教案應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，并且合理安排教學(xué)步驟，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加順利。教案的編寫需要考慮課堂時(shí)間的分配和利用，確保教學(xué)進(jìn)度。這些教案范文覆蓋了各個(gè)學(xué)科和年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，適用于不同階段的教學(xué)。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇一
教材分析。
借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力。
品讀課文，理解文章蘊(yùn)含的哲理。
2、過程與方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)無私奉獻(xiàn)者的襟懷及崇高精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)。
2、教學(xué)難點(diǎn)。
體會(huì)文中“深沉”的涵義。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，引入課題。
教師多媒體出示行道樹的圖片，要求學(xué)生概括什么是行道樹。
明確：立在城市的飛塵里，站在雙線的馬路邊的樹。
二、整體感知。
1、簡介作者。
《這杯咖啡的溫度剛好》?《步下紅毯之后》《我知道你是誰》。
2、檢查預(yù)習(xí)。
1、給下列加點(diǎn)字注音：
牙齦??????煙囪。
2、在橫線上填上恰當(dāng)?shù)淖纸M成成語。
繁弦急管????紅燈綠酒????玲瓏剔透????具體而微。
3、聽讀課文，思考問題。
1、文中通過什么方法體現(xiàn)行道樹精神品質(zhì)？
2、課文中有哪些句子值得你回味？
明確：1、對(duì)比手法。
生活環(huán)境情況。
生活態(tài)度。
作用。
山上的伙伴。
不見天日的原始森林。
吸露 玩云。
展現(xiàn)了行道樹自我犧牲與樂于奉獻(xiàn)的崇高精神，突出了行道樹的形象.
行道樹。
馬路邊 煙塵中。
城市里的人們。
繁弦急管 紅燈綠酒。
習(xí)慣污濁。
行道樹。
寂靜 黑暗 孤獨(dú)。
迎接太陽??制造清新。
2、理解：神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
神圣？痛苦？深沉？各指什么？
明確：神圣指社會(huì)需要，人們需要。
痛苦指一身煙塵???孤獨(dú)寂寞???夜晚苦熬。
深沉指默默奉獻(xiàn)??以苦為樂。
快樂指a、為城市制造新鮮空氣，制造清新；
b、夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明能迎接太陽，迎來光明而快樂。
這是無私奉獻(xiàn)者的形象。
三、拓展延伸。
現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎？怎樣看待他們的價(jià)值？
這些人都像行道樹一樣，默默奉獻(xiàn)自己的青春和人生。
四、小結(jié)。
你覺得張曉風(fēng)只是為寫行道樹而寫行道樹嗎？她歌頌的是什么人的形象？
以苦為樂的勇敢者?????默默無聞的奉獻(xiàn)者。
五、作業(yè)。
1、抄寫字詞????2、完成練習(xí)冊(cè)第二課時(shí)。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇二
一、教學(xué)目的：
理解行道樹的喻意：無私奉獻(xiàn)者。理解文章中形象而又深刻的語言。學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
在理解和體驗(yàn)散文閱讀方法的同時(shí)，訓(xùn)練并形成一種閱讀散文的方法。
三、教學(xué)安排：
一課時(shí)。
四、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：
當(dāng)我們每天早上乘坐公交車，或者騎在自行車上，或者舒適的坐在小轎車上，穿越在現(xiàn)代都市中的大街小巷的時(shí)候，能夠吸引我們目光的，只能是一幢幢拔地而起，高聳云端的大廈，只能是那來來往往的名牌車輛，或者也只能是那些裝修的富麗堂皇的賓館、酒店、超市、商場和公園等等。而真正距離我們最近的，常常被我們視而不見的，就是那行道樹。今天我們就要來學(xué)習(xí)臺(tái)灣作家張曉風(fēng)寫的這篇散文《行道樹》?？纯淳烤剐械罉錇槭裁茨芪髡叩哪抗?。
2、正音：課件展示。
墮落，點(diǎn)綴，苦熬，貪婪，姊妹，冉冉，雛形。
3、朗讀：
解決兩個(gè)問題：
1、文中的行道樹象征著什么？
2、尋找文章的中心句。
（讓同學(xué)思考兩分鐘。對(duì)于中心句的找法，可以先將文中你認(rèn)為關(guān)鍵的句子畫出來，對(duì)比各句，看看哪個(gè)更能概括文章的中心意思。）。
文中的行道樹象征著無私奉獻(xiàn)的人。文章的中心句出現(xiàn)在第三段：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！?/p>
這個(gè)中心句寫得非常含蓄，其中有幾個(gè)點(diǎn)非常值得我們來深深的思考。
4、默讀：
思考三個(gè)問題：
（1）、“神圣的事業(yè)”指的是什么事業(yè)？
（2）、為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？
（3）、如何理解“深沉”的含義？
5、討論這三個(gè)問題：（10’）。
注意幾個(gè)問題：（1）、每個(gè)人都要記筆記。（2）、聯(lián)系上下文。
6、分析解決三個(gè)問題：
（1）、“神圣的事業(yè)”指的是什么事業(yè)？
社會(huì)需要，人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。總而言之，為人們的幸福而犧牲自己個(gè)人幸福的人所從事的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。
（2）、為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？（關(guān)鍵是要找出文中行道樹感到痛苦的地方在哪里？）。
因?yàn)楦忌值耐橄啾?，它們拋棄了?yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。除此之外，行道樹們還感到憂愁，因?yàn)樗械娜硕荚缫蚜?xí)慣于污濁，早已不珍惜清新了。
（3）、如何理解“深沉”的含義？
它們?yōu)樯袷サ氖聵I(yè)，為人們的幸福，承受著犧牲。
他們有所經(jīng)歷，有所磨難，有所付出，最終，有所獲得。
這些獲得就是一種經(jīng)驗(yàn)，一種人生的體驗(yàn)。
正是由于這些東西沉淀在了行道樹的心中，深深地印在了它們的頭腦中，所以它們?cè)谟^察這個(gè)世界，思考各種問題的時(shí)候能夠更有深度，更有遠(yuǎn)見。
7、過渡：
就像作者張曉風(fēng)，他的深沉體現(xiàn)在哪里呢，就體現(xiàn)在這篇課文里，一般人在行道樹面前視而不見，而他卻能由此聯(lián)想到生活中為人們的幸福而無私奉獻(xiàn)的人們，將他們的崇高精神與行道樹緊密的結(jié)合在一起。
這就是深沉，它能讓你看到別人看不到的東西，想到別人想不到的方面。同樣的，張曉風(fēng)不僅在《行道樹》這篇文章中體現(xiàn)他的深沉，在《梧桐》中，也有他深沉的影子，現(xiàn)在就讓我們一同來欣賞這段深沉的影子。（見附案）。
（如果沒有時(shí)間則讓學(xué)生讀一遍即可。）。
8、《梧桐》欣賞。
主要目的在于讓學(xué)生初步體會(huì)學(xué)習(xí)散文的方法。即通過線索感受文章的思想。
9、作業(yè)：
（1）、按照課堂上所學(xué)方法學(xué)習(xí)《梧桐》及《第一次真好》。
（2）、寫第九課生字詞。
（3）、完成《新學(xué)案》第七課。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇三
行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。"這是一個(gè)人生哲理，這篇短文就是表達(dá)這個(gè)哲理的。
行道樹認(rèn)識(shí)到，自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢？社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。
行道樹認(rèn)識(shí)到，神圣的事業(yè)總是痛苦的，他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。他們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。
行道樹認(rèn)識(shí)到，為神圣事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂。
一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。
二．引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹》，抓住一個(gè)哲理性語句，從三個(gè)方面把握課文內(nèi)容。一個(gè)哲理性語句就是："神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。"。
三個(gè)方面就是：為什么行道樹的事業(yè)是神圣的？行道樹忍受了哪些痛苦？"深沉"的含義是什么？"神圣""痛苦""深沉"是全文三個(gè)關(guān)鍵詞，抓住這些，全文就能融會(huì)貫通，把握住精神實(shí)質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹》，注意兩個(gè)對(duì)比，體會(huì)他們的自我犧牲精神一個(gè)對(duì)比，是行道樹與原始森林同伴的對(duì)比，要準(zhǔn)確理解所謂"墮落"；一個(gè)對(duì)比是，行道樹與沉浸于夜生活歡樂之中的市民的對(duì)比。注意兩個(gè)對(duì)比，可以體會(huì)"痛苦"二字，體會(huì)他們的自我犧牲精神。
--為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)？
--行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么"自己選擇"這種命運(yùn)？
--怎樣理解"惟有這種痛苦能把深沉給予我們"?為什么說是"深沉"?
--語句上幾處疑難："墮落""悲涼的點(diǎn)綴""憂愁"的含義。
四．問題研究：
1."墮落"一詞是從什么意義上說的？
"墮落"的用法確實(shí)跟我們的語感不能相合，怎么說是"墮落"呢？下文明明說，"這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的"，那怎么說"墮落"呢？查詞典，"墮"，落、掉。"墮落"的一個(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說的。
2.為什么說"我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴"?
這一句前面說"充滿車輛與煙囪的城市"，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說"只是一種悲涼的點(diǎn)綴"。
3.末句說"我們是一列憂愁而又快樂的樹"，為什么憂愁？憂愁什么？
上文說，"或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新"，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。
第一次真好。
一．整體感知：
這篇短文，詳寫第一次看見結(jié)實(shí)累累的柚子樹，詳寫第一次看見十姊妹孵出的小鳥，又說到許多個(gè)"第一次"，作者總結(jié)自己的感受，說"第一次的感覺真奇妙""第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮"，標(biāo)題就命作"第一次真好"。好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無窮。具體一點(diǎn)說，第一次見柚子樹，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見到孵出的小鳥，更有一陣驚喜。作者說，"生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩"，這就是說，要不斷開拓新的生活領(lǐng)域。有的第一次，像見柚子樹，見孵鳥，要留心尋找機(jī)會(huì)，有的第一次，如露營、做飯，則要大膽嘗試。隨時(shí)留心，尋找機(jī)會(huì)，大膽嘗試，才有越來越多的第一次，才能使生命多姿多彩。當(dāng)然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
二．引導(dǎo)學(xué)生自讀《第一次真好》，抓住題旨，問一個(gè)"好在哪里"全文就是回答這個(gè)問題的。抓住這個(gè)問題，就是抓住了中心，就能夠把握"好"的具體含義。
四．探究的收獲，首先取決于探究什么問題，問題有價(jià)值，探究才有價(jià)值。
你認(rèn)為閱讀這篇短文，提出什么問題最有價(jià)值？如果問題是"為什么說第一次真好"，這樣的問題可以使我們對(duì)課文內(nèi)容把握得具體一些，但是思考價(jià)值不太大，因?yàn)橹话颜n文中的一些詞語集中起來就有了答案。"喜悅""新奇""奇妙""值得你低回品味""留下不可磨滅的印象""驚喜""新鮮而刺激，使人回味無窮"，等等，說的都是"好"，"好"就是指這些。"愿你珍重第一次"，是作者對(duì)讀者的希望，"珍重"的含義是什么，探究這個(gè)問題就更有價(jià)值。
五．問題研究：
1.為什么說是"一幅秋日風(fēng)情畫"，不說是"風(fēng)景畫""風(fēng)光畫"?
鉆研這類問題，可以查查工具書，詞語即使不陌生，查查還是有好處。"風(fēng)情"這里指風(fēng)土人情，柚子樹生長南國，作者所見柚子樹，旁邊又有人家，這景色很見南國風(fēng)土乃至人情。
2."雛形"與"具體而微"有什么區(qū)別？
在詞語上辨析一下，可以理解得精細(xì)一些，自己用詞造句也會(huì)細(xì)心斟酌。雛形，未定型前的形式。具體而微，則具備了整個(gè)形體?？梢娡庑魏苡胁顒e。把肉球說成雛形，把長大了的小鳥說成具體而微，是十分恰當(dāng)?shù)摹?/p>
3.為什么說"第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快"?
就作者舉的例子看，也可以知道第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，例如見那兩團(tuán)小小的粉紅色肉球，"但覺它的樣子很難看，竟因此而吃不下飯"，這一次并不愉快。又如露營，有時(shí)也會(huì)遇到困難，睡得也不可能舒適；第一次動(dòng)手做飯，也是不一定愉快的。
練習(xí)：
一．1.憂愁的是，城市的污濁，損害著人們的健康，快樂的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽，迎來光明。
2.第一次的經(jīng)驗(yàn)有的愉快有的并不愉快，因?yàn)橛械慕腥穗y受，有的做起來很困難，有的甚至受驚嚇，如此等等。但是，無論愉快不愉快，感覺都是新鮮的，是從未體驗(yàn)過的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，所以使人回味無窮。生命中的第一次愈多，經(jīng)歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。
二．本題聯(lián)系生活體驗(yàn)，加深理解，在合作學(xué)習(xí)中互相啟發(fā)，又進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。
1.可以從革命事業(yè)、國防事業(yè)、科學(xué)事業(yè)、教育事業(yè)等方面去想。
2..講述時(shí)記錄一下，打個(gè)分?jǐn)?shù)，評(píng)起來就準(zhǔn)確了。
3.有的"第一次"，是壞事，當(dāng)然不能嘗試。如第一次吸毒，就絕對(duì)不能嘗試。一試，就毀了自己。課文講的"第一次"，不言而喻，都指好事。設(shè)題目的是防止課文的負(fù)面影響。
作者郵箱：zjnhw@。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇四
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：理解、積累“貪婪、墮落、冉冉、紅燈酒綠、繁弦急管”等詞語；體悟文章的深刻內(nèi)容。
2、過程與方法目標(biāo)：整體把握課文，反復(fù)朗讀，讀中領(lǐng)悟文章中心，感知內(nèi)容。培養(yǎng)合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：聯(lián)系自己的生活實(shí)際，體會(huì)行道樹默默奉獻(xiàn)的犧牲精神，正確看待奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
準(zhǔn)確理解短文的.思想內(nèi)容、詞句積累。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
文中的哲理句“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的理解。
【教學(xué)方法】：采用對(duì)話形式，讀讀、講講、議議。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】：一課時(shí)。
【教學(xué)過程】：
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
(配樂展示多幅行道樹的課件)。
教師語：我們每天漫步在街頭，會(huì)看到街道兩旁種著許多樹，我們叫它“行道樹”，剛才大家看到的樹，就是行道樹。它是我們熟悉的朋友。誰能向大家介紹一下行道樹。（簡評(píng)學(xué)生的發(fā)言）從同學(xué)的介紹中，我們對(duì)行道樹有所了解。但行道樹是如何介紹自己的呢？大家想不想聽聽它的心理話呢？好，下面讓我們跟著臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng)，一起走進(jìn)行道樹的內(nèi)心世界，傾聽它的訴說。
二、配樂朗讀，整體感知。
1、由老師配樂朗讀課文，學(xué)生認(rèn)真聽，初步感受文章內(nèi)容。
2、認(rèn)讀字詞：讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的音，并解釋詞語。
3．結(jié)合課文內(nèi)容，以第一人稱說說行道樹是什么樣的一棵樹。（以課文內(nèi)容為依據(jù)）。
參考示例：我是一棵憂愁而又快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動(dòng)、不珍愛生存的環(huán)境而憂愁，我為能替人類作貢獻(xiàn)而快樂。
我是一棵無怨無悔的樹?！?。
我是一棵不被別人理解的樹。……。
我是一棵能承受痛苦的樹?！?。
學(xué)生可能還可從其他方面來說，只要合理，即以肯定。
三、生成探究，品味語言。
1．師：同學(xué)們對(duì)文章已經(jīng)有了整體的初步的了解，接下來我們還要深入理解課文，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行具體探究。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇五
師：上課!
生：知識(shí)無邊際，探索無窮盡，學(xué)法無限制，快樂無止境。老師好！
師：同學(xué)們好！請(qǐng)坐。
今天我們來共同研究探討一下臺(tái)灣著名散文作家張曉風(fēng)的《行道樹》，請(qǐng)看兩幅圖片。（屏幕顯示兩幅行道樹圖片）。
師：行道樹是指什么？
生（齊）：道路兩旁的樹。
下面請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文。
生a（男）：朗讀一部分。
師：好，聲音響亮，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，飽含感情，下面再請(qǐng)一位女同學(xué)。
生b（女）：朗讀到結(jié)束。
師：真讓老師欣慰，可以說不分高下。
課前我們已經(jīng)進(jìn)行了充分的習(xí)讀，再加上剛才的朗讀，談一談文章寫了什么內(nèi)容？
生c：文章寫行道樹被立在城市的飛塵里，雖承受諸多痛苦，但不以為苦，反以為樂，因?yàn)樗X得自己做的是神圣的事業(yè)，是為人類做出了貢獻(xiàn)。
師：僅僅是為了寫樹而寫樹嗎？
生d：借行道樹的自白來贊美無私奉獻(xiàn)的人的崇高精神。
師：這種寫法叫做？
生（齊）：借物喻人，托物言志的象征手法。
師：誰能找出點(diǎn)明文章主旨的一句話？
生e：神圣的事業(yè)總是痛苦的，也唯有這種痛苦才能把深沉給予我們。
師：何謂神圣的事業(yè)？
生f：犧牲個(gè)人利益，滿足社會(huì)需要，人民需要的事業(yè)。
生g：總是一身抖不落的煙塵。
生h：夜晚孤獨(dú)、寂寞。
師：誰能將文中原句讀一下。
生i：我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
生j：當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道?，我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。
師：既有身體上的，又有精神上的。誰還能再設(shè)想一下，除此之外，還會(huì)承受哪些痛苦？
生k：商家往它上面貼廣告，釘釘子。
生l：樹上的燈燒灼著它，車失事撞著它。
生m：有時(shí)為了道路的暢通或大地采光，被修剪、壓枝，不能讓它長得太茂盛。
師（笑）：很有創(chuàng)見，也就是要聽?wèi){人的擺布。
這種痛苦是誰造成的？
生（齊）：人。
師：能否改變。
生（齊）：無法改變。
生（齊）：應(yīng)勇敢戰(zhàn)勝它。
師：勇敢地向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)，像石縫間的生命，還有？
生（馬上說）：磚縫里的香瓜子。
生：縣崖峭壁上的奇松、怪柏。
生n：海倫?凱勒。
生o：霍金。
生p：張海迪。
生（齊）：集體利益為重。
師：我們是時(shí)代的弄潮兒，是國家的棟梁，是社會(huì)的主人，當(dāng)國家需要我們的時(shí)候，我們應(yīng)以國家為重，不要計(jì)較個(gè)人得失，這才是神圣的、崇高的事業(yè)。
現(xiàn)在老師有個(gè)問題要和大家探討一下，神圣的事業(yè)就是痛苦的，毫無幸?？裳詥?？
生q：不是的，應(yīng)該是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是個(gè)人的享受，那么這種付出就認(rèn)為是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事業(yè)，那就覺得是幸福的。
師：回答得多么精彩。你能舉例加以說明嗎？
生r：雪域高原的戰(zhàn)士為保護(hù)邊疆的安定，缺氧、吃不上新鮮蔬菜，文化生活單調(diào)……。
生s：非典一線的白衣天使們。
生t：抗洪前線的解放軍。
師：他們永遠(yuǎn)受到人們的關(guān)心和愛戴。
生u：中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松寫一本《痛并快樂著》，生活中有很多事都是喜憂參半……為了國家的事業(yè)，神圣的事業(yè)，做出點(diǎn)個(gè)人犧牲也是快樂的，幸福的。
師：你的境界非常崇高，體會(huì)得也非常深刻。生活中有許多像行道樹一樣雖飽受痛苦的煎熬，但始終沒有改變自己的初衷，默默地在奉獻(xiàn)著，既然選擇了，就義無反顧地走下去。應(yīng)了那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
生v（舉手站起）：老師，既然行道樹不惜犧牲個(gè)人利益為我們創(chuàng)造清馨，又怎么說“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴？”
師：善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題，好！誰來談?wù)劊?/p>
生w：因?yàn)槌鞘械娜藗円蚜?xí)慣于污濁，對(duì)環(huán)境污染已麻木不仁了，雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說，只是一種悲涼的點(diǎn)綴。
師：這句和文中的哪句相照應(yīng)？
生x：“我們是一列憂愁而又快樂的樹?！?/p>
師：行道樹愁的.也是如此，它是在為人類而愁，替世界而愁，從這種意義來說，這更是一種可貴。
（屏幕顯示：《乞丐和露珠》《鋪路石》）。
生y：它們和行道樹一樣都代表著生活中的普通人。
生z：它們同樣采用了借物喻人、托物言志的象征手法。
師：無論我們個(gè)體生命多么渺小、普通，我們都應(yīng)最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，要讓人生過得有意義。
運(yùn)用以上所學(xué)的知識(shí)，我們來做幾道習(xí)題。
（屏幕顯示）。
分組研討，把你們組內(nèi)最精彩的展示出來，看哪一組完成的數(shù)量最多，質(zhì)量最高。
1、請(qǐng)仿照下面句子的形式和修辭手法，再選擇兩個(gè)作為“生命”的喻體展開敘寫，構(gòu)成一組排比：
假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一抹嫩綠。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、讓自己的生命為別人開一朵花：一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花；一句關(guān)切的問候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能為別人開花的心是善良的心，能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。
3、假設(shè)你是自然中的某一處景物：古橋、山泉、小溪……，你與游人互訴心聲，你將會(huì)說什么呢？試試看，相信你能說得很好。
例：古橋說：“當(dāng)我把人和車渡過彼岸，我在沉重中感受到快樂！”
（山泉、小溪……）說：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
師：暫時(shí)落后的小組不要恢氣，還有機(jī)會(huì)爭奪冠軍，請(qǐng)看。
精彩奪魁：
1、學(xué)完這篇文章你有什么感悟，能否總結(jié)出一句精神格。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇六
1.知識(shí)與能力：通過對(duì)“行道樹”平凡物象的描寫，闡釋了勇敢執(zhí)著、無私奉獻(xiàn)的生命價(jià)值。
2.過程與方法：自主檢測字詞、了解作者;讀議結(jié)合，體會(huì)精彩語言中奉獻(xiàn)必將有犧牲、有快樂的人生哲理。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：尊重并關(guān)注默默奉獻(xiàn)的人，爭做人們需要、社會(huì)需要的人。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：在自主、合作學(xué)習(xí)中品味語言，走進(jìn)“行道樹”的內(nèi)心世界。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生把握主旨，理解奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)奉獻(xiàn)意識(shí)。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)。
一課時(shí)。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇七
生：知識(shí)無邊際，探索無窮盡，學(xué)法無限制，快樂無止境。老師好！
師：同學(xué)們好！請(qǐng)坐。
師：行道樹是指什么？
生（齊）：道路兩旁的樹。
下面請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文。
生a（男）：朗讀一部分。
師：好，聲音響亮，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，飽含感情，下面再請(qǐng)一位女同學(xué)。
生b（女）：朗讀到結(jié)束。
師：真讓老師欣慰，可以說不分高下。
課前我們已經(jīng)進(jìn)行了充分的習(xí)讀，再加上剛才的朗讀，談一談文章寫了什么內(nèi)容？
師：僅僅是為了寫樹而寫樹嗎？
生d：借行道樹的自白來贊美無私奉獻(xiàn)的人的崇高精神。
師：這種寫法叫做？
生（齊）：借物喻人，托物言志的象征手法。
師：誰能找出點(diǎn)明文章主旨的一句話？
生e：神圣的事業(yè)總是痛苦的，也唯有這種痛苦才能把深沉給予我們。
師：何謂神圣的事業(yè)？
生f：犧牲個(gè)人利益，滿足社會(huì)需要，人民需要的事業(yè)。
生g：總是一身抖不落的煙塵。
生h：夜晚孤獨(dú)、寂寞。
師：誰能將文中原句讀一下。
生k：商家往它上面貼廣告，釘釘子。
生l：樹上的燈燒灼著它，車失事撞著它。
生m：有時(shí)為了道路的暢通或大地采光，被修剪、壓枝，不能讓它長得太茂盛。
師（笑）：很有創(chuàng)見，也就是要聽?wèi){人的擺布。
這種痛苦是誰造成的？
生（齊）：人。
師：能否改變。
生（齊）：無法改變。
生（齊）：應(yīng)勇敢戰(zhàn)勝它。
師：勇敢地向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)，像石縫間的生命，還有？
生（馬上說）：磚縫里的香瓜子。
生：縣崖峭壁上的奇松、怪柏。
生n：海倫·凱勒。
生o：霍金。
生p：張海迪。
生（齊）：集體利益為重。
現(xiàn)在老師有個(gè)問題要和大家探討一下，神圣的事業(yè)就是痛苦的，毫無幸?？裳詥?？
師：回答得多么精彩。你能舉例加以說明嗎？
生s：非典一線的白衣天使們。
生t：抗洪前線的解放軍。
師：他們永遠(yuǎn)受到人們的關(guān)心和愛戴。
師：善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題，好！誰來談?wù)劊?/p>
師：這句和文中的哪句相照應(yīng)？
生x：“我們是一列憂愁而又快樂的樹?！?/p>
（屏幕顯示：《乞丐和露珠》《鋪路石》）。
生y：它們和行道樹一樣都代表著生活中的普通人。
生z：它們同樣采用了借物喻人、托物言志的象征手法。
運(yùn)用以上所學(xué)的知識(shí)，我們來做幾道習(xí)題。
（屏幕顯示）。
分組研討，把你們組內(nèi)最精彩的展示出來，看哪一組完成的數(shù)量最多，質(zhì)量最高。
假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一抹嫩綠。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
例：古橋說：“當(dāng)我把人和車渡過彼岸，我在沉重中感受到快樂！”
（山泉、小溪……）說：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
師：暫時(shí)落后的小組不要恢氣，還有機(jī)會(huì)爭奪冠軍，請(qǐng)看。
精彩奪魁：
1、學(xué)完這篇文章你有什么感悟，能否總結(jié)出一句精神格言或回想一句名人名言。
2、生活中有許多言在此而意在彼的富有象征性的事物，你能列舉出來嗎？
生：闡述。
師：這節(jié)課你有哪些收獲？
生a：無論我們個(gè)體生命多么普通，都要在奉獻(xiàn)中努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
生b：學(xué)了一種借物喻人、托物言志的象征手法。
作業(yè)?：寫一篇托物言志的小短文。（150字左右）。
師：生活中有很多事物值得我們?nèi)ニ妓?，我們要仔?xì)觀察、感悟，做生活的有心人。
附：課外閱讀。
乞丐與露珠。
乞丐看了一會(huì)兒，把手掌遞到唇邊，對(duì)露珠說：“你知道我將干什么呢？”
“你將把我吞下去?！?/p>
“看來你比我更可憐，生命是操縱在別人手中。”
鋪路石。
我是女媧補(bǔ)天時(shí)落下的一顆五彩石。
我的伙伴自由地飛在天上。
我孤獨(dú)地躺在地上。
那么多人從我身上踩過。
那么多車從我身上碾過。
我開始抱怨自己懷才不遇……。
有一天。
我忽然意識(shí)到。
我的伙伴點(diǎn)綴著美麗的星空。
我鋪展著廣袤的大地。
這不都是在實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值嗎？
每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候。
我和我的伙伴遙隔萬里。
訴說著衷腸。
附：選題答案。
1、假如生命是一株小草，我將為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠。
假如生命是一棵大樹，我將為大地（夏日）撒下一片綠陰。
假如生命是一朵鮮花，我將為世界奉上一縷馨香。
假如生命是一枚果實(shí)，我將為人間留下一絲甘甜。
3、鋪路石說：“當(dāng)人和車從我身上碾過時(shí)，我在沉重中感到快樂?！?/p>
露珠說：“當(dāng)我滋潤了一個(gè)生命時(shí)，我在犧牲中感到幸福。”
玫瑰樹根說：“當(dāng)我滋養(yǎng)了美麗的花朵時(shí)，我在丑陋中感到自豪?！?/p>
行道樹說：“當(dāng)我為城市創(chuàng)造著清馨時(shí)，我在不被理解中感到生命的價(jià)值?！?/p>
教材簡介：
新課標(biāo)人教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元《短文兩篇》之一——《行道樹》。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo)?：1，學(xué)會(huì)正確、流利、有感情地朗讀課文，提高朗讀能力。
2，學(xué)習(xí)抓住議論性文眼，整體把握課文內(nèi)容。
3，培養(yǎng)探究質(zhì)疑課文的能力。
教學(xué)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)步驟?：
一、預(yù)習(xí)：
1，正音、義、詞、形。
墮落：（思想、行為）往壞里變。
裝飾：在身體或物體的表面加些附屬的東西，使美觀。
點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更美好。
繁弦急管：各種各樣歡快的音樂。弦，指弦樂器；管，指管樂器。
紅燈綠酒：形容繁榮熱鬧的夜生活。
貪婪：貪得無厭，不知滿足。
冉冉：慢慢地。
苦熬：忍受疼痛或艱苦地生活。
自豪：因?yàn)樽约夯蚺c自己有關(guān)的集體或個(gè)人具有優(yōu)良品質(zhì)或取得偉大成就而感到光榮。
污濁：（水、空氣等）不干凈、混濁。
2，朗讀課文，思考課后練習(xí)。
3，就課文不理解處質(zhì)疑。
[4]?[5]。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇九
2理解文章中形象而又深刻的語言。
3學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
在理解和體驗(yàn)散文閱讀方法的同時(shí)，訓(xùn)練并形成一種閱讀散文的方法。
三、教學(xué)安排：一課時(shí)。
四、教學(xué)過程?：
2、正音：課件展示。
墮落，點(diǎn)綴，苦熬，貪婪，姊妹，冉冉，雛形。
3、朗讀：
解決兩個(gè)問題：1、文中的行道樹象征著什么？2、尋找文章的中心句。
這個(gè)中心句寫得非常含蓄，其中有幾個(gè)點(diǎn)非常值得我們來深深的思考。
4、默讀：
思考三個(gè)問題：
（1）、“神圣的事業(yè)”指的是什么事業(yè)？
（2）、為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？
（3）、如何理解“深沉”的含義？
5、討論這三個(gè)問題：（10’）。
注意幾個(gè)問題：（1）、每個(gè)人都要記筆記。（2）、聯(lián)系上下文。
6、分析解決三個(gè)問題：
（1）、“神圣的事業(yè)”指的是什么事業(yè)？
（3）、如何理解“深沉”的含義？
它們?yōu)樯袷サ氖聵I(yè)，為人們的幸福，承受著犧牲。
他們有所經(jīng)歷，有所磨難，有所付出，最終，有所獲得。
這些獲得就是一種經(jīng)驗(yàn)，一種人生的體驗(yàn)。
7、過渡：
（如果沒有時(shí)間則讓學(xué)生讀一遍即可。）。
8、《梧桐》欣賞。
主要目的在于讓學(xué)生初步體會(huì)學(xué)習(xí)散文的方法。即通過線索感受文章的思想。
9、作業(yè)?：
（1）、按照課堂上所學(xué)方法學(xué)習(xí)《梧桐》及《第一次真好》。
（2）、寫第九課生字詞。
（3）、完成《新學(xué)案》第七課。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇十
知識(shí)目標(biāo)：理解、積累“貪婪、墮落、點(diǎn)綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、玲瓏剔透、具體而微”等詞語。學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨，辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”；體會(huì)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含義。背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。
能力目標(biāo)：抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
情感目標(biāo)：體會(huì)、拓展短文表達(dá)的人生哲理，獲得教益，培養(yǎng)高尚的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：抓住關(guān)鍵語句。探究、把握課文主旨，領(lǐng)會(huì)寫作意圖。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系生活體驗(yàn)，辯證理解關(guān)鍵詞語的含義。
教學(xué)方式：朗讀教學(xué)法。研討點(diǎn)撥法?！缎械罉洹方栊械罉涞男蜗蟊磉_(dá)無私奉獻(xiàn)的人生信念；《第一次真好》則通過兩個(gè)事例抒寫人生的一種體驗(yàn)。兩篇短文有敘有議。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的.精辟議論，調(diào)動(dòng)積極思維，并適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)，使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容。
教學(xué)用具：多媒體課件。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第1課時(shí)：反復(fù)朗讀《行道樹》，把握短文點(diǎn)睛之筆、扣題抓尾，引導(dǎo)探究，理解篇目主旨。聯(lián)系人生體驗(yàn)，融會(huì)貫通，獲取生命體驗(yàn)。
行道樹。
張曉風(fēng)。
教學(xué)過程：
[4][5][6][7][8][9][10]...
行道樹教案設(shè)計(jì)篇十一
一、教學(xué)目的：
1理解行道樹的喻意：無私奉獻(xiàn)者。
2理解文章中形象而又深刻的語言。
3學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1理解行道樹的喻意：無私奉獻(xiàn)者。
2理解文章中形象而又深刻的語言。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章中形象而又深刻的語言。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、收集作者張曉風(fēng)的資料。
2、預(yù)習(xí)課文。
五、教學(xué)方法：
朗讀法、討論法。
六、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：
抽背《過故人莊》，交流“樹”的詩句。
2、感受體驗(yàn)：
同學(xué)們，假如你是一棵樹，你會(huì)選擇生長在哪里？為什么？
如果你是一棵行道樹呢？說說你的感受？（高興？自豪？快樂？痛苦？悲傷？憂慮？）。
3、整體感知：
我們一起隨著張曉風(fēng)來聽聽行道樹的心聲。聽課文錄音。
你們從行道樹的心聲中聽出他們是這是一列怎樣的樹？為什么？從他們的快樂中你感覺到它們還是什么樣的樹？從它的憂慮中你能能說說這是一群而的人（模仿一列而的樹）。
一列憂慮而快樂的樹。
一群快樂而愚昧的人。
4、問題探究。
社會(huì)需要，人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)?？偠灾?，為人們的幸福而犧牲自己個(gè)人幸福的人所從事的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。
因?yàn)楦忌值耐橄啾?，它們拋棄了?yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。除此之外，行道樹們還感到憂愁，因?yàn)樗械娜硕荚缫蚜?xí)慣于污濁，早已不珍惜清新了。
不是的，應(yīng)該是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是個(gè)人的享受，那么這種付出就認(rèn)為是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事業(yè)，那就覺得是幸福的?！瓰榱藝业氖聵I(yè)，神圣的事業(yè)，做出點(diǎn)個(gè)人犧牲也是快樂的，幸福的。如雪域高原的戰(zhàn)士為保護(hù)邊疆的安定，缺氧、吃不上新鮮蔬菜，文化生活單調(diào)……非典一線的白衣天使們。抗洪前線的解放軍。
四|、合作探究。
在這種“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁”的環(huán)境中，行道樹的存在的確顯得那么無奈、蒼白、弱勢，說“悲涼”其實(shí)是對(duì)人類行為的反襯與譴責(zé)。同時(shí)又因?yàn)槌鞘械娜藗円蚜?xí)慣于污濁，對(duì)環(huán)境污染已麻木不仁了，雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說，只是一種悲涼的點(diǎn)綴。
2、“這無疑是一種墮落”“墮落”一詞是從什么意義上說的？
“墮落”的用法確實(shí)跟我們的語感不能相合，怎么說是“墮落”呢？下文明明說，“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”，那怎么說“墮落”呢？查詞典，“墮”，落、掉?！皦櫬洹钡囊粋€(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說的。
五、拓展延伸：
聽了行道樹的心聲，我們一定有許多話要對(duì)它說。完成下面練習(xí)：
1、以山中的樹的身份，對(duì)行道樹說點(diǎn)心理話。
2、以人類一員的身份，對(duì)行道樹說點(diǎn)心理話。
句式：行道樹，我要對(duì)你說……。
（先在練習(xí)本上寫出來，同桌位之間交流，準(zhǔn)備在班上發(fā)言）。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇十二
行道樹認(rèn)識(shí)到，為神圣事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂。
一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。
二.引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹》，抓住一個(gè)哲理性語句，從三個(gè)方面把握課文內(nèi)容。一個(gè)哲理性語句就是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”
三個(gè)方面就是：為什么行道樹的事業(yè)是神圣的?行道樹忍受了哪些痛苦?“深沉”的含義是什么?“神圣”“痛苦”“深沉”是全文三個(gè)關(guān)鍵詞，抓住這些，全文就能融會(huì)貫通，把握住精神實(shí)質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹》，注意兩個(gè)對(duì)比，體會(huì)他們的自我犧牲精神一個(gè)對(duì)比，是行道樹與原始森林同伴的對(duì)比，要準(zhǔn)確理解所謂“墮落”;一個(gè)對(duì)比是，行道樹與沉浸于夜生活歡樂之中的市民的對(duì)比。注意兩個(gè)對(duì)比，可以體會(huì)“痛苦”二字，體會(huì)他們的自我犧牲精神。
三.質(zhì)疑與提問。
——為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?
——行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)?
——怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說是“深沉”?
——語句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂愁”的含義。
四.問題研究：
1.“墮落”一詞是從什么意義上說的?
“墮落”的用法確實(shí)跟我們的語感不能相合，怎么說是“墮落”呢?下文明明說，“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”，那怎么說“墮落”呢?查詞典，“墮”，落、掉?！皦櫬洹钡囊粋€(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說的。
2.為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?
這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。
3.末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，為什么憂愁?憂愁什么?
上文說，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇十三
師：上課!
生：知識(shí)無邊際，探索無窮盡，學(xué)法無限制，快樂無止境。老師好！
師：同學(xué)們好！請(qǐng)坐。
今天我們來共同研究探討一下臺(tái)灣著名散文作家張曉風(fēng)的《行道樹》，請(qǐng)看兩幅圖片。（屏幕顯示兩幅行道樹圖片）。
師：行道樹是指什么？
生（齊）：道路兩旁的樹。
下面請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文。
生a（男）：朗讀一部分。
師：好，聲音響亮，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，飽含感情，下面再請(qǐng)一位女同學(xué)。
生b（女）：朗讀到結(jié)束。
師：真讓老師欣慰，可以說不分高下。
課前我們已經(jīng)進(jìn)行了充分的習(xí)讀，再加上剛才的朗讀，談一談文章寫了什么內(nèi)容？
生c：文章寫行道樹被立在城市的飛塵里，雖承受諸多痛苦，但不以為苦，反以為樂，因?yàn)樗X得自己做的是神圣的事業(yè)，是為人類做出了貢獻(xiàn)。
師：僅僅是為了寫樹而寫樹嗎？
生d：借行道樹的自白來贊美無私奉獻(xiàn)的人的崇高精神。
師：這種寫法叫做？
生（齊）：借物喻人，托物言志的象征手法。
師：誰能找出點(diǎn)明文章主旨的一句話？
生e：神圣的事業(yè)總是痛苦的，也唯有這種痛苦才能把深沉給予我們。
師：何謂神圣的事業(yè)？
生f：犧牲個(gè)人利益，滿足社會(huì)需要，人民需要的事業(yè)。
生g：總是一身抖不落的煙塵。
生h：夜晚孤獨(dú)、寂寞。
師：誰能將文中原句讀一下。
生i：我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
生j：當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道?，我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。
師：既有身體上的，又有精神上的。誰還能再設(shè)想一下，除此之外，還會(huì)承受哪些痛苦？
生k：商家往它上面貼廣告，釘釘子。
生l：樹上的燈燒灼著它，車失事撞著它。
生m：有時(shí)為了道路的暢通或大地采光，被修剪、壓枝，不能讓它長得太茂盛。
師（笑）：很有創(chuàng)見，也就是要聽?wèi){人的擺布。
這種痛苦是誰造成的？
生（齊）：人。
師：能否改變。
生（齊）：無法改變。
生（齊）：應(yīng)勇敢戰(zhàn)勝它。
師：勇敢地向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)，像石縫間的生命，還有？
生（馬上說）：磚縫里的香瓜子。
生：縣崖峭壁上的奇松、怪柏。
生n：海倫?凱勒。
生o：霍金。
生p：張海迪。
生（齊）：集體利益為重。
師：我們是時(shí)代的弄潮兒，是國家的棟梁，是社會(huì)的主人，當(dāng)國家需要我們的時(shí)候，我們應(yīng)以國家為重，不要計(jì)較個(gè)人得失，這才是神圣的、崇高的事業(yè)。
現(xiàn)在老師有個(gè)問題要和大家探討一下，神圣的事業(yè)就是痛苦的，毫無幸福可言嗎？
生q：不是的，應(yīng)該是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是個(gè)人的享受，那么這種付出就認(rèn)為是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事業(yè)，那就覺得是幸福的。
師：回答得多么精彩。你能舉例加以說明嗎？
生r：雪域高原的戰(zhàn)士為保護(hù)邊疆的安定，缺氧、吃不上新鮮蔬菜，文化生活單調(diào)……。
生s：非典一線的白衣天使們。
生t：抗洪前線的解放軍。
師：他們永遠(yuǎn)受到人們的關(guān)心和愛戴。
生u：中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松寫一本《痛并快樂著》，生活中有很多事都是喜憂參半……為了國家的事業(yè)，神圣的事業(yè)，做出點(diǎn)個(gè)人犧牲也是快樂的，幸福的。
師：你的境界非常崇高，體會(huì)得也非常深刻。生活中有許多像行道樹一樣雖飽受痛苦的煎熬，但始終沒有改變自己的初衷，默默地在奉獻(xiàn)著，既然選擇了，就義無反顧地走下去。應(yīng)了那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
生v（舉手站起）：老師，既然行道樹不惜犧牲個(gè)人利益為我們創(chuàng)造清馨，又怎么說“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴？”
師：善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題，好！誰來談?wù)劊?/p>
生w：因?yàn)槌鞘械娜藗円蚜?xí)慣于污濁，對(duì)環(huán)境污染已麻木不仁了，雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說，只是一種悲涼的點(diǎn)綴。
師：這句和文中的哪句相照應(yīng)？
生x：“我們是一列憂愁而又快樂的樹。”
師：行道樹愁的也是如此，它是在為人類而愁，替世界而愁，從這種意義來說，這更是一種可貴。
（屏幕顯示：《乞丐和露珠》《鋪路石》）。
生y：它們和行道樹一樣都代表著生活中的`普通人。
生z：它們同樣采用了借物喻人、托物言志的象征手法。
師：無論我們個(gè)體生命多么渺小、普通，我們都應(yīng)最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，要讓人生過得有意義。
運(yùn)用以上所學(xué)的知識(shí)，我們來做幾道習(xí)題。
（屏幕顯示）。
分組研討，把你們組內(nèi)最精彩的展示出來，看哪一組完成的數(shù)量最多，質(zhì)量最高。
1、請(qǐng)仿照下面句子的形式和修辭手法，再選擇兩個(gè)作為“生命”的喻體展開敘寫，構(gòu)成一組排比：
假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一抹嫩綠。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、讓自己的生命為別人開一朵花：一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花；一句關(guān)切的問候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能為別人開花的心是善良的心，能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。
3、假設(shè)你是自然中的某一處景物：古橋、山泉、小溪……，你與游人互訴心聲，你將會(huì)說什么呢？試試看，相信你能說得很好。
例：古橋說：“當(dāng)我把人和車渡過彼岸，我在沉重中感受到快樂！”
（山泉、小溪……）說：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
師：暫時(shí)落后的小組不要恢氣，還有機(jī)會(huì)爭奪冠軍，請(qǐng)看。
精彩奪魁：
1、學(xué)完這篇文章你有什么感悟，能否.總結(jié)出一句精神格言或回想一句名人名言。
2、生活中有許多言在此而意在彼的富有象征性的事物，你能列舉出來嗎？
生：闡述。
師：這節(jié)課你有哪些收獲？
生a：無論我們個(gè)體生命多么普通，都要在奉獻(xiàn)中努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
生b：學(xué)了一種借物喻人、托物言志的象征手法。
作業(yè)：寫一篇托物言志的小短文。（150字左右）。
師：生活中有很多事物值得我們?nèi)ニ妓鳎覀円屑?xì)觀察、感悟，做生活的有心人。
師：讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力點(diǎn)綴美好的社會(huì)，使自己的人生在無私奉獻(xiàn)中更加絢麗多彩。
附：課外閱讀。
乞丐與露珠。
一個(gè)乞丐很早上路了。當(dāng)他把米袋從左手換右手，正要吹一下手上灰塵時(shí)，一顆大而晶瑩的露珠掉到了他的掌心。
乞丐看了一會(huì)兒，把手掌遞到唇邊，對(duì)露珠說：“你知道我將干什么呢？”
“你將把我吞下去?！?/p>
“看來你比我更可憐，生命是操縱在別人手中?！?/p>
“你錯(cuò)了，我還不懂什么叫可憐。我曾滋潤過一朵很大的丁香花蕾，并讓它美麗地開放?，F(xiàn)在我將滋潤另一個(gè)生命，這是我最大的快樂和幸運(yùn)，我此生無悔了?！逼蜇ひ幌伦油Ｗ×四_步。
鋪路石。
我是女媧補(bǔ)天時(shí)落下的一顆五彩石。
我的伙伴自由地飛在天上。
我孤獨(dú)地躺在地上。
那么多人從我身上踩過。
那么多車從我身上碾過。
我開始抱怨自己懷才不遇……。
有一天。
我忽然意識(shí)到。
我的伙伴點(diǎn)綴著美麗的星空。
我鋪展著廣袤的大地。
這不都是在實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值嗎？
每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候。
我和我的伙伴遙隔萬里。
訴說著衷腸。
附：選題答案。
1、假如生命是一株小草，我將為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠。
假如生命是一棵大樹，我將為大地（夏日）撒下一片綠陰。
假如生命是一朵鮮花，我將為世界奉上一縷馨香。
假如生命是一枚果實(shí)，我將為人間留下一絲甘甜。
3、鋪路石說：“當(dāng)人和車從我身上碾過時(shí)，我在沉重中感到快樂?！?/p>
露珠說：“當(dāng)我滋潤了一個(gè)生命時(shí)，我在犧牲中感到幸福?！?/p>
玫瑰樹根說：“當(dāng)我滋養(yǎng)了美麗的花朵時(shí)，我在丑陋中感到自豪?！?/p>
行道樹說：“當(dāng)我為城市創(chuàng)造著清馨時(shí)，我在不被理解中感到生命的價(jià)值。”
教材簡介：
新課標(biāo)人教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元《短文兩篇》之一――《行道樹》。
《行道樹》教案設(shè)計(jì)由本站會(huì)員分享，版權(quán)歸作者所有,請(qǐng)注明出處!
行道樹教案設(shè)計(jì)篇十四
【教學(xué)目標(biāo)?】：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：理解、積累“貪婪、墮落、冉冉、紅燈酒綠、繁弦急管”等詞語；體悟文章的深刻內(nèi)容。
2、過程與方法目標(biāo)：整體把握課文，反復(fù)朗讀，讀中領(lǐng)悟文章中心，感知內(nèi)容。培養(yǎng)合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：聯(lián)系自己的生活實(shí)際，體會(huì)行道樹默默奉獻(xiàn)的犧牲精神，正確看待奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
準(zhǔn)確理解短文的.思想內(nèi)容、詞句積累。
【教學(xué)難點(diǎn)?】：
文中的哲理句“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的理解。
【教學(xué)方法】：采用對(duì)話形式，讀讀、講講、議議。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】：一課時(shí)。
【教學(xué)過程?】：
一、導(dǎo)入??新課，激發(fā)興趣。
(配樂展示多幅行道樹的課件)。
教師語：我們每天漫步在街頭，會(huì)看到街道兩旁種著許多樹，我們叫它“行道樹”，剛才大家看到的樹，就是行道樹。它是我們熟悉的朋友。誰能向大家介紹一下行道樹。（簡評(píng)學(xué)生的發(fā)言）從同學(xué)的介紹中，我們對(duì)行道樹有所了解。但行道樹是如何介紹自己的呢？大家想不想聽聽它的心理話呢？好，下面讓我們跟著臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng)，一起走進(jìn)行道樹的內(nèi)心世界，傾聽它的訴說。
二、配樂朗讀，整體感知。
1、由老師配樂朗讀課文，學(xué)生認(rèn)真聽，初步感受文章內(nèi)容。
2、認(rèn)讀字詞：讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的音，并解釋詞語。
3．結(jié)合課文內(nèi)容，以第一人稱說說行道樹是什么樣的一棵樹。（以課文內(nèi)容為依據(jù)）。
參考示例：我是一棵憂愁而又快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動(dòng)、不珍愛生存的環(huán)境而憂愁，我為能替人類作貢獻(xiàn)而快樂。
我是一棵無怨無悔的樹?！?/p>
我是一棵不被別人理解的樹?！?。
我是一棵能承受痛苦的樹?！?。
學(xué)生可能還可從其他方面來說，只要合理，即以肯定。
三、生成探究，品味語言。
1．師：同學(xué)們對(duì)文章已經(jīng)有了整體的初步的了解，接下來我們還要深入理解課文，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行具體探究。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)?：
1、通過自由朗讀、為課題加修飾語，整體感知文章內(nèi)容。
2、能提出自己的疑問，并選擇最有價(jià)值的問題進(jìn)行探究，結(jié)合生活體驗(yàn)感受行道樹無私奉獻(xiàn)的精神。
3、以“我是一棵樹”為題說一段話。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)生提出問題，進(jìn)行自主探究，感受行道樹的奉獻(xiàn)精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
流程。
學(xué)生活動(dòng)。
教師活動(dòng)。
設(shè)想。
導(dǎo)
入
新
課
假設(shè)自己是一棵樹，說說自己更喜歡在怎樣的環(huán)境中生活。
出示森林、盆景的.圖片。
問學(xué)生你愿意來到城市做一棵行道樹嗎？
揭示課題。
啟動(dòng)簡潔有力，激發(fā)學(xué)生的興趣。
整
體
感
知
學(xué)生自由大聲地朗讀課文。
遇到讀不準(zhǔn)的字查字典，并注上拼音。
學(xué)生自讀課文。
為課題加上修飾語。
引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀課文。
[4]。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)與能力：理解生字詞在特定環(huán)境中的深層涵義。
（2）過程與方法：思考與體驗(yàn)。
（3）價(jià)值觀：對(duì)行道樹的精神與自己的理解與感悟。
教學(xué)重點(diǎn)：
（1）理解形象，生動(dòng)而含蓄的語言。
（2）學(xué)習(xí)以小見大的寫作手法。
課前準(zhǔn)備：
熟悉生字詞及課文。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)語：
大家和我一起回憶一下，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了女作家宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》，紫藤蘿為我們展示了人生的畫卷。
今天讓我們一起來學(xué)習(xí)臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)的散文《行道樹》。
（二）生字詞（每人依次讀詞，以接龍方式，不準(zhǔn)的音，先同學(xué)之間校，最后老師校音）。
（三）朗讀環(huán)節(jié)：挑戰(zhàn)經(jīng)典！
有人準(zhǔn)備好了嗎？（每次選出一個(gè)讀的較好的，作為本次的朗讀經(jīng)典）。
（四）整體感知課文：
聽了幾位同學(xué)動(dòng)情的朗讀，我想，大家的心中一定都充滿了對(duì)行道樹的感慨，那么就試著來完成老師的題目吧！
例如：無私奉獻(xiàn)，默默無聞，自我犧牲，憂愁而又快樂，心系社會(huì)，為人類造?！?。
口說無憑，課本為證！從文中找到支持你觀點(diǎn)的情節(jié)吧！
（五）七嘴八舌：我的地盤我做主！
一篇好的文章要有精湛的語言文字，巧妙的謀篇布局，深刻的思想內(nèi)涵。那么我們這篇文章是否符合這些條件呢？你是否對(duì)其中的語言文字，寫作技巧，思想內(nèi)涵等有你獨(dú)特的見解呢？盡情的表達(dá)你的想法吧！
提示：（1）重點(diǎn)語句：
“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”
“我們的存在是一種悲涼的點(diǎn)綴”
“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。”
……。
（2）寫作技巧：
對(duì)比的寫作手法，與原始森林中的樹木，與人類的生活對(duì)比。
（六）進(jìn)入角色：
說了這么多，你們真正了解行道樹了嗎？
你們說了解了，那么就用你們自己的文字來幫它表達(dá)心聲吧！
分為三組：分別代表行道樹，原始森林中的樹木，人類（討論后派代表發(fā)言）。
（七）感悟與體驗(yàn)；
（八）總結(jié)；
無論是《紫藤蘿瀑布》還是《行道樹》都在告訴我們：只有經(jīng)歷過苦難的人才會(huì)更加珍惜生活，珍惜生命，找到你的位置，發(fā)掘自己的閃光點(diǎn)，你就是強(qiáng)者！
最后，老師還想把自己的座右銘與大家一起分享：要想擁有與別人不同的結(jié)果就不要奢求與別人同樣的生活。
作者郵箱：wangmeili2@。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：精心品味語言，思考人生哲理。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)及探究生成問題的能力。
3、情感目標(biāo)：感悟行道樹象征的奉獻(xiàn)精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
在合作探究中品讀語言，走進(jìn)行道樹的精神境界。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生把握主旨，學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)奉獻(xiàn)意識(shí)。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對(duì)比導(dǎo)入。
今天讓我做一回導(dǎo)游，帶領(lǐng)我們博才一（3）班的同學(xué)們，一起去散步，一起去感悟，一起走進(jìn)《行道樹》的世界。
二、配樂朗讀，整體感知。
1、一生朗讀，同學(xué)們提意見，并學(xué)習(xí)重點(diǎn)字詞。
2、應(yīng)該用怎樣的`語速、語氣來朗讀課文比較合適？
（明確：語速適中、語氣深沉而堅(jiān)定）。
3、全班配樂齊讀，并思考：行道樹是一列___________的樹（填入相關(guān)的詞語）。
三、合作探究，品讀感悟。
1、鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮填充，明確：行道樹是一列憂愁而快樂的樹。
2、憂愁和快樂從詞義的角度看是一組反義詞，用它們來形容行道樹矛盾。
嗎？仔細(xì)品讀文章，找出：行道樹為什么憂愁，表現(xiàn)在哪里？行道樹為什么快樂，表現(xiàn)在哪里？（合作學(xué)習(xí)）。
各自思考2分鐘，然后小組交流，推舉代表發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生精讀文章，明確如下：
憂愁的是：a、離開了原始森林，拋棄了優(yōu)越自在的生活條件；
b、城市的污染，損害著人們的健康，自己又無力改變；
c、不被人理解。
快樂的是：a、為城市制造新鮮空氣，制造清新；
b、夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明能迎接太陽，迎來光明而快樂。
3、設(shè)疑引導(dǎo)把握主旨。
默默無聞，心甘情愿立在城市的飛塵里，為居民提供新鮮空氣，為行人獻(xiàn)出綠陰，為城市迎接太陽，他們是以為人們服務(wù)為樂，以奉獻(xiàn)為樂！
（2）行道樹這種犧牲是什么精神的體現(xiàn)?以苦為樂，奉獻(xiàn)精神。
（3）具有這種精神的人叫什么人?好人偉大的人大寫的人奉獻(xiàn)者。
（4）行樹象征了這種奉獻(xiàn)者。在生活中有這樣的人嗎?
引導(dǎo)學(xué)生講：古人，今人，名人，身邊成功人士，發(fā)生在自己身上的例子。
（5）學(xué)習(xí)本文你思想受到觸動(dòng)了嗎？
啟示：奉獻(xiàn)是一種犧牲，也是一種快樂！
4、到此為止，你還有不能解決的問題嗎？（繼續(xù)探究，品味語言，深入學(xué)習(xí)）。
四、溫故知新，作業(yè)延伸。
1、教師總結(jié)：本文是一篇優(yōu)美有富有哲理的散文，通過傾聽行道樹的自述，對(duì)平時(shí)司空見慣的行道樹有了新的認(rèn)識(shí)，我們了解行道樹是一列憂愁而快樂的樹，行道樹的事業(yè)是神圣而痛苦的，行道樹象征了那些具有無私奉獻(xiàn)精神的人?，F(xiàn)在我們?cè)僖黄痫柡钋榈乩首x課文，一起在行道樹下，感受千古傳誦的奉獻(xiàn)精神。
2、布置作業(yè)：
（1）、以如果我是__________________，我愿___________________的句式造三個(gè)句子。
（2）、搜集具有奉獻(xiàn)精神的動(dòng)植物的例子，并說明原因。
（3）、采蜜：摘錄本文中優(yōu)美的或具有哲理性的語句，并反復(fù)品讀。
行道樹教案設(shè)計(jì)篇十八
1、朗讀。
2、理解行道樹——無私奉獻(xiàn)者的形象。
3、揣摩形象化的語言。
重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，鷹的驕傲是展翅翱翔、搏擊長空；火的驕傲是什么灼灼燃燒、烈焰騰騰；水的驕傲是驚濤拍岸，川流不息。那么，你認(rèn)為樹的驕傲又應(yīng)該是什么呢？（學(xué)生自由發(fā)言）如果你是一棵樹，你最想生活在什么地方？為什么？（學(xué)生繼續(xù)發(fā)言）。
作為樹，如果可以選擇的話，我們?cè)干L在山上，閱盡千般風(fēng)景；我們?cè)干L在原始森林中，吸風(fēng)飲露；我們?cè)干L在湖畔，伴隨涼風(fēng)習(xí)習(xí)；我們?cè)干L在園林之中，受到悉心照料；我們更愿濃縮為盆景，享盡千般嬌貴，萬種寵愛……這些是大部分人的選擇，偏偏有人選擇了路邊的行道樹，這是為什么呢？我們一起來聽聽行道樹的心聲。
二、（在看課文之前，老師要檢查大家的生字詞掌握情況）檢查生字詞。
三、朗讀。
1、教師示范（注意感情、節(jié)奏、速度）。
2、學(xué)生朗讀。
1、本文中行道樹具有怎樣的精神品質(zhì)？
自我犧牲、無私奉獻(xiàn)、心系社會(huì)等。
2、行道樹的形象是什么人的形象？能舉例說明嗎？
無私奉獻(xiàn)者的形象。老師、警察、環(huán)衛(wèi)工人、戰(zhàn)士、醫(yī)生、科學(xué)工作者等。
3、本文運(yùn)用了什么寫作手法？
借景抒情（托物言志）、借物喻人、對(duì)比（跟原始森林的同伴相比，他們拋。
棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵——生活環(huán)境。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。他們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁——生活態(tài)度）。
五、（通過大家的討論，我們對(duì)文章的內(nèi)容有了整體的把握。但是，文章里還有不懂的語句嗎？我們一起交流交流。）句子賞析和質(zhì)疑：
找出你還不明白的句子、詞語或文章的內(nèi)容。
（1）怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”？
行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形。
象是大大跌落了。
（2）“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。”表現(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情？
同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀？
這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。
（3）行道樹承受了哪些痛苦？為什么說“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”？
一身煙塵，寂寞、孤獨(dú)、苦熬，因?yàn)樗麄儚氖轮袷サ氖聵I(yè)。
（4）如何理解“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？
神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)，從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。但是人們獲得了幸福，而且痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。
（5）“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，憂愁什么？快樂什么？
上文說，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。
憂愁的是，城市的污濁，損害著人們的健康，快樂的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽，迎來光明。
六、（通過行道樹的自白，我們了解了行道樹的心聲，如果有機(jī)會(huì)讓你和行道樹對(duì)話，你愿意嗎？）擴(kuò)展延伸：
與行道樹的對(duì)話。（分組進(jìn)行，每組至少由兩位同學(xué)進(jìn)行分角色對(duì)話）。
舉例：1、原始森林與行道樹對(duì)話。
2、行道樹的孩子和父親的對(duì)話。
3、讀者和行道樹的對(duì)話。
4、煙塵和行道樹的對(duì)話。
5、一個(gè)市民和行道樹的對(duì)話。
七、小結(jié)：
愛因斯坦曾說過：“一個(gè)人的.價(jià)值在于他貢獻(xiàn)了什么，不在于他取得了什么?！闭怯辛诉@些奉獻(xiàn)者，人類才得以進(jìn)步，社會(huì)才得以發(fā)展。希望我們的同學(xué)也能像行道樹一樣成為對(duì)社會(huì)有用的人。
八、布置作業(yè)：
從大自然中的日月星辰、花鳥草蟲、風(fēng)雨雷電中挑一景物，仿照《行道樹》寫一段話。（200字左右）。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15441026.html】
