隨著社會的快速發(fā)展，我們每個人都需要不斷總結自己的成長經(jīng)歷和收獲。寫總結時要注意用詞得體，語言簡練，以增強總結的可讀性和吸引力。總結范文中的精彩觀點和獨到見解，能夠幫助我們思考問題的角度。
讀完紅樓夢的體會篇一
紅樓夢，是中國古典文學的巔峰之作，也是世界文學的瑰寶。這部長篇小說以豐富的人物形象、精妙的情節(jié)設計和寓意深刻的描寫手法，展現(xiàn)了封建社會的繁華與虛榮，親情與情愛的復雜關系，以及形形色色的人性。在閱讀紅樓夢的過程中，我被其中蘊含的思想和藝術迷住了，思考了很多問題。下面，我將從人物形象、情節(jié)設計、思想內(nèi)容、藝術手法、經(jīng)典價值等方面談談自己的閱讀心得體會。
首先，紅樓夢中的人物形象無疑是其最大的亮點之一。作者曹雪芹刻畫了一批鮮活的人物形象，他們生動地展示了當時社會各個層面的人物特點和生活狀態(tài)。如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等，無一不是個性鮮明、豐滿立體的人物形象，他們的心理活動和行為舉止都展示了個體在特定社會環(huán)境下的獨特性格。同時，作者也通過對這些形象的塑造，展現(xiàn)了人性的復雜性和世故虛偽的一面。
其次，紅樓夢所展示的情節(jié)設計令人嘆為觀止。小說以賈寶玉入賈府為起點，以賈府榮辱興衰為主線，纖細而錯綜復雜的情節(jié)將讀者牢牢地吸引在故事中。情節(jié)的反轉、插敘、閃回等手法，使整個故事更富有張力和真實感。同時，作者也在情節(jié)中融入了許多文學、音樂、繪畫、戲曲等各類藝術形式，豐富了讀者的閱讀體驗。
紅樓夢還蘊含了豐富的思想內(nèi)容，讓我深思不已。小說對封建禮教和因果報應的深刻思考，通過描寫賈府榮盛后逐漸走向衰敗，表象下的寓意，向人們揭示了物質和精神、權勢和道德、人性和命運之間的矛盾和悲劇。同時，紅樓夢還關注了女性地位與命運的問題，通過展示林黛玉、薛寶釵等女性形象的命運，對封建社會中女性受辱和境遇的不公進行了深刻的探討。
紅樓夢的藝術手法獨特精巧，給我留下了深刻的印象。作者對景物描寫入微，清新自然，給人以生動的視覺感受；同時，他使用了大量的象征手法，通過細膩的描寫將內(nèi)在情感和外在形象相結合，增強了小說的藝術感染力。另外，作者善于運用對比和對話的手法，使文字生動有趣，讓讀者更容易理解和吸收其中的思想。
最后，紅樓夢作為一部經(jīng)典之作，具有深刻的人生哲理和世界觀。在這個世界里，每個人都是在命運安排下行走的，無論多么努力，終究無法逃脫現(xiàn)實的束縛。小說中的人物不同命運，卻都有各自的悲劇，令我對人生的意義有了更加深刻的思考。同時，紅樓夢還呈現(xiàn)了一種超脫塵世的悲觀主義情懷，主要體現(xiàn)在作者對現(xiàn)實的不滿和對精神凈土的向往之中。
總之，紅樓夢是一部真正意義上的經(jīng)典之作。通過閱讀這部小說，我不僅收獲了對封建社會的了解和對人性的思考，還感受到了作者的智慧和藝術魅力。讀完紅樓夢，我對文學有了更深刻的認知，也對自己的思考與創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的啟示。感謝曹雪芹先生創(chuàng)作了這樣一部偉大的作品，使我們能夠在閱讀中感受到人生的真諦。
讀完紅樓夢的體會篇二
《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回?！都t樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”一首《葬花吟》唱響了一篇中國文學名著《紅樓夢》，一場波瀾曲折的夢，在曹雪芹的筆下開始了。榮國府近百年來都繁華富貴，而鳳姐為了一時的貪心，偷放了高利貸，被朝廷發(fā)現(xiàn)，從此一個團圓的大家庭被搞得支離破碎，真是“花落人亡兩不知”，我想曹雪芹一家一定有同樣的遭遇吧，他把自家由盛到衰，自己的痛苦都寫進了長篇小說《紅樓夢》里。
小說把人物的形象表現(xiàn)的淋漓盡致，柔弱的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳、紅顏薄命的晴雯、心地善良的平兒……。在我的腦海中印象最深的是王熙鳳，她是大觀園的管家，將大觀園管理的井然有序，但是最后卻因為自己的貪婪，害了榮國府一家人，從此榮國府開始衰敗，賈母病死、寶玉出家。。。。。。最后，家破人亡。
這讓我想到了現(xiàn)代社會許多貪官，可能開始的時候，為國家與人民做了許多好事，但是功成名就后，貪婪之心開始滋生，終于失去了自控力，貪污國家與人民許多血汗錢，到處花天酒地生活，最后國家遭受了損失，害了自己和家人，妻離子散，家破人亡。
再看看劉姥姥，她雖然是一個平平凡凡的農(nóng)家老婦人，但是她整天粗茶淡飯生活的自由自在，不需要像鳳姐那樣整天裝著笑臉，提心吊膽地生活，今天的許多老百姓就像劉姥姥一樣，雖然吃的不是山珍海味，穿的不是綾羅綢緞，但他們心靈是善良的，生活是充實的，他們用辛勤勞動掙錢，不用提心吊膽地生活，所以他們生活是幸福的。
曹雪芹寫的《紅樓夢》或許也是諷刺當時腐敗的清王朝，統(tǒng)治者昏庸無能、貪婪、不理國家大事，社會風氣敗壞等等，他把對朝廷的悲憤與不滿，也寫進了《紅樓夢》里?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”，這句話讀起來讓人感到悲憐，值得人們反思。
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！奔t樓夢開篇即一個“淚”字，從中不難品味出紅樓一夢的辛酸、悲哀。
說到淚，大家一定會想到位居十二釵之首的黛玉。
其實，黛玉原本也是“雪為肌膚，花為腸肚”的人，只是年幼的父母雙亡，寄人籬下，促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。
黛玉的淚，不只是為自己而流，更是為自己唯一的男顏知己|——賈寶玉所流的。
按理說，寶玉與黛玉，一個喜歡一個愛，兩人情投意合，這哪里有錯，沒有錯嘛，但這錯就錯在兩人生在富貴世家。
紅樓夢的價值，已超出了文學……。
與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落，想看寶玉的玉便直言不諱的提出來，并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘，仙壽恒昌。不離不棄，芳齡永繼也成為今天流傳的話語。雖然后人有很多都批判寶釵有心計沒有人情。但我覺得她至少為了愛與自己爭取過，雖然方式不對，但也沒有傷害太多的人。
第九回的花襲人勸寶玉努力學識，孝敬父母，還真是讓我很感動的。她從小在寶玉的身邊長大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調皮，不像封建勢力低頭，堅持做自己所喜歡的事情。同時在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺悟。
我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢》。因為，這里有著跌宕起伏的情節(jié)，栩栩如生的人物。每一個人物的性格、命運都是那樣深深吸引著我。
今年夏天，我去北京旅游。在天安門廣場、天壇、長城都看到了許許多多的游客。我一直有一個愿望：就是能到大觀園看一看、瞧一瞧，因為，這里曾經(jīng)是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，體會一下這里曾經(jīng)發(fā)生的故事。
的8月14日，我來到向往已久的北京大觀園。一進門，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了，看起來這里真是一個綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇，花壇里盛開著五彩繽紛的花朵，把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。
我首先來到了林黛玉住的“瀟湘館”。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且，我還發(fā)現(xiàn)，這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因為這位演員把林黛玉演的很是傳神，所以，多少年來人們心目中的林黛玉就成了她的樣子。可惜她過早的離去，讓人們非常懷念她。在她的屋后，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)，有幾棵梨子樹上的梨子已經(jīng)成熟，只可惜那豐碩的果實都掉到了地上和池塘里。
接下來，我又來到了薛寶釵住的“蘅蕪苑”。她的屋外沒有奇花只有異草，真是奇妙!她屋里的書籍非常多，書桌占了很大一部分位置，這說明，她是一位飽讀詩書的小姐。最后，我來到了花花公子賈寶玉的住所“怡紅院”，他屋子的牌匾上寫的是“怡紅快綠”四個字，他的屋子很大，里面的丫環(huán)很多，屋子里香氣撲鼻，體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。
我在這里看到的景物，與在書上看到的似曾相識，仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界里，我想：讀書真是一件有趣的事情啊!
人見人愛花見花開車見車爆胎的吹總，美麗可愛的啊笨。實不相瞞，我穿越到了紅樓夢里，此時你應該還疑惑不解吧?別急，請聽老夫慢慢道來。
話說，是在一個夜黑風高的晚上，忙了一天的我，正準備刷牙睡覺，于是我便對著鏡子喃喃自語：“斷腸人在刷牙，我……”語音未落，鏡子張開了嘴巴，說：“密碼正確?！焙鋈唬R子就變成了一個恐怖的黑洞，我不由自主地大喊：“救命啊，誰救救我!”強大的吸力，讓我感到頭暈目眩，我只好使勁地抓著洗手盆，不出3秒，就被吸了進去，然后又被丟出去，我只感到四肢無力，眼冒金星，還不忘說一句：“鏡子，你有沒有公德心啊?”
然后昏天黑地，就不知道發(fā)生了什么。醒來時，我發(fā)現(xiàn)我躺在一張床上，但睡起來，并不舒服。周圍的建筑，都很古樸。只見一位風年殘燭的老太太走來，說：“小姑娘，該吃藥了?！蔽野偎疾坏闷浣?，好奇地問：“老奶奶，這里是哪兒?”和藹的老奶奶回答說：“這里是賈府，我是賈母，小姑娘，你叫什么名字啊?”都是那個該死的鏡子，看我回去還不整死你。我說：‘“我叫妙樂，還望賈母多多關照?！辈徽f不知道，一說嚇一跳。
當她們用掉包計逼賈寶玉娶薛寶釵的時候，是我，挺身而出，以其人之道還治其人之身，讓賈寶玉如愿地和林黛玉在一起，這還不算什么，當賈府來ufo的時候，還是我，挺身而出，用我的玉佩學著電視劇上“古劍奇譚”的方蘭生說：“別怕，我有青玉司南佩!”就被我嚇跑了。我就是全賈府人的救命恩人，有吃的吃喝的喝。生活自在又輕松。
讀完紅樓夢的體會篇三
一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她面對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時，這也只不過是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”。林黛玉的悲劇之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
世界上有很多很多的名著，譬如我國的四大名著，其中《紅樓夢》是我最喜歡的一本。
紅樓夢又稱《石頭記》，我看了書才知道原因，原來是跟女媧補天的故事有聯(lián)系，女媧補天后剩下了一塊兒石頭沒用上，這塊石頭十分孤獨與傷心，后來來了一個和尚和道士，請求到人間看看，于是變成了通靈寶玉。在天上有一座美麗的宮殿，叫赤霞宮，里面有個神瑛侍者，他發(fā)現(xiàn)了一株仙草，他十分心疼這株仙草決定幫助她，仙草十分感動，化成了一位女神仙，這個時候神瑛侍者想下凡去訓練自己，就到負責下凡的神仙那里去報到。仙草神瑛侍者這不見了，得知已下凡，她便也去找負責下凡的神仙。負責下凡的神仙，盡幻仙姑安排神瑛侍者帶著通靈寶玉下凡去了，而仙草變成的絳珠仙子為了報答他，把一生的眼淚都給他，警幻仙姑被感動，于是安排他下凡。后來神瑛侍者就是賈寶玉，而絳珠仙子也就是林黛玉。
而這個的故事主要是按照賈寶玉和林黛玉的愛情故事，賈寶玉和薛寶釵的故事為主線寫的。我喜歡《紅樓夢》這個長篇章回小說的原因是因為，一它的思想非常好，里面不但有許多指導意義，也形象生動地寫出了封建社會，里面包含了許多哲學道理。而他的語言也十分的細膩婉轉，令人百讀不厭，里面的詩詞文筆，可以說是中國小說的巔峰，無人能及。我十分欣賞文中的男主角，賈寶玉，他不管對待誰，對待自己的家人，他是對待身邊的侍從仆人，都是一樣的，都是平等的，他不像平時的貴族人一樣，是歧視他們，而是挺著胸膛伸出雙手，來幫助他們。同時，我也欣賞林黛玉，一說起她，就會想到黛玉葬花，容貌清麗，兼有詩才。我十分心疼他，有情人并未終成眷屬，在薛寶釵與賈寶玉得大婚上淚盡而逝。
紅樓夢，讓我懂得了許多的道理，讓我愛不釋手，看多少遍都不會膩，是一部特別好的作品。
朦朧中，一位芊芊瘦弱的少女。湖畔邊，風吹過她的墨發(fā)，打著幾分柔柔的感傷。心緒因憂愁隨風飄零，落下幾片殘缺的花瓣?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處?！瓋z今葬花人笑癡，他年葬儂只有誰?試看春殘花漸落，不是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”想必你們已經(jīng)知道了，這就是——《黛玉葬花》了。
紅樓遺夢，悲兮，嘆兮，夢兮，憂兮……。
紅樓遺夢，夢情仇，夢憂愁，夢黃粱……。
紅樓遺夢，悲劇，喜劇，戲劇……。
紅樓遺夢……。
誰不是要面子的呢?就連憨湘云也是一樣的。大概自己知道身上的大衣不合身，湘云面對黛玉的冷嘲熱諷并未正面應對，而是笑著介紹自己里面的打扮。但是，氣顯然是受下了，湘云黛玉二人有了過節(jié)。直到后文，寶玉幾位一起烤吃鹿肉時，湘云才借故發(fā)作。
【原文】一時只見鳳姐也披了斗篷走來，笑道：“吃這樣好東西，也不告訴我!”說著也湊著一處吃起來。黛玉笑道：“那里找這一群花子去!罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪庵一大哭!”湘云冷笑道：“你知道什么!是真名士自風流‘，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口?！睂氣O笑道：“你回來若作的不好了，把那肉掏了出來，就把這雪壓的蘆葦子摁上些，以完此劫?！?/p>
此刻一起吃鹿肉的有寶玉、湘云、平兒、寶琴、鳳姐等人，黛玉見狀取笑她們是花子，這倒并不出格，原不該有什么反彈，豈知這句話點燃了湘云的憤怒，她選擇了這個時候回擊黛玉，以消先時之氣。湘云的回擊一共是三個意思：
1。“是真名士自風流”，是真名士，穿什么都無所謂;。
2。說是你們，其實就是“你”，實指黛玉假清高;。
3?！拔覀冞@會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口?！币馑际?，一會比試比試。
好湘云，倒也不自卑不怯場，真是憨憨的好性情。
寶釵出面打了個圓場，免得沖突激化。
事情至此看似結束，其實不然。
姐妹們的日常絮語可能倒也罷了，像如此程度的言語沖突，在當時的貴族家庭中應該算是比較嚴重的沖突。還記得鳳姐向賈母她們描述寶玉黛玉之間生氣模樣的情節(jié)嗎?湘云和黛玉的這場小小沖突，一定會有人報告到賈母王夫人跟前的。
口無遮攔的朋友們，大少送你們兩句話：病從口入、禍從口出。
在這個假期，我我又把紅樓夢讀了一遍，我從里面感悟了許多。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族，由盛而衰的故事。
其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛奉承，心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個偷梁換柱計，使得二人痛失所愛，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。
在《紅樓夢》里，我最喜歡林黛玉，她學識淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會的叛逆者，她有著傾國傾城的外貌，心思十分敏感。
《紅樓夢》反應了對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建大家族階級及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會，融合她的自卑情結，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開始，另一個是封建社會的擁護者，是社會的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛情，悲劇總之，一切的愛恨情仇，榮辱興敗都是當時的封建社會所造就的。
讀完紅樓夢的體會篇四
《紅樓夢》是中國古代文學巨著之一，是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長篇小說。這部小說以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物為中心，通過對賈家榮府的描寫，展現(xiàn)了一幅清朝封建社會的繁華與衰敗，以及人性的復雜與悲歡離合。讀完《紅樓夢》，我深深感嘆于曹雪芹的卓越才華和對人性的深刻洞察，并且在閱讀的過程中得到了許多啟示和體會。
首先，閱讀《紅樓夢》讓我對封建家庭的結構有了更深入的了解。賈府的龐大規(guī)模和復雜的人際關系，展現(xiàn)了封建社會的府堂家教和父權制度對家庭生活的影響。作為一個大家庭，賈府里的人物眾多，每個人物都有自己的性格特點和命運軌跡。賈母的權威和慈愛，王熙鳳的聰明和精明，以及賈寶玉、林黛玉等人的癡情和才情，都是這樣一個大家庭不可或缺的一部分。通過對賈府的描寫，我對封建家庭的規(guī)模和內(nèi)部關系有了更加具體的認識，對封建社會的組織結構也有了更深入的理解。
其次，閱讀《紅樓夢》讓我深刻認識到人性的復雜性?！都t樓夢》中的人物形象真實而豐滿，他們的性格、行為、命運都給人以立體的感覺。賈寶玉聰明而多情，卻又冷漠而自私；林黛玉聰穎而叛逆，卻又感情豐富而善良；薛寶釵聰明而理性，卻又缺乏激情和情感。每個人物都有自己的優(yōu)點和缺點，他們的命運又受到家族和封建制度的限制。通過對這些人物的描寫，我看到了人性的復雜與多樣性，也對人性的深層次的驅動因素有了更加深入的理解。
再次，閱讀《紅樓夢》讓我追問封建制度對女性命運的影響?！都t樓夢》中女性角色的命運多是不幸的，她們不論是賈府里的女人，還是外頭的女人，都以婚姻為重，卻又受到封建社會的重男輕女思想的制約。王熙鳳為了自己的利益一心利用婚姻作為工具，黛玉被迫與賈寶玉的婚約被破除，寶釵則又作為人的一部分無法逃離家族的束縛。這一切都讓我深感女性在封建社會中的困境與辛酸，對于現(xiàn)代女性在追求自由和平等權利中所面臨的挑戰(zhàn)充滿思考。
最后，閱讀《紅樓夢》讓我對生活有了更深的思考?！都t樓夢》展現(xiàn)了世態(tài)炎涼，人情冷暖。賈府的榮華富貴轉瞬即逝，賈寶玉的心靈糾結與苦悶讓人動容。這讓我反思人生的追求和欲望的局限，明白生活中的真善與美的重要性。小說中有很多對人生哲理和道德準則的思考，這些對我個人的啟示是寶貴的財富，也讓我更加珍惜眼前安穩(wěn)的生活。
總結來說，讀完《紅樓夢》讓我在文學的海洋中游離，體味到曹雪芹的才情和人生哲理。這本小說不僅展現(xiàn)了封建家庭的結構和人性的復雜性，也引發(fā)了我對封建制度對女性命運的思考，同時也讓我對人生有了更深入的思考。通過閱讀，《紅樓夢》讓我感受到了文學的力量和人生的智慧，在讀書的過程中我受益匪淺。
讀完紅樓夢的體會篇五
“紅樓”是值得我們品一生的作品，每閱完一次都有不一樣的感觸。經(jīng)典的魅力也就在此處之中?！耙粋€是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化”這是寶黛之間的癡癡所愛，而寶釵之間的又有幾人能看懂;金陵十二釵有又幾人享受人間之美;賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久;這是時代鑄下的杯具!
閬苑仙葩是他們的開始，一個愛惜女孩，批評程朱理學，一個生性孤僻，多愁善感。初次見面就互相吸引，寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂，這都是寶黛的所愛所恨的感情。寶玉含著玉石出生，受賈母的百般疼愛，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛作養(yǎng)脂粉，親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮，批判程朱理學，喜愛性情文字，這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離，萬念俱空，了卻塵緣，跟隨一僧一道出走，““究竟是到頭一夢，萬境歸空，”的結果。這是多強烈的比較。
景下，結局也應是注定的。以往在一齊的時光的，他們在人生理念上，他們是反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者，這樣一致讓他們更為之瘋狂，但在封建禮教的生活下他們的感情注定是扼殺的，無論過程是多么完美。這也揭露了封建社會的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，諷刺著封建的殘暴。
位于金陵十二釵之九的王熙鳳，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，未見其人，先聞其聲?！钡乃簧鞫晕业拿鼌s是那么的輕薄。身處在大世家族，她善于察言觀色、機變逢迎，心思縝密，處理事物也是得心應手。但心狠手辣的處事手段，在背后受到仆人的譴責謾罵，對她充滿怨恨。她對于劉姥姥的態(tài)度卻不一樣，以致最終能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng)，這也許是上天對王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時代背景下，不缺王熙鳳這樣的人，封建權財，人吃人的形象難道還少嗎?最終卻落得個“機關算盡太聰明明，反誤了卿卿性命”，凄涼的死去，那個時代人物典型的真實性，也反應了那個時代的風氣。
揭示出封建末世危機。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?紅樓中的事事物物，是時代的結晶，反映封建的興衰敗亡。其中的性情僅有我們自我去體會，值得去嘗的經(jīng)典。
《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于1784年(清乾隆四十九年)，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)(一說是無名氏續(xù))，程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，代表古典小說藝術的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到中國古典小說的高峰，被譽為“中國封建社會的百科全書”。
讓我感受最深的，還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮》話說林黛玉的病越來越嚴重了，常?？瘸鲅少Z家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來。因為家里王熙鳳的瞞著，賈寶玉對林黛玉的病情竟一點也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來，王熙鳳騙說賈寶玉是要娶林妹妹，連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實，林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的，也都怪自己當時太癡情，于是，她叫紫鵑將自己的詩稿拿上來，統(tǒng)統(tǒng)丟盡火盆里焚燒了。當賈寶玉娶親的那一天，他才發(fā)現(xiàn)大家都騙了他，這已成了一個不可挽回的`局面了。
看到這里，我總覺得文中的王熙鳳很是可惡。本來賈寶玉和林黛玉是天造地設的一對兒，可也許是因為林黛玉出身貧寒的原因，也許是因為大家覺得和薛家達成聯(lián)盟更有利現(xiàn)在的局面，總之，不管是什么原因，我認為風娘都不應該去欺騙賈寶玉，更不應該阻攔他去看望林黛玉。畢竟，婚姻雖說是關系到兩個家族的大事，可畢竟應得到雙方的真實想法和認可，不應當在只由兩方家長做主，這也讓我深刻的體會到了舊時代的不通觀念的失敗，更加感受到了生在新時代的幸福。
這幾天，媽媽讓我重新看了一遍中國名著《紅樓夢》。
其實在7、8歲時，我看過這本書，里面賈寶玉整天跟女孩子在一起玩，女聲女氣的，而林黛玉整天哭哭啼啼的，為一朵花都能傷心半天，當時，我很不理解，覺得這里的男女都是沒事找事的人，而我現(xiàn)在重新讀一遍才理解“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?”的含意。
在《紅樓夢》中的金陵十二釵有：薜寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿。她們各有各的悲慘命運。如：賈元春暴病而亡;賈探春遠嫁他鄉(xiāng);賈迎春被嫁給了一個惡少;史湘云的丈夫早死，后來史湘云被買到青樓;秦可卿上吊而死……從金陵十二釵的悲慘命運反印了當時社會的封建思想使許多人得不到幸福。
許多人看《紅樓夢》印象最深的，一般都是林黛玉和賈定玉。林黛玉從小就聰明清秀，絕麗無雙，氣質脫俗，淡雅若仙。與詩書為伴，但父母讓她讀書認字。母新去世后黛玉到京，與寶玉一同深得賈母關愛。不久父親痛故，她便長住賈府，與寶玉相愛，她雖然是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率性，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官之道。她蔑視功名權貴，當寶玉把北靜王所贈的名貴念珠送給她時，她說：“什么臭男人拿過的，我不要它?！倍芟矚g丫環(huán)鶯兒編的花籃。盡管整個賈府都說：“寶玉和黛玉是一對神仙眷侶?！笨墒沁@一段被賈母、王夫人與薜姨媽等人給殘忍地扼殺了。最后林黛玉焚稿斷癡情，在寶玉與寶釵二人成婚時的一刻淚盡而逝。到后來，賈寶玉看破紅塵遁入空門出家為僧。
《紅樓夢》是一個悲情故事，由一個封建家庭由盛轉衰的歷程反映了封建社會的興衰史。讀著它，我時而高興時而憂傷，時而感慨時而憤怒，讓我想到很多很多。
《紅樓夢》這本書相信大家都讀過，即使沒有讀全，也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書，傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書讀完，我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了，自從“紅學”構成后，多少代人也沒有吃透《紅樓夢》，直到此刻!
《紅樓夢》成書于清代乾隆年間，屬章回體古典長篇小說，為中國四大名著之一。作者曹雪芹是中國清代偉大的文學家，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪?！都t樓夢》，又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》，被認為是中國最具文學成就的古典小說，是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉感情杯具為主要線索，著重描述賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描述封建社會末世的人性世態(tài)，種種不調和的矛盾。
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為除《四書》外，杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。
他認為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子可是是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下，寶玉終日在內(nèi)幃廝混，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自我生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終構成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，并且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最終導致了兩人的杯具結局。
在《紅樓夢》中，林黛玉可能是個神仙，可望不可及，似乎也是一種姻緣，不想命運如此多作弄，其特點可概括為“凄美”二字。“凄”則主要表此刻林黛玉的身世凄涼、纖弱多病，“美”則表此刻外在、內(nèi)涵、藝術”這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉“凄美”的杯具形象。
初見黛玉，作者并未直之后墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：天下竟有這樣標致的人兒!我今日才算看見了!而在寶玉的眼中：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹!筆至此處，一個活生生的絕美黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的外在之凄美。
林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是細心翼翼地為人處事，構成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面，一個蘭心慧質的女孩兒的細心眼兒更能夠為她增添些靈慧與可愛之處，從而使林黛玉這個主角的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的一些的文學作品中，作者們往往對正面的主角作太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度，這就導致人物的塑造脫離了現(xiàn)實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。
在黛玉的善良方面，我們又能夠從她與寶釵相處的文字里邊看得出來，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至之后待寶釵竟更比他人好十倍，還把寶釵讓她每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣當作是寶釵對她的體貼。再者我們還能夠從她教香菱作詩誨人不倦以及她的葬花之舉等事能夠看出她內(nèi)心的善良。事實證明，越到之后大得下人之心的不是常施下人以小恩的寶釵，而是以誠相待，啥也不瞞人的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。
榮府內(nèi)，還有一個與眾不一樣的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府總管，她弄權作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最終害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那鮑二家的媳婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干聰明，榮府上下大小事務都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財，趙姨娘曾說過，這一半家產(chǎn)不叫他搬到他娘家去，我也不是個人?！?/p>
《中國大百科全書》評價說，紅樓夢的價值怎樣估計都不為過?！洞笥倏啤吩u價說，《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲?！都t樓夢》是一部大書。有評論家這樣說，幾千年中國文學史，假如我們僅有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外?！都t樓夢》是言情小說，它言男女之情，以言情而至偉大，必須有一個條件：起于言情，最終言情，但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄，而偉大的言情則有一個不言情的底子，這樣才能襯出情的深度!
我將會在今后的學習生活中，繼續(xù)研究《紅樓夢》，這本書實在是太過奇特，太過精妙，讓人拿得起，放不下，總想在書里面繼續(xù)不斷的讀下去，品味下去，這就是奇書的力量，這就是真正的書，真正的絕世奇書!我明白自我研究不透，可是我還是會去研究的，我注重過程，不注重結果!
說起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一齊，死后也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒在一齊而感到惋惜。
林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護起來，如一只容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，說傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一向都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識和當代社會的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結局。
要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不像林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質，對賈寶玉的關心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜，然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能郁郁寡歡，最終也落得個不太美滿的結局。
而賈寶玉呢，他辜負了一個女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說中主人公的不幸結局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能說由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧。
可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過的真實生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他最終從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會，正是因為他親身經(jīng)歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸，也明白那些復雜的人心和大宅里的勾心斗角吧，結合了自身的人生經(jīng)驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行為，動作，仿佛躍然紙上。
不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，說出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺得內(nèi)心痛快。
但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當今社會的反思，那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續(xù)到了今日那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今日仍然出此刻了當今的社會主義社會當中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今日還活在社會那個陰暗的角落我們需要反思的東西實在是太多太多了，這并不只是一個人的思考，也不是一群人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿，看著《紅樓夢》，仿佛就看到了整個社會的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小說，它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧!
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讀完紅樓夢的體會篇六
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的'女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“……那是你多心，才染出一身病來?！?/p>
但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀！美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛情拆散？現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒有一點兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時封建社會的黑暗而憤怒，為舊時封建大家庭由興到衰而感嘆。
讀完紅樓夢的體會篇七
紅樓夢是中國古典小說的巔峰之作，也被譽為中國古代文學的瑰寶，作為一部長篇小說，它融合了許多思想、文化和人生哲理，給我們留下了深刻的印象。在閱讀完紅樓夢后，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了許多感悟和思考。以下是我對紅樓夢的閱讀心得體會。
首先，在紅樓夢中，我被其中人物形象的鮮明描繪所吸引。林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等角色都有著自己獨特的個性和命運，他們的性格塑造非常精細入微，從而使人物更具真實感。這讓我思考到一個人的命運往往是與其個性和行為密不可分的。在紅樓夢中，被稱為“草木風”的黛玉，性格陰郁，表現(xiàn)為自卑、嫉妒等情緒，最終走向了自己的悲劇。而賈寶玉則是一個多情的人物，他的命運同樣有著許多曲折和離奇，他對史湘云、王熙鳳和黛玉等人的態(tài)度和選擇最終決定了他的人生走向。這引起了我對人性的深入思考，我們的選擇和態(tài)度很大程度上決定了我們的命運。
其次，紅樓夢給我留下了對人生的理性思考。小說中講述了家族的興衰，凸顯了榮華富貴和社會地位的虛幻。曹雪芹以瑣碎的生活瑣事為素材，揭示了家族的衰敗是源于物質欲望的膨脹和精神文明的墮落。這樣的揭示讓我深刻認識到，財富和地位固然可以帶來享受，但卻不能給人真正的幸福感。相比之下，紅樓夢中莊周夢蝴蝶的故事給了我更多啟示。夢中的莊周體驗了蝴蝶的自由和快樂，若是他醒來后卻仍為人，必然感到苦悶和束縛。這個故事讓我深思人生的真諦，在物欲橫流的現(xiàn)實社會中，追求內(nèi)心真正的平靜和自由才是最重要的。
第三，紅樓夢給我留下了對女性地位的思考。小說中刻畫了許多不同類型的女性形象，有如寶釵一般聰慧優(yōu)雅的賢妻良母，也有像黛玉一樣的聰明才女。而在紅樓夢中，女性地位的低下和必須依附男性的結構也時常顯露。雖然有女性角色的堅強和獨立，但大多數(shù)女性在家族和社會的壓力下，還是難以擺脫傳統(tǒng)的束縛。紅樓夢使我感受到了古代女性地位的艱難和束縛，也讓我更加明白，尊重女性的獨立和平等是人類社會進步的重要方向。
最后，在紅樓夢的閱讀中，我感受到了作者對自然和人性的獨特理解。小說中凸顯了道家的主張，講述了大自然的美妙和變幻無常。作者以詩意的筆觸展現(xiàn)了四季交替和花鳥蟲魚的生命，使得小說具有了極強的藝術性。人性的復雜和多變也在小說中得到了詮釋，從而讓我更加深入地思考了自己的存在和境界。人生的瑣碎和繁雜，與自然的和諧、純粹相比，實在微不足道。而追求自然和心靈的寧靜，才是真正能帶來內(nèi)心安寧和幸福的方向。
總結起來，閱讀紅樓夢給我?guī)砹嗽S多關于人性、命運和自然的思考。小說中的人物和故事不僅僅是現(xiàn)實生活的寫照，更是一個世界的縮影，通過細膩入微的描寫和精彩的結構，表達了許多現(xiàn)代人仍然關注和思考的問題。在讀完紅樓夢之后，我深深地感受到了文學之美和古代智慧的卓越，也得到了對自己和社會的更加深入的思考。紅樓夢的價值不僅僅在于它作為一部經(jīng)典文學作品的地位，更在于它給人們帶去了與生活、自然和人性的對話和思考。
讀完紅樓夢的體會篇八
被埋藏了的美女——薛寶釵春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。
薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸剂?，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚?！鳖A示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。
最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。
我只是以一個常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己？雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪里埋。這些只是我個人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
讀完紅樓夢的體會篇九
王夫人在紅樓夢中是個極不討人喜歡的人物，雖然曹雪芹在書中總替她說好話，說她是個厚道人，但是這恐怕都是欲蓋彌彰。其實全書中各色人物都有正邪兩賦的特點，比如賈璉對尤二姐也有浪子真情;薛蟠雖不肖，對母親和妹妹還算不錯;連賈珍，也有人分析出他對秦可卿也是刻骨銘心……但是這位王夫人，賈寶玉的親媽，雖然在寶玉心中排行與黛玉重要性并列(原話大意如此)，倒真沒做過什么有光彩的事情，逐走晴雯，逼死金釧，抄檢大觀園，可能黛玉之死與她也難脫干系。本人在此大膽推測一下她的心理歷程。
王夫人出生于四大家族的王家，就應是個見多識廣的大家閨秀。從書中看，就應是王家的長女。封建時代的長女在家族里是大姐，受到最嚴格的教育和約束，要成為妹妹們的榜樣，典型如李紈，元春，寶釵等。王夫人小時候肯定也是這樣過來的，但是她沒讀什么書，心中郁悶和壓抑無處派遣，也就不具備李紈，元春，寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質，所以長大了就成了個沒什么情趣的人(看她給丫環(huán)起的那些名字就明白了)。人們有時會好奇，王夫人年輕時是什么樣貌的，我想鳳姐和探春身上應有她的影子。
先說鳳兒，常言說得好:“養(yǎng)女隨姑”?；虻牧α渴强膳碌?，想來王夫人年輕時八成也是個柳眉鳳眼的絕色佳人，只怕有過之而無不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣，也繼承了她的野心偏執(zhí)和狠毒。曹公全書只寫鳳姐狠辣，沒有對王夫人有明顯的貶義形容，只有暗示。我認為最明顯的一處就是林黛玉進賈府時對王夫人住處的描述，其中包括金錢蟒*背，金錢蟒引枕，金錢蟒褥子(原文描述更加詳細，包括顏色做工什么的，在此難述，各位可參見原書)，連用了三個金錢蟒，曹公寫人物住處多有對人物本身性格命運的暗示。我五年級時讀到那里，心中一凜，當時還不明白“居如其人”“心如蛇蝎”這兩個詞。長大后以此對照王夫人一生行為，信然!
說完了王夫人的個性，再推測她與書中幾個重要人物的關系。先說夫妻關系。很多人覺得她與賈政真是天作之合，一對死封建。其實現(xiàn)實生活中美滿夫妻往往是個性互補的。書呆子愛上交際花，女夫子迷上浪蕩子的事情屢見不鮮。賈王二人性格如此相近，日子必然是刻板無味，日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過了頭幾年的甜蜜后，二人的倔強個性凸顯出來，發(fā)生情變。
但是王夫人就應還是比較得賈政寵的，賈政共與她生育了三個孩子(不包括流產(chǎn)和死嬰的狀況)，到近40歲時還能生出賈寶玉(書中再未見類似案例)，一方面說明她身強體壯，另一方面說明夫妻感情還不錯，要明白賈政可不是一夫一妻，夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個性，能把老公迷成這樣，一方面是娘家的地位，另一方面也說明她當年的確容貌出眾。賈政能和她生出三個孩子，和趙姨娘生了兩個，明顯生育潛力強于賈赦，但為什么沒有和其他妻妾生出孩子來呢?書中有記錄的賈政的妾只有周，趙二人。
但按照賈府規(guī)矩“爺們?nèi)⒂H之先都要先放兩個人在屋里伺候”，這種妾應比王夫人老些，周，趙二人就應不是?？傻攘主煊襁M賈府后并無相關描述，難道她們都死了嗎?曹公沒有寫，但參照興兒介紹鳳姐時說，賈璉原先“屋里何嘗沒有幾個人，她來了不到半年，都尋出不是來，打發(fā)出去了。”王夫人當年可能也干過類似的事情，只但是手段沒那么激烈，而且肯定是在生了賈珠，有了本錢之后恃寵而嬌做下的，所以也沒什么人怪她。
賈母給鳳姐賈璉勸架，說小孩子們，“饞嘴貓似的”，“都打那時候過來”，想來古板如政老爺，當年也難免俗，只怕也有“削肩膀，水蛇腰”的美人勾引過，王夫人打金釧，逐晴雯時都說“我一生最恨這樣人”，又寫“此乃平生最恨者”，若非在這方面受過刺激，何至于如此敏感!當然，王夫人要保全自我賢惠的名聲，不得不給賈政安排兩個小老婆。
是百試不爽的借刀殺人法。等把情敵都打擊完了，這把刀自我的名聲和人緣也都毀完了，能夠借機再把她“兔死狗烹”。(我覺得襲人對晴雯也是用的這個法子)可嘆趙姨娘傻人有傻福，連生了一女一兒，這樣一來，別說王夫人，就連賈母也不能奈他何。母憑子貴嗎!而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來肯定另有一番魅力，所以賈政也真的被她迷住了，好在她是個萬人嫌，威脅不到王夫人的地位，所以也就勉強容下了。
再說王夫人與賈母的關系。賈母毫無疑問是全書中最有福氣的人。她嫁入賈府時就應是賈家上升的階段。丈夫代善是個帥哥，賈母曾說“這些兒子孫子就只寶玉象他爺爺”，可見也是個面如秋月色若春花的萬人迷。賈母與他感情很好，生了三個(也許不止)兒女。賈母年輕時管理家政很有才干，比鳳姐“還來得呢”，嘴巧心活，肯定也很討公婆喜歡。
她雖沒讀什么書，也并不重視女孩子的文化教育，但她本**熱鬧，有心胸，有品味，并非尚德不尚才的人。她不但能干，而且善于享受生活。她愛看仇十洲的畫，會“收拾屋子”，曾推薦黛玉用霞影紗配翠竹，還幫寶釵選取室內(nèi)陳設，“保管又素凈又大方”，善于欣賞音樂，在元宵宴和中秋宴上就表現(xiàn)出對音樂欣賞的品味，對于無聊的言情小說也自有一番批評。異性喜歡互補性格，同性則是物以類聚。
釵掩蓋鋒芒的“藏拙”不一樣?？傊诟鞣矫娑急茸晕覐姷念I導手下工作，需要極大的耐心和毅力。王夫人總算忍過來了，之后賈母也比較疼她了，對于一個對自我忍耐，尊重又聽話的兒媳婦，誰還忍心罵她呢。相比起邢夫人，王夫人也算能干，老實，娘家又有地位，更重要的是，生了寶玉這么個“活龍”。賈母老了以后，家務交給兒媳，脾氣肯定也越來越好了。王夫人的地位直線上升，雖然賈珠之死給她很大打擊，但她很快就把自我的侄女王熙鳳嫁給賈璉以鞏固她在賈家的地位，保證在寶玉長大之前自我依然掌握賈府大權。王熙鳳倒也沒辜負她，對她比對自我婆婆親得多，而且又討得合家(尤其是賈母)的歡心。之后她的女兒元春又做了貴妃，她在賈家的地位當然就更鞏固了。
王夫人與黛玉的關系又如何呢?多數(shù)人認為她不喜歡黛玉，所以阻撓她與寶玉的感情。那么她為什么不喜歡黛玉呢?首先，性格不合，黛玉是風流靈巧，鋒芒畢露的人，與王夫人人生哲學不一樣。我上大學時看過一本報告文學，名字忘記了，是以前慈禧太后的宮女回憶以前生活的，她說慈禧喜歡的女孩就應是好處深藏不露，不要過于彰顯，就應是從內(nèi)部隱隱約約透出光彩來，象珍珠一樣，若是表面光華閃爍刺目就不好了(大意如此)。
白：你別招惹我的寶貝兒子!眾所周知，這時黛玉是初進賈府，百般留意，還沒有表現(xiàn)出之后在賈母寵愛下使出來的小性兒，舉止也是穩(wěn)重大方的，而且這時候也就十歲左右，古人發(fā)育晚，黛玉本來就長得有點營養(yǎng)不良，不會有尤物般引人遐思的外貌(曹公那一番描述只是小說家在主角出場時的例行描述)，何以王夫人要這般敏感?說她愛子心切吧，怎樣不見她對寶釵寶琴等人說過這種話，她們更漂亮，而且進賈府時寶玉更大，應更避嫌才是。我的推測是黛玉長得象一個王夫人很厭惡的人，王夫人之后厭惡晴雯，就說她“眉眼有幾分象你林妹妹”，可見她是連黛玉的外貌也厭惡的。其實黛玉的外貌應是惹人憐愛的，之所以讓王夫人看了刺眼是因為她象了王夫人很厭惡的人。這個人是誰呢?最自然的推論是她的母親，賈敏。
觀園時，提到“單說你林妹妹的母親，未出嫁時，是何等的嬌生慣養(yǎng)，何等的金尊玉貴，那才是千金小姐的體統(tǒng)!”又說自我“沒享過什么大富貴”，可見王夫人做姑娘時也沒有賈敏這么舒服。遙想當年王夫人初入賈府，承擔起管家重任，肯定是謹慎留意，生怕婆婆挑錯。看到賈敏雖與自我年齡相仿卻過著簡單嬌縱的生活，怎不羨慕加嫉妒。偏賈敏可能也是個口無遮攔的人，暗中得罪二嫂還不自知。
賈母疼愛她，不肯讓她過早出嫁，長期相處可能更加劇了王夫人與她的矛盾。李紈曾嫌林妹妹嘴刁，說：“只求老天保佑你趕明也得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子?！边@在李紈是句玩話，但可能王夫人以前在心中對賈敏倒真是這樣詛咒的。可最后賈敏嫁給了出身清貴，才華出眾，前途無量的探花林如海，相比起瀟灑飄逸的林妹夫，賈政雖好讀書卻始終沒中(葉公好龍?讀腐書?)，爵位也給哥哥賈赦襲了，幸虧皇帝賞了個官，而且平時雖養(yǎng)了群清客，卻沒真見他做過什么詩，比起林如海這樣的只能算附庸風雅。林家雖不如賈家富貴，但林如海自立門戶，沒有公婆姑嫂約束，到任時攜夫人同行，何等風光自由!而且林如海對賈敏一往情深(雖有幾房姬妾也都是為了生兒子用，何況也沒生出來)，賈敏死后立刻對女兒表白絕不續(xù)弦。封建時代得此一老公此生足矣。
關于王夫人撮合寶玉寶釵，依我看她也是經(jīng)過長時期的考察才決定的(可能在金釧投井之后)，而且一旦決定就立刻付諸實施。薛姨媽當然也愿意這事，但肯定沒有她姐姐做的有效率(以她的潛力和智力，連薛蟠都教不好，夏金桂也管不了，實在是個沒主意的人，說她在破壞寶黛婚姻中起了重要作用，實在抬舉了她)。寶釵的優(yōu)勢在于娘家有錢，又是王夫人的親外甥女，健康狀況和潛力為人都是拔尖的，而且很老實聽話，還總愛勸人學好。除了黛玉，還真沒人能和她抗衡。
有她做寶玉的老婆，不但能讓眾人心服，還能夠彌補鳳姐沒文化，身體弱的缺點，成為新一輪管家奶奶接班人。于是王夫人首先是博得元春的首肯，其次想辦法讓寶釵退出選秀(日后賈家可能會因此獲得欺君的罪名)，再想辦法讓寶黛分開，再逼死黛玉，等等。當然，她機關算盡，最后即沒能留住兒子，更沒能保住自我的榮華富貴。
王夫人一生除了忙著保全自我好象沒干什么別的事，偶爾陪老太太打牌聽戲。她沒什么愛好，只念佛吃素，撿佛豆。她念佛是為了修來生還是為了贖罪，我們不得而知，可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧。書中沒有她對自我罪孽懺悔的描述，只在金釧死后她哭了一陣，其實是為了掩眾人之口，同時拿寶釵做個實驗，看不明真相的人會怎樣看待此事。得到寶釵安慰后，立刻就坡下驢，拿著寶釵善意的猜測做了自我殺人的借口?！半m然她的確是我逼死的，但只要別人不這么想就行了?！边@就是這個偽君子的真實想法!所以以后到了抄檢大觀園時，就只見她肆無忌憚地攆人罵人逼死人，再未見她有絲毫的猶豫和手軟。
高鄂對王夫人好象挺有好感，直到最后也未讓她遭報應，晴雯變鬼只報復了她的不爭氣的嫂子，金釧死得那么冤也沒見鬧鬼，難道寶二爺祭她一番她就滿足了?真是莫名其妙。
讀完紅樓夢的體會篇十
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的`懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過?？纱阶x完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"，心里千般滋味，一語道不破。
讀完紅樓夢的體會篇十一
“紅樓”是值得我們品一生的作品，每閱完一次都有不一樣的感觸。經(jīng)典的魅力也就在此處之中?！耙粋€是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化”這是寶黛之間的癡癡所愛，而寶釵之間的又有幾人能看懂;金陵十二釵有又幾人享受人間之美;賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久;這是時代鑄下的杯具!
閬苑仙葩是他們的開始，一個愛惜女孩，批評程朱理學，一個生性孤僻，多愁善感。初次見面就互相吸引，寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂，這都是寶黛的所愛所恨的感情。寶玉含著玉石出生，受賈母的百般疼愛，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛作養(yǎng)脂粉，親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮，批判程朱理學，喜愛性情文字，這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離，萬念俱空，了卻塵緣，跟隨一僧一道出走，““究竟是到頭一夢，萬境歸空，”的結果。這是多強烈的比較。
景下，結局也應是注定的。以往在一齊的時光的，他們在人生理念上，他們是反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者，這樣一致讓他們更為之瘋狂，但在封建禮教的生活下他們的感情注定是扼殺的，無論過程是多么完美。這也揭露了封建社會的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，諷刺著封建的殘暴。
位于金陵十二釵之九的王熙鳳，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，未見其人，先聞其聲?！钡乃簧鞫晕业拿鼌s是那么的輕薄。身處在大世家族，她善于察言觀色、機變逢迎，心思縝密，處理事物也是得心應手。但心狠手辣的處事手段，在背后受到仆人的譴責謾罵，對她充滿怨恨。她對于劉姥姥的態(tài)度卻不一樣，以致最終能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng)，這也許是上天對王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時代背景下，不缺王熙鳳這樣的人，封建權財，人吃人的形象難道還少嗎?最終卻落得個“機關算盡太聰明明，反誤了卿卿性命”，凄涼的死去，那個時代人物典型的真實性，也反應了那個時代的風氣。
揭示出封建末世危機。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?紅樓中的事事物物，是時代的結晶，反映封建的興衰敗亡。其中的性情僅有我們自我去體會，值得去嘗的經(jīng)典。
《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于1784年(清乾隆四十九年)，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)(一說是無名氏續(xù))，程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，代表古典小說藝術的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到中國古典小說的高峰，被譽為“中國封建社會的百科全書”。
讓我感受最深的，還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮》話說林黛玉的病越來越嚴重了，常?？瘸鲅?，可賈家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來。因為家里王熙鳳的瞞著，賈寶玉對林黛玉的病情竟一點也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來，王熙鳳騙說賈寶玉是要娶林妹妹，連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實，林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的，也都怪自己當時太癡情，于是，她叫紫鵑將自己的詩稿拿上來，統(tǒng)統(tǒng)丟盡火盆里焚燒了。當賈寶玉娶親的那一天，他才發(fā)現(xiàn)大家都騙了他，這已成了一個不可挽回的`局面了。
看到這里，我總覺得文中的王熙鳳很是可惡。本來賈寶玉和林黛玉是天造地設的一對兒，可也許是因為林黛玉出身貧寒的原因，也許是因為大家覺得和薛家達成聯(lián)盟更有利現(xiàn)在的局面，總之，不管是什么原因，我認為風娘都不應該去欺騙賈寶玉，更不應該阻攔他去看望林黛玉。畢竟，婚姻雖說是關系到兩個家族的大事，可畢竟應得到雙方的真實想法和認可，不應當在只由兩方家長做主，這也讓我深刻的體會到了舊時代的不通觀念的失敗，更加感受到了生在新時代的幸福。
這幾天，媽媽讓我重新看了一遍中國名著《紅樓夢》。
其實在7、8歲時，我看過這本書，里面賈寶玉整天跟女孩子在一起玩，女聲女氣的，而林黛玉整天哭哭啼啼的，為一朵花都能傷心半天，當時，我很不理解，覺得這里的男女都是沒事找事的人，而我現(xiàn)在重新讀一遍才理解“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?”的含意。
在《紅樓夢》中的金陵十二釵有：薜寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿。她們各有各的悲慘命運。如：賈元春暴病而亡;賈探春遠嫁他鄉(xiāng);賈迎春被嫁給了一個惡少;史湘云的丈夫早死，后來史湘云被買到青樓;秦可卿上吊而死……從金陵十二釵的悲慘命運反印了當時社會的封建思想使許多人得不到幸福。
許多人看《紅樓夢》印象最深的，一般都是林黛玉和賈定玉。林黛玉從小就聰明清秀，絕麗無雙，氣質脫俗，淡雅若仙。與詩書為伴，但父母讓她讀書認字。母新去世后黛玉到京，與寶玉一同深得賈母關愛。不久父親痛故，她便長住賈府，與寶玉相愛，她雖然是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率性，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官之道。她蔑視功名權貴，當寶玉把北靜王所贈的名貴念珠送給她時，她說：“什么臭男人拿過的，我不要它?！倍芟矚g丫環(huán)鶯兒編的花籃。盡管整個賈府都說：“寶玉和黛玉是一對神仙眷侶?！笨墒沁@一段被賈母、王夫人與薜姨媽等人給殘忍地扼殺了。最后林黛玉焚稿斷癡情，在寶玉與寶釵二人成婚時的一刻淚盡而逝。到后來，賈寶玉看破紅塵遁入空門出家為僧。
《紅樓夢》是一個悲情故事，由一個封建家庭由盛轉衰的歷程反映了封建社會的興衰史。讀著它，我時而高興時而憂傷，時而感慨時而憤怒，讓我想到很多很多。
《紅樓夢》這本書相信大家都讀過，即使沒有讀全，也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書，傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書讀完，我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了，自從“紅學”構成后，多少代人也沒有吃透《紅樓夢》，直到此刻!
《紅樓夢》成書于清代乾隆年間，屬章回體古典長篇小說，為中國四大名著之一。作者曹雪芹是中國清代偉大的文學家，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪?！都t樓夢》，又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》，被認為是中國最具文學成就的古典小說，是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉感情杯具為主要線索，著重描述賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描述封建社會末世的人性世態(tài)，種種不調和的矛盾。
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為除《四書》外，杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。
他認為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子可是是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下，寶玉終日在內(nèi)幃廝混，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自我生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終構成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，并且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最終導致了兩人的杯具結局。
在《紅樓夢》中，林黛玉可能是個神仙，可望不可及，似乎也是一種姻緣，不想命運如此多作弄，其特點可概括為“凄美”二字?！捌唷眲t主要表此刻林黛玉的身世凄涼、纖弱多病，“美”則表此刻外在、內(nèi)涵、藝術”這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉“凄美”的杯具形象。
初見黛玉，作者并未直之后墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：天下竟有這樣標致的人兒!我今日才算看見了!而在寶玉的眼中：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹!筆至此處，一個活生生的絕美黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的外在之凄美。
林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是細心翼翼地為人處事，構成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面，一個蘭心慧質的女孩兒的細心眼兒更能夠為她增添些靈慧與可愛之處，從而使林黛玉這個主角的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的一些的文學作品中，作者們往往對正面的主角作太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度，這就導致人物的塑造脫離了現(xiàn)實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。
在黛玉的善良方面，我們又能夠從她與寶釵相處的文字里邊看得出來，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至之后待寶釵竟更比他人好十倍，還把寶釵讓她每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣當作是寶釵對她的體貼。再者我們還能夠從她教香菱作詩誨人不倦以及她的葬花之舉等事能夠看出她內(nèi)心的善良。事實證明，越到之后大得下人之心的不是常施下人以小恩的寶釵，而是以誠相待，啥也不瞞人的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。
榮府內(nèi)，還有一個與眾不一樣的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府總管，她弄權作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最終害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那鮑二家的媳婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干聰明，榮府上下大小事務都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財，趙姨娘曾說過，這一半家產(chǎn)不叫他搬到他娘家去，我也不是個人。”
《中國大百科全書》評價說，紅樓夢的價值怎樣估計都不為過?！洞笥倏啤吩u價說，《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲。《紅樓夢》是一部大書。有評論家這樣說，幾千年中國文學史，假如我們僅有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外?！都t樓夢》是言情小說，它言男女之情，以言情而至偉大，必須有一個條件：起于言情，最終言情，但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄，而偉大的言情則有一個不言情的底子，這樣才能襯出情的深度!
我將會在今后的學習生活中，繼續(xù)研究《紅樓夢》，這本書實在是太過奇特，太過精妙，讓人拿得起，放不下，總想在書里面繼續(xù)不斷的讀下去，品味下去，這就是奇書的力量，這就是真正的書，真正的絕世奇書!我明白自我研究不透，可是我還是會去研究的，我注重過程，不注重結果!
說起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一齊，死后也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒在一齊而感到惋惜。
林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護起來，如一只容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，說傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一向都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識和當代社會的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結局。
要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不像林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質，對賈寶玉的關心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜，然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能郁郁寡歡，最終也落得個不太美滿的結局。
而賈寶玉呢，他辜負了一個女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說中主人公的不幸結局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能說由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧。
可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過的真實生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他最終從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會，正是因為他親身經(jīng)歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸，也明白那些復雜的人心和大宅里的勾心斗角吧，結合了自身的人生經(jīng)驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行為，動作，仿佛躍然紙上。
不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，說出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺得內(nèi)心痛快。
但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當今社會的反思，那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續(xù)到了今日那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今日仍然出此刻了當今的社會主義社會當中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今日還活在社會那個陰暗的角落我們需要反思的東西實在是太多太多了，這并不只是一個人的思考，也不是一群人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿，看著《紅樓夢》，仿佛就看到了整個社會的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小說，它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧!
讀完紅樓夢的體會篇十二
我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”，當然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
讀完紅樓夢的體會篇十三
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。
讀完紅樓夢的體會篇十四
輕輕閱讀《紅樓夢》，那是一本悲傷的書，散發(fā)著悲傷的氣氛，讓人常常流淚，里面有那么多詩，讓人不得不佩服。
《紅樓夢》反映了封建社會的生活和長輩在年輕一代婚姻中所犯的錯誤。你可以想象當時不能自己決定的生活。
給我印象最深的是林黛玉。雖然很多人不喜歡她多疑多愁善感的性格，但你有沒有想過？當她還是個孩子的'時候，她的父母去世了，她不得不依靠別人。她覺得自己的世界有多孤獨。為了保護自己，她只能用刻薄的語氣對待別人。
當時，賈的母親是她唯一的親戚，賈寶玉和她的愛是林黛玉唯一的依靠，她非常害怕失去，她只能用這種方法來保護自己。林黛玉死于悲傷，只有一個女仆默默地為她哭泣，然后我想起了她悲慘的生活。
“滿紙荒謬的話語，苦澀的眼淚。都云作者很瘋狂，誰知道味道”，這句話寫下了作者的辛勤工作和悲傷，但也表達了找到知己的艱辛和無助。
《紅樓夢》中的悲傷，讓我想了很多，生活中不可能一切都完美，如我們所愿，人也是如此。
讀完紅樓夢的體會篇十五
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而，只是因為一句話：愛是對的，愛是錯的，青春是錯的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開始，她將獨自在這個世界上，獨自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云?！?/p>
原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現(xiàn)實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口?，F(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
讀完紅樓夢的體會篇十六
最近迷上了紅樓夢，以至于連看了兩遍，總的算來，這是第三回看了。第一遍的時候是在中學時代那時候還不懂事。光千絲萬縷的人物關系就讓我暈頭轉向，真正談得上讀的，是最近讀了毛澤東同志曾說：不五讀紅樓夢不要作評論。如此說來我是沒有評論的底氣了。興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動，還是寫出來罷！免得憋壞了自己。且不作為什么評論，只當是自己的一些看法吧。
作為封建時代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下。古代的愛情也好，美也罷，似乎都有離合，悲歡，都有殘缺但一切。都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送，送出了千古傳誦；。紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科，這種不完整，結局不免撲朔迷離。于是有紅學諸位的爭論。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。
紅樓夢中人，有人說最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的無疑是黛玉。這個“質本潔來還潔去”的癡情女子，無時無刻不讓人為之動容?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點嬌喘微微。閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅病如西子勝三分?！币皇自~將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時“閑靜時如嬌花照水行動處似弱柳扶風”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。
林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對詩對詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無時無刻不為自己的身世遭遇感傷有時不免還語中帶刺、有點刻薄。“柳絲榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。
然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會而惱。而這些惱皆因她對“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對林妹妹情有獨鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深；“質本潔來還潔去強于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚。尤其是幾句：“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知?！弊屓俗x了心都跟著碎了。《葬花吟》真實地展露了林妹妹充滿痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生。
讀完紅樓夢的體會篇十七
最近擠時間閱讀了《紅樓夢》，感受頗深。讓我更深地認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深奧，看不懂，說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候，終于開始懂了?！都t樓夢》其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。
在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中，我們是多么幸福啊！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強、努力向上學好知識，將來做個國家的有用人才，為國爭光！
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測。《紅樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土?！都t樓夢》是悲劇，但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！比绱嗣廊?，最終卻落的個憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一?？上攵且粋€多么固執(zhí)的人。
傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實世界的相互沖突，共同作用的結果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應該是這樣，歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
讀完紅樓夢的體會篇十八
都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部巨著，《紅樓夢》以賈寶玉和林黛玉一場生死戀情為主線，架構賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現(xiàn)《紅樓夢》的悲劇美學價值。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀完讀后感怎么寫”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時，我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由，婚姻自主和個性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局，不僅僅構成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊?，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》，揭示當時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。
前不久，爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢》連環(huán)畫。我可高興了!一有空我就拿來看，簡直愛不釋手。
《紅樓夢》原名叫《石頭記》，是清朝文學家曹雪芹寫的?！都t樓夢》寫的是家財萬貫的賈家，經(jīng)過了一連串的打擊，終于像薛家一樣，一敗不起。
在榮國府里，賈母日夜祈禱，也沒能挽救賈府衰敗的命運，到頭來：鳳姐病死，寶玉生病，黛玉病死，……最后自己也傷心地離開了人世。
早知如此，何必當初呢?
薛家因薛蟠倚財仗勢打死人，案子由應天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府，使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地，揮霍無度，最后弄了個家破人亡，一敗不起。
仗勢欺人，看著別人痛苦，你們卻哈哈大笑，這樣不好!不能因為你們家財萬貫而去欺負平民，不能因為要升官發(fā)財而不顧天理。
為什么不做個好官?為什么不做個好人?不就是圖那幾個錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民，他們在金錢上確實十分貧窮，物質上十分貧乏，但他們在精神上并不貧窮，他們的生活過得很快樂很充實。
所以，我要告誡我自己和我身邊的人們：不要過于追求所謂的”奢侈“生活，那樣，你在一些方面變得富裕的同時，你就會在另一方面變得很貧窮。
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時小心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個妹妹我曾見過”。所以當發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
讀完紅樓夢的體會篇十九
以前，讀《紅樓夢》時，對它的認識始終停留在，大皆不過談愛情上，對它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事；直到現(xiàn)在，取下這束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般，細細品讀，忽覺愛情不過是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的情感糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛情故事。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現(xiàn)在不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運卻是相同的。《紅樓夢》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關系，滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性，大膽地預示了封建社會必然走向滅亡。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應該享受的快樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒唐言，一把辛酸淚“，一個朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中，所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸推肺?，咀嚼一生?/p>
讀完紅樓夢的體會篇二十
紅樓夢是中國古代文學中的經(jīng)典之作，也是中國文化寶庫中的瑰寶。我讀過《紅樓夢》的全本，深受其思想內(nèi)涵和文學藝術的熏陶。在閱讀中，我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對社會現(xiàn)象的描繪，感受到的不僅僅是一個家族的興衰歷程，更是對人性、封建制度和人生哲學的思索。下面，我將通過五個方面來探討我在閱讀過程中的心得體會。
首先，為什么《紅樓夢》成為中國古代文學中的經(jīng)典之作？我認為是因為它刻畫了極其豐富的人物形象和生動的情節(jié)，展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個角色都栩栩如生，有鮮明的個性和飽滿的命運。例如賈寶玉，他是一個情感豐富、善良而敏感的人，對世間的痛苦和善良有著深刻的感受；而林黛玉則是一個才情出眾、獨立自主的女子，她對于世俗習俗的反叛和對愛情的無能為力讓人動容。這些人物形象細膩入微地展現(xiàn)了人性的復雜多樣性，使得作品在讀者中留下了深刻的印象。
其次，作為一部史詩性的小說，《紅樓夢》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿了悲歡離合、爭斗和嬉笑的情節(jié)，給讀者帶來了一種跌宕起伏的閱讀體驗。通過巨細無遺的描寫，我們見證了賈府的興盛與衰落，觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢幻辭章”，更是創(chuàng)造了獨特的文學形式，豐富了小說的藝術性，使得作品具有了更深層次的意義。可以說，《紅樓夢》以其獨特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者，使得作品才能成為中國文學的瑰寶。
第三，作為一部描繪社會現(xiàn)象的小說，《紅樓夢》反映了封建時代社會的種種弊病。通過對賈府和王府的描寫，作品展現(xiàn)了封建家族生活的種種特點。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié)，揭示了封建家族內(nèi)部權力斗爭的嚴重后果。此外，小說還通過林黛玉的形象來批判封建制度對女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個自由思想者，她對于世俗習俗和婚姻制度的反叛，引發(fā)了她與家族成員之間的矛盾和斗爭。通過這些描寫，《紅樓夢》對封建制度進行了深刻的剖析和批判。
第四，作為一部探討人生哲學的小說，《紅樓夢》給我們帶來了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，都極富象征意味。通過賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡，作者向我們展示了人生的悲歡離合，世事無常的真相。正是這種對于生命和人性的思索，使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢》時，我不禁思考自己的人生軌跡和對人生價值的認識，這使我從中受益匪淺。
最后，作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢》對中國文學產(chǎn)生了深遠的影響。它不僅僅是一部小說，更是一部文化和藝術的寶庫。作品中豐富的人物形象、生動的情節(jié)和深刻的思考，為后來的文學作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無論是作家、學者還是普通讀者，都能從中汲取到深厚的文化底蘊和情感養(yǎng)分。因此，《紅樓夢》的價值和意義遠遠超越了它自身。
綜上所述，《紅樓夢》是一部中國古代文學中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)了深厚的人情世故；以描繪社會現(xiàn)象和反映封建制度的弊病，批判封建制度；以探討人生哲學的方式，引人深思。它對于中國文化的影響深遠，無論是從藝術層面還是從思想層面，它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢》，我深深地感受到了中國古代文學的博大精深，也對于人生有了更加深刻的思考。
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