中國夢的學(xué)習(xí)心得(優(yōu)秀17篇)

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中國夢的學(xué)習(xí)心得(優(yōu)秀17篇)
時(shí)間:2023-11-26 23:05:13     小編:GZ才子

在對待問題和挑戰(zhàn)時(shí),保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)可以幫助我們更好地面對困難。總結(jié)時(shí)可以運(yùn)用一些修辭手法和描寫技巧,使文章更生動(dòng)有趣。接下來,我們將分享一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典案例,希望能夠給大家提供一些啟示。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇一

近兩年來,中學(xué)地理新課程教學(xué)的實(shí)施,大大改變了過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使地理教學(xué)走上了一個(gè)嶄新的階段.新的地理課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),地理教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。那么在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,教師應(yīng)該怎樣做才能更好地進(jìn)行初中地理教學(xué)呢對此我淺談以下幾點(diǎn)體會(huì)。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,提高教師素質(zhì)。

1.深入學(xué)習(xí)、研究課程標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變觀念。中學(xué)教師尤其是過去經(jīng)驗(yàn)豐富的、具有嫻熟扎實(shí)的教學(xué)基本功的教師,一定要從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解放出來,努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和教學(xué)技術(shù),完善和調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu),重新認(rèn)識教育教學(xué)的目標(biāo)與目的,不能局限于書本知識的傳授和應(yīng)試教育所謂的學(xué)以致用。為了實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,教師必須正確把握教育改革與發(fā)展方向,在“創(chuàng)新”兩字上狠下功夫,從革新教育觀、學(xué)生觀、價(jià)值觀、教學(xué)方法和手段上積極思考和實(shí)踐。

悟去挖掘教材潛在的東西,創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)情境,最大限度地向?qū)W生展現(xiàn)知識。要有意識地挖掘教育資源,及時(shí)捕捉有價(jià)值的教學(xué)資源,多用身邊鮮活生動(dòng)的材料因勢利導(dǎo),靈活恰當(dāng)?shù)馗鶕?jù)學(xué)生反應(yīng)與參與的狀況調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)內(nèi)容。在開放式的地理教學(xué)中,更要體現(xiàn)教師的作用,教師要把握主方向,要收放有度,要引導(dǎo)學(xué)生多探討有價(jià)值、有意義的話題,爭取做到“控而不死,放而不亂”。

二、改變教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)過程。

1.地理新教材要求我們必須改變教學(xué)方法.傳統(tǒng)的地理教學(xué),只是把具體的知識要素作為重要內(nèi)容來講授,忽視系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)和分析方法,這樣很難使學(xué)生提高認(rèn)識,培養(yǎng)能力,因此教學(xué)中要重點(diǎn)分析知識結(jié)構(gòu)體系,并引導(dǎo)學(xué)生捕捉知識要素,使其各得其所,實(shí)現(xiàn)要素和結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一,使學(xué)生獲得分析、綜合、評比、概括、比較等各種能力。要切實(shí)加強(qiáng)地理素質(zhì)教育,就一定要樹立“以學(xué)生為本”的思想,研究學(xué)生的心理特點(diǎn)與求知需要,從學(xué)生實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)策略,靈活運(yùn)用教學(xué)方法,努力培養(yǎng)他們的地理意識、能力與創(chuàng)新精神。

2.面向全體學(xué)生,關(guān)注個(gè)體差異。培養(yǎng)創(chuàng)新人才是教育的出發(fā)點(diǎn),也是我國教育理論與實(shí)踐改革的重大問題之一。初中生活潑、好動(dòng),具有豐富的情感,活躍的思維,是一群身心不斷發(fā)展的青少年。學(xué)生不單純是抽象的學(xué)習(xí)者,更是有著豐富個(gè)性的完整的人。學(xué)生的社會(huì)生活環(huán)境不同,他們所接觸到的事物就有所不同。要與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系。要尊重學(xué)生的人格,突出學(xué)生的主體地位,因材施教,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,把他們培養(yǎng)成一個(gè)充滿活力、富有個(gè)性和善于學(xué)習(xí)創(chuàng)造的人。當(dāng)然,我們絕對不是完全放任學(xué)生,而是在理解學(xué)生的前提下,幫助學(xué)生解決問題,克服不足,從而促進(jìn)學(xué)生有機(jī)和諧地發(fā)展和進(jìn)步。

3.充分開發(fā)、利用地理課程資源來豐富地理課程內(nèi)容。我們所說的地理課程資源,并不單純是指地理教科書的內(nèi)容,它的范圍相當(dāng)廣泛,包括學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)及其所在生活環(huán)境校內(nèi)外的信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源等等,都可以是課程的范圍。課程資源的開發(fā)與利用離不開教師,從這個(gè)角度上講,教師本身就是最有潛力的課程資源。新標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課程的開放性,作為教師,我們要改變過于注重教科書的傾向。教師需要明確的一個(gè)問題是“教材”不局限于教科書,而是指與教科書有關(guān)的豐富多彩的教學(xué)資源,“教材”也不再是單純的知識點(diǎn)的匯集。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容載體,掌握知識點(diǎn)不是教學(xué)的最終目的。在某種程度上說,教材是教學(xué)手段,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展才是教學(xué)的根本目的。

三、不斷總結(jié)、認(rèn)真反思。

教師必須經(jīng)常有意識地反省自己的教學(xué)實(shí)踐,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),要有意識地虛心聽取他人對自己教學(xué)工作的評價(jià)。每上完一節(jié)課,首先自己進(jìn)行自我評價(jià),看這節(jié)課成功與失敗的地方在哪里,并查找出原因,做出課后記錄發(fā)現(xiàn)漏洞及時(shí)糾正;其次通過批改作業(yè)發(fā)現(xiàn)存在的問題;第三聽取學(xué)生意見,上完課后,分別叫幾個(gè)優(yōu)等生中等生和稍差的學(xué)生,聽聽他們對本節(jié)課的看法.通過自我總結(jié)和積極借助他人的反饋來分析自己的學(xué)習(xí)需要,進(jìn)而不斷充實(shí)自己教與學(xué)的知識庫。另外,教師還要積極參加科際間的評課、觀摩、研討等活動(dòng),虛心學(xué)習(xí),努力提高。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇二

2013年春天的兩會(huì),因?yàn)椤爸袊鴫簟倍兊蔑w揚(yáng)熱烈,因?yàn)椤爸袊鴫簟倍兊脽o比厚重。承載億萬人民的夢想和重托,將“中國夢”的偉大構(gòu)想化為美好現(xiàn)實(shí)。

實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”是中國近代以來歷時(shí)發(fā)展的主題主線,是全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代特征。

一、實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”我們有敢于做夢的魄力。

我們的黨帶領(lǐng)著中華民族實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的愿望,我們的黨引導(dǎo)著全國人民加快改革開放的步伐,我們的黨帶領(lǐng)著廣大群眾繪就全面建成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。我們沒有理由不堅(jiān)信我們偉大“中國夢”的實(shí)現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然趨勢,我們沒有理由不堅(jiān)定我們的理論自信、道路自信及制度自信。我們沒有理由不去夢想著實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大“中國夢”。

二、實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”我們有勇于追夢的勇氣。

我們的民族歷經(jīng)磨難卻自強(qiáng)不息,我們的人民不僅見證了“落后就要挨打”的苦難時(shí)代,也見證了“中國人民站起來的”的歷史時(shí)刻,更見證了“改革開放富起來”的偉大事業(yè)。無論面對多少挑戰(zhàn)、多大困難,我們黨帶領(lǐng)全國人民都懷著巨大勇氣開拓進(jìn)取、奮勇向前。追求實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”不僅為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開辟了更加光明的前景,更彰顯了我們黨勇于領(lǐng)導(dǎo)中國人民開啟實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人民幸福新征程的巨大勇氣。

三、實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”我們有努力圓夢的精神。

我們有以愛國主義為核心的民族精神,以改革開放為核心的時(shí)代精神,全國各族人民與祖國和時(shí)代一起成長、一起進(jìn)步創(chuàng)造出了偉大的中國力量推動(dòng)著中華民族的不斷向前發(fā)展。實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”需要我們繼續(xù)弘揚(yáng)偉大中國精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力和不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,努力讓更加美麗的偉大“中國夢”夢想成真。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇三

面對我們奮斗征途中的各種坎坷與挫折,我們的中國夢一直沒有破滅;面對國人最近幾年遭逢的巨大自然災(zāi)難和人禍,我們的中國夢也并沒有破滅。一代代的中國人,懷揣著夢想,追逐著夢想,挺直了脊梁,憋足了一股勁,胼手胝足,頑強(qiáng)奮斗,走出苦難,走向輝煌?!暗缆窙Q定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移地走下去”,“現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!笨倳浽趨⒂^國家博物館大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)發(fā)表重要講話。習(xí)總書記所說的話字字鏗鏘有力,句句飽含深情,不僅道出了我們黨團(tuán)結(jié)全國各族人民,把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義所經(jīng)歷的苦難與輝煌,更是道明了中國億萬同胞滿懷一顆顆赤誠的中國心,共筑最深層次、最核心的“中國夢”。

回首中華民族經(jīng)歷的百年滄桑巨變,總書記將她的過去、現(xiàn)在和未來分別用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?!?、“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”精辟表達(dá)。這三句氣勢磅礴而富有詩意的概括,引出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)“中國夢”。

“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后,遭受著深重苦難的中華民族在歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的中華兒女的不斷奮起抗?fàn)幭?,終于掌握了自己的命運(yùn),他們拋灑熱血,鞠躬盡瘁,探索奮斗,開始了建設(shè)自己國家的偉大進(jìn)程?!爸袊鴫簟睆拇顺錆M希望,光明無限。

“人間正道是滄桑”。現(xiàn)今的中國,是一條騰飛中的巨龍。改革開放30多年,我們黨緊緊聯(lián)系人民、依靠人民,高舉中國特色社會(huì)主義旗幟,堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的道路,歷經(jīng)多少荊棘、多少曲折,多少災(zāi)難、多少奮斗,終于取得今天的輝煌成就,變成了一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義國家,從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)?!爸袊鴫簟睆拇擞啦煌P?,絕不更替。

“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。我們有輝煌的歷史,更有廣闊宏偉的未來??v觀國際國內(nèi)大局,中國正處于前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住機(jī)遇、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展,這是中華民族強(qiáng)大的保證,更是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的關(guān)鍵。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力?!比缃?,我們比歷任何一個(gè)時(shí)候都更接近民族復(fù)興這個(gè)夢。勵(lì)精圖治的中國共產(chǎn)黨,正帶領(lǐng)著中國人民朝著這個(gè)目標(biāo)“直掛云帆濟(jì)滄?!薄!爸袊鴫簟睆拇死^往開來,終將實(shí)現(xiàn)。

把中國夢變成現(xiàn)實(shí),還有很長的路,需要付出長期艱巨的努力。在這個(gè)“圓夢”的征程上,我們要不斷加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,不懼風(fēng)險(xiǎn),不畏干擾,走好路,走對路,走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)”這個(gè)偉大夢想鼎力前進(jìn)。

祖國富強(qiáng)是我們的夢想,人民幸福是我們的向往。讓我們扎扎實(shí)實(shí),腳踏實(shí)地,用勤勞的雙手托起偉大的“中國夢”。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇四

自從2012年11月份召開了“十八”大以來,中國夢這三個(gè)字就時(shí)時(shí)刻刻一直縈繞在我們的耳邊。中國夢簡單點(diǎn)來說就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,團(tuán)結(jié)起來全國各族人民。盡早實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一任務(wù)。而2013年3月召開的“兩會(huì)”為實(shí)現(xiàn)中國夢做了一個(gè)非常好的開端。

在聽完了習(xí)總書記在_閉幕會(huì)上的講話,我深深的體會(huì)到中國夢的現(xiàn)實(shí)指日可待??倳洀摹奥窂竭x擇,精神支撐,力量來源”等幾個(gè)方向,向全國人民和國際社會(huì)鑲金解讀了“中國夢”。實(shí)現(xiàn)中國夢是中國執(zhí)政黨的目標(biāo),更是全體中國人民的夢想。中國夢不只是富裕夢,還是對幸福和有尊嚴(yán)生活的期許。

這次中國兩會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國夢邁出了實(shí)實(shí)在在的一步。它是中國發(fā)展關(guān)節(jié)點(diǎn)上的一次重要會(huì)議。利郎會(huì)不僅完成了十年來規(guī)模的國家高層人事交替,還為新一屆政府開局之年的工作作出細(xì)致安排。它把中國十八大的主張通過法定程序變?yōu)閲乙庵?,為落?shí)黨代會(huì)的大政策方針作出了具體部署。為實(shí)現(xiàn)中國夢進(jìn)一步凝聚意志,統(tǒng)一思想。

實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。過程就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢是民族的夢,也是每個(gè)中國人的夢。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心。為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢想的努力就有廣闊的空間。

通過本次實(shí)踐活動(dòng)對兩會(huì)的學(xué)習(xí)我深切體會(huì)到了黨中央和各位全國_代表在實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上所做的努力,每個(gè)人都在盡自己夫的努力在為自己祖國美好的的明天而獻(xiàn)言獻(xiàn)策,作為一名大學(xué)生,我很自豪自己加入了中國共產(chǎn)黨。這樣我就覺得我自己和我們的國家、我們的黨深深的連在一起。自己所做的努力,不僅是在實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,也是在為中國夢的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)力量。在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,轟轟烈烈的事跡不會(huì)經(jīng)常有,[蓮山課件]但是平凡之中見偉大,自己要盡力做好身邊的每一件小事,是自己無愧于國家、無愧于黨,我想這才是一個(gè)中國人,一名中_員應(yīng)該做的事情。

通過本次實(shí)踐活動(dòng)對兩會(huì)的學(xué)習(xí),令我深切地體會(huì)到作為一名當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該以建設(shè)好自己的國家、奉獻(xiàn)社會(huì)為己任。自己的夢想與中國夢息息相關(guān)。因此,在未來實(shí)現(xiàn)夢想的道路上,除了要付出艱辛的汗水,更重要的是是自己的理想有一個(gè)正確的方向,緊隨時(shí)代潮流,密切聯(lián)系社會(huì)和國家所需,一路向前。

還有一點(diǎn)自己很想說的是,我是一名女生,畢業(yè)后準(zhǔn)備走向工作,可是今年的就業(yè)形式很不好,特別是對于我們工科女生,很多企業(yè)工廠都不愿意錄用我們,到目前為止自己都沒找到一份讓自己一般滿意的工作。思前想后,我也做了一下自己的總結(jié),感覺還是自己的能力不夠,再想想自己對待一些事情的態(tài)度比如說兩會(huì)等,發(fā)覺自己今后應(yīng)該端正看事做事態(tài)度,完成一名合格大學(xué)生應(yīng)盡的職責(zé),關(guān)注該關(guān)注的,了解該了解的,學(xué)到該學(xué)習(xí)的,這才是我今后工作學(xué)習(xí)生活道路上應(yīng)該履行和完成的。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇五

在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中需要付出一定的時(shí)間和精力,也就是我們常說的”一分耕耘,一分收獲”,倘若學(xué)習(xí)內(nèi)容安排合理,方法得當(dāng),取得迅速進(jìn)步或事半功倍的效果也是可能的。對于初學(xué)者來說,應(yīng)該先學(xué)什么再學(xué)什么?學(xué)習(xí)什么最有實(shí)效?怎樣學(xué)效果最好?這些問題想必是最為關(guān)心也是迫切需要了解的。如果從不會(huì)學(xué)起,建議按下列安排的階段和內(nèi)容順序?qū)W習(xí),有一定基礎(chǔ)的愛好者也可以參照自己的實(shí)際情況,補(bǔ)上相關(guān)的內(nèi)容再繼續(xù)學(xué)習(xí)。

1、初學(xué)階段一、先大致了解象棋的發(fā)展史,學(xué)習(xí)并掌握棋子的走法、吃子、勝負(fù)和的判定、行棋記錄、簡單規(guī)則和基本常識。

二、學(xué)習(xí)象棋的基本殺法和較簡明淺顯的殘局例勝例和基本定式,了解殺王和殘局的推理分析方法和技巧。

三、了解布局種類,有步驟有選擇地學(xué)習(xí)常見布局基本變化,了解布局基本理論、基本戰(zhàn)術(shù)以及實(shí)用的殺法。

四、由中局殺法入手,學(xué)習(xí)中局的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),進(jìn)而了解中局的戰(zhàn)術(shù)原則等基本理論。

五、觀摩或打譜學(xué)習(xí)名手對局,并通過對局評注和分析,學(xué)習(xí)名手戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的'運(yùn)用。

六、結(jié)合所學(xué)布局,適當(dāng)穿插進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)練習(xí),形式主要有車輪戰(zhàn)、一對一模擬比賽或多局對抗賽等等,了解比賽形式和要求。有條件的要適當(dāng)安排計(jì)時(shí)比賽,體會(huì)實(shí)戰(zhàn)并做好記錄,逐步練習(xí)復(fù)盤能力。

鞏固提高階段。

一、深入學(xué)習(xí)稍復(fù)雜的殺法,以獨(dú)立猜解古譜勝局為主,逐步鍛煉心算能力;學(xué)習(xí)并整理實(shí)戰(zhàn)殺局,熟悉做殺條件和攻殺次序,培養(yǎng)殺棋感覺。

二、進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)殘局,以小專題研究的形式學(xué)習(xí)稍復(fù)雜且實(shí)用的例勝例和定式,適當(dāng)學(xué)習(xí)名手實(shí)戰(zhàn)殘局,逐步系統(tǒng)化。

三、根據(jù)自身特點(diǎn)、條件和喜好,有選擇地系統(tǒng)學(xué)習(xí)三至五種先手和后手布局類型,由模仿逐步過渡到形成獨(dú)自的布局體系,并深入了解布局特點(diǎn)、布陣原理和常見的實(shí)用戰(zhàn)術(shù)。

四、深入學(xué)習(xí)中局稍復(fù)雜的各種戰(zhàn)術(shù),結(jié)合實(shí)戰(zhàn)體會(huì)中局理論、審局決策與計(jì)算方法,重點(diǎn)解決布局到中局和中局到殘局的過渡問題,逐步培養(yǎng)戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)術(shù)意識的結(jié)合能力。

五、結(jié)合布局學(xué)習(xí)過程,適當(dāng)安排有針對性的模擬實(shí)戰(zhàn),有條件的要嚴(yán)格按照比賽的要求進(jìn)行,比賽形式可安排分組循環(huán)、大循環(huán)、積分編排、多局對抗或淘汰制等等,也可適當(dāng)進(jìn)行快棋練習(xí)。要求通過比賽加深了解規(guī)則和賽制特點(diǎn),賽后復(fù)盤交流,逐步實(shí)行獨(dú)立默記和總結(jié)(包括戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、心理、實(shí)戰(zhàn)技巧等內(nèi)容)。

六、盡量多學(xué)習(xí)一些名手實(shí)戰(zhàn)對局,體會(huì)對局心理、戰(zhàn)略構(gòu)思與戰(zhàn)術(shù)手段的實(shí)施。

以上是我們?yōu)槌鯇W(xué)者安排的階段學(xué)棋的大致進(jìn)程,初學(xué)者可以根據(jù)自己的水平和興趣進(jìn)行選擇和安排,但一定要貫徹由簡到繁、從易到難、注重基礎(chǔ)、先階段后全局的原則。按照上述進(jìn)程學(xué)習(xí)了一定的基本知識,打下良好的基礎(chǔ),再向高深水平發(fā)展就有了可靠的前提和保證了。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇六

象棋具有豐富的變化和內(nèi)涵,要想學(xué)好象棋,必然要經(jīng)歷一個(gè)由不會(huì)到會(huì),由知之較少到知之較多的過程。你知道中國象棋學(xué)習(xí)心得是怎樣的嗎?今天本站小編為大家整理了關(guān)于中國象棋學(xué)習(xí)心得,歡迎大家閱讀!

在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中需要付出一定的時(shí)間和精力,也就是我們常說的“一分耕耘,一分收獲”,倘若學(xué)習(xí)內(nèi)容安排合理,方法得當(dāng),取得迅速進(jìn)步或事半功倍的效果也是可能的。對于初學(xué)者來說,應(yīng)該先學(xué)什么再學(xué)什么?學(xué)習(xí)什么最有實(shí)效?怎樣學(xué)效果最好?這些問題想必是最為關(guān)心也是迫切需要了解的。如果從不會(huì)學(xué)起,建議按下列安排的階段和內(nèi)容順序?qū)W習(xí),有一定基礎(chǔ)的愛好者也可以參照自己的實(shí)際情況,補(bǔ)上相關(guān)的內(nèi)容再繼續(xù)學(xué)習(xí)。

1、初學(xué)階段一、先大致了解象棋的發(fā)展史,學(xué)習(xí)并掌握棋子的走法、吃子、勝負(fù)和的判定、行棋記錄、簡單規(guī)則和基本常識。

二、學(xué)習(xí)象棋的基本殺法和較簡明淺顯的殘局例勝例和基本定式,了解殺王和殘局的推理分析方法和技巧。

三、了解布局種類,有步驟有選擇地學(xué)習(xí)常見布局基本變化,了解布局基本理論、基本戰(zhàn)術(shù)以及實(shí)用的殺法。

四、由中局殺法入手,學(xué)習(xí)中局的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),進(jìn)而了解中局的戰(zhàn)術(shù)原則等基本理論。

五、觀摩或打譜學(xué)習(xí)名手對局,并通過對局評注和分析,學(xué)習(xí)名手戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用。

六、結(jié)合所學(xué)布局,適當(dāng)穿插進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)練習(xí),形式主要有車輪戰(zhàn)、一對一模擬比賽或多局對抗賽等等,了解比賽形式和要求。有條件的要適當(dāng)安排計(jì)時(shí)比賽,體會(huì)實(shí)戰(zhàn)并做好記錄,逐步練習(xí)復(fù)盤能力。

鞏固提高階段。

一、深入學(xué)習(xí)稍復(fù)雜的殺法,以獨(dú)立猜解古譜勝局為主,逐步鍛煉心算能力;學(xué)習(xí)并整理實(shí)戰(zhàn)殺局,熟悉做殺條件和攻殺次序,培養(yǎng)殺棋感覺。

二、進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)殘局,以小專題研究的形式學(xué)習(xí)稍復(fù)雜且實(shí)用的例勝例和定式,適當(dāng)學(xué)習(xí)名手實(shí)戰(zhàn)殘局,逐步系統(tǒng)化。

三、根據(jù)自身特點(diǎn)、條件和喜好,有選擇地系統(tǒng)學(xué)習(xí)三至五種先手和后手布局類型,由模仿逐步過渡到形成獨(dú)自的布局體系,并深入了解布局特點(diǎn)、布陣原理和常見的實(shí)用戰(zhàn)術(shù)。

四、深入學(xué)習(xí)中局稍復(fù)雜的各種戰(zhàn)術(shù),結(jié)合實(shí)戰(zhàn)體會(huì)中局理論、審局決策與計(jì)算方法,重點(diǎn)解決布局到中局和中局到殘局的過渡問題,逐步培養(yǎng)戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)術(shù)意識的結(jié)合能力。

五、結(jié)合布局學(xué)習(xí)過程,適當(dāng)安排有針對性的模擬實(shí)戰(zhàn),有條件的要嚴(yán)格按照比賽的要求進(jìn)行,比賽形式可安排分組循環(huán)、大循環(huán)、積分編排、多局對抗或淘汰制等等,也可適當(dāng)進(jìn)行快棋練習(xí)。要求通過比賽加深了解規(guī)則和賽制特點(diǎn),賽后復(fù)盤交流,逐步實(shí)行獨(dú)立默記和總結(jié)(包括戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、心理、實(shí)戰(zhàn)技巧等內(nèi)容)。

六、盡量多學(xué)習(xí)一些名手實(shí)戰(zhàn)對局,體會(huì)對局心理、戰(zhàn)略構(gòu)思與戰(zhàn)術(shù)手段的實(shí)施。

以上是我們?yōu)槌鯇W(xué)者安排的階段學(xué)棋的大致進(jìn)程,初學(xué)者可以根據(jù)自己的水平和興趣進(jìn)行選擇和安排,但一定要貫徹由簡到繁、從易到難、注重基礎(chǔ)、先階段后全局的原則。按照上述進(jìn)程學(xué)習(xí)了一定的基本知識,打下良好的基礎(chǔ),再向高深水平發(fā)展就有了可靠的前提和保證了。

一、學(xué)習(xí)象棋首先要學(xué)會(huì)一些基礎(chǔ)知識,明確棋規(guī)的要求,學(xué)會(huì)記錄,這樣能為自學(xué)創(chuàng)造有利條件,不斷在對局中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),多方面吸取古今棋譜中的精華,以免走彎路。只有嚴(yán)格地按棋規(guī)要求自己,舉子則動(dòng),落子無悔,不許回著,遵守對局時(shí)間,養(yǎng)成良好棋風(fēng),勝不驕,敗不餒,注意品德修養(yǎng),才能為棋藝和品德兼優(yōu)打下良好的基礎(chǔ)。

二、學(xué)習(xí)象棋要從對局中如何搶先開始,每著棋都是為了用最短的時(shí)間,最快的速度,最精練的著法把自己的子力走向主動(dòng)地位,使對方子力處于被動(dòng)地位,造成一種勇不可擋之勢,構(gòu)成取勝的先決條件。在戰(zhàn)斗中不斷擴(kuò)大優(yōu)勢,各個(gè)擊破和消滅對方的子力,最后取得勝利。這種搶先的方法就是開局法,從開局到中局到殘局,都離不開“搶先”,在開局階段就是布置兵力的布陣階段。開局搶奪了先手爭取了主動(dòng),就給勝利打下了良好基礎(chǔ),因此首先要學(xué)會(huì)各種不同的開局法。在學(xué)習(xí)各種開局的過程中,主要是學(xué)習(xí)各種開局有哪些特點(diǎn),起什么作用。同時(shí)還要學(xué)會(huì)在開局布陣中的各種變化??傊?,要學(xué)其精華,不要死記硬背套路,既要知道各種老的走法,又要不斷創(chuàng)新,要認(rèn)真學(xué)習(xí)開局中的各種經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn),熟中才能生巧,溫故才能知新。因此必須有選擇、有重點(diǎn)地從基本開局學(xué)起,要學(xué)會(huì)搶先。

三、要“知彼知己”講究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),對方擺的是什么陣?我方擺的是什么陣?雙方子力的動(dòng)向,優(yōu)勢是什么?弱點(diǎn)是什么?從形勢的分析到戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的選擇,必須有根據(jù)。避免走盲棋,始終要明確主攻的方向,從局部到整體,統(tǒng)觀全局。學(xué)習(xí)象棋主要是學(xué)習(xí)斗智的藝術(shù)。一盤棋要取得勝利,離不開科學(xué)的運(yùn)用兵法,為了搶先奪勢,就要有虛有實(shí),有時(shí)集中兵力有時(shí)聲東擊西,攻其弱點(diǎn),有時(shí)布下陷阱誘敵深入,或攻其不備乘虛而人。所以在學(xué)棋的過程中要智勇雙全,把每盤棋為什么勝、為什么和、為什么敗的道理找出來。從中找出哪些著法走對了,哪些著法走錯(cuò)了,對影響全局的著法要進(jìn)行分析研究,這樣就會(huì)抓住關(guān)鍵,找到規(guī)律,使自己能在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的指導(dǎo)下行棋作戰(zhàn)。

四、學(xué)練結(jié)合,要先熟練一種開局,確定先手走什么后。

手走什么。邊學(xué)邊對局,使自己真正學(xué)會(huì)一種開局法及其各種變化。這是學(xué)會(huì)入門,是實(shí)踐的過程,不然千頭萬緒不能一下子都學(xué)會(huì),只有這樣學(xué)才能少而精,在較短的時(shí)間有較大的收獲。下棋實(shí)踐階段要找棋力相當(dāng)?shù)幕虮茸约核礁叩钠迨窒缕?,不斷地?zhàn)勝能夠勝自己棋手的過程,就是棋藝水平提高的過程。棋藝水平是否得到提高,只有在比賽的成績上來回答。這也是檢查學(xué)習(xí)是否有成效的一面鏡子。

五、學(xué)會(huì)查找“官子”,學(xué)習(xí)并會(huì)應(yīng)用各種實(shí)用殘局,還要學(xué)會(huì)在中殘局的復(fù)雜變化中審局度勢,精選著法的能力。把應(yīng)該走的子排排號走哪個(gè)子最好,要反復(fù)計(jì)算再?zèng)Q定著法。這就是查找“官子”。在看古譜或名局欣賞過程中,都要反復(fù)驗(yàn)證對照自己在查找“官子”方面的能力,同時(shí)就可以找到自己的差距,在走棋過程中不斷地減少或不走軟著、空著、劣著、敗著的同時(shí),也就是增強(qiáng)查找“官子”能力的時(shí)候,也是不斷提高棋藝水平的過程。

中國象棋的書籍有很多,有些讓人目不暇接。我是一名象棋菜鳥,想從實(shí)際的角度,對一些書籍進(jìn)行分類,與象棋愛好者分享。

以下就實(shí)際的角度,說明象棋書籍的學(xué)習(xí),以提高棋藝。

一,入門,。

《象棋入門(升級版)》羽坤,吉林科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社;《象棋實(shí)用殘局》,劉健,成都時(shí)代出版社。

二,古譜,。

誤,但不要緊,對于讀者來講,不必窮研細(xì)究。

三,競技,

《大師棋路》(呂欽,許銀川,洪智,趙國榮,趙鑫鑫),上??茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社。

名手對局(胡榮華,柳大華,李來群等),以及年度杯賽,聯(lián)賽。

四,現(xiàn)代,

56,57,58,59炮對屏風(fēng)馬;屏風(fēng)馬抗中炮,進(jìn)炮封車對中炮;以及中炮直橫車與屏風(fēng)馬兩頭蛇等。相關(guān)書籍,讀者可自行查閱。

4.2現(xiàn)代殘排棋譜:《象局匯存》,《趣味象棋》,《江湖百局秘譜》,《江湖排局集成》,《當(dāng)代經(jīng)典排局》等。

4.3中局戰(zhàn)術(shù)的書籍,《象棋讓子秘籍》??梢詫W(xué)習(xí)其中的局面分析的方式,和控制局面的方式。

棋書。

殘局是象棋藝術(shù)的精華,提高棋藝要學(xué)習(xí)殘局,排局,學(xué)習(xí)其中的局面判斷方式,戰(zhàn)術(shù)技巧;中局復(fù)雜多變,沒有固定的規(guī)律,讀者需要運(yùn)用一些戰(zhàn)術(shù)技巧,分析中盤局面,進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)搏殺。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇七

8月23日—29日,本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與交流,深入學(xué)習(xí)了《中國傳統(tǒng)文化概觀》、《弟子規(guī)》等課程,學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)。教授們的講座理論聯(lián)系實(shí)際,深入淺出,使我對中國傳統(tǒng)文化的教育有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,同時(shí)讓我深有感觸,受益匪淺。

一、對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識。

在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識。然而,通過這段時(shí)間對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí),認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國家,不管是對歷史負(fù)責(zé),還是對未來負(fù)責(zé),都應(yīng)保有自己的文化特色,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,是幾千年文化的積累,其概念廣泛、內(nèi)涵豐富,是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶。因此,我要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

二、對為人處世有了新的認(rèn)識。

人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。知識可以增長才干,知識可以改變命運(yùn)。因此,愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行?!胺渤鲅?,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧,心得體會(huì)《學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)》?!本褪侵阜彩抡f出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生,要為自己說過的話負(fù)責(zé),“言既出,行必果”,說的就是這個(gè)道理。

三、對學(xué)校教育有了新的認(rèn)識。

中國是一個(gè)文明古國,禮儀之邦,有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而,在全球化的今天,孩子受到外來的影響,對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來:他們愛吃的是“肯德基”、“麥當(dāng)勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時(shí)光,很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。

在我們這樣一個(gè)文化大國,孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少,而且他們離真實(shí)的民族文化也越來越遠(yuǎn),這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)讓人受到很好的熏陶,三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語和四書五經(jīng)等等,這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透傳統(tǒng)文化教育,能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華,提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力,喚醒學(xué)生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛,激起學(xué)生的民族自豪感。

一個(gè)人若能在孩童時(shí)期就汲取人類最好的精神營養(yǎng),早早培養(yǎng)起自學(xué)能力,自主思考能力,走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就,這對于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育,能讓每個(gè)孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),給他們的成長注入源源不斷的動(dòng)力,用傳統(tǒng)文化的教育來點(diǎn)亮孩子的心靈。

人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系,學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會(huì)做人,然后再做事。萬事德為先,一個(gè)人有了良好的品德,才會(huì)在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。同時(shí)作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。

輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化,不僅是中華民族,而且也是全人類的寶貴財(cái)富。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用,是當(dāng)今中國社會(huì)發(fā)展的客觀需要。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇八

老子《道德經(jīng)》是一部灰常好的中華珍寶,包含了豐厚的人生哲理。還記得小時(shí)分跟著他們“道可道,非常道;名可名,非常名”,那時(shí)分還不曉得這是出自何處,更別說是什么意義了。時(shí)過幾載,再次看這部道家代表巨作,固然還是不能完整了解,但是至少有一些些本人的感受。

《道德經(jīng)》倡導(dǎo)欲壑難填、無為而治。千百年來,上至帝王將相,下至黎民百姓,無不從這部人類文化史上的聰慧寶典中吸取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精華。當(dāng)今社會(huì)科學(xué)興旺,社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速開展,人們的物質(zhì)財(cái)富越來越殷實(shí),而肉體財(cái)富卻越來越貧乏,道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重,我想我們更應(yīng)該從老子的《道德經(jīng)》里面找到本人的人生原則,不與世俗同流合污,靜心是安心工作之本。人們的心境到達(dá)虛靜的狀態(tài),才會(huì)時(shí)辰堅(jiān)持狂妄自大、不驕不躁的作風(fēng),才會(huì)在社會(huì)中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效。

人們常說:讀史而明鑒,讀典可明智。老子在《道德經(jīng)》之十七章說“道,常無為而無不為”,老子的無為思想并不是說消極而無所作為,這是對老子《道德經(jīng)》的誤解,老子本意是在教人遵道而行,不妄為,而有作為。只要“不妄為”才干更好地有所大作為,也就是說“不妄為”是有所作為的保證。什么是“有為”呢?盡心扮好社會(huì)角色,干好本職工作,擔(dān)起家庭義務(wù),就是“有作為”。是的,在世欲紛爭的當(dāng)今社會(huì)中,如能盡心安心于本職的話,那他的心態(tài)肯定是經(jīng)常處于靜心、凈心的狀態(tài),沒有進(jìn)入靜心、凈心的心境,他是收斂不了他那不安份的心的。即神不外馳,心不外思,由是說:靜心、凈心是盡心干好一切工作的前提和先決條件。

《道德經(jīng)》可謂言簡意賅,一字千金,字字無動(dòng)于衷,字字催人深思,足可見老子扎實(shí)的文字功底和信手拈來的寫作技巧及慘絕人環(huán)的創(chuàng)新才能。實(shí)是信服信服!再加上一些經(jīng)典事例,點(diǎn)睛之筆,妙筆生花,意境深遠(yuǎn),呼應(yīng)前文,升華主題,把作者本人要表達(dá)的感情表達(dá)得淋漓盡致,給人無限打動(dòng)和難過,有渾然天成之感,實(shí)乃文章中之極品,古文中之絕筆!

老子的“道”,其實(shí)并不像很多人說的那么玄乎,它是指:物質(zhì)世界及精神世界變化的原因和規(guī)律——自然規(guī)律。關(guān)于“道”是物質(zhì)還是精神之爭,是膚淺的,屬于表象范疇。

所謂自然規(guī)律:它是自然界的運(yùn)行法則,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀運(yùn)動(dòng)形式。人們只能通過實(shí)踐認(rèn)識它,利用它,卻無法改變它,否則,就會(huì)受到自然規(guī)律的懲罰。

如:生、老、病、死是人生的自然規(guī)律。醫(yī)生只能看病,不能救命,若能救命,普天下的醫(yī)生豈不都成神仙了?但有很多人并不明白這一點(diǎn),或不愿相信這個(gè)簡單道理。特別是很多古代帝王,迷信江湖術(shù)士,服用什么“靈丹妙藥”,妄圖長生不老,結(jié)果中毒身亡,反而枉送性命。

“對立統(tǒng)一”,是事物存在的自然規(guī)律,也是老子反復(fù)強(qiáng)調(diào)和證明的觀點(diǎn)之一。所謂對立統(tǒng)一,不是單個(gè)事物的對立與統(tǒng)一,也不是事物簡單的一分為二,而是無數(shù)對立的事物交織在一起而相互依存、影響、變化、轉(zhuǎn)換,構(gòu)成了動(dòng)態(tài)的、豐富多彩的大千世界。因勢利導(dǎo),順其自然,是老子“無為而治”的思想基礎(chǔ)。

“物極必反”,是事物運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律。是老子反復(fù)強(qiáng)調(diào)和證明的又一觀點(diǎn)。如:鐘擺,您說它是在左邊?右邊?中間?不好說?這是因?yàn)槲覀兯吹降溺姅[,只是它在某一時(shí)段的位置而已。事物如鐘擺,人們所看到的事物,只是它在某一時(shí)段運(yùn)動(dòng)中的表象。由于事物受自身及相關(guān)因素的制約,只能在一定范圍內(nèi)運(yùn)行,所以,——物極必反。人們由此誤以為,不偏不倚,“中庸之道”才是至理,殊不知“中庸”只是事物運(yùn)動(dòng)過程中某一時(shí)段的短暫現(xiàn)象。試問古往今來,有何人、何事、何物,能永遠(yuǎn)保持或停留在“中庸”之上呢?沒有!也決不可能有!

“失衡而動(dòng)”是事物動(dòng)因的自然規(guī)律,是宇宙的原動(dòng)力。大家知道:事物都是運(yùn)動(dòng)的,但為什么要?jiǎng)?恐怕就很少有人知道其中原因了。近代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn):物質(zhì)是無限可分的,我們今天所看到的物質(zhì),事實(shí)上是無數(shù)物質(zhì)的復(fù)合體,從某一個(gè)體,到相近物體,乃至整個(gè)宇宙,它們相互依存、制約、影響、變化,小到元素周期,大到天體運(yùn)行,甚至鳥兒飛翔,人類行走,汽車行駛等等,莫不如此:失衡——平衡,再失衡——再平衡,循環(huán)往復(fù),構(gòu)成了對立統(tǒng)一、五彩繽紛的美麗世界。失衡是永恒的、持久的,平衡是局部的、暫時(shí)的。物質(zhì)世界如此,精神世界難道不是這樣嗎?放眼世界:小到人際關(guān)系,大到國家政局乃至國際形勢,概莫能外。

水往低處流,這是人們所熟知的水的一條自然規(guī)律。也是水在常態(tài)下的一種運(yùn)動(dòng)形式。但也有例外,如:水受熱就會(huì)變成氣體,會(huì)往高處跑;再如:水在太空可以懸浮,這是由于水脫離了地球的引力所致。上述兩種現(xiàn)象,就不是水的一般規(guī)律所能涵蓋的。由此可見:自然規(guī)律也是有條件的。同一件事物,時(shí)、空及環(huán)境改變了,規(guī)律也會(huì)隨之而改變。這就是“規(guī)律”的規(guī)律了。

老子云:“道可道,非常道”?!叭朔ǖ?,地法天,天法道,道法自然”。人們只有通過自己的感官,全面認(rèn)識和系統(tǒng)分析客觀事物,進(jìn)而掌握自然規(guī)律,利用自然規(guī)律,而不違反自然規(guī)律,因勢利導(dǎo),順其自然,才是人間之“正道”。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇九

初學(xué)《中國法制史》時(shí),我認(rèn)為這門課是所有法學(xué)課程里面最枯燥、最不實(shí)用的一門。但是,通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我對中國法制史有了一個(gè)新的全面認(rèn)識。中華法史的博大精深深深吸引了我,學(xué)習(xí)興趣油然而生。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間不長,但是學(xué)習(xí)感觸亦頗多。

中國法制史是法學(xué)科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一,它的研究對象就是中國法律制度的歷史。具體的說就是研究我國有史以來的各個(gè)歷史時(shí)期法律制度的本質(zhì)、內(nèi)容、體系、原則、特點(diǎn)和社會(huì)活動(dòng)中的作用及其產(chǎn)生、發(fā)展、演變過程和基本規(guī)律。《中國法制史》這門課程的特點(diǎn)就在于:它既是法學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,又是歷史學(xué)的一門專史,屬于交叉學(xué)科;時(shí)間從約公元前21世紀(jì)到公元1949年,上下幾千年,跨度較大,歷代的統(tǒng)治者為了治國安邦,制定法律,完善法制,長期以來積累了大量的極其豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。學(xué)習(xí)中國法制史就像一面鏡子,我們能從中審視自己,找出不足,對前人給我們留下的寶貴的法制文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)的總結(jié),去其糟粕,取其精華,為建設(shè)社會(huì)主義民主與法制提供重要的歷史借鑒。

作為全國法學(xué)學(xué)科本科生十四門必修課之一,中國法制史的地位十分重要。學(xué)習(xí)中國法制史的意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、有利于吸收和借鑒中國歷代法律中的一切有。

益的精華,進(jìn)一步完善我國法制。

二、有利于提高對社會(huì)主義法制優(yōu)越性的認(rèn)識,增強(qiáng)自覺遵守法紀(jì)的觀念。

三、有利于了解部門法學(xué)的淵源,為學(xué)好部門法學(xué)打下歷史知識的基礎(chǔ)。

結(jié)合自身的學(xué)習(xí)過程,我主要是將中國法制史當(dāng)做一本普通的歷史書來讀,首先讓自己保持濃厚的興趣,對一些未知或者知而不詳?shù)膯栴}先列下來,然后帶著問題去讀,從教材中找出自己滿意的結(jié)論。這樣既學(xué)到了知識,又怎強(qiáng)了動(dòng)手能力和獨(dú)立思考問題的能力。還得到了成就感和滿足感。避免單純學(xué)習(xí)法律條文和歷史事件的單調(diào)、枯燥、乏味。

我認(rèn)為要學(xué)好中國法制史,必須從以下幾方面努力:一,掌握中國法制史發(fā)展的歷史階段性。中國法制史的發(fā)展可以劃分為:奴隸制法階段、封建制法階段、半殖民地半封建法階段、革命根據(jù)地法階段四個(gè)階段。從更大的發(fā)展階段來說,奴隸制法、封建制法是古代法,1840年以后的半殖民地半封建法和革命根據(jù)地的法是近代法。這是我們學(xué)習(xí)《中國法制史》這門課首先應(yīng)該搞清楚的。接著要進(jìn)一步掌握:在這四個(gè)發(fā)展階段中,每一個(gè)階段又包括哪幾個(gè)朝代、時(shí)期,各自屬于什么歷史類型的法。課本上的內(nèi)容經(jīng)過梳理、整合、歸納后不再紛繁復(fù)雜,我們就會(huì)學(xué)習(xí)到一部脈絡(luò)清晰、重點(diǎn)明確的中國法律制度發(fā)展史。

二,掌握法律制度本身的連續(xù)性和因革關(guān)系。在我們對。

這門課程有了初步的認(rèn)識并且培養(yǎng)了濃厚的興趣以后,還需要在理論上作更深層次的分析,要掌握每個(gè)階段、每個(gè)歷史時(shí)期法律制度的特點(diǎn),也就是要進(jìn)一步把握每一個(gè)階段、每一個(gè)歷史時(shí)期的法律制度是建立在什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,是代表哪個(gè)階級利益的,是在什么法制指導(dǎo)思想指引下形成的。只有這樣,才能夠進(jìn)一步掌握這一階段或這一時(shí)期法律制度的階級本質(zhì),并進(jìn)而把握其特點(diǎn)。

三,謙虛謹(jǐn)慎,自強(qiáng)不息。古人說:“一謙而四益”。面對博大精深的法制史,確實(shí)需要謙虛謹(jǐn)慎,實(shí)事求是,自強(qiáng)不息。并對當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)等一系列重大問題提供真實(shí)的歷史借鑒,這是中國法制史學(xué)生命力的所在。

焦四虎。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇十

《中國近代史》是由蔣廷黻先生編寫的一部講述中國近代歷史上的重要事件及其背景的書。這本書是蔣廷黻先生對中國近代社會(huì)的思考,1840年--1925年這段時(shí)間,也讓我對神州大地上的人民有了更多的了解。

當(dāng)時(shí)的中國政府由于自古以來的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以及過于膨脹的君主專制,不明白他們所面對英國、法國并非是蠻夷之國,西方國家?guī)е澥匡L(fēng)度并不是到中國來朝拜進(jìn)貢,而是來進(jìn)行貿(mào)易。那時(shí)的中國,繼續(xù)做著天朝上國的美夢,根本不知道工業(yè)革命將給人類帶來怎樣的變化,而此后引發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭僅僅是因?yàn)榛实蹖ΥR嘎爾尼十分無禮。中國直到鴉片戰(zhàn)爭失敗及剿夷派崩潰后,才有人意識到改革是強(qiáng)國之路。

其中讓我感受最深的是林則徐這個(gè)人物,他是典型的中國士大夫的代表人物。鴉片戰(zhàn)爭的失敗跟林則徐本人是有著很大關(guān)系的。在虎門銷煙時(shí),林則徐看起來是一個(gè)十分有決斷,有思想,一心為國保衛(wèi)人民且百戰(zhàn)百勝,戰(zhàn)無不勝的人。其實(shí)他也真的覺悟到了是時(shí)候去西方取經(jīng)了,但是他為什么沒有把他的想法大膽公開出來?如果從他那時(shí)起,覺悟了的士大夫都去表達(dá)自己,那中國的現(xiàn)代化可能會(huì)早二十年。他為什么不這樣做?因?yàn)樵谒闹校拿u(yù)比拯救世界更重要。這也是中國士大夫的通病。我認(rèn)為這有兩方面原因,一是士大夫本來就是膽小懦弱,不敢說出實(shí)話,另一方面是皇帝和官場的大背景十分固化,且皇帝時(shí)常用人不當(dāng),使士大夫們不敢言也不敢怒。所以我認(rèn)為現(xiàn)在的統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)多聽取八方的意見,讓真正有抱負(fù)的明珠慧眼幫助中國一直進(jìn)步。

其實(shí)只要當(dāng)時(shí)政府回過頭去仔細(xì)想一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)閉關(guān)自守是多么大的錯(cuò)誤。遠(yuǎn)在唐朝時(shí),日本就派遣唐使來中國學(xué)習(xí)??焖僖M(jìn)中國文字,服飾,建筑甚至是管理制度,它可以取其精華去其糟粕,然后進(jìn)行很徹底的進(jìn)行改革,于是它就越來越強(qiáng)大。不說日本,當(dāng)時(shí)玄奘西行,引進(jìn)了佛教,使其在中國發(fā)展。佛教的引進(jìn)不僅豐富了人們的生活選擇,還促進(jìn)了國家的管理。這說明引進(jìn)外國的優(yōu)秀文化是一個(gè)促進(jìn)國家發(fā)展的好辦法。倘若當(dāng)時(shí)的中國有足夠高的智慧,大膽引進(jìn)西方文明,將戰(zhàn)爭化險(xiǎn)為夷,那么中國不僅會(huì)與西方強(qiáng)國并駕齊驅(qū),而且一定會(huì)在國際上重塑中國文明的輝煌。歷史不會(huì)改變,但我們可以吸取歷史的教訓(xùn)。學(xué)習(xí)歷史,吸取教訓(xùn),是走向成功的最好捷徑。在做決定時(shí),想一想曾經(jīng)走過的彎路,或許,它就會(huì)輕松許多了。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇十一

上完茶文化后,我感觸良多,從中學(xué)到了許多做人處事的道理,老師的和藹可親讓我對茶文化的課更是興趣極高,很高興也很幸運(yùn)可以選到一門可以從中學(xué)到許多茶道知識并能了解人生道理的課。

就快畢業(yè)了,以后的路不知道怎么樣,心中的理想是那么的廣大,但是有抱負(fù)沒有行動(dòng)是不行的,在茶文化中我了解了一種叫三味茶的少數(shù)民族的茶,先苦后甜,就像人生一樣,必須經(jīng)過拼搏才能得到成果,懶懶散散,毫無上進(jìn),沒有吃苦能力的人生是沒有作為的,作為我們即將畢業(yè)的大學(xué)生,這個(gè)道理告訴我們,不要有大學(xué)生的優(yōu)越感,凡是要從低做起,要能吃苦才能感到苦后的甘甜。

茶道是一門學(xué)問,在古代,古人一對茶道的禮儀就有很嚴(yán)格的要求,就像做人處事一樣,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w,高貴典雅,學(xué)習(xí)茶道后我了解了一些古人的引茶心得,掌握了一些對自己文學(xué)方面很有幫助的古文知識,從中也懂得了不少做人的道理,在我看來茶道不僅是一門學(xué)問還是一種藝術(shù)一種人生道理。

茶文化是包括茶葉品評技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過程的美好意境,其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一,是飲茶活動(dòng)過程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn),歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,與宗教結(jié)緣。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì),增強(qiáng)藝術(shù)感染力。不同的風(fēng)格的茶藝有不同的背景要求,只有選對了背景才能更好地領(lǐng)會(huì)茶的滋味。這個(gè)學(xué)期的茶文化課上完了,以后我相信還是有機(jī)會(huì)接觸有關(guān)茶道的,現(xiàn)在學(xué)到得知識將為我以后奠定基礎(chǔ),我會(huì)緊跟老師教導(dǎo)及茶道人生道理去迎接我接下來面對的社會(huì),好好生活,堅(jiān)強(qiáng)做人!

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇十二

面對我們奮斗征途中的各種坎坷與挫折,我們的中國夢一直沒有破滅;面對國人_近幾年遭逢的巨大自然災(zāi)難和人禍,我們的中國夢也并沒有破滅。一代代的中國人,懷揣著夢想,追逐著夢想,挺直了脊梁,憋足了一股勁,胼手胝足,頑強(qiáng)奮斗,走出苦難,走向輝煌?!暗缆窙Q定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移地走下去”,“現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來_偉大的夢想。”總書記在參觀國家博物館大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)發(fā)表重要講話。習(xí)總書記所說的話字字鏗鏘有力,句句飽含深情,不僅道出了我們黨團(tuán)結(jié)全國各族人民,把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義所經(jīng)歷的苦難與輝煌,更是道明了中國億萬同胞滿懷一顆顆赤誠的中國心,共筑_深層次、_核心的“中國夢”。

回首中華民族經(jīng)歷的百年滄桑巨變,總書記將她的過去、現(xiàn)在和未來分別用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?!?、“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”精辟表達(dá)。這三句氣勢磅礴而富有詩意的概括,引出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)“中國夢”。

“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后,遭受著深重苦難的中華民族在歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的中華兒女的不斷奮起抗?fàn)幭?,終于掌握了自己的命運(yùn),他們拋灑熱血,鞠躬盡瘁,探索奮斗,開始了建設(shè)自己國家的偉大進(jìn)程?!爸袊鴫簟睆拇顺錆M希望,光明無限。

“人間正道是滄桑”?,F(xiàn)今的中國,是一條騰飛中的巨龍。改革開放30多年,我們黨緊緊聯(lián)系人民、依靠人民,高舉中國特色社會(huì)主義旗幟,堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的道路,歷經(jīng)多少荊棘、多少曲折,多少災(zāi)難、多少奮斗,終于取得今天的輝煌成就,變成了一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義國家,從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)?!爸袊鴫簟睆拇擞啦煌P^不更替。

“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。我們有輝煌的歷史,更有廣闊宏偉的未來??v觀國際國內(nèi)大局,中國正處于前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住機(jī)遇、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展,這是中華民族強(qiáng)大的保證,更是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的關(guān)鍵?!皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力?!比缃瘢覀儽葰v任何一個(gè)時(shí)候都更接近民族復(fù)興這個(gè)夢。勵(lì)精圖治的中國共產(chǎn)黨,正帶領(lǐng)著中國人民朝著這個(gè)目標(biāo)“直掛云帆濟(jì)滄?!薄!爸袊鴫簟睆拇死^往開來,終將實(shí)現(xiàn)。

把中國夢變成現(xiàn)實(shí),還有很長的路,需要付出長期艱巨的努力。在這個(gè)“圓夢”的征程上,我們要不斷加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,不懼風(fēng)險(xiǎn),不畏干擾,走好路,走對路,走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)”這個(gè)偉大夢想鼎力前進(jìn)。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇十三

中國夢思想的提出,為大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀指引了方向,有助于推動(dòng)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量創(chuàng)業(yè)。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于黨課學(xué)習(xí)心得中國夢吧。

在秋高氣爽、喜獲豐收的美好時(shí)節(jié),繼二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)圓滿落下帷幕之后,我們迎來了中華人民共和國成立67周年。在這舉國歡慶的日子里,我們向全國各族人民致以節(jié)日的祝賀!向香港特別行政區(qū)同胞、澳門特別行政區(qū)同胞、臺(tái)灣同胞和廣大海外僑胞致以親切的問候!

67年前的今天,1949年10月1日,在北京天安門城樓上,毛澤東同志向全世界莊嚴(yán)宣告:中華人民共和國成立了!這一彪炳史冊的歷史時(shí)刻,標(biāo)志著中國人民從此站起來了,中國歷史由此開辟了一個(gè)新紀(jì)元。新中國成立67年來,特別是改革開放38年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,團(tuán)結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國特色社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。正如主席在二十國集團(tuán)工商峰會(huì)主旨演講中所指出,這是探索前行的進(jìn)程,是真抓實(shí)干的進(jìn)程,是共同富裕的進(jìn)程,也是中國走向世界、世界走向中國的進(jìn)程。今日之中國,已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、最大貨物貿(mào)易國、第三大對外直接投資國,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值接近8000美元,有7億多人口擺脫貧困,13億多人民的生活質(zhì)量和水平大幅度提升,用幾十年時(shí)間完成了其他國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程,正在向決勝全面建成小康社會(huì)邁進(jìn)。與此同時(shí),我國堅(jiān)定不移堅(jiān)持和平發(fā)展道路,大力實(shí)行對外開放,同世界的聯(lián)系越來越緊密,對世界的貢獻(xiàn)越來越大,對世界的影響也越來越大,中國的發(fā)展越來越惠及世界各國人民。

在中國越來越走近世界舞臺(tái)中心的關(guān)鍵時(shí)刻,前不久,由中國首次擔(dān)任主席國、主席首次主持召開二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì),取得標(biāo)志性的重大成果。二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì),作為今年我國最重要的主場外交,已作為新中國成立以來我國主辦的層級最高、影響最深遠(yuǎn)的多邊峰會(huì)載入史冊。會(huì)議發(fā)表了具有里程碑意義的《二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)公報(bào)》和28份具體成果文件,充分發(fā)揮了二十國集團(tuán)國際經(jīng)濟(jì)合作主要論壇作用。在這次峰會(huì)上,主席發(fā)表重要講話,圍繞“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)”的峰會(huì)主題,深刻系統(tǒng)闡述了中國理念、中國方案,提出了“推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走上強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長之路”的務(wù)實(shí)主張,進(jìn)一步增加我國在全球治理體系改革中的話語權(quán)主動(dòng)權(quán),為破解世界經(jīng)濟(jì)增長難題、推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展指明了方向,為全球經(jīng)濟(jì)治理體系變革和二十國集團(tuán)合作進(jìn)程烙上了鮮明的中國印記。杭州峰會(huì)通過的由中方起草、主導(dǎo)的《二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)公報(bào)》是峰會(huì)最重要的綱領(lǐng)性文件。這一公報(bào)反映了主席提出的關(guān)于創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的中國理念,體現(xiàn)了推動(dòng)解決世界經(jīng)濟(jì)增長所面臨根本問題的中國方案,融匯了倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體以及完善全球經(jīng)濟(jì)治理的中國主張,并將這些理念、方案、主張上升為國際共識,成為二十國集團(tuán)發(fā)展史上的重要里程碑。

六十七載風(fēng)兼雨,百年復(fù)興路猶長。在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要一代接著一代干,一棒接著一棒跑。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。正如主席在二十國集團(tuán)工商峰會(huì)主旨演講中指出:“今天的中國,已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上。這個(gè)新起點(diǎn),就是中國全面深化改革、增加經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新動(dòng)力的新起點(diǎn),就是中國適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的新起點(diǎn),就是中國同世界深度互動(dòng)、向世界深度開放的新起點(diǎn)?!边@“三個(gè)新起點(diǎn)”,既是對我國過去所取得的巨大成就的充分肯定,又是對我國未來發(fā)展所遇到的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)的科學(xué)總結(jié)。就國際環(huán)境而言,當(dāng)今世界正在進(jìn)行深度調(diào)整,全方位綜合國力競爭正在全球展開,中國正逐漸走近國際舞臺(tái)中心,“樹大招風(fēng)”的效應(yīng)日益顯現(xiàn),我國同世界各國的關(guān)系也出現(xiàn)了許多新的復(fù)雜情況。如何統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個(gè)大局,在世界格局大變動(dòng)中掌握主動(dòng)、贏得優(yōu)勢,迫切需要以大智慧、大戰(zhàn)略來運(yùn)籌。就國內(nèi)發(fā)展來看,我們正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),改革進(jìn)入攻堅(jiān)克難的深水區(qū),發(fā)展中深層次矛盾日益顯現(xiàn),發(fā)展機(jī)遇前所未有,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)也前所未有。如何把握發(fā)展機(jī)遇、破解發(fā)展難題,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展,迫切需要有新的理念、新的布局來引領(lǐng)。就我們黨自身來說,我們黨已成為世界上規(guī)模最大的執(zhí)政黨,但“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”是長期的、嚴(yán)峻的,我們面臨的“趕考”還遠(yuǎn)未結(jié)束。如何管好黨治好黨,始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,確保黨在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,迫切需要有科學(xué)的思路、有力的舉措來推進(jìn)。所有這些,都對黨和國家的工作提出了更高的要求。要乘勢而上,更好地抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn),奪取建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利,我們就要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,任務(wù)艱巨,使命光榮,責(zé)任重大。

站在新的歷史起點(diǎn)上,面對新的形勢、新的任務(wù),我們一定要“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,牢固樹立和堅(jiān)決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。主席在二十國集團(tuán)工商峰會(huì)主旨演講中提出的“五個(gè)堅(jiān)定不移”,深刻揭示出新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)中國發(fā)展的努力方向和實(shí)現(xiàn)路徑。一要堅(jiān)定不移全面深化改革,開拓更好發(fā)展前景。我們將以壯士斷腕的勇氣、鳳凰涅槃的決心,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀,敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾,把改革進(jìn)行到底。二要堅(jiān)定不移實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,釋放更強(qiáng)增長動(dòng)力。我們將推廣發(fā)展理念、體制機(jī)制、商業(yè)模式等全方位、多層次、寬領(lǐng)域的大創(chuàng)新,在推動(dòng)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和活力上來一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。三要堅(jiān)定不移推動(dòng)綠色發(fā)展,謀求更佳質(zhì)量效益。要建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國,讓老百姓在宜居的環(huán)境中享受生活,切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的生態(tài)效益。四要堅(jiān)定不移推進(jìn)公平共享,增進(jìn)更多民眾福祉。更加注重公平公正,努力擴(kuò)大中等收入群體,在做大發(fā)展蛋糕的同時(shí)分好蛋糕,從人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題出發(fā),讓百姓有更多成就感和獲得感。五要堅(jiān)定不移擴(kuò)大對外開放,實(shí)現(xiàn)更廣互利共贏。實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略,繼續(xù)深入?yún)⑴c經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,支持多邊貿(mào)易體制,不斷創(chuàng)造更全面、更深入、更多元的對外開放格局,繼續(xù)在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)為世界帶來更多發(fā)展機(jī)遇。只要我們深入貫徹落實(shí)好主席提出的“五個(gè)堅(jiān)定不移”,必將開拓發(fā)展新境界,開創(chuàng)事業(yè)新局面。

承前啟后創(chuàng)偉業(yè),繼往開來寫新篇。站在新的歷史起點(diǎn)上,回顧新中國成立67年的奮斗歷程,我們感到無比驕傲和自豪;展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景,我們充滿必勝的信心和力量。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以同志為的黨中央周圍,萬眾一心,奮發(fā)進(jìn)取,在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史征程上續(xù)寫新的輝煌。

黨的以來,在黨中央、國務(wù)院的高度重視下,經(jīng)過一輪輪脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役,我國農(nóng)村貧困人口從20xx年末的9899萬,銳減到20xx年末的5575萬,短短三年間,成功減貧4324萬人。我國農(nóng)村貧困發(fā)生率已從20xx年末的10.2%降到20xx年末的5.7%,減貧成效舉世矚目!

不過,現(xiàn)在還有數(shù)以千萬計(jì)的貧困人口生活在偏遠(yuǎn)大山里,扶貧攻堅(jiān)任重道遠(yuǎn),更需砥礪前行。

不斷創(chuàng)新抓脫貧。

舉世矚目的減貧成就,首先得益于我國扶貧理念的與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。

“黨中央、國務(wù)院高度重視扶貧開發(fā)工作。中央把扶貧作為全面建成小康社會(huì)最實(shí)際、最重要的工作來抓,政治上高位推動(dòng),在世界上很少有國家能夠做到。”國務(wù)院扶貧辦主任劉永富接受采訪時(shí)說。

去年6月份,到貴州考察,召集湖北、湖南、廣西、重慶、四川、貴州、云南等貧困人口較多的省份,召開扶貧攻堅(jiān)與“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展座談會(huì),發(fā)出必須打贏“十三五”期間扶貧開發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)的動(dòng)員令,要求確保農(nóng)村貧困人口到20xx年如期全部脫貧。去年12月份,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》,重申了這一目標(biāo)。

為打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),中央創(chuàng)新機(jī)制,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳先后印發(fā)《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》重要政策措施任務(wù)分工方案、《關(guān)于建立貧困退出機(jī)制的意見》、《脫貧攻堅(jiān)督查巡查工作辦法》、《關(guān)于支持貧困縣開展統(tǒng)籌整合使用財(cái)政涉農(nóng)資金試點(diǎn)的意見》,國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于建立重大涉貧事件處置反饋機(jī)制的意見》。中央組織部部署加強(qiáng)基層黨建促脫貧,印發(fā)了《關(guān)于脫貧攻堅(jiān)期內(nèi)保持貧困縣黨政正職穩(wěn)定的通知》。

今年年初,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《省級黨委和政府扶貧開發(fā)工作成效考核辦法》,明確規(guī)定扶貧工作沒做好,要實(shí)行問責(zé),限期整改。

全民攻堅(jiān)促脫貧。

在寧夏固原市西吉縣吉強(qiáng)鎮(zhèn)龍王壩村,建檔立卡貧困戶有299戶,去年貧困戶在扶貧干部的幫助下,紛紛辦起農(nóng)家樂飯莊,提供原汁原味的鄉(xiāng)土菜肴,引得周邊城鎮(zhèn)游人紛至沓來。24歲的貧困村民段曉雪去年僅農(nóng)家樂這一項(xiàng),每月就能掙20xx多元。

龍王壩村是國務(wù)院扶貧辦、國家旅游局確定的20xx年旅游扶貧600個(gè)試點(diǎn)村之一。國務(wù)院扶貧辦計(jì)劃在20xx個(gè)建檔立卡貧困村實(shí)施旅游扶貧工程。近年來,國務(wù)院扶貧辦共實(shí)施了干部駐村、職業(yè)教育培訓(xùn)、扶貧小額信貸、易地扶貧搬遷、電商扶貧、旅游扶貧、光伏扶貧、構(gòu)樹扶貧、致富帶頭人創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、龍頭企業(yè)帶動(dòng)等十項(xiàng)精準(zhǔn)扶貧工程。

“要扶貧減貧,首先要弄清貧困人口在哪里、誰是貧困人口。要切實(shí)解決扶貧工作中存在的‘漫灌’問題,改‘漫灌’為‘滴灌’,把寶貴的扶貧力量用到最急需的地方?!眲⒂栏徽f。從“大水漫灌”式扶貧改為精準(zhǔn)扶貧,是黨的以來我國扶貧方略的重大調(diào)整。

劉永富說,經(jīng)過各級扶貧干部的艱苦努力,到去年下半年,全國有8962.5萬農(nóng)村貧困人口被識別出來,并完成建檔立卡。今年國務(wù)院扶貧辦開展建檔立卡“回頭看”工作,全國動(dòng)員近200萬人參與,共剔除識別不準(zhǔn)的貧困人口929萬,補(bǔ)錄了807萬。目前,全國已向貧困村選派駐村工作隊(duì)12.8萬個(gè),派出駐村扶貧干部54萬多人。

確定了貧困人口,接著就是摸清致貧原因。針對因病致貧的,開展健康扶貧行動(dòng),提高貧困人口新農(nóng)合報(bào)銷比例,聯(lián)系大城市醫(yī)院包縣;針對缺發(fā)展資金的,設(shè)立專項(xiàng)扶貧資金,開展扶貧信貸;針對缺文化技術(shù)的貧困戶,國家提供免費(fèi)職業(yè)教育,東部對口解決就業(yè);對于那些居住在根本不具備基本生存條件、自然災(zāi)害頻發(fā)地區(qū)的貧困人口,則實(shí)行整體搬遷。沒有勞動(dòng)力或殘疾的,就靠社保低保兜底解決。

在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,中央各部委沖鋒在前。比如交通部,20xx年至20xx年,累計(jì)安排3600多億元車購稅資金,支持14個(gè)集中連片特困地區(qū)建設(shè)5.5萬公里國省道和24萬公里農(nóng)村公路,解決了貧困地區(qū)3萬個(gè)建制村的群眾出行難題。比如國家衛(wèi)生計(jì)生委和全國婦聯(lián),自20xx年起共同啟動(dòng)實(shí)施了“貧困地區(qū)兒童營養(yǎng)改善項(xiàng)目”,為貧困地區(qū)半歲到2歲嬰幼兒每天提供1包富含蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)的營養(yǎng)包,同時(shí)廣泛開展兒童營養(yǎng)知識的宣傳和健康教育。

破解難題開新局。

黨的以來,我國減貧成效卓著,令世界矚目。但是扶貧開發(fā)形勢依然嚴(yán)峻,貧困地區(qū)、貧困群眾實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽仍然是全面建成小康社會(huì)最突出的短板。

劉永富表示,當(dāng)前,扶貧工作主要有五個(gè)方面的困難:一是貧困人口數(shù)量多。5年時(shí)間實(shí)現(xiàn)5575萬貧困人口脫貧和832個(gè)貧困縣摘帽的目標(biāo),每年要減貧1000萬人以上;二是越往后越難。經(jīng)過多年努力,容易脫貧的已經(jīng)解決得差不多了,剩下的大多居住在自然資源貧乏、地理位置偏遠(yuǎn)的地方,往往“無業(yè)可扶”;三是貧困人口發(fā)展能力弱。建檔立卡貧困人口文化水平總體偏低、勞動(dòng)能力不強(qiáng),往往“無力脫貧”;四是特困問題突出。民族地區(qū)、邊境地區(qū)和特困群體,貧困程度更深,減貧難度更大;五是易返貧。因病、因?qū)W、因婚、因房等問題返貧情況時(shí)有發(fā)生,新的貧困人口還會(huì)出現(xiàn)。

“破解難題的關(guān)鍵是落實(shí)好中央的決策部署?!眲⒂栏徽f。首先要充分發(fā)揮政治優(yōu)勢、制度優(yōu)勢,五級書記一起抓,落實(shí)脫貧攻堅(jiān)責(zé)任。要認(rèn)真實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧方略,按“五個(gè)一批”“六個(gè)精準(zhǔn)”要求,因村因戶因人施策,扶到點(diǎn)上、扶到根上。要加大脫貧攻堅(jiān)投入,整合政府、金融、社會(huì)資金,加強(qiáng)監(jiān)管,提高使用效率,廉潔扶貧、陽光扶貧。要實(shí)行最廣泛的社會(huì)動(dòng)員,充分調(diào)動(dòng)貧困地區(qū)、貧困群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

今年是“十三五”的開局之年,全國扶貧力度進(jìn)一步加大,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面展開,各項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)進(jìn)展順利。中央財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金增加到667億元,比去年增長43.4%,省級財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金預(yù)算超過400億元,比去年增長50%以上。中央和省級財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金投入第一次超過1000億元,創(chuàng)歷史新高。東部共有9個(gè)省份和9個(gè)大城市對口幫扶西部10個(gè)省份,中央層面共有320個(gè)單位幫扶592個(gè)扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣,全軍和武警部隊(duì)已在地方建立2.6萬多個(gè)扶貧聯(lián)系點(diǎn)。

我們有理由相信,到20xx年,我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口一定能全部脫貧,共同富裕的美好“中國夢”一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

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中國夢的學(xué)習(xí)心得篇十四

十八大召開后,中國人的夢想概念更加貼近,為建黨100周年實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)的“中國夢”,我們經(jīng)歷很多考驗(yàn)與努力。我們不應(yīng)忘記,為了中華民族的復(fù)興,我們黨艱辛探索,確立了社會(huì)主義基本制度。我們不應(yīng)忘記,為了中華民族的復(fù)興,我們黨作出改革開放的歷史抉擇,開辟了中國特色社會(huì)主義道路。一條漫漫復(fù)興路,寄托著幾代中國人的美好夙愿,凝結(jié)著中華兒女的心血汗水。此刻,我們比任何時(shí)候都更加清醒地認(rèn)識到,使命在肩,責(zé)任重大。

祖國富強(qiáng)是我們的夢想,人民幸福是我們的向往。讓我們扎扎實(shí)實(shí),腳踏實(shí)地,用勤勞的雙手托起偉大的“中國夢”。為了這個(gè)“中國夢”,我們不因綜合實(shí)力、國際地位的提升而自大,恪守為人類文明進(jìn)步作貢獻(xiàn)的民族責(zé)任。我們民族曾經(jīng)以五千多年的文明,極大地推動(dòng)了人類的文明進(jìn)步。我們在歷經(jīng)磨難后執(zhí)著于夢想與奮起,以堅(jiān)強(qiáng)有力自立于世界民族之林,還是想為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。正是有了這種責(zé)任和使命,中國人民熱愛和平,“永遠(yuǎn)不稱霸”,致力于世界的持久和平、共同繁榮。

學(xué)習(xí)中國夢心得體會(huì)我的中國夢心得體會(huì)關(guān)于我的中國夢心得體會(huì)。

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,是中華民族近代以來的偉大夢想。170多年來,中華民族歷經(jīng)了無數(shù)苦難。面對列強(qiáng)的凌辱,我們的中國夢沒有破滅;面對建國初期的一窮二白,我們的中國夢沒有破滅;面對奮斗征程中的坎坷與挫折,我們的中國夢沒有破滅;面對人世遭逢的巨大自然災(zāi)難,我們的中國夢沒有破滅。一代代的中國人,懷揣著夢想,追逐著夢想,挺直了脊梁,憋足了一股勁,胼手胝足,頑強(qiáng)奮斗,走出苦難,走向輝煌。中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力、人民生活水平和國際影響力都已今非昔比,距離民族復(fù)興的目標(biāo)從來沒有像今天這樣接近。生活在這個(gè)時(shí)代,是幸運(yùn)的;為這個(gè)夢想奮斗,是光榮的。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是每一個(gè)中國人的夢,是中國共產(chǎn)黨人對人民、對民族的神圣擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記發(fā)出“用實(shí)干圓中國夢”的時(shí)代強(qiáng)音,鼓舞人,號召人。越是接近中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo),越要清醒、務(wù)實(shí)。讓我們攜手一起,緊密團(tuán)結(jié)在以____總書記的黨中央周圍,用發(fā)展的眼光看問題,堅(jiān)持改革開放,以時(shí)不我待的緊迫感真抓實(shí)干,創(chuàng)造美好生活,共圓中國夢。

學(xué)習(xí)中國夢心得體會(huì)我的中國夢心得體會(huì)關(guān)于我的中國夢心得體會(huì)。

把中國夢變成現(xiàn)實(shí),還有很長的路,需要付出長期艱巨的努力。歷史告訴我們,中華民族之所以迎來復(fù)興的曙光,靠的就是一代又一代人的艱辛奮斗和埋頭苦干??照?wù)`國,實(shí)干興邦。把一個(gè)擁有13億人口規(guī)模的發(fā)展中大國帶入現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,這在人類發(fā)展史上還從來沒有過。和平崛起的煩惱,經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的壓力,發(fā)展所面臨的矛盾、問題和挑戰(zhàn),迫切要求我們黨承前啟后、繼往開來,迫切要求黨員干部求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗,迫切要求每一個(gè)人在各自崗位上付出更多的辛勞。中國人的命運(yùn)掌握在自己手里,中國人的美好生活要靠自己創(chuàng)造。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇十五

我校組織全體教職工學(xué)習(xí)了《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”,促進(jìn)綿竹教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)相關(guān)文件和資料,全校師生積極參與,熱烈討論,各抒己見,放飛夢想。為能通過學(xué)習(xí)掌握主題教育活動(dòng)的精神實(shí)質(zhì),并通過學(xué)習(xí)讓自己有所提高,在教育教學(xué)工作中能認(rèn)真貫徹執(zhí)行國家的教育方針,讓學(xué)校教育符合社會(huì)的發(fā)展,讓教學(xué)的成效得到充分的體現(xiàn),讓所有教師的教育教學(xué)方法不脫離與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求,在整個(gè)教育教學(xué)中徹底的解放思想,更新觀念,把國家提出為義務(wù)教育階段學(xué)生減負(fù)的政策與我市教育局倡導(dǎo)的“目標(biāo)引領(lǐng),高效課堂”有機(jī)的結(jié)合,用科學(xué)的發(fā)展觀作為指導(dǎo),認(rèn)真踐行以人為本的教育方法,在教學(xué)中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育宗旨,積極響應(yīng)黨和國家的教育方針,讓自身教育不但具有創(chuàng)新性,還具有實(shí)效性。把實(shí)現(xiàn)“岳池教育振興夢”和實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展作為岳池教育人的夢想和分內(nèi)職責(zé)。通過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我充分的認(rèn)識到開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”,促進(jìn)綿竹教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)的重要性,因?yàn)榻裉斓慕逃呀?jīng)是改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)代替墨守成規(guī)的教育,單一傳統(tǒng)的教育方法和模式已經(jīng)成為教育發(fā)展的瓶頸,只有通過解放思想,探索新的教育教學(xué)方法,才能讓學(xué)生從“要我學(xué)”中解脫出來而轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,成為學(xué)習(xí)的主人,讓教師從“授人以魚”的人師轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆谌艘詽O”的導(dǎo)師。

通過全面的理論學(xué)習(xí),我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識,思想覺悟有了進(jìn)一步的提高。

首先,只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義推動(dòng)力,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無產(chǎn)階級世界觀和方法論,是黨的思想路線。解放思想的過程,實(shí)際上就是實(shí)事求是的過程,是我們不斷認(rèn)識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程,是由計(jì)劃走向市場的過程。新時(shí)期新階段,解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,黨的十八大提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”,全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo),就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性,切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題,把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程,如果不解放思想,實(shí)事求是,就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面,更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動(dòng),就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法,因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想,逐步從不合理的教條中走出來,徹底改變束縛我們的思想和觀念,才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”,最終改變不合理的體制機(jī)制,讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。

其次,科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向,新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約,才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速,沒有超前意識就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法,社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場。國家對教育改革也提出了新的更高的要求,“學(xué)高為師,身正為范?!笔墙處煹谋痉郑聲r(shí)代新形勢下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師,要認(rèn)清歷史使命,真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,忠實(shí)履行職責(zé),保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),教學(xué)就有可能偏離方向,教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦,勤奮學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù),才能肩負(fù)起新形勢下時(shí)代賦予我們的使命,才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。

最后,開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”,促進(jìn)綿竹教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際,不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇十六

始終不渝走和平發(fā)展道路,始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,主席的講話,再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)禮貌復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國理念。堅(jiān)持和平發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保證,是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。

中華民族是愛好和平的民族。翻開歷史,七下西洋播撒和平友誼的種子,絲綢之路留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人,禮貌塑造出敦厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包,交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂,將中華民族拉進(jìn)苦難的深淵,留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國人民怕的就是動(dòng)蕩,求的就是穩(wěn)定,盼的就是世界和平。

和平與發(fā)展,互為條件。地球村中,一損俱損、一榮俱榮。沒有和平環(huán)境,中國和世界都不可能順利發(fā)展;同樣,離開發(fā)展,中國和世界也不可能有持久的和平。新中國成立以來,我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個(gè)穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí),我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,透過互利合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛,邁向夢想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動(dòng)發(fā)展,以發(fā)展捍衛(wèi)和平,中國的發(fā)展打破了國強(qiáng)必霸的傳統(tǒng)模式,為趕超之路帶給了另一種可能。

與世界同分享,是中國夢獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從入世惠及中國、也惠及世界到同一個(gè)世界,同一個(gè)夢想,日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國,在與各國的交流合作中,始終追求良性互動(dòng)、互利共贏。無論是開放市場、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資,實(shí)現(xiàn)30多年來日新月異的跨越式發(fā)展,還是用心參與全球經(jīng)濟(jì)治理,共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國際金融危機(jī),我們都著眼于取長補(bǔ)短、合作共贏,把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C(jī)遇,把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不一樣禮貌開展對話、彼此包容,推動(dòng)不一樣社會(huì)制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展,未來的道路上,中國夢必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華禮貌的獨(dú)特魅力。

中國夢想是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢,也是和諧之夢、和平之夢。堅(jiān)持和平發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個(gè)和平發(fā)展的中國,終將完成民族復(fù)興偉業(yè),也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。

不可戰(zhàn)勝的夢之隊(duì)。

中國夢的學(xué)習(xí)心得篇十七

暑假,我閱讀了蔣廷黻的《中國近代史》。它被史學(xué)界公認(rèn)為近代史研究的開山經(jīng)典,講述了從19世紀(jì)中國的外交到孫中山先生在北平逝世的史事。

在19世紀(jì)以前,中西沒有邦交,路途的遙遠(yuǎn)導(dǎo)致中外商業(yè)不大,中國皇帝的自大導(dǎo)致“天朝”在買賣方面不肯通融。英國使節(jié)到中國來,乾隆皇帝竟讓他行跪拜禮。這樣的不平等自然無法讓英國使節(jié)同意,乾隆皇帝很不高興,就讓他回國。使節(jié)提出的和平條約,中國全都拒絕了。其實(shí)當(dāng)時(shí)英國的工業(yè)革命已經(jīng)開始,英國日漸強(qiáng)盛起來,但中國皇帝仍然沉浸在歷代的光榮中。

當(dāng)時(shí)外國有的貨物中國也有,中國有的外國卻沒有。這樣的買賣對外國是無益的,所以外國人就想辦法增加本國貨物的出口。后來經(jīng)過試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)鴉片可以達(dá)到要求,于是英國便大力種植鴉片。中國雖然嚴(yán)厲禁止鴉片買賣,但仍然沒有用,鴉片在中國興盛起來。林則徐“虎門銷煙”后,鴉片戰(zhàn)爭開始。清廷屢戰(zhàn)屢敗后知道沒有辦法,和英國簽訂了《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì),中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史。

此后洪秀全在廣州創(chuàng)立了上帝會(huì),企圖建立一個(gè)新的朝代。他們認(rèn)為孔教、佛教、道教都是妖術(shù),只有上帝的教義才是至高無上的。而曾國藩是孔孟的忠實(shí)信徒,他率領(lǐng)湘軍與洪秀全抗?fàn)?。后來洪秀全的左右起了?nèi)訌,湘軍在曾國荃的領(lǐng)導(dǎo)下打進(jìn)南京,洪秀全自殺,太平天國滅亡。

中國想要擺脫外國的欺壓,于是便用盡方法自強(qiáng),嘗試與外國打仗,卻并不順利。與日軍戰(zhàn)敗后,康有為輔助光緒變法,進(jìn)行了“百日維新”,卻遭到慈禧太后的打壓。孫中山總理提出了民族復(fù)興的方案,經(jīng)過十五年的軍閥割據(jù),中國終于不再為西方帝國主義所打壓。

如果清朝統(tǒng)治者不實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,中國就不會(huì)遭到列強(qiáng)的欺壓。所以我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持對外開放,實(shí)現(xiàn)互利共贏。而在中國近代史中,不論是林則徐、曾國藩,還是洪秀全、李鴻章,都在為中華民族的未來而努力。也許他們的方法不一定正確,但是他們的目標(biāo)是清晰的,他們都為中國貢獻(xiàn)了力量。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們的精神,熱愛中國,支持中國,努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

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