2023年研究語文的教學(xué)論文(專業(yè)17篇)

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2023年研究語文的教學(xué)論文(專業(yè)17篇)
時間:2023-11-27 02:07:11     小編:筆硯

4.總結(jié)是對個人或團(tuán)隊的工作、生活進(jìn)行評估和總結(jié)的過程導(dǎo)言部分是總結(jié)文章的重要組成部分,旨在引出主題并吸引讀者的注意。以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文,希望對大家有所幫助。

研究語文的教學(xué)論文篇一

由于小學(xué)生的模仿力比較強,對老師的崇拜也較為深厚,他們會按照老師的行為做法行事,這就需要小學(xué)語文教師要時刻注意為人師表,用自己規(guī)范的語言表達(dá)為學(xué)生起到示范作用。小學(xué)語文教師在規(guī)范小學(xué)生語言運用上有著不可替代的作用。在小學(xué)語文教學(xué)中,存在許多需要教師進(jìn)行示范的內(nèi)容,這就是進(jìn)行語言使用規(guī)范教學(xué)的好機會,教師若能抓住這些機會用規(guī)范的語言去給學(xué)生示范,會在以后的教學(xué)中得到很好的收效。規(guī)范的語言是從簡潔的語言發(fā)展而來,但又有不同。它需要使用者在運用語言時按照約定俗成的語言規(guī)范去使用,就是我們常說的語法,而不能按照自己的意愿隨便使用。規(guī)范的語言使用,要講究語境,褒貶詞的區(qū)別,還要規(guī)范詞匯搭配,以及語序和句子結(jié)構(gòu),等等。盡管在小學(xué)語文教學(xué)中不會涉及較多語法方面的教學(xué),但是在日常使用中就將語法知識涵蓋之中。教師要想讓自己的語言規(guī)范起來就需要加強語法方面的學(xué)習(xí),將語法知識直觀形象地教給學(xué)生。

二、把握含義科學(xué)。

語言藝術(shù)的前提是科學(xué)準(zhǔn)確,表意不明的語言再好聽也談不上是語言藝術(shù)。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要想準(zhǔn)確無誤地傳播知識、教會學(xué)生駕馭語言,就需要使用含義科學(xué)的語言。望文生義的現(xiàn)象,在教學(xué)過程中并不鮮見,不管是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué),都有部分教師沒做多少功課就敢口若懸河。盡管有些人抱著人都會說話就會使用語言的態(tài)度,把語言規(guī)范性不當(dāng)作一回事,還有一些人認(rèn)為語言只要能聽懂就萬事大吉,對于語言是否規(guī)范沒有多大興趣。這些都是錯誤的觀點,單說語言傳播知識、傳遞信息的功能就不能允許濫用語言。在小學(xué)語文教學(xué)中就更要注意用語的科學(xué)規(guī)范。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會有一種先入為主的學(xué)習(xí)模式,讓他們從剛接受語文學(xué)習(xí)開始就用標(biāo)準(zhǔn)的有科學(xué)準(zhǔn)確含義的語言來開始學(xué)業(yè),就會在他們潛意識里對語言、詞匯的科學(xué)含義提到足夠的認(rèn)真,倘若自小學(xué)生剛接觸語言學(xué)習(xí)就充斥著許多濫用詞匯、網(wǎng)絡(luò)語言亂用等問題,就會對小學(xué)生的學(xué)習(xí)造成困擾,久而久之就會影響學(xué)生向語言藝術(shù)更高層次探尋的腳步。

三、融入情感教學(xué)。

語文就是讓學(xué)生感受語言的魅力,體會語言帶給他們的知情意。語言是情感傳遞的媒介,內(nèi)心的情感可以通過語言表達(dá),同樣他人的語言也會給予安慰、勇氣等等。在小學(xué)語文教學(xué)關(guān)于語言藝術(shù)培養(yǎng)方面,需要教師帶著情感去教學(xué),帶著情感去教育學(xué)生。因為小學(xué)生的世界觀還比較單純,他們對外事外物的評價就是依據(jù)自己的喜惡,即內(nèi)心的情感。要想讓小學(xué)生集中精力去學(xué)習(xí),就需要教師讓你給他們喜歡上自己、喜歡上語文這門學(xué)科。融入情感進(jìn)行教學(xué),不是任意情感的泛濫,而是能讓學(xué)生體會生活美好、人情溫存的情感介入。在語文教案設(shè)計上,就需要選取那些能夠產(chǎn)生情感張力的文章,讓學(xué)生在體會人世間真情實感的同時體會語言藝術(shù)發(fā)揮的作用,讓學(xué)生形成用語言表現(xiàn)自己內(nèi)心需求的習(xí)慣。融入情感的教學(xué)才能讓學(xué)生真正感受到語言的魅力。語文是打開學(xué)生感受語言藝術(shù)的窗口。語文教師在教學(xué)過程中恰當(dāng)運用語言藝術(shù),不僅能幫助學(xué)生迅速抓住知識的重點難點,提高課堂效率,而且能培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感性和感知力,在下一階段的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極作用。小學(xué)語文知情意相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo),為教師提高自身語言藝術(shù)的`運用程度提供了大環(huán)境和更高的要求,也為廣大教師提供了展現(xiàn)自身語言素養(yǎng)和文化積淀的舞臺。

研究語文的教學(xué)論文篇二

“德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要,遵循品德形成規(guī)律,采用言教、身教等有效手段,通過內(nèi)化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程?!痹凇蛾P(guān)于教育問題的談話》中強調(diào)“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)”,“是素質(zhì)教育的靈魂”。江總書記從素質(zhì)教育的高度對德育的重要性作了明確的闡述。加強對青少年學(xué)生的思想、政治、法制和道德教育,是學(xué)校教育的重要組成部分,加強學(xué)校德育工作是擺在我們面前的一項迫切要求,也是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。在學(xué)校開展的德育教育,并不是單一結(jié)構(gòu),單元化的教育模式,各學(xué)科與德育教育是相互滲透和反映的,特別是文科類,尤其是語文。

現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志在于更加重視知識載體的作用,而任何知識、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。而語文學(xué)科作為一種知識傳授載體的同時,更應(yīng)去傳習(xí)德育教育的內(nèi)涵。以愛國主義教育為例:語文學(xué)科同熱愛祖國的語言文字、同文質(zhì)兼美的愛國篇章的學(xué)習(xí)相結(jié)合。以祖國五千年的文明發(fā)展史實為載體,尤其是通過近代落后挨打的史實、中國人民前赴后繼反侵略斗爭和無數(shù)仁人志士探索救國救民之路的事跡、我國歷代科學(xué)家熱愛祖國和創(chuàng)造發(fā)明的事跡,解放后我國所取得的科技成就的各種文學(xué)題材和優(yōu)秀美文對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育等等??梢钥吹?,在語文教育中,語文教育不僅僅是傳授一種技能教育,更是強大的德育教育載體。而且對于任何一門教育來說,沒有哪一門可以像語文教育那樣,跨度時間如此之長、教育內(nèi)容如此之基礎(chǔ)。人的思想政治素質(zhì),從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點的確立到世界觀、人生觀、價值觀的形成,是一個長期的過程,不可能一蹴而就。在這個過程中,豐富的感性認(rèn)識和知識經(jīng)驗的積累是基礎(chǔ),對教育內(nèi)容的領(lǐng)會、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵,實踐、認(rèn)識不斷反復(fù),由量變到質(zhì)變是過程。語文教育給學(xué)生提供了大量的感性知識經(jīng)驗。學(xué)科德育有顯性的,也有隱性的,有采取灌輸?shù)姆绞?,不少又是采取滲透的方式,使學(xué)生在接受各科知識的同時受到感染和熏陶,潛移默化,符合學(xué)生身心發(fā)展的.特點,有利于學(xué)生吸納,并在學(xué)習(xí)運用和實踐活動中逐步深化。

二、德育教育的迷失及現(xiàn)狀。

中國文化在世界文化中占有不可動搖的地位,不僅僅是在于中國文化的博大精深,更是在于中國文化的人文精神?!耙院蜑橘F”、“不以善小而不為”、“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”……這些耳熟能詳?shù)脑捳Z,是中國博大人文精神的冰山一腳。在西方,眾多的學(xué)者對充滿神秘感的東方文化古國充滿向往,眾多的中國古典被翻譯成西方文字,用來教育西方的孩子。但是,在中國社會變革之后,文化教育的空白卻使得很多中國的優(yōu)秀文明在傳世的時候成了空白。在九年義務(wù)制教育中,語文是基礎(chǔ)學(xué)科之一。但是有多少教育者在語文教學(xué)的同時,將教書和育人作為一種長期的事業(yè)去認(rèn)真落實?在這里,有一個案例,值得我們深思:云南大學(xué)發(fā)生了一起命案。一位名叫馬加爵的大四學(xué)生殘忍殺害了四名同班同學(xué)。平時同學(xué)們覺得他性格比較孤僻易怒,都很少與他來往??蛇@些都沒有引起高校教師的重視,以致馬加爵心理失調(diào),干出了失去理智的行為。

可以說馬加爵案件的發(fā)生并不是偶然現(xiàn)象,它們都或多或少與目前學(xué)校對學(xué)生德育教育逐漸弱化有關(guān)。在現(xiàn)階段的社會中,學(xué)校和家長都過多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),而對其德育教育放任自流。學(xué)生到青春期已開始反感教師的硬性約束。假設(shè)有這樣一個教師,把標(biāo)準(zhǔn)告訴學(xué)生,使其獨立思考有所依據(jù),知道什么是對的,什么是錯的,什么是善的,什么是惡的,什么是是,什么是非。有了這個標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生才好作出自我判斷、自我評價、自我約束。目前作為學(xué)校,缺乏開設(shè)此種相應(yīng)的課程,對學(xué)生的心理進(jìn)行正確引導(dǎo),同時通過加強對學(xué)生的德育教育,使他們成為德智體全面發(fā)展的人。強化包括認(rèn)知強化、文明行為訓(xùn)練和良好品德的強化,如使學(xué)生學(xué)會待人接物、富有公德心等,尤其要對學(xué)生進(jìn)行行為方式示范,組織示范性或模仿性道德實踐,讓學(xué)生在形象直觀的教育中,領(lǐng)悟和掌握正確的道德行為方式。可以說,對一個學(xué)生的心里人格塑造,干預(yù)。完全可以通過語文教育來同步實現(xiàn),這不加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),在中學(xué),大學(xué)的時候,德育教育完全可以從語文教育中獨立出來。在啟蒙、基礎(chǔ)教育方面,語文必須發(fā)揮其自身的德育教育作用,為素質(zhì)教育服務(wù)。但是在目前,社會對語文價值期望過低,造成此種現(xiàn)象的原因是多方面的。

當(dāng)前,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和深入發(fā)展,我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、道德等方面都發(fā)生了前所未有的變化,人們的思想意識、行為方式、利益關(guān)系、目標(biāo)追求、也出現(xiàn)了多元化趨勢。學(xué)校德育面臨著一系列深刻而又沉重的變遷。道德作為建立在一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的一種社會意識形態(tài),必將隨著社會的進(jìn)步而發(fā)展,隨著經(jīng)濟(jì)生活的變革而變革。在社會日益趨向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,教育不可避免地卷入高速運轉(zhuǎn)的社會機制。升學(xué)教育中,智育被抬到無限高的地位,德育則乏人問津。盡管這一做法意味著與教育完整性的背離,但從多方利益出發(fā),這種現(xiàn)象似乎已約定俗成?!暗掠秊槭住背蔀橐痪浜暗煤茼懽龅煤芴摰目赵挕km然今天素質(zhì)教育以不可阻當(dāng)之勢對抗著“應(yīng)試教育”、“升學(xué)教育”,但考試制度不變,德育地位仍難從根本上提高。

拋開外在因素,探求本質(zhì)原因,德育工作出現(xiàn)種種弊端其根源在于自身。德育工作面臨的新問題還有教育對象發(fā)生了很大的改變,他們的思想意識、心理品質(zhì)、價值標(biāo)準(zhǔn)與以往學(xué)生相比已大不相同,但德育理論與德育實踐都未能及時地對這一點科學(xué)分析、科學(xué)對待。依然采用陳舊的教材和落伍的方法,使德育工作更難產(chǎn)生良好的效果。

因此,切實落實學(xué)校德育工作、走出學(xué)校德育工作誤區(qū)將是一項十分復(fù)雜而又具體細(xì)致的系統(tǒng)工作。除學(xué)校常規(guī)教學(xué)外,還要通過社會實踐、社會調(diào)查、軍民共建、跨學(xué)校跨地區(qū)互助活動等渠道,讓學(xué)生進(jìn)行道德體驗,用貼近生活的理論和實踐,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)所需的政治觀點、道德情操、價值觀念和文明行為,培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神、創(chuàng)造精神、平等競爭思想以及適應(yīng)社會需要的良好心理素質(zhì)。向深層次的心理品質(zhì)教育延伸,向高層次的人生觀、世界觀、價值觀擴展,將養(yǎng)成教育、個性心理品質(zhì)教育和理論教育結(jié)合起來,讓學(xué)生的知、情、意、行同步發(fā)展,成為道德品格完善的新人。

三、語文教育中德育教育的漠視原因。

(一)中國科舉時代的德育教育價值。

科舉制度凝聚了中國幾千年的社會向心力,在古代,科舉是為國家選拔道德、治國之才。古代科舉之應(yīng)試題目,基本為道德文章和治國文章,對于當(dāng)代的所謂的科學(xué)技術(shù),在古代視為機巧而不得重用。通過古代社會的科舉制度及其形成的教育影響,使得中國古代不斷涌現(xiàn)為了崇高道德和愛國治國理想而奮不顧身的杰出人士。如海瑞是中國歷史上著名的清官和政治實干家。他一生剛正不阿、嫉惡如仇;秉公執(zhí)行、鐵面無私;嚴(yán)于律己,廉潔勤政;“苦節(jié)自勵,誠為人所難能”。他以七品知縣卑微之身,敢于同欽差大臣較量;他寧可十年不升官,也不向上司送一分錢;他甚至放棄大好前程,也要把貪官拉下馬。所到之處,他為民請命,力挫豪強,厚撫究弱,令世家豪強聞風(fēng)喪膽;他不畏權(quán)勢,指陳皇帝的過失,言人所不敢言,震驚朝野。海瑞高潔的品格、挺直的脊梁、浩然正氣,歷來受到人們的敬仰。而且,透過歷史的時空,成了中華民族傳統(tǒng)美德的寶貴財富。這些清官,都是自小受過正統(tǒng)的教育,從小所受到的教育深深銘刻在他們心中,幼時所受的教育已經(jīng)深入到他們的骨髓。同傳統(tǒng)的道德和治國教育相比,目前的科技教育處于了絕對優(yōu)勢地位,這主要是由于社會機制造成的。傳統(tǒng)道德和治國教育與科技教育,對一個國家來說是同樣重要的。到了現(xiàn)代,科學(xué)技術(shù)是否發(fā)達(dá)是一個國家先進(jìn)與否的一個標(biāo)志,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展得到了大力提倡。目前的市場機制使得從事科技教育和科技從業(yè)人員帶來了利益保證,而對從事傳統(tǒng)道德和治國教育及信從人員而言,利益的保障幾乎達(dá)到了零點。簡而言之,德育教育在人們眼中被認(rèn)為并不能換來實際的經(jīng)濟(jì)收益,人們以短淺的經(jīng)濟(jì)價值來判斷教育,這是目前社會癥結(jié)所在的一個根本原因。

(二)市場經(jīng)濟(jì)的德育教育。

在改革開發(fā)后的一段時間,中國的教育重眼前輕長遠(yuǎn):“在校做個好學(xué)生,在家做個好孩子,在社會做個好公民?!庇媒逃暗挠^點來看,“在社會做個好公民”是我們培養(yǎng)的目標(biāo),而我們許多時候只是要一個乖學(xué)生和乖孩子,以至于培養(yǎng)出的是價值取向、世界觀諸方面落后于時代,落后于未來的“遺少”;重整體輕個性:傳統(tǒng)教派往往過多地注重受教育者的共性,教育過程注重整齊統(tǒng)一,忽視了學(xué)生個性特長的發(fā)展?!拔馁|(zhì)彬彬,然后君子”是封建社會對人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)。美國未來學(xué)家托夫勒認(rèn)為,工業(yè)社會的特點是標(biāo)準(zhǔn)化,而信息社會需要多樣化的人才,這也是創(chuàng)造和開拓的必需。

(三)語文教育的功能迷失。

四、語文教育中突出德育教育的重要性、必要性。

從一個國家的長遠(yuǎn)發(fā)展而言,德育教育是不可或缺的,它的地位不應(yīng)該被漠視,只能加強。對與語文教育而言,課程教育中德育教育迫切需要改革。課程改革方案更明確加強德育的指導(dǎo)思想、提高學(xué)生“良好的思想品德素質(zhì)”、“適應(yīng)社會主義事業(yè)需要”的目標(biāo),并相應(yīng)得在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層次的設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。

以“文德武備”的目標(biāo)去培養(yǎng)中國的下一代,去加強中國的素質(zhì)教育,勢必從小處做起。德育教育在語文教育中的加強,不僅是一種傳統(tǒng)文化的回歸,更是一種社會的進(jìn)步。為國家和社會提供更加優(yōu)秀的人才,必須德育教育,使之擁有寶貴的品德,語文教育作為基礎(chǔ)性學(xué)科,在素質(zhì)教育的體系中,擔(dān)負(fù)的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn):

[1]美舒爾茨著《教育的經(jīng)濟(jì)價值》吉林人民出版社1982年版。

[2]朱永新著《新教育之夢》人民教育出版社2002年7月版。

[3]《陶行知文集》江蘇教育出版社2001年版。

摘要:現(xiàn)代教育,在注重學(xué)生素質(zhì)提高的同時,卻忽視了基礎(chǔ)的核心教育——德育教育。語文教育在教育體系中擔(dān)負(fù)的重要文化價值曾經(jīng)被人們長期漠視,在社會不斷發(fā)展的今天人們對語文教育價值的重新審視,讓德育教育重新在語文教育中重新為塑造“文德武備”的新世紀(jì)人才發(fā)揮應(yīng)有的作用已成形勢所需。本文從德育教育在語文教育中的不可或缺的功能作用進(jìn)行探討,使得德育教育通過語文教育這個有效的載體煥發(fā)出新的青春。

關(guān)鍵詞:語文教育德育教育文德武備素質(zhì)教育。

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研究語文的教學(xué)論文篇三

(一)學(xué)生的審美能力較差。

在以往高中語文課堂教學(xué)的過程中,教師注重學(xué)生掌握基本的詩歌常識,強調(diào)每一句詩歌的具體內(nèi)涵,以及詞語的注釋,卻忽視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。詩歌作為我國文化藝術(shù)的重要組成部分,學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)掌握基本的理論常識,也應(yīng)不斷培養(yǎng)審美能力,以使理論常識能夠與具體情景有機的結(jié)合在一起,以豐富學(xué)生的情感,洗滌學(xué)生的心靈,使學(xué)生能夠感受到詩歌的獨特魅力。

(二)學(xué)生的情感體驗較差。

現(xiàn)階段,在高中語文教學(xué)的過程中,教師注重詩歌表達(dá)的政治思想,卻沒有依據(jù)語文具體的教學(xué)目標(biāo),部分教師在教學(xué)的過程中,將詩歌賦予了政治化傾向,卻忽視詩歌表達(dá)的真實情感。例如,在學(xué)到《我愛這土地》一文時,詩歌創(chuàng)作于1938年,詩歌表達(dá)的主題是作者對祖國的熱愛,表現(xiàn)作者希望國家盡早擺脫災(zāi)難。但是,部分詩歌教學(xué)的參考內(nèi)容將其賦予政治化的傾向,這使得詩歌表達(dá)的主題過于局限,雖然,作者希望國家能夠盡快獨立,人民能夠遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭,但是,詩歌并不是政治思想的主要表現(xiàn)形式,詩歌主要表達(dá)作者的情感體驗。

(三)教學(xué)方法單一。

目前,在高中語文教學(xué)的過程中,詩歌解讀的方法較為單一,不注重詩歌的多層次解讀,對于詩歌的理解,并不是局限在某一方面,由于學(xué)生對詩歌理解的不同,詩歌的解讀方法也存在較大差別。但是,現(xiàn)階段,在高中語文教學(xué)的過程中,大部分教師解讀詩歌方法較為單一,主要由教師知識結(jié)構(gòu)體系和知識視野狹窄原因?qū)е隆?/p>

伴隨現(xiàn)代詩歌發(fā)展進(jìn)程的不斷加快,詩歌理念已經(jīng)發(fā)生了很大變化,以往詩歌解讀方法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代詩歌發(fā)展的需要。因此,在解讀詩歌的過程中,教師不能只局限于教材參考資料。例如,在講到《再別康橋》時,大部分教材參考資料都將“康橋”定義為“大自然”或“母?!钡南笳鳎@會使“康橋”的象征性更加局限,事實上,“康橋”已經(jīng)成為作者內(nèi)心深處的居住地,是作者向往已久的地方。

(四)忽視學(xué)生的主體地位。

現(xiàn)階段,在高中語文詩歌教學(xué)的過程中,教師忽視學(xué)生的主體地位,以往的教學(xué)方法仍舊占據(jù)主導(dǎo)地位,這不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!芭d趣是學(xué)習(xí)最好的老師”,詩歌教學(xué)同樣也需要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)詩歌存在的美,進(jìn)而逐漸轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念。

二、強化中國現(xiàn)代詩歌教學(xué)的`主要對策。

(一)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

首先,不斷擴展學(xué)生的知識視野。在高中語文詩歌教學(xué)的過程中,教師應(yīng)不斷擴展學(xué)生的知識視野,這就要求學(xué)生應(yīng)掌握更多與現(xiàn)代詩歌相關(guān)的知識,以逐漸轉(zhuǎn)變學(xué)生的認(rèn)知水平,使得學(xué)生對詩歌的理解更加透徹。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不斷增加,學(xué)習(xí)詩歌的主動性將會大大增強。

其次,調(diào)整詩歌教學(xué)內(nèi)容。目前,在現(xiàn)代詩歌教學(xué)的過程中,由于使用的語言是白話文,學(xué)生的理解能力較強。因此,在課堂教學(xué)的過程中,如何更好地調(diào)動課堂教學(xué)氛圍,是每一位教師需要面臨的主要任務(wù),這就要求教師應(yīng)調(diào)整和優(yōu)化詩歌教學(xué)內(nèi)容,注重詩歌表達(dá)的主題,以及表達(dá)作者何種思想情感,詩歌的社會背景等等。而不僅僅是簡單的字面理解,使學(xué)生能夠理解詩歌所蘊含的價值觀念,進(jìn)而充分發(fā)揮詩歌教學(xué)的審美性。

(二)經(jīng)常誦讀詩歌。

在高中語文詩歌教學(xué)的過程中,誦讀是學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的主要方式,通過誦讀方式,使學(xué)生感受到詩歌的韻律美,并且能夠使學(xué)生深切體會到詩人表達(dá)的思想情感,以不斷培養(yǎng)學(xué)生的想象力。在學(xué)生進(jìn)行誦讀的過程中,應(yīng)當(dāng)做到以下幾個方面:

首先,創(chuàng)設(shè)詩歌情景,詩歌內(nèi)容是詩人表達(dá)思想和情感的主要載體,因此,學(xué)生在誦讀的過程中,應(yīng)注重抒情性。這就要求教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建良好的誦讀氛圍,積極引導(dǎo)學(xué)生投入感情去誦讀,進(jìn)而更好地體會詩人表達(dá)的思想情感。例如,在學(xué)到《邊界望鄉(xiāng)》一文時,表達(dá)了詩人洛夫?qū)ψ鎳臒釔壑?,以及戀戀不舍。?dāng)學(xué)生進(jìn)行誦讀的過程中,就應(yīng)融入愛國情感,才能深刻的理解詩歌表達(dá)的主題。

其次,掌握詩歌的韻律。詩歌節(jié)奏具有一定的韻律,要想更好地體現(xiàn)詩歌的節(jié)奏美,學(xué)生在誦讀的過程中,應(yīng)當(dāng)注意聲調(diào)的起伏變化,以及節(jié)奏的變化,通過抑揚頓挫的誦讀方式,以體會詩人情感的表達(dá)方式。

(三)教師應(yīng)與學(xué)生建立平等、和諧的師生關(guān)系。

首先,縮短教師和學(xué)生之間的距離。在現(xiàn)代詩歌教學(xué)的過程中,教師應(yīng)不斷關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展變化,經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通,了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。部分學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)存在較大的困惑,教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生走出詩歌學(xué)習(xí)困境,以不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。部分學(xué)生能夠完成教師布置的任務(wù),教師應(yīng)當(dāng)給予肯定與鼓勵,使學(xué)生獲得成就感。

其次,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。伴隨新課改的逐漸深入,越來越強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,以及發(fā)揮學(xué)生的主體地位,使學(xué)生積極主動的參與到詩歌教學(xué)活動中,以不斷培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力。在高中詩歌教學(xué)的過程中,教師應(yīng)合理地向?qū)W生設(shè)置問題,將學(xué)生劃分為學(xué)習(xí)小組,小組成員之間進(jìn)行討論,這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力,也能強化學(xué)生的團(tuán)隊合作意識。

例如,在學(xué)到《神女峰》一文時,教師應(yīng)當(dāng)設(shè)置以下問題,《神女峰》是否是舒婷的代表作、《神女峰》表達(dá)的主題是什么、社會背景是什么。小組之間將紛紛進(jìn)行討論,學(xué)生回答的積極性較高,部分學(xué)生認(rèn)為表達(dá)的主題是愛情,部分學(xué)生認(rèn)為是愛國。對于學(xué)生給出的答案,教師不應(yīng)急于給出正確的答案,應(yīng)簡單的向?qū)W生介紹詩歌內(nèi)容、詩歌背景以及詩人的經(jīng)歷,此時學(xué)生就會明確自己的答案是否正確。

研究語文的教學(xué)論文篇四

消費者信貸的進(jìn)步,從某種層面來講可以緩解消費者購買能力的有限性以及逐步提高的日常需要之間的沖突,便于發(fā)展銷售市場、拓展內(nèi)部的需要,加大消耗品的生產(chǎn),形成生產(chǎn)—消費—生產(chǎn)的一個循環(huán)鏈,為了經(jīng)濟(jì)的不斷提升發(fā)揮推動作用,也可以優(yōu)化社會的信用結(jié)構(gòu),讓債權(quán)和債務(wù)很好的結(jié)合在一起,進(jìn)一步提高信用的內(nèi)在約束機制和社會的信用水平。青海省的消費信貸還處在改進(jìn)的層次,種類有限,主要的信貸有:國家的助學(xué)貸款,汽車貸款,住房貸款幾大類。

一、青海省消費信貸進(jìn)步的現(xiàn)實情況。

(一)全面情況。

從全面來看,青海省消費信貸余額呈上升趨勢。人均可支配收入的不斷增長,從根本上改善了居民的消費能力,是促使消費信貸發(fā)放量增加的一個重要原因,而且隨著西部大開發(fā)進(jìn)程的加快,交通運輸?shù)目焖侔l(fā)展,越來越多的商品被運送到青海,并且因為交通的便利降低了運輸成本,相應(yīng)的降低了商品價格,刺激了消費。青海省消費信貸的產(chǎn)品主要有個人住房款、汽車消費款、國家助學(xué)貸款,在這期間,個人住房貸款占主要的作用和地位,其占比近90%;個人住房貸款、助學(xué)貸款和其他消費貸款均有一定程度的增長,但汽車消費貸款與同期相比有所下降。

(二)從消費信貸結(jié)構(gòu)看。

從四大商業(yè)銀行消費信貸結(jié)構(gòu)來看,仍然是個人住房貸款占消費貸款余款的余額最高。四大商業(yè)銀行各消費信貸產(chǎn)品占消費信貸的比重情況是:個人住房貸款占比最高是建設(shè)銀行,占比為95.11%,占比最低是農(nóng)業(yè)銀行69.15%;汽車消費占比最高是農(nóng)業(yè)銀行,占比為3.94%,最低是建設(shè)銀行,占比為1.87%;助學(xué)貸款占比最高是農(nóng)業(yè)銀行,占比為6.49%,最低是中國銀行,占比為1.42%;其也消費貸款占比最高是農(nóng)業(yè)銀行,占比為20.42%,最低是建設(shè)銀行,占比為1.06%。農(nóng)業(yè)銀行其他消費貸款占比高的原因是近來年大型家用器件貸款增加所致。從總體情況來看,各商業(yè)銀行消費信貸結(jié)構(gòu)比重比較符合各行的業(yè)務(wù)定位。

二、青海省四大行的消費信貸發(fā)展的特點。

第一,青海省消費信貸市場目前歸屬于寡頭壟斷市場,工商銀行、建設(shè)銀行、農(nóng)業(yè)銀行和中國銀行占據(jù)了青海省消費信貸市場的很大部分份額,成為青海省消費信貸市場的主要寡頭企業(yè);其中工商銀行占據(jù)的市場份額最大,對消費信貸市場有較大的影響力;市場集中程度不是很高,市場各方不是合作關(guān)系,競爭仍然激烈;現(xiàn)階段青海省消費信貸市場上各銀行的決策都會受到他行行為的影響,特別是規(guī)模相當(dāng)?shù)你y行之間,無論哪一方都會對對方猜測,都詳盡辦重新安裝以下。第二,從消費信貸資金投向來看,工商銀行和建設(shè)銀行的資金投向結(jié)構(gòu)都以個人住房貸款為主,呈現(xiàn)一種單極化的資金投向趨勢,然而農(nóng)業(yè)銀行和中國銀行的消費信貸資金投向不僅限于住房貸款,資金投向更加多元化,在其他消費貸款中,農(nóng)業(yè)銀行和中國銀行的資金占比要高于工商銀行和建設(shè)銀行。第三,從消費信貸的整體結(jié)構(gòu)來看,農(nóng)行的消費信貸,正在針對性農(nóng)行的消費有點遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他三行。銀行的消費信貸結(jié)構(gòu)要優(yōu)于其他三大行,其次依次是中國銀行、工商銀行、建設(shè)銀行,各行的消費信貸結(jié)構(gòu)也比較符合各行的業(yè)務(wù)定位。

三、青海省消費信貸發(fā)展存在的問題。

(一)市場主體單一。

青海省消費信貸的體系還是需要完善的;,問題主要體現(xiàn)在為消費信貸資金的供應(yīng)主體比較簡陋,目前,消費信貸資金的供應(yīng)方只有商業(yè)銀行,可是因為商業(yè)銀行在消費信貸市場上的關(guān)于業(yè)務(wù)上的投資方向、產(chǎn)品的定位及價格、風(fēng)險這些方面都有明顯的趨同性,所以,沒辦法滿足類型多樣、層次多樣以及多樣化的消費需求。

(二)市場結(jié)構(gòu)不合理。

青海省消費信貸業(yè)務(wù)發(fā)展的一個難題就是消費信貸資金在個人住房貸款業(yè)務(wù)中的投入比較集中,根據(jù)個人住房貸款的百分比數(shù)字可以看出青海省消費信貸的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)已經(jīng)嚴(yán)重失調(diào),住房貸款的業(yè)務(wù)也占用了過多的資金,單一化的發(fā)展,阻礙了其他消費貸款的發(fā)展。

(三)產(chǎn)品的服務(wù)過于傳統(tǒng)。

現(xiàn)階段青海省消費信貸市場的主體是住房貸款,中長期抵押貸款、繁瑣的申辦手續(xù)是其特點,然而消費信貸業(yè)務(wù)的發(fā)展、小額消費信用產(chǎn)品的缺乏流失應(yīng)以社會的信用當(dāng)作基礎(chǔ),重點是通過信貸的杠桿原理來滿足人們跨期消費的需要。致使銀行服務(wù)模式在創(chuàng)新方面有不足之處的原因,主要是金融服務(wù)中介的發(fā)展滯后的很嚴(yán)重,消費信貸產(chǎn)品的推廣主要靠的是金融機構(gòu)自身的宣傳,可是消費者因為專業(yè)知識欠缺、信息不對稱的原因,所以沒有辦法形成市場專業(yè)化的分工,最后導(dǎo)致消費信貸市場的發(fā)展受到了制約。

(四)相關(guān)的法律法規(guī)的制約。

現(xiàn)在所執(zhí)行的信貸方面的法律法規(guī)都是為了生產(chǎn)性貸款而設(shè)立的',銀行開辦的消費信貸只能作為參考來執(zhí)行,可它的針對性不大,實際操作起來難度很大,這就更加增大了銀行開辦消費信貸的難度,尤其是能適合本地的消費信貸法規(guī)尚未出臺,銀行沒有法律的強制性保證。

四、發(fā)展青海省消費信貸的對策和建議。

(一)完善消費信貸信用制度,保護(hù)各方面權(quán)益。

有關(guān)部門要抓緊出臺一套與個人消費信貸業(yè)務(wù)息息相關(guān)的法律法規(guī),要讓消費信貸業(yè)務(wù)的申請、調(diào)查、評估、發(fā)放、回收資產(chǎn)的處置等活動有法可依,避免糾紛,減少投機者鉆空子的幾率。與此同時,應(yīng)該用法律條款對不守信用者除了經(jīng)濟(jì)責(zé)任外,嚴(yán)重的要承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任。最后,人民銀行要以不斷完善法律法規(guī),保護(hù)各方面權(quán)益。

(二)積極引導(dǎo)人們樹立新的消費觀念。

作為個人消費貸款主體的居民,必須轉(zhuǎn)變消費觀念,逐步把自我積蓄的滯后消費轉(zhuǎn)變?yōu)橛行庞弥С值倪m度超前消費。極早提高消費水平,和消費質(zhì)量。加大宣傳力度,根據(jù)消費市場的特點,結(jié)合相關(guān)部門對消費信貸政策的引導(dǎo)、市場導(dǎo)向和最基本的操作知識來進(jìn)行全方位、多渠道的宣傳,使消費信貸的好處家喻戶曉,深入人心。

(三)推動消費信貸市場主體多元化。

單一的消費信貸市場主體必然會影響消費信貸在未來的發(fā)展,無法滿足多種多樣的市場需求,可通過發(fā)展汽車金融公司、小額消費金融公司等非銀行金融機構(gòu)來拓展消費信貸的市場主體,加快發(fā)展消費金融服務(wù)中介,加大對非銀行金融機構(gòu)的支持力度,使消費信貸的資金供應(yīng)方逐漸轉(zhuǎn)為多元化的市場主體。

(四)加快產(chǎn)品的創(chuàng)新及信貸制度。

這些年來,在消費信貸產(chǎn)品上,商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)發(fā)展主要依靠于個人住房貸款和消費貸款,不僅申辦流程繁瑣,同時銀行產(chǎn)品同質(zhì)化相當(dāng)嚴(yán)重,這就使得加快產(chǎn)品的更新速度,轉(zhuǎn)變經(jīng)營模式,大力支持消費市場的健康發(fā)展顯得尤為重要。

(五)消費品二級市場的完善。

1、政府規(guī)范交易秩序,完善相應(yīng)的法律法規(guī)的同時,適當(dāng)?shù)暮喕倭魍ǖ氖掷m(xù),降低費用,為銀行的風(fēng)險資產(chǎn)的流程創(chuàng)造條件;2、必須嚴(yán)格制定二級市場的主體資格還有經(jīng)營的范圍,加強服務(wù)的水平、質(zhì)量、意識和自律的行為,并且對經(jīng)營者實行強制保險和保證金制度;3、做好對二級市場供求信息及價格信息的公開披露工作,維護(hù)消費者的權(quán)益,促進(jìn)一級市場發(fā)展;4、針對抵押物的變現(xiàn)還貸,因該設(shè)立一個專門來拍賣或處置的部門來幫助解決后顧之憂,這樣可以使得信貸資金及時回收,有利于信貸資金的良性循環(huán)。同時,二級市場的不斷完善也可以使經(jīng)過證券化的住房抵押貸款轉(zhuǎn)讓,這將有助于銀行及時回收信貸資金,解決銀行資產(chǎn)負(fù)債期限結(jié)構(gòu)不對稱的問題,化解銀行資金信用性風(fēng)險。

研究語文的教學(xué)論文篇五

摘要:語文是研究漢語的特定學(xué)科,從小學(xué)開始便便隨著我們的整個學(xué)習(xí)生涯,小學(xué)語文是我們語文學(xué)習(xí)的奠基階段,對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要性不言而喻,在語文課中教師的語言往往是學(xué)生關(guān)注的重點,同時教師教學(xué)語言是否得當(dāng)會直接影響到課程的講授,也會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,為此我們對此進(jìn)行研究,希望可以找到小學(xué)語文教學(xué)語言的特點,從中可以啟發(fā)教師,不斷的改進(jìn)自身,用得當(dāng)?shù)恼Z言啟發(fā)學(xué)生,提高課堂的效率。下面是我對這一問題的一些看法,希望可以起到拋磚引玉的作用。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;教學(xué)語言;具體特點。

語文是研究源遠(yuǎn)流長的中華文化的重要手段,是幫助我們能夠更好的了解、掌握我們的母語,以及從價值觀等角度逐漸的培養(yǎng)學(xué)生的各項能力。隨著時代的發(fā)展,以及課程改革的不斷進(jìn)行,語文的教學(xué)目的被賦予了更多的時代內(nèi)涵。學(xué)習(xí)語文可以幫助學(xué)生不斷的了解祖國文化,幫助學(xué)生更好的使用母語,從而更好的培養(yǎng)自己的人生觀、價值觀、世界觀,更好的為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

(2)教學(xué)語言的作用。

1.小學(xué)生的價值觀正處于形成階段,其心智發(fā)展處于成型階段,教師的語言、行為在一定程度上會對學(xué)生產(chǎn)生導(dǎo)向作用,而教師和學(xué)生接觸最多的便是在課堂之上,課堂教學(xué)語言便是其主要變現(xiàn)形式,尤其是小學(xué)語文教學(xué),教師的教學(xué)語言使用情況會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和效果;2.正確的課堂教學(xué)語言可以減輕教師的教學(xué)壓力,讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中明白課堂知識,不斷的充實自己,提高自己的知識儲備,這對于教師和學(xué)生來說是雙贏的,可見課堂教學(xué)語言的使用是需要我們高度重視的。

(3)小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的特點。

課堂教學(xué)語言在課程改革的背景之下,已經(jīng)越來越受到人們的關(guān)注,不少人開始關(guān)注小學(xué)語文課堂之中使用的教學(xué)語言,在我們的調(diào)查研究總結(jié)之后發(fā)現(xiàn),教學(xué)語言特點是多種多樣的,但是主要有語言的藝術(shù)性、語言的情感性、語言的生動性、語言的可接受性以及語言的規(guī)范性五個方面。

二.小學(xué)語文課堂教學(xué)語言特點的分析。

語言藝術(shù)和我們語文課標(biāo)要求學(xué)生必須要具備的一項能力,同時也是學(xué)校等相關(guān)部門對教師的新要求。語文本身就是一門語言學(xué)科目,它是研究我們漢語的重要課程,為此語言的藝術(shù)性在語文課堂之中就顯得尤為重要。學(xué)習(xí)的不同課程在授課的過程是一樣的,都會涉及到學(xué)生和教師之間的溝通和交流。具體在課堂環(huán)節(jié)中提問是教師和學(xué)生交流互動最為廣泛和常見的方式途徑,教師和學(xué)生之間是有距離的,這是不得不承認(rèn)的,畢竟所處的年齡、位置不同,但是藝術(shù)的語言可以拉近學(xué)生和教師之間的距離,使教師更加了解學(xué)生,明白學(xué)生需要的;學(xué)生也可以更深刻的明白教師的用心良苦,以使自己更加努力的去學(xué)習(xí),不斷的提高自己。

(2)小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的情感性。

(3)小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的生動性。

小學(xué)語文課堂之中主要的內(nèi)容就是故事,故事的情節(jié)都比較豐富多彩,而且再加上小學(xué)生所處年齡階段,在對知識的理解以及接受都或多或少的存在著問題,教學(xué)需要用語言去給學(xué)生解釋清楚,這便要求教師課堂中所使用的語言必須具有生動性的特點,生動的講述課文知識的內(nèi)容,以使學(xué)生可以在一種輕松愉悅的氛圍之中學(xué)到知識,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,以及減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),教師提高自己教學(xué)語言的生動性途徑有很多,比如說使用多感官教學(xué)法,充分調(diào)動眼、耳、口、手、腦,乃至鼻、舌等參與學(xué)習(xí),其設(shè)計是用不同的信息形式展現(xiàn)相同的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生運用多種感官參與學(xué)習(xí),從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的,一種教學(xué)方法。在小學(xué)語文課中由于有許多有趣的文章,在教學(xué)過程中更要注意應(yīng)用這樣的方法,將身體的各個器官都充分調(diào)動起來,將抽象化為具體,化無形為有形,使語文教學(xué)由難到易,使學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程變的越來越簡單,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自覺性,主動性。

(4)小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的可接受性。

教學(xué)語言的可接受性,意思是讓學(xué)生可以接受,可以理解教師所講授的課堂知識。小學(xué)是一個十分特殊的時期,學(xué)生的三觀正處于形成期,而且學(xué)生的智力、心理都處于不斷發(fā)展的時期,對于一些知識的理解程度并不到位、并不準(zhǔn)確,需要教師對其進(jìn)行必要的介紹和說明,但是教師需要注意的是要結(jié)合學(xué)生的實際情況,選擇合適的課堂教學(xué)語言,不可使用一些晦澀難懂的語言文字,這樣對于學(xué)生的學(xué)習(xí)是十分不利的,要充分考慮到語言的可接受性,讓學(xué)生可以理解自己所說的話,所講的知識內(nèi)容。

(5)小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的規(guī)范性。

小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的規(guī)范性就是指教師在課堂教學(xué)過程之中使用的教學(xué)語言必須是規(guī)范的,符合學(xué)校以及相關(guān)部門的相關(guān)規(guī)定,不可以出現(xiàn)違規(guī)等現(xiàn)象。在小學(xué)階段,學(xué)生的各方各面都會潛移默化的受到教師的影響,因此教師必須要注意自己在課堂之中的一舉一動,要處處為學(xué)生做好榜樣示范作用,讓學(xué)生可以受到良好的影響,從而不斷的養(yǎng)成良好的行為學(xué)習(xí)習(xí)慣,全面提高自己的素質(zhì),以使自己適應(yīng)激烈的社會競爭。

小結(jié)。

語言是一種藝術(shù),并不是簡簡單單的話語,尤其是在小學(xué)語文課堂之中的教學(xué)語言,它的選擇和使用都是需要注意的,教師必須考慮到相關(guān)的實際情況,了解自己面對的學(xué)生群體,從而選擇合適的課堂語言,給學(xué)生講解課本知識,展示當(dāng)代教師的魅力,給學(xué)生潛移默化的影響,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)到知識的同時形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。此外課堂語言的選擇不應(yīng)該是一塵不變的,它要根據(jù)知識內(nèi)容、學(xué)生群體的變化而不斷變化,從而不斷的提高課堂的效率,促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步。

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研究語文的教學(xué)論文篇六

新課程標(biāo)準(zhǔn)下,筆者發(fā)現(xiàn)了這樣一些現(xiàn)象:語文課堂朗朗的讀書聲聽不到了,到處是教師滔滔不絕的講解聲,學(xué)生低頭冥思苦想地做題。這種違背教學(xué)規(guī)律的現(xiàn)象為什么會出現(xiàn)呢?讓學(xué)生在浩如煙海題海中窮于奔命,從根本上說是教師沒有認(rèn)識到朗讀在素質(zhì)教育中所起的重要作用。通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí),實踐和研究,筆者認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)下的素質(zhì)教育必須重視朗讀能力的訓(xùn)練。語文能力包括聽、說、讀、寫、看等方面。隨著素質(zhì)教育進(jìn)一步的發(fā)展,在全國大力提倡素質(zhì)教育的今天,口語表達(dá)、語言運用藝術(shù)在現(xiàn)代社會的作用起著越來越重要,而且這些能力的提高和培養(yǎng),必須依靠于朗讀。

所以,在教學(xué)實踐過程中,一定正確處理培養(yǎng)朗讀能力和其他能力的關(guān)系,強化訓(xùn)練朗讀能力,這樣,才能真正發(fā)揮語文這一學(xué)科的社會功能,切實把語文素質(zhì)教育抓實抓牢。

一、預(yù)習(xí)時要朗讀。

疏通教科書中有關(guān)句子,達(dá)到文章里的意思能基本理解。誠然,在預(yù)讀這一階段,需要發(fā)現(xiàn)問題,這也是大多數(shù)語文教師的共同看法。有經(jīng)驗的語文教師,都把“導(dǎo)讀”看作語文教學(xué)中極其重要的環(huán)節(jié),學(xué)生在教科書的貌似無疑之處生疑、發(fā)疑。只有生“疑”,才能有“悟”,朱熹云:“大疑則大悟,小疑則小悟,不疑則不悟”。因此,發(fā)疑在預(yù)讀中的具有極其重要的作用。

二、反復(fù)朗讀。

加深理解文章的內(nèi)容,實踐識字悟義的目的朗讀教學(xué)是語文教學(xué)的精華。它的重要性是由語文學(xué)科的性質(zhì)決定的,特別是與漢族語言的特點有緊密的聯(lián)系。漢語是由一個一個單音字的方塊字組成的,漢字是由音、義的有機結(jié)合,字音由聲、韻、調(diào)三部分構(gòu)成。語言文字的有機結(jié)合,表意明了。所以,必須反復(fù)朗誦,才能實實踐識字悟義”的目的。宋人朱熹說:“觀書先須讀書,使其言若出于吾口,繼以深思,使其意皆若出吾心?!崩首x和理解是緊密結(jié)合的,必須讀才能理解,必須理解才能更好地讀。反復(fù)誦讀,既能感受到文章中的豐富形象,也能領(lǐng)悟文章的妙處,品嘗語言文字的意義、哲理和情味。朱熹說:“此語或中或否,皆出臆度,要這未可遽論,且涵泳玩索,久之,當(dāng)有自見?!痹诶首x中積極調(diào)動學(xué)生的情感,讓學(xué)生沉浸在藝術(shù)空間里,從而實踐外部語言的內(nèi)化,學(xué)生在不知不覺中駕馭了文章的內(nèi)容。這樣,經(jīng)過多次反復(fù)朗讀,既了解篇章結(jié)構(gòu),也掌握了微言大義。

三、反復(fù)朗讀。

培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生感受美、欣賞美的能力在課堂教學(xué)過程中,必須采用美讀的手法,融合學(xué)生和作者的情感交流。葉圣陶先生說:“所謂美讀,就是把作者的感情在讀的`時候傳達(dá)出來,這無非如孟子所說的以意逆志,設(shè)身處地,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉,諸如此類。美讀的方法,所讀的若是白話文,當(dāng)如戲劇演員讀臺詞的那個樣子。若是文言文?!瓌?wù)期盡情發(fā)揮作家當(dāng)時的情感。美讀得其法,不但了解作者說些什麼,而且與作者的心靈相通了,無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲?!?《中學(xué)語文學(xué)習(xí)法》)葉圣陶對美讀闡述了詳細(xì)的要求,也是朗讀訓(xùn)練的一把鑰匙。葉圣陶否定了了“小和尚念經(jīng),有口無心”的閱讀手段,闡明要做到出于口,聞于耳,記于心,調(diào)動所有的感官,強化讀者與作者的情感交流。反復(fù)朗讀對學(xué)生來說是終身受益的。只有多次反復(fù)朗讀,才能感受到漢語特有的審美表現(xiàn)力,另外如詞匯美、句式美等,也需要在反復(fù)朗誦中體會。

四、訓(xùn)練學(xué)生朗讀的方式。

范讀:教師示范朗讀。教授詩歌,散文,文言文時,借用磁帶和正確的語調(diào),節(jié)奏的抑揚頓挫,濃厚的感情,速度的緩急,給學(xué)生示范出一個朗讀的楷模,調(diào)動學(xué)生的積極性。

領(lǐng)讀:學(xué)生初次學(xué)習(xí)文言文,閱讀會遇到學(xué)習(xí)阻礙。教師通過領(lǐng)讀讓學(xué)生感知規(guī)律和技能,從而讓學(xué)生也消除了閱讀文言文的心理恐懼。

學(xué)生的個別朗讀:要求學(xué)生對重點課文自己認(rèn)真準(zhǔn)備,閱讀以后自己制成磁帶,交給老師評定,對讀得非常好的,把磁帶在課堂上放給同學(xué)們聽,對全體學(xué)生的閱讀起著啟發(fā)輔導(dǎo)作用。

齊讀:短小的課文,有特點的段落,句子讓學(xué)生一起朗讀,這樣可以讓學(xué)生相互促進(jìn),相互發(fā)展。其語調(diào)既調(diào)節(jié)了課堂的氛圍,又激發(fā)了后進(jìn)生的閱讀興趣。

默讀:讓同學(xué)用眼,不出聲,不動唇閱讀。它是一種特殊的讀書方法,它不受閱讀速度的限制,周圍環(huán)境的制約,便于思考,從而體會文章的深刻內(nèi)涵,這種方法的運用,既培養(yǎng)了學(xué)生閱讀興趣,又為提高學(xué)生的閱讀能力打下了基礎(chǔ)。

速讀與跳讀:小說類的課文篇幅較長,教學(xué)時間又短,受到很多因素的影響,指導(dǎo)學(xué)生掌握速讀與跳讀的技能,提高效率找主題,抓重點,掌握文章的思想??焖俣行У孬@得各種有價值的社會信息。

參考文獻(xiàn):

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[4]熊友權(quán).文言文教學(xué)的幾點思考[j].中華活頁文選(教師版),2010.1.

研究語文的教學(xué)論文篇七

摘要:語文是研究漢語的特定學(xué)科,從小學(xué)開始便便隨著我們的整個學(xué)習(xí)生涯,小學(xué)語文是我們語文學(xué)習(xí)的奠基階段,對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要性不言而喻,在語文課中老師的語言往往是學(xué)生關(guān)注的重點,同時老師教學(xué)語言是否得當(dāng)會直接影響到課程的講授,也會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,為此我們對此進(jìn)行研究,希望可以找到小學(xué)語文教學(xué)語言的特點,從中可以啟發(fā)老師,不斷的改進(jìn)自身,用得當(dāng)?shù)恼Z言啟發(fā)學(xué)生,提高課堂的效率。下面是我對這一問題的一些看法,希望可以起到拋磚引玉的作用。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;教學(xué)語言;具體特點。

語文是研究源遠(yuǎn)流長的中華文化的重要手段,是幫助我們能夠更好的了解、掌握我們的母語,以及從價值觀等角度逐漸的培養(yǎng)學(xué)生的各項能力。隨著時代的發(fā)展,以及課程改革的不斷進(jìn)行,語文的教學(xué)目的被賦予了更多的時代內(nèi)涵。學(xué)習(xí)語文可以幫助學(xué)生不斷的了解祖國文化,幫助學(xué)生更好的使用母語,從而更好的培養(yǎng)自己的人生觀、價值觀、世界觀,更好的為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

(2)教學(xué)語言的作用。

1、小學(xué)生的價值觀正處于形成階段,其心智發(fā)展處于成型階段,老師的語言、行為在一定程度上會對學(xué)生產(chǎn)生導(dǎo)向作用,而老師和學(xué)生接觸最多的便是在課堂之上,課堂教學(xué)語言便是其主要變現(xiàn)形式,尤其是小學(xué)語文教學(xué),老師的教學(xué)語言使用情況會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和效果;2、正確的課堂教學(xué)語言可以減輕老師的教學(xué)壓力,讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中明白課堂知識,不斷的充實自己,提高自己的知識儲備,這對于老師和學(xué)生來說是雙贏的,可見課堂教學(xué)語言的使用是需要我們高度重視的。

(3)小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的特點。

課堂教學(xué)語言在課程改革的背景之下,已經(jīng)越來越受到人們的關(guān)注,不少人開始關(guān)注小學(xué)語文課堂之中使用的教學(xué)語言,在我們的調(diào)查研究總結(jié)之后發(fā)現(xiàn),教學(xué)語言特點是多種多樣的,但是主要有語言的藝術(shù)性、語言的情感性、語言的生動性、語言的可接受性以及語言的規(guī)范性五個方面。

二、小學(xué)語文課堂教學(xué)語言特點的分析。

(1)小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性。

語言藝術(shù)和我們語文課標(biāo)要求學(xué)生必須要具備的一項能力,同時也是學(xué)校等相關(guān)部門對老師的新要求。語文本身就是一門語言學(xué)科目,它是研究我們漢語的重要課程,為此語言的藝術(shù)性在語文課堂之中就顯得尤為重要。學(xué)習(xí)的不同課程在授課的過程是一樣的,都會涉及到學(xué)生和老師之間的溝通和交流。具體在課堂環(huán)節(jié)中提問是老師和學(xué)生交流互動最為廣泛和常見的方式途徑,老師和學(xué)生之間是有距離的,這是不得不承認(rèn)的,畢竟所處的年齡、位置不同,但是藝術(shù)的語言可以拉近學(xué)生和老師之間的距離,使老師更加了解學(xué)生,明白學(xué)生需要的;學(xué)生也可以更深刻的明白老師的用心良苦,以使自己更加努力的去學(xué)習(xí),不斷的提高自己。

(2)小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的情感性。

(3)小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的生動性。

小學(xué)語文課堂之中主要的內(nèi)容就是故事,故事的情節(jié)都比較豐富多彩,而且再加上小學(xué)生所處年齡階段,在對知識的理解以及接受都或多或少的存在著問題,教學(xué)需要用語言去給學(xué)生解釋清楚,這便要求老師課堂中所使用的語言必須具有生動性的特點,生動的講述課文知識的內(nèi)容,以使學(xué)生可以在一種輕松愉悅的氛圍之中學(xué)到知識,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,以及減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),老師提高自己教學(xué)語言的生動性途徑有很多,比如說使用多感官教學(xué)法,充分調(diào)動眼、耳、口、手、腦,乃至鼻、舌等參與學(xué)習(xí),其設(shè)計是用不同的信息形式展現(xiàn)相同的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生運用多種感官參與學(xué)習(xí),從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的,一種教學(xué)方法。在小學(xué)語文課中由于有許多有趣的文章,在教學(xué)過程中更要注意應(yīng)用這樣的方法,將身體的各個器官都充分調(diào)動起來,將抽象化為具體,化無形為有形,使語文教學(xué)由難到易,使學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程變的越來越簡單,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自覺性,主動性。

(4)小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的可接受性。

教學(xué)語言的可接受性,意思是讓學(xué)生可以接受,可以理解老師所講授的課堂知識。小學(xué)是一個十分特殊的時期,學(xué)生的三觀正處于形成期,而且學(xué)生的智力、心理都處于不斷發(fā)展的時期,對于一些知識的理解程度并不到位、并不準(zhǔn)確,需要老師對其進(jìn)行必要的介紹和說明,但是老師需要注意的是要結(jié)合學(xué)生的實際情況,選擇合適的課堂教學(xué)語言,不可使用一些晦澀難懂的語言文字,這樣對于學(xué)生的學(xué)習(xí)是十分不利的,要充分考慮到語言的可接受性,讓學(xué)生可以理解自己所說的話,所講的知識內(nèi)容。

(5)小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的規(guī)范性。

小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的規(guī)范性就是指老師在課堂教學(xué)過程之中使用的教學(xué)語言必須是規(guī)范的,符合學(xué)校以及相關(guān)部門的相關(guān)規(guī)定,不可以出現(xiàn)違規(guī)等現(xiàn)象。在小學(xué)階段,學(xué)生的各方各面都會潛移默化的受到老師的影響,因此老師必須要注意自己在課堂之中的一舉一動,要處處為學(xué)生做好榜樣示范作用,讓學(xué)生可以受到良好的影響,從而不斷的養(yǎng)成良好的行為學(xué)習(xí)習(xí)慣,全面提高自己的素質(zhì),以使自己適應(yīng)激烈的社會競爭。

小結(jié)。

語言是一種藝術(shù),并不是簡簡單單的話語,尤其是在小學(xué)語文課堂之中的教學(xué)語言,它的選擇和使用都是需要注意的,老師必須考慮到相關(guān)的實際情況,了解自己面對的學(xué)生群體,從而選擇合適的課堂語言,給學(xué)生講解課本知識,展示當(dāng)代老師的魅力,給學(xué)生潛移默化的影響,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)到知識的同時形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。此外課堂語言的選擇不應(yīng)該是一塵不變的,它要根據(jù)知識內(nèi)容、學(xué)生群體的變化而不斷變化,從而不斷的提高課堂的效率,促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步。

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研究語文的教學(xué)論文篇八

隨著歷史的進(jìn)展和社會的進(jìn)步,人們對公共衛(wèi)生與健康促進(jìn)的理解越來越深刻。它探討內(nèi)外環(huán)境以及社會活動對人類健康和疾病的影響,制定預(yù)防、控制、消滅疾病發(fā)生和流行對策,著眼優(yōu)化和改善人類生存環(huán)境,創(chuàng)造和維護(hù)有利于人類身心健康的最佳勞動和生活條件,保護(hù)勞動力以及增進(jìn)人類健康。它是提高人類生命價值的科學(xué)和藝術(shù)。

1“科學(xué)和藝術(shù)”

公共衛(wèi)生也指公眾衛(wèi)生,它涵蓋疾病預(yù)防、健康促進(jìn)、提高生命質(zhì)量等所有和公眾健康有關(guān)的內(nèi)容,公共衛(wèi)生的本質(zhì)既是“科學(xué)”又是“藝術(shù)”??茖W(xué)更多的是發(fā)現(xiàn),而藝術(shù)更多的是創(chuàng)造。因為公共衛(wèi)生的服務(wù)對象是人群,要使人群在服務(wù)對象中預(yù)防疾病、延長壽命、促進(jìn)健康和效益,離不開對客觀世界中群體健康和疾病規(guī)律的發(fā)現(xiàn)(科學(xué)),也離不開主觀世界的創(chuàng)造和表達(dá)(藝術(shù)),更離不開被服務(wù)對象的理解與感受。公共衛(wèi)生它從以病人為中心的臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展到以群體為中心的社區(qū)醫(yī)學(xué),具有以人為本,以群體人群為對象,以社區(qū)為基礎(chǔ),以政策為手段,以健康促進(jìn)為先導(dǎo)的特點,已演變?yōu)橐环N社會管理職能,嚴(yán)格說已不屬于醫(yī)學(xué)范疇;而預(yù)防醫(yī)學(xué)則是醫(yī)學(xué)的一個分支,不管它的外延多么廣闊,社會性多強,其本質(zhì)仍屬于醫(yī)學(xué)。公共衛(wèi)生側(cè)重于宏觀調(diào)控,其工作內(nèi)容除了疾病控制、環(huán)境污染對人體健康影響的控制等與預(yù)防醫(yī)學(xué)相重合的部分外,主要是衛(wèi)生政策、衛(wèi)生規(guī)劃、衛(wèi)生管理、衛(wèi)生監(jiān)督、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生工程等宏觀調(diào)控為主。

在傳統(tǒng)公共衛(wèi)生領(lǐng)域,傳染病防治是最重要的內(nèi)容。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,公共衛(wèi)生的范圍和職能也變得越來越廣泛,如不合理的飲食結(jié)構(gòu)、不良生活方式和不良行為的增加引發(fā)慢性非傳染疾病,空氣、水源、噪聲、化學(xué)性污染等環(huán)境危害引發(fā)的健康問題,甚至自殺、交通事故等為主的傷害也正成為公共衛(wèi)生問題。

2公共衛(wèi)生是社會的“集體行動”,不是個人行為。

隨著社會的發(fā)展,人們認(rèn)識到影響健康的因素除物質(zhì)環(huán)境外,社會因素起著很大的作用。而要改變這些環(huán)境和行為因素,單靠衛(wèi)生部門已難于勝任。因此,提出了新公共衛(wèi)生的概念。其要素包括公平地獲得有效的醫(yī)療保健,以社區(qū)參與為基礎(chǔ)伙伴式健康公共政策以及部門間的合作,有組織的社區(qū)努力,明確了公共衛(wèi)生解決問題的途徑。公共衛(wèi)生要綜合治理影響群體健康的問題,涉及面廣,個體不可能也沒有能力單槍匹馬地去完成。因此公共衛(wèi)生需要整個社區(qū)參與,有組織有計劃地去解決問題。只有從參與才能人人健康,才能使整個群體都能生存和發(fā)展。

公共衛(wèi)生是社會的“集體活動”,不是個人行為,是通過有組織的社區(qū)活動來改善環(huán)境、預(yù)防疾病,延長生命和促進(jìn)心理和軀體健康,并能發(fā)揮個人更大潛能的科學(xué)和藝術(shù)。其工作范圍包括改善環(huán)境衛(wèi)生,控制傳染病,進(jìn)行個體健康教育,教育人們注意個人衛(wèi)生,組織醫(yī)護(hù)人員提供對疾病進(jìn)行早期診斷和預(yù)防性治療的服務(wù),并建立一套社會機制來保證每個人都達(dá)到足以維護(hù)健康的生活標(biāo)準(zhǔn)。隨著技術(shù)和社會價值的變化,公共衛(wèi)生活動也發(fā)生相應(yīng)變化。目前我國將公共衛(wèi)生定義為,以保障和促進(jìn)公眾健康為宗旨的.公共衛(wèi)生事業(yè)。通過國家和社會共同努力,預(yù)防和控制疾病與傷殘,改善與健康相關(guān)的自然和社會環(huán)境,提供基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),培養(yǎng)公眾健康素養(yǎng),創(chuàng)建人人享有健康的機會和長壽權(quán)利。新公共衛(wèi)生并沒有摒棄傳統(tǒng)公共衛(wèi)生的內(nèi)容,而是在此基礎(chǔ)上更強調(diào)了把改善物質(zhì)和社會環(huán)境、個體預(yù)防和適宜的治療結(jié)合起來,通過多部門的合作和社區(qū)的參與,在多種場所開展健康促進(jìn),從而實現(xiàn)公共衛(wèi)生所肩負(fù)的使命。促進(jìn)人群健康的新公共衛(wèi)生的目標(biāo),部門合作和社區(qū)參與是其特色。最終目的是使公共衛(wèi)生成為社會可持續(xù)發(fā)展的堅強后盾。新公共衛(wèi)生與傳統(tǒng)公共衛(wèi)生的差別在于,傳統(tǒng)公共衛(wèi)生注重的是學(xué)術(shù)性,僅由公共衛(wèi)生系統(tǒng)人員參與;新公共衛(wèi)生則注重的工作實踐為基礎(chǔ),政府制定主導(dǎo)性政策。并調(diào)動社會資源,如經(jīng)費、人力、物力、信息等。開創(chuàng)多部門合作的局面,以影響當(dāng)?shù)厝罕妳⑴c的態(tài)度,創(chuàng)建有利實施工作的環(huán)境。

關(guān)注人類健康是21世紀(jì)國際社會的共同主題,“健康促進(jìn)”作為一種新的公共衛(wèi)生觀念、理論、策略和干預(yù)方法將為人類帶來更多的健康和幸福,其內(nèi)容包括健康教育和環(huán)境支持?!敖】荡龠M(jìn)”是鼓勵每個人都要關(guān)心自己的健康,同時也鼓勵政府和其他組織采取改善生活條件和使其更有利于健康的政策。作為一種個人擁有,而且是唯一一種可以與親人和社會共同積累和分享的最寶貴財富和資源,健康一直是人類追求的共同理想和目標(biāo)。

就一個社會來講,健康是社會發(fā)展的重要標(biāo)志,是物質(zhì)文明建設(shè)的保證和精神文明建設(shè)的體現(xiàn)。who指出“健康是一種基本人權(quán),達(dá)到盡可能的健康水平,是世界范圍的一項重要社會目標(biāo)”。健康也是一種資源,是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和勞動力再生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。健康與社會的發(fā)展和生活質(zhì)量的提高是一種互惠和互動的雙贏關(guān)系。新公共衛(wèi)生更強調(diào)是一種能力或資源,而不僅是一種狀態(tài)。它可使人們共同追求某一目標(biāo),獲得技能和教育。因此,在強調(diào)以健康為目標(biāo)時,尤其要強調(diào)健康促進(jìn)使人們適應(yīng),要貫注公共衛(wèi)生與健康促進(jìn)理念確保人類健康。

3建立社會機制。

公共衛(wèi)生是一項公共事業(yè),屬于國家和全體國民所有,做好公共衛(wèi)生工作需要國家和社會的共同努力。因為公共衛(wèi)生是公共事業(yè),所以無論是從憲法中的規(guī)定,理論上的闡述,還是從實際操作的角度來看,各級政府都負(fù)有保障和促進(jìn)公眾健康不可推卸的責(zé)任。政府不但領(lǐng)導(dǎo)著公共衛(wèi)生專業(yè)隊伍,決定著公共衛(wèi)生對策的制定和國家資源的分配和使用;也影響著社會對健康價值的和公共衛(wèi)生理論的取向,以及國家對公共衛(wèi)生法規(guī)的制定。許多影響公眾健康的因素來自衛(wèi)生系統(tǒng)以外的社會各階層各行業(yè),也取決于社會發(fā)展以及各方面的法律和政策,因此,政府既要主導(dǎo)公共衛(wèi)生,更要組織動員全社會參與公共衛(wèi)生。全體國民都是公共衛(wèi)生事業(yè)的主人公,公共衛(wèi)生事業(yè)的興衰直接關(guān)系著國民的健康水平,全體民眾和社會各界對公共衛(wèi)生都有義不容辭的責(zé)任。

研究語文的教學(xué)論文篇九

目前在我國學(xué)前教育繁榮快速發(fā)展的同時,也伴隨著一些不和諧的音符,例如一些不科學(xué)的教育理念、死記硬背的教育內(nèi)容和揠苗助長式的教育方法。從長遠(yuǎn)來看,上述做法不僅會挫傷家長對所有學(xué)前教育的信任,更重要的是會阻礙幼兒的全面發(fā)展。因此本文將就如何開展學(xué)前教育展開論述。

一、學(xué)前教育的重要性。

學(xué)前教育在世界范圍內(nèi)受到了普遍關(guān)注,許多發(fā)達(dá)國家積極采取措施,優(yōu)先發(fā)展學(xué)前教育,在普及學(xué)前教育與提高學(xué)前教育的質(zhì)量上投入很多,而我國政府正在實施“科教興國”的戰(zhàn)略、大力推進(jìn)素質(zhì)教育。對于學(xué)前教育的重要性主要在有三個方面。

1.對于家庭的重要性。

當(dāng)前我國幼兒的入園率正在逐步上升,學(xué)前教育機構(gòu)不僅承擔(dān)著從實踐上為家長參加工作和學(xué)習(xí)提供便利的任務(wù),而且在家長普遍重視孩子發(fā)展和早期教育的當(dāng)今時代,學(xué)前教育質(zhì)量更成為家長關(guān)注的核心,直接關(guān)系著家長能否放心地工作、安心地學(xué)習(xí)。有人曾言,關(guān)閉一所幼兒園比關(guān)閉一所大學(xué),或一所低質(zhì)量幼兒園的存在比一所低水平大學(xué)的存在,更會讓家庭、社會不得安寧,這從另一個側(cè)面反映了學(xué)前教育及其質(zhì)量對家庭生活的穩(wěn)定等所具有的重要作用。

2.對于人的社會性、人格品質(zhì)發(fā)展和人的認(rèn)知發(fā)展的重要性。

社會性、人格品質(zhì)是個體素質(zhì)的核心組成部分,它是通過社會化的過程逐步形成與發(fā)展的。學(xué)前期是個體社會化的起始階段和關(guān)鍵時期,在后天環(huán)境與教育的影響下,在與周圍人的相互作用的過程中,嬰幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初、也是最基本的對人、事、物的情感、態(tài)度,奠定著行為、性格、人格的基礎(chǔ)。研究和事實均表明,6歲前是人的行為習(xí)慣、情感等基本形成的時期,是兒童養(yǎng)成良好社會性行為和人格品質(zhì)的重要時期;并且,這一時期兒童的發(fā)展?fàn)顩r具有持續(xù)性影響,其影響并決定著兒童日后社會性、人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平;同時,兒童在學(xué)前期形成的良好的社會性、人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境,順利地適應(yīng)社會生活,從而有助于他們的健康成長、成才。學(xué)前期是人的認(rèn)知發(fā)展最為迅速、最重要的時期,在人一生認(rèn)識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。

二、正確看待一些學(xué)前教育機構(gòu)。

曾有人提出這樣的質(zhì)問:學(xué)前教育還是“教育”嗎?這并不是危言聳聽,原因是市場化運作下的學(xué)前教育正在走向“非教育”甚至“反教育”。自從學(xué)前教育改制以來,政府鼓勵民間資本辦學(xué),一方面使得學(xué)前教育發(fā)展繁榮,一方面也出現(xiàn)了重盈利而輕教育的態(tài)勢。音樂、美術(shù)、舞蹈等各種各樣的藝術(shù)特長班,奧爾夫音樂、蒙氏教具等名目繁多的教育以及識字、雙語、珠心算等訓(xùn)練班,其中有多少機構(gòu)是披著美麗的學(xué)前教育外衣,進(jìn)行的卻是“非教育甚至是反教育”的訓(xùn)練。國內(nèi)有機構(gòu)宣稱“早教市場,黃金萬兩”,越來越多的貴族幼兒園、天價幼兒園讓人明白學(xué)前教育市場有利可圖,有些學(xué)前教育機構(gòu)為了爭取生源而不惜迎合家長的需求,公開喊出“一切為家長服務(wù)”的口號,而全然不顧學(xué)前教育是為幼兒服務(wù)的宗旨。

由于學(xué)前教育還未被納入義務(wù)教育體系,也缺乏相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)約束學(xué)前教育市場,導(dǎo)致學(xué)前教育的發(fā)展很大程度上依賴于民間資本。我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度得知,資本的本性是追逐利益,而資本對于稀缺資源的競爭必然會導(dǎo)致一定程度的混亂,所以像上述高喊“一切為家長服務(wù)”口號的.學(xué)前教育機構(gòu)誤導(dǎo)甚至欺騙望子成龍心切而又不明真相的家長也是在所難免的。

三、打好性格基礎(chǔ),努力提高情商。

美國作家丹尼爾古爾曼的《情感智力》一書1995年出版以來,“情商(eq)”的概念已經(jīng)深入人心,稍懂一點教育的人都知道,“情商”才是決定人生成功與否的關(guān)鍵。所謂“情商”指的是:良好的道德情操,樂觀幽默的品性,面對克服困難的勇氣,自我激勵,持之以恒的韌性,關(guān)心他人的善良,善良與人相處,把握自己與他們的情感等等??偠灾?,它是人的情感和社會技能,是智力因素以外的一切內(nèi)容。情商高可以使智力平平的幼兒最終創(chuàng)建輝煌的人生,情商高低也可以使智力超常的幼兒變成一個平庸的人,性格基礎(chǔ)是早期生活奠定的,最初幾年的生活習(xí)慣,父母態(tài)度,家庭氣氛,以后都會慢慢形成幼兒的性格特點,每一個習(xí)慣在其形成的前幾天特別重要,因此,每件事一開頭就堅持按要求做,不該做的事一開頭就堅決不去做,從不遷就,慢慢習(xí)慣就會形成。

培養(yǎng)意志,發(fā)展自制力,意志是自覺地確定目的,并根據(jù)目的支配調(diào)節(jié)自己的行動,克服困難,從而實現(xiàn)目的心理過程,堅強的意志,是人們達(dá)到目的,獲取勝利的重要條件,幼兒期兒童意志行為還很差,不能較長時間控制自己,幼兒行動的目的性也較差,行動缺乏明確的目標(biāo),往往與直接興趣或需要,個人愿望相聯(lián)系。例如:做好事為了得到一朵小紅花或是為了得到教師的表揚。

四、回歸學(xué)前教育的本真面貌。

學(xué)前教育的本真面貌是謀求幼兒的全面發(fā)展,為幼兒的終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)的素質(zhì)教育,旨在促進(jìn)幼兒在體、智、德、美各方面得到健康和諧發(fā)展的教育。因此,不能把學(xué)前教育簡單的等同于幼兒的智力開發(fā)。學(xué)前教育除了發(fā)展智力,還包括健康衛(wèi)生、情感態(tài)度、良好行為習(xí)慣、探索創(chuàng)新能力以及幼兒主體性與社會性的培養(yǎng)、發(fā)展與訓(xùn)練。那么為了回歸學(xué)前教育的本真,為了真正實現(xiàn)幼兒的健康和諧發(fā)展,特此向政府和家長提出一些建議:

1.政府方面。

《規(guī)劃綱要》中提到:“到2020年,全面普及學(xué)前一年教育,基本普及學(xué)前兩年教育,有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育”。各級政府除了要投入大量的財政支持,還要盡快制定出學(xué)前教育法來規(guī)范學(xué)前教育的發(fā)展,積極大力宣傳正確的教育理念教、教育方法和教育內(nèi)容。

2.家長在進(jìn)行學(xué)前教育的時候要堅持三大原則。

第一,游戲應(yīng)該是幼兒主要的活動。幾乎所有學(xué)前教育專家都建議,兒童應(yīng)在玩中學(xué)習(xí)、玩中成長。也許很多家長會說,讓孩子游戲之后看不到孩子有什么進(jìn)步,但讓孩子識字背詩之后卻有立竿見影的收獲。其實,這種重智力甚至是重死記硬背而輕全面發(fā)展的教育方法實際上是對幼兒的一種“戕害”,尤其是在3~5歲的年齡段,是幼兒發(fā)展社會感情的關(guān)鍵期,而這種“非教育”往往把孩子本來存在的創(chuàng)造潛力淹沒了,有時甚至?xí)冻龈蟮拇鷥r。而如果讓孩子快樂地游戲,并加以科學(xué)引導(dǎo),對孩子智力開發(fā)是十分有益的。

第二,教育必須在生理成熟的基礎(chǔ)上。著名的雙生子爬梯實驗表明,教育必須在生理成熟的基礎(chǔ)上才能接受,過早的環(huán)境壓力,過度的能力要求,是無謂的努力和對幼兒的傷害。有些幼兒早期被強迫灌輸很多死記硬背的知識,上學(xué)后他可能會有一種恐懼、厭惡感,甚至干脆拒絕。

第三,教育內(nèi)容必須與幼兒生活經(jīng)驗相關(guān),學(xué)習(xí)跟他年齡相符的知識和技能。幼兒學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容必須來源于幼兒的生活、來源于幼兒的實際需要,為幼兒的現(xiàn)實發(fā)展服務(wù),并與其將來的生活相聯(lián)系。

加強早期兒童教育,為每一個兒童創(chuàng)造受到高質(zhì)量的學(xué)前教育的機會,正成為世界各國教育改革與發(fā)展的一個重要方面。我國也必須放眼未來,從新世紀(jì)國際社會政治經(jīng)濟(jì)的新格局和我國現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度來思考學(xué)前教育的發(fā)展問題,以使我國的學(xué)前教育真正從教育舞臺的邊緣走向中心。

參考文獻(xiàn):

[1]李天順.在中國學(xué)前教育研究會第四次會員代表大會上的講話[j].學(xué)前教育研究.2011(01).

研究語文的教學(xué)論文篇十

近年來,隨著國家大力發(fā)展中等職業(yè)教育,致使中等職業(yè)學(xué)校的數(shù)量與招生人數(shù)不斷地增長,但教學(xué)質(zhì)量的腳步卻滯后于數(shù)量的增長?!秶医逃虚L期的改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確指出“,把提高質(zhì)量作為重點……建立健全職業(yè)教育質(zhì)量保障體系,吸收企業(yè)參加教育質(zhì)量評估?!庇纱丝梢?,對中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系的研究是十分必要的。

一、概念的界定。

(一)質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量。

《漢語大詞典》中對“質(zhì)量”一詞解釋為:一是資質(zhì)、器具;二是事物、產(chǎn)品或工作的優(yōu)劣程度;三是事物的優(yōu)劣程度和數(shù)量;四是物體中所含物質(zhì)的,亦即物體慣性的大小。國際標(biāo)準(zhǔn)化組織(iso)2005年頒布的iso9000:2005《質(zhì)量管理體系基礎(chǔ)和術(shù)語》中對“質(zhì)量”的定義是:一組固有特性滿足要求的程度。從這些解釋中可以看出“,質(zhì)量”并不是固定不變的,它的內(nèi)涵十分豐富。大體上概括為兩層含義:一是使用要求;二是滿足程度。就教學(xué)質(zhì)量而言,應(yīng)理解為在教學(xué)過程中,學(xué)生符合人才培養(yǎng)的總體規(guī)格,在這一動態(tài)系統(tǒng)中,各方對達(dá)到的預(yù)期效果表示滿意。

(二)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控。

教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的內(nèi)涵目前還沒有完全統(tǒng)一的概念,但筆者更傾向于此觀點“:根據(jù)預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)過程進(jìn)行監(jiān)測和調(diào)控,確保教學(xué)過程的各個階段以及最終結(jié)果(即學(xué)生成長水平)都能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),并向好的方向發(fā)展,使學(xué)生的需要得到滿足。”

二、中職教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的現(xiàn)狀及存在的問題。

(一)監(jiān)控目標(biāo)、項目不明確。

教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的項目、內(nèi)容涉及教學(xué)的多個方面,內(nèi)容十分廣泛。由于涉及、影響的方面較多,所以目前中等職業(yè)學(xué)校在對教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)控時,監(jiān)控的目標(biāo)或項目并不明確,究竟是按其在校期間的整個培養(yǎng)過程為監(jiān)控目標(biāo)呢,還是以影響教學(xué)的各方面因素,如教學(xué)條件、教學(xué)的各個環(huán)節(jié)、教授的專業(yè)課程、內(nèi)容等為監(jiān)控目標(biāo)呢?此外,大部分中職學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控更偏重于實踐教學(xué)與職業(yè)能力培養(yǎng)方面,而輕視基礎(chǔ)理論教學(xué)。千頭萬緒,結(jié)果導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的目標(biāo)、項目不明確,比較模糊,而局限于常規(guī)的教學(xué)檢查,并沒有進(jìn)一步研究教學(xué)檢查的監(jiān)控目標(biāo)以及監(jiān)控項目。

(二)“質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”不統(tǒng)一。

每所中等職業(yè)學(xué)校對于教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的看法不一。有的以就業(yè)率為標(biāo)準(zhǔn),有的以獲取職業(yè)資格證書等為標(biāo)準(zhǔn)。各中職學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,沒有一個固定的標(biāo)準(zhǔn),即便是有一定的標(biāo)準(zhǔn),估且不論其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的正確與否,但也并未構(gòu)成科學(xué)的指標(biāo)體系。另外,職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的,中等職業(yè)學(xué)校是為社會、企業(yè)培養(yǎng)和輸送人才的,因此,培養(yǎng)的人才規(guī)格是否符合標(biāo)準(zhǔn),不僅僅是中等職業(yè)學(xué)校單方面的評價標(biāo)準(zhǔn),社會、企業(yè)的認(rèn)可,其“質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”也應(yīng)是必須考慮的.方面,然而學(xué)校的“質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”與社會、企業(yè)的“質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”有時也并不匹配。

(三)監(jiān)控的措施缺乏有效性。

中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的內(nèi)容更側(cè)重于課堂的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控,包括督導(dǎo)教師的聽、評課,對于教學(xué)的整體環(huán)節(jié)缺少有效的監(jiān)控,日常教學(xué)檢查也僅僅是泛泛的檢查,僅指出過于不合乎教學(xué)規(guī)范的問題,更多的是感性的認(rèn)識,缺少針對性。這些教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的措施缺乏有效性,未能真正達(dá)到中職教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的目的。中職學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的目的是通過監(jiān)控能夠更好地指出影響教學(xué)方面的不足之處,然而在監(jiān)控過程,往往缺少相應(yīng)的“監(jiān)控質(zhì)量記錄信息表”之類的紀(jì)實材料,此信息表作為教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控反饋的重要依據(jù)。因此,無法保障教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的有效性。

三、中職教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系的建構(gòu)。

(一)科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控觀念。

要想構(gòu)建中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系,首先應(yīng)樹立科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控觀念,科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量觀念,意味著在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都開展教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控,監(jiān)控的過程其實也是全校所有的管理者、教師以及教輔人員共同參與管理的過程,換言之,對教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的過程也是他們承擔(dān)著各自相應(yīng)的責(zé)任??茖W(xué)的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控觀念,是對教學(xué)的整個環(huán)節(jié)做出一個整體監(jiān)控的過程,包括教學(xué)保障措施、師資力量、生源、教學(xué)全程以及輸出環(huán)節(jié)的監(jiān)控與保障等。這就需要全校上下齊心協(xié)力共同擔(dān)負(fù)起責(zé)任,只有全員都樹立了科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控意識與觀念,不斷將自己的工作與質(zhì)量意識相聯(lián)系、相互配合,才能保證教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系建構(gòu)的有效性。

(二)完善的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控內(nèi)容體系。

中職教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控內(nèi)容體系的完善包括兩部分內(nèi)容,即對教學(xué)資源與教學(xué)過程全程的監(jiān)控。我們對教學(xué)資源的監(jiān)控實為確保教學(xué)的順利開展,教學(xué)資源除了硬件的設(shè)備設(shè)施、實訓(xùn)基地與經(jīng)費投入外,學(xué)校的師資力量也是我們重點監(jiān)控的范疇。對于師資力量的監(jiān)控,應(yīng)構(gòu)建除學(xué)校層面的督導(dǎo)組專家的聽、評課外,每個專業(yè)也有適應(yīng)自己特點的二級督導(dǎo)組,并對中、青年教師從課程層面進(jìn)行幫扶。除此之外,授課教師本人也應(yīng)對自己上完的每堂課做出評價,在反思與評價的過程中可以不斷成長,樹立起“教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控意識”。從學(xué)校層面上看,還應(yīng)加大中職教師培訓(xùn)機會,提升教師隊伍的整體水平。教學(xué)過程的全程監(jiān)控目的除了對教學(xué)順利開展提供保障外,另一個目的即為對教學(xué)情況的及時掌控。我們對教學(xué)過程的監(jiān)控其實是一個動態(tài)追蹤的過程,一旦教學(xué)各環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題便可及時分析問題、反饋信息、解決問題,確保教學(xué)的有效運行。

(三)健全的教學(xué)質(zhì)量保障體系。

1.健全的組織體系。中職教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控工作是一項系統(tǒng)而且龐大的工程,需要建立一個專門的組織機構(gòu),才能確保此項工作的順利開展。中職學(xué)校由主管校長負(fù)責(zé),下設(shè)教務(wù)處、系部、教學(xué)督導(dǎo)組等,對總體教學(xué)質(zhì)量起著監(jiān)督、反饋與評價的作用,確保教學(xué)工作的有序開展,另外也可有針對性地解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題。

2.科學(xué)的指標(biāo)體系。教學(xué)質(zhì)量指標(biāo)體系的確立意味著它為整個教學(xué)工作指明了方向,科學(xué)的指標(biāo)體系是學(xué)校開展教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控工作的重要依據(jù),它對規(guī)范學(xué)校教學(xué)質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用。那么,如何制定科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量指標(biāo)體系呢?每所中等職業(yè)學(xué)校都有學(xué)校自身的特點,包括對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的不同,當(dāng)?shù)仄?、事業(yè)單位用人需求不同、學(xué)校自身的辦學(xué)水平不同等等,要因地制宜與社會、企業(yè)聯(lián)手共同制定一套適合自己學(xué)校特點的指標(biāo)體系。此外,教學(xué)質(zhì)量的指標(biāo)體系還應(yīng)遵循教學(xué)的環(huán)節(jié),課前的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)、課堂的授課環(huán)節(jié)以及課后反思等等。

3.完善的制度體系。任何體系的運行都需要相應(yīng)制度文件的貫徹落實,中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系的建構(gòu)也不例外。任何教學(xué)環(huán)節(jié)都需要有配套制度的推行,做到監(jiān)控時有章可依。特別需注意的是,任何一項制度的制定都應(yīng)與我們的教學(xué)目標(biāo)相匹配,規(guī)章制度所管理的與如何管理都不能偏離我們的教育目標(biāo)。制度一旦出臺就應(yīng)落實,在執(zhí)行的過程中要按章辦事,明確責(zé)任人,定期召開教學(xué)質(zhì)量工作例會,及時反饋每一階段的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控情況,需整改的盡快整改,遇到問題一起研討商榷,最終提高中職的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)校的長久發(fā)展。

研究語文的教學(xué)論文篇十一

在中等職業(yè)學(xué)校嚴(yán)格按照相關(guān)制度進(jìn)行財務(wù)管理的情況下,學(xué)校需要根據(jù)自身的實際情況制定與學(xué)校發(fā)展需求相符的策略,才能真正實現(xiàn)中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)成本管理,最終促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校更長遠(yuǎn)的發(fā)展。總的來說,中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)成本管理應(yīng)采取的策略主要有如下幾個方面:

(一)注重權(quán)責(zé)發(fā)生制的合理運用,不斷完善雙軌制核算體系。

在經(jīng)濟(jì)水平不斷提升的情況下,中等職業(yè)學(xué)校的'會計目標(biāo)已經(jīng)發(fā)生一定轉(zhuǎn)變,需要對資源的有效利用和使用效果給予高度重視,并選擇最合適的會計技術(shù)、會計核算方法等,才能保障中等職業(yè)學(xué)校的經(jīng)費能夠得到最合理配置。在實踐過程中,中等職業(yè)學(xué)校需要明確確定各項成本,將教學(xué)費用、教學(xué)收益等緊密聯(lián)系在一起,才能真正反映出中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)成本,最終保證教學(xué)成本核算結(jié)果的準(zhǔn)確性。因此,注重權(quán)責(zé)發(fā)生制的合理運用,并不斷完善雙軌制核算體系,將權(quán)責(zé)發(fā)生制和收付實現(xiàn)制有機結(jié)合到一起,才能真正實現(xiàn)中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)成本管理。例如:對中等職業(yè)學(xué)校面臨、可能存在的財務(wù)風(fēng)險進(jìn)行全面分析,并明確學(xué)生培養(yǎng)所需的教學(xué)成本,不僅可以使中等職業(yè)學(xué)校的成本支出和收入更加合理,還能促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校更長遠(yuǎn)的發(fā)展。

(二)注重成本項目的合理確定,正確運用固定資產(chǎn)計提制度。

目前,中等職業(yè)學(xué)校的經(jīng)費支出項目主要有商品與服務(wù)、工資福利、個人與家庭的補助、其他資本四個方面,可以有效反映學(xué)校的教學(xué)成本情況,因此,注重成本項目的合理確定,并正確運用固定資產(chǎn)計提制度,才能確保中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)成本中公務(wù)費、業(yè)務(wù)費、修繕費、人員支出和折舊費等的優(yōu)化配置。與此同時,注重教學(xué)成本監(jiān)控體系的有效完善,高度重視中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)成本管理,并快速轉(zhuǎn)變相關(guān)工作人員的管理觀念、財務(wù)控制意識等,才能在會計核算方法多樣化發(fā)展的情況下,推動中等職業(yè)學(xué)校更長遠(yuǎn)的發(fā)展。在實踐過程中,中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)成本管理應(yīng)采取的成本控制措施,需要參照行政事業(yè)單位的預(yù)算方法、會計制度等,才能根據(jù)中等職業(yè)學(xué)校的實際情況、教學(xué)活動等制定合適的計劃和預(yù)算,最終提高教學(xué)成本管理的整體效果。

三、結(jié)束語。

綜上所述,在中等職業(yè)學(xué)校的實際發(fā)展中,資源的優(yōu)化配置、資產(chǎn)的有效利用等,都是中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)成本管理的重點,對于促進(jìn)我國中等職業(yè)教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展有著重要影響。因此,根據(jù)中等職業(yè)學(xué)校的實際發(fā)展需求,有效落實上述幾種策略,并注重管理方法、管理模式等的不斷創(chuàng)新,對于促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)成本管理水平不斷提升有著重要影響。

研究語文的教學(xué)論文篇十二

一、入境提倡“按部就班”

對于課堂而言,響鈴后學(xué)生第一個審視的就是講臺上的教師。課堂伊始,教師如果像心理醫(yī)生一樣,讓學(xué)生放松下來,學(xué)生就將處于良好的、松弛的上課狀態(tài)。我認(rèn)為可以在這個階段將教學(xué)主題內(nèi)容在舒緩的課堂節(jié)奏、輕松的學(xué)習(xí)氛圍中作點滴滲透,為后面的教學(xué)作好層層鋪墊。例如教學(xué)音樂欣賞《雪橇》時,我便為學(xué)生安排了課間欣賞活動:

1、用多媒體播放關(guān)于冬天的圖片。

3、從學(xué)生熟悉的冬季運動自然過渡到本課音樂所要描繪的“雪橇”。

4、師:你能模仿一下坐在雪橇上的動作嗎?生:跟隨老師一起模仿一下雪橇滑雪的情景。在輕柔的音樂聲中,我通過與學(xué)生進(jìn)行關(guān)于“冬”的親切交談,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前熟悉教學(xué)內(nèi)容,然后在與學(xué)生的交談中自然地轉(zhuǎn)到冬季運動“滑雪”的話題上。

另外,為了讓學(xué)生感受滑雪是非常有意思的冬季活動,接下來的環(huán)節(jié)讓學(xué)生模仿坐在雪橇上滑雪的動作,讓他們于律動中真實地感受音樂的歡快。這種冬季運動的情境創(chuàng)設(shè)雖無痕,但有意,感覺清新自然。

二、入境提倡“幽默教學(xué)”

三、入境提倡找尋“樂眼”

詩無眼則佳處不見,龍無眼則神采皆失。由此可見,詩文的“眼”實質(zhì)上就是最傳神的、最能表現(xiàn)詩文主旨的詞語或句子。歌曲中有沒有“眼”呢?雖然我沒有聽人正式提出過這樣的觀點,但潛意識地認(rèn)為歌曲應(yīng)該有自己的“樂眼”,即歌曲中最能表現(xiàn)主旨的關(guān)鍵性樂句。據(jù)我平日的觀察,一般就在歌曲的副歌部分。在歌曲教學(xué)中,如果我們在備課中找到“樂眼”,就能有效引導(dǎo)學(xué)生感悟歌曲所要表現(xiàn)的內(nèi)在情感。例如五年級第五單元歌曲《在一起》的教學(xué)片斷:

1、師:現(xiàn)在請同學(xué)們再次聆聽這首彝族民歌,然后把最能讓你激動的一句找出來,告訴大家。

2、師:歌曲的哪一句最能讓你感動呢?生:毛主席呀和人民在一起,彝族的心啊永遠(yuǎn)和黨在一起。

師:是啊,彝族人民對黨的感激之情在這里到達(dá)了一個頂點。老師這里還有三顆大小不一的“紅心”,它們該貼在哪呢?我們一起再把歌曲唱一唱,然后想一想!師:樂句之間有什么特點?生:音越來越高。師:是啊,歌曲正使用音高的變化表達(dá)出彝族人民內(nèi)心像潮水般步步高漲的情感,讓我們再次在歌唱中感受一下。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中,“找出最讓你激動的一個句子”,就是讓學(xué)生找出歌曲情感表達(dá)的高潮部分,即歌曲的“眼”,學(xué)生找到了,這就意味著他們與教師、歌曲產(chǎn)生了情感共鳴。然后教師因勢利導(dǎo),以此為突破口,讓學(xué)生帶著問題演唱歌曲,引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么這一句會讓我們感到激動”。美麗的風(fēng)景,人們總會駐足觀賞。我們在課堂中呈現(xiàn)一幅幅美輪美奐的圖畫,總希望讓學(xué)生流連忘返。音樂是情感的藝術(shù),音樂教學(xué)就是教師運用各種教學(xué)手段幫助學(xué)生解釋,并讓學(xué)生理解音樂中所包含的景與情的教學(xué)。這樣既簡化了教學(xué)內(nèi)容,又緩解了教師與學(xué)生的教學(xué)壓力,長此以往,師生定會深深陶醉于音樂。

研究語文的教學(xué)論文篇十三

摘要:教學(xué)實踐領(lǐng)域并不存在技術(shù)研究日漸式微的問題。相反,一線教師對待教學(xué)技術(shù)的態(tài)度已經(jīng)到了技術(shù)至上甚至是頂禮膜拜的程度。“紅領(lǐng)巾教學(xué)法”以及“洋思”和“杜郎口”教學(xué)模式移植的失敗一再提示我們,教學(xué)技術(shù)研究決不能異化為“可供模仿的案例”。新課程改革并沒有患上“理念依賴癥”,理念化腐朽為神奇之魅力往往在技術(shù)遭遇困境之時一覽無余。我們現(xiàn)代化的教學(xué)理念還遠(yuǎn)未確立,現(xiàn)代化教學(xué)理念要真正樹立并深入人心,任重而道遠(yuǎn)。教學(xué)改革是關(guān)涉千家萬戶切身利益的系統(tǒng)工程,既不可以輕易啟動,也不能隨便叫停。中國教學(xué)改革所亟須的不是從“理念先導(dǎo)”向“技術(shù)先導(dǎo)”轉(zhuǎn)換,而是要遵循“器要求新,人更要求變”的變革路徑。

關(guān)鍵詞:教學(xué)改革;教學(xué)技術(shù);教學(xué)理念。

技術(shù)提升和理念推廣作為教學(xué)改革不可或缺的雙翼,其孰先孰后、孰主孰次的問題一直是新課程改革以來爭論的焦點。周序博士認(rèn)為,當(dāng)前中國的教學(xué)改革存在著“技術(shù)提升日漸式微”“理念推廣操之過急”等問題和誤區(qū),因此“中國教學(xué)改革亟待實現(xiàn)從‘理念先導(dǎo)’向‘技術(shù)先導(dǎo)’轉(zhuǎn)換”。此觀點正中“從上自下”教學(xué)改革之痼疾,是對“急風(fēng)暴雨”式教學(xué)改革路徑的當(dāng)頭棒喝。幾經(jīng)拜讀周序的論文(以下簡稱“周文”),我們收獲良多,但也感覺周文所論及的諸多觀點有進(jìn)一步探討的必要。遂不揣淺薄,筆者就中國教學(xué)改革的現(xiàn)狀和未來走向發(fā)表一些感想和陋見,以期拋磚引玉,求教于周博士。

一、技術(shù)研究是否日漸式微:

從同樣的例子說開去1.實踐領(lǐng)域?qū)虒W(xué)“技術(shù)”的關(guān)注真的不夠嗎教學(xué)理論和教學(xué)實踐的關(guān)系問題是教學(xué)論領(lǐng)域一個剪不斷理還亂的老問題。對于這一問題,目前達(dá)成的較為一致的看法是:教學(xué)理論脫離了教學(xué)實踐。不可否認(rèn),目前理論研究者的自說自話和理論話語的宏大敘事使得教學(xué)理論研究的重心居高不下,缺乏技術(shù)上的可操作性。但我們是否還要進(jìn)一步地追問:在教學(xué)理論脫離實踐的同時,教學(xué)實踐有沒有脫離教學(xué)理論呢?在我們看來,教學(xué)實踐領(lǐng)域由于醉心于可作流程的挖掘,埋首于教學(xué)技術(shù)的更新,其脫離乃至拒斥教學(xué)理論的程度可能更甚。

筆者曾受邀為太原市某學(xué)校開展的“校本教研高級研修班”做有關(guān)“學(xué)校課程計劃的研究與編制”的講座。在講座之前,主辦方一再囑托:“要緊貼實踐”“要有操作性”“要多舉例子,給出示范”。而在講座后的互動環(huán)節(jié),有更多老師拋出的問題是:“您所介紹的課程計劃編制模式給了我們很大的啟示,您列舉的案例也很有代表性,但是由于我們學(xué)校存在×××樣的特殊問題,那么在這種情況下我們該怎么做呢?”“您能幫助我們設(shè)計出具體操作的步驟、程序或相對應(yīng)的模式嗎?”這種要求教學(xué)理論研究者直接為實踐中的難題開具藥方,甚至為其量身定做可以拿來就用的操作方案的情形,在筆者與一線教師接觸的過程中屢見不鮮。而筆者的這種主觀印象也在一些學(xué)者的調(diào)查研究中得到印證和驗明[2]。甚至有學(xué)者將一線教師追尋程序化、模式化、固定化的教學(xué)模式的傾向名之為“技術(shù)崇拜”和“方法依賴”。

因此,周博士通過其講座主辦方所說的“現(xiàn)在的形勢就是要全面鋪開翻轉(zhuǎn)課堂”這句話,就得出“和對理念的癡迷與熱衷形成鮮明對照,我們對教學(xué)‘技術(shù)’的關(guān)注明顯不夠”這樣的結(jié)論,可能就稍顯倉促了。筆者認(rèn)為,實踐中并不存在對教學(xué)“技術(shù)”關(guān)注不夠的問題,恰恰相反,一線教師對待教學(xué)技術(shù)的態(tài)度已經(jīng)到了技術(shù)至上甚至是頂禮膜拜的程度。

2.技術(shù)研究決不能異化為“可供模仿的案例”。

從周文的字里行間,我們隱約讀出,其所謂的“技術(shù)研究”,其實就是“操作層面上可供教師參考和模仿的案例”或者是“備課—上課—評價這樣的固定流程”。然而,在教學(xué)實踐中,這種所謂的“技術(shù)研究”真的日漸式微了嗎?筆者以為,教學(xué)實踐中從來就不缺乏對這種教學(xué)技術(shù)的研究與關(guān)注。

從遠(yuǎn)處來說,中華人民共和國成立初期,蘇聯(lián)教學(xué)論專家普希金娜的紅領(lǐng)巾教學(xué)法在我國曾經(jīng)盛極一時,幾乎成為當(dāng)時語文教學(xué)中的唯一方法,其影響在當(dāng)今的語文教學(xué)中還能尋覓到蹤跡。紅領(lǐng)巾教學(xué)法最顯著的特征就是“可供模仿”,其固定的流程是:介紹寫作背景—講練生字詞—概括段落大意—總結(jié)中心思想—勾勒寫作特點—鞏固練習(xí)等環(huán)節(jié)。在中華人民共和國成立初期存在大量的民辦教師和代課教師的時代背景下,這種教學(xué)法對于教師掌握教學(xué)節(jié)奏、保證教學(xué)質(zhì)量、提升教學(xué)水平具有積極的價值和意義,甚至成為很多偏遠(yuǎn)地區(qū)教師順利開展教學(xué)活動的導(dǎo)航與拐杖。但是這種固定化、套路化甚至機械化的教學(xué)流程,卻將教師捆綁在“匠人”“機器”以及“傳聲筒”的角色與位置上。在當(dāng)今教師學(xué)歷總體達(dá)標(biāo)甚至超標(biāo)、師范生教學(xué)技能普遍過硬的背景下,這種固定的教學(xué)流程很可能成為教師教學(xué)的'創(chuàng)造性與積極性的桎梏。

從近處來說,洋思中學(xué)的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”、杜郎口中學(xué)的“三三六”、東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”、后六中學(xué)的“導(dǎo)師制”等教學(xué)模式均有可供模仿的案例和可操作的流程。從預(yù)習(xí)交流到分組合作,從展示提升到達(dá)標(biāo)測評,這些處處體現(xiàn)出一線教師在“教學(xué)技術(shù)”方面的思考與智慧。因此,教學(xué)實踐中的真實情況并非如同周文所闡述的那樣:“對話的操作與設(shè)計、討論的管理與組織、探究的調(diào)控與引導(dǎo)等微觀的、具體的內(nèi)容,鮮少進(jìn)入到我們的視野?!笨v觀教學(xué)一線實踐,以洋思、杜郎口、東廬、后六等中學(xué)為代表的教學(xué)改革,雖遭遇到零星的批判與詬病,但它們在教學(xué)技術(shù)道路上探索的腳步卻從未停止。

曾幾何時,“遠(yuǎn)學(xué)洋思,近學(xué)杜朗口”成為眾多學(xué)校師法優(yōu)秀、相互借鑒的口號。但是,“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”。洋思、杜郎口、東廬和后六教學(xué)模式在全國各地移植過程中所遭遇到的尷尬一再提示我們:教學(xué)技術(shù)并不是可以死記硬背的機械教條,不是可以脫離情境的固定教學(xué)流程,更不是教師“達(dá)至優(yōu)秀可供模仿的案例”。正如杜威(johndewey)所言:“他者,特別是那些已經(jīng)成為專家的人,在某種情景脈絡(luò)中所采用的方法,判斷這些方法是有所裨益的還是有害的,要看它們是驅(qū)使個人更加的明智還是誘導(dǎo)個人不去做出自己的判斷?!币虼?,教學(xué)技術(shù)的研究,決計不能矮化為可供模仿的案例、有固定操作步驟的流程。

二、我們是否患上“理念依賴癥”:

以我們課題遭遇到的困境為例1.理念的依賴并不是一種病癥作為教學(xué)改革不可或缺的雙翼,技術(shù)提升和理念推廣并不是一種你高我低、此消彼長的關(guān)系。通常來說,技術(shù)作為“硬件”和“血肉”,為教學(xué)改革提供了源源不斷的工具支持;理念作為“軟件”和“骨架”,為教學(xué)改革指明了前進(jìn)的方向。因此,理念的推廣和依賴并不能也不應(yīng)該被冠以“病癥”的稱號。理念的接受和內(nèi)化,往往能在技術(shù)上遭遇“山重水復(fù)疑無路”的困境時,開辟出“柳暗花明又一村”的新格局。

筆者曾聯(lián)合太原市教研科研中心,就新近興起的“翻轉(zhuǎn)課堂”,在太原市幾所重點中學(xué)做初步的驗證和推廣工作。但在此過程中,我們發(fā)現(xiàn),有技術(shù)和條件制作短小精湛的教學(xué)視頻、配備清晰明確的教學(xué)信息、打造形式多樣的在線課程的學(xué)校屈指可數(shù)。

當(dāng)我們的行動研究行將擱淺之時,我們在河南大學(xué)承辦的以“數(shù)字化時代的教學(xué)理論與實踐”為主題的第十四屆全國教學(xué)論學(xué)術(shù)年會上得到了靈感和啟發(fā)。在會議發(fā)言時,我們向主持會議的專家李如密教授轉(zhuǎn)述了我們課題推進(jìn)過程中所遭遇到的難題與困惑。李教授是這樣回答的:“‘翻轉(zhuǎn)課堂’不應(yīng)該被視為某種固定不變的教學(xué)流程,也不應(yīng)被視為技術(shù)對教學(xué)的全面統(tǒng)治。實質(zhì)上,翻轉(zhuǎn)課堂所表達(dá)的是對‘知識中心’的傳統(tǒng)教學(xué)理念、‘先教后學(xué)’的傳統(tǒng)教學(xué)流程、‘以教師為中心’傳統(tǒng)課堂結(jié)構(gòu)的反叛。在國內(nèi),我們也有類似的教學(xué)理念,比如杜郎口中學(xué)的‘三三六教學(xué)模式’。在這些教學(xué)模式中,學(xué)生并不使用微視頻和在線課程,而是利用習(xí)題冊、導(dǎo)學(xué)案等。因此,將包含學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)指南的任務(wù)單、習(xí)題冊、導(dǎo)學(xué)案等提前發(fā)放給學(xué)生,可以發(fā)揮如同微視頻和在線課程同樣的作用。”從李教授的闡述中,我們完全可以得出這樣的結(jié)論:當(dāng)支持理念推廣所需之技術(shù)尚未具備時,理念的靈活掌握與充分吸收可以為看似窮途末路的教學(xué)改革帶來豁然開朗的新局面。

因此,周文所說的教學(xué)改革在“教學(xué)理念的推廣方面,必須以技術(shù)上的‘可望達(dá)成’為基礎(chǔ)和前提”,這可能就需要進(jìn)一步地斟酌了。改革不同于做飯,要等到所有的配料準(zhǔn)備齊全才能開火。改革之所以稱之為改革,就在于理想和現(xiàn)實之間的落差,就在于目標(biāo)和條件之間存在著梯度。如果改革的條件均已具備,改革的技術(shù)均已成熟,那么此時的改革只能是現(xiàn)狀的延伸、常態(tài)的延續(xù)甚至是裹足不前了。

2.我國現(xiàn)代化的教學(xué)理念遠(yuǎn)未確立。

縱觀中華人民共和國成立以來所啟動的八次課程改革,姑且依照周文思路,將新一輪基礎(chǔ)教育教學(xué)改革認(rèn)定為“理念先導(dǎo)”的話,那么以“技術(shù)為先導(dǎo)”

的改革形式則八中有五。摒除第一次改革對舊教育實行“堅決改造,逐步實現(xiàn)”、第四次改革所發(fā)起的“教育革命,開門辦學(xué)”、第八次改革所倡導(dǎo)的“為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展”,其余五次課程改革均依循了“技術(shù)先導(dǎo)”的改革思路。因此,“‘理念先導(dǎo)’的改革形式遭遇到諸多反對和批判的聲音,基礎(chǔ)教育教學(xué)改革便顯得并非那么心甘情愿和從容不迫。因此,‘技術(shù)先導(dǎo)’似乎是‘理念先行’之外另一種可行的改革思路”可能就不是什么新穎的改革倡議,甚至可以說是我們改革的常規(guī)性做法和相沿成習(xí)的慣例。

有學(xué)者在總結(jié)中華人民共和國成立后八次課程改革經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,做了這樣的一種概括:“從第一次改革拉開帷幕算起,我們已經(jīng)歷經(jīng)了六十余年的教學(xué)改革的征程,教學(xué)目的也隨時代的發(fā)展幾經(jīng)變換。但是現(xiàn)代性教學(xué)的核心理念始終沒有深入人心,從而真正地確立起來。傳統(tǒng)教學(xué)的根基依然盤踞在學(xué)校教學(xué)領(lǐng)域,沒有得到根本性的動搖?!本科湓颍驮谟谖覀冞^于依賴“技術(shù)先導(dǎo)”的改革思路,致使改革止步于課程的更迭、教材的更換、教學(xué)方法的更新、教學(xué)手段的更替等淺顯層面,而對關(guān)涉更為深層次的現(xiàn)代性教學(xué)理念的變革視而不見、充耳不聞。即使偶有學(xué)者敢“冒大不韙”,提出一些順應(yīng)時代要求、符合國家發(fā)展利益、對接教學(xué)實踐需要的教學(xué)理念,也往往會被冠以“浪漫空想”“不切實際”“無濟(jì)于事”等頭銜。在一浪強似一輪的質(zhì)疑、商榷、批判之下[6-7],很多學(xué)者選擇了三緘其口、默不做聲。這也導(dǎo)致很多有先見性、先進(jìn)性和先導(dǎo)性的教學(xué)理念,只是輕輕地在實踐的表皮刮過一陣風(fēng),而后便如“過鴨背之水”,鮮有留下痕跡。

我們現(xiàn)代化的教學(xué)理念遠(yuǎn)未確立?,F(xiàn)代性教學(xué)理念要真正樹立并深入人心,任重而道遠(yuǎn)。葉瀾教授就此曾經(jīng)說過:“傳統(tǒng)教學(xué)理念的典型形態(tài)并不像我們通常所認(rèn)定的那樣,是‘教師中心’或者‘重教抑學(xué)’的。在本質(zhì)上,傳統(tǒng)教學(xué)理念要么把教和學(xué)視為一個圍繞另外一個轉(zhuǎn)的中心和邊緣關(guān)系,要么把教學(xué)看作可以加以分割的單邊性活動。欲實現(xiàn)教學(xué)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,我們就不能不首先突破這一始終束縛我們的認(rèn)識前提?!钡谡J(rèn)真拜讀和學(xué)習(xí)周文的過程中,我們不時地會際遇到“教師中心”與“學(xué)生中心”、“講授教學(xué)”與“探究學(xué)習(xí)”、“知識傳授”與“培養(yǎng)人”這種二元對立、非此即彼的思維方式。特別是周文“進(jìn)步主義教育的最終停產(chǎn)……概因選擇了錯誤的教學(xué)理念,從而留給人們深刻的教訓(xùn)”之論述,一方面說明作者對進(jìn)步主義教育思想在西方國家所占有之地位、所產(chǎn)生之影響、所具有之積極意義沒有清晰的認(rèn)識,另一方面也表征作者仍然沒有擺脫教學(xué)改革中從一個極端走向另外一個極端的鐘擺現(xiàn)象的漩渦。

在這里,筆者改用周博士的一句話來表達(dá)筆者的觀點:我們對一線教師應(yīng)抱持的現(xiàn)代性教學(xué)理念,根本就沒有“重視得過頭”,更沒有患上“理念依賴”的病癥,而是還欠缺關(guān)注,還需不斷加強,深入研究。

三、中國教學(xué)改革是亟待轉(zhuǎn)向,還是更需堅守。

新一輪課程改革采用的是“從上至下型”的變111革路徑,這種變革路徑由于強調(diào)理念的推廣和快速移植,而導(dǎo)致了“穿新鞋走老路”“形式上熱鬧、實質(zhì)上空虛”等教學(xué)怪現(xiàn)象的產(chǎn)生。在對自上而下型變革路徑反思的基礎(chǔ)上,加之學(xué)術(shù)界對目前“實踐中心”和“實踐優(yōu)先”等西方教學(xué)理念的推崇,一種倡導(dǎo)一線教師“摸著石頭過河”的教學(xué)變革路徑便凸顯了出來。有學(xué)者提出:“即使沒有先進(jìn)的教學(xué)理念作為指引,只要我們的教師能夠依賴自己的實踐經(jīng)驗,遵循日常經(jīng)驗的慣例,對教學(xué)技術(shù)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,仍然可以出現(xiàn)成功案例。這些成功的案例在國內(nèi)有張熊飛的‘誘思探究教學(xué)’和李吉林的‘情景教學(xué)實驗’等;在國外有泰勒(ralphtyler)的‘八年研究’和巴班斯基的‘教學(xué)最優(yōu)化理論’等。”作為一種與“理念先行”不同的改革思路,“技術(shù)先行”的改革路徑也許更加可行。因此,中國教學(xué)改革亟待實現(xiàn)從“理念先導(dǎo)”向“技術(shù)先導(dǎo)”的轉(zhuǎn)型。

當(dāng)前基礎(chǔ)教育教學(xué)改革已經(jīng)步入深水區(qū)、攻堅期,改革面臨的困難以及遭遇到的阻力都空前加大,一些重大的、關(guān)涉全局的問題逐漸地凸顯和浮現(xiàn)出112來。諸如三級課程管理體制如何落實、賦予教師課程權(quán)力如何兌現(xiàn)、課程評價乃至改革該走向何方等重大課題,僅僅靠一線教師的技術(shù)摸索與實踐經(jīng)驗是難以解決的。因此,不同于淺水區(qū)的我們可以“摸著石頭過河”的體驗,處于深水區(qū)、要啃“硬骨頭”的我們顯然更需要動力的集聚、共識的凝結(jié)和理念的引導(dǎo)。這正如有研究者所指出的那樣,良好的頂層設(shè)計、先進(jìn)的改革理念、充足的改革動力“能夠為教學(xué)實踐和一線教師提供有力的行動線路與高明的改革圖景,讓教學(xué)改革能夠穩(wěn)步、深入、持續(xù)地開展下去”。因此,在改革已然邁入深水區(qū)的當(dāng)下,我們在為實踐方面讓渡出足夠的權(quán)力與空間,讓實踐方面的智慧和經(jīng)驗充分參與教學(xué)改革的基礎(chǔ)上,必須進(jìn)一步地培育和鼓勵自上而下的頂層設(shè)計、通盤考量、重點突破、統(tǒng)籌規(guī)劃等教學(xué)改革形式。放眼全球,在國際競爭日趨激烈的背景下,不論是美國的《不讓一個孩子掉隊》、歐洲的《波倫尼亞進(jìn)程》抑或是日本的《21世紀(jì)coe計劃》,由政府主導(dǎo)、專家領(lǐng)銜的自上而下的改革形式愈來愈成為破除本國教學(xué)之痼疾、汲取他國教學(xué)之精髓、把控教學(xué)改革之潮流的普遍做法。為此,我們不能無視當(dāng)前世界教學(xué)改革的基本趨勢,以免再次隔離或者落后于世界改革潮流。

四、結(jié)語。

器要求新,人更要求變英國課程論研究者斯騰豪斯曾闡釋:“課程改革究其本質(zhì)是人的變革。”其所謂的人的變革,大抵指的是人的理念的革新。相對于技術(shù)改良來說,人的理念的革新不可能畢其功于一役。但正是這種難以即時完成的革新,才能實現(xiàn)教學(xué)的真正的、徹底的變革。技術(shù)的改良倘若不以理念的革新為前提,便會將教學(xué)中的人緊緊束縛在“工具性”的角色上,更容易導(dǎo)致所謂的新型教學(xué)方式在實施過程中有形無實。“合作變成合坐”“偽生成”“亂生成”等新型教學(xué)方式的異化,都是其結(jié)出的惡果。因此,中國教學(xué)改革亟待實現(xiàn)的不是從理念推廣到技術(shù)提升的轉(zhuǎn)向,而是要遵循“器要求新,人更要求變”的變革路徑。

參考文獻(xiàn):

[2]張良.論教師方法依賴的誤區(qū)及其超越[j].教師教育研究,(3):7-11.。

[4]杜威.民主主義與教育[m].王承緒,譯.北京:人民教育出版社,:186.。

研究語文的教學(xué)論文篇十四

摘要:高中數(shù)學(xué)是理工科課基礎(chǔ)學(xué)科,其課程改革的成功與否與未來工業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。近年來,我國一直在推行課程改革并取得了一定的成效,這其中有很大部分原因是吸收的西方教育模式的優(yōu)勢,由于文化以及生活習(xí)慣等各方面的不同,西方的教育方式對我們而言雖有可取之處,卻并不完全適合我國學(xué)生,所以們國家未來數(shù)學(xué)的課程改革應(yīng)該在我國教育體制的基礎(chǔ)上吸收國外優(yōu)勢,最終形成擁有中國特色的國際化教育體制。

關(guān)鍵詞:高中數(shù)學(xué);課程改革;自主學(xué)習(xí)。

一、以前及現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題及課程改革的成效。

二、未來數(shù)學(xué)教育的改革方向及其可行性。

要改變高中數(shù)學(xué)教育的難題,首先得改變學(xué)生及老師認(rèn)為數(shù)學(xué)枯燥乏味的觀念,應(yīng)先從教科書開始,多融入現(xiàn)代生活中的元素,把當(dāng)代高中學(xué)生感興趣的話題引用到例題中,例如幾何中常常引用到的泳池和水可以換成硬盤及其中的流動數(shù)據(jù),各種動物換成機器人和各種現(xiàn)代機械,或者將一些重大新聞中的數(shù)據(jù)引用進(jìn)去。教科書的改變工作量較大卻也收效甚微,但這“吃力不討好的”工作確實改變數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀不可或缺的一步。在改變教科書的基礎(chǔ)上教師的教學(xué)方式也應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代思想觀念做出劃時代的改變。在近幾年的課程改革中,很多學(xué)校鼓勵學(xué)生自學(xué)并由學(xué)生講課,期間其他學(xué)生發(fā)言之處不足和錯誤并適當(dāng)補充,老師再做最后的總結(jié),這樣的學(xué)習(xí)方法是非常值得鼓勵和推廣的??蓴?shù)學(xué)與其他學(xué)科有所不同,畢竟多數(shù)人覺得數(shù)學(xué)難也不可能是無的放矢,隨意在推行這種學(xué)習(xí)方法時也需要做出適當(dāng)?shù)淖兺???梢栽趯W(xué)生講課前,組織學(xué)生對預(yù)講課程進(jìn)行討論,老師做出簡要的補充,然后再有學(xué)生講課,這樣不但能減少學(xué)生講課中存在的錯誤和遺漏,也能避免一些不必要的課堂時間的浪費。所以講課前的討論總結(jié)是極其有必要的。由于教科書更新難度較大,所以學(xué)生能接觸到的習(xí)題中也會很少出現(xiàn)令學(xué)生感興趣的話題,所以在每個學(xué)習(xí)階段可以組織學(xué)生出題,由老師匯總整理,去其糟粕,取其精髓,這些試題可用于階段考試或?qū)W生的課余練習(xí),再組織學(xué)生對老師挑選的例題進(jìn)行討論,從而提高學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣,也是對教師因常期教學(xué)養(yǎng)成的思維定勢進(jìn)行補充,其中也必定會有一定的經(jīng)典例題出現(xiàn),彌補教科書不便于更新的不足。雖然部分學(xué)校部分學(xué)校推行了學(xué)生上臺講課的方法,但絕大多數(shù)老師只是讓個別本學(xué)科的尖子生進(jìn)行講課,這其中有降低出錯率的考慮,但對于推行學(xué)生上臺講課的學(xué)習(xí)方法來說是不可取的,首先,上文說到的講課前由學(xué)生進(jìn)行討論,本就減少了學(xué)生講課的出錯率,并讓學(xué)生相互取長補短,相互作出了補充。另外只有個別學(xué)生上臺講課,對于一直沒有體驗親自上臺的同學(xué)來說與聽老師講課其實并無區(qū)別,長此以往并沒有起到提高學(xué)期興趣的作用。所以推行全員上臺講課才能達(dá)到這種教育方法的真正目的。由于高考體制及一些其他思想觀念的影響,使得大多數(shù)老師只注重成績較好的學(xué)生,甚至有老師或?qū)W校按成績將學(xué)生分為三六九等的情況,學(xué)校是教書育人的地方,除了教學(xué)更重要的是育人,讓學(xué)生在學(xué)校就戴上有色眼鏡看人,對學(xué)生的發(fā)展是很不利的。古圣賢也曾說過有教無類,所以老師要起到帶頭作用,讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)不是為了考試,而是為了學(xué)以致用,這樣才能促進(jìn)學(xué)生相互學(xué)習(xí),揚長補短,同時全員參與下也能為學(xué)生在解題中提供更多的思路。課程改革是一個漫長且永無止盡的道路,而數(shù)學(xué)的課程改革也是改革中的一大難點。我國眾多的人口和巨大的就業(yè)壓力意味著高考體制還要延續(xù)很長的一段時間,高考對于很多學(xué)生來說是一個關(guān)乎一生的選擇。在這個經(jīng)濟(jì)大增長,科技快速發(fā)展的年代,理工科的學(xué)生是未來科技發(fā)展的中堅力量,而數(shù)學(xué)是理工科的基礎(chǔ),所以數(shù)學(xué)課程改革關(guān)乎著每一個學(xué)生和國家未來的發(fā)展。高中數(shù)學(xué)教育會隨著時間漸漸完善,最終形成擁有中國特色的國際化教育體制。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]楊志文,中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)的幾點思考,數(shù)學(xué)通報.2001(11)。

[2]夏炎,高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)探討,數(shù)學(xué)教育學(xué)報,2001(03)。

[3]黃炎真,“研究性學(xué)習(xí)”的實施原則,教育實踐與研究,2001(08)。

[4]吳娟,對中學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和應(yīng)用能力的思考,基礎(chǔ)教育研究,2001(06)。

作者:李泳樺。

研究語文的教學(xué)論文篇十五

李雪萍。

科目。

數(shù)學(xué)。

講課型。

新授。

時間。

2017.11.16。

課題名稱。

《課堂學(xué)習(xí)小組建設(shè)及小組學(xué)習(xí)策略研究》課題教學(xué)反思。

教學(xué)反思。

如何使精心設(shè)計的數(shù)學(xué)活動更具實效性,是每一位教師所關(guān)注的問題,我也不例外。通過本節(jié)課的教學(xué),我深深感受到想讓我們設(shè)計的數(shù)學(xué)活動更具實效性就要在細(xì)節(jié)上下功夫,在鉆研教材上下功夫。

一、加強對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。

學(xué)生空間觀念的形成是建立在觀察、感知、操作、思考、想像等基礎(chǔ)上的,其中實際觀察和操作是發(fā)展空間觀念的必備環(huán)節(jié)。本節(jié)課設(shè)計了一個探索活動,引導(dǎo)學(xué)生通過動手操作及小組合作,通過剪一剪、比一比、量一量、描一描等形式,自己發(fā)現(xiàn)長方體的特點。再通過交流,逐步歸納總結(jié)長方體、正方體的特點。在課后小結(jié)時再一次讓學(xué)生總結(jié)研究圖形的這些方法,讓每個孩子積累研究圖形的方法和經(jīng)驗。

二、在每個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上下功夫讓課堂上每一分鐘鮮活起來。

長方體的長、寬、高作為長方體各部分名稱,對五年級的孩子是否有更深刻的意義。我這節(jié)課設(shè)計了一個數(shù)學(xué)活動,讓學(xué)生想像至少保留哪幾條棱才能想像出原長方體的形狀大小,在老師的精心設(shè)計的組織引導(dǎo)下,觀察、操作、想像各種感官協(xié)調(diào)作用,長、寬、高依然不再是一個名稱了,而是決定長方體形狀的重要要素,這時再講授長、寬、高就水到渠成了。在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生的想像力、觀察力、分析能力及空間觀念均能得到有效的發(fā)展。

精心設(shè)計練習(xí),開發(fā)練習(xí)的最大效能。本節(jié)課講授的內(nèi)容較多,學(xué)生操作的活動較多,所以練習(xí)就要設(shè)計得“精”而“巧”了。我練習(xí)只設(shè)計了一道,但這一道包涵了這節(jié)課全部重點難點,充分發(fā)揮練習(xí)的作用。

三、培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度凡事要有依有據(jù)。

教師不僅要關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)了什么,還要讓學(xué)生說一說是怎么發(fā)現(xiàn)的,幫助學(xué)生積累研究圖形問題的方法。在老師引導(dǎo)下,邊觀察,邊操作,邊想像,讓學(xué)生體會長、寬、高絕對不僅僅是長方體的各部分名稱而是對長方體起著決定作用的重要要素。因新授部分內(nèi)容很多,故精減習(xí)題,把全課重點難點濃縮于一題中,以點帶面。在課后小結(jié)中,注重學(xué)生對學(xué)法的`總結(jié),讓學(xué)生清楚可以利用觀察、數(shù)數(shù)、測量、比較等多種方式去研究圖形。

四、不足之處。

一開始讓學(xué)生尋找生活中的長方體、正方體,有的學(xué)生說電視、鉛筆盒等不大規(guī)范的長方體,認(rèn)識還停留在每一學(xué)段的水平上,老師沒能及時糾正。應(yīng)在學(xué)習(xí)完長方體特點之后,回到剛才提到的例子中,驗證它們是長方體嗎?從而再一次加深對長方體特點的認(rèn)識。

長方體、正方體特點是通過學(xué)生匯報交流中完成的,知識呈現(xiàn)較為零散,應(yīng)在特點全部呈現(xiàn)后,引導(dǎo)學(xué)生對長方體的特點進(jìn)行一次整體的認(rèn)識。

榆次區(qū)五處小學(xué)數(shù)學(xué)組李雪萍。

2017年11月16日。

研究語文的教學(xué)論文篇十六

摘要:教學(xué)語言是日常教學(xué)的重要因素也是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在,尤其在小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)知水平不高的情況下,教學(xué)語言的引導(dǎo)作用就顯得至關(guān)重要了。本文即結(jié)合小學(xué)語文教學(xué),重點探討了起教學(xué)語言的重要性及其特點。

關(guān)鍵詞:特點;重要性;小學(xué)語文。

引言。

隨著時代的不斷進(jìn)步,社會各界都對教學(xué)質(zhì)量的提升有了更高的要求,新穎的教學(xué)模式層出不窮,新課改背景下的小學(xué)語文教學(xué)同樣需要得到我們的關(guān)注。眾所周知,小學(xué)語文是文化素養(yǎng)形成的源頭,提高小學(xué)語文教學(xué)的實效性對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)也是大有助益的。然而在語文教學(xué)中,不同風(fēng)格的教學(xué)語文對學(xué)生的影響也是不容小覷的,科學(xué)合理的教學(xué)語言可以很好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動其思考能力,這對學(xué)生汲取知識是十分重要的。因此作為一名小學(xué)語文教師,應(yīng)該重點思考如何凝練教學(xué)語言并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力的具體情況改變語言特點的策略??偠灾谛W(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)該總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,培養(yǎng)出學(xué)生接受且喜歡的教學(xué)語言特點,并在課堂上有意識的引導(dǎo)學(xué)生積極思考。鑒于此,本文即重點探討了小學(xué)語文教學(xué)的特點及其重要性。

1小學(xué)語文教學(xué)語言的重要性。

從本質(zhì)上講小學(xué)語文是人文性啟蒙教育,是培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀、樹立宏偉理想、養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要課程。并且在小學(xué)階段學(xué)生的認(rèn)知能力具有一定的局限性,學(xué)生還沒有足夠的能力去全面理解語言的深層含義,學(xué)生還不能辯證的去分析教學(xué)語言所傳遞的信息,在這樣的情況下,教師的教學(xué)語言如果不具有符合學(xué)生認(rèn)知能力的特點,那么學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解難免就會出現(xiàn)偏差。除此之外,根據(jù)素質(zhì)教育的要求,在日常教學(xué)中教師的任務(wù)不僅僅是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績跟應(yīng)該全方面的去思忖如何正確引導(dǎo)學(xué)生積極的思考,從而培養(yǎng)其善于思考的能力。當(dāng)然小學(xué)語文最終的目標(biāo)還需要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生理念,要達(dá)到以上的要求,在日常教學(xué)中采取較有特點的語言行課就顯得十分重要。

2小學(xué)語文教學(xué)的特點。

2.1小學(xué)語文教學(xué)語言需要輕松明朗。

對于小學(xué)生而言,天真活潑是其天性所在,因此輕松明朗的教學(xué)語言是符合學(xué)生的心理特征以及認(rèn)知能力的。所在在小學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)氖褂幂^為輕松明朗的教學(xué)語言,盡可能的避免一些晦澀消極德的言辭,譬如在學(xué)習(xí)《司馬光砸缸》一課時,故事情節(jié)略微有些緊張,因此為了保證學(xué)生的心理不受到嚴(yán)重的影響,教師授課時應(yīng)該采用輕快的言辭進(jìn)行講課。這樣才能夠保證學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,全面提高教學(xué)效率,并培養(yǎng)起學(xué)生正確的價值觀。

2.2小學(xué)語文教學(xué)語言需要嚴(yán)謹(jǐn)。

在現(xiàn)如今的小學(xué)語文教學(xué)中,為了拓寬學(xué)生的思維,教師往往需要旁征博引全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們都知道小學(xué)生的知識儲備以及認(rèn)知能力都具有較大的局限性,所以課本以外的知識雖然能夠充實學(xué)生的知識量,但是倘若教師在進(jìn)行擴展的時候不注重語言的嚴(yán)謹(jǐn),講授了一些錯誤的觀點以及傳遞了謬誤的信息,在學(xué)生認(rèn)知能力以及辨別能力不足的情況下,這些錯誤的知識就被學(xué)生全盤吸收了,顯然這就弄巧成拙了。當(dāng)然即便是講解課本知識的時候,教師也要保持教育語言的嚴(yán)謹(jǐn)。因為教師語言的錯誤不僅僅會影響教學(xué)效率,與此同時也會在一定程度上影響學(xué)生的心理以及行為。所以在授課時保持語言的嚴(yán)謹(jǐn),以身作則為學(xué)生樹立起一個好榜樣是教師應(yīng)該注意的問題。

2.3教學(xué)語言要生動形象。

眾所周知小學(xué)對事物的認(rèn)知是存在局限性的,學(xué)生對知識的認(rèn)知往往需要教師仔細(xì)的解讀才能夠明白。這是因為小學(xué)生的心智是傾向于形象學(xué)習(xí),即對具體的東西較為敏感也更容易接受。此外由于童心的緣故,小學(xué)生往往都是活潑好動的,讓學(xué)生安安靜靜的坐著學(xué)習(xí)是一個不小的挑戰(zhàn),如若教師在講課時不注重教學(xué)語言,從而使教學(xué)陷入沉悶、繁瑣的尷尬境地學(xué)生就更加難以集中注意力好好學(xué)習(xí)了。因此為了避免這樣的情形的發(fā)生,教師就需要在講課時注意教學(xué)語言的生動性,盡可能的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。除此以外,為了保證學(xué)生可以充分的理解知識,在上課時教師也要注意教學(xué)語言的形象性,避免教學(xué)語言空洞不能泛泛而談。譬如在學(xué)習(xí)《王二小》一課時,教師可以適當(dāng)?shù)膽?yīng)用擬聲詞語模擬當(dāng)時緊張的氣氛,讓學(xué)生充分理解王二小令人欽佩的勇氣。

3如何培養(yǎng)適合教學(xué)的語言特點。

3.1拓展知識加強練習(xí)。

小學(xué)語文教師是肩負(fù)人文素養(yǎng)培養(yǎng)以及人傳遞人文關(guān)懷重?fù)?dān)的,因此培養(yǎng)自身的語言特點以契合教學(xué)的要求是十分重要的。并且隨著時代的不斷發(fā)展,教育資料的豐富,這都為教師自我提升提供優(yōu)質(zhì)的資源。然而小學(xué)語文教師也應(yīng)該把握這樣的時代機遇,積極的利用業(yè)余時間提升自我的職業(yè)能力。如上文所闡述的那樣,教學(xué)語言特點對語文教學(xué)有著重要的作用,因此小學(xué)語文教師也應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實際,培養(yǎng)其適合教學(xué)實際的語言特點。具體的培養(yǎng)方法多種多樣,其中富有感情的朗讀練習(xí)可以逐漸培養(yǎng)其良好的語感以及豐富其語言層次,此外觀看優(yōu)秀的演講也可以幫助教師養(yǎng)成較好的語言??偠灾處熆梢愿鶕?jù)具體情況采取不同的策略。

3.2語言嚴(yán)謹(jǐn),慎重選擇。

既然說教學(xué)語言對教學(xué)有著十分重要的促進(jìn)作用,反之如果教學(xué)語言選擇不當(dāng)同樣也會對教學(xué)造成一些阻礙。由此可見教育語言特點的選擇需要教師結(jié)合實際的教學(xué)情況,并通過一定的思忖謹(jǐn)慎選擇。因為不好的語言特點,會妨礙學(xué)生對知識的理解,同時也會影響學(xué)生價值觀的形成。所以在日常教學(xué)中,教師需要謹(jǐn)慎的選擇教學(xué)語言,在保持生動性的同時也要規(guī)避一些對學(xué)生有不良影響的言辭。這樣才能夠保證學(xué)生能夠正確的理解所學(xué)知識,并進(jìn)行合理的運用。

結(jié)言:

綜上所述在小學(xué)語文教學(xué)中,教學(xué)語言特點有一定的積極作用,因此為了保證小學(xué)語文教學(xué)的效率,教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實際培養(yǎng)適當(dāng)?shù)恼Z言特點。并且根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點,教師需要采用生動形象、輕快明朗的語言風(fēng)格,嚴(yán)謹(jǐn)考究的表達(dá)。要達(dá)到這樣的要求,必然需要教師積極的提升自我職業(yè)能力,因此在業(yè)余時間教師也應(yīng)該積極的學(xué)習(xí)相關(guān)的知識,培養(yǎng)其符合教師實際的語言特點,促使素質(zhì)教育的落實。

參考文獻(xiàn)。

[2]樊芳芳;;探究小學(xué)語文教學(xué)語言的特點[j];才智;2013年12期。

[3]吳麗賢;;小學(xué)語文教學(xué)語言特點初探[j];赤子(上中旬);2014年15期。

[4]王會陽;;小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀及改革[j];科技創(chuàng)業(yè)家;2013年21期。

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研究語文的教學(xué)論文篇十七

摘要:本文首先簡單介紹了土木工程管理的概念,然后分析了土木工程施工項目質(zhì)量管理中存在的問題,最后總結(jié)了加強土木工程施工管理的方法。旨在提高土木工程施工的質(zhì)量和效率,推動建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展。

關(guān)鍵詞:土木工程;管理;質(zhì)量和效率。

0前言。

現(xiàn)階段是我國社會發(fā)展的關(guān)鍵時期,因此,一定要在客觀以及主觀上實現(xiàn)對土木工程施工質(zhì)量控制的穩(wěn)定,為了使得大幅度的反彈現(xiàn)象避免,一定要擺脫傳統(tǒng)方法的束縛,所以,為了完成施工質(zhì)量的有效控制,必須在今后控制施工質(zhì)量的過程中,與現(xiàn)實土木工程工作相結(jié)合,并運用現(xiàn)代較為先進(jìn)的土木工程質(zhì)量控制理論,還有,在控制工作中為了減少各方面造成的負(fù)面影響,我們應(yīng)積極做好突發(fā)狀況的備案工作,控制好土木工程施工進(jìn)度,減少因超時施工所帶來的經(jīng)濟(jì)損失。

1土木工程施工管理概述。

土木工程施工管理不僅指施工單位對施工項目本身、施工工程人員的管理監(jiān)督行為,還包括了對施工工程整體的規(guī)劃、施工人員的調(diào)配和施工環(huán)節(jié)的控制等等行為。目前我國土木工程行業(yè)發(fā)展迅速,施工工程設(shè)備的管理、工程質(zhì)量的評估、工程安全管理的評估、施工現(xiàn)場環(huán)境的管理和工程成本預(yù)算等問題也就逐漸暴露出來,因此,要學(xué)習(xí)更加先進(jìn)科學(xué)的土木工程施工管理方法,培養(yǎng)更加專業(yè)的土木工程施工管理人員,更加高效、高質(zhì)量的完成土木工程的施工。

2土木工程施工項目管理中存在的問題。

(1)相關(guān)法律、法規(guī)的不完善。土木工程行業(yè)發(fā)展迅速,施工項目眾多,現(xiàn)有的相關(guān)方面的法律法規(guī)早已不適應(yīng)土木工程的建設(shè)需求,項目施工存在很多的“灰色地帶”,另外,有部分企業(yè)土木工程施工條件不滿足卻依舊進(jìn)行項目施工,或者是在施工過程中沒有嚴(yán)格按照施工管理要求進(jìn)行項目施工,造成施工人員的生命安全得不到保障,施工工程存在嚴(yán)重的質(zhì)量問題。

(2)相關(guān)從業(yè)人員管理意識較低。土木工程項目施工管理人員是施工工程質(zhì)量的決定者,理應(yīng)對土木工程項目及其了解,對管理學(xué)的內(nèi)容也及其熟悉。受我國國情所限,一般性的土木工程施工管理者多為“憑經(jīng)驗而定”的項目老板,或者是其親戚。這類人往往對項目本身質(zhì)量沒有多大關(guān)心,對施工工程中的材料選擇,施工進(jìn)度安排沒有意識,排查不出問題而且問題出現(xiàn)了也不能很好的解決問題??偸菍?xì)節(jié)問題不夠重視,往往最終會影響土木工程項目最后的施工驗收,造成難以計算的經(jīng)濟(jì)損失。

(3)相關(guān)管理模式落后。我國土木工程施工管理主要分為兩個模式,一種是以項目主要負(fù)責(zé)人的親朋為施工管理人員的模式,另一種是學(xué)習(xí)、引進(jìn)國外先進(jìn)的管理模式,但是沒有對內(nèi)容進(jìn)行理解,完全生硬照搬國外管理模式,與我國國情不符,最后造成項目施工出現(xiàn)問題,施工進(jìn)程受阻的結(jié)果。誠然,在土木工程項目施工管理方面,國外的管理模式已經(jīng)成熟,可以借鑒分析,結(jié)合我國國情,明確企業(yè)自己的發(fā)展路線,采取不一樣的、變通過后的管理模式,這樣才會在最大限度上提高施工效率,節(jié)約時間精力的同時還提高了施工質(zhì)量。

3提高土木工程施工管理的措施。

(1)建立完整專業(yè)的施工管理體系。如上文所說,在土木工程施工管理方面,國外的理論體系和管理經(jīng)驗都比我國要豐富,因此要提高土木工程施工管理的第一步,就是先根據(jù)國外的先進(jìn)理念,提煉與融合出適合我國使用的土木工程施工管理體系。這一步需要數(shù)量龐大的土木工程專業(yè)的學(xué)者來進(jìn)行,有了堅實的思想基礎(chǔ),再培養(yǎng)更多專業(yè)的管理人員,這樣我國的土木工程管理體系才能更加的完善。千萬不要一味的照搬國外的管理體系,這樣會導(dǎo)致工程施工反而更加困難。

(2)規(guī)范土木工程項目的招標(biāo)過程。土木工程項目的招標(biāo)存在很多的問題,地方官僚在招標(biāo)時存在“吃回扣”的現(xiàn)象,使得招標(biāo)工作并沒有按競標(biāo)企業(yè)的真實水平進(jìn)行項目的分配。因此,首先要加大對招標(biāo)環(huán)節(jié)的監(jiān)察力度,杜絕收受賄賂,競標(biāo)企業(yè)弄虛作假的現(xiàn)象。其次,在招標(biāo)單位應(yīng)配置更加專業(yè)的土木工程項目管理人員,能夠?qū)φ袠?biāo)項目本身的成本和耗時有一定的了解,便于挑選更加合適的競標(biāo)企業(yè)。

(3)不斷完善工程施工管理。

1)加強施工進(jìn)度管理。土木工程項目管理人員在工程施工進(jìn)程上應(yīng)做到不同項目工程“多管齊下”,明確不同施工人員的職能所在,保證各個工程項目同時進(jìn)行卻不出差錯。還要在施工工程出現(xiàn)紕漏時及時處理和解決,合理調(diào)整不同項目之間的施工進(jìn)度。因此,土木工程施工項目管理人員要具備專業(yè)的土木工程知識儲備,對施工工程設(shè)計圖、施工過程中的各個環(huán)節(jié)和設(shè)備能夠使用和懂得修改。另外,土木施工工程環(huán)境相對復(fù)雜,施工環(huán)節(jié)涉及到業(yè)主、供貨商和分包商等眾多社會角色,工程管理人員還要具備相關(guān)的法律知識,避免出現(xiàn)利益糾紛影響施工進(jìn)程。

2)加強工程信息化管理。土木工程施工涉及的施工人員數(shù)量巨大,且流通性高,進(jìn)行信息化管理可以減輕工程管理人員的工作量,起到一個輔助施工管理人員更好的進(jìn)行人員管理的作用。結(jié)合土木工程行業(yè)特性,信息化管理可以及時、清晰的了解工程進(jìn)度與工程問題,更好的控制了施工質(zhì)量,對施工成本的計算也更加簡便清晰。工程施工管理信息化使得工程施工過程更加的透明,施工管理人員能夠更加方便的安排工作、調(diào)整施工進(jìn)度。

4總結(jié)。

綜上所述,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動了建筑業(yè)的迅速發(fā)展,土木工程施工管理則顯得更加重要。為了適應(yīng)這一變化,針對土木工程施工管理中出現(xiàn)的若干問題,比如相關(guān)法律、法規(guī)的不完善,從業(yè)人員管理意識較低,管理模式落后等等,提出了一系列的解決措施,首先要建立完整專業(yè)的施工管理體系,其次要規(guī)范土木工程項目招標(biāo)的過程,最后不斷完善土木工程施工的進(jìn)度,加強土木工程施工的信息化管理。

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