讀后感可以促使讀者深入思考自身的生活和價值觀，從而引發(fā)對社會和人生意義的思考。在寫讀后感時，我們可以提出自己對書中事件發(fā)展的看法和疑問。請大家欣賞以下為大家準備的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
苦難輝煌讀后感字篇一
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?……。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁?，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。
我認為，當代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好，在困難和機遇面前猶猶豫豫，錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機會，為了他們的主義舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠實事求是的面對黨內、黨外形勢，不調整和變更戰(zhàn)略，將主觀與客觀相結合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實質上就是實事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個正確的認識往往需要經(jīng)過由實踐到認識，由認識到實踐的多次反復才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領導紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，把“打”與“走”有機結合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。
我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
苦難輝煌讀后感字篇二
讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史，苦難輝煌讀后感。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？……?？偠灾L征是以我們的勝利敵人失敗的結果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁?！?/p>
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時期的民族脊梁。
作為新時代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨教師這個行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學生就是社會的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個民族的未來，一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。
作為新時代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。
然而成長在電腦時代“九零后”，他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產(chǎn)主義的理想信念，實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解，更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些，如何教育他們，肩負起歷史使命，把中國帶向另一個輝煌，是作為當代教師最重要的職責。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎？在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量！
我以前當老師的時候，經(jīng)常叫學生寫這樣的題目，這種文體謂之讀后感，是高考前必須訓練的。二十年里不知道寫了多少遍，學生是不是不厭其煩就很難說了。
苦難輝煌讀后感字篇三
光陰似箭，歲月如梭，轉眼之間，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過90年的風風雨雨。讀了《苦難輝煌》這本書，我很受震動，真切地感受到了中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)磨難，帶領中華民族探索到救國救民之路，最終實現(xiàn)新中國的復興之路。我也開始深刻地感觸過去，正如金一南先生所言，只有深刻感觸過去，才能獲得騰飛的翅膀。
1921年7月，在國家危難之際誕生的中國共產(chǎn)黨注定了她的不平凡，以毛澤東同志為主要代表的第一代中國共產(chǎn)黨人，團結全國各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國主義三座大山，建立了新中國。
回望歷史，從到“五四”運動，從“五四”運動到新文化運動，中國共產(chǎn)黨的奠基之路，每一步都走得那么艱難。90年來，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，奮斗不息，頑強地從年輕走向成熟，撐起了中華人民共和國最挺拔的脊梁。中國共產(chǎn)黨的誕生，仿佛一道紅色的朝霞劃破夜空，在東方閃爍，中國革命從此翻開了嶄新的一頁。她就像一面旗幟，飄飄揚揚迎著風風雨雨，正是這面旗幟，指引著中國革命和建設走過了90年的風雨歷程。在那無數(shù)先烈們用鮮血染紅的黨旗上，我看見翻卷著的是打倒日本帝國主義的憤怒，滾動著的是反饑餓，反內戰(zhàn)，反壓迫的狂瀾，流淌著的是為保衛(wèi)祖國而澎湃的血浪，蕩漾著的是對人民群眾愛的漣漪。
置身歷史，我們溶于其中，分享著那過去的興奮與悲痛。為了祖國的富強有多少人燃盡了自己的生命和青春，他們縱使在敵人的炮火中，依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長城。盼望著，中國共產(chǎn)黨成立了，盼望著，中國人民從此站起來了。我們同那些革命同胞一起歡呼雀躍，那些為社會主義建設英勇奮斗，不怕犧牲的共產(chǎn)黨人，他們可歌可泣的事跡和無私奉獻的精神在我的心中豎起了不朽的豐碑，雖然我出生在新中國，或許無法真實感受到革命前輩拋頭顱，灑熱血的赤誠，也無法真切地體會到解放前后新舊中國那鮮明的對比，但這絲毫不會影響我學習黨的先進性，實踐黨的先進性。緬懷過去，使我們更加堅信，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國。只有中國共產(chǎn)黨才能領導中國人民開創(chuàng)社會主義革命和建設的新勝利，譜寫國富民強的輝煌篇章。
展望未來，精彩明天的夢想更加斑斕，在中國共產(chǎn)黨的領導下，我們的.建設事業(yè)一定能蒸蒸日上。祝愿黨的明天更加美好。我翹首期盼著，有一天，中國必將屹立于世界強國之林，中華民族必能昂立于世界民族之中，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
在孩提時代，我就立志成為一名共產(chǎn)黨人，在黨組織的培養(yǎng)教育下，在黨的九十華誕來臨之時，我終于實現(xiàn)了愿望，光榮得加入了黨組織。讀過《苦難輝煌》，更加感受到中國共產(chǎn)黨的偉大，作為一名共產(chǎn)黨人，我深為黨的輝煌而驕傲，為自己能投身黨的偉大事業(yè)而自豪。我們一定齊心協(xié)力把黨組織交給的任務完成好，為黨的執(zhí)政大業(yè)，為祖國的穩(wěn)定大業(yè)，做出自己的貢獻！懷著這一追求，捧著這顆紅心，鼓足這股干勁，我們不斷進取，向著新的目標奮進。
成語：轉眼：一眨眼。一眨眼的時間。形容極短的時間。如：明·胡文煥《·》：“無端平地起波濤，轉眼之間忘久要?！庇秩纾核D眼之間就不見了。
成語：不斷地刮風下雨。比喻障礙重重。又比喻時代動蕩，謠言紛傳。如：元·張可久《晉天樂·憶鑒湖》：“風風雨雨清明，鶯鶯燕燕關情。”又如：若鬧鬧嚷嚷，弄得滿壩風風雨雨，不是逗得人暗里朝他說怪話嗎？（克非《春潮急》二十六）。
苦難輝煌讀后感字篇四
近期閱讀了當代作家金一南創(chuàng)作的紀實文學《苦難輝煌》，這本書獨特的視角，新中求實的史料，給我就下了深刻的印象，使我感慨萬千，收益良多。
《苦戰(zhàn)輝煌》全書共十六章，洋洋灑灑五十萬余字，講述了20世紀中華民族經(jīng)歷了從“東亞病夫”到“東方巨龍”、從百年沉淪到百年復興。在這一命運形成之初，各種矛盾沖突空前尖銳，斗爭局面極其復雜，各派力量的策略轉換空前迅速；每一方的領袖和將領皆在較量中淋漓盡致地釋放自己的能量，從而在歷史中留下深深的印痕。外部的圍追堵截、內部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，帶領中華民族探索到了前所未有的歷史深度和時代寬度，才最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，中國革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。
讀完此書，心中久久不能平靜，從艱難困苦到走向輝煌，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了百年的歷程，書中反復出現(xiàn)的一句真言是：實踐是檢驗真理的唯一標準。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。他們能堅持中國人民的切身利益，用積極進取的.意志奮起反抗；他們不追求一己私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想。正是中國革命的實踐檢驗了馬克思主義的真理性。
作為新時代青年，我們要學習先輩們的優(yōu)秀品質，秉承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，把自己的青春激情與奉獻相連，與國家命運相連，與民族復興相連，做到有理想、有信念、有擔當，踏踏實實走好自己的每一步。
苦難輝煌讀后感字篇五
莎士比亞說過“生活里沒有書籍，就好像生活沒有陽光”，近日有幸拜讀了國防大學金一南教授著作《苦難輝煌》，這是一本關于中國革命史的紀實文學巨制，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權，領導人民進行革命戰(zhàn)爭的艱辛和偉大，最終走向輝煌勝利。本書“已史為鑒”在新形勢下所提供的歷史信息，依可為新難題提供豐富的啟示。
其中，我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”，本章寫道：真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處，在于他不貳過。偉人從來不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠迅速及時糾正的人。
從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計劃改為西渡赤水，到古藺、敘永一帶受阻馬上采納彭楊建議改取川滇黔邊境,皆可見工農(nóng)紅軍“打得贏就打，打不贏就走”的機動靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術。走自己的路，實事求是這是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨就是不斷吸取了先進的`理論，并結合中國革命的實際，從理論到實踐，再從實踐到理論，從而找到了一條中國革命成功的道路。
讀了這本書讓人更加深刻理解，為什么五星紅旗美如畫，是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了，為什么現(xiàn)在可以安心地去工作和生活，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。作為后來人，我們沒有不努力理由，繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引，將革命精神融入至工作之中。“不忘初心、牢記使命”在政治上追求進步、在學習上刻苦努力，在工作上敬業(yè)愛崗、向先進優(yōu)秀看齊，認真履行自己的職責，為中華民族的偉大復興貢獻力量。
苦難輝煌讀后感字篇六
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。
《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
孟德斯鳩說：歷史蒼白的國家是幸福的。
何為蒼白，安寧即是蒼白，中國近現(xiàn)代最缺少的便是安寧。缺少在安寧中發(fā)展，在安寧中品味幸福的機會。
從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭，從南昌起義到解放戰(zhàn)爭。這部動蕩不安的歷史，你可以說它不富足，不美滿，不開放，不寬容，不安寧;但你必定驚嘆于它的光榮與夢想，它的熱血與獻身;即使這里面同樣淤集了丑惡與悲哀。隱藏著沒落與衰敗。
在歷史洪流面前，人的一生何其短暫。時間的長河歷來刻薄，卻不無情。在得失之間你學會了抉擇，在有無之間你學會了取舍。時間將記憶淺層的繁雜抽離帶走，將最寶貴的、值得留戀的那一部分沉淀。幸福也扎根于這方記憶茁壯生長。于是，幸福起來的人們不愿承認自己曾今是奴隸，也不屑于承認這片土地曾經(jīng)有過英雄。人去鏤空，缺少了鮮活跳動的生命，歷史無論多么精彩紛呈、多么波瀾壯闊，終將成為書架上那一排又一排積滿灰塵、卷卷泛黃的紙張。
百年沉淪，我們受盡欺辱。在帝國主義及軍閥政客的夾縫中求生存、謀發(fā)展，然共產(chǎn)黨人憑借著自己的韌性硬是開創(chuàng)星星之火、可以燎原的大好局面;完成了舉世矚目的二萬五千里長征，為推翻壓在人民頭上的三座大山積蓄力量。
百年復興，我們歷經(jīng)艱難，在強敵環(huán)飼及種種封鎖的困境中求改革、求開放。文化革命，革去了我們賴以為生的精神，中國陷入了內外交困、矛盾重生的不利局面中，然幸得十一屆三中全會撥亂反正，共產(chǎn)黨人再次發(fā)揚直面錯誤、勇于承認的精神，將脫軌的列車及時止住，重新把握發(fā)展的方向，為中國這條東方巨龍再次騰空而起、遨游九天夯實基礎;改革開放，中國再一次向世界打開國門，這一次我們是主動的、急迫地融入這個世界。從確立社會主義市場經(jīng)濟制度、加入世貿、承辦奧運等一系列重要事件中我們可以看出中國正在逐步走上富強民主之路。
洋務運動，為生存不得不向西方工業(yè)文明積極靠攏，師夷長技以制夷，慘淡經(jīng)營數(shù)十載，一場甲午海戰(zhàn)宣告破產(chǎn)，證明了“西學為體中學為用”這種旨在維護封建階級統(tǒng)治特權而不對其進行大刀闊斧地的改革的模式是行不通的;辛亥革命，民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺，成為反抗封建統(tǒng)治的中堅力量，然因自身具有的軟弱性導致其無法成功領導中國革命，勝利的果實轉身便被手握重兵的袁世凱竊奪;南昌起義，是中國共產(chǎn)黨直接領導的帶有全局意義的'一次武裝動亂。它打響了武裝反抗國民政府反動派的第一槍，宣告了中國共產(chǎn)黨把中國革命進行到底的堅定立場，標志著中國共產(chǎn)黨獨立地創(chuàng)造革命軍隊和領導革命戰(zhàn)爭的開始，最終解放全中國，成立了由工人階級領導的人民民主專政的社會主義國家。
革命之路從來沒有鮮花與掌聲，亦非是用紅毯鋪就、一帆風順的通天大道。布滿荊棘、雜草叢生的兩岸，需要共產(chǎn)黨人用無數(shù)的熱血、身軀去鋪平、去堆砌。這條艱辛之路，從來不被世界看好，馬克思主義也被認為是不適合中國土地的。然最終事實證明中國土地是能夠誕生紅色政權的。這是歷史的選擇，更是廣大無產(chǎn)階勞動人民的選擇。
現(xiàn)如今，這支跨越千山萬水的隊伍，從出發(fā)那一天起就一直在演變，犧牲的，叛變的，出走的，貪腐的,這種演直到今天也沒有停止。取其精華、去其糟粕，致使這支隊伍能夠一直保證自身的純潔性，能夠代表廣大無產(chǎn)階級的利益。
“國際高歌歌一曲，狂飆為我從天落?！?/p>
狂飆中充滿了英雄。但伽利略說，需要英雄的國家是可悲的。
一成不變只會遲滯社會的發(fā)展，成為人觀念進步的重大阻礙，等到社會劇烈變動時，剝奪的將會是一個人的生存機會。于變化中謀求發(fā)展，于變化中占據(jù)主動。這不僅是毛主席運動戰(zhàn)的精髓所在，更是中國發(fā)展的真實寫照。試想：如果沒有五次艱苦卓絕的反圍剿，如果沒有舉世矚目的二萬五千里長征而是坐以待斃、束手就擒，今天的中國將會是什么樣子?幸而歷史沒有假如。
回顧90的征程，我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
苦難輝煌讀后感字篇七
《苦難輝煌》是第一本把.....早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本能夠作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。
該書以長征為切入點，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運和民族命運這樣一個戰(zhàn)略高度來研究，放在國際大背景下來把握，把影響當時中國社會走向的不一樣主義、不一樣政治力量綜合在一齊，是.....革命道路上最復雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的.....人，帶領一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。
這如此氣貫長虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的。然而夢想、信仰的力量是無窮的。正因為他們心中有為之奮斗的崇高目標夢想，所以，才會在實現(xiàn)目標的過程中，把個人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說：“僅有偉大的目的，才會產(chǎn)生偉大的行動?！?/p>
回顧90的征程，我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自我精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自我的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
苦難輝煌讀后感字篇八
金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，以不同的視角，以詳盡的史實，客觀地演繹了我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權為什么能夠存在”，以及后來的不斷發(fā)展壯大進行了深入探索和思考。
作者從浩瀚的史料記實中，攫取一個個有血有肉、可歌可泣的歷史片段，一頁頁珍貴的歷史文稿。有些歷史片段和歷史文稿在以往的中國近、現(xiàn)代史中很少提及。《苦難輝煌》以時間為主線敘述。第一章——地火，從中國革命的先驅孫中山先生的困惑談起，從辛亥革命推翻君主立憲，到國民黨的組建；從第一次國共合作到十年內戰(zhàn)；從西安事變、第二次國共合作到抗戰(zhàn)勝利；作者將歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人抱定著堅定的信念，為了救國救民、民族獨立而前赴后繼、舍生忘死的場景生動、真實地展現(xiàn)在我們眼前。革命先輩們經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗，然而依然勇往直前、百折不饒從苦難到輝煌，直至建立中華人民共和國。歷史告訴我們，任何新生事物的發(fā)展都是從小到大，從弱到強的。中國的革命道路也從來就不是一帆風順的，不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利的；而是一個從失敗走向勝利，更是從苦難走向輝煌的一個充滿艱難和曲折的歷程。
《苦難輝煌》一書特別詳細、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。文中提到了一大批我們敬仰的無產(chǎn)階級革命家，如毛澤東、周恩來、王家祥、彭德懷、朱德、陳毅等；也記錄了我們熟知的歷史人物有張聞天、秦邦憲、李德、李立三、張國燾、蔣介石以及不少國軍將領等。在不同的歷史事件中還描述了不少為了中國革命而犧牲的著名的、有名的紅軍將領、戰(zhàn)士和迄今默默無聞的英雄們。歷史告訴我們：偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。盡管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，他們卻永不言敗，最終走向勝利！因為他們始終堅信，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運。
《苦難輝煌》一書講的是歷史，苦難歷史對于我們后人來說應該是一個寶貴的財富。列寧曾經(jīng)說過，忘記過去就意味著背叛。《苦難輝煌》記述的歷史對我們來說已經(jīng)是發(fā)生在很遙遠的年代。那些“拋頭顱灑熱血”的場景正遠離我們而去，并逐漸淡漠。如今的我們，出生在和平年代里，生長在改革開放環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食無憂。年輕人口袋富足了，精神卻匱乏了；房子變大了，靈魂卻渺小了。我們讀著歷史，卻在忘記過去，這是多么值得警惕的事。因此我們必須認識到，當一個民族走向強大的時候、走向輝煌的時候，絕不僅僅是物質的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢。要使中華民族自立于世界民族之林，在如今這個物欲橫流、信仰珍重的年代，如何來重塑我們的追求？如何來重塑我們的理想？如何來重塑我們的信仰？唯有我們苦難歷史的激勵，唯有革命先烈的革命精神引導！
我們的國家從站起來到富起來再到強起來，同樣經(jīng)歷了許多艱難曲折的道路。當今世界，特別是西方社會，總是帶著狹隘的有色眼鏡看我們，他們容不得不同的價值觀，他們看不得我們中華民族的興起和強大。他們對不同的價值觀無不極盡污蔑，損毀之能事。從上個世紀90年代起，他們利用各種媒體丑化蘇聯(lián)黨的主要領袖和戰(zhàn)爭英雄直至蘇聯(lián)解體。后來又發(fā)動各種“顏色革命”造成東歐不少國家的政權更迭和動亂。
西方對我國也不例外，通過“第五縱隊”來挑動我國社會的一批人，以公知大v自居，卻專干抹黑、污蔑的勾當，利用他們配合國外反華勢力大肆攻擊我們的社會制度。在他們假借言論自由、學術研究之名，質疑英雄，抹黑英雄。潑污黃繼光，丑化狼牙山五壯士，說劉胡蘭是小三，抹殺邱少云等等不一而足。同時這些人抓住我國民主革命時期和社會主義革命時期以及建設發(fā)展過程中存在的一些問題無限上綱，甚至造謠中傷。他們深知：欲滅其國，先毀其史。目的是要篡改我們的歷史，打擊我們的信念，否定我們的思想基礎，抽掉我們的根基，使我們成為無源之水無本之木。使我們陷入迷茫，等著西方的救世主來拯救。
所以我們一定要牢記我們的苦難歷史，用以激勵自己?！犊嚯y輝煌》一書在這方面對我們年輕一代，將起著振聾發(fā)聵的作用，我們要警鐘長鳴。這就是為什么我們的國歌幾經(jīng)修改和討論，最終仍然選擇了“起來，不愿做奴隸的人們”。
《苦難輝煌》一書也存在著某些值得完善的地方，例如每敘述一次戰(zhàn)役的時候，由于沒有地圖的配合，我們都看得如墜云里霧里，使讀者閱讀時不能深入理解；書中的參考資料的標示，不很具體；對一般比較熟知的事件等，可以模糊一點，但是那些以往很少提及或引用的事件、歷史文件等最好能具體標出，以備讀者查閱，這也是資料引用的嚴肅態(tài)度。以上意見供作者在以后再版時參考。
苦難輝煌讀后感字篇九
生活在新時代的我們，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過饑荒，少年時讀著課本上革命小英雄的故事，看著革命教育電影，也許是年紀太小，只記得當時被老師要求，要讀出感情，要抱著無比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻出生命的革命先輩們。不過當時的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長，人生閱歷的增加，知識的充沛，讓我能夠更加深入的去了解那段歷史，可以讓我從中學習到更多，體會到更多。并且能夠在我自己的人生道路上指明方向，幫助我樹立正確的人生觀，價值觀。
最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學語的孩提時代，到能夠獨當一面的社會公民，這其中的道路絕對不可能一帆風順，甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進，答案應該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。
他們是歷經(jīng)百年風雨的中國人民的希望，正是他們那種百折不撓堅持前進的決心預示著他們的光明前途和輝煌未來，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國才能揚眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國是世界第二大經(jīng)濟體，是成功舉辦奧運會，世博會贏得無數(shù)國際贊譽的強大國家，是不畏任何苦難，關心人民生命財產(chǎn)的負責任的大國。這一切都是無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力，艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的，中國革命的勝利不是天賜良機，不是機緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利，從而證明自身的強大，而是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在中國革命前途命運最黑暗的時候，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國x黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，無論面對多么艱險的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復興的信仰，朝著心中的目標不斷前進，這就是我們這個民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史，生活在新時期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了今天的我們。
記得有人說過，不了解民族國家歷史的人，就不能真正了解這個國家的思想，這個國家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過，他們生動具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動，推動了歷史的車輪。正像書中說的，如果沒有國x黨第五次反圍剿，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒有假如，歷史就是歷史。書中經(jīng)常會有假設，比如說假如怎樣，歷史就會更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設，但是這些假設永遠只不過就是一個假設。時間的唯一性是不會重新再來的，人生的真正的機遇也僅有一次，抓不住機會往往便要面對失敗。當蔣xx背叛共產(chǎn)國際時，當共產(chǎn)國際的領導說：“他們叛變的不是自己的'階級，而是我們的幻想?！惫伯a(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果，斯大林黨派作風本身就存在很大問題——文過飾非，功勞歸自己，錯誤歸別人的不良作風注定失敗。書中反復出現(xiàn)的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準。” 正如現(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗往往都是從書本上得來的，往往是從別人那里得來的，卻很少有自己實踐后總結出來的。我們應該從我們的革命先輩那里學習的，不能盲從，更不能武斷，不能只憑自己的喜好去看待事物的對錯。要用辯證唯物的觀點去看待事情，不能只看事情的某一個方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發(fā)生的問題，不是只憑一點去評判。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗爭，他們更不追求個人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢想，總是有無數(shù)偉大的理想，但是當我們真正付出行動時，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學習的正是一股不畏困難，堅持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。 新中國的成立，中國共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復興之路，中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當我們在享受著今天物質給我們帶來的富足生活時，我們是否會翻開歷史看看，去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
《苦難輝煌》吹響了當代中華民族揚帆起航的前進號角。激勵了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅定共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復興的光輝勝利。
看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭年代一個個感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應該積極發(fā)揚《苦難輝煌》中總結的共產(chǎn)黨人獨特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅持正確的理想信念，堅持群眾路線，保持知難而進、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會時刻給予你想要的一切，甚至還會報復你的肆意任性，但她卻永遠流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗爭，一個個戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設中去貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。
該書以長征為切入點，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運和民族命運這樣一個戰(zhàn)略高度來研究，放在國際大背景下來把握，把影響當時中國社會走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起，是中國共產(chǎn)黨革命道路上最復雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。
苦難輝煌讀后感字篇十
作為一名年輕人，加強學習，提升素質、繼承傳統(tǒng)、堅定信念一向是我的不懈追求。古語云：“溫故而知新”、“以史為鑒，能夠知興替”。今年恰逢建黨90周年，讀一些回顧革命歷史的書籍，對更好的了解革命戰(zhàn)爭年代的那些人、那些事、那段歷史很有裨益。
清明節(jié)前夕，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》，讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。歷史烽煙中，崢嶸歲月里，無數(shù).....人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒，讀完全書，那一個個鮮活的身影仿佛出此刻眼前，讓我感受到信仰的無窮力量。
如果把這本書比作一幅畫，那么在我看來，這本書應當算是一副現(xiàn)實主義長卷，作者運用高超嫻熟的寫作技巧，展示了一幅.....的成長、奮斗、苦難、挫折、最終走向輝煌的波瀾壯闊的歷史畫卷，而把.....的發(fā)展放在國際共產(chǎn)主義運動的大背景中，放在與國民黨的對照中，放在日本帝國主義法西斯侵略史中來描繪，這無疑是第一次。
這本書最大的特點就是客觀、真實、全面。這本書中告訴我們，歷史是個復雜的多面體，事實并非想象。偉人其實也很普通，沒有神的智慧與力量。他們也會犯錯誤，也會打敗仗，也會罵人。這本書的運用寫實主義手法，以普通人的視角，從細微處著筆，讓歷史人物“有血有肉”，更加豐滿、生動和具體，仿佛就在我們身邊一樣。在此書中，長征在剛開始時根本不知未來的方向，以往遭遇四面楚歌;紅軍的指揮部和主要領導人差一點被敵人圍殲;毛澤東主席也打過敗戰(zhàn)，并以往在公開的場合坦承自我的指揮失誤;“大漢奸汪精衛(wèi)年輕時也以往表露出“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭”的為革命獻身的壯志豪情。我想，這就是“實錄精神”所折射出的提高意義。
在此書中，金一南教授不僅僅明確地回答了“中國紅色政權為什么能夠存在”這個問題，更全面細致地用很多事實闡述了“.....的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷?？v觀全書，我覺得有以下幾個方面的啟發(fā)：
一是實事求是是從苦難走向輝煌的思想保證實事求是是...的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權?！边@就要求當時...的領導人審時度勢，結合實際，研究和探索出一條適合中國實際情景的革命之路，而不能照搬國外的經(jīng)驗。
任何新生事物的發(fā)展都要經(jīng)歷曲折的歷程。歷史的經(jīng)驗證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而必須是充滿坎坷，這就需要我們實事求是、腳踏實地，邊摸索邊前進。如今，經(jīng)歷了半個多世紀尤其是改革開放30年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機遇，也應對前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機遇取得發(fā)展歷史的結論是：中國革命的勝利是因為走了“自我的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自我的路”，把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，依然要靠走“自我的路”，即建設有中國特色社會主義國家。這就說明，實事求是是做好一切工作的思想保證，僅有實事求是，才能保證方針路線的正確性，也才能保證取得最終的勝利。
這些年，隨著中國的國際地位的提高，中華民族的復興是一個十分熱門話題。對中國未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。而應對錯綜復雜的國際局勢和眾說紛紜的國際輿論，我們尤其需要堅持一顆平常心，以實事求是為一切工作的出發(fā)點和落腳點，堅持從容和沉著、清醒和冷靜，踏踏實實做好自我的事，走好自我的路。
二是群眾路線是從苦難走向輝煌的堅強依靠最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。.....之所以能戰(zhàn)勝國民黨，取得國家的領導權，是因為當時.....雄厚的群眾基礎。.....的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結果，勿寧說這是人民選擇的結果。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，.....能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;.....能夠糾正自身錯誤而不斷提高，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是.....喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了期望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰;是.....讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚的氣度和樂觀的精神，在建設有中國特色社會主義的大路上闊步前行。歷朝歷代，古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者心者得天”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權也好，一個政黨也好，其存在與發(fā)展取決于人心所向，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。
歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。過去、此刻和將來，依然面臨著人民的選擇!執(zhí)政黨要繼續(xù)堅持執(zhí)政地位，就必須時刻堅持清醒的頭腦，必須將“緊密聯(lián)系群眾，相信和依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線一向貫徹執(zhí)行到底。異常是在當今社會，應對人民群眾的不斷變化的利益訴求，...人應當繼續(xù)沿著革命時期制定的群眾路線，相信群眾、聯(lián)系群眾、團結群眾、依靠群眾，繼續(xù)將群眾作為建功立業(yè)、執(zhí)政興邦的堅實靠山。
三是堅定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動力堅定的信仰來自磨礪，盡管僅有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，可是堅強不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。人性的光芒不是在...人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，而是在...人遭遇一個又一個失敗，在前景最暗淡的情景下展現(xiàn)出來的。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上僅有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終僅有一個字“不!”這就是...的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
堅定的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內在統(tǒng)一的。毛澤東同志以往指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。”又如書中所說，“你能夠忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;能夠忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;能夠忘記革命內部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！惫耪Z云，“生于憂患，死于安樂”、在當今經(jīng)濟繁榮、國力昌盛的年代，我們更應牢記“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終堅持勵精圖治、銳意進取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚革命樂觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。切不可麻痹慵懶、腐化墮落、驕奢淫逸。
四是開拓創(chuàng)新是從苦難走向輝煌的決定因素《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史環(huán)境，與我們今日面臨的局面有很多相似之處。在二萬五千里長征中，在前有堵截、后有追兵，天上還有飛機轟炸的情景下，沒有開拓創(chuàng)新的魄力，不運用超常規(guī)的軍事方法不僅僅無法取勝，甚至連保全自身都存在問題。然而，正是因為以毛澤東為首的革命領導團體能夠審時度勢，開拓創(chuàng)新，經(jīng)過游擊戰(zhàn)、開辟革命根據(jù)地等靈活多樣、切合實際的攻守策略，不僅僅壯大了自身實力，更奪取了戰(zhàn)爭的最終勝利?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山若等閑”，回首當年，長征精神既是中華民族崛起的思想星火，也是中華民族復興的思想燈塔，長征精神中的開拓創(chuàng)新精神，指引著一代又一代的年輕人，從戰(zhàn)爭年代到和平時期，從干革命到干工作，為國家為民族奉獻著自我聰明才智。異常是在新中國成立之初，正是因為有著無數(shù)為了社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀...員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老的國家以現(xiàn)代的品質，才有今日我們偉大祖國的繁榮昌盛。
讀完《苦難輝煌》，我的內心久久不能平靜。在這個物欲橫流、信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動有什么值得我們崇敬有什么能讓我們追隨我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么我的答案是：行動就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在政治上追求提高、在工作上敬業(yè)愛崗、在學習上進取進取、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習慣。
從《苦難輝煌》這本書中不難得知：五星紅旗的紅色，是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅的，我們今日的幸福完美生活，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。我們不僅僅應當銘記，更應當珍惜。此時此刻，國家新一輪發(fā)展振興的集結號已經(jīng)吹響，宏偉壯麗的發(fā)展藍圖已經(jīng)展此刻全體中國人面前?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海!”就讓我們全體中國人，在以總書記為總書記的黨中央的帶領下，凝心聚力、奮發(fā)有為，以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責”的職責感，同心同德、同心同向、同心同行，為了國家的燦爛明天和我們自我的完美未來共同努力奮斗吧!
苦難輝煌讀后感字篇十一
讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史，我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？……?？偠灾?，長征是以我們的勝利敵人失敗的結果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁?！?/p>
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時期的民族脊梁。
作為新時代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨教師這個行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學生就是社會的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個民族的未來，一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。
作為新時代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。
然而成長在電腦時代“九零后”，他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產(chǎn)主義的理想信念，實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解，更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些，如何教育他們，肩負起歷史使命，把中國帶向另一個輝煌，是作為當代教師最重要的職責。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎？在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量！
我以前當老師的時候，經(jīng)常叫學生寫這樣的題目，這種文體謂之讀后感，是高考前必須訓練的。二十年里不知道寫了多少遍，學生是不是不厭其煩就很難說了。
苦難輝煌讀后感字篇十二
宋神宗說過：“鑒于往事，有資于治道”。歷史是一個極不易說破的詞，歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有多么的文明燦爛，歷史都是公證的、無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題是值得所有有知的人去探求與解決。
第一次接觸《苦難輝煌》這本書時，心中不免升起一股敬意?！犊嚯y輝煌》這本書講述了中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團這四大力量之間的較量，描繪了許多迄仍默默無聞的英雄，對恢弘壯闊的中國現(xiàn)代史進程進行了全景式揭示和深入剖析。二萬五千里長征是史無前例，雄偉壯麗的一部史詩，它對中國共產(chǎn)黨人的煉獄，通過嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，最終讓中華民族成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。
在閱讀的時候，我就深刻的感覺到書中字里行間都包含著大量的信息，需要字字品味，句句斟酌，不可走馬觀花，一蹴而就。中國現(xiàn)代史是錯綜復雜的，驚心動魄的，恢宏壯闊的。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。她需要善于反思的人或民族去領悟興亡更替的規(guī)則。現(xiàn)在就淺談一下我的感受。
書中談到“民族脊梁”時讓我感觸很深。到底什么是“民族脊梁”呢？真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。這就是民族脊梁?，F(xiàn)在付出但不求回報，這又有多少人能做到呢？與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內標本，放在那里無人問津。我們沒有在丟掉自己的寶藏么？奧斯特洛夫斯基曾說過：“人的一生，應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭?！爆F(xiàn)在我們處于一個和諧發(fā)展的時代，祖國不需要我們再去戰(zhàn)斗，去流血，去犧牲，我們就更加沒有理由不去努力，不去奮斗，我們更加要珍惜現(xiàn)在的和平生活，盡自己最大的努力，讓平凡的自己變得不平凡，讓有限的生命展示不一樣的精彩。
綜合南通中遠船務的實際情況，70年代末南通船廠創(chuàng)業(yè)之初，物質條件極端匱乏，且不說如何提高企業(yè)知名度、提高效益之類的話，連工人的基本工資都無法保證，再如此惡劣的情況下，中遠人以實際行動去創(chuàng)造價值、創(chuàng)造效益，在那個貧瘠的年代不斷創(chuàng)造著輝煌，從修船亞洲四小龍，到引起中央關注成立中遠船務集團，從單一的修船，到修造并舉在特字上做文章，等等等等，這一系列的輝煌都是在苦難時刻創(chuàng)造的，這其中有改革開放所提供的機會，更重要的卻是中遠人的激情、實干、創(chuàng)新的人格魅力，不計個人得失，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡。
嶄新的2011年已經(jīng)開始了，國家的十二五計劃也風風火火的開始實施了，南通中遠船務二次創(chuàng)業(yè)也邁入了關鍵時期，修造并舉、在特字上做文章的創(chuàng)業(yè)目標給了南通中遠人一個指向標，如何堅定信心、決心、恒心去完成這份事業(yè)，感慨于老一代創(chuàng)業(yè)模范的艱苦，我們如何不能燃起騰飛的動力，鼓動起騰飛的翅膀，在這一刻，南通中遠人秉著立足崗位、恪盡職守的作風，將迎來二次輝煌的曙光。
在與大家共享的同時，也希望能給自己敲響警鐘，步步實事求是，盡自己最大的努力為社會添一點綿薄之力！
苦難輝煌讀后感字篇十三
生活在新時代的我們，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過饑荒，少年時讀著課本上革命小英雄的故事，看著革命教育電影，也許是年紀太小，只記得當時被老師要求，要讀出感情，要抱著無比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻出生命的革命先輩們。不過當時的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長，人生閱歷的增加，知識的充沛，讓我能夠更加深入的去了解那段歷史，可以讓我從中學習到更多，體會到更多。并且能夠在我自己的人生道路上指明方向，幫助我樹立正確的人生觀，價值觀。
最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學語的孩提時代，到能夠獨當一面的社會公民，這其中的道路絕對不可能一帆風順，甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進，答案應該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。
他們是歷經(jīng)百年風雨的中國人民的希望，正是他們那種百折不撓堅持前進的決心預示著他們的光明前途和輝煌未來，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國才能揚眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國是世界第二大經(jīng)濟體，是成功舉辦奧運會，世博會贏得無數(shù)國際贊譽的強大國家，是不畏任何苦難，關心人民生命財產(chǎn)的負責任的大國。這一切都是無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力，艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的，中國革命的勝利不是天賜良機，不是機緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻身的精神創(chuàng)造出來的。
共產(chǎn)黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利，從而證明其自身的強大，而是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在中國革命前途命運最黑暗的時候，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，無論面對多么艱險的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復興的信仰，朝著心中的目標不斷前進，這就是我們這個民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史，生活在新時期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了今天的我們。
記得有人說過，不了解民族國家歷史的人，就不能真正了解這個國家的思想，這個國家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過，他們生動具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動，推動了歷史的車輪()。正像書中說的，如果沒有國民黨第五次反圍剿，也就沒有長征；沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命；然而歷史沒有假如，歷史就是歷史。書中經(jīng)常會有假設，比如說假如怎樣，歷史就會更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設，但是這些假設永遠只不過就是一個假設。
時間的唯一性是不會重新再來的，人生的真正的機遇也僅有一次，抓不住機會往往便要面對失敗。當蔣介石背叛共產(chǎn)國際時，當共產(chǎn)國際的領導說：“他們叛變的不是自己的階級，而是我們的幻想。”共產(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果，斯大林黨派作風本身就存在很大問題——文過飾非，功勞歸自己，錯誤歸別人的不良作風注定失敗。書中反復出現(xiàn)的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”正如現(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗往往都是從書本上得來的，往往是從別人那里得來的，卻很少有自己實踐后總結出來的。
我們應該從我們的革命先輩那里學習的，不能盲從，更不能武斷，不能只憑自己的喜好去看待事物的對錯。要用辯證唯物的觀點去看待事情，不能只看事情的某一個方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發(fā)生的問題，不是只憑一點去評判。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗爭，他們更不追求個人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。
今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢想，總是有無數(shù)偉大的理想，但是當我們真正付出行動時，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學習的正是一股不畏困難，堅持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。新中國的成立，中國共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復興之路，中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點。
從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當我們在享受著今天物質給我們帶來的富足生活時，我們是否會翻開歷史看看，去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
苦難輝煌讀后感字篇十四
最近，讀了金一南教授的《苦難輝煌》一書，令人心潮澎湃，熱血沸騰。該書再現(xiàn)了一幅20世紀二十至三十年代中國共產(chǎn)黨人在極其殘酷惡劣的情況下，以矢志不移的理想信念，艱苦奮斗的革命精神，人民至上的群眾觀念，歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的全景式革命戰(zhàn)爭的壯麗畫卷。
《苦難輝煌》描述的是我黨我軍早期的革命歷史，其中全書一個最核心的問題是，中國共產(chǎn)黨人的革命為什么能夠成功？中國的紅色政權為什么能夠生存和發(fā)展？從書中我們不難得出答案：除了當時中國所處的獨特環(huán)境外，正是那些歷經(jīng)革命血與火的千千萬萬共產(chǎn)黨人，憑著那種革命理想高于天的偉大力量，憑著共產(chǎn)主義的堅定信仰，才能在前有圍堵、后有追兵、武器簡陋、缺吃少喝的情形下，完成四渡赤水、突破金沙江、強渡大渡河、爬雪山、過草地這樣的史詩般壯舉，完成中國的紅色政權能誕生于世界東方并不斷發(fā)展壯大的歷史格局。
井岡山精神、長征精神皆是以艱苦奮斗為核心的，是中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神的典范。現(xiàn)在遙想起來，雪山草地之間，行走的是我們這樣一支衣衫襤褸、面黃肌瘦的革命隊伍，面對敵人的圍追堵截，面對艱險的自然環(huán)境，面對極端困難的物質條件，他們不畏懼，不消沉，不退縮，寫下了人類壯麗的史詩！正像書中所說：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”
一個顯著標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。又如書中描述的：又有多少人知道，毛澤東最初并不喜歡天安門。他說天安門太高了，高高在上不好，要在天安門下面，跨在金水橋上搞一個二層的矮臺子，觀禮時離群眾才近。這表明了我們的黨非常注重發(fā)動群眾，黨的領導非常注重聯(lián)系群眾。
“不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵，應該去獲取熔巖一般運行奔騰中的地火?！弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，要將“理想信念”、“艱苦奮斗”、“聯(lián)系群眾”三大傳家寶，內化于心，外化于行。為此，在實際的工作中，必須始終堅定共產(chǎn)主義信仰，自覺熱愛黨、忠于黨、擁護黨，不說有損黨的話，不做有損黨的事，自覺維護好黨的形象；必須始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，自覺做到耐得住清貧，守得住艱苦，儉以養(yǎng)德，修身立命。
必須始終樹立群眾至上的工作理念，自覺做到熱愛群眾、服務群眾，必須始終立足崗位，堅定信心，腳踏實地，不斷識別消除崗位上的浪費現(xiàn)象，不斷參與精益改善項目，不斷提升班組生產(chǎn)績效，切實在精益管理學講用專項活動中做好表率、當好先鋒，為企業(yè)扭虧增盈、攻堅克難貢獻力量。
苦難輝煌讀后感字篇十五
歲月猶如一條長河，奔騰不息，在未來，都將成為歷史。
歷史猶如一面鏡子，每個人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。落后挨打的理論已經(jīng)是老生常談，如何能讓自己不落后，如何能時刻保持一個民族的危機感和自強心，才是我們需要去努力很警醒自己的。如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中應該煙消云散了，但是對于歷史的思考和反省卻應該是我們這代人所重視的。如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，需要的是胸懷和睿智，摒棄前嫌、取長補短、勇往直前。
中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。
戰(zhàn)火紛飛的年代離我們已經(jīng)漸漸遠去，但是又有多少沒有硝煙的戰(zhàn)爭正在無時無刻地進行著。如今的戰(zhàn)爭已經(jīng)從土地、城墻的爭斗轉向了能源、市場的競爭，得能源者得天下，掌握市場者才能生存和發(fā)展。中國擁有全球最龐大的消費群體，不可限量的消費能力無疑已經(jīng)成為一塊貨真價實的“肥肉”。全球經(jīng)濟一體化對于中國來說，是機會也是挑戰(zhàn)。機會是能讓國內更多的優(yōu)秀企業(yè)走出國門，挑戰(zhàn)則是在全球市場的大背景下，無數(shù)的中國企業(yè)將接受國外企業(yè)的圍追堵截，這場商戰(zhàn)將會異常的殘酷。近水樓臺未必先得月，如何利用好地利人和這個最大的優(yōu)勢，認清自身展望未來，相信本國企業(yè)一定會有佼佼者屹立于世界。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！焙蔚鹊暮肋~和氣概，歷史的長河浩浩蕩蕩，我們每個人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價值。多少偉大的人物，出生是那么的平凡無奇甚至平庸?！安皇敲總€人，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史?！钡俏覀兯龅氖前缪莺米约涸谶@個世界上所應該扮演的角色，守護著我們平凡無奇的偉大。實踐出真知，沒有長期的實踐中點點滴滴的總結經(jīng)驗，就難以在關鍵時刻做出正確的決定，這也是在不計其數(shù)的失敗中總結出來的經(jīng)驗教訓的價值所在。失敗是成功之母，唯有在次次失敗的實踐經(jīng)驗中累計自身的實力，當真正成功的機會來臨時我們才能把握住。
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難輝煌讀后感字篇十六
記得上周星期五下午，我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了，禁不住長長的出了一口氣，心情說不出是輕松了還是更加沉重。這兩個月的時間，我有空就看，手不釋卷，好幾天下班后我卻沒有回家去，也沒有去參加朋友的喝酒打牌這種應酬，而是一個人留在辦公室靜靜地看書，一般要到夜幕降臨，華燈初上，我才回家吃飯。我很享受這種獨處的時光，沒有人打擾，活在自己的心靈世界里，自由自在的。朋友聽說都笑話我，老婆也說我何必這樣對待自己，單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室，常常打開門后想來搞衛(wèi)生，卻看見我一個人在認認真真的看書，一臉的錯愕，她當然更不懂這些了。
《苦難輝煌》是我這么多年來關于黨史國史看得最認真的一本書。我很喜歡它內容的豐富和作者思想的深度，也喜歡它對歷史人物作的一分為二的分析評價，具體環(huán)境中的具體的人，不帶多數(shù)史傳文學那樣的政治成見，實事求是，善惡并存，功過分明，客觀公正。我們國家這百年的近現(xiàn)代史，用苦難輝煌這么一個題目是再恰當不過了，在金將軍看來，這段歷史是悲壯殘酷的，是血腥窒息的，同時，也是豪邁壯觀的，是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人巨子，文臣武將，在這么一段千載難逢的特殊歷史時期齊刷刷的登臺亮相，上至帝王將相，下至販夫走卒，不管是精忠報國的，還是賣國求榮的，不管是戰(zhàn)場上的鮮血淋漓，還是政治上的明爭暗斗，歷史在這一時刻仿佛特別垂青，給了他們一個天高地遠般廣闊的舞臺，給出了一個個需要智慧甚至生命才可以作答的命題，安排了無數(shù)個性迥異但皆可以獨當一面的主角和配角，這出戲的場面之巨人物之眾故事之大，不僅僅是大江南北長城內外，也不僅僅幾萬萬的我們國人，這是一出發(fā)生在那個時間段的世界大戲，真真是天旋地轉，波濤洶涌，沉渣泛起，英雄輩出。
在書即將結尾的時候，將軍一字一頓充滿激情的寫到：那是一個年紀輕輕就干大事情、年紀輕輕就丟性命的時代。無一人老態(tài)龍鐘，無一人德高望重。無一人切磋長壽、研究保養(yǎng)。需要熱血的時代，便只能是年輕人的時代。幾天而下，尚覺振聾發(fā)聵，穿透肺腑，感慨萬千！我很苦惱，很困惑，很痛心，今天這社會這人都怎么了？好多的人沒有了理想，在他們眼里的理想，最多不過就是實現(xiàn)一個個赤裸裸的欲望，僅僅為了一個我和一個我的家；好多的人沒有了激情，最多不過就是一場場名和利情和欲的瘋狂追逐，實際上僅僅是為了虛榮心和享樂主義得到滿足；最可怕的還是，人以及人與人之間那種相互幫助、友善、平和、信任等良好的品行正在喪失，正在被踐踏，我等國人萬萬不可小視??！
俱往矣，但鮮活真實的歷史是永遠不會塵封的；
一代天驕，雖已化為浩緲星空，化為明月清風，但天空已經(jīng)留下他們的足跡，他們曾經(jīng)飛過！
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