良好的教案能夠提高教學(xué)效果，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。教案的編寫應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。希望大家能夠通過學(xué)習(xí)這些教案范例，不斷完善自己的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)能力。
植樹的牧羊人教案篇一
述視點可分為全知性視點和限制性視點。全知視點是指敘述者是一個全知全能的上帝，無所不在地敘述出影片中任何一個人物所知或所未知的一切。敘述者有絕對的自由，在敘事的時空中自由地行走。限制性視點指敘述者在故事中只知道部分內(nèi)容，有時候敘述者所知的等同故事中的一個人物，敘述者象鬼魂附體一樣附在故事中的某個人物上。限制性視點主要有第一人稱視點，第三人稱視點和客觀視點。第一人稱視點在小說中常用“我”的形式出現(xiàn)，在電影中，畫外音經(jīng)常是第一人稱視點的外在形式。當(dāng)畫面出現(xiàn)一個人物時，敘述者用畫外音說“我”。敘述者這時想把聲音上的“我”和畫面上的“我”等同起來。
本片在敘事方面一個突出的特征就是采用局外人“我”的第一人稱視點，來講述種樹人的故事，通過“我”的耳聞目睹，所思所想，對種樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價。“我”在本片中僅僅只是個旅人，一個過客，在人生的不同階段，因緣際會目睹了一個寸草不生的荒僻之地變成了森林村莊。在影片中，“我”作為一個見證人，使種樹人的事跡具有極強(qiáng)的.紀(jì)實性。由此，種樹人的故事才顯得真實可性，才產(chǎn)生了打動人心的力量。另外，“我”由于不是和種樹人朝夕相處，因此，對種樹人的生活實際上了解的并不是非常全面，但是這個地方滄海桑田的巨變卻令我震撼，因此，種樹人的生活就具有神秘感和神圣感。
外在造型上樸實穩(wěn)重，留著小胡須?！拔摇背醮我姷綍r，他用自制的罐子打水。因為一直過著孤獨的生活，他幾乎從不說話，但一舉手一投足都充滿了自信。他燒飯給“我”吃，讓我喝熱氣騰騰的湯。他不抽煙，養(yǎng)的狗也很安靜。
由于兒子和妻子都因為惡劣的生存環(huán)境而早逝，他從種樹中緩解了痛苦和孤獨，找到了幸福和滿足。兩次世界大戰(zhàn)是人類歷史上兩次災(zāi)難性的事情，但這些都沒有影響到牧羊人的種樹熱情，他堅持在荒蕪的土地上不斷的種樹，絲毫沒有顧及戰(zhàn)爭的影響。他的身體漸漸地變得虛弱，但他從未因此而露出迷茫的神情。
也正象他所說的那樣：“如果是神讓我活下去，那我就種更多的樹，雖然現(xiàn)在只有一萬棵樹，這些樹就象大海里的一滴水那么少，但是我還是會繼續(xù)種下去”。對于老人來說，種樹依然是讓他樂此不疲的事情，也是他生活本真，他找到了幸福生活的真諦。隨著時間的流逝，老人逐漸衰弱下去，也許他把心中的痛苦與煩惱都變成了動力，用自己的熱情在絕境中取得勝利，這樣孤獨的老人，恐怕到他死的時候連自己的語言都忘記的這樣一個老人，用堅韌和樂觀征服了大自然，征服每一個觀眾。
植樹的牧羊人教案篇二
本課是七年級上冊第四單元第二篇課文。本課是一篇著名的繪本故事，作者虛構(gòu)了一個在貧瘠荒原孤獨種樹的牧羊人形象，通過荒原前后境況的對比，突出人物品質(zhì)，表達(dá)了對老人的贊美和敬佩之情。全文以敘事為主，展示牧羊人改造荒原的努力，最后以議論點題。這種議論與敘述的有機(jī)結(jié)合，使文章生動感人，值得悉心體會。
七年級上學(xué)期，學(xué)生剛剛過渡到初中，基礎(chǔ)較為薄弱，但思維活躍，對新事物充滿好奇，充滿興趣。教師應(yīng)循循善誘，步步引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會自己閱讀品讀文本，交流互動。
1.了解課文主要內(nèi)容，體會作者對牧羊人的情感。
2.通過品讀文章詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
3.結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
品讀重點詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
一、導(dǎo)入?？磮D片，對話導(dǎo)入。
二、默讀課文，探尋奇跡。
用圈點勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現(xiàn)了怎樣的奇跡。
明確：原先，這里是一個無邊無際的荒野。
然后，這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。
后來，這里是一片生機(jī)勃勃的沃土。
三、跳讀課文，走進(jìn)奇跡創(chuàng)造者。
1.再次默讀課文，說說，奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。
例句：（1）他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，在仔細(xì)蓋上泥土。
（2）他已經(jīng)種下了十萬顆橡子。在這十萬顆橡子中，有兩萬棵發(fā)了芽。而這兩萬棵樹苗，有將近一半，可能會被動物咬壞，或是因為其他原因死掉。
（3）他說，這塊地方缺少樹；沒有樹，就不會有生命。他決定，既然沒有重要的`事情做，就動手種樹吧。
總結(jié)：他是有信念、執(zhí)著堅持、慷慨無私、熱愛自然、熱愛生命的人。
2.圈點勾畫出“我”對牧羊人評價的句子，體會“我”對他的情感。
四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者。
根據(jù)【鏈接】說說你的看法，并分享給你的小組。
五、小結(jié)：愿我們都能做這樣的牧羊人，種植希望、播下幸福，成為“奇跡”的創(chuàng)造者。
六、作業(yè)布置：寫一寫，你知道的“奇跡”創(chuàng)造者通過外貌、動作、語言等描寫方法，來刻畫一個你身邊的牧羊人。寫一個不少于300字的小片段。
七、板書：
荒地綠洲。
（對比）。
（執(zhí)著、樂觀）老人。
八、教學(xué)反思：本課是一篇小說，雖然小說以人物為中心，可本文語言較為簡單，可不必一個一個句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個教學(xué)過程使整個過程較為連貫。
植樹的牧羊人教案篇三
“我”在19，人跡罕至的阿爾卑斯山地上，遇到一位沉默又自信的神秘牧羊人。牧羊人一直一個人種著樹。19，”我”重返荒原，那兒已有了一片樹林。在1945年，荒原儼然成了生機(jī)盎然的熱鬧村莊。
這是一個關(guān)于奇跡的故事。讓人讀著讀著，不覺莞爾。但文中一句話，引發(fā)人深深思索：在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。那時，“我”正處于一個極端困迫的處境，已走了五個小時卻滴水未沾，牧羊人為“我”帶來了驚喜，“我”內(nèi)心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在戰(zhàn)爭期間仍堅持種著樹，這片曾只有干涸泉眼的土地上，出現(xiàn)了泉水——而樹林，分為三塊，最大的一塊，有11公里寬。那仿佛是我無法到達(dá)的一段路程，而這11公里是樹林!要多少棵樹才能達(dá)到遮天蔽日的11公里?而它卻為一雙手所造就，那么，這雙手一定是毅力、堅持、執(zhí)著的化身。
牧羊人是不毛之地上的創(chuàng)造之水!有了希望，才能執(zhí)著;有了執(zhí)著，才能創(chuàng)造;有了創(chuàng)造，才能出現(xiàn)生命。這是我想到的第一個感受。其次，這個故事也至關(guān)人與自然。這泉水般的牧羊人與自然和諧共處，將自然打造得更加平凡而至美。
我想起《青山不老》。里面一個住所簡陋的瘦小老頭，帶著一群老漢在晉西北無比惡劣的環(huán)境下治理山溝。，綠化了八條溝，造了3700畝林網(wǎng)。他不愿享清福，只要一輩子種樹，實現(xiàn)自己的價值。他那無私奉獻(xiàn)的精神，使他真正與山川共存，日月同輝了。
環(huán)境需要人類去守護(hù)，去努力。而這兩位老人以生命化為青山的根本原因是什么呢?是從人民的勇氣、幸福而出發(fā)。于是，在不懈努力下，牧羊人創(chuàng)造了沃土和人民的舒適生活;老人攢錢買了電視機(jī)給鄉(xiāng)親，也用樹林擋住了狂風(fēng)，守住了珍貴的黃土。他們這毫不利己、專門利人的精神是多么可貴啊!他們做到了上天才能做到的事!
心得感悟。
植樹的牧羊人教案篇四
安靜地堅持，成就一切。這是課文《植樹的牧羊人》告訴我的。
文中叫艾力澤?布菲的'牧羊人，從19開始種樹，種到1945年，共種了35年。所種的樹不計其數(shù)，一片荒漠變成了活生生的綠洲。這讓我想起了荀子所說的“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?。這是聚流成海的滄桑，也是鐵杵成針的頑強(qiáng)，更是水滴石穿的堅持。
說到堅持，我想到背唐詩。不少的人說，每天背一首唐詩，遲早會把《唐詩300首》背完?？赏蚍N種原因，目標(biāo)拖了一天又一天，最終未能達(dá)到。
說到這，我還想起了曾國藩和盜賊的故事。大家都知道曾國藩是中國歷史上有影響的人物之一，但他小時候天賦并不高。有天夜里，他在家讀書，一篇文章不知道重讀了多少遍，還是沒能背下來。有個賊潛伏在屋檐下，想等他睡覺后撈點好處?？墒堑劝〉?，等了很久，不見他睡覺，還是翻來覆去地誦讀那篇文章。
賊實在是忍無可忍，推門進(jìn)去，說：“這種水平還讀什么書？”隨口將那篇文章背誦了一遍，后揚長而去。
賊的確很聰明，不過聽曾國藩誦讀幾遍，就把文章背了出來，是塊讀書的料。可為什么賊終究是個賊，曾國藩卻被譽(yù)為“立德、立功、立言”的“千古一完人”呢？原因很可能就在于那個賊沒有堅持，沒有堅持讀書。沒有堅持走正道而選擇了歪道，充其量不過是一個偷技高超的賊罷了。曾國藩呢，他雖然不如賊天賦聰明，但他堅持了，堅持讀書，堅持走正道，結(jié)果以勤補(bǔ)拙，笨鳥先飛，靠著非凡的毅力和超人付出堅持下來，成就了一番大事業(yè)。
從1910年到1945年，牧羊人35年種樹，他不是不知道19的戰(zhàn)爭，也不是不知道1939年的戰(zhàn)爭。兩次世界大戰(zhàn)，外面炮火連天，死傷無數(shù)，可依舊沒有干擾他的生活。他沒有離開，沒有放棄種樹，可見他的心是多么的靜！要是換做其他人，聽到外面的炮火聲，恐怕早就逃之夭夭。
我們的領(lǐng)袖毛澤東主席曾經(jīng)在鬧市中讀書。要知道鬧市是多么的吵鬧，毛澤東這樣做就是為了讓自己的心靜下來，不被外界干擾。可見心靜的重要性。倘若心不靜，即使堅持了，也不過一曝十寒，三天打魚兩天曬網(wǎng)，收效甚微。
堅持，是成就夢想的基礎(chǔ)；心靜，是遠(yuǎn)航路上的壓艙石。安靜地堅持，方能事半功倍，才能將荒漠變成綠洲。做種樹的牧羊人那樣的人，讓夢想成真，讓我們安靜地堅持吧。
植樹的牧羊人教案篇五
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說.講的'是一個離群索居的牧羊人.通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹.證實了“孤獨者能夠找到幸福.這位牧羊人.不知道19的戰(zhàn)爭.也不知道1939年的戰(zhàn)爭.他天天和樹打交道.和樹相依為命.他用心靈的語言和樹談心.默默地交流.過的是“淡泊生活.他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光.
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域.他每種下一棵樹.就感到在人世間就又多了一個親人.
他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè).由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強(qiáng)烈愿望和對樹的極度熱愛.這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地.人與自然相互依存的關(guān)系.他深深意識到人生的價值在于為他人.為后人造福.幸福不是一種狀態(tài).而是一種心態(tài).人生充滿忙碌.但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛.但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章!
植樹的牧羊人教案篇六
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹。證實了“孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道19的戰(zhàn)爭。也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是“淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強(qiáng)烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章！
愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛。縱然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質(zhì)的貧缺只會導(dǎo)致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
有人說。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過：“人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)。
植樹的牧羊人教案篇七
這是一個很長的繪本，不需要太多的展開進(jìn)行講解，光是讀，就幾乎需要一節(jié)課的時間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。其實故事很平淡，講述的就是一個男人在種樹的故事。19我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個男人，這個男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹，每天選出一百顆橡樹子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬多棵橡樹，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹，就這樣一年一年，經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹，老人種的樹距離他住的石頭房子越來越遠(yuǎn)，幾十年過去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹變得越來越高，越來越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來越老了，唯一不變的是老人一直在種樹。最后一次見到植樹的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過去了三十多年，當(dāng)年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車，已經(jīng)形成了一個城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。而老人種樹，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林，已經(jīng)有了護(hù)林員來管理。人們在這片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活?？墒沁@一切和老人并沒有什么關(guān)系，老人依舊在種樹。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹。這位種樹的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。
上帝其實就在每個人的心里。在平淡中開始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個聽故事的人心中留下了巨大的震撼！一個人的力量原來竟然有這么大，一個人竟然能夠做出這么了不起的事情來！這就是一個種樹的男人的故事。
植樹的牧羊人教案篇八
《植樹的牧羊人》可作為弗烈德瑞克？貝克關(guān)注自然生態(tài)、反思人在生態(tài)系統(tǒng)中的行為的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，這體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)倫理截然不同的倫理觀念：生態(tài)倫理。
在“人類中心主義”膨脹的情境下，一切以人類的利益為中心?！吨矘涞哪裂蛉恕分羞z棄村莊的村民正是如此，村民們考慮到的是自己的生存，對村莊的植被及濫伐后日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題視而不見，缺乏對其他物種的關(guān)懷，對大自然缺乏敬畏之心，這是典型的傳統(tǒng)倫理。傳統(tǒng)價值觀認(rèn)為人是唯一的萬物的尺度，其他物種及自然的價值都要依托作為主體的人得以實現(xiàn)。傳統(tǒng)倫理學(xué)不承認(rèn)人對自然有直接義務(wù)，因為自然本身不具有價值，不是道德共同體的一員，不具備享有道德關(guān)懷的資格，而人的義務(wù)對象只能是道德共同體的成員。這樣的倫理觀在工業(yè)革命時期尤為凸顯，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們無節(jié)制地攫取自然資源，在廢墟之上到處可見林立的煙囪與工廠。以能源的消耗和環(huán)境的破壞為代價的發(fā)展很快顯示出了弊端，相應(yīng)的環(huán)境問題隨之而來。這正如《植樹的牧羊人》中砍伐的村民一樣，他們不得不面對自己親手造成的困境。這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)倫理觀的局限性：過高地估量了人類的價值及主體能動性，對其他生命及自然過于冷漠，人類陷入自私利己、道德感薄弱的病態(tài)中。
在目睹傳統(tǒng)倫理觀的片面后，許多學(xué)者對人與自然的關(guān)系進(jìn)行了思考。美國生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)阿爾多？李奧帕德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出了土地倫理理論。美國環(huán)境倫理家霍爾姆斯？羅爾斯頓則提出根本意義上的生態(tài)倫理，認(rèn)為“在生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)能整體特征中存在著固有的道德要求”[6]。生態(tài)倫理擯棄了以人類利益為中心的觀念，倡導(dǎo)“自然中心主義”，擴(kuò)展了道德關(guān)懷的范疇：認(rèn)為人是生活在自然之中，萬物之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，應(yīng)視之為一個循環(huán)的整體，且應(yīng)給予其他生命及自然基本的道德層面的關(guān)懷。布菲耶老人的行為及帶來的變化無疑體現(xiàn)了基于生態(tài)整體主義的生態(tài)倫理觀。生態(tài)倫理觀不僅對人與自然的關(guān)系給予了關(guān)照，且關(guān)注人與社會的關(guān)系，注重人與社會的生態(tài)。短片的結(jié)尾也表明了踐行生態(tài)倫理觀后村莊的變化：村里綠水環(huán)繞、樹木繁盛，村民們友愛互助、融洽相處，享受著幸福的生活。
植樹的牧羊人教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo):1.培養(yǎng)學(xué)生默讀及圈點勾畫的能力。
2.通過品讀語句，了解牧羊人形象、感受人物的精神品質(zhì)。教學(xué)重點、難點：重點：目標(biāo)2難點：結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。教學(xué)過程：一．導(dǎo)課：
二．檢查預(yù)習(xí)：1.字詞，2.作者三．默讀全文，整體感知。
請用簡潔的語言概括文章的內(nèi)容。
師：默讀這篇文章要圈點勾畫出體現(xiàn)“行文思路、荒原變化、牧羊人特點、評價抒情”的句子。五．細(xì)品字句，感受人物的精神品質(zhì)。
(要創(chuàng)造這樣的奇跡，僅僅是毅力嗎？還需要怎樣的精神品質(zhì)，請找到相應(yīng)的內(nèi)容并作分析。)六．拓展提高：生活中有很多默默種樹的人，你認(rèn)識或聽說過這樣的人嗎？請搜集他們的事跡。七．板書:。
高原變化。
行文思路。
評價抒情。
植樹的牧羊人教案篇十
《植樹的牧羊人》可作為弗烈德瑞克？貝克關(guān)注自然生態(tài)、反思人在生態(tài)系統(tǒng)中的行為的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，這體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)倫理截然不同的倫理觀念：生態(tài)倫理。
在“人類中心主義”膨脹的情境下，一切以人類的利益為中心?！吨矘涞哪裂蛉恕分羞z棄村莊的村民正是如此，村民們考慮到的是自己的生存，對村莊的植被及濫伐后日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題視而不見，缺乏對其他物種的關(guān)懷，對大自然缺乏敬畏之心，這是典型的傳統(tǒng)倫理。傳統(tǒng)價值觀認(rèn)為人是唯一的萬物的尺度，其他物種及自然的價值都要依托作為主體的人得以實現(xiàn)。傳統(tǒng)倫理學(xué)不承認(rèn)人對自然有直接義務(wù)，因為自然本身不具有價值，不是道德共同體的一員，不具備享有道德關(guān)懷的資格，而人的義務(wù)對象只能是道德共同體的成員。這樣的倫理觀在工業(yè)革命時期尤為凸顯，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們無節(jié)制地攫取自然資源，在廢墟之上到處可見林立的煙囪與工廠。以能源的消耗和環(huán)境的破壞為代價的發(fā)展很快顯示出了弊端，相應(yīng)的環(huán)境問題隨之而來。這正如《植樹的牧羊人》中砍伐的村民一樣，他們不得不面對自己親手造成的困境。這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)倫理觀的局限性：過高地估量了人類的價值及主體能動性，對其他生命及自然過于冷漠，人類陷入自私利己、道德感薄弱的病態(tài)中。
在目睹傳統(tǒng)倫理觀的片面后，許多學(xué)者對人與自然的關(guān)系進(jìn)行了思考。美國生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)阿爾多？李奧帕德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出了土地倫理理論。美國環(huán)境倫理家霍爾姆斯？羅爾斯頓則提出根本意義上的生態(tài)倫理，認(rèn)為“在生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)能整體特征中存在著固有的道德要求”[6]。生態(tài)倫理擯棄了以人類利益為中心的觀念，倡導(dǎo)“自然中心主義”，擴(kuò)展了道德關(guān)懷的范疇：認(rèn)為人是生活在自然之中，萬物之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，應(yīng)視之為一個循環(huán)的整體，且應(yīng)給予其他生命及自然基本的道德層面的關(guān)懷。布菲耶老人的行為及帶來的變化無疑體現(xiàn)了基于生態(tài)整體主義的生態(tài)倫理觀。生態(tài)倫理觀不僅對人與自然的關(guān)系給予了關(guān)照，且關(guān)注人與社會的關(guān)系，注重人與社會的生態(tài)。短片的結(jié)尾也表明了踐行生態(tài)倫理觀后村莊的變化：村里綠水環(huán)繞、樹木繁盛，村民們友愛互助、融洽相處，享受著幸福的生活。
植樹的牧羊人教案篇十一
畫家，用他的畫筆在長長的宣紙上，在大片的空白中，繪出青山綠水，而他遠(yuǎn)離浮躁，回歸自然，孤獨的行走在茫茫荒漠中，用自己的雙手把一片荒漠變?yōu)榫G洲。這個人是誰？他做出了怎樣的壯舉？今天讓我們一起走進(jìn)《植樹的牧羊人》。
板書課題及作者。
（二）預(yù)習(xí)與交流。
1、學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)重難點。
2、檢測學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生字詞積累。
棟（)戳（）慷(）慨。
廢墟（)坍（）塌琢（）磨(）。
刨（)根問底微薄(）?。ǎ┖伞?/p>
3、重點詞語詞義掌握。
慷慨：不毛之地：
刨根問底：
4、作者及其作品簡介。
讓？喬諾（1895～1970），生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓？喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。讓？喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)—阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓？喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓？喬諾中心，還有一條街名叫讓？喬諾街。
這部作品在1987年被著名的加拿大動畫大師弗烈德瑞克制作成一部動畫片，并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動畫短片獎。
（三）初次默讀，整體感知。
1．請同學(xué)們快速默讀全文。
默讀要求：不出聲，不動唇，不指讀，不回顧，每分鐘進(jìn)入視野的文字不少于400字，一氣呵成讀完全文，默讀的同時要勾畫關(guān)鍵，可參看老師課件提示的信息勾畫，并試著概括課文內(nèi)容，訓(xùn)練用時6分鐘。
2、考考你的記憶力，搶答。
課文的主人公是________________。
姓名：_______________。
家庭住址：__________________。
家庭情況：_______________。
職業(yè)：___________。
愛好：_______。
3、請你用一句話概括本文的故事情節(jié)。
參考句式：課文講述了一個（主要人物），用了（）年時間，在（地點）（事件的經(jīng)過），最終（事件的結(jié)果）的故事。
設(shè)計意圖：初次默讀，讓學(xué)生對故事內(nèi)容有整體的認(rèn)識和把握。
（四）再次默讀，理清情節(jié)。
過濾性默讀，請勾畫出在“我”的三次探訪中，牧羊人的活動和環(huán)境的語句，通過完成下面表格，體會故事情節(jié)的進(jìn)展。
默讀要求：用（）標(biāo)出環(huán)境描寫的文字，用橫線標(biāo)出牧羊人活動的文字。
層次內(nèi)容。
環(huán)境。
牧羊人的活動。
設(shè)計意圖：過濾性默讀課文，讓學(xué)生找出文中的關(guān)鍵信息，從高原上的變化感受牧羊人的品質(zhì)。
（五）品讀人物，寫法探究。
1、精讀文中描寫牧羊人的段落，請用“從文中的________________，可以看出，他是一個___________的人”的句式，說說你對牧羊人的認(rèn)識。（要求：運用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法，在文中劃出相關(guān)語句。）學(xué)生獨立思考后回答，老師把簡潔的詞句進(jìn)行板書。
設(shè)計意圖：走入文本，從文本中分析牧羊人的形象，避免學(xué)生脫離文本的過度解讀，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀上運用正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生從牧羊人身上學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，并在他們的學(xué)習(xí)和生活中有所啟發(fā)。
2、這樣一位值得尊敬的老人，作者是通過哪些描寫方法塑造的？（外貌描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、語言描寫）選擇印象最深刻的或者描寫最生動的師生共同品讀。
答案預(yù)設(shè)：
（1）房頂很嚴(yán)實，一滴雨水也不漏。房間里收拾的很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點兒灰塵，狩獵之槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱氣騰騰的湯。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實實，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來。（細(xì)節(jié)描寫）。
（2）牧羊人拿出了一個袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。他要把好的橡子和壞的橡子分開。（動作描寫）。
（3）我問他，這塊地是你的嗎？他搖搖頭說，不是。那是誰的地？是公家的，還是私人的？他說不知道。（動作描寫）。
3、細(xì)節(jié)描寫，是作品中對一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的性格、外貌、心理、動作以及環(huán)境等一些細(xì)微而又典型的情節(jié)所做的細(xì)膩、具體的描寫。
設(shè)計意圖：通過重點揣摩細(xì)節(jié)描寫，分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
（六）拓展延伸。
品讀《語文主題學(xué)習(xí)》以下句子。
1、我站在一旁，心里卻涌出一種捅馬蜂窩的強(qiáng)烈愿望。我脫下褂子蒙住頭頂，用扣上衣扣兒的前襟遮住下半張臉，只露出一雙眼。又把兩根竹竿接綁起來，作為搗毀馬蜂窩的武器。
-------馮驥才《捅馬蜂窩》p127。
答案預(yù)設(shè)：動作描寫，一個調(diào)皮、淘氣、躍躍欲試捅馬蜂窩的小男孩躍然紙上。
---謝冰瑩《兩塊不平凡的刺繡》p14。
答案預(yù)設(shè)：語言描寫，將母親的自立自強(qiáng)、直爽嚴(yán)厲、潑辣表現(xiàn)的淋漓盡致。
3、老遠(yuǎn)，我便看見了，看見了她---我的母親。在風(fēng)中，她無助地倚在墻邊，凌亂而花白的頭發(fā)在蒼老的臉頰旁飄揚著。我看到了她深凹的眼，布滿青筋和黑斑的枯竹似的手，還有那根又光又亮的竹棒。
-----林莉《小巷深處》p11。
答案預(yù)設(shè)：外貌描寫，傳神的刻畫出了母親的飽經(jīng)滄桑和孤苦無助。
4、那個街道小工廠里的情形像中世紀(jì)的奴隸作坊。200多平方米的頹敗的大屋子，低矮、陰暗、天棚傾斜，仿佛隨時會塌下來。五六十個家庭婦女，一人坐在一臺破舊的縫紉機(jī)旁，一雙接一雙不停歇地加工棉膠鞋鞋幫。到處堆著氈團(tuán)，空間氈絨彌漫。在最里面的角落，有一個瘦小的身軀背對著我，像800度的近視眼寫字一樣，頭低垂向縫紉機(jī)，正在做活。
-----梁曉聲《母親，我不識字的文學(xué)導(dǎo)師》p19。
答案預(yù)設(shè)：環(huán)境描寫生動形象地表現(xiàn)了母親做工環(huán)境的艱苦和惡劣，足以體現(xiàn)母親甘于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、任勞任怨的性格特點。
設(shè)計意圖：通過賞析細(xì)節(jié)描寫的片段，讓學(xué)生充分體會細(xì)節(jié)描寫能夠栩栩如生地再現(xiàn)人物性格；能夠生動傳神的表現(xiàn)人物形象；能夠惟妙惟肖傳遞人物精神的作用。
（七）學(xué)以致用。
本文成功地運用細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)了牧羊人無私奉獻(xiàn)、堅持不懈的精神，那我們生活中有沒有這樣的牧羊人呢？（所有的偉大都是來源于生活中的平凡，父母、老師、清潔工、護(hù)林員……都是牧羊人）請你運用細(xì)節(jié)描寫敘寫他們的事跡，將他們的精神傳遞。
（八）小組討論。
古今中外還有哪些人物也有牧羊人的這種精神？
（九）汲取精華，砥礪人生。
古往今來、古今中外的偉人數(shù)不勝數(shù)。他們中有的人是這個時代中的中流砥柱，有的人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。他們的人生在選擇和堅守中不斷升華，他們像牧羊人一樣改變著世界、溫暖著世界，帶著對牧羊人深深的敬意我們走出這篇文章，愿生活中同學(xué)們也能做一位心存大善大愛的“牧羊人”，腳踏實地、堅持不懈、無私奉獻(xiàn)把我們的家園建設(shè)的更加美好！
（十）板書設(shè)計。
慷慨無私、不圖回報、自信平和、安靜、
忠厚、不張揚、整潔、一絲不茍、熱愛生活、細(xì)致、
無私奉獻(xiàn)、一心一意、不圖回報。
創(chuàng)造奇跡。
無
私
大
愛
植樹的牧羊人教案篇十二
作為一名老師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？白話文的小編精心為您帶來了《植樹的牧羊人》教案7篇，希望可以啟發(fā)、幫助到大家。
（一）情境導(dǎo)入。
畫家，用他的畫筆在長長的宣紙上，在大片的空白中，繪出青山綠水，而他遠(yuǎn)離浮躁，回歸自然，孤獨的行走在茫?；哪?，用自己的雙手把一片荒漠變?yōu)榫G洲。這個人是誰？他做出了怎樣的壯舉？今天讓我們一起走進(jìn)《植樹的牧羊人》。
板書課題及作者。
（二）預(yù)習(xí)與交流。
1、學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)重難點。
2、檢測學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生字詞積累。
棟（)戳（）慷(）慨。
廢墟（)坍（）塌琢（）磨(）。
刨（)根問底微薄(）?。ǎ┖?。
3、重點詞語詞義掌握。
慷慨：不毛之地：
刨根問底：
4、作者及其作品簡介。
讓？喬諾（1895～1970），生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓？喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。讓？喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)—阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓？喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓？喬諾中心，還有一條街名叫讓？喬諾街。
這部作品在1987年被著名的加拿大動畫大師弗烈德瑞克制作成一部動畫片，并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動畫短片獎。
（三）初次默讀，整體感知。
1．請同學(xué)們快速默讀全文。
默讀要求：不出聲，不動唇，不指讀，不回顧，每分鐘進(jìn)入視野的文字不少于400字，一氣呵成讀完全文，默讀的同時要勾畫關(guān)鍵，可參看老師課件提示的信息勾畫，并試著概括課文內(nèi)容，訓(xùn)練用時6分鐘。
2、考考你的"記憶力，搶答。
課文的主人公是________________。
姓名：_______________。
家庭住址：__________________。
家庭情況：_______________。
職業(yè)：___________。
愛好：_______。
3、請你用一句話概括本文的故事情節(jié)。
參考句式：課文講述了一個（主要人物），用了（）年時間，在（地點）（事件的經(jīng)過），最終（事件的結(jié)果）的故事。
設(shè)計意圖：初次默讀，讓學(xué)生對故事內(nèi)容有整體的認(rèn)識和把握。
（四）再次默讀，理清情節(jié)。
過濾性默讀，請勾畫出在“我”的三次探訪中，牧羊人的活動和環(huán)境的語句，通過完成下面表格，體會故事情節(jié)的進(jìn)展。
默讀要求：用（）標(biāo)出環(huán)境描寫的文字，用橫線標(biāo)出牧羊人活動的文字。
層次內(nèi)容。
環(huán)境。
牧羊人的活動。
設(shè)計意圖：過濾性默讀課文，讓學(xué)生找出文中的關(guān)鍵信息，從高原上的變化感受牧羊人的品質(zhì)。
（五）品讀人物，寫法探究。
1、精讀文中描寫牧羊人的段落，請用“從文中的________________，可以看出，他是一個___________的人”的句式，說說你對牧羊人的認(rèn)識。（要求：運用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法，在文中劃出相關(guān)語句。）學(xué)生獨立思考后回答，老師把簡潔的詞句進(jìn)行板書。
設(shè)計意圖：走入文本，從文本中分析牧羊人的形象，避免學(xué)生脫離文本的過度解讀，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀上運用正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生從牧羊人身上學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，并在他們的學(xué)習(xí)和生活中有所啟發(fā)。
2、這樣一位值得尊敬的老人，作者是通過哪些描寫方法塑造的？（外貌描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、語言描寫）選擇印象最深刻的或者描寫最生動的師生共同品讀。
答案預(yù)設(shè)：
（1）房頂很嚴(yán)實，一滴雨水也不漏。房間里收拾的很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點兒灰塵，狩獵之槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱氣騰騰的湯。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實實，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來。（細(xì)節(jié)描寫）。
（2）牧羊人拿出了一個袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。他要把好的橡子和壞的橡子分開。（動作描寫）。
（3）我問他，這塊地是你的嗎？他搖搖頭說，不是。那是誰的地？是公家的，還是私人的？他說不知道。（動作描寫）。
3、細(xì)節(jié)描寫，是作品中對一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的性格、外貌、心理、動作以及環(huán)境等一些細(xì)微而又典型的情節(jié)所做的細(xì)膩、具體的描寫。
設(shè)計意圖：通過重點揣摩細(xì)節(jié)描寫，分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
（六）拓展延伸。
品讀《語文主題學(xué)習(xí)》以下句子。
1、我站在一旁，心里卻涌出一種捅馬蜂窩的強(qiáng)烈愿望。我脫下褂子蒙住頭頂，用扣上衣扣兒的前襟遮住下半張臉，只露出一雙眼。又把兩根竹竿接綁起來，作為搗毀馬蜂窩的武器。
-------馮驥才《捅馬蜂窩》p127。
答案預(yù)設(shè)：動作描寫，一個調(diào)皮、淘氣、躍躍欲試捅馬蜂窩的小男孩躍然紙上。
---謝冰瑩《兩塊不平凡的刺繡》p14。
答案預(yù)設(shè)：語言描寫，將母親的自立自強(qiáng)、直爽嚴(yán)厲、潑辣表現(xiàn)的淋漓盡致。
3、老遠(yuǎn)，我便看見了，看見了她---我的母親。在風(fēng)中，她無助地倚在墻邊，凌亂而花白的頭發(fā)在蒼老的臉頰旁飄揚著。我看到了她深凹的眼，布滿青筋和黑斑的枯竹似的手，還有那根又光又亮的竹棒。
-----林莉《小巷深處》p11。
答案預(yù)設(shè)：外貌描寫，傳神的刻畫出了母親的飽經(jīng)滄桑和孤苦無助。
4、那個街道小工廠里的情形像中世紀(jì)的奴隸作坊。200多平方米的頹敗的大屋子，低矮、陰暗、天棚傾斜，仿佛隨時會塌下來。五六十個家庭婦女，一人坐在一臺破舊的縫紉機(jī)旁，一雙接一雙不停歇地加工棉膠鞋鞋幫。到處堆著氈團(tuán)，空間氈絨彌漫。在最里面的角落，有一個瘦小的身軀背對著我，像800度的近視眼寫字一樣，頭低垂向縫紉機(jī)，正在做活。
-----梁曉聲《母親，我不識字的文學(xué)導(dǎo)師》p19。
答案預(yù)設(shè)：環(huán)境描寫生動形象地表現(xiàn)了母親做工環(huán)境的艱苦和惡劣，足以體現(xiàn)母親甘于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、任勞任怨的性格特點。
設(shè)計意圖：通過賞析細(xì)節(jié)描寫的片段，讓學(xué)生充分體會細(xì)節(jié)描寫能夠栩栩如生地再現(xiàn)人物性格；能夠生動傳神的表現(xiàn)人物形象；能夠惟妙惟肖傳遞人物精神的作用。
（七）學(xué)以致用。
本文成功地運用細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)了牧羊人無私奉獻(xiàn)、堅持不懈的精神，那我們生活中有沒有這樣的牧羊人呢？（所有的偉大都是來源于生活中的平凡，父母、老師、清潔工、護(hù)林員……都是牧羊人）請你運用細(xì)節(jié)描寫敘寫他們的事跡，將他們的精神傳遞。
（八）小組討論。
古今中外還有哪些人物也有牧羊人的這種精神？
（九）汲取精華，砥礪人生。
古往今來、古今中外的偉人數(shù)不勝數(shù)。他們中有的人是這個時代中的中流砥柱，有的人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。他們的人生在選擇和堅守中不斷升華，他們像牧羊人一樣改變著世界、溫暖著世界，帶著對牧羊人深深的敬意我們走出這篇文章，愿生活中同學(xué)們也能做一位心存大善大愛的“牧羊人”，腳踏實地、堅持不懈、無私奉獻(xiàn)把我們的家園建設(shè)的更加美好！
（十）板書設(shè)計。
慷慨無私、不圖回報、自信平和、安靜、
忠厚、不張揚、整潔、一絲不茍、熱愛生活、細(xì)致、
無私奉獻(xiàn)、一心一意、不圖回報。
創(chuàng)造奇跡。
無
私
大
愛
重點：通過默讀課文，運用圈點勾畫，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
難點：通過揣摩細(xì)節(jié)描寫，分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
學(xué)案、課件。
《植樹的牧羊人》是部編語文教材七年級上冊第四單元中的第二篇課文。本單元課文，從不同方面詮釋了人生的意義和價值，彰顯了理想的光輝和人格力量。本單元的要求是繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀，在課本上勾畫關(guān)鍵語句，在整體把握文意的基礎(chǔ)上，理清作者思路。本課在閱讀方法上主要運用默讀，在分析文本時主要采用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法。本課重在學(xué)生自身從文本中獲得的閱讀體驗，因此采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生從文本中獲得自己對人生的有益啟示，引導(dǎo)他們以后在學(xué)習(xí)和生活中的價值取向。
七年級的學(xué)生剛剛進(jìn)入中學(xué)階段，正是人生觀、價值觀樹立的關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)本單元，有助于學(xué)生美好品質(zhì)的培養(yǎng)。再加上本單元課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生都能從文本中或多或少有所收獲，因此本單元側(cè)重于學(xué)生不同的閱讀體驗。
1．通過默讀課文，運用圈點勾畫，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
2．通過揣摩細(xì)節(jié)描寫，分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
3．思考牧羊人植樹行為的意義，樹立正確積極的人生觀。
摘要：養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定速度，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解、分析內(nèi)容。
解讀：默讀是七年級學(xué)生閱讀的一種方法，要在平時的閱讀中訓(xùn)練和培養(yǎng)，《植樹的牧羊人》一文篇幅較長，適合學(xué)生默讀，讓學(xué)生在默讀中走入文本，理解、分析內(nèi)容。
摘要：欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
解讀：《植樹的牧羊人》的故事很震撼，語言雖然樸實，但很有沖擊力，能給讀者帶來不同的體驗和感悟。相信學(xué)生能結(jié)合自身生活體驗從中讀出自己的感受，從中獲得自己對人生的思考。
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植樹的牧羊人教案篇十三
文本解讀的切口，最能顯現(xiàn)老師的個性與功力?！吨矘涞哪裂蛉恕肥且黄L達(dá)三千字的小說。 “長文短教”的設(shè)計技巧在于選點切入。肖老師深諳本文所具有的獨特價值，巧妙抓住結(jié)構(gòu)全文教學(xué)過程的一個詞——“奇跡”，用這一“奇跡”縱橫連貫全課的教學(xué)內(nèi)容，帶動全篇課文的閱讀品析，從而創(chuàng)造了這一堂師生都能引發(fā)共鳴的“奇跡”般的課。
肖老師抓住“奇跡”二字，先讓學(xué)生圈點勾畫，引領(lǐng)學(xué)生從“我”與“牧羊人”三次見面的“高原變化，老人特征，行文思路，抒情議論”四方面內(nèi)容理清全文的脈絡(luò)與布局，以點帶面，讓學(xué)生透過文字見證奇跡的產(chǎn)生。再將切口定在牧羊人完成奇跡的精神支撐的原因探尋上，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，閱讀相關(guān)文段，體會牧羊人要把一個不毛之地變成繁盛蔥蘢的地方，完成這個奇跡的精神支撐有愛、細(xì)心、認(rèn)真、低調(diào)、毅力、安靜、專心、舍棄自我、信念堅定，堅持信仰等等，從而理解牧羊人的形象特征。
然后順勢一轉(zhuǎn)：“這篇文章也創(chuàng)造了奇跡，除了老人的精神以外，除了細(xì)膩的描寫以外，除了高原的變化以外，你認(rèn)為創(chuàng)造奇跡歸功于作者怎樣一種寫法？”最后這個教學(xué)活動，肖老師在立足文本的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考作者是如何精心構(gòu)思故事，如何運用手法巧妙包裝故事，讓學(xué)生理解小說中的敘述者——“我”在小說中所扮演的角色、所起的作用。
肖老師在其《我就想淺淺地教語文》一書中談到：“我習(xí)慣于這樣的教學(xué)思維：把這一課的教學(xué)內(nèi)容一一地羅列在紙上，以‘最需要’原則進(jìn)行取舍，做出有選擇性的要點明晰、線條簡潔的組合，尋找最好的教學(xué)點，以點帶篇，牽一發(fā)而動全身，最后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)小說隱喻的世界和我們的現(xiàn)實社會。”我想，這堂課的三個教學(xué)活動正是體現(xiàn)了肖老師獨到的教學(xué)眼光和對文字高度敏感力，也是他這一教學(xué)思維的最好力證。
肖老師上課的拿手好戲是朗讀教學(xué)中情感境界的創(chuàng)設(shè)。這里就不再贅述。這一堂課在朗讀設(shè)計方面，肖老師也有創(chuàng)新的地方。有四個朗讀環(huán)節(jié)靈動多姿，角度新穎，讓學(xué)生讀出了感動，讓聽課老師充分感受到了語言的魅力。
其一，在這堂課中，肖老師巧妙地整合課文內(nèi)容，讓學(xué)生把三個體現(xiàn)行文思路的句子連讀，抽取三次體現(xiàn)高原變化的部分文字連讀，引起朗讀體味的活動。這個朗讀細(xì)節(jié)突出了課文最關(guān)鍵的詞句，擴(kuò)大了教學(xué)容量，豐富了學(xué)生的思維層次。學(xué)生在此能體會到課文的行文脈絡(luò)和構(gòu)思手法，重點突出，時間儉省，形式別致。
其二，一學(xué)生讀完三次高原變化的句子后，老師讓其同桌進(jìn)行評說，老師指出高原在變化，第一次見到高原的文字應(yīng)讀出頹廢、失望甚至絕望的心情，讀慢些，第二次高原變化應(yīng)讀出驚喜，第三次應(yīng)讀出驚訝震撼的語氣。
然后全班同學(xué)根據(jù)老師這一指導(dǎo)再朗讀。這個朗讀與品評環(huán)節(jié)，有非常濃郁的語文味。有這個環(huán)節(jié)的鋪墊，下面進(jìn)行語言品析活動就很順利。
再如以下片斷：
生（齊讀）：一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長著一些野生的薰衣草。
師：速度還要放慢。
生：一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長著一些野生的薰衣草。
師：很好。第二次。77頁。1910年種的橡樹，預(yù)備起——
生（齊讀）：1910年種的橡樹，已經(jīng)長得比我都高，真讓人不敢相信。
師：已經(jīng)長得——
生：比我都高。
師：再來讀。已經(jīng)長得——
生（更大聲，有力量）：比我都高。
師：真讓人——
生（有力量）：不敢相信。
師：很好。再來。我在這個曾經(jīng)干旱無比的地方，看到了——
生（驚喜的語氣）：溪水。
師：這太對了?？吹搅耸裁矗?/p>
生（驚喜的語氣）：溪水。
師：這兩個字一定要讀出驚訝感。一起來讀讀看。我在這個，預(yù)備起——
生（齊讀）：我在這個曾經(jīng)干旱無比的地方，看到了溪水。
肖老師極盡所能地用朗讀來讓學(xué)生感受語言，習(xí)得語言。這個教學(xué)片斷強(qiáng)化了學(xué)生對文字的敏感力，并將教學(xué)活動引入文本深處。學(xué)生通過這個朗讀片斷，就學(xué)會了通過語氣可以更好地理解作品中“我”見到高原變化后的心情。學(xué)生再讀其他作品時，就能夠注意文字的語氣從而把握作品。
第三處設(shè)計巧妙的是結(jié)合板書，讓學(xué)生用“只有……就”的句式來齊讀奇跡背后的許許多多——“只有愛才能創(chuàng)造奇跡。只有細(xì)心才能創(chuàng)造奇跡。只有認(rèn)真才能創(chuàng)造奇跡。只有舍棄自我才能創(chuàng)造奇跡。只有堅忍才能創(chuàng)造奇跡。只有毅力才能創(chuàng)造奇跡。只有安靜才能創(chuàng)造奇跡。只有低調(diào)才能創(chuàng)造奇跡?！毙だ蠋熅痛诵〗Y(jié)：“這個人這么多優(yōu)點加起來，就成了上帝，就成了奇跡。所以同學(xué)們，任何一個奇跡的背后都不是一個簡單的構(gòu)成。”這個教學(xué)環(huán)節(jié)就完成對牧羊人形象的多元解讀，深化學(xué)生對牧羊人精神品質(zhì)的理解。
第四處設(shè)計巧妙在課堂結(jié)束前，全班齊讀前一課《紀(jì)念白求恩》的最后一句話：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”通過這句話來高度概括牧羊人他寧靜淡泊、通達(dá)從容的高貴品質(zhì)，我以為，是非常有力量并且深入人心的。此刻結(jié)束全文，讓聽課老師也感動肅穆。
把教材用好，是老師對教材最好的理解。用教材最低的要求，就是把編者的意圖付諸自己的教學(xué)。這堂課中肖老師根據(jù)教材中預(yù)習(xí)提示二的要求，先要求學(xué)生默讀第三次見面的文段，讓學(xué)生做好圈點勾畫。一般老師要求學(xué)生圈點勾畫前，會先指導(dǎo)學(xué)生按哪些方面內(nèi)容去進(jìn)行圈點勾畫，但肖老師卻不急不緩地先問學(xué)生勾畫了哪些重點詞句，再問為何勾畫這些句子。最后歸納出大家所圈點勾畫的句子原來是按“高原變化，老人特征，行文思路，抒情議論”四方面內(nèi)容進(jìn)行的。最后要求學(xué)生按照這種方面圈點勾畫前兩次見面的句子。
這個教學(xué)環(huán)節(jié)先后順序的不一樣，效果完全不同。前者學(xué)生只學(xué)會了畫句子，沒有思維。后者則讓學(xué)生還原自己勾畫這些句子的理由，思維能力得到提升。
倪文尖教授曾說：“小說教學(xué)固然可以帶給學(xué)生很多東西，但小說教學(xué)關(guān)鍵的是使學(xué)生學(xué)會如何閱讀小說。讀法總有一定之規(guī)，而且具有很強(qiáng)的遷移性，學(xué)會之后可以用于其他小說作品的閱讀。讀法是在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，是“授之以漁”，對學(xué)生的發(fā)展具有長遠(yuǎn)的影響?！备鶕?jù)這一闡述，我以為，肖老師在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中花了接近20分鐘，是值得的。提煉規(guī)律，以點帶面，簡化教學(xué)頭緒，這樣的教學(xué)活動才能真正教給學(xué)生一把叩開文本的鑰匙。
一言以蔽之，這堂課從學(xué)生聽寫詞語、概說課文開始，一步步走向文本深處，學(xué)生的視界與文本的視界交接、碰撞、交融，從而建構(gòu)知識，獲得智慧，提升能力，最終實現(xiàn)了高品位的教學(xué)價值。
植樹的牧羊人教案篇十四
1、鍛煉默讀能力，以較快的速度默讀全文，把握文章整體內(nèi)容，理清文章敘事思路。
2、通過細(xì)致閱讀，了解牧羊人的形象，感知牧羊人精神內(nèi)涵。
3、理解牧羊人精神的現(xiàn)實意義，懂得做一個勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)的人。
鍛煉默讀能力，快速把握文章大意及思路；理解牧羊人形象，感知牧羊人精神。
理解牧羊人精神在今天的現(xiàn)實意義，懂得做一個勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)的人。
制作學(xué)案、課件，準(zhǔn)備可擦式答題板（5個），準(zhǔn)備闖關(guān)獎勵的小星星（約50個）。
板書課題，介紹作者及課文相關(guān)資料。
闖關(guān)預(yù)熱：分組，解說闖關(guān)規(guī)則。（1分鐘）
關(guān)卡任務(wù)：以較快速度默讀全文，說說文章主要寫了什么內(nèi)容。（根據(jù)默讀，在下面橫線上填寫合適的詞語。）
（誰）在（ ）（哪里）幾十年如一日的（ ）（什么事），把荒漠變?yōu)椋? ），讓住在這里的人過上了（ ）的生活。
時間：5分鐘
文中著重寫了“我”幾次見牧羊人？（在文中找出三見牧羊人的時間，據(jù)此找到三見牧羊人的相關(guān)段落，用自然段序號標(biāo)示出起止。）
時間：3分鐘
三見牧羊人，“我”分別看到了什么景象？（默讀相關(guān)段落，找關(guān)鍵詞來概括。）
時間：8分鐘（此關(guān)任務(wù)結(jié)束后，展示繪本中的對比圖片。）
作者是怎么評價這位牧羊人所做的事？（從文中找詞語或者句子回答。）
時間：2分鐘
作者為什么這樣評價？——為什么說這是“最了不起的奇跡”“上帝才能夠做到的事”？（學(xué)生獨自思考后，小組討論，一人記錄組員的答案，用最簡潔的詞句寫在答題板上。）
時間：3分鐘
你覺得文中哪一句話最能夠概括牧羊人的精神？
（開頭第一段的句子，抓住“長期觀察”、“慷慨無私，不圖回報”、“給世界留下許多”、“難得的好人”等關(guān)鍵詞。）
時間：3分鐘
任務(wù)：牧羊人被評為“感動世界的好人”，請小組合作為牧羊人寫一則頒獎詞。
時間：6分鐘
（任務(wù)完成后，各小組安排代表朗讀作品，評選出最佳作品。）
闖關(guān)結(jié)束，根據(jù)每組獲得的小星星的數(shù)量，確定冠軍小組。
（多媒體展示當(dāng)今社會人們破壞環(huán)境及環(huán)境惡化的相關(guān)圖片，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考自己現(xiàn)在和將來能為保護(hù)我們生存的環(huán)境主動承擔(dān)一點什么，培養(yǎng)他們勇于擔(dān)當(dāng)和樂于奉獻(xiàn)的精神。）
時間：5分鐘
（3分鐘）
（1分鐘）
課外閱讀《植樹的牧羊人》原著（繪本）。
植樹的牧羊人教案篇十五
運用第一人稱，增加了故事的真實性。運用對比的寫法來突出主題。
通過分析對比的寫法，探究本文主題。
感受人物崇高的精神品質(zhì)，樹立正確、積極的人生觀。
默讀課文，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
通過揣摩對人物的細(xì)節(jié)描寫分析人物形象，從而多角度理解文章的中心。
默讀法、賞析法、合作探究法
課文預(yù)習(xí)，了解寫作背景。自讀課文，圈點生字詞，勾畫出文中不理解的句子，提出疑難問題。
多媒體課件。
1課時
讓喬諾(1895～1970)，生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。1932年獲得法國榮譽(yù)勛章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎，次年，入選為龔古爾學(xué)院成員。
讓喬諾的作品多半是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓喬諾中心，還有一條街名叫讓喬諾街。
1.通讀課文，用簡潔的語言概括課文內(nèi)容。
本文記敘了“牧羊人” 用雙手和毅力將法國普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂業(yè)的田園的故事。
2.根據(jù)課文內(nèi)容，梳理情節(jié)。
(1)1913年6月，我第一次到這里旅行，看到荒涼的景象，在我找水時，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。
(2)第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，我又踏上了“去往那片高原的路”，得知“牧羊人”改牧羊為養(yǎng)蜂，除橡樹外還種了山毛櫸、白樺樹，我看到了溪水。
(3)1945年6月，我最后一次見到植樹老人，這里重新充滿生機(jī)，變得富饒。
1.讀課文，感悟作者的寫作情感，把握朗讀情感。
(選取自己喜歡的段落，先在組內(nèi)展示，推舉優(yōu)秀組員班內(nèi)展讀。)
文中“1913年”“1920年”“1945年”，從前至后整整三十多年時間，表明時間之長;而對牧羊人幾十年植樹造林的關(guān)注，則表明了作者對他的深深敬佩和感動。共種了35年。從1910年到1945年。
為后面寫牧羊人的植樹做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來的綠色、富饒、滋潤、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對照，突出了牧羊人植樹所創(chuàng)造的奇跡。
高尚無私，種樹純粹是為了拯救大地，而不是為了增加自己的財富。
5.找出表現(xiàn)人物品格或性格的內(nèi)容，概括說說他是一個什么樣的人?
(1)在我眼里，他就像是這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
運用比喻的修辭方法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生動形象地表現(xiàn)了我在處境非常困難時遇到“牧羊人”的欣喜之情。
(2)房間里收拾得很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點灰塵，槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱騰騰的湯。
環(huán)境描寫，從餐具、地板、槍、爐子、熱湯這些描寫中可以看出“牧羊人”生活井井有條，做事認(rèn)真。
教師小結(jié)：
牧羊人是一個心存善念、勤勞能干、吃苦耐勞，甘為他人奉獻(xiàn)的人。
(3)牧羊人拿出一個袋子，從里面倒出了一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。
動作描寫(細(xì)節(jié)描寫)，寫出“牧羊人”選橡子時一絲不茍的態(tài)度，生怕有一顆發(fā)不了芽，與下文種橡子時的“輕輕地放”“仔細(xì)地蓋”相照應(yīng)，也為下文橡樹長大成林作了鋪墊。
(4)我抽著煙，想幫他挑。但他說不用我?guī)兔Α?/p>
不讓我?guī)退暨x橡子，一是因為我是借宿的客人，是對我的關(guān)照，更主要的是怕我挑選的橡子不夠好，擔(dān)心種下后不能發(fā)芽生長。
(5)他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土。
運用動作描寫，“輕輕地放”“仔細(xì)地蓋”生動傳神地寫出牧羊人對橡子的愛惜，種樹的認(rèn)真，也蘊(yùn)含著我對“牧羊人”的敬佩。
6.結(jié)合課文內(nèi)容說一說“我才明白，人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造”這句話的含義。
“毀滅”指一戰(zhàn)二戰(zhàn)給人們和環(huán)境帶來的災(zāi)難，“創(chuàng)造”指“牧羊人”植樹使生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，含蓄地表明作者對戰(zhàn)爭的批判，對牧羊人植樹深切地贊美之情。
7.這個故事給你怎樣的啟示?
這個故事啟示我們：只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會給予豐厚的回饋，人類的可悲命運會被最終改變。
第一部分(第1自然段)：概括牧羊人的崇高品質(zhì)，總領(lǐng)全文，設(shè)置懸念，吸引讀者。
第二部分(第2～20自然段)：寫了“我”和牧羊人三次見面的情形，突出了高原上的變化。
第三部分(第21自然段)：高度評價牧羊人無私而善良的舉動，抒發(fā)敬佩之情。呼應(yīng)開頭。
本文通過“牧羊人”堅持種樹改變環(huán)境的故事，表達(dá)了這樣一個主旨：只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會給予豐厚的回饋，人類的可悲命運會被最終改變。
1.本文以時間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。
2.敘事描寫細(xì)致生動，用詞準(zhǔn)確，極富感染力，字里行間蘊(yùn)含著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文中注意前后對比、照應(yīng); 用第一人稱敘事，“我”作為一個見證人，使故事顯得真實可信，又通過我的所想所感，對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價。
3.夾敘夾議，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文、點題的作用，并奠定了文章的感情基調(diào);結(jié)尾的議論既照應(yīng)開頭，又給主人公以高度評價，立意深遠(yuǎn)，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。
本文通過三次去高原所見到的不同景象，來贊美牧羊人心存美好、堅持不懈來改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì)。教學(xué)中我主要引導(dǎo)學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對高原的景物描寫，指導(dǎo)學(xué)生品析對牧羊人的描寫，深入理解文章中心。
植樹的牧羊人教案篇十六
作為一名老師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的《植樹的牧羊人》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《植樹的牧羊人》是部編語文教材七年級上冊第四單元中的第二篇課文。本單元課文，從不同方面詮釋了人生的意義和價值，彰顯了理想的光輝和人格力量。本單元的要求是繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀，在課本上勾畫關(guān)鍵語句，在整體把握文意的基礎(chǔ)上，理清作者思路。本課在閱讀方法上主要運用默讀，在分析文本時主要采用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法。本課重在學(xué)生自身從文本中獲得的閱讀體驗，因此采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生從文本中獲得自己對人生的有益啟示，引導(dǎo)他們以后在學(xué)習(xí)和生活中的價值取向。
七年級的學(xué)生剛剛進(jìn)入中學(xué)階段，正是人生觀、價值觀樹立的關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)本單元，有助于學(xué)生美好品質(zhì)的培養(yǎng)。再加上本單元課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生都能從文本中或多或少有所收獲，因此本單元側(cè)重于學(xué)生不同的閱讀體驗。
摘要：養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定速度，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解、分析內(nèi)容。
解讀：默讀是七年級學(xué)生閱讀的一種方法，要在平時的閱讀中訓(xùn)練和培養(yǎng)，《植樹的牧羊人》一文篇幅較長，適合學(xué)生默讀，讓學(xué)生在默讀中走入文本，理解、分析內(nèi)容。
摘要：欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
解讀：《植樹的牧羊人》的故事很震撼，語言雖然樸實，但很有沖擊力，能給讀者帶來不同的體驗和感悟。相信學(xué)生能結(jié)合自身生活體驗從中讀出自己的感受，從中獲得自己對人生的思考。
1．通過默讀課文，運用圈點勾畫，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
2．通過揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
3．思考牧羊人植樹行為的意義，樹立正確積極的人生觀。
重點：通過默讀課文，運用圈點勾畫，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
難點：通過揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
學(xué)案、課件。
（一）情境導(dǎo)入。
畫家，用他的畫筆在長長的宣紙上，在大片的空白中，繪出青山綠水，而他遠(yuǎn)離浮躁，回歸自然，孤獨的行走在茫?；哪?，用自己的雙手把一片荒漠變?yōu)榫G洲。這個人是誰？他做出了怎樣的壯舉？今天讓我們一起走進(jìn)《植樹的牧羊人》。
板書課題及作者。
（二）預(yù)習(xí)與交流。
1、學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)重難點。
2、檢測學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生字詞積累。
棟()戳()慷()慨。
廢墟()坍()塌琢()磨()。
刨()根問底微薄()薄（）荷。
3、重點詞語詞義掌握。
慷慨：不毛之地：
刨根問底：
4、作者及其作品簡介。
讓?喬諾（1895～1970）,生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。讓?喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)—阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓?喬諾中心，還有一條街名叫讓?喬諾街。
這部作品在1987年被著名的加拿大動畫大師弗烈德瑞克制作成一部動畫片，并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動畫短片獎。
（三）初次默讀，整體感知。
1．請同學(xué)們快速默讀全文。
默讀要求：不出聲，不動唇，不指讀，不回顧，每分鐘進(jìn)入視野的文字不少于400字，一氣呵成讀完全文，默讀的同時要勾畫關(guān)鍵，可參看老師課件提示的信息勾畫，并試著概括課文內(nèi)容，訓(xùn)練用時6分鐘。
2.考考你的記憶力，搶答。
課文的主人公是________________。
姓名：_______________。
家庭住址：__________________。
家庭情況：_______________。
職業(yè)：___________。
愛好：_______。
3.請你用一句話概括本文的故事情節(jié)。
參考句式：課文講述了一個(主要人物)，用了（）年時間，在(地點)(事件的經(jīng)過)，最終(事件的結(jié)果)的故事。
設(shè)計意圖：初次默讀，讓學(xué)生對故事內(nèi)容有整體的認(rèn)識和把握。
（四）再次默讀，理清情節(jié)。
過濾性默讀，請勾畫出在“我”的三次探訪中，牧羊人的活動和環(huán)境的語句，通過完成下面表格，體會故事情節(jié)的進(jìn)展。
默讀要求：用（）標(biāo)出環(huán)境描寫的文字，用橫線標(biāo)出牧羊人活動的文字。
層次內(nèi)容。
環(huán)境。
設(shè)計意圖：過濾性默讀課文，讓學(xué)生找出文中的關(guān)鍵信息，從高原上的變化感受牧羊人的品質(zhì)。
（五）品讀人物，寫法探究。
1.精讀文中描寫牧羊人的段落，請用“從文中的________________，可以看出，他是一個___________的人”的句式，說說你對牧羊人的認(rèn)識。（要求：運用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法，在文中劃出相關(guān)語句。）學(xué)生獨立思考后回答，老師把簡潔的詞句進(jìn)行板書。
設(shè)計意圖：走入文本，從文本中分析牧羊人的形象，避免學(xué)生脫離文本的過度解讀，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀上運用正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生從牧羊人身上學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，并在他們的學(xué)習(xí)和生活中有所啟發(fā)。
2.這樣一位值得尊敬的老人，作者是通過哪些描寫方法塑造的？（外貌描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、語言描寫）選擇印象最深刻的或者描寫最生動的師生共同品讀。
答案預(yù)設(shè)：
（1）房頂很嚴(yán)實，一滴雨水也不漏。房間里收拾的很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點兒灰塵，狩獵之槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱氣騰騰的湯。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實實，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來。（細(xì)節(jié)描寫）。
（2）牧羊人拿出了一個袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。他要把好的橡子和壞的橡子分開。（動作描寫）。
（3）我問他，這塊地是你的嗎？他搖搖頭說，不是。那是誰的地？是公家的，還是私人的？他說不知道。（動作描寫）。
3.細(xì)節(jié)描寫，是作品中對一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的性格、外貌、心理、動作以及環(huán)境等一些細(xì)微而又典型的情節(jié)所做的細(xì)膩、具體的描寫。
設(shè)計意圖：通過重點揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
（六）拓展延伸。
品讀《語文主題學(xué)習(xí)》以下句子。
1.我站在一旁，心里卻涌出一種捅馬蜂窩的強(qiáng)烈愿望。我脫下褂子蒙住頭頂，用扣上衣扣兒的前襟遮住下半張臉，只露出一雙眼。又把兩根竹竿接綁起來，作為搗毀馬蜂窩的武器。
-------馮驥才《捅馬蜂窩》p127。
答案預(yù)設(shè)：動作描寫，一個調(diào)皮、淘氣、躍躍欲試捅馬蜂窩的小男孩躍然紙上。
---謝冰瑩《兩塊不平凡的刺繡》p14。
答案預(yù)設(shè)：語言描寫，將母親的自立自強(qiáng)、直爽嚴(yán)厲、潑辣表現(xiàn)的淋漓盡致。
3.老遠(yuǎn)，我便看見了，看見了她---我的母親。在風(fēng)中，她無助地倚在墻邊，凌亂而花白的頭發(fā)在蒼老的臉頰旁飄揚著。我看到了她深凹的眼，布滿青筋和黑斑的枯竹似的手，還有那根又光又亮的竹棒。
-----林莉《小巷深處》p11。
答案預(yù)設(shè)：外貌描寫，傳神的刻畫出了母親的飽經(jīng)滄桑和孤苦無助。
4.那個街道小工廠里的情形像中世紀(jì)的奴隸作坊。200多平方米的頹敗的大屋子，低矮、陰暗、天棚傾斜，仿佛隨時會塌下來。五六十個家庭婦女，一人坐在一臺破舊的縫紉機(jī)旁，一雙接一雙不停歇地加工棉膠鞋鞋幫。到處堆著氈團(tuán)，空間氈絨彌漫。在最里面的角落，有一個瘦小的身軀背對著我，像800度的近視眼寫字一樣，頭低垂向縫紉機(jī)，正在做活。
-----梁曉聲《母親，我不識字的文學(xué)導(dǎo)師》p19。
答案預(yù)設(shè)：環(huán)境描寫生動形象地表現(xiàn)了母親做工環(huán)境的艱苦和惡劣，足以體現(xiàn)母親甘于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、任勞任怨的性格特點。
設(shè)計意圖：通過賞析細(xì)節(jié)描寫的片段，讓學(xué)生充分體會細(xì)節(jié)描寫能夠栩栩如生地再現(xiàn)人物性格；能夠生動傳神的表現(xiàn)人物形象；能夠惟妙惟肖傳遞人物精神的作用。
（七）學(xué)以致用。
本文成功地運用細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)了牧羊人無私奉獻(xiàn)、堅持不懈的精神，那我們生活中有沒有這樣的牧羊人呢？（所有的偉大都是來源于生活中的平凡，父母、老師、清潔工、護(hù)林員……都是牧羊人）請你運用細(xì)節(jié)描寫敘寫他們的事跡，將他們的精神傳遞。
（八）小組討論。
古今中外還有哪些人物也有牧羊人的這種精神？
（九）汲取精華，砥礪人生。
古往今來、古今中外的偉人數(shù)不勝數(shù)。他們中有的人是這個時代中的中流砥柱，有的人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。他們的人生在選擇和堅守中不斷升華，他們像牧羊人一樣改變著世界、溫暖著世界，帶著對牧羊人深深的敬意我們走出這篇文章，愿生活中同學(xué)們也能做一位心存大善大愛的“牧羊人”，腳踏實地、堅持不懈、無私奉獻(xiàn)把我們的家園建設(shè)的更加美好！
（十）板書設(shè)計。
慷慨無私、不圖回報、自信平和、安靜、
忠厚、不張揚、整潔、一絲不茍、熱愛生活、細(xì)致、
無私奉獻(xiàn)、一心一意、不圖回報。
創(chuàng)造奇跡。
無
私
大
愛
植樹的牧羊人教案篇十七
《植樹的牧羊人》是部編語文教材七年級上冊第四單元中的第二篇課文。本單元課文，從不同方面詮釋了人生的意義和價值，彰顯了理想的光輝和人格力量。本單元的要求是繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀，在課本上勾畫關(guān)鍵語句，在整體把握文意的基礎(chǔ)上，理清作者思路。本課在閱讀方法上主要運用默讀，在分析文本時主要采用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法。本課重在學(xué)生自身從文本中獲得的閱讀體驗，因此采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生從文本中獲得自己對人生的有益啟示，引導(dǎo)他們以后在學(xué)習(xí)和生活中的價值取向。
七年級的學(xué)生剛剛進(jìn)入中學(xué)階段，正是人生觀、價值觀樹立的關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)本單元，有助于學(xué)生美好品質(zhì)的培養(yǎng)。再加上本單元課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生都能從文本中或多或少有所收獲，因此本單元側(cè)重于學(xué)生不同的閱讀體驗。
摘要：養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定速度，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解、分析內(nèi)容。
解讀：默讀是七年級學(xué)生閱讀的一種方法，要在平時的閱讀中訓(xùn)練和培養(yǎng)，《植樹的牧羊人》一文篇幅較長，適合學(xué)生默讀，讓學(xué)生在默讀中走入文本，理解、分析內(nèi)容。
摘要：欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
解讀：《植樹的牧羊人》的故事很震撼，語言雖然樸實，但很有沖擊力，能給讀者帶來不同的體驗和感悟。相信學(xué)生能結(jié)合自身生活體驗從中讀出自己的感受，從中獲得自己對人生的思考。
1．通過默讀課文，運用圈點勾畫，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
2．通過揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
3．思考牧羊人植樹行為的意義，樹立正確積極的人生觀。
重點：通過默讀課文，運用圈點勾畫，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
難點：通過揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
學(xué)案、課件。
（一）情境導(dǎo)入。
畫家，用他的畫筆在長長的宣紙上，在大片的空白中，繪出青山綠水，而他遠(yuǎn)離浮躁，回歸自然，孤獨的行走在茫茫荒漠中，用自己的雙手把一片荒漠變?yōu)榫G洲。這個人是誰？他做出了怎樣的壯舉？今天讓我們一起走進(jìn)《植樹的牧羊人》。
板書課題及作者。
（二）預(yù)習(xí)與交流。
1、學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)重難點。
2、檢測學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生字詞積累。
棟()戳()慷()慨。
廢墟()坍()塌琢()磨()。
刨()根問底微薄()?。ǎ┖?。
3、重點詞語詞義掌握。
慷慨：不毛之地：
刨根問底：
4、作者及其作品簡介。
讓·喬諾（1895～1970）,生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓·喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。讓·喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)—阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓·喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓·喬諾中心，還有一條街名叫讓·喬諾街。
這部作品在1987年被著名的加拿大動畫大師弗烈德瑞克制作成一部動畫片，并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動畫短片獎。
（三）初次默讀，整體感知。
1．請同學(xué)們快速默讀全文。
默讀要求：不出聲，不動唇，不指讀，不回顧，每分鐘進(jìn)入視野的文字不少于400字，一氣呵成讀完全文，默讀的同時要勾畫關(guān)鍵，可參看老師課件提示的信息勾畫，并試著概括課文內(nèi)容，訓(xùn)練用時6分鐘。
2.考考你的記憶力，搶答。
課文的主人公是________________。
姓名：_______________。
家庭住址：__________________。
家庭情況：_______________。
職業(yè)：___________。
愛好：_______。
3.請你用一句話概括本文的故事情節(jié)。
參考句式：課文講述了一個(主要人物)，用了（）年時間，在(地點)(事件的經(jīng)過)，最終(事件的結(jié)果)的故事。
設(shè)計意圖：初次默讀，讓學(xué)生對故事內(nèi)容有整體的認(rèn)識和把握。
（四）再次默讀，理清情節(jié)。
過濾性默讀，請勾畫出在“我”的三次探訪中，牧羊人的活動和環(huán)境的語句，通過完成下面表格，體會故事情節(jié)的進(jìn)展。
默讀要求：用（）標(biāo)出環(huán)境描寫的文字，用橫線標(biāo)出牧羊人活動的文字。
層次內(nèi)容。
環(huán)境。
設(shè)計意圖：過濾性默讀課文，讓學(xué)生找出文中的關(guān)鍵信息，從高原上的變化感受牧羊人的品質(zhì)。
（五）品讀人物，寫法探究。
1.精讀文中描寫牧羊人的段落，請用“從文中的________________，可以看出，他是一個___________的人”的句式，說說你對牧羊人的認(rèn)識。（要求：運用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法，在文中劃出相關(guān)語句。）學(xué)生獨立思考后回答，老師把簡潔的詞句進(jìn)行板書。
設(shè)計意圖：走入文本，從文本中分析牧羊人的形象，避免學(xué)生脫離文本的過度解讀，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀上運用正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生從牧羊人身上學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，并在他們的學(xué)習(xí)和生活中有所啟發(fā)。
2.這樣一位值得尊敬的老人，作者是通過哪些描寫方法塑造的？（外貌描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、語言描寫）選擇印象最深刻的或者描寫最生動的師生共同品讀。
答案預(yù)設(shè)：
（1）房頂很嚴(yán)實，一滴雨水也不漏。房間里收拾的很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點兒灰塵，狩獵之槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱氣騰騰的湯。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實實，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來。（細(xì)節(jié)描寫）。
（2）牧羊人拿出了一個袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。他要把好的橡子和壞的橡子分開。（動作描寫）。
（3）我問他，這塊地是你的嗎？他搖搖頭說，不是。那是誰的地？是公家的，還是私人的？他說不知道。（動作描寫）。
3.細(xì)節(jié)描寫，是作品中對一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的性格、外貌、心理、動作以及環(huán)境等一些細(xì)微而又典型的情節(jié)所做的細(xì)膩、具體的描寫。
設(shè)計意圖：通過重點揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
（六）拓展延伸。
品讀語文主題學(xué)習(xí)以下句子。
1.我站在一旁，心里卻涌出一種捅馬蜂窩的強(qiáng)烈愿望。我脫下褂子蒙住頭頂，用扣上衣扣兒的前襟遮住下半張臉，只露出一雙眼。又把兩根竹竿接綁起來，作為搗毀馬蜂窩的武器。
——馮驥才《捅馬蜂窩》p127。
答案預(yù)設(shè)：動作描寫，一個調(diào)皮、淘氣、躍躍欲試捅馬蜂窩的小男孩躍然紙上。
——謝冰瑩《兩塊不平凡的刺繡》p14。
答案預(yù)設(shè)：語言描寫，將母親的自立自強(qiáng)、直爽嚴(yán)厲、潑辣表現(xiàn)的淋漓盡致。
3.老遠(yuǎn)，我便看見了，看見了她——我的母親。在風(fēng)中，她無助地倚在墻邊，凌亂而花白的頭發(fā)在蒼老的臉頰旁飄揚著。我看到了她深凹的眼，布滿青筋和黑斑的枯竹似的手，還有那根又光又亮的竹棒。
——林莉《小巷深處》p11。
答案預(yù)設(shè)：外貌描寫，傳神的刻畫出了母親的飽經(jīng)滄桑和孤苦無助。
4.那個街道小工廠里的情形像中世紀(jì)的奴隸作坊。200多平方米的頹敗的大屋子，低矮、陰暗、天棚傾斜，仿佛隨時會塌下來。五六十個家庭婦女，一人坐在一臺破舊的縫紉機(jī)旁，一雙接一雙不停歇地加工棉膠鞋鞋幫。到處堆著氈團(tuán)，空間氈絨彌漫。在最里面的角落，有一個瘦小的身軀背對著我，像800度的近視眼寫字一樣，頭低垂向縫紉機(jī)，正在做活。
——梁曉聲《母親，我不識字的文學(xué)導(dǎo)師》p19。
答案預(yù)設(shè)：環(huán)境描寫生動形象地表現(xiàn)了母親做工環(huán)境的艱苦和惡劣，足以體現(xiàn)母親甘于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、任勞任怨的性格特點。
設(shè)計意圖：通過賞析細(xì)節(jié)描寫的片段，讓學(xué)生充分體會細(xì)節(jié)描寫能夠栩栩如生地再現(xiàn)人物性格；能夠生動傳神的表現(xiàn)人物形象；能夠惟妙惟肖傳遞人物精神的作用。
（七）學(xué)以致用。
本文成功地運用細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)了牧羊人無私奉獻(xiàn)、堅持不懈的精神，那我們生活中有沒有這樣的牧羊人呢？（所有的偉大都是來源于生活中的平凡，父母、老師、清潔工、護(hù)林員……都是牧羊人）請你運用細(xì)節(jié)描寫敘寫他們的事跡，將他們的精神傳遞。
（八）小組討論。
古今中外還有哪些人物也有牧羊人的這種精神？
（九）汲取精華，砥礪人生。
古往今來、古今中外的偉人數(shù)不勝數(shù)。他們中有的人是這個時代中的中流砥柱，有的人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。他們的人生在選擇和堅守中不斷升華，他們像牧羊人一樣改變著世界、溫暖著世界，帶著對牧羊人深深的敬意我們走出這篇文章，愿生活中同學(xué)們也能做一位心存大善大愛的“牧羊人”，腳踏實地、堅持不懈、無私奉獻(xiàn)把我們的家園建設(shè)的更加美好！
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