我們仨的讀后感(熱門17篇)

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我們仨的讀后感(熱門17篇)
時間:2023-11-27 05:38:32     小編:溫柔雨

讀后感是在讀書之后對所讀內(nèi)容的思考和感受的文字表達(dá)。通過寫讀后感可以加深對書中人物、情節(jié)和主題的理解,同時也是一個反思自己的機(jī)會。寫讀后感時可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和實際情境,將書中的內(nèi)容與現(xiàn)實世界相聯(lián)系。這些讀后感范文表達(dá)了不同讀者對同一本書的深度理解和情感共鳴,讓人觸動和感動。

我們仨的讀后感篇一

花落滿地?zé)o人惜,深情只為邊旁樹。花兒總是這樣不懼萬人踐踏的痛苦,每年都要為鐘意的大樹獻(xiàn)上自己的養(yǎng)分。小時候的我只會對此厭惡不己,因為落花阻擋了我前進(jìn)的步伐,但隨著時間的推移,年齡的增長,才明白這是花對樹的癡情。

小時候追看電視劇,總是喜歡看君王為她喜愛的妃子拋下一切,只為與她相守,所以羨慕諸如烽火戲諸侯之類的故事。但隨著知識的積累,才發(fā)現(xiàn)古代君王冷薄無情,大多數(shù)位高權(quán)重者怎會為了這虛無縹緲的東西舍去榮華富貴。直到這時才真正明白帝王無真情,深情只在凡人間,就像楊絳老師與錢鐘書先生的愛情。

為了更加了解楊絳老師與錢鐘書先生,我特意去讀了楊絳老師的《我們仨》。因為沒有更多的了解,我莽撞的翻開了它。先是楊絳老師與錢鐘書先生的舊照,他們彼此眼中的深情,就連我這個過客都能輕而易舉的看了出來,慢慢的我翻到了正文,懷著對楊絳女士和錢鐘書先生的尊敬,我認(rèn)真地閱讀每一個文字,讀到了第二部《我們仨失散了》的結(jié)尾時,我不禁淚眼盈眶,因為這本書是在楊絳老師的女兒和丈夫去世的時候才寫出來的。

我不能想象楊絳老師是懷著怎樣的心情,書寫這本具有濃厚情味的書的,字里行間中根本看不出有人逝世的影子,透著幸福,和普通人家一樣的平平淡淡但濃郁的情昧。原諒我笨拙的文字寫不出她對女兒和丈夫的深厚的思念,我也想象不出她是怎樣的樂觀與深情,這太重了,壓的我有點喘不過氣來。

書中的每一個細(xì)節(jié)都能讓人聯(lián)想出一份情意,那樣的快樂,那樣的幸福。書中楊絳女士這樣寫到;“我活的充實,也很有意思,因為有我們仨?!睙o論是女兒和丈夫的生前和生后,楊絳女士活的很幸福,她作為一個母親和妻子的強大,讓我十分敬佩。

有人說能撩動簾的風(fēng),必定是迷路的風(fēng),因為那風(fēng)是追趕烏云的,終究留不住。但楊絳女士并不是這飄忽不定的風(fēng),她是那深情的花,守護(hù)著她的大樹,那樣的堅韌,那樣的心甘情愿,那樣的執(zhí)著。

執(zhí)筆完畢,往窗外一看,那花兒正與她的大樹共眠呢。

《無題》。

落花滿地?zé)o人惜,萬人踐踏不懼傷。

月月年年復(fù)此行,深情只為邊旁樹。

我們仨的讀后感篇二

這個暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫在那里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。

楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”,一個“長達(dá)萬年的夢”,夢的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看時,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的資料的時候,我才明白,這個夢是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。

楊絳的寫作風(fēng)格與我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣,前段時光我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點點滴滴,都能夠成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻能夠把它們串在一齊,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書的資料我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情,很愛我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的資料也算是配合了我的情緒,所以個性喜歡。

楊絳的書我還在找著看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個人都有,但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自我的珍珠視而不見,任它們散落,卻不會將他們串起來。所以我正在學(xué),學(xué)會了串珍珠,就擁有了項鏈。

我們仨的讀后感篇三

馬克李維是一位書寫孤獨的高手,古今中外,我們只要在呼吸在心跳,我們都難以逃脫孤獨的命運。孤獨可以使人堅強,也可以使人懦弱,主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。

孤獨是人生的選擇,而非注定的命運,這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn),但是不能正視孤獨,就難免自生自滅,即使被發(fā)現(xiàn),也是身后名,而不是當(dāng)世當(dāng)時的顯赫。

馬提亞斯是幸運的,他在安托萬的安排下,不僅有了一份職業(yè)、一份收入,而且可以與最親最愛的人共度時光,陪伴是最長久的深情,但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比,孤獨地守候著日月星辰,孤獨地走過春夏秋冬,都說關(guān)心別人是最終也會得到別人的關(guān)心,然而在本書中,他不幸地成為了參照物,不是說孤獨不好,而是說孤獨是一種催化劑,可以使人加速衰老,加速失意。

在中國,男兒有淚不輕彈,但是在西方,男兒是否有淚也不輕彈,本來是一件模糊的事情,但是通過這本書的.確認(rèn),兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過,這是一種社會賦予的責(zé)任,也是一種內(nèi)心的抉擇。

從來不相信救世主,但是沒有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到塵埃里,如果你沒有自己的追求,也就喪失了信心與勇氣,生活總是向前,向前,永遠(yuǎn)向前,無論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。

第十章“我們之間”是此書的高潮,那句“我愿意在你的注視中老去,裝點你的黑夜,直到人生盡頭,這些話,我只寫給你一個人,我的愛”,卻是對于我們此時此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二,到三并不艱難,艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知,展現(xiàn)更多人的精彩。

最后提一句,這本書的封面設(shè)計很美麗,著實讓人在有限的生命中想到無限的情感,冷靜而不火熱,是我們的生活常態(tài),只有如此,我們才能看見明天的太陽,才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。

我們仨的讀后感篇四

時光最大的好處,就是為過往一切披上金色的薄紗。記憶矯往過正,讓我只記得世界和你的好,緊握雙手,勝過千言。

時光不老,我們不散,人生一世,走來不易,最值得珍重的,不過是情之一字,親情、友情、愛情,情帶給我們的`溫暖,讓我們在陌生的城市里,感覺到了陽光,讓我們能在陌生的城市里隨意擺動、不再孤獨。愿我們都不老,能曬著太陽,相互溫暖,時光不老,我們不散!

時間總在不知覺中悄然流逝,但是記憶總是會保留在我們的心中,一張照片就能引發(fā)我們的無限回憶,時光帶不走我們的記憶,還有我們的青春。

有些溫暖,觸手可及。

時光不老,我們不散。

我們仨的讀后感篇五

今天,我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩,她很恨數(shù)學(xué)老師,因為數(shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以,她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績,就給自已制定了一個鞏固練習(xí),天天做到晚上十二點。就是因為這樣,睡眠時間不足,早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒??伤龥]有想到這一次這么嚴(yán)重,從樓梯上絆了絞,摔下來時流一股血,頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院,在這一分鐘讓她感受到老師對她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到,平時老師的“兇”不是針對她,更不是批評她,而是老師對學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。

我們仨的讀后感篇六

今天,我拿到了一本校園讀本,叫水世界和我們,我拿到書后,便迫不及待地看了起來。其中,最使我有感的文章是學(xué)會寬容這一篇。

這篇文章主要講:印度有一個富翁有三個兒子,因為年事已高,想把財產(chǎn)都留給了他的三個兒子,但是他不知道把這筆財產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年?;貋砗罂凑l這一年中做到的.最高尚的事,誰就是財產(chǎn)的繼承人。一年過去了,三個兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個富人,交給他一筆金錢讓他保管,后來富人因為出車禍去世了,他又花費了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個老乞丐不幸掉進(jìn)湖里,他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時,他遇到了一個專門想偷他錢袋的人.可是有一次,那個人睡在懸崖邊上的大樹下,他就怕那個人掉下去,于是就叫醒他,自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財產(chǎn)全給了三兒子。。

我讀了這個故事我明白了一個道理:做人一定要寬容和誠實.在生活和在學(xué)校中我們也要這樣,不斤斤計較,與別人友好相處,互相幫助.

我們仨的讀后感篇七

今天我讀了一篇文章,題目是《災(zāi)難中,我們并肩而立》。剛聽到它時,你也許會問:“這是一個什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章,答案自然隨之而來。

文章主要講了汶川大地震時,無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊一一出動,他們不顧余震危險,盡最大的努力,將傷亡減少到最少。在成都,500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚,街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌,獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上,幾百輛出租車奔赴都江堰救援,哪怕無人給他們報酬。許多搶險隊也不斷趕到......

這篇文章選取了“5.12“地震中的多個典型生動細(xì)節(jié),表現(xiàn)了從中央到地方,軍隊到百姓,官員到群眾,萬眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神,也為中國人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅強帶來了由衷的贊揚與敬佩。作者通過許多排比段,將無數(shù)的救援場面描寫得優(yōu)美典雅,柔美中不失剛強,非常好!

在可怕的大災(zāi)難面前,我們同胞們沒有退縮,而是義無反顧地團(tuán)結(jié)一心,與自然災(zāi)害拼死斗爭。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民:“我們和你在一起!”溫總理說:“只要有一線希望,我們就要盡全部力量救人,廢墟下哪怕還有一人,我們都要搶救到底?!睙o論是上級領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓,大家都匯集著令人動容的感人畫面,凝聚成撼動人心的精神力量!

文中說:“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強大精神力量,是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在?!边@個“奧秘”不是別的,正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心,不屈不撓的紅心!災(zāi)難中,每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的,因為我們血脈相連,信心相連,手手相扣,并肩而立!沒錯,這是一個考驗全中國人民的大災(zāi)難,我們在逆境中頑強地并肩而立!

我們仨的讀后感篇八

我最近閱讀了一本書,書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍(lán)和屬鼠灰》,它里面的人物都過著一個幸福而美好的生活,雖然,里面的屬鼠藍(lán)和屬鼠灰的事情有一半是虛構(gòu),也有一半是真實的',但是,他們那幸福而美好的生活,都是每一個學(xué)生都想擁有的!

我們仨的讀后感篇九

很早就買了這本書,擱置了很久。最近分兩個晚上讀完了它。深深纏繞在腦海里的,是楊絳先生在錢鐘書與女兒錢媛都病重的那段,是在夢中,卻能在現(xiàn)實里遇見;不是在夢中,卻又如此真切。

對于牽掛的人,無論在夢中還是在現(xiàn)實中,都能相見。

楊先生說雖然不在女兒身邊,卻能在夢中見到女兒日日的病況及生活情景,這種有些奇妙靈異的遇見,我是相信且親身經(jīng)歷過的。很小的時候,爺爺就離開了我。爺爺出殯的那天深夜,我起床上廁所,剛一下床,就聽到了爺爺在叫我,我遲遲不敢去,就喊姥姥告訴姥姥我聽到了爺爺在喊我。記憶里姥姥只是說了句:“要是真疼孩子,就別這樣嚇孩子?!睜敔?shù)穆曇艟拖Я恕?/p>

爺爺是癱瘓,卻很疼我,小時候的我很活潑,每當(dāng)在幼兒園學(xué)了新的舞蹈或歌曲,回到家就會站在爺爺面前表演一番,記憶中的爺爺總是笑瞇瞇的。等我表演完,爺爺就從他座椅背后拿出一些美味的零食給我(其實那是姑姑伯伯們拿給爺爺吃的,爺爺總舍不得,都留給了我)。爺爺去世的那天晚上,收拾爺爺?shù)拇蹭?,把被褥掀開,床板上還有爺爺為我藏著的幾本作業(yè)本、些許鉛筆和一把多的三個或四個長在一起的花生(正常的花生都是兩個連在一起的,小時候特別喜歡那種三個或四個長的奇形怪狀的,我老家叫這種花生“老等”),奶奶告訴我這些的時候,我的眼眶里充盈著晶瑩的淚珠,不敢掉下來,那時候的自己,總是害怕哭泣,害怕煽情,卻總是忍不住。長大后,感動和煽情的時候很少了,有時候卻還要硬生生的逼出些眼淚來。

所以,我自從小就特別相信靈魂的存在。對于深深掛念放不下的愛人,靈魂是永生的。

楊先生用含蓄的表達(dá),寫出了楊先生、錢鐘書先生與女兒錢媛的濃厚親情。楊先生寫因為當(dāng)時革命形勢動蕩不安,他們幾番搬家,生活簡陋,卻總是其樂融融,相親相愛。家存在的形式,不在于陳設(shè)位置,不在于房屋大小,真正聯(lián)系一個家的,是心系彼此,用愛串聯(lián),組成一個家的心臟。現(xiàn)在漂泊在外的自己,對租住的房屋總是很難說出“這是我的家”這幾個字,下班回去的時候,總是冷冰冰,有時早上上班忘記關(guān)掉的飲水機(jī),下班回去依舊在不辭辛勞的加熱,保溫,加熱,保溫,生生不息。當(dāng)看到楊先生的這本書,我只想到了一個字:家。我也終于懂得為什么我始終難以說出“這是我的家”的緣由。楊先生,錢鐘書先生和他們的女兒錢媛叫做我們仨,楊先生書中第一部分是我們倆老了,從書的結(jié)構(gòu)來說,楊先生和錢鐘書先生并不能構(gòu)成一個家,只是攜手一生,相濡以沫的愛人。第二部分才叫做我們仨失散了,有了女兒錢媛后才是我們仨,才是一個完整的整體,才能稱為一個真正意義上的家。而無論他們?nèi)绾伪疾ㄕ垓v,只要他們仨在,他們的家,就一直在。

文的最后,楊先生的點睛之筆又讓我眼前一亮。楊先生說人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?!比说囊簧?,總有結(jié)束的時候。再熱烈跳動的心臟,也總會有停止的那一刻。生活本就不易,真愛的人和事物不會隨時間隨波逐流,他們仨失散了,彼此離開了,也只不過是去向了另一個世界,心的連接卻無法中斷。如文的末尾楊先生所說,我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

我們仨的讀后感篇十

“‘我們仨’,其實是最平凡不過的?!眱H僅十二個字,質(zhì)樸的語言,平實的文字,正是老人對一家三口這些年相知相伴最真實的評價。

《我們仨》,只有165頁,卻讓我感觸頗深。我在清明節(jié)放假期間回家和返程的火車上讀完的這本書。一路上,一邊看風(fēng)景,一邊享受書中的感人至深的故事。樸實的文字娓娓道來,如同四月的微風(fēng)拂面般柔和,如同細(xì)雨滋潤心田,如同陽光暖人心扉,一切都是那么平凡。

我開始靜聽平凡。

第一部:我們倆老了。簡短的文字,僅僅講述一個關(guān)于夢的故事,但依舊能夠感受到兩位老人的真情。夢里,她尋找忽然不見了的他,是那樣的急切,如現(xiàn)實一般。而他安慰她說:那是老人的夢,他也常做。她說,“好像只要找到他,就能一同回家。”平淡樸素的文字中透露著無言的感動。

我繼續(xù)靜聽平凡。

第二部:我們仨失散了。一個夢境如真的“萬里長夢”。踏上古驛道,夢就開始了。鐘書被一輛大黑汽車接走了,從這里,老人開始了漫長又焦急的等待。幸好,她還有女兒阿圓?!鞍A一再對我說:‘娘,不要愁,有我呢。咱們明天就能見爸爸了。’”讀到這里,我想,這就是親情。不用做太多太多的事,只需要親人的一句安慰,一句“有我呢”,足矣。的確,我也聽過一句“有我在呢”,那時,心里暖暖的,心在微笑。平凡的話語,平凡的人和事最能感動人心,確切的說是觸動了我們經(jīng)歷過卻不曾在意的人情事。走著走著,終于,他們在“空氣郁塞,叫人透不過氣似的”古驛道上相聚了?!安挥谜f話,都覺得心上舒坦”,只要三個人在一起,只是幾個動作,即使相互無言,仍有一種踏實的感覺。這或許就是平淡的親情最好的詮釋吧。楊絳老人的夢在繼續(xù),慢慢地變得沉重,她在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓之間不停奔走,后來,阿圓也病重了,她很累,卻又無可奈何地看著他們父女倆一點點地在她眼前消散??催@部分時,淚早已濕潤了雙眼,心也在流淚,好像自己也在經(jīng)歷親人的離別。阿圓“回自己家里去了”,載著鐘書先生的小船變成了一葉小舟,“我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來,一道光似的沖入茫茫云海,變成了一個小點;看著看著,那小點也不見了?!边@個“萬里長夢”結(jié)束了,只剩下楊絳先生一個人了。

我依舊靜聽平凡。

第三部:我一個人懷念我們仨。她說“我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,各自做力所能及的事?!痹谶@部分里,我看到書中附帶的幾張照片,有夫妻倆年輕時在巴黎和倫敦留學(xué)時的合影;有夫妻倆爭著看女兒自英國寄來的家信;有三人各自認(rèn)真工作的畫面;最讓人能夠感受到什么是相濡以沫的是最后兩張照片,兩位老人互相理發(fā),“我能用電推子,他會用剪刀”。簡單的幾張照片確是中國知識分子家庭真實的寫照。我靜聽著老人講述“我們仨”的.平凡生活,也喜歡上了老人說的“探險”。無論是散步,還是去度假,或是去圖書館,好像都是在“探險”。也正是有一個又一個的“探險”,他們搬入新居,開始自理伙食,開始平淡中充滿著趣味的生活。阿圓的降臨帶給了一家人很大的樂趣,也是因為有了阿圓才有了“我們仨”的故事。

喜歡父女倆的對話。面對兩年不見好像已經(jīng)不認(rèn)識的爸爸時,她猜疑的監(jiān)視著,晚飯后,阿圓對爸爸發(fā)話了。

“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。

鐘書很窩囊地笑說:“我倒問問你,是我先認(rèn)識你媽媽,還是你先認(rèn)識?”

“自然是我先認(rèn)識,我一生出來就認(rèn)識,你是長大了認(rèn)識的。”

樸實的文字,講述了“我們仨”最真實最平凡的生活,而現(xiàn)在留在先生心里的一定是那些年“我們仨”在一起度過的美好時光,有苦有甜有笑有淚,平凡的小家,因為有“我們仨”,幸??鞓?。

我靜靜地聽完了一個平凡的家的故事,現(xiàn)在,我要去認(rèn)真體會我們一家五口的平凡的生活。

我們仨的讀后感篇十一

何謂好書,我覺得是讀來不晦澀難懂,不空洞浮夸,語言平實樸素,情感真摯綿長,含義深刻雋永,能發(fā)人深思,啟人心靈智慧的,《我們仨》就是這樣一本書。

錢先生一家三口平靜恬淡的一生在夫人楊絳92歲高齡時的筆端緩緩流淌,那時,丈夫和女兒已相繼離世,只留下她一人回憶幾十年相伴的點點滴滴,用這種方式“再和他們聚一聚。”

他們夫婦一同經(jīng)歷了留學(xué),抗戰(zhàn),__和社會主義新時期。在國外生下女兒圓圓,在抗戰(zhàn)時期毅然回國,無論生活如何艱難困苦,他們始終淡泊名利,鉆研于讀書治學(xué),以一家人在一起為幸福。居所東搬西挪總是局促狹小,夫婦二人直到六十多歲才有了三里河寓所這個寬敞一些的房子,然而在他們心中有親人,有書的地方就是家。

生命并不為美好多駐留片刻,“我們仨”還是走散了。楊絳先生用夢境描述三人相處的最后時光,她亦八十多歲高齡,奔波于愛人和愛女所在醫(yī)院,“心上長出一個一個血泡”,這種痛,令人揪心。想到終有一天自己也會和父母、愛人、子女走散,自己也將隨風(fēng)而逝,便自省要更加珍惜光陰,多做有意義的事。

我們仨的讀后感篇十二

妞妞,距離你要到這個世界上只有3個月了,我想不光我和你媽媽,還有很多人都在為你的到來忙碌著,特別是你的媽媽,所以首先,感謝你媽媽,正因為有你媽媽懷胎十月的辛苦,才會有我們普通的平凡的《我們仨》!

妞妞,爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個話題,思考的核心還是怎么實現(xiàn)人生的價值,其實這個問題我和你媽媽也說不清楚,但是馬上就為人父母了,不能也教育不清楚你吧,你看這就是一個悖論了,自己弄不明白還得要教清楚孩子,所以爸爸決定告訴一個正確的路子,至于你在這個路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景,那就看自悟了吧...

第四,學(xué)會反思,所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的,這種愛是無私的,是垂直向下的!但是,爸爸希望你能融會貫通理論后在實踐中相輔相成,這就是反思和計劃的作用了!我們不希望你留名青史,但求物質(zhì)精神雙小康吧!

妞妞,每個時代都有每個時代的烙印,爸爸的認(rèn)識不知道會不會局限在20xx年,但是我想至少大的條框是沒有出格的,這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的,當(dāng)然我和你媽媽會做好榜樣!

最好還是要囑咐一句,從我和你媽媽的經(jīng)歷來看,人怕沒自己的目標(biāo)以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難,人最后還是要超過自己!

愿你媽媽和你安康,我們也會是不平凡的《我們仨》!

我們仨的讀后感篇十三

家是什么?有家人的地方才叫家。最近我讀了一本書,楊絳寫的《我們仨》。這本書是楊絳對他們仨一家三口相助相守、相聚相失的頻頻回顧。作者雖然并非告訴我們什么深刻的道理,而是用樸素的語言、淺淺的文字傳遞著深沉的情感。一茶一飯,一言一語,都是作者回憶的片段。

八年抗戰(zhàn),一家人彼此肩并肩地攜手走過。鬧饑荒時,彼此相濡以沫,縱使饑腸轆轆也心滿意足。文革期間,錢鐘書夫婦被送去勞教,家中無一人幸免都被卷入文革的漩渦。但是憑借著對于未來的希望,他們仨共同熬過了難忘的十年,互相攙扶,互相鼓勵!

世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆,熬過了抗戰(zhàn)和文革,命運卻難以捉摸,錢鐘書和錢媛因病而先于楊絳去世。曾經(jīng)溫暖的家便不復(fù)存在了,僅剩作者一人,懷念他們仨。有家人的地方叫家,沒有家人的房間只能叫客棧。

楊絳對于“古驛道”有一段詳細(xì)的描繪。“古驛道東西走向,煙霧迷離,雜樹叢生,客棧在路的南側(cè),路的北側(cè)是水道。兩側(cè)長滿了柳樹,遠(yuǎn)處的蒼松翠柏依稀可見,飄零著的是不知道誰家的幾處墳?zāi)??!迸畠哄X媛領(lǐng)著楊絳先生走上了古驛道,初上古驛道,是楊絳先生萬里長夢的開始。

那個萬里長夢,那個像泡影卻醒不來的長夢古驛道,便是對作者有特殊的意義。每讀到它我都能感到作者的懷念與悲痛,這就是為什么仿佛人生對楊絳來說只是驛道,而除開我們仨,其他人都只是生命中的一個匆匆過客罷了!

失散了,離去了,就不會有人與作者的命運交織,就不會有人真正走進(jìn)作者的心中了。

何其有幸我有一個幸福的家庭,父母和弟弟,我們四個每天的生活不就是“我們仨”中生活場景的重現(xiàn)嗎?珍惜與家人在一起的時間吧,人生就像驛道,我和家人一起在走的驛道!

我們仨的讀后感篇十四

《我們仨》這本書是我很久以前看的了。依稀記得在書店里拿起它時,我就被它簡約大氣的封面給吸引到了。棕色鋪滿了整個封面,有三個大字大大方方擺在中間“我們仨”,最上面還寫了mom、pop、圓o,這就是楊絳、錢鐘書和他們的女兒錢瑗的故事。

第一部分,我們倆老了。楊絳先生用溫馨浪漫的語言去描繪了老兩口老去之后,女兒和他們一起過日子的幸福溫馨。回憶起他們生活的種種,總是讓人感覺嘴里心里都被浸在了蜜糖里。他們的家庭里帶著寵溺包容,互相尊重扶持著。就像里面的一段話,“說實話,我做的菜他們從未嫌過,只要是我做的,他們總叫好。這回,我且一心一意的做一頓好飯,叫他們出乎意外。一面又想,我準(zhǔn)把什么都燒壞了,或許我做的好,他們都不能準(zhǔn)時回來。因為——因為事情往往是別扭的,總和希望或想象不一樣?!?,楊絳先生想要為丈夫和女兒做頓飯,因為女兒出門了,多年沒有下過廚房的她便思索了起來。簡簡單單的話語,我卻看到了他們之間深厚獨特的感情。

第二部分,我們仨都失散了。楊絳先生做了一個萬里長夢,現(xiàn)實與夢境相交叉著。從楊絳先生踏上古驛道的那天起,就意味著錢鐘書先生的生命將要殆盡。她用夢境的形式將她的悲傷縮小,她在夢里她在現(xiàn)實里她都陪著錢鐘書先生度過了生命里最后的時光。直到女兒生了病,她便開始了照顧著丈夫和女兒的道路。雖然他們最后用死亡的方式告別了楊絳先生,但是最后的時光依舊美好,雖然悲傷但卻也算的上是一段刻骨銘心的回憶。

第三部分,我一個人思念我們仨。最終,楊絳先生送走了愛女,也送走了相伴一生的錢鐘書先生,他們的離去讓整本書充斥著淡淡的悲傷情調(diào),前段有多溫馨,后段就有多悲慘。她在文中這樣寫到“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們仨就此失散了,就這么輕易失散了。世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在,只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途?!弊詈筮@個溫暖幸福的家庭只剩下了她一個人,她在展望著,她一籌莫展著,她不知如何是好。

她一個人,在思念著這個家庭,她思念著她的丈夫女兒以及他們幸福的日子。

我們仨的讀后感篇十五

今天,我讀了一篇叫做《手機(jī)正在毀滅我們》的文章,他給我留下了非常深刻的印象。

這篇文章主要寫了:現(xiàn)在的人都在玩手機(jī),“低頭族”的人數(shù)日漸增多,人人都被手機(jī)俘虜了。因為手機(jī),城市變得沒有人情味,有人打架,所有看到的人不去勸架,反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學(xué)、朋友都沒了吸引力,一天到晚只顧扣手機(jī)。其實,如果放下手機(jī),你會發(fā)現(xiàn),外面的世界比手機(jī)中的虛擬世界要有趣得多,實際上手機(jī)正在一天天地毀滅我們。

讀完這篇文章,我感觸很深,手機(jī)確實是這樣,有的人走路玩王者,打排位,快掉水里淹死了都不知道,還有人因為玩手機(jī)而十年不下樓,變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣,就像我弟弟。

前幾年,我弟弟成績還不錯,所以他媽媽讓他玩手機(jī),可他因為手機(jī),今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二,可他還不以為然,他媽媽后悔莫及啊!

慶幸的是,我沒有被手機(jī)惡魔控制,我只每兩周玩兒半個小時手機(jī),所以我的成績還不錯,每當(dāng)我看見某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”,“荒野行動”時,我都會不屑一顧地走開,我要對那些容易上癮的游戲說:“不!”

我要拒絕手機(jī)游戲,做一個不被手機(jī)毀滅的人。

我們仨的讀后感篇十六

今天,我讀了一篇文章叫做《手機(jī)正在毀滅我們》。

這篇文章主要講的是:“低頭族”無時無刻不在看手機(jī),而且“低頭族”對網(wǎng)絡(luò)上的熱點如數(shù)家珍,有些人因為長時間沉浸在手機(jī)的虛擬世界無法自拔。

讀完這篇文章我頗有感觸,當(dāng)今社會中壓力與需求被一再壓制,“低頭族”變得浮躁,沒有耐心,不會與人相處,一絲細(xì)微的觸動就能引爆負(fù)面影響。我們應(yīng)當(dāng)正確使用手機(jī),應(yīng)該控制住自己對手機(jī)的欲望,不應(yīng)該沒有節(jié)制的去玩手機(jī),變成“低頭族”。

就像我們班的小a,他的家長就非常寵他,給他買了一部智能手機(jī),還有一部平板電腦,現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)成績下降,天天上課也在玩手機(jī),甚至他都離不開手機(jī)了。所以,他現(xiàn)在就成了“低頭族”,而他的家長卻讓他為所欲為。

而我的家長卻不讓我玩手機(jī),更不讓我玩電腦。我原來也很煩,但現(xiàn)在我覺得,不玩手機(jī)比玩手機(jī)好很多,玩手機(jī)不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”,也會失去人情味和美德。

所以,讓我們正確使用手機(jī),讓我們從此不當(dāng)“低頭族”,讓我們從手機(jī)的虛擬世界中走到現(xiàn)實社會來。人類的發(fā)展離不開手機(jī)、電腦,離不開科技的進(jìn)步,但更離不開文化和情感。放下手機(jī),別讓我們成為科技的奴隸,關(guān)心身邊的人,莫讓自己變成情感上的“低能者”。

讓我們攜起手來,將我們與手機(jī)隔離,讓我們面對誘惑能成功控制。這樣,我們的社會才能變得更好,讓我們遠(yuǎn)離手機(jī)吧!

我們仨的讀后感篇十七

今天重讀了楊絳的《我們仨》,感覺和第一次讀的時候感覺相似又有些地方不太一樣,第一次讀更加感動,現(xiàn)在讀反而太過理性,怎么都讀不出那種動容的感覺,第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理,第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時候忽略的細(xì)節(jié),也要把忘掉的情節(jié)找回,我發(fā)現(xiàn)其實這次的感覺和第一次讀其實保持了一致,但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本,字一個個從眼前溜走,只留下感覺,那種復(fù)雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力,我現(xiàn)在反而覺得單純的時候感悟力更強。這次讀的是紙質(zhì)書,字還是那些字,可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方,但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動容的感覺了,可能后半部分還沒有讀完吧,有一句我記得很清楚:此生我們只有死別,沒有生離。

錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個溫暖的家庭,他們之間的關(guān)系很好很好,錢鐘書希望有一個女兒,像楊絳那樣,這是他的原話,書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我:我不要兒子,我要女兒——只要一個,像你的。我對于"像我"并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。

今天看的是第一部、第二部和第三部,第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑,更有一種虛實之間的痛苦,為錢鐘書后遭受的打擊心酸,還有錢媛的去世,第一次讀的時候很恍惚,并不太明白其實這是作者運用的一種寫作手法:以虛寫實,她一直說自己在做夢,其實是實情,她受不了失去女兒的打擊和痛苦。

第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書,后去巴黎大學(xué)讀書,并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷,這的節(jié)奏明快,讀起很幸福,他們在英國和法國過的比較自由快樂,錢鐘書對妻子很好,每天早晨都會給她做早餐,楊絳也給他做飯,在國外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>

第三部寫了他們回國后,錢鐘書一直在到處謀事,回國后就顯得比較壓抑和不順利,一方面受戰(zhàn)爭的影響,一方面受鐘書父親的影響,他的工作一直不順利,鐘書太聽父親的話,在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍(lán)田謀職了,楊絳勸他別去藍(lán)田,應(yīng)該等著回清華,但是受不住父親給的壓力,他還是去了藍(lán)田。

楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶,其實他們之間更多的相互尊重和相互扶持,過的生活也是柴米油鹽醬醋茶,他們年輕的時候也不會做飯,不會用爐子,在生活的磨礪中學(xué)會了做飯,而且做飯成了他們的一種樂趣,所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象,我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎,他們之間更像是朋友,他們在牛津時,楊絳一直照顧丈夫的飲食起居,做到這點很不容易,因為只有特別關(guān)心一個人才愿意為對方做飯(講真寫到這里我都覺得寫不下去了)。

但是楊絳的角色又不是簡單的做飯,她在關(guān)鍵時候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路,她不愿意讓他離開清華的教職,但是鐘書愿意去,她就不吭聲了,因為他們約定尊重對方的決定,而不是把自己的意愿強加給對方,做到這點更難。

我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發(fā)現(xiàn),生活在平凡處才動人,兩個人相互尊重,相互體諒,能夠容忍對方的笨拙更難。

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