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大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇一
在初中高中的學(xué)海里苦苦奮斗了幾個春秋的學(xué)子們，終于滿懷憧憬跨進(jìn)了大學(xué)的殿堂，成為天之驕子，社會的寵兒。然而，隨之而來的寂寞卻常常讓他們手足無措；于是，在這象牙塔里便多了許多浪漫的故事，那便是大學(xué)生的愛情故事。正值青春年華的大學(xué)生，對美好的愛情正是充滿了幻想與希望。隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。然而不同的大學(xué)生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛狀況不一樣。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛狀況特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了一系列問題，并提出來了相關(guān)的解決方案。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學(xué)生樹立正確的人生觀。
一、研究方法和研究對象。
1．研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于大學(xué)生戀愛狀況的調(diào)查問卷》，內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛狀況。
2.研究對象。本次調(diào)查選取大學(xué)在校大。
一、大。
二、大。
三、
大四的本科學(xué)生，進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷80份，回收79份。
3.調(diào)查時間為2010年8月。
二、調(diào)查結(jié)果。
1、調(diào)查對象狀況：男生占53.57%，女占46.43%。其中大。
一、大二和大三的被調(diào)查人數(shù)都一樣，都占32.14%，大四的相較少，只有3.57%。
2、戀愛的態(tài)度方面：有50%的學(xué)生選擇的是贊成，同樣有50%的學(xué)生選擇的是順其。
自然，在反對這方面是沒有一個學(xué)生選擇的。
3、在現(xiàn)在自身戀愛狀況方面：有20%的學(xué)生選擇的是正在找一個合適的對象，有28.57%的學(xué)生選擇是的正在戀愛中，有17.86%的學(xué)生選擇的是以學(xué)業(yè)為重，以后工作了再說，有21.43%的學(xué)生選擇的是還沒有開始過，有7.14%的學(xué)生選擇的是以前有過，不過現(xiàn)在單身了。
4、在戀愛目的方面：有41.18%的學(xué)生選擇的是找一個知心愛人，有17.65%的學(xué)生選擇的是告別意向和寂寞，有20.59%的學(xué)生選擇的是享受當(dāng)中的樂趣，有5.88%的學(xué)生選擇的是隨大流，有11.76%的學(xué)生選擇的是滿足生理需要，有2.94%的學(xué)生選擇的是滿足心理需要。
5、在不同專業(yè)對戀愛影響方面：有75%的學(xué)生選擇的是不同專業(yè)對戀愛沒有影響，而有25%的學(xué)生選擇的是不同專業(yè)對戀愛有影響的。
6、在對象外面對在一起的影響方面：有51.72%的學(xué)生選擇的是對象外面不會影響他們在一起，有24.14%的學(xué)生選擇的是對象外面會影響他們在一起，同時，也有24.14%的學(xué)生選擇的是他們不知道是否對自己有影響。
7、在戀愛對對方的影響的方面：有40%的學(xué)生選擇的是精力分散，時間會用得過多在這方面，有27.5%的學(xué)生選擇的是生活消費(fèi)會增加，有22.5%的學(xué)生選擇的是以學(xué)習(xí)和生活帶來更大的動力，有2.5%的學(xué)生選擇的學(xué)習(xí)成績會明顯下降，有7.5%的學(xué)生選擇的其他方面，不確定。
8、在戀愛雙方是否應(yīng)負(fù)責(zé)責(zé)任方面：有93.1%的學(xué)生選擇的是應(yīng)該負(fù)責(zé)任，同時分別有3.45%的學(xué)生選擇的是視情況而定和不應(yīng)該負(fù)責(zé)任，沒有一個人選擇無所謂的。
9、在戀愛的經(jīng)濟(jì)主要來源方面：有62.86%的學(xué)生選擇的是主要來源于他們自己的父母，有20%的學(xué)生選擇的是來源于雙方兼職，有17.14%的學(xué)生選擇的是來源于其他方面。
10、在大學(xué)生活中誰為最重要方面：有50%的學(xué)生選擇的是學(xué)業(yè)，有22.22%的學(xué)生選擇的是朋友最重要，有11.11%的學(xué)生選擇的是愛情最重要，有16.67%的學(xué)生選擇的是親情最重要。
11、在戀愛與婚姻是否有聯(lián)系方面：有58.62%的學(xué)生選擇的是希望可以走到最后，有27.59%的學(xué)生選擇的是二者不能等同，有13.79%的學(xué)生選擇的是視當(dāng)時情況而定，而沒有一個人選擇婚姻可以沒有戀愛。
生選擇的是不同意，有16.67%學(xué)生選擇的是無所謂。
13、在婚前性行為最主要的原因方面：有37.5%的學(xué)生選擇的是一時沖動，有43.75%的學(xué)生選擇的是生理需要，有18.75%的學(xué)生選擇的是對這方面很好奇，沒有人選擇證明是相愛的。
14、在雙方是否應(yīng)努力去經(jīng)營好這份愛情方面：有92.86%的學(xué)生選擇的是肯定要，同時，選擇不用和無所謂的分別都是3.57%。
綜合以上結(jié)果，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生戀愛狀況的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下這幾個方面：
1、不持反對意見。調(diào)查顯示，沒有學(xué)生是反對大學(xué)戀愛的，雖然沒有全部正面表示支持。如今，他們心理上都是接受大學(xué)期間戀愛的。
2．空虛，所去愛和戀愛動機(jī)不純。調(diào)查顯示，只有41.18%學(xué)生是戀愛是為了尋找一個知心愛，絕大多數(shù)都是為告別空虛而愛。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進(jìn)入了一個全新的環(huán)境里，進(jìn)入了自己夢寐的高等學(xué)府，在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過且過，有的學(xué)生認(rèn)為，進(jìn)入大學(xué)以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點(diǎn)意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)動力，心中苦悶，缺少學(xué)習(xí)動力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
3、被外界影響較大。面對外界的各種不同因素，心理不夠堅定，易被它們左右自己的想法和做法，更多的是怕同學(xué)笑話自己。
4．責(zé)任感過低，不注重戀愛的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往，把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗”和“充實(shí)大學(xué)的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對愛情的不負(fù)責(zé)任。
5．道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但如今這個社會文化環(huán)境下，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學(xué)生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
針對上述大學(xué)生戀愛狀況的特點(diǎn)和存在的問題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議：
1、不要跟風(fēng)和隨大流去戀愛。大學(xué)生要根據(jù)自己的自身情況去決定是否應(yīng)該戀愛，跟風(fēng)和隨大流這不合實(shí)際的做法，最終都是會傷害到雙方。
2、大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于抵抗這些不良外界影響；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花，更好地一起去經(jīng)營這份愛情。
3、對愛情有崇高的定。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。那些“以戀補(bǔ)虛”等戀愛動機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是愛情奮發(fā)向上的源泉。
愛情是個古老而又永恒的話題，也一直是大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線。恰當(dāng)?shù)膼矍榭梢源龠M(jìn)雙方的學(xué)業(yè)，但我要說的請不要過度的沉溺在愛情的世界里，不要在熱戀中迷失自己的前進(jìn)方向，畢竟大學(xué)階段是我們學(xué)習(xí)專業(yè)技能的黃金時期，是決定我們未來方向的關(guān)鍵階段，不能為了一時的快樂而把一生的幸福都拋棄了。對于愛情我們要始終保持一種平穩(wěn)心，不能為了一時的不快，而做出令自身、對方、家人和社會都為之的行為。愛情是神圣而美好令人向往的，建立正確的愛情觀，人生觀也是大學(xué)生對自己對社會應(yīng)盡的責(zé)任，無論如何，請以純潔善良的心靈對待愛你的人和你愛人，真誠才是愛情的主宰。大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能使自己的大學(xué)生活因愛情錦上添花。
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇二
(很注意90%，有時會忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來不在乎0%)。
2.碰到老師會不會主動問好?
(總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%)。
3.上完課或下自習(xí)后自己的垃圾會不會帶出教室?
(一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%)。
4.離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎?
(總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%)。
5.對于大學(xué)生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何?
(反感，認(rèn)為不符合大學(xué)生的身份25%，無特別感覺，但認(rèn)為這樣做是不對的60%，比較認(rèn)可他們的行為0%，無所謂15%)。
6.上課你會把手機(jī)關(guān)機(jī)或調(diào)靜音嗎?
(一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經(jīng)常不會5%)。
7.在食堂中是否會自覺排隊打飯?
(當(dāng)然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%)。
8.宿舍中有同學(xué)休息時會不會注意保持安靜?
(很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%)。
9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎?
(會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%)。
10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦?
(盡力找到失主并交還25%，交到失物招領(lǐng)處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%)。
關(guān)于這次調(diào)查，我們想說：
從統(tǒng)計這69份問卷中，我們看到了我校大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。
由于教室或自習(xí)室內(nèi)人往往很多，所以如果你是其中的一個，相信這樣的經(jīng)歷你不陌生，經(jīng)常能有手機(jī)鈴聲此起彼伏，而且鈴聲還都很有個性，比如“老公，接電話”、“寶貝，來電話啦”，要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或幾聲動物的怪叫。手機(jī)鈴聲雖小，但足以打破課堂或自習(xí)室里原本的安靜，影響正常的教學(xué)秩序或?qū)W習(xí)環(huán)境。
如果你常去圖書館自習(xí)室，那你是不是了解這樣的情形：人沒到，有紙條、書本“占”著座位，后來的同學(xué)只能“望座興嘆”。有時候晚自習(xí)都快結(jié)束了，不少被“占”的座位卻還一直空著。“占座”事情雖小，但對大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活影響較大。很多同學(xué)對此感到既窩火卻又無可奈何。
如果你經(jīng)常去上課，相信這樣的現(xiàn)象你幾乎每堂課都能看到：常有同學(xué)遲到、早退、上課中間拎著書包大搖大擺走出教室，也有同學(xué)在課堂上大肆睡覺，大聲地聊天,收發(fā)短信,接打電話,玩游戲，聽mp3,吃東西，翻閱與課本無關(guān)的讀物,更有甚者,堂而皇之地睡大覺。這樣很不雅觀與有禮的行為對老師和同學(xué)都是傷害和不尊重。
有一些宿舍的衛(wèi)生狀況實(shí)在不敢恭維，如果你可以做好準(zhǔn)備大膽地走進(jìn)去體驗一下，看看那臟亂差的樣子，聞聞那莫名其妙的氣味，然后你就可以豪不遲鈍地想到宿舍的那些主人翁們行為的不作為和不應(yīng)該的行為了。沒準(zhǔn)你還能在里面發(fā)現(xiàn)一兩個很坦然地蒙頭大睡的人呢。宿舍“小地方”的衛(wèi)生雖小，但反映出來的個人素質(zhì)尚待完善。
如果你是一個有心人，那你會在公共場合看到吸煙的行為，男女過分親昵的行為，拖拖鞋，穿背心進(jìn)入的行為，隨地吐痰的行為，隨手扔棄廢物的行為，一樣還可以在公共設(shè)施上看到被人涂寫刻畫的文字和圖案。
還有講臟話，打架斗毆，抄襲作業(yè)，剽竊論文，考試作弊，浪費(fèi)水電，惡意占用公共資源，使用違章電器，等等不文明行為發(fā)生在我們生活、學(xué)習(xí)的校園。而這些不文明行為的主語絕大多數(shù)就是我們學(xué)生自己。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認(rèn)識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。有人不禁要問：文明到底有多遠(yuǎn)?其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠(yuǎn)?其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意彎腰拾去地上的一團(tuán)紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近!
校園應(yīng)該存在文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長遠(yuǎn)。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習(xí)都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問題，又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的，沒有良好的個人素質(zhì)是很難達(dá)到的，這就需要我們大家共同關(guān)心，共同努力!
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇三
20xx年6月3日至6月5日。
西北師范大學(xué)。
在校大學(xué)生。
被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生，我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”，通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個專業(yè)，采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個人素質(zhì)這幾個主要因素造成。最后被調(diào)查對象針對校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議，大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學(xué)校是一個教育人的地方，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1、亂丟亂扔：在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場、花園等一些綠化帶地區(qū)，嚴(yán)重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2、隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：在很多校園里的地板上，總會發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。
3、男女親密，不分場合：在我調(diào)查的一些大學(xué)生當(dāng)中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場等地做一些親密動作。
4、食堂浪費(fèi)糧食：在學(xué)校的食堂，到處可見同學(xué)們浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，浪費(fèi)糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費(fèi)，節(jié)約意識非常的薄弱。
5、沉迷于網(wǎng)絡(luò)，寢室氛圍不和諧：在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò)世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無心讀書。
6、逃課：在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動，對于一個學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴(yán)重危害到了自己的生命財產(chǎn)安全問題。
7、上課時的手機(jī)：在一些規(guī)定要保持安靜的公共場所不關(guān)手機(jī)鈴聲。在手機(jī)已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機(jī)的，手機(jī)鈴聲此起彼伏的。
8、“順手牽羊”：校園竊賊不時在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書館趁機(jī)主離開座位時盜竊錢包、隨身聽、手機(jī)、md等貴重物品。
9、“姍姍來遲”：習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象，特別是早上1、2節(jié)以及下午1、2節(jié)課。
10、“隨身所欲”：穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會議室等正式場所。
第一，社會環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個社會經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說，校園已不是一片凈土，學(xué)生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到，有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的`不文明行為如說臟話、打斗視為有個性的表現(xiàn)，視為“時尚”。還有同齡群體的影響，同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近，互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高校互相滲透和影響，這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會上功利誘惑的增多增強(qiáng)，使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門磚，他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識，其他一概不重要。第三，家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”，從小嬌生慣養(yǎng)，無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想，不懂得尊重他人、關(guān)心他人，不能吃苦，缺乏合作意識。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率，忽視了文明養(yǎng)成教育，使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成，造成教育斷層。而在大學(xué)階段，思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價值觀這一核心任務(wù)開展，基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上，而忽視了對學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。
第五，紀(jì)律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)，做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識，使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴(yán)于律已，為他人、為集體、為社會、為自然做出應(yīng)做的事。
第二，要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，時刻約束自己的思想和言行，時刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)。“無規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過于膨脹，對學(xué)校紀(jì)律視而不見。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲。
通過自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。
對于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致，才能營造良好的校園環(huán)境。
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇四
大學(xué)校園文明雖然沒有什么統(tǒng)一的概念，但大體上就是指大學(xué)里的辦學(xué)精神、培養(yǎng)目標(biāo)、管理特色、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)、生活方式、文明風(fēng)氣等內(nèi)容中所體現(xiàn)的總體價值觀復(fù)合體。校園文明建設(shè)是一所大學(xué)為了實(shí)現(xiàn)其辦學(xué)宗旨而精心創(chuàng)造并積極作用于全體師生員工思想和行動的所有價值觀念、行為規(guī)范的總和，是一種以人為本，以信任人、尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人、注意發(fā)揮人的潛能為著眼點(diǎn)，以追求人和科學(xué)技術(shù)、環(huán)境、設(shè)備相結(jié)合為中心環(huán)節(jié)，以實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)為最終目的的一門科學(xué)。
一、大學(xué)校園文明的內(nèi)涵及作用。
形態(tài)是指主要表現(xiàn)在師生員工自身文化氣質(zhì)方面的文化形態(tài)，嚴(yán)明的法制紀(jì)律觀念，人人富有團(tuán)體精神，充滿自豪感、榮譽(yù)感、言行彬彬有禮，儀表整齊雅潔，思維深刻敏銳等。
大學(xué)校園文明是一種獨(dú)特的群體文化意識形態(tài)。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一，大學(xué)校園文明作為一種群體精神和文化，其內(nèi)涵是十分寬廣的。首先，是因為大學(xué)是全社會知識文化的集散地。大學(xué)作為一個知識密集型的社會組織機(jī)構(gòu)，既有保存社會知識文化的功能，又有傳播知識文化以及增進(jìn)和應(yīng)用知識文化的功能。其次，大學(xué)自有的高等教育職能決定了其具備著寬廣的內(nèi)涵，高等教育是一種全面素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)相并重的教育，由此形成了大學(xué)學(xué)科門類較多，即使是?？祁愒盒＃餐瑯釉O(shè)置多種學(xué)科和課程，以保證人才培養(yǎng)的全面性。第三，大學(xué)是知識分子也即文化人群的聚居地，文化交往與傳播十分頻繁和便利，文化共生互補(bǔ)功能很強(qiáng)，有利于促成大學(xué)校園文明的深化和拓展。大學(xué)校園里，成員人數(shù)眾多，絕大部分都是知識分子，加上長期聚集一地學(xué)習(xí)、工作和生活，不同學(xué)派、不同專業(yè)、不同地域、不同年齡之間的學(xué)術(shù)文化交流、沖突、融合，，要比其他社會組織頻密復(fù)雜得多。眾多的學(xué)者文人相聚，頻繁交往，強(qiáng)烈的互補(bǔ)效應(yīng)，這些都是群體精神文化生存與發(fā)展的有利條件，形成了大學(xué)校園文明內(nèi)涵寬廣的主要原因之一。
自于大學(xué)師生員工的平均文化素質(zhì)的高起點(diǎn)，它是整個社會文化發(fā)展的制高點(diǎn)。受過長期而系統(tǒng)的教育訓(xùn)練，使得大學(xué)師生員工在思想覺悟、思維水平、知識修養(yǎng)、接受能力等方面更具備進(jìn)化創(chuàng)新的優(yōu)勢，更有能力在原有的文化素質(zhì)基礎(chǔ)上去創(chuàng)造和發(fā)展更高格調(diào)、更高品位的校園文化，從而也將引導(dǎo)社會精神文明走向更高的層次和水平。大學(xué)校園文明由于具有寬廣的內(nèi)涵，高雅的格調(diào)、充滿活力和極富創(chuàng)新開拓精神，因而對整個社會的精神文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)的歷史性影響。尤其對校園周邊的社區(qū)更是具有直接的影響和引領(lǐng)作用。它帶領(lǐng)著周邊的社區(qū)、團(tuán)體、組織開創(chuàng)獨(dú)具特色的文化活動，成為了區(qū)域文化的先導(dǎo)，甚至跨省越國，走向世界。這種深遠(yuǎn)的影響的產(chǎn)生，首先得益于校園文明的文化品位較高，因而產(chǎn)生一種高屋建瓴式的魅力，使校園文明成為了社會文明的制高點(diǎn)，成為了社會文化體系中具有先導(dǎo)性的群體文明形態(tài)，它始終走在時代文明的前列，帶動著其它社區(qū)和社會團(tuán)體組織的群體文化向前發(fā)展，“問渠那得清如許?唯有源頭活水來。”大學(xué)校園文明在整個社會文化系統(tǒng)中正好是處在源頭的位置，是一個生命力和創(chuàng)造力特強(qiáng)的永不枯竭的源泉，這個源泉涌流出一股股格調(diào)高雅的文明清流，經(jīng)常性地連續(xù)不斷地給整個社會文化系統(tǒng)注入清新的信息，帶動著整個社會文化健康地發(fā)展;這個源泉涌流出一股股充滿活力的文化激流，經(jīng)常性地連續(xù)不斷地給整個社會文明注入了流量宏大的新鮮血液。
其組織文化形態(tài)必然會高度集中，高度濃縮在它的產(chǎn)品上。這是無法弄虛作假的。一個組織的文化形態(tài)水平極高，但產(chǎn)品全是劣質(zhì)產(chǎn)品，這種情況是絕對不可能出現(xiàn)的。在一個社會里，絕大多數(shù)的社會組織是生產(chǎn)性組織，其文化形態(tài)集中體現(xiàn)在物化產(chǎn)品上，是一種物化的文化形態(tài)。而大學(xué)則是一種非生產(chǎn)性的組織，其“產(chǎn)品”是人才，是一種非物化的文化形態(tài)。相比較而言，物化的文化形態(tài)是凝固的，是很少具備甚至根本不具備再生能力的，其內(nèi)含的文化信息是只會遞減而不會增加的。但人就不同了。體現(xiàn)在人身上的文化形態(tài)是活的，是具備再生發(fā)展能力的，會隨著時間的推移而擴(kuò)大，增加其信息內(nèi)涵的。大學(xué)每年向社會輸送一批批人才，就是定期地向社會輸出著校園文明信息。人才在各自的崗位上運(yùn)用自身的優(yōu)勢開展工作，同時也在整個社會強(qiáng)化了大學(xué)校園文化的優(yōu)勢，強(qiáng)化了校園文明在社會的影響力。此外，物化文化形態(tài)是一種隱性的文化形態(tài)，其文化信息影響力有一定的局限性。而在人身上體現(xiàn)出來的非物化文化形態(tài)，是一種顯性的文化形態(tài)，其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動，一言一行，都顯示著文化修養(yǎng)，傳播著文明與否的信息。這種顯性的文化形態(tài)更強(qiáng)化了校園文明對社會的影響。
二、大學(xué)校園文明建設(shè)的主要途徑。
一種思想教育凈化、提升的過程。從這種意義上講，堅持正面思想教育，樹立正確的觀念，建立健全規(guī)章制度，建設(shè)良好的校風(fēng)是校園文明建設(shè)的基本任務(wù)，是十分必要和十分有效的途徑。
1，堅持正面思想教育。
職工的特點(diǎn)使大學(xué)校園文明建設(shè)的正面教育逐漸成為一種必修課和專業(yè)訓(xùn)練，使每個職工都經(jīng)常地接受校園文明的教育。
2，建立健全規(guī)章制度。
大學(xué)里的規(guī)章制度充分反映了大學(xué)校園文明的核心精神和具體內(nèi)容，是文明校園的一系列硬性指標(biāo)，建立健全規(guī)章制度，是大學(xué)校園文明建設(shè)中的基本建設(shè)。
校風(fēng)：是指全體師生員工在工作、學(xué)習(xí)和生活各方面所表現(xiàn)出來的帶有傾向性和相對穩(wěn)定性的特點(diǎn)和作風(fēng)。校風(fēng)不僅包括學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的特點(diǎn)、也包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、干部職工的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等。因此，校風(fēng)由學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、政風(fēng)三個層面組成。學(xué)風(fēng)是基礎(chǔ)，教風(fēng)是關(guān)鍵，政風(fēng)是保證。校風(fēng)建設(shè)主要是學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設(shè)，但三個層面互相影響，形成一系列的因果鏈。校風(fēng)建設(shè)直接關(guān)系到大學(xué)的作風(fēng)建設(shè)，形象建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè)。是大學(xué)校園文明的直接體現(xiàn)。
或者成為職業(yè)主義者，搞科研純?yōu)樵u職稱，學(xué)習(xí)只為了應(yīng)付考試。學(xué)習(xí)，是一種非常有規(guī)律的認(rèn)知過程。一個無視學(xué)習(xí)規(guī)律、沒有正確的學(xué)習(xí)目的的人，是很難養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)而學(xué)有所成的。另外，學(xué)風(fēng)建設(shè)還要注意處理好“有形”與“無形”的關(guān)系。在整體上說，學(xué)風(fēng)作為一種文化氛圍，可以說是一種“無形”的精神力量，但在“無形”之中，亦不乏“有形”的一面。一個學(xué)生取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，一位學(xué)者創(chuàng)出優(yōu)異的科研成果，不是天上掉下來的，而是要經(jīng)過一系列刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究的過程來實(shí)現(xiàn)的。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中，一定要特別注意宣傳推廣這類有利于良好學(xué)風(fēng)形成的“有形”做法，要充分利用典型的示范作用。
要進(jìn)行經(jīng)常性的檢查督促。政治學(xué)習(xí)、個別談心交流等都是必不可少的。
政風(fēng)：政風(fēng)的核心是政德，政風(fēng)包括思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。干部和管理職員是大學(xué)政風(fēng)的主要體現(xiàn)部分。政風(fēng)建設(shè)主要任務(wù)就是要培養(yǎng)造就一支能干、肯干、補(bǔ)實(shí)的干部隊伍，樹立和宏揚(yáng)廉潔高效、公正民主、與時俱進(jìn)、奮發(fā)有為、誠信為本的政治風(fēng)氣、更好地為師生服務(wù)。從而使學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和政風(fēng)交叉影響，相互促進(jìn)，營造出一個優(yōu)良的社會心理環(huán)境和人文環(huán)境的文明辦校氛圍，才能留住人才，使大學(xué)校園更文明，推動社會的進(jìn)步。
創(chuàng)建和諧社會，營造良好社會風(fēng)氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)，少年弱則國弱”，正處于青春美好時期的大學(xué)生群體，應(yīng)該是一個國家營造文明風(fēng)氣的榜樣。
與用餐插隊的問題相類似，
時，13%的被調(diào)查學(xué)生表示會自覺關(guān)機(jī)，76%的人。
一個國家文明素質(zhì)的高低與多數(shù)人的行為習(xí)慣緊密相連，大學(xué)生作為相對特殊的群體，其行為準(zhǔn)則會影響未來社會的行為準(zhǔn)則，精神狀態(tài)會影響未來社會的精神狀態(tài)。因此，人文精神的培養(yǎng)對于提升當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)、規(guī)范大學(xué)生的價值觀念、確立大學(xué)生的人生理想具有重要的作用。大學(xué)教育應(yīng)以人為本，培養(yǎng)具有人文精神的人才。我們的基礎(chǔ)教育較多地注重文化知識的傳授，把知識作為評判教學(xué)質(zhì)量的惟一標(biāo)準(zhǔn)，忽視了人文精神的培養(yǎng)，因此，針對大學(xué)生的不文明行為，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以一種以人為本的態(tài)度對這種行為進(jìn)行批評和自我批評。
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇五
了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的道德現(xiàn)象，目前大學(xué)生對于道德現(xiàn)象的看法及個人的理解，從而對大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質(zhì)。
xx商學(xué)院計電學(xué)院全體學(xué)生。
問卷形式。（發(fā)放問卷50份，回收有效問卷50份。）。
調(diào)查大學(xué)生對道德行為的看法與做法。
目前校園內(nèi)的道德現(xiàn)象還存在著較大的卻像，對于校園來說，我們的生活環(huán)境，我們應(yīng)該學(xué)會這保護(hù)它；對于身為大學(xué)生的我們來說，道德現(xiàn)象也正是我們自身道德素質(zhì)不足的最好體現(xiàn)；對于現(xiàn)存于校園中的道德現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不道德現(xiàn)象，目前大學(xué)生對于不道德現(xiàn)象的看法及個人的理解，從而對大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質(zhì)。
xxx。
道德觀在我們的生活中占有很大的一部分，可以說直接決定著我們的命運(yùn)！然而隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水x的迅速提高，人們的道德觀念卻在下降，尤其體現(xiàn)在我們當(dāng)代大學(xué)生身上。作為知識青年的我們應(yīng)增強(qiáng)我們的道德意識、樹立正確的道德觀。
首先我們要先明白我們大學(xué)生為什么要增強(qiáng)道德意識，使自己做一個守道德的人，從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學(xué)校的教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。
從青年大學(xué)生所處的社會環(huán)境看，當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史條件中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚(yáng)資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來了許多負(fù)面影響。尤其是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點(diǎn)，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對此我們要有一個清醒的認(rèn)識，不僅要從治理社會大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境。
以上就是大學(xué)生樹立道德意識的原因，接下來我來出一下意見，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣去樹立良好的道德觀。我認(rèn)為要加強(qiáng)公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會公德意識和社會責(zé)任感，多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序，愛護(hù)公共財產(chǎn)，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現(xiàn)上，大學(xué)生的公德意識水x卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里，我們經(jīng)?？吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會公德是維護(hù)人類社會公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的，它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范，具有強(qiáng)烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識總體水x的提高。鑒于此，加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇六
大學(xué)生是國家的寶貴人才資源，是民族的希望祖國的未來，肩負(fù)著人民的重托歷史的責(zé)任。我國高等教育法明確規(guī)定：“高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。此調(diào)查的目的是為了讓老師更好地了解學(xué)生的文明情況，有的放矢的開展教學(xué)工國旗下演講稿作。同時也為了讓學(xué)院學(xué)生了解自身為以后的人際交往、求職打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
1、調(diào)查時間：20xx年12月1日—12月5日
2、調(diào)查對象：青職學(xué)院大一及大二全體學(xué)生
3、調(diào)查方式：現(xiàn)場觀察、深入寢室、個別了解等調(diào)查方式
4、調(diào)查內(nèi)容：在老師辦公室、教室學(xué)生寢室餐廳校的主要干道等地，主要了解學(xué)生的文明用語，行為的規(guī)范性。
5、調(diào)查人：xxx
調(diào)查流程：通過對在校學(xué)生文明狀況的調(diào)查，我們可以得出這樣一個征文演講稿結(jié)論：青職校生們的言行舉止及精神文明狀態(tài)。體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生積極向上樂觀開朗的良好形象。一方面說明學(xué)校的德育工作開展到位，另一方面也說明學(xué)生自身比較注重素質(zhì)的養(yǎng)成。下面是具體調(diào)查流程。
舉止文明：大多數(shù)同學(xué)能夠維護(hù)公共秩序，不起哄，不無理取鬧，不在公眾場合大聲喧嘩但也純在“廁所文化”“課桌文化”“墻壁文化”小廣告等不文明行為，隨地吐痰亂扔垃圾抽煙的現(xiàn)象并不少見此外不注意文明用語的使用也是本次調(diào)查出現(xiàn)的顯著問題，在調(diào)查中隨處可聽的臟話及不雅的口頭禪也是問題之一。
另外也純在異性交往言行不適度、不得體，公共場所男女鉤肩搭背現(xiàn)像。
教室文明：同學(xué)在教室內(nèi)總體表現(xiàn)良好但也有不和諧之處，如個別同學(xué)上課遲到、早退、甚至?xí)缯n進(jìn)入教室后不專心聽講，玩手機(jī)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。這導(dǎo)致學(xué)生和老師不能進(jìn)行良好的交流和互動。嚴(yán)重影響了課堂的質(zhì)量。
宿舍文明：宿舍是我們生活的地方，是我們典禮演講稿在青職的家，調(diào)查發(fā)現(xiàn)每位同學(xué)對宿舍都純在著強(qiáng)烈的認(rèn)同感。對于自己的宿舍和個人物品都能有條理的擺放，但對于公共場所如衛(wèi)生間的環(huán)境保持則有待改進(jìn)。
餐廳文明：餐廳是我們每天必去的地方，經(jīng)過多次的現(xiàn)場觀察。我們看到同學(xué)們在用餐的時候都比較注重先來后到的順序。每位沒買到飯同學(xué)都自覺為買到飯的同學(xué)讓路。飯后將餐具放到指定地點(diǎn)此舉讓餐廳充滿和諧的氣氛。不盡如人意的地方也有一些：有些人在晚自習(xí)的時間在于餐廳打牌、抽煙、大聲喧嘩旁若無人。違反了校園的相關(guān)規(guī)定，破壞了餐廳的良好氣氛。此外浪費(fèi)現(xiàn)象很少見到但也值得一提，進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)的這種現(xiàn)象只是偶然，被調(diào)查者普遍表示會保持節(jié)儉的品質(zhì)。
網(wǎng)絡(luò)文明：網(wǎng)絡(luò)影響著社會生活的各個方面，我們正在進(jìn)入數(shù)字化
的互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)正日益深刻地影響著我們的生活。據(jù)統(tǒng)計，我國目前上網(wǎng)人數(shù)已超過3000萬，其中又以25歲以下的青少年學(xué)生居多，并且這個數(shù)字還在以驚人的.速度增長。對于網(wǎng)絡(luò)文明主要在網(wǎng)吧舉止和網(wǎng)上用語兩個方面來調(diào)查，地點(diǎn)在學(xué)校網(wǎng)吧。《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了"五要五不"：要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息;要誠實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人;要增強(qiáng)自護(hù)意識，不隨意約會網(wǎng)友;要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。這樣的要求被視為網(wǎng)絡(luò)建設(shè)領(lǐng)域里的兩手都要硬，既要一手抓網(wǎng)絡(luò)繁榮，也要一手抓網(wǎng)絡(luò)管理。據(jù)調(diào)查大多數(shù)同學(xué)知道并了解這一規(guī)會計工作總結(jié)范并按規(guī)范上網(wǎng)。
《論語》實(shí)驗報告說“不學(xué)禮，無以立?！薄抖Y記》說得好：“凡人之所以為人者，禮義也?！蔽拿鞫Y儀是一粒最有生命力的種子，它會在我們的精神世界里發(fā)芽、開花、結(jié)果，指導(dǎo)我們的人生觀、世界觀，讓把文明之花播撒到生活中!
一個國家綜合國力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的綜合素質(zhì)的高低。全面推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，普遍提高全民族的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)具有豐富知識和高尚品德的優(yōu)秀人才，是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)前進(jìn)的必然選擇，也是中華民族屹立于世界之林的根本保證。
經(jīng)調(diào)查我院學(xué)生的文明狀況總體符合大學(xué)生文明的相關(guān)規(guī)范的要求，反映了我院學(xué)生作為當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了許多值得贊賞事例和個人，當(dāng)然每個人的日常舉止都會有一些小的不符合規(guī)范的地方。通過這次調(diào)查的列舉，我們了解了這些情況。希望同學(xué)們能繼續(xù)保持好的文明行為擯棄不文明的行為，為以后進(jìn)入社會準(zhǔn)備。
本次調(diào)查由于時間和空間的限制，列舉的相關(guān)現(xiàn)象不盡詳細(xì)，有一定的局限性，但仍可以給老師和同學(xué)一些啟示。
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇七
三月，春回大地，正值“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的季節(jié)。在這個柔情似水的文明禮貌月中，我們且針對自己班進(jìn)行了一個個人文明調(diào)查。其中包括自己的不文明行為和自身討厭的行為。對此，我做了以下總結(jié)：
但據(jù)調(diào)查，人們雖然在做這些行為，但是自身也是相當(dāng)厭惡的。如，隨地吐痰很惡心、亂扔垃圾很臟、不遵守社會秩序會雜亂無章而造成一些不必要的危險、給別人取綽號那人是自己的話很難受、辱罵別人心里過意不去……正因為有了這些對不文明行為的厭惡，我們也逐步克制自己走向正途。為了讓人們更好的改正自我我們還特地加入了一項欄目，來詢問學(xué)生的意見，更好的遠(yuǎn)離齷齪的行為。
學(xué)生認(rèn)為，每個人都應(yīng)該從自己坐起，克制自己避免違反行為道德。
與他人相親相愛，和睦相處，為他人著想，換位思考。
對于他人溝通，試圖抵消對他人的反感。不因看他不順眼，而欺負(fù)她。前世的一百次回眸才換來今生的一次相遇，要珍惜這次機(jī)會。
當(dāng)學(xué)校舉行投票等，因民主抉擇，不可官官相護(hù)、自私自利。
多舉辦一些關(guān)于文明的活動，讓更多執(zhí)迷不悟的人走上正道。
……。
以上就是我對這次調(diào)查的總結(jié)。為了我們純潔的校園，一起努力吧！
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇八
xx學(xué)院在校大學(xué)生以及校園不文明現(xiàn)象。
問卷調(diào)查。
xx。
本次調(diào)查問卷共發(fā)出50份，收回有效問卷50份，有效率達(dá)100%?？傮w來說，校園內(nèi)的文明狀況還是不錯的，有64%的同學(xué)認(rèn)為校園文明狀況一般，有22%的同學(xué)覺得良好，另有14%的同學(xué)認(rèn)為較差。在您認(rèn)為我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象主要集中在哪幾個地方35%的同學(xué)選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶外場所，5%選擇了廁所。由此可見，校園不文明現(xiàn)象主要集中在教室食堂等公共場所，因其開放性強(qiáng)，人流大的特點(diǎn)，不文明現(xiàn)象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據(jù)場所的不同來進(jìn)行逐個分析。
一、教室是我們學(xué)習(xí)，獲得知識的地方，一個良好的文明環(huán)境對我們的學(xué)習(xí)是有很大的幫助作用的，然后如今的.依然存在這各種不文明的現(xiàn)象在教室的各種現(xiàn)象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話手機(jī)聲35%。從以上數(shù)據(jù)可以看出手機(jī)鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現(xiàn)象。
通過對4、5、6、7等題的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分的同學(xué)還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時都會自覺的將手機(jī)調(diào)為靜音或者關(guān)機(jī)狀態(tài)，有20%的同學(xué)偶爾會遲到，70%的同學(xué)都有過占位的經(jīng)歷。
二、在問到您對自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時，44%的同學(xué)覺一般，20%的人無所謂，有36%的同學(xué)覺得比較滿意。看來對于宿舍衛(wèi)生這一塊，我們還需要加強(qiáng)清掃，另外明確好值日表，是每個人都參與到對宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。
四、戶外，是我們休閑娛樂的地方，也是最開放的地方，我們的言行舉止更應(yīng)該文明禮貌自律。關(guān)乎我們自身形象的同時，也是一個學(xué)校的文明狀況的直接反映。64%的同學(xué)在路上要吐痰或要扔拉圾時會選擇丟在垃圾桶內(nèi)，另有26%的同學(xué)選擇根據(jù)附近垃圾桶遠(yuǎn)是否方便較近來定，有10%同學(xué)選擇隨手丟掉。由此可見，大多數(shù)同學(xué)對于保持校園內(nèi)清潔都是比較自覺的另外建議學(xué)校多增加路邊垃圾桶的數(shù)量以及其布局的合理性。
在校園內(nèi)踐踏草坪、花草樹木的現(xiàn)象是比較常見的，48%的同學(xué)在趕時間的時候會穿越草坪，20%的認(rèn)為無所謂方便就好，32%的同學(xué)選擇從不，大家在不影響到自己，時間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的。
現(xiàn)象在選擇最讓你討厭的是時便后沖水是讓大家深惡痛絕的現(xiàn)象，85%的同學(xué)選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學(xué)選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問題在許多場合地點(diǎn)都可能出現(xiàn)，大學(xué)生對它的反應(yīng)處理，表現(xiàn)著其文明狀況及個人素養(yǎng)。在問及見到老師，你是否會主動問好時，30%同學(xué)的經(jīng)常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒有?？赡芘c大學(xué)與老師見面的機(jī)會較少造成的，但是大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長是一種傳統(tǒng)美德應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)的。
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇九
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運(yùn)會的到來，中國應(yīng)以一個全新的形象去接待每一位外國游客與運(yùn)動員。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民，我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。我們不妨想一想，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。要有明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。
藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院20xx級同學(xué)。
問卷形式（發(fā)放問卷40份，回收有效問卷40份。）五、調(diào)查內(nèi)容簡介：調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
以下是問卷調(diào)查統(tǒng)計：
1、在圖書館、教學(xué)樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎
（很注意90%，有時會忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來不在乎0%）。
2、碰到老師會不會主動問好
（總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。
3、上完課或下自習(xí)后自己的垃圾會不會帶出教室
（一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。
4、離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎
（總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。
5、對于大學(xué)生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何
（反感，認(rèn)為不符合大學(xué)生的身份25%，無特別感覺，但認(rèn)為這樣做是不對的60%，比較認(rèn)可他們的行為0%，無所謂15%）。
6、上課你會把手機(jī)關(guān)機(jī)或調(diào)靜音嗎
（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經(jīng)常不會5%）。
7、在食堂中是否會自覺排隊打飯
（當(dāng)然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%）。
8、宿舍中有同學(xué)休息時會不會注意保持安靜
（很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。
9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎
（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦
（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領(lǐng)處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11、你覺得當(dāng)前長春市大學(xué)生整體文明禮儀狀況如何哪些地方應(yīng)該進(jìn)一步必進(jìn)
（說臟話10%，不注意個人、公共衛(wèi)生20%，公交車上不讓座10%，不注重課堂紀(jì)律20%，不愛護(hù)公共設(shè)施10%等等。）
從統(tǒng)計這40份問卷中，我們看到了09級大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學(xué)生們在文明禮儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說臟話，不注意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀(jì)律，不愛護(hù)公共設(shè)施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。針對出現(xiàn)的這些問題，我們提出兩點(diǎn)建議：一、校園呼喚文明行為，學(xué)生應(yīng)自身加強(qiáng)自律，爭做一名文明大學(xué)生；二、相應(yīng)的宣傳工作尚需加強(qiáng)，讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認(rèn)識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院分團(tuán)委特舉辦這個“大學(xué)生文明修身活動”，爭做文明大學(xué)生，創(chuàng)建文明校園。
有人不禁要問：文明到底有多遠(yuǎn)其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠(yuǎn)其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意彎腰拾去地上的一團(tuán)紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！
校園應(yīng)該存在文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長遠(yuǎn)。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習(xí)都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問題，又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的，沒有良好的個人素質(zhì)是很難達(dá)到的，這就需要我們大家共同關(guān)心，共同努力！
歌德曾說過：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長青的?！痹高@郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花，點(diǎn)綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪，我們的校園文明也會離我們越來越近。
加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育，是當(dāng)代大學(xué)生乃至社會的需求，是我國高校道德教育的主要內(nèi)容和重要趨勢之一，本次通過深入調(diào)查，了解和分析了大學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀及特征等情況。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有94%的同學(xué)在進(jìn)入大學(xué)后能夠更加意識到“禮儀”的重要性，且有85%的同學(xué)認(rèn)為需要增加禮儀方面的知識。這就說明，雖然現(xiàn)在許多大學(xué)生在禮儀方面雖然較為欠缺，但他們還是想改進(jìn)自己的狀況，對禮儀方面的需求還是巨大的。
此次調(diào)查主要針對大學(xué)生，所以我們從日常生活禮儀、商務(wù)禮儀、校園禮儀、學(xué)校禮儀建設(shè)這幾個主要方面對同學(xué)們展開調(diào)查。
在日常生活中，無處不能體現(xiàn)一個人的禮儀程度。在此次調(diào)查結(jié)果中顯示，總體上我校大學(xué)生在日常禮儀方面還是有清楚的了解的，但同時在個別方面也存在著不少的問題，特別是在公共場合的一些基本行為方面存在著許多問題，各種不良現(xiàn)象的比例高居不下，其中“說話中帶‘臟’字”更是高居榜首，高達(dá)%。這就說明，同學(xué)們還是沒有能養(yǎng)成良好的日常禮儀，這一點(diǎn)需要同學(xué)們引起重視，及時改正，同時也需要學(xué)校在這些方面加強(qiáng)對同學(xué)們的禮儀教育及督促。
在市場經(jīng)濟(jì)大潮之下，社會對大學(xué)生的個人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，商務(wù)禮儀對大學(xué)生的影響顯得更加重要了，特別是對于那些快要畢業(yè)的大四同學(xué)來說，這一方面顯得尤為關(guān)鍵。我們在調(diào)查中設(shè)置了遞名片、握手及電梯禮儀項目，調(diào)查結(jié)果顯示，同學(xué)們對于基本的商務(wù)禮儀掌握的還是不錯的。
校園禮儀是傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神的重要舉措，是校園文化建設(shè)中一個不可或缺的重要組成部分，是創(chuàng)建文明校園的有效載體。因此，校園禮儀也是我們調(diào)查的重點(diǎn)，通過食堂、圖書館、課堂這三個學(xué)生經(jīng)常接觸的場所進(jìn)行調(diào)查分析，從調(diào)查結(jié)果總體來說我們學(xué)校的學(xué)生文明禮儀程度還可以。我們相信每個同學(xué)都具有相當(dāng)?shù)牡赖挛拿髦R，只是平時在做的過程中缺少了一些意識，而這次調(diào)查無疑是給了同學(xué)一些暗示，潛意識讓被調(diào)查的同學(xué)有了些道德提醒。
此次調(diào)查的重中之重，便是對學(xué)校禮儀建設(shè)方面的調(diào)查了，由調(diào)查數(shù)據(jù)可知，有85%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該增加禮儀方面的教育，這也算是對學(xué)校教育提出的一大意見吧！通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們對于社交禮儀的需求占多數(shù)，達(dá)40%，且有占51%的同學(xué)覺得應(yīng)該通過社交實(shí)踐的鍛煉來增加禮儀方面的知識，因此，學(xué)校也可適當(dāng)調(diào)整教學(xué)計劃，增加對禮儀教育方面的教學(xué)比重，且為同學(xué)們多提供一些實(shí)踐的機(jī)會，使同學(xué)們不但在專業(yè)知識，同時也在自身素質(zhì)方面得到全面提升。
通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生禮儀教育不容樂觀，而學(xué)校作為學(xué)生受教育的主要場所，要值得反思。目前但是禮儀教育情況存在禮儀課程教育與專業(yè)課程教育不同步、禮儀理論教育與學(xué)生實(shí)際需求不同步、教育面狹窄、教育范圍與學(xué)生素質(zhì)發(fā)展不同步等特征，這些現(xiàn)實(shí)存在的問題值得我們大家去深思。
通過這次對大學(xué)生禮儀認(rèn)知及需求的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)在禮儀行為及禮儀教育等方面存在的許多問題，基于此基礎(chǔ)上，提出幾點(diǎn)建議：1、課程方面：目前大部分高校和家庭的教育重點(diǎn)仍放在學(xué)習(xí)成績，包括專業(yè)及理論知識的學(xué)習(xí)上，對學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是禮儀教育方面有所忽略。因此，建議家長及學(xué)校多關(guān)注學(xué)生的禮儀教育，建議各高校將禮儀教育在課程設(shè)置上貫徹大學(xué)四年，通過開設(shè)必修選修等課、講座、集體活動、社團(tuán)、禮儀知識競賽等多種形式拓展學(xué)生接受禮儀教育的視野和渠道，提高對禮儀教育的重視性。
2、環(huán)境方面：學(xué)生受周圍環(huán)境影響是巨大的，因此學(xué)校各部門應(yīng)當(dāng)積極配合，致力于文明氛圍的營造和渲染，除了保持校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，還可通過各種學(xué)生活動載體進(jìn)行文明價值觀教育，加大宣傳力度。
3、網(wǎng)絡(luò)方面：隨著大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用率的提高，它的影響也逐漸擴(kuò)大，因此，不但是學(xué)校也包括社會有關(guān)部門，都要加強(qiáng)多網(wǎng)絡(luò)的管理，盡量避免不良觀念及行為的出現(xiàn)，加強(qiáng)對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)陣地教育。
4、學(xué)生自身方面：當(dāng)代大學(xué)生的禮儀表現(xiàn)主流是好的，但同時也存在著“知行不一致”的形象。因此，我們學(xué)生也要自覺學(xué)習(xí)禮儀知識，提高自身修養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起。使我們的文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
讓我們每一名社會成員遵守奧運(yùn)文明禮儀，以一個全新的形象，去展示素稱禮儀之邦的文明古國!
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇十
據(jù)統(tǒng)計結(jié)果顯示，百分之五十的大學(xué)生生活費(fèi)在500~800元之間，低于500或高于800元的各占了四分之一左右。這個結(jié)果表明，當(dāng)代大學(xué)生的家庭還不是很富裕，只是一般的小康家庭，這也不難推斷出這或多或少的阻礙了大學(xué)生的消費(fèi)。
從調(diào)查數(shù)據(jù)看，大學(xué)生的恩格爾系數(shù)還是比較高的，伙食費(fèi)占生活費(fèi)的50%以上的將近有七分之五的人數(shù)，只有約七分之一的人其伙食費(fèi)占生活費(fèi)得四分之一以下。這更加突出說明大學(xué)生還是一個溫飽問題基本解決的群體，其在其他方面的消費(fèi)受到了諸多的限制。這啟示著我們國家必須引導(dǎo)社會經(jīng)濟(jì)的更加快速發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)發(fā)展。
除了調(diào)查大學(xué)生伙食費(fèi)的消費(fèi)情況外，我還調(diào)查了其他幾個方面的消費(fèi)，如生活用品消費(fèi)，學(xué)習(xí)消費(fèi)，戀愛消費(fèi)，聚眾娛樂消費(fèi)以及通信消費(fèi)等。不出我們所料，生活用品消費(fèi)及學(xué)習(xí)消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主要部分，但戀愛消費(fèi)和聚眾娛樂消費(fèi)同樣不可忽視。
如今被我所調(diào)查的大學(xué)生主要集中在土木工程學(xué)院，男生所占比例較多。聚眾娛樂消費(fèi)表現(xiàn)得尤為突出。通常在同學(xué)過生日，比賽獲獎，拿到獎學(xué)金或是當(dāng)上學(xué)生干部時都要請客，而且出手闊氣，通常一次就200~500元。所言聚眾娛樂消費(fèi)是一個不容忽視的消費(fèi)，他是大學(xué)生消費(fèi)中的一個突出性問題。
戀愛消費(fèi)同樣不容忽視。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，20%的人每月的戀愛消費(fèi)在200元以上，他們認(rèn)為這是為了追求感情需要而投入的消費(fèi)，而且經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。出乎意料的是女大學(xué)生的戀愛消費(fèi)并不比男大學(xué)生的戀愛消費(fèi)要少很多，那種談戀愛一般由男方承擔(dān)的傳統(tǒng)局面正慢慢被打破，更多的是由男女雙方共同承擔(dān)，即所謂的aa制，這符合當(dāng)今潮流的發(fā)展。因此，傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式在當(dāng)代大學(xué)生中被充分演繹。
如今大學(xué)生的手機(jī)普及率可以說是百分之百，手機(jī)作為一種重要的通信工具在人們的日常生活中起著越來越重要的作用。據(jù)了解，月通信費(fèi)在20~80元之間的占了訪問者的五分之三，剩下的五分之二多在80~100元，這就意味著手機(jī)消費(fèi)方面，不理性，高開銷的情況還是頗為嚴(yán)重的，這也是當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)問題之一。
在此次的調(diào)查問卷中，我還做了一個大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源渠道的調(diào)查。數(shù)據(jù)顯示，目前，92.8%的大學(xué)生還是把家庭作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源，只有7.2%是靠自己打工來支付自己的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。
“我來自農(nóng)村，由于自己剛上大學(xué)，沒學(xué)到什么本領(lǐng)，找份工作比較困難，現(xiàn)在讀大學(xué)的費(fèi)用還是靠爸媽在家掙錢所提供的”一位女大一學(xué)生說。
“我家在廣州，爸媽是工薪族，家里生活還算富裕，都不用我自己打工來賺取學(xué)費(fèi)”一位男大學(xué)生說。
確實(shí)，如今大學(xué)生的生活獨(dú)立能力越來越差，許多大學(xué)生都是從“衣來伸手，飯來張口”的家庭中轉(zhuǎn)到獨(dú)立生活的學(xué)習(xí)中，他們自理能力不高，缺乏自主判斷力和做事的自我處理能力，更不用說靠自己打工來養(yǎng)活自己。雖然將近有80%的人認(rèn)為有必要考自己打工來掙錢，用于昵補(bǔ)家庭供應(yīng)上的不足，但是自身能力的不足，只會讓他們在這個想法上處處碰壁。
價格，質(zhì)量，潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實(shí)際。理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生的主要消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生首先考慮的因素就是價格和質(zhì)量。如今，現(xiàn)在大學(xué)生的各種活動較多，加上城市氛圍，戀愛等諸多因素的影響，越來越多的人不會考慮那些盡管價廉但不美的商品。相反。他們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，于是享樂主義，拜金主義，奢侈浪費(fèi)等不良社會風(fēng)氣在他們身上蔓延開來。更糟糕的是，有些家庭經(jīng)濟(jì)情況不容許高效果的學(xué)生，為了滿足自己的需要，不惜做出一些損人利己的違法犯罪行為。這值得我們深思。
調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，有約七分之二的人認(rèn)為他們的'生活費(fèi)不夠，由此我想，除了極少部分是因為家庭經(jīng)濟(jì)困難而無法支付外，更多的是因為大學(xué)生的盲目消費(fèi)。據(jù)統(tǒng)計，他們最容易陷入沖動化和情緒化，情感與交際性消費(fèi)的誤區(qū)，少數(shù)也會陷入攀比以及從眾的消費(fèi)誤區(qū)。
針對上面所提交的幾個消費(fèi)誤區(qū)，怎樣引導(dǎo)大學(xué)生理性的消費(fèi)就成了我們迫切需要解決的問題。
理性消費(fèi)需要我們對自己的消費(fèi)做一個大概的消費(fèi)計劃。在每月領(lǐng)到生活費(fèi)后，哪些消費(fèi)是必須的，應(yīng)該控制在什么范圍內(nèi)，哪些是根據(jù)自己的主觀意愿，想買就買的這些都應(yīng)當(dāng)在我們的規(guī)劃之中，達(dá)到合理適當(dāng)?shù)南M(fèi)。
“勤儉節(jié)約”是多數(shù)人倡導(dǎo)的一種消費(fèi)觀念，尤其對于那些月光族來說，更應(yīng)該作為他們的消費(fèi)準(zhǔn)則。它作為中國的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)當(dāng)提倡的，同時也是理性消費(fèi)的一種。
學(xué)習(xí)教育環(huán)境對學(xué)生的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)具有重要的作用，因此，在校風(fēng)的建設(shè)上應(yīng)注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生理性的消費(fèi)。
最后，呼吁大家做一個理性的消費(fèi)者，共同建設(shè)良好的消費(fèi)風(fēng)氣，促進(jìn)消費(fèi)良好快速發(fā)展。
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇十一
本次調(diào)查采取問卷調(diào)查為主，訪談?wù){(diào)查為輔的有機(jī)調(diào)查系統(tǒng)完成。問卷調(diào)查范圍廣泛但一般情況下隨機(jī)性較大不易控制，在問卷調(diào)查的同時輔以訪談?wù){(diào)查，具有很強(qiáng)的針對性，以彌補(bǔ)問卷調(diào)查可能出現(xiàn)的調(diào)查樣本和調(diào)查問題的不完整和缺失，使整個調(diào)查具有更強(qiáng)的可信性。
本次問卷調(diào)查主要涉及以下問題。
問卷中顯示：
在調(diào)查樣本中，生源地為河南省內(nèi)的樣本數(shù)目為38，所占比例為76%。省外樣本數(shù)目為12，所占比例為24%。男生樣本數(shù)目為30，所占比例為60%。女生樣本數(shù)目為20，所占比例為40%。由于在本次調(diào)查中樣本選擇分布不是十分科學(xué)，因此而產(chǎn)生的調(diào)查結(jié)果可能有一定的片面性。
學(xué)習(xí)情況調(diào)查主要是為了解大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的心理狀況，主要包括了解他們在學(xué)習(xí)中需要的指導(dǎo)內(nèi)容、學(xué)習(xí)能力、臨考心情、專業(yè)看法、畢業(yè)打算、學(xué)習(xí)主動性以及對自己的定位。
對大學(xué)學(xué)習(xí)生活的態(tài)度是因人而異的，受到個人的人生態(tài)度、價值取向等多方面因素的制約，因而大學(xué)生對大學(xué)校園學(xué)習(xí)生活的評價不一。42%的受訪者對自己所學(xué)專業(yè)的滿意度一般，只有10%的受訪者對自己的專業(yè)非常滿意。調(diào)查還顯示有50%的同學(xué)對自己的專業(yè)知識的用處前景表示不滿意。綜合來看，大部分受訪者面對與自己專業(yè)學(xué)習(xí)的態(tài)度呈現(xiàn)中庸現(xiàn)象。這反映出很多學(xué)生對校園學(xué)習(xí)生活缺乏熱情與激情，只是在被動地接受，而沒有調(diào)整自己的積極性，這才一個側(cè)面還反映出大學(xué)生校園學(xué)習(xí)生活缺乏動力因素。
當(dāng)今社會在各方面競爭都日趨激烈，大學(xué)生學(xué)習(xí)、就業(yè)也不例外。有競爭就必然會產(chǎn)生壓力。因此，面對大學(xué)學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)帶來的壓力，如何處理就顯得異常重要。從調(diào)查結(jié)果中可以看出，只有4%的同學(xué)地自己的就業(yè)前景感到十分滿意。30%的同學(xué)對自己的就業(yè)前景滿意。而42%的同學(xué)對自己的就業(yè)前景滿意度為一般，并不是十分積極地態(tài)度。而還有22%的受訪者對自己的就業(yè)前景的態(tài)度為不滿意甚至是十分不滿意。而從畢業(yè)后的規(guī)劃來看，58%的同學(xué)選擇繼續(xù)研習(xí)，38%的同學(xué)選擇直接就業(yè)。還有4%的同學(xué)選擇其他。這反映出大部分同學(xué)他們給自己的定位，是一種處于迷茫、無目標(biāo)的大學(xué)生，一種消極的定位，雖然是一種這樣的定位，但是他們普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)是其主要任務(wù)，也非常需要老師的就業(yè)前景分析和職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)。雖然大家就業(yè)前景并不是十分看好，但也從側(cè)面反映出同學(xué)們對自己的未來持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，而不是沒有思考盲目樂觀。只是需要指導(dǎo)老師的幫助。
調(diào)查顯示，16%的受訪者與家人的聯(lián)系頻率為每天一次，32%的聯(lián)系頻率為兩三天一次，34%的受訪者與家人的聯(lián)系頻率為一周一次左右。也有16%的同學(xué)表示很少與家人聯(lián)系。從受訪者的感受來看，20%的同學(xué)認(rèn)為家里人對自己的期望非常大，80%的受訪者認(rèn)為家里人對自己的期望比較大?，F(xiàn)代大學(xué)生特別是90后大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，承擔(dān)了家里父母很大的期望，父母對子女的關(guān)注度比較高，也直接導(dǎo)致了一些大學(xué)生心理壓力較大。
進(jìn)入了大學(xué)校園后，首先面對的就是如何處理與他人的關(guān)系。調(diào)查顯示，24%的受訪者認(rèn)為自己在大學(xué)里有知心朋友，26%的受訪者認(rèn)為自己在大學(xué)里沒有知心朋友。還有50%的同學(xué)面對這個問題表示說不清。在問到與同寢室人關(guān)系如何，8%的同學(xué)表示關(guān)系不錯，38%的同學(xué)表示關(guān)系一般，還有48%的同學(xué)認(rèn)為關(guān)系很差，也有4%的同學(xué)認(rèn)為這個問題說不清。在面對與寢室外其他同學(xué)關(guān)系如何時，66%的同學(xué)認(rèn)為與其他同學(xué)關(guān)系一般，16%的同學(xué)表示關(guān)系不錯，14%的同學(xué)說與其他人關(guān)系很差，也有4%的同學(xué)認(rèn)為數(shù)不清。還有32%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)中的同學(xué)關(guān)系屬于比較單純或很單純，也有32%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)中的同學(xué)關(guān)系比較功利化，也有18%的同學(xué)認(rèn)為大足額同學(xué)關(guān)系嚴(yán)重功利化，4%的同學(xué)表示說不清。
在與同學(xué)的交往中，52%的同學(xué)認(rèn)為自己溝通交往能力一般，只有4%的同學(xué)認(rèn)為自己的溝通交往能力極佳，充滿自信，勇于表現(xiàn)自己，較善于應(yīng)對處理同學(xué)之間的關(guān)系。62%的同學(xué)認(rèn)為自己目前的人際關(guān)系良好，少部分覺得自己的人際關(guān)系一般，也有2%的同學(xué)認(rèn)為自己的人際關(guān)系非常糟糕。經(jīng)過訪談?wù){(diào)查發(fā)現(xiàn)，不同的年級、不同的性別之間也存在一些差異。大一新生的自信程度明顯低于高年級的同學(xué)，應(yīng)對處理能力也相對較弱。這可能和剛剛進(jìn)入陌生的環(huán)境，并缺乏經(jīng)驗有關(guān)。同時。女生稍微弱于男生，這與女生通常比較靦腆、羞澀的性格有關(guān)；相反，男生則顯得更加主動大方。
不過大部分同學(xué)關(guān)系比較融洽，小有摩擦都屬于正常現(xiàn)象。同學(xué)朋友之間出現(xiàn)摩擦爭執(zhí)都很正常，重要的是要采取正確的態(tài)度和方法來面對和解決問題。
五、自身情況方面。
調(diào)查中顯示，在面對人生時84%的同學(xué)都選擇積極生活，仍有12%的同學(xué)曾經(jīng)有過輕生的念頭。在對受訪者進(jìn)來一個月的精神狀況中顯示，52%的同學(xué)覺得自己最近的精神狀態(tài)比較好，也有14%的同學(xué)認(rèn)為自己的精神狀況不好，從身體素質(zhì)的調(diào)查來看，56%的同學(xué)認(rèn)為自己身體狀況良好，少部分同學(xué)認(rèn)為身體狀況極為不佳。在調(diào)查中還顯示，只有4%的同學(xué)認(rèn)為使自己產(chǎn)生不良情緒的事情非常多，6%的同學(xué)認(rèn)為使自己產(chǎn)生不良情緒的事情比較多，42%的同學(xué)覺得一般，53%的同學(xué)覺得使自己產(chǎn)生不良情緒的事情很少甚至幾乎沒有。52%的同學(xué)表示當(dāng)心情遭遇低谷時自己的恢復(fù)能力良好。在感覺心情低落時68%的同學(xué)表示會選擇自己默默承受，28%的同學(xué)表示會找家人朋友傾訴。由于現(xiàn)代大學(xué)生接受新事物能力較強(qiáng)，面對無法預(yù)測的情況有較強(qiáng)的適應(yīng)力，因此，遇到挫折時自我排遣的能力比較強(qiáng)，大部分學(xué)生都能夠承受壓力和挫折，但也有一部分同學(xué)，心理承受能力較弱，需要加強(qiáng)心理承受能力的培養(yǎng)。
意見與建議。
面對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活，如何恰當(dāng)?shù)靥幚韺W(xué)習(xí)生活是大學(xué)生必須正視的問題。在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中是否具有明確的目標(biāo)，在一定程度上影響到大學(xué)生對校園學(xué)習(xí)生活的評價。一半以上的受訪者認(rèn)為大學(xué)生活平淡一般甚至枯燥乏味，對大學(xué)學(xué)習(xí)生活缺乏熱情與激情，一定程度上是由于大學(xué)學(xué)習(xí)生活中缺乏近期或長期的目標(biāo)，使大學(xué)生缺乏奮斗方向，因而也就缺乏激情的源泉、動力。另一方面，大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的自主積極性不高，或許是受到中學(xué)時代教育模式的長期影響，留下了些許后遺癥，在一定程度上對老師、父母還存在依賴性，沒有完全從中走出來。因此，有必要努力培養(yǎng)獨(dú)立自主意識，這是走向成熟的必經(jīng)階段，同時也是進(jìn)入社會前的必要準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)上，大部分同學(xué)的問題反映出他們需要學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方向的指導(dǎo)，許多大學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)除了一方面自身因素外，也有因?qū)Ρ緦I(yè)及一些學(xué)科缺乏了解，對專業(yè)就業(yè)前景缺乏信心導(dǎo)致的頹廢墮落。因此，學(xué)?？啥ㄆ陂_展一些就業(yè)指導(dǎo)活動，為大學(xué)生專業(yè)發(fā)展指明道路，使之看清自己的優(yōu)缺點(diǎn)和對以后未來發(fā)展的規(guī)劃，選擇好適合自己發(fā)展的道路。
生活和情感上，同學(xué)之間的長時間相處，尤其是舍友長期生活學(xué)習(xí)都在一起。長時間的相處難免會出現(xiàn)大大小小的矛盾。當(dāng)這些矛盾出現(xiàn)的時候，應(yīng)該積極地尋求解決，而不應(yīng)該激化擴(kuò)大矛盾，盡可能地心平氣和地協(xié)商解決問題。同時，在處理同學(xué)之間的關(guān)系時，應(yīng)該保持一種寬容的心理，設(shè)身處地地為他人想想，不能自我中心只顧自己的感受，置他人的感受不顧。
在處理異性關(guān)系，男生和女生都應(yīng)該主動，不必感到羞澀靦腆。在人際交往中，異性的交往是十分重要的。所以在與異性的交往中應(yīng)該表現(xiàn)得落落大方。在與異性的交往中，不僅能夠給人情感的滿足感，而且可以讓不同性格類型的異性互相補(bǔ)充，更加嫩完善自我的性格，培養(yǎng)健全的人格。
自己的想法。在平時的交往中，講究誠信，建立自己良好的的信用，讓他人由衷地感到你是可以信任的人。此外我們在發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)出現(xiàn)情緒低落壓抑等心理問題的時候，應(yīng)當(dāng)勇于正視，尋求方式解決。在解決方式的選擇上，盡可能地采取自我調(diào)節(jié)和與他人交流溝通相結(jié)合，解決方式應(yīng)避免單一化，以期用最短的時間、最有效的方式從心理問題的陰影中走出來。
正確的價值觀是個人健康發(fā)展的助推器，是個人保持積極樂觀的人生態(tài)度的不竭源泉，是指引人生實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的燈塔。因此，大學(xué)生樹立正確的人生價值觀是十分重要的。踏入大學(xué)校園之后，就有必要對整個大學(xué)生涯進(jìn)行規(guī)劃，對未來的人生、職業(yè)有一個較明晰的規(guī)劃，確立明確的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗，堅持不懈。正確的人生價值觀不僅包括個人的人生規(guī)劃，還應(yīng)包括對社會的責(zé)任感，樹立強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，為社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
無論是大學(xué)生活，還是人生生涯，都不可能是一帆風(fēng)順的。即便是在日常生活中，也會遇到各種挫折，這就需要大學(xué)生較強(qiáng)的抗挫折能力。一方面要接受抗挫折教育，另一方面要盡可能地積累挫折經(jīng)驗，豐富人生閱歷，讓自己心理日漸成熟，為培養(yǎng)健全的人格打下堅實(shí)的心理基礎(chǔ)。
通過此次調(diào)查實(shí)踐活動，我們受益匪淺。我們不僅發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生普遍存在的現(xiàn)象及問題，經(jīng)過認(rèn)真分析得出了一些基本的結(jié)論，并試著提出了我們對于解決存在的心理問題的建議及解決方法，以期能夠?qū)Υ髮W(xué)生的心理健康狀況有所裨益。當(dāng)然，上述調(diào)查成果的取得，是汗水與智慧的結(jié)晶。既離不開老師的宏觀指導(dǎo)，也離不開小組所有成員的辛勤努力，在此對老師的指導(dǎo)。所有小組成員的辛勤努力表示由衷的感謝。
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇十二
調(diào)查概況：本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷30份，回收30份，有效率為100%，數(shù)據(jù)真實(shí)可靠。
調(diào)查結(jié)果分析與結(jié)論：
（一）大學(xué)生投資理財有一定的資金基礎(chǔ)，是理財機(jī)構(gòu)的潛在優(yōu)質(zhì)客戶。通過對我校50位學(xué)生填寫的問卷結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計分析，大學(xué)生日常生活的經(jīng)費(fèi)來源方面，近九成完全來自家庭供給，少數(shù)人的收入部分來自兼職、獎助學(xué)金等其他途徑。對于大學(xué)生而言，以家庭供給式為主的資金普遍具有穩(wěn)定的特點(diǎn)，而這也為適當(dāng)?shù)耐顿Y理財行為提供有利的穩(wěn)定保障。從月收入金額的角度分析，約70%的大學(xué)生表示月生活費(fèi)在500元—1000元之間，約20%的大學(xué)生在500元以下，剩余約10%在1000元以上，即大致月收入在500以上的大學(xué)生超過70%，其人均生活費(fèi)水平在700元左右。另外，在隨機(jī)訪談中我們發(fā)現(xiàn)絕大部分大學(xué)生在資金使用方面有一定彈性，擁有資金使用的自主權(quán)和決定權(quán)，這為大學(xué)生個人投資理財提供了一定的資金基礎(chǔ)及彈性優(yōu)勢。
調(diào)查結(jié)果顯示整個大學(xué)生群體在投資理財方面具備資金來源穩(wěn)定、資金量相對有限但仍具備一定投資空間的特點(diǎn)，符合理財機(jī)構(gòu)對潛在優(yōu)質(zhì)客戶的基本衡量標(biāo)準(zhǔn)。
（二）大學(xué)生有一定的投資理財意愿，但對投資理財市場缺乏了解，市面上切合大學(xué)生投資理財現(xiàn)狀的理財產(chǎn)品也十分有限。在大學(xué)生目前的投資理財現(xiàn)狀方面，根據(jù)對受訪大學(xué)生持有理財產(chǎn)品情況的數(shù)據(jù)加以統(tǒng)計，絕大多數(shù)大學(xué)生選擇銀行儲蓄，只有少數(shù)大學(xué)生選擇基金、保險等理財產(chǎn)品大學(xué)生在投資理財產(chǎn)品的選擇上表現(xiàn)出較強(qiáng)的單一性。
（三）在大學(xué)生對投資理財產(chǎn)品的風(fēng)險偏好方面，大多數(shù)大學(xué)生表示在追求相對銀行利率較高收益的同時，愿意承擔(dān)本金有少量損失的風(fēng)險，反映出目前大學(xué)生對穩(wěn)健性投資理財產(chǎn)品的投資意向。大學(xué)生對資金使用的彈性要求較高，他們愿意選擇資金靈活性較強(qiáng)的理財產(chǎn)品如今銀行現(xiàn)有的投資理財產(chǎn)品要求定存、定額、定取，這明顯與大學(xué)生的需求不符。投資理財?shù)撵`活性就成了大學(xué)生投資理財需求的必備條件，但回報是投資理財?shù)氖滓獑栴}。他們希望能有一個相對較高的利率，從而給他們帶來較高的回報，但由于資金有限，因此他們注重投資的安全性，回避投資的風(fēng)險性，不敢進(jìn)行股市基金類高風(fēng)險投資。
根據(jù)此次市場調(diào)查分析，大學(xué)生投資理財特性的概述大致可分為以下兩個方面：投資意愿和投資能力。從投資理財意愿的角度來看他們表現(xiàn)出了追求較高收益的同時要求將風(fēng)險控制在最低的水平的意愿。較高的收益能激發(fā)他們的投資積極性，較低的風(fēng)險則保證了投資的穩(wěn)健性，增強(qiáng)了大學(xué)生進(jìn)行投資理財?shù)姆e極性。
從大學(xué)生投資理財能力的角度來分析，一方面大學(xué)生資金來源具備穩(wěn)定性的優(yōu)勢，同時也受到資金量有限的限制，理想的理財產(chǎn)品應(yīng)有相對較低的投資門檻。另一方面大學(xué)生消費(fèi)雖有一定的不確定性卻也有規(guī)律共性可循，不確定性體現(xiàn)在消費(fèi)時間、消費(fèi)金額以及消費(fèi)項目上，這使大學(xué)生進(jìn)行投資理財時多加了一層資金流動性上的限制。與此同時大學(xué)生資金流的變動情況也存在一定的規(guī)律性，具體說來則是指大學(xué)生一年當(dāng)中資金的持有情況具有一定的普遍規(guī)律，如每學(xué)期期初資金較充裕、期末較少，每月月初剛領(lǐng)生活費(fèi)時手頭資金明顯多于月末等。
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇十三
【內(nèi)容提要】通過問卷調(diào)查等方式，對阜陽師范學(xué)院的在校大學(xué)生消費(fèi)構(gòu)成、特點(diǎn)等進(jìn)行了調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生消費(fèi)的主流是科學(xué)的，合理的，但也有一些不健康的消費(fèi)觀，而且大有上揚(yáng)趨勢。大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出新變化，而多層次消費(fèi)水平對大學(xué)生又有雙重影響。通過分析影響大學(xué)生消費(fèi)的因素，得出我們應(yīng)該充分重視大學(xué)生消費(fèi)心理，并引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。
隨著我國全面進(jìn)入小康社會，人民群眾的物質(zhì)文化生活水平以及與之相適應(yīng)的消費(fèi)水平得到了不同程度的提高。這一變化必然通過在校大學(xué)生物質(zhì)文化生活的消費(fèi)現(xiàn)狀得到反映，也必然要引起大學(xué)生消費(fèi)觀念、消費(fèi)行為和消費(fèi)心理的新變化。大學(xué)生消費(fèi)觀體現(xiàn)著大學(xué)生的人生價值觀和道德觀，在一定程度上展現(xiàn)著青年一代的精神文明程度。因此，重視大學(xué)生消費(fèi)觀的新變化，并有針對性地加以正確引導(dǎo)，便是本問題提出的依據(jù)之一。
大學(xué)生是個特殊的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)來源主要依賴于家庭。大學(xué)生的消費(fèi)觀既受到家庭消費(fèi)的影響，同時也受到社會消費(fèi)的影響，特別是受到來自不同消費(fèi)水平家庭的大學(xué)生的消費(fèi)觀的影響。同時，在校大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀的形成時期，同樣在消費(fèi)倫理觀上也還需有正確的引導(dǎo)，這是本問題提出的依據(jù)之二。
大學(xué)生是他們同齡人中的特殊消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)現(xiàn)狀以及消費(fèi)觀，既表現(xiàn)出18-25歲處于青年前期的年輕人消費(fèi)現(xiàn)狀以及消費(fèi)觀的新變化，又表現(xiàn)出具有不同于同齡人的消費(fèi)現(xiàn)狀及消費(fèi)觀。由于大學(xué)生在同齡人中是知識文化水平較高，思想道德素質(zhì)相對較好的群體，因而在同齡人中就會具有表率和示范作用。重視大學(xué)生消費(fèi)觀，正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為，不僅有益于大學(xué)生的健康成長，而且對社會消費(fèi)行為及消費(fèi)觀的正確引導(dǎo)，也必將起到良好的示范作用，這是本問題提出的依據(jù)之三。
本研究采取的是定量研究與定性研究相結(jié)合的方法，以問卷調(diào)查為主，并結(jié)合口頭調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等方式做出分析。問卷設(shè)計的著眼點(diǎn)在于了解阜陽市大學(xué)生消費(fèi)的各方面情況，以及對大學(xué)生消費(fèi)心理的影響因素。問卷內(nèi)容分為兩大部分，第一部分涉及受訪者的個人特征以及消費(fèi)的基本現(xiàn)狀;第二部分則是消費(fèi)心理、消費(fèi)行為以及影響大學(xué)生消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的因素等。
阜陽是個中等城市，消費(fèi)水平中等偏上。本研究采用簡單隨機(jī)抽樣的方法，調(diào)查范圍阜陽師范學(xué)院的本科生，具體包括大一,大二,大三,大四的四個年級的學(xué)生，共涉及文，理，工科的相關(guān)專業(yè)。問卷調(diào)查于20xx年3月底實(shí)施，歷時3周。共發(fā)放問卷300份，收回有效問卷291份，有效回收率為97%;網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷瀏覽者107人，回復(fù)23份，有效回收率為21%;口頭調(diào)查46人，有效回收率為100%。然后運(yùn)用統(tǒng)計分析法對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分類篩選歸納，對比分析。
300以下/月。
300元-500元/月。
500元以上/月。
合計。
94。
184。
82。
360人。
26%。
51.2%。
22.8%。
100%。
根據(jù)以上統(tǒng)計結(jié)果，按1年在校10個月計算，一般大學(xué)生在校日常消費(fèi)每年少則3000元左右，多則在5000元，少數(shù)大學(xué)生還會更高一些。
通過對阜陽師范學(xué)院學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查顯示：師范生的日常消費(fèi)比非師范類的學(xué)生低一些。師范生學(xué)費(fèi)相對低廉，另外每月學(xué)校補(bǔ)助稍高一些。師范生消費(fèi)在150元以下的占20%，在250元左右的占35%，在300元左右的占34%，400元以上的占11%。
從月消費(fèi)中可以看出，大學(xué)生的消費(fèi)呈現(xiàn)出兩頭小，中間大的狀況，即在大學(xué)生中大多數(shù)人的日常生活水平為中等，月消費(fèi)水平過低和過高的都只占少數(shù)。
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇十四
一、調(diào)查目的隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與完善，經(jīng)濟(jì)社會正朝著縱深處發(fā)展。而我們大學(xué)生作為社會特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)會更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對我們自身的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，成為當(dāng)前我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，在大學(xué)生的消費(fèi)理念超前或沒有計劃的前提下，培養(yǎng)和提高大學(xué)生正確的理財觀念。幫助大學(xué)生做好理財規(guī)劃，有利于大學(xué)生的健康成長。
二、調(diào)查對象和單位。
合肥學(xué)院在校大一大二的學(xué)生。
三、調(diào)查項目。
1、在校大一大二學(xué)生的基本生活費(fèi)：
基本生活費(fèi)顧名思義是我們大學(xué)生日常生活的基本經(jīng)濟(jì)支出，大致上包括餐飲支出和日常生活用品支出等。此項費(fèi)用是在校大學(xué)生必不可少的支出，用以維持和保證我們可以正常生活。了解大一新生及大二學(xué)生近兩年的基本生活費(fèi)在每月總的費(fèi)用支出中所占的比例，進(jìn)而了解在校大一大二學(xué)生可能存在的生活消費(fèi)的心里特征以及探討其消費(fèi)結(jié)構(gòu)是否合理。
2、在校大一大二學(xué)生的上網(wǎng)、交通等休閑娛樂費(fèi)。
休閑娛樂費(fèi)是指大學(xué)生在日常生活中用于休閑、娛樂等方面的費(fèi)用支出，包括上網(wǎng)、去ktv及其他娛樂場所、旅游等費(fèi)用的支出。此項費(fèi)用主要用于在校大學(xué)生豐富業(yè)余生活，屬于額外支出。了解大一新生及大二學(xué)生近兩年的休閑娛樂費(fèi)在每月總的費(fèi)用支出中所占的比例，用以了解在校大一大二學(xué)生可能存在的消費(fèi)行為導(dǎo)向與消費(fèi)觀念。
3、在校大一大二學(xué)生的學(xué)習(xí)費(fèi)。
學(xué)習(xí)費(fèi)是指大學(xué)生在日常生活中用于學(xué)習(xí)方面的費(fèi)用支出，比如購買書籍、音像物品等費(fèi)用的支出。此項費(fèi)用的支出主要用于在校大學(xué)生課余之外知識的補(bǔ)充，同時豐富大學(xué)生的精神生活，是大學(xué)生日常生活中十分重要的支出。了解此項費(fèi)用的支出可以了解大一新生及大二學(xué)生近兩年的消費(fèi)理念，進(jìn)而反映在校大學(xué)生的世界觀的發(fā)展?fàn)顩r。
4、在校大一大二學(xué)生的人情交際費(fèi)。
人情交際費(fèi)意旨在校大學(xué)生在其日常生活中用于人與人之間的交往所需要支出的費(fèi)用，大致包括班級聚餐、購買生日禮物、同學(xué)聚會等方面的支出。此項費(fèi)用的支出主要是在校大學(xué)生課余生活中的額外支出，用于大學(xué)生活中的人際交往，不可避免，在在校大學(xué)生的生活開支中占了一定的比重。了解人情交際費(fèi)用支出用于了解大一新生及大二學(xué)生近兩年用于人情交際方面的費(fèi)用預(yù)算及支出，反映大學(xué)生的消費(fèi)行為以及消費(fèi)觀念。
5、在校大一大二學(xué)生的購物費(fèi)用。
購物費(fèi)用是指在校大學(xué)生在其日常生活中用于購買非生活必需品的支出，主要包括購買衣物、零食、飾品等方面的支出。此項費(fèi)用的支出普遍存在于大部分在校大學(xué)生的生活中，但也屬于額外支出。了解大一新生及大二學(xué)生用于購物方面的費(fèi)用可以幫助分析在校大學(xué)生的消費(fèi)行為導(dǎo)向更甚是他們的世界觀的構(gòu)成是否健康合理。
6、在校大一大二學(xué)生的電子產(chǎn)品費(fèi)。
電子產(chǎn)品費(fèi)是指在校大學(xué)生為所購買的電子產(chǎn)品所支出的費(fèi)用，其中電子產(chǎn)品包括手機(jī)、電腦、音樂播放器等。此項費(fèi)用的支出主要用于在校大學(xué)生的業(yè)余生活或者用于輔助學(xué)習(xí)。
7、在校大一大二學(xué)生的通訊費(fèi)。
通訊費(fèi)是指在校大學(xué)生在日常生活期間用于互相交流的費(fèi)用，主要指手機(jī)話費(fèi)。此項費(fèi)用的支出是現(xiàn)代大學(xué)生必不可少的一項支出，用于同學(xué)、家人間的溝通交流，同時方便學(xué)習(xí)與工作。
8、其他方面的費(fèi)用支出。
四、調(diào)查時間和調(diào)查方法。
1、調(diào)查時間安排。
a.工作籌備階段:20xx年9月。
b.工作指標(biāo)設(shè)計：20xx年9月。
c.調(diào)查報告完成時間：20xx年9月底。
2、調(diào)查方法采用采訪法和訪問表的方法。
(1)采訪法。
首先分別選取大一大二兩個年級中具有代表性的班級若干，然后在班級中對若干學(xué)生進(jìn)行走訪詢問調(diào)查。
(2)問卷調(diào)查。
針對調(diào)查項目制成調(diào)查問卷，然后向合肥學(xué)院在校大一大二的學(xué)生發(fā)放。
五、調(diào)查的組織實(shí)施計劃。
1、調(diào)查的成員分工。
a、2人負(fù)責(zé)聯(lián)系合肥學(xué)院院學(xué)生會，便于協(xié)助工作。
小組成員：王荃孫克鳳。
b、2人負(fù)責(zé)工作中所需要的后勤服務(wù)。
小組成員：馬琦劉郝。
c、8人負(fù)責(zé)發(fā)放問卷，調(diào)查問卷，回收問卷。
組長：陶婷。
副組長：吳慶嬌，章璐。
成員：張中耀程剛陳雅雯涂碧丹張帆。
2、調(diào)查的工作步驟。
(1)制作問卷，審核問卷，印制問卷等其他備用物品。
(2)聯(lián)系各系學(xué)生會負(fù)責(zé)人，確認(rèn)發(fā)放調(diào)查問卷的時間。
(3)確認(rèn)回收問卷的時間，并安排負(fù)責(zé)人認(rèn)真回收。
(4)對問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析。
3、參與調(diào)查工作的人員培訓(xùn)。
(1)讓參與工作的人員熟悉問卷內(nèi)容，方便對學(xué)生的詢問進(jìn)行解答。
(2)提醒工作人員應(yīng)有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。
4、調(diào)查經(jīng)費(fèi)開支的預(yù)算：
a、調(diào)查問卷的印制及相關(guān)備用物品的費(fèi)用。約為20xx元人民幣。
b、調(diào)查期間所需的通訊費(fèi)用。約1500元人民幣。
c、調(diào)查期間所需的餐飲費(fèi)用。約3500元人民幣。
d、調(diào)查前期及期間所需的搜集資料費(fèi)用。約100元。
e、調(diào)查期間附送的禮品費(fèi)用。約5000元人民幣。
f、其他的意外備用經(jīng)費(fèi)預(yù)算。
備注：總計約12500元人民幣。
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇十五
為了充分認(rèn)識大學(xué)生的心理狀況，通過資料信息統(tǒng)計，對大學(xué)生心理狀況做了全面的分析調(diào)查。
1、高年級的心理狀況優(yōu)于低年級學(xué)生：低年級學(xué)生對陌生的環(huán)境還較為迷茫，遇到挫折的時候容易造成心理負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的后果就易導(dǎo)致心理不健康。
2、非獨(dú)生子女心理狀況更好：非獨(dú)生子女從小與年齡相仿的人相處較多，獨(dú)立處理問題的能力較強(qiáng)。
3、城市學(xué)生心理狀況較好：城市生長的學(xué)生競爭意識強(qiáng)，承受壓力的能力也較強(qiáng)，非城市的學(xué)生遇到壓力容易產(chǎn)生反抗意識。
4、性格開朗的學(xué)生心理素質(zhì)好于內(nèi)向?qū)W生：性格開朗的學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀都較為積極，面對困難能夠自我調(diào)節(jié)。
5、情感因素：很多大學(xué)生不能正視戀愛問題，一旦失敗就易導(dǎo)致其心理變異，走向極端；
6、就業(yè)壓力因素：社會競爭的加劇及就業(yè)市場的不景氣，導(dǎo)致合適的工作越來越難找，這也造成了大學(xué)生精神負(fù)擔(dān)加重。
4、正確認(rèn)識困難和挫折：人生總是會有大小不同的坎坷，沒有人的人生是順風(fēng)順?biāo)模粋€健康的人就是要能夠在挫折中解決問題，而不是逃避。
大學(xué)生只有一個健康的心理，才能更好的適應(yīng)來自社會各方面的壓力，更好的處理現(xiàn)在和將來的各種問題，這樣，社會才能穩(wěn)步健康的發(fā)展。
大學(xué)生文明狀況調(diào)查報告篇十六
當(dāng)代大學(xué)生是未來消費(fèi)的主體，吃穿住用行永遠(yuǎn)是人類離不開的話題。據(jù)網(wǎng)上查證，全國各地在校大學(xué)生已達(dá)1700萬以上。這是一個不容忽視的群體，“服裝”永遠(yuǎn)大學(xué)生茶余飯后永不過時的話題，大學(xué)生對服裝的追求已超出服裝本身是原有的意義了，通過對大學(xué)生購買服裝的調(diào)查也能反映出現(xiàn)代大學(xué)生的生活風(fēng)貌。
1、口頭提問及問卷調(diào)查。
2、日常的觀察總結(jié)。
3、調(diào)查完成后，對調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。
1、這次調(diào)查的男生占27%，女生占73%。
4、是否有鐘情的服裝品牌：有33.3%，沒有66.6%（品牌有：李寧，真維斯，361，nike等）。
6、服裝價格是否會影響你的購買意愿：會63.3%，不會36.6%。
8、是否會選擇網(wǎng)上購買服裝：會35.7%，不會64.3%。
2、理性消費(fèi)占主體：價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購買服裝時，大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，因此會盡量搜索那些價廉物美加上城市生活氛圍，當(dāng)代大學(xué)生更會注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是非常重要的內(nèi)容。
4、大學(xué)生能正確控制自己消費(fèi)欲望：物價上漲后，大學(xué)生們的消費(fèi)支出增加，其中餐飲消費(fèi)支出最多。就普遍產(chǎn)生了一個特別的現(xiàn)象：大學(xué)生在服飾方面的支出降低了。調(diào)查者分析認(rèn)為：“物價上漲后，服飾日用品、化妝品及娛樂消費(fèi)的價格并未下降，而是小幅上漲，大學(xué)生們的消費(fèi)支出卻少了，這說明他們是有意地減少了在這些對大學(xué)生來說的‘享受型消費(fèi)’，把錢用在餐飲、學(xué)習(xí)等必要的地方。
1、從購買服裝的頻率看。
（1）購買服裝的消費(fèi)還是合理的：調(diào)查結(jié)果顯示購買服裝的頻率都集中在一個月一次和二至三個月一次這個結(jié)果表明大學(xué)生夠買服裝的主要原因還是生理需求，但也不排除存在滿足虛榮心，但消費(fèi)分配的主方向還是對的。
（2）還存在服裝的的消費(fèi)還是不合理的現(xiàn)象：調(diào)查結(jié)果顯示還存在小部分人購買服裝的頻率較高，過分重視名牌的現(xiàn)象仍然存在。通過對服裝消費(fèi)的不合理能從側(cè)面反映出對每月生活費(fèi)分配的不合理，或者存在每月生活費(fèi)過多的問題。
2、從那方面吸引購買服裝的角度看。
（1）當(dāng)代大學(xué)生能夠把握購買服裝的主要目的和作用：服裝的主要作用是對因季節(jié)氣候變化而對人體產(chǎn)生一定的保護(hù)，其次是為了美觀，滿足人的生理和心理需求。通過調(diào)查反映出學(xué)生重視服裝的質(zhì)量，喜歡經(jīng)濟(jì)實(shí)惠耐穿的衣服，不會盲目因為對一件衣服的喜歡而不考慮價格的購買。
（2）追求時髦是大學(xué)生永恒不變的話題：大學(xué)生總是名牌的程度的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，有時可能為了追求名牌而選擇自己不喜歡的服裝。卻忽視了服裝本身原有存在的價值。
1、樹立一個良好的消費(fèi)觀。消費(fèi)觀是消費(fèi)者對消費(fèi)的基本觀點(diǎn)和基本態(tài)度，是消費(fèi)者對消費(fèi)內(nèi)容、消費(fèi)目標(biāo)、消費(fèi)方式和消費(fèi)模式等涉及整個消費(fèi)活動諸因素的一種價值判斷的態(tài)度。高校應(yīng)加強(qiáng)消費(fèi)觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立自力更生、獨(dú)立自主的理念，樹立節(jié)約消費(fèi)和適度消費(fèi)的觀念，避免和克服虛榮心、攀比心理，自覺抵制享樂主義、拜金主義等消極主義的影響，不奢侈浪費(fèi)。在日常生活中，大學(xué)生應(yīng)對自己的每項開支做出預(yù)算和記錄，經(jīng)常反思自己的開支是否合理。
2、量身定制一個合理的消費(fèi)計劃。絕大部分的大學(xué)生已是成年人，具有較高的知識和能力。定制一個合理的消費(fèi)計劃，可以正確規(guī)劃自己的支出，為以后建立一個良好的理財觀打下堅實(shí)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好的規(guī)劃習(xí)慣。
3、調(diào)整消費(fèi)結(jié)構(gòu)。在當(dāng)今信息社會和知識經(jīng)濟(jì)時代，消費(fèi)時尚瞬息萬變。而大學(xué)生是最容易被卷入時尚潮流的群體，有些消費(fèi)甚至失去了理性。大學(xué)生應(yīng)克服從眾心理，在既定的消費(fèi)支出約束下，合理調(diào)整自己的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，以達(dá)到最少的支出帶來最大效用的效果。不要盲目購買產(chǎn)品，以免過度浪費(fèi)。
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