名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 07:13:06
名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)
時(shí)間:2023-11-27 07:13:06     小編:LZ文人

心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷和感悟的深刻總結(jié),能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),首先需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。最后,希望大家在讀完這些心得體會(huì)后能夠加以運(yùn)用,并能不斷總結(jié)和完善自身的心得體會(huì)寫(xiě)作能力。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇一

假期中,我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書(shū),我從中受益匪淺。

三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事,通過(guò)設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書(shū),它們也充塞天地,深入我心。

什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的`故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇二

寒假,我讀了些《論語(yǔ)》,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”意思是幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人,我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),他們身上的缺點(diǎn),我用來(lái)檢查自己加以改正。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,要虛心地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,而要改掉自己身上的短處,使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!币?jiàn)到好的我就要向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到壞的就要反省一下自己有沒(méi)有這樣的錯(cuò)誤。做到有則改之,無(wú)則加勉。

我們偉大的孔圣人是這樣說(shuō)的也是這樣做的。一次,孔子周游列國(guó)途中被幾個(gè)孩子擋住了去路,其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的孩子說(shuō)出了擋路的原因,孔子認(rèn)為有理,見(jiàn)他聰明,就又提了一些問(wèn)題。項(xiàng)橐對(duì)答如流,孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問(wèn)的孔子都虛心地向一個(gè)小孩學(xué)習(xí),何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!

觀光電梯的發(fā)明也說(shuō)明了這一點(diǎn)。有一個(gè)酒店因原來(lái)的電梯不夠用而請(qǐng)來(lái)了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開(kāi)一個(gè)孔,以便安裝新的電梯。一個(gè)清潔工聽(tīng)到他們的談話,就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮,連聲叫好,觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈?tīng)取了清潔工的意見(jiàn),才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工,不虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)就不能誕生今天的觀光電梯。

每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,只有不斷地吸取別人的長(zhǎng)處,改正自己的短處才能成為一個(gè)好學(xué)的人,一個(gè)不斷進(jìn)步的人。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇三

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。

工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達(dá)灑脫,奮發(fā)向上;總有那么一些人,他們勤于學(xué)習(xí),善于思考,踏實(shí)工作;總有那么一些人,他們樂(lè)于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新;總有那么一些人,他們淡泊名利,虛懷若谷,默默奉獻(xiàn);總有那么一些人,他們摯愛(ài)事業(yè),深?lèi)?ài)學(xué)生,精益求精;……我們本該贊美他們,我們能夠贊美他們,我們也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。

我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來(lái)越難做,壓力越來(lái)越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多?!币粋€(gè)真正優(yōu)秀的教師,其之所以會(huì)成為名師,都是將困難視為機(jī)會(huì)的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“偉大”自我,收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

我們活著,似乎成天在趕路,整天腳步匆匆,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐,“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個(gè)字“競(jìng)爭(zhēng)”,將我們的生活“糟蹋”為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng),自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書(shū)中找到了答案:“只要我們打開(kāi)所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味,都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?!笔前?,“妨礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己?!?/p>

課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實(shí)是在投資,投資為了回報(bào),每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間,可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好,那個(gè)班卻很糟糕?因?yàn)樾б娌煌?,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來(lái)一無(wú)所獲,這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光,隨著我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。

某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂(lè),那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂(lè),當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè)之地為他們創(chuàng)造快樂(lè)!

每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富,《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書(shū)給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書(shū),作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂(lè)的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇四

這是一本關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)。書(shū)中大局部都是對(duì)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě),是對(duì)戰(zhàn)后重建的描寫(xiě),戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)情,描寫(xiě)的淋漓盡致,戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)奈和痛苦,也寫(xiě)得入木三分。本書(shū)的主人公斯佳麗小姐就是在戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下成長(zhǎng)起來(lái)的一個(gè)女人,由戰(zhàn)前不諳世事,只懂得談情說(shuō)愛(ài)的嬌小姐成長(zhǎng)為一個(gè)戰(zhàn)后堅(jiān)強(qiáng)有力、無(wú)所畏懼、英勇向前的女強(qiáng)人,當(dāng)然,戰(zhàn)爭(zhēng)為她帶來(lái)的恐懼、痛苦、悲傷和磨練,也是絕無(wú)僅有的。

這是一本有關(guān)愛(ài)情的書(shū)。書(shū)中描繪了斯佳麗與衛(wèi)希理的愛(ài),斯佳麗與白瑞德的愛(ài),衛(wèi)希理與媚蘭的愛(ài)。種種愛(ài)情,在作者的如花妙筆下,被描繪的淋漓盡致,感人至深。特別是白瑞德對(duì)斯佳麗的愛(ài),那是一個(gè)成熟的、有才能的、有主見(jiàn)的、桀驁不馴的男人所能給予女人的最深沉的愛(ài)。為了斯佳麗他付出了一切,他開(kāi)解她、撫慰她、在她最需要的時(shí)候幫助她,最后,為了斯佳麗的幸福,他冒著不為她愛(ài)的極大風(fēng)險(xiǎn)娶了她。衛(wèi)希理對(duì)斯佳麗的愛(ài)不叫愛(ài),充其量是一種欲望的吸引。斯佳麗的愛(ài)比擬復(fù)雜,最初,她盲目的愛(ài)上衛(wèi)希理,而且愛(ài)的堅(jiān)決、執(zhí)著而長(zhǎng)久,純潔美妙而無(wú)奈。有一個(gè)時(shí)期,衛(wèi)希理成為她生命的支撐,沒(méi)有他她簡(jiǎn)直活不下去。而對(duì)白瑞德的付出和深?lèi)?ài),她始終沒(méi)有感覺(jué),直到媚蘭去世的那天,她才明白了自己的真愛(ài),找到了心之所向往――白瑞德。而此時(shí),被斯佳麗數(shù)次所傷的白瑞德終于傷心難忍,悲傷的離去了。斯佳麗終于失去了最?lèi)?ài)她的男人,不過(guò),她還有希望,因?yàn)樗肋h(yuǎn)都是向前看,永遠(yuǎn)都是有希望的。

本書(shū)中有4位主人公,他(她)們分別是:。斯佳麗、白瑞德、衛(wèi)希理、媚蘭。她們幾個(gè)都值得我一談。

斯佳麗并不是我喜歡的女人。雖然她是故事的主人公,但我們之間沒(méi)有共鳴,因?yàn)樗辜邀愖鍪绿膊粨袷侄?,但她?jiān)強(qiáng)英勇、永遠(yuǎn)向前的性格是我所羨佩的,這是斯佳麗性格特征中最為明顯的成分,因?yàn)橛羞@種性格和精神,斯佳麗才在戰(zhàn)爭(zhēng)這座死墳中翻開(kāi)口子,堅(jiān)強(qiáng)的活了下去。

白瑞德是個(gè)成熟的、聰明的、狡猾的、桀驁不馴的男人,我喜歡白瑞德,喜歡他高大瀟灑、風(fēng)度翩翩,喜歡他文質(zhì)彬彬、斯文有禮,喜歡他桀驁不馴、富有個(gè)性,喜歡他身上男子漢的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)毅,喜歡它獨(dú)有的狡猾和叛逆?zhèn)€性,喜歡他為人夫、為人父的慈祥心腸,更喜歡他他身上那種成熟男人的味道。雖然在書(shū)中他似乎是個(gè)“壞”角色,但我仍喜歡他。

衛(wèi)希理是這樣一個(gè)人,他高大威猛,有著金黃|色的頭發(fā),迷人的微笑,高尚的品德,所作所為有男子漢氣概,是人們心目中(至少是斯佳麗心目中)的好男人。但他耽于夢(mèng)想,沉湎與過(guò)去,對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏理解,沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷,這是他的.致命傷。當(dāng)生活穩(wěn)定是,這些缺點(diǎn)并沒(méi)有什么,但當(dāng)生活困難,處于困境時(shí),就能致他于死命。小說(shuō)中的衛(wèi)希理始終沒(méi)有擺脫對(duì)斯佳麗的依賴,主要是由這些性格原因造成的。

本書(shū)中最不能不提的人物是那個(gè)瘦小病弱,沒(méi)有美貌的媚蘭,外表上她是最不起眼的,但是是最偉大的女性,她身上具備一個(gè)女人所能具備的一切優(yōu)點(diǎn),她是骨子里最堅(jiān)強(qiáng)、最堅(jiān)韌又最英勇無(wú)畏的,她一直是斯佳麗和衛(wèi)希理沒(méi)有覺(jué)察得依靠!她又是白瑞德尊敬、信任并且愿意給予贊美的女性。這也是一個(gè)強(qiáng)悍的具有無(wú)限生命力的女性。

《飄》這本書(shū)是我第二次拜讀了,但有些感覺(jué)始終沒(méi)有變,那就是對(duì)白瑞德的喜歡,對(duì)媚蘭的欣賞,對(duì)斯佳麗的有愛(ài)有恨,對(duì)衛(wèi)希理的有所認(rèn)同。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇五

蘇聯(lián)著名教育家的著作《給教師的建議》提出了很多教育觀點(diǎn)讓我感受頗深,要求我們教師應(yīng)多讀書(shū),讀好書(shū),提高教師自身的素養(yǎng)。落實(shí)到學(xué)生上面,作為一名老師應(yīng)當(dāng)怎樣做?學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生,時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng);陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂(lè)的專(zhuān)業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童,面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意言行舉止。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠(chéng)的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂,真正負(fù)起為師之責(zé)。熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō):“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”,也應(yīng)該像斯大林所說(shuō):“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣?!笔嗄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生,因父母工作均在外地,無(wú)暇照顧他,成為一名留守兒童,他便自我放縱,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,作業(yè)不做,和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后,我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手,找機(jī)會(huì)與他談心,時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖,鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的,他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,一天天進(jìn)步起來(lái)。

讀了一些教育名著讓我深刻的感受到教學(xué)既是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。他們很值得我學(xué)習(xí)。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇六

懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。

曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。

故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂(lè),不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),雄霸江東。

假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū),洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

每私人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部關(guān)緊的文學(xué)出名著作。《三國(guó)演義》這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《二十四史》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《二十四史》為根據(jù),通過(guò)熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的.。它描寫(xiě)了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動(dòng),展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫(huà)卷,形象地重演了這一風(fēng)云變幻而又兵荒馬亂地歷史時(shí)期,具有活力地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關(guān)系,向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。

那里面有庸主獻(xiàn)帝阿斗,胸襟狹隘的周瑜,敦厚的魯肅,英勇的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)非常態(tài)。這些個(gè)人物給了我很深的教育。雖有這些個(gè)人物,但最令我有所感覺(jué)的是這本書(shū)之中所描寫(xiě)的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過(guò)關(guān)斬將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一獲悉故主消息兒,便不知千里萬(wàn)里往投。我覺(jué)得雖降了敵,但最終仍然歸來(lái)了,不惟仍算忠,并且還要算一種不容易得到可貴的忠。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇七

《三國(guó)演義》描寫(xiě)了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后,整個(gè)兒朝廷就亂了套,大家都爭(zhēng)著當(dāng)陛下,劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室,請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的幫忙,它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州,就千方百計(jì)去搶?zhuān)T葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜,又打了大敗仗??擅篮镁皼r不久,不長(zhǎng)劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子,很快,諸葛亮也翹辮子。這時(shí),地盤(pán)已被晉軍占據(jù)。

我想:劉備的抱負(fù)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的.,就渾身體和精神的投入了,不憚不論什么困難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國(guó)的“徒手體操皇子”李寧,提起李寧許多人總說(shuō)他是個(gè)不同凡響的人,但李寧自個(gè)兒很明白,自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任,憑著頑強(qiáng)和汗珠,心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn),不管做啥子都能獲得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問(wèn)李寧:“經(jīng)營(yíng)商和體育運(yùn)動(dòng),哪一個(gè)更輕松,更舒暢?”李寧說(shuō):“要做好,哪一個(gè)都不輕松,然而我老是很舒暢?!辈毁嚕还茉谀沁?,李寧始末維持舒暢的心緒。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇八

文學(xué)是一種比小鳥(niǎo)非得還要遠(yuǎn)的夢(mèng)想,是比花朵開(kāi)的還要美的情感。比星星閃的還要亮的`智慧,是我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘懷的一種信念。

《西游記》這本書(shū)是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事,講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過(guò)。

《西游記》中人物性格各不相同,如孫悟空是神通廣大,好吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書(shū)極具想象力,從而它便成為了中國(guó)人民那個(gè)最喜愛(ài)的古典名著之一。

書(shū)中的故事膾炙人口、曲折動(dòng)人。其中真假美猴王這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。

這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強(qiáng)盜,孫悟空只好殺了他們,不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只好求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時(shí)候有個(gè)小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來(lái),兩個(gè)孫悟空在花果山見(jiàn)上了,最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空,假的'變回了原型,原來(lái)只是一個(gè)小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。

這本書(shū)不僅可以讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng),使我們成長(zhǎng)的路上充滿陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇九

在東方,一向流傳著女?huà)z捏土造人的傳說(shuō),無(wú)人不知,無(wú)人不曉。而在西方,則相信上帝創(chuàng)世說(shuō),也同樣根深蒂固,深入人心。然而,達(dá)爾那部驚世駭俗的巨作:《物種起源》則扭轉(zhuǎn)了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進(jìn)的方向。

《物種起源》使那些遠(yuǎn)古的傳說(shuō),在它的面前不攻自破。它擺脫了科學(xué)的束縛,使人們的思想進(jìn)一步得到了解放;它引領(lǐng)了時(shí)代潮流,使自然科學(xué)迅速崛起;它惠及了后世,更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認(rèn)知科學(xué),了解科學(xué)的道路上,存在著諸多坎坷,但陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,是金子總會(huì)發(fā)光的?!段锓N起源》經(jīng)得起歲月的推敲,經(jīng)得起后人的考核?!吧鼉H有一個(gè)祖先,因?yàn)樯计鹪从谝粋€(gè)原始的細(xì)胞的開(kāi)端”,這多么令人難以置信,但世界就是如此奇妙,一粒小小的種子能夠長(zhǎng)成參天大樹(shù),一粒小小的受精卵,則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀,在科學(xué)的天空翱翔,親身感受著自然的神奇與美妙。

《物種起源》使自然科學(xué)迅速崛起,意義重大,影響深遠(yuǎn),它引領(lǐng)著這原本保守的時(shí)代,使它走在世界前列,李卜克內(nèi)西對(duì)此做過(guò)生動(dòng)比喻:“達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的煩囂,在他寧?kù)o的莊園里準(zhǔn)備著一個(gè)革命,馬克思自我在世界囂嚷的中心所準(zhǔn)備的也正是這種革命,差別只在杠桿是應(yīng)用于另一點(diǎn)而已?!薄段锓N起源》中的進(jìn)化論引導(dǎo)著人們深入研究,為分子遺傳學(xué)生物學(xué)開(kāi)拓了道路。由此,進(jìn)化論不愧被稱(chēng)為19世界自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。有了它的推動(dòng),自然科學(xué)迅速崛起,如虎添翼,科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展又進(jìn)入了一個(gè)全新的階段,社會(huì)又向禮貌邁進(jìn)了一大步。這無(wú)不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧,科學(xué)的偉大,在它面前我就像滄海中的一粒粟,在這巨作的震撼下,望洋興嘆。

“物競(jìng)天擇,適者生存”這句話無(wú)不在提醒著我們要競(jìng)爭(zhēng),要拼搏,這就是生存的法則。同樣在這奇妙的自然中也無(wú)法改變,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著血腥的一幕幕,弱肉強(qiáng)食,強(qiáng)者稱(chēng)王,已成了一種習(xí)慣,一種不可改變的規(guī)律。歷史就是最好的見(jiàn)證者,中國(guó)清政府閉關(guān)鎖國(guó),從而造成中國(guó)與世隔絕,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界潮流。中國(guó)落后了,落后就要挨打!中國(guó)由此走上了半殖民地半封建化道路,開(kāi)始了中國(guó)百年來(lái)的屈辱史。唯有強(qiáng)者才能稱(chēng)王,唯有適者才能生存。此刻這條中國(guó)巨龍最終復(fù)蘇了,沉睡了這么久也是時(shí)候騰飛了,中國(guó)吸取了歷史的教訓(xùn),一刻也不敢松懈,奮起直追。因?yàn)闅v史證明,適者生存,這條生存法則是亙古不變的,唯有適應(yīng)才是上策。對(duì)于我們本身,既然自然選擇了我們,我們有幸在這個(gè)世界上生存,那我們就要好好把握,既來(lái)之則安之,努力拼搏,不要讓自我成為弱者,成為別人的墊腳石,不要讓自我成為別人競(jìng)爭(zhēng)的犧牲品。僅有拼搏,才能讓自我變得強(qiáng)大,才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì),立足于這個(gè)社會(huì)。讀著《物種起源》,感受著競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)情,告訴我們現(xiàn)實(shí)的殘酷,但與此同時(shí),它也激勵(lì)著我們勇敢前行。因?yàn)槲磥?lái)充滿戰(zhàn)場(chǎng),需要我們的拼搏。

《物種起源》的魅力就在于此,這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙,沒(méi)有鮮血的革命,卻悄無(wú)聲息地改變著人們,影響著社會(huì),沖擊著世界。《物種起源》讓我感受到了科學(xué)令人著迷的氣息,科學(xué)如同一個(gè)巨人,他有偉岸的身軀,挺拔的身姿,氣吞山河的氣勢(shì),無(wú)不讓人震撼,令人仰望。就讓科學(xué)解放我們的思想,使科技崛起,國(guó)家興盛,激勵(lì)著我們拼搏向上吧!

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇十

今天,天氣清爽。吃過(guò)早飯,我讀了《兩只獅子》的故事。故事中有兩只小獅子,一只很刻苦的學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng);一只不學(xué)習(xí)本領(lǐng),說(shuō)靠媽媽是森林中的大王而不用學(xué)習(xí)本領(lǐng)的。媽媽告訴不學(xué)習(xí)本領(lǐng)的小獅子說(shuō):“總有一天媽媽會(huì)老去的,會(huì)離開(kāi)小獅子的,只有自己學(xué)到本領(lǐng)才能生存的?!?/p>

讀了這篇文章,我懂得了:只有自己好好學(xué)好本領(lǐng),才能更好的.生存!只有自己好好學(xué)習(xí),才能更好的生活!通過(guò)讀書(shū),我快樂(lè)的學(xué)到很多知識(shí)。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

優(yōu)秀作文推薦:暑假期間,有意無(wú)意間又拿起了《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本書(shū)。沒(méi)想到,一頁(yè)一頁(yè)翻下去,竟讓我欲罷不能。

在印象中,《簡(jiǎn)?愛(ài)》大體講述了女主人翁簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特之間的愛(ài)情故事。多年后,如今重讀這本書(shū),和之前的感受和體會(huì)根本不同。

幼年的簡(jiǎn)愛(ài),寄人籬下,生活在德舅媽的嫌棄厭惡中,表哥表姐的欺侮中,尤其是在一次反擊中,打了約翰里德表哥,被舅媽關(guān)進(jìn)紅房子,并因此嚇出一場(chǎng)大病,給簡(jiǎn)愛(ài)的童年以致成年后留下了深深的心理陰影。讀到此處,很虐心的`感覺(jué)。但也讓人感受到簡(jiǎn)愛(ài)幼小身體里一顆叛逆勇敢,堅(jiān)強(qiáng)不屈的心。

本書(shū)的魅力就在于它給人以精神上的鼓舞。

在后來(lái)的孤兒院學(xué)校里,簡(jiǎn)愛(ài)憑借自己的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,好學(xué),經(jīng)歷了一次次的屈辱和磨難,以出色的表現(xiàn)成為洛伍德學(xué)校的教師。讓人在為簡(jiǎn)愛(ài)的坎坷經(jīng)歷感慨唏噓的同時(shí),感受到一種不屈不撓,自強(qiáng)自立的精神鼓舞。

從洛伍德學(xué)校出來(lái),簡(jiǎn)愛(ài)成為一名家庭教師,并愛(ài)上這家的主人――羅切斯特先生,當(dāng)發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子時(shí),她選擇了尊嚴(yán)――靜靜地離開(kāi);而當(dāng)桑菲爾德莊園被燒成了廢墟,羅切斯特被燒成了殘廢,她選擇回到他身邊,去追求心中的真愛(ài)。再次感受到簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)自由、平等、純真愛(ài)情的向往和追求,以及自尊自愛(ài)、獨(dú)立自主的優(yōu)秀品格。

是啊,成長(zhǎng)的道路上總會(huì)遇到各種煩惱、挫折、甚至失敗,讓我們勇敢面對(duì),戰(zhàn)勝困境,成就不一樣的精彩。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

書(shū),是人類(lèi)文明進(jìn)步的階梯,它是衡量人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)尺。我們每讀到一本好書(shū)或幾段好句時(shí),都會(huì)為它的精華所感慨。

我們的孩子正處在長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)期,為了使孩子掌握更多的知識(shí),領(lǐng)悟其中的奧秘,我特為她制定了一系列的讀書(shū)計(jì)劃。

每天下午放學(xué)后,在她完成作業(yè)的基礎(chǔ)上再外加讀一篇好文章。堅(jiān)持做到每天有新的篇章、新的詞匯。當(dāng)遇到好的詞語(yǔ)或好的語(yǔ)句時(shí),隨時(shí)抄記在《讀書(shū)百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想,都要讓孩子搞得清清楚楚,一目了然,當(dāng)她讀到有感情的時(shí)候,我都要為她喝彩或鼓掌。好的語(yǔ)段我們一同吟朗,共同斟酌。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的苦讀,不但我的知識(shí)得到了鞏固,孩子的知識(shí)更是如虎添翼,其中的語(yǔ)句背誦的'滾瓜亂熟,連最難的《三字經(jīng)》也能朗朗上口。

我們共同認(rèn)識(shí)到,只有多讀書(shū)才能積累更多的素材,只有更多素材才能做到一瀉千里。

課外名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇孫子,名孫武,字長(zhǎng)卿,春秋齊國(guó)樂(lè)安(今山東博興北)人。春秋末吳國(guó)將軍。其著《孫子兵法》一部,流傳至今,古今中外人士深得其益。

如今英國(guó)劍橋和美國(guó)哈佛學(xué)生必修《孫子兵法》;它也是松下公司中高級(jí)管理人員的必備書(shū);美國(guó)高級(jí)軍校必修書(shū)目,已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)作戰(zhàn)指導(dǎo)思想中。

《孫子兵法》第一句話便是:”兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?!啊?/p>

的確,不管什么國(guó)家,沒(méi)有一支強(qiáng)大的軍隊(duì),就不可能抬起頭來(lái)。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不強(qiáng),但有一支無(wú)堅(jiān)不摧的人民解放軍,即使是美國(guó)也不敢對(duì)我動(dòng)武。

其中還有一句話:”……令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危?!?。

這說(shuō)明,軍民一心,政府與民一心,也是取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要因素,我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)便是如此。

《孫子兵法》一書(shū)極其有用,希望大家也去閱讀一番,定會(huì)大有收獲。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與靈魂。

今年暑假,我又在圖書(shū)館中借閱了陪伴我的童年的一本書(shū)——《三國(guó)演義》!這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的.指揮才會(huì)成功的,比方草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。而且他上知天文,下知地理,還十分忠誠(chéng),鞠躬盡,死而后己,因?yàn)橛兄T葛亮,劉備才能從一個(gè)無(wú)名之輩變成蜀國(guó)君主,與其他二國(guó)爭(zhēng)奪天下!

第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。真是他這樣的性格,導(dǎo)致他日后總以仁義待人,成就霸業(yè)!不過(guò)人無(wú)完人,金無(wú)足赤,劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)—重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),悲哀欲絕,不聽(tīng)勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

還有一個(gè)人,就是劉阿斗,因?yàn)樗@個(gè)不爭(zhēng)氣的帝王,令諸葛亮北伐屢屢遭到阻礙,在諸葛亮死后,他沉迷酒色當(dāng)中,寵幸宦官,又走上了當(dāng)年?yáng)|漢平帝的老路,最終導(dǎo)致蜀國(guó)被滅在了晉國(guó)的手上,我想,如果當(dāng)年劉備晚死一點(diǎn),立次子為帝,恐怕漢室就能復(fù)興,天下就將重新落入漢室之手!

暑假重讀這本書(shū),令我明白了許多:劉備讓我明白了對(duì)人要仁義,趙云讓我明白了對(duì)人要忠心耿耿,我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能無(wú)所畏懼,戰(zhàn)勝一切攔路虎!

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

我上小學(xué)一年級(jí)學(xué)到了很多知識(shí)。我學(xué)會(huì)了拼音,認(rèn)識(shí)了很多字。我可以自己讀課外書(shū)了,會(huì)查,會(huì)有感情的朗讀課文,我很高興也很快樂(lè)。

書(shū)中的知識(shí)豐富多彩,讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的,我都讀好多遍,甚至都能背過(guò)了。我把喜歡的書(shū)或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽(tīng),有時(shí)逗的她們哈哈大笑,我也樂(lè)在其中。我雖然沒(méi)親自到天安門(mén)廣場(chǎng)觀看升旗儀式,但書(shū)中的`知識(shí)能讓我感覺(jué)到她的莊嚴(yán),雄偉。雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)諸葛亮,但我知道他的機(jī)智。

讀書(shū)給我?guī)?lái)了歡聲和笑語(yǔ),就讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里暢游吧!

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

從文字的層面看,路遙的《人生》,文字是樸實(shí)的,易讀的。讀路遙小說(shuō)不像讀魯迅,張愛(ài)玲小說(shuō)那般吃力。也側(cè)面說(shuō)明了三人對(duì)文字的追求的不同。魯迅文字文白夾雜,文字使用準(zhǔn)確而精煉。文白的切換還被用在新舊對(duì)比的區(qū)別上。比如狂熱人日記中序言寫(xiě)狂人已經(jīng)病好是文言寫(xiě)成,代表舊的。日記正文是新思想是用新白話寫(xiě)成的。張愛(ài)玲的文字則來(lái)自明清小說(shuō)舊白話。人生的文字中看不出路遙加工的地方,我想可能正是他想要做到的。因?yàn)閺暮竺鎯?nèi)容和時(shí)代上看,路遙應(yīng)該希望自己的作品在農(nóng)村有更大影響力。加之當(dāng)時(shí)受教育的知識(shí)分子仍不算多。

從探討的問(wèn)題上看,路遙要討論的問(wèn)題很明確,就是農(nóng)村的知識(shí)青年該怎么奮斗?是一心向往城市,關(guān)心國(guó)家國(guó)際大事,還是熱愛(ài)吾鄉(xiāng)吾民,扎扎實(shí)實(shí)為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。顯然,作者給出的答案是后者。

和兩個(gè)女主角的愛(ài)情就是象征。巧珍在高加林低谷的時(shí)候給了他安慰,但卻無(wú)法和他溝通思想,只能和他討論莊稼地里的事情和母豬生了幾頭小豬。但她又是如此善良,即使在高加林拋棄他轉(zhuǎn)而愛(ài)亞萍的時(shí)候,還只是偷偷自己傷心不愿意憎恨高加林。亞萍正好相反,她可以和高加林討論國(guó)家甚至國(guó)際大事,甚至在新能源的問(wèn)題上看法讓高加林都感到佩服。她也是真心愛(ài)著高加林,但她也有自己的問(wèn)題。她對(duì)農(nóng)民的身份有歧視的一面,雖然她最后表示即使高加林一輩子是農(nóng)民她也愿意跟隨,但那明顯有沖動(dòng)的成分。這也是為什么在高加林沒(méi)有成為記者前她沒(méi)有表露對(duì)他的愛(ài)。另外她有小姐脾氣,會(huì)因?yàn)樾∈虑榘l(fā)脾氣。當(dāng)高加林面臨兩份愛(ài)情選擇的時(shí)候,他選擇了亞萍。從結(jié)局作者對(duì)這個(gè)決定是批評(píng)的。因?yàn)檫x擇亞萍的一個(gè)理由是亞萍和高加林說(shuō)她們家要去南京發(fā)展,而且通過(guò)她父親的關(guān)系可以把他也調(diào)到南京去。他們一起憧憬著去南京后一個(gè)做主播,一個(gè)做記者??上У阶詈蟾呒恿直淮蚧剞r(nóng)村,得到消息的時(shí)候,他才發(fā)現(xiàn)他真正愛(ài)的是巧珍,他拒絕了亞萍跟他去農(nóng)村的提議,并明確表達(dá)自己愛(ài)的是巧珍。

《人生》中描述了兩段不同的生活經(jīng)歷,一段是農(nóng)村勞動(dòng)的生活經(jīng)歷,一段是城市的生活經(jīng)歷。在農(nóng)村,水是臟的,自由愛(ài)情是不被允許的,勞動(dòng)是苦的(手腳被磨出泡),人們的`觀念是陳舊的。在小說(shuō)結(jié)尾前都是這樣,直到最后再次被打回到農(nóng)村。而城市則是干凈的,是充滿希望的,人們是有文化的,戀愛(ài)是可以自由的。要說(shuō)城市有什么不好,那就是城市人對(duì)農(nóng)村人身份的歧視,還有城市人好像比農(nóng)村人更有心計(jì)(這點(diǎn)似乎站不住腳,高明樓也有心計(jì))。高加林在成為全縣矚目明星后,自認(rèn)為前途一片光明。而且也極有可能跟著亞萍一家到南京發(fā)展時(shí),突然被打回現(xiàn)實(shí)。這是作者的設(shè)計(jì),因?yàn)楦呒恿值耐吓?,根基不是自己的努力而是他叔叔的下屬給他走的關(guān)系。計(jì)劃著去南京發(fā)展,也需要亞萍的爸爸的關(guān)系。我覺(jué)得這是作者要反對(duì)的,不靠自己的努力而通過(guò)走關(guān)系,往上爬卻忘記了根植的農(nóng)村。到了最后,高加林發(fā)現(xiàn)他真正愛(ài)的是巧珍,是作者希望讓農(nóng)村青年看到他們真正的對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài),家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)不拋棄他們。就像高加林被打回村,迎接他的不是嘲笑是安慰。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

在我的成長(zhǎng)路上,數(shù)不清的書(shū)籍培育了我的青澀心靈,陪伴著我渡過(guò)漫漫人生之路。我和書(shū)籍緊密相連,形影不離。臧克家寫(xiě)道:“讀過(guò)一本好書(shū),猶如結(jié)交了一位益友?!碑?dāng)一本書(shū)籍真正進(jìn)入你的內(nèi)心深處時(shí),你就能體會(huì)到這份感悟。閱讀積累知識(shí),知識(shí)啟迪智慧,智慧開(kāi)拓未來(lái)。從我懂事起,我就熱愛(ài)閱讀。如果我一天沒(méi)有讀書(shū),內(nèi)心就難以踏實(shí)和快樂(lè),總覺(jué)得一切都失去了興趣。我的朋友們都稱(chēng)我為一個(gè)閱讀天才,這已經(jīng)成為了我的標(biāo)簽。因?yàn)橹挥虚喿x,才能有所收獲。

今天,我閱讀了《愛(ài)的教育》。這本書(shū)是意大利作家艾德蒙多·德阿米切斯在1886年創(chuàng)作的一部?jī)和≌f(shuō)?!稅?ài)的教育》貫穿了世間各種偉大的愛(ài):教師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、子女之愛(ài)、同窗之愛(ài)......每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的,卻感人肺腑。這本書(shū)還講述了一個(gè)意大利男孩阿內(nèi)利科的學(xué)習(xí)與生活。書(shū)中寫(xiě)了許多阿內(nèi)利科身邊的感人小故事和父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章,以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的.“每月故事”。每一章節(jié)都深入而淋漓地表現(xiàn)了“愛(ài)”的精髓,大到國(guó)家、社會(huì)、民族的大愛(ài),小至父母、師長(zhǎng)、朋友之間的小愛(ài),無(wú)不牽動(dòng)人心,感人至深?!稅?ài)的教育》沒(méi)有無(wú)味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所描寫(xiě)的都是一些平凡善良的人:如賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師......以及他們平凡的生活。正是這些看似平凡而真實(shí)可信的敘述,讓讀者走入一片愛(ài)的海洋,讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)洋溢著愛(ài),充滿了令人羨慕的愛(ài)。當(dāng)我閱讀《愛(ài)的教育》時(shí),我仿佛進(jìn)入了阿內(nèi)利科的生活,目睹他們的生活、學(xué)習(xí)和愛(ài)。他們的愛(ài)里有包容、謙讓、親情和友誼?!稅?ài)的教育》呼喚偉大而純潔的人類(lèi)愛(ài),是最真誠(chéng)的教育,愛(ài)在教育中升華。每個(gè)人的人生閱歷雖然不同,但你可以從這本書(shū)中感受到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的情感,盡管我們的態(tài)度和行為可能不盡相同。

閱讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)之后,讓我深刻地體會(huì)到我們應(yīng)該如何去愛(ài),如何去學(xué)習(xí),如何去生活。當(dāng)你感受到那份普通但卻極為強(qiáng)大的愛(ài)時(shí),你就不會(huì)吝嗇你的愛(ài)心去幫助需要幫助的人。愛(ài)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的,只要每個(gè)人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài),這個(gè)世界將變得更加美好。

書(shū)籍是給予我們快樂(lè)的泉源,引導(dǎo)我們向前行進(jìn)的方向;書(shū)籍就如同一條清澈色彩的溪流,四季奔騰而過(guò),滔滔不絕地匯入大海;書(shū)籍則如同一位德高望重的長(zhǎng)者,吟誦奇麗的詩(shī)歌;書(shū)籍是知識(shí)及智慧的天空,供我們自由自在飛翔;書(shū)籍也像一只勤勞的蜜蜂,不停地采集,從不歇息;書(shū)籍是帶領(lǐng)我們堅(jiān)定不移、持之以恒追求進(jìn)步的老師。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇十七

《峨眉道上》是我最喜歡的一篇課文,課文主要講作者在爬峨眉山的過(guò)程中碰到了十幾個(gè)展路人,由于當(dāng)時(shí)自己爬得太久了,所以感到筋疲力絕,到了后來(lái),作者才知道,那十幾個(gè)展路人都是展峨眉山的路的,由于往洪椿的那段路被洪水沖走了,他們?yōu)榱擞稳说男凶呃悖持林氐氖^擔(dān)子,晝夜不停地展,那是多么地累??!而作者,走在展路人辛辛勞苦展的石板上,還閑累,作者由此感到非常內(nèi)疚。我望了,深受打動(dòng),不由地想起了為我們做出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生。

提起醫(yī)生,大家都很認(rèn)識(shí),總覺(jué)的醫(yī)生做的工作是極其平凡的,但是,大家不知道,假如沒(méi)有了醫(yī)生,世上的人將無(wú)法生存,由于得了病無(wú)法得到醫(yī)治。幾百年前,世上發(fā)生了好多次瘟疫的流行,都被付出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生給破碎摧毀了,但是,許多醫(yī)生因此而犧牲。假如沒(méi)有醫(yī)生的話,瘟疫將流行到至今。就在前幾個(gè)月,我們中國(guó)爆發(fā)了“非典”,為此做出最大貢獻(xiàn)的就是醫(yī)生,大部門(mén)醫(yī)生給病人做完手術(shù)時(shí),都有醫(yī)生染上了“非典”,而他們,卻不認(rèn)為然,仍是想著那些染上“非典”的病人。有一次,醫(yī)生接到了一位傳染性極強(qiáng),病情十分危急的病人,稍不留神,便會(huì)染上“非典”,那些來(lái)不及穿上防化服,就給病人做手術(shù),結(jié)果全部染上“非典”。在這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,站在第一線的就是醫(yī)生。假如沒(méi)有了醫(yī)生,就沒(méi)有我們現(xiàn)在快樂(lè)的生活!

醫(yī)生和峨眉道上的展路人一樣,具有舍己為人的快樂(lè)品質(zhì),醫(yī)生展路人,我向你們致敬!

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇十八

假期中,我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書(shū),我從中受益非淺。

三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事,通過(guò)設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書(shū),它們也充塞天地,深入我心。

什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的'周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇十九

今天我很高興能在這里和大家歡聚一堂,這次的主題是讀書(shū)"!我認(rèn)為主題下面還應(yīng)加九個(gè)字:讀書(shū)好、讀好書(shū)、好讀書(shū),現(xiàn)在我開(kāi)始發(fā)言了:讀書(shū)一定要用心去讀,不能囫圇吞棗、走馬觀花,不讀書(shū)是萬(wàn)萬(wàn)不行的,因?yàn)闀?shū)是智慧的結(jié)晶,是治愚的`良藥,書(shū)是你的良師益友,帶你游覽知識(shí)的海洋。書(shū)也是你忠實(shí)地朋友,你傷心時(shí)安慰你,你高興時(shí)和你一起歡樂(lè)!

總而言之,書(shū)是你生命中的一部分,你一定要好好利用它,希望大家多讀書(shū)。大家加油!我想信你們!

名著三本的讀書(shū)心得體會(huì)篇二十

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部經(jīng)典巨著,也是我最喜歡的一部小說(shuō)。這部小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,講述了賈寶玉、林黛玉等人的愛(ài)情故事和各種人物之間的復(fù)雜關(guān)系。讀完這部小說(shuō),我感到非常震撼和感動(dòng)。

首先,我對(duì)小說(shuō)中的人物形象非常認(rèn)同。小說(shuō)中的人物形象非常豐富,每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格、特點(diǎn)和命運(yùn)。賈寶玉、林黛玉等人物的愛(ài)情故事非常感人,讓人感到非常深刻。他們的命運(yùn)和遭遇讓人感到非常悲哀,也讓人對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。

其次,我對(duì)小說(shuō)中的情節(jié)和故事情節(jié)非常感興趣。小說(shuō)中的情節(jié)非常豐富,涉及到了各種歷史事件和人物,每個(gè)情節(jié)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。尤其是賈寶玉、林黛玉等人物的愛(ài)情故事,讓人感到非常深刻。此外,小說(shuō)中的人物形象和情節(jié)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的`特點(diǎn),讓人對(duì)歷史有了更深入的了解。

最后,我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了很多心得體會(huì)。我認(rèn)為,這部小說(shuō)不僅是一部好的文學(xué)作品,也是一部有深刻社會(huì)意義的作品。它通過(guò)描繪賈、史、王、薛四大家族的興衰,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的特點(diǎn),讓人對(duì)歷史有了更深入的了解。此外,它還教育了我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)人生、愛(ài)情、家庭等方面的問(wèn)題,讓人對(duì)人生有了更深刻的思考。

當(dāng)然,《紅樓夢(mèng)》畢竟是小說(shuō),不可能完全反映歷史真相。因此,我們應(yīng)該客觀地看待這些問(wèn)題,不斷提高自身的鑒別能力。同時(shí),我們也應(yīng)該注意到《紅樓夢(mèng)》的歷史背景和社會(huì)環(huán)境,不要過(guò)度夸大其歷史意義,也不要忽視其社會(huì)影響。

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