高中生讀傅雷家書(shū)心得(模板19篇)

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高中生讀傅雷家書(shū)心得(模板19篇)
時(shí)間:2023-11-27 02:24:11     小編:碧墨

總結(jié)是自我認(rèn)知的過(guò)程,讓我們更好地了解自己的強(qiáng)項(xiàng)和待提升的方向。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié),首先要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的案例,為您提供一些思路和參考。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇一

拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。

了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)??赡苋绺道啄菢樱瑢?duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

《傅雷家書(shū)》不可多得的文學(xué)之作。

《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。

書(shū)信中思想的與精神的互動(dòng),營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,便是在世界上也很少很少?!?/p>

傅敏先生了解自己的父母和兄長(zhǎng),熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書(shū)的當(dāng)事人。因而,他所選編的《傅雷家書(shū)》更能體現(xiàn)自己的家庭背景,還原其真實(shí),非他人能替代。

書(shū)中的每封書(shū)信都體現(xiàn)了父母對(duì)在外游子的思念和關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,無(wú)限懸掛,還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對(duì)生命的禮贊,對(duì)生命終極意義的探索與追求,也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱?,《家?shū)》中所體現(xiàn)的,不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。

《傅雷家書(shū)》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假如當(dāng)年沒(méi)有文字的記載,就沒(méi)有記印,沒(méi)有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截?cái)嗑€的殘跡,難以留存。

愿這部家書(shū)永世長(zhǎng)存!

傅雷夫婦不愧被稱為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個(gè)孩子長(zhǎng)大,成人,成才。但究竟是哪一股力量推動(dòng)著傅雷親筆寫(xiě)下這萬(wàn)字家書(shū)呢?我想這大概是父親對(duì)孩子深沉的愛(ài)吧。不錯(cuò),如果沒(méi)有父親的苦心指點(diǎn),對(duì)兒子的因材施教,那也不會(huì)造就如今令中國(guó)引以為傲的鋼琴巨星了。

自古以來(lái)中國(guó)就有子承父業(yè)這一說(shuō)法和規(guī)矩,傅雷明明可以使自己的兒子繼承自己的事業(yè)—翻譯,然而他不僅沒(méi)有逼迫傅聰學(xué)習(xí)翻譯,反而對(duì)兒子的音樂(lè)前途極為重視。即使在自己身體衰竭時(shí),也同樣廢寢忘食的給遠(yuǎn)在波蘭,英國(guó)留學(xué)的兒子指點(diǎn),讓他去拜訪一些音樂(lè)名家,參觀博物館來(lái)提高自己的修養(yǎng)和能力。

傅聰所欣賞的每一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),他都會(huì)大到鋼琴家,小到一個(gè)音符進(jìn)行一番詳細(xì)的評(píng)論,就連演奏的一個(gè)手指的起落細(xì)節(jié)都會(huì)細(xì)細(xì)的引出一張書(shū)信般篇幅的討論。傅雷不僅做好了一個(gè)令人嘖嘖贊嘆的父親的本職角色,更是以一個(gè)良師益友的形象陪伴著兒子。

在傅聰出國(guó)留學(xué)的十二年里,他親手寫(xiě)下總計(jì)兩百二十五封信件,平均每十八日就要寫(xiě)一封,頻率極高。更令人敬佩的是,《傅雷家書(shū)》中精挑細(xì)選的一百三十二封信中,每一封都是對(duì)自己和家中瑣事草草了之,對(duì)傅聰?shù)年P(guān)懷卻是無(wú)微不至,特別是在健康問(wèn)題上。而且在幾十封中都提出讓傅聰接觸大自然,簡(jiǎn)直不厭取煩,這大概也是父愛(ài)的表達(dá)方式吧。

我們?cè)诟道咨砩夏芸吹降牟恢皇莻ゴ蠖畛恋母笎?ài)。在1957到1958年間,傅雷曾被打上了右翼份子的旗號(hào),被捕入獄。為了不影響到在國(guó)外研讀的兒子,傅雷夫婦始終也沒(méi)有告知傅聰半點(diǎn)實(shí)情。從這件事中,我看到了傅雷身上的隱忍和堅(jiān)韌,那種“舍小家,為大家”的民族精神。

這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手。

第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。

第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。

第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視?shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

傅雷夫婦教育兒子待人要謙虛,“才氣越高,越要提放”;做事要嚴(yán)謹(jǐn),“大小事要對(duì)人家有個(gè)交代”;遇困境不氣不餒,獲大獎(jiǎng)不驕不傲,“你別把‘比賽’太放在心上,得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”.

要熱愛(ài)國(guó)家和人民,牢記國(guó)家的榮辱和人民的安危,“在大大小小的地方不能有對(duì)不起國(guó)家、對(duì)不起同胞的事發(fā)生”;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),“持續(xù)不斷地檢查自己”,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”;生活上,注意勞逸結(jié)合,還要正確理財(cái)。這些,對(duì)今天的莘莘學(xué)子也是受益無(wú)窮的。

再次,傅雷夫婦直言不諱地提出對(duì)于年輕人戀愛(ài)、婚姻與做學(xué)問(wèn)的關(guān)系的看法,讓我深思不已。他說(shuō):“就是我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。”

青年時(shí)期,正是情竇初開(kāi),對(duì)愛(ài)情充滿無(wú)限向往的時(shí)候。但傅雷以他個(gè)人自身經(jīng)驗(yàn)告訴兒子,還有比愛(ài)情更重要的事情要去做,那就是學(xué)問(wèn)?!巴惆讶烤Ψ旁谘芯繉W(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情”、“盡量控制你的感情,把它移到藝術(shù)中去?!边@些傅雷當(dāng)初在心中說(shuō)過(guò)的話,相信傅聰學(xué)有所成之后一定深有感觸。

傅雷夫婦的愛(ài)子之情是深沉的,是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,是偉大的。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇二

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家"。

《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的'回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇三

“異國(guó)他鄉(xiāng)的你,帶走的是父母一顆牽掛的心”“心系兒子的你們,寄出的是萬(wàn)言的關(guān)心與精神”。這是傅聰與傅雷夫婦的真實(shí)寫(xiě)照。185封信,185篇好文章。185篇家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育,185種孩子對(duì)父母的理解。

傅雷給兒子的信,以教導(dǎo)的口吻居多,以清晰明了的方式,展現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、滿腹經(jīng)綸的父親形象,他對(duì)兒子暗藏著的關(guān)心與呵護(hù),令我感動(dòng)不已。

而作為一個(gè)溫厚善良、端莊淑良的母親,她對(duì)兒子的愛(ài)以及對(duì)后來(lái)兒媳和孫子的關(guān)心,也是在信中展現(xiàn)的淋漓盡致。

傅雷教給兒子的是一些事業(yè)、知識(shí)方面的教導(dǎo);梅馥教給兒子的是一些繁瑣的家務(wù)事。這一內(nèi)一外的結(jié)合,實(shí)在是家庭教育中的典范。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇四

九月三日,他們就那樣靜靜的走了,拋棄混亂黑暗的塵世,真正的去向往心靈的凈土。

“先寫(xiě)上毛主席第一二次講話記錄摘要,是照我筆記本上整理出來(lái),因是黨的會(huì)議,報(bào)上不公布的,所有文件都披露,只能由我像你傳達(dá)……”今日讀的《傅雷家書(shū)》心中更是痛惜不已,傅雷一生正直不阿,更是為了共產(chǎn)主義鞠躬盡瘁,最后卻被安上“右派”的帽子,安上反黨的罪名。

在這樣的背景下,傅雷卻始終堅(jiān)持與傅聰通書(shū)信。雖身居兩地,但書(shū)信卻將這對(duì)父子牽引起來(lái),而父親的嚴(yán)厲也在書(shū)信中漸漸消融。“昨夜同臺(tái)上的滋味,多少年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽痛,胃里難受,只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)”“孩子,孩子,孩子,我要怎樣擁抱你才能表達(dá)我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃芍^是極嚴(yán)厲的,可這家書(shū)哪個(gè)不是真切的為兒子著想呢。父愛(ài)子本就清澈的感情,天地間的自然法則。古時(shí)有《誡子書(shū)》曰:年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!而今又有傅雷父子的一封封家書(shū)供你我覽閱,而身后更是有父親厚實(shí)的肩膀,也不經(jīng)想流淚,多回頭看看吧,別重蹈了傅雷父子的悲劇。

傅雷必定是個(gè)稱職的父親,但就我看來(lái),傅聰卻稱不上是個(gè)稱職的兒子,他甚至有些目中無(wú)人,不能聽(tīng)取長(zhǎng)者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書(shū)信論人呢?如家書(shū)中言:故凡以過(guò)去的行為論證批評(píng)的最好先打問(wèn)號(hào),采取保留的態(tài)度,不急于下斷語(yǔ),更何況當(dāng)年的傅聰不更為像及了你我的寫(xiě)照嘛。

最后請(qǐng)讓我以羅曼.羅蘭言語(yǔ)總結(jié):你們這些生在今日的人,你們這些青年,現(xiàn)在要輪到你們了!踏實(shí)在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大,更幸福。

我自己也和我過(guò)去的靈魂告別,我把它當(dāng)做空殼似的扔掉。生命是連續(xù)不斷的死亡與復(fù)活,咱們一起死了預(yù)備再生吧。

愿赤子永不孤獨(dú)。

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高中生讀傅雷家書(shū)心得篇五

每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有心得體會(huì)。

母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。

夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。

在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的`處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇六

傅雷的家書(shū)體現(xiàn)了傅雷對(duì)祖國(guó)和兒子深深的愛(ài)。首先,信中強(qiáng)調(diào)了一個(gè)年輕人應(yīng)該如何做人,如何應(yīng)對(duì)人生的問(wèn)題。

傅雷用自己的經(jīng)歷告訴兒子,要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、有禮貌;遇到困難不要?dú)怵H,拿大獎(jiǎng)不要驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán),要做一個(gè)“德藝雙馨,個(gè)性出眾的藝術(shù)家”。同時(shí),傅雷還對(duì)兒子的生活給予了有益的指導(dǎo),對(duì)日常生活中如何做到勞逸結(jié)合、正確理財(cái)、正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題提出了意見(jiàn)和建議。圈兒愛(ài)兒子是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。

《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦1954年至1966年6月間給傅聰和傅敏的信的節(jié)選。傅雷夫婦是中國(guó)的文藝翻譯家。

看完《傅雷家書(shū)》,我真的被傅雷對(duì)生活的認(rèn)真和對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)感動(dòng)了。家庭書(shū)籍從事業(yè)和生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢,什么都管。父母可以學(xué)習(xí)如何教育孩子,學(xué)藝術(shù)的,尤其是學(xué)鋼琴的,可以學(xué)習(xí)如何提高自己的技能。對(duì)解放初期到這段歷史感興趣的朋友們,也可以從對(duì)當(dāng)事人傅雷的描述中得到一些了解,這本書(shū)給我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家書(shū)里的話可以看出,傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求很嚴(yán)格的人,有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹(shù)立三個(gè)原則:不要對(duì)祖國(guó)說(shuō)對(duì)不起,不要對(duì)祖國(guó)做對(duì)不起,不要進(jìn)入自己的'國(guó)籍。愛(ài)兒子教兒子的精神是感動(dòng)的。

這是最好的藝術(shù)學(xué)徒閱讀,也是一篇充滿父愛(ài)的教師文章。傅雷和他的妻子是中國(guó)父母的榜樣。他們的兩個(gè)孩子,著名鋼琴大師傅聰和英語(yǔ)特級(jí)教師傅敏,是他們“先做人,后做“家,獨(dú)立思考,因材施教”教育思想的成功體現(xiàn)。

有些人認(rèn)為字母是最真實(shí)、最自然、最誠(chéng)實(shí)的詞。是的,因?yàn)樗袑?xiě)出來(lái)的文字都是當(dāng)下的想法,想法去哪里,文字就去哪里。給親戚寫(xiě)信時(shí)尤其如此,他敢于分析自己,在孩子面前認(rèn)錯(cuò),從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷的書(shū)。我們讀的應(yīng)該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰?shù)囊魳?lè)教育中,他最初強(qiáng)調(diào)技巧,然后反復(fù)要求他真正理解作品本身,也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質(zhì)。傅雷自己教育孩子的思想體驗(yàn)也在不斷提高。我們?cè)诟道咨砩峡吹降氖侵形魑幕诤系乃枷搿8哔F的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子,兩個(gè)孩子都很成功。父母對(duì)我家書(shū)的諄諄教誨,孩子與父母之間真誠(chéng)的交流,字里行間溢滿的情意,給了我強(qiáng)烈的感染啟示。

弗朗西斯培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人類的命運(yùn)掌握在我們自己手中?!蔽覀兌伎释晒Γ释龃笫?,這需要智慧的指引。

那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它會(huì)告訴你所有成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財(cái)富和智慧的大門,創(chuàng)造輝煌的人生!

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇七

傅雷與兒子的書(shū)信往來(lái)過(guò)程是十分高興的,雖然他自我工作很繁忙(翻譯家,文藝批評(píng)家,著作等身;還有很多社會(huì)職務(wù),是上海市政協(xié)委員),但從未覺(jué)得寫(xiě)信是一份耗時(shí)的差事。

我跟你是永遠(yuǎn)談不完的,正如一個(gè)人對(duì)自我的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。

我高興的是我有多了一個(gè)朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相比的!

我跟你的討論與爭(zhēng)辯,常常就是我跟自我的討論與爭(zhēng)辯。父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自我的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!

傅雷寫(xiě)信不僅僅是言教,同時(shí)也是身教。他經(jīng)常以自我批判來(lái)教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。

許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。

你過(guò)去承認(rèn)我“在高山上看事情”,也許我是近視眼,看出來(lái)的形勢(shì)都不準(zhǔn)確。但至少你得用你不近視的眼睛,來(lái)檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。果然不準(zhǔn)確的話,你當(dāng)然不用,也不該聽(tīng)我的。

等到有一天,我發(fā)覺(jué)你處處比我看得清楚,我第一個(gè)會(huì)佩服你,非但不來(lái)和你“纏夾二”亂提意見(jiàn),并且還要遇事來(lái)請(qǐng)教你呢!

盡管我埋葬了自我的過(guò)去,卻始終埋葬不了自我的錯(cuò)誤。

可憐過(guò)了四十五歲,父性才真正覺(jué)醒!

我做父親的一向低估了你,你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻!

有一次,兒子的來(lái)信給郵局弄丟了,傅雷誤解了兒子,顯示出了內(nèi)心的'不高興:

轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié),你從來(lái)沒(méi)和我們談過(guò)。老實(shí)說(shuō),我是很有自卑感的,因?yàn)檫@反映你對(duì)我還是不放心。大概我對(duì)你從小的不得當(dāng),不合理的教育,后果還沒(méi)有完全消失。

但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。

孩子,以后隨時(shí)來(lái)信把苦悶告訴我,我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn),那末爸爸的痛苦也是白受了。

父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)當(dāng)不斷的作為孩子的戒鑒,不然的話,人的性格就沒(méi)有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽(tīng)一些,在外就不必只受別人批評(píng)。

一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康,不是使自我越來(lái)越苦悶。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。

對(duì)自我父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn),把別人沒(méi)說(shuō)出而自我感覺(jué)到的短處也一齊告訴我們。

傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫(xiě)家信,真是太可愛(ài)的父親?。?/p>

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇八

“上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書(shū)上說(shuō)波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服。”這哪里是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的問(wèn)候,這分明是傅雷在對(duì)一個(gè)近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語(yǔ)言里,包含著一份如山的愛(ài)?!白⒁猓轰摻z上有小條子,注明號(hào)數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險(xiǎn)。你自己千萬(wàn)不可隨便拉開(kāi),一定要讓動(dòng)手做的人收?qǐng)?。望你牢記在心,萬(wàn)萬(wàn)千千!”傅雷對(duì)兒子的愛(ài)像空氣,無(wú)處不在,通過(guò)書(shū)信,飄越過(guò)國(guó)界線,愛(ài)充斥著兒子的生活。

“……寄你的書(shū)里,《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細(xì)看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的.知識(shí)?!备道撞粌H是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學(xué)者,對(duì)兒子要求嚴(yán)格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強(qiáng)烈。

天下哪位父母不望子成龍、望女成鳳呢?我的母親,對(duì)我無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上,都要求十分嚴(yán)格,她能以身作則,給我樹(shù)立一個(gè)完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會(huì)以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對(duì)傅聰那樣,愛(ài)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教在星星點(diǎn)點(diǎn)。

劉瑜在書(shū)中對(duì)孩子說(shuō):“愿你有好運(yùn)氣,如果沒(méi)有,愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲;愿你被很多人愛(ài),如果沒(méi)有,愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容。”

看,不管是偉人還是平凡父母,對(duì)子女的愛(ài)都如星辰大海,不容沉浸。

青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會(huì)慢慢消逝,我們無(wú)需作答,只要在父母的涓涓愛(ài)意中成長(zhǎng)便可。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇九

語(yǔ)文書(shū)中,有一篇文章是叫《傅雷家書(shū)兩則》,我學(xué)完后,腦里沒(méi)留下多少感慨。

今年,我在書(shū)攤買書(shū)時(shí),發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書(shū)》一書(shū)。帶著一種莫名的好奇,我買下此書(shū)。

慢慢地看完此書(shū),我的內(nèi)心有種說(shuō)不出的感動(dòng)。書(shū)信中,父親對(duì)兒子的那種關(guān)愛(ài)、叮嚀和無(wú)止境的牽掛,讓我很動(dòng)情!

讓我最為感動(dòng)的一幕,是傅雷身患疾病時(shí),還堅(jiān)持帶病寫(xiě)信給兒子。一字一句,都凝聚了父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

也是在《傅雷家書(shū)》中,我讀懂了父親的自尊。有很多封信中,傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中,作為父親能夠幫得到兒子的忙,是一件很有意義且開(kāi)心的事情??筛道子欣щy時(shí),需要兒子的幫助時(shí),他的內(nèi)心開(kāi)始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書(shū),說(shuō)需要兒子寄些所需食品回來(lái)時(shí),傅雷的自尊心,很受打擊。我想:這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊,更是身為父親的打擊。他也許會(huì)想過(guò)總有一天會(huì)需要子女的幫助,只是那天真的到來(lái)時(shí),讓傅雷的心,感到一種前所未有的挫??!而我,在短短的一瞬間,明白了父親的尊嚴(yán),原來(lái)看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實(shí)脆弱無(wú)比。身為兒女,我們時(shí)時(shí)刻刻依賴著父母,當(dāng)我們父母有難時(shí),我們要及早及時(shí)地為他們解決才對(duì)。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),也不僅是我們對(duì)父母的一種遲來(lái)的愛(ài)與報(bào)答,更是,對(duì)父母僅有的自尊的維護(hù)!

一封一封的家書(shū),被我一頁(yè)頁(yè)地翻閱下去,顯得靈動(dòng)。剛正的傅雷選擇用死亡來(lái)證明自己的清白。傅雷的妻子,更是毫無(wú)怨言地選擇陪伴夫君,與傅雷一起共赴黃泉。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇十

要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等疑問(wèn),全部像良師益友一樣提出意見(jiàn)和意見(jiàn)。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能不能從中學(xué)習(xí)到教育子女的.辦法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能不能從中學(xué)習(xí)提高技藝的辦法,對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中瞅出傅雷是一位對(duì)個(gè)人要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄個(gè)人的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成"家",獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇十一

傅雷先生從20世紀(jì)30年代起,就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作,翻譯了許多作品,同時(shí),傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)后,就是《傅雷家書(shū)》。

《傅雷家書(shū)》所刊錄的,乃是傅雷與傅聰之間自1954至1966年的書(shū)信。當(dāng)年,這批書(shū)信,只是父與子之間的私人函件,而現(xiàn)在會(huì)刊行成書(shū),且風(fēng)行各地,因?yàn)檫@不是尋常父子之間的閑話家常,而是兩位特殊藝術(shù)家之間的心靈對(duì)話。

傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣,因此這些家書(shū)還以相當(dāng)多的篇幅談?wù)撁佬g(shù)、音樂(lè)作品、表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等,不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國(guó)際大獎(jiǎng),還是后赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn),特別是經(jīng)常給他郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)理論方面的書(shū)籍,鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營(yíng)養(yǎng)、提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。家書(shū)是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來(lái)感人至深。

在1956年2月29日的通信中,傅雷由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)起,論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠(chéng)。而真誠(chéng)是做人的根本,必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。

這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)傅聰如何面對(duì)各種問(wèn)題。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。通過(guò)這本書(shū),能學(xué)到不少做人的道理,提高自己的'修養(yǎng)。

在這本書(shū)中,我們所看到的,除了為人父者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,無(wú)盡懸掛,還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對(duì)生命的禮贊,對(duì)生命終極意義的探索與追求,也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因如此,《傅雷家書(shū)》中所體現(xiàn)的,不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。

《傅雷家書(shū)》撰寫(xiě)于五十年前,半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,卻在一代又一代有良知、有深度的讀者心目中,如惠風(fēng)吹拂迎風(fēng)懸掛的風(fēng)鈴般,撥動(dòng)了無(wú)數(shù)敏銳的心弦,使無(wú)數(shù)讀者為之感悟、動(dòng)容。

當(dāng)年的傅雷,身處斗室,而心系國(guó)家,甚至遍及文化、藝術(shù),這一切都不會(huì)老,不會(huì)過(guò)時(shí)。如今,人已不在,但它的影響力,卻是越來(lái)越強(qiáng),歷久彌新。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇十二

因初讀此書(shū)時(shí)略查背景,再讀來(lái)不免難過(guò),又為傅雷夫婦生前受批斗而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點(diǎn)后生道路。

家書(shū)讀來(lái)真切,因是親人間來(lái)來(lái)往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫(huà)面常常浮現(xiàn)腦海,也望見(jiàn)了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國(guó)初期知識(shí)家庭的成長(zhǎng)史。

父愛(ài)如山。

你可明白,那以往與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的父愛(ài),綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個(gè)不眠的夜,糾結(jié)了多少下筆不定的心境。以往那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛(ài)。

母愛(ài)似海。

信中,隨處可見(jiàn)朱梅馥先生對(duì)傅聰先生一家的掛念,異常是在凌霄出世后,對(duì)這個(gè)孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎樣忙得過(guò)來(lái)?我一點(diǎn)忙都幫不上,心里說(shuō)不出的內(nèi)疚?!弊x來(lái)令人動(dòng)容,感嘆著母愛(ài)似海。

別研究了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時(shí)間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過(guò)你的成長(zhǎng)與感動(dòng),快去把那些該做的做完,活出生命的內(nèi)在!

驀然,我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩,感恩他們無(wú)私的愛(ài)感染了每個(gè)讀書(shū)的人,悟得了一絲生命的真諦。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇十三

《傅雷家書(shū)》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū)敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)羨慕他和一家的相親相愛(ài)感動(dòng)于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。

一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識(shí)使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂(lè)也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人可以為你遣興解憂給你溫暖。

假如心煩而坐不下來(lái)寫(xiě)信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫(xiě)開(kāi)頭是為了我們勉強(qiáng)寫(xiě)但寫(xiě)到三、四頁(yè)以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái)而變得很自然很高興的自動(dòng)的想寫(xiě)下去了告訴你這個(gè)方法不但可逗你多寫(xiě)信同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。

一個(gè)人太順利很容易于不知覺(jué)間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)心中常常浮起一種得意的感覺(jué)猛然發(fā)覺(jué)了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次??梢?jiàn)一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。

這一年來(lái)常常在外面漂浮接觸了許多人總覺(jué)得對(duì)事業(yè)真正愛(ài)好有熱情同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到?!貏e是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主必須每個(gè)自覺(jué)的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說(shuō)甚至還來(lái)一套頌揚(yáng)的人。

領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的重視遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂(lè)?中央不了解我們?cè)谝魳?lè) 上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛(ài)扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。

盡管人生那么無(wú)情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些痛苦多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。

我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期但我們并不消沉而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地暫時(shí)躲一下。

無(wú)論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問(wèn)上藝術(shù)上盡量拋開(kāi)渺小的自我才有快活的可能才會(huì)覺(jué)得活的的意義。

可見(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說(shuō)夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。

人在宇宙中微不足道身不由已但對(duì)他人來(lái)說(shuō)都又神秘莫測(cè)自成一套所以要透徹了解一個(gè)人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對(duì)生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的風(fēng)波或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。

唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來(lái)愈豐富愈來(lái)愈完整愈來(lái)愈光輝燦爛。

人需要不時(shí)跳出自我的思維才能有新的感覺(jué)新的看法也能有更正確的自我批評(píng)。同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂(lè)中和過(guò)度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫(huà)從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。

他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識(shí)的也肯概然相助。

我不和人爭(zhēng)利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭(zhēng)這邊是我與你不同之處但你也知道我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由不是為了錢爭(zhēng)的就是一口氣而不是為了利。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇十四

許許多多人都知道傅雷這個(gè)人。人們通過(guò)一部數(shù)十年暢銷中外的傅雷家書(shū)。來(lái)打開(kāi)了解傅雷的大門。我以為傅雷家書(shū)中所包含的并不是普普通通對(duì)子女的愛(ài)。而是一部充滿著苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

讀了傅雷家書(shū)我感受到了沉甸甸的父愛(ài)。每一封信,都不長(zhǎng),但是每一封信中顯出的父愛(ài)和期盼卻和長(zhǎng)江一般。

看完傅雷家書(shū)。我不禁想到了我的父親,他也像傅雷一樣對(duì)我十分關(guān)愛(ài),對(duì)學(xué)習(xí)十分嚴(yán)格。這使我感到父愛(ài)與母愛(ài)不同,父愛(ài)是深遠(yuǎn)廣大的。是我心中最大的依靠,是我強(qiáng)勁的力量。

人們都說(shuō),一本好書(shū)影響讀者一生,使其獲得許多人生的經(jīng)驗(yàn)。而傅雷家書(shū)便是一部好書(shū),是值得大家去品讀,去細(xì)細(xì)回味。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇十五

寒假里我讀了好幾本書(shū),其中,令我印象最深刻的便是這本《傅雷家書(shū)》。

這本書(shū)和我看其他的書(shū),感觸不一樣,和一些故事性議論性或者是散文的書(shū)不同,整本書(shū)由一封封的家書(shū)組成的。

書(shū)的開(kāi)頭是傅雷的兒子離開(kāi)他們獨(dú)自去外學(xué)習(xí),而從那時(shí)候開(kāi)始父親的那種責(zé)任感才真正的覺(jué)醒。在這一封封的家信中,其中不僅包含著父母對(duì)兒女深切的愛(ài),更從中可以領(lǐng)悟到那人生的哲理。作為一個(gè)父親,他并沒(méi)有像平常人那樣,只是一味的叮囑,而是將他的人生閱歷教授給他,在藝術(shù)方面給予獨(dú)特的見(jiàn)解,以幫助孩子充實(shí)自己。

愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷夫婦也因此深愛(ài)著自己的兒女,但傅雷卻沒(méi)有把這種感情淪為普通的溫情,而是將道德和藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诹说诙唬怪A。

這一封一封的家信是七年的時(shí)間組成,寫(xiě)在紙上的雖是家常話,但也因此如清泉白云一般純樸的質(zhì)樸,感情純真,令人動(dòng)容。字里行間透露出一位父親為孩子付出最真摯的感情。而正是因?yàn)檫@些使我感觸很深,在腦海里揮之不去。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇十六

這絕不是一封普普通通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物,更是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血之教子篇。

人的自愛(ài)其子,這是一種大自然的規(guī)律。人的生命總有局限性的,而人的事業(yè)卻可以說(shuō)是永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)和發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇十七

略微讀了一些傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū),一種思家的情緒涌上心頭《傅雷家書(shū)》全書(shū)流露出了父親對(duì)兒子的深情,也不乏一位父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

傅雷教子是以嚴(yán)厲著稱的,曾經(jīng)想他們的父子情意未必很好,然而我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。傅聰留學(xué)海外,在那樣的年代,書(shū)信成了的通信工具,他對(duì)父親的感情也在一封封的家書(shū)中表露無(wú)遺。他們不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),談生活戀愛(ài),談做人修養(yǎng),甚至一個(gè)小小的錯(cuò)別字,父親都會(huì)指出來(lái),他對(duì)學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度可見(jiàn)一斑,他能用自己的學(xué)識(shí)思想,將一件件大事深入淺出地描述出來(lái),深刻但不艱澀,給人啟迪。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透,對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛,拓寬著生命的寬度。

雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。

在對(duì)藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的?!?/p>

在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇十八

《傅雷家書(shū)》是一本很出名的家書(shū),每次去書(shū)店家書(shū)區(qū)域,都會(huì)看到此書(shū)。閱讀此書(shū),我是通過(guò)讀書(shū)會(huì)開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書(shū),感覺(jué)本書(shū)確實(shí)很不錯(cuò)。因?yàn)樵摷視?shū)本來(lái)只是父子、母子之間的對(duì)話,并沒(méi)有為了出版而寫(xiě),所以,書(shū)信中的內(nèi)容讀來(lái)真情實(shí)感,也頗有啟發(fā)。

除了真情實(shí)感之外,我能看到父母對(duì)兒子的關(guān)切、掛念之前,真可謂可憐天下父母心。

本書(shū)所選編的家書(shū)內(nèi)容,能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導(dǎo)或建議練好琴,提升水平,而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財(cái)方面的事情。通過(guò)本書(shū),讓我們看到了傅雷家風(fēng),以及家教風(fēng)格,對(duì)我也是個(gè)啟示。

對(duì)于父母,要想教育好子女,其實(shí)是要付出很多的。除了自己的工作之外,子女的教育更是費(fèi)心。千教萬(wàn)教,教孩子做人,教孩子愛(ài)國(guó),愛(ài)我們的文化是非常重要。

書(shū)信內(nèi)容很豐富,里面好多語(yǔ)句也值得我細(xì)細(xì)體會(huì)和感悟。

總之,這是一本值得閱讀的好書(shū),讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺,也能讓孩子們感受到父母的付出和努力,體會(huì)父母的不易,更能理解父母。

高中生讀傅雷家書(shū)心得篇十九

傅雷,字怒安,號(hào)怒庵,是中國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)理論家、教育家。

讀了《傅雷家書(shū)》我了解到:傅雷不僅僅是一位著名的文學(xué)翻譯家,造詣深厚的文藝評(píng)論家,而且還是一位苦心疏詣、教子成才的父親。這封家書(shū)使我懂得了什么才是一個(gè)真正藝術(shù)家的同時(shí),還讓我懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。

在這個(gè)金錢至上,物欲橫飛的社會(huì),《傅雷家書(shū)》猶如一股清泉緩緩流淌;在這個(gè)作業(yè)如山、學(xué)業(yè)繁重的時(shí)代,《傅雷家書(shū)》猶如一位智者給人指引。《傅雷家書(shū)》中的感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,更用不著裝腔作勢(shì)。

我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受為人父母的樂(lè)趣。傅雷悟通了,他的晚作文/年雖然由于飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映蔀榱俗钪牡呐笥选?/p>

《傅雷家書(shū)》告訴了我:一顆純潔、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污染、迫害,陷入到似乎慘絕人寰的絕境,但最后正義的光會(huì)驅(qū)走陰霾,為黑暗帶來(lái)黎明,為絕境帶來(lái)希望,最終贏得了它應(yīng)該得到的尊重,被后人所敬仰。

貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,而人格卓越的藝術(shù)家?!奔視?shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

《傅雷家書(shū)》讓我讀出了——一位優(yōu)秀的父親,一個(gè)出色的兒子,一封不平凡的家書(shū)。

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