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以竹子精神為主題征文6000字篇一
"咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"這首流傳千古的詩句，把竹子的堅貞不屈描寫的淋漓盡致。竹子不管是在哪里，都默默的生長著，不管條件多么惡劣，都會頑強生存下來，茁壯成長!它那種"咬定青山"的堅韌，是多么令人崇拜啊!
一場春雨過后，新筍破土而出，是那么生機盎然;夏天，它伸展長臂，將那濃綠的竹葉盡情的展現(xiàn)出來。不管是炎熱的酷暑，還是冷颼颼的嚴寒，它始終是郁郁蔥蔥，炯娜多姿。難怪"寒霜暑熱毫無畏，春夏秋冬四季妍"啊!
"彩筆凌云畫溢思，虛心勁節(jié)是吾師。人生貴有胸中竹，經(jīng)得艱難考驗時"這是葉劍英同志在1963年時寫下的，這表現(xiàn)出了竹子的虛心品格，經(jīng)起考驗的美好品質(zhì)。"虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。"難道這不是對竹子的虛心品質(zhì)的完美寫照?
"寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗……人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。"這是宋代的蘇軾寫的?？窗?，我們的生活是離不開竹子的。竹子無私奉獻，卻不求索取。竹子為人們奉獻了它的全部。不管是被成為美味佳肴，還是竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等。它都是忍辱負重，默默承受著煎熬。竹與人有密不可分的關(guān)系，竹也奉獻了自己的一生。
竹它既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節(jié)、樂于奉獻的美德而給我留下了永不磨滅的印象。
以竹子精神為主題征文6000字篇二
竹是不平凡的，我要贊美竹!
小時候，屋后就有一片竹林。當春暖花開時，竹是溫潤而又柔順的，一陣清風吹過，竹枝便隨著風輕輕地搖曳，發(fā)出悅耳的“沙沙”聲。而到了寒風呼嘯的冬天，竹卻又換了一幅面孔，它在冰霜雨雪中挺立著，縱使風雪再大，也吹不彎它的脊梁。
童年時的我趴在窗臺上，看到風雪中的竹，心里受到極大的震憾。我對它的敬意，大概就是在那時悄然滋長了。
竹是不平凡的，“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，說的就是它。即使生活在亂石成堆的山崗上，竹也依然有著它不凡的氣概。它將根深扎在堅硬的土石之中，從貧瘠的土壤里汲取著少得可憐的養(yǎng)分。這種生活，固然是十分艱苦而又十分寂寞，但是縱使生活再苦，它始終沒有忘記自己的執(zhí)念與希望。從一棵小竹筍成長到一棵亭亭的翠竹，只有它自己知道，它這一路上的苦痛。
竹是不平凡的，它的枝干筆直筆直的，拔地而起，向上生長，從不生出多余的旁枝末節(jié)。它沒有粗壯的身軀，沒有美麗的樹冠，但它是質(zhì)樸的，是堅拔的!它沒有梅花那般的風姿，沒有雪松那般的高大，但它有自己秀氣、清麗，有著超凡脫俗的美。它永遠都保持著自己的本色與志氣，永遠與自己的命運進行抗爭!這樣的竹，怎么能說它是不美的呢?
竹是不平凡的，它把它的全部都奉獻給了這個世界。竹筍是一道鮮美的菜肴，枝干到了手藝人的手中，可以變成竹笛、竹簫等樂器，也可變?yōu)橹窕@、竹筐等日常用品。竹還為人們點綴著庭院，富貴竹、湘妃竹都是很好的觀賞竹。
這就是竹，江南極常見極普通的一種植物，但它實在是不平凡的!它有著堅貞不屈，堅韌不拔，敢于斗爭、默默奉獻的精神與氣節(jié)。我想起了革命志士們。我們的革命志士們不也有著這樣不凡的氣節(jié)嗎?他們就像這竹一樣，無論受到怎樣的打擊和挫折，始終都在與反動派作斗爭，甚至，獻出了自己的生命。正是因為他們的斗爭和犧牲，才換來了如今國家的繁榮與富強!
我要贊美竹，贊美它那堅貞不屈的精神和永不低頭的氣節(jié)!
以竹子精神為主題征文6000字篇三
窗外，竹子沙沙作響。我循聲望去，一棵棵竹子猶如一個個受閱的士兵一樣挺拔，他們意氣風發(fā)的對著竹林唱響“竹林之歌”。我的思緒隨著歌聲飄回了以前……
那時候，媽媽從姥爺家挖來了一節(jié)竹鞭，種在了我家的“花之家”里。我每天都會蹲在看著那一片孕育著希望的土地，默默地等著小竹子發(fā)芽，可是小竹子似乎聽不到我的祈禱，依舊待在它那溫暖的泥土里睡大覺。
終于，它在春雨姑娘的呼喚下，好奇地探出了它那嫩嫩的黃黃的小腦袋。我興奮得不知所以，叫來不遠的好朋友淑蘭，讓她和我一起分享這喜悅。她顯得比我還要興奮，眼睛里閃出一種難以形容的喜悅，她不停地給它澆水，施肥，盼望著它快快長大。就這樣過了四五天，小竹筍不僅沒有長大，反而漸漸枯黃，凋謝了。我哭了，在我眼里，它就是一個綠色的小精靈。看著它仿佛一個虛弱的病人一樣，我十分生氣，心里不由得怨恨起淑蘭來：還不都是她弄的!看的出她也很難過，鼻子一抽一抽的，眼眶也有些紅。但，處在怒氣中的我根本沒有發(fā)現(xiàn)她的異常，反而大罵了她一場。她哭著跑開了。我也一頭扎進了被窩，哭了個昏天黑地。
就這樣過了幾天，我在擺弄“月季”時，忽然聽見淑蘭正歡欣的叫我。我余憤未消，怎么都不吭聲。媽媽一邊說我，一邊開了門。淑蘭跳著來了我面前，興奮不已的說：“你看!”我固執(zhí)地扭過頭去?！澳憧?，你看嘛……我拗不過她，回頭一看，是一小節(jié)竹子!它那腰肢是那樣細，翠綠的葉子閃出誘人的光澤!我無比歡欣的叫了一聲，和她一起把這一節(jié)竹子種在了小竹子旁邊……
事實上，小竹子并沒有死，而且越發(fā)繁茂了。當初的兩棵竹子已發(fā)展成一片小小的竹林了。它們挺拔健壯的佇立在那一方土地上，每當微風吹來，便會沙沙作響。
時隔幾年，我來到了南通，與淑蘭的聯(lián)系也漸漸少了。一天，她打來電話：“有空回來看看那一片竹子吧!”我答應(yīng)著，鼻子陡然酸了一下。
窗外，竹子依然沙沙地響……
以竹子精神為主題征文6000字篇四
姥姥家的院子里有一片“小竹林”，因為姥爺酷愛竹子，他的觀點是“可使食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。”正因為老爺有與古人同時脫俗的觀點，所以十多年前栽的幾棵觀賞竹，才有了今天遮蓋了半個院子的小竹林。
竹子生長本來是直立向上的，可姥姥家的竹子卻有極為特殊的造型。每當春天來臨，雨水滋潤，新發(fā)的竹筍每天瘋長幾十厘米，一棵棵比著賽的長高，這雨后春筍用不了幾天便長得高于屋檐。但姥姥家院子上空封的遮蚊擋蟲的天網(wǎng)，如同天羅地網(wǎng)封住了他們成長的道路，改變了挺拔直立的身姿，被迫低頭彎腰改變了生長路線，貼著天網(wǎng)長下來。隨著一場場春雨，一天天的春光沐浴，它們伸枝展葉，蓬勃灑脫。一棵棵長成了松鼠尾巴一樣的“大竹穗”。在微風地吹動下?lián)u曳著，綠葉婆娑，高雅清幽。
我們家經(jīng)常有客人光顧，他們一進門，眼前一亮，緊跟著就是一片贊揚聲“好綠的竹子，好漂亮的造型?！甭牭絼e人的贊揚，家里人心里美滋滋的。更令人贊嘆的是：在嚴寒的冬天，白雪皚皚，覆蓋大地，竹子越被襯托得郁郁蔥蔥，綠意濃濃。正如鄭板橋所說的“霜雪滿庭除，灑然照新綠。”
竹子不僅給我們帶來美的享受，還給我們帶來了許多益處。
竹子大量吸收吸收二氧化碳，排放新鮮空氣。經(jīng)常坐在竹蔭下，如同進入了一個天然大氧吧。夏天，姥姥和姥爺經(jīng)常坐在竹蔭下喝茶聊天，享受這份愜意!帶著竹香的涼爽，令人心曠神怡!
華夏竹文化，上下五千年，衣食住行用，處處竹相連。唐宋以來，竹子與梅花、松樹并稱為“歲寒三友，”明代則把“梅、蘭、松、竹”比做“四君子”。人們愛它那“依依君子德，無處不相宜?！鄙接兄駝t山青，水傍竹則水秀。竹是美的，長在哪里，便給哪里超凡的風韻;生在哪里，便給哪里染上脫俗的情趣。當你置身于影下，它會使你賞心悅目。
姥爺愛竹，就連教育我也是學竹“虛懷若谷無世爭”，不學“嘴尖皮厚腹中空”。
我愛姥爺家的小竹林!
以竹子精神為主題征文6000字篇五
古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情，竹子精神。南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節(jié)、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術(shù)的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經(jīng)受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節(jié)的品格形象，為人師表、令人崇拜。
松樹，使人想起志士;芭蕉，使人想起美人;高大的槐樹，使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、 四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節(jié)，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千校攢萬葉;我自不開花， 免撩蜂與蝶?！敝褡有臒o雜念，甘于孤寂，她不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女;舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。剛?cè)嵯酀芮苌?，這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢;莫道土埋節(jié)短，青尖露后，立刺蒼穹?！边@副對聯(lián)，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存;她不求索取，只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴，為人類所食用;用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng)，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發(fā)揮光和熱。有幅對聯(lián)這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲?！敝衽c人類結(jié)下不解之緣， 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪?！?/p>
修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
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