總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它能夠幫助我們鞏固知識(shí)、深化理解。寫總結(jié)時(shí)要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和清晰度，避免使用模糊和含糊不清的詞匯。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望對(duì)大家有所啟發(fā)和借鑒。
高中讀書心得有感參考篇一
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)?？墒窃诠适轮幸灿小坝杏聟s無(wú)謀”的。有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
高中讀書心得有感參考篇二
這本書即使只是抽空翻一頁(yè)，也會(huì)瞬間感到內(nèi)心安詳。因?yàn)樽x這本書的時(shí)候，你會(huì)感覺像是漂浮了起來一樣，可以從更高的視角去觀察世界。然后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的生存狀態(tài)，比如考試、工作、結(jié)婚……就像是一條定好的窄路一樣，讓我們活得像是一部機(jī)器。但書中啟發(fā)我們，生命并不只是一份工作和職業(yè)而已，這都是我們的外在。
生命本身是極為廣闊而深?yuàn)W的，我們讀書受教育的目的是要收獲智慧，我們生存的意義在于感知自己。這本書就是讓你意識(shí)到，感知自己的內(nèi)心是一輩子的過程，是急不來的。認(rèn)識(shí)清楚了這一點(diǎn)，心也就靜下來了。
《人生中不可不想的事》這本書是印度的哲學(xué)家克里希那穆提所著。被譽(yù)為比泰戈?duì)枴⒓o(jì)伯倫更偉大的心靈導(dǎo)師。他在文中所闡述的東西讓人耳目一新。他在“我們需要怎樣的教育”一章中說道：“教育的真正的意義，就是培養(yǎng)人的智慧。智慧就是一種無(wú)限的包容力，允許人自由的想，沒有恐懼，沒有公式，然后你才能發(fā)現(xiàn)真實(shí)的，正確的事物。人一旦有了恐懼，就會(huì)失去智慧?！?/p>
作者提出了一個(gè)這樣的問題：“什么是學(xué)生?”真正的學(xué)生應(yīng)該是要去學(xué)習(xí)、研究、探索、發(fā)問的，他不是在讀完碩士或者博士時(shí)候來結(jié)束學(xué)習(xí)，而是終身都在學(xué)習(xí)。做一個(gè)學(xué)生是永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)的，只要你在學(xué)習(xí)，你就沒有老師。終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)在教育的理念，只要你學(xué)習(xí)，就沒與特定的老師來教導(dǎo)你，因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物都是老師，風(fēng)中飛舞的葉片、河水潺潺的細(xì)語(yǔ)、電閃雷鳴的時(shí)候、天空飛翔的小鳥、一個(gè)衣衫襤褸的可憐人、一個(gè)西裝革履的大老板、一個(gè)幾十年如一日贍養(yǎng)病榻上老人的媳婦、一個(gè)為了一句而默默守墳了幾十年的老人等等這一切都是學(xué)習(xí)的對(duì)象。從生活中學(xué)習(xí)，從工作中學(xué)習(xí)，從高興快樂中學(xué)習(xí)，從憤怒悲哀中學(xué)習(xí)，從貪婪野心的行為中獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)……感悟?qū)W習(xí)要用心領(lǐng)會(huì)，要借鑒，要升華，要內(nèi)化這就是學(xué)生。也只有這樣才是學(xué)生了。
高中讀書心得有感參考篇三
《水滸傳》，我國(guó)歷第一部用白話文寫的章回體長(zhǎng)篇小說，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后被人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無(wú)能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報(bào)國(guó)之心，可_臣當(dāng)?shù)?，?bào)國(guó)無(wú)門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無(wú)一不告誡著后人，改變社會(huì)的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團(tuán)結(jié)，同時(shí)仿佛也映襯了那一句老話“團(tuán)結(jié)就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國(guó)效力的赤誠(chéng)之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了小人的陷害和殺害，但他們的精神將會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們?cè)诓恢挥X間學(xué)會(huì)了忠誠(chéng)于勇敢。
提到奉獻(xiàn)，總會(huì)讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個(gè)人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會(huì)而無(wú)法完成自己遠(yuǎn)大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋，他甘于奉獻(xiàn);發(fā)配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無(wú)反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無(wú)畏的精神，是奉獻(xiàn)的精神，是大公無(wú)私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應(yīng)該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個(gè)人。
高中讀書心得有感參考篇四
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建_的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個(gè)，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺，荒_殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建__的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教_的小姐梅，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺新，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位，深受封建_綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌?shì)力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿，個(gè)性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。
在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女，一個(gè)是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧ⅰＳX新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長(zhǎng)輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開人世。
這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對(duì)于別人說的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊?，封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要翻新這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。
高中讀書心得有感參考篇五
我想不管誰(shuí)看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，?吞食"完了，他就會(huì)變得_無(wú)仁。不錯(cuò)，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，明白什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也就應(yīng)反省反省自我了，他們會(huì)為自我所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也能夠仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒有貪官的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的完美!
高中讀書心得有感參考篇六
《活著》給我的是一種直擊心靈的震撼，并讓老去的福貴永遠(yuǎn)活在我腦海里。
余華說：“人是為活著本身而活著?！彼?，他寫活了福貴。生命的存活，需要空氣、水、糧食、光等等，那活著到底有什么意義呢?畢淑敏在大學(xué)里講課也曾被問到同樣的問題，她是這么回答的：“活著本身并無(wú)任何意義?！迸_(tái)下響起雷鳴般的掌聲，然而她又開口：“但是，我們要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)意義!”人是有七情六欲，我們總有一些東西可以支撐生命的重量。沒有可追求的意義，那和只懂吃與被吃的獸類有何區(qū)別?新聞上報(bào)道的落網(wǎng)貪官，在我眼里，他們有金錢，有欲望，有豪車，就是沒有追求的意義。當(dāng)一個(gè)人的腦子被利欲罪惡塞滿，難道不可怕嗎?活著，大概不只是肉體上的滿足，還要有精神上的洗禮。
福貴的悲劇有目共睹，前半生荒廢家業(yè)，后半生大起大落，痛苦接踵而至，余下個(gè)和老牛相伴的晚年。余華的文字織出溫情，又殘忍的撕碎它。我不明白，這樣一出悲劇能給人什么正能量?后來我想：人常說“樂極生悲”，沒錯(cuò)，只有到達(dá)極點(diǎn)了，才能有不一樣的東西滋長(zhǎng)出來。就好比福貴令我極其唏噓的一生，但我忘不了，第一章里這般描述福貴的臉龐：“老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著?！鼻?，福貴還是笑著的，還是活著的。
夕陽(yáng)里，田埂上，老牛累得垂頭，福貴在平淡的講出他多災(zāi)多難的大半輩子。幾十年過去了，不變的是腳下的泥土，沒有離去的是他。一起痛苦都隨風(fēng)散走，生命脆弱而又頑強(qiáng)，原來，為了活著，就是活著。
高中讀書心得有感參考篇七
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生他沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單快樂地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對(duì)挫折，珍惜親情，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生他的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。
高中讀書心得有感參考篇八
讀過這么多書，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂、輕松；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí)，而是在書中知識(shí)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。“書是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是?duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊！相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。在一本書中，有時(shí)它會(huì)讓你傷心、同情的落淚；有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑；有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境；有時(shí)它會(huì)讓你自己覺得離它根本就在兩個(gè)世界。
高中讀書心得有感參考篇九
創(chuàng)作于19發(fā)表于1920的短篇小說《變形記》是卡夫卡最經(jīng)典的作品之一。小說講述了一個(gè)小職員一覺醒來變成甲蟲的故事，卡夫卡用冷冷的筆調(diào)將一個(gè)駭人聽聞的事件描述得如同再平常不過的發(fā)生，“現(xiàn)實(shí)”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
1.淺談“人性觀”
不言而喻，人與動(dòng)物的區(qū)別問題是探討人性觀的關(guān)鍵問題，是定位和闡釋“人性”一詞必須要解決的首要問題。
__和伊斯蘭教等有神論思想認(rèn)為：人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特征是對(duì)神的信仰和堅(jiān)持穩(wěn)定的社會(huì)規(guī)則。簡(jiǎn)言之，人性就是人類所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和責(zé)任。
近代無(wú)神論者的研究理論則說人是由動(dòng)物進(jìn)化而來的，人類最近的親緣是靈長(zhǎng)類動(dòng)物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺的生命活動(dòng)是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發(fā)展的最終目的和根本動(dòng)力。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系的總和。”
綜上所述，筆者認(rèn)為“人性觀”就是人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)，對(duì)于社會(huì)和整個(gè)外部世界的理解與立場(chǎng)，以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺醒來異化為非人的甲蟲，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡。
《變形記》之所在德語(yǔ)文學(xué)史上擁有如此重要的地位，是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛鑼懥速Y本主義社會(huì)普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應(yīng)是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學(xué)語(yǔ)言上的技巧外，最關(guān)鍵的還是因?yàn)樗羁痰仄饰隽巳诵缘乃姥?，緊緊地抓住了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。
20世紀(jì)以來，隨著大工業(yè)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快，資本主義世界里人們之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過細(xì)的社會(huì)分工、高強(qiáng)度高重復(fù)的工作又使許多勞動(dòng)者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機(jī)器、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說使人性最終異化成物性。一個(gè)不能支配自己的“非人”和其他動(dòng)物有什么兩樣?變成甲蟲不也很自然了?馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治?！?/p>
2.沒有永恒的人性，只有永恒的利益。
從社會(huì)學(xué)角度看，《變形記》揭示的是異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人變?yōu)榧紫x自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會(huì)關(guān)系的畸變。
卡夫卡曾說：“人們互相間都有繩索連接著。如果哪個(gè)人身上的繩子松了，他就會(huì)懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個(gè)人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以必須和其他人捆在一起。”
卡夫卡在這里表達(dá)了一個(gè)十分殘酷的真理：維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會(huì)已被異化為主要靠經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳。金錢是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變。作者在這里揭示了西方社會(huì)中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會(huì)關(guān)系實(shí)質(zhì)，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
3.堅(jiān)硬的殼，脆弱的心。
在人和社會(huì)關(guān)系中，人的變形是一種象征。在工業(yè)社會(huì)里人們盲目地追求財(cái)富，卻損害了機(jī)體的美好，而機(jī)體的美好恰恰是享受財(cái)富樂趣的基礎(chǔ)和前提。更嚴(yán)重的損害體現(xiàn)在精神上：無(wú)頭腦的勞碌，使人永遠(yuǎn)處在疲勞中;不再講究?jī)?yōu)美的風(fēng)度和高尚的情操;獨(dú)處時(shí)不再有理智的思考和自省;人與人之間也不再有推心置腹的交往。
這個(gè)現(xiàn)象居然沒有引發(fā)格里高爾注意自己變成蟲的事實(shí)，因?yàn)樗灰环N更可怕的焦慮淹沒了——萬(wàn)一趕不上火車，耽誤了老板的事，自己被革職怎么辦?年老的父母和年幼的妹妹何以為生?這種心態(tài)對(duì)一個(gè)小職員來說，非常的真實(shí)。此時(shí)讀者被震撼了：人在變成非人的事實(shí)面前，不是為自身的不幸而恐懼痛苦，卻是焦慮變成蟲給其他親人帶來的損失。格里高爾變形后被遺棄的境遇和悲涼凄苦的心靈世界進(jìn)一步向我們展示了西方社會(huì)中人與人之間由于無(wú)法溝通而造成的孤獨(dú)、悲哀和冷漠。與家人嫌棄、厭惡的態(tài)度相比，格里高爾蟲化后的堅(jiān)硬軀殼之下仍然保持著人的心靈世界的純潔和溫情。每一位讀者都會(huì)覺得此時(shí)的格里高爾仍是人而不是蟲。然而在他所處的世界中，他的外形是甲蟲，因此他的一片“人”心無(wú)法被他人理解和接受。他渴望人的理解，而一只甲蟲尋求理解的企圖卻導(dǎo)致他徹底被躲閃厭棄直至形體毀滅的悲劇。
每個(gè)人的社會(huì)屬性都好似一只甲蟲，堅(jiān)硬的外殼之下是一顆柔軟脆弱又孤獨(dú)絕望的心。
高中讀書心得有感參考篇十
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《昆蟲記》使我眼界開闊了，看問題的角度有所改變，理解問題的深度也超越以往。讀完此書，我最深刻的體會(huì)是：生活乃寫作文之源泉，只有仔細(xì)觀察后認(rèn)真思考，并加以驗(yàn)證，才能了解世界的奧秘。我相信，這個(gè)體會(huì)讓我一生受用。
暑假里，我讀了一本跟昆蟲有關(guān)的名著——《昆蟲記》。這本書告訴了我們?cè)S多昆蟲的知識(shí)，這里我就向大家介紹一種昆蟲，名叫螢火蟲，螢火蟲是大家都很熟悉的一種昆蟲，它的肚子頂端會(huì)發(fā)出微弱的光亮，就好像肚子里掛了一盞小燈。在寧?kù)o的夏夜，經(jīng)常會(huì)看到它們?cè)诓輩仓杏问帯?/p>
螢火蟲長(zhǎng)著三對(duì)短短的腿，它們利用這三對(duì)小短腿邁著碎步跑動(dòng)。雄性螢火蟲到了成蟲時(shí)期，會(huì)長(zhǎng)出鞘翅，就像其它的甲蟲一樣。而有的雌蟲則永遠(yuǎn)都保持著幼蟲階段的形態(tài)，無(wú)法享受飛翔的快樂。
螢火蟲有著色彩斑斕的外衣，它的身體成棕栗色，胸部是柔和的粉紅色，其圓形服飾的邊緣則點(diǎn)綴著一些鮮艷的棕紅色的小斑點(diǎn)。這就是可愛的螢火蟲。
《昆蟲記》這本書教會(huì)了我們?cè)S多，它教會(huì)了我們?cè)鯓佑^察昆蟲，教會(huì)了我們?cè)鯓幼R(shí)別昆蟲，更重要的是，它教會(huì)了我們要愛護(hù)昆蟲。
世界上還有許多沒有被發(fā)現(xiàn)的昆蟲，就等著你去探索和發(fā)現(xiàn)了!
高中讀書心得有感參考篇十一
人們常說，每個(gè)人都是上帝咬過一口的蘋果，當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門的時(shí)候，必定會(huì)為你打開另一扇窗，鄉(xiāng)村女孩羅珍，今年12歲，讀小學(xué)四年級(jí)，她擁有一般人沒有的純凈的心靈，令人羨慕，但是她也擁有別人沒有的坎坷身世，在她很小的時(shí)候就沒有了父親，她的父親在一次外出打工的路上，不慎落入懸崖，她有一個(gè)姐姐一個(gè)哥哥，由于父親的去世，家里的重?fù)?dān)全都?jí)旱沽四赣H的身上，姐姐不忍心看媽媽那么累，在初中上完就輟學(xué)幫媽媽干活，哥哥在上六年級(jí)，這次變形的機(jī)會(huì)本來是哥哥羅劍，后來哥哥因?yàn)樾奶勖妹?，就把機(jī)會(huì)讓給了羅珍?？墒亲约簠s是幾十年之后或沒有機(jī)會(huì)在走出大山了。
李耐閱，是一個(gè)本本分分的“富家女”，十四歲的她，最親密的伙伴是電腦，處在青春期的李耐閱特別愛美，她每天都會(huì)給眼睛里帶上一種有顏色的隱形眼鏡，這種眼鏡，叫美瞳，帶上美瞳之后眼睛會(huì)顯得特別的大和明亮。除了睡覺她無(wú)時(shí)無(wú)刻都帶著她每天還有兩個(gè)必修課，搓小腿減肥和做瘦臉操。她知道很多韓國(guó)明星都會(huì)去整容，她說她想也想去，去開眼角、削骨。
李耐閱的變形地點(diǎn)，選在了四川省涼山州木里藏族自治縣，這就是羅珍的家鄉(xiāng)。木里縣后所鄉(xiāng)九年制中心學(xué)校，是大山之中最豪華的建筑，羅珍和羅劍在這里讀書，他們都想擁有一雙翅膀，飛出大山，去更美麗的城市。
變形的第一天，就是兩位主人公去往各自家的時(shí)間，在羅珍剛出家門不久，羅媽媽就叫住了羅珍，她給了羅珍100元，這皺巴巴的100元是羅媽媽攢了好久的，這100就是讓羅珍路上有喜歡的東西就買。羅珍和李耐閱都是坐飛機(jī)去往她們的家的，只不過李耐閱還要經(jīng)過一段長(zhǎng)途跋涉，我局的她堅(jiān)持不下來。還沒有半個(gè)小時(shí)，她就狀況百出，實(shí)在堅(jiān)持不住了，就只能騎騾子，剛上去就沖著騾子發(fā)脾氣，實(shí)在受不了騾子了，她只好下來，步行去。李耐閱還在路上折騰著，羅珍就已經(jīng)到家了，李耐閱的寵物狗對(duì)新主人，表示的很友好。晚上，才到了羅珍的家里，因?yàn)槊魈煲⒓佑H戚婚禮，所以她就早早的睡了。
今天，羅珍要去學(xué)校上課，她特地穿上了彝裝。李耐閱在新娘的婚禮上感覺無(wú)聊，后來非常的激動(dòng)，原來是盯上了香煙，在一個(gè)小角落里，她貪婪的吞云吐霧起來，抽完煙的李耐閱心情很好。她突然想到了要給新娘化妝，給新娘化妝的時(shí)候，我看見新娘那雙，不符合年齡的手，那雙手老的像干了30多年粗活的手，看了直叫人心疼。羅珍在新的學(xué)校里很受歡迎，同學(xué)們給她準(zhǔn)備了熟的大閘蟹，讓她品嘗。
因?yàn)樾ｉL(zhǎng)知道，李耐閱很反感老師這個(gè)職業(yè)，校長(zhǎng)特地安排一天時(shí)間，讓李耐閱當(dāng)老師。在經(jīng)過一番折騰過后，李耐閱似乎知道了，老師不好當(dāng)。李耐閱在一次班會(huì)上說到，自己是一個(gè)棄嬰，在這個(gè)時(shí)候，我似乎理解了李耐閱的善變和情緒失控。一個(gè)小女孩徹底改變了李耐閱，這個(gè)小女孩每天都會(huì)自己在家，她才僅僅6歲，所有的一切都要自己處理。在寒冷的冬天，她穿的非常單薄，李耐閱為她拿出了自己的襪子，帽子和圍巾，穿戴一新的小女孩高高興興的去上課了。
李耐閱最喜歡一首歌叫《海闊天空》，她覺得這是在寫她自己?！昂ｉ熖炜赵谟赂乙院螅脠?zhí)著，將命運(yùn)的鎖打破，冷漠的人……”她學(xué)會(huì)愛了，她變形成功了，這次的變形，讓羅珍更加堅(jiān)定了走出大山去美麗的大城市的夢(mèng)想。我最喜歡李耐閱的一句話“人就像蒲公英的種子，被風(fēng)吹到哪里，就生活成那里的樣子?！蔽覀兌际瞧压⒌姆N子，盡管我們無(wú)法掌控自己被風(fēng)吹到哪里，但是我們可以用堅(jiān)定的信念和努力的拼搏改變自己的命運(yùn)。我相信，別人擁有的我也會(huì)有，只是時(shí)間的不同而已。
高中讀書心得有感參考篇十二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀書，是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人，“貧者因書而富、富者因書而貴”。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于高中讀書心得有感推薦，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
《海底兩萬(wàn)里》是一部非常好的小說。每當(dāng)有空余時(shí)間時(shí)，我都禁不住拿起書，津津有味地品味著書中海底世界的奧妙。
這本書的主要故事是在1866年，海上經(jīng)常出現(xiàn)有怪物襲擊船只的事情。于是，生物學(xué)家阿龍納猜想這可能是一只大的獨(dú)角鯨，他便帶著自己仆人和一名捕魚手去追捕海上“獨(dú)角鯨”。不過在追捕過程中出了意外，阿龍納教授和他的助手、捕魚手被沖進(jìn)了大海，進(jìn)入了那個(gè)“獨(dú)角鯨”。通過那里的主人了解到這是一艘潛水艇，外面全部是鋼板，所以捕魚手的魚叉才會(huì)變彎。船長(zhǎng)自稱尼摩，這艘潛水艇名叫鸚鵡螺號(hào)，原來一系列的船受襲擊的事故都是鸚鵡螺號(hào)造成的。而尼摩船長(zhǎng)這樣做的目的只有一個(gè)——復(fù)仇。船長(zhǎng)尼摩便帶著他們周游海底世界，途中遇到許多有趣、奇怪、驚險(xiǎn)的事情，他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過了印度洋、紅海、地中?！阕阌袃扇f(wàn)里。
這本書的科學(xué)性是最令人喜歡的。凡爾納將科學(xué)知識(shí)融入到作品中，讓人喜歡讀，讀的進(jìn)去。書中涉及了許多生物知識(shí)和部分物理知識(shí)，例如說：動(dòng)物的分類、魚類之間的天敵……故事情節(jié)非常精彩，不僅使我們開了眼界，還讓我們對(duì)不熟悉的海底世界有所了解，而且也讓我愛上了科學(xué)，真是受益匪淺啊!
最讓我感動(dòng)的一幕出現(xiàn)在海底。那天，尼摩船長(zhǎng)帶阿龍納教授潛入印度海底去采珍珠，正當(dāng)他們高高興興回來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有個(gè)印度人也在一旁采珠。突然間，一只目光貪婪、張牙舞爪的巨鯊出現(xiàn)在印度人的上方，猛地向他直撲過去，他往旁邊一閃，鯊魚的尾巴向他一掃，他摔到了地上。正當(dāng)鯊魚想吃掉他時(shí)，尼摩船長(zhǎng)主動(dòng)出擊，展開了一場(chǎng)人鯊大戰(zhàn)。他拿起一把魚叉，向鯊魚進(jìn)行攻擊。卻一直沒有刺中要害部位，而鯊魚張開它那如同大剪刀一樣的大口，將船長(zhǎng)掀倒在地上。這令我有些不可思議。因?yàn)槟崮ΥL(zhǎng)說過，他已經(jīng)跟大陸斷絕關(guān)系，但在關(guān)鍵時(shí)刻，卻為一位普通的印度采珠人和鯊魚搏斗。我有些懷疑尼摩船長(zhǎng)是個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人。但他后來對(duì)阿龍納教授說：“那片土地就是我的家園?！边@時(shí)候，尼摩船長(zhǎng)的身世之謎已經(jīng)水落石出了，從他的那句話可以看出他是印度人，所以，教授和助手上船時(shí)聽不懂他們說的話。從這件事表現(xiàn)了尼摩船長(zhǎng)對(duì)自己家鄉(xiāng)有很深的感情。
讀了這本書，我受益匪淺?？等麪柕挠洃浟ψ屛揖磁澹崮ΥL(zhǎng)的正義感和勇敢的精神讓我佩服……從這本書中我學(xué)到了許多東西，這真是一本好書!
你知道嗎?世界里不僅有：天上，地下這兩種人類居住的地方。而且，最奇妙的一個(gè)世界是：海洋!另外一個(gè)生命之源的母親!
有的同學(xué)就要問：“海洋怎么能住人呢?那還不淹死?”其實(shí)一開始，我也有這個(gè)問題。自從我讀了《海底兩萬(wàn)里》這本書之后，一切問題便就迎刃而解了。這本書給我的感覺是：“奇”那我就帶大家走進(jìn)這奇妙的海底世界吧!
海洋里有魚兒，海龜，鯨魚，海豚……等生命生活，現(xiàn)在人類也住進(jìn)了這美滿的大家庭當(dāng)中。
現(xiàn)在我再來回答你這個(gè)問題：“海洋是可以住人的，而且，還不會(huì)淹死。因?yàn)?，海洋里有各種礦物質(zhì)產(chǎn)品，還有海鮮等等……這些至少可以解決我們的溫飽問題。住在潛艇里就可以不被淹死了。而且，海洋里有珊瑚，貝殼……等物品還可以作為裝飾物?！?/p>
你看海洋多奇妙呀!
可是，你再看看我們現(xiàn)在真的像她那樣生活嗎?不是的。我們現(xiàn)在甚至有可能毀滅，破壞這么好的生命之源。
所以，我在這里倡議：“拒絕浪費(fèi)，保護(hù)每一份物資，礦產(chǎn)資源?！弊屛覀兾磥淼氖澜缱兊妹篮?
也希望大家讀一讀這本《海底兩萬(wàn)里》他會(huì)給你萬(wàn)分驚喜!
《海底兩萬(wàn)里》是儒勒凡爾納的三部曲的第二部(第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，第三部是《神秘島》)。主要講述了鸚鵡螺號(hào)的故事：1866年，有人以為在海上見到了一條獨(dú)角鯨，法國(guó)生物學(xué)家阿隆納克斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為鸚鵡螺號(hào)的潛艇，并且?guī)е腿丝踪愐篮鸵粋€(gè)捕鯨手，跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐這艘潛艇在海底做了兩萬(wàn)里的環(huán)球旅行。
真實(shí)鮮明，如遇事冷靜、有強(qiáng)烈反對(duì)殖民主義，反對(duì)奴隸制和壓迫者思想的尼摩船長(zhǎng);總是氣定神閑，為人隨和的仆人孔賽依;性情火爆，喜歡自由的捕鯨手尼德蘭等等。
在欽佩配他的文學(xué)才能的同時(shí)，我更驚嘆于他那奇特的想象力。
《海底兩萬(wàn)里》是19世紀(jì)創(chuàng)作的科幻小說，卻沒有隨著科學(xué)的進(jìn)步和時(shí)間的推移而失去神秘、離奇帶來的魅力。這不僅因?yàn)槠媲傻臉?gòu)思和細(xì)膩的文筆，更在于大膽而富有科學(xué)性的幻想。他從未去過海底，但在文中描寫了無(wú)數(shù)奇麗的景象和出人意料的事件，如海底森林，養(yǎng)在蚌里的大珍珠，深海葬禮，手刃大鯊魚，與兇猛的大章魚搏斗而且這些說明都惟妙惟肖，入木三分，使人身臨其境，印象深刻。此外他所預(yù)見到的很多器械，后來都變成了現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)有之物。比如那艘鸚鵡螺號(hào)潛艇，它誕生在真正的潛艇誕生之前，不僅讓讀者如癡如迷，事實(shí)上也給后來的工程師們?cè)谥圃煺嬲膶?shí)用潛艇時(shí)以有益的啟發(fā)。
雖然它的命脈是馳騁的想象力，但它并沒有脫離現(xiàn)實(shí)。它的文字和情節(jié)，雖不可思議，但沒有絲毫天馬行空的感覺，更不容人懷疑。是他讓人們相信這些故事的真實(shí)性，即使人們清楚地知道，這些都是幻想。他通過真實(shí)的文字讓人們走進(jìn)他，凡爾納的幻想世界，并透過這個(gè)世界認(rèn)識(shí)他的思想以及生命。
很久很久以前在法國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)，一本歷的科幻巨作正在悄悄的誕生，這本書就是《海底兩萬(wàn)里》。
這本書是法國(guó)作家凡爾納的海洋三部曲之一，這部小說以豐富奇特的想象帶領(lǐng)著我們?cè)谏衩氐暮５资澜珏塾瘟恕皟扇f(wàn)里”。
我們仿佛置身其中，跟著阿羅納克斯先生漫步在奇異的海底森林，用心去觀賞各種新奇美麗的魚類，看到沉船殘骸滿地的瓦尼科羅群島，游過美麗的珊瑚王國(guó)，穿過阿拉伯海底隧道，感受到捕殺金群的刺激，領(lǐng)略到大浮冰群的壯觀，穿越極地冰袋，感受死里逃生的感覺，感受南極的冰天雪地與巨型章魚進(jìn)行搏斗，最后來到大西洋經(jīng)歷生與死的考驗(yàn)。
這部小說以歷險(xiǎn)記為故事主體，讓我們。
學(xué)習(xí)。
到海底世界的一些大概的知識(shí)，讓我們對(duì)魚類、貝類、珊瑚、海草、洋流、珍珠、海洋生物系統(tǒng)循環(huán)，都有一些簡(jiǎn)單的認(rèn)知。
這部小說講述了一位叫尼摩的船長(zhǎng)，在社會(huì)上因?yàn)槟撤N原因，對(duì)政府十分不滿，所以制造了一艘名叫鸚鵡螺號(hào)的潛水艇，對(duì)來往于太平洋之間的船只進(jìn)行襲擊。各國(guó)政府實(shí)在是容不了他這么囂張。于是派出了林肯號(hào)軍艦帶領(lǐng)著幾百個(gè)人前去消滅它，其中就有本故事的主人公阿羅納克斯。在被鸚鵡螺號(hào)撞擊后，阿羅納克斯和他的古今人朋友被鸚鵡螺號(hào)上的人救了下來，于是本次冒險(xiǎn)經(jīng)歷由此開始。
在這次所有旅行的故事中，我最喜歡看的是，穿越浮冰群這一部分，他們用不屈的精神和超強(qiáng)的智慧，從被冰塊擠壓，可能面臨船艙破裂的風(fēng)險(xiǎn)，到用智慧想出融冰的方法，然后脫險(xiǎn)，在這之中經(jīng)歷了許許多多有趣的片段。他們從絕望到有希望的過程中，心里經(jīng)歷了一次大的穿越。
小說中的各個(gè)人物被刻畫得十分鮮明，如知識(shí)淵博遇事沉著冷靜的寧波船長(zhǎng)，通古鉑金的阿羅納克斯教授，氣定神閑，為人隨和的康賽爾，與野性十足，性情火爆的魚叉手尼德蘭等等。其中我最喜歡阿羅納克斯教授，我想像他一樣博學(xué)，智慧，遇到事情能沉著冷靜的思考和分析。
心得。
打開《海底兩萬(wàn)里》，我懷著好奇心，和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí)，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí)，我感嘆作者儒勒。凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。
鸚鵡螺號(hào)的尼摩船長(zhǎng)是個(gè)謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知識(shí)淵博。他可以為法國(guó)償還幾百億國(guó)債;看到朋友死去會(huì)無(wú)聲地落淚;會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人;會(huì)收容所有厭惡陸地的人;會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人;會(huì)逃避人類，施行可怕的報(bào)復(fù)……尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿無(wú)盡的痛苦，卻也是一個(gè)善良的人。
在南極缺氧的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只有潛水服上的儲(chǔ)蓄罐里還有一絲空氣，那時(shí)由于缺乏空氣，他們幾乎虛脫。這時(shí)，尼摩船長(zhǎng)沒有去吸最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機(jī)會(huì)留給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者，也感動(dòng)了我。
：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神。
知識(shí)。
嗎?不，它是在啟發(fā)我們，讓我們的心靈對(duì)自然科學(xué)有更大的收獲。
儒勒?凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的——只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景，才可能有來源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象，否則不是科幻只是空想;而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學(xué)的進(jìn)步。
高中讀書心得有感參考篇十三
幾天前我讀完了一套叫《酷蟻安特兒總動(dòng)員》的書，我深深的被書中一個(gè)叫安特兒的螞蟻給感動(dòng)了。
本套書講述了小螞蟻安特兒從卵到成年再到蟻后的的成長(zhǎng)過程。在這個(gè)過程中安特兒表現(xiàn)出了：勇敢、無(wú)所畏懼，為了生存，會(huì)跟一切敵人博斗;犧牲精神，為了同伴，它肯赴湯蹈火;相互幫助，眾志成城;永不言敗，無(wú)論前方有多少艱難險(xiǎn)阻，它從來沒有放棄。
每當(dāng)我看到安特兒遇到困難時(shí)所表現(xiàn)出來的那股精神時(shí)，我不時(shí)的在問自己，當(dāng)我遇到像安特這樣的困難時(shí)，是否也能像這只小螞蟻那樣勇敢無(wú)畏、永不言敗，我想未必吧!之前當(dāng)我遇到難題時(shí)，通常會(huì)有兩個(gè)選擇，一個(gè)是求助另一個(gè)是放棄，極少是真正依靠自己的力量去解決問題。以前常常聽爸爸媽媽說：做人要誠(chéng)實(shí)守信、要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、要不輕言放棄等等……這些道理聽起來容易，可做起來就難了。也許這就是古人所說的“知易行難”吧。我想這些道理是對(duì)的，只是我心存依賴，內(nèi)心不夠堅(jiān)強(qiáng)吧!
通過對(duì)這套書的閱讀，就好比給自已照了照鏡子，通過與安特兒對(duì)比，使我發(fā)現(xiàn)了我身上的諸多不足。螞蟻雖小，確讓我明白了，外表的強(qiáng)大并不是真的強(qiáng)大，只有內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
高中讀書心得有感參考篇十四
如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個(gè)問題，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，人是自私的!
古人就說：“養(yǎng)兒防老”。當(dāng)我們?cè)跓崆橹幐韪笎廴缟?、母愛如海之時(shí)，我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉，為自己完成傳宗接代之任務(wù)，也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無(wú)后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠說得可能是太現(xiàn)實(shí)了一點(diǎn)，講出了一句大白話，朋友們看著也許不舒服。然而，現(xiàn)實(shí)又是如此地不容置疑。
其實(shí)，用辯證法的觀點(diǎn)來看待事物，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認(rèn)人有敢于犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的陽(yáng)光一面，同樣也不能否認(rèn)人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。
用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說，所有的人都是“由兩個(gè)人合成。一個(gè)是精神的人，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個(gè)是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福”。(第一部，第十四章)所謂獸性的人，在悠悠看來，更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人。悠悠認(rèn)為，托爾斯泰對(duì)人的雙面性分析是很透徹的，也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?/p>
《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個(gè)自私的人。他毫無(wú)顧及地利用瑪絲洛娃對(duì)他朦朧而又純潔的愛意，無(wú)情無(wú)義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無(wú)助的瑪絲洛娃。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個(gè)姑媽趕了出去，從此，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。
其實(shí)，對(duì)于過著荒淫無(wú)恥的生活的貴族來說，像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事，是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事，父親也有過這種事，……既然大家都這樣做，那么，可見這也是必要的”。(第一部，第十八章)一旦獸性的人占了上風(fēng)，人的思想就會(huì)被無(wú)恥的陰暗所蒙蔽著，靈活也就會(huì)被私欲所籠罩。
好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園，精神的人還能蘇醒于他的心間，使他的人性得到“復(fù)活”。他開始用他的行動(dòng)為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無(wú)憂的貴族生活，將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民，他為無(wú)辜服刑的人奔走呼號(hào)，想方設(shè)法為瑪絲洛娃爭(zhēng)取無(wú)罪釋放。雖然，他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功，瑪絲洛娃最終還是被判苦役，后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認(rèn)可。也正是對(duì)他這種行為的認(rèn)可，使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛，因?yàn)椤八龕鬯?，認(rèn)為如果同他結(jié)合，就會(huì)毀掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脫了?！?第三部，第二十五章)。
無(wú)疑，《復(fù)活》讓我們讀到了一個(gè)感人肺腑的愛情故事，更讓我們看到了“人性的復(fù)活”是如此之不易。
“人性復(fù)活”的過程中痛苦的!為了讓人性復(fù)活，聶赫留朵夫經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”?！巴^了一大段時(shí)間之后，他忽然覺得內(nèi)心活動(dòng)不通暢，有時(shí)甚至完全停頓，他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢?！?第一部，第二十八章)然而，即便如此，聶赫留朵夫也時(shí)常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗(yàn)，有很長(zhǎng)一段時(shí)間他就陶醉于醉生夢(mèng)死的貴族生活，并以此為樂。
由此可見，要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗(yàn)，人必須要經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”，讓“精神的人”時(shí)刻保持著活躍的精神。
世界充滿誘惑。面對(duì)誘惑，我們也許真得應(yīng)該做一個(gè)“精神的人”，而將“獸性的人”囚牢在人心的深處，永遠(yuǎn)不將之釋放。盡管，這或許是一種長(zhǎng)期的痛苦!然而，我們應(yīng)該有這種作出犧牲的勇氣!
高中讀書心得有感參考篇十五
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡，不過，真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。
高中讀書心得有感參考篇十六
作為一名一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，在11年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次伍爾夫讀書隨筆改革是建國(guó)以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全高中話題作文范文新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀懈咧杏⒄Z(yǔ)范文背誦有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一讀書心得體會(huì)范文顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我讀書心得范文們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的高中隨筆范文第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三、要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
高中讀書心得有感參考篇十七
弗蘭茨·卡夫卡是奧地利的小說家，西方現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基人之一?！蹲冃斡洝肥强ǚ蚩ㄖ衅≌f的代表作。小說主要從主人公的視角出發(fā)，描寫了家庭與社會(huì)的壓迫下的人的異化現(xiàn)象?！蹲冃斡洝凡⒉皇侵魂P(guān)系到格里高爾·薩姆莎，作品還涉及到一種既包含著他同時(shí)又超越著他的變形。
《變形記》的故事情節(jié)荒誕，恍惚間像在夢(mèng)中：格里高爾是位平平常常的小公務(wù)員，在某天早上醒來時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲，他痛苦、絕望，家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩。讀到這些首先讓人產(chǎn)生厭惡感的是卡夫卡塑造的大甲蟲以及它身上的爛蘋果，在他的.筆下我仿佛看到了“格里高爾臉形削尖，雙眼鼓脹，背負(fù)著沉重的甲殼縮在薩母沙屋內(nèi)的一角，它靜靜地注視著世界，神情恐懼，絕望而茫然。之后，他頹然無(wú)力地垂下頭，在這個(gè)世界上呼出最后一口搖曳不定的氣息……同時(shí)格里高爾變成蟲，是那么無(wú)奈和痛苦，旁人對(duì)它是冷酷的，就連家人也因此逐漸疏遠(yuǎn)他，經(jīng)歷最初的恐怖之后，起初家人仍沒有忘記他曾是這個(gè)家庭的主要成員之一，他的母親試圖關(guān)心他，卻不敢接近他，父親憎惡他這個(gè)可怕的東西，屢次攻擊他，傷害他，并在最終直接導(dǎo)致了死亡。唯獨(dú)格里高爾的妹妹，聰明的葛蕾特敢于接近關(guān)心他，可卻無(wú)能為力。最可怕的是格里高爾本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回舊職，可在小說構(gòu)建的被異化的環(huán)境中，一切抗?fàn)幎甲兊猛絼凇?/p>
讀《變形記》，我感覺是在讀一個(gè)弱者無(wú)辜受害，束手就縛的受難記錄，他記錄了一個(gè)很普通的人在不幸和痛苦的處境中的孤獨(dú)寂寞、孤苦無(wú)告、無(wú)助無(wú)援、內(nèi)心的痛苦和精神上所受到的種.種折磨和創(chuàng)傷。小說中卡夫卡所描繪的生存環(huán)境令人窒息，小說的結(jié)尾表面上讓人看到曙光和幸福生活的來臨，但是，這樣的生存并不是幸福，而是一場(chǎng)地道的災(zāi)難。從這篇小說中我們可以看出卡夫卡對(duì)改造世界的一種絕望的態(tài)度，他清醒地分析了人類社會(huì)中人與人之間以利益為基礎(chǔ)的關(guān)系。人性的扭曲和分崩離析由于想象而有了成長(zhǎng)的空間。這部象征主義的小說構(gòu)得相當(dāng)完美。
讀完《變形記》，心情有難以抑制的壓抑，但卻沒有噴薄而出的怒意。它透過字里行間所滲透出的，只屬于卡夫卡的精神內(nèi)核，讓我們更深的了解到這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代。更清晰的剝離出人性的復(fù)雜。
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