總結(jié)是提升自我認知能力的有效方式之一。學(xué)習(xí)是獲取知識、技能和經(jīng)驗的過程，是人類進步和發(fā)展的基礎(chǔ)。這是小編為大家準備的一些總結(jié)范文，希望能幫到你。
以共同富裕為話題的論文篇一
語言流暢，論證有層次感。列舉了朱自清、譚嗣同、屈原、司馬遷、徐本禹、邰麗華、李白、文天祥等大量豐富的事例，彰顯了閱讀視野的廣闊和素材積累的深厚。一些古語名言的運用，增添了本議論文的文化底蘊，盡顯思想的深刻。自然景物式開頭及排比論證的運用，增強了本文論證的氣勢，彰顯了文采。符合高分原則：豐富、深刻、文采。
內(nèi)涵是一種美。
牡丹，因為有了它的雍容華貴，所以被譽為「國色天香」；蓮，因為有了它的高雅純潔，所以被譽為「花中君子」；菊，因為有了它的淡雅隱逸，所以被譽為「花中隱士」。人，因為有內(nèi)涵，才變得美麗。
內(nèi)涵于無形中流露出美麗。朱自清寧肯餓死，也不領(lǐng)美國的救濟面粉，這錚錚傲骨是一種美；譚嗣同寧肯站著死，絕不跪著生，這大義凜然是一種美；屈原寧肯自投汨羅江，也決不與世俗同流合污，這憤世憂國是一種美。他們于無形中選擇了美，因為他們內(nèi)在的氣質(zhì)，因為他們所具有的內(nèi)涵底蘊，讓他們有了不平凡的舉動，讓他們?yōu)楹笫懒粝铝艘欢味渭言挕?/p>
內(nèi)涵在抉擇之中表現(xiàn)出美。人因為有了內(nèi)涵，才有了驚人的舉動。司馬遷，只因為李陵說了幾句公道之言，便被處以宮刑，面對生與死的抉擇，他毅然選擇了忍辱而生，最終完成史學(xué)巨著《史記》，成就了「史家之絕唱，無韻之離騷」的史學(xué)巔峰。徐本禹，一名普普通通的大學(xué)生，看到山區(qū)那些無助的失學(xué)兒童，毅然選擇踏進深山這一條路，是他的愛心讓他有了這樣的選擇。他的愛心便是一種內(nèi)涵，而他的內(nèi)涵給他送去了一陣陣掌聲，一聲聲稱贊，同時也展現(xiàn)給人們一種美。
內(nèi)涵于磨難中展現(xiàn)出美。嫻靜端莊的氣質(zhì)，清純靜穆的眼神，纖纖玉手舞出了人生的輝煌，邰麗華不消沉于自己的苦難之中，而是努力讓生命開出最絢麗的花朵，這是因為她對生命的執(zhí)著。她有一種內(nèi)涵美，這種美驅(qū)使她去實現(xiàn)自己人生該有的價值。在磨難之中，內(nèi)涵把她最漂亮的一面展現(xiàn)給了大家。
內(nèi)涵是一種美，內(nèi)涵美需要自己去培養(yǎng)?！赴材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏」，李白釋放出了一種飄逸美，仕途遇挫的他轉(zhuǎn)身投入自然山水中，這是一種內(nèi)涵美，一種超然物外的內(nèi)涵美。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，文天祥釋放出了一種博大的美，寧為玉碎，不為瓦全，堅守自己的一片忠心，這是一種內(nèi)涵，一種取舍有度的內(nèi)涵。他們都有一雙銳利的眼睛，一顆善感的心靈，他們找到了人生的意義所在，因此也就升華為一種內(nèi)涵。內(nèi)涵是他們在對事物所感所觸時培養(yǎng)出的一種內(nèi)在的精神，是對人生的一種理解方式。
一個人的內(nèi)涵展示著他的美，讓人感受到他的深度與意蘊，內(nèi)涵本身就是一種美。
以共同富裕為話題的論文篇二
如同愛一樣，寬恕也是人類永恒的主題。
人非圣賢，孰能無過？既然有過，就需要有寬恕。寬恕已不僅僅是生活中我們時常要面臨的實際問題，它更是一個玄奧的哲學(xué)命題，寬恕是可能的嗎？寬恕的條件又是什么？如何真正的寬恕一個人？這些命題，歷來為許多哲學(xué)家不斷闡釋。
之所以是這樣，乃是因為，寬恕絕非是一件容易的事。
因為有了罪，所以人類就需要寬恕，然而寬恕不是天上掉下的餡餅，要得到寬恕，必須先去贖罪，因此，罪、贖罪與寬恕三者之間的因果關(guān)系，為眾多的電影提供了豐富的想象空間?！赌泻》講述的就是這樣一個關(guān)于罪、贖罪和寬恕的故事。
最近看得電影的確不少，可是看完之后，真正能讓我靜下心來為它寫幾筆的實在是少之又少。這部《男孩a》卻是個例外，它是一部英國獨立電影，影片以平實的手法為我們講述了一個發(fā)人深思的故事，看完之后，心里久久不能平靜。
杰克還是個小孩的時候，他與他的朋友殺害了一個小女孩，之后鋃鐺入獄。24歲那年，他得到了假釋，要在社工特里的監(jiān)督和指導(dǎo)下重新開始生活。杰克找到了一份工作，為了從以前的陰影中走出來，他把自己的名字改成了a，同時瞞著他的老板和新朋友，他是一個殺人犯的事實，只告訴他們，他入獄是因為偷車。杰克的生活似乎正在步入正軌，他甚至還愛上了一個女孩，然而，黑暗的過去一直困擾著他，未來的光明之路似乎正危機四伏。
這部電影改編自英國作家喬納森。特里蓋爾的第一部小說，小說本身就已經(jīng)獲得過很多獎。在去年的幾個獨立電影節(jié)上，它也摘取了不少獎項，甚至被譽為近十年來，英國最為重要的一部獨立電影。它那寫實的風(fēng)格，為觀眾真實的展現(xiàn)了一個男孩在為自己兒時犯下的罪，所進行的不斷懺悔與贖罪的過程，以及周遭環(huán)境與人對他的寬恕的艱難。扮演男孩a的演員雖然不是很出名，卻演得非常出色，把男孩a剛出監(jiān)獄融入到現(xiàn)實生活時所表現(xiàn)出來的那種不安、恐懼、羞怯與警覺，細膩的展現(xiàn)出來，讓我想起了去年的那部法國電影《我一直深愛著你》里，由克里斯汀。斯科特。托馬斯扮演的剛出獄的姐姐的神態(tài)，亦是如此，他們都是徘徊于黑暗的過去與莫名的未來之間，令觀眾為之同情。
既然犯了罪，要得到別人的寬恕，那么贖罪將是不可避免的，而且就一般人的理解，贖罪的程度似乎將決定著你將被寬恕多少。影片開始，當(dāng)杰克從監(jiān)獄出來時，社工特里給了他一雙鞋新鞋作為禮物，仿佛在寓意著杰克將穿上新鞋，重新做人。杰克把自己的名字也改成了a，英文字母的第一個，也似乎在暗示著，一切將重頭開始。一次，男孩a勇敢地把一個在車禍中困于汽車里的女孩救了出來，得到了同事們的贊許，他很高興，想起若干年前他殺死的那個女孩，心理得到了一點贖罪的欣慰。與此同時，他還與同事米歇爾產(chǎn)生了微妙的感情，生平第一次感受到了愛情的力量，得到寬恕的未來似乎指日可待。
然而，罪、贖罪與寬恕之間的因果關(guān)系或許只能在理論上得以成立，現(xiàn)實讓它們之間的關(guān)系變得復(fù)雜起來，犯罪的未必會贖罪，贖罪的最終也未必就一定會被人寬恕。男孩a的洗心革面結(jié)果卻換來了另一個結(jié)局，未能如愿以償?shù)牡玫饺藗兊膶捤?，反而一步一步地被逼進了死胡同。
做過一次賊，就永遠是賊了嗎？誰都知道，答案理應(yīng)不是，但是現(xiàn)實往往給出了另一個答案：一次做賊，永無翻身。過去象夢魘一般的死死抓住男孩a，甩也甩不掉。周圍人的敵意，隨著他入獄真相或虛或?qū)嵉娘@現(xiàn)，如水一般將他淹沒，直至窒息。這部影片有很多中文譯名，《男孩a》、《蠻童之歌》、《頭號男孩》等等，但是，要數(shù)港臺的翻譯最貼近故事的原意——《心靈鐵窗》，男孩a的心靈被牢牢地鎖進了鐵窗里，都說寬恕乃是人類一種美德，可是人類在展現(xiàn)這種美德時所表現(xiàn)出的吝嗇，卻不知毀了多少想要回頭的浪子。
其實，宗教意義上真正的寬恕是與贖罪無關(guān)的，甚至與懺悔也無關(guān)。那么它與什么有關(guān)？
當(dāng)年，耶穌被釘?shù)绞旨苌蠒r，下面圍觀的群眾，依然熱鬧非凡，全然不曉得耶穌這樣做乃是為了替他們贖罪，為了拯救他們。耶穌并不生氣，反而對天父祈求說：“父啊，赦免他們吧，因為他們所作的，他們不曉得?！币d此時已經(jīng)完全寬恕了這些人，甚至當(dāng)他們依然執(zhí)迷不悟。因為耶穌愛他們。
所以，真正的寬恕只與愛有關(guān)，只要有愛，就能寬恕。
所以，佛典有云：“放下屠刀，立地成佛。”也是因為愛。
我們都不是耶穌，我們也不是佛，我們不信耶穌，也不信佛，因此，寬恕于我們而言，難于上青天。
之于普通人而言，現(xiàn)實生活中，其實未必會遇到像“罪與寬恕”這樣的重大極端的主題，常常面對的卻只不過是“錯與原諒”這樣的問題，然而，要原諒一個人，卻也是千難萬難，終究是因為我們的愛不夠。
看完這部電影時，耳邊驀的回蕩起鮑勃。迪倫的那首名歌《隨風(fēng)而去》，“一個男人要走過多少路，才可以稱之為男人？一只白鴿要飛過多少片海，才能在沙灘上入眠？……一個人要抬多少次頭，才可以看得見天空？……”在這諸多的如懺悔般的天問中，迪倫最終給出了我們所有問題的答案：“我的朋友，答案已隨風(fēng)而去，答案已隨風(fēng)而去?！?/p>
或許應(yīng)該在后面加上兩句“一個人要受多少懲罰，才能赦免曾經(jīng)的罪？”，“一個人要有多少愛，才能原諒別人的錯”？答案自然也已“隨風(fēng)而去”。
寬恕別人，這說起來好像很簡單，但是真正地實施起來卻并不容易，尤其是寬恕別人的過錯，這更加困難。當(dāng)你的心靈為自己選擇了寬恕別人過錯的時候，你便獲得了一定的自由。因為你已經(jīng)放下了責(zé)怪和怨恨的包袱，無論是面對朋友還是仇人，你都能夠報以甜美的微笑。
以共同富裕為話題的論文篇三
生活中無處用不到水。水是珍貴的，水是無私的，誰是我們生命中必不可少的一部分。
當(dāng)我們澆花的時候，我們要用到水；當(dāng)我們渴了的時候，也要用到水；但我們洗衣服的時候，要用到水；當(dāng)我們洗手、沖馬桶的時候，還是要用到水。所以，誰是我們生活中必不可少的一部分。
雖然我們在一直浪費水，但是，水依然在無處的奉獻自己。當(dāng)我們澆花的時候，水把自己融在土里；當(dāng)我們渴了的時候，水把自己送到我們的嘴里為我們解渴；當(dāng)我們擦窗戶的時候，他把自己變成了魔法師，把我們窗戶變的明亮，可在施展魔法的同時，他也斷送了自己。
老師問我們：“水是什么顏色的？”同學(xué)們異口同聲的說：“水是透明的，他沒有顏色?！蔽艺f：“水是彩色的?！崩鲜菃栁覟槭裁?，我說：“當(dāng)水是透明的時候，能給我們解渴；當(dāng)水是黑色的時候，就生氣的給了我們洪水；當(dāng)水是綠色的時候，它能給我們下一場春天的小雨，讓我們的莊稼長的更高更綠。水難道不是彩色的嗎？”
我想，我們應(yīng)像水一樣，做一個無私奉獻的人！
以共同富裕為話題的論文篇四
最近，亞洲極具權(quán)威的一項設(shè)計大獎結(jié)果出爐，出乎所有人意料的是，最高獎項竟然頒給了日本一所寺廟的住持。
有人說，這是一個人善被人欺，馬善被人騎的社會，這究竟緣何而起？。主觀而言，人們不愿自己的善良成為他人手中的工具或是騙取利益的途徑。因此，人們選擇用冷漠來包裹自己的善良，將自己偽裝成刀槍不入的漠視者?？陀^而言，在一個功利至上的社會中，善良顯得太微不足道，不良商家，街頭乞討者，非法慈善團體消費著人們的善良，將其變?yōu)樽约旱纳斨?。在這樣的惡性循環(huán)中，善良正逐漸失去它的一席之地，在人們的詞庫中漸行漸遠。
然而，設(shè)計大獎的結(jié)果卻提醒著人們，善良終將指向一條正途。
這條正途在何方呢？我想，真正的善良不僅是與人善良，更應(yīng)該擁有以天下為己任的普世之善。正如巴金在一次國際會議上反思文革，他認為文革即使不出現(xiàn)在中國也將出現(xiàn)在世界上的另一個地方，中國的這段歷史為世界敲響了警鐘。對于一個飽受文革迫害的中國知識分子，巴金先生能如此善良地坦然面對文革，并擁有世界眼光來反思歷史，著實令人欽佩。
善良人不僅應(yīng)該對身邊的社會善良，更應(yīng)該對我們所生長，所依賴的自然善良。人們似乎已習(xí)慣了叢林法則和弱肉強食的社會，但倘若人們眼中只有物質(zhì)利益的誘惑，不斷剝削自然財富，那人類思想的優(yōu)越性又體現(xiàn)在哪里？當(dāng)我們懷揣著同情心和同理心去愛護、敬畏自然時，我們也將感受到陶淵明筆下微雨和好風(fēng)的清新動人，感受到林清玄所描繪的百合花開的芬芳，這也是人們最接近自然的神性的時刻。
真，善，美乃人類的三大終極真理，因為其三者的相通性，當(dāng)人們以善心處事時，會發(fā)現(xiàn)善所帶來的溫暖、舒暢感受，將化身為美，久久地駐足在人們心中。林清玄以善良對待自然，書寫了自然之美；斯特里克蘭以善良對待自然，懷著崇敬之心前往塔希提島，描繪了自然美景。
自然界亦有其質(zhì)量守恒之道，當(dāng)人們將善良交付于世，也會收獲更高境界的內(nèi)心感受，以此達到美的境界。這條由感官到靈魂的升華之路，乃是善的正途。
以共同富裕為話題的論文篇五
莊子說：狗不以善吠為良，人不以善言為賢。大意是說，狗不因為它善叫就認為是好狗；人不因為他能說會道就是賢人.?？匆粋€人是否賢能,不能以他是否能說會道為依據(jù),夸夸其談的人不一定有才有德,看人關(guān)鍵要看他的行為,是否言行一致。
狗無論叫得好聽，還是不好聽，即使叫出天籟之音來，他依然還是狗。人見人說人話，見鬼說鬼話，八面玲瓏，見風(fēng)使舵，也不見得是一個賢能的人。
語言和實際，總有一段距離。語言的巨人，行動的矮子，這樣的人總是有的。說著言不由衷的話，想著毫不利人的事，做著全不靠譜的活，是有些人的最顯著的特點。
巧言佞色、花言巧語、天花亂墜、油嘴滑舌、巧舌如簧、搖唇鼓舌、鬼話連篇等形容人們能言、善言的詞，總都含有一定的貶義。農(nóng)村有一句土話，叫著12個麻雀炒一碟，全是嘴。
忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。給人警醒的話，往往都不是那么好聽，阿諛奉承的話，聽著舒服，卻往往給人傷害。
古代的那些奸邪的佞臣，往往說話，像嘴上抹了蜜，但嘴甜心苦、口蜜腹劍、好話說盡壞事做絕的也不少。像伯嚭、安祿山、楊國忠、秦檜、蔡京、嚴嵩等人，這些人能把國王、皇帝哄得團團轉(zhuǎn)，但一個個都是心狠手辣的角色，心里都打著自己的小算盤，把國王、皇帝哄暈、哄迷之后，自己罪惡、可恨的嘴臉也都暴露出來了，他們所做的一切，不是為了國王、皇帝的江山社稷，而是自己見不得光的東西。
但歷史是公平的，這些善言的賊子逆臣最終的結(jié)果，還是驗證了中國的一句古話，惡有惡報。伯嚭害賢禍國，國破被誅；安祿山禍國奸雄，死于非命；楊國忠惡貫滿盈，亂刀殺死；張邦昌賣國求榮，自縊身亡；蔡京有才無德，抑郁而死；秦檜通敵賣國，遺臭萬年；嚴嵩巨奸大惡，拋尸荒野。雖然他們做的惡已經(jīng)無法彌補，但總算給后世的人一點心理安慰。我們國家在董仲舒后，一直信奉天人合一的思想，也許真的是人在做，天在看。老天也是忍無可忍、不可再忍，憤而懲罰這些惡者。
善言者務(wù)必善行，善言不如善行。《道德經(jīng)》上說：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。大意為，真實的話聽起來不好聽，聽起來好聽的話不真實；行為良善的人不狡辯，狡辯的人不善良。
古語說，酒香不怕巷子深。實際上，有時酒香也怕巷子深。你默默干活，不討好、不賣乖，不往領(lǐng)導(dǎo)身邊蹭，不為領(lǐng)導(dǎo)不時唱一點連自己也不相信的贊歌、說一些連自己也不相信的鬼話，也讓你文才雖滿腹，不值一文錢，更讓你深刻體會起來行何如坐著吹的精妙之處和深刻內(nèi)涵，讓你愈發(fā)糊涂有才就像懷孕，時間久了，終究會讓人看出來這句話是對還是錯。
但先哲莊子的話，還是給我們以深刻的啟迪：是否善言并不重要，重要的是做人要善良。敏于事而訥于言，也是不錯的性格。
以共同富裕為話題的論文篇六
生活是一股涓涓流淌的清泉，她不知疲倦地歡快奔流著，演奏著叮咚作響的動人樂章。
當(dāng)你迎接那一輪初生的旭日時，你是想起《醉翁亭記》中的“日出而林霏開”，還是巴金在《日出》中精彩的描寫呢？當(dāng)你面對那火紅的落日時，你的心頭會不會涌起“夕陽無限好，只是近黃昏”的傷感呢？皓月當(dāng)空，無論是“舉頭望明月”的思鄉(xiāng)情，還是“我欲乘風(fēng)歸去”的超脫，或是“無言獨上西樓”的國愁離恨，都會讓你引起無邊的遐思吧。
“佳木秀而繁陰”的夏日，荷花似乎成了主角，既有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的生趣，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的狀觀，又有“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”的幽怨，還有那“低頭弄蓮子，蓮子清如水”的純凈。綠樹陰濃，細草柔碧，輕風(fēng)徐來，水精簾動，薔薇送香，石榴開遍。紅了櫻桃，綠了芭蕉……最愛在那彌漫著稻花香、蛙聲此起彼伏的夏夜，遙望遠遠的銀河，側(cè)耳傾聽，或許還會聽到迢迢河漢女的柞柞機杼聲呢。
伴隨著風(fēng)霜高潔的秋日到來的是不斷的愁緒。李清照“尋尋覓覓”，還是“冷冷清清”，…落得個“凄凄慘慘戚戚”，可憐她“人比黃花瘦”。李煜則有著“剪不斷，理還亂”的離愁。范仲淹在這“碧云天，黃葉地”的蕭瑟之日中更是“酒入愁腸，化做相思淚”。不過，雖然寒蟬凄切、曉風(fēng)殘月，不要忘了秋日有著如高尚心靈般廣闊的天空：“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。
便是水落石出、萬物蕭瑟的寒冬，亦有一番瑰麗無比的景致！雪花是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”；臘梅是“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”?！扒进B飛絕，萬境人蹤滅”的江邊，卻有“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江水”?！熬G蟻新醅爐，紅泥小火爐”熱情驅(qū)走了陣陣寒意。那嫌春意晚的白雪，調(diào)皮地穿過庭樹裝作飛花。雖有“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜骨”的蕭索，但是“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”。
生活之泉仍在流淌，只要以一顆纖塵不染的心靈，一雙巨細無遺的明眸去感受她、領(lǐng)略她、發(fā)現(xiàn)她，那么，生活將會成為“明月松間照，清泉石上流”的境界。
以共同富裕為話題的論文篇七
誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
曾經(jīng)有一名年輕人長途跋涉到了渡口，他擁有七個背包分別是“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”。渡船時風(fēng)平浪靜，當(dāng)船行駛到中央時突然風(fēng)起浪涌，小船顛簸。艄公說：“船小，客官應(yīng)丟棄背囊方可渡過難關(guān)?！蹦贻p人哪個都不舍得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會兒，把“誠信”拋進水里。他后來在事業(yè)上，金錢源源。但他先前拋棄了做人最基本的“誠信”，最后以失敗告終。
這則故事告訴我們，誠信在經(jīng)商致富中占重要地位，講誠信的人，人們才會去相信你，幫助你。只有背好誠信的行囊，抓牢誠信的果實，才能步履平穩(wěn)，長遠發(fā)展。當(dāng)今社會我們誰都無法否認市場經(jīng)濟中存在嚴重的誠信危機，“背好誠信的行囊”就是那些商家持之以恒，長遠發(fā)展的秘訣。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性！”
廣東省化州一位普通姑娘，林海燕，就很好的履行了這一句話。她的工作是賣彩票，一位常這里買彩票的先生打來電話，托她代買707元的彩票。結(jié)果彩票中了大獎，獎金為518萬元。林海燕得知彩票中獎后，立即打電話給那位先生，并催他快回來領(lǐng)獎。開始先生以為這位姑娘在開玩笑，但當(dāng)他回到化州就見林海燕把一張彩票放到他手中，說：“你的彩票，你真的中了大獎，快去兌獎吧……”
“金錢”有價，“誠信”是無價的。在她眼中誠信就比金錢更具有吸引力，誠信也是人與人之間交往的紐帶，是溝通心靈的橋梁。
誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，諸侯朝服，天下匡正。自古以來，誠信就是人類永恒的追求。
以共同富裕為話題的論文篇八
隨著我年齡的增長，迎之而來的是初中的生活。在學(xué)習(xí)期間，一些從未有過的感覺，一下子浮在我的腦海之中。漸漸地，它變得越來越強烈，它使我渴望自由。
從不知哪一天起，我發(fā)現(xiàn)我睡覺的時間越來越晚，偶然望見我手中疾書的筆，剎那間找到了答案。原來是那一堆沉積如山的作業(yè)附加加著學(xué)習(xí)的壓力，正一次次地向我“撲”來……這不禁讓我想起了那小時候擁有充足睡眠的生活。
以共同富裕為話題的論文篇九
路，不是筆直平坦，難免有曲折坑洼。
人生如路，不會永遠的一帆風(fēng)順，挫折困難是路上的石子，時刻會碰到。當(dāng)我們從媽媽肚子里降臨這個世界的時候，我們就踏上了無止境的人生之路，意味著要勇敢面對困難。
這條路，等著我們?nèi)プ咄辍Ｂ飞系牡雠鍪悄ゾ毼覀兩壍牡谰?，不可缺少。路上有陽光，有陰雨，有濃霧，如同天氣一般變化莫測。但我們要充當(dāng)無畏的前行者，沒有回頭的余地。但在這條路上，我們是不孤單的。有朋友，在我無助的時候，他們中能伸出援助之手；由老師，在我迷惘的時候，他們總能替我指點迷津；有親人，當(dāng)我困惑的時候，他們總能陪在我身邊，拉我逃出泥潭。
上了小學(xué)，煩惱也越來越多。就像走進了鄉(xiāng)間小道，狹窄坑洼不平。記得上四年級的時候，英語成績就一塌糊涂，當(dāng)時心里十分著急、煩惱。幾次英語考試都看得出英語成績的差。上了五年級，遇到了一個嚴厲的英語老師。英語成績有所提升，媽媽鼓勵我，不放棄，認真學(xué)。果然，第一學(xué)期的期末英語成績比上半年提高了很多。這一路上雖然跌跌撞撞，像個初學(xué)走路的嬰兒，但卻獲得了成功，心中喜悅勝過辛苦。
上了六年級，和我同齡的人都會騎車了。奶奶帶我去一個空曠的籃球場學(xué)騎自行車，一開始，我是十萬個不情愿，不想學(xué)車。被迫，只好硬著頭皮去學(xué)車。上車容易，騎起來就不容易了，兩只手像著了魔似的，不聽使喚，反著來，手頭把握不好總會跌下車。奶奶握著我的.手騎車，功夫不負有心人，我終于有所長進了。之后，我單獨試一試汽車，但一個龍頭不穩(wěn)，就磕破了皮。但是我沒有放棄，又練了幾天，就要這樣反復(fù)如此，便學(xué)會了。
在這條路上，沒有捷徑，也沒有一直的一帆風(fēng)順。正是這條路，才會使我成長。
以共同富裕為話題的論文篇十
人活在世上，都有幾個朋友，朋友有幾類。大多數(shù)人是愿意交親密之友和令人敬畏之友的，因為他們能使你在學(xué)習(xí)上和工作中不斷進步。
我在初中和我們班長結(jié)下了友誼，他使我增加了學(xué)習(xí)好功課的勇氣和信心，學(xué)習(xí)成績迅速提高，有幾次成績比他還好。
“江湖義氣之友”講為朋友兩肋插刀，表面上看是夠明友，而往往使青少年觸犯法律，成為罪人，酒肉朋友，沒有真情，只有假意，它不能給人帶來真正的友誼，所以這類朋友交不得。
朋友之間，就要互相幫助，友誼就要建立在互相信任，互相幫助的基礎(chǔ)上。
我們在選擇朋友時，一定要慎重，一定要好好想想應(yīng)該交什么樣的朋友。
以共同富裕為話題的論文篇十一
最多人走的未必就是一條好路，很少人甚至沒有人去走的也并非就是很差的路。!
到底應(yīng)該走哪條路，又或者哪條路更適合自己，誰也不會預(yù)先知道。人生，對于我們來說，沒有最好的路，只有最適合自己的路。即使再好的路，自己沒有那個能力，遲早也會被別人遠遠地甩在身后。
在人生的道路上，有很多的岔路，選擇極為重要，人生的關(guān)鍵之處也就在選擇之中。路是人走出來的，所謂的新路只是對于我們個人而言，而對于其他人，也許就是一條曾經(jīng)走過的舊路。任何嘗試走出一條自己的路來的做法，都是在前人的腳印上做的一種選擇。對于絕大多數(shù)人來說，路是選擇出來的。
不同的路，沿途有著不同的風(fēng)景，最終到達的目標自然也就不同。正因為如此，人在面臨選擇時，最難下的就是決心，這往往需要一定的勇氣。人生就是勇氣、選擇、能力和勤奮的綜合，而選擇決定我們的命運。只有在擁有了勇氣，加上正確的選擇，而本身又具有一定能力的情況下，勤奮才會起作用。
路不好走，是應(yīng)該怪路本身，還是應(yīng)該怪我們的鞋子不合腳，這是個問題。無論走什么路，最要緊是有一雙合適的鞋，不但合腳，也要適合不同的路況。這個鞋子，既有個人的能力，也有個人的思想和觀念在里面。
用心去選擇將要走的路，用心去走所選擇的路，對于我們的人生是至關(guān)重要的。我們可以什么都不相信，但一定要相信自己的心，它只屬于我們自己。
以共同富裕為話題的論文篇十二
一直相信時光能改變一個人的心境，于是便在時光中改變。越來越不喜歡人多的狂歡，而愛上了一個人的孤靜;也不向往鮮衣怒馬，而開始喜歡上簡單?？释氖巧畹陌卜€(wěn)，家人的健康。不用為了一個叫做夢想的東西，而隨夢追逐。遠離家人朋友，為的就是那份安穩(wěn)，那個好的生活。每當(dāng)聽到電話那頭的牽掛與思念時，最無所適從的就是有苦不能言。
人生剎那芳華，什么都是過眼云煙，誰也爭不過朝夕，贏不了歲月。生活，總會有苦樂;人生，總會有得失。行走在人生的路上，且行且珍惜;在生活的阡陌中，淡看雨，輕聽風(fēng)，別讓自己背負的太多，才能走的更輕松。許多時候，人活著不單單是為了物質(zhì)，更是心態(tài)。如果當(dāng)物質(zhì)上的滿足，大于感情上的愉悅時，我們還能剩下什么?別讓生活中的物質(zhì)醉了自己，醉了自己的心。
行一程風(fēng)雨，遠一程距離。走在生活的風(fēng)雨旅途中，別為難了自己。冷了，自己加衣;痛了，自己擦干眼淚;累了，給自己一個依靠。生活不簡單，夢想不會輕易實現(xiàn)，不要被現(xiàn)實擊垮，給自己一抹微笑，給自己一份堅強。在最荒涼的旅途中，走出繁華的風(fēng)景來。
歲月漫長，人生路難走。人生總是經(jīng)歷了些許磨難，人才會得以成長;嘗過了酸甜苦辣，人生才得以完整。怕什么路途遙遙，走一步有一步的風(fēng)景，進一步有一步的歡喜，再苦再累，只要堅持往前走，屬于你的風(fēng)景終會出現(xiàn).
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