總結(jié)可以讓我們更清晰地了解自己的長(zhǎng)處和短處。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該有目標(biāo)和重點(diǎn)，避免冗余和廢話。以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文，供您參考和借鑒。
西游記的讀書(shū)心得篇一
這個(gè)暑假，我讀了一本名為《西游記》的書(shū)，它主要講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。
我記得有一次他們穿過(guò)火焰山。孫悟空對(duì)鐵扇公主軟硬兼施，沒(méi)有拿到香蕉扇。最后，不耐煩的豬八戒提出回去，但其他人沒(méi)有回去的心。相反，他們更接近自己的毅力，堅(jiān)持去西方學(xué)習(xí)。當(dāng)他們度過(guò)了許多危機(jī)，取得了積極的成果時(shí)，我想到了一句話：成功總是在風(fēng)雨之后。
我記得我也有這樣的經(jīng)歷，那就是我和家人去爬山。一開(kāi)始因?yàn)樾那楹芎?，剛開(kāi)始爬山的時(shí)候比任何人都快，但是到了半山腰，我越來(lái)越累，腳步越來(lái)越重。結(jié)果我從第一直線下降到倒數(shù)第一。我也像豬八戒一樣打退堂鼓，便對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，不能不爬山嗎？突然，爸爸的臉色由晴轉(zhuǎn)陰，嚴(yán)厲地說(shuō)：“不行?！耙?yàn)槲液苌鷼猓瑳](méi)有注意腳下，結(jié)果可想而知，我跌跌撞撞，摔倒了，手也擦破了，出血了。我以為大家都會(huì)關(guān)心我，沒(méi)想到他們還是各走各的。最后，我硬著頭皮爬上了山頂。剛到山頂?shù)哪且豢?，我突然神清氣爽，心曠神怡，我體會(huì)到了唐僧師徒取得正果的.快樂(lè)，并大聲喊出了自己的快樂(lè)。
西游記的讀書(shū)心得篇二
《西游記》，是我人生中第一次接觸的名著書(shū)籍！
大約很小的時(shí)候，具體也記不清是幾歲了。當(dāng)我第一次翻開(kāi)文言文版的《西游記》時(shí)，雖然看不懂書(shū)上的文字和意思，但是我第一次被孫悟空無(wú)邊的法力和大鬧天空的神通所感染！心里想：“要是我也能有齊天大圣的法力，那我就不用怕壞蛋了！”于是天天纏著媽媽要買“金箍棒”?，F(xiàn)在回想起來(lái)，不覺(jué)會(huì)然一笑。
等到大一點(diǎn)的時(shí)候，我接觸的是少兒版的《西游記》。這是我關(guān)心的是每個(gè)人物的品質(zhì)性格。我不有發(fā)現(xiàn)：“我不再喜歡孫悟空，而是喜歡一切任勞任怨、吃苦耐勞的沙僧。我覺(jué)得他像極了我。不管何時(shí)何地，它都能幫師兄們解除誤會(huì)?！?/p>
這樣一個(gè)美麗的神話故事，是如此的動(dòng)人心弦，常讀常新。于是我想，當(dāng)我68歲、80歲、90歲（但愿可以）到時(shí)候，不知又會(huì)讀出怎樣的故事和深長(zhǎng)。
有時(shí)，我會(huì)自己幻想成一個(gè)“孫悟空”。一遍又一遍地重復(fù)歌曲，一遍遍的表演著“猴王出世”。那是我曾經(jīng)最美好的回憶！但是回到現(xiàn)在，我已經(jīng)14歲了，我又重新讀了一遍文言文版的《西游記》。這一次我才讀懂了什么叫真正的《西游記》。這時(shí)的他已不再是兒時(shí)記憶中的打打殺殺。而是情感的糾結(jié)——豬八戒對(duì)月宮嫦娥的思念，孫悟空被唐僧趕回花果山的猶豫和沙僧為師兄們調(diào)解矛盾的誠(chéng)懇等！
不知到何時(shí)，我還能讀出“新”的《西游記》！
西游記的讀書(shū)心得篇三
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，開(kāi)辟了中國(guó)神魔小說(shuō)的新范疇，是中國(guó)古代浪漫小說(shuō)的巔峰。這本書(shū)值得我們欣賞和閱讀。
《西游記》以孫悟空出生、鬧天宮為主題，以唐僧師徒四人西天取經(jīng)為主題，以九九八十一難的故事為主題，描述孫悟空師兄，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，保護(hù)唐僧——唐僧西天取經(jīng)，生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默可愛(ài)的`語(yǔ)言，共同成功構(gòu)建了獨(dú)特的特色。令人難忘的藝術(shù)殿堂也反映了現(xiàn)代主義的殘酷和現(xiàn)實(shí)主義人物的行為。《西游記》不僅具有教育意義，而且在藝術(shù)表演上也取得了進(jìn)步。
《西游記》不僅在電視上。教科書(shū)是我們這一代人的最愛(ài)，也是弘揚(yáng)中國(guó)文化的優(yōu)秀讀物。
西游記的讀書(shū)心得篇四
《西游記》是一本最受歡迎的四大名著，本書(shū)作者羅貫中。里面講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)降妖除魔、歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)的故事。
這次，我懷著激動(dòng)的心情讀了這本書(shū)的原著。里面許多細(xì)節(jié)的描寫(xiě)惟妙惟肖，讓我愛(ài)不釋手。
西游記里的四個(gè)人物，大家都知道吧：唐僧一心向佛，心地善良，不怕艱難，但也頑固執(zhí)著，做事極端，好幾次把孫悟空逐出師門(mén);孫悟空——這個(gè)大家都知道，他勇敢機(jī)智、英勇無(wú)比、嫉惡如仇，妖怪沒(méi)有一個(gè)不怕他。但他也膽大包天、自作主張、爭(zhēng)強(qiáng)好勝，他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦爐、推到人參果、打得玉帝滿地跑;豬八戒貪財(cái)好色，好吃懶做、雖然幫助孫悟空降妖除魔，但他有時(shí)也知難而退，念念不忘著回高老莊，他有幾次還讓唐僧把孫悟空逐出師門(mén);沙和尚忠厚老實(shí)、勤勤懇懇;這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，成了一個(gè)和諧而不失乏味的大家庭。
十萬(wàn)八千里，走了十多年。"涉過(guò)大河，翻過(guò)高山，一路艱辛，一路驚險(xiǎn)。才見(jiàn)妖魔當(dāng)?shù)?，又遇神仙發(fā)難;才遭風(fēng)槍雪戟，又逢霜刀雨箭，誰(shuí)知何年何月何日能到西天?"這句歌詞形象的描寫(xiě)出九九八十一難的艱辛。"一片誠(chéng)心，一往無(wú)前;不到靈山不回不還。"形象的描繪出唐僧師徒去西天的決心。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。如果大家都像豬八戒一樣半途而廢、虎頭蛇尾，取經(jīng)還能成功嗎?所以這也許就是我們所缺少的，只要我們能把一件事情從頭做到尾，知難而進(jìn)，結(jié)果不管我們到底是成功了還是失敗了，我們都會(huì)很高興，因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽耍覉?jiān)持到了最后。這就是一種成功!
而且，我們不要被生活中美麗的陷阱所迷惑。像"三打白骨精"，在荒郊野嶺，會(huì)有一個(gè)姑娘手里提著癩蛤蟆和蟲(chóng)子(現(xiàn)了原型后)來(lái)給我們吃嗎?這很明顯就是詭計(jì)!還好，孫悟空的火眼金睛識(shí)破了白骨精的詭計(jì)?？商粕褪遣幌嘈?，責(zé)怪悟空傷好人……最后把他趕走了。我們的世界并不是完美的，也有許多看不見(jiàn)的陷阱，我們雖然沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，但我們依然可以分辨出好與壞、善與惡。
《西游記》能教會(huì)我們?cè)S多道理，"四大名著"這個(gè)名稱是當(dāng)之無(wú)愧的。我有機(jī)會(huì)還要讀四大名著的其他三本書(shū)的原著!
西游記的讀書(shū)心得篇五
說(shuō)到《西游記》大家肯定不陌生，它是我國(guó)四大名著之一，其作者是明代小說(shuō)家吳承恩。在這部小說(shuō)中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等個(gè)性鮮明的人物深入人心?！按篝[天宮”、“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等故事尤其為人熟悉。
今天就與大家一起聊聊這其中的“三打白骨精”。表面看，“三”是指孫悟空三次打死白骨精，但實(shí)際上，故事中還包含著：白骨精三變、唐僧三逐和豬八戒三挑撥。這個(gè)故事的大致內(nèi)容是：唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至宛子山前。在宛子山波月洞內(nèi)，住著一個(gè)兇殘、狡猾，善于偽裝的千年尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為上山送齋的村姑和尋女的老婦人，全被孫悟空識(shí)破。唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命。白骨精心有不甘，又第三次變成尋妻女的老翁，又被孫悟空識(shí)破。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫(xiě)下貶書(shū)，將孫悟空趕回了花果山。唐僧失去了孫悟空的保護(hù)，白骨精輕而易舉將其擒獲，只有豬八戒逃出直奔花果山。孫悟空不計(jì)前嫌，立即趕往波月洞。途遇白骨精之母金蟾大仙，孫悟空將其打死，變成金蟾大仙的模樣。讓白骨精在唐僧面前重現(xiàn)三次變幻的伎倆，唐僧幡然醒悟。孫悟空現(xiàn)出本相，消滅了白骨精及眾妖魔。師徒四人經(jīng)過(guò)此番磨難，重又踏上征途。
讀完了故事，我不禁思考，為什么白骨精要三次變換成人的'模樣吶？變一次不可以嗎？仔細(xì)思考，還真不夠。從白骨精角度看，白骨精深知，唐僧師徒如果翻過(guò)此山，超出她的地盤(pán)，就會(huì)被別的妖怪搶走，所以為了吃到唐僧肉，她必須趕快想盡一切辦法接近唐僧，把他搶走。她充分利用唐僧心軟的特點(diǎn)，故意變換成一家三口，當(dāng)孫悟空把三個(gè)人都打死時(shí)，讓心地善良的唐僧對(duì)他滅了全家的行為忍無(wú)可忍。進(jìn)而硬下心來(lái)把孫悟空趕走。從唐僧角度看，第一次孫悟空打死白骨精變的村姑，他本來(lái)很生氣，但孫悟空給他看女子帶的罐子里裝的不是米飯，而是青蛙、癩蛤蟆等，唐僧也開(kāi)始懷疑女子。第二次孫悟空打死老婦人，唐僧很生氣，但孫悟空巧妙勸慰唐僧，如果他不會(huì)念松箍咒，不能把箍摘下來(lái)，孫悟空無(wú)法面對(duì)花果山的手下。唐僧無(wú)奈，暫且饒過(guò)孫悟空這次。第三次，當(dāng)孫悟空又把變成尋妻女的老人的白骨精打死時(shí)，唐僧再也忍無(wú)可忍，他對(duì)孫悟空的憤怒情緒達(dá)到極點(diǎn)，才會(huì)徹底狠心驅(qū)逐孫悟空。從豬八戒角度看，每次唐僧錯(cuò)怪孫悟空，孫悟空跟唐僧解釋原有，唐僧開(kāi)始動(dòng)搖時(shí)，豬八戒都會(huì)在旁邊煽風(fēng)點(diǎn)火，挑撥離間指責(zé)孫悟空，更讓唐僧猶豫不決。讓整個(gè)劇情一波三折。從孫悟空的角度看，他一次又一次委屈地被唐僧驅(qū)逐，俗話說(shuō)，事不過(guò)三，愛(ài)面子的孫悟空的失望情緒也逐漸達(dá)到頂點(diǎn)，所以他也一氣之下回到花果山。此時(shí)才給白骨精可乘之機(jī)，搶走了唐僧。只有白骨精變換三次人形，三次被孫悟空打死，才能把所有故事情節(jié)一次次順理成章推向到高潮，才會(huì)有后來(lái)的跌宕起伏的營(yíng)救唐僧、化解師徒誤會(huì)、降服白骨精等故事情節(jié)。
這個(gè)故事，讓我感受到了《西游記》整個(gè)小說(shuō)都在弘揚(yáng)真、善、美，提醒我們不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要深入思考分析，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不要隨意冤枉好人，也不要放過(guò)一個(gè)壞人。
西游記的讀書(shū)心得篇六
《西游記》是四大名著之一，內(nèi)容十分精彩，是中國(guó)古代神魔小說(shuō)的巔峰之作，在此談?wù)勛约旱摹?/p>
心得體會(huì)。
從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑挘瑳](méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺(jué)得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，沒(méi)有什么本事，只知道念南無(wú)阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒(méi)有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。
《西游記》是四大名著之一，內(nèi)容十分精彩，是中國(guó)古代神魔小說(shuō)的巔峰之作。
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)的故事，作者將古代的民間傳說(shuō)與宗教神話融合在一起，為讀者構(gòu)筑了一個(gè)光怪陸離、豐富生動(dòng)的奇妙世界。這本書(shū)內(nèi)容駁雜，思想深刻，廣采眾長(zhǎng)，用象征的手法反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的層層矛盾，人性中的善良與軟弱、自私與寬容、毅力與猶豫、樂(lè)觀與勇敢都得到了淋漓盡致的描寫(xiě)，離奇怪誕，卻引人深思。
其中，孫大圣攪鬧蟠桃宴眾神將輪戰(zhàn)美猴王這一部分另我印象最深刻。
孫悟空上天做了“齊天大圣”，玉皇大帝派它看管蟠桃園。孫悟空想方設(shè)法把隨從支開(kāi)，自己在蟠桃園里吃了個(gè)痛快。蟠桃宴那天，他又把宴上的人熏到，自己把美酒食物吃了個(gè)光。又到太上老君屋里，把煉好的金丹吃完了，然后心滿意足地回了花果山。玉皇大帝得知后，調(diào)動(dòng)天兵天將，設(shè)法抓住了孫悟空，帶回了天庭。
自從孫悟空大鬧了天宮，無(wú)論是地上的妖怪，還是天上的神仙，都認(rèn)識(shí)了孫悟空，但都暗地里嘲笑它。我也要以它為警示，做一個(gè)乖孩子。
在這個(gè)假期里，我閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，盡管每個(gè)人讀完后都會(huì)有不同的感受，但是都會(huì)認(rèn)為這部巨作十分具有價(jià)值，故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩寫(xiě)得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，它主要寫(xiě)孫悟空和師弟們一起保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。故事中的唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚的形象人人皆知。在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們英勇奮戰(zhàn)，尤其是孫悟空出生入死，好機(jī)會(huì)都差點(diǎn)打死了白骨精，但都被唐僧誤會(huì)。這些描寫(xiě)令人猶如身臨其境，都覺(jué)得唐森很糊涂。
通過(guò)閱讀者部分名著，我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著許多道理。其實(shí)人身就是如此，在不中斷遭遇挫折。有人喜歡順利，希望一切都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這輩子也就沒(méi)有什么意義。挫折不是惡魔，順利不是天使，它們都是我們的朋友，有伴我們走完一生。
總而言之，在生活中，每早受過(guò)挫折的人根本不存在，“你怕狼，就不有到森林里去?！眴?wèn)題是我們到森林里去，就發(fā)現(xiàn)不了很多東西。所以，我們只能接受挫折，善待挫折，戰(zhàn)勝挫折，所以，我們要懂得如何善待挫折，勇敢面對(duì)困難，取得成功。
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會(huì)到故鄉(xiāng)后的作品?！段饔斡洝返闹饕适率菍?xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。
從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法?！段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴臉地跟著師傅。
但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒(méi)讓悟空幫他飛過(guò)。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢(qián)，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛(ài)吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時(shí)，他來(lái)到花果山想著辦法把猴哥給請(qǐng)了出來(lái)，最后，把師傅救了出來(lái)。所以我覺(jué)得八戒還是挺可愛(ài)的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但也會(huì)有智慧的火花。沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺(jué)的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會(huì)經(jīng)久不衰，因?yàn)檫@師徒四人，實(shí)在各有妙處，很吸引人。
西游記的讀書(shū)心得篇七
讀了原著的西游記，我發(fā)現(xiàn)從中得到了許多的新知識(shí)。
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，最后取得了真經(jīng)，修成了正果的故事。
唐僧法名唐三藏，真名陳玄奘，他前世是金蟬子，金蟬子是修煉多年得到的高僧，所以許多妖怪都說(shuō)吃一口唐僧肉長(zhǎng)身不老的原因，也正是唐僧師徒四人受難的原因。
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
但這可苦了悟空。
八戒好吃懶做，但為了師父他也會(huì)拼命的。
孫悟空神通廣大，但有些自傲，他前世袁洪。
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)。
西游記的讀書(shū)心得篇八
在聞名中外的四大名著中，我最喜歡讀的就是00西游記03了。
西游記是中國(guó)古代的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。它描述了唐代高僧玄奘法師在孫悟空、豬八戒、沙和尚的保護(hù)下前往西天取徑，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。西游記創(chuàng)造了一個(gè)色彩繽紛的神話世界，故事情節(jié)充滿了奇思異想、妙趣橫生、引人入勝。塑造了很多生動(dòng)的“人物”形像，如：孫悟空、豬八戒……栩栩如生，活靈活現(xiàn)。
在我童年時(shí)期，一部00西游記03的動(dòng)畫(huà)片橫空出世，無(wú)所不能的孫猴子，貪吃懶惰的豬悟能，心地善良的唐憎……讓我一下子迷上了這部神話小說(shuō)，百看不厭。其中，我最喜歡的就是孫悟空了，相信許多同學(xué)也我和一樣，被孫悟空的聰明、勇敢、忠心耿耿而折服了吧！從小我就視它為大英雄，可以說(shuō)是沒(méi)有孫悟空，玄奘就不可能取得真經(jīng)。
在這部00西游記03里，最能表現(xiàn)孫悟空它頭腦聰明，忠心耿耿，本領(lǐng)高超的莫過(guò)于00三打白骨精03這個(gè)故事了。它講述了唐僧一行走進(jìn)了一座深山里，在山上住著一個(gè)白骨精，都說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，她為了吃到唐僧肉分別變成了一個(gè)女子、老婆婆、老公公假扮可憐來(lái)引誘唐僧，最后全被孫悟空一一識(shí)破，打回原形。但唐僧肉眼凡胎，根本不知道那是妖怪變的`，錯(cuò)怪了孫悟空，還把孫悟空趕回了花果山。這個(gè)故事里把孫悟空的忠心、本事大描定得十分具體詳細(xì)，把它為了保護(hù)唐僧而不怕被念緊箍咒而被驅(qū)趕的良好品質(zhì)表現(xiàn)得是淋漓盡致，更體現(xiàn)了豬八戒貪吃好色又笨和唐僧的膽小老實(shí)單純與平庸。當(dāng)我讀到唐僧不分青紅皂白把孫悟空趕走時(shí)，我很氣憤，但看到師徒兩人又重歸與好后，我又拍手叫好。
這本書(shū)在我的人生中留下了濃墨重彩的一筆，使我明白了人生就是一次取經(jīng)，不可能一帆同順的。只有經(jīng)歷了“九九八十一難”并堅(jiān)強(qiáng)挺過(guò)去的話，我們才能取得“真經(jīng)”并走向人生的輝煌。就像一位名人所說(shuō)的一樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪里見(jiàn)得了彩虹。希望我能在以后碰到一難又一難中學(xué)習(xí)唐僧一行不怕因難，迎面而上的精神，勇敢地面對(duì)并擊倒它，成功實(shí)現(xiàn)自己的理想。
加油吧！
西游記的讀書(shū)心得篇九
《西游記》這本說(shuō)告訴我們，人生有許多的困難，這些這些也許不是自我一個(gè)人就能夠克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一齊分擔(dān)。這些困難也許是自我能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵晕也慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
本書(shū)是明代小說(shuō)家吳承恩的`著名小說(shuō)，描述了唐僧師徒四人披荊斬棘，勇斗妖魔鬼怪，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終取得真經(jīng)。
我感覺(jué)，我們要學(xué)習(xí)悟空永不言敗的精神、唐僧的堅(jiān)定執(zhí)著的精神、豬八戒樂(lè)觀的性格，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記的讀書(shū)心得篇十
《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界，這個(gè)世界帶著清晰的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子，那威嚴(yán)不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現(xiàn)實(shí)對(duì)號(hào)入座。
濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。書(shū)中作者幻想了一個(gè)超自然的世界，在這個(gè)世界里神話人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現(xiàn)他們超自然的神性和動(dòng)物屬性，又能找出社會(huì)化個(gè)性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動(dòng)的個(gè)性，分明就是猴的特點(diǎn)，這一動(dòng)物特性與他樂(lè)觀反叛的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細(xì)節(jié)的真實(shí)性。
中國(guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書(shū)結(jié)束，寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
西游記的讀書(shū)心得篇十一
"書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。"最近，我就看了一本好書(shū)_——《西游記》，這本書(shū)是有明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)作而成的。這本書(shū)處處展示著各樣幽默風(fēng)趣和驚心動(dòng)魄，今天，我就向大家推薦這本書(shū)。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，一路上歷盡艱險(xiǎn)，降魔伏妖，扶善懲惡，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最后終于取得真經(jīng)，修成正果，功德圓滿。
這本書(shū)有以下幾個(gè)顯著的寫(xiě)作特色。本書(shū)從神話形象為主，諷刺了當(dāng)時(shí)以皇權(quán)為中心的封建腐朽的統(tǒng)治，以及統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴。這種諷刺使作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深刻的哲理性。本書(shū)以取經(jīng)人物為主要中心，逐次展開(kāi)故事情節(jié)，每一個(gè)小故事都相對(duì)比較獨(dú)立，錯(cuò)落有致，因果分明。九九八十一難所包括的故事，也通過(guò)神佛，僧侶，妖魔之間的關(guān)系，一波未平一波又起的展示出來(lái)?！段饔斡洝范嗵幉捎昧嗣耖g說(shuō)唱，詩(shī)歌描寫(xiě)，方言口語(yǔ)等多種關(guān)于語(yǔ)言的描寫(xiě)，妖魔與徒弟三人交戰(zhàn)時(shí)，用詩(shī)歌方式表明身份，十分明顯地看出作者精通語(yǔ)言方面。
這本書(shū)中有不少含義深刻的佳句美詞，我印象最深的就是第十七回觀音收伏熊怪那段："悟空，菩薩，妖精，總是一念;若論本來(lái)，皆屬無(wú)有。"這句話在我們的日常生活中，同樣適用，比如：一件事情都有兩種選擇，而你做與不做，總是在你自己手中操縱，只能你一個(gè)人去決定。
西游記中，我最喜愛(ài)的人就是孫悟空了。孫悟空他頑皮機(jī)智，天資聰慧，富有靈性，思想與行動(dòng)一樣敏捷如風(fēng)，在取經(jīng)之途中為唐僧披荊斬棘。我喜愛(ài)孫悟空的原因是孫悟空擁有遇到困難，逆難而上的勇氣與忠心耿耿，不怕?tīng)奚木?，令我刮目相看。他在妖魔鬼怪面前毫不畏懼，寧死不屈，似乎在他的人生中只有一個(gè)"戰(zhàn)"。最終，取得真經(jīng)被封為"斗戰(zhàn)勝佛"。
"好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。"我向大家推薦的這本書(shū)，有很多的知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是人類的財(cái)富，我希望大家能夠愛(ài)上《西游記》。
西游記的讀書(shū)心得篇十二
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數(shù)萬(wàn)里，遍游西域諸國(guó)，終于從天竺（今印度）取來(lái)佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫(xiě)下了輝煌的一筆。600年前，明代偉大小說(shuō)家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個(gè)足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng)作成不朽的神魔小說(shuō)《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候，偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書(shū)，偶爾能看到兒童畫(huà)報(bào)上面有《西游記》的連環(huán)畫(huà)，中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著，以自己當(dāng)時(shí)的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節(jié)，并沒(méi)有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué)，開(kāi)始自主閱讀的時(shí)候，我向女兒推薦四大名著，當(dāng)女兒?jiǎn)栁覟槭裁匆x《西游記》的時(shí)候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”，聽(tīng)了高教授對(duì)這本書(shū)深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后，我才有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，感覺(jué)自己才開(kāi)始真正了解和喜歡這本書(shū)。雖然近期內(nèi)并沒(méi)有時(shí)間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書(shū)，但是心中突然之間有了很多的體會(huì)和收獲。
我覺(jué)得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個(gè)道理就是關(guān)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個(gè)團(tuán)隊(duì)做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：一是要有堅(jiān)定的理想信念。二是要有團(tuán)隊(duì)的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
無(wú)論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點(diǎn)大體上是一致的，雖然萬(wàn)里迢迢，備受苦難，卻是信念堅(jiān)定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報(bào)國(guó)，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來(lái)不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個(gè)出家人，豈以富貴動(dòng)心、美色留意，成得個(gè)什么道理？”第九十九回寫(xiě)八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩(shī)句點(diǎn)綴“九九歸真道行難，堅(jiān)持篤志立玄關(guān)”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)：做事情必須樹(shù)立目標(biāo)，不論前進(jìn)的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動(dòng)，要堅(jiān)定不移的向著目標(biāo)努力，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，奮力前行，終會(huì)成功。
需要團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無(wú)窮的`。
唐僧剛開(kāi)始取經(jīng)上路時(shí)是一個(gè)人，剛剛起步時(shí)就困難重重，舉步維艱?？梢钥闯鰜?lái)，僅依靠他一個(gè)人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來(lái)他的團(tuán)隊(duì)發(fā)展到師徒四個(gè)人和白龍馬。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，他們幾個(gè)各顯神通，各負(fù)其責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，一路前行。
唐僧是這個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒(méi)有他，這個(gè)隊(duì)伍就組織不起來(lái)，組織起來(lái)也到不了西天。一路上，他雖然手無(wú)縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個(gè)成員的特點(diǎn)，會(huì)調(diào)動(dòng)他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽(tīng)話的孫悟空，用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個(gè)徒弟。
孫悟空是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗骨干，是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊(duì)員，總體上說(shuō)，他忠誠(chéng)于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護(hù)唐僧，對(duì)團(tuán)隊(duì)紀(jì)律一般能遵守，但他不搞教條主義，對(duì)妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來(lái)佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo)，遇到難題常請(qǐng)他們排憂解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛(ài)的優(yōu)勢(shì)和領(lǐng)導(dǎo)們開(kāi)開(kāi)玩笑，犯一些錯(cuò)誤。豬八戒是說(shuō)不上是主力隊(duì)員，也說(shuō)不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣，有時(shí)猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時(shí)發(fā)些牢騷，有時(shí)打退堂鼓，但始終還是圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)。沙和尚是這個(gè)集團(tuán)的老黃牛，不象孫悟空那樣愛(ài)出風(fēng)頭，不象豬八戒那樣愛(ài)發(fā)牢騷，表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體精神，盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多，但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估?？偸悄茉趫F(tuán)隊(duì)出現(xiàn)不和諧的時(shí)候出面勸說(shuō)，起到潤(rùn)滑劑的作用，平時(shí)他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上，挑起擔(dān)子，讓團(tuán)體在他的努力下度過(guò)難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責(zé)，背負(fù)唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出，救唐僧于危難之中。
雖然團(tuán)隊(duì)在取經(jīng)途中也鬧過(guò)不愉快和不團(tuán)結(jié)，但是經(jīng)過(guò)互相幫助，團(tuán)結(jié)起來(lái)，終于克服了艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，到達(dá)了西天，取來(lái)了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有自己的長(zhǎng)處和短處，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長(zhǎng)，互相幫助，克服影響團(tuán)隊(duì)利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開(kāi)大船”，團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大，只要團(tuán)結(jié)協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，光有堅(jiān)定信念和目標(biāo)，有團(tuán)隊(duì)合作的精神還不夠，最主要的是需要有執(zhí)行力，需要每一個(gè)人去付出智慧和勞動(dòng)，這就需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo)，安排下的工作任務(wù)，如果每個(gè)人都退縮不前，不主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)，那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無(wú)稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說(shuō)是艱難異常，生死莫測(cè)。在有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲(chóng)虎豹危害期間，行程十萬(wàn)八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開(kāi)路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著排除萬(wàn)難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個(gè)人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
總之，社會(huì)在矛盾中前進(jìn)，人類在斗爭(zhēng)中發(fā)展，沒(méi)有堅(jiān)定的方向，不進(jìn)行艱苦的努力，不團(tuán)結(jié)一致向前，就不能創(chuàng)造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來(lái)自身的發(fā)展。所以我們每個(gè)團(tuán)隊(duì)、每個(gè)人，做每件事，就應(yīng)該有生活的理想，都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹(shù)立了理想，看準(zhǔn)了目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn)，“艱難困苦，玉汝于成”。當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上遇到困難，一籌莫展，無(wú)法前行時(shí)，不妨用《西游記》里的這樣一個(gè)典故來(lái)鼓勵(lì)自己“沒(méi)有過(guò)不去的火焰山?！敝灰覀儓?jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會(huì)得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實(shí)現(xiàn)自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進(jìn)路上的火焰山，實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。
西游記的讀書(shū)心得篇十三
《西游記》是中國(guó)古代四大名稱之一。作者是明朝的吳承恩。《西游記》在中國(guó)家喻戶曉，婦幼皆知。這本書(shū)將講述孫悟空、豬八戒、沙僧護(hù)送唐僧西天學(xué)習(xí)經(jīng)典的故事。在路上，經(jīng)歷了困難和障礙，克服了許多困難，最終取得了積極的成果。這本書(shū)情節(jié)曲折，跌宕起伏，富有想象力，寓意深刻，文筆優(yōu)美。人們永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦閱讀，抵擋不住它無(wú)盡的誘惑。
在《西游記》中，四位師徒的.性格特征非常不同。唐僧心地善良，真誠(chéng)地向佛陀致敬，但他太軟弱了。孫悟空正義大膽，聰明聰明，勇往直前，有萬(wàn)人莫當(dāng)之勇，武功高強(qiáng)。豬八戒貪財(cái)好色，嗜錢(qián)如命，懶惰，但也心地善良。沙僧對(duì)主人忠誠(chéng)，順從。
我最喜歡的角色之一是孫悟空。當(dāng)他在天宮大驚小怪時(shí)，他用各種武術(shù)打擾了天宮的雞和狗。結(jié)果，他被如來(lái)佛壓在五行山腳下。從五行山腳下出來(lái)，孫悟空知道自己錯(cuò)了，頭上戴著魔咒。在學(xué)習(xí)經(jīng)文的路上，孫悟空率先勇敢地殺死了惡魔，幫助唐僧解決了許多困難，嚇壞了惡魔和鬼魂。
讀完之后，我學(xué)到了很多真理。面對(duì)困難，我們不能妥協(xié)或建議，充分發(fā)揮我們的智慧，繼續(xù)前進(jìn)，以取得成功。畢竟，世界上沒(méi)有什么困難，只要我愿意攀登，這些真理，讓我終生受益。
西游記的讀書(shū)心得篇十四
話說(shuō)孫悟空歷經(jīng)九九八十一難之后，終于成為了斗戰(zhàn)圣佛。但自從他立地成佛起，他就感到越發(fā)的無(wú)聊。于是，他決定請(qǐng)豬八戒來(lái)花果山去游玩。
說(shuō)也奇怪，自高老莊生了豬孩子后，就更不喜歡豬八戒了，八戒只好把孩子也帶到花果山來(lái)。這時(shí)，悟空也來(lái)了，他發(fā)現(xiàn)這山又出一塊靈石，悟空連忙引天地之精華匯聚于靈石。天空突然打了個(gè)晴天霹靂，正好劈中了這塊靈石，靈石瞬間瓦解，塵土紛飛。就在這時(shí)，一只金光閃閃的靈猴騰空而起，雙眼射出萬(wàn)丈金光，那金光直徹九天云霄，雙足一蹬，已然在十萬(wàn)八千里外。悟空見(jiàn)此狀，欣喜若狂，便把兒子取名為孫小圣。把豬八戒的孩兒取名為豬小戒。
孫小圣天資聰敏，是千年難得一見(jiàn)的絕世奇才。悟空教他七十二變，小圣前一分鐘還不會(huì)的，后一分鐘就會(huì)了。你會(huì)問(wèn)我小戒嗎?我說(shuō)都不想說(shuō)了，小戒簡(jiǎn)直蠢到家了，笨到了極點(diǎn)。我還聽(tīng)到八戒說(shuō)：“這孩子啊，沒(méi)救了!基因?qū)嵲谔S我了!教他三十六變，他硬是學(xué)不會(huì)，把爸爸的臉面都給丟盡了?！?/p>
西游記的讀書(shū)心得篇十五
今年寒假，我們的老師讓我們讀一本名為《西游記》的書(shū)。我相信很多學(xué)生都在電視上看過(guò)。這本書(shū)的`作者是吳承恩?！段饔斡洝肥且徊可裨捫≌f(shuō)，有很多精彩的內(nèi)容，如孫悟空在天宮里大驚小怪、三打白骨精、智斗二郎神等。作者也是栩栩如生的人物：孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧、如來(lái)佛、觀音菩薩等。
內(nèi)容豐富多彩。雖然唐僧多次把孫悟空碾回花果山，但孫悟空并沒(méi)有放棄去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文的信念，這說(shuō)明只有堅(jiān)持信念才能成功。
西游記的讀書(shū)心得篇十六
有一天，無(wú)聊的我在書(shū)柜里隨意翻找，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)四大名著之一的《西游記》。作者是明代作家吳承恩，所以我拿出來(lái)翻了翻。誰(shuí)想到這一轉(zhuǎn)就失控了，精彩的故事深深吸引了我。
《西游記》是一部科幻小說(shuō)，主要講述了四位孫悟空師徒歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。
齊天大圣孫悟空在《西游記》中給我印象最深。他不僅武功蓋世，而且能騰云駕霧，來(lái)來(lái)去去無(wú)蹤。我最佩服的是他知恩圖報(bào)，寬宏大量的高尚品質(zhì)。俗話說(shuō)：滴水之恩，涌泉相報(bào)。我想孫悟空真的'做到了。五百年前，他在天空大驚小怪后，被如來(lái)佛壓在了五行山下。唐三藏只是撕掉了咒語(yǔ)，讓孫悟空重獲自由。他用自己的一生來(lái)回報(bào)這種微不足道的恩情。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的路上，他斬妖除魔，明察秋毫，有時(shí)為唐僧舍命相救，這是多么寶貴的精神啊！而我呢?整天在家呼風(fēng)喚雨，父母給我的恩情，我是怎么回報(bào)的？有時(shí)候父母稍微批評(píng)我?guī)拙洌揖蜕鷼饬?，離孫悟空太遠(yuǎn)了。想到這一點(diǎn)，我羞愧地低下了頭。同時(shí)，我欽佩孫悟空的善良精神。我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)！
孫悟空知恩圖報(bào)的精神的精神，他寬宏大量的精神是至高無(wú)上的。俗話說(shuō)：宰相肚子里能撐船。在學(xué)習(xí)經(jīng)文的路上，孫悟空多次為師父解決問(wèn)題，但唐僧毫不欣賞。他說(shuō)孫悟空無(wú)緣無(wú)故地傷害了人們的生命，多次把他趕出師門(mén)。然而，孫悟空一次又一次地包容師父，堅(jiān)持師父。以三打白骨精為例。白骨精三次變成人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。孫悟空三次打白骨精，不禁勃然大怒:你潑猴子，多次傷人生命。既然你不想善良，故意作惡，我將來(lái)就不再是你的主人，你也不再是我的徒弟。說(shuō)完，便頭也沒(méi)有回德上馬離開(kāi)。孫悟空被迫無(wú)奈。雖然他回到了花果山，但他并沒(méi)有因此怨恨唐僧。當(dāng)他聽(tīng)到師父遇到麻煩時(shí)，他毅然挺身而出，救了快下鍋的師父，從而挽救了危險(xiǎn)。孫悟空真是寬宏大量??！再想想自己，小肚雞腸，一點(diǎn)也不能容忍別人，稍有不慎就指手畫(huà)腳或生氣地離開(kāi)別人。記得上次前排的同學(xué)向我借了一塊橡皮，我猶豫了一遍又一遍地把剛買的新橡皮遞給他。誰(shuí)知他沒(méi)接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對(duì)他大喊大叫，還小題大作地叫他賠償?，F(xiàn)在想起來(lái)真的很后悔，為了一塊小橡皮破壞了我們的友誼，真的太不合適了！
看完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì)感恩一切，包容一切。如果每個(gè)人都是這樣，世界將永遠(yuǎn)和平美好。
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