哲學(xué)是人類思考存在的意義和價(jià)值的學(xué)科，它引導(dǎo)我們思考人生的意義。要寫一篇完美的總結(jié)，首先要有明確的目標(biāo)和主題。范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和重點(diǎn)，提供寫作思路和方法。
字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)自主探究，學(xué)生經(jīng)歷“由形到數(shù)”和“由數(shù)到形”的過(guò)程，體會(huì)數(shù)形結(jié)合思想在解決問(wèn)題中的重要價(jià)值。
2、學(xué)生在探究過(guò)程中，能發(fā)現(xiàn)圖形中的規(guī)律，會(huì)用圖形解決有關(guān)數(shù)的問(wèn)題，體會(huì)數(shù)形結(jié)合思想。
3、在解決問(wèn)題的過(guò)程中，感受數(shù)學(xué)的直觀與抽象，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)。
感受數(shù)與形可以相互轉(zhuǎn)化，樹(shù)立數(shù)與形結(jié)合是數(shù)學(xué)解題思想方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
尋找和發(fā)現(xiàn)數(shù)與形相互轉(zhuǎn)化的途徑與方法，通過(guò)數(shù)與形的轉(zhuǎn)化，認(rèn)識(shí)到數(shù)形結(jié)合的思想可以使某些抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題直觀化、生動(dòng)化，能夠變抽象思維為形象思維。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，明確目標(biāo)。
2、你們想知道我是怎樣計(jì)算的嗎？這節(jié)課我們就來(lái)探究“數(shù)與形”。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)趣味口算，挑起了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，把計(jì)算器引進(jìn)課堂，讓學(xué)生感受到有時(shí)候人腦由于電腦，從而激發(fā)學(xué)生探究新算法的欲望。
二、導(dǎo)學(xué)探究，建立模型。
（一）導(dǎo)學(xué)探究，解決問(wèn)題。
出示算是1+31+3+51+3+5+7。
1、導(dǎo)學(xué)提示，明確方向。
（1）根據(jù)算式中的加數(shù)，拿出若干個(gè)小正方形,把這些圖形擺成一個(gè)大正方形。
（2）觀察圖形和算式之間的關(guān)系，你能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？
2、自主學(xué)習(xí)，解決問(wèn)題。
（二）展示交流，建立模型。
1、學(xué)生匯報(bào)，重點(diǎn)釋疑。
1=121+3=221+3+5=32。
1+3+5+7=42。
2、歸納小結(jié)，建立模型。
從1開(kāi)始的連續(xù)奇數(shù)相加，和是加數(shù)個(gè)數(shù)的平方。
【設(shè)計(jì)意圖】明確探究方向和任務(wù)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。體會(huì)數(shù)與形的.結(jié)合。體現(xiàn)出以學(xué)生為主體，同時(shí)提高學(xué)生合作交流的能力。
三、練習(xí)檢測(cè)，鞏固應(yīng)用。
1、填空。
1+3+5+7=2。
1+3+5+7+9+11+13=()2。
―――――――――――――＝92。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生體會(huì)，理解數(shù)形結(jié)合的思想。
2、計(jì)算。
1+3+5+7++5+3+1=。
1+3+5+7+9+11+13+11+9+7+5+3+1=（）。
【設(shè)計(jì)意圖】鞏固學(xué)生應(yīng)用數(shù)形結(jié)合的思想進(jìn)行計(jì)算。
四、回顧總結(jié)，反思提升。
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字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇二
字體設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方向重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程之一，在學(xué)習(xí)字體設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要學(xué)生具備清晰且理性的創(chuàng)意方法，重點(diǎn)思考字體設(shè)計(jì)在創(chuàng)意中需要表達(dá)的形式，讓學(xué)生更加深入掌握字體設(shè)計(jì)在實(shí)踐中應(yīng)用的范圍，不同的領(lǐng)域，對(duì)字體設(shè)計(jì)的要求不同，只有通過(guò)創(chuàng)作能力才能將所學(xué)的字體設(shè)計(jì)更加成熟的展現(xiàn)在消費(fèi)者面前。通過(guò)對(duì)字體設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們清晰且理性掌握字體設(shè)計(jì)方法，理解字體設(shè)計(jì)的思考重點(diǎn)。通過(guò)欣賞、分析各應(yīng)用領(lǐng)域的圖形文字，讓同學(xué)們更深入掌握文字圖形在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中的狀態(tài)，掌握各領(lǐng)域相同和不同的設(shè)計(jì)要求，使自己的思維和創(chuàng)作能力趨于成熟。與此同時(shí)，使學(xué)生系統(tǒng)的了解并學(xué)習(xí)字體設(shè)計(jì)的目的及意義，掌握字體設(shè)計(jì)的原理法則及形式，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新性、嚴(yán)密性的設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維能力和實(shí)際操作能力。使學(xué)生能夠把字體設(shè)計(jì)元素進(jìn)行精妙設(shè)計(jì)，形成簡(jiǎn)潔、層次分明、主題明確的視覺(jué)傳達(dá)作品，使其在視覺(jué)傳達(dá)主題信息的同時(shí)，使受眾能感受到設(shè)計(jì)者的文化底蘊(yùn)與精神追求。
2新媒體技術(shù)的現(xiàn)狀。
新媒體是以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以互動(dòng)傳播為特點(diǎn)，具有創(chuàng)新形態(tài)的媒體，是以新技術(shù)體系為支撐體展現(xiàn)出的媒體形態(tài)，例如：數(shù)字廣播、網(wǎng)絡(luò)媒體、觸摸媒體等?！靶隆弊钪饕w現(xiàn)在技術(shù)上，也會(huì)體現(xiàn)在形式上，有些新媒體是嶄新的，例如：微信新聞，新媒體是能夠?qū)Υ蟊娞峁﹤€(gè)性化的內(nèi)容傳播的媒介，是傳播者和接受者相互間可以同時(shí)進(jìn)行個(gè)性化交流的媒體。互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視的普及，顛覆了人被媒體操縱的形態(tài)，媒體壟斷的話語(yǔ)權(quán)，逐漸讓其渡到受眾手里。人不僅可以選擇、利用媒體，而且每個(gè)人都成為媒體上的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，人和媒體的關(guān)系逐漸達(dá)到了深度的融合。例如：微信瞬間出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中并占據(jù)主角?？梢?jiàn)，新媒體傳播突破人際傳播一對(duì)一或一對(duì)多的局限，在總體上是一種多對(duì)多的網(wǎng)狀傳播模式，同時(shí)也在改變著媒介環(huán)境和新媒體格局。
3字體設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容改革與新媒體技術(shù)的融合。
3.1字體設(shè)計(jì)教學(xué)融合新媒體技術(shù)的表達(dá)形式。
字體設(shè)計(jì)在新媒體技術(shù)中表現(xiàn)主要以文字、時(shí)間、空間為主要構(gòu)成要素。它具備變形、重復(fù)、互動(dòng)等的創(chuàng)意設(shè)計(jì)在數(shù)字電視、多維電影以及互聯(lián)網(wǎng)上被普及應(yīng)用，顛覆了被媒體操作了從形態(tài)，媒體的壟斷的話語(yǔ)權(quán)，逐漸過(guò)渡到受眾手里。因此，字體設(shè)計(jì)在多媒體中就必須具備以下特點(diǎn)：
（1）在屏幕上字體的閱讀特點(diǎn)。字體設(shè)計(jì)在電腦、電視或熒屏上出現(xiàn)時(shí)，均受到其顯示時(shí)間長(zhǎng)短、速度的快慢、以及分辨率的大小，字體不同以空間不同的影響。屏幕上出現(xiàn)的動(dòng)態(tài)字體至少需要3秒鐘，而分辨率根據(jù)不同的格式需要不同的'分辨率。如做屏幕文字時(shí)，字體設(shè)計(jì)的筆畫不易用過(guò)細(xì)的字體、間距適中，具備識(shí)別性的特點(diǎn)。
（2）集中受眾注意力的特點(diǎn)。新媒體字體設(shè)計(jì)集中注意力的特點(diǎn)是通過(guò)不同的刺激來(lái)源，只選擇其部分，因而避免其他無(wú)關(guān)緊要的刺激，選取物放于中央。焦點(diǎn)性注意力是通過(guò)眾多咨訊刺激下，放棄其他，只注意其中一個(gè)訊息。分割性注意力是同時(shí)進(jìn)行兩件事情以上。
3.2字體設(shè)計(jì)教學(xué)融合新媒體技術(shù)的弊端。
（1）網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)新媒體是一個(gè)虛擬的空間，而網(wǎng)絡(luò)在大程度上皆受到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的限制，在這些限制條件下，最主要的制約因素是網(wǎng)絡(luò)寬帶，大部分設(shè)計(jì)師的字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)可能是因?yàn)閲?guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)的傳輸數(shù)據(jù)速度而大受限制。在表現(xiàn)手法上，國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)中字體的運(yùn)用主要采用靜態(tài)與動(dòng)態(tài)兩種形式，但是相對(duì)優(yōu)秀的動(dòng)態(tài)形式則少之又少，主要原因有兩方面，首先，視頻文件數(shù)據(jù)量相對(duì)較大，要實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)傳輸需要更高速的網(wǎng)絡(luò)寬帶連接；其次，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)還不能滿足網(wǎng)民使用具有較高寬帶的網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)，因此，視頻網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展相對(duì)于圖片和動(dòng)畫比較緩慢。但是隨著近幾年來(lái)視頻網(wǎng)站的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)視頻類網(wǎng)絡(luò)中字體形式也隨之漸漸走向成熟。字體設(shè)計(jì)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在網(wǎng)站界面的標(biāo)題性文字、說(shuō)明性的文字，可見(jiàn)，字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中主要是啟到說(shuō)明性的作用。
（2）手機(jī)新媒體技術(shù)。手機(jī)新媒體中字體應(yīng)用較為廣泛，但現(xiàn)代手機(jī)文字的傳播方式正在發(fā)生變化，此種變化無(wú)論是界面上的變化還是字體創(chuàng)意傳播的本身的變化，從手機(jī)短信到各種多媒體數(shù)字影像。多媒體字體設(shè)計(jì)應(yīng)用越來(lái)越廣泛，所以多媒體字體設(shè)計(jì)顯得由為重要。手機(jī)出現(xiàn)的時(shí)候，出現(xiàn)了發(fā)短信的形式，大部分寫信漸漸消失；qq出現(xiàn)在手機(jī)中后，大家又漸漸淡忘短信功能；到只能手機(jī)中微信出現(xiàn)后，大家又漸漸淡忘qq。事實(shí)上，手機(jī)內(nèi)的相關(guān)軟件是以媒介的形式共存，不同媒體形式的出現(xiàn)，便有無(wú)法替代的特點(diǎn)，滿足受眾各方面的需求，唯一不同的事隨著時(shí)代的變化，手機(jī)內(nèi)的傳播文字信息的方式不止一種，而是那種更方便、更便捷的形式出現(xiàn)的同時(shí)，就會(huì)取代之前的媒體形式；因此，手機(jī)媒體的形式并不具備唯一性和永久性。綜上所述，本文通過(guò)新媒體技術(shù)的介入，創(chuàng)造一種新的媒體環(huán)境，從而突破已有條件的限制，在字體設(shè)計(jì)教學(xué)中采用新的設(shè)計(jì)形式，包括有比較針對(duì)個(gè)人性質(zhì)的市場(chǎng)性、技術(shù)性、教育性、娛樂(lè)性為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在新媒體技術(shù)中如何掌握字體設(shè)計(jì)在網(wǎng)站、app、數(shù)字平臺(tái)中字體設(shè)計(jì)如何將理論與實(shí)踐更好的結(jié)合，達(dá)到新視覺(jué)的效果。因此，希望增強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，挖掘?qū)W生的潛力，使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于新媒體設(shè)計(jì)中，使學(xué)生具有適應(yīng)社會(huì)設(shè)計(jì)工作的能力。
字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇三
［摘要］從新媒體藝術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，闡述了現(xiàn)階段新媒體藝術(shù)教育在湖南農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育中的教學(xué)情況，探究新媒體藝術(shù)在湖南農(nóng)村美術(shù)教育體系中的發(fā)展，及其在美術(shù)教育中發(fā)揮的重要作用，以此引起教育界對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育中新媒體教學(xué)的研究及關(guān)注。
［關(guān)鍵詞］農(nóng)村中小學(xué)；新媒體；美術(shù)教育。
一、農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代媒體藝術(shù)教育現(xiàn)狀。
近年來(lái)，湖南省農(nóng)村人均收入增幅加快，經(jīng)濟(jì)條件改善較大，新媒體的普及率隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展而不斷提高，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為農(nóng)村中小學(xué)教育的發(fā)展提供了更好的條件，農(nóng)村教師的專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)技能也得到了重視，教師開(kāi)始運(yùn)用現(xiàn)代媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的改革和創(chuàng)新，現(xiàn)代媒體藝術(shù)也逐漸融入了農(nóng)村中小學(xué)課堂。這證明了現(xiàn)代媒體的普及對(duì)農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)起著推動(dòng)作用。目前，湖南農(nóng)村只有極少一部分學(xué)校普及了新媒體藝術(shù)教學(xué)，但其程度非常低。根據(jù)近十幾年來(lái)湖南省寧鄉(xiāng)縣玉潭鎮(zhèn)（原城關(guān)鎮(zhèn)）園藝小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展情況調(diào)研，在20世紀(jì)末，園藝小學(xué)的師資基本上以主科語(yǔ)文和數(shù)學(xué)老師為主，部分老師兼任全校的音樂(lè)、勞動(dòng)、體育、美術(shù)等課程。例如，數(shù)學(xué)老師兼任了美術(shù)、體育和勞動(dòng)技術(shù)等課程，然后其他老師都各有兼任，師資在農(nóng)村以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)相當(dāng)緊缺。經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展，學(xué)?，F(xiàn)在有了年輕且具有較強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)的美術(shù)教師。園藝學(xué)校的課室有所拓展，但是未曾有一間完善的多媒體藝術(shù)教室。顯然學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展并不迅速，在現(xiàn)代媒體藝術(shù)的沖擊下，美術(shù)課程還是以傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)為主，很少有新媒體藝術(shù)課程的介入。時(shí)代發(fā)展迅速，這所已有十幾年發(fā)展歷史的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的美術(shù)教育還是比較落后。美術(shù)課基本是依據(jù)教材以實(shí)踐繪畫為主，而美術(shù)教材的內(nèi)容并未及時(shí)更新，所以園藝小學(xué)美術(shù)教學(xué)的滯后性是必然存在的。
金礪小學(xué)是一所城鎮(zhèn)民辦小學(xué)，學(xué)費(fèi)高昂，但師資和環(huán)境都比較優(yōu)越。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，金礪小學(xué)的美術(shù)課程中開(kāi)設(shè)有flash等基礎(chǔ)動(dòng)畫和電腦繪畫的教學(xué)。flash動(dòng)畫和電腦繪畫課程屬于大學(xué)的藝術(shù)專業(yè)課程，卻被搬到小學(xué)的美術(shù)課堂上，但是課程的內(nèi)容都是小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生能接受并吸收的知識(shí)范疇。金礪小學(xué)的美術(shù)教育相比園藝小學(xué)的課程有著明顯的優(yōu)越性，由于金礪小學(xué)的辦學(xué)性質(zhì)，需要充分突顯其辦學(xué)特色來(lái)提高生源數(shù)量，所以學(xué)校的教學(xué)時(shí)刻關(guān)注著社會(huì)發(fā)展動(dòng)向，特色教學(xué)是區(qū)別于公辦學(xué)校另辟蹊徑的辦學(xué)方式。其班級(jí)人數(shù)控制在30~40人，而公辦學(xué)校的班級(jí)人數(shù)基本都在50人以上，這優(yōu)化了教學(xué)資源的分配，每個(gè)學(xué)生能夠充分地運(yùn)用學(xué)校的多媒體設(shè)施學(xué)習(xí)，更方便新媒體藝術(shù)教學(xué)的實(shí)踐和教師的管理。美術(shù)教材雖然相同，但金礪小學(xué)的教師更關(guān)注美術(shù)實(shí)踐課的開(kāi)發(fā)和教學(xué)。要培養(yǎng)孩子的藝術(shù)素養(yǎng)，就需要及時(shí)地創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，新媒體藝術(shù)已經(jīng)滲透到了大眾生活，學(xué)校也應(yīng)該為學(xué)生提供符合現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的新媒體教學(xué)條件和設(shè)施。
二、城鄉(xiāng)新媒體藝術(shù)教育的發(fā)展。
數(shù)字時(shí)代發(fā)展迅速，新潮藝術(shù)的傳播依然存在差異，由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，部分農(nóng)村嚴(yán)重滯后于城市。湖南城鄉(xiāng)美術(shù)教材的差異不大，但是教學(xué)設(shè)施相差甚遠(yuǎn)?，F(xiàn)代媒體技術(shù)一定程度上可以促進(jìn)美術(shù)教學(xué)，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)展示前衛(wèi)的藝術(shù)元素，讓學(xué)生體驗(yàn)新潮的視覺(jué)藝術(shù)，可見(jiàn)現(xiàn)階段美術(shù)教學(xué)對(duì)教材的依賴性已經(jīng)有所降低。目前農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)條件無(wú)法實(shí)現(xiàn)新媒體藝術(shù)教育，所以美術(shù)教材就尤為重要，其內(nèi)容也需融入新時(shí)代的藝術(shù)元素，由此看來(lái)，新媒體藝術(shù)應(yīng)該逐漸引入中小學(xué)美術(shù)課堂。在教學(xué)設(shè)備落后的情況下，必須將新媒體藝術(shù)的教學(xué)內(nèi)容融入美術(shù)教材中，逐漸向農(nóng)村普及新媒體藝術(shù)教學(xué)，使城鄉(xiāng)新媒體藝術(shù)教育統(tǒng)一發(fā)展?；A(chǔ)美術(shù)教學(xué)遵循著課程標(biāo)準(zhǔn)的安排，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操、美術(shù)鑒賞能力或是培養(yǎng)下一代畫家、藝術(shù)家。傳統(tǒng)藝術(shù)需要傳承，但更需要的是創(chuàng)新型、實(shí)用型、技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的人才。
隨著新媒體藝術(shù)的發(fā)展，各行各業(yè)都需要數(shù)字化藝術(shù)，傳統(tǒng)的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不能承載現(xiàn)在的美術(shù)知識(shí)以及與美術(shù)相關(guān)的技術(shù)技能，所以新媒體藝術(shù)教育需要載入中小學(xué)美術(shù)課堂。
三、新媒體藝術(shù)的發(fā)展對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的重要作用農(nóng)村中小學(xué)生的知識(shí)面遠(yuǎn)不及城市的學(xué)生，這是由于農(nóng)村學(xué)生知識(shí)的獲取渠道太過(guò)單一，僅以課本知識(shí)為主。
其次，新媒體技術(shù)的`發(fā)展，使城市的學(xué)生能利用網(wǎng)絡(luò)媒體、電子設(shè)備自主地學(xué)習(xí)，城市學(xué)生獲取知識(shí)的主動(dòng)性要高于農(nóng)村的學(xué)生。最后，通過(guò)新媒體藝術(shù)的發(fā)展，城市學(xué)校能運(yùn)用新媒體藝術(shù)的視聽(tīng)傳播特點(diǎn)，讓知識(shí)和信息以動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)形式不斷傳輸?shù)綄W(xué)生生活的各個(gè)方面，使其迅速掌握最新的知識(shí)。在信息時(shí)代，新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式是知識(shí)傳播、審美熏陶最高效的方式。在新媒體藝術(shù)教育的普及下，農(nóng)村美術(shù)老師需要不斷提高自己的教學(xué)技能，熟練運(yùn)用媒體教學(xué)設(shè)備和器材，將美術(shù)課從講授過(guò)渡到實(shí)踐、體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)藝術(shù)更敏感，對(duì)美感追求更渴望，這是發(fā)展中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效手段。
新媒體藝術(shù)教育為中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展帶來(lái)了巨大變革，這是信息時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，引進(jìn)新媒體藝術(shù)的教學(xué)將會(huì)給農(nóng)村中小學(xué)教育帶來(lái)勃勃生機(jī)。目前，農(nóng)村中小學(xué)對(duì)現(xiàn)代媒體藝術(shù)教育還不是很了解，甚至高校也沒(méi)有完全普及新媒體藝術(shù)教育，導(dǎo)致新媒體藝術(shù)人才非常稀缺，這需要廣泛普及新媒體藝術(shù)教育，培養(yǎng)符合社會(huì)需求的人才。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀制約了藝術(shù)教育發(fā)展，可優(yōu)先提高師資水平以普及新媒體藝術(shù)的知識(shí)，提供新媒體藝術(shù)教材并及時(shí)更新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)等。相信不久的將來(lái)，我省農(nóng)村中小學(xué)的新媒體藝術(shù)教育會(huì)得到普及和完善。
參考文獻(xiàn)：
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字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇四
（一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
字體設(shè)計(jì)不應(yīng)該只是滿足人們對(duì)審美的需求，更應(yīng)賦予其一定的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵的定義是非常廣的，它可以代表一種文化潮流，也可以展示一種時(shí)代的特征。由于文字的整體性，筆畫的增減并不會(huì)影響到它的可閱讀性，因此，這也就為字體設(shè)計(jì)提供了較大的空間，使得字體設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔化成為可能。另外，許多文字的設(shè)計(jì)現(xiàn)在逐步趨向于圖案化，也是其整體性的體現(xiàn)。文字的本質(zhì)其實(shí)就是符號(hào)，那么如何創(chuàng)造這些符號(hào)的差異性就成為字體設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
（二）將傳統(tǒng)文化引入到字體設(shè)計(jì)中。
書法是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，為現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)提供了重要的素材。在字體設(shè)計(jì)中，不但是學(xué)生豐富的素材提取庫(kù)，更為實(shí)際教學(xué)中教學(xué)者的提供了很多典型的案例。例如，古代的瓷器、刺繡等都為字體設(shè)計(jì)的教學(xué)提供了許多沒(méi)得創(chuàng)意。
（三）引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)情感。
文字不僅能夠傳達(dá)信息，更是抒發(fā)感情的重要工具。在進(jìn)行字體設(shè)計(jì)的過(guò)程中，將個(gè)人情感融入其中并力求靈活的表現(xiàn)出來(lái)，使人能夠感受到，具有一定的'難度。首先需要引導(dǎo)學(xué)生注重對(duì)文字內(nèi)涵的理解，抓住其敏感因素，將其加入到字體的設(shè)計(jì)中，同時(shí)還要融入自己的感情，讓字體有生命感，也可以通過(guò)變換字體形態(tài)來(lái)增強(qiáng)文字的情感。
二、改革教學(xué)方法。
（一）延伸教學(xué)內(nèi)容。
動(dòng)態(tài)文字是我們比較熟悉的文字延伸狀態(tài)，所謂動(dòng)態(tài)就是指文字的存在及其表現(xiàn)方式，它在靜態(tài)文字的基礎(chǔ)上，增加了文字的運(yùn)動(dòng)時(shí)間維度，使文字的設(shè)計(jì)進(jìn)入到多維空間。動(dòng)態(tài)文字不僅僅是指物理意義上的動(dòng)，更是對(duì)一種靈活多變的動(dòng)態(tài)方式的完美詮釋。數(shù)字媒體就是動(dòng)態(tài)文字的良好展示媒介，它一改以往傳統(tǒng)媒介單向傳遞信息的特征，實(shí)現(xiàn)了人與人之間文字交流的互動(dòng)性。另外，傳統(tǒng)印刷媒介通常是以線性文本為主流，而在數(shù)字媒介中，文字的閱讀方式發(fā)生了變化。
（二）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
字體設(shè)計(jì)課程教改的關(guān)鍵之一在于如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這就要求教學(xué)者準(zhǔn)確把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，并把課程教學(xué)與學(xué)生的興趣點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生從枯燥單調(diào)的學(xué)習(xí)生活中解放出來(lái)。教學(xué)者可以通過(guò)設(shè)計(jì)具有生動(dòng)性的趣味題來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，例如，教學(xué)者可以布置學(xué)生設(shè)計(jì)自己的名字，這個(gè)課題的設(shè)置不但考慮到了其基礎(chǔ)性，增強(qiáng)了學(xué)生運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)的積極性，更增強(qiáng)了學(xué)生們的創(chuàng)作積極性。
（三）結(jié)合現(xiàn)代構(gòu)成思維。
傳統(tǒng)的字體設(shè)計(jì)課程只是局限在平面設(shè)計(jì)的階段，設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意思維被局限在二維空間里，隨著數(shù)字化媒體的應(yīng)用，構(gòu)成思維設(shè)計(jì)也漸漸被熟識(shí)，這種思維方式的引用促使字體設(shè)計(jì)從二維逐步過(guò)渡到三維，給設(shè)計(jì)人員提供了全新的設(shè)計(jì)思維，隨之而來(lái)的“字體效應(yīng)”更是使設(shè)計(jì)人員興奮不已。
三、提升組織方法。
為提高學(xué)生的創(chuàng)意能力，教學(xué)者可以將字體的設(shè)計(jì)與圖形的創(chuàng)意相結(jié)合。前文提到，文字的本質(zhì)是一種符號(hào)，文字本身也是由圖形一步步演變而來(lái)，因此，將字體設(shè)計(jì)同圖形創(chuàng)意相結(jié)合，可以有效提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，因?yàn)檫@本質(zhì)上是在創(chuàng)造圖形，其表現(xiàn)形式非常強(qiáng)。另外，也可以引入發(fā)散性思維，引導(dǎo)學(xué)生從多方向去完成字體的設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的教學(xué)中，通常對(duì)于練習(xí)非常重視，而忽略學(xué)生的個(gè)人情趣，那么為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教學(xué)者可以將設(shè)計(jì)理念與個(gè)人意趣結(jié)合起來(lái)。而一個(gè)人的字體設(shè)計(jì)作品往往體現(xiàn)著他的個(gè)人情趣和意向品格，所以，要引導(dǎo)學(xué)生使其把意趣、品格等個(gè)性化特征融入到字體設(shè)計(jì)中，喚起他們對(duì)文字內(nèi)涵的的共鳴。但需要注意的是，在字體設(shè)計(jì)中要突破思維定勢(shì)的限制，不要把自己限定在一個(gè)模式圈中。
四、結(jié)語(yǔ)。
數(shù)字媒體的發(fā)展為字體設(shè)計(jì)提供了新的空間，更推進(jìn)了字體設(shè)計(jì)課程的教學(xué)與改革。同時(shí)，教學(xué)者要意識(shí)到，教學(xué)的改革不應(yīng)知識(shí)停留在教學(xué)方法和模式上，還要注意擴(kuò)寬學(xué)生的視野和思路，和學(xué)生共同成長(zhǎng)共同進(jìn)步，以適應(yīng)不斷發(fā)展的新時(shí)代數(shù)字媒體。
字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇五
摘要：文章以古羅馬時(shí)期和洛可可風(fēng)格兩種性別傾向明顯的家具風(fēng)格為例，對(duì)比分析了西方古典家具性別化的歷史背景，并從造型要素、形式美法則和裝飾方法等方面探究了其性別化的具體表現(xiàn)形式及意涵。結(jié)合目前我國(guó)家具設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，提出可以通過(guò)借鑒西方古典家具性別化特征來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代家具造型設(shè)計(jì)的個(gè)性化，為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供思路。
關(guān)鍵詞：西方；古典；家具；性別化；設(shè)計(jì)。
縱觀西方家具發(fā)展史，一些特定時(shí)期如古羅馬、哥特式風(fēng)格、仿羅馬式、洛可可風(fēng)格和新古典風(fēng)格時(shí)期等的西方古典家具，在造型上能夠顯著體現(xiàn)出男性化和女性化的特征。為了更深入地理解西方古典家具性別化造型特征的意涵，本文以古羅馬和洛可可時(shí)期為例對(duì)其歷史背景、造型要素和裝飾方法等方面進(jìn)行對(duì)比探析，從而為借鑒西方古典家具性別化特征來(lái)實(shí)現(xiàn)我國(guó)家具的個(gè)性化設(shè)計(jì)提供新思路。
1造型性別化形成的歷史背景。
1.1古羅馬時(shí)期。
羅馬是意大利半島中部西岸的一個(gè)小鎮(zhèn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，從一個(gè)閉塞之地逐漸崛起成為地區(qū)間的強(qiáng)大國(guó)家。古羅馬（公元前6世紀(jì)-5世紀(jì)）時(shí)期重視軍事力量，崇尚暴力和殺戮，具有英勇無(wú)畏、崇尚榮耀的特質(zhì)[1]。在這種精神力量下其建筑和家具造型也具有明顯的男性化特征。尤其是銅質(zhì)家具和石材家具具有堅(jiān)厚凝重的特點(diǎn)，顯示了一種男性化的風(fēng)格，表現(xiàn)了羅馬帝國(guó)尚武好戰(zhàn)精神。
1.2洛可可風(fēng)格。
洛可可風(fēng)格家具盛行于法國(guó)路易十五時(shí)期（公元17-18世紀(jì)），路易十五皇帝當(dāng)政，受宮中女寵影響，這時(shí)期的家具在造型上呈現(xiàn)明顯的女性化特征，放映了他們的愛(ài)好與情趣。家具整體尺寸較小，容易搬動(dòng)，適合在較小的閨房中使用，造型纖細(xì)、彎曲尖腿是腿部造型的唯一形式，整體輕巧，豐滿柔潤(rùn)，宛如婦女體態(tài)（圖2）[2]。
2造型性別化的表現(xiàn)形式。
2.1造型要素。
2.1.1點(diǎn)線面。
在點(diǎn)線面方面造型性別化特征表現(xiàn)是由方、圓或曲、直來(lái)產(chǎn)生的。如方形的點(diǎn)相對(duì)于圓形的點(diǎn)，曲線相對(duì)于直線，平面相對(duì)于曲面，皆是前者具有男性化傾向，而后者更具女性化特征。古羅馬時(shí)期家具的挺拔、強(qiáng)健，單純、簡(jiǎn)樸，厚重的特征，體現(xiàn)了男性的統(tǒng)治地位。對(duì)比代表極端享樂(lè)主義時(shí)期洛可可風(fēng)格家具的造型是反對(duì)直線的，大量的非對(duì)稱的s型c型曲線大行其道。不規(guī)則曲線婉轉(zhuǎn)曲折，優(yōu)美、輕快、流暢，富有柔和優(yōu)雅之感，體現(xiàn)了女性風(fēng)格的主導(dǎo)地位。
2.1.2質(zhì)感。
不同性別對(duì)質(zhì)感的偏好有著較大差異，堅(jiān)硬和柔軟等同于陽(yáng)剛和陰柔的對(duì)比。都在傳遞給人某種視覺(jué)和觸覺(jué)的感官判斷，或陽(yáng)剛或陰柔，或陰陽(yáng)相濟(jì)。古羅馬時(shí)期的家具，除了木質(zhì)家具外，銅質(zhì)和石質(zhì)家具的成就較大，主要材質(zhì)是黃銅、大理石和石灰石等，能充分表現(xiàn)出厚重的男性化藝術(shù)特征。相對(duì)于堅(jiān)硬、冰冷的材料，洛可可時(shí)期的家具傾向于更加溫和的質(zhì)感，木材多用溫潤(rùn)的胡桃木，加之硝基漆透明的漆膜給人有溫度的膚視感。
2.1.3色彩。
從色彩心理的角度，不同的色彩具有不同的性格與表現(xiàn)力。古羅馬時(shí)期，銅質(zhì)和石質(zhì)家具呈現(xiàn)的是材質(zhì)本身的色彩，表層貼面的珍貴木材多為暗色，體現(xiàn)堅(jiān)厚凝重的藝術(shù)特征。洛可可家具的裝飾上以青白色為基調(diào)，模仿西歐上流社會(huì)婦女的蒼白膚色，以示高貴[3]。此外，在胡桃木本色基礎(chǔ)上鏤刻優(yōu)美的曲線，通過(guò)金粉涂飾或彩繪貼金，最后再以漆膜罩光，使整體產(chǎn)生富麗豪華之感。體現(xiàn)了新王朝女權(quán)高漲形勢(shì)下，上層社會(huì)女性的愛(ài)好。
2.2形式美法則。
2.2.1比例與尺度。
在家具造型中，合理的比例能夠使家具外觀造型更符合人的生理和心理的需求從而產(chǎn)生和諧之美的視覺(jué)感受，因此優(yōu)秀的家具設(shè)計(jì)大都具備良好的比例關(guān)系[4]。西方古典時(shí)期的羅馬家具和洛可可式家具各自獨(dú)特的比例關(guān)系是展現(xiàn)其風(fēng)格特征和內(nèi)在意涵的重要方面。男性權(quán)利為主的古羅馬時(shí)期家具尺度偏大，通過(guò)夸大來(lái)表現(xiàn)雄偉的氣勢(shì)。與此相反，洛可可時(shí)期的家具采用親切的尺度，家具的尺寸變小了，滿足了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)女性沙龍生活中方便交際的需要，同時(shí)也反映了女性生理和心理的特點(diǎn)。
2.2.2對(duì)稱與均衡。
對(duì)稱與均衡決定著家具的功能特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及形式布局。幾乎所有的西方古典家具都是對(duì)稱的結(jié)構(gòu)，尤其是具有男性化傾向的家具，是一種等量均衡。而女性化傾向的家具，在構(gòu)圖上也常采用動(dòng)態(tài)均衡，即在求得不失重心的原則下，雖然中心線兩邊的形態(tài)和色彩不相同，但通過(guò)各組成單體家具或部件之間疏密、大小、明暗以及色彩對(duì)比來(lái)實(shí)現(xiàn)均衡。如洛可可式家具，打破形式美中的對(duì)稱和均衡的藝術(shù)規(guī)律，彎曲造型采用非對(duì)稱的s型和c型和渦卷形曲線，追求運(yùn)動(dòng)中的纖巧與華麗，更加多變，具有變化、活潑、優(yōu)美的特征，形成了具有濃厚浪漫主義色彩的風(fēng)格。
2.2.3節(jié)奏與韻律。
在家具造型設(shè)計(jì)中，將家具的形體結(jié)構(gòu)和零部件的體、形、線等要素，進(jìn)行連續(xù)的排列組合與分割，產(chǎn)生曲直、起伏和大小等有規(guī)律的重復(fù)和交替，便形成節(jié)奏感的藝術(shù)效果，若再進(jìn)一步深化表現(xiàn)出抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)和運(yùn)動(dòng)方向的連續(xù)變化，便給人以韻味無(wú)窮的律動(dòng)感。如具有男性化傾向的仿羅馬時(shí)期家具反復(fù)使用建筑上的連環(huán)拱廊和成排的車制的桿件，都使得其外部形式產(chǎn)節(jié)奏感。韻律之于節(jié)奏，更適于表現(xiàn)女性的柔婉。如洛可可家具風(fēng)格采用多變的曲面和復(fù)雜的波浪曲線，創(chuàng)造了富有流動(dòng)感的柔美的女性風(fēng)格。
2.3裝飾方法與圖案。
2.3.1裝飾方法。
古羅馬時(shí)期家具的裝飾手法有雕刻、鑲嵌、繪畫、鍍金、貼薄木片和油漆等。木質(zhì)家具往往以名貴的木材或金屬作貼面和鑲嵌裝飾，在石材上雕刻主要采取立體感的、浮夸的`做法，各個(gè)細(xì)部的雕刻深度較大，來(lái)強(qiáng)化男性的力量感。女性化傾向明顯的洛可可式家具，主要手法是在木材上雕刻和髹漆，但是雕刻的手法是精細(xì)纖巧的雕刻裝飾，配以色彩淡雅秀麗的織錦或刺繡包襯，高貴瑰麗的視覺(jué)效果。
2.3.2圖案與紋樣。
家具的圖案和紋樣是圍繞著特定的風(fēng)格而設(shè)定的，是家具精神特征的強(qiáng)化。具有性別傾向的家具風(fēng)格其裝飾紋樣反映了其內(nèi)在意涵的需要。古羅馬時(shí)期家具裝飾圖案和紋樣的題材主要有：王冠、葉飾、獅頭、飛禽等，還有戰(zhàn)利品雕飾武器、盔甲、花環(huán)和貝殼等[5]。這些裝飾內(nèi)容無(wú)不與權(quán)威、力量、王權(quán)有關(guān)，對(duì)男性的英雄主義的表現(xiàn)淋漓盡致。而洛可可式風(fēng)格家具，雕刻裝飾的圖案主要有：獅、羊、貓爪腳、“c”形、“s”形、渦卷形的曲線、花葉邊飾、齒形飾、葉蔓與矛形圖案、玫瑰花、海豚、漩渦紋等。包括東方裝飾圖案，如中國(guó)園林中的假山和巖石、噴泉等，這些題材給人帶來(lái)的是女性的輕松、浪漫和隨意之感。
在人們生活方式和審美情趣不斷提升的背景下，家具產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)顯得尤為迫切[6]。今天的人們都在追求自我存在的價(jià)值，最大限度的展現(xiàn)自我，必然產(chǎn)生個(gè)性化需求。個(gè)性化追求已經(jīng)形成了家具市場(chǎng)消費(fèi)的主流導(dǎo)向，滿足個(gè)性化的消費(fèi)者已成為家具企業(yè)的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)[7]。個(gè)性化追求是獨(dú)特性、非大眾性，從而表現(xiàn)與眾不同。在造型創(chuàng)新方面，要把握古典家具的神韻和風(fēng)格，綜合思考傳統(tǒng)文化精神和當(dāng)代審美意識(shí)的融合方式[8]。以西方古典家具的性別化特征為鑒，可以將家具造型性別化作為個(gè)性化的一個(gè)切入點(diǎn)，尊重人在生理和心理等方面的性別差異，根據(jù)不同的性別特點(diǎn)來(lái)對(duì)家具的造型、材料、色彩、地域等進(jìn)行定位和設(shè)計(jì)，是一個(gè)富有人情味并充滿人文關(guān)懷的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路，并能體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。（圖3）所示連衣裙造型的現(xiàn)代家具，體現(xiàn)了女性化特征。為了適應(yīng)個(gè)性化的消費(fèi)需求必然導(dǎo)致了家具定制化運(yùn)營(yíng)模式。而如何既滿足用戶的個(gè)性化定制需求，又能批量化生產(chǎn)，有效的利用資源，盡可能的減少成本，是定制家具模式發(fā)展所要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題[9]。可以根據(jù)性別對(duì)同類產(chǎn)品的不同細(xì)分市場(chǎng)的第一層次，進(jìn)而面向個(gè)性化細(xì)分市場(chǎng)。這需要對(duì)不同性別傾向的家具在功能、外觀、結(jié)構(gòu)、尺寸、材料、工藝等方面進(jìn)行分析總結(jié)，歸納出產(chǎn)品或其零部件在設(shè)計(jì)、制造的過(guò)程中的相似性質(zhì)，以盡可能的減少產(chǎn)品內(nèi)部多樣化，擴(kuò)大產(chǎn)品外部多樣化，同時(shí)又能體現(xiàn)個(gè)性化，解決個(gè)性化定制與大規(guī)模生產(chǎn)之間的矛盾[10]。從而達(dá)到主流消費(fèi)者所追求的平價(jià)化和個(gè)性化的平衡。
4結(jié)語(yǔ)。
任何創(chuàng)新都可來(lái)自于對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，正如西方千百年來(lái)的家具設(shè)計(jì)，始終都沒(méi)有超出古埃及家具創(chuàng)造者的想象。除了古羅馬家具的男性化和洛可可式家具的女性化，典雅的新古典家具和古希臘優(yōu)雅的克里斯莫斯椅等，無(wú)不反映出造型設(shè)計(jì)性別化特征的脈絡(luò)。隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)的極大豐富以及標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)帶來(lái)的日益凸顯的大眾化問(wèn)題，內(nèi)在的精神需要越來(lái)越顯得重要，成為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的主要訴求之一，并形成一種明顯的發(fā)展趨勢(shì)。因此，西方古典家具造型設(shè)計(jì)性別化特征可以是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新源泉之一，當(dāng)加以借鑒為現(xiàn)代個(gè)性化家具設(shè)計(jì)提供思路。
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字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇六
高職院校以培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才為主，學(xué)生不僅要掌握關(guān)鍵的專業(yè)知識(shí)，更要有較強(qiáng)的職業(yè)能力。企業(yè)在選拔和培養(yǎng)人才的時(shí)候，更注重職業(yè)能力。職業(yè)能力包括實(shí)踐操作能力和良好的職業(yè)素養(yǎng)。高職院校的實(shí)踐教學(xué)，是在實(shí)訓(xùn)室利用實(shí)訓(xùn)設(shè)備，以實(shí)踐操作為主，采用理實(shí)一體化或者實(shí)訓(xùn)方法，提高學(xué)生的職業(yè)能力，學(xué)到可應(yīng)用的專業(yè)技術(shù)知識(shí)，是職業(yè)教育的重要環(huán)節(jié)。因此，在高職教學(xué)過(guò)程中，職業(yè)能力的開(kāi)發(fā)是實(shí)踐教學(xué)的核心，基于職業(yè)能力的實(shí)踐教學(xué)體系是企業(yè)、學(xué)校和人才三方可持續(xù)發(fā)展的必然要求。在目前的印刷媒體技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)職業(yè)情境，開(kāi)發(fā)職業(yè)能力，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，構(gòu)建合理的實(shí)踐教學(xué)體系，也是本文研究的主要內(nèi)容。
1、基于企業(yè)調(diào)研確定職業(yè)崗位。
企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)高技能人才，高技能人才離開(kāi)職業(yè)教育，職業(yè)教育離不開(kāi)企業(yè)。企業(yè)對(duì)人才的需求歷來(lái)是職業(yè)教育的導(dǎo)向。目前，印刷行業(yè)的人才需求量逐年倍增，專業(yè)的印刷設(shè)備操作、印前制作和印后加工人才更是印刷行業(yè)的迫切需求。由此可見(jiàn)，在印刷媒體技術(shù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)適應(yīng)企業(yè)、行業(yè)需要的應(yīng)用型印刷人才迫在眉睫。依據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)要服務(wù)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展及行業(yè)發(fā)展需求的要求，對(duì)周邊城市印刷企業(yè)及不同類型的印刷企業(yè)進(jìn)行深入的調(diào)研。調(diào)研的內(nèi)容包括：
（1）與企業(yè)部門負(fù)責(zé)人和技術(shù)人員交流，了解目前印刷企業(yè)規(guī)模、業(yè)務(wù)范圍、客戶對(duì)象、員工現(xiàn)狀、崗位設(shè)置、人力資源情況及企業(yè)員工培訓(xùn)機(jī)制等，更好地進(jìn)行印刷媒體技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)模式和就業(yè)渠道的定位。
（2）與企業(yè)人力資源部門、生產(chǎn)部門等負(fù)責(zé)人的溝通交流，掌握企業(yè)對(duì)各崗位員工在知識(shí)、技能及職業(yè)素養(yǎng)等方面的要求，企業(yè)對(duì)印刷媒體技術(shù)專業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等給予意見(jiàn)和建議，了解印刷企業(yè)崗位人才需求情況和典型崗位工作能力要求，為實(shí)踐教學(xué)體系教學(xué)項(xiàng)目和任務(wù)的設(shè)置，教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的選擇奠定基礎(chǔ)。
通過(guò)企業(yè)調(diào)研，針對(duì)印刷企業(yè)生產(chǎn)崗位設(shè)置，課題組確定印刷媒體技術(shù)專業(yè)就業(yè)崗位群可以劃分為印前制作與工藝設(shè)計(jì)、印刷設(shè)備操作、印刷品質(zhì)量檢測(cè)、印刷企業(yè)管理與營(yíng)銷等。每個(gè)崗位群都由多個(gè)崗位構(gòu)成，以印刷設(shè)備操作崗位群為例，印刷設(shè)備操作包括印前設(shè)備操作員、印刷機(jī)操作員、印后設(shè)備操作員等不同崗位，其中印刷機(jī)操作崗位類別依次為學(xué)徒、二助、一助、機(jī)長(zhǎng)，機(jī)長(zhǎng)可晉升為車間主管，其他印刷設(shè)備操作崗位與其相似，印刷設(shè)備相關(guān)崗位有設(shè)備管理員和機(jī)修工。印刷設(shè)備操作類崗位群實(shí)踐動(dòng)手能力要求較高，符合職業(yè)教育特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)情分析及印刷企業(yè)用人反饋，學(xué)生對(duì)實(shí)踐操作具有濃厚的積極性，實(shí)踐操作能力強(qiáng)的學(xué)生就業(yè)率也高。結(jié)合印刷企業(yè)崗位需求，參照平版印刷工職業(yè)資格要求，定位印刷媒體技術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，確定該專業(yè)課程體系和教學(xué)模式，構(gòu)建印刷媒體技術(shù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系，將專業(yè)技能與職業(yè)能力無(wú)縫對(duì)接，進(jìn)而有效的提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
2、基于職業(yè)崗位分析職業(yè)能力。
根據(jù)這四個(gè)主要崗位群工作內(nèi)容和工作要求，將工作過(guò)程進(jìn)行分析分解，確定印刷媒體技術(shù)專業(yè)的職業(yè)能力，“知工藝、精操作、會(huì)排故、能檢測(cè)”。然后，根據(jù)崗位所需職業(yè)能力，確定該專業(yè)課程體系和教學(xué)模式。以印刷過(guò)程中的核心環(huán)節(jié)——印刷為例。
3、基于職業(yè)能力確定人才培養(yǎng)目標(biāo)。
印刷媒體技術(shù)專業(yè)職業(yè)能力是印刷企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中各崗位所需的能夠勝任崗位職責(zé)，按照各崗位要求要求完成各崗位工作任務(wù)所需要知識(shí)、態(tài)度、技能和素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是各崗位實(shí)際的工作能力，也是制定印刷媒體技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的主要依據(jù)。印刷媒體技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)具有良好職業(yè)素養(yǎng)，掌握印刷技術(shù)專業(yè)必備的基本技能及相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，具備印前圖文制作能力、印刷工藝設(shè)計(jì)與制定能力、設(shè)備操作和故障分析解決能力、印刷品質(zhì)量檢測(cè)能力的印刷媒體技術(shù)專業(yè)職業(yè)核心能力，能勝任各類印刷、包裝及其他媒體傳播類企業(yè)的圖文制作、信息編排和印刷工藝設(shè)計(jì)設(shè)備操作與維護(hù)，生產(chǎn)實(shí)施，質(zhì)量檢測(cè)與控制以及工藝流程管理等崗位的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。
4、以職業(yè)能力為核心,構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系。
實(shí)踐教學(xué)體系是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型、應(yīng)用型人才的重要環(huán)節(jié)。構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系基本框架，要圍繞職業(yè)能力的要求，以職業(yè)活動(dòng)為主線，優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)模式。因此，實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)課程和內(nèi)容要按照職業(yè)能力的內(nèi)在規(guī)律優(yōu)化整合。
（1）更新教育教學(xué)理念，結(jié)合印刷企業(yè)工作流程，及工作過(guò)程典型工作崗位，建立教學(xué)內(nèi)容與工作崗位需求相適應(yīng)，教學(xué)模式與職業(yè)能力相結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)體系。職業(yè)教育要為學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展打好基礎(chǔ)，課程的開(kāi)設(shè)要對(duì)接企業(yè)工作崗位。與此同時(shí)，要精心設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)課程結(jié)構(gòu)，將工作過(guò)程劃分為項(xiàng)目任務(wù)，將相關(guān)專業(yè)的理論知識(shí)合理地融入實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目中，有效解決理論和實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題。職業(yè)能力體現(xiàn)在學(xué)生完成模擬真實(shí)職業(yè)崗位中的.工作任務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。如依據(jù)印刷設(shè)備操作崗位群的工作過(guò)程開(kāi)設(shè)《平版印刷操作實(shí)務(wù)》《生產(chǎn)實(shí)習(xí)》等課程。《平版印刷操作實(shí)務(wù)》的課程教學(xué)內(nèi)容與膠印機(jī)助手和機(jī)長(zhǎng)的崗位要求和職業(yè)能力相對(duì)應(yīng)，可設(shè)計(jì)印前準(zhǔn)備、機(jī)器調(diào)整、多色套印、印刷故障排除、印品質(zhì)量檢測(cè)等項(xiàng)目。每個(gè)項(xiàng)目由若干任務(wù)組成，如印前準(zhǔn)備包括了印前紙張準(zhǔn)備、油墨準(zhǔn)備等。每個(gè)任務(wù)都有相應(yīng)的職業(yè)能力要求，如紙張準(zhǔn)備主要培養(yǎng)學(xué)生理紙的技能和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神及6s意識(shí)等。通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生，讓學(xué)生了解職業(yè)能力在職業(yè)崗位活動(dòng)中的重要性。與此同時(shí)，依據(jù)企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐情況，拓展專業(yè)鏈的范圍，開(kāi)設(shè)一些新課程，如印刷成本核算、印刷行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、印刷企業(yè)erp管理等。
（2）模擬真實(shí)工作場(chǎng)景，以產(chǎn)品為依托，理實(shí)一體化教學(xué)。按照印刷企業(yè)真實(shí)工作場(chǎng)景，布置實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)所，按照真實(shí)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程，把印刷各崗位工作領(lǐng)域的典型工作任務(wù)，在課程實(shí)踐和綜合實(shí)踐中再現(xiàn)出來(lái)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。教學(xué)過(guò)程中融“教、學(xué)、做”為一體，把參觀學(xué)習(xí)、模擬實(shí)訓(xùn)、課程教學(xué)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等融為一體，穿插進(jìn)行。讓學(xué)生在印刷實(shí)境中學(xué)習(xí)，能培養(yǎng)知識(shí)遷移能力，提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力。
（3）加強(qiáng)職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)道德教育。職業(yè)道德教育不僅僅是學(xué)校教育的內(nèi)容，也是企業(yè)對(duì)學(xué)生的后續(xù)教育內(nèi)容。企業(yè)通過(guò)企業(yè)文化和規(guī)章制度來(lái)規(guī)范員工的職業(yè)道德。作為學(xué)校，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的行為習(xí)慣教育，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，做一名有責(zé)任的人。
（4）建立校企合作的長(zhǎng)效機(jī)制。進(jìn)一步加強(qiáng)校企合作辦學(xué)，了解企業(yè)的新技術(shù)、新工藝，隨時(shí)掌握行業(yè)發(fā)展新動(dòng)態(tài)，了解企業(yè)各崗位職業(yè)能力的新要求，緊跟企業(yè)和行業(yè)的發(fā)展，優(yōu)化印刷媒體技術(shù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系，不斷完善培養(yǎng)模式和教學(xué)方法。
5、結(jié)語(yǔ)。
高職印刷媒體技術(shù)專業(yè)只有與企業(yè)進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接，以企業(yè)崗位職業(yè)能力為依據(jù)構(gòu)建科學(xué)的、可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐教學(xué)體系，著重學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成，才能提高學(xué)生未來(lái)就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和職業(yè)的生存能力，才能培養(yǎng)出更多適應(yīng)印刷企業(yè)需要的人才。
參考文獻(xiàn)。
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字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇七
中醫(yī)學(xué)關(guān)于“骨”做了大量研究，但對(duì)于中醫(yī)學(xué)中骨的構(gòu)成，骨的生理、病理，骨與臟腑、氣血津液、經(jīng)絡(luò)的關(guān)系缺乏統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，理論體系尚不夠完善。這些基本問(wèn)題如不很好解決，就會(huì)嚴(yán)重制約中醫(yī)學(xué)對(duì)于骨的進(jìn)一步研究，進(jìn)而影響中醫(yī)治療骨病的臨床療效，因此骨的理論研究有著重要的意義?！秲?nèi)經(jīng)》關(guān)于骨的論述很多，但分散于不同篇幅，缺乏完整性和統(tǒng)一性。本研究主要對(duì)《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于骨的內(nèi)容進(jìn)行收集、整理和歸納，并進(jìn)行研究和探討。以期形成對(duì)中醫(yī)骨的構(gòu)成，骨的生理、病理，骨與臟腑、氣血津液、經(jīng)絡(luò)的關(guān)系的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，為建立骨病辨證體系奠定必要的理論基礎(chǔ)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于“骨”的論述很豐富，認(rèn)為骨與筋、脈、肉、皮一起，構(gòu)成人的“五體”。為腎所主，精血所養(yǎng)。骨藏精、骨質(zhì)剛，在人體生長(zhǎng)發(fā)育、支撐人體及運(yùn)動(dòng)中起著重要作用。當(dāng)人體遭受暴力，跌撲閃挫或邪氣入侵、久病勞積等原因時(shí)，可引起骨的損傷。
1“骨”字釋義。
骨是中醫(yī)學(xué)的一個(gè)剖結(jié)構(gòu)名。從字本意講，骨為會(huì)意字?！墩f(shuō)文》曰：“肉之鼉也。從円，有肉。凡骨之屬皆從骨?！薄夺屆吩粡V骨堅(jiān)而滑也，似木枝格?！迸c“骨”相關(guān)的字都與人或動(dòng)物的骨胳有關(guān)，如黏、骼、髀、髓等。從字形結(jié)構(gòu)分析，“骨”，上“”下“”也?！啊蓖ā皟摇?，即去掉肉的.骨形，意思為“剮'為人體堅(jiān)硬之組織廣”，通“月”，即月肉也，明確了骨與附著其上的肉性組織關(guān)系密切。因此，在“骨”的構(gòu)成里，很可能包含附于其上的筋與肉。
2骨的生理功能。
《素問(wèn)·脈要精微論》曰骨者，髄之府也”。骨為賄，髓藏骨中，故骨有貯藏骨髓之功。骨具堅(jiān)剛之性，為人身之魏，能支持形體，保護(hù)臟腑。故《靈樞經(jīng)脈》曰骨為干”?！鹅`樞·邪氣臟腑病形》曰廣首面與身形也，屬骨連筋?！薄！墩切姆ㄒ肌肪唧w指出:領(lǐng)骨“內(nèi)涵腦髓”，而脊椎骨等“下盡尻骨之端，上載兩肩，內(nèi)系藏腑，其兩旁諸骨，附接橫疊，而彎合于前，則為胸脅也”?！鹅`樞·經(jīng)脈》曰廣是主骨所生病者，……及諸節(jié)皆痛”?！肮?jié)”者，“其于木也，為堅(jiān)多節(jié)?！笔菫楣顷P(guān)節(jié)也。骨骼相互組成關(guān)節(jié)，是肢體運(yùn)動(dòng)樞紐。《靈樞·衛(wèi)氣失?！吩粡V骨之屬者，骨空之所以受益而益腦髓者也”。骨之所屬，即骨之關(guān)節(jié)也，骨空乃骨骼之孔竅，為氣血和髓交會(huì)之通路?！端貑?wèn)·五臟生成篇》諸筋者皆屬于節(jié)?！苯钫?附于骨而聚于關(guān)節(jié)，故節(jié)乃筋的連屬之處?！鹅`樞·決氣》曰:“骨屬屈伸，骨有連接和統(tǒng)屬屈伸運(yùn)動(dòng)，即杠桿支架作用。
3骨與臟腑的關(guān)系。
骨與腎、脾、胃、肝關(guān)系密切。腎藏精，精化髓,而“骨借髓以強(qiáng)，身憑足以任”吒其“在體合骨”，說(shuō)明骨稟腎氣而為用。胃為“太倉(cāng)”，“水谷之?！保傲笤础?。脾主運(yùn)化，胃主受納、腐熟。人體正常的生命活動(dòng)均有賴于脾胃運(yùn)化的水谷精微，故稱脾胃為“后天之本”，“氣血生化之源”。腎中精氣在脾胃運(yùn)化的營(yíng)養(yǎng)之下，才能不斷充盈和成熟。是為“腎之合骨也，其榮在發(fā)，其主脾也”（《靈樞·五臟生成篇》）。肝所藏之血與腎所藏之精同源互化。而肝主疏泄及分泌的膽汁促進(jìn)脾胃的運(yùn)化功能，也間接地影響到骨的充養(yǎng)。
少陽(yáng)膽為“中正之官”，主決斷，其氣剛悍，而“骨為千，其質(zhì)剛”，同氣相合。又膽汁味苦，苦助消化，促進(jìn)飲食水谷之消化吸收以強(qiáng)壯骨豁,故張介賓認(rèn)為“膽主骨”。少陽(yáng)三焦為“決瀆之官”，元?dú)庵傑?，通行諸氣，運(yùn)行水液。又少陽(yáng)為樞，其關(guān)乎人體精微物質(zhì)的生舖泄，故筋骨之枯榮亦然?！端貑?wèn)·熱論》《靈樞·經(jīng)脈》均提到“少陽(yáng)主骨”，《甲乙經(jīng)》、《太素》等也把“膽”并作“骨”，而全元起對(duì)其有明確注解少陽(yáng)者，肝之表,肝候筋，筋會(huì)于骨,足少陽(yáng)之經(jīng)氣所榮，故云主于骨?！?/p>
4骨與氣血津液、經(jīng)絡(luò)的關(guān)系。
氣血津液作為營(yíng)養(yǎng)系統(tǒng)中重要的組成部分，其正常與否直接影響到精微物質(zhì)的輸布。“氣為血之帥，血為氣之母”，兩者相輔相成。血與津相互資生，相互轉(zhuǎn)化，固有“津血同源”之說(shuō)。氣血津液循行于周身，周流不息，外而充養(yǎng)皮肉筋骨，內(nèi)而灌慨五臟六腑。因此,骨的生長(zhǎng)發(fā)育所需之精微有賴于氣血津液的輸布。
《靈樞·本臟》曰經(jīng)脈者，所以行氣血而營(yíng)陰陽(yáng),濡筋骨，利關(guān)節(jié)者也?！敝赋鼋?jīng)絡(luò)有運(yùn)行氣血、營(yíng)運(yùn)陰陽(yáng)、儒養(yǎng)筋骨、滑利關(guān)節(jié)的作用。分布于骨豁周圍、向骨骼滲灌氣血、津液、精以營(yíng)養(yǎng)骨骼的絡(luò)脈稱為骨絡(luò)。骨絡(luò)由正經(jīng)，以及腠理、肌膚之間延伸而來(lái)，經(jīng)骨中孔道輸布于骨間、骨內(nèi)，在骨間、骨髓、骨質(zhì)、骨膜之間循行、分布，最后演變成骨中經(jīng)絡(luò)。因此，骨絡(luò)中氣、血、津液、精充足，骨絡(luò)充盈，則骨胳得以充養(yǎng)。
5骨的病理。
多種因素可導(dǎo)致骨的病變，包括外感六淫、久病過(guò)勞、七情內(nèi)傷、飲食失宜、跌仆閃挫等外傷。《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰:“寒生水，水生咸，咸生骨，腎生骨髓”。腎主骨,寒氣通于腎,故寒邪所致,長(zhǎng)病于骨?！端貑?wèn)·皮部論》曰其留于筋骨間，寒多則筋攣骨痛，熱多則筋她骨消?！焙阅郎堑煤畡t痛，熱性開(kāi)散，易傷津耗氣而至骨軟無(wú)力。腎為“先天之本”過(guò)勞則腎氣傷，腎傷可致骨損。故《素問(wèn)·宣明五氣篇》日：“久立傷骨”，《素問(wèn)·生氣通天論篇》曰“因而強(qiáng)力，腎氣乃傷,高骨乃壞?！薄夺t(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》則系統(tǒng)地了常見(jiàn)的骨的外傷疾病，有“骨斷、骨碎、骨歪、骨整、骨軟、骨硬”等。
飲食過(guò)嗜也是病因之一。五行中腎水應(yīng)咸味,而脾土合甘，能克水咸，故《靈樞·五味》曰：“腎病禁甘”。而金生水，辛從金化，故《靈樞·五味》曰：“腎色黑,宜食辛”?！端貑?wèn)·生氣通天論篇》：“味過(guò)于咸，大骨氣勞”張志聰注:過(guò)食咸則傷腎，故骨氣勞傷?！督饏T要略·中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治療》中指出咸則傷骨”?！端貑?wèn)五臟生成論篇》多食甘，則骨痛而發(fā)落”?！端貑?wèn)·宣明五氣篇》苦走骨，骨病無(wú)多食苦”。吳昆注苦陰也，骨亦陰也，氣同則人，故苦走骨。骨得苦則陰益重，骨重而難舉矣。”由此辛、甘、苦、咸之味用之得當(dāng)則養(yǎng)骨,失當(dāng)則傷骨。
另外與骨有關(guān)的臟捬病變也可導(dǎo)致骨的損傷?！鹅`樞·經(jīng)脈》曰足少陰氣絕則骨枯”。腎精不足，骨糖失養(yǎng)，日久則筋骨枯萎。《素問(wèn)·太陰陽(yáng)明論》曰今脾病不能為胃行其津液，四肢不得稟水谷氣，氣日以衰，脈道不利，骨骼肌肉，皆無(wú)氣以生，故不用焉?！逼⑽甘軗p，氣血生化乏源，無(wú)以化精生髓而致髓枯，水谷精微不能輸布而無(wú)以充養(yǎng)四肢、骨骼，則百骸皆損。肝血不足，血不生精及肝氣郁結(jié)，疏泄失施均可使骨胳失養(yǎng)而致骨損。膽腑病變廣膽汁”無(wú)以疏泄胃腸，骨失所養(yǎng)而致骨軟。又膽與骨同氣相合，故“驚傷膽者，骨必軟”。
肺病亦可致骨傷?！端貑?wèn)·痿論》曰肺熱葉焦，則皮毛虛弱急薄，著則生痿蹵也?！狈螢閶膳K，主一身之皮毛。若肺熱內(nèi)生，津液耗傷無(wú)以輸精至皮毛，皮毛則虛弱急迫不適;或熱傳人腎，致腎氣熱。腎陰耗傷，腎津不足，不能滋潤(rùn)濡養(yǎng)骨鍵，日久則成骨痿;或肺金本燥，燥則耗傷津液，肺熱日久則血衰不能榮養(yǎng)百骸,故手足痿弱不能運(yùn)動(dòng)，發(fā)為骨痿。
6小結(jié)。
綜上，《內(nèi)經(jīng)》對(duì)骨做了詳細(xì)的論述。首先，關(guān)于骨的構(gòu)成。從字義上，“骨”不僅為去掉肉的骨形，很可能包括附于其上的筋與肉。從生理功能上，“骨”不僅包括支持身體,保護(hù)內(nèi)臟之堅(jiān)硬組織，還包含了利于全身運(yùn)動(dòng)之骨節(jié)，影響生長(zhǎng)發(fā)育之骨髓，附于骨上，束節(jié)絡(luò)骨之筋骨。有的醫(yī)士認(rèn)為，骨由七類物資構(gòu)成:骨豁之“骨”類，骨節(jié)之“節(jié)”類，骨節(jié)之“筋”類，骨內(nèi)之精華“髓”類，骨之“膜”類，似骨似筋似膜的某些特殊形質(zhì)類，經(jīng)脈之“支”類。有的醫(yī)士認(rèn)為，人體肌肉在肢體深部交會(huì)的部分的血脈從屬于骨。
其次，骨與臟腑、氣血津液、經(jīng)絡(luò)的密切聯(lián)系為骨病的治則、治法提供了有力的依據(jù)。
總之,中醫(yī)學(xué)關(guān)于“骨”做了大量的研究，我們?nèi)孕鑿闹羞M(jìn)行深入地挖掘與探討，形成對(duì)中醫(yī)骨的構(gòu)成，骨的生理、病理，骨與臟腑、氣血津液、經(jīng)絡(luò)的關(guān)系的系統(tǒng)認(rèn)識(shí),并有目的、有針對(duì)地進(jìn)行廣泛的實(shí)驗(yàn)臨床觀察總結(jié)，為建立骨病辯證體系奠定必要的理論基礎(chǔ)，并能夠更好地指導(dǎo)臨床治療和發(fā)現(xiàn)新的治療方法。
字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇八
1.筆形的變換。
構(gòu)成字體的風(fēng)格必然會(huì)體現(xiàn)在筆形的千變?nèi)f化上，筆形的瞬息萬(wàn)變就決定了其形成的風(fēng)格。毋庸置疑，創(chuàng)建一種新的字體，設(shè)計(jì)創(chuàng)造筆形是其形成風(fēng)格的關(guān)鍵。字體結(jié)構(gòu)是有一定的法則，用怎樣的法則來(lái)重建字體，在重建中用什么元素去構(gòu)成的字體的個(gè)性特征，只有打破固有的結(jié)構(gòu)來(lái)重新組合再造。
2.結(jié)構(gòu)的疊加。
在漢字字體文化傳承的喜與憂中提到：文字是人類傳情達(dá)意的抽象符號(hào)系統(tǒng)，是文化的載體，蘊(yùn)含世人之精神。在新的內(nèi)容、媒介種類呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的今天，使文字的風(fēng)貌反映技術(shù)、文化、人心的變化顯得越來(lái)越重要。
3.形態(tài)的統(tǒng)一。
字體經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演化和社會(huì)應(yīng)用的需求下，已形成了特定的規(guī)范形式。雖然如今是一個(gè)突顯個(gè)性彰顯活力的新時(shí)代，還要在遵循原有字體結(jié)構(gòu)的法則上建立新的形式。
二、“意”與“形”結(jié)合的地域風(fēng)格。
隨著各國(guó)間經(jīng)貿(mào)、文化等方面的不斷交流與合作，使得字體設(shè)計(jì)的地域風(fēng)格展現(xiàn)的越來(lái)越明顯也越來(lái)越多樣，這種地域化風(fēng)格的設(shè)計(jì)成為將本民族特色文化推出國(guó)門走向世界的載體，成為彼此牽引溝通的紐帶。
1.中國(guó)風(fēng)———靳在強(qiáng)。
在《漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)的圖象化景觀》文中說(shuō)：“在對(duì)人為視覺(jué)圖形圖像態(tài)度中，具有得天獨(dú)厚文化積淀并早已深入人心的漢字藝術(shù)，對(duì)它的選擇，在大多數(shù)情況下使人的視覺(jué)心理產(chǎn)生一種內(nèi)在的親切感?！庇纱丝闯?，字體設(shè)計(jì)的`“意”與“形”相互影響，而將這種微妙的關(guān)系通過(guò)設(shè)計(jì)而表現(xiàn)出來(lái)的，是設(shè)計(jì)師們選擇字體設(shè)計(jì)的原因，赫赫有名的靳在強(qiáng)先生，將東方文化很好的與西方的設(shè)計(jì)元素融合，把這些散發(fā)著東方韻味的設(shè)計(jì)推向世界。在《漢字》系列招貼設(shè)計(jì)中，將中國(guó)水墨的飄逸靈動(dòng)演繹的淋漓盡致，濃情墨意交織在現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中。該設(shè)計(jì)用水墨形式的漢字“山”“水”“風(fēng)”“云”為創(chuàng)作元素，運(yùn)用行如流水粗獷有力般的墨線，像畫一樣的書寫出一番別樣的世外桃源，讓人們?nèi)ヂI(lǐng)悟細(xì)細(xì)品味，形中有意，意現(xiàn)其形，融會(huì)貫通，展現(xiàn)出中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)的無(wú)窮魅力。
2.韓風(fēng)———安尚秀。
一位熱衷于本國(guó)文字字體設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師，因?yàn)椤卑搀w”而讓韓文變得更加前衛(wèi)。他就是韓國(guó)的設(shè)計(jì)師———安尚秀。他有著一顆對(duì)本民族文化，文字與書法極度癡迷的心，帶著這樣的熱忱創(chuàng)作了很多作品。例如早期的《字體設(shè)計(jì)試驗(yàn)系列》，從每幅字體設(shè)計(jì)的角度都能找到德國(guó)包豪斯構(gòu)成理論的影子，構(gòu)成圖形符號(hào)的形式美，將傳統(tǒng)的韓文書寫用新的手法演繹，并增添了秩序美，讓形式美得以更好的展現(xiàn)。這也充分體現(xiàn)了韓式設(shè)計(jì)風(fēng)格中的婉約，細(xì)膩，精致與實(shí)用。創(chuàng)造出符合本民族文化特色的專有“名片”符號(hào)。
字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇九
（一）植被生態(tài)化屋面節(jié)能設(shè)計(jì)。
城鎮(zhèn)化不斷發(fā)展導(dǎo)致了城市環(huán)境問(wèn)題日益惡化，尤其是城市熱島效應(yīng)，針對(duì)裸露的屋面進(jìn)行植被綠化，可以有效提高城市綠地覆蓋率，改善城市氣候，同樣也適用于建筑節(jié)能設(shè)計(jì)范疇。植被的首要作用便是遮陽(yáng)降溫，尋常的遮陽(yáng)構(gòu)件只是通過(guò)反射的方式防止室內(nèi)得熱，而植被可以進(jìn)一步減少夏季外層空氣與建筑內(nèi)部的熱交換，同時(shí)利用光合作用吸收太陽(yáng)輻射，從而降低周圍環(huán)境溫度，提升室內(nèi)空調(diào)的節(jié)能效果；植被的蒸騰作用可以將屋頂存留的雨水散發(fā)到空氣，降低周邊環(huán)境的干燥程度，植被可以吸收co2和部分有毒氣體，凈化空氣指數(shù)，同時(shí)還有一定的降噪效果；秋冬季節(jié)植被枯萎，屋頂土壤層干燥，保溫效果明顯，而常綠植被有阻熱功能，防止建筑內(nèi)部熱量不外散。但是，屋面綠化相較于地面綠化有著更高的技術(shù)要求，屋頂荷重決定了土壤層厚度，所以適宜選擇輕質(zhì)材料，而植物容器也可以用木竹或者塑料來(lái)代替。而植被以淺根系的植物為宜，同時(shí)要求耐熱抗風(fēng)耐貧瘠。
（二）科學(xué)蓄水層屋頂節(jié)能設(shè)計(jì)。
植被生態(tài)化屋面需要一定的經(jīng)濟(jì)支出，而蓄水層屋頂節(jié)能設(shè)計(jì)會(huì)更加實(shí)惠。水作為液體中比熱容最大的物質(zhì)，有著熱穩(wěn)定性的特點(diǎn)，同時(shí)隔熱散熱效果明顯。屋頂蓄水層設(shè)計(jì)可以消耗太陽(yáng)的輻射熱量從而直接降低屋面溫度間接影響建筑周邊溫度，減少夏季室內(nèi)降溫的電量支出。防水建筑屋面蓄水不僅隔熱降溫同時(shí)又可以改善屋面混凝土使用條件，比如避免暴熱驟冷引發(fā)的急劇伸縮，混凝土浸水有利于強(qiáng)度增加等。蓄水層設(shè)計(jì)可以和植被生態(tài)設(shè)計(jì)同時(shí)使用，以水生植物來(lái)避免蚊蟲(chóng)來(lái)避免蚊蟲(chóng)滋生。由于蓄水層蓄水管理將為繁瑣，所以建議采用天然雨水，但須在一定高度設(shè)置排水孔，以防蓄水太高超過(guò)建筑荷重，而雨水收集除了用以做建筑蓄水層外還有著更為科學(xué)積極的意義，比如將雨水收集進(jìn)行清潔用水，減少水資源的浪費(fèi)提高水資源使用率。
（三）疊合防水層式屋面節(jié)能設(shè)計(jì)。
當(dāng)前屋面從剛性防水設(shè)計(jì)到柔性防水設(shè)計(jì)，依舊沒(méi)有根本解決建筑滲、漏、滴的現(xiàn)象，這與屋面防水材料選擇與施工方法有著直接聯(lián)系。通過(guò)實(shí)踐觀察，將單一剛性防水層或者柔性防水層做成疊合防水層，既能達(dá)到防水效果同時(shí)又可以保溫隔熱。傳統(tǒng)的建筑工藝要求基面必須干燥，但是受露天作業(yè)下的潮濕雨水等因素影響，使作業(yè)效果大打折扣。而現(xiàn)在所講的疊合防水層是將剛性防水和柔性防水綜合使用，使剛性防水層成為第一層防水層，同時(shí)用成為柔性防水層的保護(hù)層。雖然工藝操作相對(duì)復(fù)雜，但是實(shí)際效果尤為明顯。實(shí)踐證明，疊合防水層在使用一定年數(shù)后油氈依舊如新，而暴露在空氣下的油氈已經(jīng)非常老化，最終失去保護(hù)效果。
二、提升自然資源使用率的節(jié)能設(shè)計(jì)對(duì)策。
（一）窗戶科技材料使用節(jié)能設(shè)計(jì)。
基于采光通風(fēng)需要和現(xiàn)代建筑特點(diǎn)，建筑物的窗戶面積占有更高的比率，甚至有全玻璃式的落地窗設(shè)計(jì)。以至于通過(guò)窗戶而消耗的熱占屋面熱能耗的四成左右，窗戶節(jié)能設(shè)計(jì)成為屋面節(jié)能設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一，而窗戶節(jié)能設(shè)計(jì)主要途徑是改善現(xiàn)有材料隔熱保溫性能和綜合封閉性能。當(dāng)下科技含量較高的節(jié)能產(chǎn)品有鋁木復(fù)合型材、鋁合金斷熱型材、鋼塑整體擠出型材以及upvc塑料型材等，尤其是以原料為硬質(zhì)聚氯乙烯的upvc塑料型材使用較為廣泛。而將鍍膜玻璃、中空玻璃替代普通玻璃可以在一定程度上解決大面積玻璃熱能損耗的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)測(cè)算，防陽(yáng)光雙層中空玻璃和熱反射中空玻璃的傳熱系數(shù)只有普通玻璃的四分之一左右。
（二）自然通風(fēng)式屋面節(jié)能設(shè)計(jì)。
傳統(tǒng)通風(fēng)設(shè)計(jì)主要是開(kāi)窗后的空氣對(duì)流或者空調(diào)系統(tǒng)的運(yùn)行，而開(kāi)窗后通風(fēng)效果不明顯和空調(diào)設(shè)備運(yùn)行所消耗的能源和帶來(lái)的環(huán)境污染問(wèn)題都是無(wú)可避免。所以自然通風(fēng)式的屋面節(jié)能設(shè)計(jì)成為環(huán)保新理念。自然通風(fēng)是以風(fēng)壓，熱壓或兩者結(jié)合形成的，可以根據(jù)區(qū)域性差異選擇不同的手段。翼型屋頂可以獨(dú)立形成自然風(fēng)的低壓區(qū)和高壓區(qū)，也可以結(jié)合煙囪，天窗的氣流進(jìn)出形成一個(gè)更為科學(xué)的通風(fēng)系統(tǒng)?；蛘弋?dāng)建筑周圍受其他建筑的影響無(wú)法形成通風(fēng)系統(tǒng)時(shí)，可以建筑機(jī)械輔助組織氣流，雖然將消耗一定的能源，但是相比空調(diào)的使用效果會(huì)更加明顯，也更為健康環(huán)保。
（三）太陽(yáng)能光熱電一體化屋面節(jié)能設(shè)計(jì)。
我國(guó)屋面建筑節(jié)能設(shè)計(jì)目前應(yīng)用最為廣泛的是太陽(yáng)能熱水器，它的`顯著特點(diǎn)是環(huán)保，節(jié)能，安裝便捷，加熱迅速等。但當(dāng)下人們使用太陽(yáng)能熱水器多是在建筑完工后獨(dú)立安置，集熱板，管道雜亂安置，甚至破壞了原本屋面設(shè)計(jì)的防水層保溫層。隨著人們對(duì)其優(yōu)勢(shì)的重視，太陽(yáng)能熱水器的普及將會(huì)持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也會(huì)更加安全節(jié)能。單單太陽(yáng)能熱水器并不能將太陽(yáng)光的優(yōu)勢(shì)充分利用。德國(guó)推廣普及的太陽(yáng)能建筑，將其分為集熱系統(tǒng)，蓄熱系統(tǒng)，分配系統(tǒng)，輔助熱源和控制系統(tǒng)。其中集熱系統(tǒng)和屋面設(shè)計(jì)緊密相連共成一體。太陽(yáng)能建筑可以通過(guò)介質(zhì)在夏天將屋內(nèi)的熱氣排出，作為調(diào)節(jié)氣溫的冷源，在冬季吸收熱能經(jīng)過(guò)循環(huán)作為供暖的熱源。同時(shí)，通過(guò)太陽(yáng)能集熱系統(tǒng)和屋面建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合儲(chǔ)存的熱能還可以滿足不同溫度的熱水需求。太陽(yáng)能屋面發(fā)電系統(tǒng)的建立使太陽(yáng)能還可以轉(zhuǎn)化為人們?nèi)粘Ｋ璧碾娔?。河南?cái)稅高等?？茖W(xué)校新校區(qū)七棟宿舍樓樓頂布滿了太陽(yáng)能光伏板，據(jù)悉依靠這些光伏板產(chǎn)生的發(fā)電可以滿足學(xué)校80%的正常用電量，在夏季光能比較充足的時(shí)候，滿足學(xué)校用電的同時(shí)還可以將剩余電量賣給國(guó)家電網(wǎng)。目前國(guó)內(nèi)部分地區(qū)正在開(kāi)始推廣住宅屋面設(shè)計(jì)結(jié)合太陽(yáng)能發(fā)電系統(tǒng)，相信這是繼太陽(yáng)能熱水器之后對(duì)太陽(yáng)光能的又一次重大利用，而太陽(yáng)能光熱電一體化屋面節(jié)能設(shè)計(jì)，也將在不遠(yuǎn)的將來(lái)得到全面廣泛的普及使用。
綜上所述，通過(guò)實(shí)施屋面建筑節(jié)能設(shè)計(jì)，不僅可以有效節(jié)省建筑資源，同時(shí)也能進(jìn)一步保護(hù)環(huán)境，有效改善建筑居住條件提高居住者的生活質(zhì)量，成為當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)范疇的一項(xiàng)根本創(chuàng)新，值得在后續(xù)建筑屋面節(jié)能設(shè)計(jì)工作中，作出進(jìn)一步應(yīng)用。
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字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇十
北京奧運(yùn)村大門及構(gòu)架上分別用中國(guó)紅、琉璃黃、長(zhǎng)城灰、木原色營(yíng)造了崇高、尊貴、祥和、喜慶的入口氛圍；萬(wàn)科第五園用長(zhǎng)城灰、木原色在鋪裝上和諧共存，對(duì)鋪裝紋理進(jìn)行了合理的劃分及拼合，形成有機(jī)的鋪裝紋樣；用黑色做花池、白色飾墻面及散置地面，形成寧?kù)o純潔的空間。西安曲江華府鋪裝全部選用深灰與淺灰的分隔，為營(yíng)造寧?kù)o、典雅的氛圍打好底色。萬(wàn)科第五園植物色彩以綠色為基調(diào)，杜絕大量的色葉植物的應(yīng)用，營(yíng)造清新、清爽的景觀環(huán)境。
字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇十一
所謂兒童的自主性,是指兒童在其對(duì)象性活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性等特征。黑格爾曾說(shuō)過(guò)：音樂(lè)用作內(nèi)容的東西乃是主體的內(nèi)心生活本身。在音樂(lè)活動(dòng)中，只有引導(dǎo)幼兒作為一個(gè)主動(dòng)的參與者來(lái)進(jìn)行音樂(lè)的感知、想象、再現(xiàn)、創(chuàng)造等活動(dòng)，才能真正發(fā)揮幼兒的主體性。
一、更新教育觀念，從追求技能――自主學(xué)習(xí)。
長(zhǎng)期以來(lái)，教師與孩子的關(guān)系一直是建立在以權(quán)威教育為基本特征的關(guān)系上，這是一種教師主控兒童的師生關(guān)系，是一種單向的師生溝通方式，孩子始終處于一種被動(dòng)的單純的受教育的地位。以前，我教孩子學(xué)習(xí)律動(dòng)舞蹈，單純要求孩子模仿，要求他們動(dòng)作整齊劃一。在創(chuàng)編舞蹈時(shí)，最好孩子們的設(shè)想都不超出我所預(yù)先設(shè)計(jì)好的軌道，使得孩子們變的機(jī)械呆板，失去自我。但現(xiàn)在我明白了，作為教育者的我們應(yīng)更新兒童觀，教育觀，明白兒童是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，他們之間存在著各種差異，我們應(yīng)尊重兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣與需要，尊重兒童對(duì)音樂(lè)的獨(dú)特感受，使兒童能在積極的狀態(tài)中體驗(yàn)音樂(lè)，發(fā)揮其獨(dú)特性和主觀能動(dòng)性。如在大班進(jìn)行的“了不起的中國(guó)人”的主題活動(dòng)中，我就在小舞臺(tái)中先提供了幾件民族的服裝，那美麗的服裝一下子吸引了孩子們。隨著主題的進(jìn)行，孩子們對(duì)于56個(gè)民族有了極大的好奇。特別幾個(gè)常見(jiàn)的民族：朝鮮族、蒙古族、維吾爾族等。幼兒利用各種材料進(jìn)行的服裝、道具。在小舞臺(tái)中，我又提供了各民族的音樂(lè)，在幫助幼兒理解各民族的特點(diǎn)后，我又提供了孩子們一同來(lái)分析一些民族舞蹈的動(dòng)作不同，比如傣族的孔雀舞和藏族的北京的金山上的動(dòng)作，一個(gè)是優(yōu)美的孔雀在戲水，一個(gè)是甩著長(zhǎng)袖在舞蹈，剛強(qiáng)有力，孩子們?cè)诹私饬嗣褡逦璧傅奶攸c(diǎn)后，開(kāi)始進(jìn)行自編自導(dǎo)自演了，雖然他們的動(dòng)作是笨拙的，但那份熱情是勢(shì)不可擋的，他們穿著自制的服裝，拿著自制的道具，表演的津津有味，整個(gè)小舞臺(tái)活動(dòng)孩子們都是一個(gè)個(gè)的小主人。幼兒創(chuàng)造性音樂(lè)活動(dòng)的真正目的是強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)過(guò)程中獲得心智的滿足，在挖掘音樂(lè)潛能中讓幼兒釋放能量，發(fā)展能力。因此在教學(xué)中，我遵循“過(guò)程”不重“結(jié)果”的觀念，營(yíng)造自由創(chuàng)造的氛圍，注重幼兒的自我表達(dá)和表現(xiàn)。
二、提供和諧的.環(huán)境，從規(guī)定劃一――寬松自主。
樹(shù)立了兒童主體性的意識(shí)和觀念，關(guān)鍵既要為他們提供一個(gè)能促使更好發(fā)揮的環(huán)境。在小舞臺(tái)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中我從劃一的環(huán)境到自主的環(huán)境。為了讓孩子們有更多自主性活動(dòng)和交往的空間，我并沒(méi)有規(guī)定小舞臺(tái)活動(dòng)的固定時(shí)間，幼兒可以在集體教學(xué)活動(dòng)以外的時(shí)間隨時(shí)隨地的進(jìn)行小舞臺(tái)活動(dòng)。小舞臺(tái)活動(dòng)的形式也是多種多樣的，可以是全班集體性的、可以是小組的、更可以是幾個(gè)或一個(gè)孩子自己來(lái)進(jìn)行。小舞臺(tái)活動(dòng)的內(nèi)容是幼兒自選的可以是在集體活動(dòng)中學(xué)到的，可以是自己創(chuàng)編的，可以是跟著別的孩子學(xué)的，可以是在電視中、社會(huì)中、家長(zhǎng)中學(xué)到的?；顒?dòng)材料有的是教師和幼兒一同做的，有的是幼兒之間合作的，有的是幼兒與家長(zhǎng)一起做?；顒?dòng)場(chǎng)地是在游戲的不斷更新中逐漸形成的，所以幼兒對(duì)每一種材料及活動(dòng)的地點(diǎn)都十分熟悉，幼兒越來(lái)越像小主人了。有時(shí)我也會(huì)把一些帶有新的知識(shí)點(diǎn)的材料逐漸投放，并不斷通過(guò)各種渠道引起幼兒注意，讓孩子在和材料的操作、探究、互動(dòng)中達(dá)到發(fā)展的目的。比如說(shuō)，在“服裝設(shè)計(jì)師”提供的服裝式樣及各色包裝紙；在“小劇場(chǎng)”提供磁帶、各種道具?？梢哉f(shuō)所有的活動(dòng)產(chǎn)生和延續(xù)都是小朋友和來(lái)勢(shì)共同參與的一個(gè)過(guò)程。由于他們自愿自主的活動(dòng)，所以活動(dòng)中幼兒井然有序、活而不亂；由于考慮了幼兒的個(gè)人需要，環(huán)境之間互不干擾，幼兒的個(gè)性得到了發(fā)展，所以幼兒活動(dòng)的專注和投入程度、學(xué)習(xí)習(xí)慣等都有了一定的提高。我們也得到一個(gè)啟示：空間是有限的創(chuàng)意是無(wú)限的；教室是固定的，內(nèi)容是流動(dòng)的；兩個(gè)人的力量是單一的，但“眾人拾柴火焰高”。現(xiàn)在我們的小舞臺(tái)中不單單提供許多適合幼兒活動(dòng)的成品道具，還提供了許多半成品的材料，讓幼兒能有的放矢的進(jìn)行活動(dòng)，幼兒可以在小舞臺(tái)中無(wú)拘無(wú)束的大膽的進(jìn)行表現(xiàn)與表達(dá)。
幼兒園音樂(lè)教學(xué)的目的是挖掘和發(fā)展人自身潛在的音樂(lè)素質(zhì)和能力，負(fù)有培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好，萌發(fā)幼兒初步感覺(jué)美，表現(xiàn)美的重要使命。在內(nèi)容多樣的小舞臺(tái)中，在唱一唱、跳一跳、玩一玩的過(guò)程中，讓幼兒去體驗(yàn)音樂(lè)，去感知音樂(lè)，才能獲得相應(yīng)的音樂(lè)知識(shí)和技能，使他們有參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的本領(lǐng)，能唱、能跳、能欣賞、會(huì)創(chuàng)造，才能在音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)音樂(lè)，接受美的熏陶，萌發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣。
．4。
字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇十二
隨著城市化進(jìn)程的加快，城市規(guī)模迅速擴(kuò)大，城市人口與日俱增，與人們息息相關(guān)的城市生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越受到重視。近年來(lái)，各地政府紛紛投資建造綠地，見(jiàn)縫插綠，以提高城市綠化水平。但是，城市(尤其是老城區(qū))可供綠化的用地緊之又緊，而可增加城市綠量的垂直綠化卻又不被人們重視。國(guó)內(nèi)外都有很好的垂直綠化的先例。本地就有很好的例子：如交通局、機(jī)關(guān)幼兒園的墻面攀援植物，勞動(dòng)局辦公樓的陽(yáng)臺(tái)綠化，計(jì)量局的樓頂綠化。
為了更好地綠化、美化城市環(huán)境，提高城市綠量，軟化城市建筑的硬質(zhì)景觀，充分發(fā)揮綠化在城市中的生態(tài)作用，應(yīng)大力提倡垂直綠化。
1.1攀援綠化。
應(yīng)用爬山虎、地錦、絡(luò)石、薜荔、凌宵等具有吸盤或氣根的藤本植物，沿墻面、石壁、籬笆攀爬。這些植物不需要任何支架和牽引材料，栽培管理簡(jiǎn)單，其綠化高度可達(dá)五、六層樓房以上。
應(yīng)用葡萄、紫藤、金銀花等具有纏繞性能和蔓性月季、木香等長(zhǎng)蔓性藤本，在略加牽引扶持下，攀爬在園林花架、簡(jiǎn)易棚架及與墻面保持一定距離的垂直支架上，點(diǎn)綴裝飾小游園和庭院等。
用蔦蘿、牽牛、絲瓜、扁豆、觀賞瓜、葫蘆等草本的蔓生植物，在鐵絲、繩索、枝條的牽引下，綠化墻面或攀援簡(jiǎn)易棚架等。這種方式不僅簡(jiǎn)單易行，而且藤本植物生長(zhǎng)迅速，容易見(jiàn)效，有些植物的果實(shí)既可觀賞又可食用。并可根據(jù)喜好每年更換綠化材料。
1.2陽(yáng)臺(tái)綠化。
城市越來(lái)越多的高層建筑拔地而起，其陽(yáng)臺(tái)和窗臺(tái)是樓層的半室外空間，是人們?cè)跇菍邮覂?nèi)與外界自然接觸的媒介，是室內(nèi)外的節(jié)點(diǎn)。在陽(yáng)臺(tái)、窗臺(tái)上種植藤本、花卉和擺設(shè)盆景，不僅使高層建筑的立面有著綠色的點(diǎn)綴，而且象綠色垂簾和花瓶一樣裝飾了門窗，使優(yōu)美和諧的大自然滲入室內(nèi)，增添了生活環(huán)境的.生氣和美感。
陽(yáng)臺(tái)綠化不同于地面，由于其特殊位置界定，形式上有凸、凹、半凸半凹三種，日照及通風(fēng)情況各不相同，具有種植營(yíng)養(yǎng)面積小、空氣流通強(qiáng)、墻面輻射大、水份蒸發(fā)快等特點(diǎn)，給管理帶來(lái)了很大的不便。因此，需要做種植箱和盆景架等。陽(yáng)臺(tái)綠化的方式也是多種多樣的，如可以將綠色藤本植物引向上方陽(yáng)臺(tái)、窗臺(tái)構(gòu)成綠幕;可以向下垂掛形成綠色垂簾，也可附著于墻面形成綠壁。應(yīng)用的植物;可以是一、二年生草本植物，如牽牛、蔦蘿、豌豆等，也可用多年生植物，如金銀花、蔓薔薇、吊金錢、葡萄等;花木、盆景更是品種繁多。但無(wú)論是陽(yáng)臺(tái)還是窗臺(tái)的綠化，都要選擇葉片茂盛、花美鮮艷無(wú)毒且病蟲(chóng)害少的植物，使得花卉與窗戶的顏色、質(zhì)感形成對(duì)比，相互襯托，相得益彰。
1.3屋頂花園。
觀景、交往、休憩。植物配置做到疏密有致，色彩、季相富于變化，使人賞心悅目，留連忘返。
屋頂花園的建設(shè)不同于其它兩類垂直綠化形式，在建筑設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)上有一定的技術(shù)要求，在建設(shè)過(guò)程中必須注意以下事項(xiàng)：
1.3.1在建筑設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)上，必須將屋頂綠化的總體重量計(jì)入，得出屋架承重。
1.3.2防水滲透措施需周密設(shè)計(jì)，一般植床底應(yīng)鋪一層直徑2-3cm，的陶?；蚴[、焦碴等，陶粒上鋪玻璃纖維層，以便通氣和滲水。
1.3.3屋頂花園綠化種植床內(nèi)的土壤必須人工調(diào)配，并適當(dāng)配有機(jī)肥料。配置好的土壤透氣、透水、肥力效果好，有利于植物生長(zhǎng)。
1.3.4屋頂綠化樹(shù)種，包括一些喬木樹(shù)種的矮化種，要選用苗圃培育的樹(shù)干矮小、樹(shù)冠較大、水平根系分布廣的喬木、花灌木等淺根植物。草皮應(yīng)選用適應(yīng)性強(qiáng)、管理方便的草種。
1.3.5堆石、桌椅、花壇、亭、廊、花架、雕塑、小品等，宜選用輕質(zhì)材料制作，尺度不宜太大，親切可人為佳。
垂直綠化，對(duì)提高綠化覆蓋率，綜合利用城市空間，綠化美化環(huán)境，具有不可估量的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。垂直綠化占地少，充分利用了空間，大大提高了城市綠量、覆蓋率，增強(qiáng)了綠化的立體效果。通過(guò)美化光禿的墻面、土坡等，改善了環(huán)境質(zhì)量。由于蔓性攀援植物隨著物體外型變化而變化，從而軟化了建筑生硬輪廓并與城市綠化融為一體，會(huì)創(chuàng)造出多種生動(dòng)的裝飾效果。通過(guò)植物葉面的蒸騰作用和庇蔭效果，可緩和陽(yáng)光對(duì)建筑的直射，使夏季墻面溫度大大降低。有關(guān)資料表明，受陽(yáng)光西曬時(shí)，綠化覆蓋的墻面比無(wú)覆蓋墻面的溫度低，13～15度。冬季落葉后，既不影響墻面得到太陽(yáng)的輻射熱，其附著在墻面上的枝莖又成了一層保溫層，起到了調(diào)節(jié)室內(nèi)氣溫的作用。垂直綠化還可以減低墻面對(duì)噪音的反射，并在一定程度上吸附煙塵。創(chuàng)造舒適優(yōu)美的綠化環(huán)境則是改善人居環(huán)境的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要方面。因此，我們應(yīng)當(dāng)從每個(gè)城市的客觀實(shí)際出發(fā)，積極提倡垂直綠化，努力做好垂直綠化工作。
字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇十三
2、垂直綠化植物材料的選擇，必須考慮不同習(xí)性的植物對(duì)環(huán)境條件的不同需要，選擇淺根、耐貧瘠、耐旱、耐寒的強(qiáng)陽(yáng)性或強(qiáng)陰性的藤本、攀緣和垂吊植物。
3、根據(jù)不同種類攀緣植物本身特有的習(xí)性，選擇與創(chuàng)造滿足其生長(zhǎng)的條件。
4、應(yīng)根據(jù)種植地的朝向選擇攀緣植物。如東南向的墻面或構(gòu)筑物前應(yīng)選擇喜光的攀緣植物；北向應(yīng)選擇植耐蔭或半耐蔭的攀緣植物；西向應(yīng)選擇喜光、耐旱的攀緣植物。
5、根據(jù)所處地段及墻面材質(zhì)，可選擇爬墻虎、凌霄、攀援月季等垂直綠化苗木，沿墻的垂直綠化要砌筑種植池，更換種植土。墻邊、橋體、橋柱等可選用塑料網(wǎng)等材料鋪設(shè)輔助網(wǎng)，以利植物攀援。
6、根據(jù)其觀賞效果和功能要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，所選植物應(yīng)注意與攀附建筑物的色彩、風(fēng)韻、高低相配合，如紅磚墻面不宜選用秋葉變紅的攀緣植物，而灰色、白色墻面，則可選用秋葉紅艷的攀緣植物。
7、應(yīng)盡量采用地栽形式。容器（種植槽或盆）栽植時(shí)，應(yīng)選擇高度60cm、寬度50cm為宜，容器底部應(yīng)有排水孔，種植土要求輕型、保水、富含養(yǎng)分。
字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇十四
摘要：
隨著城市化進(jìn)程的加快，城市規(guī)模迅速擴(kuò)大，城市人口與日俱增，與人們息息相關(guān)的城市生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越受到重視。近年來(lái)，各地政府紛紛投資建造綠地，見(jiàn)縫插綠，以提高城市綠化水平。但是，城市（尤其是老城區(qū)）可供綠化的用地緊之又緊，而可增加城市綠量的垂直綠化卻又往往被忽視。在我國(guó)古典園林中（如揚(yáng)州何園，南京瞻園、藥物園等）在云墻上、漏窗旁、假山的懸崖上均可見(jiàn)一些攀援植物附著其上，給園林增添了不少景致?，F(xiàn)代建設(shè)中應(yīng)用垂直綠化較早的城市和地區(qū)有重慶、成都、廣州、北京、上海等。如廣州白天鵝賓館、重慶泉外樓、成都飯店、上海華亭賓館、北京長(zhǎng)城飯店等，其石墻、墻柱均被綠色藤本植物所裝飾，有的還建成了屋頂花園。在歐美，垂直綠化是常見(jiàn)的園林畫面。
為了更好地綠化、美化城市環(huán)境，提高城市綠量，軟化城市建筑的硬質(zhì)景觀，充分發(fā)揮綠化在城市中的生態(tài)作用，垂直綠化是不容忽視的。本文特就城市中的垂直綠化談點(diǎn)淺見(jiàn)。
1、攀援綠化。
應(yīng)用爬山虎、地錦、絡(luò)石、薜荔、凌宵等具有吸盤或氣根的藤本植物，沿墻面、石壁、籬笆攀爬。這些植物不需要任何支架和牽引材料，栽培管理簡(jiǎn)單，其綠化高度可達(dá)五、六層樓房以上。
應(yīng)用葡萄、紫藤、金銀花等具有纏繞性能和蔓性月季、木香等長(zhǎng)蔓性藤本，在略加牽引扶持下，攀爬在園林花架、簡(jiǎn)易棚架及與墻面保持一定距離的垂直支架上，點(diǎn)綴裝飾小游園和庭院等。
用蔦蘿、牽牛、絲瓜、扁豆、觀賞瓜、葫蘆等草本的蔓生植物，在鐵絲、繩索、枝條的牽引下，綠化墻面或攀援簡(jiǎn)易棚架等。這種方式不僅簡(jiǎn)單易行，而且藤本植物生長(zhǎng)迅速，容易見(jiàn)效，并可根據(jù)喜好每年更換綠化材料。
2、陽(yáng)臺(tái)綠化。
城市越來(lái)越多的高層建筑拔地而起，其陽(yáng)臺(tái)和窗臺(tái)是樓層的半室外空間，是人們?cè)跇菍邮覂?nèi)與外界自然接觸的媒介，是室內(nèi)外的節(jié)點(diǎn)。在陽(yáng)臺(tái)、窗臺(tái)上種植藤本、花卉和擺設(shè)盆景，不僅使高層建筑的立面有著綠色的點(diǎn)綴，而且象綠色垂簾和花瓶一樣裝飾了門窗，使優(yōu)美和諧的大自然滲入室內(nèi)，增添了生活環(huán)境的生氣和美感。
陽(yáng)臺(tái)綠化不同于地面，由于其特殊位置界定，形式上有凸、凹、半凸半凹三種，日照及通風(fēng)情況各不相同，具有種植營(yíng)養(yǎng)面積小、空氣流通強(qiáng)、墻面輻射大、水份蒸發(fā)快等特點(diǎn)，給管理帶來(lái)了很大的不便。因此，需要做種植箱和盆景架等。陽(yáng)臺(tái)綠化的方式也是多種多樣的，如可以將綠色藤本植物引向上方陽(yáng)臺(tái)、窗臺(tái)構(gòu)成綠幕；可以向下垂掛形成綠色垂簾(也可附著于墻面形成綠壁。應(yīng)用的植物；可以是一、二年生草本植物，如牽牛、蔦蘿、豌豆等(也可用多年生植物，如金銀花、蔓薔薇、吊金錢、葡萄等；花木、盆景更是品種繁多。但無(wú)論是陽(yáng)臺(tái)還是窗臺(tái)的綠化，都要選擇葉片茂盛、花美鮮艷的植物，使得花卉與窗戶的顏色、質(zhì)感形成對(duì)比，相互襯托，相得益彰。
3、屋頂花園。
在世界七大奇觀中有巴比倫王國(guó)的空中花園，為世人所垂慕。在當(dāng)今許多園林綠化先進(jìn)國(guó)家或一些建筑密度過(guò)大的城市，除了盡量擴(kuò)大綠地面積進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)的園林建設(shè)外，還利用廣大的樓頂面積，進(jìn)行精雕細(xì)刻的園林布置，以優(yōu)美的園林植物和精巧的亭廊、花架、假山、噴泉、水池等園林建構(gòu)物和雕塑小品，構(gòu)成美麗的空中花園。在我國(guó)的.上海、廣州、合肥、成都、大連等城市，也有一些屋頂花園。
屋頂花園的建設(shè)方式也是多種多樣的，如用盆景#盆栽花草等合理擺設(shè)，形成盆景觀賞園、結(jié)合場(chǎng)地情況，設(shè)置固定的種植壇和藤架，種植攀援植物和花木、全面鋪墊種植土，植樹(shù)、栽花、種草、參照地面小型庭園、游園的布局，修筑水池，堆疊山石，設(shè)置噴泉、亭廊花架、雕塑小品和其它技術(shù)裝飾，并開(kāi)辟小徑，安置桌凳，供人們?cè)跇琼敾▓@觀景、交往、休憩。植物配置做到疏密有致，色彩、季相富于變化，使人賞心悅目，留連忘返。
屋頂花園的建設(shè)不同于其它兩類垂直綠化形式，在建筑設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)上有一定的技術(shù)要求，在建設(shè)過(guò)程中必須注意以下事項(xiàng)：
(1)在建筑設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)上，必須將屋頂綠化的總體重量計(jì)入，得出屋架承重。
如原建筑設(shè)計(jì)未考慮綠化荷載，則不宜進(jìn)行綠化，否則會(huì)引起建筑安全問(wèn)題。一般的被式綠化土層需6――10cm，荷載達(dá)200kg/m2，如種植草皮地被植物等、種植式綠化土層需20――30cm，荷載達(dá)到200――350kg/m2，如種植花卉等、花園式綠化土層需30――50cm，局部達(dá)到70――80cm，荷載達(dá)到750kg/m2。
(2)防水滲透措施需周密設(shè)計(jì)。
一般植床底應(yīng)鋪一層直徑2――3cm,的陶?；蚴[、焦碴等，陶粒上鋪玻璃纖維層，以便通氣和滲水。
(3)屋頂花園綠化種植床內(nèi)的土壤必須人工調(diào)配。
土壤配比一般以一份園土、一份塘泥、兩份砂土為宜，并適當(dāng)配有機(jī)肥料。經(jīng)驗(yàn)證明，這樣配置土壤的透氣、透水、肥力效果好，有利于植物生長(zhǎng)。
(4)屋頂綠化樹(shù)種。
包括一些喬木樹(shù)種的矮化種，要選用苗圃培育的樹(shù)干矮小、樹(shù)冠較大、水平根系分布廣的喬木、花灌木等淺根植物。草皮應(yīng)選用適應(yīng)性強(qiáng)、管理方便的草種。
(5)堆石、桌椅、花臺(tái)、亭廊花架、雕塑小品等，宜選用輕質(zhì)材料制作，尺度不宜太大，親切可人為佳。
垂直綠化占地少，充分利用了空間，大大提高了城市綠量、覆蓋率，增強(qiáng)了綠化的立體效果。通過(guò)美化光禿的墻面、土坡等，提高了環(huán)境質(zhì)量。由于蔓性攀援植物隨著物體外型變化而變化，從而軟化了建筑生硬輪廓并與城市綠化融為一體，會(huì)創(chuàng)造出多種生動(dòng)的裝飾效果。通過(guò)植物葉面的蒸騰作用和庇蔭效果，可緩和陽(yáng)光對(duì)建筑的直射，使夏季墻面溫度大大降低。有關(guān)資料表明，受陽(yáng)光西曬時(shí)，綠化覆蓋的墻面比無(wú)覆蓋墻面的溫度低，13――15度。冬季落葉后，既不影響墻面得到太陽(yáng)的輻射熱，其附著在墻面上的枝莖又成了一層保溫層，起到了調(diào)節(jié)室內(nèi)氣溫的作用。垂直綠化還可以減低墻面對(duì)噪音的反射，并在一定程度上吸附煙塵。
大力提倡垂直綠化，搞好垂直綠化，對(duì)提高綠視率和綠化覆蓋率，綜合利用城市空間，綠化美化環(huán)境，具有不可估量的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。改善人居環(huán)境是二十一世紀(jì)各國(guó)共同關(guān)注的主題，而創(chuàng)造舒適#優(yōu)美的綠化環(huán)境則是改善人居環(huán)境的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要方面。因此，我們應(yīng)當(dāng)從每個(gè)城市的客觀實(shí)際出發(fā)，積極努力地做好垂直綠化工作。
字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇十五
現(xiàn)代仿古家具，更多是對(duì)古典家具造型的仿制，缺乏對(duì)現(xiàn)代人生活方式的思考，若一味仿制古代家具，必然造成其在現(xiàn)代生活中的使用困擾。其次，市面上流行的仿古家具，更多是采用黃花梨木、紫檀木等紅木家具制作，制作選料單一，其造價(jià)成本高，且由于現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展，紅木資源愈加匱乏，為新型仿古家具的大批量制作造成困難，更是不利于仿古家具的對(duì)外出口，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與傳播造成不利。對(duì)于古典家具，如何開(kāi)發(fā)出適用于現(xiàn)代人使用的家具是個(gè)值得思考的問(wèn)題。一方面，當(dāng)代家具更多注重簡(jiǎn)約，實(shí)用性以及舒適性。基于古典家具在國(guó)內(nèi)的使用現(xiàn)狀，我們將新料新作的仿古家具模式進(jìn)行深層次的挖掘，開(kāi)發(fā)出一款符合現(xiàn)代化使用的新型古典家具。在當(dāng)代家具設(shè)計(jì)中，形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型，且設(shè)計(jì)出來(lái)的成品須符合人的身體結(jié)構(gòu)、人機(jī)工程學(xué)等。因此，本設(shè)計(jì)對(duì)多功能拼裝組合式家具進(jìn)行了探索開(kāi)發(fā)。
2.1新型竹材的特點(diǎn)。
我國(guó)竹材資源豐富，竹材的加工應(yīng)用技術(shù)已浸入工廠與企業(yè)。竹材工業(yè)在國(guó)內(nèi)得到足夠重視，且已取得一定成果，目前我國(guó)已成為世界上最大的竹制品出口國(guó)。新型竹集成材或重組竹是基于竹子開(kāi)發(fā)的新型材料。將此類材料運(yùn)用于古典家具中，有效解決了木材資源匱乏經(jīng)過(guò)調(diào)研、走訪、研究，以及深入了解，可知竹集成材或重組竹具有如下優(yōu)良特性：第一，其造型豐富，可變換不同形式，用于家具加工中尤為便捷；第二，竹材結(jié)構(gòu)相對(duì)實(shí)木家具更輕巧實(shí)用，在家居使用中更便捷；第三，新型竹材或重組竹紋理通直、優(yōu)美，其部分物理性質(zhì)可與紫檀、烏木等優(yōu)良木材相媲美，在使用過(guò)程中，具有高程度的觀賞性；第四，處理后的竹材板材防蟲(chóng)蛀，不會(huì)開(kāi)裂、變形、脫膠，其高品質(zhì)的物理特性確保家具能使用更長(zhǎng)時(shí)間，更利于其完整性。新型竹材十分利于家具的生產(chǎn)，其輕便性、美觀性、以及高品質(zhì)的物理性能都預(yù)示著，新型竹材將在家具行業(yè)開(kāi)拓出自己的領(lǐng)域。竹集成材作為一種新型的家具基材繼承了竹材物理力學(xué)性能好，收縮率低的特性，具有幅面大、變形小、尺寸穩(wěn)定、強(qiáng)度大、剛度好、耐磨損的特點(diǎn)。同時(shí)，竹集成材十分適用于大批量的'生產(chǎn)，為中國(guó)家具市場(chǎng)出口海外提供可能。在充分考慮國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的居室結(jié)構(gòu)和審美觀后，開(kāi)發(fā)出一款多功能拼裝組合式家具是十分必要的。
2.2組合式竹集成材家具設(shè)計(jì)案例分析。
經(jīng)過(guò)深入探討，本設(shè)計(jì)最終確立組合式竹集成材家具設(shè)計(jì)方案。該設(shè)計(jì)采用中國(guó)傳統(tǒng)書法小隸體，以字形“寶”字為靈感來(lái)源。整體設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)寶字的抽象變形，設(shè)計(jì)出一個(gè)大書柜的家具。采用傳統(tǒng)書法字體，將古典書法的韻味融入書柜中，與書本中透出的書香氣息相輝映，同時(shí)體現(xiàn)了中國(guó)古典文化的古樸、沉靜。整個(gè)書柜的材質(zhì)采用竹集成材，單個(gè)零部件簡(jiǎn)單、大方，適合批量化生產(chǎn)，同時(shí)更具古典氣息其中書柜的兩側(cè)可進(jìn)行拆分，將其拼裝后，即為古代案幾仿古家具，其簡(jiǎn)潔的造型，具有明式家具的高雅、洗煉，不僅具有高觀賞性，在當(dāng)代生活中，其實(shí)用性更具吸引力。
3.結(jié)語(yǔ)。
中國(guó)傳統(tǒng)家具崇尚質(zhì)樸精雅的大風(fēng)格趨勢(shì)，組合式竹集成材家具在承襲前人優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也對(duì)現(xiàn)代家居進(jìn)行了探索。它不僅為現(xiàn)代家具行業(yè)提供了一個(gè)新的探索方向，其功能性、實(shí)用性以及對(duì)傳統(tǒng)家具的傳承性具有深遠(yuǎn)意義，同時(shí)是對(duì)現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)新道路的思考。
字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇十六
傳播最本質(zhì)的目的在于傳遞信息，而信息又必須借助一定的符號(hào)作為傳播媒介和載體才能得到充分的表達(dá)和交流，這種情況同樣適用于舞臺(tái)表演。一般來(lái)講，舞臺(tái)中所運(yùn)用到的視覺(jué)傳達(dá)符號(hào)主要包括布景、燈光、服裝以及道具等，這些被統(tǒng)稱為舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)。其主要任務(wù)就是根據(jù)劇本要求和舞臺(tái)演出需要，在既定的藝術(shù)構(gòu)思中加入多樣的藝術(shù)造型和手段，以創(chuàng)作出符合劇本任務(wù)角色和故事發(fā)展情節(jié)的環(huán)境背景，使整個(gè)舞臺(tái)表演呈現(xiàn)出一種非常獨(dú)特的舞臺(tái)藝術(shù)之美，從而給觀眾帶來(lái)更好的視覺(jué)體驗(yàn)，并展現(xiàn)出舞臺(tái)表演完美的藝術(shù)感染效果。
舞臺(tái)燈光作為一門比較獨(dú)特的藝術(shù)手段，在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中占有重要的地位。歐洲舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者阿道夫阿庇亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):只有燈光才能使劇中的人物和周圍的環(huán)境融為一體，也只有燈光才能賦予舞臺(tái)表演在空間環(huán)境中所創(chuàng)作的立體價(jià)值?，F(xiàn)代劇場(chǎng)藝術(shù)理論的先驅(qū)戈登晚雷也強(qiáng)調(diào)過(guò):燈光是舞臺(tái)表演的靈魂，是舞臺(tái)上的神奇的畫筆。由此可以看出，雖然燈光只是輔助舞臺(tái)表演者的演出，但是其對(duì)整體舞臺(tái)演出效果有著舉足輕重的作用。舞臺(tái)燈光是在舞臺(tái)燈具作用下的效果，它的色彩、明暗以及光影等都在不斷地變化，以滿足不同觀眾的欣賞需求。比較常見(jiàn)的舞臺(tái)燈具有聚光燈、柔光燈、泛光燈、散光燈、換色燈、成像燈等，尤其是近年來(lái)新興起的電腦燈、led燈等高科技燈具更是成為了舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的新寵，舞臺(tái)燈光師可以運(yùn)用這些多樣的燈具制造出豐富多彩的視覺(jué)效果和舞臺(tái)表演效果。
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此外，舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)是一項(xiàng)非常敏感而又富于個(gè)性的工作，燈光設(shè)計(jì)師在進(jìn)行燈光設(shè)計(jì)時(shí)要綜合考慮各方面的需求，在燈光的流動(dòng)變幻中創(chuàng)作出深層次的語(yǔ)義，并實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)視覺(jué)效果的有效溝通，這有利于觀眾的理解和欣賞。舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)師不僅要考慮到所有舞臺(tái)燈光的主次關(guān)系和劇情發(fā)展的空間構(gòu)成，還要考慮到不同表演場(chǎng)景的不同的色彩、明度和照度的需求，以表現(xiàn)出燈光色彩的和諧。其具體需要把握住以下兩點(diǎn)設(shè)計(jì)原則:第一，舞臺(tái)燈光的變化要符合整體劇情發(fā)展的需要，設(shè)計(jì)師要按照舞臺(tái)表演的高潮、低潮以及主場(chǎng)、次場(chǎng)等的變化來(lái)配置不同的燈光，做到不同場(chǎng)景切換之間的自然有序以及多種色彩搭配的協(xié)調(diào)合理，保證不同情緒之間的鮮明對(duì)比。其次，舞臺(tái)燈光的設(shè)計(jì)還要和表演者的動(dòng)態(tài)表演保持高度一致，要保證兩者合二為一，無(wú)論是燈光的靜還是燈光的流動(dòng)，都要配合演員的表演，以突出演員的主體地位。
在舞臺(tái)的燈光運(yùn)用方面，上海戲劇學(xué)院黑匣子所上演的話劇《牛蛇》就是一個(gè)很好的例子。在整臺(tái)舞臺(tái)表演中，冷酷的白光照明貫穿著整個(gè)劇情，并依靠光線的投射角度和亮度所形成的光影來(lái)豐富舞臺(tái)畫面，襯托話劇人物。劇中，亞瑟被出賣后也出賣了自己的同志，睡夢(mèng)中，亞瑟另外一個(gè)自我的影子出現(xiàn)在了畫面中，且隨著模擬心跳的鼓點(diǎn)聲漸漸移動(dòng)，最后被緊緊地拘禁在一個(gè)狹的光圈之中，燈光也隨著鼓點(diǎn)聲的大不而表現(xiàn)出不同明暗程度的變化，這種燈光的流動(dòng)變幻揭示出了一個(gè)內(nèi)心飽受良心煎熬的年輕人的心路歷程。
二、舞臺(tái)布景的環(huán)境模擬。
布景是指舞臺(tái)上或是攝影場(chǎng)地所放置的景物，是對(duì)環(huán)境的一種模擬。舞臺(tái)布景的概念相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較廣泛的，除了人物之外，舞臺(tái)畫面中所有的一切都可以歸屬到舞臺(tái)布景的范圍之內(nèi)，可以說(shuō)舞臺(tái)布景是舞臺(tái)美術(shù)的主體構(gòu)成部分。我國(guó)著名戲劇家曹禺先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):沒(méi)有舞臺(tái)布景，就沒(méi)有戲劇這門形式。恰到好處的舞臺(tái)布景，能夠渲染舞臺(tái)表演的氛圍，以加深觀眾對(duì)舞臺(tái)表演的印象。同時(shí)，舞臺(tái)布景作為舞臺(tái)美術(shù)不可或缺的一種表現(xiàn)形式，它能夠有效地?cái)U(kuò)展舞臺(tái)表現(xiàn)空間，加強(qiáng)時(shí)間和空間的對(duì)比，從而保證了舞臺(tái)表演的順利進(jìn)行。正如同美國(guó)的伯里安在評(píng)價(jià)英國(guó)設(shè)計(jì)師為《時(shí)髦的人》所作的舞臺(tái)布景時(shí)所說(shuō)的話此處的舞臺(tái)背景既表達(dá)出了驚人的準(zhǔn)確性，又向觀眾傳達(dá)出了一種既定的幽默感，還有助于對(duì)不同場(chǎng)景的空間環(huán)境進(jìn)行描繪。
從最初的側(cè)片布景到現(xiàn)代的立體布景，從原始的繪景到現(xiàn)代的數(shù)字化虛擬視頻的廣泛的出現(xiàn)，舞臺(tái)布景已經(jīng)經(jīng)歷了300多年的風(fēng)雨歷程。具體而言，舞臺(tái)背景可以分為寫實(shí)布景和寫意布景兩種類型。一是寫實(shí)類舞臺(tái)布景，這類的舞臺(tái)布景遵循的是再現(xiàn)的真實(shí)性這一布景原則，其要求舞臺(tái)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)時(shí)要盡可能地還原現(xiàn)實(shí)生活或自然形態(tài)，以給受眾帶來(lái)極強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感。如在對(duì)舞劇《漓江情韻》進(jìn)行布景設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)師對(duì)漓江山水進(jìn)行了深入的研究，然后采用了由翡翠綠構(gòu)成的漓江山水，最大限度地還原了漓江山水的真實(shí)面貌，從而使觀眾產(chǎn)生了一種身臨其境的感覺(jué)。二是寫意類布景，這類的布景比較抽象，不注重真實(shí)的再現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)的還原，常借用浪漫主義和隱喻的表現(xiàn)手法，以此來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感。以中央實(shí)驗(yàn)室所表演的話劇《阿q正傳》為例，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行布景設(shè)計(jì)的時(shí)候并沒(méi)有對(duì)江南水鄉(xiāng)進(jìn)行寫實(shí)的.描繪，而是立足于我國(guó)的傳統(tǒng)文化，采用我國(guó)著名的白描手法，在長(zhǎng)麻布上用墨色點(diǎn)染出紹興的水鄉(xiāng)作為外景。這樣的布景設(shè)計(jì)引發(fā)了受眾對(duì)該戲劇內(nèi)在精神世界的思考，有利于把受眾帶入到人物的內(nèi)心深處去，從而能使人感受到一種高層次的視覺(jué)感受。
舞臺(tái)道具是舞臺(tái)美術(shù)中的重要組成部分，它和舞臺(tái)燈光、舞臺(tái)布景、舞臺(tái)化妝、舞臺(tái)服飾等共同構(gòu)成了舞臺(tái)環(huán)境這個(gè)多姿多彩的藝術(shù)世界。與現(xiàn)實(shí)生活中的一些器具相比，舞臺(tái)道具擁有更加鮮艷的色彩和夸張的造型包含著豐富的內(nèi)容和代表意義。在業(yè)界，舞臺(tái)道具又被分為大道具和道具兩種類型:大道具是指在舞臺(tái)表演中所占空間較大的、用來(lái)表現(xiàn)大環(huán)境和地點(diǎn)的道具，如宅院、城墻、山巒、書桌、機(jī)器等大型的道具;道具指所占空間很不的常出現(xiàn)在日常生活中的一些道具，如花瓶、水杯、筆墨、書畫、煙袋等都屬于道具。但無(wú)論是大道具還是道具，它們都是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)所必不可少的構(gòu)成要素，它們的運(yùn)用甚至關(guān)系到舞臺(tái)表演藝術(shù)的成敗。
具體而言，舞臺(tái)道具在舞臺(tái)表演中的主要作用表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:一是營(yíng)造舞臺(tái)環(huán)境。在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)成中，舞臺(tái)道具發(fā)揮著營(yíng)造舞臺(tái)表演環(huán)境的重任，這和舞臺(tái)布景的作用有些相似。以話劇《北京人》為例，畫面中的籠中鳥(niǎo)就營(yíng)造出了一種能令人窒息的、壓抑的舞臺(tái)環(huán)境;又如話劇不品《產(chǎn)房?jī)?nèi)外》，帶有紅字的白門簾就表明了事件發(fā)生在婦產(chǎn)科，并獲得了一簾幽夢(mèng)的美稱。二是渲染舞臺(tái)氣氛。如果說(shuō)營(yíng)造舞臺(tái)環(huán)境是舞臺(tái)道具的靜態(tài)呈現(xiàn)，那么渲染舞臺(tái)氣氛就是舞臺(tái)道具的動(dòng)態(tài)展現(xiàn)，如京劇《智取威虎山》中火山、火盆、虎皮等道具渲染了匪窟中緊張、陰暗的氛圍。三是串聯(lián)故事情節(jié)。在舞臺(tái)表演的過(guò)程中好多劇情都是靠舞臺(tái)道具連接起來(lái)的，并以此來(lái)推動(dòng)劇情的深入開(kāi)展，如《紅燈記》中的密電碼就貫穿了整個(gè)舞臺(tái)表演藝術(shù)的始終，其連接了李玉和一家人與鴻山、土連舉做斗爭(zhēng)的故事情節(jié)，自然而又連貫。四是塑造人物形象。在對(duì)人物形象進(jìn)行塑造的過(guò)程中，道具的使用是比較典型的、最為簡(jiǎn)便的一種方式，它是演員的第三只手，同其他的構(gòu)成要素一起來(lái)塑造人物形象。如大銅錘代表的是京劇《二進(jìn)宮》中徐延昭;號(hào)志燈則代表著《紅燈記》中的鐵路工人李玉和?？傊?，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)舞臺(tái)道具的時(shí)候要注意視覺(jué)效果的呈現(xiàn)，但是也不能對(duì)道具進(jìn)行無(wú)限制的夸張和造型，其應(yīng)該更加深入地研究道具表面背后所蘊(yùn)含的深層次的思想理念。
舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)要在恰當(dāng)形式的表象下，尋求最為深刻、最有內(nèi)涵的主題表達(dá)，并在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)限的想象空間，用開(kāi)拓的眼光來(lái)標(biāo)新立異，以改變?cè)械膯我粍?chuàng)作思路，讓舞臺(tái)藝術(shù)的翅膀飛起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。
字體設(shè)計(jì)的意與形研究論文篇十七
多層保護(hù)技術(shù)是指在防滲保護(hù)層、抗裂防護(hù)層和保溫層中，破碎加工已報(bào)廢的聚苯塑料使之成為o.5～4ram的聚苯顆粒保溫漿，澆筑在建筑外墻上形成聚苯保溫層的保溫技術(shù)。它是建筑工程外墻保溫技術(shù)在外墻面保護(hù)層膨脹開(kāi)裂、粘空脫落等方面問(wèn)題上的重大突破。多層保護(hù)技術(shù)在操作施工時(shí)不需要進(jìn)行墻體找平，施工方法簡(jiǎn)單，從而減少了工程的造價(jià)，降低了施工工人的勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了施工工作的效率。夾芯復(fù)合外墻是指在鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)構(gòu)筑時(shí)，將聚苯板直接澆筑在墻體的外側(cè)，使之成為一個(gè)整體。它屬于建筑外墻外保溫技術(shù)。復(fù)合墻體技術(shù)大大提高了建筑施工的效率，保證了施工人員的工作安全，縮短了建筑工期。同時(shí)，聚苯板在冬季的施工過(guò)程中能夠起到保溫的效果，從而減少了建筑外圍的保溫防護(hù)工作，降低了施工成本，提高了經(jīng)濟(jì)效益。
外門窗的節(jié)能設(shè)計(jì)。
1.減少冷空氣的滲透，提高外門窗的氣密性。
通過(guò)使用密閉性能良好的新型門窗材料或者在外門窗上設(shè)置泡沫塑料密封條等措施來(lái)減少冷空氣的滲透。同時(shí)，還可以通過(guò)在墻間與門窗框的縫隙間填塞密封膏、彈性密閉型材料(聚乙烯泡沫材料等)、彈性松軟型材料(毛粘等)等措施來(lái)加強(qiáng)外門窗的密封性。
2.改善外門窗的.保溫性能。
住宅的窗戶最好使用塑鋼窗，以避免傳統(tǒng)金屬窗造成的冷橋問(wèn)題。同時(shí)，在條件許可的情況下，按規(guī)定采用鍍膜玻璃、中空玻璃將窗戶設(shè)置成雙層或著三層窗，以改善窗戶的保溫性。同時(shí)，積極的采用大窗扇，并縮短窗扇的縫隙長(zhǎng)度，通過(guò)擴(kuò)大單窗面積，減少窗芯等措施，合理地減少可開(kāi)啟窗扇的面積，從而提高其保溫性。此外，還要注意將陽(yáng)臺(tái)門、戶門與防火、防盜等安全要求結(jié)合起來(lái)，通過(guò)向門內(nèi)填充巖棉板或聚苯乙烯板等材料，增加外門的絕熱性能。
3.設(shè)置“溫度阻尼區(qū)”
溫度阻尼區(qū)即是指在住宅建筑的室內(nèi)、外之間設(shè)置一個(gè)中間層，使其能夠象熱閘一樣起到阻止室外冷風(fēng)直接的滲透到室內(nèi)，減少住宅外窗、外墻的熱損耗。通常情況下，可以將住宅的北陽(yáng)臺(tái)的門、窗封閉起來(lái)，并在外門處設(shè)置防風(fēng)門斗，以防止冷風(fēng)的倒灌，從而起到良好的節(jié)能效果。
隨著我國(guó)房產(chǎn)建筑行業(yè)的迅速發(fā)展，人們對(duì)住宅節(jié)能效果的要求也日漸提高。在這種全民節(jié)能環(huán)保的社會(huì)背景下，住宅建筑節(jié)能設(shè)計(jì)成為整個(gè)建筑工程的重點(diǎn)。設(shè)計(jì)人員要本著節(jié)能、環(huán)保、低碳的原則，最大限度的提高住宅的節(jié)能效果，達(dá)到住宅資源的可持續(xù)循環(huán)使用。從而滿足人們綠色、環(huán)保、低碳的建筑生活要求，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)建設(shè)的可持續(xù)的和諧發(fā)展。
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