讀后感的寫作可以幫助我們更加準(zhǔn)確地理解書中的思想、情感和觀點。最后，讀者可以以總結(jié)的方式概括整篇讀后感，展示自己對于這本書的全面認(rèn)識。下面是一些讀者寫的讀后感，希望能給你帶來一些靈感。
最苦與最樂讀后感篇一
《最苦與最樂》的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一，也是近代中國著名的大學(xué)者?！蹲羁嗯c最樂》是他的一篇演講詞，所談?wù)摰闹行娜绻靡粋€詞來概括，那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂，無不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開生面的苦樂觀，在作者的筆下，不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服，而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價值觀，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂；盡得小責(zé)任就得小快樂”、“快樂之權(quán)，操之在己?！边@些認(rèn)識超越了古人“仁者樂山、智者樂水”、“與民同樂”之類的苦樂觀，將承擔(dān)社會責(zé)任，完成社會責(zé)任作為一件最大的樂事來談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
梁啟超之所以要把人們的“苦樂觀”與責(zé)任聯(lián)系起來，就是要強調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任，要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣，我們才能念念不忘我們的責(zé)任，才能真正盡到我們的`責(zé)任，這種積極進(jìn)取，以天下為己任的人生觀即使在今天仍有其現(xiàn)實的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中，家長有撫養(yǎng)自己的責(zé)任，老師有教育自己的責(zé)任，他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛自己，唯獨自己卻無須對長輩，對集體，對社會承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄，在在青少年中可以說是相當(dāng)普遍的。所以，青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂。因為他們認(rèn)為自己肩上沒有任何責(zé)任。所以，青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗樹立責(zé)任意識，學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
最苦與最樂讀后感篇二
小時候一直想快點長大，給自己編織了很多夢想。然而，我們帶著對未來的憧憬成長。誰知道，我們面對的是無盡的挫折和人生的辛酸。
從踏入中學(xué)校園的那一刻起，我就意識到自己以后一定要勇敢面對。是的，學(xué)習(xí)和生活密不可分，但卻是生活中最難、最復(fù)雜、甚至無法解決的問題。無知，當(dāng)面對學(xué)習(xí)上的挫折時，我們只會退縮嗎？成績的優(yōu)劣給我們增添了無窮的煩惱。父母的訓(xùn)斥讓我們悲痛和憤怒，老師失望的眼神讓我們感到羞愧。這個時候，我們別無選擇，只能放棄。似乎在我們悲傷的世界里，放棄成了我們唯一的選擇！但是，我們不會愿意這樣沉淪，因為我們的信仰沒有改變，我們美好的未來永遠(yuǎn)不會在我們心中褪色！所以，我們決定重新站起來，尋找我們的幸福。自然，朋友和知己進(jìn)入我們的世界。在和他們的推心置腹的交流中，我們感受到了每個人都會有的辛酸，但我們更清楚這一切并不可怕。可怕的是，我們錯過了本該屬于自己的美麗彩虹，而不是正確勇敢地面對它。漸漸地，空氣中的烏云被我們堅定的信念和豁達(dá)的胸懷擊退。天空又放晴了。長大后，我們明白其中有苦也有樂。也許只有擁有一顆強大而執(zhí)著的心，才能深切感受到成長，體會到成長的美好！
苦樂在天再好，總會有風(fēng)雨，人再長，總會長大。成長是快樂的，成長是艱難的。我出生的時候，和所有嬰兒一樣，我們有自己的任務(wù)。我面對的第一件事就是如何睜開眼睛，看看這個陌生的世界。當(dāng)我大一點的時候，我必須學(xué)會如何吸牛奶，如何給父母打電話。.。所有這些對我來說都很難，但時間幫助了我，成長幫助了我。一年365天，每天跑步，從不停歇，它伴隨著我成長，我每一秒都在學(xué)習(xí)，每一分鐘都在努力，每一小時都在進(jìn)步。步履蹣跚的我，從一個嬰兒成長為一個嬰兒，漸漸的我成了一個孩子。我一天天長大，健康快樂。我感覺長大了有多美好。我可以去上學(xué)，學(xué)習(xí)知識，和朋友一起玩。時間不夠我留在童年，就被拖到少年，少年再拖到青年?？梢哉f我在這么長的時間里學(xué)會了很多，明白了很多東西。我長高了，思想一天天進(jìn)步。我可以盡力讓別人開心，讓自己開心。這時候的我，就像一顆竹筍，沐浴在陽光里，露出頭，充滿理想，永遠(yuǎn)在追求自己的理想。所以，這個時候的成長并不那么快樂。俗話說，想要得到回報，就要付出。我一次又一次的付出，每一次得到回報，我都撥心里的“算盤”，這證明我在成長，很難成長。每次長大都要努力。我需要面對許多新事物。我想挑戰(zhàn)他們。也許我會成功，也許我會失敗。成長充滿陽光，讓我自信。成長處處荊棘叢生，但我會勇敢面對。
最苦與最樂讀后感篇三
同學(xué)在一起，總免不了談?wù)撜務(wù)?，那時誰和誰同桌，誰和誰又鬧過矛盾打過架，誰表面怎樣內(nèi)心又是如何，誰曾經(jīng)如何誰現(xiàn)在怎樣，等等。從小學(xué)到初中，從瑣事到情感，夾雜著太多的“記”?？倸w聊來聊去不是“我”和“我們”就是“他”和“他們”。
說了記住就能是否又能在腦海長久停留？選擇放下過去是自由，每個人都有權(quán)決定自己。但是人絕沒有過這樣的能耐。你的心不允許，你會記得。
記得是你的責(zé)任，大凡有思想之人都抵觸命運，反抗命運，可有誰是能力無限的.人嗎？尼采那句“愛命運”是對人生態(tài)度很好的指引。如若不能想放就放，想記就記。那何不換一種角度去思考過去的事情？把無法放下且不能放下的事當(dāng)做人生的一種責(zé)任和義務(wù)。完后之后你會更加心安理得，不為“記”所苦惱。正如梁啟超所說：“到責(zé)任完時。海闊天空，心安理得。”
放下是有種類的。首先應(yīng)該知道人的腦海是有限量的，存的事情多了，有用的思想就裝不進(jìn)去。負(fù)面之事想的多，責(zé)任也定會逃之夭夭。
這就需要有放有記，可問題是什么是該放下的，什么又是該記住的？孔子曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！卑l(fā)憤忘食，體現(xiàn)的是一種進(jìn)取精神。樂以忘憂，展現(xiàn)的是一種樂天作派。不知老之將至，透現(xiàn)的是一種忘老思想。忘食而進(jìn)取是幸福的，因為只有進(jìn)取，才能創(chuàng)造，從而收獲。收獲是令人無比幸福的。它能促進(jìn)理想成為現(xiàn)實，從而讓生活更美好。忘憂而樂天是奇妙的，因為只有樂觀才知變化之妙，人的生活總是在不斷變化，悲傷和快樂是生活的奏曲。既然如此，何不記樂而放憂呢？降臨世間是己哭，離開世界是別人哭。既然兩頭是哭，中間就應(yīng)該笑。放的不留遺憾，記的明朗。
所以，生活既要有所放，又得有所記——放下欲望和怨恨，記得責(zé)任和使命。
最苦與最樂讀后感篇四
相信每個人的心中都有一條平行線，那兒線兩端的最極端處便是自己心中的無助與希望。有的對黑暗愈來愈麻木，也有不甘而爬上那光明之處，全在一念之差。
那什么是最苦呢？失敗、挫折、貧窮嗎？都不是，苦去甘來什么的都是自尋安慰罷了。
有個故事里講：一個苦者找到一個和尚傾訴他的心事。他說：“我活著好苦，我放不下一些事，放不下一些人?！焙蜕姓f：“沒有什么東西是放不下的?！彼f：“這些事和人我就偏偏放不下?！焙蜕凶屗弥粋€茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來?？嗾弑粻C到馬上松開了手。和尚說：“這個世界上沒有什么事是放不下的，痛了，你自然就會放下?！?/p>
曾經(jīng)的那個我也討厭過這個世界，因為這個世界充斥著我想要忘卻的回憶。每天去上學(xué)和朋友閑聊，然后回到那不想回的家，猶如行尸走肉般。這樣下去會有改變嗎？改變的那天何時會來呢？最大的敵人是自己，當(dāng)經(jīng)歷了日日夜夜的不眠之夜之后，終于掙脫了它。只有爭取它才會到來。也許有人會抱怨自己的背景、自己的不幸。不可否認(rèn)，迷失之后而麻木的那一群一旦接受了這種設(shè)定……也許就一直消沉的活著，它也許使你活在它的陰影下，但更多的卻是自己活在自己的黑暗之中；而不甘墮落在底層之中的另一群則與之不同，很少會把時間花在發(fā)牢騷上，善于總結(jié)原因的他們漸漸沖破內(nèi)心的恐懼。那什么是最樂呢？成功、錢權(quán)、榮譽、自由嗎？也不是，多年來的游戲經(jīng)驗告訴我，只求結(jié)果是空虛與孤獨的。樂在其中，講的就是一個過程。那樂就是過程嗎？樂是過程，但不是最樂。什么是最樂呢？人生的最樂就是不斷的經(jīng)歷過程，得出結(jié)果。而結(jié)的果又可以幫助你經(jīng)歷過程……反反復(fù)復(fù)。正如游戲里所為，大眾玩家也有樂，是玩系統(tǒng)的過程。而土豪玩家，他們有著現(xiàn)實得到的“結(jié)果”幫助壕們更好的體驗過程，頗有“一人之下萬人之上”，玩的就是虐玩家的爽快。當(dāng)然，這只是借喻而已，游戲得來的結(jié)果對經(jīng)歷現(xiàn)實顯得幼稚了些，現(xiàn)實得來的人生經(jīng)驗不用說，比起前者略勝一籌。
苦與樂只是一念之差，最苦與最樂也只是舉手之勞，可許多人卻不愿去動一下他們那“尊貴高傲”的雙手?；蛟S有人也去嘗試去反抗，但又都放棄了。要記著你來到世上的目的是什么？是為了樂趣！而不是苦惱。
最苦與最樂讀后感篇五
生命自啼哭落地，衣食受之于父母，日益長大成人，便于內(nèi)心最深處，思成家立業(yè)，感恩圖報。于是，便有了對父母的責(zé)任。羊羔跪乳，烏鴉反哺，何況生之為人？然人各有志，四海為家，雖有感恩之心，無奈千里之外，終不能膝前盡孝。日夜縈繞，思念故鄉(xiāng)，牽掛父母。待鴻圖大展之時，父母亦時日無多，更是在心中悔恨。未能盡兒女之責(zé)，遺憾終生。
建立家庭，結(jié)為夫妻，生育后代，撫養(yǎng)子女。身為丈夫，照顧妻子，身為妻子，體貼丈夫，身為父母，撫育兒女。夫妻不和睦，家庭不和諧，傷及夫妻感情，影響子女成長。未能對家庭盡責(zé)，愧為丈夫，愧為妻子，愧為父母。
踏入校門，老師教導(dǎo)，同學(xué)互助，增長學(xué)識，鍛煉品行，對父母付出盡責(zé)，對師生幫教盡責(zé)。整日無所事事，游手好閑，不學(xué)無術(shù)，浪費父母金錢，愧對師長教導(dǎo)。學(xué)無所成，艱難度日。未能盡學(xué)生之責(zé)，無顏見父母師長。
走進(jìn)単位，工作著落，同事關(guān)照，上司帶領(lǐng)，當(dāng)應(yīng)盡責(zé)協(xié)作，努力創(chuàng)新。慵慵懶懶，碌碌無為，不敢擔(dān)當(dāng)，推諉拖拉，一無所成，領(lǐng)導(dǎo)查問，惶恐不安。凡事不適時而為，明日復(fù)明日，萬事成蹉跎。日里夜里，于良心上受自我譴責(zé)，寢食不安。未盡員工之責(zé)，愧領(lǐng)企業(yè)薪金，枉費領(lǐng)導(dǎo)栽培。
未能盡兒女之責(zé)，未能盡丈夫妻子之責(zé)，未能盡父母之責(zé)，未能盡學(xué)生之責(zé)，未能盡員工之責(zé)，如坐針氈，如履薄冰，夜不能寐，食不能安，苦不堪言！
由此可見，未盡到責(zé)任，背負(fù)責(zé)任之苦。若盡到責(zé)任，一身輕松，何苦之有？
要苦中得樂，須時時盡責(zé)，處處盡責(zé)。盡責(zé)之前，必要負(fù)責(zé)。重?fù)?dān)在肩，謹(jǐn)小慎微，忍辱負(fù)重，鞠躬盡瘁，不懈奮斗，負(fù)責(zé)之苦可想而知。“盡得大的'責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂?！濒~與熊掌不能兼得，忠義不能兩全，負(fù)大責(zé)者承受大苦盡大責(zé)，得大快樂，故負(fù)大責(zé)盡大責(zé)之圣賢豪杰少有。負(fù)小責(zé)者承受小苦盡小責(zé)，得小快樂，故負(fù)小責(zé)盡小責(zé)之平凡人多見。
因此，負(fù)責(zé)最苦。但，苦盡甘來，無論盡大責(zé)或盡小責(zé)后，或大或小的快樂，亦為最樂。也因此，盡責(zé)最樂。
為求心安理得，不枉生而為人，仍要負(fù)責(zé)，更要盡責(zé)……。
最苦與最樂讀后感篇六
在人生不斷的成長中，學(xué)習(xí)占據(jù)了我們的絕大部分時間，小學(xué)，的確是很輕松，在轉(zhuǎn)入初中的時候，很多人都很是不適應(yīng)，七科的一擁而上，作業(yè)的堆積如山，的確實挺難以接受的。所以，初中生活掌握一個好的學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的。而心態(tài)則是取得成功的關(guān)鍵。
“你快樂也要學(xué)習(xí)，不快樂也要學(xué)習(xí)，還不如用笑容去迎接學(xué)習(xí)?！彪m然我們每天幾乎都重復(fù)著同樣的生活，的的確確是挺枯燥，乏味的。可是我們?yōu)槭裁床辉诳嘣锓ξ兜膶W(xué)習(xí)生活中，試著尋找一點點小小的樂趣呢！每天都要學(xué)習(xí)，每天都會微笑，難道不是我們最初的夢想嗎？態(tài)度是你自己決定的，到底是多姿多彩的度過每一天，還是無所事事的度過每一天？都取決于心態(tài)！心態(tài)定成敗，是成功、是失敗，自己心里是清楚的。
對于考試和成績、名次和地位，是挺重要，但不能把這些一直都放在心上，這會使你心事重重，從而心不在焉。如何正確看待這些呢？我認(rèn)為：首先，要把心態(tài)擺正，考得好，自然開心，考得不理想，那也沒關(guān)系，下次努力的余地就大了一些。另一方面，就是要自信，蕭伯納說：有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。是啊，自信的力量是無窮的。想要擁有一個自己滿意的成績，當(dāng)然，就要為此付出努力，像語文，掌握了字詞，記憶了文言文；數(shù)學(xué)，搞懂概念，審題仔細(xì)；英語，記住單詞、句型；史地生政，純屬記憶理解的科目；物理，注重研究；化學(xué)，暫且還沒有……根據(jù)重點來學(xué)習(xí)，記好筆記，熱愛學(xué)習(xí)。
其實，學(xué)習(xí)很簡單，只要我們心然面對，有困難時笑一笑，“一路風(fēng)塵一路歌”。勇敢、堅持，終會有收獲！
最苦與最樂讀后感篇七
責(zé)任心，其實是人人皆有的。就一般人而言，誰沒有家庭責(zé)任心？誰沒有對學(xué)習(xí)、對工作、對事業(yè)的責(zé)任心？誰沒有對國家的責(zé)任心？問題是在責(zé)任與享樂、安逸之間，有時候我們心靈的天平會向后者傾斜。于是，責(zé)任就被我們淡忘了，被我們暫時的拋在腦后了。
《最苦與最樂》的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一，也是近代中國著名的大學(xué)者?！蹲羁嗯c最樂》是他的一篇演講詞，所談?wù)摰闹行娜绻靡粋€詞來概括，那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂，無不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開生面的苦樂觀，在作者的筆下，不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服，而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價值觀，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂；盡得小責(zé)任就得小快樂”、“快樂之權(quán)，操之在己。”這些認(rèn)識超越了古人“仁者樂山、智者樂水”、“與民同樂”之類的苦樂觀，將承擔(dān)社會責(zé)任，完成社會責(zé)任作為一件最大的樂事來談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
梁啟超之所以要把人們的“苦樂觀”與責(zé)任聯(lián)系起來，就是要強調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任，要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣，我們才能念念不忘我們的責(zé)任，才能真正盡到我們的責(zé)任，這種積極進(jìn)取，以天下為己任的人生觀即使在今天仍有其現(xiàn)實的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中，家長有撫養(yǎng)自己的責(zé)任，老師有教育自己的責(zé)任，他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛自己，唯獨自己卻無須對長輩，對集體，對社會承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄，在在青少年中可以說是相當(dāng)普遍的。所以，青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂。因為他們認(rèn)為自己肩上沒有任何責(zé)任。所以，青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗樹立責(zé)任意識，學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
最苦與最樂讀后感篇八
今天，我看了梁啟超寫的.《最苦和最樂》之后，油然而生感嘆。于是，我便情不自禁地提起筆，記錄下我心中的感受。
文中寫的苦并不是貧窮、失意、衰老、死亡，而是良心責(zé)備的苦，要逃脫也沒地方逃脫。一句話：人若能知足，雖貧不苦；若能安分，雖失意不苦。是啊，我從許多書上知道人如果能夠知足，就是他再貧苦成天也是笑哈哈的；如果人能安分（不多過分希望），就是事情再不如意，他也是樂的。
讀著，讀著，我感到自己“苦”“樂”的標(biāo)準(zhǔn)離一個大隊委員來說，差得可遠(yuǎn)了。我在日記本上寫下了自己對自己的要求，可我的心仍然不能放下來，反復(fù)地思索著那一段話。
我讀道：凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡是屬于我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。
我總是把事情忘掉，用爸爸的一句話來說：丟三拉四，找到了鉛筆，丟了橡皮。我也在想：我怎么這么健忘呀！我默默地對自己說：“凡是我自己打定主意要做的一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種約定，便是自己對于自己加上了一層厚厚的責(zé)任。怎么也洗不掉，怎么也擦不掉，怎么也玩不掉。
終于，我看到了樂。文中寫就是責(zé)任完成了，古人云：如釋重負(fù)嘛。我越來越欣賞梁啟超寫作的手法與水平。
真對！責(zé)任完了，海闊天空，心安理得，那才是真樂！我總結(jié)了這篇言盡意未的文章：人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。
最苦與最樂讀后感篇九
讀了這篇課文，讓我受益匪淺。
本課的作者是梁啟超，他的著作有《飲冰室合集》。作者在課文里寫道：“人生最苦的事，莫過于身上背著一種未了的責(zé)任?！钡拇_是這樣。誰也無法預(yù)測你的未來會是怎樣，是苦還是樂，是喜還是憂？只能如作者梁啟超所說：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！币粋€人在世間活一天、便有一天須做的事，一天須盡的責(zé)任。如果有一天須做的事沒有做完，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那么到夜深人靜時便是你應(yīng)付的苦痛日子。其實，我認(rèn)為在人的一生中并沒有苦日子。貧、老、病、死，乃人生難免的事，但這些絕對算不上“最苦”。人生中最苦的是就是應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那是，你會受到良心的譴責(zé)，會體會到人們常說的“苦”。實際上，這所謂的“苦”是你自己找來的。正如作者所說的：“處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂?！逼鋵?，快樂就在我們身邊。只要我們做了應(yīng)該做的事，盡了應(yīng)盡的責(zé)任，你就會擁有屬于你的快樂。著快樂也是對你辛苦勞作的最好的回報。
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波，成千上萬的事情想我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們?nèi)我蝗諒?fù)一日，年復(fù)一年的完成眼前的任務(wù)。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上——責(zé)任。
責(zé)任是誠信的.表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任，做一個堅強的勇者。
最苦與最樂讀后感篇十
既然文章的題目是《最苦與最樂》，那么首先要清楚什么事情“最苦”，什么事情“最樂”。
在文章中梁啟超說，“最苦”就是“欠了別人的東西沒有還”，這里“欠了別人的東西”不是指借了別人的具體某種東西，而是指別人幫助了你，你卻沒有表示感謝，沒有給予報答，或者說人家讓你去完成某項任務(wù)你卻沒有完成……等等。
而“最樂”呢，當(dāng)然就是你還了欠的別人的東西，心里的包袱就放下了。這里的“還了別人的東西”也不是僅僅指把從別人那里借來的具體東西還了回去，而是指你完成了別人交給你的任務(wù)之類的事情。
讀完這篇文章，我也深有同感。比如說，在我需要幫助的時候老師和同學(xué)給了我?guī)椭?，我卻沒有感謝人家；爸爸媽媽讓我做一件事情，我卻沒有完成；答應(yīng)朋友的事情，因為種種原因忘記了……想一想，類似的事情在我的生活里真是無處不在。
這篇文章告訴我，要經(jīng)常靜下心來想一想，是不是自己有“欠了別人的東西不還”的情況，不要讓自己背上“最苦”的包袱。只有學(xué)會感恩，學(xué)會幫助別人，學(xué)會遵守諾言，才能做到“最樂”。
最苦與最樂讀后感篇十一
責(zé)任心，其實是人人皆有的。就一般人而言，誰沒有家庭責(zé)任心？誰沒有對學(xué)習(xí)、對工作、對事業(yè)的責(zé)任心？誰沒有對國家的責(zé)任心？問題是在責(zé)任與享樂、安逸之間，有時候我們心靈的天平會向后者傾斜。于是，責(zé)任就被我們淡忘了，被我們暫時的拋在腦后了。
《最苦與最樂》的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一，也是近代中國著名的大學(xué)者?！蹲羁嗯c最樂》是他的一篇演講詞，所談?wù)摰闹行娜绻靡粋€詞來概括，那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂，無不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開生面的苦樂觀，在作者的筆下，不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服，而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價值觀，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂；盡得小責(zé)任就得小快樂”、“快樂之權(quán)，操之在己?！边@些認(rèn)識超越了古人“仁者樂山、智者樂水”、“與民同樂”之類的苦樂觀，將承擔(dān)社會責(zé)任，完成社會責(zé)任作為一件最大的樂事來談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
梁啟超之所以要把人們的“苦樂觀”與責(zé)任聯(lián)系起來，就是要強調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任，要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣，我們才能念念不忘我們的責(zé)任，才能真正盡到我們的責(zé)任，這種積極進(jìn)取，以天下為己任的人生觀即使在今天仍有其現(xiàn)實的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中，家長有撫養(yǎng)自己的責(zé)任，老師有教育自己的責(zé)任，他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛自己，唯獨自己卻無須對長輩，對集體，對社會承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄，在在青少年中可以說是相當(dāng)普遍的。所以，青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂。因為他們認(rèn)為自己肩上沒有任何責(zé)任。所以，青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗樹立責(zé)任意識，學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
點評：作者對原文的解讀和觀點的闡釋頗有見地，娓娓道來。且能聯(lián)系當(dāng)下的學(xué)生對責(zé)任的態(tài)度和苦樂觀的認(rèn)識提出了個人的思考，感受深刻、真實可信。
最苦與最樂讀后感篇十二
這世間怎能沒有最苦與最樂呢？當(dāng)然有，那“最苦”是什么呢？是挫折嗎？不是。是死亡嗎？也不是。我認(rèn)為是學(xué)習(xí)的過程。
唉，今天又有作文。真煩，我望著天花板，不停地唉聲嘆氣?！敖裢碛忠镜绞稽c了?！蔽亦哉Z道?；氐郊抑蟹畔聲统鲎鳂I(yè)本，扔到桌子上，開始埋頭苦干起來。
終于寫完了數(shù)學(xué)和英語作業(yè)，不錯，才八點。再望望記作業(yè)的本子，還有作文沒寫，蒼天呀，媽媽呀，我哀嚎道，這時腦海里卻閃出了頭懸梁錐刺股，程門立雪，宋濂冒雪訪師……許多刻苦求學(xué)、立志的故事。這不都是名人求學(xué)的故事嗎？我打起了十二分精神，打起了草稿，我先確定好中心，再選材，接著組織材料，最后修改。寫完了后通過語音識別發(fā)到電腦上進(jìn)行修改，最終打印下來，抄到作業(yè)本上，一寫完就倒在床上睡著了，唉，真苦!
俗話說“考考考，老師的法寶，分分分，學(xué)生的命根?！闭l不想要考試時成績拿高分呢？離考試還有一個多周了，同學(xué)們都認(rèn)真地復(fù)習(xí)，我也不例外，各科資料累了一大摞，今天背語英，明天背政史，后天背地生……每天都安排得一點休息時間也沒有，我往往是背到晚上十點多。六點多起來繼續(xù)背。唉，真苦!
什么是“最樂”呢？那當(dāng)然是享受學(xué)習(xí)結(jié)果了，早上來到教室，向黑板的大屏幕望去，只見自己的作文被發(fā)表在《旬陽文藝》和《鄉(xiāng)土文學(xué)》上，還掙了稿費，心里自然高興。被老師表揚了，作文水平提高了，心里自然更高興。咦，真樂!
考試后，日子一天比一天過得煎熬，心里不停地想自己是考好了，還是考差了呢？當(dāng)我得知成績班次和級次都進(jìn)步了。一分耕耘，一分收獲。哦，真樂!
最苦只不過是學(xué)習(xí)的過程罷了，最樂卻是享受學(xué)習(xí)的成果。只有勤奮的耕耘，才有美好的收獲。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹！
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最苦與最樂讀后感篇十三
讀了這篇課文，讓我受益匪淺。
痛苦與快樂，是人類永恒的話題。哲人志士有不少精彩的論述。這篇課文從什么是最苦、什么是最樂來談?wù)撊松呢?zé)任，本文思想深刻嚴(yán)密、格調(diào)高雅、語言凝重，談到了除兩三歲的孩子外，人人都有責(zé)任。論證了一個讓我受益匪淺的道理：為盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。
本課的作者是梁啟超，他的著作有《飲冰室合集》。作者在課文里寫道：“人生最苦的事，莫過于身上背著一種未了的責(zé)任。”的確是這樣。誰也無法預(yù)測你的未來會是怎樣，是苦還是樂，是喜還是憂？只能如作者梁啟超所說：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。”一個人在世間活一天、便有一天須做的事，一天須盡的責(zé)任。如果有一天須做的事沒有做完，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那么到夜深人靜時便是你應(yīng)付的苦痛日子。其實，我認(rèn)為在人的一生中并沒有苦日子。貧、老、病、死，乃人生難免的事，但這些絕對算不上“最苦”。人生中最苦的是就是應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那是，你會受到良心的譴責(zé)，會體會到人們常說的“苦”。實際上，這所謂的“苦”是你自己找來的。正如作者所說的：“處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂?！逼鋵?，快樂就在我們身邊。只要我們做了應(yīng)該做的事，盡了應(yīng)盡的責(zé)任，你就會擁有屬于你的快樂。著快樂也是對你辛苦勞作的最好的'回報。
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波，成千上萬的事情想我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們?nèi)我蝗諒?fù)一日，年復(fù)一年的完成眼前的任務(wù)。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上——責(zé)任。
責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任，做一個堅強的勇者。
最苦與最樂讀后感篇十四
貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。
我說人生最苦的事，莫若于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨事人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒有做完，便像事有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦莫過于此。為什么呢？因為受那良心責(zé)備，要逃躲也沒處逃躲呀。
答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見。縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。
凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這種責(zé)任那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到死也是帶著痛苦往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更重要的了。
翻過來看，什么事最快樂呢？
自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”。俗語亦說的是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那種快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。
這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。倘若不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。反過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂?？鞓分畽?quán)，操之在己?？鬃铀哉f“無人而不自得”，正是這種作用。
然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？
因為越是圣賢、豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大，而且他常要把種種責(zé)任來攬在身上，肩頭的擔(dān)子，從沒有放下的時節(jié)。曾子還說：“任重而道遠(yuǎn)……死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人、志士的憂民、憂國，那諸圣、諸佛的悲天、憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂，不是苦呀。
有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了成長，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。
最苦與最樂讀后感篇十五
這篇文章的作者是梁啟超，文章從什么是最苦，什么是最樂來談?wù)撊松呢?zé)任。本文思想深刻嚴(yán)密、格調(diào)高雅、語言凝重，談到了人人都要有責(zé)任。
我認(rèn)為：責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。失去了責(zé)任也就失去了一切。它論證了一個讓我受益匪淺的道理：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡了責(zé)任是人生最大的快樂。
“人生最苦的事，莫過于身上背著一種未了的責(zé)任?！笔前?，誰也無法預(yù)測未來是苦還是樂，是喜還是憂。只能如作者所說：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！币粋€人在世間活一天，便有一天需做的事，一天須盡的責(zé)任。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處，盡了責(zé)任，你會感到很光榮；而未盡責(zé)任，你就應(yīng)該感到慚愧。
就像我身為班長，我就應(yīng)該盡自己的責(zé)任來管理好整個班級，使班級進(jìn)步。雖然有些同學(xué)說我愛管閑事、經(jīng)常打小報告，但我會說：“這是我的責(zé)任?！北M了責(zé)任，我感到很快樂。
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為生活、為工作而不斷奔波，成千上萬的瑣碎事情就像浪一樣朝我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此艱辛、如此辛苦，但我們還是會任一日復(fù)一日，年復(fù)一年，盡自己最大的努力完成好每項工作，因為有一個沉重的鎖鏈套在我們身上，那就是責(zé)任。
責(zé)任是我們身上不可缺少的東西。讓我們對自己負(fù)責(zé)，對自己的人生負(fù)責(zé)吧！
最苦與最樂讀后感篇十六
說起飲冰室主人，有人可能不知道是誰，可是說梁啟超，便都知道了。梁啟超就是飲冰室主人，至于為什么，再此不做解釋了。只是想談?wù)勊摹蹲羁嗯c最快》。
這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價值觀，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂；盡得小責(zé)任就得小快樂”、“快樂之權(quán)，操之在己?！?/p>
責(zé)任心，其實是人人皆有的。就一般人而言，誰沒有家庭責(zé)任心？誰沒有對學(xué)習(xí)、對工作、對事業(yè)的責(zé)任心？誰沒有對國家的責(zé)任心？問題是在責(zé)任與享樂、安逸之間，有時候我們心靈的天平會向后者傾斜。于是，責(zé)任就被我們淡忘了，被我們暫時的拋在腦后了。
作者說：“人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任?！钡拇_，人的一生中最苦的事莫過于身上肩負(fù)的未來的責(zé)任。誰也無法預(yù)測你的未來會是怎樣，是苦還是樂，是喜還是憂？只能如作者梁啟超所說：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！币粋€人在世間活一天，便有一天須做的事，一天須盡的責(zé)任。如果有一天須做的事沒有做完，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那么到夜深人靜時便是你應(yīng)付的苦痛日子。
回想以前，從小學(xué)到初中再現(xiàn)在的高中，努力學(xué)習(xí)，只知道上課要認(rèn)真聽講，要按時完成每天的作業(yè)，聽爸媽和老師的話……而到現(xiàn)在，長大了，終于明白一直以來是為了什么，我想是一種責(zé)任，一種還未盡的責(zé)任，是對父母的責(zé)任，對自己的責(zé)任。
不要以為讀好書只是為以后的生存，更是為報答父母一生養(yǎng)育之恩！
當(dāng)你沒有盡這份責(zé)任，就會發(fā)現(xiàn)自己步入社會后適應(yīng)不了激烈的競爭，這時候哭的不僅是自己，還有背后的父母，他們的心也碎了。于是最大的痛苦隨之而來，每天“折磨”著你。
這讓我不由想到了偉大的發(fā)明家居里夫人，她把她要驗究制做的東西，都是當(dāng)做在為國家盡責(zé)任，在為自己盡責(zé)任，也在為時間盡責(zé)任，不辜負(fù)她的責(zé)任，不辜負(fù)她應(yīng)盡的責(zé)任，居里夫人曾說這樣一句話，她說“人要有毅力，否則將一事無成?！北枮榱烁锩瑸榱俗鎳睦?，導(dǎo)致雙腿癱瘓，雙目失明。最終他完成了自己的責(zé)任。
我們已經(jīng)生活在一個和平的年代，不需要做出什么驚天動地的大事，更不需要斷腳斷手。只要我們能夠明白自己的責(zé)任是什么，并且努力去完成它，我相信這會是最大的快樂。
有人說：“既然這苦是從責(zé)任而生，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了？”我想這是在逃避著責(zé)任，逃避了我們自己應(yīng)盡的責(zé)任。逃避，只能獲得靈魂片刻的放松，而思想?yún)s依舊凝固在自己未成的事情上，責(zé)任沒有因此減少，因為逃避，靈魂也得不到真正的解脫。
人生一直在苦與樂中循環(huán)，而人生的責(zé)任卻是其中的動力。有責(zé)任在身，才知道自己需要去做些事。一個真正有所作為的人，是勇于承擔(dān)責(zé)任的，有了責(zé)任的人生，所有的責(zé)任都已完成，自然是一身輕松，云淡風(fēng)輕，一個人知道責(zé)任的`苦處，才能盡責(zé)任的樂處。
最苦與最樂讀后感篇十七
學(xué)習(xí)，有苦有樂，可謂是五味俱全，學(xué)習(xí)時最苦，可是看到自己的成果，那可是美滋滋的。平時不學(xué)習(xí)，也許會感覺到快樂、輕松，可那只是暫時的，沒有能力、知識，成人后就會感到苦惱了。
在學(xué)習(xí)的過程中，也許會有失??；也許會有“你看人家，學(xué)習(xí)多好啊，你看你！”的嘮叨；也許會有別人的誤會。但是，應(yīng)該抱著“我學(xué)習(xí)我快樂”的態(tài)度，其他人的意見只能借鑒，卻不能做目標(biāo)，只要努力了、學(xué)會了，別人怎么說，就變得不重要了，這就能變苦為樂。
平時學(xué)習(xí)，可能會有成堆的作業(yè)、不斷地考試、不斷地背誦，這些是很苦，但是你把作業(yè)做好了、都會了；考試考好了、受別人表揚；課文背熟了、自己進(jìn)步了，這就是樂。
還有一點我們必須搞清，學(xué)習(xí)并不是為了別人，而是為了自己，為了自己的將來。有很多人認(rèn)為，學(xué)習(xí)是為了給家長一個交代，不重要，然而這些理解都是錯誤的，我們應(yīng)該正確認(rèn)識平時的學(xué)習(xí)，是為了使我們增長知識，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，以適應(yīng)以后發(fā)展迅速的社會。我們所在的時代，是一個信息膨脹的時代，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法最重要，因為知識是不斷更新的，學(xué)是學(xué)不完的，只有學(xué)會去學(xué)習(xí)，才是最重要的。
最苦與最樂讀后感篇十八
一些老同學(xué)，不常見面。見面了總在我耳邊嘮叨：“放下吧，人要懂得放下。”放下什么呢？沒說。只是繼續(xù)勸說：“學(xué)會放下，人才不會累?！蔽夜首鞑唤狻倪@句話里我聽出了一個道理：只有學(xué)會放下的人才會幸福。要是放下不了，就會很累。這個道理里又包含了一條暗示：我為什么會覺得累呢？原來是我還沒有學(xué)會放下。
同學(xué)在一起，總免不了談?wù)撜務(wù)?，那時誰和誰同桌，誰和誰又鬧過矛盾打過架，誰表面怎樣內(nèi)心又是如何，誰曾經(jīng)如何誰現(xiàn)在怎樣，等等。從小學(xué)到初中，從瑣事到情感，夾雜著太多的“記”?？倸w聊來聊去不是“我”和“我們”就是“他”和“他們”。
所以，放下什么才是真問題。比如說放下悲傷，也放下回憶嗎？放下陋習(xí)，也放下責(zé)任嗎？學(xué)會放下，總不能什么事情都灑脫的留下一句：“放下”吧？你是否問過自己，說了放下卻不一定放得了嗎？說了記住就能是否又能在腦海長久停留？選擇放下過去是自由，每個人都有權(quán)決定自己。但是人絕沒有過這樣的能耐。你的心不允許，你會記得。
記得是你的責(zé)任，大凡有思想之人都抵觸命運，反抗命運，可有誰是能力無限的人嗎？尼采那句“愛命運”是對人生態(tài)度很好的指引。如若不能想放就放，想記就記。那何不換一種角度去思考過去的事情？把無法放下且不能放下的事當(dāng)做人生的一種責(zé)任和義務(wù)。完后之后你會更加心安理得，不為“記”所苦惱。正如梁啟超所說：“到責(zé)任完時。海闊天空，心安理得?！?/p>
放下是有種類的。首先應(yīng)該知道人的腦海是有限量的，存的事情多了，有用的思想就裝不進(jìn)去。負(fù)面之事想的多，責(zé)任也定會逃之夭夭。
這就需要有放有記，可問題是什么是該放下的，什么又是該記住的？孔子曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！卑l(fā)憤忘食，體現(xiàn)的是一種進(jìn)取精神。樂以忘憂，展現(xiàn)的是一種樂天作派。不知老之將至，透現(xiàn)的是一種忘老思想。忘食而進(jìn)取是幸福的，因為只有進(jìn)取，才能創(chuàng)造，從而收獲。收獲是令人無比幸福的。它能促進(jìn)理想成為現(xiàn)實，從而讓生活更美好。忘憂而樂天是奇妙的，因為只有樂觀才知變化之妙，人的生活總是在不斷變化，悲傷和快樂是生活的奏曲。既然如此，何不記樂而放憂呢？降臨世間是己哭，離開世界是別人哭。既然兩頭是哭，中間就應(yīng)該笑。放的不留遺憾，記的明朗。
所以，生活既要有所放，又得有所記——放下欲望和怨恨，記得責(zé)任和使命。
最苦與最樂讀后感篇十九
當(dāng)我看著這篇文章的題目，無也陷入了深深地沉思中了。開始，我也很迷茫，對呀，人生什么事最苦呢？貧窮嗎？失意嗎？老嗎？死嗎？那都不是的話，到底是什么呢？到我看完后，最終便也明白了，但又有了一番沉思。。。。。。
人生最苦的事，的確是身上背負(fù)的一種未來的責(zé)任，人的一生當(dāng)中，責(zé)任無處不在，或許自己活著，也是一種責(zé)任，你背負(fù)的是親人對你的期望，朋友對你的一種依賴，所以，當(dāng)你活得好，也算是對家人和朋友，甚至自己負(fù)了責(zé)任，但當(dāng)你活得不好，那不也是一種痛苦嗎？自己活的苦，親人的嘆息，朋友的無奈，也與那“千斤石”是一樣的重量，壓在你身上，這苦嗎？苦！也是沒有負(fù)到責(zé)任的`苦。
但換種角度思考，人活著也未必是為責(zé)任而活的，你對自己負(fù)責(zé)任了，活的也快樂了，親人也欣慰了，朋友也開心了，這，不也是一種樂嗎？這種打心底里的樂，也是現(xiàn)實中的人間真樂，雖然這一路上走走停停、坎坎坷坷，但不也同是苦中真樂。生活會讓你苦上一陣子，但當(dāng)你克服過來了，它會讓你樂上一輩子?；叵肫鹱约阂宦纷邅淼娘L(fēng)風(fēng)雨雨時，又何嘗不是一種美好，一種樂，那個時候，恭喜你！成功體驗到了苦中真樂。
當(dāng)然，責(zé)任的確推卸不了，只能解除，如生活，你不是為了別人而活，也不是別人替你活著，更不是不活著，這是同一個道理，你該做的必須是自己活出自己的一番色彩。對于我自己來說，我是一名學(xué)生，務(wù)必要做的便是好好學(xué)習(xí)，將來有了一番大成就，活出自己的絢麗，才是對我自己盡了責(zé)任，才能有體驗、享受苦中真樂的機(jī)會！
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