總結(jié)是沉淀思考的結(jié)果，能夠提高我們解決問題的能力。如何進(jìn)行閱讀理解是我們提高閱讀能力時(shí)需要關(guān)注的問題。總結(jié)是觀察、思考和總結(jié)所得的結(jié)論和經(jīng)驗(yàn)，它是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的寶貴財(cái)富。要寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目標(biāo)和范圍。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家一些寫作上的啟發(fā)和幫助。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、知識(shí)：背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。2、能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力。
一、查上首詩(shī)的默寫。
二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)。
三、齊讀本詩(shī)二遍。
四、理解此詩(shī)的意境。
“岱宗夫如何?齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫恕⑷f(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳。
而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩(shī)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)重難點(diǎn)：
1． 詩(shī)歌敘事特點(diǎn)
2． 音樂描寫特色
教學(xué)過程：
一、教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)
長(zhǎng)安米貴典故，說(shuō)明未顯明的`白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)
二、介紹寫作背景
參見教學(xué)參考課文研討
三、誦讀詩(shī)篇
教師范讀、釋詞、
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)（始：才）
商人重利輕別離（重輕是動(dòng)詞）
四、研讀詩(shī)篇
一）序
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．體會(huì)詩(shī)人貶謫郁悶之思。
2．學(xué)習(xí)理性的敘事之法。
3．品味描寫音樂手法。
4．理解詩(shī)歌主旨意蘊(yùn)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．詩(shī)歌敘事特點(diǎn)。
2．音樂描寫特色。
教學(xué)過程：
長(zhǎng)安米貴典故，說(shuō)明未顯明的白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)。
二、介紹寫作背景。
參見教學(xué)參考課文研討。
三、誦讀詩(shī)篇。
教師范讀、釋詞、
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)（始：才）。
商人重利輕別離（重輕是動(dòng)詞）。
………。
四、研讀詩(shī)篇。
一）序。
上學(xué)期學(xué)過一篇體制和這篇一樣的文章，是哪篇？哪些地方一致？
——孔雀東南飛，都有序且都是敘事詩(shī)。
這序在詩(shī)篇中有什么作用？
——交代寫作時(shí)間、地點(diǎn)、事情及緣由。
（讀序明確上述特點(diǎn)，找出句子與詩(shī)歌相對(duì)應(yīng)的部分，以便快速整體把握文意。）。
二）正文。
（一）這首敘事詩(shī)以什么線索來(lái)實(shí)現(xiàn)敘事的？又是怎樣布局的？
送客——聽樂——琵琶女自敘——詩(shī)人獨(dú)白——同病相憐。
（略）（詳）?（詳）?（略）?（略）。
——不同，琵琶女自敘由昔至今，既突出昔日風(fēng)光又強(qiáng)調(diào)今日落魄，但更突出昔日的情況，詩(shī)歌對(duì)琵琶女昔日風(fēng)光從住地身份、技藝容貌做了突出描寫，尤其對(duì)她技藝容貌更加強(qiáng)化，那是“歡笑今年復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”。當(dāng)然落魄亦為明顯，親人遠(yuǎn)離，年老色衰，門前冷落，嫁為商婦，獨(dú)守空船，空憶往事。詩(shī)人自敘只突出描寫貶到潯陽(yáng)的環(huán)境，“偏僻地濕，無(wú)絲竹”“杜鵑啼血猿哀鳴”“嘔啞啁哳難為聽”。一個(gè)側(cè)重昔時(shí)，一個(gè)傾向近況，互為補(bǔ)充映襯，相得益彰。
問2：詩(shī)人又是如何結(jié)識(shí)琵琶女的，具體說(shuō)說(shuō)？
——聽琵琶女自敘身世后詩(shī)人“又聞此語(yǔ)重唧唧”，
聽琵琶曲，聽見了琵琶女“不得志”，感到了“心中無(wú)限事”，
問3：從雙聽中白居易能知道琵琶女從京倡落魄到此地淪落為商婦，詩(shī)人發(fā)出了什么感慨？
——同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
問4：聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷，你能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為何會(huì)發(fā)出這種感慨呢？
——詩(shī)人身為京官，極力參與政治，憂國(guó)憂民，不顧身計(jì)，卻遭貶謫，遷謫潯陽(yáng)，“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”，無(wú)聊過活，百無(wú)聊賴。一樣的經(jīng)歷一樣遭遇，不免有同病相聯(lián)之感。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:。
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的。
在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴?yán)蠋?，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功。
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋煟瑧?yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺。
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己。
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，
使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
這是我最近教學(xué)過程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點(diǎn)。
語(yǔ)文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語(yǔ)言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個(gè)性化看法。
一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對(duì)理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。另外，我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開放生動(dòng)而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，并達(dá)到發(fā)展。從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。
心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí)，工作效率特別高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，只有有興趣，課堂上學(xué)生才會(huì)興奮起來(lái)，才會(huì)樂學(xué)，學(xué)習(xí)才會(huì)有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍，調(diào)動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng)設(shè)問題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時(shí)，他們面對(duì)的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會(huì)相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對(duì)英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國(guó)演義》中的片頭畫面：滾滾長(zhǎng)江向東流去，激起千萬(wàn)朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國(guó)演義》中片頭的歌詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！睂⑺c課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。"相比較，它們有什么不同和相同之處？因了《三國(guó)演義》片頭畫面的感染，學(xué)生們感受到了長(zhǎng)江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來(lái)。憑著自己對(duì)人生、社會(huì)知識(shí)積淀和理解，他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(zhǎng)江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那些語(yǔ)句所蘊(yùn)含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過程中，我抓住了豪邁的場(chǎng)景，豪邁的感情這些要素，然后通過聯(lián)想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說(shuō)過：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵(lì)和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵(lì)，為了達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
教育為學(xué)生提供了獲取知識(shí)的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識(shí)遠(yuǎn)不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，推動(dòng)他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會(huì)，充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過點(diǎn)撥和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，才能讓他們的心動(dòng)起來(lái)，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，并達(dá)到發(fā)展。在對(duì)真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思。
我校正在進(jìn)行新課程有效課堂教學(xué)改革―實(shí)施“學(xué)探練評(píng)”的教學(xué)模式，力圖在課堂教學(xué)中探究有效地教學(xué)途徑。鑒于此，我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是：教學(xué)準(zhǔn)備、指導(dǎo)誦讀感悟詩(shī)歌和表演課本劇。
新的教學(xué)模式提倡以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，要求教師設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)案，于是我精心設(shè)計(jì)了“教學(xué)準(zhǔn)備”，一共4點(diǎn)。其中，1-3點(diǎn)學(xué)生只要通過查找資料就能解決，這樣設(shè)計(jì)，可避免課堂上老師的滿堂灌，也能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，著重培養(yǎng)了學(xué)生的信息收集和整理能力。同時(shí)，這三個(gè)問題的難度不大，學(xué)困生通過努力也能解決，讓他們也能找到學(xué)習(xí)的樂趣。第4點(diǎn)設(shè)計(jì)有一定的難度，學(xué)有余力的學(xué)生最感興趣，學(xué)生在充分解讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力，適當(dāng)?shù)叵胂笤?shī)人的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)，自編自導(dǎo)課本劇。這一設(shè)計(jì)，讓學(xué)有余力的學(xué)生也充分嘗到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣，不會(huì)感覺到語(yǔ)文學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)“吃不飽”。同時(shí)，這一設(shè)計(jì)還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。從課堂效果看，表演的學(xué)生能模仿詩(shī)歌寫到的內(nèi)容，但缺乏創(chuàng)新。
再思考詩(shī)歌表達(dá)了一種怎樣的感情；最后默讀詩(shī)歌，揣摩語(yǔ)言。后面的兩個(gè)問題在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流討論，教師再給予評(píng)價(jià)。這樣層層深入的設(shè)計(jì)，學(xué)生基本上能讀懂詩(shī)歌、能把握作者要表達(dá)的思想感情，完成了本課的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識(shí)積累有限，對(duì)詩(shī)歌中感慨個(gè)人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達(dá)到深層次，還是有難度的，于是在教學(xué)過程中我還注重創(chuàng)設(shè)情境、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的經(jīng)歷，因?yàn)樾抡n程理念要求“每一新知識(shí)、新問題的提出都要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際、經(jīng)驗(yàn)背景”【1】，努力幫助學(xué)生深層次地理解詩(shī)歌，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的熏陶感染目的。
教學(xué)時(shí)，我還設(shè)計(jì)了搜集關(guān)于憂國(guó)憂民的名言名句，學(xué)生熱情很高，思維活躍。最后，我還強(qiáng)調(diào)這首詩(shī)的名句，這樣既能加深對(duì)整首詩(shī)地理解，又能體現(xiàn)學(xué)以致用的宗旨。
總之，教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，我改變了過去的以傳授為主的做法，緊跟課改的步伐，讓學(xué)生做真正的學(xué)習(xí)的主人，有一定的收獲，但由于學(xué)生的知識(shí)水平的原因，一些設(shè)計(jì)的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。
《云南的歌會(huì)》反思。
昨天和今天，我用了近兩節(jié)課的時(shí)間，教完了《云南的歌會(huì)》。
昨天那節(jié)課的前十五分鐘，我讓學(xué)生默寫附錄古詩(shī)，并聽寫課后生字詞；后半節(jié)課教學(xué)新課《云南的歌會(huì)》。
在教新課之前，為激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣，我提問同學(xué)這樣的問題：“大家看過少數(shù)民族歌舞表演嗎？如果聽他們唱歌，喜歡室內(nèi)還是室外的呢？”有的同學(xué)知道中國(guó)有五十六個(gè)民族，但卻不完全知道少數(shù)民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學(xué)的感性認(rèn)識(shí)，我給學(xué)生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關(guān)于愛的：“多謝了，多謝四方眾鄉(xiāng)親。我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人?！绷硪欢问顷P(guān)于憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見過，難道怕你這條狗！”然后簡(jiǎn)單介紹廣西桂林劉三姐當(dāng)年與財(cái)主指派的秀才們對(duì)山歌的情景。
接下來(lái)，我布置學(xué)生思考的問題是：“課文按照先總后分的思路寫了云南彝族哪三種唱歌的場(chǎng)面？請(qǐng)按照唱歌場(chǎng)合的不同，給分寫部分分成三個(gè)層次，在適當(dāng)?shù)奈恢么蛴浱?hào)?！?/p>
結(jié)果，學(xué)生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們?cè)谧詫W(xué)過程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫什么，或者說(shuō)對(duì)課文的內(nèi)容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產(chǎn)生這種狀況的原因有兩個(gè)，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學(xué)生對(duì)云南彝族的文化習(xí)俗還缺乏應(yīng)有的感性認(rèn)知。所以，今天的教程，我著重引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)處步入課文的字里行間，幫助學(xué)生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。
第二教時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)非常簡(jiǎn)單的問題：“是誰(shuí)在唱歌？在何時(shí)何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”先把問題寫在黑板上，然后要求學(xué)生在三個(gè)唱歌場(chǎng)面分別一一找到相關(guān)的答案，找到后在文中做相應(yīng)的批注。幾分鐘后，用串讀串講。我每請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一段后，都要請(qǐng)另一位同學(xué)解答“是誰(shuí)在唱歌？在何時(shí)何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”。就這樣，學(xué)生順著作者的寫作思路解讀了文本，深入了解了課文的主要內(nèi)容了。老師一邊點(diǎn)撥，一邊板書。板書如下：
第一部分：山野對(duì)歌――男女對(duì)抗，才智比拼（側(cè)重外貌描寫）。
第二部分：山路漫歌――隨心即興，自然成趣（側(cè)重環(huán)境描寫）。
第三部分：村寨傳歌――民歌傳承，場(chǎng)面壯觀（側(cè)重場(chǎng)面描寫）。
到最后，我跟學(xué)生說(shuō)：等到10天后，請(qǐng)大家不看書口述云南的歌會(huì)盛況，我想檢測(cè)今天上課的效果怎么樣，看大家是否都記在心上了。同學(xué)們都非常配合，很高興地說(shuō)：“可以！”
《宇宙里有些什么》反思。
本文是一篇科學(xué)小品，以生動(dòng)的語(yǔ)言說(shuō)明了宇宙里有些什么和宇宙的特征。
宇宙遼闊深邃，也很神秘，但是離我們又太遙遠(yuǎn)了，無(wú)法直觀地去感受觸摸，所以我在教。
學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)希望能進(jìn)一步幫助學(xué)生近距離直觀地去感受宇宙，就在網(wǎng)上找了有關(guān)宇宙的一段3分鐘視頻和一些圖片，組內(nèi)聽課的老師提出了立足于課本立足于語(yǔ)文味的看法，我又思考了一番，能否把雙方的思想結(jié)合起來(lái)，在“整體感知”這一環(huán)節(jié)中，在學(xué)生說(shuō)了宇宙中有些什么后可以適時(shí)地出示一些圖片，并讓學(xué)生看圖片指認(rèn)相關(guān)的物質(zhì)，對(duì)了解宇宙物質(zhì)的組成會(huì)不會(huì)起到更為顯著的效果。
我在補(bǔ)充課外知識(shí)時(shí)花的時(shí)間太多，在同仁們的啟發(fā)下我意識(shí)到主要是我的教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生活動(dòng)還不夠充分，因?yàn)榻虒W(xué)手法沒有能再精心優(yōu)化，出現(xiàn)了多處手法重復(fù)的問題，教學(xué)設(shè)計(jì)如果調(diào)整為整體感知――語(yǔ)段精讀――欣賞語(yǔ)言，是不是更為可行，當(dāng)然，如果干巴巴地給學(xué)生灌輸知識(shí)，只會(huì)讓學(xué)生望而卻步，那么，激發(fā)學(xué)生的興趣就至關(guān)重要了。我應(yīng)與學(xué)生進(jìn)一步對(duì)話，激發(fā)他們求知的欲望。
在以后的語(yǔ)文教學(xué)中，我要更加關(guān)注學(xué)生意識(shí)，語(yǔ)言意識(shí)和方法意識(shí)，進(jìn)一步優(yōu)化我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1.反復(fù)朗讀，能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢(shì)。
2.抓住關(guān)鍵語(yǔ)段，品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。
3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。
1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語(yǔ)言，體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。
2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。
黃河流域是中華民族的搖籃，孕育了璀璨的華夏文明。因此，黃河是中華民族名副其實(shí)的母親河。如果要去瞻仰這位母親，你知道黃河的哪一處景觀是不可不看的`嗎?今天我們通過-的游記散文《壺口瀑布》一同領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的奇特景觀。
1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。
2.課堂交流補(bǔ)充，當(dāng)堂提問檢測(cè)。
3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。
1.如果為壺口瀑布選擇一個(gè)詞作為宣傳語(yǔ)，你覺得哪一個(gè)詞最為貼切?結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你的理由。
3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。
2.討論：作者是怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美的?怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的有力的?
3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽(yáng)剛之美。
4.朗讀互評(píng)，再讀。(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重要字詞的重音，果斷有力的短句，排比句式的速度語(yǔ)氣變化)。
1.作者寫這篇游記散文是否僅僅停留在了所見之景有多美，有多奇特壯觀的層次上?作者僅僅是為了表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美嗎?由水想到個(gè)人——由個(gè)人想到民族(有層級(jí)的過渡，少說(shuō)教味，易于理解接受)?2.壺口瀑布之水與作者所思所想之間存在怎樣的關(guān)聯(lián)?相似、聯(lián)系——觸景生情，融情于景(什么景?什么情?)。
3.穿插：中國(guó)古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。
4.在思考的基礎(chǔ)上朗讀文章最后一段，并說(shuō)說(shuō)你怎樣理解文章最后一句話“這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來(lái)被我們看見”(思考：這篇文章結(jié)尾標(biāo)注了寫作日期，有何用意?)
5.在更深刻的理解的基礎(chǔ)上再次朗讀課文，在朗讀中感受作者所要表達(dá)的情感并且將這種情感通過朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
運(yùn)用排比句式，進(jìn)行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、能認(rèn)真聽錄音，了解錄音中那位同學(xué)是怎樣介紹自己的家的。
2、能根據(jù)要點(diǎn)，清楚、明確地介紹自己的家，做到語(yǔ)句完整，意思連貫。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：要認(rèn)真聽別人的介紹（包括錄音介紹）在介紹自己時(shí)著重介紹自己家的可愛之處。
難點(diǎn)：選擇哪些具體事例說(shuō)明我們家的可愛之處，如何突出“家可愛在哪里”這個(gè)重點(diǎn)。
教具：
投影片。
課文錄音。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、回顧第七冊(cè)學(xué)過的“自我介紹”及第八冊(cè)學(xué)習(xí)的“介紹我們的學(xué)校”。
2、出示題目。這次聽說(shuō)訓(xùn)練是學(xué)習(xí)怎樣介紹自己的'家。
二、明確訓(xùn)練要求和內(nèi)容。
1、自學(xué)課文第一、二部分。思考：這次訓(xùn)練的要求是什么？
2、討論歸納。要求：
（1）在介紹自己家時(shí)，要體現(xiàn)“聽說(shuō)內(nèi)容”中提出的3個(gè)要點(diǎn)；
（2）在語(yǔ)言表達(dá)上，要把事情說(shuō)清楚，語(yǔ)句要完整，前后意思要連貫，家庭地址說(shuō)明確。
三、聽錄音學(xué)方法。
1、聽錄音，聽清這位同學(xué)是怎樣介紹自己的家的。
2、討論：那些地方介紹得好？
3、學(xué)習(xí)介紹方法。指導(dǎo)學(xué)習(xí)“聽說(shuō)提示”。明確“你的家可愛在哪里”是介紹的重點(diǎn)。
四、指導(dǎo)訓(xùn)練。
1、準(zhǔn)備介紹提綱。
（1）家庭住址；
（2）家庭成員及工作單位；
（3）家庭的可愛之處（舉幾個(gè)例子，其中一個(gè)重點(diǎn)介紹）。
2、根據(jù)提綱，自由練說(shuō)。
3、指名介紹，討論評(píng)議。
評(píng)議標(biāo)準(zhǔn)：
（1）三方面內(nèi)容是否介紹完整；
（2）家的可愛是否作為重點(diǎn)介紹；
（3）條理是否清楚，語(yǔ)句是否完整通順，前后句的意思是否連貫。
4、四人小組介紹，互相評(píng)議。
5、各組代表上講臺(tái)介紹，集體評(píng)議。
五、總結(jié)。
再次明確要求，提示方法。
六、課外作業(yè)：
1、回家把聽到的同學(xué)介紹選幾件介紹給家長(zhǎng)聽。
2、學(xué)有余力的同學(xué)可以把介紹的一段話寫下來(lái)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、知識(shí)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境。
2、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
3、德育：熱愛大自然，熱愛祖國(guó)河山；陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩(shī)。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
【教學(xué)過程】。
一、查上首詩(shī)的默寫。
二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)。
三、齊讀本詩(shī)二遍。
四、理解此詩(shī)的意境。
“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍保降自趺礃幽兀俊胺颉?，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的.氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然?！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框?！叭搿保杖胙劾?，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩(shī)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
來(lái)源：《速讀?中旬》第06期。
摘要：教學(xué)反思對(duì)于教學(xué)是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，能夠知道自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，對(duì)于教師的教學(xué)能力具有很大的促進(jìn)作用。作為教師要給與足夠的重視，給自己留有充分的反思的時(shí)間，不可把它當(dāng)作可有可無(wú)的環(huán)節(jié)。那么初中語(yǔ)文教師該如何進(jìn)行反思，反思對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)具有哪些作用，本文著重探討一下。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；反思；積極。
所謂教育反思是教師自己的課堂教學(xué)實(shí)踐為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的行為和決策以及由此產(chǎn)生的教學(xué)效果進(jìn)行審視和分析的過程，并能通過這個(gè)過程提高自己的教學(xué)水平，不斷提升自我的能力。任何學(xué)科的教學(xué)都需要教師進(jìn)行一定的反思，作為初中語(yǔ)文教師更少不了教育反思這一環(huán)節(jié)。
以往的教學(xué)中，可能很多教師就是單純備課，上課，布置作業(yè)，對(duì)于反思這一塊并不重視，他們認(rèn)為這種行為似乎有點(diǎn)浪費(fèi)時(shí)間，而且不是立竿見影的，見不到什么明顯的效果，因此，往往被忽略掉了。而我作為一名初中語(yǔ)文教師，通過自己的長(zhǎng)久的堅(jiān)持反思和親身經(jīng)驗(yàn)得出，教育反思具有非常重大的意義，對(duì)于學(xué)生，對(duì)于自身都是具有不可小覷的作用，我們必須重視起來(lái)。
那么，教學(xué)反思有那些意義呢？
首先，反思有利于教師對(duì)自己的教案進(jìn)行深度思考。教案的編寫雖然至為重要，但是課后進(jìn)行反思也是不可缺少的，在某種程度上課后反思可以說(shuō)是二次備課，對(duì)于教師的專業(yè)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提高有著促進(jìn)作用。由于教案的撰寫是根據(jù)學(xué)生、課程內(nèi)容等多方面為依據(jù)的，在編寫的時(shí)候難免會(huì)出現(xiàn)考慮不周的地方。教師就算自己反復(fù)查看教案或許也找不出什么缺點(diǎn)和不足，但是，在自己依據(jù)教案進(jìn)行授課時(shí)，就會(huì)有一些突發(fā)狀況是自己所沒有考慮到的，這些突發(fā)狀況對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在課程結(jié)束后，教師需要及時(shí)進(jìn)行反思，修改自己教案的不足，并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為自己日后的教學(xué)提供一定的指導(dǎo)和依據(jù)。通過將教案付諸實(shí)踐，根據(jù)學(xué)生的一些答題和提問，可以找出自己在備課時(shí)的不足，可以知道自己的備課忽略掉了學(xué)生哪些特點(diǎn)，哪些方面是與學(xué)生的現(xiàn)階段的能力所不匹配的和不適合的。
其次，教學(xué)反思可以為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)條件。很多時(shí)候，教師只是依據(jù)自己的理想當(dāng)然去教授課程，對(duì)于學(xué)生的學(xué)的情況以及學(xué)生的接受力都是欠缺考慮的。教學(xué)是一個(gè)雙向互動(dòng)的環(huán)節(jié)，如果，教師不考慮學(xué)生，只是單向灌輸是很難取得良好的教學(xué)效果的。增加了教學(xué)反思，教師可以知道學(xué)生的問題所在，知道目的地在哪里，可以省去很多無(wú)關(guān)緊要的探索，這在節(jié)省時(shí)間精力的同時(shí)還能提高教學(xué)效率。
作為初中語(yǔ)文教師，應(yīng)該如何進(jìn)行教育反思呢？反思哪些內(nèi)容呢？
一、反思教學(xué)理念。
素質(zhì)教育提出新的教師觀和學(xué)生觀，指出要以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)中主要起引導(dǎo)、幫助作用，不能忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮。要明確課堂應(yīng)該教給學(xué)生，教師不能替代學(xué)生去學(xué)習(xí)。
初中階段的學(xué)生自尊心很強(qiáng)，在對(duì)于一些問題和話語(yǔ)上，內(nèi)心非常敏感。教師應(yīng)該反思自己在教學(xué)過程中有沒有做到尊重學(xué)生，將學(xué)生堪稱是一個(gè)完整的獨(dú)立的人，課堂用于有沒有在無(wú)意之中給學(xué)生造成傷害，一些舉止有沒有無(wú)形之中給學(xué)生一些不好的感覺。有的教師喜歡在課堂上用一些詼諧幽默的語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)課堂氣氛，甚至有的會(huì)開一點(diǎn)小玩笑。尤其是，作為語(yǔ)文課，語(yǔ)言是主要的載體，不像數(shù)理化等，可能情感這部分內(nèi)容牽涉的很少，語(yǔ)文在很大程度上是情感的溝通與交流，作為語(yǔ)文教師教給學(xué)生的不僅僅是語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，更多的是一些人文情感和人際溝通。所以，語(yǔ)文教師的反思極其重要，必須時(shí)刻考慮學(xué)生的現(xiàn)階段的情感特點(diǎn)和接受度，有沒有做到尊重和贊賞學(xué)生，有沒有落實(shí)和貫徹新課改所提倡的教學(xué)理念。
二、反思教學(xué)目標(biāo)。
任何學(xué)科，任何一節(jié)課都必須有一定的教學(xué)目標(biāo)。就好比人生一樣，每一階段都要有一定的計(jì)劃和理想，這樣才能不斷進(jìn)步，達(dá)到自己最終的人生理想。教學(xué)也是一樣的道理，每一節(jié)課教師都有指定的教學(xué)目標(biāo)，圍繞這個(gè)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的反思，主要思考這節(jié)課我有沒有一個(gè)完整和清晰的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生有沒有把握這個(gè)目標(biāo)重點(diǎn)，有沒有很好地完成這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，在這堂課上，有沒有真正貫徹落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度，對(duì)于學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀有沒有和自己的教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行聯(lián)系。
初中語(yǔ)文課程，新課改強(qiáng)調(diào)在使學(xué)生掌握一定知識(shí)的同時(shí)還要不斷培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。中學(xué)語(yǔ)文課文很多內(nèi)容都是涉及到對(duì)人生的感悟?qū)ι臒釔鄣龋處熢谥v(于:初中語(yǔ)文教學(xué)反思案例)授這些課程的時(shí)候，在使學(xué)生明白掌握課文的同時(shí)要深層次挖掘課文中的情感態(tài)度價(jià)值觀，借機(jī)豐富學(xué)生的精神文化。
教學(xué)過程主要包括導(dǎo)入、新授知識(shí)、小結(jié)和練習(xí)以及作業(yè)的布置等，在這里，教師著重反思的是整個(gè)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)是不是合理，有沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性使學(xué)生真正參與到課堂之中，有沒有將學(xué)生的主體地位發(fā)揮出來(lái)。
課堂引導(dǎo)學(xué)生思考等環(huán)節(jié)覺得是在浪費(fèi)時(shí)間，這其實(shí)是非常不明智的舉措。教學(xué)是雙向互動(dòng)的，你單項(xiàng)做再多努力，學(xué)生接收不到也白搭，相當(dāng)于物理學(xué)科中的無(wú)用功。只有在課堂上增加學(xué)生互動(dòng)的環(huán)節(jié)，使課堂內(nèi)容趣味性增加，才能使學(xué)生更好的愉悅的接收知識(shí)。同時(shí)還要反思自己課堂上對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式有沒有做到肯定、鼓勵(lì)學(xué)生，應(yīng)該多用鼓勵(lì)式的評(píng)價(jià)，只有使學(xué)生找到自我價(jià)值，得到肯定，學(xué)生才有進(jìn)一步發(fā)奮圖強(qiáng)的動(dòng)力。
教學(xué)反思除了要反思以上內(nèi)容，還應(yīng)該及時(shí)的反思自己在教學(xué)過程的得與失。對(duì)于自己在教學(xué)過程中取得的一些成功經(jīng)驗(yàn)和比較精彩的教學(xué)片斷可以自己記錄下來(lái)，作為自己以后不斷改進(jìn)和學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)于自己的一些失誤的地方，也要深刻的反省，有必要的話也要做一些記錄，以便提醒自己在日后的教學(xué)中不再出現(xiàn)此類型的失誤。
教學(xué)反思是很重要的一環(huán)，作為初中語(yǔ)文在教學(xué)過程中教師應(yīng)該多進(jìn)行反思，不斷提升自己的專業(yè)水平和教學(xué)能力，在實(shí)踐和反思相互碰撞的過程中不斷前行，向著優(yōu)秀教師的目標(biāo)前進(jìn)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
課程概述《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》是高等師范漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程體系中重要的理論應(yīng)用型課程，是所有從事語(yǔ)文教育者的必修課程。該課程以中學(xué)語(yǔ)文教育為研究對(duì)象，圍繞語(yǔ)文教材進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作。在此基礎(chǔ)上，針對(duì)不同文體的特點(diǎn)，分類對(duì)教學(xué)案例進(jìn)行分析，從而學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)技能。
本課程沒有停留在純理論的視野，亦不是簡(jiǎn)單的技能模仿訓(xùn)練，而是基于對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)知，以理論指導(dǎo)案例分析，以案例作為實(shí)踐范例，以實(shí)踐展示應(yīng)用創(chuàng)新，最終形成理論與實(shí)踐相結(jié)合的具有很強(qiáng)應(yīng)用指導(dǎo)意義的課程。
其次，能就具體的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)錄進(jìn)行有針對(duì)性的分析研究。
成績(jī)要求1、按時(shí)保質(zhì)保量完成所有課程的學(xué)習(xí);。
2、積極參加論壇設(shè)置的討論環(huán)節(jié);。
論壇討論，其中隨堂測(cè)驗(yàn)占20%，平時(shí)作業(yè)占20%，論壇討論占10%;。
4、60分以上為合格，85分以上為優(yōu)秀。
1.1闡釋講解能力。
1.2語(yǔ)言品味能力。
1.3概括提煉能力。
1.4感受評(píng)價(jià)能力。
第三講語(yǔ)文文本解讀技能訓(xùn)練。
1.1文本解讀理論依據(jù)。
1.2文本解讀基本思路。
1.3文本解讀筆記撰寫。
1.2散文教學(xué)的特性。
1.3散文教學(xué)常見問題及對(duì)策。
1.1小說(shuō)設(shè)計(jì)原理。
1.2小說(shuō)教學(xué)的特性。
1.3小說(shuō)教學(xué)常見問題及對(duì)策。
1.2文言文教學(xué)的特性。
1.3文言文教學(xué)常見問題及對(duì)策。
1.2實(shí)用文教學(xué)的特性。
1.3實(shí)用文教學(xué)常見問題及對(duì)策。
1.2寫作教學(xué)的特性。
1.3寫作教學(xué)常見問題及對(duì)策。
1.1說(shuō)課的常式與變式。
1.2說(shuō)課的誤區(qū)與矯正。
1.3說(shuō)課實(shí)例評(píng)析。
預(yù)備知識(shí)學(xué)習(xí)過《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》，并熟悉《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和中學(xué)語(yǔ)文教材的編排體系。具有一定的語(yǔ)文教材研讀能力。
參考資料(1)《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》，王榮生著，上海教育出版社2003年版。
(2)《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)》，林崇德主編，北京出版社、北京教育出版社2001年版。
(3)《語(yǔ)文教學(xué)的反思與構(gòu)建》，鄭桂華著，商務(wù)印書館2012年版。
(4)《語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)技法80講》，余映潮著，廣東人民出版社2014年版。
(5)《作文心理學(xué)》，劉淼著，高等教育出版社2002年版。
(6)《教育心理學(xué)》，邵瑞珍主編，上海教育出版社1997年版。
(7)《學(xué)與教的心理學(xué)》，皮連生主編，華東師范大學(xué)出版社1997年版。
(8)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)設(shè)計(jì)(中學(xué)卷)》，何更生等著，上海教育出版社2004年版。
(9)《二十世紀(jì)后期中國(guó)語(yǔ)文教育論集》,顧黃初，李杏保，四川教育出版社1999年版。
(10)《語(yǔ)文教育研究大系》(中學(xué)卷)，鄭桂華，王榮生，上海教育出版社2007年版。
(11)《中學(xué)現(xiàn)代文學(xué)作品教學(xué)設(shè)計(jì)研究》，何更生著，安徽教育出版社2009年版。
(12)《語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》，時(shí)金芳著，廣西教育出版社2001年版。
(13)語(yǔ)文特級(jí)教師的教學(xué)實(shí)錄以及案例選編等。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)文學(xué)院07級(jí)2班楊甜200702340944?教學(xué)設(shè)計(jì)可以說(shuō)是老師智慧的結(jié)晶，有了教學(xué)設(shè)計(jì)之后，老師的教學(xué)思路，教學(xué)過程才會(huì)更加的明晰，也只有有了教學(xué)設(shè)計(jì)之后，老師的教學(xué)才會(huì)有一個(gè)很明確的方向。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)一位老師來(lái)說(shuō)是非常重要的。教學(xué)設(shè)計(jì)不但對(duì)老師來(lái)說(shuō)是很重要的，對(duì)學(xué)生而言，也是非常重要的，只有老師的教學(xué)設(shè)計(jì)非常的優(yōu)秀，學(xué)生才可能從中學(xué)到許多的知識(shí)，如果老師的教學(xué)設(shè)計(jì)思路不清不楚，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也沒有很好的把握，這無(wú)疑對(duì)于學(xué)生而言是一個(gè)深重的災(zāi)難。所以教學(xué)設(shè)計(jì)無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)老師都是非常重要的，所以我們必須重視教學(xué)設(shè)計(jì)。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)文學(xué)院07級(jí)2班楊甜200702340944?教學(xué)設(shè)計(jì)可以說(shuō)是老師智慧的結(jié)晶，有了教學(xué)設(shè)計(jì)之后，老師的教學(xué)思路，教學(xué)過程才會(huì)更加的明晰，也只有有了教學(xué)設(shè)計(jì)之后，老師的教學(xué)才會(huì)有一個(gè)很明確的方向。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)一位老師來(lái)說(shuō)是非常重要的。教學(xué)設(shè)計(jì)不但對(duì)老師來(lái)說(shuō)是很重要的，對(duì)學(xué)生而言，也是非常重要的，只有老師的教學(xué)設(shè)計(jì)非常的優(yōu)秀，學(xué)生才可能從中學(xué)到許多的知識(shí)，如果老師的教學(xué)設(shè)計(jì)思路不清不楚，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也沒有很好的把握，這無(wú)疑對(duì)于學(xué)生而言是一個(gè)深重的災(zāi)難。所以教學(xué)設(shè)計(jì)無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)老師都是非常重要的，所以我們必須重視教學(xué)設(shè)計(jì)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞詞的能力。
2、感知蘇東坡豪放的詞風(fēng)，復(fù)雜的性格。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一首《水調(diào)歌頭》牽動(dòng)了多少人的情思，一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”更是表達(dá)了天下多少離人的美好祝愿。這位北宋的蘇軾又引起了多少后人的關(guān)注。我們中學(xué)語(yǔ)文課本中就接觸到幾篇與蘇軾相關(guān)的文章。請(qǐng)作回憶。
《水調(diào)歌頭》《渙溪紗》《核舟記》《記承天寺夜游》《荷》。
蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一。
與父親蘇洵、弟弟蘇轍，合稱“三蘇”散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”
詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”書法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“四大家”
詞風(fēng)豪放與辛棄疾并稱“蘇辛”
是否問過自己何謂豪放，何謂婉約？（學(xué)生思考）。
婉約派：語(yǔ)言暢達(dá)流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；內(nèi)容多以雄奇闊大意境抒發(fā)強(qiáng)烈的政治熱情，豪爽的英雄本色。
豪放派：語(yǔ)言清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；內(nèi)容以情感為題材。
（一）初讀感知判斷風(fēng)格。
1、輕聲自讀課文，圈出生字及有理解障礙的詞句。
2、組合作，交流疑難，理解詞的大意。
3、小組推選代表概述詞意，可以合作完善。
4、在了解詞意的基礎(chǔ)上初步判定風(fēng)格——豪放。
5、以怎樣的語(yǔ)氣腔調(diào)讀這種風(fēng)格的作品？——豪邁奔放，高亢激昂。
6、個(gè)別試讀——聽錄音——齊讀（注意讀出高亢激昂，豪邁奔放）。
（二）二讀品析感受豪放。
2、狂在何處，采用什么手法寫出這種狂？——狂在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情。
狂在“左舉黃，右擎蒼”，“錦帽貂裘”的英姿。
狂在，“干騎卷平岡”的陣容。
狂在，“為報(bào)傾城隨太守”的場(chǎng)面。
狂在“親射虎，看孫狼”的氣概。
狂在“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”的信心。
狂在“會(huì)挽雕弓如滿月”的忠心。
狂在“西北望，射天狼”的雄心。
典故：（補(bǔ)充背景，出示地圖，幫助理解詞人情感）。
親射虎，看孫郎自喻孫權(quán)，雖年近四十，仍有少年狂氣，意氣奮發(fā)。
持節(jié)云中，何日遣馮唐以魏尚自喻，希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。
小結(jié)：以“狂”字統(tǒng)攝全詞，豪放在其出獵場(chǎng)景的壯闊，在其報(bào)國(guó)之心的濃烈。上片的敘事為下片的抒情鋪墊。全詞巧用典故，借出獵的表達(dá)報(bào)國(guó)之心。這也確實(shí)是一首風(fēng)格豪放的詞篇。（中心主題）。
（三）三讀吟誦再現(xiàn)豪放。
以高亢的音調(diào)、充沛的激情，再現(xiàn)詞人不可抑制的豪情！（對(duì)照板書，嘗試背誦）。
1、這首詞不僅我們讀來(lái)感受到萬(wàn)丈豪情，就連蘇軾自己也較為得意，他自己說(shuō)“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也?！逼鋵?shí)這是他的第一首豪放風(fēng)格的詞，在豪放派詞史上具有里程碑的意義，蘇軾也成為豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者。再欣賞他的另一首膾炙人口的豪放風(fēng)格的詞篇。（讀出豪情）。
念奴嬌赤壁懷古。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
思考：如果說(shuō)《密州出獵》豪放在其場(chǎng)面的壯闊，報(bào)國(guó)心的濃烈，那這首詞有表現(xiàn)在何處？——雄奇壯麗的景色、如畫的江山、深邃無(wú)比的歷史沉思，一切都雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。
2、詞人在豪放詞篇中表現(xiàn)出其昂揚(yáng)的風(fēng)姿，豪邁的氣概，是一名響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子?？墒牵瑹o(wú)情未必真豪杰，殊不知蘇軾同樣擅長(zhǎng)婉約風(fēng)格。
就在創(chuàng)作本文的同一年正月二十日這天夜里，他夢(mèng)見愛妻王弗，便寫下了被陳師道夸贊為“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”的悼亡詞《江城子。乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。一起欣賞，并結(jié)合對(duì)蘇軾的了解用一句話來(lái)概括蘇軾的形象。
3、一句話概括蘇軾形象。
（我心目中的蘇軾）例如：
他是一位有著錚錚鐵骨而又綿綿情意的詞人；
他是一位內(nèi)柔外剛的人；
他是一位真正的男子漢；
他是一個(gè)兒女私情與家國(guó)在計(jì)兼顧的矛盾體；
他是一位有血有肉的平常人?！?/p>
背誦本文。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
本文是一篇介紹我國(guó)宋代畫家張擇端創(chuàng)作的畫作《清明上河圖》的說(shuō)明文。作者在用文字介紹這幅畫作的時(shí)候并沒有從繪畫技巧的角度作過多的介紹，而是扣住這幅畫作所描繪的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，將畫作所表現(xiàn)的北宋時(shí)期汴梁都城的“繁華”盡量表現(xiàn)出來(lái)。這樣的寫作構(gòu)思，可以幫助非美術(shù)專業(yè)的一般讀者更好地了解《清明上河圖》的主要內(nèi)容及畫作的深層意義。
第一段介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景，從而引出本文要說(shuō)明的對(duì)象。第二段介紹了畫作的作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了這幅畫作所要表現(xiàn)的是“夢(mèng)回繁華”的主題，從而確定了本文介紹畫作內(nèi)容的重點(diǎn)：“繁華”。第三到五段，是對(duì)《清明上河圖》的具體介紹。第三段介紹畫作材質(zhì)、著色和尺幅，并概括介紹畫作的主要內(nèi)容;第四段分三層介紹了畫作的主體內(nèi)容，三層均扣住“繁華”來(lái)介紹，語(yǔ)言典雅，富有文氣;第五段總結(jié)了《清明上河圖》的藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。
全文使用了邏輯順序，對(duì)《清明上河圖》的介紹按照“內(nèi)涵―內(nèi)容―價(jià)值”的思路來(lái)展開，著重體現(xiàn)了畫作的主題“夢(mèng)回繁華”。
通過第五單元前面兩篇教讀課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)“抓住說(shuō)明對(duì)象的特征”“說(shuō)明方法”“說(shuō)明語(yǔ)言”“說(shuō)明順序”這些學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)打下了較好的基礎(chǔ)。自讀課文《蟬》屬于文藝筆調(diào)的說(shuō)明文，又使學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的多樣性有了一些了解，同時(shí)學(xué)習(xí)該類自讀課文課時(shí)已經(jīng)指導(dǎo)了學(xué)生借助旁批和閱讀提示的助讀系統(tǒng)，運(yùn)用快速閱讀法的自讀策略。不同的是，本課沒有設(shè)置旁批，學(xué)生正好根據(jù)老師提出的任務(wù)，將自己的閱讀感受和看法寫成旁批，養(yǎng)成隨手寫批注的習(xí)慣。
1.學(xué)習(xí)使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的閱讀方法，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫批注的習(xí)慣。
2.理清課文思路，弄清說(shuō)明順序。
3.通過學(xué)習(xí)說(shuō)明方法及作用，體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。
4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 指導(dǎo)學(xué)生采用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的方法，理清課文思路，弄清說(shuō)明順序。
2. 指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。
體會(huì)恰當(dāng)使用說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確，以及說(shuō)明方法對(duì)于語(yǔ)言特色的影響。
1.學(xué)生自己討論學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，確定學(xué)習(xí)方案。
2.反復(fù)使用瀏覽加細(xì)讀的方法，隨時(shí)進(jìn)行勾畫批注。
3.通過說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的特色。
一、欣賞圖畫，選擇畫作局部，口頭說(shuō)明內(nèi)容
(一)教師展示圖畫，介紹經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們看到的是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，它是我國(guó)繪畫的無(wú)價(jià)之寶。在它問世以后的800多年里，曾被無(wú)數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)。它曾輾轉(zhuǎn)飄零，歷經(jīng)劫難，五次進(jìn)入宮廷，四次被盜出宮，演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)光隧道，回到宋代社會(huì)，體會(huì)一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。
(二)學(xué)生選擇局部，口頭說(shuō)明。
現(xiàn)在讓我們來(lái)仔細(xì)看一下這幅圖上有什么?選擇一個(gè)局部，用自己的話對(duì)你看到的景象做出說(shuō)明。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：用圖片將學(xué)生引入情境，讓學(xué)生試圖用自己的語(yǔ)言說(shuō)明畫作內(nèi)容，可以和后面學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的時(shí)候作比較，讓學(xué)生體會(huì)這篇文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確典雅，條理清楚。)
二、閱讀“提示”，討論學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)方法
(一)學(xué)生瀏覽課文，明確說(shuō)明對(duì)象特征，初步了解課文內(nèi)容。
教師提出自讀要求1：本文的說(shuō)明對(duì)象是張擇端的《清明上河圖》，它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息。
(二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分組討論，確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。
明確：1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：弄清本文說(shuō)明順序，注意到說(shuō)明方法的使用，注意作者的遣詞造句即說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)方法：瀏覽全文和細(xì)讀課文;抓關(guān)鍵語(yǔ)句。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用快速瀏覽和勾畫關(guān)鍵詞句的方法，對(duì)說(shuō)明對(duì)象有了整體把握，隨后教師不必急著進(jìn)入學(xué)習(xí)，建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”，回憶過去三篇課文的學(xué)習(xí)，自己來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，這樣有利于形成說(shuō)明文成熟的閱讀策略。)
三、瀏覽課文，明確文章內(nèi)容，理清說(shuō)明順序
(一)學(xué)生用瀏覽的方法，找出各段中心句，概括各段主要意思，進(jìn)而理清說(shuō)明順序。
教師提出自讀要求2：作者介紹了這幅畫哪些方面的信息?在文中勾畫批注：找出各段中心句，概括主要意思。
學(xué)生勾畫各段中心句及主要意思后將文章分為三個(gè)部分：第一段介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景，引出本文說(shuō)明對(duì)象。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了畫作“夢(mèng)回繁華”的`主題。第三到五段，具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。
(二)學(xué)生判定全文說(shuō)明順序，并細(xì)讀第四段，判斷局部說(shuō)明順序。
學(xué)生明確：全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況，第四段采用空間順序介紹畫作的主要內(nèi)容。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用瀏覽全文和勾畫中心句的方法，對(duì)課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說(shuō)明順序。由于第四段說(shuō)明順序的特殊性，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)也有了關(guān)注意識(shí)，為下面提出細(xì)讀任務(wù)作鋪墊。)
四、細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)說(shuō)明方法，品味說(shuō)明語(yǔ)言
(一)瀏覽全文，勾連文題，理解本文中心，確定閱讀重點(diǎn)。
教師提出自讀要求3：哪些內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)?作者是根據(jù)什么確定說(shuō)明的重點(diǎn)的?讀題，在文中勾畫批注，找出與題目相呼應(yīng)的句子。
學(xué)生明確：畫面的內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)，即第四段?！皦?mèng)回繁華”的意思是指這幅畫表現(xiàn)了作者夢(mèng)回故土，懷念繁華生活的心情，“繁華”即是這幅畫的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題，也是本文說(shuō)明畫作的重點(diǎn)和靈魂。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：教師繼續(xù)提出任務(wù)，學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫關(guān)鍵句的方法，理解題目含義，明確課文重點(diǎn)，為下面的細(xì)讀課文做準(zhǔn)備。)
(二)細(xì)讀課文第四段，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
教師提出自讀要求4：在書上批注第四段的說(shuō)明方法及作用。
學(xué)生明確：第四段主要用了摹狀貌的說(shuō)明方法，著力描摹畫面的整體和細(xì)節(jié)，再現(xiàn)了它所描繪的社會(huì)生活，使說(shuō)明更形象更清楚。
學(xué)生明確：1.在說(shuō)明盧溝橋的時(shí)候，也用到了摹狀貌的說(shuō)明方法。通過描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬(wàn)狀的獅子，說(shuō)明中國(guó)石拱橋“造型優(yōu)美”的特點(diǎn)。2.恰當(dāng)使用說(shuō)明方法才會(huì)使說(shuō)明更準(zhǔn)確更清楚。無(wú)論是中國(guó)石拱橋造型的優(yōu)美，還是《清明上河圖》畫面的繁華，用摹狀貌才能使說(shuō)明更形象清楚，所以說(shuō)明方法的選擇是由說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定的。3.摹狀貌的方法給說(shuō)明語(yǔ)言增添了生動(dòng)性。
(三)瀏覽全文，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
學(xué)生明確：課文還用到了多種說(shuō)明方法，如列數(shù)字使說(shuō)明穩(wěn)妥準(zhǔn)確，給讀者以明確的印象;引用使說(shuō)明更有性更可信;打比方使說(shuō)明更通俗更形象。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：判斷說(shuō)明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，同時(shí)為體味說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性作鋪墊。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法，讓學(xué)生結(jié)合具體句子進(jìn)行練習(xí)不是難事。)
(四)瀏覽全文，細(xì)讀第四段，體會(huì)本文語(yǔ)言風(fēng)格的不同，總結(jié)語(yǔ)言特色。
教師提出自讀要求6：查看自己在書上關(guān)于說(shuō)明方法的勾畫批注，思考不同
的說(shuō)明方法使語(yǔ)言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色。
學(xué)生明確：本文語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又生動(dòng)典雅。例如列數(shù)據(jù)使說(shuō)明更準(zhǔn)確穩(wěn)妥，使語(yǔ)言顯得更準(zhǔn)確、平實(shí);打比方、引用和摹狀貌增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性，引用更使文章語(yǔ)言有底蘊(yùn)有文氣。
教師提出自讀要求7：重點(diǎn)品讀第四段，勾畫：哪些詞句讓你體會(huì)到了內(nèi)容的“繁華”和語(yǔ)言的典雅?對(duì)照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫面內(nèi)容的語(yǔ)言體會(huì)。
學(xué)生明確：1.本文語(yǔ)言具有一般說(shuō)明文的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確平實(shí)。例如用列數(shù)據(jù)舉等說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確具體;2、本文語(yǔ)言也體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性，如生動(dòng)典雅。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用、打比方等說(shuō)明方法使用上。打比方增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性，引用古典文獻(xiàn)增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。特別是第四段為了說(shuō)明畫作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”，大量使用四字詞語(yǔ)描摹畫面內(nèi)容，再現(xiàn)北宋時(shí)代的繁榮生活景象，更使得文章的語(yǔ)言生動(dòng)典雅，富有古典文化氣息。而我們自己的語(yǔ)言一是缺乏條理，二是缺乏文氣。
教師點(diǎn)撥：對(duì)于一幅中外聞名的古名畫，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，用富有古典文化氣息的語(yǔ)言不僅增強(qiáng)了文章生動(dòng)性，更是與說(shuō)明對(duì)象相契合。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體味語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是由表及里，既直觀又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語(yǔ)言特色的不同，也從內(nèi)在體會(huì)到為什么語(yǔ)言會(huì)呈現(xiàn)出這種不同，避免學(xué)生機(jī)械地記憶語(yǔ)言特點(diǎn)，不能學(xué)以致用。)
五、課堂小結(jié)，布置閱讀任務(wù)，進(jìn)行課外拓展
最后和學(xué)生一起總結(jié)本課所得：
1.本文扣住“繁華”，采用邏輯順序介紹《清明上河圖》的創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵、整體情況和畫面內(nèi)容、藝術(shù)手法及文化價(jià)值。重點(diǎn)在于運(yùn)用生動(dòng)形象的摹狀貌的說(shuō)明方法，以典雅、富有古典文化氣息的說(shuō)明語(yǔ)言為我們?cè)佻F(xiàn)這幅畫所表現(xiàn)的北宋時(shí)期空前繁榮的城市生活。
3.隨時(shí)勾畫批注，養(yǎng)成習(xí)慣。特別是要把自己的思考和認(rèn)識(shí)批注在書上相應(yīng)位置，以供日后檢索，常讀常新。
《清明上河圖》還有很多值得探究之處。建議學(xué)生課外閱讀關(guān)于《清明上河圖》的更多其它作品，如《清明上河圖的故事》《解讀清明上河圖》《謎一樣的清明上河圖》等書，進(jìn)一步了解這幅名畫。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：通過小結(jié)反復(fù)強(qiáng)化說(shuō)明文學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，就是幫助學(xué)生形成成熟的說(shuō)明文閱讀策略。課外閱讀拓展既是對(duì)課的內(nèi)容進(jìn)行拓展，也可以對(duì)課的方法進(jìn)行檢驗(yàn)。)
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團(tuán)圓的凄清氛圍，表達(dá)了對(duì)詞人胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。這首詞最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。
花好月圓人團(tuán)圓，月亮的圓缺總會(huì)帶給我們不同的審美體驗(yàn)。在漫漫的文學(xué)長(zhǎng)廊中，眾多文人墨客對(duì)月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的童真無(wú)邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個(gè)美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗(yàn)詞的情感美；讀完后能用一句話說(shuō)說(shuō)這首詞表達(dá)了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位說(shuō)說(shuō)。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解：作者在詞中表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
接著深入學(xué)習(xí)，以對(duì)詩(shī)歌的情感有更深一步的理解和體會(huì)。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：文載道，詞緣情，詩(shī)言志。好的詩(shī)詞能表現(xiàn)作者的獨(dú)特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對(duì)親人的無(wú)限思念之情，又有對(duì)天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達(dá)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环?，這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此本詞多了一份曠達(dá)的氣息。
在此處順勢(shì)介紹作者及其寫作背景：
蘇軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇”,唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟(jì)南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達(dá)旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
第二回，深入體驗(yàn)地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗(yàn)作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗(yàn)？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對(duì)天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達(dá)、樂觀。
三、再讀課文，體驗(yàn)內(nèi)容之美。
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：現(xiàn)在用讀來(lái)體驗(yàn)詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗(yàn)；讀完后能說(shuō)說(shuō)作者先后用哪些內(nèi)容來(lái)表達(dá)自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點(diǎn)。
每人先獨(dú)立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識(shí)；之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長(zhǎng)向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會(huì)。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：
這首詩(shī)先后寫了以下內(nèi)容：
上闋望月，一開始就提出一個(gè)問題：明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有？把酒問青天?！碧K軾把青天當(dāng)作是知心朋友，把酒相問，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄。“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對(duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”一正一反表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。
下闋?wèi)讶耍芍星锏膱A月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感嘆人生的離合無(wú)常?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹铝劣斜粸踉普谧〉臅r(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括?！暗溉碎L(zhǎng)久”，突破了時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
（板書）。
上闋望月（寫景）借景抒情。
下闋?wèi)讶耍ㄊ闱椋┣榫敖蝗凇?/p>
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：請(qǐng)各位邊讀邊體驗(yàn)和欣賞表達(dá)內(nèi)容的語(yǔ)言；讀完后找出自己喜歡的一兩個(gè)詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說(shuō)說(shuō)作者在語(yǔ)言形式（包括音韻）上有什么特點(diǎn)，有什么表達(dá)效果。每人獨(dú)立進(jìn)行，然后在小組內(nèi)書面交流。
最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：這首詞有個(gè)小序，咋看無(wú)足輕重，其實(shí)不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過這個(gè)小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達(dá)的曠達(dá)的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個(gè)兼字，引出了下闋對(duì)兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細(xì)微處的信息。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：人們運(yùn)用語(yǔ)言的目的，是為了表情達(dá)意，或者說(shuō)，是想用特定的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)特定的情感。有人說(shuō)，詩(shī)和詞在表達(dá)上的區(qū)別是：詩(shī)言志，詞言情。詩(shī)表達(dá)的是“大我”，詞表達(dá)的是“小我”，是個(gè)人真切細(xì)膩的情感?，F(xiàn)在讓我們?cè)谇懊娴谝画h(huán)節(jié)體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗(yàn)。就是說(shuō)，要化身為作者，用自己的生命去體驗(yàn)?，F(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當(dāng)時(shí)已是近不惑之年，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團(tuán)圓，現(xiàn)在，請(qǐng)你用生命去體驗(yàn)，去朗讀。
朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言，加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對(duì)詞句進(jìn)行情景描述。
然后抽點(diǎn)兩人左右現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：
丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
我端起酒杯問青天：明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒有睡意的自己。明月不該是對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來(lái)就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。
然后讓每人說(shuō)說(shuō)此時(shí)的感受。先在紙上寫下來(lái)，然后自主發(fā)言。
第二回，深入體驗(yàn)的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗(yàn)，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗(yàn)，外聲內(nèi)情，聲情合一。
在前面“三美”依次理解、逐個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語(yǔ)言美融合在一起，在誦讀中整體體驗(yàn)，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。
每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個(gè)小組長(zhǎng)代表本組向全班綜合介紹。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩(shī)詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達(dá)的胸襟和博大胸懷。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀,感覺文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。
3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題.
4、了解“梨花”的精神。
教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。
閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。
一、課堂導(dǎo)入：
(課前播放輕音樂，播放梨花圖片)
我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
二、正課：
(一)曲折的情節(jié)
1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來(lái)概括整個(gè)故事。
結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。
2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個(gè)故事。
例如：
(2)教師點(diǎn)撥：敘述順序的特點(diǎn)和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰(shuí)?
(1)學(xué)生思考;
(2)小組討論;
(3)全班交流。
引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。
(二)賞析品味
1、圈點(diǎn)勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。
(1)同桌交流
(2)小組討論
(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)
教師適當(dāng)點(diǎn)撥：這篇文章里的語(yǔ)言具有詩(shī)的意境，處處如詩(shī)如畫
2、升值而讀,讀,讀,讀出詩(shī)歌的美麗感受。
(1)指名學(xué)生讀;
(2)教師配音范讀;
(3)生配音讀。
(三)寫作背景
1、簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。
學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。
2、教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。
展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家。“x”中入獄7年?！袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來(lái)時(shí)，我不禁表達(dá)了我對(duì)過去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。
3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
(四)思考理解
1、思考“梨花”的梨花的含義，體會(huì)梨花精神。
2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3、讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
１、知識(shí)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境。２、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
一、查上首詩(shī)的默寫。
二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)。
三、齊讀本詩(shī)二遍。
四、理解此詩(shī)的意境。
“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框?！叭搿保杖胙劾?，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳。
而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩(shī)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對(duì)美的認(rèn)識(shí)融入文字其中，同時(shí)也在細(xì)膩的描寫之中展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人心境。
高x的學(xué)生對(duì)散文的理解有一定的基礎(chǔ)，但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)要將文字和情感聯(lián)系起來(lái)仍有一定的難度，很難體會(huì)語(yǔ)言蘊(yùn)含的美感和情感。所以本次教學(xué)將立足在感受語(yǔ)言和情感的基礎(chǔ)之上。
1.了解朱自清的生平。
2.掌握課文脈絡(luò)、基調(diào)及大意。
3.尋找朱自清的另一個(gè)自己。
4.跟隨朱自清獨(dú)特的心境，鑒賞荷塘月色之美、語(yǔ)言之美。
5.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“生活之美”的向往。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。
教學(xué)難點(diǎn)：朱自清在荷塘月色下體驗(yàn)到的另一個(gè)自己。
朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。
(一)導(dǎo)入
荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共賞”。今天我們將要學(xué)習(xí)今天我要將要學(xué)習(xí)朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。
(二)朱自清生平
在上課之前，我們先走近朱自清，在走近朱自清描繪的那片天地。
朱自清(1898—1948)，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州，所以自稱“我是揚(yáng)州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》(1923)、散文集《背影》(1928)、詩(shī)集《蹤跡》(1929) 等。
幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育，1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教，極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931—1932年在英國(guó)倫敦學(xué)語(yǔ)言學(xué)及英國(guó)文學(xué)，回國(guó)后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
1916年12月15日，朱自清在揚(yáng)州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺(tái)州、溫州、白馬湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武鐘謙因肺病逝于揚(yáng)州家中。朱自清有小說(shuō)《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩(shī)詞記述了他們美好而深厚的感情。
(三)掌握課文大意、基調(diào)和脈絡(luò)
1.學(xué)生再次深入閱讀x分鐘，概括課文段落大意
第1段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、出發(fā)地點(diǎn)(家門)和緣由。
第2段：寫荷塘的小路、樹木、月色。
第3段：行在小路時(shí)的感受。
第4段：荷塘美麗的景色。
第5段：流瀉的月光，塘中的月色。
第6段：荷塘四周的景物。
第7、8段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第9、10段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
2.從段落大意中，理出文章線索
提示線索：線索：事物、人物、情感、事理、空間、時(shí)間等。
線索：空間和情感。
空間：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。
情感：頗不寧?kù)o-尋寧?kù)o-得寧?kù)o-失寧?kù)o。
(四)整體感知
初步讀懂文章之后，我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個(gè)自己。文中什么地方提到另一自己，換一句話說(shuō)就是與平常有所差別的自己。
第三段第二句：這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
“超出了平常的自己”，也就是有一個(gè)平常的.自己和一個(gè)超出了平常的自己。我們?cè)谖闹姓艺遥熳郧迤匠５淖约菏鞘裁礃拥摹?/p>
平常的自己：
1.這幾天心里頗不寧?kù)o。
2.我愛熱鬧;愛群居。
3.有一定要做的事，有一定要說(shuō)的話。
超出了平常的自己：
1.愛冷靜;愛獨(dú)處。
2.什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。
3.白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。
4.我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。
(五)透過朱自清的眼睛看景物描寫
朱自清另一個(gè)自己享用的是怎樣的荷香月色呢?那回答這個(gè)問題首先要明確什么?哪些段落描寫荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意，是哪些段落?第四、五、六自然段。那我們且來(lái)看看第四自然段。我們先來(lái)聽一段朗讀，來(lái)感受一下。聽完之后，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的感受。
討論要求：
1.找出景物以及景物給你的感受。
2.分析作者如何描寫景物。
3.每組派一個(gè)代表發(fā)言。
討論要點(diǎn)：
1.分析如何描寫景物應(yīng)該從哪些方面分析。
2.結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析。
(六)明確描寫方法
1.修辭手法：比喻、擬人、夸張、對(duì)比、設(shè)問、反問、用典、借代、對(duì)偶、通感等。
2.描寫手法：遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以實(shí)寫虛、虛實(shí)結(jié)合、正面描寫、側(cè)面烘托、渲染、白描等。
(七)賞析關(guān)鍵的詞
1.名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞。
2.疊詞。
(八)明確景物描寫的作用
1.生動(dòng)、形象、強(qiáng)調(diào)、突出、烘托、渲染等。
2.語(yǔ)氣(加重、減輕、表達(dá)喜愛色彩)、音樂感。
同學(xué)們已經(jīng)初步掌握了這種方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上，我們感受到了朱自清的另一個(gè)自己，在頗不寧?kù)o之中，走到了日日走過的荷塘，在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧?kù)o的自己。
(九)簡(jiǎn)要鑒賞景物描寫
因?yàn)閷?duì)生命本身的享受并不需要太多的物質(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開了生活中擾亂心緒的事情，然后盡情欣賞自然之美的自己。
發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們(外界)的，我什么也沒有?；蛟S正是這種“沒有”的簡(jiǎn)單才能擁有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。
2.那朱自清想起了什么?
由荷花想到：江南的舊俗——采蓮。
3.采蓮給你一種什么樣的感覺?
熱鬧、風(fēng)流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······
4.這時(shí)候的朱自清先生又是怎樣的自己?
與不寧?kù)o的平常的自己形成對(duì)比，看見了那個(gè)未受時(shí)代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。
5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受?
江南也就是家鄉(xiāng)，但是最終還是回到了家，回歸到了平常的自己。
(十)總結(jié)
生活可能會(huì)讓你“不寧?kù)o”，但是你卻可以在繁雜的生活之中，找到適合自己自由靈魂的自由天空，讓自己擺脫苦惱的心情，享受生命本身的快樂，享受精神自由的快樂，享受自我娛樂的快樂?？傊?，生活的黯淡不能隱沒你對(duì)美好生活的向往。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
執(zhí)教者：陳玉萍（甘肅）。
創(chuàng)設(shè)情境：
中國(guó)的文人喜歡給自己的書齋取個(gè)雅致的名字如蒲松齡“聊齋”，梁實(shí)秋“飲冰室”，等，明代歸有光給自己的書齋取名“項(xiàng)脊軒”
作者簡(jiǎn)介：
歸有光。
取項(xiàng)脊軒的原因。
1、書齋小如人的脖子、脊梁般。
2、懷遠(yuǎn)追宗。
3、博取功名，光宗耀祖。
整體感知：
一、感情誦讀（）其余學(xué)生靜聽。
學(xué)生評(píng)價(jià)并質(zhì)疑（學(xué)生表現(xiàn)的太可愛了如果學(xué)生整節(jié)課都表現(xiàn)的如此靈動(dòng)，該多好??！期待中，教師千萬(wàn)不要讓可愛的孩子們噤聲了?。?。
正音：
滲漉修葺老嫗姊妹闔門偃仰扃牖象笏垣墻先妣呱呱而泣。
（學(xué)生齊讀）。
解析實(shí)詞含義。
過：大母過余曰；雷霆乍驚，宮車過也。
比：比去，以手闔門；去民之所惡，以民之所比；
置：
顧：顧視無(wú)可置者；三顧茅廬；顧不如蜀鄙之僧哉？
引導(dǎo)：
實(shí)詞的含義應(yīng)如何解析？
生1：語(yǔ)感結(jié)合上下文。
生2：根據(jù)字形判定。
師總結(jié)：推斷詞義的方法：字形推斷法古今詞義對(duì)照法語(yǔ)境分析法聯(lián)想推斷法。
這篇文章主要寫了這樣一些內(nèi)容：一間書房、兩種情感、三個(gè)女人。
研習(xí)文本：
生齊讀關(guān)于“一間書房”的文字。
方：一丈見方，形容面積小。
北向：門朝向北。
思考：沒修葺前的項(xiàng)脊軒有什么特點(diǎn)？
有窗而無(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則凍若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏——梁實(shí)秋《雅舍》。
思考：讀二三兩段思考作者寫了哪兩種感情？
先：表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。
主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫。
學(xué)生齊讀。
思考：
運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)描寫你最喜歡哪些細(xì)節(jié)描寫？說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
生1：文中最后一句有種物是人非的悲涼感“亭亭如蓋矣”樂景寫哀情。
生2：兒寒乎？欲食乎？表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛有此想到了現(xiàn)實(shí)中的自己（學(xué)生的發(fā)言太精彩了！善于將文本和生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，這才是真正語(yǔ)文課堂的精髓為這些學(xué)生原來(lái)的老師鼓掌沒有平時(shí)的訓(xùn)練，是不會(huì)有這樣的思維的深刻和鮮活的）。
生3：吾妻死，室壞不修——夫妻情深，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，歸有光擁有其三，但其文字卻沒有絲毫的頹廢和悲涼”
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
《中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)研究》課題開題以來(lái)，我們進(jìn)行了深入的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索，已順利完成了第一階段的研究工作，結(jié)合第一階段研究中存在的問題，我們對(duì)課題研究的工作計(jì)劃如下：
xx年2月——xx年12月。
在學(xué)校課題組老師的指導(dǎo)下，我們?nèi)w課題研究人員發(fā)揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)”精神，堅(jiān)持以教科研服務(wù)教育教學(xué)，以教科研促進(jìn)教育教學(xué)，以教科研優(yōu)化教育教學(xué)的工作原則，踏實(shí)開展教育科研工作，努力提高教科研質(zhì)量，因此本階段我們本著課題為教學(xué)服務(wù)的原則，主要的是教學(xué)實(shí)踐研究為核心，把前期的研究的成果付諸于教學(xué)案例的研究中，從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和教學(xué)的質(zhì)量。挖掘和探討出符合學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)方法和手段。
（1）把課題研究與教師專業(yè)化成長(zhǎng)相結(jié)合。
每個(gè)教師根據(jù)自己的個(gè)人教科研計(jì)劃，建立個(gè)人課題研究檔案，圍繞課題撰寫教案、上探究課，讓課題研究成為促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。
（2）注重調(diào)查，讓教科研深入學(xué)生，深入課堂。
科研的最終目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展。在課題的研究的過程中注重把研究的成果應(yīng)用到平時(shí)的日常教學(xué)中，運(yùn)用有效的問題來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注運(yùn)用的效果，為此我們結(jié)合課題的內(nèi)容，定期做好問卷調(diào)查，取得第一手資料，使我們的課題研究有實(shí)效和推廣價(jià)值。
1、把第一階段所得出的理論應(yīng)用到教學(xué)中去，放開傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，打破以往陳規(guī)的教學(xué)模式，提高語(yǔ)文課堂效率。
2、積極組織課題組活動(dòng)。每月一次，組內(nèi)的研究人員分享和總結(jié)研究中遇到的問題和后期的研究措施。
4、研究策略：理論指導(dǎo)——實(shí)際試驗(yàn)——階段分析——反思改進(jìn)——總結(jié)推廣。
xx年1—2月。
1、召開課題組研討會(huì)，討論第二階段工作重點(diǎn)；
2、參加課題組一些活動(dòng)。
xx年3—6月。
1、對(duì)第一階段的初步成果進(jìn)行進(jìn)一步的檢測(cè)與再實(shí)踐，與日常教學(xué)相結(jié)合。本月組織組內(nèi)的岳麗麗老師、崔迎春老師和我上一節(jié)“同課異構(gòu)”課《社戲》，三位老師分別從人物、情節(jié)和環(huán)境這小說(shuō)的三個(gè)不同要素入手設(shè)置不同的問題，進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。
本階段主要是學(xué)習(xí)第一單元和第三單元，設(shè)計(jì)有效的問題讓學(xué)生來(lái)理解抒情類記敘文如何通過有效的問題設(shè)計(jì)讓學(xué)生掌握文章能容，理解作者情感。
根據(jù)最新中考說(shuō)明的信息我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)問題，讓學(xué)生進(jìn)行非文本閱讀，從宏觀上把握理解每篇說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象，掌握說(shuō)明內(nèi)的內(nèi)容。
2、召開課題研討會(huì)，交流階段性研究成果，對(duì)教學(xué)實(shí)踐中的問題進(jìn)行深入的探討，并且請(qǐng)教資深教師指導(dǎo)課題的研究。
xx年7月--xx年12月。
按之前的總方案制定本階段工作計(jì)劃，結(jié)合課本進(jìn)行研究探討。
定期開會(huì)。
整理充實(shí)內(nèi)容調(diào)整方案，繼續(xù)開展研究。
具體分工：
xx老師。
xx老師。
xxx老師。
負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《回延安》《核舟記》《時(shí)間的腳印》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》二則《唐詩(shī)二首》。
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