人州長。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，充滿暴力，在這兒出生的孩子，耳濡目染，從小逃學(xué)、打架、偷竊甚至吸毒，長大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅爾斯是個例外，他不僅考上了大學(xué)，而且成了州長，這緣于他小學(xué)時的`校長皮爾保羅的一句話：“我一看你修長的小指就知道，將來你準是紐約州的州長?！碑?dāng)時，羅爾斯大吃一驚，因為長這么大，只有他的奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。這一次，保羅先生竟說他可以成為紐約的州長，著實出乎他的意料。他記下了這句話，并且相信了他。從那天起，羅爾斯的衣服不再沾滿了泥土，說話時也不再夾雜污言穢語，他開始挺直了腰板走路，在以后40多間，他沒有一天放松過對自己的要求。51歲那年，他終于成了州長。
2、學(xué)生交流：自己受到的印象最深的稱贊及帶來影響。
3、小結(jié)：稱贊在人際交往中的作用：改變心情；改善關(guān)系；激勵他人，給人信心等。
4、名人看稱贊：
課件播放，讓學(xué)生大聲朗讀：
贊美是照在人心靈上的陽光。
--（英）莎士比亞。
只憑一句贊美的話，我就可以快樂兩個月。
--（美）馬克吐溫。
你要別人具有怎樣的優(yōu)點，你就要怎樣地去贊美他。
--（英）邱吉爾。
一個永遠也不欣賞別人的人，也就是一個永遠也不被別人欣賞的人。
--汪國真。
（三）探究稱贊技巧：
課件播放，老師朗讀：
有時頌揚會被拋擲在無用之地；更有時候頌揚反而會激起疑心，甚至惹人討厭，這是因為懂得頌揚而沒有掌握頌揚的處世藝術(shù)的緣故。
--卡耐基（美）。
1、選擇：
課件播放：你在期中考試獲得了年級第五名，心情有些失落。
甲同學(xué)說：“上次得了第7名，這次已經(jīng)有進步了，別灰心！”
乙同學(xué)說：“跟我的第9名比，你已經(jīng)很不錯了！”
丙同學(xué)說：“你已經(jīng)盡力了！”
這三個同學(xué)對你說的話都不一樣，你最愛聽誰的話？為什么？
學(xué)生思考，做出選擇，闡明理由。然后老師引導(dǎo)學(xué)生選擇最佳答案：甲更激勵人上進。
2、思考：什么樣的稱贊最受歡迎？讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗談?wù)劇?/p>
3、課件播放：稱贊技巧：
（1）及時稱贊。
（2）態(tài)度誠懇。
（3）內(nèi)容具體。
（四）行為訓(xùn)練。
1、稱贊你的好朋友。
2、小品表演：甲同學(xué)抱了一摞作業(yè)本進來，一不小心摔了一跤，作業(yè)本散了一地。乙同學(xué)看見了急忙跑過去，扶起甲同學(xué)，關(guān)切詢問：“摔傷了沒有？要緊嗎？”并幫助甲同學(xué)拾起地上的本子整理好交還給乙同學(xué)。甲同學(xué)對乙同學(xué)的幫助表示感謝，然后互道“再見”。引導(dǎo)學(xué)生稱贊他們的行為。
3、學(xué)生特長表演，如：唱歌、書法、朗誦……引導(dǎo)學(xué)生把自己的贊美之辭獻給他們。
4、稱贊生活中的其他人。如：老師、同學(xué)、家人、鄰居……。
（五）、課堂小結(jié)。
課件播放，讓學(xué)生大聲朗讀：
學(xué)會稱贊。
學(xué)會稱贊，受益的卻是你自己。你會擁有更多的朋友，這些人將會成為你成功路上不可缺少的幫手。
學(xué)會稱贊，會讓你逐漸成為一個開朗的人，寬容的人，樂于助人的人，會讓你性情越來越隨和，個性越來越完善。
學(xué)會稱贊，可以使緊張的關(guān)系融洽起來，也許剛才還是你的對手、反對者，但隨著你的稱贊，他卻會成為你的支持者。
真誠的稱贊是一縷陽光，能溫暖人的心靈。贊美別人吧，關(guān)注你身邊的人，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，就毫不吝嗇地說出來。懂得贊美，你將擁有最燦爛的每一天。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。
（六）、活動延伸：
主動稱贊你的家人、老師、同學(xué)……培養(yǎng)積極的心態(tài)，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
記錄：你是如何稱贊的？被稱贊的人有什么反應(yīng)？并在實踐中不斷總結(jié)，提高稱贊的質(zhì)量。
課件播放：祝每位同學(xué)越說越好，越學(xué)越好。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇二
1.在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4.體會寓意，培養(yǎng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
重點。
1.了解寓言的特點。
2.感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。
難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
一、基礎(chǔ)知識。
1.了解寓言的基本常識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲()風(fēng)韻()厄()運泯滅()。
險象迭()生稟告()心曠神怡()。
審美：得失之患：
二、理解探究。
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么?
三、合作釋疑。
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認為優(yōu)美的語句加以體會。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀。
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：
(1)從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻：
擬人：
(2)第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)?
(3)白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患?
(4)為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事?
五、拓展延伸。
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想?
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇三
創(chuàng)意說明：語文課須重視朗讀，詩歌更應(yīng)在朗讀中領(lǐng)悟。這個教案以讀帶講，以講帶析。學(xué)生朗讀，教師指點，氣氛越來越醇濃，使讀者神思飛越，沉浸在神話般的意境之中。朗讀，還可以在讀中馳騁想象，創(chuàng)造出美妙的意境。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
二、明確目標(biāo)：
詩歌，是詩也是歌。詩歌的朗讀，如同吟唱歌曲，尤須細心揣摩。今天，我們要在訓(xùn)練讀的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)這首詩。
三、誦讀：
一讀，要讀準字音，做到字正腔圓。（難字略）。
二讀，要讀準節(jié)奏，注意輕重、快慢。
三讀，讀出意象，即畫面。
a．農(nóng)家豐收圖；b．霜晨歸漁圖；c．少女思戀圖。
四讀，注意詩歌所創(chuàng)設(shè)的氛圍，讀出感情。
a．松弛，閑靜；b．寧靜、悠遠；c．清靜、柔美。
全詩應(yīng)讀出清柔、舒緩的感覺。
五讀，讀出自己的感受、見解，這種朗讀是一種個性化朗讀。
以“_____________用（寫）得美，美在_____________”的句式，對自己感受最深的詞語或句子加以品析。以下可供參考：
1．“棲息在農(nóng)家”“游戲在漁船上”“夢寐在牧羊女的眼里”中“棲息”“游戲”“夢寐”三個詞用得美：
棲息：用擬人的手法，將虛無的東西（秋天）視象化了，創(chuàng)造出松弛、閑靜的氛圍。
游戲：虛實相生，在作者眼里，秋天就是如此清逸、閑適。
夢寐：少女朦朧的感情深藏在心中，仍在夢中回憶。
2．“飽食過稻香的鐮刀”。
飽食：擬人手法，寫豐收之景，下文“肥碩”亦寫豐收之景。
3．“收起青鳊魚似的烏桕葉的影子”，既寫豐收，又寫景，一箭雙雕。
4．“溪水因枯涸見石更清洌了”，矛盾之美，體現(xiàn)清遠的境界。
六背讀。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇四
生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問。看來，肖伯納這句名言真有問題？今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進他的《人生寓言》。
（點評：運用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。
師說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。）。
生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢？
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛美之心，人皆有之。
（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進寓言。）。
（生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。）。
師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢？
個慷慨的決定。
師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認為最大的優(yōu)點是什么？
生2復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。
（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）。
師你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師這句話在語言上有什么特點？
生4運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。
生5還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
師看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。）。
師白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10我認為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實力，有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
生11我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）。
（點評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）。
（點評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
師這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
（生自讀《苦難的王子》）。
師下面以四人為一個學(xué)習(xí)小組，交流各自的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人做好記錄。
生13這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感覺到了“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
（點評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）。
生15“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨。
便便成功。”
師這樣的才是真英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
生17司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18美國作家海倫·凱勒是一個盲人；但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點評：外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）。
師你說出了我的困惑。誰幫我解答？
（點評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。
生21“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。
師人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人生中的幸與不幸，相信大家在今后的人生中會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言熟語以自勉。
生22得意淡然，失意夷然?！摹?/p>
生23山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！懹?。
生24塞翁失馬，焉知非福?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》。
生25交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐?！队V語》。
生26幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望?！喔墩摱蜻\》。
（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，相互勉勵。）。
師是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”、“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將肖伯納的.這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。
生27人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；二是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）。
師寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》和《抉擇》吧，去讀更多的寓言故事吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
與教者的對話。
史在諸多的來稿中，我讀到了、或者說發(fā)現(xiàn)了你的教學(xué)案例，有清風(fēng)迎面撲來的感覺。我以為，讀周國平先生的《人生寓言》，是一種享受；而你的教學(xué)案例，也一樣地給我?guī)碛鋹?。我很想知道你是怎樣理解寓言教學(xué)的。
事僅僅提供一種道德教育。過去教寓言往往偏重于道德教育與知識傳授，而忽視思維素質(zhì)的開發(fā)。這種局限于單純寓意的寓言教學(xué)，不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力。
常談兩點：
1．解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己就是閱讀本體，從寓意中我們可以讀出許多的“自我”，因為“寓言說的就是你呀”，而這也正是寓言的魅力所在。
2．在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于某一種解讀。寓言內(nèi)蘊的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中以喻體為中心，思維就會向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)，新的感悟，新的創(chuàng)造。
常在教《人生寓言》時，首先，我注重學(xué)生的自主理解與體驗，珍視學(xué)生獨特的感受與見解，改變過去“老師講，學(xué)生聽”的灌輸式、填鴨式局面，真正還學(xué)生以主體地位。其次，注重多角度、多層次地解讀寓意，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，而不是局限于原作的惟一寓意和教參上的標(biāo)準答案。這點在課標(biāo)中也有明確要求：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！钡谌?，寓言的獨特之處還在于它往往是由一個故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨厚的優(yōu)勢。這里的“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向”，有別于傳統(tǒng)的空洞說教式，其目標(biāo)的實現(xiàn)是自然地滲透于整個教學(xué)過程（）之中。另外，寓言的寓體是生動簡明的故事，正好適合學(xué)生愛聽故事的心理特點；而寓言豐富的寓意也正好引導(dǎo)孩子開始思考人生。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇五
一、指導(dǎo)思想：
小學(xué)語文教材著眼于21世紀對人才素質(zhì)能力的要求，著力于加強小學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)和基本能力的訓(xùn)練，為他們?nèi)嫠刭|(zhì)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。新的學(xué)期已經(jīng)來臨，我要繼續(xù)在課堂上貫徹課改的新理念，樹立以學(xué)生為本的思想，在課堂中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師注重學(xué)法指導(dǎo)，提高質(zhì)量?，F(xiàn)根據(jù)本班實際情況，特制定如下一系列教學(xué)工作計劃，以便使自己的工作能有序地開展。
二、教材簡析：
本冊共有課文28篇，其中精讀課文14篇，略讀課文14篇，選讀課文8篇，《竊讀記》、《小苗與大樹的對話》、《走遍天下書為侶》、《假如沒有灰塵》、《青山處處埋忠骨》等是新選入的課文。本冊設(shè)2個重點訓(xùn)練項目，它們是《體會句子含著的意思》、《閱讀要有一定的速度》。教材識字量為200個，其中要求學(xué)會的150個。
三、教學(xué)要求：
1、繼續(xù)鞏固漢語拼音，利用漢語拼音幫助識字、閱讀、學(xué)習(xí)普通話。在語言文字訓(xùn)練過程中，讓學(xué)生受到愛國教育。
2、培養(yǎng)獨立識字的能力。
3、繼續(xù)掌握正確的讀寫姿勢、朗讀方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。能背誦指定的課文，能復(fù)述課文，會分角色朗讀課文。
4、繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能不出聲，不指讀，一邊讀一邊想;能聯(lián)系語言環(huán)境和生活實際，理理解常用詞語的意思。
5、繼續(xù)學(xué)習(xí)按要求預(yù)習(xí)課文。能借助語言文字理解課文內(nèi)容，想象課文所描繪的情境，知道課文的大意。
6、繼續(xù)培養(yǎng)留心觀察的習(xí)慣;能夠有選擇的閱讀課外書籍;培養(yǎng)讀書做記號的習(xí)慣。能閱讀適度適合的少年兒童讀物，了解主要內(nèi)容。
7、培養(yǎng)寫日記的習(xí)慣;能夠做到愛護圖書，讀書做筆記和隨時使用工具書的習(xí)慣。
8、能用學(xué)過的部分詞語造句。能理順次序錯亂的句子。學(xué)習(xí)有順序地比較細致地觀察圖畫和事物，寫出文從字順的短文。
9、能抓住重點觀察事物，養(yǎng)成勤于觀查思考和樂于動筆的習(xí)慣，能在觀察的'基礎(chǔ)上寫出內(nèi)容比較具體、有一定條理、有真情實感的簡單的記實作文和想象作文。學(xué)寫讀后感和縮寫課文。練習(xí)從內(nèi)容、詞句、標(biāo)點等方面修改自己的習(xí)作。
10、能聽懂程度適合的講話并能轉(zhuǎn)述，能用普通話清楚明白地講述一件事情。討論問題能講清自己的意思。能簡要復(fù)述課文，養(yǎng)成先想后說的習(xí)慣，說話有禮貌。
四、教學(xué)措施：
根據(jù)教材的編排和教學(xué)要求，我注意抓好以下幾方面工作：
目標(biāo)一：繼續(xù)抓實雙基的落實，在綜合訓(xùn)練中出現(xiàn)一項基礎(chǔ)內(nèi)容，落實到位，做到人人過關(guān)。在這次五年級的能力診斷中，力爭取得好成績。
具體措施：
1、上好每節(jié)語文課，找準突破口，突出重點，學(xué)生參與面廣，在課堂上教授的知識要盡量在課堂上領(lǐng)會。經(jīng)常督促學(xué)生養(yǎng)成一些學(xué)習(xí)語文的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強。如要求學(xué)生學(xué)會課前預(yù)習(xí)、學(xué)會對課文中關(guān)鍵字、詞、句進行圈、畫;養(yǎng)成勤查字典的習(xí)慣，盡量減少對老師的依賴心理等。
2、認真批改學(xué)生的作業(yè)，及時訂正，學(xué)習(xí)困難生做到面批。
3、出好每課一練，每一周的練習(xí)卷，題型要做到新穎，具有針對性，安排在校完成。
4、對學(xué)習(xí)困難生要做好補缺補差工作，1)發(fā)現(xiàn)問題及時補。2)每周一次有計劃、有目標(biāo)地進行補差。
5、對于有進步的學(xué)生及時與家長聯(lián)系，寫表揚信等手法。班中也爭做“榜樣星”評比，目的在鼓勵和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
目標(biāo)二：提高學(xué)生的閱讀分析能力，特別提高分段的正確率，提高學(xué)生的寫作水平，優(yōu)等生作文爭取比賽獲獎，中等生的作文會用好詞好句，并用詞恰當(dāng)，困難生的作文要表達清楚，語句通順。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇六
理解詞語，了解內(nèi)容和寓意。
使用成語造句。
今天學(xué)習(xí)《寓言四則》，寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰(zhàn)國時代，寓言就已經(jīng)盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
課文《畫蛇添足》出自《戰(zhàn)國策》?！顿I櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》，這兩個故事都是戰(zhàn)國時期的?！度淌яR》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫的。書中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會環(huán)境有關(guān)。
寓言借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡單的故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結(jié)構(gòu)簡短，情節(jié)集中，故事風(fēng)趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語言生動形象，常用簡約的語言勾畫人物的動作和心理。
老師泛讀課文。
借助工具書、課下注釋，學(xué)習(xí)生字讀音，解釋重點實詞、虛詞和短語。
采用不同方式，請同學(xué)朗讀課文四遍，熟悉課文內(nèi)容。
同學(xué)串講，老師適時指點。
學(xué)生分小組討論，概括寓意，然后交流。
《畫蛇添足》：事情已經(jīng)到了完美無缺的地步，再做多余的事，不僅無益，而且有害。過和不及也許僅僅相差一點點，但是要掌握分寸必須明智。過分聰明，思想方法不對，有時反倒被聰明貽誤。
《買櫝還珠》：沒有眼力，只重外表，取舍不當(dāng)，就會舍本逐末。
《畫蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動的喜劇情節(jié)，活潑風(fēng)趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會其蘊含的道理。
《濫竽充數(shù)》：成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒有真本領(lǐng)，一味地投機取巧，只能得逞于一時，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實，情節(jié)簡括，由于前后對比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應(yīng)對，一個“逃”字活畫出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》：這個故事說明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對話，情節(jié)曲折，用白描的手法，生動地刻劃了一個深謀遠慮的老者的形象，通過語言描寫表明了他對突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。
1、復(fù)習(xí)字詞，熟讀課文。
2、解釋下列加點詞語，并翻譯句子。
（1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
（2）南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。
（3）近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡入胡。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇七
七零五班58人，這個班級的學(xué)生語文基礎(chǔ)較差。一部分學(xué)生靈活一些，男女生的學(xué)習(xí)態(tài)度有很大差別。大多數(shù)女生勤奮，能積極主動地去學(xué)習(xí)，但男生的學(xué)習(xí)態(tài)度較差，不能積極主動地去學(xué)，個別甚至不學(xué)。
二、教材分析。
七年級下冊按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。全冊書六個單元，每個單元仍舊包括閱讀和綜合性學(xué)習(xí)、寫作、口語交際兩個部分。
本冊書中的六個單元依次安排了如下內(nèi)容：成長、祖國、名人、文化、探險、動物。
第一單元中選取了五篇與個人成長有關(guān)的文章，第二單元的五篇課文都是歌頌祖國、抒發(fā)愛國激情的文章，第三單元中的文章寫的是名人故事，第四單元主要選編的是與文化藝術(shù)有關(guān)的文章，第五單元主要反映的是人類對自然界勇敢的挑戰(zhàn)，第六單元也是以自然為主題的單元，集中選取了狀寫動物的文章。
從閱讀部分的選文來說，從情感、態(tài)度、價值觀和語言文字兩個方面作了嚴格篩選，新吸取了大量的名家名篇，并以整體感悟、品味語言、理清思路、把握意蘊、抓住要點、發(fā)表見解為閱讀能力的實踐環(huán)節(jié)，全面考慮、組織單元。
本冊名著導(dǎo)讀介紹了高爾基的《童年》、笛福的《魯濱孫飄流記》和法布爾的《昆蟲記》。它們都與課堂閱讀有著有機的聯(lián)系，如：《童年》與成長單元，《魯濱孫飄流記》與探險單元，《昆蟲記》與動物單元，作為課內(nèi)閱讀的一種延伸，它將因令學(xué)生走向一片更為遼闊的天地。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)：了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
能力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的`閱讀聽話說話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。具體地說，就是能領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣。
四、教學(xué)措施。
根據(jù)學(xué)生的情況和我校的實際，本學(xué)期擬采用以下措施：
1、從語文學(xué)科的特點出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。
2、語文教學(xué)中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3、要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、根據(jù)當(dāng)前社會形勢，推行語文素質(zhì)教育。
5、實行互批共批，以改促寫的作文教學(xué)，有效提高作文水平。
6、優(yōu)化作業(yè)管理，做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。
7、實行培優(yōu)輔差，面向全體學(xué)生。
8、加強學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)興趣，提高寫作水平。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、?理解蓮花的高潔品格。
2、?理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文。
板書課題及作者：愛蓮說?周敦頤。點撥“頤”字的寫法。
二、體裁作者。
1、釋題：在講課文之前，我們先了解一下本文的體裁和作者。“說”這種文。
我們還沒有接觸過，預(yù)習(xí)的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢？（指明同學(xué)朗讀“說”的知識。）。
明確：說說愛好蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。我們再來看一下本文的作者。
2、介紹作者。
周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟-四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴?！稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、詞語注音并釋義?蕃?褻?濯鮮。
2、指定同學(xué)朗讀課文，其余學(xué)生注意正音、糾正語氣等。
3、請同學(xué)疏通文意。
四、研讀課文：
1、理解蓮花的高潔品格。
角度?特點?品質(zhì)。
環(huán)境?出淤泥而不染，濯清漣而不妖?潔身自好。
外形?中通外直，不蔓不枝?品行端正。
味道?香遠益清?美名遠揚。
姿態(tài)?亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?儀態(tài)莊重。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、讀懂課文，領(lǐng)略三峽秋天的美景，使學(xué)生受到熱愛祖國大好河山，熱愛大自然的教育。
3、體會按時間順序描寫景物的方法。
教學(xué)重點：
讀懂課文，領(lǐng)略三峽秋天的美景。
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)作者的寫作方法。
教學(xué)時間：一課時。
課前準備：預(yù)習(xí)課文搜集關(guān)于三峽的資料錄音帶。
一、導(dǎo)語：
三峽像一副連綿不斷的畫卷，是聞名世界的風(fēng)景區(qū)。交流搜集到的關(guān)于三峽的資料。
二、以讀為主，讀中探究。
1、自主讀書。
要求：（1）要把課文讀通讀順，難讀的句子多讀幾遍。生字、新詞可利用工具書解決。
（2）把不理解的內(nèi)容和有疑問的地方標(biāo)出來。
2、匯報交流。
（1）以學(xué)習(xí)小組為單位交流學(xué)習(xí)情況。
如：你讀懂了哪些內(nèi)容？
（2）提出學(xué)習(xí)中的疑難問題。
3、再讀釋疑。
請同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式解決以上提出的問題。
（個人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習(xí)方式；教師巡視課堂，或詢問、或指導(dǎo)、或鼓勵。）。
三、指導(dǎo)朗讀。
帶著喜愛、欣賞的感情讀。自由吟讀，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的感悟，把優(yōu)美的畫面，真摯的`情感讀出來。
四、結(jié)束語：
作者按照時間的順序介紹了三峽一天的美景，使我們認識到了三峽不同時間的美麗，/ws/寫作方法，使自己的文章也變得條理清楚。
五、作業(yè)：
把你喜歡的段落讀給同桌聽。
一、導(dǎo)入新課。
板書課題，齊讀課題。
二、學(xué)生介紹三峽。
你們對三峽了解多少，能向大家介紹介紹嗎？（學(xué)生根據(jù)課前所收集的資料進行匯報、交流）。
1、可以介紹三峽的地理位置，老師將學(xué)生找到的地圖投影，讓學(xué)生介紹：三峽位于長江中游，西起四川奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關(guān)，主要景區(qū)：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
2、還可以讓學(xué)生介紹其他資料。
3、引導(dǎo)背誦描寫三峽的古詩，如：《早發(fā)白帝城》。
你們想不想親眼去看看三峽？感受一下？教師播發(fā)三峽vcd。
三、新授。
看了剛才的影片，三峽給你留下了怎樣的印象？學(xué)生自由發(fā)言。
那么三峽的秋天又是怎樣一番景象呢？請大家到課文中去尋找答案。
1、出示自讀要求，學(xué)生輕聲讀課文。
2、指名朗讀，糾正讀音，師生評議。思考，回答：全文是按什么順序來描寫三峽景物的？
3、以小組為單位，學(xué)習(xí)課文。
組長注意做好記錄。
4、集體討論匯報交流，師做好板書。
5、你最喜歡這幾個時間段里哪個景物？你能讀讀嗎？師生評議。
6、思考：文章開頭和結(jié)尾有什么作用？（開頭總寫三峽的秋天；結(jié)尾點明具體時間）。
7、全文表達了作者怎樣的感情？
8、配樂朗讀：你喜歡哪一段就讀哪段。
四、小練筆。
模仿本文寫法，寫一個片段：《校園秋色》或《尚湖秋景》。
寫完后，出示一到兩篇交流。
五、作業(yè)：
回家后，請你做一做小導(dǎo)游，將你今天領(lǐng)略到的三峽的景色介紹給爸爸媽媽。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇十
1.從文章所描繪的形像展開想像，感受散文繪畫般的色彩美，詩歌般的韻味美，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和一定的審美能力，提高他們的藝術(shù)欣賞水平。
2.加強朗讀，使學(xué)生在朗讀中領(lǐng)略散文的節(jié)奏美和韻律美。
3.了解比喻和擬人的修辭方法的表達效果，體會作者的感情。
4.學(xué)習(xí)認真觀察，調(diào)動各種感官去感覺事物的方法，練習(xí)準確的描述事物。
教學(xué)過程。
一．用詩歌導(dǎo)入。
讓學(xué)生回憶課內(nèi)外有關(guān)描寫春的詩詞，如《春曉》、〈詠柳〉、〈絕句〉等等。教師簡單描述詩的內(nèi)容及意境，學(xué)生回憶、想像。然后播放〈春〉的配樂朗誦，讓學(xué)生感受春的另一種美。
二．朱自清的〈春〉是一篇春意盎然的抒情散文，更是一著抒情詩，一幅風(fēng)景畫，一曲春的贊歌。
1.借助想像和聯(lián)想，讓學(xué)生感受春天的美景和神韻。聽完朗誦，讓學(xué)生按文章內(nèi)容順序口述自己在欣賞時腦海中出現(xiàn)的形像及自己的感受。
2.利用圖畫，讓學(xué)生感受美的具體形像。選擇兩幅圖畫，如〈春草圖〉、〈春花圖〉讓學(xué)生結(jié)合課文來觀察、感受。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的`體驗來想像、補充、增加作品所提供的“畫面、形像、姿態(tài)、性格”，讓具體的形像在腦海中活起來。
3.為了使學(xué)生獲得的美感具有持久性，鞏固成果是很重要的。首先，再次感知文章（學(xué)生朗讀，適當(dāng)配樂），然后，讓學(xué)生在春風(fēng)圖，春雨圖，迎春圖中任選一幅，構(gòu)思出一幅圖畫來。（或口述，或畫草圖表示）。
三．通過調(diào)動學(xué)生的口、耳、眼、腦、手使學(xué)生對文章內(nèi)容有了一定的把握，然后提出一些具體問題，讓學(xué)生在再次閱讀中去分析、討論，教師歸納總結(jié)。
1.用最簡單明了的詞語概括第一句話所表達的作者的心情。
2.作者寫春草時，抓住了什么特征？是怎樣具體描繪的？
3.作者寫春花時是按照哪三個層次寫的？突出了春天的什么特點？
5.作者寫人們迎春的點睛之筆在哪里？
7.劃分文章的層次，概括層意，歸納中心思想。
四．師生共同總結(jié)：
通過分析〈春〉這篇課文，對閱讀抒情散文有哪些規(guī)律的認識？（從方法和能力兩方面總結(jié)）。
五．布置作業(yè)。
學(xué)習(xí)文中長短句參差交錯的寫法，寫一段秋景。作業(yè)處理方法：課下交流、互評，課上朗讀好作品。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇十一
教材是連接教師和學(xué)生的紐帶，在整個教學(xué)過程中起著至關(guān)重要的作用，所以，先談?wù)勎覍滩牡睦斫??！独恰愤x自人教版七年級上冊第五單元第20課，這個單元的主題是人與動物的關(guān)系?！独恰愤x自蒲松齡的《聊齋志異》，用簡潔生動地語言表述了屠夫與狼斗智斗勇的過程，深刻地諷刺了當(dāng)朝身居高位卻不管百姓死活的惡勢力的貪婪嘴臉。
二、說學(xué)情。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點。我所面對的學(xué)生是初中一年級的學(xué)生，他們在前面章節(jié)的學(xué)習(xí)過程中已接觸過簡單的文言文，但文言知識掌握不多，信息的概括和歸納能力也有待提高，生活閱歷淺，對于本文中屠夫和狼的象征意義理解起來較有難度。
三、說教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)指出，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀這三個方面，而這三維目標(biāo)又應(yīng)是緊密聯(lián)系的一個有機整體，這告訴我們，在教學(xué)中應(yīng)以知識與技能為主線，滲透情感態(tài)度價值觀，并把前面兩者充分體現(xiàn)在過程與方法中。因此，我將三維目標(biāo)進行整合，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為以下幾個方面：
1.正確認辨析本文中的通假字，可結(jié)合注釋以及工具書正確解釋文章大意，可按照正確的節(jié)奏朗讀全文。
2.學(xué)生通過朗讀、品詞析句、合作交流及教師點撥這一學(xué)習(xí)過程，正確領(lǐng)悟本文的象征手法。
3.通過對文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生可透過文字了解文章創(chuàng)作年代的社會狀況，體會作者“刺貪刺虐入骨三分”的社會意義。
四、說教學(xué)重難點。
根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識儲備和生活經(jīng)歷，學(xué)生在領(lǐng)會文章的深層內(nèi)涵上會比較吃力，這也確定了本節(jié)課的重點、難點為：學(xué)生通過朗讀、品詞析句、合作交流及教師點撥這一學(xué)習(xí)過程，正確領(lǐng)悟本文的象征手法。。
五、說教學(xué)方法。
俗話說：“授人以魚不如授人以漁?！敝挥袀魇诮o學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。所以本節(jié)課我將采用以下教學(xué)方法來完成課堂教學(xué)任務(wù)。
品讀法、朗讀法、小組合作探究法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程。
圍繞以上教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點，根據(jù)“教師指導(dǎo)――學(xué)生主體――訓(xùn)練主線”的原則，設(shè)計以下五個教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課。
我會借用多媒體出示蒲松齡和《聊齋志異》的簡介，并提出問題：你們聽說過《聊齋志異》中的哪些故事?請大家來分享一下。采用這樣的導(dǎo)入方式，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，產(chǎn)生探究欲望，營造良好的課堂氛圍。之后我會用這樣的方式導(dǎo)入課題：《聊齋志異》是通過寫鬼神妖魔來諷刺當(dāng)朝的社會現(xiàn)實，今天我們要來學(xué)習(xí)一篇其中的故事，同學(xué)們一邊學(xué)一邊思考，這個故事反應(yīng)了哪些社會現(xiàn)實。
(二)整體感知。
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內(nèi)容形成整體感知。
首先我會讓同學(xué)們朗讀全文，利用工具書，結(jié)合書中注釋疏通文意。
在這個過程中，學(xué)生對于文言知識理解也許存在一些困難，我將相機講解通假字“止”，以及狀語后置句“投以骨”
通過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生可掃清字詞的障礙，沒有疑問地進入內(nèi)容的理解。
(三)深入研讀。
深入研讀，意在通過文中的細節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。
在此環(huán)節(jié)中，我會提出幾個環(huán)環(huán)相扣，層層深入的問題。
1.文中講了哪些屠夫和狼的互動?
2.文中面對狼的步步緊逼，屠夫采用了怎樣的手段?
3.結(jié)合具體的詞句談?wù)勍婪驅(qū)菓B(tài)度變化的原因。
這三個問題將引導(dǎo)學(xué)生，理清文章的脈絡(luò)，并且順著屠夫這一形象深入地分析，關(guān)注關(guān)鍵字詞學(xué)習(xí)屠夫遇狼的歷程與對狼的反應(yīng)，在自主合作探究的學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)原因。為下一環(huán)節(jié)做出了鋪墊。
(四)拓展延伸。
在這個過程中，為了方便學(xué)生的深層理解，我會提醒學(xué)生再次關(guān)注作品的創(chuàng)作年代，經(jīng)過討論，最后總結(jié)出：屠夫代表著廣大底層勞動人民，狼代表著身居高位卻不顧人民死活又貪得無厭的惡勢力，人民若想擺脫惡勢力的剝削壓迫，就必須利用自己的智慧，舉起武器，積極反抗。文章是通過象征手法將此主旨傳達出來的。
(五)延伸作業(yè)。
語文教學(xué)沒有明確的終結(jié)點，而是引導(dǎo)學(xué)生從這個問題走向另一個問題。促使學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到課外，構(gòu)建起大語文學(xué)習(xí)觀。所以我的小結(jié)作業(yè)設(shè)計成：利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)找來《聊齋志異》中的其它篇目，閱讀一篇，分析一下其現(xiàn)實意義，下節(jié)課分享。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇十二
目標(biāo)思路：
1、學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等資源收集相關(guān)信息，并能總結(jié)搜集方法。
2、在音樂輔助下，捕捉詩歌的感情基調(diào)，初步感受詩歌的音樂之美。
3、在反復(fù)誦讀與自主探究、合作學(xué)習(xí)中，進一步體味本詩對母愛的深情謳歌和詩歌的語言之美。
4、聯(lián)系自己生活實際，深入把握詩歌的意境之美。
教學(xué)設(shè)計：
預(yù)習(xí)內(nèi)容：1、準備一張彩色的紙。
2、收集有關(guān)冰心的資料。
案例：?反思：
步驟一：情境導(dǎo)入。
教師活動：?課前讓大家準備了一張彩色的紙，準備好了嗎？請同學(xué)們用這張紙來疊一艘小船，看誰最心靈手巧。
學(xué)生活動：疊紙船。
欣賞學(xué)生的手工作品。
教師活動：?疊紙船是我們小時候很喜歡的一種游戲。疊好了之后，你們都會怎么做呢？……為什么把紙船放到水里？……我們懷著童年最朦朧的期盼，希望小小的紙船能將它們實現(xiàn)。詩人冰心也疊了一艘艘潔白的小紙船，希望它們載著一個女兒最真摯的愛和最深切的思念漂向自己的母親。今天我們就來學(xué)習(xí)冰心這首謳歌母愛的詩篇--《紙船》。?情景激趣，自然導(dǎo)入，在教學(xué)之初就要“創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生進行學(xué)習(xí)的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”（《語文課程標(biāo)準》）。
步驟二：資料交流。
教師活動：??首先讓我們共同來了解一下冰心。課前已經(jīng)布置大家回去收集有關(guān)冰心的資料，現(xiàn)在我們一起來交流一下，并請你說說你的資料是通過什么途徑收集到的。（提示學(xué)生：在交流時應(yīng)當(dāng)選擇你認為最有價值的資料進行宣讀，可包括冰心的生平、性格、作品、風(fēng)格等內(nèi)容。）。
學(xué)生活動：??將自己收集到的資料在課堂上進行宣讀介紹，相互補充交流完整，并介紹自己收集的途徑。
學(xué)生活動：??（學(xué)生通過討論達成共識）一般可以通過上網(wǎng)搜索、到圖書館查閱相關(guān)書籍、調(diào)查詢問、平時有意識積累等方法來獲取我們需要的信息。
教師活動：??今天我們是利用這些方法找到了關(guān)于作者的資料，以后我們還可以利用這些方法收集到更多更廣的信息。?查找資料是新課程對學(xué)生的一項基本能力要求，也是體現(xiàn)新課程“利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館搜集自己需要的信息和資源”（《語文課程標(biāo)準》），拓寬語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，真正實現(xiàn)“大語文”觀和現(xiàn)代教育信息化、能力化的一條途徑。
步驟三：朗讀感悟。
教師活動：??記得臺灣女詩人張秀亞在《詩與我》一文中曾經(jīng)這樣寫到：“詩不僅僅是寫在紙上的幾行字跡，而是記錄著彌漫于天地間的一種情緒。”今天這堂課就讓我們來品讀一下彌漫于《紙船》這首詩中的情緒。
學(xué)生活動：??一讀詩歌--第一次集體輕聲朗讀；第二次在巴哈《布藍登堡舞曲》（音樂特點：歡快跳躍）的背景音樂下自由朗讀詩歌；第三次在馬斯奈《沉思曲》（音樂特點：感傷舒緩）的背景音樂下自由朗讀詩歌。
談自己在三種不同情境下進行朗讀的感受。
（學(xué)生討論后達成共識）認為第三種情境比較適合《紙船》這首詩歌的意境。這首詩歌的整體氛圍是抒情的，節(jié)奏是舒緩的。
教師活動：??馬斯奈《沉思曲》是老師選擇的背景音樂，我想每個同學(xué)自己心目中一定會有更適合這首詩歌的音樂。詩歌詩歌，一首好詩其實本身就是一首十分優(yōu)美的歌曲。在適合的音樂伴奏下我們更能捕捉到詩歌帶給我們的第一感受。配樂朗讀不失為一種讀詩的好方法。
學(xué)生活動：??（學(xué)生通過討論達成共識）作者通過疊紙船的方式表達對母親深沉的愛和深切的思念。
教師活動：??你認為詩歌中哪些詞語或句子最能體現(xiàn)作者對母親的這種感情？請你找出來說說自己的理解并試著讀出其中的感情。
學(xué)生活動：四人小組討論。
然后闡述自己的理解，并進行朗讀（教師點撥：這些詞語或句子表達作者的感情特別強烈，我們在朗讀的時候可以運用朗讀的技巧，把它們讀成重音）。
在深入探討了詩歌的感情之后，學(xué)生第二次集體朗讀詩歌。
教師活動：??這次朗讀大家與第一次集體朗讀比較一下，有沒有區(qū)別？為什么會有區(qū)別？
學(xué)生活動：各抒己見，對兩次朗讀進行點評。
和熟練的朗讀技巧還不行，最重要的是把握詩歌內(nèi)在的情感。
學(xué)生活動：小型詩歌朗誦會。
有自信有勇氣的同學(xué)到講臺前來，配合背景音樂用話筒給大家朗誦這首詩。
在座同學(xué)是評委，對朗誦者進行點評。
聽了同學(xué)們的`范讀之后，聽一聽。
著名朗誦家丁建華朗誦的《紙船》。
談一談你覺得她哪些地方朗誦得比我們好，值得我們模仿？
配樂第三次集體朗讀。
教師活動：??詩歌要用心靈來品讀。不僅品其凝練的語言，更品其內(nèi)在的情感。?詩歌的閱讀本身就是非常感興化和個性化的。怎樣在課堂上創(chuàng)設(shè)一種品讀詩歌的濃濃氛圍呢？我想音樂是極好的輔助背景，她本身就是一種最適合抒發(fā)情感的環(huán)境語言。所以第一次設(shè)計了沒有背景的集體輕聲朗讀，是為了達到初次感知并與以下的兩次集體朗讀形成對比的目的；第二、第三次先后選擇了歡快與舒緩的兩首小提琴協(xié)奏曲，并要求學(xué)生自由朗讀品味，重在突出學(xué)生的個人感悟。通過三次朗讀，詩歌帶給你的第一感覺已經(jīng)伴隨著音樂走進了每個人的心田，學(xué)生很自然會感悟到詩歌的情感基調(diào)，并一以貫之在整個閱讀中。設(shè)計體現(xiàn)了新課程“重視學(xué)生個性化和學(xué)生自我感悟”（《語文課程標(biāo)準》）的閱讀教學(xué)理念。同時點明配樂朗讀詩歌的學(xué)法指導(dǎo)?！墩Z文課程標(biāo)準》中也一再強調(diào)：“閱讀教學(xué)的重點就是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力?！痹谶@個環(huán)節(jié)中為了體現(xiàn)“閱讀是學(xué)生的個性化行為”（《語文課程標(biāo)準》），教師只是作為“整個學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”（《語文課程標(biāo)準》）的身份出現(xiàn)，鼓勵學(xué)生在自主、合作、探究的四人小組討論基礎(chǔ)上，充分發(fā)表自己的理解，而不是以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，使學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性得到了充分展示，使傳統(tǒng)的以教師為核心的課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的開放式教學(xué)。
“閱讀教學(xué)都要重視朗讀”（《語文課程標(biāo)準》）。詩歌通過形式多樣的朗讀，學(xué)生在朗讀能力上得到充分的鍛煉，名家示范更是行之有效的方法。請學(xué)生自己進行點評，對學(xué)生自身是一個很好的提高機會，不僅培養(yǎng)了朗讀能力，同時也得到了一次口頭表達的訓(xùn)練。
步驟四：拓展延伸。
學(xué)生活動：??在背景音樂鋼琴曲《致愛麗絲》的伴奏下，暢述自己的愿望。?《語文課程標(biāo)準》：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的認識態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！边@個環(huán)節(jié)既是對語文人文性的一種體現(xiàn)，又在結(jié)構(gòu)上使課堂呈現(xiàn)出首尾呼應(yīng)的整體感，并體現(xiàn)了對教材的創(chuàng)造性理解和運用。
在現(xiàn)代教育理念中很重要的一點是課堂并非孤立于真實的世界之外的學(xué)習(xí)空間，要把課堂融入真實的生活之中。語文與生活的關(guān)系是最為密切的，用語言表達和交流是人類的基本生活需要。而我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)卻常常進行架空的技巧訓(xùn)練，學(xué)生缺少表達和交流的欲望。在新課程理念下，學(xué)生必須通過語言來表達、交流自己的思想，在語言運用中去學(xué)習(xí)語文，要讓語文成為真實的語文。
步驟五：研討練習(xí)。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能。
(1)有感情地反復(fù)朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
(2)學(xué)習(xí)本文細致地觀察，抓住景物的主要特征進行形象生動描寫的方法。
(3)揣摩、品味文章優(yōu)美生動的語言。
2、過程與方法。
(1)采取多種形式反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體驗課文情，培養(yǎng)學(xué)生語感。
(2)師生通過合作、研討、探究的學(xué)習(xí)方式品賞妙詞、佳句，學(xué)習(xí)景物描寫的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀。
(1)在朗讀、品味中感悟文章的美。
(2)激發(fā)學(xué)生熱愛春天、熱愛大自然、熱愛生活、珍惜青春、積極進取的情懷。
教學(xué)重點：
1、采取多種形式反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體驗課文情，培養(yǎng)學(xué)生語感。
2、學(xué)習(xí)本文抓住景物的主要特征進行形象生動描寫的方法。
3、掌握比喻、擬人等修辭方法。
教學(xué)難點：
1、體會作者寓情于景的藝術(shù)手法。
2、學(xué)生總結(jié)、掌握閱讀、欣賞寫景文章的一些方法，初步形成自學(xué)這類文章的方法。
教學(xué)方式：合作探究、朗讀教學(xué)法。
教學(xué)媒體：多媒體。
課時安排：3課時(因為這是學(xué)生升入初中學(xué)的第一篇寫景文章，應(yīng)講得慢一些，給學(xué)生消化吸收的時間，和學(xué)生一起總結(jié)一些規(guī)律性的可操作的方法。)。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、由學(xué)生熟悉的古詩導(dǎo)入。
《詠柳》：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《春曉》、《江畔獨步尋花》、《賦得古原草送別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查學(xué)生掌握字音情況。
三、初讀課文，整體感知。
(朗讀本文的感情基調(diào)，應(yīng)是充滿喜悅和希望?；菊Z調(diào)是輕柔、緩慢，語句清晰自然。語音自然、質(zhì)樸。)。
1、問：《春》多方面地描繪了春天的景色，把一個渾然完整的春天形象地推到讀者面前，就像一扶形象生動的長卷風(fēng)景畫。聽讀課文后，試給每幅風(fēng)景畫加個小標(biāo)題。(景+動詞+春)。
大地回春春草報春春花鬧春。
春風(fēng)釀春春雨潤春萬家迎春。
2、問：同學(xué)們，朱自清先生寫《春》，僅僅是為寫景而寫景嗎?不是，本文飽含著作者對春天的喜愛之情。試從作者的情感角度來概括文章的內(nèi)容。
盼春(因愛而盼)。
繪春(因愛而繪)。
頌春(因愛而頌)。
3、請同學(xué)們在讀課文，根據(jù)咱們對內(nèi)容和情感的概括理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)盼春(總領(lǐng)全文)。
第二部分(2-7)繪春萬物復(fù)蘇春草報春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤春萬家迎春。
第三部分(8-10)頌春新、美、力。
4、這是一篇描寫春天的精品，幾次朗讀之后，你感受到了作者要表達怎樣的思想感情。
熱愛春天、熱愛大自然、熱愛生活、積極進取、奮發(fā)向上的思想感情。
四、作業(yè)。
1、完成“讀一讀寫一寫”的字詞。
2、按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味課文。
第一課時。
一、由學(xué)生熟悉的古詩導(dǎo)入。
《詠柳》：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《春曉》、《江畔獨步尋花》、《賦得古原草送別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查學(xué)生掌握字音情況。
三、初讀課文，整體感知。
(朗讀本文的感情基調(diào)，應(yīng)是充滿喜悅和希望?；菊Z調(diào)是輕柔、緩慢，語句清晰自然。語音自然、質(zhì)樸。)。
1、問：《春》多方面地描繪了春天的景色，把一個渾然完整的春天形象地推到讀者面前，就像一扶形象生動的長卷風(fēng)景畫。聽讀課文后，試給每幅風(fēng)景畫加個小標(biāo)題。(景+動詞+春)。
大地回春春草報春春花鬧春。
春風(fēng)釀春春雨潤春萬家迎春。
2、問：同學(xué)們，朱自清先生寫《春》，僅僅是為寫景而寫景嗎?不是，本文飽含著作者對春天的喜愛之情。試從作者的情感角度來概括文章的內(nèi)容。
盼春(因愛而盼)。
繪春(因愛而繪)。
頌春(因愛而頌)。
3、請同學(xué)們在讀課文，根據(jù)咱們對內(nèi)容和情感的概括理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)盼春(總領(lǐng)全文)。
第二部分(2-7)繪春萬物復(fù)蘇春草報春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤春萬家迎春。
第三部分(8-10)頌春新、美、力。
4、這是一篇描寫春天的精品，幾次朗讀之后，你感受到了作者要表達怎樣的思想感情。
熱愛春天、熱愛大自然、熱愛生活、積極進取、奮發(fā)向上的思想感情。
四、作業(yè)。
1、完成“讀一讀寫一寫”的字詞。
2、按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味課文。
第一課時。
一、由學(xué)生熟悉的古詩導(dǎo)入。
《詠柳》：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《春曉》、《江畔獨步尋花》、《賦得古原草送別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查學(xué)生掌握字音情況。
三、初讀課文，整體感知。
(朗讀本文的感情基調(diào)，應(yīng)是充滿喜悅和希望。基本語調(diào)是輕柔、緩慢，語句清晰自然。語音自然、質(zhì)樸。)。
1、問：《春》多方面地描繪了春天的景色，把一個渾然完整的春天形象地推到讀者面前，就像一扶形象生動的長卷風(fēng)景畫。聽讀課文后，試給每幅風(fēng)景畫加個小標(biāo)題。(景+動詞+春)。
大地回春春草報春春花鬧春。
春風(fēng)釀春春雨潤春萬家迎春。
2、問：同學(xué)們，朱自清先生寫《春》，僅僅是為寫景而寫景嗎?不是，本文飽含著作者對春天的喜愛之情。試從作者的情感角度來概括文章的內(nèi)容。
盼春(因愛而盼)。
繪春(因愛而繪)。
頌春(因愛而頌)。
3、請同學(xué)們在讀課文，根據(jù)咱們對內(nèi)容和情感的概括理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)盼春(總領(lǐng)全文)。
第二部分(2-7)繪春萬物復(fù)蘇春草報春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤春萬家迎春。
第三部分(8-10)頌春新、美、力。
4、這是一篇描寫春天的精品，幾次朗讀之后，你感受到了作者要表達怎樣的思想感情。
熱愛春天、熱愛大自然、熱愛生活、積極進取、奮發(fā)向上的思想感情。
四、作業(yè)。
1、完成“讀一讀寫一寫”的字詞。
2、按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味課文。
第一課時。
一、由學(xué)生熟悉的古詩導(dǎo)入。
《詠柳》：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《春曉》、《江畔獨步尋花》、《賦得古原草送別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查學(xué)生掌握字音情況。
三、初讀課文，整體感知。
(朗讀本文的感情基調(diào)，應(yīng)是充滿喜悅和希望?；菊Z調(diào)是輕柔、緩慢，語句清晰自然。語音自然、質(zhì)樸。)。
1、問：《春》多方面地描繪了春天的景色，把一個渾然完整的春天形象地推到讀者面前，就像一扶形象生動的長卷風(fēng)景畫。聽讀課文后，試給每幅風(fēng)景畫加個小標(biāo)題。(景+動詞+春)。
大地回春春草報春春花鬧春。
春風(fēng)釀春春雨潤春萬家迎春。
2、問：同學(xué)們，朱自清先生寫《春》，僅僅是為寫景而寫景嗎?不是，本文飽含著作者對春天的喜愛之情。試從作者的情感角度來概括文章的內(nèi)容。
盼春(因愛而盼)。
繪春(因愛而繪)。
頌春(因愛而頌)。
3、請同學(xué)們在讀課文，根據(jù)咱們對內(nèi)容和情感的概括理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)盼春(總領(lǐng)全文)。
第二部分(2-7)繪春萬物復(fù)蘇春草報春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤春萬家迎春。
第三部分(8-10)頌春新、美、力。
4、這是一篇描寫春天的精品，幾次朗讀之后，你感受到了作者要表達怎樣的思想感情。
熱愛春天、熱愛大自然、熱愛生活、積極進取、奮發(fā)向上的思想感情。
四、作業(yè)。
1、完成“讀一讀寫一寫”的字詞。
2、按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味課文。
第三課時。
一、檢查背誦。
三、學(xué)生合作、研討、探究。
1、辯論性朗讀，使學(xué)生在辯論中達到理性的思考，不僅知其然，還知其所以然。
下面就讓我們總結(jié)一下，作者怎么用他的生花妙筆把春天寫得如此優(yōu)美動人、吸引讀者的。
動靜結(jié)合。
虛實相生。
疊詞的妙用。
聯(lián)想想象創(chuàng)造意境。
層次清晰的景物描寫。
動詞、形容詞的準確運用。
多種修辭方法的綜合運用。
調(diào)動多種感覺器官加以描寫。
2.小結(jié)：
可見，一篇好的寫景文章，它的成功源于多種寫景方法的綜合運用，而這一切成功的描寫都源于作者對大自然的細致觀察，而這細致的觀察又源于作者對大自然對生活的熱愛。所以才產(chǎn)生了物外之趣并把如此熱烈美好的情感傳遞給了我們，可見作者完全是以情生文，我們經(jīng)過反復(fù)研讀才與作者產(chǎn)生共鳴，獲得景外之意。真是“一切景語皆情語”呀。四、感悟性朗讀，聲情并茂，力求傳達出作品的意境、風(fēng)格和美感同學(xué)們，下面就讓我們聲情并茂地來朗讀這篇文章，進一步體味朱自清散文的魅力吧!然后用一句話來說說你的美感。
春，詩情畫意的意境美。
春，豐富多彩的形象美。
春，色彩繽紛的繪畫美。
春，節(jié)奏舒緩的音樂美。
春，樸實雋永的含蓄美。
春，構(gòu)思新巧的結(jié)構(gòu)美。
春，靈動清新的語言美。
春，催人奮進的情感美。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇十四
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、能多角度去認識狼這種動物，能學(xué)習(xí)對比不同文學(xué)作品中的文學(xué)形象。
2、引導(dǎo)學(xué)生運用多種手段搜集資料，提高搜集資料、運用資料的能力，積累知識。
3、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、口頭表達能力、自我探究能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力。
【教學(xué)重點、難點】：
1、對不同文學(xué)作品中的文學(xué)形象進行對比閱讀。
2、辯證思維問題，學(xué)會能用愛心去善待人和物。
3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、運用資料的能力、自我探究能力、口頭表達能力。
【教學(xué)過程】：
導(dǎo)入。
回憶蒲松齡的《狼》，文中的狼是一個怎么樣的'形象呢？
二、展示學(xué)生搜集資料的成果（關(guān)于狼的成語、俗語、諺語等）。
1、請你展示你所搜集的關(guān)于狼的成語、俗語、諺語。
三、畢淑敏《母狼的智慧》,思考：
1、作者通過哪些具體的例子來體現(xiàn)母狼的“智慧”呢？
文中老獵人說“僅次于人聰明的動物是狼”，他有什么根據(jù)？你同意他的觀點嗎？
在母狼轉(zhuǎn)向沙丘時，在它奮力逃走時，它的心里是怎么想的呢？
是什么讓母狼有這樣的行為？
畢淑敏筆下的母狼給你留下了一個什么印象？
辯論。
正方：狼性本惡該殺！反方：狼性本善該護！
【總結(jié)】：從剛才的辯論中，大家想想我們平時應(yīng)如何看待和處理問題？
五、作業(yè)：
站在狼的角度，用狼的口氣寫一篇小自白，要求：語言生動，題目自擬。
張軍。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇十五
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問?？磥恚挷{這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進《人生寓言》。
（點評：運用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛美之心，人皆有之。
（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進寓言。）
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院?，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認為最大的優(yōu)點是什么？
生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。
（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）
3、師：：你不僅很善于聽，而且也出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?/p>
師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的`關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）
（點評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）
（點評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
（點評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點評:外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）
生19：我又有了新的問
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
（點評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25：交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》
（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇十六
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌?”雕像者說：“還要貴一點。”后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，于是問道：“這個多少錢?”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送?！?/p>
這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
《蚊子和獅子》。
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
《穿井得一人》。
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。
宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?
求聞之若此，不若無聞也。
《杞人憂天》。
杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪?”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>
其人曰：“奈地壞何?”
曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
七年級語文寓言四則教案設(shè)計篇十七
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌伲俊钡裣裾哒f：“還要貴一點?！焙髞?，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，于是問道：“這個多少錢？”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送?！?/p>
這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
《蚊子和獅子》。
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
《穿井得一人》。
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人?！?/p>
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人?！眹说乐勚谒尉?。
宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?/p>
求聞之若此，不若無聞也。
《杞人憂天》。
杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>
其人曰：“奈地壞何？”
曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識與技能。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解有關(guān)寓言的文體常識。
過程與方法。
通過續(xù)編或改編寓言，以加深對該體裁特點的理解和把握。
情感、態(tài)度與價值觀。
理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點。
【教學(xué)重點】。
分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊含的道理。
【教學(xué)難點】。
聯(lián)系生活實際理解課文寓意，嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、討論法，講授法、練習(xí)法。
【教學(xué)工具】。
多媒體。
【教學(xué)課時】。
兩課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課：
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，拉封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)的寓言大師，都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養(yǎng)，下面讓我們共同走進寓言的世界：《寓言四則》。
二、作者簡介。
伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時的古希臘寓言都歸在他的名下，后來被德爾菲人殺害。
三、整體感知。
1、朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。
2、概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》：寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
四、課文精讀。
1、赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？
來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
2、赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么？
一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
《蚊子和獅子》。
1、這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的？
本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。
2、這則寓言用動物之間的關(guān)系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么？
描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
3、蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？
蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。
“自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
4、蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？
蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎(chǔ)上的.。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。
五、文章脈絡(luò)。
《赫耳墨斯和雕像者》：
第一層：寫赫耳墨斯來到雕像者的店里，打算了解自身價值。
第二層：寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價格。
《蚊子和獅子》：
第一層：寫蚊子向獅子進攻。
第二層：寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。
六、文章主旨。
《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适?，諷刺了那些取得一點成績就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。
七、寫作特點。
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構(gòu)思精巧。采用三問三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結(jié)局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。
《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧，短短的篇幅中，情節(jié)卻大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見蚊子戰(zhàn)勝獅子，聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子，正把自己看得無敵于天下時，它卻被打敗了，這反而讓人覺得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)成大起大落的故事情節(jié)，寓意深刻，耐人尋味。
八、板書設(shè)計。
赫耳墨斯與雕像者。
蚊子和獅子。
第二課時。
一、新課導(dǎo)入。
前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》，其實我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事，今天，我們再來學(xué)習(xí)中國古代的寓言故事。
二、作者簡介。
1、《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀、八覽、六論，共一百六十篇。
2、《列子》舊題為列御寇所著，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人。
三、整體感知。
1、朗讀兩篇短文，讀準字音、停頓。
2、學(xué)生對照注釋、利用工具書，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。
3、重點字詞歸納。
(1)掌握下列字詞。
溉汲：打水澆田。
及：待，等到。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。
得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個勞動力。
亡：無，沒有。
曉：告知，開導(dǎo)。
若：你。
行止：行動，活動。
奈何：為何，為什么。
只使：縱使，即使。
中傷：傷害。
四虛：四方。
舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。
(2)一詞多義：
之：宋之丁氏家無井：助詞，的。
有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。
國人道之：代詞，指“穿井得一人”。
聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。
宋君令人問之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。
得一人之使：助詞，的。
求聞之若此：定語后置標(biāo)志。
四、課文精讀。
1、學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢？
因為宋君不太相信穿井得一人的事情。
(2)這個故事告訴了我們一個什么道理？
這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。
啟示：凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實，耳聽為虛。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。
2、學(xué)習(xí)《杞人憂天》。
(1)杞人“憂”什么？“憂”到什么程度？后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化？
杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者——舍然大喜。
(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的？
由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)。
(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話？
日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據(jù)的瞎擔(dān)心。
(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思？
這是庸人自擾，毫無根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。
(5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋？
寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時的認識水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。
五、寫作特點。
1、故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。
2、通過對話展現(xiàn)人物性格，揭示主旨。
【課堂小結(jié)】。
《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。
《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據(jù)或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學(xué)。
【作業(yè)布置】。
任選一題自編寓言。
題目：a.嘴和眼睛的對話；b、樹和斧子；c、筷子和勺子；d、畫筆和顏料；e、蜜蜂與花朵；f.貓和老鼠。
寓言和其它體裁的比較。
童話與寓言。
一、相同點。
童話和寓言有很多相似之處：它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的，都可以采用各種生物或非生物來充當(dāng)故事的角色，多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法，也都富有教育意義。
二、不同點。
1.篇幅大小。
童話情節(jié)比寓言更豐富、更多變化，更生動有趣，結(jié)構(gòu)也更復(fù)雜，所以它的篇幅較長，長篇可達數(shù)萬字，短小者一般也一二千字；而寓言的篇幅一般較為短小，結(jié)構(gòu)單純，語言樸素，幻想的程度也較輕。
2.寫作對象。
童話的結(jié)構(gòu)比較曲折，能細致地刻畫人物形象，幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學(xué)的重要體裁，它描寫的內(nèi)容，表現(xiàn)的生活，都照顧到兒童的知識范圍和心理特點，所運用的語言也易為兒童接受。
3.表現(xiàn)重點。
寓言著力表現(xiàn)內(nèi)含的諷喻和教訓(xùn)，重在思想，有的寓言在開頭或結(jié)尾就直截了當(dāng)?shù)卣f出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象，教訓(xùn)意味不那么強，教育意義往往寓于整個故事之中，不直接點出來，科學(xué)童話則重在知識的傳播。
4.情節(jié)結(jié)構(gòu)。
寓言的故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。
5.幻想法則。
童話的幻想必須以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，與現(xiàn)實的結(jié)合也必須和諧、自然，使事物按照自然的規(guī)律發(fā)展。而寓言則不那么嚴格，如《狐貍和葡萄》中的狐貍，垂涎于葡萄，改變了原來食肉的習(xí)性。這個寓言賦予了狐貍“人”性，卻違犯了狐貍的“物”性，這在童話中是不可以的。
成語故事與寓言。
成語故事很大部分是歷史典故，是發(fā)生過的事情，然后人們用一個成語將這些事情總結(jié)、濃縮為一個簡短的句子或短語，以方便地表達整個故事和故事要講述的內(nèi)容，在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”，只是具備一種描述、形容的作用，并不需要給人啟發(fā)。
寓言故事是根據(jù)事實或者編造的故事向人們講述一個道理，給人以啟發(fā)。并且大部分寓言，是為了講述一個道理而編造的，并沒有真實的根據(jù)。
在收編成語故事的時候，有時候人們也會把寓言收編進去，并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理，因此，很多成語都能帶給人一些道理。
說白了，成語固有合適寓言故事的分類，主要是在講述故事的目的上有不同，成語故事的目的是補充成語沒有完全表達的內(nèi)容，使成語更容易理解，寓言故事的目的就是講述道理，兩者不矛盾，只是分類不同。很多成語故事本身就是一個寓言故事，但不能因此就說成語故事就是寓言故事。
比如一個班，有人喜歡音樂，有人喜歡運動，有人既喜歡音樂又喜歡運動，那么喜歡音樂的人就是成語故事，喜歡運動的人就是寓言。
寓言故事的特點是形象生動，人物活靈活現(xiàn)，來源于生活又高于生活。文學(xué)體裁的一種，含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它結(jié)構(gòu)簡短，主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。
成語故事必須以一個成語作為題目，以它為中心的有教育意義的故事，與寓言故事有相似之處。成語是一種特殊的語言現(xiàn)象，是人們在實踐過程中提煉出的語言精華。成語的用語特點是：言簡意賅、內(nèi)涵豐富、音韻和諧、寓意深遠。
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