總結(jié)可以幫助我們對過去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷進(jìn)行回顧和總結(jié)，從而提煉出其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?？偨Y(jié)可以借鑒一些寫作技巧，如采用概括性的句子、使用引用等。如果你對總結(jié)寫作感到困惑，不妨先來看看以下這些范文，或許會(huì)有所收獲。
媒介素養(yǎng)教育論文篇一
摘要：當(dāng)今社會(huì)，基礎(chǔ)教育的推進(jìn)速度在不斷地加快，數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，一直以來都被廣大學(xué)者重視。目前正值我國大力推進(jìn)教育改革的階段，對課程進(jìn)行深入改革的重點(diǎn)在于將學(xué)生的綜合素養(yǎng)更好地體現(xiàn)出來，而數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)課程中的重點(diǎn)課程，對其進(jìn)行改革便顯得尤為重要。文章主要從數(shù)學(xué)課程的核心思想的理解入手，提出了素養(yǎng)教育的價(jià)值觀念，并深入闡述了如何從數(shù)學(xué)教學(xué)方面入手提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；學(xué)科；數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng)。
一、引言。
在眾多基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中，數(shù)學(xué)學(xué)科一直以來都被人們所重視，其重要性不言而喻。近年來，隨著我國的基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，基礎(chǔ)學(xué)科的改革也開始進(jìn)入了一個(gè)全新的階段，深化改革的最終目的就是要讓課程教學(xué)能夠真正起到立德樹人的效果，這也是當(dāng)代教學(xué)的根本任務(wù)所在。基于此類思想，一種“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”的觀點(diǎn)被提出，這被稱作是數(shù)學(xué)教學(xué)的基本指導(dǎo)思想，是近代教育界的破題之作。因此，如何充分理解教學(xué)的核心素養(yǎng)，如何通過教學(xué)以提高受教者的核心素養(yǎng)是本文研究的關(guān)鍵，本文將基于此思路進(jìn)行以下幾點(diǎn)探討。
二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)概述。
若只是單純地從字面上理解，“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”可以理解為數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的一種良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)然，其真實(shí)內(nèi)涵并不僅僅只是這些，想要真正地理解數(shù)學(xué)教學(xué)核心素養(yǎng)問題，那么首先我們必須明白所謂的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)并不是單一地針對某方面的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)，也不能只是單純理解為數(shù)學(xué)運(yùn)用能力水平。這種核心素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是在長期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中逐漸培養(yǎng)而成的，是具有綜合性、階段性及長期性的綜合性素養(yǎng)，這種素養(yǎng)會(huì)伴隨人的一生，是一種必須基于長期學(xué)習(xí)而形成的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在涉及具體的數(shù)學(xué)學(xué)科中，核心素養(yǎng)可以指數(shù)學(xué)邏輯學(xué)、運(yùn)算學(xué)、幾何學(xué)、數(shù)學(xué)分析等具體方面，但必須明白的是這這些部分既是相互統(tǒng)一，也是相互交叉影響的，一起構(gòu)成了一個(gè)完整的數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容?！皣H學(xué)生評估項(xiàng)目”（以下簡稱“項(xiàng)目”）中對素養(yǎng)的分類主要有三種：閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)。從這可以明顯看出數(shù)學(xué)素養(yǎng)是極其重要的，具有不可取代的地位[1]。
“項(xiàng)目”認(rèn)為一個(gè)人在一生中不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)閱讀就可稱之為終身學(xué)習(xí)，從而獲得一生中所需的知識以適應(yīng)外界社會(huì)環(huán)境的不斷改變。而中學(xué)生難以做到只依靠在校時(shí)間中就能夠完成終生所需知識的學(xué)習(xí)，因此，教學(xué)就應(yīng)當(dāng)考慮更多地去提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能及學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這樣學(xué)生才能逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)自主性，這樣學(xué)生才能夠更加深入地去思考學(xué)習(xí)過程中思維的形成特點(diǎn)，才能更好地掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，培養(yǎng)更高的學(xué)習(xí)能力，從而為終身學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，這樣才能夠成為現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展所必需的專業(yè)性人才。而要將培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的任務(wù)具體化，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)要切實(shí)地做好基礎(chǔ)性教育，將現(xiàn)代化教育理念落實(shí)到教學(xué)中的方方面面，幫助學(xué)生在平時(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并嘗試以鼓勵(lì)的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)立實(shí)際生活情境以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)教學(xué)，讓學(xué)生能夠以數(shù)學(xué)思考的思路去解決分析問題，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)品性[2]。
三、素養(yǎng)的特點(diǎn)與價(jià)值。
學(xué)生對于數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)不應(yīng)只是按部就班地學(xué)習(xí)書本知識；教師也不應(yīng)只是一味地依據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行課堂授課，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生很難真正全面地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，這對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展是不利的，也不利于現(xiàn)代化數(shù)學(xué)人才的培養(yǎng)?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)提倡對學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的根本在于培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，是一種極具重要性的學(xué)習(xí)思想品質(zhì)。核心素養(yǎng)的形成對學(xué)生一生來說都是具有重要意義的，它能夠讓學(xué)生在今后的社會(huì)學(xué)習(xí)中化繁為簡，幫助學(xué)生更好地掌握知識要點(diǎn)，從而更高效、快速地掌握更多的知識，培養(yǎng)符合自身發(fā)展的邏輯思維能力。
這些學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對學(xué)生的一生來說都是有深遠(yuǎn)影響的。核心素養(yǎng)的形成有助于學(xué)生將不同數(shù)學(xué)框架間的知識融會(huì)貫通并建立聯(lián)系，從而提高學(xué)生程序化思考問題的能力，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的思考品質(zhì)。數(shù)學(xué)建模核心素養(yǎng)的形成還有助于學(xué)生開闊視野，有助于學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實(shí)生活中的問題，有助于學(xué)生用更深遠(yuǎn)的眼光看待世界。直觀想象核心素養(yǎng)的形成對學(xué)生的空間思維能力提升具有極大的幫助，能夠幫助學(xué)生用圖形及空間思維模式解決生活中的一些難點(diǎn)問題，有助于學(xué)生更快地找到事情發(fā)展的本質(zhì)特性，從而激發(fā)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。數(shù)據(jù)分析核心素養(yǎng)的形成有利于加強(qiáng)學(xué)生在數(shù)據(jù)處理方面的處理能力，從而能夠讓學(xué)生養(yǎng)成基于數(shù)據(jù)事實(shí)說話的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思辨意識，并逐步養(yǎng)成實(shí)事求是的精神。以上這些核心素養(yǎng)的形成，讓學(xué)生能夠更加接近解決問題的本質(zhì)思維，從而能夠更快地發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律，從而加快創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。學(xué)生這些能力的培養(yǎng)也就是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的價(jià)值所在[3]。
四、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。
如上文所述，學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成對學(xué)生是極其重要的，那么，應(yīng)當(dāng)如何對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)呢？首先，教師應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識到，學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)必須基于基本的數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生只有在平時(shí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中認(rèn)真做好每一個(gè)步驟的學(xué)習(xí)，才會(huì)逐步加深對數(shù)學(xué)知識的理解，漸漸形成獨(dú)立的數(shù)學(xué)思維能力，并能夠一定程度地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識以解決實(shí)際上的一些問題。其次，教師應(yīng)當(dāng)充分理解這些數(shù)學(xué)思維能力應(yīng)當(dāng)要包括數(shù)學(xué)抽象思維能力、數(shù)學(xué)邏輯判斷能力、數(shù)學(xué)模型建立能力、計(jì)算能力及處理數(shù)據(jù)能力等。教師應(yīng)當(dāng)明白學(xué)生的這些數(shù)學(xué)能力的形成不僅僅是依靠教師的直接傳授，而是應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的長期數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷而逐步養(yǎng)成的。最后，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的日常數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)過程中，鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)更多地進(jìn)行獨(dú)立思考、獨(dú)立分析問題及解決問題，以具體數(shù)學(xué)問題的解決來綜合提升數(shù)學(xué)思維及應(yīng)用能力，從而逐步形成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)[4]。
在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師們應(yīng)當(dāng)將數(shù)學(xué)思想與實(shí)際的解題過程具體聯(lián)系起來。例如，在實(shí)際求解y=（x3-x2）/（x2-3）；y=（2-cosx）/（3+x）類似的函數(shù)值域問題時(shí)：教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，首先讓學(xué)生對函數(shù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行觀察研究，然后再采取有界性原理及逆向思維原理等對函數(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類總結(jié)，最后再進(jìn)行針對性的求解。在教師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生最終以自身思維模式完成了該函數(shù)的求解，這便算是基本教學(xué)任務(wù)的完成。但是，采取這樣的教學(xué)方式也存在一個(gè)問題：這樣一般只能讓學(xué)生掌握解題的思路方法，但難以讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思路的領(lǐng)悟感。有界性方法及逆向求解法的最終本質(zhì)是什么，教師沒有將最終的領(lǐng)悟傳遞給學(xué)生。其實(shí)，我們可以這樣來思考：函數(shù)的本質(zhì)是什么？方程思想的來源是什么？可將函數(shù)視同為x（定義域）的方程，假設(shè)該方程能夠解出，那么y應(yīng)當(dāng)符合什么樣的條件，便能夠獲得值域的求解。函數(shù)與方程的思維便能夠涵蓋此類型數(shù)學(xué)問題的求解[5]。因此，教師在教材使用的過程中，應(yīng)當(dāng)穿插實(shí)際的教學(xué)情境以培養(yǎng)學(xué)生的問題界定意識。首先，對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，從而讓學(xué)生能夠在具體的教學(xué)環(huán)境下采用數(shù)學(xué)眼光對問題進(jìn)行觀察，從而發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)所在；其次，基于第一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生采用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)語言概括實(shí)際遇到的數(shù)學(xué)問題，從而能夠深化問題的理解，便于使用數(shù)學(xué)思維解決問題；最后，在問題的解決過程中，教師可以采用合適的手段進(jìn)行引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思維熱度，從而讓學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)思維的本質(zhì)，達(dá)到數(shù)學(xué)思維能力的提升。基于以上分析，教師在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)起到設(shè)立情境及引導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用，并采取設(shè)定情境下的數(shù)學(xué)任務(wù)方法，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成自主數(shù)學(xué)思考的能力，最終達(dá)到數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目的[6]。
在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)做好以下幾點(diǎn)以有利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成：第一，將學(xué)生興趣的培養(yǎng)作為首要考慮方面。從具體的教學(xué)而言，學(xué)生應(yīng)當(dāng)要有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這樣才會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)，這樣才能夠更快速、更高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而教師的任務(wù)就是要進(jìn)行積極引導(dǎo)，不僅僅只是滿足教學(xué)任務(wù)要求，而是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第二，數(shù)學(xué)教學(xué)的課程設(shè)定。在實(shí)際教學(xué)過程中，一個(gè)有效的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的。教師在授課過程中應(yīng)將思想重心放在課程內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)方面，這樣有利于學(xué)生更好地參與到實(shí)際的教學(xué)情境中來。
教師通過采取新式穿插手段來改變教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠及時(shí)地感受到所學(xué)內(nèi)容的新鮮感及學(xué)習(xí)的必要性，通過采取懸念設(shè)定讓學(xué)生的好奇心得到激活，這樣便能夠預(yù)先進(jìn)入到設(shè)定的教學(xué)氛圍當(dāng)中，學(xué)生可以采取先猜后思考的方式參與到具體教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，這樣能夠更好地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性教學(xué)，達(dá)到更高的教學(xué)境界。簡而言之，就是讓學(xué)生多想一想，最終達(dá)到多學(xué)知識的目的。第三，“一萬種思考，不如實(shí)際親自動(dòng)手做一做。”一直以來，實(shí)踐都是實(shí)現(xiàn)想法最好的導(dǎo)師，只有親自動(dòng)手去做，才會(huì)明白自身的不足及需要改正之處。教師應(yīng)當(dāng)提供足夠的外部條件，讓學(xué)生自己進(jìn)行數(shù)學(xué)知識方面的踐行，讓學(xué)生能夠在踐行的過程中將自己的感知和思維方式有效統(tǒng)一起來，從而更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)意義，從而為數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)基礎(chǔ)，拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)思維空間，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)的真正目的。
五、結(jié)語。
在眾多的基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中，數(shù)學(xué)一直以來都被人們所重視，其地位不可動(dòng)搖，這主要是因?yàn)閿?shù)學(xué)在人的成長過程中起到了極其關(guān)鍵的作用。通過進(jìn)行數(shù)學(xué)抽象知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠逐漸學(xué)會(huì)抽象思考，形成獨(dú)特的抽象思維感知能力，從而能夠更好地感知世界；通過數(shù)學(xué)幾何學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的空間想象能力及創(chuàng)新性能力能夠得到巨大的提升，從而能夠激發(fā)出強(qiáng)大的創(chuàng)造力；通過數(shù)學(xué)運(yùn)算知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生的程序化思維能力能夠得到明顯的提升，從而在處理復(fù)雜事物時(shí)能夠更具嚴(yán)密性及邏輯性?？傊?，作為一名數(shù)學(xué)教師，更應(yīng)該不斷地進(jìn)行自我審視，不斷地刷新自身對數(shù)學(xué)價(jià)值的認(rèn)識，在實(shí)際教學(xué)過程中更應(yīng)當(dāng)以切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)為宗旨，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，從數(shù)學(xué)的核心概念出發(fā)，打破傳統(tǒng)教育理念，重視學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)，踐行教育創(chuàng)新的理念，牢牢抓住盡可能的機(jī)會(huì)以達(dá)到提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的最終目的[7]。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇二
(一)教育水平需進(jìn)一步提高。
大學(xué)生漠視生命，道德缺失直接導(dǎo)致了大學(xué)生犯罪現(xiàn)象越來越多，我們需要不斷反思，是什么原因?qū)е铝舜髮W(xué)生低素質(zhì)現(xiàn)象的發(fā)生。通過反思，不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生素質(zhì)直接與人文教育有著密切聯(lián)系，目前學(xué)校缺乏對大學(xué)生的人文旭陽教育，忽視健全心理素質(zhì)。當(dāng)前教育逐漸呈現(xiàn)出功利化的取向，造成了很多大學(xué)生眼里只有自己，直接導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的脆弱心理和極端，根本不能形成正確的人生觀。
(二)缺乏人文知識與人文精神。
就目前情況分析，絕大多數(shù)的高校大學(xué)生人文素質(zhì)教育內(nèi)容比較缺乏，一些理科學(xué)生人文知識的學(xué)習(xí)只能通過應(yīng)付學(xué)分，對自身的人文修養(yǎng)根本沒有作用，其教育也是脫離實(shí)踐，根本不能提高其禮儀素質(zhì)。很多學(xué)生缺乏禮儀修養(yǎng)與人文素質(zhì)的知識沉淀，沒有基本的書寫、表達(dá)的技能，更缺乏用人文知識進(jìn)行實(shí)踐、分析以及解決問題的能力。對前人的傳統(tǒng)美德進(jìn)行了解和無法深入，根本沒有系統(tǒng)的人文精神和正確的`哲學(xué)思想進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生缺乏高尚、積極的愛好與習(xí)慣，精神虛無，再加上受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，嚴(yán)重影響到了當(dāng)代大學(xué)生的功德意識。
(三)當(dāng)代社會(huì)風(fēng)氣的影響。
當(dāng)代社會(huì)，是一個(gè)自由言論的時(shí)代，整個(gè)社會(huì)情緒浮躁、眼球文化非常流行。當(dāng)代大學(xué)生無論美丑、是否符合公眾的秩序，只要有利于炒作，就可以引起人們的圍觀，紅極一時(shí)。這種浮躁的情緒，對于當(dāng)代大學(xué)生的影響是非常消極的。中國傳統(tǒng)的美德不能被人們所借用。絕大多數(shù)的學(xué)生都表現(xiàn)初一些不符合實(shí)際的自負(fù)、表現(xiàn)出來的行為也被人們嘩眾取寵。比如在一次歌唱比賽的選秀節(jié)目中，一些大學(xué)生五音不全的參加歌唱比賽成為實(shí)力明星的行為，讓人們不斷感慨當(dāng)代大學(xué)生的想法。當(dāng)代社會(huì)傳媒的影響可能直接影響了思想和文化的沉淀，對大學(xué)生了解中國歷史和傳統(tǒng)文化根本沒有一點(diǎn)幫助。
二、提高大學(xué)生人文素質(zhì)水平的措施。
(一)改善人文素質(zhì)教育課程體系。
當(dāng)代大學(xué)生對接受人文素質(zhì)教育充滿熱情與期待，渴望通過加強(qiáng)人文素質(zhì)修養(yǎng)來不斷提升自我的禮儀素質(zhì)水平。因此，學(xué)校應(yīng)該全面提升當(dāng)代大學(xué)生人文素，更新教育理念，轉(zhuǎn)變?nèi)宋乃刭|(zhì)的教育模式。充分發(fā)揮課堂教育的渠道來源，不斷完善人文素質(zhì)教育的課程體系，通過創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、方法等方式，強(qiáng)化對當(dāng)代大學(xué)生身心成長起到一定的思想教育、禮儀素養(yǎng)教育。在人文素質(zhì)課程教育方面上，教師應(yīng)該注重提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，采用互動(dòng)教育的模式，大力提升當(dāng)代大學(xué)生禮儀素養(yǎng)水平。
(二)營造校園人文文化氛圍，強(qiáng)化學(xué)生人文素質(zhì)教育。
首先，在營造校園人文文化氛圍的同時(shí)，充分考慮人文素質(zhì)教育的需要，真正體現(xiàn)以人為本的理念。統(tǒng)一規(guī)劃并突出其重點(diǎn)，把握校園文化的主流，并不斷提高校園文化的品味和檔次，努力建設(shè)健康向上、生活活潑的校園文化，尤其是在注重開展深收到廣大學(xué)生喜愛的校園文化活動(dòng)，不斷挖掘其強(qiáng)大的育人功能。其次，注重校園環(huán)境建設(shè)。承載大學(xué)生人文精神的不僅是大學(xué)中分門別類的專業(yè)教學(xué)，在辦學(xué)中形成的校園環(huán)境作為科學(xué)教育與人文教育的文化背景，對大學(xué)生起著非常重要的作用。
(三)提高教師的人文素養(yǎng)水平。
教師能給學(xué)生起到一定的帶頭作用。教師的學(xué)識不僅僅包括其在專業(yè)課研究上的深度與廣度，其中還包括對人文精神和禮儀素養(yǎng)的深刻理解，對民族文化的準(zhǔn)確把握。教師的人格魅力可以直接對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，其折射出來的社會(huì)文化價(jià)值，審美情感，都可以在培養(yǎng)人文素養(yǎng)的過程中有一定的參照作用。教師要多讀書，研究社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)，具有高尚的情操和愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，思想深度、文化水平和人生經(jīng)驗(yàn)要高于學(xué)生，不斷提高學(xué)生的精神生活品位，提高他們的思想境界。只有高素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)初高素質(zhì)的學(xué)生。因此，建立高素質(zhì)、高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，大大提高教師的文化素養(yǎng)，是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和正確吸取人類優(yōu)秀文明的成果，自覺鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化是非常關(guān)鍵的。
三、結(jié)語。
經(jīng)上所述，禮儀文化與人文素養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生最基本的素質(zhì)。在大學(xué)階段，人文素質(zhì)教育可以給當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，提高人文素質(zhì)水平，培養(yǎng)出具有高素質(zhì)文化教育的重要途徑?？傊?，需要不斷創(chuàng)新并探索適合當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展需求的教育方式，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提高大學(xué)生禮儀素養(yǎng)與人文素養(yǎng)水平。
媒介素養(yǎng)教育論文篇三
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，全球化和商業(yè)化的加劇，媒介形式和媒介內(nèi)容正日趨多樣化，這使得我國公眾面臨著空前復(fù)雜的媒介環(huán)境。國外媒體內(nèi)容通過各種方式大量進(jìn)入我國普通民眾的日常媒介消費(fèi)活動(dòng)中?，F(xiàn)在，傳媒已經(jīng)成為人們獲取信息最重要的渠道，同時(shí)也是青少年樹立世界觀和價(jià)值觀的重要來源。在這種形勢下，任何一所大學(xué)都不是與社會(huì)隔絕的世外桃源，必然會(huì)受到大眾傳媒所制造的大眾文化的浸染。人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預(yù)地觀察和認(rèn)識世界。大眾傳媒像一把雙刃劍，它在發(fā)揮巨大社會(huì)功能的同時(shí)，各種負(fù)面效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)出來，成為一個(gè)不可忽視的社會(huì)問題。
媒介素養(yǎng)是指人們對于大眾傳媒的各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力和評估、創(chuàng)造、生產(chǎn)能力以及思辨性回應(yīng)能力。可簡單概括為：它是人們獲取、分析、傳播和運(yùn)用各種形式的信息的能力。
媒介素養(yǎng)教育是在大眾傳媒快速發(fā)展的今天，針對大眾傳播媒體對人的影響而提出的一種教育思想和教育方法。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心，使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力，并建立獲得正確媒體信息、信息產(chǎn)生的意義和獨(dú)立判斷信息價(jià)值的知識結(jié)構(gòu)。它是融合傳播學(xué)、新聞學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等多種學(xué)科理論的新的研究領(lǐng)域。簡單地說，就是指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)生媒介教育的目標(biāo)是使大學(xué)生能夠正確對待和使用大眾傳媒訊息，不要因媒介的使用而淪為大眾媒介或訊息的奴隸，達(dá)到大學(xué)生對媒介的正確使用將成為其發(fā)展的一種動(dòng)力。大學(xué)生的媒介素養(yǎng)不僅是指如何正確判斷和估價(jià)訊息的意義和價(jià)值，而且還包括有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。實(shí)際上這是對當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。
因此，我國當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容主要包含以下四個(gè)方面：一是建立對信息批判的反應(yīng)模式。即學(xué)習(xí)如何理性地辨別信息的意義，辨別媒介真實(shí)與社會(huì)真實(shí)，不盲目相信或采用信息，在此基礎(chǔ)上決定自己的態(tài)度和行為。二是發(fā)展關(guān)于大眾媒介的思想。媒介素養(yǎng)教育的重要目標(biāo)之一是幫助受眾形成對媒介性質(zhì)和功能的正確認(rèn)識。在信息社會(huì)里，認(rèn)識媒介將會(huì)成為生存的'必要條件之一。所謂“正確”，意味著較完整和較客觀地評價(jià)媒介的性質(zhì)、功能和局限。三是提高對負(fù)面信息的免疫能力。由于各種復(fù)雜的原因，大眾傳媒中經(jīng)常存在著負(fù)面信息，即不被主流社會(huì)所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評論這些負(fù)面信息，以提高受眾對負(fù)面信息的反省能力。四是培養(yǎng)受眾建設(shè)性地使用大眾傳媒的能力。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過媒介素養(yǎng)教育，受眾應(yīng)該了解媒介及其信息對自己的意義，了解自己的需求，并學(xué)會(huì)利用媒介滿足自己的需求，建設(shè)性地利用大眾傳媒幫助和促進(jìn)自身的健康發(fā)展。這些正是當(dāng)代大學(xué)生所必須學(xué)習(xí)和具備的一種能力。因此，如何建設(shè)性地培養(yǎng)人們辨識信息的能力，加強(qiáng)媒介管理，提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，已成為十分緊迫的課題。這對當(dāng)代大學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展都具有重要和深遠(yuǎn)的意義。
我國的媒介素養(yǎng)教育起步較晚，與國外的媒介在屬性、特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律上都很不相同。因此，媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法也應(yīng)切合我國的實(shí)際和當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，做到有的放矢。筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育可以通過學(xué)校教育和社會(huì)教育來完成。
1.學(xué)校教育。
學(xué)校教育是一種最基本也最重要的教育形式，是培養(yǎng)和提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)最有力的一種途徑和方式。對于尚未走出校門，又大多求學(xué)在外的大學(xué)生而言，學(xué)校教育對他們的影響應(yīng)該是最重要的，因此，學(xué)校就應(yīng)該成為開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的主要力量。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程、利用校園文化環(huán)境和為大學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)等方式來開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，其中開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程又是重點(diǎn)中的重點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生思維層次較高，學(xué)習(xí)自主性較強(qiáng)，這些都是在高校開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的有利因素。依據(jù)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵，在學(xué)校開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該體現(xiàn)五個(gè)核心理念，即媒體技術(shù)對人類社會(huì)的進(jìn)程有巨大的影響；媒體信息是建構(gòu)出來的“真實(shí)”；媒體信息通常含有特定的意識形態(tài)、價(jià)值觀以及商業(yè)動(dòng)機(jī)；媒體信息的形式與內(nèi)容密不可分，每種媒體都有獨(dú)特的美學(xué)形式與符號特質(zhì)；受眾詮釋和接受媒體信息意義的能力與程度有著相當(dāng)?shù)牟町悺?/p>
另外，在開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學(xué)方法，素養(yǎng)的提高不僅靠傳授，更重在養(yǎng)成，只有讓學(xué)生身臨其境地在媒介素養(yǎng)教育的活動(dòng)中不斷鍛煉、探索，媒介素養(yǎng)才能提高。
2.社會(huì)教育。
媒介素養(yǎng)教育的第二種途徑是社會(huì)教育。社會(huì)為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。一方面要進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的社會(huì)組織建設(shè)，因?yàn)檎雒娌拍芨行У亟M織與實(shí)施。同時(shí)，有關(guān)部門要從法律和技術(shù)兩方面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，尤其是校園網(wǎng)的管理。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是對大學(xué)生影響最大的媒介形式之一，其傳播隱蔽性強(qiáng)，且目前還很不規(guī)范。
大眾傳媒也應(yīng)該在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中積極發(fā)揮作用。首先，媒體要規(guī)范其內(nèi)容，做到真實(shí)全面，客觀公正地發(fā)布信息，營造一個(gè)良好的媒介環(huán)境。其次，傳統(tǒng)媒體也要注重傳播的技巧，關(guān)注大學(xué)生的媒介接觸特點(diǎn)，積極探索符合大學(xué)生心理的傳播策略。第三，我國傳媒還應(yīng)該向德國、法國等西方國家的大眾媒體學(xué)習(xí)，發(fā)揮其優(yōu)勢，積極傳播媒介素養(yǎng)教育知識。
五、結(jié)束語。
我國大學(xué)生的媒介教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各界的關(guān)注。同時(shí)，大學(xué)生媒介教育的實(shí)踐過程是一個(gè)不斷摸索、變化和完善的過程。通過這種教育，使大學(xué)生具有分析判斷媒介、有效地利用信息的能力，最終使他們成為媒介的主人、信息的主人。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇四
中國對于中學(xué)學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)注可以追溯到二十世紀(jì)90年代初，但是僅僅局限于幾所中學(xué)在校本課程形式上的探索，并沒有正式被納入到中小學(xué)的課程體系當(dāng)中。直到目前為止，媒介素養(yǎng)教育普遍用于英語教育。在中學(xué)語文教學(xué)中，將媒介素養(yǎng)教育納入其中，不僅對于學(xué)生的綜合素質(zhì)教育發(fā)揮著重要的作用，而且更為具有可行性。
(一)從中學(xué)語文教學(xué)的角度對語文媒介素養(yǎng)教育進(jìn)行研究。
目前在中國的文化領(lǐng)域中，很多的教育工作者對于媒介素養(yǎng)教育還沒有充分地認(rèn)識，因此，雖然媒介素養(yǎng)教育在部分學(xué)校有所應(yīng)用，但是并沒有形成系統(tǒng)化教學(xué)模式。要使處于研究階段的媒介素養(yǎng)教育在中國的中學(xué)語文教學(xué)中得以順利地推廣，就要以中學(xué)語文教育為基點(diǎn)，對于媒介素養(yǎng)教育開展具有針對性的研究。媒介素養(yǎng)教育在歐洲地區(qū)發(fā)展時(shí)間較長，已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的教育體系。中國在中學(xué)語文教學(xué)中可以借鑒發(fā)達(dá)國家的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并從中吸取教育，從中國中學(xué)語文教育的實(shí)情出發(fā)制定出語文媒介素養(yǎng)教育方案。從教學(xué)的角度而言，中國教育管理體制與其他國家有所不同，在教學(xué)實(shí)踐上也存在著一定的.差距。
這就需要在引入教學(xué)經(jīng)驗(yàn)多同時(shí)，要慎重選擇，樹立符合中國國情的教學(xué)理念，并從時(shí)代的角度出發(fā)融入各種因素。這些要素會(huì)在語文媒介素養(yǎng)教育中發(fā)揮作用，對于中學(xué)語文素養(yǎng)教育效果具有決定性的作用。作為中學(xué)語文教師，要對于媒介素養(yǎng)教學(xué)有所清醒認(rèn)識，避免產(chǎn)生誤解。比如，對于一些語文教師而言，在中學(xué)語文教學(xué)中，將媒介素養(yǎng)融入其中，就意味著信息技術(shù)在語文教學(xué)中的運(yùn)用。雖然中國開展語文媒介素養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)才剛剛起步，但是對于相關(guān)研究由來已久。作為一線教師，只有認(rèn)真鉆研，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其中的要旨，才能夠恰當(dāng)?shù)貙⒂嘘P(guān)要素融入其中，結(jié)合實(shí)例促進(jìn)語文媒介素養(yǎng)教育的不斷完善。
(二)從提高學(xué)生的理性判斷力的角度出發(fā)開展語文媒介素養(yǎng)教育。
要推進(jìn)中學(xué)語文課教學(xué)的有效地實(shí)施媒介素養(yǎng)教育，就要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，提高學(xué)生的判斷力。教師在開展中學(xué)語文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生用辯證的思維思考問題，但是要把握好尺度，不可以使學(xué)生養(yǎng)成實(shí)施懷疑的態(tài)度。媒介素養(yǎng)教育在國外流行已久，中國要對于該種教育方式有效運(yùn)用，就要將傳統(tǒng)的單一的語文教學(xué)模式打破，將含有新聞要素的因子滲入到語文教學(xué)中，開拓語文教學(xué)視野，并與社會(huì)環(huán)境有效整合。比如，中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，運(yùn)用多媒體課件輔助教學(xué)，將網(wǎng)絡(luò)資源充分地利用起來，將教科書內(nèi)容無限擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)空間中，引導(dǎo)學(xué)生從鑒賞的角度體會(huì)教學(xué)內(nèi)容，采用對比的方式對于閱讀內(nèi)容進(jìn)行判斷，并做出評判。
在此過程中，學(xué)生要大量地閱讀并思考與閱讀內(nèi)容相關(guān)的問題，以在立論的同時(shí)，尋找論點(diǎn)的支撐點(diǎn)。隨著學(xué)生的思考空間無限擴(kuò)大，就會(huì)對于有關(guān)內(nèi)容形成清晰的層次感，將各種實(shí)踐要素貫穿于閱讀內(nèi)容中，因而形成了屬于自己的觀點(diǎn)。比如，在講解《林黛玉進(jìn)賈府》的時(shí)候，很多學(xué)生對于這段情節(jié)從電視節(jié)目、各種娛樂節(jié)目以及網(wǎng)絡(luò)評論等渠道有所獲得，并已經(jīng)形成了思維定勢。那么，語文教師在教學(xué)中，可以運(yùn)用多媒體播放經(jīng)過精心剪輯的紅樓夢判斷，配合教材內(nèi)容。學(xué)生通過對電視節(jié)目的印象轉(zhuǎn)向課文內(nèi)容的理解。大眾媒介以及影視信息對于學(xué)生可以起到先入為主的作用，并形成固有的意識。教師在教學(xué)中以適當(dāng)引導(dǎo)的方式，不僅可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還培養(yǎng)了學(xué)生以批判性的思維從多個(gè)角度思考問題，從而形成了良好的思維品質(zhì)。
三、結(jié)論。
綜上所述，媒介素養(yǎng)教育融入到中學(xué)語文教學(xué)中，對中學(xué)語文教學(xué)具有突破性的嘗試。雖然近來，中國的一些中學(xué)從本校教育資源的角度出發(fā)，采用了媒介素養(yǎng)教育方式，但是，并沒有形成具有普適意義的系統(tǒng)化教育方式。中學(xué)語文教學(xué)中，運(yùn)用媒介素養(yǎng)教育這一平臺，不僅突出了語文教學(xué)的實(shí)用性和時(shí)代感，而且還實(shí)現(xiàn)了媒介的教育價(jià)值，同時(shí)對于提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)具有重要的意義。
媒介素養(yǎng)教育論文篇五
信息素養(yǎng)教育scpt培養(yǎng)模式通過技能培養(yǎng)層、能力培養(yǎng)層、思維培養(yǎng)層、實(shí)踐培養(yǎng)層4個(gè)層次，充分利用大學(xué)生個(gè)性、自信、功利、碎片、多線程等個(gè)性特征，通過課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、任務(wù)參與、交流與共享等教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)信息素養(yǎng)水平的整體提高。
“信息素養(yǎng)”ski提出，后經(jīng)美國圖書館學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，確定為“能夠判斷什么時(shí)候需要信息，并且懂得如何去獲取信息，如何去評價(jià)和有效利用所需的信息?！?/p>
[1]這個(gè)定義明確了信息素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)過程和能力總和，即:一是判斷何時(shí)需要信息;二是怎么樣獲取信息;三是如何評價(jià)信息的好壞;四是如何高效利用獲得的信息。
信息個(gè)體如果在每個(gè)環(huán)節(jié)都能準(zhǔn)確無誤地實(shí)現(xiàn)對應(yīng)的目標(biāo)，那么最終能夠高效地解決想要解決的問題，以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展。
xx年，美國圖書館協(xié)會(huì)在以上4個(gè)內(nèi)容的基礎(chǔ)上又增加了探究興趣、創(chuàng)造性表達(dá)、知識創(chuàng)新等內(nèi)容，以不斷完善學(xué)生的信息素養(yǎng)水平。
繼而xx年頒布的《高等教育信息素養(yǎng)框架》提出信息素養(yǎng)是所有素養(yǎng)的基礎(chǔ)和源泉。
自媒體信息素養(yǎng)教育模式[7]、多維信息素養(yǎng)教育模式[8][9]、嵌入教學(xué)信息素養(yǎng)教育模式[10][11]、融合批判性思維的信息素養(yǎng)教育與專業(yè)課程教育的整合模式[12]等，或利用新的技術(shù)平臺、或采用新的思維方法、或利用新興的媒體方式、或綜合利用多種教學(xué)模式，有效提高大學(xué)生的信息素養(yǎng)。
但萬變不離其宗，高校信息素養(yǎng)教育是面向21世紀(jì)的大學(xué)生開展的教育活動(dòng)，特定時(shí)期特定群體的時(shí)代特征決定了我們應(yīng)該采取何種模式來開展信息素養(yǎng)教育。
只有了解和研究這個(gè)時(shí)代大學(xué)生的特殊性方可保證教育模式的有效性和實(shí)用性。
1“90后”大學(xué)生的個(gè)性特征與信息行為特征。
1.1個(gè)性彰顯與過分自信的矛盾。
能夠接受新思想、新事物;勇于表達(dá)自我，不滿足現(xiàn)狀;追求公平與效率;但另一方面，國內(nèi)外多元文化沖突造成信仰無所適從;自我價(jià)值為中心，從自身角度解決問題的方式;現(xiàn)實(shí)功利性強(qiáng)，缺少長遠(yuǎn)規(guī)劃。
這些個(gè)性特征造成大學(xué)生對自我的過高肯定與認(rèn)同，對老師或上級存在叛逆與懷疑，做事缺少明確的標(biāo)準(zhǔn)與原則，注重短期效果，忽略大局與長遠(yuǎn)性。
表現(xiàn)在信息行為方面則是多遵從自我認(rèn)同的信息檢索途徑;接受同齡或網(wǎng)上出現(xiàn)的新方法，忽視或拋棄基本的信息原理和方法;注重單一問題的解決，忽視解決問題的系統(tǒng)性;對其他人有較高的衡量標(biāo)準(zhǔn)，卻將自己排除在外;喜歡解決問題的輕松性與娛樂性，但嚴(yán)謹(jǐn)性不足。
大學(xué)生的個(gè)性特征直接或間接地影響著信息素養(yǎng)教育模式，我們需要從大學(xué)生的個(gè)性特征出發(fā)，探索適合大學(xué)生個(gè)性的信息素養(yǎng)教育模式。
1.2碎片閱讀與高效解決問題需求的矛盾。
電子出版、internet資源的出現(xiàn)與推廣，讓喜愛便利、接受新事物和渴望交流的大學(xué)生快速進(jìn)入電子化、數(shù)字化時(shí)代，課堂、食堂、寢室，甚至交通工具上隨處可見大學(xué)生使用移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行碎片化閱讀。
但碎片閱讀在具有快捷、高效、及時(shí)等優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，不可避免地存在系統(tǒng)性差、表面顯性知識多、隱性知識少、知識創(chuàng)新不足等缺點(diǎn)，這對于循序漸進(jìn)培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)深入地解決問題是致命的缺點(diǎn)，且容易助長大學(xué)生的急功近利思想。
由此，信息素質(zhì)教育模式要解決大學(xué)生碎片閱讀的習(xí)慣和邏輯系統(tǒng)解決問題之間的矛盾。
1.3“多線程”信息行為與單一檢索的矛盾。
信息檢索手段和方法也在不讀地?cái)U(kuò)充，對某個(gè)問題的解決，同時(shí)可以借助圖書館、專業(yè)數(shù)據(jù)庫、搜素引擎、internet資源等多種信息源，甚至通過交互方式向行業(yè)專家、學(xué)者或興趣者等尋求幫助。
甚至大學(xué)生在解決問題的信息行為過程中，可能還進(jìn)行打開視頻、音樂等與信息目標(biāo)無關(guān)的信息活動(dòng)，一方面說明大學(xué)生信息行為存在多元性，另一方面也表明大學(xué)生喜歡沉浸在一種無壓力的通過信息解決問題的環(huán)境中。
但是，比較矛盾的現(xiàn)象是，80%以上的大學(xué)生仍然習(xí)慣利用搜索引擎這種單一的檢索途徑。
1.4信息能力與預(yù)期的矛盾。
根據(jù)mahmoodk，tellaa研究顯示，大學(xué)生的信息能力因性別、專業(yè)等因素存在差異。
理工科如物理、計(jì)算機(jī)、軟件、化學(xué)、自動(dòng)化等專業(yè)的大學(xué)生信息能力普遍較強(qiáng)，反之，音樂、美術(shù)等藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生這方面的能力較弱。
結(jié)合我國實(shí)際，高等院校及其專業(yè)的學(xué)風(fēng)對大學(xué)生的信息能力水平也存在一定影響[14]。
grossm，lathamd的研究表明，信息能力較強(qiáng)的大學(xué)生能夠客觀評價(jià)解決問題的程度，反之，信息能力較差的大學(xué)生往往存在較高的信息預(yù)期，即會(huì)高估自己的實(shí)際能力。
這也說明，正是由于部分大學(xué)生缺乏系統(tǒng)的信息素養(yǎng)知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致他們無法客觀正確地評價(jià)自身的信息能力，造成“無知者無畏”式的盲目樂觀[15]。
信息素養(yǎng)的形成非一朝一夕之功，而是技能、能力、思維、實(shí)踐綜合培養(yǎng)螺旋上升的過程，且內(nèi)在相互之間融會(huì)貫通，共同打造大學(xué)生的信息素養(yǎng)水平。
如圖1所示，信息素養(yǎng)教育scpt培養(yǎng)模式通過技能培養(yǎng)層、能力培養(yǎng)層、思維培養(yǎng)層、實(shí)踐培養(yǎng)層4個(gè)層次，充分利用大學(xué)生個(gè)性、自信、功利、碎片、多線程等個(gè)性特征，通過課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、任務(wù)參與、交流與共享等教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)信息素養(yǎng)水平的整體提高。
2.1技能培養(yǎng)層。
中外主流數(shù)據(jù)庫的信息檢索技術(shù);網(wǎng)絡(luò)搜索引擎的使用技巧;免費(fèi)學(xué)術(shù)資源獲得技術(shù);信息資源交流與發(fā)布技術(shù)等。
該層次的主要任務(wù)是讓大學(xué)生了解搜索信息的不同途徑并能熟練使用，其學(xué)習(xí)可通過學(xué)校開設(shè)的共同信息檢索課程，或通過圖書館設(shè)置的游戲、競賽、mooc、視頻課件等寓教于樂的教學(xué)方式讓大學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成。
但須注意的是避免學(xué)生學(xué)習(xí)流于形式，單純地掌握表面信息，可與實(shí)踐能力培養(yǎng)層進(jìn)行交互，將相關(guān)內(nèi)容嵌入專業(yè)教學(xué)中，或采取獨(dú)立開設(shè)任務(wù)領(lǐng)取(如華盛頓大學(xué)“本科生圖書館資源研究獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”)[16]等方式，鼓勵(lì)或調(diào)動(dòng)學(xué)生將所學(xué)技能進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用，讓學(xué)生能夠?qū)嶋H體驗(yàn)到學(xué)習(xí)內(nèi)容所帶來的利益。
2.2能力培養(yǎng)層。
(capacity-building)能力培養(yǎng)層是指大學(xué)生在掌握各種相關(guān)的信息技能的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地構(gòu)建個(gè)人的信息需求分析與確定、信息搜索、信息判斷、信息理解、信息評估和信息應(yīng)用等能力的過程。
媒介素養(yǎng)教育論文篇六
創(chuàng)新是國家核心發(fā)展理念。當(dāng)今世界綜合國力的競爭日趨激烈，綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭，人才的競爭本質(zhì)上是創(chuàng)新思維品質(zhì)和能力的競爭。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對創(chuàng)新型人才的需求比任何時(shí)候都迫切。開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育是培養(yǎng)新時(shí)代創(chuàng)新型人才的客觀需要。創(chuàng)新是全國教育大會(huì)重要精神。2018年9月10日，總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)要在6個(gè)方面“下功夫”，其中的一個(gè)方面就是：“要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。”并且提出：“著重培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才?！眲?chuàng)新驅(qū)動(dòng)是自治區(qū)三大戰(zhàn)略之首。2017年6月6日，寧夏回族自治區(qū)第十二次黨的代表會(huì)召開，黨委書記石泰峰在報(bào)告中提出寧叟要大力實(shí)施“三大戰(zhàn)略”：創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略、脫貧富民戰(zhàn)略、生態(tài)立區(qū)戰(zhàn)略。以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為引領(lǐng)，加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，這是立足寧夏區(qū)情、審時(shí)度勢作出的重大戰(zhàn)略抉擇，對于解決制約寧夏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次問題，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，具有十分重要的意義。創(chuàng)新自古就是中華民族的稟賦。《大學(xué)》中寫道：“湯之《盤銘》曰：‘茍日新，日日新，又日新。’《康誥》曰：‘作新民?！对姟吩唬骸茈m舊邦，其命維新?！枪示訜o所不用其極?！薄吨芤?？系辭上》中寫道：“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易?！边@些古代典籍體現(xiàn)的思想就是創(chuàng)新推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。
二、創(chuàng)新素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)成就：變革了基礎(chǔ)教育課堂模式。
在自治區(qū)黨委政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在自治區(qū)政協(xié)的關(guān)心支持下，在實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)學(xué)校（幼兒園）的不懈努力下，寧夏創(chuàng)新素養(yǎng)教育取得了階段性的成績。一是教育理念得到轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持轉(zhuǎn)變理念先行，通過走出去、請進(jìn)來、充分利用遠(yuǎn)程資源等多種方法，加強(qiáng)對教育行政人員、校長和教師的培訓(xùn)，實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)學(xué)校（幼兒園）校（園）長和教師的育人思想觀念有了很大的轉(zhuǎn)變。許多學(xué)校的辦學(xué)觀念有了新轉(zhuǎn)變，比如銀川市第一幼兒園提出”對每位孩子都有創(chuàng)新期待”的辦學(xué)思想；固原回民中學(xué)提出“每個(gè)學(xué)生不求一樣的發(fā)展，但都要發(fā)展；每個(gè)學(xué)生不求相同的規(guī)格，但都要合格”的教育思想；吳忠盛元小學(xué)提出“讓生命成長打上創(chuàng)新底色”，重視專家引領(lǐng)、課題引領(lǐng)和活動(dòng)引領(lǐng)，將創(chuàng)新素養(yǎng)教育的理論探索教學(xué)實(shí)踐變成了常態(tài)。二是褪蓋面不斷擴(kuò)大。從2015年啟動(dòng)實(shí)施創(chuàng)新素養(yǎng)教育以來，經(jīng)過各方面的不懈努力和教育廳的持續(xù)推進(jìn)，到2017年實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)學(xué)校（幼兒園）從3個(gè)市、縣（區(qū)）的16所擴(kuò)大到覆蓋全區(qū)所有市、縣（區(qū)）的649所；參與實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)的教師從1200人擴(kuò)大到4．3萬人；學(xué)生從1．3萬人擴(kuò)大到46．2萬人。實(shí)驗(yàn)學(xué)校從城市學(xué)校逐漸擴(kuò)大到了農(nóng)村學(xué)校，涌現(xiàn)了諸如隆德縣張程小學(xué)等創(chuàng)新素養(yǎng)教育課程非常有特色的鄉(xiāng)村學(xué)校。各實(shí)驗(yàn)縣區(qū)、學(xué)校之間相互學(xué)習(xí)、相互觀摩、相互借鑒，創(chuàng)新素養(yǎng)教育正在形成規(guī)模效應(yīng)。到2018年秋季，全區(qū)初中及以下學(xué)段中小學(xué)（幼兒園）全面實(shí)施創(chuàng)新素養(yǎng)教育。三是理論探索不斷實(shí)現(xiàn)突破。提出了創(chuàng)新素養(yǎng)教育的概念，對創(chuàng)新素養(yǎng)進(jìn)行了理論闡釋，列舉出了創(chuàng)新素養(yǎng)的組成要素，提出了創(chuàng)新能力培養(yǎng)的公式。深刻認(rèn)識和精準(zhǔn)把握學(xué)生成長規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，區(qū)分學(xué)前教育階段、小學(xué)低段、小學(xué)中高段、初中階段等不同學(xué)段學(xué)生在創(chuàng)新素養(yǎng)培養(yǎng)方面不同的心理特征。研制出了適用于創(chuàng)新素養(yǎng)教育的區(qū)域、學(xué)校、教師、學(xué)生四個(gè)評價(jià)量表，研制出了對創(chuàng)新素養(yǎng)教育成果評選的案例、創(chuàng)客故事、創(chuàng)新項(xiàng)目、論文等四大類成果評價(jià)量表。各地各學(xué)校也形成了許多創(chuàng)新教育實(shí)踐的模式、課程和方法。四是創(chuàng)建了“4＋2＋n”新模式?！?”就是4個(gè)評價(jià)體系，即上級部門對教育行政部門、教育行政部門對學(xué)校、學(xué)校對教師、教師對學(xué)生的4個(gè)評價(jià)體系，發(fā)揮評價(jià)的牽動(dòng)作用，促進(jìn)創(chuàng)新素養(yǎng)教育；“2”就是兩個(gè)讀本，即對教師如何實(shí)施創(chuàng)新素養(yǎng)知識讀本和家庭教育中如何開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育知識讀本；“n”就是n種教育方法。
三、創(chuàng)新素養(yǎng)教育的縱深推進(jìn)：綜合施策破冰前行。
在已有成就的基礎(chǔ)上，從示范學(xué)校建設(shè)、教學(xué)方法提煉、中考改革驅(qū)動(dòng)、家校共育等若干層面來促進(jìn)寧夏創(chuàng)新素養(yǎng)教育的縱深推進(jìn)。示范學(xué)校建設(shè)。創(chuàng)新素養(yǎng)教育工作主要任務(wù)中的一條就是“堅(jiān)持示范先行、典型引領(lǐng)”。遴選出在創(chuàng)新教育制度、設(shè)施建設(shè)、課程建設(shè)、經(jīng)費(fèi)保障、師資配備、學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)參與度、創(chuàng)新成果等方面有突出表現(xiàn)的中小學(xué)（幼兒園），作為自治區(qū)級“創(chuàng)新素養(yǎng)教育示范?！?，以點(diǎn)帶面，引領(lǐng)和促進(jìn)自治區(qū)創(chuàng)新教育的全面開展。教學(xué)模式提煉。創(chuàng)新素養(yǎng)教育要立足課堂，把創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)全過程，所以要提煉適合創(chuàng)新素養(yǎng)教育的教學(xué)方法。隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深人推進(jìn)，各種優(yōu)秀的教學(xué)方法層出不窮，在教學(xué)中既要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)勢，又要汲取現(xiàn)代教學(xué)方法的精華，還要根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的知識儲備、年齡特征探索不同的教學(xué)方法。創(chuàng)新素養(yǎng)教育要遵循以學(xué)生為中心，以真活動(dòng)為方法的理念，如先學(xué)后教、問題教學(xué)、結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、發(fā)現(xiàn)教學(xué)、嘗試教學(xué)、討論教學(xué)、跨學(xué)科教學(xué)等教學(xué)方法，都注重在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生形成明確的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲望，使學(xué)生的大腦處于積極的思維狀態(tài)，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，達(dá)到掌握知識、形成能力、啟發(fā)創(chuàng)造性的目的。評價(jià)改革驅(qū)動(dòng)。各地要用好教育廳下發(fā)的創(chuàng)新素養(yǎng)教育評價(jià)四張量表，進(jìn)一步完善對縣市區(qū)、學(xué)校、教師、學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)評價(jià)體系。我們還要深化中考制度改革，發(fā)揮好評價(jià)對培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)的“指揮棒”作用。寧夏中考改革的變化：一是全科開考，音樂、美術(shù)、書法、綜合實(shí)踐等科目的具體考試由學(xué)校組織；二是命題變化，不單獨(dú)出說明書，增加開放式題，提高命題質(zhì)量。這體現(xiàn)了“綜合評價(jià)、注重能力、彰顯特長、創(chuàng)新導(dǎo)向”的改革特色。試題設(shè)計(jì)立足學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，貼近學(xué)生生活實(shí)際，體現(xiàn)創(chuàng)新素養(yǎng)教育的內(nèi)容，將知識立意轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰α⒁猓鸩酵七M(jìn)試題的開放性和答案的非標(biāo)準(zhǔn)化，增加探究性和解決實(shí)際問題的內(nèi)容?？荚囆问郊扔虚]卷考試，也有開卷考試；既有語言課的聽說考試，也有實(shí)際操作檢測。強(qiáng)化初中綜合素質(zhì)評價(jià)，通過過程評價(jià)來促進(jìn)創(chuàng)新素養(yǎng)教育的落實(shí)。家校共育促成。學(xué)校和家庭是孩子接受教育的兩個(gè)重要的環(huán)境，家庭教育和學(xué)校教育需要相互支撐、相互促進(jìn)。自治區(qū)教育廳辦公室《關(guān)于開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育家校共育的指導(dǎo)意見》中指出，為落實(shí)創(chuàng)新素養(yǎng)教育目標(biāo)，學(xué)校要密切聯(lián)系家庭，指導(dǎo)家庭教育，凝聚教育合力，為學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)發(fā)展導(dǎo)向護(hù)航，并提出了指導(dǎo)意見：提高認(rèn)識，加強(qiáng)組織管理；加強(qiáng)家校共育創(chuàng)新素養(yǎng)教育課程建設(shè)；培養(yǎng)家校共育專業(yè)隊(duì)伍，開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育家校共育專題活動(dòng)；積極開展家校共育課題研究；積極宣傳家校共育成功經(jīng)驗(yàn)；實(shí)施家校共育監(jiān)測評估。寧夏正在編印《創(chuàng)新素養(yǎng)教育家長讀本》，依托家長委員會(huì)、家長學(xué)校等形式開展家長培訓(xùn)，把創(chuàng)新素養(yǎng)教育的相關(guān)理念、內(nèi)容、目標(biāo)及學(xué)校開展的創(chuàng)新素養(yǎng)教育導(dǎo)向傳遞給家長，通過家?；?dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變家長的教育觀、成才觀，形成育人合力，構(gòu)建家校共育的創(chuàng)新素養(yǎng)教育體系。
媒介素養(yǎng)教育論文篇七
摘要：本文基于對高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的本質(zhì)涵義的剖析，以校企合作的角度，從學(xué)生自身和學(xué)校兩個(gè)方面，著重分析高職院校的職業(yè)素質(zhì)教育方面普遍存在的問題和針對問題所帶來的思考。并且針對以上問題提高高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的有效實(shí)施路徑――充分發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用。
關(guān)鍵詞：校企合作;高職生;職業(yè)素養(yǎng)教育;實(shí)施路徑。
目前，高職院校的重要辦學(xué)方法就是學(xué)校和企業(yè)合作，但是限于其固有的教育形式，高職院校仍然停留在層次淺、水平低和單一散漫的層次中，這樣的話就不能形成好的緊密型合作關(guān)系，如人才共同培養(yǎng)、教育過程共同監(jiān)管和教育成果共同享有以及出現(xiàn)問題或者應(yīng)付責(zé)任共同承擔(dān)的發(fā)展前景。針對以上存在的問題，究其原因，在院校不能主動(dòng)向企業(yè)提供價(jià)值。專業(yè)設(shè)置與實(shí)訓(xùn)科目不匹配；“雙師型”教師能力難以保障等之外，學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)難以適應(yīng)企業(yè)需要成為制約校企合作長效發(fā)展的重要因素之一。為進(jìn)一步提高高職教育人才培養(yǎng)質(zhì)量，加強(qiáng)校企合作、產(chǎn)教融合，教育部在出臺的《關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見》中強(qiáng)調(diào)，必須對培養(yǎng)人才的方式進(jìn)行改革，對學(xué)生的持續(xù)成長能力進(jìn)行提升，將學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)放在首位。
一、職業(yè)素養(yǎng)的涵義。
勞動(dòng)者在職業(yè)發(fā)展中的能力的總體概括下就是所謂的職業(yè)素質(zhì)，職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德、職業(yè)技能和執(zhí)業(yè)行為等很多方面。職業(yè)素養(yǎng)也可以稱之為職商，能夠反映出個(gè)人在社會(huì)中發(fā)展所積累的智慧和修養(yǎng)，所有個(gè)人行為累加就形成了職業(yè)修養(yǎng)的概念，內(nèi)在是職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，外在是個(gè)體行為的表現(xiàn)。
二、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育中存在的問題。
1.學(xué)生自身存在的問題。
1.1學(xué)生對職業(yè)精神認(rèn)知比較模糊。根據(jù)前面進(jìn)行的企業(yè)在實(shí)際工作中對高職畢業(yè)生能力和素質(zhì)要求的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，企業(yè)最看重高職學(xué)生素質(zhì)中的幾個(gè)指標(biāo)分別是：誠實(shí)守信、敬業(yè)精神和責(zé)任心、團(tuán)隊(duì)合作能力。企業(yè)看中的個(gè)人能力或者素養(yǎng)中，敬業(yè)和責(zé)任心是排在前列的，也是企業(yè)認(rèn)為現(xiàn)今社會(huì)大多數(shù)人所不具備的.。企業(yè)在招聘人才時(shí)，非常強(qiáng)調(diào)敬業(yè)精神。事實(shí)上，我們所強(qiáng)調(diào)的敬業(yè)，就是對工作是否有責(zé)任心。所以，作為大學(xué)生的我們，還沒有真正的面對社會(huì)，首先要學(xué)習(xí)的就是不積跬步無以行千里，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，逐漸完善自己，增強(qiáng)責(zé)任心和敬業(yè)精神，為以后步入社會(huì)和職場提升累計(jì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
1.2缺乏經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生沒有正確的對自己定位。職業(yè)定位的真正意義就是真確看待自己，在對自己有一個(gè)正確認(rèn)識的前提下在進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，從而制定發(fā)展計(jì)劃和通過努力去實(shí)現(xiàn)。這樣就要不能盲目選擇和制定發(fā)展計(jì)劃，只有避開這些，才能最快最有效的達(dá)成目標(biāo)。現(xiàn)階段很多應(yīng)屆畢業(yè)生沒有正確的看清自己，將自己放在很高的位置上，這反應(yīng)的就是畢業(yè)生的自大以及盲目的特點(diǎn)，就像上面提到的，做事從小事做起，不管你將來發(fā)展的如何好，都要一點(diǎn)一滴的積累。事實(shí)上，不管自己定位在何種層級上，必須以自己的特長和經(jīng)驗(yàn)為前提。再者，也要充分考慮工作性質(zhì)和家人期望等很多因素，所以畢業(yè)生一定要理性的評價(jià)自己，并且結(jié)合社會(huì)和工作需要，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
1.3畢業(yè)生欠缺對自己將來的規(guī)劃能力?，F(xiàn)階段社會(huì)的一個(gè)普遍現(xiàn)象是畢業(yè)生畢業(yè)不知道自己能干什么，會(huì)干什么，興趣愛好是什么，這樣就反映出了畢業(yè)生職業(yè)發(fā)展意識淡薄和方向的不清晰。畢業(yè)生應(yīng)該全面了解自己的特長和發(fā)展方向等，對自己全面認(rèn)識，這樣才能在日益激烈的人才競爭中嶄露頭角。
2.學(xué)校在職業(yè)素養(yǎng)教育中存在的問題。
2.1重視職業(yè)技能培養(yǎng)，忽視培養(yǎng)自己的職業(yè)意識。有一種理論叫做素質(zhì)冰山，其理論闡述，個(gè)人的素質(zhì)猶如在水中獨(dú)立漂浮的一座冰山，我們能夠看到的水上的冰山這是表象，看不出好壞，而我們看不到水下的那部分才是關(guān)鍵的因素，代表著責(zé)任、態(tài)度等很多內(nèi)涵。現(xiàn)如今的高職院校雖然都對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行了各種方式的培養(yǎng)，但是細(xì)分培養(yǎng)過程，我們發(fā)現(xiàn)，職業(yè)技能是培養(yǎng)的重點(diǎn)，職業(yè)意識的培養(yǎng)完全不夠，這也是目前職業(yè)培養(yǎng)的一大缺陷。很多在校學(xué)生自認(rèn)為證明就是找到好工作的象征，往往忽視了企業(yè)最重視的職業(yè)素養(yǎng)等因素。
2.2關(guān)注就業(yè)率、忽視素質(zhì)培養(yǎng)。目前，高校培養(yǎng)學(xué)生的方向很確定，那就是提高就業(yè)率，幫助學(xué)生盡快就業(yè)，認(rèn)為這個(gè)是顯示一個(gè)學(xué)校發(fā)展好壞的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)這樣的想法不能說是不對的，但是如果站在教書育人的角度上去思考，我們就能得出這樣的結(jié)論，學(xué)校為是社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才的，而不是單純的提高就業(yè)率。高職教育的目的不只是培養(yǎng)或者輸送對對國家發(fā)展有利的實(shí)用性人才，更重要的是為國家教育出素質(zhì)高尚，人格健全，道德意識強(qiáng)的優(yōu)秀人才。
2.3培養(yǎng)只局限于學(xué)校，缺少社會(huì)意識。我們都知道高職學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)的最終目標(biāo)是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)公國發(fā)展，適應(yīng)并且融入大社會(huì)的大環(huán)境中去，通過發(fā)揮自己的技能來與同時(shí)相處，從而為公司創(chuàng)造價(jià)值，為自己贏得榮譽(yù)和物質(zhì)。所以，要想達(dá)到以上效果，就需要學(xué)生在學(xué)校就要步入社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和交流，通過實(shí)際的生活和時(shí)間來培養(yǎng)自己的獨(dú)立性和適應(yīng)能力。但是觀察我們現(xiàn)階段學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的主要方法，還是以學(xué)校的課本教育為主，即使這種培養(yǎng)能夠起到一定效果，但是要做到真正的素質(zhì)教育，距離還是比較遠(yuǎn)的。所以我們可以這樣認(rèn)為，要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生高素質(zhì)培養(yǎng)，就要讓學(xué)生走出去，融入到社會(huì)實(shí)踐中，通過切身的體驗(yàn)來感受社會(huì)，提高自己。
三、加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)教育實(shí)施路徑――發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用。
1.企業(yè)在制定人才教育方案時(shí)參與進(jìn)去?，F(xiàn)階段社會(huì)存在這樣一種現(xiàn)象，企業(yè)招不到合適的人才，畢業(yè)生找不到適合的工作，這是一種畸形的發(fā)展和不正常的現(xiàn)象，證明企業(yè)要求和學(xué)校的培養(yǎng)是脫軌的，不一致的。所以基于以上考慮，企業(yè)應(yīng)該參與到職業(yè)院校培養(yǎng)人才的方案中，這樣一來，首先企業(yè)可以提供用人標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)校有方向的培養(yǎng)學(xué)生，其次，對于學(xué)校教學(xué)制定也要參與其中。學(xué)校應(yīng)該到企業(yè)中深入查看，了解行業(yè)的發(fā)展和缺陷，然后將企業(yè)優(yōu)秀人才請到學(xué)校帶班授課，培養(yǎng)合適人才，這樣的做法更加實(shí)際可行。
2.學(xué)校和企業(yè)深入溝通，對學(xué)生采用訂單式培養(yǎng)。高職教育中以職業(yè)活動(dòng)為目標(biāo)是教育改革中必須堅(jiān)定地原則。學(xué)校和企業(yè)聯(lián)合是學(xué)校培養(yǎng)素質(zhì)人才的根本基本方法，通過教育和實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)實(shí)踐型人才，多種培養(yǎng)方式同時(shí)進(jìn)行。首先，建立實(shí)際的教學(xué)情境來提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，采取多種實(shí)踐方式進(jìn)行培養(yǎng)，對學(xué)生的實(shí)踐能力和思想進(jìn)行熏陶。提高學(xué)生的興趣從而逐漸感悟理論知識，培養(yǎng)學(xué)生將知識運(yùn)用于實(shí)踐的能力，使學(xué)生盡快適應(yīng)職業(yè)角色。其次，將企業(yè)文化引進(jìn)，來提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該聘請專業(yè)的企業(yè)員工到學(xué)校進(jìn)行宣傳教育，以自身的經(jīng)歷來講解書本的理論，更加生動(dòng)易懂。讓學(xué)生產(chǎn)生興趣盡早適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)需求。
3.企業(yè)文化和校園文化融合。學(xué)校應(yīng)該舉辦各種校企聯(lián)合的活動(dòng)，邀請社會(huì)企業(yè)經(jīng)營和進(jìn)步人士進(jìn)行宣導(dǎo)，更近的了解事件理論。通過成功的人士來讓學(xué)生有期望有目標(biāo)，從而建立學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)取的理念，讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的感受到成功人士的人格修養(yǎng)和與自身的差距，從而逐漸提升，完善自我。4.邀請公司中高層人員到學(xué)校中到學(xué)校進(jìn)行講授。企業(yè)的成功人士都具有共同的特點(diǎn)，那就是職業(yè)素養(yǎng)較高，要求他們到學(xué)校進(jìn)行講授，讓學(xué)生感受企業(yè)分為和企業(yè)家的人格魅力以及職業(yè)修養(yǎng)，通過學(xué)生與企業(yè)家的親身交流，讓學(xué)生了解自己的不足，樹立典型來擺正心態(tài)，進(jìn)而提升。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇八
現(xiàn)如今的科技依賴，使得多數(shù)學(xué)生錯(cuò)別字多，或者甚至只會(huì)打字不會(huì)寫字的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這應(yīng)該引起教育者們的重視與關(guān)注。在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，可以利用視覺素養(yǎng)材料，如ppt教學(xué)、動(dòng)畫教學(xué)等教學(xué)方式，將語文漢字的特點(diǎn)、組成與演化過程用ppt的形式表現(xiàn)出來，加深印象，提高興趣，深刻理解。將詞語的運(yùn)用情境、成語的背后涵義、事物的前因后果等用動(dòng)畫的形式展現(xiàn)出來，開發(fā)學(xué)生的視覺感知能力，讓其感受到色彩、動(dòng)畫、漢字的魅力，加深主觀映像。
1.2強(qiáng)調(diào)視覺分析能力。
雖然多媒體教學(xué)已經(jīng)廣泛運(yùn)用到日常的教學(xué)過程中，但若只是簡單的呈現(xiàn)情境，教師沒有進(jìn)行一定地引入和帶領(lǐng)，學(xué)生很難運(yùn)用自己有限的感知來對事物進(jìn)行分析。視覺畫面不僅代表文字，更蘊(yùn)含著深刻的人生態(tài)度和觀念，一萬個(gè)觀眾會(huì)有一萬個(gè)不同的想法，未成年學(xué)生由于缺乏穩(wěn)定的社會(huì)觀和價(jià)值觀，難免產(chǎn)生差異。因此要求教師運(yùn)用高科技技術(shù)，在展現(xiàn)藝術(shù)作品或者視覺材料時(shí)，能夠積極引導(dǎo)學(xué)生從正確的角度感受事物，打開他們的思維，從而培養(yǎng)他們對事物的分析和探索能力。
1.3提高視覺表達(dá)能力。
知識的輸入固然重要，但輸出代表著舊知識的運(yùn)用和新知識的產(chǎn)出，更是對教育者提出進(jìn)一步的要求。教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生們盡情表達(dá)自己對視覺素養(yǎng)材料的實(shí)際感知，鼓勵(lì)他們運(yùn)用自己的方法或者多種形式進(jìn)行生動(dòng)具體的表達(dá)，讓輸入的畫面進(jìn)入大腦，再用自己的印象表達(dá)出來，能夠與老師和同學(xué)分享自己的感受，這樣更加深了知識的記憶與理解，還在一定程度上訓(xùn)練了學(xué)生的口頭和書面表達(dá)能力，提高自信。
1.4激發(fā)創(chuàng)造潛能。
視覺素養(yǎng)教育要求教師們能夠利用視覺圖像等材料，與知識點(diǎn)進(jìn)行融合，調(diào)動(dòng)學(xué)生大腦的主動(dòng)思考，培養(yǎng)其無限的想象力和創(chuàng)造力。教師可以設(shè)定主題，引導(dǎo)學(xué)生對主題有關(guān)的視覺材料進(jìn)行發(fā)散性聯(lián)想，根據(jù)學(xué)生的聯(lián)想回饋，引導(dǎo)其自主提問，運(yùn)用所學(xué)知識分析問題，打開學(xué)生的思路，不限制范圍，及時(shí)捕捉學(xué)生的創(chuàng)作靈感，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的想法，激發(fā)其創(chuàng)造潛能。
1.5靈活運(yùn)用培養(yǎng)媒介。
教學(xué)手段的多樣化，能夠促進(jìn)教學(xué)效果的提高。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，要靈活運(yùn)用各種培養(yǎng)媒介，給學(xué)生創(chuàng)造和發(fā)散的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給他們犯錯(cuò)和探索的機(jī)會(huì)，給他們發(fā)揮才能和展示自己的機(jī)會(huì)，利用先進(jìn)的信息技術(shù)、媒體和網(wǎng)絡(luò)等多種資源，直觀地展示教學(xué)材料，方便快捷地提供全方位的學(xué)習(xí)的平臺，展開綜合性培養(yǎng)，促進(jìn)教學(xué)效果的提高。
1.6創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
視覺素養(yǎng)教育形式多樣、輕松娛樂，不同于機(jī)械、傳統(tǒng)的教學(xué)方法，更能引起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)積極性和主動(dòng)性，在教學(xué)文化課程的同時(shí)，也鍛煉了學(xué)生多方位的能力。教師可以開展游戲、作品鑒賞、情景對話等形式，優(yōu)化教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生交流與分享，在這種平等、互助、合作的環(huán)境中得到應(yīng)有的素質(zhì)培養(yǎng)和智能開發(fā)，對未成年人全面發(fā)展有積極的推動(dòng)作用。
2結(jié)束語。
總之，在小學(xué)語文教學(xué)中全面推行視覺素養(yǎng)教育仍然是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。小學(xué)生的思維跳躍又邏輯混亂，想象力豐富又缺乏一定的社會(huì)閱歷，教育者一定要針對學(xué)生本身的特點(diǎn)，多給他們表達(dá)和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)與自由，利用自身能力和豐富的視覺材料，為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境，皆為教學(xué)改革工作的重點(diǎn)內(nèi)容。
媒介素養(yǎng)教育論文篇九
1.1現(xiàn)代大學(xué)醫(yī)院信息化建設(shè)明顯加快。
大學(xué)醫(yī)院數(shù)字化、信息化建設(shè)不斷加快，臨床路徑等標(biāo)準(zhǔn)化治療模式的運(yùn)用、以電子病歷為核心的三位一體的臨床信息系統(tǒng)和基于居民健康檔案的區(qū)域衛(wèi)生信息平臺的逐步建立，醫(yī)院管理信息化數(shù)字網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)程會(huì)診、辦公自動(dòng)化、無紙化、影像無膠片化，計(jì)算機(jī)控制藥品入出庫、交費(fèi)劃卡、計(jì)算機(jī)控制物品耗材入出庫、零庫存、安全保衛(wèi)消防智能化等廣泛運(yùn)用。由此看到信息系統(tǒng)成為現(xiàn)代醫(yī)院的神經(jīng)系統(tǒng),也是核心競爭力之一。現(xiàn)代大學(xué)醫(yī)院在加強(qiáng)硬件建設(shè)的同時(shí)，必須注重軟件的開發(fā)，重視和加快信息素養(yǎng)教育。
1.2現(xiàn)代大學(xué)圖書館信息服務(wù)能力顯著提升。
伴隨著教育改革與發(fā)展，大學(xué)圖書館不斷更新服務(wù)理念，創(chuàng)新服務(wù)模式，增強(qiáng)服務(wù)能力，拓展服務(wù)功能，已從單一服務(wù)，向咨詢服務(wù)、數(shù)字服務(wù)、個(gè)性服務(wù)相結(jié)合的復(fù)合型知識服務(wù)轉(zhuǎn)變，不僅具有日益豐富的國內(nèi)外專業(yè)數(shù)據(jù)庫和電子圖書等信息資源，而且基本開展參考咨詢和情報(bào)服務(wù)工作，進(jìn)行醫(yī)藥衛(wèi)生科技項(xiàng)目查新咨詢、定題服務(wù)、回溯檢索、情報(bào)分析、編制各種專題書目索引，開展輔導(dǎo)讀者查閱文獻(xiàn)資料；并承擔(dān)起信息素質(zhì)教育的職能，把信息教育納入到學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃中。在拓展新業(yè)務(wù)新技術(shù)，圖書館不斷提升服務(wù)能力的同時(shí)，已培養(yǎng)和形成一支高素質(zhì)的專業(yè)化信息教育服務(wù)隊(duì)伍。大學(xué)圖書館為讀者服務(wù)，為學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新服務(wù)的意識和能力顯著提升。
1.3現(xiàn)代大學(xué)醫(yī)院信息素質(zhì)教育相對滯后。
現(xiàn)代大學(xué)醫(yī)院越來越重視學(xué)科建設(shè)和人才隊(duì)伍建設(shè)，醫(yī)院總體信息素質(zhì)在不斷提高，但與新技術(shù)新業(yè)務(wù)的開展和醫(yī)院信息技術(shù)的推廣應(yīng)用相比較而言，仍明顯不足，主要表現(xiàn)在：一是醫(yī)院信息素質(zhì)教育缺乏，教育培訓(xùn)形式單一；二是缺乏專業(yè)化、系統(tǒng)化的培訓(xùn)教育，專業(yè)化、個(gè)性化、實(shí)用性的培訓(xùn)嚴(yán)重不足；三是信息素質(zhì)教育往往是被動(dòng)而非主動(dòng)，缺乏系統(tǒng)教育規(guī)劃；四是缺乏信息素質(zhì)教育師資等資源，更沒有納入到醫(yī)院整體人才隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃中；五是大學(xué)醫(yī)院圖書館或相關(guān)信息部門建設(shè)相對滯后，不能獨(dú)立地開展醫(yī)院信息素質(zhì)教育；六是大學(xué)醫(yī)院與大學(xué)圖書館在信息資源的開發(fā)利用上沒有建立和形成有效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，更難以實(shí)現(xiàn)有力的支撐。
二、構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)院校圖書館聯(lián)盟與學(xué)科化服務(wù)新模式。
2.1構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)圖書館與大學(xué)醫(yī)院圖書館聯(lián)盟。
圖書館是大學(xué)信息化服務(wù)和研究的重要基地，通過構(gòu)建大學(xué)圖書館與大學(xué)醫(yī)院圖書館協(xié)作與聯(lián)盟，加強(qiáng)學(xué)校與附屬醫(yī)院圖書館之間的密切合作，充分利用和發(fā)揮大學(xué)圖書館資源優(yōu)勢，促進(jìn)大學(xué)圖書館的優(yōu)質(zhì)資源向醫(yī)院延伸，影響和帶動(dòng)大學(xué)醫(yī)院圖書館業(yè)務(wù)的拓展和專業(yè)人員技術(shù)技能等素質(zhì)提高，全面促進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)醫(yī)院信息建設(shè)與服務(wù)。構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)圖書館與醫(yī)院的緊密聯(lián)盟，在具體的建設(shè)方法和內(nèi)容上主要包括：一是醫(yī)院可聘任校圖書館工作委員會(huì)指導(dǎo)院圖書館工作和參與院圖書館建設(shè)，全面指導(dǎo)相關(guān)業(yè)務(wù)的開展；二是以大學(xué)圖書館專業(yè)骨干組建起醫(yī)院不同學(xué)科服務(wù)組，以學(xué)科服務(wù)、項(xiàng)目服務(wù)為醫(yī)院帶隊(duì)伍培養(yǎng)專業(yè)人才；三是建立大圖書館觀念，以圖書館聯(lián)盟共同構(gòu)建和推進(jìn)三個(gè)發(fā)展規(guī)劃，即圖書館聯(lián)盟人才建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，統(tǒng)一協(xié)調(diào)人才引進(jìn)培養(yǎng)；資源建設(shè)規(guī)劃，開展信息資源的共建共享；信息技術(shù)與服務(wù)建設(shè)規(guī)劃等，把醫(yī)院信息服務(wù)納入到大學(xué)圖書館發(fā)展中。
2.2引進(jìn)學(xué)科館員，開展學(xué)科化服務(wù)。
學(xué)科館員是近年來高校圖書館為加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)科信息化服務(wù)開展的一項(xiàng)知識服務(wù)。所謂學(xué)科館員就指高校圖書館委派的、專門與某一院系或?qū)W科進(jìn)行對口聯(lián)系、主動(dòng)為用戶提供有針對性文獻(xiàn)信息服務(wù)的圖書館館員。圖書館信息人員對醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)信息的檢索能力是臨床醫(yī)務(wù)人員無法相比的，特別是學(xué)科館員熟悉圖書館的信息資源，具有學(xué)科專業(yè)背景，一般有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)知識，有較高的外語能力和信息檢索能力，熟悉計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)技術(shù)，從而能夠?yàn)榭蒲腥藛T提供滿意的服務(wù)，保證醫(yī)務(wù)人員科研的順利進(jìn)行。可以大大節(jié)約了科研人員的時(shí)間，間接地參與了科研工作，有力地推動(dòng)了科研的發(fā)展。高校學(xué)科館員制度的建立，可以實(shí)現(xiàn)以學(xué)科館員服務(wù)為基點(diǎn)、以館藏文獻(xiàn)信息為保障、以網(wǎng)絡(luò)信息為先導(dǎo),聯(lián)合科研管理部門、圖書館及科研人員三方，構(gòu)建基于學(xué)科館員服務(wù)的高?？蒲行畔⒈Ｕ象w系,為用戶提供全方位的科研信息服務(wù)?，F(xiàn)代大學(xué)醫(yī)院引入學(xué)科館員服務(wù)，就是為醫(yī)院教學(xué)、科研及臨床醫(yī)療主動(dòng)提供專業(yè)性、個(gè)性化和深層次的知識服務(wù)；跟蹤重點(diǎn)學(xué)科在國內(nèi)外的發(fā)展動(dòng)態(tài)，對學(xué)科的研究進(jìn)展、研究熱點(diǎn)、發(fā)展方向進(jìn)行分析研究等。同時(shí)，可以二次、三次文獻(xiàn)的形式將學(xué)科的新動(dòng)態(tài)新觀點(diǎn)揭示給讀者，服務(wù)于科研。為醫(yī)院逐步培養(yǎng)自身的學(xué)科化服務(wù)團(tuán)隊(duì)。
2.3開展專業(yè)信息教育與培訓(xùn)。
專業(yè)化信息教育即是大學(xué)圖書館的工作職能，也是大學(xué)圖書館的服務(wù)優(yōu)勢。圖書館在推進(jìn)知識服務(wù)過程中，均建立起以圖書館信息咨詢部和教學(xué)研究部為核心的專職培訓(xùn)部門和培訓(xùn)隊(duì)伍，有關(guān)信息教學(xué)均專業(yè)化、規(guī)范化，信息培訓(xùn)逐步常態(tài)化。因此，把大學(xué)醫(yī)院的信息化教育納入到學(xué)校的日常信息教育培訓(xùn)日程中十分可行和必要，即可開展專題項(xiàng)目、特定群體（每年招聘大學(xué)生、各級各類專業(yè)技術(shù)人員等）的信息培訓(xùn)，也可列入教職工繼續(xù)教育內(nèi)容等。有利于于營造大學(xué)醫(yī)院信息氛圍，提高教職工信息素質(zhì)，增強(qiáng)教職工意識和信息能力。
三、總結(jié)。
現(xiàn)代大學(xué)圖書館作為大學(xué)醫(yī)院擁有的得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢和辦院優(yōu)勢，積極創(chuàng)新現(xiàn)代化大學(xué)醫(yī)院信息教育新模式，能有效促進(jìn)大學(xué)醫(yī)院信息素養(yǎng)教育和醫(yī)院信息化建設(shè)與發(fā)展。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十
摘要：
幼兒園階段的孩子正處于人生啟蒙階段，在這一階段對他們進(jìn)行適時(shí)適量的科學(xué)素養(yǎng)教育，有助于激發(fā)他們對科學(xué)的探索興趣，樹立科學(xué)的態(tài)度，獲得科學(xué)的精神，培養(yǎng)科學(xué)的素養(yǎng)。然而，現(xiàn)階段我國幼兒園科學(xué)素養(yǎng)教育尚顯稚嫩，反映出觀念陳舊、內(nèi)容形式單調(diào)、內(nèi)容布局欠合理、教師主導(dǎo)課堂等問題，幼教工作者應(yīng)明確教育目標(biāo)、創(chuàng)建多樣形式、豐富教學(xué)內(nèi)容、協(xié)同多方力量進(jìn)行幼兒科學(xué)教育，以改善科學(xué)教育的不良現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞：
科學(xué)素養(yǎng)，即兒童對科學(xué)的興趣、好奇心，以及科學(xué)的精神和科學(xué)態(tài)度。［1］《3－6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)是在探究具體事物和解決實(shí)際問題中，嘗試發(fā)現(xiàn)事物間的異同和聯(lián)系的過程?！蓖瑫r(shí)還強(qiáng)調(diào)：“幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣，體驗(yàn)探究過程，發(fā)展初步的探究能力。成人要善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)幼兒的好奇心，充分利用自然和實(shí)際生活機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒通過觀察、比較、操作、實(shí)驗(yàn)等方法，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題;幫助幼兒不斷積累經(jīng)驗(yàn)，并運(yùn)用于新的學(xué)習(xí)活動(dòng)，形成受益終身的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力?！保?］也就是幼兒園的科學(xué)教育的核心是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。如何在幼兒階段激發(fā)幼兒對科學(xué)的興趣、培養(yǎng)正確的科學(xué)探究精神，形成對其終身可持續(xù)發(fā)展具有促進(jìn)作用的行為、習(xí)慣，是擺在每一個(gè)幼教工作者面前的重要任務(wù)。這個(gè)任務(wù)的執(zhí)行對我國今后科技人才的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的意義。但縱觀目前幼兒園的科學(xué)教育，在培養(yǎng)幼兒科學(xué)素養(yǎng)方面還存在很多有違《指南》精神的問題，值得我們共同探討和研究。
（一）觀念陳舊現(xiàn)在很多幼兒園老師在對幼兒進(jìn)行科學(xué)教育活動(dòng)中，總是把科學(xué)知識的傳授放在第一位，而把科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)放在次要的位置，忽略了對幼兒科學(xué)興趣、好奇心、求知欲等的激發(fā)。教師在教育的過程中，總希望讓幼兒掌握更多的自認(rèn)為是實(shí)在而重要的科學(xué)知識，以為只有這樣才有助于幼兒將來的學(xué)習(xí)、成長?？墒聦?shí)是很多幼兒由于被灌輸了過多的科學(xué)知識，反而喪失了對科學(xué)的興趣，禁錮了他們的思維，致使在實(shí)際的科學(xué)活動(dòng)中興趣索然，處于被動(dòng)的接受中。我們要意識到：對于幼兒而言，喚醒他們對科學(xué)的興趣，強(qiáng)于增加他們對科學(xué)的認(rèn)知。因?yàn)榍罢吣軌蛑朴變簩茖W(xué)進(jìn)行更為持久和快樂的探究，而后者如若掌握不好，反而會(huì)讓幼兒對科學(xué)產(chǎn)生恐懼和避諱，從而在后續(xù)的.學(xué)習(xí)中，對科學(xué)知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理，更不可能自發(fā)地去對科學(xué)世界進(jìn)行無盡的探索。換句話說，如果簡單地單方面地向幼兒灌輸一大堆科學(xué)知識，這無異于揠苗助長，對于幼兒遠(yuǎn)期科學(xué)的學(xué)習(xí)與探索是有百害而無一利的。
（二）內(nèi)容形式單調(diào)幼兒期是人的一生中最好的興趣萌芽階段，很多興趣愛好都是在這一階段培養(yǎng)起來的?？梢?，這一階段對于人的一生發(fā)展具有重大影響。如果在幼兒剛剛接觸科學(xué)的時(shí)候，我們就展現(xiàn)給他豐富有趣的內(nèi)容形式，那就將有助于幼兒催生科學(xué)興趣、樹立科學(xué)態(tài)度、構(gòu)建科學(xué)精神。然而，現(xiàn)階段我國幼兒園科學(xué)教育普遍反映出的問題，就是內(nèi)容呈現(xiàn)上的枯燥，設(shè)計(jì)上缺少豐富的創(chuàng)意。很多教師在進(jìn)行科學(xué)教育過程中，過多地依賴教材，對于教材中的指示不加衍生地展現(xiàn)，因此對幼兒的科學(xué)引導(dǎo)成效不高。除此之外，在科學(xué)與生活的嫁接融合方面，顯得功力不夠，造成科學(xué)與實(shí)際生活脫節(jié)。大家都知道科學(xué)是來源于生活的，而這種科學(xué)與生活相剝離的狀態(tài)，對于幼兒科學(xué)精神的觸發(fā)是沒有多大助益的。再者，當(dāng)前還存在的一個(gè)奇怪的現(xiàn)象是，教師更傾向于向幼兒開展各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)，而忽視了引導(dǎo)幼兒去觀察自然中的種種科學(xué)現(xiàn)象，使得兒童對于了解周圍世界的奧秘缺乏動(dòng)力，無法真切地感悟到科學(xué)的魅力。（三）內(nèi)容布局欠合理目前幼兒科學(xué)教育內(nèi)容的框架搭建并不合理，沒有充分實(shí)現(xiàn)綜合性與廣泛性的結(jié)合，內(nèi)容面顯得過于狹窄，很難培養(yǎng)幼兒對科學(xué)廣泛的興趣愛好。由于幼兒具有注意力集中時(shí)間短、興趣容易被新異刺激的事物所吸引而轉(zhuǎn)移等年齡特點(diǎn)，所以在對幼兒開展科學(xué)教育時(shí)，應(yīng)該不斷豐富課程所涉及的內(nèi)容，做到涉及領(lǐng)域盡量廣泛，涵蓋的內(nèi)容也更具有綜合性，這樣才能夠讓幼兒在接受知識與技能的過程中始終保持較好的注意力，從而使科學(xué)教育活動(dòng)卓有成效。之所以在內(nèi)容布局上顯得過于局限，很大程度是由于教師太過依賴教材，教材上有什么內(nèi)容，教師就講解演示什么內(nèi)容，并把幼兒局限在教室里進(jìn)行科學(xué)教育，這樣的成效往往不會(huì)太高。
（四）教師主導(dǎo)課堂教師主導(dǎo)課堂，從長遠(yuǎn)來講不利于教師開展科學(xué)教育。這是因?yàn)榻處煂⒆约褐糜凇皺?quán)威”的地位，沒有充分顧及幼兒的參與和互動(dòng)，從而缺少來自于幼兒的反饋，以至于教師無法根據(jù)幼兒的具體情況和需求設(shè)計(jì)出更具針對性的教育流程和教育內(nèi)容，無法收到較好的教育成效。除此之外，在科學(xué)教育的過程中，如果教師過于強(qiáng)勢，樹立自己絕對的權(quán)威地位，也不利于對幼兒進(jìn)行科學(xué)精神的培養(yǎng)。因?yàn)榭茖W(xué)的精神要求幼兒有不斷探索的欲望，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，老師在幼兒心目中樹立起不可動(dòng)搖的權(quán)威地位，打壓了幼兒的探索欲望和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，所以對幼兒探索精神的培養(yǎng)是有害而無益的。
從以上內(nèi)容可以看出，幼兒園的科學(xué)教育活動(dòng)具有一定的特殊性，如果不注意幼兒在此階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)就強(qiáng)行灌輸，是無法獲得較好的教育效果的，也無法有效催生幼兒對科學(xué)的濃厚興趣。具體而言，可以著重從下述四個(gè)方面入手，力爭解決上述問題。
（一）明確教育目標(biāo)對于幼兒園科學(xué)教育而言，最為重要的是要明確科學(xué)教育的目標(biāo)，只有目標(biāo)明確了，才能保證所走的道路是正確的。要明確幼兒科學(xué)教育是教師充分利用周圍環(huán)境，或?yàn)橛變簞?chuàng)設(shè)條件，提供物質(zhì)材料和機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地進(jìn)行科學(xué)探索和學(xué)習(xí)，親身經(jīng)歷探究過程，感受和體驗(yàn)科學(xué)精神，并通過與周圍環(huán)境的相互作用來激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，獲得有關(guān)物質(zhì)世界及其關(guān)系的感性認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的過程，也就是在這個(gè)過程中要培養(yǎng)他們基本的科學(xué)素養(yǎng)，而不是讓他們掌握大量的科學(xué)知識。如筆者曾經(jīng)參與了一次幼兒園大班科學(xué)活動(dòng)觀摩課的設(shè)計(jì)研討。原來的活動(dòng)內(nèi)容為《認(rèn)識泥鰍》，園任老師在預(yù)教時(shí)把活動(dòng)目標(biāo)重點(diǎn)放在讓幼兒認(rèn)識泥鰍的外形特征和生活習(xí)性上，過程按部就班，讓按順序從泥鰍的頭、身體到尾巴一一認(rèn)識，參與預(yù)教的幼兒對活動(dòng)毫無興趣，提不起精神。在研討的過程中，我們提議把這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)成《捉泥鰍》，目標(biāo)重點(diǎn)放在幼兒積極參與探索的過程，用不同材質(zhì)的手套去捉泥鰍，感受泥鰍身體“滑溜溜”的特點(diǎn)。在活動(dòng)中，老師為幼兒準(zhǔn)備了各種各樣捉泥鰍的材料：橡膠手套、塑料布手套、麻布手套、紗布手套、滑雪布手套、編織帶手套等等，讓幼兒用不同的手套在水盆中捉泥鰍，看看哪種材質(zhì)的手套更容易捉到泥鰍。孩子通過與不同材料的接觸，既認(rèn)識了材料的特性與作用，也感受到了泥鰍滑溜溜的特點(diǎn)，特別是在這個(gè)過程中，培養(yǎng)了幼兒勇于探索、愛動(dòng)腦筋的精神，而且整個(gè)過程富于童趣，充滿歡聲笑語，激發(fā)了幼兒對科學(xué)活動(dòng)的興趣?？v觀古今中外偉大的科學(xué)家的成長經(jīng)歷可以發(fā)現(xiàn)，童年時(shí)期成人對他們好奇心、求知欲和科學(xué)興趣的保護(hù)和重視對他們后來取得偉大科學(xué)成就具有重要作用。所以，教師應(yīng)該清醒地意識到對幼兒開展科學(xué)教育就是要激發(fā)他們對科學(xué)的熱情與興趣，樹立基本的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，應(yīng)該回避大量科學(xué)知識的灌輸。科學(xué)興趣的激發(fā)，能夠更好地助推幼兒后期對于科學(xué)世界的自覺探索。如果教師只是單方面不停地灌輸知識，只會(huì)讓幼兒加劇恐慌，產(chǎn)生逃避的心理，而不會(huì)讓他們?nèi)计饘茖W(xué)的熱情。由此可見，教師明確幼兒科學(xué)教育目標(biāo)是十分必要的，有助于對幼兒進(jìn)行更為積極的引導(dǎo)與推動(dòng)。在正確的目標(biāo)指引下，教師才能有針對性地對教育流程進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)幼兒不斷探索科學(xué)奧秘，啟發(fā)他們不斷地提出問題、進(jìn)行猜想，并努力地去驗(yàn)證猜想。經(jīng)歷了這樣的過程，就有可能讓幼兒樹立正確的科學(xué)態(tài)度，形成可貴的科學(xué)精神。
（二）遵循幼兒科學(xué)探究的特點(diǎn)科學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)在于探究，而幼兒的探究過程一般經(jīng)歷三個(gè)基本環(huán)節(jié)：產(chǎn)生疑問———進(jìn)行猜想———進(jìn)行驗(yàn)證。在以教師為主導(dǎo)的科學(xué)活動(dòng)中，教師總是急著把研究的方法甚至是結(jié)果告知幼兒，重結(jié)果輕過程，容不得讓幼兒去親身經(jīng)歷這三個(gè)環(huán)節(jié)，因此幼兒只得生吞活剝。筆者認(rèn)為在科學(xué)活動(dòng)過程中，教師應(yīng)學(xué)會(huì)等待，等待幼兒自己去質(zhì)疑，自己去猜想、自己去驗(yàn)證，這樣獲得的經(jīng)驗(yàn)和能力、方法才真正是幼兒自己的。如筆者曾指導(dǎo)了大班幼兒的科學(xué)活動(dòng)《旋轉(zhuǎn)的小花》，活動(dòng)一開始，老師讓乒乓球制作的小花在美工板上飛快地旋轉(zhuǎn)起來，幼兒看到后就提出了疑問：“小花為什么會(huì)旋轉(zhuǎn)？”“什么材料能使小花旋轉(zhuǎn)起來？”接著教師為幼兒準(zhǔn)備了水、漿糊、油、鹽等材料，讓幼兒自己先猜想：這些材料中誰能讓小花旋轉(zhuǎn)起來？然后讓幼兒一一進(jìn)行驗(yàn)證。最后再比較小花在幾種材料上旋轉(zhuǎn)的速度。因?yàn)橛變航?jīng)歷了整個(gè)的探究過程，所以他們在活動(dòng)過程中興趣盎然，反復(fù)試驗(yàn)、驗(yàn)證，獲得了巨大的成功感和滿足感。
（三）注重形式的豐富多樣在前文的分析已經(jīng)闡明，幼兒由于處于特定的年齡階段，對于周遭事物的興趣轉(zhuǎn)移是很快的，對于同一事物很難保持長久的注意力。所以，在幼兒園科學(xué)教育形式的設(shè)計(jì)上，應(yīng)該充分考慮到這一因素，通過多種多樣的教育形式來保持幼兒的注意力與興趣。尤其是要因地制宜，大力加強(qiáng)自然角的創(chuàng)設(shè)與實(shí)施，對自然角中傳統(tǒng)的用小盆種植小花小草、用小魚缸養(yǎng)殖小魚小蝌蚪等規(guī)規(guī)矩矩的形式進(jìn)行變身，變成孩子的科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、動(dòng)植物戲劇表演臺、或者是孩子們的生態(tài)研究室，孩子們會(huì)其樂融融地流連其中，探索科學(xué)的奧秘與屬于他們自己的樂趣。由此，教師不能只是簡單地依賴教材所提供的內(nèi)容與形式，而是應(yīng)該結(jié)合幼兒獲取知識的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出更為多元的教育形式。在科學(xué)教育中，加入更多具有新奇性的環(huán)節(jié)，并對幼兒提出啟發(fā)性的問題，將他們的注意力集中在探索過程中。除此之外，將科學(xué)教育的內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合，也是一個(gè)不錯(cuò)的辦法。這是因?yàn)閷⒖茖W(xué)教育內(nèi)容融入實(shí)際生活，有助于引導(dǎo)幼兒以科學(xué)的眼光去發(fā)現(xiàn)生活中諸多有趣的事，從而培養(yǎng)幼兒科學(xué)探索能力，并且激發(fā)他們對科學(xué)的興趣持續(xù)增長。很顯然，教材課本上的科學(xué)實(shí)驗(yàn)是有限的，而生活中的科學(xué)閃光點(diǎn)卻是無窮無盡的，教會(huì)幼兒在生活中去挖掘與發(fā)現(xiàn)，比單純教授知識和尋找答案更有益于幼兒的發(fā)展。進(jìn)行生活中的科學(xué)教育，要求教師要善于抓住周圍環(huán)境中偶然發(fā)生的事件或幼兒感興趣的事對幼兒進(jìn)行科學(xué)教育。
（四）豐富教學(xué)內(nèi)容在內(nèi)容的布局上，教師應(yīng)該從幼兒的實(shí)際接受能力與興趣點(diǎn)出發(fā)，尋找到適合幼兒探索和接受的科學(xué)教育內(nèi)容，而不是完全照搬教材，因?yàn)榻滩漠吘故怯∷⒃诩埳系臇|西，更新的周期較長，無法及時(shí)跟上幼兒的新變化;除此之外，由于教材是針對較大范圍的幼兒制定的籠統(tǒng)性課程素材，所以針對性還有所欠缺。教師應(yīng)緊緊跟隨時(shí)代的變化，了解不同時(shí)代與成長背景中的幼兒對科學(xué)教育的需求，并且通過與幼兒的頻繁接觸，掌握他們需要什么，對什么感興趣，把這些內(nèi)容有目的、有計(jì)劃地納入到正規(guī)的科學(xué)教育活動(dòng)中來，不斷生成新的課程內(nèi)容，以更有效地培養(yǎng)幼兒對科學(xué)的求知欲望和探索精神，培養(yǎng)他們自主、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力。特別呼吁教師把自然環(huán)境教育納入到幼兒科學(xué)教育體系中來，有目的、有計(jì)劃地經(jīng)常帶幼兒深入大自然去聞花香、看鳥飛、聽蟲鳴……使大自然成為幼兒科學(xué)教育的主要大課堂，讓幼兒對大自然滿懷新奇感、敬畏之心和強(qiáng)烈的探索欲望?，F(xiàn)在很多幼兒園出于安全的考慮而取消了集體的春游、秋游等活動(dòng)，把幼兒親近大自然的任務(wù)全部推給家長，這是非常不利于幼兒的科學(xué)教育和幼兒的成長的。幼兒與同伴在一起的探究狀態(tài)和與成人在一起的狀態(tài)完全不同，幼兒與同伴在一起探究時(shí)是主動(dòng)的、積極的，而與成人在一起更多的是依賴的、被動(dòng)的。所以筆者強(qiáng)烈呼吁把春游、秋游的權(quán)利還給孩子，讓大自然成為幼兒科學(xué)教育的主課堂。
（五）協(xié)同多方力量首先，教師并非幼兒園科學(xué)教育中的唯一主體，不應(yīng)該被置于權(quán)威主體的地位而主導(dǎo)整個(gè)教育過程，因此教師應(yīng)將自身與幼兒置于平等的視野之下，對幼兒反映出的興趣與問題，應(yīng)及時(shí)予以回應(yīng)，并根據(jù)幼兒的自身特點(diǎn)設(shè)計(jì)出更為合理的教學(xué)流程。其次，向幼兒開展科學(xué)教育不僅僅是教師一個(gè)人的責(zé)任，家長也應(yīng)該參與其中，實(shí)現(xiàn)家園合作，共同構(gòu)建起幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)與探索的良好環(huán)境。當(dāng)幼兒在幼兒園中受到教師啟發(fā)，對生活中的科學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生興趣與疑問的時(shí)候，回到家中，家長應(yīng)予以積極的引導(dǎo)，從而更好地配合教師的工作，激發(fā)幼兒對科學(xué)的興趣，以形成一個(gè)良性的循環(huán)?？茖W(xué)教育活動(dòng)還應(yīng)與幼兒園其他領(lǐng)域的活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)整合，并充分利用社區(qū)條件，使教育活動(dòng)最優(yōu)化。上述解決途徑中最根本的一點(diǎn)，就是教師應(yīng)充分尊重幼兒的自身特點(diǎn)與接受能力，設(shè)計(jì)出更為適宜的教學(xué)方案，而不是一刀切地硬性灌輸。唯有如此，幼兒才不會(huì)被客體化地對待，才能夠更好地發(fā)揮他們對科學(xué)的主動(dòng)探索欲望。
總之，教師在對幼兒園進(jìn)行科學(xué)教育的過程中，應(yīng)該充分了解幼兒本身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從幼兒出發(fā)來設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)內(nèi)容與流程，激發(fā)幼兒對科學(xué)的興趣，樹立科學(xué)態(tài)度與精神，培養(yǎng)幼兒最初的科學(xué)素養(yǎng)，使他們在日常生活中也能用探索的眼光去不斷地質(zhì)疑身邊的事和物，并用科學(xué)的方法努力找到答案。希望我國的幼兒園科學(xué)教育能進(jìn)行不斷的自我剖析，爭取在正確的道路上前行，為幼兒提供更為適宜的科學(xué)成長環(huán)境。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十一
（一）構(gòu)建多元化的語文課堂教學(xué)教學(xué)手段多元化。
將網(wǎng)絡(luò)資源導(dǎo)入語文教學(xué)，學(xué)生在提取整理、優(yōu)化組合和加工運(yùn)用信息時(shí)，就提高了識別資源、獨(dú)立解決問題的能力。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)“bbs”、博客、微博的交互功能可使學(xué)生實(shí)現(xiàn)廣域交流，學(xué)生發(fā)帖、跟貼、回帖，教師也可以用過這一媒介與學(xué)生溝通、傳遞知識、可開展網(wǎng)絡(luò)主題性閱讀等，這不但可以獲取所需的資源，還可以提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）開展多角度的課堂媒介對話。
在課堂教學(xué)中采取循序漸進(jìn)的方式，在解讀教材文本的同時(shí)，輔以圖片、影視資料等媒介素材，循序漸進(jìn)地將媒介素養(yǎng)教育滲透到語文教學(xué)中來，最后提高對媒介信息的認(rèn)知、篩選、判斷等方面的能力。因此，我在將其融入課堂教學(xué)時(shí)，有意識的選取了新聞、小說、作文這三個(gè)模塊。策略1：新聞模塊中，讓圖片說出更多的情感【教材篇目】蘇教版必修2《落日》【教學(xué)構(gòu)思與感受】《落日》其學(xué)習(xí)目標(biāo)要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對侵略者的強(qiáng)烈憤恨，使學(xué)生能記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平。從題材選擇上特別適合對學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)方面的教育。“落日”這個(gè)標(biāo)題意味深長，耐人咀嚼。教材中，出現(xiàn)了制作精美的圖片，這些圖片或讓文本中的各種關(guān)系更為清晰，或更加明晰了作者的主觀感受。圖片對于學(xué)生來說并不陌生，但是對于很多學(xué)生來說，對于圖片往往一眼帶過，或僅注意到了停留在圖片表面上的一些信息，卻沒有留意到圖片的.細(xì)節(jié)、隱藏在圖片背后的重要信息。課前讓學(xué)生自主尋找日本侵華戰(zhàn)爭罪惡的史料，充分利用課程資源與媒介資源的整合，通過合作、交流的方式來理解記者在新聞事件中的作用。學(xué)生們收集資料、分析資料；與同學(xué)們合作交流，形成自己對圖片的個(gè)性化的認(rèn)識，有理有據(jù)地對日本侵略者進(jìn)行了有力的控訴。策略2：小說模塊中，跟影視作品學(xué)“畫”人【教材篇目】蘇教版必修2《林黛玉進(jìn)賈府》【教學(xué)構(gòu)思與感受】理解小說中人物性格，學(xué)會(huì)多角度分析鑒賞小說人物形象，是授課的重點(diǎn)。然而對于古典名著，學(xué)生一直抱有畏懼心理，一是文言文語言習(xí)慣讓人覺得晦澀，從情感上便有了距離；二是古典名著中的很多詞語用法和意義較為生僻，阻礙了學(xué)生閱讀；三是古代名著多重情節(jié)與動(dòng)作描寫，這對于女生來說就缺少吸引力。因此，在教授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，我播放了87版《紅樓夢》這一集，讓學(xué)生在電視劇中反觀文中“進(jìn)賈府”“寒暄見面”“摔玉”“進(jìn)餐”等情節(jié)中人物的性格，并進(jìn)行人物描寫練習(xí)。策略3：作文模塊中，巧觀新聞?wù)宜夭摹窘滩钠俊孔h論文寫作技巧指導(dǎo)【教學(xué)設(shè)想】對于同一個(gè)新聞事件，不同的人有著不同的反應(yīng)與解讀。因此，處于媒介傳播終端的我們來說，應(yīng)該具有良好的解讀新聞的能力：一是如何認(rèn)清新聞?dòng)兴豢陀^與真實(shí)的一面；二是在新聞面前要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、判斷能力、以及對新聞事件的分析及選取能力。在授課中，我試圖要解決的問題是：1．誰是信息的作者，這則信息的目的是什么？2．不同的人在解讀這則信息的時(shí)候，會(huì)有怎樣理解上的差異？3．這則信息背后還有什么潛臺詞？4．你能夠從這則新聞中獲得哪些信息？這一環(huán)節(jié)，不但讓學(xué)生在面對新聞的時(shí)候夠不盲從，更加理性地運(yùn)用自己的判斷力來分析新聞的真?zhèn)闻c寫作的立場及態(tài)度，更學(xué)會(huì)了從新聞本身出發(fā)，從自己的立場與思考出發(fā)，對新聞進(jìn)行解讀和分析。在教學(xué)過程中我注意并非只給出學(xué)生倍受質(zhì)疑的新聞或是以偏概全的例子，而是給他們正反兩種角度的新聞，讓他們運(yùn)用自己的判斷力進(jìn)行解讀與分析，避免一味剖析負(fù)面新聞或偽新聞，造成學(xué)生對新聞本身的誤讀。
二、總結(jié)。
媒介已成為青少年成長里程中的重要元素，這就需要社會(huì)、學(xué)校、教師，甚至是學(xué)生家庭幾方面共同努力，在尊重授課對象的現(xiàn)實(shí)條件與文化語境條件下，達(dá)成相互之間的互補(bǔ)與平衡，只有這樣，才能使媒介素養(yǎng)教育得到有效的應(yīng)用和推廣。
作者：李爽單位：江蘇連云港市新海高級中學(xué)。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十二
媒介素養(yǎng)作為現(xiàn)代生活必備的基本素養(yǎng)，對人們有著重要的意義，當(dāng)人們面對各種復(fù)雜繁瑣的信息時(shí)，會(huì)不自覺的使用媒體服務(wù)，以此來幫助自己解決生活中的各類信息問題。因此在語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)主動(dòng)將媒介素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，以此來幫助學(xué)生獲得正確使用媒介的能力。
“現(xiàn)代人的一生，從搖籃到墳?zāi)?，都在接受媒介的教化?！边@句話告訴我們，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，未成年人的教育工作是十分重要的。目前，我國中職學(xué)校的教學(xué)重點(diǎn)，主要是讓學(xué)生掌握更多的實(shí)質(zhì)性技能和技術(shù)，以此適應(yīng)今后工作的各種需求，而語文這種基礎(chǔ)性知識科目，則被中職學(xué)校放在第二位。但中職學(xué)生好奇心大、沒有自控能力、容易受到環(huán)境的影響走向不正確的道路，尤其是媒介網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的時(shí)代下，中職學(xué)生的思想更容易受到影響，因此，為了能夠幫助中職學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，中職學(xué)校需要重視學(xué)生的語文課程，更需要在語文閱讀教學(xué)中滲透媒介素養(yǎng)。
（一）語文教材的重要性。
中職語文教材在編寫前，都會(huì)對中職學(xué)生的年齡特征、性格特點(diǎn)進(jìn)行了解，因此在編寫時(shí)會(huì)選擇一些時(shí)代感強(qiáng)、文化底蘊(yùn)濃厚的文章作為閱讀篇目，并且在教材中還穿插了一些語文實(shí)踐活動(dòng)或口語交際活動(dòng)等，所以中職語文教材不僅是簡單的語文知識教材，更是開展德育工作的基礎(chǔ)。例如：教師可以開展“與大自然對話”、“名歌名謠大賽”等語文實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生必須通過現(xiàn)代化媒體手段查詢相關(guān)資料和信息，讓學(xué)生在面對復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)傳媒信息時(shí)，學(xué)會(huì)如何正確判斷和使用媒介信息，為學(xué)生提供一個(gè)健康的媒介環(huán)境?；蛘邘ьI(lǐng)學(xué)生參與廣播稿的寫作，讓學(xué)生在掌握廣播稿寫作技巧的同時(shí)，通過撰寫廣播稿提高運(yùn)用媒介的能力，這樣一來，不僅能夠使學(xué)生掌握更多語文知識，也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）課堂教學(xué)的重要性。
語文閱讀教學(xué)中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑有很多種，但最重要的途徑是語文閱讀課堂教學(xué)，中職語文課堂教學(xué)內(nèi)容需要結(jié)合現(xiàn)今文化生活，利用多種教學(xué)手段提高學(xué)生的溝通交流能力，充分發(fā)揮媒介、網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，結(jié)合現(xiàn)代媒體為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境。例如：教師可以在編寫教案時(shí)，將學(xué)生日常生活中的一些例子結(jié)合在教材內(nèi)容中，在課堂教學(xué)時(shí)利用這些實(shí)際例子進(jìn)行教學(xué)，更能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)。或利用教材內(nèi)容，讓學(xué)生之間互相交流、互相學(xué)習(xí)，教師也可利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，如在講授有關(guān)堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，教師可以為學(xué)生播放一些相關(guān)視頻，如“士兵突擊”主人公做腹部繞杠的部分，在講授改變自己學(xué)習(xí)態(tài)度的內(nèi)容時(shí)，教師可以播放以學(xué)生改變生活為主題的變形記，讓學(xué)生從這些媒介信息中獲得相應(yīng)的教育，使學(xué)生端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。
（三）拓展其他教學(xué)資源。
現(xiàn)今中職語文閱讀教學(xué)目標(biāo)不再只是讓學(xué)生掌握文化知識，從文化作品中獲得感受，而是要迎合媒體閱讀時(shí)代的特色，開發(fā)和拓展新的教學(xué)資源，但由于長期受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，中職語文閱讀教學(xué)還停留在傳統(tǒng)教學(xué)階段，無法引入更多新的教學(xué)資源，為學(xué)生提供豐富的閱讀媒介。但近年來，受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，學(xué)生的思想更加前衛(wèi)、主流，教師也需要及時(shí)拓展教學(xué)資源，例如：在學(xué)習(xí)《石縫間的生命》時(shí)，教師可以適當(dāng)拓展教學(xué)資源，引入與課文意義相似的其他教學(xué)資源，如公益廣告《感謝不平凡的自己》，學(xué)生在觀看公益廣告的同時(shí)，會(huì)主動(dòng)將課文所要表達(dá)的情感與公益廣告的內(nèi)容聯(lián)系起來，以此達(dá)到加深學(xué)生理解課文意義的目的。另外，學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文和相關(guān)拓展知識后，能夠明白逆境中頑強(qiáng)拼搏的意義，在今后的學(xué)習(xí)或是工作中，面對任何困難都迎刃而上，在拼搏中磨練自己的意志，逐漸提高自身認(rèn)識和評價(jià)現(xiàn)代媒介的能力。
（四）開展語文閱讀活動(dòng)。
語文即是生活，語文閱讀實(shí)踐活動(dòng)無處不在，教師在開展語文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不僅要讓學(xué)生將實(shí)踐與知識結(jié)合起來，更要讓學(xué)生在媒介素養(yǎng)能力的指引下，能夠應(yīng)對現(xiàn)今媒介社會(huì)下的各種文化語態(tài)。例如：開展校園文化建設(shè)活動(dòng)，以人為本、以生為本一直以來都是學(xué)校文化建設(shè)的重點(diǎn)，而在開展校園文化建設(shè)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生和教師都會(huì)用到各種媒介，因此，教師可以利用這一特點(diǎn)，讓學(xué)生撰寫校園文化建設(shè)活動(dòng)宣傳標(biāo)語、制作校園廣播電視節(jié)目、制作校園、系別、社團(tuán)和班級的網(wǎng)頁，這樣既能提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)，也能使學(xué)生將語文知識運(yùn)用在日常生活中。除了開展校園文化建設(shè)活動(dòng)，也可以開展讀書節(jié)、書法競賽、辯論賽、演講比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)收集、整理、分析、歸納信息，或是讓學(xué)生在觀摩《雷雨》、《藥》等著名文學(xué)作品后，自行改編和演繹，以此來提高自身的媒介素養(yǎng)。
三、結(jié)語。
目前，我國中職學(xué)校注重學(xué)生技術(shù)能力的培養(yǎng)，而媒介素養(yǎng)能夠?qū)⒓夹g(shù)能力與人文知識進(jìn)行綜合，在提高學(xué)生媒介素養(yǎng)的同時(shí)，也能加深學(xué)生的技能知識。語文閱讀中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑，不僅要求教師要在教學(xué)中主動(dòng)將媒介資源與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，更需要教師跟隨時(shí)代的腳步，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的媒介教育環(huán)境。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十三
(一)過分依賴媒介，缺乏現(xiàn)實(shí)交流，導(dǎo)致自我封閉。
如今在大學(xué)校園里，網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生接觸的最主要的媒體，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上花費(fèi)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)四大媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體日益成為學(xué)生了解信息的首要選擇。很多學(xué)生要了解信息首先想到的就是通過互聯(lián)網(wǎng)，休閑娛樂成為大學(xué)生接觸媒介的主要?jiǎng)訖C(jī)，因此，其對網(wǎng)絡(luò)媒體的依賴感也越來越強(qiáng)烈。不少學(xué)生長期沉溺于應(yīng)接不暇的虛擬情景中不能自拔，荒廢了學(xué)業(yè)的同時(shí)，也越來越抗拒主動(dòng)與他人交往和溝通。他們的思維模式、價(jià)值取向、情感追求沉浸于形形色色的媒介內(nèi)容中，容易對未來漠不關(guān)心，導(dǎo)致極端自我封閉、行為失衡，從而產(chǎn)生緊張、孤僻、冷漠甚至更嚴(yán)重的心理缺陷，嚴(yán)重阻礙了其身心的健康發(fā)展。
(二)信息甄別能力有限，對媒介信息內(nèi)容缺乏思辨。
大學(xué)生群體對媒介信息的本質(zhì)及屬性認(rèn)知程度普遍不高，對媒介信息的思考、辨別和批判能力有限，特別是對消極負(fù)面信息的免疫力和抵抗力還處于較低水平。媒介中的各類信息都帶有一定的目的性、政治傾向性和價(jià)值傾向性，這就要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)甄別、檢驗(yàn)和進(jìn)行信息加工，而大學(xué)生群體由于生活閱歷淺、社會(huì)知識缺乏，往往有較強(qiáng)的信息探知欲，卻不懂得如何對掌握的信息進(jìn)行分析、解讀和反饋，導(dǎo)致其對媒介的特性、功能及影響的認(rèn)識不夠全面。
(三)媒介道德規(guī)范認(rèn)識淡薄，自律意識薄弱。
這種道德規(guī)范的模糊主要表現(xiàn)為:學(xué)生對知識產(chǎn)權(quán)、新聞出版、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管及跟蹤等方面的相關(guān)規(guī)定掌握得不夠透徹，對利用媒介進(jìn)行信息傳播、侵權(quán)盜版行為的自律意識較為薄弱。學(xué)生群體在遇到一些感興趣的事件時(shí)，會(huì)因有相似的消費(fèi)習(xí)慣和媒介接觸習(xí)慣而產(chǎn)生共鳴，結(jié)成意見同盟，由于自身免疫力和抵抗力薄弱，加上輿論導(dǎo)向的不客觀，很可能會(huì)對他們原本就十分脆弱的道德自律意識和自我約束力造成很大的沖擊，從而被蒙蔽甚至誤導(dǎo)。因此，引導(dǎo)大學(xué)生在媒介信息的海洋中獲取真實(shí)、可靠的信息，提高大學(xué)生自身的媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)其對消極負(fù)面媒介信息的質(zhì)疑力和免疫力，是大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。
(一)著力實(shí)施學(xué)校教育，提升大學(xué)生媒介基本素養(yǎng)。
加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育，使當(dāng)代大學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)的需要?，F(xiàn)代大學(xué)生既要能夠從大眾傳媒上獲取信息，又要能夠?qū)@些信息進(jìn)行去偽存真、去粗取精的加工處理，以獲得自己獨(dú)立的判斷和結(jié)論。首先，應(yīng)傳授給學(xué)生媒介的基本知識和理論，在課程設(shè)置中加入有關(guān)媒介素養(yǎng)的課程，例如“思想道德與法律基礎(chǔ)”課、全校性公選課，從認(rèn)知、審美、倫理道德等多個(gè)方面遞進(jìn)滲透，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識媒介環(huán)境，掌握傳播技巧，最終成為積極主動(dòng)的媒介制作和傳播者。其次，提高大學(xué)生對媒介信息的思辨能力，提高學(xué)生對于善惡美丑和真假虛實(shí)信息的分辨能力以及迅速識別各類信息的意義和價(jià)值的能力。最后，強(qiáng)化大學(xué)生的道德修養(yǎng)，提高學(xué)生的自我教育意識水平。媒介素養(yǎng)的提高不能僅僅依靠第一課堂傳授，更多的在于品格的自我養(yǎng)成，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握媒介傳播的倫理道德和相關(guān)法律法規(guī)，把外在的影響內(nèi)化為自身的品質(zhì)，從而將科學(xué)接觸和運(yùn)用媒介變?yōu)樽杂X的行動(dòng)。
(二)打造“業(yè)務(wù)精、專家型”思想政治教育工作者。
媒介素養(yǎng)在媒體化飛速發(fā)展的時(shí)代已經(jīng)成為社會(huì)公眾所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，自然也成為高校思想政治教育工作者的必備素質(zhì)之一。要培養(yǎng)“業(yè)務(wù)精、專家型”的思想政治教育工作者，首先，要提升自我媒介業(yè)務(wù)水平，提升高校思想政治教育者的信息獲取能力、信息分辨能力、信息產(chǎn)制能力，積極探索媒介素養(yǎng)教育的有效模式和規(guī)范機(jī)制，建構(gòu)媒介信息系統(tǒng)。其次，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，依據(jù)現(xiàn)今“90后”大學(xué)生群體的實(shí)際特點(diǎn)，指導(dǎo)和開展學(xué)生喜聞樂見、具有更多感染力和正能量的思想政治教育，尤其要多渠道、多陣地開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，繼而提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和媒介傳播道德倫理價(jià)值觀，使思想政治管理、學(xué)生學(xué)業(yè)和生活管理、突發(fā)事件管理更具時(shí)效性和實(shí)效性。
(三)創(chuàng)新第二課堂形式，強(qiáng)化學(xué)生的媒介實(shí)踐能力。
豐富多彩的校園文化活動(dòng)對學(xué)生的媒介素養(yǎng)養(yǎng)成具有積極的導(dǎo)向作用，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)倡導(dǎo)以學(xué)生為本，將校園內(nèi)的媒介資源和大眾傳媒作為廣大學(xué)生接觸和參與媒介實(shí)踐活動(dòng)的載體和基地，讓學(xué)生成為媒介活動(dòng)實(shí)踐的主體。要充分利用好校廣播臺、網(wǎng)絡(luò)信息中心等媒介資源，鼓勵(lì)師生間、同學(xué)間相互交流啟發(fā)。利用短信平臺、pu平臺、學(xué)校和團(tuán)委官方微信等媒介載體廣泛宣傳各類媒介活動(dòng)，開展形式多樣的媒介實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與媒介，如參與校園小記者新聞采訪，參與編輯校報(bào)，參與設(shè)計(jì)和推廣官方微信，開展校園dv、微電影作品征集、網(wǎng)頁制作大賽、動(dòng)漫設(shè)計(jì)大賽、影視作品展播、影評征文等活動(dòng)。此外，學(xué)校團(tuán)委可邀請名編輯、名導(dǎo)演、名主持人等傳媒人物走進(jìn)校園，開展媒體見面會(huì)，與學(xué)生近距離互動(dòng)交流，讓學(xué)生了解身邊的媒體現(xiàn)狀，減少媒介神秘感。
(四)協(xié)同各方力量，凈化媒介空氣。
面對大眾傳播媒介的急劇發(fā)展，大眾媒體傳播的信息龐雜而且良莠并存，不可避免地帶來了信息化的負(fù)效應(yīng)，因此，需要多方協(xié)同，對媒介傳播信息進(jìn)行過濾，從而凈化媒介空氣，促進(jìn)媒介良性發(fā)展，也使學(xué)生主動(dòng)吸收、利用各種利于自身健康成長的教育因素。首先，政府和相關(guān)部門要持續(xù)推進(jìn)輿情和輿論監(jiān)管，建立健全媒介機(jī)制。媒介的監(jiān)管應(yīng)該將法制管理、行政管理、媒介自律、公眾監(jiān)督有機(jī)結(jié)合，著力構(gòu)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò)式的制約機(jī)制體系。其次，大眾傳媒作為媒介教育的重要參與者，須切實(shí)提高自身素養(yǎng)。媒介從業(yè)人員要堅(jiān)守自己的專業(yè)操守和職業(yè)道德，明確自身作為公眾代言人的職業(yè)定位，具備較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，扮演好媒介信息的驗(yàn)證者和過濾者的角色。青年學(xué)生良好媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成，不僅需要社會(huì)、學(xué)校的共同推動(dòng)，還必須扎根于家庭教育。家長應(yīng)努力營造良好的家庭氛圍，積極倡導(dǎo)親子共視、共網(wǎng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自我管理能力，通過父母的引導(dǎo)和精心培育，兩輩人共同提升選擇、辨析、評估和運(yùn)用媒介信息的能力，促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十四
媒介素養(yǎng)是指一個(gè)人對媒介的理解、運(yùn)用和創(chuàng)造能力。在當(dāng)今信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，媒介素養(yǎng)成為了一項(xiàng)必備的能力。我在日常生活和學(xué)習(xí)中不斷探索和實(shí)踐，通過自己的努力和積累，逐漸形成了一些心得和體會(huì)。
首先，我認(rèn)識到媒介的多樣性和普遍性。媒介不再僅僅是傳統(tǒng)的報(bào)紙、電視和廣播，而是包括了互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、手機(jī)應(yīng)用等多種形式。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是娛樂的過程中，我們都離不開媒介的影響和參與。因此，媒介素養(yǎng)已經(jīng)成為了我們必須具備的一種能力。通過學(xué)習(xí)和掌握不同媒介的使用方法和特點(diǎn)，我們能更好地適應(yīng)和應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和變化。
其次，媒介素養(yǎng)要求我們具備良好的信息判斷力和批判思維能力。在信息時(shí)代，我們面臨著海量的信息，每天都會(huì)被各種信息所包圍。因此，我們需要具備辨別信息是否真實(shí)、準(zhǔn)確和可靠的能力，以免被誤導(dǎo)和誤解。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)懷疑和質(zhì)疑，不盲從和輕信，要主動(dòng)去尋找和對比不同的觀點(diǎn)和意見，以獲取全面和客觀的信息。
第三，媒介素養(yǎng)要求我們保持積極的態(tài)度和溝通能力。在使用媒介的過程中，我們應(yīng)當(dāng)保持積極的態(tài)度，不被消極和負(fù)面的信息所左右。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)傾聽和表達(dá)，要善于與人溝通和交流，尊重他人的意見和觀點(diǎn)。通過良好的溝通能力，我們能更好地理解和分享信息，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第四，媒介素養(yǎng)要求我們保護(hù)自己的個(gè)人信息和隱私。隨著媒介的便利和普及，我們的個(gè)人信息可能會(huì)遭受到不法分子的侵害和濫用。因此，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的個(gè)人信息，加強(qiáng)對隱私的保護(hù)意識，不隨意泄露個(gè)人隱私和敏感信息。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)適度地利用和管理個(gè)人信息，以便更好地享受媒介帶來的便利和樂趣。
最后，媒介素養(yǎng)要求我們關(guān)注社會(huì)和參與公共事務(wù)。媒介是社會(huì)交流和信息傳播的重要工具，也是參與公共事務(wù)的重要渠道。通過關(guān)注社會(huì)問題和參與公共事務(wù)，我們可以通過媒介表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改革。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)理性、客觀和負(fù)責(zé)任地表達(dá)和傳播信息，避免不良信息的傳播，為社會(huì)提供積極向上的力量。
綜上所述，媒介素養(yǎng)是當(dāng)今社會(huì)必不可少的一項(xiàng)能力。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識到媒介的多樣性和普遍性，提高了自己的信息判斷力和批判思維能力，保持了積極的態(tài)度和良好的溝通能力，加強(qiáng)了對個(gè)人信息和隱私的保護(hù)，關(guān)注社會(huì)并參與公共事務(wù)。這些都使我更好地適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)和媒介環(huán)境，并為自己的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了積極貢獻(xiàn)。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)努力提升自己的媒介素養(yǎng)，更好地應(yīng)對和利用媒介，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十五
1、媒介接觸種類與偏好。
根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，被訪對象接觸普遍性最高的三種媒介分別為電視、網(wǎng)絡(luò)(包括手機(jī)等移動(dòng)終端)和書籍，其中接觸電視媒介的占到被訪對象的92．6%，網(wǎng)絡(luò)與書籍分別占到73．8%和73．3%，排在最后的是廣播及報(bào)刊。在對媒介喜歡程度排序時(shí)，偏好人數(shù)排在前三位的媒介分別為電視、網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)，其中51．9%的被訪者將網(wǎng)絡(luò)媒介排在第一位，20．4%和13．0%的受訪者分別將電視與手機(jī)排在喜歡媒介的第一位。
2、媒介接觸時(shí)間分配。
被訪者中54．0%的農(nóng)村小學(xué)生每天會(huì)接觸廣播媒介，接觸時(shí)間小于30分鐘的占到其中的85．3%;每天接觸電視媒介時(shí)間大于30分鐘的占到電視媒介接觸人數(shù)的88．3%，大于60分鐘的，占到62．0%;書籍的接觸時(shí)間分布比較均衡;網(wǎng)絡(luò)媒介接觸時(shí)長大于30分鐘小于120分鐘的接觸人數(shù)，占到媒介接觸總?cè)藬?shù)44．6%，小于30分鐘的占到36．4%，大于120分鐘的占到19．0%。
3、媒介獲取途徑現(xiàn)狀。
在媒介的獲取途徑上，家長出資購買與家庭現(xiàn)有資源(廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī))成為小學(xué)生獲取媒介的主要途徑，在通過各種媒介獲取信息的總?cè)舜沃蟹謩e占到27．4%和30．6%。也就是說家庭作為信息渠道的提供者，為小學(xué)生的各種媒介接觸渠道做出了58．0%的貢獻(xiàn)，而其他的各種渠道分配了剩下的42．0%。
4、對媒介的使用目的與對特定內(nèi)容的偏好。
在被訪對象中，有86．9%的小學(xué)生會(huì)出于娛樂的目的接觸媒介，會(huì)抱以學(xué)習(xí)目的接觸媒介的占到總?cè)藬?shù)的71．6%，同時(shí)有20．5%的人會(huì)在無聊打發(fā)時(shí)間的情況下接觸媒介。在多種媒介接觸需求中，“看影視或動(dòng)畫”占到總?cè)舜蔚?1．9%，排在第二位的是“玩游戲”，占到總?cè)舜蔚?7．5%，而“閱讀”居于最后，僅占總?cè)舜蔚?．1%。在喜歡的影視劇類型中，“動(dòng)畫片”與“喜劇片”位居前兩位。在被問及喜歡某個(gè)節(jié)目的原因時(shí)“搞笑”與“放松”分別以31．2%和20．6%排在總?cè)舜伪壤械那皟晌弧！皩W(xué)習(xí)價(jià)值”以總?cè)舜蔚?．5%排在末位。
5、對媒介與信源的評價(jià)。
在媒介接觸種類與內(nèi)容方面對學(xué)生影響最大的三個(gè)群體分別依次為“同學(xué)”、“老師”和“家長”，三者共占到選擇總?cè)舜蔚?9．4%。在關(guān)于“哪種媒介的信息真實(shí)可信”的回答中，電視、書籍及報(bào)紙三種媒介分別以44．4%、25．9%以及22．2%的首選比例排名前三位，而同時(shí)值得注意的現(xiàn)象是，網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了剩下7．5%中85%以上的比例，超越廣播與雜志成為相較這兩大傳統(tǒng)媒介更被小學(xué)生們信賴的媒介。在信源的依賴度上，排在首位是專家教授，其次為新聞?dòng)浾?，排在第三位的是明星。另有農(nóng)村1．1%的被訪者認(rèn)為各種信源“都不可靠”。同時(shí)被訪者中對媒介信息經(jīng)常性產(chǎn)生懷疑的占被訪人數(shù)的17．0%，偶爾會(huì)懷疑的占到50．8%。
6、對媒介的使用與受其影響情況。
根據(jù)調(diào)查，經(jīng)常性使用媒介解決生活中遇到的問題的只占被訪對象的7．1%，而41．0%和36．6%的小學(xué)生只是偶爾或從來沒有有意識使用媒介解決現(xiàn)實(shí)問題。在面對媒介信息的自主選擇上，26．9%的小學(xué)生認(rèn)為自己可以進(jìn)行自主選擇，而更多的被訪者則是持不確定的態(tài)度。在日常生活中61．4%的被訪對象會(huì)偶爾模仿媒介中出現(xiàn)的行為或形象，有15．9%的被訪者會(huì)經(jīng)常性模仿。雖然分別有34．5%和42．9%的被訪者認(rèn)為媒介對自己的生活“非常有影響”或者“比較有影響”，但在問及是否可以對媒介內(nèi)容或形式做出評價(jià)時(shí)，仍有37．3%持否定態(tài)度。
1、媒介接觸種類與偏好。
在媒介接觸種類上受訪者總體表現(xiàn)出多元化的趨向―――人均接觸媒介種類為4．1種。但在接觸各種媒介過程中，受訪者的接觸意愿與實(shí)際接觸時(shí)長等都表現(xiàn)出明顯的不均衡性。
(1)傳統(tǒng)媒介與新媒體。受訪者中實(shí)際接觸人數(shù)排在前三位的媒介分別是電視、網(wǎng)絡(luò)和書籍。電視與書籍等傳統(tǒng)媒介在小學(xué)生中具有很大的普及性和現(xiàn)實(shí)影響力，而同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對以互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字傳播技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒介表現(xiàn)出濃厚的興趣，在接觸意愿上表現(xiàn)出更強(qiáng)的傾向性。
(2)紙媒與電子媒介。在對新媒介表現(xiàn)出很大熱情的同時(shí)，被訪者中絕大部分人每天都會(huì)在電視媒介上耗時(shí)半個(gè)小時(shí)以上―――更多訴諸視聽語言和多媒體的媒介形態(tài)越來越受到小學(xué)生的青睞，而傳統(tǒng)的“紙媒”則在接觸現(xiàn)實(shí)和意愿兩方面有被冷落的趨勢。
2、媒介使用能力。
(1)信息攝取與媒介使用目的失衡。媒介的“滿足與需求”理論認(rèn)為精彩紛呈的媒介信息就好像擺在受眾面前的“自助餐”一樣，為受眾提供了豐富的美食，受眾各取所需，滿足不同需求。而我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在媒介使用內(nèi)容與目的上，表現(xiàn)出明顯的“挑食”傾向。媒介的使用在很大程度上被等同于“休閑娛樂”，而更多的媒介使用可能性被排除在視野之外。只有極少的人次愿意在閱讀上花費(fèi)時(shí)間，學(xué)生更多是以娛樂性作為媒介及信息接觸的標(biāo)準(zhǔn)。
(2)媒介使用過程中缺乏主體性和主動(dòng)性。在娛樂化傾向的同時(shí)，農(nóng)村小學(xué)生在媒介接觸中也表現(xiàn)出比較被動(dòng)。首先，信息流動(dòng)不均衡。信息更多是從媒體到小學(xué)生的單向流動(dòng)，小學(xué)生以被動(dòng)接收為主，缺乏主體思考和對信息的及時(shí)回饋;其次，媒介的使用能力欠缺，主動(dòng)使用意識薄弱。能夠經(jīng)常性積極主動(dòng)地使用媒介解決生活或?qū)W習(xí)中遇到的問題的學(xué)生比重極小，更多的學(xué)生只是偶爾或從沒有有意識地通過媒介解決現(xiàn)實(shí)問題。再次，在對信息有意識選擇上，雖然有約27%的小學(xué)生認(rèn)為自己可以對接觸內(nèi)容進(jìn)行自主選擇，但我們通過實(shí)際接觸情況發(fā)現(xiàn)，“自主選擇”的標(biāo)準(zhǔn)或“外在約束”很大程度上是缺席的。
3、媒介批判能力。
(1)服從與接受的大多數(shù)。小學(xué)生在媒介接觸過程中表現(xiàn)出較強(qiáng)的順從性，主要體現(xiàn)于兩個(gè)方面:一方面是對特定群體的更多信賴，比如“專家”、“新聞?dòng)浾摺奔啊懊餍恰报D――我們發(fā)現(xiàn)他們對“信賴度”的判別與某個(gè)群體的知名度和社會(huì)地位有著緊密的關(guān)聯(lián)。另一方面，媒介接觸中的從眾與議程設(shè)置現(xiàn)象。在學(xué)生接觸什么媒體、什么內(nèi)容、接觸的方式及對信息的態(tài)度等方面，對其影響最大的群體是“同學(xué)”，表現(xiàn)出一定的從眾性。同時(shí)小學(xué)生還主要受到“老師”和“家長”等周邊群體的影響。媒介設(shè)置了“師長”的議程，通過這一途徑也間接在一定程度上設(shè)置了小學(xué)生的議程。而我們認(rèn)為“議程設(shè)置”設(shè)置的不僅僅是議題，同時(shí)更是對議題的態(tài)度或者對議題介入的角度。
(2)少數(shù)的絕對性批判與自由成就真理的幻想。我們也慶幸地看到在大多數(shù)之外還存在著批判與反思的少數(shù)。約百分之一的被訪者認(rèn)為，各類信源“都不可靠”，這一數(shù)據(jù)映射出被訪者強(qiáng)烈的媒介批判意識和批判意愿。但這種批判顯然缺乏理性的引導(dǎo)，簡單粗疏，絕對地否定一切。同時(shí)值得注意的是對“最真實(shí)可信的媒介”選擇，在除電視、書籍及報(bào)紙之外的7．5%中，網(wǎng)絡(luò)占到85%以上的選擇比例。我們不僅看到這些少數(shù)對傳統(tǒng)媒介“把關(guān)人”機(jī)制的自然反彈，也隱約看到與“觀點(diǎn)的自由市場”有著很大相似的“自由成就真理”的幻想―――理性批判同樣缺席。
(3)批判能力的欠缺。雖然大多數(shù)被訪者認(rèn)為自己可以對媒介形式和內(nèi)容做出恰當(dāng)評價(jià)，但這顯然是一種太過樂觀的自我判斷。我們可以找到明確的印證:例如，更多的被訪者認(rèn)為自己只是有時(shí)或者不知道能否對媒介信息進(jìn)行自主選擇，又如，在信息可靠性的判斷上，受訪者更多的依賴信源這一因素，忽略了其他因素的影響和自我的思考與判斷。批判意識薄弱與非理性，隨之而來的必然是批判能力的自我判斷失衡與批判能力相對缺失。
三、結(jié)語。
對農(nóng)村小學(xué)生媒介素養(yǎng)的關(guān)注對于社會(huì)的健全發(fā)展具有重要意義―――媒介素養(yǎng)如果我們能夠讓年輕一代從小就知道辨別和善用媒介，祛除他們的父輩由于長期媒介行政化背景所養(yǎng)成的“媒介拜物教”，真正使媒介為“我”所用，而不是成為媒介的奴隸，那我們的社會(huì)公民就真正成熟起來了。健全的媒介素養(yǎng)勢必以更積極主動(dòng)的姿態(tài)提供給主體一個(gè)更主動(dòng)和更開闊的社會(huì)空間。伴隨著公民主體的成長，也勢必將成為社會(huì)全面和諧發(fā)展的深遠(yuǎn)動(dòng)力。我們的研究即在于在呈現(xiàn)小學(xué)生媒介接觸與媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，為媒介素養(yǎng)教育的推進(jìn)做出基礎(chǔ)性的研究貢獻(xiàn)。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十六
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，媒介素養(yǎng)成為我們生活中必不可少的一項(xiàng)能力。為了培養(yǎng)學(xué)生在信息時(shí)代的綜合素養(yǎng)，學(xué)校增設(shè)了媒介素養(yǎng)課程。在參與這門課程的過程中，我深刻認(rèn)識到了媒介素養(yǎng)的重要性，并且收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在下文中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，媒介素養(yǎng)課程使我意識到信息獲取的廣度和深度。在課堂上，老師教我們?nèi)绾蝺?yōu)雅地使用搜索引擎、如何挖掘互聯(lián)網(wǎng)上的有效信息。通過實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了篩選信息，找到自己需要的數(shù)據(jù)，而不被海量信息淹沒。這種能力不僅能幫助我們在學(xué)習(xí)和工作中高效地解決問題，還能使我們遠(yuǎn)離虛假信息的困擾。
其次，媒介素養(yǎng)課程培養(yǎng)了我的批判思維能力。在課程中，我們學(xué)習(xí)了識別和分析新聞報(bào)道中的立場和傾向，并學(xué)會(huì)了理性地思考。通過與同學(xué)們開展辯論和討論，我明白了不同觀點(diǎn)的重要性，并學(xué)會(huì)了尊重和傾聽不同的聲音。這種批判思維能力將在我未來的學(xué)習(xí)和就業(yè)中發(fā)揮重要作用，使我能夠客觀地看待問題，并作出準(zhǔn)確的判斷。
第三，媒介素養(yǎng)課程讓我了解了媒體的生產(chǎn)過程和商業(yè)模式。通過學(xué)習(xí)案例和實(shí)地參觀媒體機(jī)構(gòu)，我深入了解了新聞報(bào)道的流程和素材收集，以及媒體與廣告商之間的關(guān)系。這使我對媒體行業(yè)有了更深入的認(rèn)識，也讓我明白了新聞報(bào)道中可能存在的利益沖突和偏見。在未來，我將對媒體報(bào)道保持警惕，同時(shí)也更加理解和尊重媒體的發(fā)展需求。
此外，媒介素養(yǎng)課程還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。我們不僅學(xué)習(xí)到了媒介制作的基礎(chǔ)知識，還進(jìn)行了實(shí)戰(zhàn)操作，制作了自己的媒體作品。我學(xué)會(huì)了使用剪輯軟件、排版軟件等專業(yè)工具，以及設(shè)計(jì)和表達(dá)自己的創(chuàng)意。這讓我充分發(fā)揮了個(gè)人的想象力和創(chuàng)意，也提高了我的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。
最后，媒介素養(yǎng)課程加強(qiáng)了我對網(wǎng)絡(luò)安全的意識和技能。課程中，老師向我們詳細(xì)介紹了網(wǎng)絡(luò)黑客常用的攻擊方式和防護(hù)方法。通過模擬實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐操作，我學(xué)到了如何保護(hù)個(gè)人信息安全，以及避免網(wǎng)絡(luò)詐騙和網(wǎng)絡(luò)攻擊。這種網(wǎng)絡(luò)安全的意識和技能不僅對個(gè)人非常重要，也對整個(gè)社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有積極的促進(jìn)作用。
總的來說，媒介素養(yǎng)課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)中的一次重要經(jīng)歷。通過參與這門課程，我不僅掌握了媒介素養(yǎng)的基本概念和技能，還培養(yǎng)了信息獲取、批判思維和實(shí)踐能力。這些能力將在我未來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要作用。同時(shí)，媒介素養(yǎng)課程也使我更加了解媒體行業(yè)，并提高了對媒體報(bào)道的辨別能力。希望將來社會(huì)中的每個(gè)人都能夠接受媒介素養(yǎng)教育，提高自身媒介素養(yǎng)，共同建設(shè)一個(gè)價(jià)值觀正確、信息豐富的社會(huì)。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十七
媒介素養(yǎng)是指個(gè)體對媒介信息的認(rèn)知與應(yīng)用能力。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，媒介素養(yǎng)對每個(gè)人來說都極為重要。通過學(xué)習(xí)掌握媒介素養(yǎng)，我深刻認(rèn)識到了媒介的作用和影響，更加具備了正確的媒介選擇和使用能力。在這個(gè)過程中，我不僅從中受益良多，也對媒體產(chǎn)生了更深層次的理解。
首先，媒介素養(yǎng)教會(huì)了我如何正確使用媒體工具。在日常生活中，我們離不開手機(jī)、電視等媒體工具。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我明白了如何正確選擇和使用這些工具。我會(huì)根據(jù)需要選擇不同的媒介進(jìn)行信息獲取，例如，當(dāng)我想了解國內(nèi)外新聞時(shí)，我會(huì)選擇使用手機(jī)上的新聞應(yīng)用或者電視新聞?lì)l道進(jìn)行觀看。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了限制使用媒體工具的時(shí)間，避免沉迷于其中。媒介素養(yǎng)讓我懂得了合理利用媒體工具的重要性，免除了過度依賴和濫用的風(fēng)險(xiǎn)。
其次，媒介素養(yǎng)提醒我對媒體信息進(jìn)行批判性思考。在信息時(shí)代，我們每天都面臨大量的信息沖擊，其中包括來自各種媒體的信息。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我學(xué)會(huì)了如何辨別信息的真實(shí)性和可信度。我會(huì)注意信息的來源，查證背后的事實(shí)，尤其是在社交媒體上，我會(huì)謹(jǐn)慎對待轉(zhuǎn)發(fā)的信息，避免被虛假消息所誤導(dǎo)。媒介素養(yǎng)讓我不再盲目相信媒體的一切，而是通過批判性思考來判斷和評估信息的價(jià)值和可信度。
再次，媒介素養(yǎng)給予了我媒體創(chuàng)造和表達(dá)的能力。媒體不僅是信息傳遞的工具，也是個(gè)體表達(dá)思想和觀點(diǎn)的平臺。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我掌握了一些基本的媒體創(chuàng)作技巧，例如寫作、拍攝和剪輯等。我會(huì)運(yùn)用這些技巧，制作一些有價(jià)值的內(nèi)容來與他人分享。例如，我可以寫一篇博客文章來分享我的見解和理解，或者制作一個(gè)簡單的視頻來表達(dá)我的觀點(diǎn)。媒介素養(yǎng)讓我不再是信息的被動(dòng)接受者，而是能夠積極地使用媒體來表達(dá)自己的思想。
最后，媒介素養(yǎng)促使我關(guān)注媒體的倫理道德問題。在信息傳遞的過程中，媒體可能出現(xiàn)虛假報(bào)道、侵犯隱私等問題，這給個(gè)體和社會(huì)都帶來了巨大的負(fù)面影響。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我了解到媒體倫理道德的重要性，以及媒體從業(yè)人員應(yīng)該遵守的相關(guān)規(guī)范和職業(yè)道德。我會(huì)對媒體的行為進(jìn)行質(zhì)疑和監(jiān)督，堅(jiān)決抵制不道德的報(bào)道和行為。媒介素養(yǎng)讓我認(rèn)識到媒體是一個(gè)服務(wù)于公眾的行業(yè)，應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，注重倫理和道德。
總之，通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我明白了媒介的作用和影響，掌握了正確使用媒體工具、批判性思考信息、媒體創(chuàng)造和表達(dá)能力，以及關(guān)注媒體的倫理道德問題的能力。媒介素養(yǎng)不僅是我們應(yīng)對信息時(shí)代的必備技能，也是鍛煉個(gè)體思考能力和價(jià)值觀的重要途徑。我相信，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐媒介素養(yǎng)，我們才能更好地應(yīng)對信息爆炸的挑戰(zhàn)，成為一個(gè)媒體素養(yǎng)高的社會(huì)成員。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十八
“媒介素養(yǎng)”（medialiteracy）概念起源于20世紀(jì)30年代初期的歐洲，最初是由英國學(xué)者利維斯（）和他的學(xué)生丹尼斯桑普森（denysthompson）提出的。提出這一主張的初衷是為了抵制大眾媒介對公眾精神追求的誤導(dǎo)，尤其是對青少年成長產(chǎn)生的各種負(fù)面影響，倡導(dǎo)在學(xué)校引入媒介素養(yǎng)教育，以此來培養(yǎng)青少年的媒介批判意識，使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。
而隨著新媒介的不斷發(fā)展，西方學(xué)者開始對媒介功能有了新的認(rèn)識，媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的觀點(diǎn)也隨之發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。媒介素養(yǎng)教育的對象和教育內(nèi)容都發(fā)生了改變，不再僅僅局限于青少年，也不僅僅是為了抵抗媒介的負(fù)面影響，而是上升到受眾對傳媒的使用和利用以及借傳媒發(fā)展自身上。到目前為止，經(jīng)過近80年的演變，它已發(fā)展成一個(gè)多含義、多角度和多層面的概念，目前還沒有一個(gè)統(tǒng)一的、公認(rèn)的定義。但是一般來講，媒體素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所用的能力。
從能力的角度來看媒介素養(yǎng)，主要包括媒介屬性認(rèn)知能力、媒介信息獲取能力、媒介信息解讀能力、媒介信息傳播能力等。具體來講，就是對媒介的認(rèn)識以及利用媒介獲取相關(guān)信息和知識來支撐自己學(xué)習(xí)或工作的能力，以及在這一過程中對媒介的利用程度、對媒介信息的篩選、甄別的能力，并對信息進(jìn)行整合，進(jìn)而作出新預(yù)測、新設(shè)想，產(chǎn)生新信息；媒介信息傳播是有效運(yùn)用媒介向公眾傳遞和展示有利信息的過程。
自上世紀(jì)的九十年代我國引入媒介素養(yǎng)概念后，各個(gè)領(lǐng)域的媒介素養(yǎng)研究如火如荼，越來越多的人已經(jīng)意識到媒介素養(yǎng)的必要性和重要性，高校首先成為媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地之一，更有學(xué)者提出“中國的媒介素養(yǎng)教育更適合在大學(xué)率先啟動(dòng)”。要在高校率先進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，而高校教學(xué)管理者作為高校教學(xué)管理工作的具體執(zhí)行者，直接面對學(xué)校的具體教學(xué)事務(wù)及廣大師生，既要為師生做好選課、排課、成績發(fā)布等教學(xué)管理的服務(wù)工作，也要能為師生提供政策咨詢、課題管理等工作，同時(shí)還要制訂相關(guān)的文件、規(guī)章制度等。教學(xué)管理者的言行直接體現(xiàn)了學(xué)校的教學(xué)管理水平和形象，因此教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)的提高，必將提高這一群體的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)，進(jìn)而提高一個(gè)高校的教學(xué)管理的水平。
2高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求分析。
為了解高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及使用媒介的習(xí)慣等，結(jié)合教學(xué)管理工作實(shí)際，設(shè)計(jì)了關(guān)于媒介素養(yǎng)的調(diào)查問卷，主要包含：媒介接觸和選擇能力、媒介使用能力、媒介信息批判和解讀能力、利用媒介發(fā)展自我的能力以及媒介素養(yǎng)需求狀況等五個(gè)方面。本調(diào)查取樣主要在蘇北幾所高校，通過紙質(zhì)問卷和電子問卷的方式，共計(jì)發(fā)放問卷200份，回收有效問卷144份。調(diào)查結(jié)果分析如下：
2.1高校教學(xué)管理者的媒介接觸與選擇能力解析。
在媒介接觸動(dòng)機(jī)方面，大多數(shù)的被調(diào)查者選擇了“了解社會(huì)”、“指導(dǎo)工作”和“學(xué)習(xí)”，較少人選擇“習(xí)慣”、“消磨時(shí)間”、“忘記煩惱”。由此可以反映出高校教學(xué)管理者接觸媒介具有明確的目的性，在接觸媒介過程中呈現(xiàn)出一種主動(dòng)、積極地利用媒介資源的狀態(tài)。同時(shí)也反映出高校教學(xué)管理者在接觸媒介時(shí)，主要著眼于自身的完善與發(fā)展，體現(xiàn)出較強(qiáng)的理性。在媒介選擇途徑方面，選擇經(jīng)常會(huì)通過兩種以上媒介了解新聞和信息的占69.2%僅，同時(shí)，在各種新聞媒介形式中，高校教學(xué)管理者更傾向于將網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙作為首選的信息渠道，這表明，高校教學(xué)管理者獲取信息的途徑是多樣的，在媒介選擇上表現(xiàn)出較高的文化水準(zhǔn)，也初步具有了與立體式傳媒網(wǎng)絡(luò)相匹配的多渠道獲取信息的素質(zhì)。
2.2高校教學(xué)管理者的媒介使用能力解析。
對教學(xué)信息的檢索在高校教學(xué)管理工作中具有十分重要的`作用，在對“是否能夠順利檢索到自己想要的信息”時(shí)，77.8%的人選擇“都能”，22.2%的人選擇“有時(shí)能，有時(shí)不能”。由此看出，大部分人員都能較好地檢索到自己所需要的教學(xué)管理信息，這是開展工作的基礎(chǔ)。但同時(shí)在“利用媒介搜集信息時(shí)，可能遇到過的問題”時(shí)，47.22%人選擇了“信息太多，不知道如何選擇”，這也表明了在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，獲取信息已經(jīng)不是問題，如何有效利用信息才是最大的問題。另外有23.61%反映“不能確定所搜集到的信息的可信度”，這也與現(xiàn)代媒介的信息發(fā)布的隨意性是相關(guān)的，因此需要大眾要具有一定的辨別能力。
2.3高校教學(xué)管理者媒介批判的能力和發(fā)展自我能力解析。
在“是否對媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性產(chǎn)生過懷疑”的調(diào)查中，大多數(shù)受訪者表示有過，表明高校教學(xué)管理者這一群體對媒介的社會(huì)角色有比較清醒的認(rèn)識，走出了傳媒無所不能的認(rèn)識誤區(qū)，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的許多問題并不是依靠媒介的干預(yù)就能解決的，這有助于高校教學(xué)管理者更加合理地利用媒介資源，同時(shí)也有利于大眾傳媒進(jìn)一步回歸本位。有利于進(jìn)一步引導(dǎo)高校教學(xué)管理者區(qū)別媒介現(xiàn)實(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而正確地利用媒介信息。在“您原本打算用30分鐘電腦，卻因?yàn)橐恍┬侣劵蛘邐蕵沸畔⒍洉r(shí)間？”這一問題的調(diào)查數(shù)據(jù)中，有著明顯的年齡差異，選擇“經(jīng)常的”，大多在35歲到50歲之間，比例達(dá)76.6%；選擇“從不”的50歲以上部分占有相對較高的比率，占20%。這也表明大部分人的自控能力較差，因此對于自控力的培養(yǎng)也是媒介素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。
從調(diào)查的情況來看，對媒介素養(yǎng)的需求，仍然有4.86%人希望可以經(jīng)常培訓(xùn)，47.2%的人認(rèn)為“至少進(jìn)行一次”是可接受的，18.06%的人不希望有，29.86%的人感覺無所謂；通過進(jìn)一步的分析顯示，不希望有培訓(xùn)的人員主要是集中在中青年，而主要也大都集中在工作忙，沒時(shí)間等方面，這占到了53.85%，其次23.08%的人認(rèn)為這是不需要培訓(xùn)的，少部分人不感興趣，較少的人員認(rèn)為培訓(xùn)不如自學(xué)。這與教學(xué)管理者平時(shí)工作繁重、中青年正是家庭負(fù)擔(dān)較重的狀態(tài)是分不開的。因此在培養(yǎng)方法選擇上也要充分正視這一現(xiàn)狀。從上述調(diào)查結(jié)果看，當(dāng)前高校教學(xué)管理者由于其知識基礎(chǔ)相對較好，已初步具備了應(yīng)對傳媒時(shí)代的基本素養(yǎng)，但是對于更深層次的應(yīng)用還有待提高，主要體現(xiàn)在：
第一，高校教學(xué)管理者在接觸媒介的過程中具有明確的目的性，并呈現(xiàn)出一種富于理性的動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)。
第二，高校教學(xué)管理者對報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等各種媒介形式均有一定的駕馭能力，善于從多種媒介上獲取自己所需要的信息來源。
第三，多數(shù)高校教學(xué)管理者已具有媒介信息的初步辨別意識和辨別行為。但是，高校教學(xué)管理者具有的媒介素養(yǎng)主要是在日常媒介接觸的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的一種感悟，大多尚處于自發(fā)狀態(tài)。
第四，多數(shù)高校教學(xué)管理者是有媒介素養(yǎng)需求的，特別是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力均有待進(jìn)一步提高。因此，將媒介素養(yǎng)教育納入高校教學(xué)管理者教育的內(nèi)容之中具有可行性。
3.1加強(qiáng)宣傳，提高高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)重要性的認(rèn)識。
（1）媒介素養(yǎng)是高校教學(xué)管理者獲取信息的基本要素。媒介化時(shí)代要求每一個(gè)公民要諳熟媒介社會(huì)的生存法則，否則就無法適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。高校教學(xué)管理者作為社會(huì)的一員，工作和生活同樣離不開媒介；同時(shí)，高校教學(xué)管理者在開展工作時(shí)會(huì)用到相關(guān)媒介，如果不具備相應(yīng)素養(yǎng)，將會(huì)給工作開展帶來消極影響，無法適應(yīng)新形勢下的高校教學(xué)管理工作。
（2）媒介素養(yǎng)是高校教學(xué)管理者開展工作的保障。開放的社會(huì)環(huán)境，有利于高校向社會(huì)傳播教學(xué)管理建設(shè)和發(fā)展的信息，也有利于高校充分利用媒介展示高校的實(shí)力；但同時(shí)，這也是一把雙刃劍，利用好了會(huì)給高校帶來意想不到的收獲，利用不好也會(huì)給高校帶來致命的打擊。所以高校教學(xué)管理者在媒介運(yùn)用上不得不更加穩(wěn)妥，更加謹(jǐn)慎，增強(qiáng)高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)，提高他們的媒介應(yīng)對能力，同樣顯得刻不容緩。
（3）媒介素養(yǎng)是信息化時(shí)代高校教學(xué)管理者進(jìn)行信息宣傳的指導(dǎo)。高校教學(xué)管理主體對媒介在高校宣傳中的地位和作用的認(rèn)識，以及對媒介的了解和運(yùn)用程度，往往直接影響著整個(gè)體系的變化。高校教學(xué)管理者作為高校輿論戰(zhàn)的主要實(shí)施者，甚至作為高校宣傳的參與者和指揮者，如果缺乏必要的媒介素養(yǎng)，顯然難以勝任在未來信息化宣傳中所擔(dān)負(fù)的角色使命。
3.2與工作實(shí)際結(jié)合，優(yōu)化媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方式。
高校教學(xué)管理者雖然具有一定的媒介素養(yǎng)基礎(chǔ)，但是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力仍需進(jìn)一步提高，而開展媒介素養(yǎng)培訓(xùn)不失為一個(gè)可以快速提高這種能力的有效途徑，但是他們的培訓(xùn)不同于普通的教師和學(xué)生，必須要考慮到高校教育教學(xué)工作實(shí)際情況和教育管理者的崗位特點(diǎn)。高校教學(xué)管理者既要完成具體的教學(xué)事務(wù)，要接待教師和學(xué)生的咨詢，要處理繁雜的工作，還要完成上級領(lǐng)導(dǎo)布置的各種事務(wù)性工作，工作任務(wù)較為繁重，沒有足夠的時(shí)間來學(xué)習(xí)和研究媒介素養(yǎng)方面的知識。
因此，我們在對高校教學(xué)管理者進(jìn)行媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的時(shí)候，要從他們的實(shí)際工作出發(fā)，結(jié)合他們工作的特點(diǎn)和工作的安排、進(jìn)度等，選擇和工作關(guān)系緊密相連的主題來開展，使媒介素質(zhì)培養(yǎng)和實(shí)際工作保持一致，做到兩促進(jìn)、兩提高，這樣既能幫助教學(xué)管理者較好地完成工作任務(wù)，又能提高他們參與媒介素質(zhì)培養(yǎng)的主動(dòng)性和積極性。
媒體具備社會(huì)動(dòng)員的力量，雖然可以通過培訓(xùn)等方式來提高高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)，但更重要的是高校教學(xué)管理者自身要重視媒介素養(yǎng)能力的提升，因?yàn)樽晕医逃膭?dòng)機(jī)要強(qiáng)于外界的規(guī)定，而且自我教育的形式要更加靈活多樣，社會(huì)豐富的案例和題材也給自我教育提供了可能，高校教學(xué)管理者要高度重視自身媒介素養(yǎng)能力的提升，增強(qiáng)使命感、危機(jī)感、緊迫感，可以利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等進(jìn)行媒介素養(yǎng)的自我教育，提升媒介素養(yǎng)能力，積極參加媒介素養(yǎng)活動(dòng)，在工作中、甚至家庭中開展媒介素養(yǎng)實(shí)踐，隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的個(gè)性化將成為一個(gè)必然的發(fā)展趨勢，因?yàn)樽晕医逃膫€(gè)性化特征，決定了自我能力提升將是一種必然的選擇。
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