通過(guò)撰寫讀后感，我們可以更好地理解和消化所讀的文字。寫讀后感時(shí)，我們可以用自己的生活經(jīng)歷或社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行延伸和補(bǔ)充，以加深讀者對(duì)書籍內(nèi)容的理解。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
必讀經(jīng)典名著讀后感篇一
前段時(shí)間，我讀了《中華上下五千年》，感觸深刻。我印象最深其中一篇名為“百家爭(zhēng)鳴”的文章。
乍看題目——百家爭(zhēng)鳴。哎喲，媽哎！百家？嚇?biāo)廊伺叮?/p>
其實(shí)，百家爭(zhēng)鳴的“百”并不是實(shí)數(shù)，而是形容各種學(xué)派數(shù)目之多。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)比較強(qiáng)盛的只有儒、墨、道、法、名、陰陽(yáng)六家。此外，還有，兵家、農(nóng)家、縱橫家、雜家等等一系列思想家。每一家的主張各不相同。
儒家的創(chuàng)始人是秦秋末期的孔子，他主張恢復(fù)西周的典章制度和道德規(guī)范。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，孟軻繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的學(xué)說(shuō)。他講究“仁義”，而且特別強(qiáng)調(diào)“義”，把它當(dāng)作判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。
后來(lái)，人們把儒家學(xué)說(shuō)又稱為“孔孟之道”。
儒家的另一位大思想家荀子，即荀況。荀子雖是儒家，可是跟孟子的思想不一樣。他主張變革。法家的代表人物韓非、李斯都是他的學(xué)生。
法家的學(xué)說(shuō)同儒家不同，代表人物韓非反對(duì)儒家提倡的“禮”和“仁”，認(rèn)為那是行不通的。他主張“法治”，即由政府頒布一定的法令和制度。這些都是為了加強(qiáng)君主集權(quán)，所以那些改革的政治家都贊成法家的學(xué)說(shuō)。秦王贏政就一方面重用李斯，一方面還特地召見了韓非。
道家的創(chuàng)始人是春秋末期的老子。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，莊子（莊周）發(fā)揚(yáng)了他的學(xué)說(shuō)。道家的主張又與法家不同，他們反對(duì)繁瑣苛刻的法令，認(rèn)為這是天下不安定的根源，主張“無(wú)為而治”，要統(tǒng)法者滿足現(xiàn)狀，不要有所作為，一切聽其“自然”。
道家的學(xué)說(shuō)反映了不滿現(xiàn)實(shí)卻又逃避現(xiàn)實(shí)的思想。
墨家又有另外的看法。墨家的創(chuàng)始人是那位止楚攻宋的墨子（墨翟）。他認(rèn)為社會(huì)之所以動(dòng)亂，是由于人們不相愛，所以提出“兼愛”和“非攻”的主張，反對(duì)損害別人，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。他還要求任用賢人，使“饑者得食，寒者得衣，勞者得息”。
形形色色的學(xué)派，形形色色的主張，使人眼花繚亂。我認(rèn)為，社會(huì)動(dòng)亂，是因?yàn)椤藗兌继珗?jiān)持自己的想法，都認(rèn)為自己是對(duì)的，都不懂得“退一步海闊天空”。其實(shí)，為一點(diǎn)小事大動(dòng)肝火，值嗎？對(duì)了怎么樣？錯(cuò)了又怎么樣？真應(yīng)了那句話：“世人黑白分，往來(lái)爭(zhēng)榮辱。”
但是，每個(gè)觀點(diǎn)也都有些道理，如果能夠汲百家之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，世間就會(huì)安定許多。
必讀經(jīng)典名著讀后感篇二
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛的心沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
這本書告訴我們，要把握未來(lái)!每個(gè)人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過(guò)，大家記得書中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋!
必讀經(jīng)典名著讀后感篇三
1
這些人都陪過(guò)書中的小主人公——英子在一起，在看第一章的時(shí)候，作者介紹了駱駝，它們的神態(tài)，細(xì)嚼慢咽的動(dòng)作，個(gè)個(gè)都描寫得活靈活現(xiàn)，讓人似乎身臨其境;第二章講了好幾個(gè)人，宋媽，妞兒和瘋子——秀貞，在惠安館里，開始作者還以為秀貞是和她玩"過(guò)家家"，后來(lái)英子把她那塊很漂亮的表送給了秀貞;英子記得，秀貞跟她說(shuō)過(guò)，小桂子(就是秀貞的孩子)脖子后頭正中間有一塊青色的胎記，而妞兒的脖子后邊正中間也有一塊胎記，于是，英子帶著妞兒去找秀貞，秀貞立馬帶著妞兒趕火車去了;因?yàn)槟翘煜轮鴥A盆大雨，英子發(fā)高燒，昏迷了十天.
第三章的題目很有趣，是："我們看海去."這是一個(gè)小偷兒跟英子說(shuō)的，雖然我不喜歡偷東西的小偷，但是不知為什么，似乎是林海音的語(yǔ)言打動(dòng)了我，我覺(jué)得這個(gè)小偷很好玩，很可憐，看到他被人家抓到的時(shí)候，好像一只老鷹在欺負(fù)一只小雞，而且還要聽著周圍人的罵聲.第四章題目就很明顯了，題目是："蘭姨娘."這章里講的是德先叔和蘭姨娘，德先叔是一個(gè)大學(xué)生，因?yàn)槟菚r(shí)候要槍斃大學(xué)生，于是躲到了英子家里來(lái);后來(lái)蘭姨娘也來(lái)了，雇她的人家不要她了;后來(lái)，蘭姨娘和德先叔一起走了.
第五章的題目也很新穎，是："驢打滾兒."剛看到這個(gè)題目的時(shí)候，我還以為林海音要寫驢怎樣打滾兒的.結(jié)果不是;內(nèi)容主要是，宋媽的小栓子死了，小丫頭子不見了，宋媽很傷心，宋媽和英子在找小丫頭子歇息的時(shí)候，看見有人買一種叫："驢打滾兒"的吃的，那是把黃米面煮熟了，里面包黑糖，再在綠豆粉里滾一滾，很香;找不到小丫頭子了，宋媽就騎著驢走了.
最后一章，題目讓覺(jué)得有些傷感："爸爸的花兒落了."沒(méi)錯(cuò)，英子的爸爸去世了，爸爸的石榴掉了，花兒也落了.
《城南舊事》一本很好的書，悲悲喜喜，快快樂(lè)樂(lè)，都在這本書里展現(xiàn)了，從喜到悲，這本書讓我們體驗(yàn)到了生活中的悲歡離合，是一本你看完了放不下，還要看一遍的書.
必讀經(jīng)典名著讀后感篇四
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
《昆蟲記》這本書給了我無(wú)窮的樂(lè)趣和無(wú)數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書，我早就聽說(shuō)《昆蟲記》這本很有名的書，小時(shí)候也看過(guò)漫畫版的，昆蟲記讀后感――張辰齡。我小時(shí)候，非常喜歡《昆蟲記》。等我長(zhǎng)大了，媽媽就給我買了青少版的。
看了《昆蟲記》，我對(duì)一些昆蟲有了新的看法，比如螢火蟲，我一向相信螢火蟲是吃草的，沒(méi)想到，螢火蟲竟吃蝸牛！我開始不相信，后來(lái)，我看到了法布爾做實(shí)驗(yàn)時(shí)，我才信了。
這本《昆蟲記》講了各各昆蟲的生活習(xí)慣。單憑這一點(diǎn)，就能看出法布爾的細(xì)心。
必讀經(jīng)典名著讀后感篇五
捫心自問(wèn)，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在提高，未來(lái)的經(jīng)濟(jì)靠的是實(shí)力，做一個(gè)有職責(zé)感，有使命感的學(xué)生，而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自己的夢(mèng)想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒(méi)有恒心和毅力，沒(méi)有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時(shí)代在發(fā)展，思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋瑑艋诵?，才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的勝利。
感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自己所處的位置，坦然的應(yīng)對(duì)生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn)，不做令社會(huì)所不容的事，既是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，也是對(duì)學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。
第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒(méi)有別人，僅有自己。”很多時(shí)候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自己。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對(duì)話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自己，讓我們逐漸去了解認(rèn)識(shí)內(nèi)心更存粹的自己，讓我們離最真實(shí)的自己越來(lái)越近。
在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認(rèn)同四個(gè)方面去講述，并切實(shí)有效的提出了具有針對(duì)性的意見，經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)性咨詢，個(gè)別的療愈，或者是練習(xí)體驗(yàn)的方式來(lái)幫忙解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的種種難題，進(jìn)一步療愈自己的內(nèi)心。無(wú)法預(yù)測(cè)未知的自己，只能用自己的勇氣解決當(dāng)下的問(wèn)題，期待未知的自己和生活。遇事時(shí)，多看看自己，從自己找原因，認(rèn)清最真實(shí)的自己。以往修的一門心靈修養(yǎng)課，教師說(shuō)過(guò)的一句話，我至今還記得，人最重要的是認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己，探尋未知的自己。
其實(shí)，無(wú)論在書中，還是現(xiàn)實(shí)生活中，我們不得不相信：“這世界上從來(lái)沒(méi)有自己消失的問(wèn)題，當(dāng)碰到問(wèn)題時(shí)，就得應(yīng)對(duì)，處理，放下，解決?！比绻?dāng)你看完這本書，你可能會(huì)更加相信，任何事情，跟自己的勇氣比起來(lái)，真的不算什么。
很多時(shí)候，不一樣的人應(yīng)對(duì)問(wèn)題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自己的怯懦，提起勇氣解決問(wèn)題的。期望看到這些的你，亦能如此！
必讀經(jīng)典名著讀后感篇六
這幾天，我學(xué)了一篇課文——《草船借箭》，受益匪淺。
這篇課文選自《三國(guó)演義》第四十六回，主要講了周瑜妒忌諸葛亮的才華，讓他在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，沒(méi)想到，諸葛亮答應(yīng)三天造好。接著，諸葛亮請(qǐng)魯肅幫忙準(zhǔn)備裝備和人員。第三天，諸葛亮趁大霧漫天的凌晨，利用草船向曹操“借”了十萬(wàn)支箭。諸葛亮如期交箭，周瑜自嘆不如。
諸葛亮上知天文，下知地理，但最令我佩服的是他每次都做好了充足的準(zhǔn)備，所以，他做事才能夠胸有成竹、不緊不慢、從容冷靜。
這讓我想起了那次考試。考試前一天，我為了看新買的課外書，只草草看了兩眼復(fù)習(xí)資料，便津津有味地投入了課外書的懷抱。
第二天考試時(shí)，面對(duì)試卷上密密麻麻的字，我完全慌了神，腦海中一片空白，根本無(wú)法很快寫出正確答案。好不容易結(jié)束了考試，我知道這次肯定沒(méi)考好。
我們平時(shí)做事情，也要像諸葛亮一樣，凡事都要提前做好準(zhǔn)備，成竹在胸，才能打贏每一場(chǎng)“戰(zhàn)役”!
必讀經(jīng)典名著讀后感篇七
猶記得小說(shuō)開頭寫了這樣一段話：“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！鄙剿g亭亭立著一座房屋的畫面在腦海中揮之不去，多個(gè)“一”字的運(yùn)用，既有落寞孤寂之感，也有恬靜閑適的意味。
說(shuō)到小說(shuō)中的人物，其實(shí)給我印象最深的還是爺爺。大老要求親，他似是在鼓勵(lì)大老時(shí)的溫柔和藹，他奔走于市里與小山城之間的疲憊與勞累，他笑臉相迎問(wèn)到別人關(guān)于大老、二老時(shí)的懇切，他收了人家免費(fèi)送的豬肉卻把錢放進(jìn)人家竹筒里的真誠(chéng)……一幕幕影像，都在我腦海中久久揮之不去。
多么善良溫和的老人，為可愛的小孫女操碎了心。他怕自己一把老骨頭挺不住了，丟下可憐的小姑娘獨(dú)自一人沒(méi)有人來(lái)照顧，又怕她照顧不好自己；他身體開始不適的那次，強(qiáng)忍著苦痛也要給孫女一個(gè)笑臉，舍不得她有半點(diǎn)擔(dān)心；他戴著一頂草帽，頂著烈日去問(wèn)大老時(shí)，汗珠顆顆分明地掛在他臉上，愁悶的神情散不去，卻仍是那樣溫柔地面對(duì)小孫女；他尊重翠翠，不強(qiáng)求她做不喜歡的事；他爽朗的笑如可口多汁的脆梨……這是一份如此純凈的愛！
即使再愛，爺爺終是離開了。順順家的冷淡、翠翠外柔內(nèi)剛的性格、當(dāng)年女兒的慘死……白塔坍塌，人未還。爺爺走了，翠翠慟哭良久，也明白了爺爺生前沒(méi)提到的一切，終日守著渡口等候二老回來(lái)。結(jié)尾是開放式的：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”
爺爺?shù)拇緲?、?duì)孫女濃濃的疼愛讓人心疼，令人感動(dòng)；翠翠的純美、善良、堅(jiān)強(qiáng)，不僅吸引著大老、二老，更成了人們心目中純潔美好的象征。這本小說(shuō)中，每個(gè)人、每件事，都那么打動(dòng)人心，與當(dāng)今這嘈雜、欲望化的社會(huì)形成鮮明的對(duì)比，這更是我如此喜歡《邊城》的原因。
必讀經(jīng)典名著讀后感篇八
《朝花夕拾》講述的是魯迅先生小時(shí)候的事情，又叫做舊事重提。原本應(yīng)該是天真爛漫，快樂(lè)無(wú)憂的童年，卻被籠罩上一層封建腐敗的氣息，看似是對(duì)童年的溫暖回憶的描寫，更是在批判那個(gè)“吃人”的舊社會(huì)!
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書的一半，這“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西;我最愛的紅燒魚。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者范愛農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部。
散文。
集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集?〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。關(guān)于翻譯本書，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說(shuō)：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來(lái)也好，但其中有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來(lái)又乏味了?！濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖?，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時(shí)說(shuō)：“只有《藤野先生》一文，請(qǐng)譯出補(bǔ)進(jìn)去，《范愛農(nóng)》寫法較差，還是割愛為好?！薄叭稌莺竺嬉灿幸粋€(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了?!’……”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。
必讀經(jīng)典名著讀后感篇九
《愚公移山》這個(gè)故事，我是聽著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言，激勵(lì)著一代又一代炎黃子孫。可能因?yàn)樘?，?dāng)時(shí)讀得時(shí)候并沒(méi)有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅(jiān)定和勇氣。
雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。
可是愚公他想過(guò)沒(méi)有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的飛鳥、野獸到哪兒安身呢？愚公這樣做，那簡(jiǎn)直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動(dòng)物們也需要一個(gè)家呀！
還有，愚公對(duì)他的鄰居說(shuō)：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生兒子，子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉。”愚公這么說(shuō)，他也不想想，他的子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說(shuō)了，他兒子孫子恐怕沒(méi)他那么傻，說(shuō)不定，等他一死，就不挖了。
而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個(gè)家，恐怕沒(méi)有挖山累吧！
總之，我覺(jué)得挖山這個(gè)辦法一點(diǎn)兒也不好。
曾經(jīng)聽過(guò)大人講愚公移山，記得當(dāng)時(shí)我對(duì)老愚公的做法很不理解，還和家長(zhǎng)爭(zhēng)辯，固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山，實(shí)在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。
上了六年級(jí)，還像三年級(jí)那樣“學(xué)著玩”。期中考試成績(jī)出來(lái)了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。
也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧，重素使我對(duì)文章內(nèi)容的理解透了。
我還深深地認(rèn)識(shí)到，小到一個(gè)人，大至一個(gè)民族，“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)，就不會(huì)嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。
由此看來(lái)；“愚公精神”不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)。相反，它正激勵(lì)我們克服困難，奪取勝利。
必讀經(jīng)典名著讀后感篇十
最近讀了《老人與?！愤@本書，感覺(jué)真挺不錯(cuò)的，真是名不虛傳。
文章篇幅雖然不長(zhǎng)，卻寫得恰當(dāng)好處。描寫老人去打魚的狀態(tài)以及心理，對(duì)話也是不少。尤其是圣地亞哥與鯊魚搏斗的時(shí)候，看的我驚心動(dòng)魄。結(jié)尾也非常精彩，看完整篇文章還回味無(wú)窮，文中的字與句還浮現(xiàn)在我的腦海中，真是沒(méi)讀夠啊！
書真是個(gè)好東西。你高興時(shí)，它能讓你更愉快；你傷心時(shí)，它能讓你喜笑顏開；你氣憤時(shí)，它能讓你心平氣和。反正不論什么心情，什么地點(diǎn)，什么情況，你都可以捧上一本書，悉心閱讀。如果有時(shí)間，在夕陽(yáng)微垂的午后，品味一本好書，品味一泓清茶，那是何等愜意呀！
這也是我最喜歡的一件事，每逢周末完成作業(yè)后，總喜歡看一本喜歡的書，橘黃色的夕陽(yáng)映在書頁(yè)上，又顯著窗外的影，斑斑駁駁，像夏日的陽(yáng)光透過(guò)樹葉兒的間隙掩映在地上。每當(dāng)看到那柔軟細(xì)膩的文字，總能撥動(dòng)我的心弦，彈出一段又一段悅耳的樂(lè)章。看到感傷之處，總會(huì)掉下幾顆泛著光的淚珠，像一塊石頭扔在水面上，激起陣陣漣漪。有沒(méi)有嘗過(guò)偷偷看書的滋味？晚上，還沒(méi)完成作業(yè)，看著書桌上彩色封面的課外書，總是經(jīng)不住誘惑。每次都會(huì)偷偷拿起書，悄悄地翻到那頁(yè)，開始埋頭讀起來(lái)，還時(shí)不時(shí)的看看門口，看老爸老媽()有沒(méi)有過(guò)來(lái)。有時(shí)候客廳響起一丁點(diǎn)的聲音，都會(huì)手忙腳亂的把書合上，趕緊放在桌子上，其實(shí)只是動(dòng)了下拖鞋而已。雖然這樣讀不怎么有意境，但其中的樂(lè)趣可是不可言喻的。
希望每個(gè)人都多讀書，其實(shí)每天花上半個(gè)小時(shí)看書也不會(huì)讓你耽誤什么大事。只是當(dāng)你快睡覺(jué)了，拿起床頭書讀上兩頁(yè)。待你眼皮開始打架了，那就該睡了。尤其是對(duì)同學(xué)們，每天用看電視的半小時(shí)讀兩頁(yè)書，比什么不強(qiáng)。關(guān)鍵呢，是這種習(xí)慣，而不是到底看什么書、看多久了。你要是喜歡看校園小說(shuō)，那就看，相信不久你也會(huì)喜歡上名著的。就那我做個(gè)比喻吧，我就喜歡看恐怖小說(shuō)，尤其是盜墓的，看的也不少了，反倒是覺(jué)得這種書大同小異，便開始接觸名著。一開始也覺(jué)得讀不懂、沒(méi)意思，就如我開始提到的《老人與?！?，但是書啊，是越讀越上癮的，慢慢的，你一定會(huì)喜歡上名著的。
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必讀經(jīng)典名著讀后感篇十一
不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，?吞食"完了，他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò)，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)！而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好！
必讀經(jīng)典名著讀后感篇十二
時(shí)光倒流一萬(wàn)年這本書的作者是周國(guó)興，由湖南教育出版社出版，整本書共有34章，每一章上都有一個(gè)主題。這本書第一章的主題是“現(xiàn)代的猿能變成人嗎”第一章的內(nèi)容就圍繞著這個(gè)主題來(lái)展開論述。書里全面透徹的分析這個(gè)問(wèn)題，最后再解答。例如書里先分析古猿和現(xiàn)代猿的不同和相同處，再分析告訴你古猿是如何變成人和現(xiàn)代猿的。這種變化需要什么環(huán)境、什么條件和多長(zhǎng)的時(shí)間。
時(shí)間就像一個(gè)幻景改變了很多，隨著時(shí)間的流逝有多少知識(shí)從我們身邊擦肩而過(guò)，我一定要抓住機(jī)會(huì)從時(shí)間的長(zhǎng)河里多吸取知識(shí)，豐富我的人生。我覺(jué)得這是一本很不錯(cuò)的書，我會(huì)建議大家都來(lái)讀一讀。
必讀經(jīng)典名著讀后感篇十三
《西游記》中的`四個(gè)主角形象塑造十分鮮明。
其中，我最喜歡的角色是孫悟空。孫悟空是勇敢的化身，七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)讓我每次無(wú)不嘆為觀止，他就像現(xiàn)代影視里的superman一樣除魔為道，維護(hù)正義。他熱愛自由，性行不羈，一直是西天取經(jīng)隊(duì)伍里的主力。
唐僧，執(zhí)于善心善念，一心向佛，認(rèn)為世間的所有物都是善良的，卻多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太過(guò)于偏執(zhí)，而不能明辨是非曲直，幾次錯(cuò)怪孫悟空并將其趕走，這也是我討厭唐僧的重要原因之所在。但因?yàn)樗恢眻?jiān)定著想要普渡眾生的信念，才團(tuán)結(jié)了取經(jīng)隊(duì)伍。
而豬八戒，他好吃懶做，做什么總想著吃和偷懶，不能消除雜念一心取經(jīng)，幾次三番的慫恿取經(jīng)隊(duì)伍散伙，并多次在唐僧耳邊吹風(fēng)，說(shuō)孫悟空的壞話。但也在一直盡力努力的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
沙和尚，給我的感覺(jué)一直是憨厚老實(shí)、任勞任怨的形象。隊(duì)伍里的行李一直都是他在挑著，但他并沒(méi)有絲毫抱怨。他十分平和安靜，以至于很多時(shí)候讓人都忽略了他的存在。他在隊(duì)伍里能力最弱，到也在一直盡心盡力的做好自己的事情，不給別人添麻煩。
總而言之，《西游記》中塑造的師徒四人的形象、性格特點(diǎn)大相徑庭，但人物個(gè)性十分鮮明。其中不同性格的人相輔相成，組合了一只完美的取經(jīng)隊(duì)伍。
這對(duì)我們今后的寫作，塑造人物形象也有很大的幫助。所以，《西游記》是一部十分優(yōu)秀、具有價(jià)值意義的神魔小說(shuō)，無(wú)論看多少遍都無(wú)法厭倦。
必讀經(jīng)典名著讀后感篇十四
如果你一夜之間從富翁變成了身無(wú)分文的“野人”,如果你從一棟別墅突然移居到一座廖無(wú)人際的荒島，如果你從原本衣食無(wú)憂的日子突然變的一無(wú)所有。如果這三種情況同時(shí)出現(xiàn)發(fā)生在你身上，身處廖無(wú)人際的荒島中身無(wú)分文的你，會(huì)怎么做?會(huì)勇敢面對(duì)?或是自生自滅?相信許多人都會(huì)選擇自身自滅吧，但是偉大的魯濱遜先生卻沒(méi)有!他不僅沒(méi)有，還在這荒島中快樂(lè)的生活了28年。
我一次又一次的捧著英國(guó)作家笛福寫的《魯濱遜漂流記》，一次又一次的感慨魯濱遜的偉大。這本書主要講的是魯濱遜沉船遇難后淪落到了一個(gè)了無(wú)人跡的荒島后是怎樣克服種種困難在荒島生活的。即使這是個(gè)荒島，但是魯濱遜卻憑著自己頑強(qiáng)的毅力和樂(lè)觀的生活態(tài)度，戰(zhàn)勝了種種困難并回家。還讓這片荒島變的不在像荒島。他剛來(lái)到荒島發(fā)現(xiàn)了一艘船，并從船里帶回了許多吃的和工具還有生活用品。他砍下樹木建了一座簡(jiǎn)單的房子。不僅如此，他還學(xué)著種下了水果蔬菜。后來(lái)還打敗了幾個(gè)食人肉者并救下了“星期五”。在幾年后，魯濱遜幫助了一位英國(guó)船長(zhǎng)，并和星期五乘他的的船回到了英國(guó)。
這本書的每一個(gè)情節(jié)，每一個(gè)段落，都是那樣的感人肺腑，使人經(jīng)久不忘。當(dāng)我讀到魯濱遜打敗食人肉者并救下了星期五的時(shí)候，我覺(jué)得魯濱遜是如此的勇敢!但我同時(shí)也感覺(jué)自己是如此的脆落，如果換做是我看到這一幕，我肯定哪涼快哪呆去了。還有一點(diǎn)實(shí)在讓我佩服，魯濱遜居然在荒島中淡定的生活了28年!如果是我，別說(shuō)28年了，就算是28個(gè)小時(shí)都很是困難!魯濱遜可真是厲害啊!這里面還有許許多多的情節(jié)會(huì)讓你感慨的。我每次讀這本書時(shí)，就感覺(jué)自己去身臨其中。
對(duì)比起魯濱遜先生，我覺(jué)得自己是如此的不堪一擊，而且沒(méi)有一絲的獨(dú)立精神。假如我要一個(gè)人去旅游的話，我必須帶一本我沒(méi)有看過(guò)的書和我的手機(jī)。無(wú)聊的時(shí)候，可以看看書，可以和朋友聊聊天，打一打游戲。還需要父母給我準(zhǔn)備好錢。如果我沒(méi)有手機(jī)和書本，我一定會(huì)很無(wú)聊的。如果我沒(méi)有父母給我準(zhǔn)備的錢，我哪來(lái)的食物?拿來(lái)的生活用品?哪來(lái)的住處?可見我多么依賴父母!可偉大的魯濱遜先生剛來(lái)到荒島時(shí)既沒(méi)有手機(jī)也沒(méi)有錢，甚至任何生活用品都沒(méi)有!但是他還是沒(méi)有選擇放棄生活，他那種樂(lè)觀的生活態(tài)度和積極向上的心值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)!我覺(jué)得魯濱遜先生那樂(lè)觀的生活態(tài)度就像我們的學(xué)習(xí)態(tài)度一樣，不能因?yàn)橐淮纬煽?jī)跌落的很大就慢慢的放棄學(xué)習(xí)，而是應(yīng)該像魯濱遜先生一樣找到更好的學(xué)習(xí)方法更加努力，說(shuō)不定你下次考出來(lái)的成績(jī)將會(huì)是你的最高紀(jì)錄呢!我決定我以后不能再那么的依賴父母了，而是應(yīng)該要自己慢慢獨(dú)立，學(xué)會(huì)自己照顧自己。明天和意外不知道那個(gè)先來(lái)到，所以我們要自己獨(dú)立。
讀完這本書我明白了很多，明白了無(wú)論什么時(shí)候都要有樂(lè)觀的態(tài)度，要慢慢的培養(yǎng)獨(dú)立精神。
必讀經(jīng)典名著讀后感篇十五
讀完《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書在為人父母對(duì)于孩子教育這個(gè)問(wèn)題上得到很好的啟發(fā)和幫助，這本書給予我生活中如何教育孩子實(shí)實(shí)在在的案例。
書中講到：孩子一旦降生，他既屬于家庭又歸屬社會(huì)。一個(gè)品行端正，有良好教養(yǎng)和技能的孩子，成年后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。有的時(shí)候起的作用小一些，只對(duì)一個(gè)學(xué)校，一個(gè)家庭，一個(gè)群體有作用，但是都是有積極作用的。相反，品行不端，沒(méi)有一技之長(zhǎng)的人，可能只會(huì)起破壞作用，成為別人痛苦的根源。
所以從這本書也清楚認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性！孩子在學(xué)校接收教育的時(shí)間是有限的，在學(xué)校一個(gè)老師面對(duì)的是一個(gè)班幾十個(gè)孩子，不可能每個(gè)孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時(shí)間要比學(xué)校的時(shí)間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識(shí)技能，但是對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個(gè)孩子潛能則需要我們家長(zhǎng)的耐心有效的對(duì)孩子進(jìn)行指引和教導(dǎo)。
在我們家長(zhǎng)教育孩子的過(guò)程，也是一個(gè)自己進(jìn)修的過(guò)程。書中特別提到：你想要孩子將來(lái)怎樣，你就應(yīng)該要求自己怎么做。一旦我們的言語(yǔ)，情緒狀態(tài)是負(fù)能量面對(duì)孩子的時(shí)候，孩子的情緒也會(huì)低落，痛苦，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí)，他的智能和潛能就會(huì)被降低。呵斥和指責(zé)并不能給孩子帶來(lái)好的教育成果。
孩子的成長(zhǎng)只有一次，錯(cuò)過(guò)將不會(huì)重復(fù)，我們作為父母只要提前認(rèn)識(shí)到孩子成長(zhǎng)中的問(wèn)題正確看待正確解決，將會(huì)成就孩子美好的未來(lái)！
必讀經(jīng)典名著讀后感篇十六
這幾天，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》這本書以后，使我受益匪淺。
這本書主要內(nèi)容講蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。人物有：劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮。在書中，令我印象最深刻是諸葛亮那樣足智多謀的人，他上知天文，下知地理，不管別人有什么計(jì)謀都瞞不過(guò)他。
在書中，我覺(jué)得最喜歡的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮足智多謀，用兵如神，這使的周瑜非常的嫉妒，小心眼，他把諸葛亮看作是東吳第一大敵人，就想方設(shè)法地想害他，終于在一次談?wù)撥娛聲r(shí)，周瑜找借口對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴(yán)重懲法。但諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)了他的要求，憑諸葛亮的神機(jī)妙算，在三天之內(nèi)向曹軍“借”了十萬(wàn)余支箭，出色的完成了任務(wù)。
讀完《三國(guó)演義》之后，我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明才智和足智多謀，學(xué)習(xí)他的'各方面的知識(shí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
必讀經(jīng)典名著讀后感篇十七
《夏洛的網(wǎng)》講的是一只蜘蛛和一頭小豬的故事。
讀了這本書，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們應(yīng)該向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事，那我們?cè)诮窈蟮纳钌?，要做到人與人之間互相幫助，互相關(guān)心，凡事多為朋友著想。
必讀經(jīng)典名著讀后感篇十八
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，由我國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩所作。每每捧過(guò)《西游記》，總有一番熱血由心頭奔向全身，促使我全身心地去端詳字里行間中的每一點(diǎn)精彩。
吳承恩根據(jù)唐初玄奘西天取經(jīng)改編成了《西游記》，講述了唐僧師徒四人一路斬妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。八十一難！為什么他們不放棄呢？或許這也是《西游記》常常附在我手心的原因之一吧。
說(shuō)到“斬妖除魔”，首先想到的就是孫悟空了。孫悟空機(jī)智勇敢，無(wú)所畏懼，總能樂(lè)觀地面對(duì)一切，而且會(huì)七十二般變化，火眼金睛，絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪，必定會(huì)與妖怪戰(zhàn)斗到底——這也體現(xiàn)了他的斗爭(zhēng)精神！在西行過(guò)程中，孫悟空是最重要的角色——如果沒(méi)有他，唐僧就難以難取得真經(jīng)了。
說(shuō)到唐僧，我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般膽小，綿羊一般軟弱，也正是因?yàn)樗哪懶∨率?，是非善惡不分，?dǎo)致孫悟空幾次被誤解，被驅(qū)逐！不過(guò)讓人感到欣慰的是他的善良。正因?yàn)榇?，他方才打?dòng)了上天，成功取到了真經(jīng)。
正是這些各具特色的人物形象與豐富多彩的情節(jié)設(shè)置，才使得《西游記》妙趣橫生。
讀完《西游記》后，我感觸甚深——人生的價(jià)值貴在困難重重而不是一帆風(fēng)順，只有遭遇得多、克服得多，團(tuán)結(jié)協(xié)作、互愛互助，才能橫斬漫漫路之風(fēng)云，人生才會(huì)變得精彩而沒(méi)有一點(diǎn)遺憾。
回想一次集體活動(dòng)，是挑戰(zhàn)“六人七足”的團(tuán)體比賽。比賽之初，我方兩步未到就全都摔了個(gè)“狗啃泥”，場(chǎng)面也是“催人淚下”。接著，我們連試了好幾次，還是沒(méi)能走下去。當(dāng)?shù)诹嗡さ箷r(shí)，有一位已經(jīng)摔得手臂都腫起來(lái)的同學(xué)大聲喊道：“再摔幾次我們就可以到輪椅上享受余生了！倒不如放棄算了！”放棄嗎？這個(gè)問(wèn)題一直在我心中亂撞著。清風(fēng)撫了撫我腿上的瘀傷，燦陽(yáng)使我渾身燥熱。這時(shí)，孫悟空不知不覺(jué)來(lái)到了我的耳畔，活潑而有力地跳來(lái)跳去，說(shuō)：“這點(diǎn)困難都把你難倒了？俺老孫可是經(jīng)歷了九九八十一難方能取得真經(jīng)，贏得古今中外眾人之贊賞?？赡隳?？這才剛剛開始就想要放棄了？那我何必遠(yuǎn)行西天呢？”他的這番話，使我的好勝心愈發(fā)愈強(qiáng)烈：“放棄什么，難道就讓這些傷白挨了嗎？放棄以后我們就會(huì)舒坦地度過(guò)這一天嗎？”好像也正是因?yàn)檫@些話，重振了我們隊(duì)的士氣。我們開始計(jì)劃起來(lái)，如何走得更穩(wěn)，如何走得更快……最終，我們以第一名的佳績(jī)贏得了這場(chǎng)比賽的勝利！“我覺(jué)得你越來(lái)越像孫悟空了！”這自然是對(duì)我的贊美，或許事實(shí)也真是這樣。至于那些放棄的隊(duì)，只能沉浸在在傷痛與懊悔的折磨下了。正是因?yàn)閷O悟空，我們才能一鳴驚人，創(chuàng)造佳績(jī)。再看看那些傷——何必在意呢？它是我們?nèi)松幸粋€(gè)重要而精彩的“里程碑”。
水滴因穿石而受人贊嘆，星星因黑夜而變得閃亮，荷花因出淤泥不染而顯得純潔。而人，必將經(jīng)歷九九八十一難，“斬妖除魔”，才能在狂風(fēng)暴雨中毅然生長(zhǎng)，擁抱驕陽(yáng)，收獲一個(gè)有意義的人生。
必讀經(jīng)典名著讀后感篇十九
我在寒假期間讀完了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。這本書的作者是施耐庵?！端疂G傳》是作者根據(jù)自已的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋時(shí)期的農(nóng)民大起義而寫的.一部偉大小說(shuō)。
這本書塑造了許多的人物形象。其中高俅、梁中書等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治。而最讓我敬佩的就是眾梁山好漢，他們共有108名英雄好漢，如“托塔天王”晁蓋、“鼓上蚤”時(shí)遷、“玉麒麟”盧俊義......他們經(jīng)常打貪心官，打敗了之后還把糧食分給百姓，因此百姓都十分信任他們。
我最喜歡的人就當(dāng)然是行者武松了，他的生格剛烈，是清河縣人氏，我喜歡他的原因是因?yàn)樗萌^打死了一只大猛虎，這只虎的招數(shù)只有一撲、一掀、一剪、猛虎光用這三招都取走了許多人命，而武松卻躲過(guò)了這三招，最后用拳頭干掉它。接著，武松又痛打了一個(gè)叫蔣門神的一個(gè)貪心官。
現(xiàn)在，我還想著水滸的故事呢！
必讀經(jīng)典名著讀后感篇二十
暑假里，我看了一本關(guān)于我們青少年成長(zhǎng)的小說(shuō)--《羽毛男孩》。這本書是由英國(guó)作家妮奇·馨娜寫的。故事的主人公住在英國(guó)一個(gè)臨海城市，12歲的羅伯特是班上最倒霉的男孩，他長(zhǎng)得一副弱小的樣子，還總被同班一個(gè)叫尼克的同學(xué)欺負(fù)，被起難聽的綽號(hào)，他的父母也離婚了，雖然他們似乎仍都愛著他，但爸爸已經(jīng)有了新家庭，事實(shí)就是如此。
我喜歡《羽毛男孩》中的每個(gè)人物，因?yàn)檐澳饶棠贪阉麄兠恳粋€(gè)人都栩栩如生地塑造出來(lái)了。我喜歡的人物有：瘦弱的羅伯特，因?yàn)樗赂遥粍P兒，因?yàn)樗蓯?；愛捉弄人的尼克，還有--愛說(shuō)故事的凱瑟琳，奇怪奶奶的艾迪絲等等。每個(gè)人物都有特點(diǎn)，所以我喜歡。
直到有一天，在在學(xué)校推行的一個(gè)與贍養(yǎng)院老人們的互動(dòng)活動(dòng)中，他認(rèn)識(shí)了艾迪絲，而這個(gè)似乎患了重病，總有些神經(jīng)兮兮的老太太開始就告訴了他一個(gè)地點(diǎn)，并且讓他一定要去。那是孩子們中間流傳的、鎮(zhèn)上有名的恐怖之地廢棄房屋“機(jī)會(huì)之屋”。傳說(shuō)中，曾有一個(gè)以為自己會(huì)飛的男孩在那里的頂樓墜落而死。羅伯特雖然沉默寡言，蛤?qū)Τ兄Z卻出乎意料的執(zhí)著。他慢慢地明白原來(lái)在屋里有一個(gè)能采ji火鳥羽毛并能做火鳥羽毛的寶貝。他一定要縫制一件用火鳥羽毛做的衣裳，艾迪絲老太太才能找回歌聲?？墒牵∮械幕瘌B衣必須要ji齊幾千根火鳥毛才行，但他并不氣餒。在機(jī)會(huì)之屋開始他的冒險(xiǎn)之旅。
我很欣賞羅伯特的勇氣與勇敢；想想看，那是一個(gè)多么可怕的地方，完全可以使一個(gè)大人打冷戰(zhàn)，但羅伯特還是去了。
《羽毛男孩》不只是一個(gè)小男生如何擺脫被同學(xué)欺負(fù)的境地的故事，它更是一部關(guān)于少年的心靈成長(zhǎng)、尋找自我的小說(shuō)。尋找生命中能夠讓自己飛翔起來(lái)的羽毛，向著自己的目標(biāo)努力，決不退讓，決不放棄。它的故事情節(jié)輕松又緊湊，讀起來(lái)緊張刺激，卻又很感人。它用富有喜劇感手法描寫了少年的勇氣、記憶、朦朧的喜歡與改變自己和周圍世界的力量。被國(guó)外媒體評(píng)價(jià)為“讀起來(lái)讓人欲罷不能的作品”。
有時(shí)我會(huì)看得仿佛身在其中，以為自己就是羅伯特，每走一步都是提心吊膽，因?yàn)檫@里實(shí)在是太黑了，隨時(shí)都有可能出現(xiàn)不測(cè)，但是他朝著自己的目標(biāo)而不懈努力，憑著他那股絕不退讓，絕不放棄的精神終于獲得了成功，并且他的這種精神還深深感染了身邊的每一個(gè)人，以前欺負(fù)他的孩子王尼克也跟他和好，身邊的每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，主動(dòng)向羅伯特道歉，這一刻羅伯特流下了熱淚，他重新找到了自信，從此，不在人家面前抬不起頭，而是更多的受到了別人的尊重。
作為一個(gè)與羅伯特同齡的我，也要向他一樣，向著自己的目標(biāo)不離不棄，在困難與挫折面前絕不退縮，絕不放棄，尋找自信，努力成為一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生！
必讀經(jīng)典名著讀后感篇二十一
本現(xiàn)在的經(jīng)典名著有很多，你看過(guò)哪一本呢？看完有什么感受呢？文是小編為大家收集整理的經(jīng)典。
歡迎參考借鑒。
《鋼鐵是怎樣煉成的》看完這本書，我的心里如同打翻五味瓶—般，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。它主要講了：主人公保爾·柯察金從小就看到過(guò)許多丑惡和不平。長(zhǎng)大后，冒著生命危險(xiǎn)救了許多人。投兵后，又不幸受傷，因此回到家鄉(xiāng)。在工作室，保爾舊病復(fù)發(fā)，不能正常工作，身體一天天的虛弱，并且還雙目失明，幾乎要到了他的大限?？伤冀K頑強(qiáng)地與病魔做斗爭(zhēng)，不斷的摔倒，又不斷的站起來(lái)。那些難以忘記的經(jīng)歷、血與生的考驗(yàn)、永不放棄的夢(mèng)想，使得他的生命放射出奪目的光彩。保爾最終在他的人生扉頁(yè)中寫下了光輝。就像奧斯特洛夫斯基所說(shuō)的，“人最寶貴的是生命，而生命終是有限的，但因?yàn)橛邢薜纳粝铝藷o(wú)限的愛和美好的憧憬生命的長(zhǎng)度繼而被延成無(wú)限?！?/p>
我藐視那些在剝削人民權(quán)貴；但我敬佩保爾一樣的革命者。保爾擁有著鋼鐵般的崇高理想和執(zhí)著的革命信念，他告訴了我如何去鍛煉鋼鐵般的意志。
今天，我讀完了《西游記》這本書，我很喜歡它，它給了我無(wú)限的樂(lè)趣。
說(shuō)到這本書，給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物，他英勇頑強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，頑皮可愛，愛憎分明；尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中，當(dāng)白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí)，當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時(shí)，他忍著劇痛，為師父打死白骨精，更體現(xiàn)了他對(duì)師傅無(wú)限的愛。
當(dāng)然，說(shuō)到孫悟空，不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色，貪吃貪財(cái)，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻，不停地照顧師傅，當(dāng)孫悟空身體不舒服時(shí)，他就細(xì)心地關(guān)照師兄。
師徒四人中，最樸實(shí)，最善良，最勤勞的，就誰(shuí)是沙僧了，他當(dāng)兩個(gè)師兄身體不好時(shí)，照顧得也可以算是無(wú)微不至。當(dāng)然，他也是師傅最好的徒弟（其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯(cuò)的！
那么，說(shuō)起唐僧這個(gè)人，他雖然有些固執(zhí)，好壞不分，但他一心一意取經(jīng)，不貪財(cái)，不貪色，善良體貼。
給我感觸最深的故事，就要數(shù)“烏雞國(guó)辨妖”了，尤其是后半部分，孫悟空忍痛辨出妖精—當(dāng)唐僧念過(guò)緊箍咒后，他已頭痛不堪，但依然忍著疼痛，幫助兩位師弟除妖。
“大戰(zhàn)紅孩兒”是我最喜歡的故事，當(dāng)紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí)，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿軟筋麻，但他在被師弟救回時(shí)，仍是想著師傅，絲毫沒(méi)有顧慮到自己的身體。
《西游記》是一部很好的書，推薦大家去看，看我國(guó)古典名著，傳揚(yáng)優(yōu)秀文化！
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
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