成功的關鍵在于持之以恒，堅持不懈地追求自己的目標?？偨Y應該圍繞主題展開，避免離題和跑題。以下是一些關于如何提高自我學習能力的范文，供大家參考學習。
讀高老頭有感小學篇一
合上《高老頭》，回想著整個故事的來龍去脈，我意猶未盡。
《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種種奢望，他傾其所有?？膳R終前，窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒有見到。
書中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯托伯爵夫人；小女兒喜歡金錢，他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇，隨著他的錢財日益減少，他的地位也就每況愈下，最后竟被閉門不納。他的遭遇表現(xiàn)了社會的人情冷暖，世態(tài)炎涼。社會教育和社會風氣敗壞了高老頭的兩個女兒的心靈，他在臨終前才明白過來，她們愛的只是他的錢。他悲憤地喊出：錢能買到一切，買到女兒。讀來令人心碎.....
高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛，襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長篇獨白就是一份深沉有力的控訴書：把父親踩到腳下，國家不要亡了嗎？這是對現(xiàn)實社會赤裸裸的金錢關系發(fā)出的憤怒譴責。
從古到今，在道德倫理面前，金錢與親情的天平永遠傾向親情。然而，在社會腐敗風氣的影響下，一些人被金錢腐蝕，漠視親情，甚至淡忘親情，只顧一味地追求名、利、權、錢。對于父母的關愛，他們毫不在意；對于父母的詢問，他們不予理睬；對于父母的健康，他們漠不關心。這樣的人，用喪心病狂形容也不為過。試想一下，如果一個國家的人民都成了金錢的奴隸，那這個國家最終也會走向滅亡。
中國有句古語：百善孝為先。就是指在所有的美德中，孝敬父母是占第一位的。由此可見，無論時光的車軸怎樣轉動，無論時代變遷多快，親情在人們內心永遠是最重要的。
《高老頭》通過其細膩的筆觸深刻反映了復辟時期的法國社會，淋漓盡致地揭露了金錢統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡，在藝術上達到了一個新的高峰。
同時，也給廣大的讀者們留下了一個亙古不變的話題：金錢與親情，究竟哪個才更為重要？
讀高老頭有感小學篇二
最近，無意間發(fā)現(xiàn)了《高老頭》這部書。開始吧，如果不是班主任要我們讀的話，我說實話我是不會讀的。我總覺得外國名著是那么的無聊，可沒有辦法啊，總要完成任務吧!
看了幾十頁后，我發(fā)現(xiàn)其實這部書并不是那么的無聊，不久就把它讀完了我總感覺它與中國的名著有很大的不同：
首先，我感覺它的環(huán)境描寫很多，而且十分逼真，我想與別的小說一樣，這是為了寫人物吧。
其次，這里面的人物很典型。這個里面我最深刻的是高老頭的兩個女兒，她們開始是那么的高貴，不可侵犯，可是之后她們有是那么的丑陋，為了金錢而不顧自己父親的死活。這就是金錢的強大吧，強大的連親情都斗不過。
還有里面的那個逃犯，他是那么的聰明機智，可在金錢的威力之下，最終還是沒有逃出去，這是不是又表明聰明是斗不過金錢的。
在其次，《高老頭》有精致的結構。它有兩條主要線索——是高老頭的經(jīng)歷和拉斯蒂的故事，其中又穿插了幾個人物的事，看似混亂，其實是主次分明、清楚明了。
最后，這部書的對比手法廣泛運用。故事一開頭就把扶蓋公寓和薄賽昂府進行對比使拉斯蒂涅有了動力。又將巴黎上層社會的與下層社會的對比反映的這個社會的真實情況。此外，還將高老頭的處境和他女兒的處境對比，凸顯主題。如此多的對比使主題更加的明顯，同樣這是我們中學生應該學習的典范。
讀高老頭有感小學篇三
多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能?！板X不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源?！笨梢娭灰獔猿终_的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
讀高老頭有感小學篇四
《高老頭》是法國的一部文學著作，它描繪了當時法國社會上所崇尚的以金錢利益為導向的社會風氣，揭露了其現(xiàn)實的殘酷與無情，高老頭可憐又可悲的形象躍然紙上。
這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
讀高老頭有感小學篇五
在《高老頭》這本書中，我看到了巴爾扎克筆下偉大而又慈愛的父親，他卑微地愛著他的兩個美若天仙的女兒。為了不讓這心愛的兩個女兒受罪，他自己省吃儉用，為兩個女兒置辦了昂貴的嫁妝。兩個女兒都嫁給了有錢、有地位的丈夫，可她們依然還在搜刮著高老頭的錢，直到把高老頭榨得一干二凈，一腳踢出門外，不管他的死活，可這位可憐的老頭依然堅信女兒是愛他的，當聽到女兒們經(jīng)濟上有困難時，自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問題。于是他病了，病的時候分文皆無，就連女兒也不在身邊，他寒心了，卻依然愛著兩個在上流社會的女兒，最終也沒有看到女兒的面。
父愛無價，正如高老頭對自己女兒的愛一樣，雖然愛得卑微，愛得一無價值，可他心甘情愿。在自己生命終結的`一剎那，他想到的還是他的女兒，他多想見到她們，可這終究是個夢，沒有哪個女兒來到他身邊照顧他，陪著他，反而在歌舞升平的上流社會中，為自己的美麗而陶醉，這就是高老頭溺愛的結果。在他的兩個女兒看來，高老頭本身就是一個累贅，貧窮、笨拙的父親會使他們在上流社會中出丑，于是他們討厭他，遺棄他，而可憐的高老頭，卻依然愛著她們，依然傻傻的相信女兒們也愛著他，甚至讓人覺得是荒謬般地愛著他。
父愛無價，蒼天可鑒；人間至情，感天動地；滄海桑田，父愛不變！
良鄉(xiāng)中學張肖蒙。
讀高老頭有感小學篇六
小說《高老頭》講述了一位名叫高里奧的老人自從六年前搬進公寓之后經(jīng)濟狀況在逐漸變差房間從最好的變成最差的人也越來越消瘦，這其中的原因被窮大學生拉斯蒂濕找到了。這位老人是一個面粉商，本來身價很殷實。他對自己的兩個女兒十分寵愛，由于過度的溺愛讓他的兩個女兒從小就有非常強烈的虛榮心。等到兩個女兒成年后他以每人十萬法郎為嫁妝將她們嫁入豪門。
為了能使自己的女兒和女婿們一直保持著高貴的貴族身份，在這六年間，他放棄了原本的生意寄居在這個小公寓里，同時一直不停地將自己的積蓄給女兒揮霍，最終自己的全部積蓄都被女兒們花的一干二凈。當他的積蓄都消失殆盡時，女兒們認為他沒有什么可利用的價值了就將他遺棄，再也不來找他了。在高里奧彌留之際時，他多么渴望再見到女兒們一面，但是女兒們卻怎么都不肯見他，最終他的遺愿沒能實現(xiàn)帶著滿腔的怨恨離開了人世。高里奧在臨死之前對拉斯蒂濕說了一句話：“錢可以買到一切，甚至是女兒。”這句話是這位老人在離開這個世界之前說的.最后一句話也是給我留下印象最深的一句話。
金錢能夠換來的親情不是真正的親情，高里奧的兩個。女兒自小被他養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的習慣，對金錢的欲望很大。他的兩個女兒認為高里奧對她們最大的價值就是可以給她們花不完的錢。當他的全部積蓄被用完之后，他也被兩個女兒不顧一切地拋棄了。當今社會利益至上，確實會有很多像高里奧的兩個女兒一樣，為了金錢不擇手段的人。在這些人眼中沒有，什么事比錢更重要的。社會新聞里經(jīng)常出現(xiàn)的因為贍養(yǎng)費的問題，子女和父母鬧上法庭的情況經(jīng)?？梢钥吹?。作為新時代的好學生，我們不能學習這樣子的行為，要孝順父母，懂得父母的，辛苦，努力學習長大后報答他們。
讀高老頭有感小學篇七
是的，父愛的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中，無法自拔。然而，這父愛又是多么地“可悲可憐”――他傾其一生所有心血，滿足兩個女兒任何奢侈的愿望，而內心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛，渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂。可惜的是，高老頭心中舊有的宗法觀念是無法影響在“新時代”道德觀念下長成的兩個女兒的――是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說：“她們是資產(chǎn)階級貴婦人，金錢勢力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更為實際，更加有用’的金錢。”
高老頭的這一情感讓人不禁會聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長和老人對孩子的態(tài)度，他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子，于是異常興奮，對他們剛出生的孩子倍加呵護，讓這個孩子每天都享受著“衣來伸手飯來張口”的生活，可當這對夫婦去世后，留下的，是一個毫無生活自理能力的青年“孩童”；等警方趕到他家時，看到的是一個正躺在“搖籃里”的“嬰兒”！當然，這是一樁很罕見的事例，但由它反映出的卻是常見的事實――一些父母被情感沖昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來，他們的做法甚至也會給社會造成嚴重的負擔。
其實，仔細一想也不難覺出，高老頭也是在期盼著用金錢來買到女兒的愛。身為一個資產(chǎn)階級，他心中固然以為“錢”可以買到一切，甚至女兒的愛。毋庸置疑，這本身就是一種錯誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一；而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼――他早就意識到女兒對她好是為了他的錢，是為了買更多的首飾或是為了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是，說到底，他太愛他的女兒了！愛到幾近瘋狂的地步，愛到不可理喻的地步！一個父親，為了女兒，竟然變的如一條哈巴狗一樣，家產(chǎn)、尊嚴全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓里憤郁而終，連一個像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。
縱觀其一生，他的悲劇在于，在這個金錢主宰一切的社會中，企圖使“金錢”和“感情”和諧相處，而在實際生活中，他又未能讓自己的理智來控制感情。因此，他那脆弱的`宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時，理智“潰然決堤”！
高老頭的父愛悲劇，既是其個性發(fā)展的必然結果，也是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面，是他的溺愛侵蝕了他的內心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個女兒牽著鼻子走。“是的，即使你們刺透了我的心，可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難?！闭驗闊o意識和感情在那兒潛移默化，意識的防范實在并非無懈可擊。
但不可否認，這樣的父愛或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人動容的！
另一方面，金錢的無情，人情的冷漠見證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致，大女婿還說，“他活著也好，死了也好，與我無關?！?；女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親；那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復了“平時不關痛癢的態(tài)度，等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”。――這讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫作的《孔乙己》，兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
在漫天的笑聲中，我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會的悲涼，時代的悲劇。
這里的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢至上，讓人看著不由心生一種莫名的悲哀――因為不僅是東方，西方人民也同樣遭受著悲苦的命運。在那個物欲橫流的時代，難道真的不存在堅守內心的純潔與正直，勇敢向社會發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎？或許有，但少之又少，因為那樣的社會容不下正人君子般的人物，而對于那些即使是通過卑劣行徑攫取財富的人在那里也會受到上流社會的“敬重”與“景仰”，為他的“可恥勾當”干杯；而一個正直的窮小伙卻會受到無以數(shù)計的鄙視和嘲弄，他們，一文不名！人，都是有自尊的，自然不想就這樣茍延殘喘地活著，于是――在別人有意無意地點撥與潛移默化下，開始背離了曾經(jīng)的道路，開始為適應這個社會而“奮斗”――正如拉斯蒂涅。
著名美學大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到：“當一個時代的真實面貌忠實而又生動地描繪出來，使人們感到有‘山雨欲來風滿樓’之勢，認識或預感到革命非到來不可，那么，他就做出了偉大的貢獻――這就是‘現(xiàn)實主義的偉大勝利’?！倍蜖栐苏侨绱?。他筆下的公寓無疑構成了那大千世界的一個縮影，深刻地折射出了當時時代社會的特征。
名著之所以成為經(jīng)典，在于它帶給人的現(xiàn)實意義。一百多年后，我站在時光彼岸，寄語希望每個人都能夠堅守心中那一方凈土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持著內心的那份純凈，昂首走向未來！
讀高老頭有感小學篇八
我們仍要和這個世界的慷慨與繁華相愛，就算這個世界以刻薄和荒蕪相欺。
——題記
繁星總是閃爍在無垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅硬丑陋的頑石?？墒牵煸胶?，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開出一朵純凈的花。就像一個繁花似錦的地方，總會有一些傷感的蝴蝶飛過，就像那句人間有天堂，天堂在陋巷。
巴爾扎克說：在這個人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去。他說：你越是沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕你。巴爾扎克毫不留情地揭出人性的缺點，暴露出金錢物欲對人的腐化，又道出社會的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢是假的。我不相信童話是騙人的，我不相信人心會是冷的，我不相信死無報應。
如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍，如果我不再留意流云劃過深海的軌跡，如果我不再肆無忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認了世界的規(guī)則。請讓我先在塵世中做一個赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也好。當成熟的號角左右奔突而來，當現(xiàn)實的寒霜上下求索而來，請學會自己安然無恙。
即使這個世界有時面目可憎，有時會讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個世界溫柔地愛過，不知道你，反正我愿意與這個世界一如既往地溫柔相愛。
讀高老頭有感小學篇九
《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?？墒撬呐畠簜兡?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門。
讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經(jīng)沒有錢了。以往，只要她們叫一聲好爸爸，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!錢能買到一切，能買到女兒。臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。
我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇?？陀^來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢?一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不再重演。
讀高老頭有感小學篇十
《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種種奢望，他傾其所有?？膳R終前，窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒有見到。
書中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢，他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇，隨著他的錢財日益減少，他的地位也就每況愈下，最后竟被閉門不納。他的遭遇表現(xiàn)了社會的人情冷暖，世態(tài)炎涼。社會教育和社會風氣敗壞了高老頭的兩個女兒的心靈，他在臨終前才明白過來，她們愛的只是他的錢。他悲憤地喊出：“錢能買到一切，買到女兒?！弊x來令人心碎.....
高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛，襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長篇獨白就是一份深沉有力的控訴書：“把父親踩到腳下，國家不要亡了嗎?”這是對現(xiàn)實社會赤裸裸的金錢關系發(fā)出的憤怒譴責。
從古到今，在道德倫理面前，金錢與親情的天平永遠傾向親情。然而，在社會****風氣的影響下，一些人被金錢腐蝕，漠視親情，甚至淡忘親情，只顧一味地追求名、利、權、錢。對于父母的關愛，他們毫不在意;對于父母的詢問，他們不予理睬;對于父母的健康，他們漠不關心。這樣的人，用“喪心病狂”形容也不為過。試想一下，如果一個國家的人民都成了金錢的奴隸，那這個國家最終也會走向滅亡。
中國有句古語：“百善孝為先?！本褪侵冈谒械拿赖轮?，孝敬父母是占第一位的。由此可見，無論時光的車軸怎樣轉動，無論時代變遷多快，親情在人們內心永遠是最重要的。
《高老頭》通過其細膩的筆觸深刻反映了復辟時期的法國社會，淋漓盡致地揭露了金錢統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡，在藝術上達到了一個新的高峰。
讀高老頭有感小學篇十一
今天我讀了《高老頭》這本書。它是由著名作家巴爾扎克寫的，和《歐葉妮?葛朗臺》同為“人間喜劇”中的兩部悲劇。
這本書的主要內容是講高老頭為了討好女兒，把自己所有的錢都給了女兒，并把她們嫁給最有錢的人。而自己卻只能住在破舊的伏蓋公寓里，寧愿自己挨餓，過著拮據(jù)的生活，一天天老去。她的女兒們卻“不懈”地追求著榮華富貴，拋棄了他。高老頭最終也因中風慘死在公寓里。
讀了這個故事，我十分揪心。我從沒有想過世界上竟會有如此冷血的女兒。而高老頭竟也寧愿飽受他人的欺凌與唾棄，生活在公寓里，總天真的以為女兒是愛他的。在那個腐化的社會里，每個人都是那樣的虛偽，在名和利之間徘徊，只為追求所謂的幸福，那實際上是向往金錢。但話又說回來。高老頭何嘗不是一個充滿虛榮心的人。雖然不否認他對女兒有著深深的父愛。他總希望女兒憑借婚姻嫁入豪門，以抬高自己的身份地位。他滿足女兒最奢侈的欲望，讓女兒過著享樂的生活，而自己卻被女兒榨干了財產(chǎn)，最終幾乎暴尸街頭。作者為讀者展現(xiàn)出一個真實的人物形象。毋庸置疑，他的父愛是建立在金錢之上。作者借此來批判這種所謂的父愛，對人欲橫流、道德淪喪的社會給予了有力的u擊。
而現(xiàn)在的父母何嘗又不是這樣？那些父母為了滿足孩子的欲望，而說什么就答應。含在嘴里怕化了，牽在手里怕摔著。我想，應該給予我們這些孩子更多的是勇敢，讓我們學會挑戰(zhàn)困難，成為飛出鳥籠的小鳥，而去迎接人生的考驗。做一個真正的大寫的人，追求真實，擺脫名利、金錢的誘惑吧！
讀高老頭有感小學篇十二
高老頭寫出了社會的陰冷和殘酷。大家讀了獲得了哪些啟發(fā)?下面是本站小編精心為你整理讀高老頭有感，一起來看看。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說以1820xx年底到1820xx年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置,他不僅是書中的一個人物,同時也是一個觀察者和見證人?？梢哉f,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說,拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說不清是第幾次看《高老頭這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。
談起巴爾扎克，就不得不讀他的作品——《高老頭》，巴爾扎克用他辛辣的筆，刻畫了一個赤裸裸的金錢社會。
高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把直接所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人;小女兒嫁給了銀行家紐心根，當了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟然把他當做下流的東西，把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文;最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價。
在這個上流社會，金錢、名譽、權勢占據(jù)了人們的生活，迷惑了人們的雙眼，扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大!一個魔鬼從人們頭頂飛過，人們會誤以為是天使!它長著五光十色的翅膀，手捧鮮艷的毒汁，用來浸泡人們的心靈，使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性!而真正的天使，卻成為犧牲品，正如高老人，和那深沉博大的父愛!
然而，那所謂的上流社會，其實就像一場夢，夢醒了什么都沒了。這個夢，是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎，花謝，原來燈紅酒綠的生活是一場既真實有無情的夢!曾經(jīng)的一切都是過眼云煙，隨之消散，是無尚的道德與摯愛的親人!
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，而一路上陪伴我們的，正是親情!珍惜每一個關心我們的人，不要等失去了才懂得珍惜!
“高老人”，與其說是社會得的悲哀，倒不如說是人性的悲哀!
主人公高里奧老頭。拉斯蒂涅。伏脫。鮑賽昂夫人、這四個人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。革命時期，他趁災荒年亂搞囤積，發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財產(chǎn)分給了她們?？墒莾蓚€女兒眼里只有錢，僅僅兩年就把父親趕出了家門，可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死，倆個女兒為了參加舞會都不愿見自己的父親最后一面，讓他舍很而終，這樣的社會，哪還存在道德理想?金錢才是全社會統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。
拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活下所形成的強烈對比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊，貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價值觀念正在守著強有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來自于金錢。當拉斯蒂涅找她時，鮑賽昂夫人正碰上一個很丟面子的事。自己的情人阿瞿達侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準備拋棄她，和一個暴發(fā)戶的女兒結婚。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終當了金錢的奴隸?，F(xiàn)在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢。權嗎?可最后落得什么下場呢?不過是整天的擔心，睡覺也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對陰森的牢獄，遭世人的唾罵?！板X不是萬惡之源，但是你過度地，過分地，貪婪地愛它，依賴它，它就是萬惡之源?！?/p>
我們不應對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，應該有正確的認識。我們擁有最美好的財富就在于擁有絢麗多彩的生命。
讀高老頭有感小學篇十三
目睹的人生百態(tài)，通過《人間喜劇》，一一展現(xiàn)在了我們眼前。
《高老頭》是其中偉大的作品之一，它把當時社會最為矛盾的人際利益關系，赤裸裸的展現(xiàn)給了讀者，例如金錢與親情、金錢與婚姻愛情、道德與正義等等。這些尖銳的關系，不僅僅在法國當時的社會是一對對刺眼、復雜的問題，然而，到了如今這個現(xiàn)代化的21世紀，人們面臨著社會的種種誘惑，心中涌起的種種欲望，人們的行為不斷地在挑戰(zhàn)著人類文明的道德底線。不得不承認，這些“矛盾”，依然是存在于現(xiàn)世，依然成了許多人難以克服的坎。
《高老頭》講述了這樣一個故事：有一位叫做高老頭的面粉商人，借助倒賣面粉開始發(fā)家致富，他是一個十足的富翁。高老頭有兩個女兒，自從愛妻死后，他便把自己所有的愛都注入到了自己的兩個女兒身上，從小就對她們的要求百依百。根據(jù)高老頭臨死前的回憶，說是她們在十五歲的時候，就已經(jīng)有了自己的車了。這種無條件的滿足女兒的要求，這種非理性的溺愛，正是本部小說悲劇開始的序幕。
到了女兒成年了，要嫁人的時候，高老頭沒有負起任何一個合格父親應該負起的責任，把選擇孩子丈夫的權利，完全地給了孩子。然而，她們確實還是兩個孩子呀，選擇丈夫時，更多的只是被外在的東西所吸引。面粉商的大女兒喜歡地位，選擇了一位伯爵作為自己的丈夫，小女兒喜歡金錢，找了一位有錢的銀行家作為丈夫，心得體會《讀巴爾扎克《高老頭》心得體會》。這種膚淺的擇偶標準的后果就不難以想象了，丈夫的質量也就可想而知。德?雷斯托伯爵把自己妻子的財產(chǎn)全部吞入自己囊下，最后自己欠下巨債，想一走了之，丈夫留給妻子的除了無奈以外，還是無奈。德?紐沁根男爵同樣“偷竊”了妻子的遺產(chǎn)，居為己用，極大的限制了妻子的開銷，自己卻提供給自己的情婦大把大把的錢，最后為了不愿意支付岳父的葬費，而和妻子大吵起來，妻子當場昏倒了。
高老頭相當?shù)母挥?，這一點毋庸置疑。在兩位女兒出嫁的時候，分別拿出了一百萬法郎，陪同兩個女兒的嫁妝，送給了女婿。盡管自己為女兒的出嫁花了大手筆，但是自己仍然有相當多的錢，自己每年的養(yǎng)老金的數(shù)目相當?shù)凝嫶?。但是，作為人世間最為嚴肅的父愛，高老頭對女兒完全是缺乏理性的愛，憑著自己的感性，為女兒付出了自己的一切。為了滿足女兒們無底洞般的欲望，作為父親的高老頭把自己的養(yǎng)老金換成了現(xiàn)錢，放棄了一切本應該有的優(yōu)越的生活條件，甚至開始變賣了自己的家當。
甚至和高老頭產(chǎn)生了相同的想法――只要我天天都開心，這就是對父親最好的回報。就這樣，日復一日，年復一年，我們的面粉商從財富的最頂端跌至了最低端，在他臨終前，不但變賣了自己生前僅有一件家當，而且變賣了自己的養(yǎng)老金，目的僅僅只是為滿足女兒的虛榮心，讓她能在晚會上穿上一件華麗的衣服。在面粉商合上眼的那最后一刻，他已經(jīng)兩手空空看，身無分文。女兒、女婿們，沒有為父親的下葬，出過一分錢。
作為整個故事的線索人，以及作為高老頭悲劇結局的目擊者――大學生拉斯蒂涅，他在《高老頭》中起著非常大的作用，把與書名同人的“高老頭”悲慘的晚年，展現(xiàn)了在我們。同時，拉斯蒂涅的變化和成長的過程也很是值得我們深思，他良好的道德和價值觀也是值得我們學習的。
他是一位來自農村的窮大學生，家里還有兩個呆在家的妹妹，一家人在為女孩子出嫁時的出嫁費所憂愁不已了。他在巴黎的一所大學學習法律專業(yè)，巴黎是一個高消費的城市，他一個月的開銷高達1000法郎，然而自己的一家人的年消費也就一共1000多法郎而已。他極力想擺脫窮苦的境況，走向自己向往已久的上流社會，這樣的心緒，我們一點也不難以理解。
高老頭的喪事后，憤世怨俗的他，最終成長為了一名充滿充滿斗志，以復仇為目的的獵人。
最初的大學生，并沒有給自己一個良好的定位，他不愿意承認自己只是一個窮大學生，不愿意遵守科學的自然發(fā)展規(guī)律――步步為營。一心只想著用最快捷的方式，幻想能夠做到一步到位，一步登天。他自己做過一些蠢事，例如為了向進入上流社會前，給自己包裝一下，以欺騙為手段，無恥的向母親和妹妹們借錢。母親是善良的，對自己的孩子充滿了信任，明白孩子還大城市生活的不容易，自己也是盡自己所能，極力的滿足著孩子的愿望。對于他的兩個妹妹，那就更是天真無邪了，家中最為敬愛的兄長向自己要錢，她們把這個當做是一個花銷自己積蓄的的最佳方式。
的錢，不是借來的，而是你親人出賣自己的勞動換來的，你以欺騙為名，實則是盜竊親人們對你的信任。
年輕人就是年輕人，總是愛去幻想獲得一些東西，然而，這些東西往往都是不可能在短期內獲得的?；孟脒€不可怕，最可怕的就是自己荒謬的行動。我就認為拉斯蒂涅邁入上流社會的計劃的可行性不行，他是這么打算的，打算贏得一位貴夫人的歡心，然后讓其他的貴婦人都嫉妒她，都像把拉斯蒂涅搶過來。然后，拉斯蒂涅就能從中得利，獲得任何自己想要的東西，包過金錢、權勢、愛情等等。
憑借著德?鮑賽昂夫人表弟的身份，加上自己年輕的活力，儀表堂堂的外貌，濫用那些女人們百聽不厭的甜言蜜語，找到一位情婦一點也不難。難的問題在于，他缺錢，他沒有很好的收入，他要如何才能維持這段感情呢。直到他通過來獲得消費的收入，情況就變得一發(fā)而不可收拾了，他變得頹廢了，賭錢，輸錢，借債，然后再賭錢，這就是賭棍的生活。最后等著他的，就是留尸荒野。
讀高老頭有感小學篇十四
哀哀父母，生我劬勞！想到父母，我們都應該為他們感到心痛，他們生我育我花費了多少心血?！陡呃项^》這部書真切的講了這樣一個故事：
高老頭的兩個女兒，在高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活。她們一個高攀貴族，一個嫁給銀行家。她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼。但不久，這對寶貝女兒將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的日子。
兩年前，我和媽媽在街上悠閑地散著步，突然看到中心廣場前面有一大群人在圍觀，便擠了上去，看到人群中間有一位大約50歲老婆婆和一位青年。那位老婆婆用手指著青年，泣不成聲地說道：“你，這個——這個不孝子，你還要不要我了？”那青年聽了后，冷笑一聲，咆哮道：“你自己活去吧”聽到這兒，我的心里已經(jīng)充滿了一腔怒火：你的母親養(yǎng)了你，你現(xiàn)在長大成人了，卻不要自己的母親了，你太狠心了，簡直就是個白眼狼。
從那刻起，我發(fā)誓將來長大了，一定要好好地對待自己的父母，不讓他們傷心，讓他們享享清福。
哀哀父母，生我劬勞！
讀高老頭有感小學篇十五
女兒的背叛，一無所有的下場，并不是誰使高里奧變成這樣的，而真正的罪魁禍首就是他自己，連著他那“帶有幾分情欲”的父愛。
這種父愛實在有點可怕，為了能讓女兒快樂，自己不惜付出一切代價，乍一聽是有些令人感動，但這種付出若過了頭，就有點樂極生悲了吧！為了能讓女兒進入到上流社會，他不惜拿出全部財產(chǎn)作嫁妝，為了女兒能幸福，任由女兒搜刮自己的財產(chǎn)。為了女兒能快樂，不惜余力幫助女兒做些違反倫理道德的丑事。為了女兒，他可以不擇手段為女兒鏟除一切后患。他太愛自己的女兒了，愛得近于瘋狂。
與其說擁有這樣的一位父親是一種幸福，不如說是一種不幸。原來清純的女孩在這種父愛的熏陶下，變得污濁。原本簡單的女孩在這種父愛的引導下變得自私；原本善良的女孩在這種父愛的啟發(fā)下變得可怕。這也許就是所謂的愛的力量吧。
還有一種東西不能逃脫干系，那就是——錢。錢是最有用的，但也是最無用的，是最善良的也是最骯臟的。情節(jié)的大起大落都離不開錢，正中了那句話“錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的?！?/p>
讀完了《高老頭》，有太多太多的情感直沖大腦，但我感觸最深的一點便是：這種父愛有點可怕！
讀高老頭有感小學篇十六
《高老頭》將它描繪成19世紀法國社會的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學藝術才能，從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上；他對她倆的感情，他自己也認為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調動了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置，他不僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人?？梢哉f，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特；如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰(zhàn)。“??！”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學生，我將使您得到一切?！狈摾涑揭磺猩鐣蕜t，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人；對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。特別是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人么。
上述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭，但他的悲劇需要一個見證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦，開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應該說，真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說出了自己對社會，對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉，處處保護他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強攻”，而是更狡猾更精細，他滲透進上流社會，從內部進攻，從而征服它。
讀高老頭有感小學篇十七
一、愛情之愛：愛之有利，無情有理。
愛情是永遠都不會被人拋棄的話題，不管它是被人歌頌還是遭人唾棄。
《高老頭》里的愛情是復雜的，霧里看花的美妙的話語里盡是對利益的算計，阿瞿達侯爵為了20萬法郎的陪嫁拋棄了交往多年的情-婦;雷斯多伯爵抓住妻子的弱點侵吞了她的財產(chǎn);銀行家紐沁根則下流到答應妻子“自由”，但要以控制她的財產(chǎn)作為交換。由于覬覦高老頭的財產(chǎn)，伏蓋太太巧裝打扮，故作媚態(tài)。
外省的破落貴族子弟拉斯蒂涅，在這場虛假的愛情戰(zhàn)場了經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓練，成為整本書的里的愛情討論的參照物。內心所感受的貧富的強烈對比，讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引進人。然而，高貴的門第只能幫助他進入上流社會，卻不能幫助他在上流社會扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復制自己的經(jīng)驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家太太但斐那。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統(tǒng)治這個社會的是金錢。”
隨后，作為象征性*的惡魔教師伏脫冷，這個在逃苦役犯對社會本質看得入木三分，他鼓動拉斯蒂涅去追求被銀行家泰伊番趕出家門的女兒，他再派人殺死她的哥哥，這樣拉斯蒂涅就能得到泰伊番小姐100萬法郎的陪嫁，而伏脫冷從中抽取20萬法郎的報酬。他用赤裸裸的語言道破了資產(chǎn)階級的道德準則：“有財便是德”
愛情的美好完全在這場利益的角力中變得透明而無力，金錢做了所謂愛情關系的鋪路石，貧窮和無名的跳板。在這樣一場只有輸贏和算計的泛濫愛情里，相信對方沉浸在不實際話語和有計劃行動里的人就必輸無疑。鮑賽昂夫人的情夫“葡萄牙一個最有名最有錢的貴族”竟為了20萬法郎利息的陪嫁，拋棄了她而娶了資產(chǎn)階級小姐洛希斐特。這沉重的打擊，迫使鮑賽昂夫人流著眼淚，焚毀情書，退出社交界，隱居鄉(xiāng)下。在大多數(shù)人認同的愛情里，傲慢的貴族領袖最終卻慘敗在她所鄙夷不屑的資產(chǎn)階級小姐面前。
愛情的背后是時代和階級的變革，封建貴族權勢的得而復失，盛而復衰的歷史趨勢;資產(chǎn)階級興起掌權的時代發(fā)展。在愛情里的算計成為不了幸福的砝碼，只會讓人失去該擁有的真實靈魂。書中的愛情讓人覺得可怕，可還是相信有那個毒物滲透不了的貧瘠角落里的靜靜相守。
二、人情之愛：各掃門前雪，認錢不認人。
在巴黎極端利己主義淹沒了一切道德原則，無論是上流社會還是下層公寓，圍繞金錢演出的丑劇層出不窮。;為了3000法郎的收入，米旭諾和波阿萊成為官方的密探，對伏脫冷暗下毒手;伏脫冷為了20萬法郎，巧設陷阱，殺害了泰伊番的獨子。高老頭隨著錢財?shù)膿碛谐潭?，自入住伏蓋公寓的特別優(yōu)待到奄奄一息前的無人問津，經(jīng)歷了冰火兩重天的人情待遇。
連親情和愛情都不能指望的時候，人情就更顯微保但是可以自私的逃離親情和愛情，卻永遠不能逃離和人相處，金錢赤裸裸，人的嘴臉也是明晰的可怕。不管是赫赫聲威的豪門大戶還是窮酸暗淡的陋室客棧，一樣充斥著拜金主義，一樣存在著卑劣無恥。人的臉變形成大寫的金錢符號，每個來往的人都看著上面的金額做出不同程度的表情。承受成了必須學會的詞匯，忽視比鄙視更傷人。在金錢至上的社會，人情也是可以計算價值的。
誰弄臟了愛?在《高老頭》里找不出具體的兇手，卻人人都是嫌疑犯。
高老頭在那個特定的時空必死的結局，現(xiàn)在還會不會繼續(xù)在上演;有多少拉斯蒂涅們在魔鬼的教唆下踏入不應該的開始;又有誰正活在小聰明和貪婪下洋洋自得。其實這是比“誰弄臟了愛?”更難回答的問題。
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