通過總結(jié)，我們可以更加清晰地認(rèn)識到自己的目標(biāo)和價值觀，為個人發(fā)展規(guī)劃方向。在寫總結(jié)時，要注意簡明扼要，突出事實和效果，避免泛泛而談。以下是筆者為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
人教版高中語文教學(xué)論文篇一
印發(fā)課文相關(guān)資料。在學(xué)習(xí)一篇課文前，我收集印發(fā)同一作家的不同作品，同一體裁或題材的不同作品，把這當(dāng)作導(dǎo)學(xué)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，擴大閱讀量。
充分發(fā)揮閱讀課的作用。語文的重要內(nèi)容是閱讀和寫作，閱讀是基礎(chǔ)，為提高閱讀水平，學(xué)校每周開設(shè)了一節(jié)閱讀課，在上閱讀課前，我給學(xué)生講清閱讀課的重要性，閱讀的要求，并且經(jīng)常檢查學(xué)生的閱讀摘抄本，促使學(xué)生不斷閱讀。
拓展閱讀課外文言語段。文言文是高考的重要部分，要求長期積累，因而我非常重視這一方面，我通過不同方式補充課外文言文語段，為了調(diào)動學(xué)生積極性，我盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓勵學(xué)生去翻譯并作為論據(jù)寫入作文，使學(xué)生閱讀，寫作同時提高。
堅持寫隨筆。語文學(xué)習(xí)不能僅靠課堂，要利用課外，要利用生活，讓學(xué)生去觀察景物，敘述事情，抒寫心理，流露心聲，讓學(xué)生記住“生活處處即語文”。同時，對學(xué)生隨筆寫作進行檢查，選出出色作文讓全班同學(xué)交流，提高學(xué)生寫作積極性。
(一)講授法。
它主要是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語文知識的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語、指示語、結(jié)束語、介紹作家作品和時代背景，敘述教材基本事實，分析課文，提示重點，闡明事物和事理，評述寫作范文和習(xí)作例文等。
講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段，運用講授法能使知識系統(tǒng)化，在較短的時間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準(zhǔn)確的知識。在具體教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)實際，該講則講，而且要講到位。
(二)串講法。
它是高中文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。“講”即講解，“串”即串連，就是把上下文串通起來，實質(zhì)是“講”，講的特征是“串”，即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統(tǒng)講解。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語釋古語，從現(xiàn)在注釋的角度說，就是把古文譯成白話。
翻譯式串講的特點與古文今譯相近，但又有所區(qū)別。首先，古文今譯是把古文中的每一句話都譯成現(xiàn)代漢語，不能有遺漏，翻譯式串講則是有選擇的今譯，只把那些較難理解的句子或段落譯成現(xiàn)代語言，而那些只需解釋個別語詞就能讀懂的句子則不必翻譯，因此在形式上比古文今譯要靈活一些。另外，古文今譯既要求忠實原作，又要求譯出的文字通順、流暢、準(zhǔn)確，盡量反映出原作的風(fēng)格特點和感情色彩，渾然一體，讀來朗朗上口，不能有支離生澀、前言不搭后語。而翻譯式串講，由于針對的是一句句的話，所以不必過多地考慮全文的聯(lián)貫性，只要能通順、準(zhǔn)確地解釋出全句的意思，就基本上算達(dá)到了目的。
概括式串講，是在理解原文的基礎(chǔ)上，對其意義加以概括，用自己的話解釋出來，而不用語詞對譯的方式。當(dāng)句子的含義比較豐富、深刻，用翻譯式串講無法充分表達(dá)時，就需要用概括式串講。
串講法的應(yīng)用有利于發(fā)揮教師“講”的主導(dǎo)作用，保持講的整體性和系統(tǒng)性，變單方面的教師講為師生雙邊活動，避免繁鎖，興之所至，信口開河，而有利于提高講的藝術(shù)性，抓住重點，以保持學(xué)生注意力的高度集中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但要防止教師唱獨角戲，主觀注入，平鋪直敘。
1.深化認(rèn)識。
對高中語文教學(xué)理念進行轉(zhuǎn)變，可以提高教師的教學(xué)認(rèn)識。在傳統(tǒng)教育理念中，高中語文教學(xué)僅僅是教學(xué)工具，它是用來提高學(xué)生成績的必然選擇，不能體現(xiàn)出它自身的價值意義。將教學(xué)理念進行轉(zhuǎn)變，可以突出語文的教學(xué)意義，深化教師和學(xué)生對它的認(rèn)識，將對它的重視程度進行提高，發(fā)現(xiàn)它在生活和學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用。高中語文是高中課程中的重要內(nèi)容，也是一門核心內(nèi)容，隨著近年來教學(xué)改革理念的逐漸深化，人們對語文的認(rèn)識也逐漸加深，認(rèn)識到語文背后的精神才是建立的教學(xué)重點。語言是推動人們思維進行表達(dá)的重要途徑，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走進語文的精神世界，體驗作者的精神內(nèi)涵和情感表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)知。因此，語文教學(xué)理念的深化，推進了教師的認(rèn)識，培養(yǎng)了學(xué)生能力。
2.提高能力。
教學(xué)的真正目的，在于對學(xué)生能力的培養(yǎng)，為他們以后踏入社會打下良好的基礎(chǔ)。從高中教學(xué)的能力培養(yǎng)進行入手，它自身具有面對應(yīng)試教育的責(zé)任性，背負(fù)著要將學(xué)生送入理想大學(xué)的任務(wù)，使得學(xué)生和教師都能達(dá)到統(tǒng)一的認(rèn)識和目標(biāo)，為了應(yīng)試教育而做出努力，這樣的過程，在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)試能力。但是，在高中的語文教學(xué)中，教師光培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力是不夠的，還應(yīng)該對學(xué)生的獨立思維和自主學(xué)習(xí)能力等綜合能力進行培養(yǎng)。從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看，教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變使得教師逐漸從提高應(yīng)試能力發(fā)展到提升綜合能力的領(lǐng)域當(dāng)中，教師開始重視對學(xué)生語言能力和思維方向進行引導(dǎo)培養(yǎng)，能夠在講解語文知識的同時，促進學(xué)生的語言表達(dá)能力，強化他們的語感，感受語言帶來的環(huán)境美和文化美，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
人教版高中語文教學(xué)論文篇二
閱讀教學(xué)中，筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
一、激活文字，創(chuàng)設(shè)形象。
二、架設(shè)橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵。
三、
放飛思緒，彰顯個性。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞?！笔裁唇小敖庾x”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯(lián)想與想像的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學(xué)生思維達(dá)到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學(xué)成功之日。
人教版高中語文教學(xué)論文篇三
根據(jù)出土文物的佐證，中國最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國是世界上最早使用文字記錄、交流的國家之一，中國人書寫漢字的歷史十分悠久，在長期的書寫過程當(dāng)中，中國人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學(xué)經(jīng)驗。中國的書法，用變幻莫測卻有規(guī)律可循的線條與筆畫，填充了空曠的白紙，美輪美奐，異彩紛呈，構(gòu)成了世界上獨有的一道文化景觀。書法，是中國文化的一個重要組成部分，高中語文的學(xué)習(xí)，中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)占了很大的比重。所以說，高中語文教學(xué)當(dāng)中，書法的教學(xué)，是極其重要的一個環(huán)節(jié)，是需要在語文課中，使用大量的教學(xué)時間進行教學(xué)的，對于書法，也是需要學(xué)生使用大量的時間，進行課下的學(xué)習(xí)以及鞏固。高中語文教材對于書法的教學(xué)是極其重視的，在高一語文教材必修第一冊的“梳理探究”這一環(huán)節(jié)，就有大段的關(guān)于古代以及現(xiàn)當(dāng)代書法鑒賞、學(xué)習(xí)的篇幅。所以，語文教材的編寫者，也是對高中語文的書法教學(xué)，傾注了極大的心血的。在應(yīng)試教育的大背景下，高考取得的分?jǐn)?shù)對學(xué)生的未來，具有極其重大的影響。而在高考試卷的評判當(dāng)中，學(xué)生書寫優(yōu)雅與否、清晰與否，對分?jǐn)?shù)的高低，都有著至關(guān)重要的影響。一般來說，學(xué)生的答卷越清晰、字跡越好看，評卷老師的心情就會越舒暢，所給分?jǐn)?shù)就會達(dá)到極致。反過來，在高考與其他各類型的考試中，有不少的學(xué)生學(xué)習(xí)不錯，在卷面上呈現(xiàn)的知識點頗為精確，但就是因為書寫混亂不清，閱卷的老師經(jīng)過努力也認(rèn)不清，最后只好按錯誤處理，這樣就降低了學(xué)生的考試成績，對人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見，書法的訓(xùn)練，尤其是硬筆書法的訓(xùn)練，對于學(xué)生試卷的解答，是有著極其重要的作用的，因此，教師在日常的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)將硬筆書法的教學(xué)置于一個極其重要的地位。書法的教學(xué)對學(xué)生的考試成績有著重要的影響，更長遠(yuǎn)的是，通過潛移默化，可以讓學(xué)生深入品味到中華文化的精髓和韻味，增強中國學(xué)生的民族認(rèn)同感和文藝氣質(zhì)，對他們的人生產(chǎn)生長遠(yuǎn)的積極的影響。但是美中不足的是，當(dāng)今的語文課堂上對于書法的教學(xué)，存在非常嚴(yán)重的問題，首先是由于語文教師對于書法教學(xué)的忽視，以及學(xué)校在教學(xué)資源上的提供不充裕，所以在當(dāng)今高中語文課堂上的書法教學(xué)，呈現(xiàn)出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次，即使有的語文教師根據(jù)課程的要求，開展書法教學(xué)，教師也大多因為沒有受到過系統(tǒng)的書法教學(xué)的培訓(xùn)，使用效率不高或是錯誤的方法對學(xué)生進行書法教學(xué)，這樣，即使學(xué)生付出頗多的心血去學(xué)習(xí)以及練習(xí)書法，也事倍功半，從實踐效果來看，取得的效果并不明顯。
高中語文課堂上的書法教學(xué)，首先需要的就是學(xué)校在條件方面的大力支持，以及師生對這件事的重視。第一是學(xué)校方面應(yīng)該做的事情，學(xué)校應(yīng)該首先明確書法的學(xué)習(xí)對于語文以及其他各科成績的重要意義，在高一以及高二年級，安排足夠數(shù)量的書法教學(xué)課時，應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)系出版社，為學(xué)生訂購書法學(xué)習(xí)配套教材，為學(xué)生學(xué)習(xí)書法、師生之間互相切磋提供教室。同時，學(xué)校方面從激勵學(xué)生苦學(xué)書法這一角度考慮，應(yīng)當(dāng)多多舉辦類似書法競賽、書法節(jié)之類的活動，促使學(xué)生們踴躍參加。第二，教師要對書法教學(xué)予以重視，把眼光放得長遠(yuǎn)，不能被分?jǐn)?shù)的功利性牽制，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的終身素質(zhì)的培養(yǎng)高度著眼，在高一、高二階段，尤其是高一階段，教師應(yīng)當(dāng)側(cè)重于學(xué)生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶，尤其注重對學(xué)生書法的教學(xué)，而在布置練習(xí)題方面，應(yīng)當(dāng)盡量以做精題、精做題為主，避免因為學(xué)生陷于題海戰(zhàn)術(shù)耽誤了學(xué)習(xí)書法、陶冶情操的寶貴時間。另外，身為教師，學(xué)高為師，身正為范，應(yīng)當(dāng)在課余時間積極充電，學(xué)習(xí)更多書法以及高中書法教學(xué)的知識，這樣書法教學(xué)才能豐富多彩，讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。
在高中書法教學(xué)上，光有學(xué)校方面的主動，以及教師的辛勤奉獻，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為如果學(xué)校以及老師采取了并不是很理想的書法教學(xué)方法，那么學(xué)生學(xué)習(xí)書法的效果同樣會大打折扣，這是由于學(xué)生個人的書法寫得怎么樣，學(xué)生個人的天賦以及認(rèn)知的差異有決定性作用，因此學(xué)生只靠對學(xué)習(xí)的激情以及長期的堅持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書法，并且形成鑒賞書法的深厚素養(yǎng)，還是需要教師采用行之有效的方法進行輔導(dǎo)以及訓(xùn)練。首先，教師要慎重選擇書法教學(xué)的教材范例。當(dāng)今的社會風(fēng)氣異常浮躁，書法出版物魚龍混雜，有很多字帖、教材是不適合高中生臨習(xí)的，比如說很多當(dāng)世所謂名家的字帖，其實只是徒有虛名，仔細(xì)看來筆意媚俗。但是可悲之處就在于，高中語文教師，往往對學(xué)生臨習(xí)的字帖不加甄別，讓學(xué)生胡亂去書店買字帖臨習(xí)，但是，學(xué)生的鑒賞能力趕不上老師，往往會買一些粗制濫造的字帖，這樣就會造成學(xué)生練字的成效低下，甚至?xí)骄氉郑瑫ㄔ讲睢Ｆ鋵崳@主要是因為教師在進行書法教學(xué)的時候，沒有為學(xué)生選擇好臨習(xí)的范本。結(jié)合個人教學(xué)經(jīng)驗，在為學(xué)生選鋼筆行書字帖的時候，以鄒慕白的行書字帖為最佳，因為鄒慕白的行書，不僅筆畫構(gòu)造相對簡單，而且筆意連起來看，具有藕斷絲連之感，適合高中生進行答題以及快速書寫。在為學(xué)生選擇鋼筆楷書字帖的時候，需要注意學(xué)生的性別、天賦，現(xiàn)當(dāng)代書畫家的字帖，是不適合給高中生練的，因為當(dāng)代的楷書字帖缺少意蘊。所以，高中語文教師們可以多為學(xué)生們選一些古代書法名家的字帖進行教學(xué)。一般來說，女孩子適合學(xué)習(xí)元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書，書風(fēng)遒媚、秀逸，結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟、世稱“趙體”，女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書，可以養(yǎng)成柔中帶剛、風(fēng)姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學(xué)習(xí)唐代書法家柳公權(quán)《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權(quán)的楷書，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風(fēng)遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風(fēng)媲美，被后人譽為顏筋柳骨。男孩子臨習(xí)柳體楷書，不僅與男孩子陽剛的本性相得益彰，而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對書法天賦較好的學(xué)生，教師可以指導(dǎo)學(xué)習(xí)唐代鐘紹京的《靈飛經(jīng)》的硬筆化字帖，《靈飛經(jīng)》是唐代小楷的巔峰，堪稱字字飄逸，字字絕妙，天賦好的學(xué)生臨習(xí)《靈飛經(jīng)》，可以增添飄逸峻拔之氣。而對于那些較為欠缺書法天賦的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們使用薄薄的描紅紙，附著在語文教材之上，每日堅持描畫印刷體的文字。因為印刷體的鉛字，有著橫平豎直的顯著特點，既沒有結(jié)構(gòu)上的靈巧，又不要求寫字時候的腕力，所以即使書法天賦很差的學(xué)生，只要堅持描寫印刷體文字，也可以最終做到在答卷的時候字跡清晰工整，即使不能加分，也起碼可以做到不扣冤枉分。
在高中語文書法教學(xué)當(dāng)中，即使教師為學(xué)生量身定做了合適的字帖，但是如果在指導(dǎo)學(xué)生臨習(xí)字帖的時候，培訓(xùn)方法不得法，也不能取得預(yù)期的成效?，F(xiàn)在的語文課堂上書法教學(xué)，教師往往就是讓學(xué)生買字帖，不再進行學(xué)習(xí)書法方法的指導(dǎo)，學(xué)生也不了解學(xué)習(xí)書法的方法，因此學(xué)生最常用的方法就是，單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣，學(xué)習(xí)書法的效果不會太好。其實學(xué)習(xí)漢字書法的最有效方法，在古代就基本已經(jīng)成型了，古人常常這樣進行書法教學(xué)，那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機結(jié)合，三者缺一不可。但是有一個問題，那就是，古代人練習(xí)書法有充裕的時間和濃厚的文化底蘊，當(dāng)代的高中生，在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，還有大量的其他課程作業(yè)需要完成，因此，書法教學(xué)中的描紅、臨摹、創(chuàng)作，都不大可能被分配到足夠的時間。如何解決這個問題，根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗，可以如此布置作業(yè)，每日只練習(xí)字帖里面的兩行字，在描紅字帖之前，先對要描紅的.部分進行臨摹，之后進行字帖的兩行描紅，描紅之后再對這幾個字怎么寫進行反思，反思過后再一次臨摹，最后進行創(chuàng)作，也就是自己寫兩行字帖以外的內(nèi)容，創(chuàng)作的內(nèi)容以規(guī)定背誦的語文文言文為主，這樣的書法學(xué)習(xí)作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機結(jié)合，總共練字的內(nèi)容只有8行，這樣既不會因為學(xué)習(xí)書法給學(xué)生造成太大的負(fù)擔(dān)，又可以督促學(xué)生背誦課內(nèi)文言文。
高中語文硬筆書法教學(xué)是極其重要的，教師不僅應(yīng)當(dāng)足夠重視對學(xué)生書法技能的教學(xué)，也應(yīng)當(dāng)深入研究字帖的選擇、學(xué)習(xí)的程序。
人教版高中語文教學(xué)論文篇四
語文課堂不一定單單是講解課文、處理習(xí)題，也可以和日常生活緊密結(jié)合起來，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書，先讓學(xué)生閱讀說明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項，如果有不好理解的地方，不妨對照說明書邊操作、邊講解，學(xué)以致用，更能增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，同時也讓學(xué)生的閱讀理解及口語表達(dá)達(dá)到一定的水準(zhǔn)。中學(xué)生一提到作文訓(xùn)練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟，不妨讓學(xué)生準(zhǔn)備一個“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動的語言、細(xì)致入微的感觸，都可以抄記下來，做日常生活的刻錄機，積累多了就不怕沒得材料寫，作文水平自然而然也就提高了。另外，學(xué)生熱衷于“快餐文化”，對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學(xué)生當(dāng)一當(dāng)編劇，讓學(xué)生自己閱讀理解，自編自導(dǎo)，起初可能劇情幼稚，語言欠熟練，但學(xué)生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語言運用能力就會得到鍛煉和提高。
語文學(xué)習(xí)也不應(yīng)僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實踐、社會調(diào)查的方式，通過組織學(xué)生參加綜合實踐和社會調(diào)查等活動，擴大學(xué)生的知識視野，培養(yǎng)他們高度的社會責(zé)任感、明晰的對社會現(xiàn)象的辨別能力，讓學(xué)生在社會生活中運用語文知識，提高語文能力。經(jīng)過調(diào)查之后，再讓學(xué)生針對這些在生活中既普遍遇到而又認(rèn)識很難統(tǒng)一的問題展開討論，經(jīng)過思考、辯論，不但能提高認(rèn)識能力，收到思想教育和思維訓(xùn)練的作用，還能提高口頭訓(xùn)練能力，并促進寫作。例如，本學(xué)期我班進行了“學(xué)生帶手機與學(xué)習(xí)成績”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)查，通過這兩次調(diào)查，學(xué)生都進行了討論。得出以下結(jié)論：
（1）隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的逐漸覆蓋，學(xué)生使用手機、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍，即使學(xué)校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
（2）學(xué)生自制力差，網(wǎng)絡(luò)和手機上的游戲等不良信息誘惑著學(xué)生，大部分帶手機上學(xué)和有網(wǎng)癮的學(xué)生其成績必然大幅度下降，這成為當(dāng)今社會最頭痛的問題之一。
（3）合理利用手機和網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮手機和網(wǎng)絡(luò)的作用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，將手機和網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)資源是當(dāng)務(wù)之急。學(xué)生將調(diào)查、討論的內(nèi)容寫成了作文或者調(diào)查報告，本學(xué)期內(nèi)手機作弊、網(wǎng)聊、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象有了明確的好轉(zhuǎn)。我們做到了語文的生活化，學(xué)生不覺得語文枯燥，學(xué)習(xí)興趣自然有了很大的提高?？傊?，通過語文生活化的轉(zhuǎn)變，擴大了學(xué)生的生活接觸面，增強了學(xué)生的思考能力和學(xué)習(xí)的積極心和進取心，還養(yǎng)成了關(guān)心社會生活的自覺性，使學(xué)生最終真正成為新時代需要的合格人才。
人教版高中語文教學(xué)論文篇五
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，努力建設(shè)開放性強的、富有活力的語文課程，語文教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生的語文教養(yǎng)。語文課文內(nèi)容主要來源于生活，所以，語文課堂上應(yīng)該利用一切方式還原和豐富生活本身，通過讀透文本，讀懂作者思的想，受到啟發(fā)，使課堂變得富有生命力和活力，使學(xué)生學(xué)會通過文字領(lǐng)略生活，增強對生活的感性認(rèn)識和語文實踐能力，進一步提高語文素養(yǎng)。
二、自主閱讀的原則。
自主閱讀應(yīng)該遵循以下原則：
（1）自主閱讀要將個人感悟和合作探究相結(jié)合。在自主閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生才是閱讀行為的主人，所以，不管是在課上還是在課外，老師都要留出一定的自讀自悟的時間和空間，讓學(xué)生有機會嘗試感悟文章的思想，而不能滿堂都向?qū)W生不斷灌輸知識，把學(xué)生看做接受知識的容器。
（2）自主閱讀要和老師的指導(dǎo)相結(jié)合。雖然學(xué)生是閱讀行為的主人，但是若沒有老師的指導(dǎo)，則很容易出現(xiàn)學(xué)生像無頭蒼蠅一樣漫無目的、沒有方向地閱讀的現(xiàn)象，所以，老師要指導(dǎo)學(xué)生如何主動進行自主閱讀和思考，如何圍繞課文重點、難點讀懂文章的內(nèi)涵。
（3）以增強學(xué)生的自主閱讀能力為核心。閱讀能力就是語文能力的核心，語文課堂教學(xué)活動旨在增強學(xué)生的閱讀能力。
（4）將課堂內(nèi)外相結(jié)合。學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)是課內(nèi)閱讀，而課外閱讀主要是對課內(nèi)閱讀的補充和延伸。
（5）要堅持以學(xué)生為主體的原則。老師要時刻關(guān)注學(xué)生的閱讀態(tài)度是否積極主動、閱讀的內(nèi)容是否多樣，尊重學(xué)生獨特的個人見解。
三、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的自主閱讀實踐探索。
（一）激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
興趣是最好的老師，學(xué)生對閱讀感興趣，才會主動閱讀。要想高中生通過閱讀獲取知識，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師在課堂上講讀有關(guān)作者的寫作大背景、生平事跡、才華和發(fā)生在作者身上的有趣小故事，能吸引學(xué)生對作者的關(guān)注，使學(xué)生對作者產(chǎn)生好奇心。高中生具有豐富的想象力、較強的理解能力和記憶能力，在思考問題上已經(jīng)擁有一定的深度和廣度，但思維尚未固定，抽象思維占據(jù)優(yōu)勢，逐漸向理論型抽象思維靠近。老師在閱讀教學(xué)過程中，要根據(jù)教材特點和學(xué)生特點，激發(fā)學(xué)生的好奇心，滿足學(xué)生的需求。另外，要鼓勵學(xué)生多閱讀課文以外的知識，從而培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的良好習(xí)慣，使學(xué)生看到讀物就激發(fā)閱讀興趣，不僅開闊視野，還大大提升欣賞作品的水平。
（二）構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的課堂教學(xué)模式。
閱讀是學(xué)生吸取書本知識的過程，要提高學(xué)生的閱讀能力，還應(yīng)該構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的課堂教學(xué)模式，主要包括以下幾點：
（1）確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確閱讀導(dǎo)向。在講解課文前，老師要讓學(xué)生預(yù)習(xí)一遍，然后師生共同商討并且確立本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。老師應(yīng)先概括自主閱讀的提綱，并發(fā)放給同學(xué)們，提示學(xué)生如何按照學(xué)習(xí)步驟自主閱讀。
（2）激發(fā)學(xué)生興趣。老師要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對課文懷有期待和好奇心，這就要求導(dǎo)語設(shè)計得非常巧妙且富有激情。
（3）向?qū)W生提問，引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑。巧妙地設(shè)計問題是自主閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，老師要有針對性地引導(dǎo)拓展學(xué)生的思維。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，高中語文教師應(yīng)該不斷提高自己的閱讀教學(xué)素養(yǎng)，不斷摸索出可以有效提高自主閱讀教學(xué)有效性的方法，不斷促進學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
人教版高中語文教學(xué)論文篇六
高中語文的內(nèi)容已經(jīng)進入到一個中級階段，相對于初中來說更上了一個層次，對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時候需要了解作者的寫作背景和當(dāng)時的時代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學(xué)習(xí)有了更高的要求，不僅對于學(xué)生來說，需要提升自己的知識面和視野，教師也應(yīng)該多多閱讀課外知識，保證自己對文章的深刻了解，這樣才能更好的向?qū)W生講解徹底。成功的教學(xué)是將自己所懂的知識有效的傳授給了學(xué)生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學(xué)是毫無意義的。
不得不說，高中語文學(xué)習(xí)有時會很枯燥乏味，例如文言文的講解，現(xiàn)在的人都習(xí)慣于用簡單的語言文字來表達(dá)自己的意思和感受，當(dāng)看到古文的會有一種發(fā)懵的感覺，對文言文也提不上多大的興趣。特別的當(dāng)教師在對于一個字深入的講解時，更會讓學(xué)生失去耐心。高中的語文也是學(xué)習(xí)的一大難點，要求學(xué)生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉(zhuǎn)換一種教學(xué)方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識，要用有趣味的風(fēng)格去吸引學(xué)生的注意力，對他們認(rèn)為比較枯燥的課堂產(chǎn)生興趣，這是教師應(yīng)該做到的。
傳統(tǒng)的教學(xué)是讓學(xué)生進行死記硬背，讓學(xué)習(xí)在大量的重復(fù)背誦和學(xué)習(xí)中來達(dá)到對課文的了解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法不僅消耗大量的時間，同時也會讓學(xué)生產(chǎn)很極大的心理壓力。強迫式學(xué)習(xí)不僅不能達(dá)到良好的效果，而且這是不被教育趨勢所需要的，現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢是聯(lián)合科技與合理的教育方式來對學(xué)生進行針對性的教學(xué)，國外的教育方式是放羊式，讓學(xué)生根據(jù)自己所感興趣的科目加強，有很多的空閑時間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認(rèn)為熟能生巧，中國的學(xué)生一般很少有自己的休閑時間，有了時間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時間都在書海里。而整合式的教學(xué)方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學(xué)一般來說，是片段式和獨立式的教學(xué)，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識，學(xué)習(xí)根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學(xué)生也會慢慢對學(xué)習(xí)語文失去的興趣。整合式教學(xué)是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學(xué)理解和方案，是對應(yīng)應(yīng)試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學(xué)模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學(xué)模式將開創(chuàng)一片心新的教學(xué)天地和新的學(xué)習(xí)氛圍。
整合式教學(xué)是什么意思呢？顧名思義，是將獨立的、脫節(jié)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)換為多元化的、整體的教學(xué)。從內(nèi)容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個單元上課題的整合，主要是指在課題教學(xué)中為了完成多個對學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和知識的整合從而對教學(xué)方法和內(nèi)容進行整合，不僅是量的整合，還有質(zhì)的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學(xué)是時代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個國家發(fā)展的基礎(chǔ)，而整合式教學(xué)對于教學(xué)質(zhì)量有著極大的幫助。高中語文整合式教學(xué)要求教師將繁瑣的教學(xué)過程整合起來，巧妙的安排練習(xí)，讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)不再感到反感。教師對內(nèi)容進行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)教育，由此來達(dá)到對教學(xué)過程和內(nèi)容的整合式教學(xué)。此外，教師應(yīng)該注重于學(xué)生之間知識和情感的交流，因為對學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師，也要關(guān)注學(xué)生的心理健康，做學(xué)生的主導(dǎo)，做學(xué)生一個導(dǎo)航的指南針，給學(xué)生前進的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學(xué)會整合式教學(xué)，學(xué)會與學(xué)生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
人教版高中語文教學(xué)論文篇七
只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學(xué)中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學(xué)生感受到“以人為本”的教學(xué)理念，這樣才能夠全方位的提高學(xué)生各方面能力，培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)，為今后學(xué)習(xí)語文打下一定基礎(chǔ)，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。
培養(yǎng)人文精神，使學(xué)生增強自身素養(yǎng)、提升道德觀念、完善心靈凈化是高中語文教學(xué)的宗旨。所以，發(fā)揚人文精神、以及灌輸人文精神在高中語文中需得以體現(xiàn)，這也是高中語文教師、教研人員需快速解決的現(xiàn)象。
現(xiàn)如今，我國經(jīng)濟飛躍發(fā)展，社會穩(wěn)定進步，中國偉大繁華的文化內(nèi)涵在語文教學(xué)中也得以體現(xiàn)，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化、吸收世界現(xiàn)代先進人文精神是語文教學(xué)的中心。高中語文教學(xué)以指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟突出的作品，了解漢語語言的特點，寫作精華文學(xué)作品為重點。綜上，在高中語文教學(xué)中，人文性與工具性充分結(jié)合，使語文教學(xué)在發(fā)揚人文精神，促進文化繁榮上成為重要方式。
1.2響應(yīng)國家方針對人文精神的重要培養(yǎng)。
20xx年，國務(wù)院印發(fā)方針，堅持素質(zhì)教育，德育優(yōu)先、看重能力、鼓勵發(fā)展全面。對于高中語文教學(xué)來說，灌輸人文精神的目的是，解放學(xué)生思想，不拘束于應(yīng)試教育，促進學(xué)生全面、健康、穩(wěn)步發(fā)展。灌輸人文精神有利于提高學(xué)生道德觀念，完善自身素養(yǎng)。所以，學(xué)校響應(yīng)國家教育方針，提升素質(zhì)教育的最佳方式就是灌輸人文精神。
1.3人文精神教育在新課改中內(nèi)容增多。
人文精神教育的實施力度在我國高中新課改中加強。在課改內(nèi)容上注重來源于學(xué)生生活，促進學(xué)生全面?zhèn)€性化發(fā)展，發(fā)揮語文教學(xué)在人文精神教育的載體性、人文性及重要性。我國高中語文的發(fā)展在新課改的實施中越來越優(yōu)秀化，實現(xiàn)了高中語文教學(xué)的珍貴價值。
2.1教師提升對專業(yè)知識的重視。
在灌輸人文精神的高中里，語文教師只有豐富專業(yè)知識是不能夠滿足其教學(xué)水準(zhǔn)，除此之外，還需了解多種多樣的政治文化、歷史宗教、道德觀念、法律評判等等，不斷更新學(xué)習(xí)新知識。多閱讀表達(dá)人文精神的書籍，有自己的獨特的見解。
2.2對教材更深層理解。
許多人文因素在教材中包含，找到內(nèi)容的關(guān)鍵點，巧妙的切入并進行人文灌輸，有利于提升教學(xué)效率。舉例說明，在杜甫《三別》里，表達(dá)了作者對勞苦大眾的人文關(guān)懷精神，教師需引導(dǎo)學(xué)生代入情境，實際感觸作者內(nèi)心情懷。教材內(nèi)，有些與學(xué)生距離較遠(yuǎn)，人文精神表現(xiàn)不突出，因此學(xué)生比較難以領(lǐng)悟。所以，更需要教師努力理解研究教材，在字里行間鉆研高深的文學(xué)思想。比如，《離騷》，表達(dá)了強烈的愛國主義精神，體現(xiàn)了詩人堅持正義的剛毅不屈的偉大精神。教師需引導(dǎo)學(xué)生多個層面賞析這篇曠世之作，既植根于現(xiàn)實，又富有幻想色彩。
2.3學(xué)習(xí)中帶著親身體驗。
把自己親身體驗代入學(xué)習(xí)中，進行人文精神培養(yǎng)，會很大程度提高學(xué)習(xí)效率。舉例說明《贈汪倫》里，以李白角度出發(fā)，是學(xué)生深刻理解無形的情誼變?yōu)樯鷦樱磉_(dá)濃濃的友誼深厚，不舍分別，使學(xué)生深刻了解詩人的心情，體會詩人不舍的情懷。在學(xué)習(xí)《哈姆雷特》時，可進行實際表演情景，使學(xué)生在參與中理解教材，明白人物糾纏，體驗主人公感情，教師可就人物中的情感灌輸人文精神，凈化學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，正所謂“興趣是最好的老師”，這樣不僅可以提高學(xué)生的語文成績，還會為將來更深入的學(xué)習(xí)語文打下夯實的基礎(chǔ)。
2.4自主評價，拒絕評價官方化。
教學(xué)中最后一點是學(xué)生對其的評價，同樣為重點步驟。此步驟是檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)觀以及實現(xiàn)價值觀的重要方式。在此步驟中成績?nèi)舫蔀樵u價的水準(zhǔn)，將會使評價官方化的情況越來越嚴(yán)重，在學(xué)生中，不同的人有著不同的文化水平，若過分的用成績約束學(xué)生，會使教學(xué)失去原有的水準(zhǔn)。所以應(yīng)把人文性在教師的評價中體現(xiàn)出來，并遵守；發(fā)揚“符合進步”為出發(fā)點的評價中心。注重評價的層面與角度，理解被評價者的個性和多樣。評價內(nèi)容無關(guān)多少，注重內(nèi)容質(zhì)量性，分析學(xué)生多面進行評價。鼓勵學(xué)生，使學(xué)生在鼓勵中進步，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，多用鼓勵話語，減少批評會更加促進學(xué)生努力進步。評價中把關(guān)思想的過程，注重在學(xué)習(xí)階段里學(xué)生的思想發(fā)展，抓住學(xué)生思想的規(guī)律。具有了良好的人文精神，在教學(xué)中不斷灌輸，表現(xiàn)優(yōu)秀理念，使學(xué)生文化素質(zhì)及道德修養(yǎng)明顯提升。
綜上所述，只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學(xué)中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學(xué)生感受到“以人為本”的教學(xué)理念，這樣才能夠全方位的提高學(xué)生各方面能力，培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)，為今后學(xué)習(xí)語文打下一定基礎(chǔ)，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。
[1]葉紅梅.問渠那得清如許，為有源頭活水來———新課標(biāo)理念帶給高中語文教學(xué)的三個轉(zhuǎn)變[j].新課程學(xué)習(xí)下旬，20xx，(4):24-24，25.
[3]謝明霞.期待，讓學(xué)習(xí)更美好———淺論高中語文教學(xué)中如何利用心理期待促進后進生的轉(zhuǎn)化[j].讀寫算（教研版），20xx，(18):97-97.
作者:趙艷單位:天津市武清區(qū)英華國際學(xué)校。
人教版高中語文教學(xué)論文篇八
學(xué)生在高中語文的教學(xué)課堂活動中很難有積極的表現(xiàn)，他們最主要的表現(xiàn)就是在機械式的記錄筆記，他們是不會積極主動的參與到課堂教學(xué)工作中來的?？梢娫谶@種傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師并沒有突出學(xué)生的主體地位，學(xué)生為了在最后的期末考試中取得理想的成績就必須去死記硬背，根本沒有一個獨立思考的過程，當(dāng)然學(xué)生的態(tài)度是需要進一步的端正的，而同時教師更應(yīng)該進一步的研究課程改革和教學(xué)大綱中的具體要求，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，充分的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而真正的樹立學(xué)生在高中語文課堂中的主體地位。
2.1師生之間應(yīng)建立良好的關(guān)系，奠定情感基礎(chǔ)。
在學(xué)生們的高中階段，他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了，所以他們在學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時，都是需要得到別人的認(rèn)可和尊重的。而教師在進行語文學(xué)科的教學(xué)工作時，如果其對學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生存在偏見，以成績的高低作為評定學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，那么在教學(xué)過程中就可能會做一些打擊學(xué)生自信心的事情，從而影響他們的學(xué)習(xí)熱情。因此，在教師進行教學(xué)的過程中，其應(yīng)重點為學(xué)生營造一個活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，客觀公正的對待每一位學(xué)生，充分的激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能幫助學(xué)生真正的喜歡語文這門學(xué)科，從而提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
2.2更加高效的應(yīng)用多媒體課件。
隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，多媒體激素的出現(xiàn)也促進了我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，而通常情況下教師在課堂上也都會使用多媒體課件進行教學(xué)，而在使用這一技術(shù)時，應(yīng)遵循適量、適時和適度的原則，不能將所有的教學(xué)內(nèi)容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。下面我們以高中語文課程中的《再別康橋》為例，談?wù)勅绾文軌蚋雍侠?、高效的使用多媒體課件?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，是徐志摩在再游康橋時寫下的，他用豐富多彩的語言文字將自己的生活體驗融入到了康橋的美麗景色中，既表達(dá)了對康橋的依依不舍之情，同時也使學(xué)生們馳騁在他想象的美麗世界之中，而教師就必須采用形象的肢體動作和豐富的語言將這些內(nèi)容講解出來。而在學(xué)習(xí)這首詩歌時，其重點內(nèi)容就是對其的朗讀，那么就應(yīng)采用多媒體課件進行輔助教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)上教師可以下載一些朗讀這篇詩歌的范本，由于多媒體課件具有配樂、暫停和快慢等多種功能，那么學(xué)生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩歌的技巧，從而提升語文學(xué)科課堂教學(xué)的有效性。
2.3應(yīng)實行分層教學(xué)的方法，以保證教學(xué)的兼容程度。
不同的學(xué)生，他們的個人素質(zhì)水平是有著一定差異的，那么他們在學(xué)習(xí)語文這一學(xué)科時所具備的能力就也是有一定區(qū)別的，在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下，教師往往都是會應(yīng)用“一個標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)模式的。那么教師通常都是更加重視成績好的學(xué)生的，而忽略了成績差的學(xué)生，這不但對這些學(xué)生是不公平的，同時其對于學(xué)生語文水平的整體發(fā)展也是會產(chǎn)生消極作用的。所以，教師在安排教學(xué)活動時，應(yīng)能夠理性的看待學(xué)生之間存在的差異，應(yīng)在考慮到學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上制定有針對性的教學(xué)方法，兼顧學(xué)生的整體情況，激發(fā)每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時也應(yīng)考慮到學(xué)生的不同層次，從而提升每一名學(xué)生的語文水平。另外，教師還應(yīng)多為學(xué)生安排一些課外的教學(xué)活動，為學(xué)生們創(chuàng)造更加真實的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能真正的提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。舉例來說，學(xué)?？梢远ㄆ诘慕M織一些與語文學(xué)科相關(guān)的趣味性較強的競賽活動來吸引學(xué)生的參加，如課文朗誦大賽和語文知識競賽等，在學(xué)生積極的參與到這些活動的過程中也提升了他們對語文學(xué)習(xí)的興趣。
2.4創(chuàng)設(shè)輕松、活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
在我國對現(xiàn)階段高中語文教學(xué)情況進行深入研究的過程中，我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣的最主要原因就是這些學(xué)生從思想上就認(rèn)為語文這門學(xué)科是枯燥乏味的，并且在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生們也就逐步的形成了語文學(xué)習(xí)就是考試技巧練習(xí)的這樣一種觀點，而要想有效的解決這一問題，教師在上課之間就應(yīng)進行充分的準(zhǔn)備，設(shè)計出更加豐富多彩的課堂教學(xué)形式，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)活躍并且輕松的學(xué)習(xí)氛圍，在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體作用，從而切實的提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
通過以上的論述，我們對高中語文教學(xué)工作中存在的主要問題以及提升高中語文教學(xué)質(zhì)量的有效措施兩個方面的內(nèi)容進行了詳細(xì)的分析和探討。在高中語文課堂的教學(xué)過程中，其效率的高低對于語文教學(xué)的實際效果是有著決定性的影響的，而為了更加及時、有效的解決現(xiàn)階段高中語文教學(xué)中存在的問題，教師就必須制定出更具針對性的教學(xué)方案，在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，合理的運用各類多媒體課件，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣，從而全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
人教版高中語文教學(xué)論文篇九
高中語文單元教學(xué)應(yīng)分為五步進行，概括為“明確目標(biāo)、學(xué)習(xí)知識、教讀示范、自讀深化、習(xí)作訓(xùn)練”十二字。
沒有明確的目標(biāo)，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結(jié)果是不堪設(shè)想的。因此在教學(xué)每一單元前，我們要根據(jù)教學(xué)大綱要求和單元教學(xué)的內(nèi)容，確立教學(xué)目標(biāo)。確立單元教學(xué)目標(biāo)，要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓(xùn)練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時，確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
了解課文所寫景物的不同特點；體會文章在景物描寫中蘊含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點；學(xué)習(xí)課文運用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學(xué)習(xí)定點觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學(xué)會寫較復(fù)雜的游記。
能口頭向全班同學(xué)介紹一個地方、一處風(fēng)景，突出特點，明確方位，仿到口齒清楚，表達(dá)明白。
對以上教學(xué)的總目標(biāo)不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學(xué)生了解。因此在開始教學(xué)之前，我首先將這一目標(biāo)告訴學(xué)生，使學(xué)生心中有數(shù)，在學(xué)習(xí)過程中才有明確的努力方向。
現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學(xué)要點、課文和單元知識與訓(xùn)練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統(tǒng)馭課文、幫助學(xué)生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學(xué)課文之前，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元知識短文，歸納知識要點，再運用單元理論知識去分析理解單元課文。
教讀示范，實際上就是通過教師的示范教學(xué)，教給學(xué)生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點：（1）要突出重點，體現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。（2）要落實知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規(guī)律性。（3）要側(cè)重指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，“授之以漁”，引導(dǎo)學(xué)生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”自讀是學(xué)生由老師講解到個人自學(xué)的過渡階段。
所謂白讀深化，就是讓學(xué)生運用所學(xué)的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學(xué)單元自讀課文。通過自讀實踐，使單元知識得以進一步的鞏固深化，進一步增強學(xué)生的閱讀理解能力，從而達(dá)到不教自會的境界。這一步教學(xué)，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師只作點撥提示，切忌越俎代庖。有時，為了幫助學(xué)生正確地理解自讀課文，教師可以設(shè)計一些具有啟發(fā)誘導(dǎo)性的思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研課文。例如，教學(xué)高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》，根據(jù)單元理論知識和課文內(nèi)容，我設(shè)計了以下幾個問題供學(xué)生思考：（1）兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學(xué)家怎樣的精神和品質(zhì)？（2）兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？（3）兩文各按什么樣的順序記敘的？（4）兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的？以上問題，學(xué)生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強學(xué)生的讀寫能力，鞏固深化單元知識，又可以鍛煉學(xué)生的聽說能力。
寫，是學(xué)以致用，把知識轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓(xùn)練，就是運用單元理論知識，吸取單元課文寫法，進行創(chuàng)造性的實踐練習(xí)。進行完前四步教學(xué)后，學(xué)生已基本掌握了有關(guān)文體的寫作方法，進行習(xí)作訓(xùn)練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識和課文同類文體的寫作訓(xùn)練，只要我們認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，就能收到理想的效果。
人教版高中語文教學(xué)論文篇十
新課程背景下的語文教學(xué)，最大的轉(zhuǎn)身就是開始意識到教學(xué)的主體性，教學(xué)更注重學(xué)生的探究與思維能力發(fā)展，更關(guān)注激勵、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學(xué)。所謂微探究教學(xué)是指在高中語文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生從“微”處著手，以小化大或化大為小，見微知著，喚醒自我，從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學(xué)實踐為例，淺談微探究教學(xué)在實踐中的運用與探索?！蛾惽楸怼窞槲鲿x李密寫給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報答祖母的大義，除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一，如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略該文陳情藝術(shù)的“絕妙”是一大難點。微探究教學(xué)應(yīng)遵循的一般原則是目的性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性與適切性。基于此，筆者在探究《陳情表》陳情藝術(shù)的“絕妙”時精心設(shè)計“微問題”，層層深入，點燃學(xué)生思維之火，巧解文本難點。
第一課時后，學(xué)生借助工具書已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個結(jié)論也是頗費腦筋的。筆者在教學(xué)中借“微”問題作大文章，從小切口進入，牽一問而動全文，激起了學(xué)生探究的欲望和熱情，讓閱讀既不脫離文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱，例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也”；《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知勢不可為”，這些都是官職與姓名等連用，而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來莫名其妙的組合。于是可以以此設(shè)置問題進行探究。微探究問題設(shè)置：這里的表達(dá)與慣例相比多了一個“臣”字，李密這樣寫用意何在？微問題一出，學(xué)生才驚覺這個表達(dá)確實特殊，他們不自覺地把這句話又讀了數(shù)遍，然后開始各抒己見：生：這句話如果老師不說，我也沒覺得特殊，就是讀起來拗口一點，現(xiàn)在一說還真的特殊，太守、刺史本就是官職，再加個臣，太守臣，刺史臣，底下的注釋中也沒出現(xiàn)這個“臣”字的翻譯。生：我發(fā)現(xiàn)一個問題，整篇文章李密都是自稱為“臣”，現(xiàn)在又在他們的官職上加個“臣”，這中間是不是有關(guān)聯(lián)？生：“臣———俯首稱臣”，經(jīng)過大家的議論我突然想到了這個詞，這是李密在表明態(tài)度。生：對，李密想說自己和他們一樣都是皇帝的臣子，愿意接受晉武帝的統(tǒng)屬。生：原來李密心思縝密到這個地步啊，望塵莫及！（整合學(xué)生的發(fā)言）教師總結(jié)：李密作為一個舊朝遺臣，身份尷尬，其心思縝密、言語謹(jǐn)慎，從此例可見一斑。“孝情”是可以光明正大放到臺面上的，可“忠情”對于李密來說確實是一個說也不是、不說也不是的難題，李密僅憑一個“臣”字就解決了難以言說的“訴忠情”。
李密在文章開頭極力陳述自己進退兩難的處境，在第三、第四段用說理的方式表達(dá)了自己的“忠孝抉擇”，也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問題設(shè)置：將本文的第三段和第一段互換位置，先說理后言情可不可以？生：我覺得也可以，先給晉武帝戴上高帽子，把不能盡忠的理由充分表達(dá)出來，再展現(xiàn)自己的現(xiàn)實處境，也未嘗不可。生：我覺得不可以。在晉武帝面前，李密最合適的方式就是打感情牌。先動之以情，博得同情，然后才有機會說理。生：我覺得從人的認(rèn)知順序來說，還是先談情比較好，正如媽媽要跟你講大道理的時候，往往先用情作鋪墊，然后一切就水到渠成了。（整合學(xué)生的發(fā)言）教師總結(jié)：全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出自己與祖母的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)；繼則寫自己愿意奉詔，但又以祖母病情日篤來博取晉武帝同情；再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請；同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強的邏輯力量。這個微問題在設(shè)置時，主要目的是引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文，對文本有一個整體的認(rèn)知，把握文章結(jié)構(gòu)，知曉作者的寫作思路。問題設(shè)置的難度不是很大，與第一課時的關(guān)系也較為密切，對于學(xué)生梳理課文脈絡(luò)、完成知識建構(gòu)幫助較大。
微探究教學(xué)過程要充分體現(xiàn)教學(xué)組織者和學(xué)習(xí)者不竭的創(chuàng)造潛能，教師要利用教學(xué)契機，以新穎的視角創(chuàng)造性地設(shè)置微問題，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。微探究問題設(shè)置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！边@個三段論式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特為尤甚”，兩者都已具備，可結(jié)論卻沒有說出，你能把李密真正想說的話補充完整嗎？生：這很簡單，大概意思就是說在這樣一個以孝治天下的朝代，我的情況又是如此特殊，所以我因為要盡孝，不能出來當(dāng)官。微探究問題設(shè)置二：李密為什么不把這個結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事呢？生：肯定是說不出口，這件事只能讓晉武帝意會，不可言傳。生：這兩個理由雖然冠冕堂皇，但不是無懈可擊。畢竟他曾經(jīng)也是在蜀漢當(dāng)官的，能在蜀漢當(dāng)官，為什么就不能在晉朝當(dāng)官呢？生：在蜀漢當(dāng)官是李密不可回避的歷史，與其被晉武帝提及，不如自己主動談及，還顯得落落大方，而且在文中李密把蜀漢稱為“偽朝”，也是跟歷史劃清界限的表現(xiàn)。在學(xué)生七嘴八舌的討論中，答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問題，目的在于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，讓學(xué)生在積極體驗中完成認(rèn)知的飛躍，獲得更深層的閱讀體驗。
［2］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）［s］.北京:人民教育出版社,20xx.
人教版高中語文教學(xué)論文篇十一
英國教育家斯賓塞認(rèn)為，如果能給學(xué)生帶來精神的滿足和快樂，即使無人督促也能自學(xué)不綴?？梢?，學(xué)生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學(xué)的重要條件。據(jù)有關(guān)部門進行的調(diào)查分析，經(jīng)常閱讀文學(xué)作品的學(xué)生不到學(xué)生人數(shù)的四分之一，大多數(shù)學(xué)生僅僅是偶爾翻翻而已，甚至有相當(dāng)比例的學(xué)生從來不去翻閱文學(xué)作品，這對培養(yǎng)學(xué)生的審美閱讀興趣是非常不利的。當(dāng)然，也有相當(dāng)部分的學(xué)生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍，但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節(jié)所吸引，拋開小說、戲劇中的情節(jié)，閱讀效果不容樂觀。
（二）學(xué)生的審美閱讀時間不足。
審美閱讀教育離不開審美閱讀活動，單純依靠上課時間是無法達(dá)到預(yù)期的審美閱讀培養(yǎng)的，這就要求學(xué)生除了必要的審美欣賞閱讀之外，還應(yīng)該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時，任課教師也要在學(xué)生進行審美閱讀之前對所需的相關(guān)知識予以講解，并在審美閱讀之后進行必要的審美鑒賞分析。然而，在升學(xué)的巨大壓力下，任課教師可能對審美閱讀所需知識有詳細(xì)的講解，但因為其他課程的安排及語文其他知識的傳授等原因，學(xué)生的審美閱讀無法保證其應(yīng)有的時間，降低了學(xué)生與文本之間進行充分對話的可能性，使學(xué)生個體對審美閱讀的認(rèn)識大打折扣。
（三）偏重知識訓(xùn)練，忽視審美閱讀能力的培養(yǎng)。
在日常的閱讀教學(xué)活動中，教師往往對字、詞、句及語法等知識進行條分縷析的講解，但對選文的美感特質(zhì)卻很少關(guān)注，很多學(xué)生也認(rèn)為學(xué)習(xí)課文是為了字、詞、句的積累，對其他方面涉及甚少。這種教學(xué)忽視了一個重要的問題，即閱讀是讀者獲得審美體驗的重要途徑，它能讓讀者培養(yǎng)情感，陶冶情操，提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學(xué)的含金量，在下次遇到新的文章時，學(xué)生仍拿不出有效的解讀辦法，只會機械地套用以往的套路，對審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。
（四）審美閱讀以教師的講解為主，疏漏了文本的審美特性，學(xué)生的審美積極性受到抑制。
長期以來，閱讀教學(xué)總是以教師對課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認(rèn)知結(jié)論，如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學(xué)生。同時，為了應(yīng)對考試，教師往往只找出其中可能作為考試內(nèi)容的地方進行細(xì)致的分析，并把這唯一的結(jié)論讓學(xué)生進行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標(biāo)的指導(dǎo)，《滿堂灌》的教學(xué)方式仍然很普遍，學(xué)生直接感知文本，進行審美閱讀活動并提出自己看法的機會很少。此外，成功的審美閱讀教學(xué)，要求教師要先分析文本的審美特性，并把相關(guān)的審美知識講授給學(xué)生，學(xué)生才能將審美閱讀深入下去。而當(dāng)下的現(xiàn)實卻是，大多數(shù)教師僅以解題的方式來講解文本，并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標(biāo)準(zhǔn)答案模式的制約下，無法調(diào)動學(xué)生閱讀的審美積極性，教學(xué)效果可想而知。
（一）閱讀審美教學(xué)以知識分析為主。
在語文審美閱讀的教學(xué)活動中，很多教師依然保持著以知識分析為中心，因此注重知識的積累成為了當(dāng)下審美閱讀教學(xué)活動中的首要任務(wù)，審美閱讀能力的培養(yǎng)往往被忽略。以知識分析為中心即是在語文審美閱讀教學(xué)中，教師把陳述性知識的講解作為教學(xué)任務(wù)的重中之重。但是，審美活動還包括審美了解，在審美欣賞之前對審美對象的相關(guān)信息予以掌握，方能為審美欣賞提供一個良好的基礎(chǔ)。具體到審美閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該在審美閱讀之前，讓學(xué)生充分了解文本的相關(guān)知識，如文本創(chuàng)作的背景、修辭方法等。只有在學(xué)生掌握了欣賞的前提和基礎(chǔ)下，才能實現(xiàn)對審美閱讀欣賞的藝術(shù)訴求?？梢姡瑢徝阑顒邮乔楦械闹庇X活動，審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標(biāo)準(zhǔn)化的客觀題中，是不符合審美規(guī)律的，同時以《知識分析》為中心的教學(xué)與新課標(biāo)也是不相符的。
（二）《作者中心論》的思想誤區(qū)。
《作者中心論》即是把作者創(chuàng)作時的思想作為文本解讀的唯一正確的結(jié)果，讀者閱讀的任務(wù)即還原作者在創(chuàng)作時的想法。前面我們提到，當(dāng)下的課堂教學(xué)仍然以教師的分析講解為主導(dǎo)，學(xué)生的自身感受受到抑制，產(chǎn)生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關(guān)系。在閱讀教學(xué)中，教師往往是通過對文本句子、段落的講解及整體的分析，還原出作者的創(chuàng)作思想的。然而，文學(xué)作品存在的美的因素并不等同于審美，它只是為審美活動提供了一種參考，需要學(xué)生對文本進行主觀的審美觀照，從而完成其審美認(rèn)識?！兑磺€讀者有一千個哈姆雷特》，不同的讀者會產(chǎn)生不同的審美感情，獲得自己獨特的審美感受與審美認(rèn)知，這才是文學(xué)作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導(dǎo)的教學(xué)遏制了學(xué)生的個體感受，摒棄了審美是主觀情感，這是與審美的基本原則相違背的。
（三）對文本形式分析的缺失。
眾所周知，不同的內(nèi)容都有與之相適應(yīng)的表現(xiàn)形式，文本的不同內(nèi)容需要通過與之相適應(yīng)的體裁傳達(dá)出來。體裁是文學(xué)藝術(shù)的存在形式，要領(lǐng)悟文學(xué)作品的美，就不能不關(guān)注它的形式。然而，在高中審美閱讀教學(xué)中，很多教師在講授一篇文學(xué)作品時，往往脫離作品的形式，一味地抽取其中的思想主題，導(dǎo)致學(xué)生在面對被擠得千巴巴的知識時，無法產(chǎn)生應(yīng)有的興趣。
高中審美閱讀教學(xué)由學(xué)生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對審美相關(guān)知識的講解等幾部分組成。其中，學(xué)生的審美閱讀是整個審美閱讀教學(xué)的中心，因為教師講解審美閱讀的相關(guān)知識是為了使學(xué)生能夠有效地進行審美閱讀。同時，審美閱讀教學(xué)的直接目的就是要提高學(xué)生的審美閱讀能力。然而，在實際的教學(xué)過程中，教師為了讓所講的知識更加趨近于考試的試題答案，就一味地自己講解，并且使認(rèn)知結(jié)論一元化。這樣一來，學(xué)生自己的審美閱讀時間必然減少，結(jié)果往往差強人意。
三、結(jié)語。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：《進一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力，，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界?！酚纱丝梢?，高中語文審美閱讀教育極其重要，不可或缺。對語文審美閱讀教育策略的探究，可以引導(dǎo)我們進一步拓展語文學(xué)科的內(nèi)涵，充分發(fā)掘其內(nèi)在價值，促進學(xué)生個性的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
人教版高中語文教學(xué)論文篇十二
教師以“舌耕為業(yè)”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語言魅力:“一個能夠動聽而明晰地教學(xué)的教師，他的聲音應(yīng)該像油一樣地浸人學(xué)生的心里，把知識一道帶進去?！边@就是說，作為一名教師，不僅其語言是規(guī)范的，而且還應(yīng)具備良好的口才。隨著社會的飛速發(fā)展，新課程改革的逐步推進，教輔工具也異彩紛呈、日新月異。投影儀、電腦等一系列高科技的產(chǎn)物也紛紛出現(xiàn)在課堂上。但無庸質(zhì)疑，作為一名語文教師，無論形勢如何風(fēng)云變幻，良好的口頭語言表達(dá)能力仍然是至關(guān)重要的，因為，語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。鍛煉口才，是語文教師必修課，假設(shè)一個語文教師笨嘴拙舌，出口不成“章”，是很難完成語文教學(xué)任務(wù)的，而這種情況，在實際語文教學(xué)工作中，又往往存在，語文教師要時時鍛煉自己運用語言的技能。語文教師有了好口才，才能把知識信息準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生在教師語言的感受中，潛移默化，逐步牢固掌握漢語語言，同時，也增強他們口頭表達(dá)能力，以適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才的需要。這是一名語文教師區(qū)別于其他學(xué)科教師的地方。只有卓越的口才才能打造精彩的語文課堂，我對此深信不疑。
“語文即生活，是生活的濃縮精華史”。語文教師是中華民族五千年燦爛文化的傳承者，飽受詩書的熏陶，教師應(yīng)多從語文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀出發(fā)，深人了解學(xué)科的研究成果，了解相關(guān)的學(xué)科知識，如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂以及理科的一般知識。諳習(xí)諸子百家，略通天文地理。這也是新課程語文教學(xué)所鑄要的。我結(jié)合自己近幾年的教學(xué)實踐認(rèn)為，語文教師的知識結(jié)構(gòu)可分為三層:首先，是不可缺少的`生活感悟和人文知識素養(yǎng)。這些知識是一切人在生活中不可缺少的，也是語文知識的必要補充。每個人知識的淵博，都是離不開上述堅實的基礎(chǔ)；其次，是熟悉社會科學(xué)和其他百科知識。語文教師既要通曉語文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀，了解學(xué)科的研究成果，也要了解相關(guān)學(xué)科如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂以及理科的一般知識，既是專家，又是雜家，這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對象是學(xué)生，學(xué)生在成長的過程中會提出各種各樣的間題，如初中語文《三峽》涉及到地理學(xué)歷史學(xué)知識，講《蘇州園林》涉及到建筑學(xué)，美學(xué)等，只有熟悉了這一層知識，教師才能在教學(xué)過程中靈活自如；才能為學(xué)生提供更為豐富的學(xué)識。在課堂上才能做到引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，滔滔不絕。對于古今中外的名言警句，文人逸事更應(yīng)如數(shù)家珍。在課堂上更應(yīng)在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)之上做到表述生動形象。
要讓學(xué)生覺得教師談吐不凡，知識豐富，語文教師要多番訓(xùn)練，首先讓自己“想得到、說得出”，要盡量讓自己的課堂語言接近經(jīng)過思索寫下的文字。人們常常說有的人說話像是寫文章，大概這就是語文教師追求的境界吧！
一直以來，很多的人都提倡快樂教學(xué)，一堂課下來，真?zhèn)€課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中，那這節(jié)課，即使教師講的知識多么的全面、教學(xué)是多么的嚴(yán)謹(jǐn)，也不能稱之為一堂成功的課，只有在快樂中傳播知識，讓學(xué)生在輕松中獲得知識，才是語文教學(xué)追求的最高境界，所以語文教師的語言是否幽默詼諧，則變的至關(guān)重要，幽默是智慧的靈光閃現(xiàn)，幽默和搞笑是天懸地隔的兩個概念。幽默是會心一笑，無傷大雅，而搞笑則極有可能是惡俗、低級趣味。語文教師應(yīng)學(xué)會幽默，這對于調(diào)節(jié)課堂氣氛、應(yīng)對突發(fā)事件大有裨益。
語文教師多那么一兩個幽默笑話，會拉近與學(xué)生之間的距離，可以在緊張的學(xué)習(xí)之余，為學(xué)生送去歡樂，也會提高學(xué)生參與語文課堂學(xué)習(xí)的興趣。
比如，教授“病句修改”這一專題的時候，我會把“病句”稱為“病人”，把學(xué)生當(dāng)作“醫(yī)生”，我說：“治病救人，是我們醫(yī)生的應(yīng)盡職責(zé)?！庇袝r候一道題特別復(fù)雜時，我也會說：“這個病人患的是疑難雜癥，看來病得不輕，得看個專家門診。”一面示意某些同學(xué)查找“病因”，發(fā)言的同學(xué)都受到強烈的鼓舞。有時，問題很難發(fā)現(xiàn)，我就說：“看來，咱們一兩個醫(yī)生是發(fā)現(xiàn)不了病因的，要進行專家會診?！比缓螅M織同學(xué)討論，課堂氣氛十分熱烈。
但需要強調(diào)的是，教學(xué)幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂，偏重娛樂性，而教學(xué)幽默則追求讓學(xué)生在笑聲中獲取知識，受到教育，兼具娛樂性與教育性，層次比一般的幽默要高。所以，教學(xué)幽默不能背離教學(xué)目的和內(nèi)容。否則，就會舍本逐末，既浪費了寶貴的課堂教學(xué)時間，又給學(xué)生以油滑之感。其次，教學(xué)幽默應(yīng)把握分寸，不能流于庸俗，更不能傷了學(xué)生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑聲不絕，就會沖淡了教學(xué)內(nèi)容；如果教學(xué)幽默為逗樂而幽默甚至低級趣味，就失去了幽默應(yīng)具有的審美價值和教育價值；如果因為幽默而損害了學(xué)生的自尊心，幽默就與流言蜚語無異?？傊?，一句話，在語文課堂上運用幽默，要做到“該出手時才出手”。
文學(xué)來源于生活而又高于生活，所以語文課堂上教師要有相當(dāng)高的熱情，要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至，手之舞之，足之蹈之，亦未為不可。只有我們作為老師的先愛上我們課堂內(nèi)傳授的東西并對其充滿熱情，我們的學(xué)生才會被調(diào)動起來，最終達(dá)到與教師共鳴的佳境。
對于《長江巫峽》這樣壯麗的圖景，只感慨一句“真美”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們不防在講授的過程當(dāng)中穿插進許多真誠的不可遏制的贊嘆“祖國的山水真的是美啊，我愛我的祖國”。而教授《我愛這土地》時，我們則不必掩飾，大可哽咽而深沉地說：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！”
只有語文教師充滿澎湃的激情，才能有感染力，才能更好地帶領(lǐng)我們的學(xué)生放下包袱，敞開胸懷，全身心地投入到文學(xué)的殿堂中來。
更多的時候，在語文的殿堂里，我們只是個被感動的人。在語文課堂上，我們不必拘泥于教師的身份，太過一本正經(jīng)，太過不茍言笑，太過喜怒不顯于色。天真是良好的語文品質(zhì)，而天真的真切定義，應(yīng)該是無所顧忌的表露自己的思想感情。比如學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》，你就不妨對澄澈空明的美景表現(xiàn)出你的憧憬神往；對樓中思婦無望的相思等待表現(xiàn)出你的纏綿悱惻；對自然的永恒亙遠(yuǎn)表現(xiàn)出你的執(zhí)著思索。學(xué)生一定會因你的投入而更加全神貫注地去聽課。
對于前者，我們不妨以一個蒼桑的智者的老眼去觀望世事，以深沉而飽含深情的語氣把我們對于真相的洞察展現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓他們?yōu)槲覀兊拈W光智慧而折服，從而沉湎在我們的課堂之中。
對于后者，我們不妨熱烈。我認(rèn)為天真是一個語文教師最為可貴的品質(zhì)。一個語文教師不天真，他就不敏感，而一顆不敏感的心，是難以察覺那些潛伏在文字當(dāng)中的情感的，同時也無法捕捉學(xué)生的心。
一個語文教師不天真，他就難以調(diào)動自己的熱情，試想一個連自己都無法感動的人，他又怎么會感動別人呢？特別是我們面對的是一群不諳世事、感覺日益遲鈍的學(xué)生，打動不了自己，如何感化他們？對于《春江花月夜》這樣純美的意境，當(dāng)今社會的浮躁，社會價值取向的低俗，整個社會審美的扭曲，任何一個因素，都可以讓我們的學(xué)生對于這樣的美無動于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語氣，才能把他們拉到我們圣潔的詩的國度之中，從而才能圓滿地理解詩意的美，并將這升華為學(xué)生的審美需要。古詩里經(jīng)常講意境，我認(rèn)為，語文的課堂，首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心，要你自己先愛上你教的語文。
總而言之，我認(rèn)為語文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語言去塑造與我們身份相符的情境，用卓越的口才打造精彩課堂。
人教版高中語文教學(xué)論文篇十三
摘要：針對高中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，就課內(nèi)外閱讀教學(xué)探究，探討閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞：閱讀課外課堂主體作用。
斯普朗格說“教育的目的不是向?qū)W生傳授已知的東西，而是要將學(xué)生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來”?？v觀多年閱讀教學(xué)，比對高考學(xué)生解題現(xiàn)狀，兩者沒較好銜接，失分較多，這引起我的教學(xué)反思。閱讀是什么？“讀”是種閱讀活動，由“讀者、作者、作品”三者構(gòu)成的“三邊”活動。作者潛藏作品中，讀者與作者通過作品發(fā)生心靈碰撞和情感交流。閱讀教學(xué)卻教師講代替學(xué)生讀。嚴(yán)重背離閱讀的本意。其次，受條件限制，以教材、教參為中心，教參牽著鼻子走，教師牽著學(xué)生鼻子走。課堂閱讀教學(xué)不是引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、感悟、整體把握，學(xué)生學(xué)到的東西有限。第三，教學(xué)過程中，不引導(dǎo)學(xué)生讀書，感悟，發(fā)現(xiàn)，把“有創(chuàng)意”的教學(xué)手段搬進課堂，讓學(xué)生“活躍”，如同桌、小組討論，猛看熱鬧非凡，美其名曰“閱讀教學(xué)創(chuàng)新”，實效是學(xué)生討論、收獲了什么？第四，學(xué)生生活、閱讀積淀太淺。語文與社會生活密切相關(guān)，閱讀源于社會生活，用于社會生活，一旦離開社會生活，也就喪失了生命力。語文閱讀教學(xué)往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實，學(xué)生固定在教室里，框定在教材里，缺乏必要的生活積累。課堂上的閱讀被教師的繁瑣分析和提問占有，多數(shù)學(xué)生除課本，幾乎無課外閱讀。
我想首先是課外閱讀教學(xué)。語文學(xué)習(xí)是長期積累的過程。“積土成山，積水成淵”，積累才能讓學(xué)生積極主動、充滿靈性。這就要創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)興趣。興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力、激發(fā)主體意識的前提。教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生年齡特點、心理特征和認(rèn)識規(guī)律，挖掘教材自身樂趣；善于啟發(fā)利用學(xué)生好奇心、求知欲，精心創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和思維。所以，高一應(yīng)抓興趣，讓學(xué)生變自主閱讀為主動閱讀。敢放手，多給閱讀時間，尊重學(xué)生原始閱讀。即從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等少干涉，甚至不干涉，由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對象。只要內(nèi)容不暴力、淫穢、反動。這種個性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為深入自覺學(xué)習(xí)語文錘煉基本功。當(dāng)然，由著“性子”閱讀，并非放任自流。閱讀進度，專題選定等都要精心策劃，適合的時代著作，流行佳作，要及時推薦，以免學(xué)生不擇而食。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書的習(xí)慣：要求不解字詞隨時翻閱，在理解課文的基礎(chǔ)上閱讀。學(xué)生要有自己的看法，我要求的是學(xué)生做少許讀書筆記，可以對作者、人物、片段寫點自己的看法，體悟，也可當(dāng)練筆（周記）交，甚至可作為演講內(nèi)容向同學(xué)推薦。
新課改最終面對高考，所以光靠個性閱讀是不夠的，還須建立閱讀層次序列。所以高二的指示閱讀范圍很必要。借助高一個性閱讀形成的習(xí)慣方法，促成學(xué)生閱讀自覺；讓學(xué)生視線收縮到老師指示的體裁上，并要求把興趣愛好閱讀經(jīng)驗加以運用；引導(dǎo)學(xué)生基本定型各類文體的閱讀技法，盡量使其參差不齊的感悟、認(rèn)識能力趨于統(tǒng)一。高二課外閱讀教學(xué)教師應(yīng)參與做好指導(dǎo)工作。
余秋雨說：“只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號傳遞給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地。”教師應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生廣泛閱讀，開展豐富多彩的讀書活動，書籍“資源共享”；舉辦朗誦會、讀書競賽等促進多讀；充分利用墻報、校報定期刊出學(xué)生作品，互相傳閱，讀寫結(jié)合，以讀促寫，以寫促讀。
其次是課堂閱讀教學(xué)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生的初始化閱讀。在學(xué)生沒接觸文本時，不設(shè)計教學(xué)活動，在接觸文本獲得原始體驗后，教師通過各種活動了解、矯正、引申原始體驗，并充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，在原始體驗基礎(chǔ)上生成、引導(dǎo)、訓(xùn)練。這樣才符合學(xué)情，真正使語文素養(yǎng)得以提升。如何發(fā)揮主導(dǎo)作用呢？一、精心設(shè)計活動。結(jié)合課文和學(xué)生特點，既生動有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個個活動，體現(xiàn)學(xué)生主體，課堂教學(xué)易于生成，鍛煉綜合能力，而教師對活動的設(shè)計、調(diào)控、引導(dǎo)也彰顯其主體地位。需強調(diào)的是，語文學(xué)習(xí)活動設(shè)計必須合乎實際，有提高語文素養(yǎng)的實效。
二、促進溝通。閱讀教學(xué)主要要素——教師、學(xué)生、文本之間有多重對話：生本對話的深層次推進離不開教師的藝術(shù)介入，生生對話的有效展開離不開教師的藝術(shù)引導(dǎo)。學(xué)生和文本、學(xué)生和學(xué)生的對話能否促進動態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術(shù)。另外，在學(xué)生忽視、曲解或難以深入理解的地方，教師要適時點撥，發(fā)揮主導(dǎo)作用。
參與對話過程中，教師當(dāng)講則講，當(dāng)導(dǎo)則導(dǎo)，當(dāng)練則練。立足“高效、實效”。在課堂教學(xué)之前，思考學(xué)生要有何提高，何種教學(xué)形式最有利。課后反思學(xué)生所獲幾多，是否發(fā)揮促進學(xué)生發(fā)展。課堂教學(xué)應(yīng)也必須是生成和預(yù)設(shè)、習(xí)得和學(xué)得、探究和接受、自主和引導(dǎo)的、過程和結(jié)果的統(tǒng)一。
三、指導(dǎo)語文學(xué)法。閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要。語文能力主要是習(xí)得和學(xué)得的，要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué)，探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。具體引導(dǎo)學(xué)生探索適合的聽課方法、討論方法、具體閱讀方法等。使教與學(xué)形成合力，更好促進學(xué)生發(fā)展。特別高三針對高考，要學(xué)生用錘煉的探究性閱讀本領(lǐng)，進行探究性閱讀訓(xùn)練。在高考閱讀答題中，必須要學(xué)生依題意答題，進行探究閱讀，總結(jié)解題“程序”、思路，使答題逐步科學(xué)化、規(guī)范化。
四、延伸課堂。語文課應(yīng)無條件地擴展和延伸，以培養(yǎng)語感，增加積累。閱讀教學(xué)要結(jié)合課文有意識地開拓閱讀教學(xué)新空間，激發(fā)廣泛閱讀興趣，糅合歷史、人文、科學(xué)等。讓學(xué)生帶著問題進課堂，出課堂。把課堂變成思維的碰撞所，每節(jié)課上成問題課，激發(fā)學(xué)生在教師指導(dǎo)、學(xué)生嘗試、合作、探究中發(fā)現(xiàn)問題。使課堂教學(xué)自然就延展到課外。比如新課標(biāo)人教版高中教材編有名著導(dǎo)讀，課文后附相關(guān)鏈接就是一個較好的拓展線索。學(xué)生獲得大容量的“庫存”，必能啟發(fā)心智，拓展視野，活躍思維，培養(yǎng)文字的敏感。
語文是有生命的，閱讀更是充滿靈性的。人生的學(xué)習(xí)工作中，閱讀是最基本的能力之一。語文教學(xué)的終極目的是教學(xué)生以語言為工具，自由、廣泛地吸取思想，擴充知識，接受人類的認(rèn)識成果。作為語文老師，唯有不斷更新理念，提高自身素養(yǎng)，豐富自身底蘊，不斷探索教育教學(xué)新方法，才能做好學(xué)生的領(lǐng)路人。
參考文獻：
人教版高中語文教學(xué)論文篇十四
語文教學(xué)目標(biāo)之一就是提高學(xué)生人文精神，讓這些精神同化學(xué)生，進而內(nèi)化學(xué)生心靈，讓學(xué)生在品德修養(yǎng)、氣質(zhì)個性和人際交往中獲得提升。高中語文在教學(xué)內(nèi)容上就具有極強人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想成果，對高中生品德修養(yǎng)、氣質(zhì)修為具有一定熏陶作用，可以滋潤學(xué)生心田。語文教學(xué)應(yīng)該在實際教學(xué)活動中突出人文精神宣傳，挖掘教材中人文精神，突出在知識學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上給學(xué)生一定精神洗禮。具體來說就是要教師在教學(xué)中認(rèn)真研究教材，挖掘教材中人文素材，并且把這些所謂人文教材通過適當(dāng)教學(xué)方式和教學(xué)模式，內(nèi)化到學(xué)生心靈，讓學(xué)生通過這些知識學(xué)習(xí)和感悟，體會到真善美，幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀，并健全學(xué)生人格，讓學(xué)生具備健康身心。在高中語文課堂教學(xué)中，教師一定要認(rèn)真整合教材和學(xué)情之間關(guān)系，讓自己語文課堂充滿人文精神，實現(xiàn)新課改提出三維教學(xué)目標(biāo)。使學(xué)生擁有“天生我材必有用”自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”高尚人格。
二、增加情感味，升華學(xué)生情操。
高中語文教學(xué)應(yīng)該按照新課改和素質(zhì)教育要求，實現(xiàn)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀培養(yǎng)，就目前高中語文教材來說，其內(nèi)容更具有人本性和人情味。語文教學(xué)過程其實就是師生之間交流情感和探究知識過程，也是學(xué)生了解作者，感悟作者寫作意境過程，所以在教學(xué)過程中教師一定要釋放文章中情感味道，增加課堂教學(xué)人情味，升華學(xué)生情操，激活他們情感，讓學(xué)生在寬松愉悅環(huán)境下成長和成才。課堂中，人情味注入需要教師認(rèn)真研究教材，挖掘教材中情感，并且能通過作者所表達(dá)情感能給學(xué)生宣傳某些思想情感，并且能讓學(xué)生做出一定反思和情感內(nèi)化。高中語文教材中牽涉到很多情愫，有愛國情懷、有濃厚親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人情感，這些情愫表達(dá)恰恰可以幫助教師實現(xiàn)課堂教學(xué)人情味。比如在學(xué)習(xí)朱自清先生《背影》這篇文章時，恰恰可以幫助學(xué)生能進一步了解和感悟父親形象，了解自己父親對自己期望和關(guān)愛，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理解父母，孝敬父母，進而實現(xiàn)人情味教育，實現(xiàn)情感共鳴。
三、提升文學(xué)味，提高文學(xué)修養(yǎng)。
語文課學(xué)習(xí)目之一就是通過知識學(xué)習(xí)來增加學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。在高中語文教學(xué)中不難看出，在對文章選擇上出現(xiàn)了多元化局面，有詩歌、有古詩詞、有小說、有童話故事、有科技散文等等，這些都從不同方面和角度向?qū)W生講授了不同文學(xué)載體賞析、鑒別和創(chuàng)作方法，如果學(xué)生能有效掌握這些資料，學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)就會有一個質(zhì)提升，那他們文學(xué)素養(yǎng)自然也就提高了。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本語文教材中，文學(xué)類作品所占比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學(xué)味”，讓語文教學(xué)實現(xiàn)“詩化”，對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。高中語文學(xué)習(xí)目就是能讓學(xué)生學(xué)習(xí)之用，通過學(xué)習(xí)知識能進行文學(xué)創(chuàng)作，語文課學(xué)習(xí)過程就是學(xué)生文學(xué)基本功夯實過程，通過一點一滴文學(xué)素養(yǎng)積累，最后能讓學(xué)生創(chuàng)作出充滿文學(xué)色彩文章，這就是說學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)提升需要高中語文課堂中給與知識普及和寫作方法指導(dǎo)。
四、連接新聞味，做好學(xué)習(xí)導(dǎo)航。
對于教育教學(xué)來說，任何時候都要做到與時俱進，特別是現(xiàn)代社會，社會發(fā)展節(jié)奏迅速，知識更新速度非常之快，如果教師在教學(xué)中不能結(jié)合當(dāng)先先進理念，選擇適當(dāng)教學(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容，那教出來學(xué)生也是很難適應(yīng)社會發(fā)展需要。對于高中語文教學(xué)來說也是如此，新形勢下語文教學(xué)應(yīng)該突出自身工具性、引導(dǎo)性和輔助性作用，要有效嫁接新聞，體現(xiàn)語文教學(xué)與時俱進，將社會發(fā)展和教育教學(xué)僅僅捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時代特征新聞類知識，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨特教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)激情，陶冶他們情操，激活他們思維。因此，語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心民生，鼓勵學(xué)生辯證地看問題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生人生導(dǎo)航標(biāo)。
人教版高中語文教學(xué)論文篇十五
語文課程是我國各級院校教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)性課程，也是學(xué)生的必修課程，在傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文從語文教學(xué)實踐入手，對逐步提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的措施進行了分析，以期能夠為語文教育教學(xué)作用的發(fā)揮和學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應(yīng)的支持。
高中階段的語文教學(xué)是學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，在全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著重要的作用，而在語文教學(xué)中有一定的傳統(tǒng)文化知識，合理開展傳統(tǒng)文化教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)，對學(xué)生的未來發(fā)展也產(chǎn)生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學(xué)實踐中，教師應(yīng)該認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并積極探索傳統(tǒng)文化教育教學(xué)措施，保證語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育作用的發(fā)揮，為學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應(yīng)的支持。
對新課程改革背景下高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性進行分析，發(fā)現(xiàn)其重要性在以下兩個方面有所體現(xiàn)：一方面，高度重視傳統(tǒng)文化教學(xué)并結(jié)合學(xué)生的實際需求對傳統(tǒng)文化教學(xué)進行優(yōu)化調(diào)整有助于促進學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我國在長時間的歷史發(fā)展和文明演進過程中形成了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化底蘊深厚，教師在教學(xué)中合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化知識組織開展教學(xué)活動，不僅能進一步提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，還能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學(xué)生綜合素質(zhì)的強化也產(chǎn)生著重要的影響，有利于對素質(zhì)教育思想的全面貫徹落實。另一方面，傳統(tǒng)文化教育能夠讓學(xué)生對民族文化形成更為系統(tǒng)的認(rèn)識，有利于激發(fā)學(xué)生傳承和保護我國傳統(tǒng)文化的情感。在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質(zhì)，并且借助對傳統(tǒng)文化教育材料的應(yīng)用對中華民族的發(fā)展歷史形成多角度了解，促進學(xué)生保護和傳承傳統(tǒng)文化的情感得到激發(fā)，為傳統(tǒng)文化的在新時期的良好傳承提供相應(yīng)的支持。
新時期受到新課程改革思想的影響，高中語文教師雖然已經(jīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并且嘗試積極探索了傳統(tǒng)文化教育措施，希望能夠?qū)W(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。但是需要注意的是，在教育實踐中，仍然存在一定的問題，嚴(yán)重限制了學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的逐步強化，具體表現(xiàn)在以下方面：首先，教師在傳統(tǒng)文化教育實踐中忽略了對學(xué)生的情感熏陶。在高中階段的語文教學(xué)實踐中教師一般過于重視傳統(tǒng)文化知識的講解，希望能夠借助系統(tǒng)的講解讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識，提升學(xué)生解決相關(guān)問題的能力，但是對情感教育卻相對忽視，無法引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，情感熏陶效果相對較差，嚴(yán)重限制了學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。其次，在教學(xué)方面對工具書的依賴程度相對較高，學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨立理解的能力不足，傳統(tǒng)文化教育的價值根本無法實現(xiàn)，學(xué)生傳統(tǒng)文化鑒別和理解能力的培養(yǎng)也受到極大的限制，不利于學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的深入學(xué)習(xí)。可見，高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)中存在的相關(guān)問題已經(jīng)對傳統(tǒng)文化教學(xué)的優(yōu)化產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響，所以新時期十分有必要對傳統(tǒng)文化教學(xué)進行分析和闡釋，制定更為科學(xué)的教學(xué)策略，對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進行合理培養(yǎng)。
基于語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性，教師在教育實踐中可以積極探索傳統(tǒng)文化教學(xué)優(yōu)化措施，對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，為學(xué)生未來發(fā)展提供相應(yīng)的保障。
（一）借助課堂氛圍的營造對學(xué)生實施人文熏陶。
高中語文教學(xué)中對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學(xué)環(huán)境的熏陶，只有教師能夠結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，才能夠在特定的教學(xué)氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認(rèn)識和理解，進而產(chǎn)生相應(yīng)的思想情感，實現(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。如在講解高中語文必修2現(xiàn)代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教學(xué)之間的聯(lián)系，就可以將教學(xué)內(nèi)容向外延伸，將李白的《古風(fēng)》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學(xué)活動中，再借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用配置古風(fēng)音樂，將學(xué)生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中，讓學(xué)生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境，再以此為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)《荷塘月色》，學(xué)生能夠?qū)Α逗商猎律方虒W(xué)內(nèi)容形成更為系統(tǒng)的認(rèn)識，學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng)，對學(xué)生深入學(xué)習(xí)語文知識產(chǎn)生著一定的積極影響。
（二）課內(nèi)外相結(jié)合對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。
在高中語文教學(xué)實踐中，學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學(xué)方面，還應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向課外延伸，讓學(xué)生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，切實促進學(xué)生綜合素質(zhì)的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學(xué)生在課外觀看相關(guān)影片，加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和感悟；在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學(xué)生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學(xué)內(nèi)容制定相應(yīng)的課外教學(xué)活動，學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應(yīng)的培養(yǎng)，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力也會得到進一步增強。
綜上所述，傳統(tǒng)文化教育是高中語文教學(xué)的重要組成部分，教師在語文教學(xué)中加強對傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視，并借助傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，還能夠輔助學(xué)生對傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，對我國文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學(xué)中學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育的作用，為語文教學(xué)質(zhì)量的全面提升提供良好的支持。
［2］江旭華.讓傳統(tǒng)文化之花在語文教學(xué)中綻放——淺議中學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失之策略［j］.考試周刊，20xx（55）：37.
作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區(qū)長白學(xué)校。
人教版高中語文教學(xué)論文篇十六
傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，把早讀課專門用來訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力，因而早讀課師生都重視朗讀，但這一做法卻讓學(xué)校管理者、語文教師及學(xué)生普遍認(rèn)為早讀課才需要朗讀，除此以外，朗讀可有可無。實際上，朗讀是人們學(xué)習(xí)語言、駕馭語言、運用語言的重要方法，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文來說，朗讀是一項重要的學(xué)習(xí)活動，它有助于強化記憶和增強語感，光靠早讀課40分鐘的朗讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因而，教師要盡可能地利用課堂和課后的時間，讓學(xué)生勤朗讀、會朗讀。高中階段，對朗讀幾乎沒什么要求，大部分情況下是放鴨子式的隨意朗讀，而部分學(xué)生并不知道如何進行有效的朗讀甚至應(yīng)怎樣朗讀，結(jié)果是朗讀變?yōu)槟x，自然體會不到朗讀的美感，久而久之使朗讀激情和朗讀水平逐步減弱。
首先，將朗讀教學(xué)提上課堂教學(xué)日程。在進行新課教學(xué)之前，要求學(xué)生預(yù)習(xí)，讓學(xué)生預(yù)先利用一些工具書對陌生的字、詞進行查閱并標(biāo)注，然后在課堂上留出一定的時間讓學(xué)生朗讀，讓學(xué)生朗讀之前教師最好先進行范讀，只有教師有感情地朗讀，讓學(xué)生體會到文章的抑揚頓挫、舒緩有度的音韻美感，才能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴及主動學(xué)習(xí)的意愿，并會有意識地模仿教師的朗讀，根據(jù)學(xué)生的朗讀情況，選取幾個朗讀水平不錯的學(xué)生作為典型，樹立學(xué)生的信心，再輔以適當(dāng)?shù)墓膭詈椭笇?dǎo)，學(xué)生便會對朗讀充滿興趣，勇于朗讀，等學(xué)生對朗讀的興趣愈加濃厚時，教師應(yīng)對所朗讀的內(nèi)容配以詳細(xì)解析，以進一步鞏固知識點。
其次，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。眾所周知，學(xué)生朗讀能力的提高并不是一蹴而就的，而是潛移默化的提升。其提升主要包含文本認(rèn)知、文本理解、文本賞析三個階段。朗讀是手段，理解是目標(biāo)。學(xué)生只有掌握陌生文字和發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，才能流利地對文本進行朗讀。然后就是對文本的理解，若要強化學(xué)生的朗讀能力，還須從理解作品、把握作者的寫作思路來進行解讀，讓學(xué)生充分理解作品的內(nèi)涵，初步理解文本內(nèi)容的情感表達(dá)。指導(dǎo)學(xué)生把握語調(diào)的高低、語氣的輕重，在文字內(nèi)容較為激昂的地方，感情要釋放，聲音要高亢、豪邁；在文字較婉約柔美的地方，便應(yīng)舒緩動情，讀出韻味和美感。只有體會到作者的意圖和意境，品讀出文章的本色，因而提升朗讀能力離不開其他能力的提高，同樣，朗讀能力的提高也能促進總體綜合能力的提高，有助于語文總體水平的提升。
人教版高中語文教學(xué)論文篇十七
縱觀近年來高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀，一直存在著過于看重知識的積累，而輕視能力的培養(yǎng)；過于強調(diào)教師的講解，而輕視學(xué)生的分析的情況。在新課改的呼聲下，很多語文老師也做出過大量的探索，例如嘗試改進傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學(xué)方法，強調(diào)課外閱讀積累的重要性；把閱讀教學(xué)列為一個單獨的母題，進行閱讀方法的指導(dǎo)等一系列的改進措施。
閱讀是一個通過識認(rèn)文本，來搜集、整理信息，最終獲得審美體驗的過程。高中語文閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生通過閱讀來感受、體驗、欣賞文本，在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息，能夠捕捉文本的深意，形成整合的一個過程。在這個過程中，教師如何進行有效的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生能夠由淺入深的去理解文本，最終形成高效閱讀的能力，是一個需要廣大高中語文教師在進行閱讀教學(xué)時要思考的問題。有以下幾個做法，可供大家參考。
再美味的飯菜，也要有食客才能體現(xiàn)它的價值；再好的教學(xué)，也要有傾聽者才能完成它的任務(wù)。一節(jié)好的閱讀課，語文教師首先做的就是要調(diào)動學(xué)生的積極性，展開對文本的審美閱讀。一篇閱讀材料，學(xué)生剛剛接觸，可能沒有什么感覺，也懶得去讀，這時，語文教師就需要用生動的、有感召力的語言去引導(dǎo)學(xué)生，去撥動學(xué)生感情的琴弦，吸引學(xué)生對文本的興趣。例如，閱讀《杜甫傳》時，因為內(nèi)容量大，學(xué)生有可能一翻書頁就望而卻步了，這時，就需要教師用充滿感情的話語去導(dǎo)讀這篇文本，教師可以設(shè)計這樣的導(dǎo)語：“一千年前，有一位平凡的父親，他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活，卻留下了千百篇不朽的詩章；一千年前，有一位偉大的詩人，他雖然留下了不朽的詩篇，可做一個詩人卻不是他的夢想；這是一種怎樣的人生經(jīng)歷，這個詩人又是誰呢？”我想，有了這番煽情并引人思考的導(dǎo)入，學(xué)生對文本的閱讀興趣一定會大大的提高的。
閱讀是教學(xué)的基礎(chǔ)。在這個根基打穩(wěn)之后，老師才能開展有效的閱讀教學(xué)。這時，圍繞文本展開的提問，就成為第二個教學(xué)重點。對于提問，有的老師事先沒有深入的準(zhǔn)備，想到什么就問什么，這是斷斷不可取的。還有一些老師，按照一個套路去提問，不論什么文本，都是同樣的幾個問題，了無新意，更別提針對性了，學(xué)生聽著也是味同嚼蠟。切實有效的做法是：教師要重視課堂提問的意識，所提的問題要有典型性，而且要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要能體現(xiàn)出文本的重難點內(nèi)容，用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀，離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師，也必須引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時學(xué)會正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品，一定會有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些句子，并運用正確的方法去品評這樣的句子。為了使這個過程變得更有趣、更有效，教師可以設(shè)計這樣一個環(huán)節(jié)：“集思廣益，各抒己見?！本褪墙處熥寣W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子，并讓學(xué)生自由發(fā)言，說出自己對這些句子的理解。這樣的過程勢必引發(fā)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對閱讀教學(xué)指導(dǎo)也需要適當(dāng)?shù)摹傲舭住薄ｉ喿x教學(xué)的留白不是教師不講到位，也不是留下課后作業(yè)讓學(xué)生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學(xué)生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標(biāo)窄化的閱讀缺陷，能夠創(chuàng)設(shè)閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課，成功于教師創(chuàng)設(shè)的良好閱讀環(huán)境，得益于教師設(shè)計的有針對性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課，才可能受到學(xué)生的歡迎，得到學(xué)生的認(rèn)可，才能提高閱讀效果，并真正實現(xiàn)有效閱讀。高中語文閱讀教學(xué)的領(lǐng)域，還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師，本真“求真、務(wù)實、探究”的精神，一步一個腳印，一點一滴的積累，相信在大家的共同努力下，高中語文教學(xué)的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關(guān)于高中語文教學(xué)有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學(xué)的有效性[j].中華少年,20xx(1).
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