青春是我們最寶貴的資本，我想我們需要充分利用青春的力量去追逐夢想。如何與他人建立良好的溝通和合作關系？總結需要提煉出核心要點，簡明扼要地表達出來。
傳統(tǒng)美德英語篇一
樂于助人是我國古老悠久的傳統(tǒng)美德。樂于助人就像在寒冷的冬天送人暖炭；樂于助人就像溫暖的春風從水面拂過；樂于助人就像無私的愛溫暖人心，在別人需要幫忙時，去熱心的幫忙他，你就會感到無比幸福和歡樂。
記得有一次，媽媽帶我到小河邊散步，我看見湖面銀光閃閃的`，十分美麗。媽媽就跟我講了一個故事，她娓娓動聽的講起來，我聽得入迷，恍如身臨其境。忽然，我看見有一個小孩，在湖邊的小亭子里寫作業(yè)，只聽到她自言自語說：“這個題還真難，到底應當怎樣做呢？”這時，我想起了雷鋒精神，于是我就走過去抱住她。我看了一下題目，?。∵@道題我在補習班做過。我便把這道題的解題思路詳細的告訴她，她又動了動腦筋，最終寫了出來，又連忙說聲多謝。我也連忙說聲不客氣，心里可是樂開花了，幫忙人的感覺真的好。
我還記得，有一次爸爸的朋友送給我一只蘇格蘭牧羊犬，它的毛很好看，摸起來毛茸茸的，十分舒服。媽媽也挺喜歡小狗的，每一天我放學，媽媽就牽著它來帶我，我心里有說不出來的高興。有一天，我的小狗和別的小狗打架，我覺得我家的小狗很厲害，等回家了，我發(fā)現(xiàn)它的毛臟了，既然狗市人類的好朋友，我應當給它洗洗澡。洗完了過后的它，全身干干凈凈的，香噴噴的，真漂亮！我?guī)兔α诵」?，我想，小狗心里也很高興吧！
送人玫瑰，手有余香，多做好事，多助人為樂，就會有更多的歡樂！我助人為樂，我也幸福、歡樂！
傳統(tǒng)美德英語篇二
以前，即使老師一再強調做人要講誠信，但，我卻不在意?？墒?，當我讀了《傳統(tǒng)美德教育讀本》后，我發(fā)現(xiàn)我錯了，誠信對我們來說很重要，是我們的大金礦，我們應該守住這筆財富。
想想自己以前許諾別人把書借她，卻借給另一個人，答應過別人一定及時還書，卻遲遲未還……這種輕易許諾卻做不到的失信行為與書中曾子講誠信的故事比起來，著實是讓我慚愧不已呀！曾子是個講誠信的人。一天，他的妻子要出門，孩子鬧著要一起去，他的妻子就哄孩子說：“乖乖，不要鬧了，媽媽出去一下就回來，回來殺豬給你吃?！焙⒆硬豢蘖?，她就出門去。等她回家時，看見曾子正準備殺豬，大吃一驚，急忙阻攔：“我不過是哄孩子的，你怎么就真殺豬了？”曾子說:“怎么能在孩子面前撒謊呢？只有說話算話，才能培養(yǎng)孩子誠實的品格?！闭f著，就把豬殺了。妻子一想，丈夫做得對，從此再也不亂哄孩子了。
讀完這則故事，我的心靈受到極大震撼，不得不由衷敬佩起曾子來，我為他做到言出必行而感動。同時，曾子講誠信的傳統(tǒng)美德影響著每個人。
當然了，曾子講誠信的故事也影響著我，他讓我守住了這筆財富-----誠信。記得有一次，我正在公交車站等車準備去學校，旁邊有很多人。上了車，我就在車門旁站著。坐了許久，也沒看見有人收錢，后來司機說：“收票的阿姨生病請假了，一會到站了，下車時我再收吧!”原來是這樣??！不一會兒總站就到了，我掏好票錢正準備遞給司機，誰知，我被擁擠的人們硬生生地擠下了車。司機也沒看見，我就只好站在車旁等著了，等人群一散，我拿著兩元錢上了車，遞給司機說：“叔叔，您還沒收我的票錢呢，現(xiàn)在給您?！彼緳C叔叔笑著說：“真是個誠實的好孩子啊！”這時，旁邊一個女孩拽住我說：“你怎么這么傻呀，不然，又省兩元錢了，傻！”我堅定地說：“不，我不傻！我們做人要有誠信?！?/p>
我為自己的行為而自豪，因為我守住了我們的財富-----誠信。其實，在生活中我們都可以做到講誠信，比如：考試我們不作弊，平時不抄同學作業(yè)，答應人家的事情要做到等。
讀《傳統(tǒng)美德教育讀本》這本書讓我明白了:誠信比黃金還值錢，比鉆石還耀眼，比一幅名畫還珍貴，它是無價之寶，我們要永遠守住這筆財富。同時，誠信也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，同學們，讓我們傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，做個有誠信的人吧！
傳統(tǒng)美德英語篇三
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了美德，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的準則和真諦。
成長過程是一個吸納他人，展示自我的過程。他是漫長而短暫的，人生沒有休止符，我們要時刻往前走，奔往人生的一座座驛站。在此過程中我們不妨走一走，看一看，看志向是否高遠；看人生是否淡中有奇；看自我人格是否完美，；看自己是否德馨氣華。高爾基說過："一個人追求的目標越高，他的才方就發(fā)展越快，對社會就更有益"。誰人沒有理想，誰不向往成功？而立志是成功的起點，有了偉大的理想并堅持不解的努力，經(jīng)過緊十八慢十八，不緊不慢又十八的攀登，一定能到達成功的泰山之巔。
樂觀是對自身能力的自信，是精神愉悅的體現(xiàn)?？v觀古今成才者，誰無視現(xiàn)實，采取對策，進而走出困境呢？范仲淹自幼孤貧，勤奮讀書，年輕時就才高志遠，當以天下為己任。他說：一個人不能讀書，立大志，即是說吃飽喝足，生活舒服又有重大的意義。如果貪圖好吃，將來怎么能吃苦呢？人生可以把功名利祿看淡一點，把苦難弱化一點，像"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"的陶淵明，"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠"的諸葛亮；要學會放棄，樹立正確的苦樂觀，達到明朝文人洪應明所說的"去留無意，笑望長空卷云舒，寵辱不驚，閑看庭前花開花落"的境界。我們的心境離"土"囂遠一點，離自然近一點，你會怡然自樂，投身于學習工作中，成功也會敲響你的大門。
試想，名人不都是懷著如此的心態(tài)走向成功的嗎？在人類歷史上，大凡成就事業(yè)，都幾乎是靠朋友、同志、集體的合力取得人生事業(yè)的成功的。紀曉崗編著《四庫全書》是這樣，包拯辦案是這樣，兩彈元勛鄧稼先也是如此，爭取更多人的支持，是你取得成功的力量。完善自我吧！做到廉頗負荊請罪的誠，祁黃羊"外舉不避仇，內聚不必親"的公，比爾蓋茨"只需要一個電話便能更換一個零件"的信。努力適應社會大眾吧，在社會大熔爐里像雷鋒、賴寧、徐洪剛那樣，哪里需要你，你就奔向哪里，"欲要求之，必先與人"。不斷去完善自我吧，用人類的各種美德，陪你走過漫漫人生路，尋找到屬于自己的輝煌。
傳統(tǒng)美德英語篇四
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學生，我們更要學習、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時刻記心中。
“懂文明，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點。在何時何地，文明文明無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。很小的時候，媽媽就教育我要講文明，懂文明，告訴我“講文明，懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時起，“講文明，懂文明”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂文明，講文明”的好習慣。此刻，隨著社會各界人士不斷的呼吁人們：懂文明，講文明，漸漸地人們不再那么沒有文明了。公交車讓座的人越來越多了；在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了；公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以，我們人人都就應“懂文明，講文明”。
“人而無信，不知其可也。”“言必信，行必果?！薄澳銊毡匾哉\待人，別人才會以誠回報?！薄罢\實是人生永久最完美的品格?！钡让远际菍憽罢\信”在生活中必不可少。誠信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個真實的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過節(jié)日。但是那天天氣突變，刮起了大風，下起了大雨，老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！睆乃螒c齡奶奶的故事中，我們明白了，誠是誠懇，信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都就應勤儉節(jié)約，我們要從此刻做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
尊老愛幼是我們每個中學生以及大人們都就應做到的事。乘公車的時候主動讓個座位，攙扶年邁的老人過馬路，幫忙年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們人人都要尊老愛幼。
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個中學生的職責。我們務必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
傳統(tǒng)美德英語篇五
某公司到省人才中心招聘銷售部工存人員，傳統(tǒng)美德的作文。應聘者很多，但招聘單位卻只留給一個職位。在應聘者搶占座位作準備時，一個叫張媛媛的女大學生卻幾次主動讓座，讓別人先面試。到她面試時，公司負責人對她的條件雖較為滿意，但認為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該負責人認為，謙讓的確是一種美德，但面對激烈的市場競爭。公司更需要“銳意進取”的員工。而張媛媛則認為不具備良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在省城引起強烈反響。人們議論紛紛，有人說公司的要求符合市場經(jīng)濟的規(guī)則，有人則認為張媛媛的做法是正確的，應繼續(xù)保持這種美德。
你如何看待此事呢?請以“傳統(tǒng)美德與競爭意識”為話題，寫一篇不少于800字的文章。
張媛媛第二次應聘。
廣東省清新縣一中高三（8）班羅金勝。
“東邊不亮西邊亮，沒有星星有月亮?！睆堟骆孪耄抑t讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒有地方要我。于是，她決定再去應聘。
第二天，她再次來到人才交流中心，一眼就看見一家公司開的條件很適合自己，于是就一個勁的往里面擠。由于動作太快，一擠就把一個大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時間，競爭失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開了。
這回，張媛媛再也沒有讓位給人家，就爭了個第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時，對方見她的條件很優(yōu)越，也就相當滿意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。
于是，張媛媛按照對方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡直像春天的小鳥一樣，要自由地飛向天空。
當她看到別的應聘者帶著一種失落的神情走出來時，她更是躊躇滿志，認為這個職位非她莫屬了。
經(jīng)過一段時間的討論、比較之后，公司負責人終于走了出來，第一個叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過去，就等著負責人對她說一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進辦公室坐下，一個大漢進了來。大漢對她說了幾句后，張媛媛就走了出來，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。
原來，她又吃了“競爭”的虧。這家公司找的是服務部的工作人員，恰恰不需要那種競爭意識太強的人，而是需要她原來那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。
別的應聘者正想過去問問張媛媛到底是怎么回事時，辦公室那個大漢走了出來，他自我介紹說，他就是這家公司的經(jīng)理?！鞍。俊睆堟骆虑椴蛔越睾傲顺鰜?。
這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒有謙讓的虧。
張媛媛無奈地走了。離開這里后，她直奔書店，她要去買一本《傳統(tǒng)美德與競爭意識》的書，因為，她覺得她缺的就是這兩樣東西。
傳統(tǒng)美德英語篇六
在人與人之間的交際越來越密切的時候，文明禮貌已經(jīng)成為了人與人之間交流必不可少的工具。我們祖國以“禮儀之邦”著稱于世，那么我們身為一名小學生，就要體現(xiàn)出蓬勃向上的風采，做一名文明的小學生。
如果在校園里看見一位同學把垃圾隨手就扔在地上，而不遠處就有一個垃圾桶，你會怎么辦？如果你看見一位同學隨意吐痰在地上，你又會怎么辦？從這些點點滴滴的小事，就能反映一個人的素質問題。在生活中，我們不應該隨地吐痰，不亂扔垃圾，不拿粉筆玩，上下樓梯一律右行，不擁擠，不打鬧，見到老師要主動問好，有了這些好習慣，才算具備了文明人的基本素質。
我們是新時代的小學生，是未來科技發(fā)展的接班人，所以，我們要從小做起，養(yǎng)成良好的學習習慣和文明做人的好習慣。其中養(yǎng)成良好的品德習慣更為重要，因為良好品德是中華民族一種歷史悠久的傳統(tǒng)美德。我們要讓這種美德繼承下去，就要從小學會做人，例行小學生日常行為規(guī)范上的每一條規(guī)定。其中有一條這樣說道：
尊敬師長，見面行禮，主動問好，要用尊稱，不直呼姓名。
每天在學校里，我們會見到非常多的老師，有教語文的，有教數(shù)學的，有教科學的，還有教音樂的……我們不可能把每個老師的姓都叫上來，這時候，我們便可以禮貌的說一句：“老師好！”這句話，包含了我們對老師的尊重，也代表了同學們感謝老師傳授給我們知識。當老師聽到這滿含深情的一句話時，心情將是怎樣的激動啊！
小學生守則上最后一條說：誠實勇敢，不說謊話，有錯就改。短短的十二個字，寫出了中華美德的骨干中心，而我，也有過親身經(jīng)歷。記得那是在我四五歲的時候。有一天晚上，爸爸給我做好了飯，而我又想出去玩兒，爸爸讓我喝完一碗稀飯，吃完一個煮雞蛋再下去玩。稀飯喝完了，還要吃一個雞蛋，但到底是吃呢，還是不吃呢？我開始疑慮起來，這時，我仿佛聽見了小伙伴在樓底下叫我去玩，于是，我心急火燎的吃了幾口雞蛋，放到了鐵鍋的后面，跟爸爸說我吃完了，然后就出去玩了?；貋硪院螅铱吹桨职株幊林?，便知道我又犯錯誤了，便耷拉下頭，等著挨批。過了一會兒，爸爸問我：“你吃完飯了嗎？”我心里猛地一驚，呀，壞了，讓爸爸給發(fā)現(xiàn)了。“世界上最可惡的是撒謊，撒謊甚至比偷東西還惡劣，小時候撒謊，到社會上還撒謊，你的未來就沒有立足的余地了！”爸爸的一番話使我為之一振，于是我下定決心改掉這個壞毛病。
中華美德是無窮無盡的，我們要從小學開始，一步一個腳印，成為遵紀守法的好少年！都行動起來，一起建設一個美好的校園。做文明有禮儀的小學生！
傳統(tǒng)美德英語篇七
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都能夠做到的。在學校了見到教師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節(jié)儉，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，必須會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
此刻社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要堅持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)立社會主義現(xiàn)代化新禮貌，促進社會主義現(xiàn)代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不貼合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的夢想化，空泛化，形式化的缺點。青少年明白一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能確定現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。所以急需告訴他們中華美德是什么，讓他們明白中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今日我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今日為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設的骨干，所以我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一齊奔向現(xiàn)代化吧！
傳統(tǒng)美德英語篇八
愛默生說過：良好的禮貌是由巨大的犧牲組成的。禮貌禮儀是每團體本身的涵養(yǎng)，它就好像一棵小樹，只需你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，生長。雖微乎其微，但卻是我們每團體都不能短少的。
往年我們奉化市正在竭盡全力爭創(chuàng)省級禮貌示范城市，很多意愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監(jiān)視任務。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽離開了人頭攢動的惠政路步行街，也為創(chuàng)立任務做點小奉獻。我們先分發(fā)宣傳單，然后媽媽拿著火鉗撿渣滓，我提著塑料袋裝渣滓。也有路人會獵奇地多看我們兩眼，我有點不好意思，媽媽鼓舞我：“看看你胸前的吊牌，我們是榮耀的監(jiān)視員，要給奉化市民們做無聲的典范！”
媽媽還給我講了以前當監(jiān)視員時發(fā)作的一件事情：一個抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說，那位婦女有點悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時分，舉動的力氣更大于說教”，媽媽說，“所謂的禮貌，也許就是一個小小的舉動?！?/p>
美德，似乎也以往“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不必須懂得什么中華美德，美德或許只是一個實詞，以往沒有人關注它了。我們該當樹立正確的作風，講禮貌話，做禮貌人；該當擁有中華美德，做好下一代。我們有才能，也有義務去使身邊的人明白禮貌的意義，并以身作則，使禮貌人人皆知。我們本身要發(fā)揚中華美德，做最好的本人，做一點一滴都要研究，并大大發(fā)揚、贊譽、傳達這中華百年不朽的美德。
我行禮貌事，我揚美德風，禮貌美德伴我行，我在禮貌以及美德的約束教誨下，成為真正的新世紀少年！
傳統(tǒng)美德英語篇九
所謂中華民族傳統(tǒng)美德是指中國歷史上流傳下來、具有影響、能夠繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。中國是一個具有悠久歷史的禮貌古國，有著光榮的革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)。
對于我們而言，勤儉節(jié)儉，尊敬師長，尊老愛幼也是我們小學生應當發(fā)揚的中華美德。當你沒有關緊水龍頭時，你是否想到那些嚴重缺水地區(qū)的情景。當你開著電腦，空調，電扇，你是否看到了停電時的恐慌畫面。當你看見一套心儀的玩具時，父母舍不得買，而你又嚷嚷著非要買時，你是否又想到了父母掙錢的辛苦。
當我問你：“節(jié)儉是什么意思？”時，你當然會不假思索地回答我：“那還不簡單，節(jié)儉不就是勤儉節(jié)儉的意思嗎?！笔堑?，節(jié)儉的意思我們一年級就學過了。那時教師對我們說：“小朋友們，我們要節(jié)儉飯菜珍惜農民伯伯的辛勤勞作，大家要記得節(jié)儉水電，不能浪費資源?！苯處煹慕陶d我們都記在心中，可是我們又真正做到了哪些呢？有次課間休息時我去洗手，這時一位同學打開了水龍頭，把頭伸進了水中，然后又鉆了出來，水龍頭沒有關，那名同學的頭猶如狗尾巴似的甩來甩去。墻上很明眼的地方貼著“節(jié)儉用水”四個大字，再看看這個同學的舉動，我伸手把水龍頭關緊了。
同學們讓我們從生活中的點滴小事做起，繼續(xù)發(fā)揚我們中華傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德英語篇十
五千年的滄海，五千年的桑田，那亙古不變的傳統(tǒng)，沖刷著歲月，洗禮著風塵，璀璨著世界，演繹著興衰。它積淀著永垂不朽的詩篇，傳播著那源遠流長的文化。它就是——中華傳統(tǒng)美德。
古人云：“百善孝為先”，“融四歲，能讓梨?！本秃帽犬斈闩c家人共享一盤肉時，是你自我全部獨吞，還是先讓大家嘗了后，再去嘗。有人會說：“父母自我說不喜歡吃?！笔菃?？是啊，父母總會在有好東西吃的時候，全部讓給你，自我搪塞著說：“吃過了或是不愛吃?！蹦悄阌衷鯓幽軌虬迅改傅膼郛斪隼硭斎唬∧憧稍脒^要回報他們？漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事？“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”你做到了嗎？或許此刻的父母不需要你如此，但你的一句問候，亦是對他們最好的藥。
黃香小時候，家中生活很艱苦。在他9歲時，母親就去世了。黃香十分悲傷。他本就十分孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一向不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關心、照顧，盡量讓父親少操心。冬夜里，天氣異常寒冷。那時，農戶家里又沒有任何取暖的設備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到異常冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸必須很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到那里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進父親的被窩里，用自我的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。而我們呢？躲進被窩時，被窩中早已有了父母弄好的暖水袋，溫暖瞬間傳遍全身，但這時，又有多少人會想起這是父母的一份心。
擦到腳心，我碰到了那一道傷痕……。
“媽媽！”“嗯？”“我……我愛你！”“滴答”媽媽的眼淚最終滴了下來，這句話在我心中憋了好久好久，今日最終能夠釋懷了。在明亮的燈光下，我和媽媽擁抱在一齊……媽媽很少在家，都是和爸爸去外地工作，這是少有的看到媽媽流淚。
人們都說，人活在這個世上有兩大事，一是行善，而是盡孝。我雖不是什么慈善家，但我有義務要好好孝敬父母。
中華傳統(tǒng)美德還包括了“忠、誠、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報國的職責；誠——求真務實的品質；信——立身興業(yè)的基點；禮——人際禮貌的規(guī)范；義——人間正道的向導；廉——清白正氣的根基；恥——人之為人的底線。
對于當今社會上的人來說，一個人的素質與修養(yǎng)無疑是最最重要的。那么，“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個方面便能夠看出你做人的方式。
中華的傳統(tǒng)美德，如一杯酒釀，美在心里，令人如醉如癡；如一首詩篇，令人回望流連；如一幅畫卷，栩栩如生，讓人如身臨其境，獲萬口稱贊。
傳統(tǒng)美德英語篇十一
中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長，光輝燦爛，在五千年的文明中一代又一代的傳承下來，孝敬父母、尊師重道、自強不息、勤勞節(jié)儉等等等等，道之不盡。作為炎黃子孫，我們不但要繼承這些優(yōu)良的民族傳統(tǒng)，還要將之發(fā)揚光大。
給友善一個應答，公交車上，空無缺席，一位小女孩靦腆的站起來。
她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在后排靜靜的觀察她。一開始，他為自己的善舉而快樂，還有一份因被人關注的羞怯。漸漸地，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止，我感覺她終究會表達出來的。
旁邊的人笑啦，唯獨這位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未聽明白，無動于衷。
小女孩并不是在等待一種回報，她是在等一種回應，來解決他心里的疑惑。他的郁悶是可想而知的。如果春風來啦，沒有一朵花回應而開;沒有一棵草破土而出，春風又在哪里呢?這個春天，小女孩一定找不到。
友善的言與行，無疑是美好的，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應。冷漠與冰冷，只會消磨友善的美好初衷和道德激情。每時每刻，我們都在享受著這個世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在，均拜他人所賜，比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報，面點師提供的熱氣騰騰的早餐;打開電視機播音員送來遠方新聞;盡夜出租車司機打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本，根本一壞縱然是你有一些學問和本領，也變得無所用。
歷史使人賢明;詩造成氣質高雅的人;數(shù)學使人高尚;自然哲學使人深沉;道德使人穩(wěn)重;而理論學和修辭學則使人善于真論。知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人間的理想。
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傳統(tǒng)美德英語篇十二
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。
2、嘗糞憂心。
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉(xiāng)。回到家中，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說:“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
3、棄官尋母。
4、滌親溺器。
5、忠孝兩全:唐·白居易。業(yè)將略，名在勛籍;蘊天爵以修已，忠孝兩全。
6、一諾千金:秦末，楚國有一個叫季布的，性情耿直，為人俠義，只要答應別人的事，無論多大都要想辦法做到。得金百兩，不如得季布一諾。
7、忠心赤膽:唐代高僧三藏，為使法轉回轉，救人于苦難，在佛前發(fā)愿，不遠萬里，不畏艱險，一定要取回上乘佛經(jīng)。眾僧稱他為“忠心赤膽大禪法師”。
8、劈山救母:從前有個書生叫劉彥昌，上京趕考時順道登華山一游。被華山神廟里三圣母的神像所迷，抑制不住愛慕之心，便把自己的心情寫在了墻上。三圣母也被其真情所動。于是他們便結為夫妻，還生下一子名叫沉香。不料此事被二郎神知曉，設計把三圣母壓在華山下黑云洞。沉香長大后得知此事后，發(fā)誓要救出其母，于是不顧千難萬險，來到華山。他的孝心打動各路神仙。教給他各種本領。終于他學成以后戰(zhàn)敗二郎神，劈開華山，救出母親。
9、耘瓜受杖:曾子是孔子的得意門生，非常孝敬自己的父母，有一次他和父親在瓜田里鋤草，但是不小鋤斷了一顆瓜秧，父親曾皙很生氣，拿起手里的棒子就打他，一失手把他打昏了過去。他醒過來之后，怕父親難過，馬上唱起歌來，作出很快樂的樣子。
10、披肝瀝膽:關羽為保護兩位皇嫂暫居曹營，為報答曹操恩情在白馬斬顏良，誅文丑。劉備誤以其降曹，于是回信說:絕無二心，披肝瀝膽。
1、同心同德:西周興兵筏商，誓師大會上武王說:我們雖然人少，但是我們同心同德。結果周一舉滅商。
2、松柏之志:宋世林，東漢末年南陽人，因不滿曹操當政拒絕與其交往。曹操官至司空后仍不理睬。說到:松柏之志猶存。
3、負荊請罪:戰(zhàn)國時期趙國大將廉頗因誤解藺相如而:肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。
4、鞠躬盡瘁:三國時期，蜀主劉備死后，劉禪即位，只圖享樂，諸葛亮為興復漢室兩次北伐，最后一次北伐時寫《后出師表》表示自己為國鞠躬盡瘁，死而后已。
5、不屈不撓:漢成帝時期，丞相王商為人正直，力勸成帝不要聽信大將軍王鳳的謠言，被成帝表彰。
6、過門不入:禹為了完成父親的遺愿，30歲才結婚，婚后第四天就外出治水，經(jīng)過20xx年才消滅水患，期間三次經(jīng)過家門都沒有進入。
7、事畢親為:明朝太宰楊巍，每次上朝參拜完以后，就回到家中閉門謝客，穿起便服侍奉他的母親。他為母親端洗臉水，倒痰盂，搔癢擦背。所有的事都是他親自去做。到了春天，他穿起百姓的衣服，把老母背在身上，在花叢中漫。為了能更好的待奉母親他請求歸鄉(xiāng)。他的母親一直活到一百零四歲。
8、江蘇昆山的顧恂五十歲了，生了個兒子叫顧鼎臣。稍稍長大一點時，寫了一篇陳述自己的衷情的表文。每天晚上焚香，告請上天，愿意把自己的壽數(shù)加給父親。慢慢鼎臣長大成人了，一天晚上，他作了一個夢，夢見一只黃鶴從天飛來。走近一看，原來是自己焚燒告天的表文，表文的后面寫了一了一個很大的“元”下面是朱批:鼎臣愿減少自己的壽數(shù)加給父親，出于一片至誠之心，父親增加二十四歲。兒子中狀元。后來顧恂果然活到了八十多歲。親眼看到了鼎臣中了狀元。
9、陳榮是福建人，他對母親非常孝順。天啟年間，縣城遭水災，老百姓被水淹沒漂流。陳榮和他母親被沖散，在兩處各自抱著一根木頭。當陳榮到達岸邊時突然遇到了母親在太守的官船上。原來太守在夜晚做了一個夢，夢中的神對他說:明天中午有一老人會來搭你的船，你要送她到岸與子相會?？吹疥悩s，太守不解的問，你做了什么，竟然會孝感動天。陳榮說;我哪里知道什么孝不孝，我只知道有個老母親，一時一刻也不敢忘記罷了。
10、曾子是孔子的得意門生，非常孝敬自己的父母，父親去世，他七天沒喝一點湯水。并守孝三年。有一次他吃生魚，感覺味道很鮮美，但他卻馬上吐了出來。別人問他為什么，他說:我母親活著的時候不知道生魚的味道，現(xiàn)我我卻吃了生魚的美味，所以就把它吐了出來。從些他終生不吃生魚。
11、望云思親:狄仁杰，唐朝人。幼年家貧，但勤學好問，后來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊重他。有一次他外出巡視，經(jīng)過太行山。他登上山頂向下看著白云，對他的隨從說:我的親人就住在白云底下。籌備了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。
12、上書救父:漢文帝時期，有一位叫淳于意見人拜著名醫(yī)師楊慶為師。他學醫(yī)術高超，為人正直，行醫(yī)的時候得罪了一位有權勢的人。導致后來自己遭到陷害，被押到京城，并處以肉刑。他的女兒叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她向皇帝陳述了肉刑的害處，并請求代替父親受刑。文帝被緹縈的孝心感動，赦免了她的父親，并下令廢除了肉刑。
13、彩衣養(yǎng)親:唐朝有個姓楊的人，蛇膽貧如洗，靠討飯為生，但十分孝敬自己的父母。故人們都江堰市叫他楊乞。他所討食物都帶回家中奉養(yǎng)雙親。父母沒有嘗過的，他再饑餓也不去碰。有人勸他為人打工，他說:父母年邁，若為人打工，會離家太遠，就不能及時照顧他們。父母死后，他每逢初一十五就拿著食物去墓前哭祭。
14、挨杖傷老:漢朝時，大梁有個人叫韓伯愈。本性純正，是有名的大孝子。他母親對他管教嚴格，稍微有點過失舉杖就打。有一天伯愈在挨打時竟然傷心的哭泣。母親覺得奇怪就問他:以往打你時，你都能接受，今天為什么哭泣?伯愈說:往常打我的時候會感覺到疼，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛了。知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住哭了。
15、跪父留母:宋代江南有一個孝女名叫張菊花，七歲那年，母親不幸病逝，父親續(xù)娶。菊花對繼母非常恭敬，她的繼母卻居心不良。趁其父做生意外出時，把他賣給人家做婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸的途中，偶遇菊花。在父親的追問下，不得已才相告。父親大怒，為她贖身。回到家中父親要把繼母休掉。菊花跪下為繼母求情。父親終被其感到，原諒了繼母。
16、孝感繼母:清朝人李應麟，居云南昆明，從小溫順善良，他的母親不幸去世后，便勸父母在娶。他靠賣布的錢來供養(yǎng)父母，應麟對待繼母雖然十分孝順，但繼母卻視他為眼中釘，百般刁難。常常對他施以棍棒，每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒的意識。他父母卻聽信母親的讒言，把他趕出家門。他無怨無悔，逢年過節(jié)，父母的生日都會備上禮品祝賀。不久聽說繼母病了，急忙回家探望。并跑到三十里外的地方抓藥。不管雨天晴天，天天如此。直到繼母病好。從此母子關系得到改善。
17、勸姑孝祖:明朝時，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個童養(yǎng)媳名叫劉蘭姐，年僅十二歲。卻很明事理。對家人十分恭敬。她婆婆王氏動不動就冒犯長輩，經(jīng)常罵祖母“老不死”。一天深夜劉蘭姐來到王氏的房中長跪不起。王氏不解，問這是為什么?劉蘭姐說:兒擔憂婆婆不敬太婆母，日后媳婦將視為榜樣，待您老了，把您視為“包袱”那您會多么傷心啊!王氏聽后悄然大悟。于是痛改前非。
18、兄弟爭孝:清朝時，長江口外的崇明鳥上有吳氏兄弟，小時候因家貧，父母不得已把他們賣給富家為童仆。以求一條生路。他們長大后，個個勤奮節(jié)儉，贖出賣身契，回到家鄉(xiāng)，合力蓋起房子并各自成家。也明白父母的用心，爭先孝敬父母，起先一家一個月，后來賢惠的妯娌們認認為三個才能輪到供養(yǎng)時間太長，故改為一日一換，后來又改成一餐一換。兒子，兒媳爭相孝敬，合家歡樂!
19、精忠報國:岳飛，南宋時期著名的愛國將領。多次抗擊金兵，并收復大片失地。在出征前，其母在他后背上刺上“精忠報國”四字，以明其志。后來有人問岳飛天下怎么樣才能太平?岳飛回答說:文官不愛財，武將不惜死。
20、孔融讓梨:孔融，東漢文學家，幼時聰明好學。一次父親從外面買回幾個梨子來，放在盤在讓他讓孔融先挑一個，孔融挑了一個小的小的梨了。父親不解，問他為什么要拿小的?？兹谡f:哥哥比我在，應該吃大梨，我還是小孩子，理應吃小梨。
傳統(tǒng)美德英語篇十三
這全世界。比如，西方文化，強調的是個人自由主義，而我們中華民族向來以國為重，沒有國家就沒有個人?？雌饋碓趦r值取向上有著巨大的差別，但無論是自由主義還是團體主義，我們在最終的最求上沒有太大的差別，但，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，越來越多的問題出現(xiàn)了，有些問題根本不能用傳統(tǒng)的自由主義進行評定，在這些方面上，他們就要借鑒我們的思想，來整合出適合他們國家的新價值取向，我們傳統(tǒng)文化當中的道義，還有里面所闡述的“以和為貴”的思想，對于他們都有著巨大的參考價值。
我們中華民族的傳統(tǒng)文化，給予了我們現(xiàn)代文明的全部。從道德反面看，我國古人就提出了各種思想，引導人們向著健康，有秩序的生活邁進，春秋戰(zhàn)國時期，我國先前思想達到了一個高峰，出現(xiàn)了各種學說，有道家，儒家，法家等等，而最著名，對后人影響最大的，莫過于儒家了。儒家先賢提出的各種思想學說對于后人有著密切的聯(lián)系。
比如，儒家推崇孝道，推崇尊老愛幼，這在當前社會都是十分前衛(wèi)的思想，如今也發(fā)展成為了最基本的道德準則。在治國方面，儒學也有得道之處，比如論語當中提到的“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”的著名學說，給無數(shù)后世君皇一治國方針。儒家學說幾乎涵蓋了生活的全部，對當今社會產(chǎn)生了莫大的影響。而不是儒學一家獨大，道家法家各自的核心思想也頗具參考價值。這些思想對于當今的發(fā)展而言依舊具有其道理所在。這就是財富，我們應當珍惜之。
古代圣賢提出的思想，那僅僅是我國傳統(tǒng)文化的一部分，除了這些思想，我們還有生活習性之類的文化。我們中華民族從古至今，都生活在這片土地上，自然而然，我們就會有了自己生活方面的習慣，比如，我們吃飯都使用筷子，這在西方國家是絕對沒有的;我們有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等等，這些節(jié)日怎么來的?這些節(jié)日都是50歷史里沉淀出來的最精華的文化所在，這些節(jié)日濃縮了中華民族的期盼，向往，還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日，展示了中華民族和諧為美的道德思想，體現(xiàn)了中華兒女對生活的無限熱愛和對社會進步的渴望，表達了華夏子孫對美好理想、智慧與道德的追求和向往。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，是凝聚中華民族向心力的紐帶，是中華民族舉國歡慶的聚會。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從遠古走向現(xiàn)代，從民族走向世界。它代表著過去，也代表了未來，它是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是中華民族凝聚力的象征。
傳統(tǒng)美德英語篇十四
中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對親人的思念，也是對中國的傳統(tǒng)美德贊美。
傳統(tǒng)美德是完美的，有尊敬師長的，中國古代經(jīng)典，《禮記·禮運》描述：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所終，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，描述表達了古人對社會和諧的憧憬，對人的良好生活的期盼，在生活中，我們尊老愛幼，在車上望見老人上車要主動讓座，這是對老年人的最起碼的尊重，望見長輩最起碼要對他們一聲稱呼，這是中國的傳統(tǒng)美德，中國傳統(tǒng)文化既有先進的，也有落后的，先進文化是人類文明進步的結晶，是推動人類社會前進的精神動力，在社會的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、文化的多樣性和豐富性是當今是當今世界的一個基本現(xiàn)實，不同國家的文化要以平等的態(tài)度、開放的胸襟去尊重、學習其他民族的傳統(tǒng)：對待不同性質的文化要弘揚先進文化和傳統(tǒng)美德。
中秋之夜是對家人的思念，每年中秋都是團圓的節(jié)日，也有許多人在節(jié)日連夜趕車排很長的時間才買到票，為的就是能和家人團圓，說到團圓。我不禁想起詩句“明月幾時有，把酒問青天”“愿人長久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩句表達了對親人的思念；別人都說月亮代表我的思念，其實在外面要回來跟家人團圓。這就是傳統(tǒng)美德。
尊老愛幼是每個人務必尊重，個性是青少年要對老年人的尊，在路上，望見老人著扶著，在老人推車時，要主動幫著推，時時要幫別人，別人也會幫著你的。在校園里也要尊重老師和同學，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在校園有紀律，在同學面前要同學之間互相尊重。
建設和諧文化要大力弘揚愛國主義、群眾主義、社會主義思想，以增強誠信意識為重點；要加強社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德建設，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務，對社會的傳統(tǒng)美德，對家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開展群眾性精神文明建立活動。
傳統(tǒng)美德英語篇十五
星期天我和媽媽去公園玩，我們坐出租車去公園，突然，我看到了一位奶奶，我叫住了出租汽車，我和媽媽下去，這位老奶奶有一臉的皺紋和一頭的`白發(fā)，我上去問她在這兒干什么，她說我的忘帶了，我要去我孫子家，我看著她那雙擔憂的眼睛，我去問媽媽說；媽，我們把錢給這位老奶奶，好嗎：媽媽想了一陣子說好，我把這位老奶奶送上了車。
我們送走了老奶奶后，又前去公園，我們在公園里轉了一圈，我對媽媽說我累了，讓我們去前面那座亭子上，我們來到了亭子里，發(fā)現(xiàn)那里有許多游客留下的名字，這些人真沒公德心，讓我們擦掉吧，我拿起一張紙把它放在水里，我把它拿出來擦了我在里面擦，媽媽在外面擦，我拿紙在亭子上左擦右擦，終于把亭子擦干凈了，我在看一下紙，只見上面全都是灰。
我們來到了一座小林子里，我們在石階上跑來跑玩去，我發(fā)現(xiàn)腳底有一個錢包，我打開一看，全都是一百元，還有一張身份證，上面寫了失主的名字，我急忙跑到媽媽那邊讓她出出主意，媽媽說：“我們在錢包上貼上字條，在門口喊誰的錢包丟了？失主一定會聽到的，我們在門口喊了一兩個小時終于失主來了，他們非常感謝我們，要沒有了這個錢包，我都不知道我以后怎么生活呢！
我們中國有美德的人有很多，我們要把這些美德發(fā)揚出去，才能顯示我們中華傳統(tǒng)的美德。
傳統(tǒng)美德英語篇十六
中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻，身為中國人，都會因此而自豪，它有憂國憂民為民請命的愛國精神，它有默默奉獻不求索取的高尚境界，它有力克萬難振興中華的堅定信念，它有孝敬父母尊敬師長的道德規(guī)范，它有勵志勤學自強不息的拼搏精神，它有見利思義助人為樂的崇高情懷，為此，中華兒女都會為自己的祖國高聲怒喊：祖國萬歲，人民萬歲。
我身為中國人，也是這個大家庭的一份子，因為心中的慷慨激昂，有莫名的力量激發(fā)我的愛國情懷。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也會盡自己的一份力量，為人民服務，進我的綿薄之力。
我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，因此我校曾組織一次學習雷鋒的活動。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他們無依無靠，看著他們我的眼眶紅了。
在這次活動中，每個人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭，讀報，疊被，擦桌子，剪指甲。臨別時我們依依不舍，有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白，臉上迭起了灰色的皺紋，每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界，臨走時，他緊握著我們的手，久久不想松開，看著他的微笑，我流淚了，心里只能對他默默祝福，祝福好人一生平安。
那次的經(jīng)歷我印象深刻，也培養(yǎng)了我尊老愛幼的好習慣。
魯迅先生曾經(jīng)說過：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才真進步。
中國的傳統(tǒng)美德生生不息，歷久彌新的品質，是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會才會進步。人總是要有信念作為內心前進的動力，我們民族有過歷史的輝煌，也有過歷史的屈辱，但是只要我們有傳承不息的民族精神，中國將永遠雄踞東方！
傳統(tǒng)美德英語篇十七
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等經(jīng)典故事無不體現(xiàn)了中華民族上下五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是，中華美德在這天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。
記得在我7歲那年的一天早上，陽光灑滿了大地，我?guī)еX準備到餐館去吃早飯。在正要過馬路時，我先東看看，西看看，在確定馬路上沒有了車輛時，才慢慢走過。誰知這時一輛摩托車從停車場像風一樣突如其來。我來不及躲閃，‘‘砰’’的一聲我被撞到了馬路邊，但那輛摩托車卻一閃而過，一下子不見了蹤影，當時的我腦袋很沉重、暈乎乎的。剛好碰到路旁小超市里有幾位老奶奶正在聊家常，望見我被撞了連忙跑過來，問：“小妹妹，你哪兒疼，哪兒不舒服呀？知不明白爸爸媽媽的電話號碼是多少？”一位看起來面貌很慈祥的老奶奶問我。但我一聲也不吭。只明白蹲著大哭?！斑@位司機怎樣缺德阿，撞了人還奶奶一邊罵那位司機一邊把我從地上扶了起來。
慢慢的，人群越來越多地朝我擠壓過來。但我卻什么也不回答，只是靜靜的看著我那被泥土沾滿污漬的衣服，和腳上被劃過的幾道上傷痕。老奶奶在無奈之下只好把我送進了醫(yī)院?！蹦俏焕夏棠虪恐业氖衷卺t(yī)院里東走西竄。在醫(yī)生的檢查下確定我沒有了大礙才放心了下來。這時，我的情緒也平靜了下來，借用老奶奶的手機給媽媽打了電話，當媽媽趕到時，卻望見老奶奶正在一口一口地喂我吃早餐。我把事情的整個過程都講給了媽媽聽，媽媽和我都很感激老奶奶，嘴里不停的對老奶奶說“謝謝，謝謝。”
中華美德是中華民族偉大的傳統(tǒng)精神，讓我們保護那顆中國心，不要讓它日積月累失去了往日的風采。
傳統(tǒng)美德英語篇十八
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。:作文網(wǎng)這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是，他們一點反應都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好!
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