心得體會(huì)是分享和交流的重要方式，可以幫助他人借鑒和學(xué)習(xí)。那么怎樣才能寫好一篇有深度的心得體會(huì)呢？首先，我們要對(duì)所要總結(jié)的事物或活動(dòng)進(jìn)行充分的觀察和體驗(yàn)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；其次，要有條理地組織自己的思路，將觀點(diǎn)和感悟進(jìn)行歸納和整理；最后，要注意語言的表達(dá)和文字的精練，使心得體會(huì)更加深入人心。如何寫一篇令人滿意的心得體會(huì)？以下范文或許能夠?yàn)槟憬獯疬@個(gè)問題。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇一
自從接觸《毛概》這門課程以來，每天學(xué)一點(diǎn)，一個(gè)學(xué)期終于把《毛概》厚厚的一本書學(xué)完，要說思想覺悟上有什么大的飛躍是真的不太現(xiàn)實(shí)的。正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”了，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們更關(guān)注時(shí)政新聞，更喜歡注意國(guó)家政府政策動(dòng)向，才是學(xué)習(xí)這門課程后最實(shí)際最珍貴的果實(shí)。
先說說我們這學(xué)期就書本上得到的知識(shí)：毛澤東思想理論是將馬列主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物;其中還有新民主主義革命勝利經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)和措施方法、改革開放的經(jīng)驗(yàn)、“三個(gè)代表”重要思想、八榮八恥和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，而這后面三點(diǎn)總括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論。雖然理論是死的，可是方法是活的，可能這就是一代又一代的政客和政治人物都要學(xué)懂并且將毛概理論內(nèi)化為自己政治行為的指導(dǎo)思想。就正如毛主席學(xué)習(xí)厚厚的馬克思主義，總結(jié)為四個(gè)字——階級(jí)斗爭(zhēng)!學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國(guó)化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇二
經(jīng)歷了半年毛概課的學(xué)習(xí)，我感覺最大的收獲就是我開始慢慢的越來越關(guān)心國(guó)家時(shí)事了。從小就學(xué)“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”等等，這些理論性的說教以及千古流傳的愛國(guó)故事我們從小就耳熟能詳.
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)?！睹珴蓶|思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：
其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。
其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
毛澤東思想的影響時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中---它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。
學(xué)習(xí)毛澤東思想概論，還有助于用科學(xué)的理論武裝大學(xué)生的頭腦。人也是一種有精神追求的動(dòng)物，需要一定的精神信念作為自己的行動(dòng)指南和奮斗目標(biāo)。認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的真正內(nèi)涵，才能真正的領(lǐng)會(huì)到毛澤東思想的真諦，才能科學(xué)地運(yùn)用毛澤東思想指導(dǎo)我們今天地學(xué)習(xí)和工作?！懊珴蓶|思想概論”一課對(duì)我們學(xué)習(xí)要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對(duì)毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國(guó)歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是未來建設(shè)社會(huì)主義的主干力量，有必要為以后打好政治基礎(chǔ)，以應(yīng)用與實(shí)踐當(dāng)中。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇三
大學(xué)要學(xué)毛概，于是我頭疼了。
傳說，大學(xué)生是黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和主力軍，承擔(dān)著繼往開來，迎接挑戰(zhàn)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
所以，要學(xué)毛概。
百度如是說。
于是，《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》--這本天馬行空充滿浪漫主義色彩的輕小說在我眼前一頁頁翻開。
首先映入眼簾的是本書的編寫組--馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)委員，審議專家。
小括號(hào)。
以姓氏筆畫為序。
橫排五個(gè)，豎排六個(gè)，整整三十個(gè)不認(rèn)識(shí)的名字，包括兩個(gè)畫圈的名字。這是這部小說的特約嘉賓--跑龍?zhí)椎慕巧?/p>
再下來，教材編寫課題組--。
用黑體字標(biāo)出了兩個(gè)體系--首席專家，主要成員。
小括號(hào)。
以姓氏筆畫為序。
第一欄五個(gè)親情客串。
第二欄九個(gè)友情出演。
從目錄看，十五章，加上后記386頁，是一篇相當(dāng)完整的小說，無論情節(jié)，時(shí)間的跨度，劇情的構(gòu)架，都無不體現(xiàn)了一本標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)篇巨制的作風(fēng)。
其中第97頁有我的英語四級(jí)的準(zhǔn)考證，上面的照片模糊的可以找人代考。
第142頁有上個(gè)禮拜發(fā)下來的線代作業(yè)，老師用實(shí)際行動(dòng)給所有學(xué)生樹立了愛護(hù)公物的榜樣--發(fā)下來的作業(yè)和新的一樣，淺淺的帶著辦公室空調(diào)的溫度--唯獨(dú)沒見到紅色的字體--那畫蛇添足的補(bǔ)妝--"閱"。
我把它夾在這本小說里，下次看到的時(shí)候可以再拿出來交上去。
第177頁，有張一角的紙幣，以此為分界線，前面的草稿紙大約值這么多。
大物下課，吃飯，毛概上課，逃課，睡覺。
像一頁頁翻書的感覺。
七堇年如是說。
開學(xué)第一節(jié)課，教員把幾個(gè)上課睡覺的兄弟揪了了出去。我想，他們以后肯定再也不敢上課睡覺了。可事實(shí)是，一向上課不睡覺的我也會(huì)偶爾瞇會(huì)兒。他在上面講，我們下面睡。如同對(duì)大物的冷淡一樣。
現(xiàn)在，我一頁頁翻著這本書，從馬克思到毛澤東，再到馬克思，再到毛澤東。
像一天天生活的感覺。
大唐如是說。
開學(xué)的第一節(jié)毛概課時(shí)，我聽到他說，點(diǎn)下名，再然后，他似乎有點(diǎn)到我的名字。
我請(qǐng)身邊的同學(xué)翻譯了下一句，你們不要說話，不然聽不到了。
于是，我又多學(xué)到了一句。
那像是某地的方言糅合在單調(diào)的普通話里，形成的獨(dú)特語言特色--盡管有些可惜，但至少，有"始"有"終"。元旦前一天，向他報(bào)告時(shí)，全班向他致以節(jié)日的問候。又是一年，去年此時(shí)，我們也是用相同的方式向教員祝福。好像那時(shí)也是我值班。"祝教員節(jié)日快樂，身體健康"。
最后幾節(jié)課，我總算聽出了兩句，還叫同學(xué)翻譯了一句，這比那些不愛學(xué)習(xí)的壞孩子要好的多了。
終于，再過兩天就是期末。
半個(gè)月，就是寒假。
我也終于可以自豪的說，老師，希望大三不要再見到你。
四個(gè)學(xué)分，掛了，就是四百塊錢。肉疼。
所以，一定要過。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇四
毛概課程是每位中國(guó)大學(xué)生必修的一門課程，它是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，對(duì)于我們的學(xué)生思想教育具有重要的意義。作為一位大學(xué)生，我在學(xué)習(xí)這門課程的過程中收獲頗多，對(duì)毛概課程有了更深層次的理解與認(rèn)知。在這里，我將結(jié)合我的學(xué)習(xí)體會(huì)，分享我對(duì)毛概課程的心得體會(huì)。
首先，毛概課程讓我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更深入的了解。在這門課程中，我學(xué)習(xí)到了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本概念、發(fā)展歷程以及主要思想，深入了解了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵。我明白了中國(guó)特色社會(huì)主義是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以工人階級(jí)為主體，以農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)為基礎(chǔ)，以廣大人民群眾為依靠的社會(huì)主義制度。通過毛概課程，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大實(shí)踐有了更加全面的認(rèn)識(shí)。
其次，毛概課程開闊了我的思維視野。課堂上，老師以親切的語言和生動(dòng)的案例講授課程內(nèi)容，使我們能夠更好地理解和領(lǐng)會(huì)。課后，我會(huì)通過閱讀相關(guān)的書籍和資料進(jìn)一步加深學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)面。毛概課程教我學(xué)會(huì)去思考問題，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力，不再只是聽從別人的觀點(diǎn)，而是能夠有自己獨(dú)立的見解和判斷。這種思維方式不僅可以幫助我解決問題，還可以讓我更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和變革的需要。
再次，毛概課程提高了我對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同感與要求。通過學(xué)習(xí)毛概課程，我對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展道路和前景有了更加明確的認(rèn)識(shí)。我明白了社會(huì)主義的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)人的全面發(fā)展，而這種發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)層面的，更重要的是全面發(fā)展人的素質(zhì)和能力。這讓我深深地感受到了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和中國(guó)特色社會(huì)主義的潛力。同時(shí)，我也看到了社會(huì)主義建設(shè)中存在的問題和挑戰(zhàn)，這促使我更加堅(jiān)定地要為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，毛概課程培養(yǎng)了我對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)與責(zé)任感。在課堂中，我了解到了黨的光輝歷程和艱苦奮斗，更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大黨。社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程以及今天中國(guó)的繁榮發(fā)展，都離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的團(tuán)結(jié)奮斗。作為學(xué)生，我深感作為一名共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)與責(zé)任感。
總之，毛概課程作為中國(guó)大學(xué)生必修的一門課程，具有重要的意義和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更深層次的理解與認(rèn)知，開闊了我的思維視野，提高了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同感與要求，培養(yǎng)了對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)與責(zé)任感。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)不斷將這些學(xué)習(xí)體會(huì)付諸實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不懈奮斗。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇五
毛概，是大學(xué)所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)的重要課程之一。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想，深入了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和理論體系。在學(xué)習(xí)的過程中，我對(duì)這些知識(shí)有了自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，今天我想分享給大家。
第一段：毛澤東思想引導(dǎo)我如何做人。
“就是要把人民群眾當(dāng)作創(chuàng)造歷史的真正英雄，把他們的力量引導(dǎo)到革命和建設(shè)事業(yè)上來?！边@是毛澤東思想的一個(gè)核心理念。在毛概課上，我深刻體會(huì)到了這句話的深刻意義，它告訴我們，無論在哪個(gè)崗位上，人人都應(yīng)該為人民服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這就是做人的核心，也是我們后續(xù)所學(xué)習(xí)的其他課程所沒有的體驗(yàn)，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了做人的根本。
第二段：毛澤東思想對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化的意義。
“中國(guó)共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù)：反帝反封建、民主革命、社會(huì)主義建設(shè)”這是毛澤東的重要理念之一。他的這種思想在今天仍然具有重要意義。作為一個(gè)正在建設(shè)現(xiàn)代中的國(guó)家，中國(guó)面對(duì)著諸多問題，如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)，是我們必須思考的問題。毛澤東的思想告訴我們，我們必須堅(jiān)持民主革命和社會(huì)主義建設(shè)的道路，只有這樣才能推動(dòng)中國(guó)走向現(xiàn)代化和發(fā)展。
第三段：中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史與學(xué)習(xí)。
毛概課上我學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，這讓我更加認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，并通過黨的歷史了解我們所學(xué)習(xí)的重要思想的來龍去脈，進(jìn)一步深化了對(duì)毛澤東思想的理解。同時(shí)，學(xué)習(xí)黨的歷史也有助于我認(rèn)清歷史的規(guī)律，有利于我在今后的發(fā)展道路上做出正確的判斷和選擇。
毛概課程在教學(xué)方法上采用了多種方法，如講授、互動(dòng)討論、小組討論等等，這些都是非常有效的教學(xué)方法，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在課程中，老師不僅是知識(shí)的傳遞者，在課上也會(huì)時(shí)常引導(dǎo)學(xué)生思考問題，這樣有助于更好地學(xué)習(xí)。同時(shí)，老師還會(huì)針對(duì)學(xué)生的不同程度設(shè)置不同的考核形式，從而幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣和積極性。
第五段：總結(jié)。
毛概的課程不僅傳承了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀思想與光榮歷史，而且為廣大學(xué)子提供了一次難得的人生歷程，在做人、學(xué)習(xí)、工作等各方面發(fā)揮著其重要的指導(dǎo)作用。毛概課程思想的理念不僅是歷史的遺產(chǎn)，更是讓我們認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，為中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量的貴重寶庫。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這些思想理念，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇六
作為高校學(xué)生，我們將在大三上的學(xué)期中完成毛概課程的學(xué)習(xí)，在這個(gè)過程中，我收獲了很多，心中也留下了不少感悟、認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下，我將就自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)進(jìn)行深入的闡述。
一、毛澤東思想的靈魂。
毛澤東思想，被賦予了共產(chǎn)主義思想的靈魂。在學(xué)習(xí)毛概過程中，我認(rèn)識(shí)到，毛澤東思想是我黨在其不斷前進(jìn)中的一個(gè)重要代表。其中所包含的思想、理論、戰(zhàn)略、思路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨最終的勝利、成為中國(guó)革命的靈魂。毛澤東思想在中國(guó)革命進(jìn)程中的重要作用，讓我認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于中國(guó)對(duì)外的歷史進(jìn)程有了更清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)革命的艱辛和以前忽略的歷史事件有了更全面的認(rèn)識(shí)。
二、思想方式的轉(zhuǎn)變。
在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式發(fā)生了一定的變化。以前，我的認(rèn)識(shí)框架固定、思考方式單一，缺乏深刻的思考和全面的思考。然而，在接觸毛澤東思想以后，我通過閱讀各種理論與實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到了思維的廣闊，并且開始尋求各種思考的工具，以便能夠更好地了解身處的環(huán)境。在大學(xué)專業(yè)課學(xué)習(xí)中，我的邏輯思維能力得到進(jìn)一步提高，并且在工作中也在不斷地運(yùn)用相關(guān)的知識(shí)。
三、實(shí)踐能力的提升。
在毛概的學(xué)習(xí)過程中，實(shí)踐是非常重要且無法避免的部分。我們的課程中不僅要學(xué)習(xí)毛澤東思想的理論、思路、戰(zhàn)略、但同時(shí)也要通過自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去理解這些理論。通過這種學(xué)習(xí)方式，我們可以更好地解決生活或?qū)W習(xí)中遇到的各種問題，在實(shí)踐中不斷提高自己的知識(shí)水平與管理技巧。
四、理論與實(shí)踐的結(jié)合。
從我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以看到，理論只有與實(shí)踐結(jié)合，才能發(fā)揮出理論的價(jià)值。毛澤東思想的理論基礎(chǔ)講執(zhí)政藝術(shù)作為思想的核心，這需要我們?cè)谏钪腥グl(fā)掘?qū)嵺`。在實(shí)踐中，我們也更需要運(yùn)用毛澤東思想的理論基礎(chǔ)來指導(dǎo)我們的身體工作。這樣，才能在實(shí)際中更加有效地把握各種機(jī)遇，提高自己在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)對(duì)能力。
五、去認(rèn)識(shí)深澤源頭。
在毛概的學(xué)習(xí)過程中，我們也有機(jī)會(huì)去深入探究毛澤東思想的深澤源頭。這需要我們對(duì)于毛澤東思想及其基本理論有著足夠清晰的認(rèn)知，并進(jìn)一步學(xué)習(xí)毛澤東關(guān)于各種現(xiàn)象的分析與研究。這讓我們更為深刻地認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的巨大收益，以及毛澤東思想在中國(guó)歷史中的非常重要地位。
綜上所述，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我們通過接觸毛澤東思想，urn得到極為復(fù)雜的思考機(jī)會(huì)，逐漸認(rèn)識(shí)到自身的認(rèn)識(shí)框架限制以及探究歷史的需要。毛澤東思想不僅是我們黨在偉大進(jìn)程中取得勝利的重要思想之一，也是我們理解中國(guó)歷史的重要通道。這個(gè)過程不僅僅是一次思想史的體驗(yàn)，更是人生修養(yǎng)和歷史理解的一次高水平實(shí)踐。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇七
很高興這學(xué)期能夠?qū)W習(xí)《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想》這門課。經(jīng)過這一個(gè)學(xué)期理論課的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)：如果說歷史課教會(huì)我們的是社會(huì)發(fā)展歷程，軍事理論課教會(huì)我們的是國(guó)際政治，思修課教會(huì)我們的是人格修養(yǎng)。那么這學(xué)期所學(xué)的概論課不僅教會(huì)了我們社會(huì)發(fā)展、國(guó)際政治、人格修養(yǎng)，更是對(duì)我們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成產(chǎn)生了巨大影響。
學(xué)習(xí)毛概課給我印象最深的便是毛澤東思想，它的產(chǎn)生是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，但毛澤東并沒有實(shí)行拿來主義，生搬硬套，而是根據(jù)但是中國(guó)的具體國(guó)情，經(jīng)過長(zhǎng)期摸索，一點(diǎn)點(diǎn)總結(jié)出來的。而過去的幾十年恰恰是對(duì)毛澤東思想這一正確理論的證明。毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際結(jié)合的一次歷史性飛躍的理論成果。同時(shí)，我也感受到創(chuàng)新意識(shí)對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的的重要性。作為大學(xué)生，我們不應(yīng)該一味的去模仿他人的學(xué)習(xí)方法、處事原則，而應(yīng)結(jié)合自身?xiàng)l件，創(chuàng)造出一套適合自己的方法，并通過自身經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷完善自己的理論。
其次給我印象最深的便是這學(xué)期舉辦的那次討論會(huì)，老師讓我們?nèi)ナ占恍r(shí)政熱點(diǎn)、新聞報(bào)道，并以小組的形式展現(xiàn)在課堂上。為此我們可謂是絞盡腦汁，前面同學(xué)用過的實(shí)例、講述模式我們都盡量避免去用，第一次上講臺(tái)的是食品問題，中間插播的一段我們自己錄制的小短片，感覺自己真想上了電視一樣，興奮了半天。第二次講的“三農(nóng)問題”，但老師說我們選的題目太大，我們也意識(shí)到了這一點(diǎn)，只能說些皮毛，沒能深入探討原因，這是以后應(yīng)該避免的。同時(shí)，通過聽其他同學(xué)所講的東西，我學(xué)到了很多知識(shí)，也知道了怎樣上臺(tái)講述才能取得跟好的效果，總的來說，感謝老師給了我們上臺(tái)演講展示自己的機(jī)會(huì)，這是對(duì)我知識(shí)面及上臺(tái)演講能力兩方面的提高，使我受益匪淺。
最后我要講的一點(diǎn)是課本上反復(fù)出現(xiàn)的：實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。做到實(shí)事求是，就必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求就是認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)，更能夠把握規(guī)律，增加主動(dòng)性，減少盲目性，克服片面性。
與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。此刻，我想起了溫總理說過的一句話，也是近幾節(jié)課上提的最多的一句：“仰望星空，腳踏實(shí)地”。作為剛轉(zhuǎn)正不久的一名黨員，我深深體會(huì)到了其中含義：青年人即心懷理想，探索真理;又努力學(xué)習(xí)，全面成才。就我們打?qū)W生而言，就是要樹立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑校⒋巳谌氲綄W(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐中去，當(dāng)一名實(shí)干家，踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)際工作，不要要高手低。最后，請(qǐng)?jiān)试S我用周總理的詩來結(jié)尾：“我仰望星空，它是那樣遼闊而深邃;那無窮的真理，讓我苦苦的求索、追隨。我仰望星空，它是那樣莊嚴(yán)而圣潔;那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏?！?/p>
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇八
作為一門重要的思想理論課程，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論（簡(jiǎn)稱“毛概”）已經(jīng)成為了大學(xué)生涯中不可或缺的一部分。在這個(gè)課程中，我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展歷程、基本原理和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也了解了這些思想和理論體系的時(shí)代背景和歷史地位。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一個(gè)新時(shí)代的青年人，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持正確的思想方向，并且將所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐、服務(wù)人民。
第一段，自我反思。
在這個(gè)過程中，我首先深刻反思了自己在熱愛祖國(guó)、投身實(shí)踐、堅(jiān)持正義、追求真理等多個(gè)方面的問題。我發(fā)現(xiàn)，我往往會(huì)容易受到外界干擾，暫時(shí)失去自己的判斷力，忘記一些基本的價(jià)值觀。在毛概課程的學(xué)習(xí)中，我看到了毛澤東等革命先烈忠誠(chéng)的精神、堅(jiān)定的信仰，以及對(duì)人民利益的無私奉獻(xiàn)，這使我更加堅(jiān)定自己的信仰，認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該怎樣去面對(duì)各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，以及怎么樣去為人民服務(wù)。
第二段，社會(huì)責(zé)任。
毛概課程使我更加了解中國(guó)的社會(huì)體制和政治體制，在此之中我深刻認(rèn)識(shí)并思考到了我的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。隨著國(guó)家的不斷發(fā)展，我們的責(zé)任越來越大，我們需要在不同的方面發(fā)揮作用，在助推國(guó)家不斷前進(jìn)。這里，我意識(shí)到了維護(hù)國(guó)家的利益、解決社會(huì)問題、提升國(guó)際形象等方面的重要性，同時(shí)意識(shí)到了應(yīng)該怎樣去提升自己和改變不足。哪怕是微小的改變和初始步驟，也是很重要的。
第三段，學(xué)習(xí)方法。
在毛概這類涉及到哲學(xué)、思想史、宏觀經(jīng)濟(jì)等多方面的課程，我們需要采取一些特殊的學(xué)習(xí)方法。我逐漸明了，我們需要通過不斷的升華與簡(jiǎn)化知識(shí)點(diǎn)，建立起知識(shí)體系，形成完整的理解邏輯框架，最后形成自己的思想體系，以便適應(yīng)不同情況和場(chǎng)合的需要。除此之外，另一種有效方法是與同學(xué)們交流和學(xué)習(xí)，去思考和分析彼此的觀點(diǎn)和方法，尤其是在分析問題時(shí)，從多個(gè)角度去思考，去異化，去合理化，以達(dá)到較好的思考和學(xué)習(xí)效果。將毛概課程和日常生活結(jié)合起來，這個(gè)過程看起來有點(diǎn)困難，但仍有許多可嘗試的部分。
第四段，實(shí)踐應(yīng)用。
毛概課程不僅僅是一門純粹的理論課程，而是一個(gè)探究和反思的過程，甚至可能作為以后實(shí)踐中的參考和指導(dǎo)。換句話說，它為我們提供了一些人類現(xiàn)代化思維的基礎(chǔ)和方針，以進(jìn)一步推動(dòng)我們的思想和實(shí)踐。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該具有積極的行動(dòng)姿態(tài)，積極尋求改進(jìn)和轉(zhuǎn)變，這也是我們學(xué)習(xí)毛概的主要目的。因此，在毛概的學(xué)習(xí)中，尤其是在實(shí)踐中，我們需要做到關(guān)注事實(shí)、專注挑戰(zhàn)、著重技能、爭(zhēng)取成功和維持期望，做好持久戰(zhàn)，為實(shí)踐的成功貢獻(xiàn)一份未來！
第五段，總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)毛概課程，我收獲了眾多東西，包括對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的深刻理解和認(rèn)識(shí)，為個(gè)人生活和未來的發(fā)展提供理論指導(dǎo)。我逐漸明白，要做好自己在未來的生活和工作中，需要進(jìn)行不斷的努力和進(jìn)步，這可以通過學(xué)習(xí)和理解毛概這類思想理論課程得到實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過程中，我們將會(huì)更加滿意，更加積極，更加努力地為我們自己、我們的社會(huì)、我們的世界即人民謀求持續(xù)和可持續(xù)的前進(jìn)。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇九
自從接觸《毛概》這門課程以來，每天學(xué)一點(diǎn)，一個(gè)學(xué)期終于把《毛概》厚厚的一本書學(xué)完，要說思想覺悟上有什么大的飛躍是真的不太現(xiàn)實(shí)的。正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”了，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們更關(guān)注時(shí)政新聞，更喜歡注意國(guó)家政府政策動(dòng)向，才是學(xué)習(xí)這門課程后最實(shí)際最珍貴的果實(shí)。
先說說我們這學(xué)期就書本上得到的知識(shí)：毛澤東思想理論是將馬列主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物;其中還有新民主主義革命勝利經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)和措施方法、改革開放的經(jīng)驗(yàn)、“三個(gè)代表”重要思想、八榮八恥和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，而這后面三點(diǎn)總括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論。雖然理論是死的，可是方法是活的，可能這就是一代又一代的政客和政治人物都要學(xué)懂并且將毛概理論內(nèi)化為自己政治行為的指導(dǎo)思想。就正如毛主席學(xué)習(xí)厚厚的馬克思主義，總結(jié)為四個(gè)字——階級(jí)斗爭(zhēng)!學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國(guó)化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
對(duì)中國(guó)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的了解和認(rèn)知，明白了一些革命過程中發(fā)生的錯(cuò)誤的根源，其實(shí)在革命中探索，發(fā)生錯(cuò)誤是在所難免的，中國(guó)人民總是可以果斷的走出錯(cuò)誤，繼續(xù)向前發(fā)展。
對(duì)中國(guó)的改革開放政策和先富帶后富的路線，也有了更深的認(rèn)識(shí)。走改革開放是這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，符合中國(guó)當(dāng)前的基本國(guó)情。而事實(shí)也證明，改革開放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于先富帶后富，我認(rèn)為這路線本身是很正確的，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期，在資源和商機(jī)有限的條件下，大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是，也正是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，很多制度都還不夠完善，導(dǎo)致了貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象，而且有擴(kuò)大的趨勢(shì)，這對(duì)我們社會(huì)主義制度的國(guó)家來說，是一個(gè)很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為，導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理，其實(shí)以其說是仇富還不如說是仇不公。
對(duì)于老師的上課模式，個(gè)人認(rèn)為，老師很耐心、很負(fù)責(zé)任的去上好每一節(jié)課，又能適當(dāng)?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料，這讓課程顯得有趣了很多，效果也好了很多。沒有枯燥的說教，沒有沉悶的氣氛，傳說中大學(xué)課程里最能“催眠”的一門課卻能傳出陣陣笑聲，實(shí)屬難得。
當(dāng)然，這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材，而是向大家介紹最近一周的節(jié)日，時(shí)間一長(zhǎng)，大家都習(xí)慣性地想想：這周、今天又會(huì)是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日，在介紹節(jié)日的同時(shí)，又引申出許多與之相關(guān)的知識(shí)。電影、圖片、音頻，各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外，一些與實(shí)事相關(guān)的話題，老師也鼓勵(lì)大家積極發(fā)表自己的看法，各抒己見的同時(shí)也引發(fā)了各自對(duì)事件進(jìn)行更深一步的思考。
有時(shí)候我在想，老師上課講的這些與“毛概”這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確，上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關(guān)，不過仔細(xì)想想，毛概課向?qū)W生傳遞的信息，中國(guó)的民族化進(jìn)程、中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化、知識(shí)、科學(xué)……種種，這些需要我們當(dāng)代大學(xué)生了解、接受，甚至達(dá)到心靈反思的目的，并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法，也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對(duì)毛概課的“慣性恐懼”，當(dāng)面對(duì)這樣輕松、活躍的課堂時(shí)，才會(huì)感到驚訝。當(dāng)然，更多的是興奮以及對(duì)課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
我認(rèn)為，我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識(shí)。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢(shì)，由于各種條件的限制，所以在我們上課過程中，不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是，我們可以在同學(xué)們的“興趣”上下功夫所謂同學(xué)們的“興趣”是指在上課過程中使學(xué)生能對(duì)這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣，使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門課程，并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究，討論，學(xué)習(xí)這門課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想，行為等產(chǎn)生變化。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想，行為等教育。我們這門課程的重要思想。
向老師提這些建議，只是為了把我們這門課程建設(shè)的更好。以上純屬于個(gè)人觀點(diǎn)。若有冒犯之處，實(shí)屬意向之外。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇十
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)毛澤東思想多少了一些了解。很多的時(shí)候，感覺這位中國(guó)的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
就所學(xué)的知識(shí)，我談點(diǎn)具體的感受吧!課本就對(duì)毛澤東思想形成的時(shí)代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國(guó)人民為改變中國(guó)半殖民地半封 建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國(guó)救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國(guó)期待著新的社會(huì)力量 尋找先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國(guó)救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應(yīng)運(yùn)而生的中國(guó)共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中 國(guó)實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國(guó)近代社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國(guó)人民在實(shí)踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。
以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情 況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國(guó)化，就是要使馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中目的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國(guó)人民革命和建設(shè)的 理論。
毛澤東思想就是這種具有中國(guó)作風(fēng)的中國(guó)氣派的中國(guó)化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國(guó)的東西。在內(nèi)容上，它是運(yùn)用馬克思主義的立 場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析和解決中國(guó)革命的實(shí)際問題，揭示了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律，并把中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所積累起來的豐富經(jīng)驗(yàn)加以科學(xué)的總結(jié)和概括，使 之上升為理論，成為中國(guó)化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國(guó)的民族形式。即：根據(jù)中國(guó)的民族特點(diǎn)，運(yùn)用中國(guó)人民所喜聞樂見的民族 形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國(guó)革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合;就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把歷史唯物 主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對(duì)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭(zhēng)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的 全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。
獨(dú)立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的根本方針，是中國(guó)革命和建設(shè)所必須堅(jiān)持和遵循的基本原則，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠中國(guó)人 民自己的智慧和力量進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。正如鄧小平所說：“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來辦，要依靠中國(guó)人民自己的力量來辦。獨(dú)立自主，自力更生， 無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)。”
實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，這三個(gè)基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。
歷史是真理的最好注解。毛澤東為我們黨作出了理論聯(lián)系實(shí)際和理論創(chuàng)新的光輝典范。大革命失敗后，毛澤東從中國(guó)的客觀實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思義 基本原理，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)、形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比作了科學(xué)分析，毅然拋棄了蘇聯(lián)“中心城市武裝起義”的道路，深入農(nóng)村，建立革命根據(jù)地，獨(dú)立自主地 探索出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)式革命道路，從而開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面，并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。
新中國(guó)建 立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨向社會(huì)主義過渡的艱巨任務(wù)——社會(huì)主義改造。以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn) 了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。尤其是對(duì)資本主義工商業(yè)的和平贖買，用和平方式實(shí)現(xiàn)了馬克思、列寧提出的解決資產(chǎn)階級(jí)問題的偉大設(shè)想， 豐富和發(fā)展了馬克思主義社會(huì)主義革命的學(xué)說，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的創(chuàng)舉。
中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后，如何建設(shè)社會(huì)主義，又是一個(gè)全新的課題。以毛澤東為 代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，提出了以蘇聯(lián)為鑒戒，走中國(guó)自己的建設(shè)道路，并對(duì)這一道路進(jìn)行了初步探索，提出了許多正確 的和比較正確的思想理論觀點(diǎn)。盡管這一探索經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但卻為中共十一屆三中全會(huì)后建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟和鄧小平理論的形成，作出了重要 的思想理論準(zhǔn)備。上述歷史經(jīng)驗(yàn)證明：“馬克思主義不是教條，只有正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力?！?/p>
在毛澤東在黨建的學(xué)說上也有深刻的體會(huì)。毛澤東建黨學(xué)說的內(nèi)容，主要有：特別著重于從思想上建設(shè)黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入 黨;培育了理論和實(shí)踐相結(jié)合，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，以及自我批評(píng)的黨的三大優(yōu)良作風(fēng);提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內(nèi)矛盾的正確方針，強(qiáng)調(diào) 在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中要達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志的目的;創(chuàng)造了在全黨通過批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。
建國(guó)前夕和建國(guó)以后，鑒于我 們黨是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的執(zhí)政黨，他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕，反對(duì)脫離群眾的。上述毛澤東的建黨學(xué) 說，對(duì)于今天保持黨的先進(jìn)性，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)仍然具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
在21世紀(jì)新的歷史條件下，***繼承和發(fā)展了毛澤東建黨學(xué)說的思想，提出了“三個(gè)代表”黨的建設(shè)理論。“三個(gè)代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)的宏偉綱領(lǐng)和不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的行動(dòng)指南。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā) 展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我 國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處。
進(jìn)入大二這個(gè)學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課，在嚴(yán)向遠(yuǎn)老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會(huì)改造理論。 在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實(shí)踐課《開展主題為緬懷和紀(jì)念革命為人系列活動(dòng)》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國(guó)電影”三個(gè)主題進(jìn)行了探索，在這次活動(dòng)中，我們都受益良多。
通過對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn) 馬克思主義中國(guó)化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓同中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。毛澤東在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會(huì)主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會(huì)主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會(huì)以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。 通過對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國(guó)里進(jìn)行革命，無產(chǎn)階級(jí)政黨如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國(guó)革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國(guó)家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國(guó)革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國(guó)化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是黨和國(guó)家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn)，這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對(duì)于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，使自己跟上時(shí)代的步伐。
從大一入學(xué)開始上馬克思主義哲學(xué)思想的時(shí)候就一直聽說會(huì)有毛澤東思想概論這門課程，其實(shí)說到這些課，大家都會(huì)有千篇一律的回答，就是沒得聽，沒得學(xué)，大一的時(shí)候我也是這樣，馬哲課很少用心去聽，覺得講的東西假大空，沒什么實(shí)際的意義。這學(xué)期解除了毛概，其實(shí)一開始也說是抱著這樣的心態(tài)，按時(shí)上課，能保證通過就行了，但是隨著課程慢慢的深入，自己越來越多的參與到課堂中，突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些內(nèi)容中所富含的東西是無窮無盡的.。老師在每節(jié)課的課前都設(shè)置了講時(shí)事的環(huán)節(jié)，一開始我不愿意參與也不想?yún)⑴c，沒的說也不想說，后來由于各種各樣的原因，我想在這門課上取得突出一點(diǎn)的成績(jī)，提高一下自己總成績(jī)的平均分，我開始試著參與課前的發(fā)言，說實(shí)話，一開始就是為了老師所說的加分，上課前準(zhǔn)備一個(gè)新聞話題，看看評(píng)論自己簡(jiǎn)單的發(fā)表一下看法，漸漸地參與次數(shù)增多了，每節(jié)課前的發(fā)言倒不知不覺的成了一個(gè)習(xí)慣，每次上課的前一天或者前一節(jié)課，就會(huì)習(xí)慣性的拿出手機(jī)看看今天的新聞，有沒有值得發(fā)覺的東西。
一開始自己的發(fā)言很簡(jiǎn)單也很淺顯，只是談?wù)劚砻?，后來慢慢的，看新聞的過程中自己就會(huì)思考很多，想法也變得多了起來，甚至?xí)m結(jié)我從哪個(gè)角度分析會(huì)更好，更有意義，而不是一開始只為了加分的心態(tài)，我想這也是老師開設(shè)這個(gè)課前活動(dòng)的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無味的，但是融入了時(shí)事和新聞就會(huì)變得更有意思，從中體會(huì)到的和學(xué)到的也就更多。在這整個(gè)的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的變化，從不聽到聽，從不發(fā)言到參與課堂，慢慢發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入到了課堂中，所以在我看來每一門課程都是一樣的，不要因?yàn)樽哉J(rèn)為的不喜歡影響了自己投入這門課的學(xué)習(xí)，所有的不喜歡都是自己強(qiáng)加和暗示給自己的，其實(shí)只要真正參與進(jìn)去，都能慢慢發(fā)現(xiàn)這門課中我需要的東西和有意義的地方。
這學(xué)期還寫了兩篇論文，一篇是結(jié)合現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的政策，談?wù)剬?duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。在那篇論文中我的看法是，現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)所實(shí)行的寬松和鼓勵(lì)的政策在某種程度上是又進(jìn)一步的推動(dòng)了資本主義工商業(yè)進(jìn)行新一輪的社會(huì)主義改造。而現(xiàn)階段的中國(guó)，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種條件都和建國(guó)初期甚至是資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實(shí)行的政策定會(huì)有所不同。
鼓勵(lì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展其實(shí)就是在鼓勵(lì)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，同時(shí)在我國(guó)社會(huì)主義制度的大前提下，進(jìn)行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會(huì)主義改造。另一篇是談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義，我印象比較深的是第二篇談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義。這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)從上初中到高中被無數(shù)次的提及，讓我對(duì)它的印象很深，之前對(duì)它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)，這學(xué)期通過寫論文對(duì)這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)有了不一樣的認(rèn)識(shí)，這次的講話不僅在當(dāng)時(shí)的中國(guó)掀起了軒然大波，意義非凡，對(duì)現(xiàn)在依然如此，我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗(yàn)。雖然時(shí)代不同，背景不同，但是我們的社會(huì)制度沒有變，本質(zhì)沒有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚(yáng)。
這學(xué)期我還擔(dān)任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了，現(xiàn)在再撿起來覺得很有意思，而且能幫助老師管理班級(jí)的博客，幫助同學(xué)傳達(dá)資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實(shí)說累不累說輕松也不輕松，每個(gè)月只有月底才會(huì)忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒有很多，但是每到月底收集同學(xué)作業(yè)的時(shí)候真的是一項(xiàng)大工程，同學(xué)都習(xí)慣在月底最最最后一天才交作業(yè)，而我們則需要統(tǒng)計(jì)評(píng)論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上，有時(shí)候會(huì)有些手忙腳亂，但是真的在這個(gè)過程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個(gè)博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個(gè)學(xué)期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的，也讓我對(duì)這門課程、這類課程有了新的認(rèn)識(shí)。
建議：沒有太多好的建議，就是覺得現(xiàn)在老師所設(shè)計(jì)的課前發(fā)言和博客都是很好的形式，讓同學(xué)積極參與課堂活動(dòng)，我覺得一定要繼續(xù)下去，其他方面我覺得也許可以再通過讓同學(xué)自己做ppt自己演講的方式來加深同學(xué)對(duì)這門課程內(nèi)容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書本上他的思想，而是通過各種方式讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺得還可以讓同學(xué)做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發(fā)表自己對(duì)著門課的見解，對(duì)某個(gè)內(nèi)容話題的看法，經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇十一
毛澤東思想概論（簡(jiǎn)稱毛概）是每位中國(guó)大學(xué)生必修的一門課程，通過學(xué)習(xí)毛澤東思想的基本原理、重要思想和發(fā)展歷程，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。在經(jīng)歷了一學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，我深深體會(huì)到了毛概課程帶給我的啟示和收獲。
首先，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我逐漸明確了馬克思主義的人民觀。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)人民群眾的偉大力量和創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)人民的利益高于一切，這與我之前的觀念有了較大的轉(zhuǎn)變。我理解到，作為一名學(xué)生，在為自己的個(gè)人發(fā)展奮斗的同時(shí)，也要關(guān)心社會(huì)的發(fā)展和人民的需求。只有通過實(shí)際行動(dòng)，關(guān)注他人的利益和福祉，才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
其次，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我了解到了毛澤東思想對(duì)于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的重要作用。從辛亥革命開始，到新中國(guó)的成立，再到改革開放的進(jìn)程，毛澤東思想始終發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。我深切感受到毛澤東思想是在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，而不是一蹴而就的理論。這使我明白了理論與實(shí)踐的相互關(guān)聯(lián)，也明白了通過理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐才能取得成功。
第三，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和作用有了更深入的了解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)人民的先鋒隊(duì)。在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，最終取得了中國(guó)革命和建設(shè)的勝利。我認(rèn)識(shí)到，如果沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)的獨(dú)立和發(fā)展將是困難重重的。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和作用給予了我堅(jiān)強(qiáng)的信心，也使我更加堅(jiān)定地支持和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
第四，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我形成了批判精神和創(chuàng)新思維。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和實(shí)踐的重要性，指出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。這讓我明白了只有勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，才能不斷改進(jìn)和發(fā)展。同時(shí)，毛澤東思想也教會(huì)了我發(fā)揚(yáng)批判精神，不盲從，不崇拜權(quán)威，要思考和質(zhì)疑，始終保持自己的獨(dú)立思考能力。
最后，通過學(xué)習(xí)毛概，我深刻體會(huì)到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神的力量。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)革命斗爭(zhēng)的艱辛性和復(fù)雜性，告訴我們要堅(jiān)定理想信念，不斷奮斗，盡管困難重重也要堅(jiān)持下去。這讓我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦奮斗和偉大犧牲，也激發(fā)了我追求卓越和為人民服務(wù)的精神。
總而言之，毛概課程期中回顧與體會(huì)讓我深刻領(lǐng)悟到毛澤東思想的重大意義和實(shí)踐指導(dǎo)意義。毛澤東思想的偉大成就和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)都使我深受鼓舞，堅(jiān)定了我的信心和希望。我相信，在毛澤東思想的指引下，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇十二
第一段：課程介紹與學(xué)習(xí)目標(biāo)（200字）。
在大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中，不可避免地會(huì)接觸到一門重要的思想政治理論課——毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，簡(jiǎn)稱毛概。本學(xué)期我作為一名大一新生，也有幸接觸到了這門課程。毛概的學(xué)習(xí)目標(biāo)是使我們了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義，理解中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局、總體部署、總體層次和根本目標(biāo)，把握一系列新的理念、觀點(diǎn)、論斷和要求，提高自身的思想道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
第二段：課程內(nèi)容與教學(xué)方法（200字）。
毛概的課程內(nèi)容包括了馬克思主義的基本原理、毛澤東思想的科學(xué)體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成和發(fā)展等方面的內(nèi)容。在上課期間，老師采用了講授、討論、案例分析、小組討論等多種教學(xué)方法。通過講授，我們了解了各個(gè)專題的重點(diǎn)內(nèi)容；通過討論，我們能夠?qū)唧w問題進(jìn)行深入思考和交流；通過案例分析，我們可以將抽象的理論聯(lián)系到具體的實(shí)踐；通過小組討論，我們可以不斷激發(fā)出我們對(duì)知識(shí)的興趣和思考。
第三段：學(xué)習(xí)收獲與體會(huì)（200字）。
在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我不僅對(duì)馬克思主義基本原理有了更深入的了解，也對(duì)毛澤東思想和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有了更加全面的認(rèn)識(shí)。通過對(duì)歷史事件的剖析和講解，我逐漸明白了毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵和豐富內(nèi)涵。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更是對(duì)我們提出了更高要求，學(xué)到的內(nèi)容可以指導(dǎo)我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)、工作和生活中更好地奮斗。
第四段：課程帶來的啟示與感悟（200字）。
毛概課程讓我深刻地感受到了馬克思主義的思想力量和中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，讓我明白了鞏固全黨全社會(huì)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。我深知，要想在未來的道路上取得更好的成績(jī)，就必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己的頭腦，不斷完善個(gè)人的思想理論水平和實(shí)踐能力。
第五段：對(duì)未來的展望與自我要求（200字）。
毛概課程的學(xué)習(xí)，不僅是一門必修課，更是一次對(duì)我們思想、意識(shí)、方法的全面培養(yǎng)。通過這門課的學(xué)習(xí)，我看到了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和未來的光明前景。我會(huì)繼續(xù)努力，不斷深入研究，并能在實(shí)際學(xué)習(xí)和工作中貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。我相信，只要我們堅(jiān)定理想信念，扎實(shí)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，勇于實(shí)踐，就一定能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過一學(xué)期的毛概課程學(xué)習(xí)，我深入認(rèn)識(shí)了馬克思主義的基本原理，更加全面地了解了毛澤東思想和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這門課程讓我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來的學(xué)習(xí)和工作有了更明確的方向和目標(biāo)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，掌握更多的理論知識(shí)，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中。相信在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，我定能成為一名有理想信念、有社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇十三
毛概課程作為大學(xué)生必修課之一，是我大學(xué)生活中的一門重要課程。剛開始上課，我對(duì)毛概課程存在很多疑問和困惑，但隨著學(xué)習(xí)的深入，我逐漸意識(shí)到毛概課程的重要性和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)毛概，我深入了解到毛澤東思想的偉大內(nèi)涵以及它對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的重要影響。這讓我對(duì)毛概產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我對(duì)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
毛概課程教給了我許多重要的思想和理念，讓我對(duì)自己的人生和未來有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)毛概，我明白了一個(gè)人如果沒有堅(jiān)定的信仰和追求，就會(huì)在生活的迷茫中失去方向。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體性和積極性，這些思想對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)意義重大。同時(shí)，毛概課程教會(huì)了我如何正確地分析和解決問題，培養(yǎng)了我的批判思維能力。這對(duì)我在未來的工作和生活中都起到了積極的作用。
毛概課程不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響和貢獻(xiàn)。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，它對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)起到了積極的推動(dòng)作用。而毛概課程的學(xué)習(xí)，讓更多的年輕人了解和認(rèn)識(shí)到這一偉大思想的重要性和深刻內(nèi)涵。這種了解和認(rèn)識(shí)，將有助于年輕一代更好地傳承和發(fā)揚(yáng)毛澤東思想，為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：毛概課程的不足和亟需完善之處。
盡管毛概課程有著諸多的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，但也存在一些不足和亟需完善的地方。首先，毛概課程過于注重理論和概念的灌輸，缺乏與實(shí)際問題的結(jié)合。這導(dǎo)致一些學(xué)生難以將抽象的理論應(yīng)用到實(shí)際中，降低了學(xué)習(xí)的效果。其次，毛概課程在選材和內(nèi)容上有些陳舊，無法滿足當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此，對(duì)毛概課程進(jìn)行一定的改革和完善是必要的，以更好地適應(yīng)時(shí)代的要求和學(xué)生的需求。
第五段：對(duì)未來學(xué)習(xí)與應(yīng)用毛概課程的展望。
毛概課程的學(xué)習(xí)只是大學(xué)生活中的一部分，真正的價(jià)值在于將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐和未來的發(fā)展中。作為一名大學(xué)生，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和理解毛澤東思想，將其與自己的專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將積極參與到社會(huì)實(shí)踐和服務(wù)活動(dòng)中，將毛概課程的精神轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
通過對(duì)毛概課程的學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)自己的人生和未來有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也深切體會(huì)到了毛澤東思想的偉大價(jià)值。而毛概課程對(duì)社會(huì)的影響和貢獻(xiàn)更是不可忽視的。盡管毛概課程存在一些亟需完善的地方，但對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的成長(zhǎng)和發(fā)展來說，它仍然具有重要的意義。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)毛澤東思想的精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的夢(mèng)想而努力奮斗。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇十四
在高等教育體系中，馬克思主義基本原理概論課，通稱“毛概”，是每位學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門重要課程。作為一名大學(xué)生，我在毛概課程中認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考，深受啟發(fā)和收益。以下是我對(duì)毛概期中課程的心得體會(huì)。
首先，毛概課程讓我深刻理解了馬克思主義的基本原理。通過學(xué)習(xí)《資本論》和其他相關(guān)著作，我對(duì)馬克思主義的歷史背景、基本觀點(diǎn)和核心概念有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。馬克思主義的核心是階級(jí)斗爭(zhēng)和生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的理論，這為我理解社會(huì)歷史的演進(jìn)提供了一個(gè)全新的視角。我意識(shí)到，無論是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)，都存在著階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。只有通過解決這些矛盾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同富裕，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
其次，在毛概課程中，我加深了對(duì)社會(huì)主義的理解與認(rèn)同。社會(huì)主義是馬克思主義的一個(gè)重要階段，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的途徑。通過學(xué)習(xí)和討論，我明白了社會(huì)主義的核心是發(fā)展生產(chǎn)力、消除剝削、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。社會(huì)主義的優(yōu)越性在于它能夠?yàn)槊總€(gè)人提供更為公平而平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，使每個(gè)人都能夠充分實(shí)現(xiàn)自己的潛能。這種理念深深地觸動(dòng)了我，激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)的熱情。
第三，毛概課程從理論到實(shí)踐，將馬克思主義的原理與我國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合。通過學(xué)習(xí)毛澤東的思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的理論，我認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路不是一成不變的，存在著許多復(fù)雜的問題和困難。我意識(shí)到，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目標(biāo)，必須適應(yīng)實(shí)際情況，勇于改革創(chuàng)新，堅(jiān)持正確的領(lǐng)導(dǎo)，以及充分發(fā)揮人民群眾的積極性和主體性。毛概課程從多個(gè)方面讓我明白，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是適合中國(guó)國(guó)情、符合時(shí)代潮流的。
第四，毛概課程培養(yǎng)了我批判思維能力和人文素養(yǎng)。馬克思主義的基本原理具有批判性和革命性的特點(diǎn)。在毛概課程中，老師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行獨(dú)立思考和判斷。通過與同學(xué)們的互動(dòng)和討論，我學(xué)會(huì)了分析問題、辨別真假和理性思考。這種批判思維的培養(yǎng)不僅在學(xué)術(shù)上有用，也能在日常生活中幫助我更加理性地對(duì)待各種信息和觀點(diǎn)。此外，毛概課程也讓我對(duì)哲學(xué)、倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)等人文學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣，開拓了我的學(xué)術(shù)視野。
最后，毛概課程還教會(huì)了我積極關(guān)注社會(huì)問題、參與社會(huì)實(shí)踐。馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐的相互作用。毛概課程通過教學(xué)案例和實(shí)踐活動(dòng)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，要做到理論聯(lián)系實(shí)際，必須積極關(guān)注社會(huì)問題，并盡力去改變現(xiàn)狀。我參與了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿者服務(wù)和調(diào)研調(diào)查等，通過實(shí)踐，我積累了寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了為社會(huì)做貢獻(xiàn)的責(zé)任感和使命感。
總的來說，毛概期中課程對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我更加了解馬克思主義的基本原理，堅(jiān)定了我對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)同和支持。同時(shí)，毛概課程也培養(yǎng)了我批判思維能力、人文素養(yǎng)和實(shí)踐能力。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力，不斷深化對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)與思考，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇十五
毛概課程是中國(guó)大學(xué)本科教育中的一門基礎(chǔ)課程，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。它的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生們?cè)谖磥淼膶W(xué)習(xí)、工作和生活中都有著十分重要的作用。本文就對(duì)于個(gè)人學(xué)習(xí)毛概這門課程的心得感悟進(jìn)行總結(jié)和分享，希望能夠?yàn)楦嗟膶W(xué)生提供學(xué)習(xí)參考和借鑒。
第二段：講述個(gè)人的學(xué)習(xí)心路歷程。
對(duì)于毛概這門課程，我最初的學(xué)習(xí)感受是陌生、抽象和枯燥。然而，隨著課程的逐漸深入，我漸漸體會(huì)到了毛澤東思想的熠熠光輝和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的統(tǒng)籌全局。我開始走進(jìn)了各種名家大師的詞章叢林，與他們的思想交流，向他們學(xué)習(xí)，感受到他們的力量和文化使命。在這個(gè)過程中，我不斷地反思自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，并形成了自己更加科學(xué)、合理和立體的思維方式。毛概的學(xué)習(xí)為我不僅是一次知識(shí)的積累，更是一段心靈成長(zhǎng)的歷程。
第三段：分析毛概教學(xué)的教學(xué)特色。
作為一門基礎(chǔ)課程，毛概具有分解復(fù)雜問題、把握大局、洞察利弊的能力，以及社會(huì)政治和發(fā)展趨勢(shì)的敏銳觀感。在學(xué)習(xí)中，我們學(xué)生必須有全面、系統(tǒng)、科學(xué)的思維方式和方法，這是毛概教育中的基本要求。毛概教學(xué)中融入了階級(jí)斗爭(zhēng)、路線斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)的基本要素，培養(yǎng)了我們正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，又將人與社會(huì)緊密聯(lián)系起來，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)要求，使得我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中不斷地思考、探究，更好地理解了課程內(nèi)容和生活實(shí)踐的關(guān)系，為我們今后的學(xué)習(xí)和工作提供了強(qiáng)有力的思想武器。
第四段：分析毛概教學(xué)的意義和作用。
毛概教學(xué)的最大意義就是培養(yǎng)我們的政治素質(zhì)和思想覺悟，優(yōu)秀的思想品質(zhì)是我們立足于今后事業(yè)發(fā)展和人生成功的關(guān)鍵因素。正是由于毛概教育的培養(yǎng)，許多畢業(yè)生能夠自然而然地接受這種教育體制的“核心價(jià)值觀”，對(duì)社會(huì)問題和民族困境有更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來和命運(yùn)有更加深刻的把握。
第五段：總結(jié)感言，并展望未來。
回望這一段的毛概學(xué)習(xí)歷程，猶如一條生命之河，蜿蜒曲折，不斷向前，途中有起伏挫折，有陽光雨露，有艱難困境，但是，毛概教育的意義和作用卻無時(shí)無刻地引領(lǐng)著我們向正確的方向奮進(jìn)。在未來的學(xué)習(xí)、工作和人生路上，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，以更加積極、激情、心態(tài)和諧的狀態(tài)去體驗(yàn)人生和改變命運(yùn)！
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇十六
毛澤東思想概論是中國(guó)大學(xué)生必修的一門重要課程，通過學(xué)習(xí)毛澤東思想的基本理論，了解中國(guó)革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程以及中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。期中考試結(jié)束后，我深感這門課程對(duì)于我的成長(zhǎng)和思想啟蒙有著重要的意義。在這篇文章中，我將分享我在毛澤東思想概論課程中的心得體會(huì)。
首先，毛澤東思想概論課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東思想作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。在課堂上，教師以深入淺出的方式解讀了毛澤東思想的基本原理和內(nèi)涵，讓我們對(duì)毛澤東思想有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我明白了毛澤東思想的核心是實(shí)事求是，是以人民為中心的原則。只有通過實(shí)踐，在與人民緊密聯(lián)系中，找到解決問題的正確方法和道路，我們才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
其次，毛澤東思想概論課程強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想時(shí)需要與實(shí)際相結(jié)合。毛澤東思想不是一成不變的教條，而是要根據(jù)時(shí)代背景和社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。在實(shí)踐中，我們需要靈活運(yùn)用毛澤東思想，將其與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，解決當(dāng)前面臨的各種問題。我認(rèn)識(shí)到毛澤東思想不僅僅是書本上的理論，更是一種指導(dǎo)實(shí)踐的精神。
第三，毛澤東思想概論課程深化了我對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的理解。我們學(xué)習(xí)了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，了解了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我明白了中國(guó)革命和建設(shè)的艱辛和困難，更加珍惜我們今天的幸福生活。同時(shí)，我也意識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展仍然面臨著許多挑戰(zhàn)和困難，我們需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。
第四，毛澤東思想概論課程培養(yǎng)了我批判性思維和辨析能力。在課堂上，我們不只是被動(dòng)接受知識(shí)，而是通過分析和討論來理解和運(yùn)用毛澤東思想。教師鼓勵(lì)我們自由交流和思考，提出自己的觀點(diǎn)和見解。這種培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考和批判性思維的能力，讓我們能夠更好地理解和運(yùn)用毛澤東思想。
最后，毛澤東思想概論課程讓我明白了作為一名大學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的靈魂，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。作為中國(guó)大學(xué)生，我們要牢記使命，肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)毛澤東思想。我們要以實(shí)際行動(dòng)為人民服務(wù)，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，毛澤東思想概論課程為我提供了思想上的啟蒙和成長(zhǎng)。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我深刻認(rèn)識(shí)到了其重要性和時(shí)代價(jià)值，提升了自己的思想境界。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)一直保持對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)和研究，將其融入到實(shí)際行動(dòng)中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇十七
毛概課程作為一門必修課程，對(duì)于我們了解新中國(guó)的歷史發(fā)展和毛澤東思想的形成起著非常重要的作用。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)毛概課程有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，也獲得了一些寶貴的體會(huì)。下面我將從歷史回顧、思想傳承、學(xué)習(xí)方法、實(shí)踐運(yùn)用和思維提升五個(gè)方面，分享我在毛概課程中的心得體會(huì)。
歷史回顧是學(xué)習(xí)毛概課程的重要環(huán)節(jié)，通過深入學(xué)習(xí)和研究，我感受到了中國(guó)革命歷史的曲折和艱苦。從百年前的辛亥革命到新中國(guó)的成立，中國(guó)人民經(jīng)歷了許多血與火的考驗(yàn)。毛澤東作為偉大的革命家和思想家，在中國(guó)革命的歷程中起到了決定性的作用。通過學(xué)習(xí)毛澤東的思想和行動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了在特定歷史條件下，個(gè)人的力量是可以改變歷史進(jìn)程的。只有深刻了解歷史，才能更好地明確我們的任務(wù)和責(zé)任。
毛澤東思想作為馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，對(duì)于我們理解中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要指導(dǎo)意義。毛概課程通過系統(tǒng)的教學(xué)和闡述，讓我對(duì)毛主席的思想有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和群眾路線的重要性，提出了一系列與中國(guó)實(shí)際相符合的理論。毛澤東思想的核心是為中國(guó)革命和建設(shè)找到符合中國(guó)實(shí)際的路徑和方式，對(duì)于我們今天的發(fā)展也有著重要的借鑒意義。
在學(xué)習(xí)毛概課程的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些較好的學(xué)習(xí)方法。首先，我嘗試了多種學(xué)習(xí)途徑，如課堂筆記、課外閱讀、網(wǎng)絡(luò)資源等。通過聯(lián)系多種學(xué)習(xí)途徑，我可以更好地理解和吸收課程內(nèi)容。其次，我注重思考和總結(jié)，通過不斷地思考和總結(jié)，我可以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。此外，我也利用社交媒體平臺(tái)和同學(xué)們交流互動(dòng)，共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。不斷嘗試和實(shí)踐，讓我不斷提高毛概課程的學(xué)習(xí)效果。
通過毛概課程的學(xué)習(xí)，我逐漸理解到理論與實(shí)踐的緊密關(guān)系。毛概課程教給我們的不僅僅是知識(shí)，更是如何將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。毛澤東思想提出的一系列理論和方法，都是在實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。學(xué)習(xí)毛概課程，我們需要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去觀察、分析和解決實(shí)際問題。毛澤東思想是一個(gè)活的思想，只有在實(shí)際行動(dòng)中才能不斷發(fā)揚(yáng)光大。
最后，毛概課程還幫助我提升了自己的思維能力和批判思考能力。在學(xué)習(xí)毛概課程的過程中，我們不僅要了解歷史事實(shí)，還需要對(duì)歷史進(jìn)行深層次的分析和思考。通過分析歷史事件的背后原因和影響，我們可以更好地理解人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。毛概課程培養(yǎng)了我們的批判思維能力，讓我們具備了獨(dú)立思考和判斷問題的能力。
通過對(duì)毛概課程期中心得的總結(jié)和思考，我對(duì)毛澤東思想和中國(guó)革命歷史有了更加深入的了解。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)方法和實(shí)踐途徑，提高了自己的學(xué)習(xí)效果。毛概課程不僅幫助我們學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更是培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和思維能力。我相信，在接下來的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)努力，不斷提高自己的毛概課程學(xué)習(xí)和理論實(shí)踐能力。
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