健康飲食是指合理搭配食物、科學(xué)吃飯，以達(dá)到身體健康的一種飲食方式?？偨Y(jié)要具備啟發(fā)性和激勵性，讓讀者有所收獲和反思。小編為大家精選了一些寫總結(jié)的好例子，希望能夠幫助到大家。
最好的告別讀書心得篇一
很慶幸進入單位后認(rèn)識了一些愛讀書的同事，阿圖醫(yī)生的最好的告別三部曲就曾出現(xiàn)在科室，當(dāng)時也是因為有著諸多的理由沒有去拿來閱讀，前段時間也算是把它提上日程，當(dāng)然還是kindle版本。當(dāng)然我是抱著一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)過來讀的，他沒有散文詩篇的溫情，給你的是讓你不得不去面對的殘酷，還有就是你對于臨終患者或者老人新的認(rèn)識，有些書是被劇情吸引進去的，而讀阿圖的《最好的告別》感覺像是被阿圖推著看完的。
再說一下本書的名字，字面上“beingmortal”即為“凡人有死”，該書的譯者曾經(jīng)因為在中文中“死”是比較忌諱（我現(xiàn)在對于忌諱的理解就是把無知當(dāng)成了信仰）的，而“身為凡人”又不能夠揭示本書的內(nèi)容，最后的最后才有了《最好的告別》。
既然定位是學(xué)習(xí)，那就出發(fā)吧。
我們應(yīng)該怎么理解后面的這些助人幸福的問題呢？“無須同臨終老人或處于生命末期的患者相處太長時間，你就可以本能地意識到，醫(yī)學(xué)經(jīng)常辜負(fù)其本應(yīng)幫助的人們。我們把生命的余日交給治療，結(jié)果為了一點點微不足道的好處，讓這些治療攪亂了我們的頭腦、削弱了我們的身體；我們在各種機構(gòu)，比如療養(yǎng)院和監(jiān)護室，度過最后的時光，刻板的、無形的慣例使我們同生活中真正要緊的東西相隔絕?！毕胂肷磉叺幕颊甙?。
如果我們現(xiàn)在已經(jīng)有慢慢有了助患者幸福的意識，那我們應(yīng)該以什么姿態(tài)面對我們的患者呢？阿圖將目前的醫(yī)患關(guān)系歸結(jié)為三種類型：
no.1最古老，也是最傳統(tǒng)的關(guān)系是“家長型”：我們是醫(yī)學(xué)權(quán)威，目的是確保病人接受我們認(rèn)為對他最好的治療。我們有知識和經(jīng)驗，負(fù)責(zé)作出關(guān)鍵的抉擇。如果有一粒紅色藥片和一粒藍(lán)色藥片，我們會告訴你：“吃紅色藥片，這對你好?！蔽覀兛赡軙o你講講藍(lán)色藥片，但是，我們也可能不講。我們告訴你我們認(rèn)為你需要知道的東西。這是一種祭司型的、“醫(yī)生最明白”的模式，雖然經(jīng)常遭到譴責(zé)，但目前仍然是普遍的醫(yī)患交往模式，尤其對于易受傷害的病人——虛弱的、貧窮的、老年的，以及所有容易聽從指令的人。
no.2被稱為“資訊型”關(guān)系，同家長型關(guān)系正好相反：我們告訴患者事實和數(shù)據(jù)，其他一切隨患者來裁決?！斑@是紅色藥片的作用，這是藍(lán)色藥片的作用，”我們會說，“你想要哪一個？”這是一種零售型關(guān)系。醫(yī)生是技術(shù)專家，病人是消費者。醫(yī)生的工作是提供最新知識和技術(shù)，病人的任務(wù)是作出決定。越來越多的醫(yī)生成為這個樣子。
no.3第三種醫(yī)患關(guān)系可以稱為“解釋型”關(guān)系：在這種關(guān)系中，醫(yī)生的角色是幫助病人確定他們想要什么。解釋型醫(yī)生會詢問：“對你來說，什么最重要？你有些什么擔(dān)心？”了解到答案以后，他們會向你介紹紅色藥片和藍(lán)色藥片，并告訴你哪一種最能夠幫助你實現(xiàn)優(yōu)先目標(biāo)。
三種類型的醫(yī)患關(guān)系歸結(jié)后，我相信你的腦袋里一定會把一些醫(yī)生對號入座，而你喜歡哪種方式的醫(yī)患關(guān)系你心里也應(yīng)該有了答案和理由，只是對于我們的患者而言，往往不能夠表達(dá)自己內(nèi)心最真實的想法，還是很多時候被醫(yī)生牽著鼻子走，在目前我們緊張的醫(yī)患關(guān)系中，如果我們也慢慢試著嘗試后面的第二種當(dāng)然最好是第三種的醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)患矛盾會不會少一些呢？我倒是不希望聽到以患者太多、時間緊張、患者素質(zhì)太低等理由而選擇家長式的醫(yī)患關(guān)系。
現(xiàn)在呢，作為醫(yī)學(xué)工作者的目標(biāo)定下來，助患者幸福，然后在采取一種較為容易接受的醫(yī)患關(guān)系，剩下的`事情應(yīng)該就比較好處理了吧？其實真的不是。首先這是我們假想出來的劇設(shè)，首先我們需要的就是克服自身的種種困難，同時，患者也應(yīng)該有著與時俱進的思維，對于生命的終點也應(yīng)該有著自己的認(rèn)識，但是，往往都會事與愿違。
與經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)，一個國家的醫(yī)療發(fā)展會經(jīng)歷三個階段：第一個階段，國家極度貧困，因為得不到專業(yè)診斷和治療，大多數(shù)人在家中亡故。第二個階段，隨著國家經(jīng)濟發(fā)展，人民收入水平提高，更多的資源使得醫(yī)療得到更廣泛的提供，患病的時候，人們求助于衛(wèi)生保健系統(tǒng)。在生命行將結(jié)束的時候，他們往往在醫(yī)院逝世，而不是在家中終了。第三個階段，國家的收入攀升到最高的水平，即便罹患疾病，人們也有能力關(guān)心生命質(zhì)量，居家離世的比例又增加了。其實就算醫(yī)務(wù)人員有了助患者幸福的意識，往往也會受限于大環(huán)境，但是好在已經(jīng)有越來越多的醫(yī)學(xué)工作者在我們國內(nèi)開始嘗試關(guān)注患者的生命質(zhì)量，而不再是一味地追求生存時間而忽略了生存質(zhì)量。我國大部分患者應(yīng)該在第一和第二階段，故，第三階段應(yīng)該是我們的目標(biāo)，不僅僅是體現(xiàn)在醫(yī)療衛(wèi)生上面。
該書作者想要呼吁大家的，即為老年人抑或因為疾病即將走向人生終點的患者們，他們最后應(yīng)該選擇什么樣子的方式或者患者什么樣子的心情離開這個世界，而我們又能夠幫助他們做些什么，臨終關(guān)懷？可能概念還是太小了。
身體的衰退像藤蔓一樣悄悄蔓延，一天一天，變化微小，不易察覺。人會適應(yīng)變化，直到某天某件事情發(fā)生了，才終于明白情況已經(jīng)不同了。很多的高齡老人的心聲是，他們最害怕的并不是死亡，而是那之前的種種狀況——喪失聽力、記憶力，失去最好的朋友和固有的生活方式。在小說《每個人》（everyman）中，作家菲利普·羅思（philiproth）說得更加苦澀：“老年不是一場戰(zhàn)斗，而是一場屠殺。”如果我們都能夠意識到這一點，或許剩下的事情會好做很多。
作者還就這個問題進行過如此的闡述：醫(yī)學(xué)及其產(chǎn)生的照顧病人和老人的機構(gòu)的問題，不在于他們對于使得生命有意義的事物有認(rèn)識錯誤，而在于他們根本就沒有認(rèn)識。醫(yī)學(xué)的重心很狹窄。醫(yī)學(xué)專業(yè)人士專注于修復(fù)健康，而不是心靈的滋養(yǎng)。然而，我們認(rèn)定主要應(yīng)該由他們決定我們應(yīng)該如何度過生命的衰退期，這是一個令人心痛的悖論。半個多世紀(jì)以來，我們把生病、衰老和希望的考驗作為醫(yī)學(xué)問題對待。這是一項社會工程學(xué)實驗，把我們的命運交托給那些以技術(shù)威力見長，而不是重視和理解人類需求的人。
簡單的觀點是，醫(yī)學(xué)的存在是為了抗擊死亡和疾病，這當(dāng)然是醫(yī)學(xué)最基本的任務(wù)。死亡是我們的敵人，但是這個敵人擁有優(yōu)勢力量，注定是最后的贏家。在一場無法獲勝的戰(zhàn)爭中，你不會想要一個戰(zhàn)斗到全軍覆沒的將軍。我們需要的是一個既懂得怎樣攻取能夠贏得領(lǐng)土，也知道無法制勝時如何投降的人，一個明白如果全部所為就是苦戰(zhàn)到底則會造成最大損失的人。
在此書中，最讓我動容的，或許就是阿圖醫(yī)生與他父親之間的父子情。由此阿圖醫(yī)生受邀參加俄亥俄大學(xué)發(fā)表畢業(yè)致辭，從得知阿圖受邀的那一刻，其父親一直很興奮自己也要出席這次集會。阿圖醫(yī)生覺得很榮耀，而他自己也幻想著我父母在場的情形。很少有什么事情像家鄉(xiāng)真正想要自己回去那樣更加令人欣喜。但是阿圖醫(yī)生最擔(dān)心的是其父親可能等不到那一刻的到來，他父親的癌癥已經(jīng)出現(xiàn)惡化。典禮將在學(xué)校的籃球場舉行，畢業(yè)生自帶折疊椅，坐在地板上，學(xué)生家長則坐在看臺上。阿圖及家人想出的辦法是，用高爾夫球車把父親帶到外面的斜坡上，然后把他轉(zhuǎn)移到輪椅上，然后將他安頓在球場邊上觀看。但是，到了那天，球車把他載到現(xiàn)場門口后，他執(zhí)意要自己走，而不肯坐早已準(zhǔn)備好的輪椅。阿圖扶他站起來。他抓住阿圖的胳膊，開始邁步。半年以來，他行走的距離最多不超過客廳。但是那天，他慢慢地拽腳而行，走過了這個球場，然后又爬了20級水泥臺階，來到家屬看臺。僅僅是目睹這個過程阿圖就幾乎快受不了了，而我也已淚目！自己雖然沒能夠帶給父親類似的榮耀，但是也在一步一步向著更好的生活邁進，希望自己的父親也能夠理解我選擇的生活。
在年老和患病的時候，人至少需要兩種勇氣。第一種勇氣是面對人終有一死的事實的勇氣——尋思真正應(yīng)該害怕什么、可以希望什么的勇氣。這種勇氣已經(jīng)夠難了，我們有很多理由回避它。但是更令人卻步的是第二種勇氣——依照我們發(fā)現(xiàn)的事實采取行動的勇氣。不知道這和羅曼羅蘭的那種英雄主義是否有相得益彰之處，而這些都是從患者角度而言，能夠真正看清生活真相的畢竟寥寥無幾，而拿出勇氣并采取行動的也寥若星辰。
最后說到善終，沒人能夠避開的話題，而也并非每個人都能理解的，善終并非是好死，而是好好活到人生的終點，這需要親人朋友協(xié)同作戰(zhàn)，絕非老人或患者的一己之力，也絕非是醫(yī)務(wù)人員的一方努力，這時候映入眼簾的是諾基亞的開機動畫，攜起手來，一起努力完成幫助我們的至親朋友善終。
今天上藥物治療學(xué)的時候，陳老師又提起了之前院士們的一些觀點，其中一個便是要從過去“治療病人的腫瘤”轉(zhuǎn)變到“治療帶腫瘤的病人”上來，怎么理解？是不是暫且不把腫瘤這個壞蛋放到我們的對立面，應(yīng)該以患者為中心，這不也就是前面提到的助患者幸福嗎？幸福是關(guān)乎一個人希望活著的理由哇！
最好的告別讀書心得篇二
阿圖·葛文德在這本書中討論的是一個嚴(yán)肅的話題：衰老和死亡。初拿到這本書，我沒有馬上讀。面對這樣一個敏感的話題，我內(nèi)心是拒絕的，避之不及。而且，在二十歲的年紀(jì)，衰老和死亡似乎是一件很遙遠(yuǎn)的事情。有一天無意中翻開讀了一段話，就被深深地觸動到，當(dāng)即決定開始讀這本書。
葛文德圍繞衰老和死亡討論了三個話題：養(yǎng)老、臨終醫(yī)療和善終護理。從葛文德的文字中，我欣喜地看到，無論是罹患絕癥的病人還是衰老脆弱的老人，好好活到生命的終點不是不可能的。要做到這一點，最重要的是改變觀念。我們在對待病人和老人方面最殘酷的失敗，是沒有認(rèn)識到，除了安全和延長生命，他們還有其他優(yōu)先考慮事項，譬如避免疼痛或不舒服，盡量保持頭腦清醒，偶爾能和家人外出，實現(xiàn)個人生命具有完整性的感覺。通過改變每個人生命最后階段的可能性這一方式，我們有機會重塑我們的養(yǎng)老機構(gòu)、我們的文化和我們的對話。
有一些有意義的改變正在發(fā)生。對于老人，可以有比療養(yǎng)院更好的東西，譬如輔助生活。遭遇死亡，可以有緊急搶救之外的其他選項，譬如善終服務(wù)。患上絕癥，醫(yī)生、病人及其家屬應(yīng)該通過一系列談話，考慮清楚什么時候從為時間而戰(zhàn)轉(zhuǎn)向爭取人們珍視的其他事物。
關(guān)于衰老和死亡，我們越早思考越好！
最好的告別讀書心得篇三
不可否認(rèn)，閱讀這本書的初衷是為了緩解內(nèi)心的焦慮—面對一些正常的初始衰老跡象。隨著年齡增長，人會越來越意識到，死亡，尤其是突然而決絕的死亡，或許沒有那么令人恐懼而衰老卻著實是個折磨人的小妖精。如同良好電子系統(tǒng)的突然崩潰，仿佛鐵絲鋸斷腳踝的電影橋段，衰老的隨機性和逐漸性，會讓成年人的世界日漸崩塌，直至黯淡消亡......
阿圖·葛文德，印度裔美國外科醫(yī)生，出于對臨終關(guān)懷這一課題的興趣，以多年積累、游訪及親歷的眾多事例，著作此書，既有對醫(yī)生從業(yè)人員定位的建議，也有對臨終關(guān)懷領(lǐng)域發(fā)展的介紹與展望。有數(shù)據(jù)，有實例，有采訪，是西方科學(xué)的理念。
但全書由從未離開過印度的祖父在印度傳統(tǒng)家庭中養(yǎng)老始，由移民美國深造終身踐行科學(xué)行醫(yī)的父親魂歸印度恒河的儀式終，骨子里的東方思辨與哲學(xué)，又在告誡讀者，無論是病患還是家屬，最終選擇權(quán)依然在你們手中，何時進，何時退？在戰(zhàn)術(shù)上積極運用先進科學(xué)手段克服生死攸關(guān)的大病癥，在戰(zhàn)略上適時退回獨立而有尊嚴(yán)的生活狀態(tài)“藐視”衰老，甚至是死亡。既然我們不能選擇生的方式，至少應(yīng)該為如何體面的死亡做出自己的判斷—了解自己最在意的生活底線，不做無謂的生存掙扎。整本書的讀感猶如觀看李安導(dǎo)演的電影，外在觀感很西式，內(nèi)在靈魂依然保有東方韻味。
最好的告別讀書心得篇四
特里與馬洛在舞蹈家俱樂部的露臺外第一次碰面，特里喝醉了，他的女朋友甩了他。但令馬洛震驚的是—他是一位紳士且彬彬有禮的酒鬼。之后的幾個星期，他們再一次邂逅，經(jīng)過幾番交談，他們的心更靠近彼此，成了一對好朋友。馬洛從開始小心翼翼地試探到互心交談到敞開心扉，兩個人都很重視這份友誼。
馬洛曾想道：“我應(yīng)是條硬漢，可這家伙身上的某樣?xùn)|西觸動了我，我不知道那究竟是什么，除了他的白發(fā)、疤臉、清澈的聲音，還有禮貌，也許這些就已足夠了。”
即便是特里與場謀殺案脫不了干系，在馬洛心中，他信任特里，他相信：連醉了酒的一個人他的行為舉止都彬彬有禮，他窮困潦倒，沮喪，餓肚子，但是他有尊嚴(yán)。這樣一個人，他是從哪兒偷來的膽量可以去干這事呢?馬洛為還特里一個清白，展開了一系列漫長的調(diào)查。
想象固然美好，但現(xiàn)實卻狡猾多端，它會從各個方向去擊破你的防線，你只能一忍再忍。對，馬洛忍了過來。當(dāng)他每得到一個新線索，對事件有了一個新發(fā)現(xiàn)時，神秘的面紗慢慢掀起，他渴望一個光明、清白的答案。但現(xiàn)實卻只為你呈現(xiàn)朋友那鮮為人知的一面。
一點點靠近真相，而它卻反而將你的心緒精力一點點地吸干……接觸這本書，因為它的名字，給人罩上一股溫暖、愜意的舒適情感。碰到新書的那天，即貪婪地開始進行“十天閱讀計劃”，越看越絞心。本想著早點兒結(jié)束了這場“痛心之旅”，但這本書如果不細(xì)心去一個字一個字讀的話，可能你就是下一個被暈得團團轉(zhuǎn)的人。
不單是故事情節(jié)，作者的比喻是我從未接觸過的，需要我們反反復(fù)復(fù)深讀，可能大腦會靈光一閃，悟出了作者想表達(dá)的種種道理，而有時，你會一無所獲。
“每一次告別，都是一場死亡”，在探索的過程中，便是一段漫長的告別。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)了一條新線索，都給進度條打上了一小格。雖然表面上看是告別的，但馬洛真的能夠如此輕易將他從腦海中抽離嗎?這當(dāng)然是不能的，告別的時候是無奈的、是悲傷、痛苦的。
特里與馬洛的友誼在一個夜里匆匆忙忙地趕到，而又匆匆忙忙地離去。平時人們所傳的偉大、神圣的友誼在真相面前一擊即破。
人們的想象總是完美無瑕的，期待得越多，現(xiàn)實給你的打擊往往就越大。友誼是可貴的，但我們寧可選擇真相。想象是美好的，但我們總歸需要直面現(xiàn)實的殘酷。
最好的告別讀書心得篇五
這是一本關(guān)于衰老與死亡的書，讓所有人恐懼的命題，這兩者所帶來的陰影同時也迫使人去思考終極的哲學(xué)問題：關(guān)于人生的意義、個人對于人生的期望、怎樣取舍、怎樣保留對于生命的控制。
即便在少年時期，衰老和死亡對于我們也并不是遙不可及的事。無可避免地，我們幾乎都經(jīng)歷過親人離去的過程，有時候這過程甚至至為漫長，即便只是旁觀，也能夠隱約感受到那種痛苦。
在80歲之前，我外婆始終是整個家庭的掌控者，她獨力支撐，一手帶大了三個女兒，在女兒成人之前，她的收入就是家里的所有經(jīng)濟來源，她也習(xí)慣于擁有絕對的話語權(quán)。即使成年之后，她也習(xí)慣于按自己的要求規(guī)范女兒們的行為，甚至包括晾衣服的方式、換衣服的頻率、吃飯的坐姿等，最喜歡給孫輩們講的是二十四孝里割肉求母的故事。后來衰老逐漸剝奪了她外出的能力、自己洗澡的能力，她對零食的熱愛隨著身體狀況的惡化也變成了一種經(jīng)常無法被滿足的任性要求。
而我的記憶里，還是70歲時拄著拐杖在廚房里指揮女兒們置辦宴席的外婆，即便只是一次家宴，她也帶出了指點江山激揚文字的氣勢，那時候的她，眼睛里面是有光的。今年，96歲的她住進了醫(yī)院，醫(yī)生對于她超出正常指標(biāo)數(shù)十倍的血樣檢測結(jié)果無能為力。住院一周以后我外婆堅決要求出院，她幾乎近于哀求地不斷催促我媽媽去問小姨，能不能讓她回家去，躺在她自己的床上。小姨當(dāng)著她的面點頭，外婆才露出了她入院以來的第一個笑容，她緊繃的神經(jīng)一下子松了下來，疲憊而寧靜地躺在床上，像一個瞌睡的嬰兒。
盡管回家以后她的情況時好時壞，她糊涂的時候甚至誰也不認(rèn)識，但在短暫的清醒的時間里，她從未后悔過自己離開醫(yī)院的決定，她很高興是所有家人陪著她離開醫(yī)院，我們也都很清楚她生命終結(jié)的那一刻一定是在她熟悉的床上，一定會有人握著她的手。
技術(shù)的進步讓我們太過于關(guān)注結(jié)果，醫(yī)學(xué)的作用僅僅局限于延長生命，而不是給予安慰和陪伴；我們太執(zhí)著于問題得以被解決，而忽略了這一過程中所要經(jīng)歷的痛苦。
我并不能像一個年邁或瀕死的人一樣，深切地體會獨自等待最黑暗一刻來臨的孤獨。但我很清楚人類對于自己掌控人生的需求。在人只能聽任他人擺布的時候，總是驚疑憂懼或是歇斯底里的，就像嬰兒在不舒服的時候就會大聲啼哭，少年倔強時總是以決絕的姿態(tài)對抗，不惜與全世界為敵。青春期的叛逆只是一場鬧劇，回過頭去看，激烈反抗的都并不是什么大不了的事。有時，我們自己也搞不清楚自己真正需要的是什么，可能并不是真的想要穿著破了洞的牛仔褲耀武揚威，并不是想頂著非主流的亂發(fā)抽一根煙。想來，任何時候我們都只是在變換著方式喊“我在這??！”，只是希望那些我們在乎的人能夠轉(zhuǎn)過頭來看一看，哪怕他們對我們的困境也無能為力，但是試圖理解并試圖給你你想要的，這種行為本身就已經(jīng)是最好的安慰了。
如今突出的醫(yī)患矛盾也好，城管和小販的矛盾也好，其實都和人類面對衰老和死亡的恐慌類似，人生之中的困境無處不在，盡管有各種為了規(guī)避風(fēng)險而存在的制度，盡管社會努力去克服發(fā)展過程中的短板和黑暗面，很多人還是常常忘記了，處于矛盾中心位置的還是一個個鮮活的人，他們有他們各自不同的人生故事，有各自不同的需求，小販和病人處于弱勢，他們更需要被傾聽，被理解，被需要。任何職業(yè)的實質(zhì)其實都一樣，都是為人或社會提供服務(wù)，社會又是人的社會，所以即便從事專業(yè)技術(shù)行業(yè)，其核心還是關(guān)注人的發(fā)展和需求。即便不用直接和人打交道，如果在專注于技術(shù)精進和達(dá)成目標(biāo)的同時，能關(guān)注到消費者、使用者或接受服務(wù)者的感受，能嘗試?yán)斫獠⒃O(shè)法改善對方的體驗，必然會帶來不一樣的效果。
作為翻譯的好處之一是可以時常接觸到形形色色的人與文化，甚至翻譯的主要任務(wù)之一就是幫助別人理解并接納對方的不同，所以這份職業(yè)給予我更多的可能，先更多地了解，再理解和轉(zhuǎn)達(dá)。甚至肢體語言和表情上的細(xì)微差別都能帶來情感交流結(jié)果的明顯差異。
最好的告別讀書心得篇六
讀書最大的好處，就是為你打開了一扇心靈之窗，讓你的心胸和視野變得開闊。哪怕足不出戶，也能靜坐于世界的一隅，從別人的筆端去了解一個你未知的世界；當(dāng)人生困頓之時，它有時會像一盞明燈，為你照亮前行的路。
“中國人的思維習(xí)慣，對于衰老和死亡非常忌諱談?wù)?，雖然知道那是每個人必然的結(jié)局，也因此，我們從來沒有做好過充足的準(zhǔn)備。
如何面對自己的老去，如何面對父母的疾病和終有一天要離去的事實，我們覺得不說、不想、或是刻意回避，也許就不會有到來的那一天。
很感謝遇到這本書，內(nèi)容淺顯并不難理解，我在閱讀的過程中卻投入了太多的情感，很多次忍不住淚流滿面。我們不愿提及和面對的背后，恰恰就是我們不知如何處理自己對所愛的人的情感，不愿面對終有一天要到來的離別。
有質(zhì)量有意義地活著，體面地離去，才是我們此生終極的目標(biāo)。”
――上述這段話，是我讀完《最好的告別》后寫在微信閱讀上的一段讀后感，無意中翻閱，心中五味雜陳。
一向身體康健的父親，突然被腦梗擊倒，即使救治及時，親人日夜陪伴守護，也只是僅僅挽回了他生活基本能夠自理，認(rèn)知卻全面倒退的中風(fēng)后遺癥的結(jié)局，再也無法恢復(fù)清晰的思維和偉岸挺拔的身姿。
醫(yī)生給出的結(jié)論是：“病人的情況只會越來越差，無非是靠家屬用心陪護和看病情延緩的速度，這病，不可改善與逆轉(zhuǎn)”。醫(yī)療診斷報告，就仿佛是一紙法院死緩判決書，對我來說無異于當(dāng)頭棒喝。
我渴望奇跡出現(xiàn)，渴望回到過去，父親還是那個永遠(yuǎn)溫和睿智，永遠(yuǎn)健康挺拔的父親?？墒乾F(xiàn)實是，父親再也無法準(zhǔn)確地叫出我的小名，只是含糊地說我是他的最親最愛的親人。
面對中風(fēng)后日漸羸弱的父親，每次見面都讓人無比心疼，在老邁與疾病面前，我居然束手無策，甚至幾乎失去理智。正是在無比彷徨的時候，我邂逅了這本書阿圖?葛文德的《最好的告別》，它讓我內(nèi)心漸漸回歸理性，通過閱讀拓展了認(rèn)知面，從而能以正確的心態(tài)正視生命與死亡。
當(dāng)親人獨立、自助的生活不能再維持時，我們該怎么辦？在生命臨近終點的時刻，我們該和醫(yī)生談些什么？應(yīng)該如何優(yōu)雅地跨越生命的終點？對于這些問題，大多數(shù)人缺少清晰的理性觀念，而只是把命運交由醫(yī)學(xué)、技術(shù)和陌生人來掌控，相信我們每個人都會面對這艱難的時刻。
《最好的告別》不只講述了死亡和醫(yī)藥的局限，也揭示了一個人可以如何自主、快樂、擁有尊嚴(yán)地活到生命的終點，讓我第一次對“善終服務(wù)”“輔助生活”“生前預(yù)囑”等一系列作者推崇的理念有了初步的了解，也得以對生命有了深入的思考。
它讓我承認(rèn)那些我們曾刻意回避的場景，其實每天都在我們身邊真實地發(fā)生。它讓我正確對待疾病可能帶來的風(fēng)險和傷痛，以及如何理性地盡我們最大的努力善待生命，從而讓生命活出不一樣的意義。
結(jié)婚的那一年，我為自己買下了人生的第一份壽險保單。
三十歲的那一年，我開始為自己和家人購買了重疾保險。
四十歲的時候，我開始在心里為自己開出遺愿清單，然后一項項勾除。
我希望自己生命中每一天，既要充實快樂，又要理性從容。
腦海里只有一個畫面，人生終點，我要讓自己不留遺憾。
我想，這是出于對自己人生的主動思考和規(guī)劃，看似悲壯實則理性。
能馬上實現(xiàn)的事情，不要等到明天；能善待的人，不要去辜負(fù)。
疾病和不可預(yù)測的風(fēng)險，你永遠(yuǎn)不知道哪個先來，但是你可以做好防范措施，在自己能力允許范圍內(nèi)，不為親人添憂。
當(dāng)你足夠尊重自己的生命時，其實也是在尊重他人。
我愛父親，也深深了解他。
遺憾的是，在他身體健康和思維清晰時，我們從來沒有談及過他對生命最后時刻的預(yù)期和安排，或許是我們內(nèi)心的忌諱，或許是我們在刻意回避，以為永遠(yuǎn)不需要面對那樣的時刻。
等我意識到它是我對父親的一種愛與尊重時，父親已不能清晰地與我溝通與交談了，它將成為我一生中永遠(yuǎn)的遺憾。
我一直以為，一個人無法選擇自己生命的起源，若是能夠選擇或交代離世的方式，也是對自己生命的一種尊重與善待。
我特別欣賞在生命面臨疾病威脅時從容不迫的人，其實直面疾病與生死時，如何客觀理性地克服恐懼，采取正確的舉措，是一個人長期的必修課程，我們不應(yīng)回避。
我們在時時對生命禮贊時，不要忘了那生命的終點終將來臨，假如從生命的最后一刻往前倒推，相信每一個生命都會有不一樣的感悟與思考，反而能活得更加精彩從容。
西方文化有時確實比我們的固有傳統(tǒng)更加理性和先進。當(dāng)社會發(fā)展進步到一定的階段，醫(yī)療技術(shù)突飛猛進，我們對生命的.質(zhì)量與意義也有了更高的預(yù)期和更深層次的思考，這也恰恰代表了時代的進步。
僅僅是一本書，生命的成長或許就是在不斷地學(xué)習(xí)與反思中得以推進吧，它是我人生中的一個章節(jié)，教會我如何愛，如何善待生命，如何與世界做最好的告別。
我在讀書，也在閱讀生命的意義，更是在心里一遍遍溫習(xí)對父親的愛，那些可能成為遺憾的遺憾，希望通過愛的傳遞降到最低限度。父親也許無法再清晰表達(dá)內(nèi)心的感受了，可是在他有生之年，他一定還能感知我對他深切的愛，讓我以愛之名，讓愛延續(xù)。
終有一天，我們要與這世界握手言和，終有一天，我要與你道別，無論愛與不愛！
所以，有生之年，請好好珍惜你身邊的朋友與親人，因為，一別之后，也許永不再見！
最好的告別讀書心得篇七
對敬老院的印象，一直停留在高中時期，那時候每個周末從學(xué)?；丶?，都會路過鎮(zhèn)上的敬老院，位置偏遠(yuǎn)，通過唯一能進出的大鐵門，看到老人們稀稀拉拉地坐在小房間的門口，好像一副靜止的畫。那時，只覺得這些老人可憐，畢竟不能在家里終老。受中國的孝文化的影響，家庭的主要模式仍在于幾代同堂，老人往往是家里的一家之長，大多數(shù)的老人都能在家里得到幾代人的照顧走向生命的終點。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展導(dǎo)致了崇老文化的弱化，也改變了年輕人的生存境遇，他們逃離家庭的束縛，選擇去任何想去的城市，做任何想做的工作，然后在那里安營扎寨，當(dāng)然也正是因為這種流動和突破，也反過來加速了社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展。這也讓如何處理日益嚴(yán)重的老齡化問題變得更加復(fù)雜。生命總是會走向終點，伴隨著身體機能的不斷衰減，或多或少地需要承受不同程度的疾病困擾，大多數(shù)老年人依然能保持獨立自主性，居家養(yǎng)老也還算安全。但在失去了獨自居住的安全性、又不至于需要靠醫(yī)療體系維持生命，如何從這個階段過渡到生命的終點？如果說《無緣社會》向我們展示了一種社會現(xiàn)象，那么對于如何解決這個問題是需要我們這一代人需要去探索和思考的問題。
老了，但對生活的要求不僅僅是安全和健康，更不是每天像流水線上的產(chǎn)品一樣，讓起床就起床，按部就班地吃飯、穿衣、洗澡、睡覺，有時甚至還要忍受各色室友的各種煩擾。療養(yǎng)機構(gòu)的整個運作流程都是為了實現(xiàn)療養(yǎng)機構(gòu)的目標(biāo)—護理。但似乎這和監(jiān)獄沒什么區(qū)別。“當(dāng)我們年老、體弱、不能照顧自己的時候，是什么使生活值得過下去？”著名的馬斯洛提出了人類需求層次理論，這個理論經(jīng)常被描述為一個金字塔，生存和健康位于金字塔的最底端，成就、創(chuàng)造力、自我實現(xiàn)位于金字塔頂。當(dāng)你覺得自己時間很多，“一切皆有可能”的時候，最想要的是金字塔頂?shù)臇|西；當(dāng)你開始覺得未來是有限的、不確定的時候，你的關(guān)注點更多的是此時此地的日常愉悅以及身邊的親人。所以即使是入駐療養(yǎng)機構(gòu)，也需要考慮能否實現(xiàn)個人日常的愉悅，依然可以在權(quán)利框架的允許范圍內(nèi)保持做自己，以此提升晚年的幸福感。而作為療養(yǎng)機構(gòu)又如何建設(shè)和運營才能滿足這種需求？假想自己有一天到了生命的這個階段，希望能享受到社會提供給我什么樣的服務(wù)，而這就是我們現(xiàn)在需要去推進的方向。
全過程咨詢因其貫穿項目全生命周期，有得天獨厚的優(yōu)勢提供一個滿足各方需求的解決方案，在政府需求、投資者需求、服務(wù)人群需求、運營者需求以及社會發(fā)展方向的需求之間找到一個平衡點，引領(lǐng)項目實現(xiàn)社會價值。這需要掌握的知識容量和復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了個體所能承受的極限，需要各類型的專業(yè)的人士像機器的各個零件一樣默契配合，需要群策群力的智慧。任重道遠(yuǎn)。
最好的告別讀書心得篇八
作為開年第一本書，《最好的告別》完全有理由勝任這份榮耀。此書是由作者[美]阿圖·葛文德創(chuàng)作的關(guān)于衰老與死亡，你必須知道的常識。
作者直面常人不愿面對的話題——衰老與死亡。分別通過以下幾個內(nèi)容來解讀美國社會對老年臨終關(guān)懷及服務(wù)的看法：
第一部分：獨立。
隨著時間的推移，老年人似乎并不特別為孩子的離開而難過。人均壽命的不斷提高，家庭規(guī)模從上個世紀(jì)平均7個子女，逐漸下降成為三個左右。父母或是子女操心老年問題的時間至少推遲了十年，甚至更久。當(dāng)我們還未發(fā)現(xiàn)問題前，也許就已經(jīng)不用再操心了。
在亞洲人的傳統(tǒng)觀念里，年邁的母親獨自居住被視為讓子女丟臉的事情，而這樣的觀念正在被改變，獨居老人的比例正在迅速攀升。與其說老年人喪失了傳統(tǒng)的地位和控制權(quán)，不如說他們分享了新的地位和控制權(quán)，現(xiàn)代化并沒有降低老年人的地位，而只是降低了家庭的地位，它賦予人們，包括年輕人和老年人一種更多的自由，自主，自助的生活方式。
但是當(dāng)這種完全獨立、自助的生活不能再維持的時候，我們該怎么辦？
第二部分：崩潰。
醫(yī)生的工作是維護病人的生命質(zhì)量。這包含兩層含義，盡可能免除疾病的困擾，以及維持足夠的活力及能力去積極生活。對于一個老年疾病專家，雖然無法阻止身體和心智的變老，但是有辦法使這些問題更容易處理，并至少避免某些最壞的后果。
而老年病學(xué)，他要求我們每個人思考生活中不可治愈的情況，我們將面對不可避免的衰老，以便做出一些必要的小小改變，來重塑衰老。我們當(dāng)然會盡可能維持并延長老年人的壽命，但是當(dāng)多種疾病到來的時候醫(yī)生也許也束手無策，甚至采取措施會造成更加嚴(yán)重的后果。
第三部分：依賴。
高齡老人，他們最害怕的并不是死亡，而是在那之前的種種狀況：喪失聽力、記憶力、失去最好的朋友和固有的生活方式。我們似乎屈服于這樣一個信念，一旦失去身體的獨立性，有價值的生活和自由就根本不可能了。
老人們從未屈服，許多老年人奮起反抗，在每個療養(yǎng)院和輔助生活機構(gòu)圍繞人應(yīng)該具以生活的優(yōu)先考量和價值觀都在發(fā)生著戰(zhàn)斗。但是幾乎沒有一所療養(yǎng)院的工作人員會跟你一起坐下來，努力理解這種情況下生活對你到底意味著什么，更不用說幫你建立一個家，一個使得真正的生活變得可能的地方。
第四部分：幫助。
也許養(yǎng)老院并不是最好的選擇，但是卻常常是子女們最后的無奈之舉。老人們被迫居住在僅能盛放簡單生活物品的房間里，周圍是其他老年人。周而復(fù)始，老人們再也不能按照自己的意愿來生活，甚至剝奪了他們的想法、生活方式。
該洗澡的時間就洗澡，該吃飯的時間就吃飯。老人們渴望著一扇門：一把能鎖上的門。甚至?xí)x擇在家和養(yǎng)老院輪流居住，以尋求最后的妥協(xié)。
但是，研究表明老年人根本沒有變得不開心，而是隨著年歲的增長快的程度提高，他們比年輕時更少焦慮，壓抑和憤怒。他們只是覺得失去了做人最后的尊嚴(yán)。
最好的告別讀書心得篇九
在未讀這本書的時候，我說想要看看《最好的告別》，然后告訴自己好好活著。
在第一次讀完以后，改變了自己單純的這種想法；現(xiàn)在，第二次讀完這本書，覺得這本書，糾正了之前的問題、回復(fù)了當(dāng)下的問題、揭開了以后的問題。
終其一生，我們要承擔(dān)各種各樣的告別，不僅僅是詩人筆下的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”、“無為在歧路，兒女共沾巾”這類生離的告別；還要承擔(dān)“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”這樣的死別。亦要承擔(dān)自己和自己的告別。
我們大都喜歡“你養(yǎng)我長大，我陪你變老”，我們排斥“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
是選擇送他們?nèi)ヰB(yǎng)老院，還是選擇讓他們在家中安度晚年？
這一話題，曾是演講的題目，曾是辯論的主題，很難說，哪一種是正確的選擇。對于此，因為老人地位的淪陷，因為子女的以愛為名，因為社會的壓力，因為太多的不確定性，會讓我們陷入兩難的局面。
正如董卿所言：“所謂父女母子一場，終究有一別，就讓我們一起懷著倒計時的那種心態(tài)，珍惜在一起的日子。這是一個空缺，但更是圓滿?！?/p>
喜歡一句歌詞，我能想到最爛漫的事，就是和你一起慢慢變老。
喜歡一句詩句，不要愁老之將至，你老了一定很可愛。而且，假如你老了十歲，我當(dāng)然也同樣老了十歲，世界也老了十歲，上帝也老了十歲，一切都是一樣。
不曾忘記纏綿病榻的爺爺，有著奶奶的貼身照顧；不曾忘記爺爺在離世的時候，拉著奶奶的手，問奶奶：“我走了，你怎么辦？”奶奶說那是爺爺今生最溫柔的時候，奶奶說，我會好好活著，然后在未來的某一天，去找你。
不曾忘記，同學(xué)身受癌癥折磨，日漸憔悴的模樣；亦不曾忘記，自己在醫(yī)院的病床上，拉著媽媽的手，和媽媽說：“我不想要來生，也不想要長壽，只希望自己活著的每一天都不要經(jīng)歷病痛的折磨?！?/p>
曾想象，在未來的某一日，躺在鋪滿陽光的床上，嘴角上揚，慢慢闔上眼睛。這是自己所想的最圓滿的告別。
對于生命我們都有屬于自己的期待，對于結(jié)局，我們大都寫不下最好的圓滿?；蛟S有一日我們會面臨全身插滿管子的離開，或許我們沒有痛苦的離開，無論哪一種的選擇，都將是屬于我們自己的告別。我們只能在自己所控制的范圍，做到最好。
無論衰老、無論疾病，都是我們終將面臨的問題。此書，僅以讓我們了解，讓我們思考，也讓我們有例可借。
遵從內(nèi)心的聲音，尊重親人的選擇，多一些傾聽，少一些“以愛為名”的綁架。
努力做到最好，便好。
最好的告別讀書心得篇十
告別，是人生中不可避免的一部分。不論是離別家鄉(xiāng)，告別朋友，還是離開某個階段的生活，我們都需要學(xué)會如何告別。告別意味著結(jié)束，但也預(yù)示著新的開始。在我多年的生活中，我經(jīng)歷了許多次告別，而這其中最好的告別讓我深刻領(lǐng)悟到了一些事情。
首先，最好的告別應(yīng)該是真誠的。告別不僅是對別人的尊重，更是一種對自己的尊重。無論是與親人、朋友還是同事告別，我始終堅持以真實的態(tài)度面對他們。沒有虛偽的言辭，沒有刻意的掩飾，只有真誠的表達(dá)和認(rèn)真的溝通。我堅信，真誠的告別會給他人留下美好而深刻的印象，也會使我們自己心里更加暢快。記得有一次，我因工作調(diào)動而離開了一家公司，去到了另一家新的公司。在離職前，我向同事們表示了自己的感謝和道別。他們都感受到了我的真誠，紛紛給予了我誠摯的祝福。這次告別的經(jīng)歷讓我體會到了真誠所帶來的力量和溫暖。
其次，最好的告別應(yīng)該是感恩的。感恩是一種美德，也是一種智慧。我們要感恩身邊的每一個人，感恩他們曾經(jīng)給予過我們的幫助和關(guān)心。即便是在告別時，我們也要表達(dá)出自己的感激之情。我曾在一家公司工作了多年，工作中結(jié)識了很多朋友。在我離開時，我給每一個同事寫了一封感謝信，表達(dá)了對他們的感激之情。他們在收到信后紛紛表示了自己的感動和惋惜。通過這樣的告別，我不僅收獲了他們的祝福，更讓我們之間的情誼更加深厚。在告別中感恩，不僅讓我們有了一種力量，也讓我們的心靈更加飽滿。
然后，最好的告別應(yīng)該是坦然的。面對離別，我們不能總是為自己的不舍和遺憾而沉浸其中。告別是生活的一部分，我們必須要勇敢地面對它。我曾經(jīng)在一所大學(xué)讀書，離開后來到了其他城市工作。在離別的那一刻，我不禁流下了眼淚。但是我并沒有沉溺于離別的痛苦中，而是選擇了坦然相對。我告訴自己，每一段經(jīng)歷都有它的終點，只有告別了過去，才能迎來新的人生篇章。通過告別，我明白了人生要不斷超越自己，追逐更好的未來。
最后，最好的告別應(yīng)該是祝福的。在告別的時候，我們要學(xué)會給予他人的祝福，并祝愿他們未來的生活更加美好。祝福是給予而不是索取，是關(guān)愛而不是冷漠。我曾經(jīng)在一所學(xué)校教書，因家庭原因離開了這個職位。在離職時，同事們紛紛送我禮物和祝福。我也對他們表示了自己的祝福，希望他們在日后的工作中能夠順利，生活更加幸福。通過這樣的告別，我體會到了祝福的力量，也讓自己心情舒暢。即使離開了，我們也可以通過祝福來繼續(xù)關(guān)心對方的生活。
告別是生活的一部分，是成長的一部分。當(dāng)我們告別時，不要忘記真誠、感恩、坦然和祝福。最好的告別不僅是對他人的尊重和關(guān)心，更是對自己的修養(yǎng)和成長。通過這些體會，我將會在以后的人生中更加懂得如何面對告別，并以平和和喜悅的態(tài)度迎接新的開始。
最好的告別讀書心得篇十一
跟朋友談到感情問題，她說她明白了，現(xiàn)在不會再有非誰不可的事情，和他在一起，只因為剛好是他那份喜歡于她是妥帖的，如果換成另一個人，也未嘗不可。我點頭稱是。
在很久以前我就已經(jīng)意識到，其實我們早已失去因為瞬間愛人的權(quán)利，抑或是能力。讓我們戀愛的原因不再是少年娟秀的字體、干凈清香的校服外套、成績單上趾高氣揚的分?jǐn)?shù)、在你難堪時伸出的手，甚至好看的面龐。
讀《最好的我們》前，對劇情一無所知時，我就已經(jīng)預(yù)見到我會哭，明明三五年沒看過青春小說，但僅僅想到那個剛過不久的年紀(jì)時，就覺得內(nèi)心非常酸澀。
我也有過像耿耿一樣的感情的，和對方的座位離得也很近，甚至他也是個學(xué)霸，雖然我當(dāng)時并沒有那么渣。我也觀察他，揣測他的心情思想，甚至自己腦補出他的人格，會費盡心機和他分享一個耳機哪怕最后僅僅是不到一首歌的時間，沒有機會在上課以外的時間接觸在暗中記住他放學(xué)后的動向，值日時小組都走完了只剩下和他也會很開心，會用筆尖戳他，會吵架，會冷戰(zhàn)，會傳紙條，會仔細(xì)思考他今天說過的話里有沒有一點點暗示的含義，會在別人跑過來告訴我，我覺得誰誰喜歡你時表面正經(jīng)地說她們亂講然后內(nèi)心心花怒放……這樣的事情太多了，這樣的事情大概也只會出現(xiàn)在那個除了學(xué)習(xí)只需要考慮愛情的時期。然而就是那樣一個一切都有人替你操心的奢侈年代，父母老師還苛刻地要求你把所有的精力都放到學(xué)習(xí)上，所以最好的愛人的時期，很多時候只能生生被浪費，或者以悲劇收尾。
更何況，很多時候，那些他并不像余淮，至少他不像。他不會送我回家，他不用手機，他不會跟我講心里話，他不會承諾要一直坐我的前桌，他對我是尖子生對待普通學(xué)生的普通方式，他會隱藏野心，他會一邊抱怨沒復(fù)習(xí)一邊考全班第一的成績……他不是余淮，其實我也根本不是耿耿，我沒有她勇敢坦蕩，我的心思一直幽暗曲折，但我還是耿耿于懷了很久。
不過好在我沒有掛住他很多年，我甚至沒有為了他爭口氣考上好的高中。于是我也沒有機會用文理分科，這個在高中生看來很了不起的抉擇，表現(xiàn)為了他選擇和他同一科的決心。是啊，當(dāng)時我們所能給的多么微小又多么可笑，那不是像名牌香水、包包、領(lǐng)帶那樣有跡可循的奉獻(xiàn)，是把自己虛無的前途捧上前去，哪怕對方根本不在意你的前途，哪怕這樣的抉擇在整場人生中其實也無足輕重但在你看來這就是全部啊，這是你所能給的全部，也是你為了滿足自己的愛情，第一次愿意做出偉大犧牲。后來你不會再有這么傻的決定了，當(dāng)簡單放棄韓敘，當(dāng)耿耿從北京離開，他們以后的人生里，就注定不會再有這樣類似的決定了。今天看完這部書，我突然很遺憾，自己沒有這樣一次自我犧牲的機會，即使我和他的選擇在初中時就已經(jīng)一致的明確，我們都是要念文科的。
當(dāng)然還有一些很大的不同，比如我并沒有嚴(yán)重到為了他不再戀愛，他也沒有把我放在心上，那些曲折蜿蜒的心思在高中三年慢慢淡化，時過境遷演變?yōu)楹髞砼c人拖手睇戲，操心柴米油鹽，假期回家獨自混吃等死，為體重秤上波動的數(shù)字焦慮不安，微博上關(guān)注一堆美食時尚類博主，徹底拋棄了深度和前途的我。在看小說的間隙抬頭望窗外，感覺仿佛回到中學(xué)的暑假，甚至想再摸一次那些習(xí)題，嘗試一下改變?nèi)松能壽E，卻又隨即意識到，一個二十歲的人，對自己的人生全無規(guī)劃、全不努力，還過分念舊追憶青春，是多么可恥。
他則還像初中時那么厲害，念小語種，即將出國交換，在我看來未來一片明朗，是康莊大道。
沒有誰還會像小說里一樣找誰，在現(xiàn)實面前也不存在偶遇這回事，聯(lián)系方式也只是通過我的刻意為之才得以重新加到，而我唯一有些煽情的表現(xiàn)，大概是生日那晚生病痛到接近失去意識，看到他發(fā)來簡簡單單快樂兩個字還回了句謝謝，其實我好想告訴他，我病了，我躺在醫(yī)院。但沒必要，畢竟從前，也沒有講過。
小說里耿耿和余淮曾經(jīng)一起巧合地學(xué)英語，我也和他一起學(xué)過英語，只是是在我們被分到同班之前，那時老師念英語名字讓我們自己挑選一個，輪到我時老師每念一個他都在搖頭，而我終于還是選擇了一個令他搖頭不止的名字給自己，后來我想，如果當(dāng)時曾選了一個你喜歡的名字，那你是否就有可能喜歡我了呢。
都過去了，沒有人會停在原地等，我們總會有新的生活。其實挺好，我一切還好，希望你還好，也是真的。
大概因為不是小說的緣故，所以我沒辦法像耿耿一樣那么篤定那時的我們就是最好的我們，畢竟我們這個詞也從未真正成立過，我只知道那是最好的我，那大概是我一生中最燦爛溫柔的.時期，好時光都該被寶貝，因為不再來。
最好的告別讀書心得篇十二
早早做完作業(yè)，在網(wǎng)上流連，看見八月長安的《最好的我們》。封面上，“我和你坐同桌，三年。你的影子和粉筆灰交織在一起，黑白分明，在我的記憶里面轉(zhuǎn)圈。我想，那時候的我們，是最好的我們?！笨廴诵南?，毫不猶豫的把它購了下來。
耿耿、余淮……這兩個名字，注定了他們需要走過一段和普通的高中生相似而又不同的青春。兩個一樣簡簡單單，神經(jīng)大條的人類，卻猶如火星撞地球般相遇了，在彼此心里埋下種子。盡管頂著高考的壓力，學(xué)習(xí)的緊張，依然在每日看似雷同而天天鮮活的時日里，不斷努力，度過著不管怎么樣，還是會浪費掉的青春。
高二分科時，為了一年前的承諾，理科差生耿耿毅然拋棄了對自己有希望的文科，選擇了陪伴在余淮的旁邊。但是高三生活的嬗變在他們小小的認(rèn)知里翻起一片風(fēng)浪。余淮物理聯(lián)考競賽失敗了，就算在耿耿特定的強心劑下，最終也只是拿了個全國二等獎，失去了保送清華的機會。為了踏踏實實應(yīng)對高考，平日語文課里埋頭苦寫數(shù)學(xué)練習(xí)冊的他，坦然的在語文的試卷上的排比句練習(xí)上寫下“如果我是陽光，就溫暖一方土地;如果我是綠樹，就庇護一群飛鳥;如果我是清風(fēng)，我一定弄死心相印。”
回看自己的歷程，從小學(xué)到現(xiàn)在，為了上一個優(yōu)秀一點的中學(xué)，從小參加各式各樣的補習(xí)班、培優(yōu)班，終于考入第二實驗后，當(dāng)初的斗志卻越發(fā)暗淡，再也尋不回當(dāng)年學(xué)習(xí)的那股沖動與熱情。幸而在這個暑假看見這本書，為時不晚，一切如死灰復(fù)燃，瞬時元氣滿滿。
拿出一張紙，寫下“我們曾經(jīng)那么好”。每天看看這短短的七個字，告訴自己。曾經(jīng)那么好，現(xiàn)在一樣好。
回憶是時光里，帶著溫暖的雨季。最好忘了吧，最壞不過是關(guān)上這世界的門。伸出了雙手，擁抱當(dāng)時的我們。
最好的告別讀書心得篇十三
在這流淚流汗的幾天里，痛過，累過，恨過，哭過，但快樂著，和教官相處的幾天，感受到他的幽默，他的柔情，他的包容還有嚴(yán)謹(jǐn)。相識更像是一種緣分，在隊中常有不同的性格，會發(fā)生爭吵，但我相信只要忍一忍，一切都會好的。
俗話說得好，“退一步海闊天空”在隊中感受到小伙伴的熱情就會勾起對老友的思念，每當(dāng)夜深人靜時也會想起遠(yuǎn)隔兩地的家人，那不爭氣的淚水會突然溢出來，或許，我們還年少，離開家人便少了一份安全感。就像雛鳥一直依偎在母親的羽翼里，突然有一天，大鳥走了，雛鳥得獨自面對未知的將來。
軍訓(xùn)教給我們堅韌，自強，獨立與奮斗，所以不管多艱苦，環(huán)境有多惡劣，我們也應(yīng)該咬著牙挺下來，感謝這次軍訓(xùn)，加油，最好的我們！
最好的告別讀書心得篇十四
《最好的我們》講述了耿耿、余淮同桌三年的故事，在這些年里發(fā)生了很多事：有最好的班主任張平老師，有一群玩得很好的朋友，還有為了夢想不斷努力的他們。雖然最后作者沒有點明他們在一起了，但是我相信他們就是最好的。
八月長安將回憶寫到了極致，將成長的點點滴滴以文字的方式展現(xiàn)給了我們，在這本書里，我看到了高中時代的我，書里的一字一句都能引起我的共鳴、都能將我?guī)Щ啬悄晔⑾?。那年，有寫不完的理綜試卷、有背不盡的古文、有神出鬼沒的班主任、有我暗戀的男孩、有……那年，青春正好!
我很少看網(wǎng)劇，卻一本正經(jīng)的追起了《最好的我們》，只因這部劇能讓我想起我的高中生活。一個時代的流逝，在夏天的風(fēng)中留下空蕩蕩的遺響?！蹲詈玫奈覀儭分阅芑穑残芯褪怯性S多像我這這樣對過去念念不忘的人。
最好的我們必須自愛，只有自愛，你的心靈才會有一片晴空;最好的我們，就是為了夢想而努力拼搏、一直奔跑的我們;最好的我們，就是當(dāng)下的我們，我們不能因為害怕失去，就不去擁有。我們都在追求自己認(rèn)為的“最好”，殊不知也許最好的他或她就在我們身邊。被愛的人是幸運而感動的，而愛人卻是一次又一次猝不及防的心跳加速。
有人曾說：“光陰如梭，一切都生銹了”。我又何曾不希望自己能回到20_年，回到那個天氣正好、微風(fēng)不燥的夏天、回到那個目光清澈濕潤的年少。
我不愛耿耿和余淮，甚至我不愛耿耿和路星華。他們都太好，一個有著完美的曾經(jīng)，另一個有著美好的現(xiàn)在和值得期許的未來。我更喜歡的是韓敘和簡單。是吧，韓敘很渣，韓敘傷害了簡單。但是那卻是真實的可愛的愛情。我和你一起長大，我喜歡上了你，你也喜歡著我，卻只是那一起長大的情誼而不是愛情。我愛你從來不累不倦，但我也不會一直等著你。我知道了你喜歡上了別人，我受傷了，不管那是我的好朋友也好，是我不認(rèn)識的人也罷，總之，都不是我。于是我總算死心了。你知道你傷了我，你很愧疚，你能記起我們相處的點點滴滴，但你不會找回我。我們徹底陌路。
耿耿這樣的堅守，可以有，可以多。她變得更好了，她能夠選擇她所想要的了。但是余淮這樣的人，少年風(fēng)光，一朝看盡長安花，最后他的人生，卻是要背著這樣的風(fēng)光沉重的繼續(xù)走了。過去的美好，會全部變成負(fù)擔(dān)，變成一根根針，扎在心上，每當(dāng)看到現(xiàn)在的自己，再想到以往的自己，都是一陣疼。如果不能再次翻身，那么一生都會籠罩在自己的陰影下，走不出來。美好的時光總是那么甜，甜著甜著就愛了，愛著愛著就痛了，有多美好就有多痛心。
愿天下有情人終成眷屬，都能夠找到自己好喜歡好喜歡的人，也能找到好喜歡好喜歡你的人，一定一定要和喜歡的人在一起啊，來人間一趟，要看看太陽，和喜歡的人走在街上，不留遺憾!
轉(zhuǎn)眼真的就快要成為大二的學(xué)生，雖然我百般不愿意承認(rèn)，但我的確是邁入以2開頭的那個年紀(jì)。尷尬，卻也能依舊活得很自我。還能笑著逗公交車上的小孩說，快叫我阿姨，我就給你糖吃。
青春難再復(fù)。
《最好的我們》一開始是叫流水混賬，讓我以為是二熊寫的流水賬?？蓮摹肮⒐⒂嗷础遍_始，我就知道，它像舊時光，讓我不能釋懷。
語言是樸實的，情節(jié)是熟悉的，很多迎面砸來的數(shù)學(xué)公式、物理題目、氣旋反氣旋都好像又回到了很多年的過去，坐在高中課堂里，還能清楚地看到老師在黑板上寫的粉筆字，聽到電風(fēng)扇啪嗒啪嗒地?fù)u晃聲。
耿耿其實很脆弱，余淮就是那道光，可以看清他側(cè)臉的那道光。你能不能想起班里那個接老師話卻被老師寵愛的好學(xué)生?像余淮一樣，可余淮卻不被討厭。我總覺得他和林楊一樣，是個發(fā)光體。走到哪里都能生存的很好，和別人打成一片，甚至溫暖別人。
有時候我們多像余淮，生怕這世界將自己看低。但更多的時候，我們卻是耿耿，每日睡思昏沉，日子冗淡而無聊，多少許下的愿望與制定的計劃都趕不上這時間的變化。當(dāng)?shù)谝粋€愿望無法實現(xiàn)，其后的我們放低對自己的要求，與這世界的期待背向而立。
作為一個大三的畢業(yè)狗。來不及回想高中，大學(xué)已經(jīng)又要走完。突然看《最好的我們》覺得高中三年一幕幕在重現(xiàn)。心里說不來的感覺，于是決定用筆記下此時的心情。
好久沒寫讀后感，不知從何下手。突然想下筆，手指落在鍵盤上卻打不出一個字。也許這就是青春最讓人回味的感動。
前段時間，那部《何以笙簫默》開播，又掀起對與青春的熱浪。與《最好的我們》不同的是這是一部抒寫大學(xué)到畢業(yè)的小說，《最好的我們》是一部抒寫高中三年青春的小說。但是主題卻是一樣，一樣的女生愛上一個優(yōu)秀的男生，偏偏這個女生不會讀書，偏偏這個女生很喜歡拍照。偏偏在《何以笙簫默》，默笙第一張拍到的就是何以琛，這個法學(xué)才子，而《最好的我們》是耿耿跟余淮碰面的時候，耿耿也一樣拍到余淮，這個沖擊清華北大的人如此相似的開始卻不一樣的結(jié)局，最后何以琛依然很輝煌，可是《最好的我們》的余淮卻因為家庭背景無法繼續(xù)讀書，但是最后都是一個圓滿的結(jié)局，他們都在一起了?！蹲詈玫奈覀儭穼懙氖歉咧腥?，而《何以笙簫默》寫的大多是畢業(yè)以后，這是最大的差別。也許是因為我沒有看到《何以笙簫默》的原著只看到電視劇，所以我的觀點還是片面。我相信原著一定很精彩。
不管是高中還是大學(xué)，都是每個人的青春。每個人的青春都是獨一無二的。但是為什么我們會將那些青澀回憶深藏。經(jīng)歷過高考的人都說因為高考，經(jīng)歷過畢業(yè)的人都會說找工作。我還沒畢業(yè)，我就談?wù)劯呖及伞?/p>
記得同學(xué)前幾天跟我說：你是一個參加過高考的人，何必?fù)?dān)心害怕這個呢?參加完高考的人真的堅不可摧嗎?參加完高考的人就一定踏過未成年的那道坎了嗎?參加完高考的人就真的高中的自己說再見了嗎?真的跟高中一點都沒有關(guān)系了嗎?就真的能忘記高中所有青澀的回憶了嗎?不能。所有的回憶只是被深藏，但是卻沒有辦法被遺忘，如果哪天重新拾起，那一幕一幕都將重現(xiàn)。
高考完，有人到了遠(yuǎn)方，有的人依然在，卻顧不得去相伴。高考開始每個人都面向新的未來，但是是否有人發(fā)現(xiàn)大學(xué)既沒有重新開始，卻也忘不了過去。有些人有些事，一旦重新被掀起，就一發(fā)不可收拾。那種說不出的感受。那些不能說的秘密重新燃起欲望。
這部小說在首次出版，可想而知，作者大約在寫這部小數(shù)，那時候，我剛好高中畢業(yè)。也許也一樣的情愫，卻沒有好好抒寫出來，卻沒有用心好好想想好好做個決定，覺得很是后悔。假如當(dāng)時，如大學(xué)一樣勇敢，我會怎么樣呢?不敢想象，但是時光不能往回走，一時的沖動只能換來遺憾。也許這就是青春。我相信到現(xiàn)在活了20多年，在每個人的心里都曾這樣喜歡過一個人，也有這樣的一個人在我們的青春存在過，只是過了高考，我們把這個人深藏。
希望看到的人，你可以勇敢去把握你們的青春，青春沒有界限，不是過了高考，過了大四你就沒有青春，只要我們相信，青春永遠(yuǎn)在我們的身邊。現(xiàn)在我們要做的就是好好把握我們在青春的每一分每一秒，把握我們心中的那個人。
三天的時間，我把《最好的我們》看完。一開始就撞到一起的女主艦耿和男主角余淮終于如愿在一起了。經(jīng)過耿耿高中三年和后來的七年的心理斗爭和反復(fù)試探，她終于跟自己的初戀攜手。
比起《你好，舊時光》里的女主角余周周，《最好的我們》的女主艦耿給我感覺更貼近人間。余周周好像一個不食人間煙火的高冷女神，難以靠近;而耿耿則是有著少女的小心思、理科學(xué)得特別吃力的普通高中生，她讓我想起了高中時的自己。
高中時，我也跟耿耿一樣，理科學(xué)不會，也沒興趣去學(xué)去做題，我總是用學(xué)文科的方法學(xué)習(xí)理科，效果自然打折扣，這是我后來才總結(jié)出來的。所不同的是，耿耿遇到了一個能夠恰到好處地幫助她而她又喜歡被幫助的同桌余淮。在余淮的幫助下，她漸漸學(xué)得好一些，再加上她的“關(guān)鍵時刻不掉鏈子”，她如愿考上北京的一所高校。并在畢業(yè)后經(jīng)過嘗試，發(fā)現(xiàn)了自己喜歡做的事情，而且非常勇敢地辭去人們眼中的香餑餑北京市行政人員的職位，全身心投入自己的攝影大業(yè)中，成為一個人見人羨慕的年輕有為的“眼里有光芒”的創(chuàng)業(yè)者。
還好，耿耿“長得特別想得開”，所以當(dāng)她誤打誤撞進入全省乃至全國最有實力的高中學(xué)府振華中學(xué)時，當(dāng)她看到身邊的同學(xué)早已把她所不擅長總是搞得她暈頭轉(zhuǎn)向的數(shù)學(xué)在假期先學(xué)了一遍，她開始慌了。當(dāng)她第n次下定決心“重新做人”好好學(xué)理科時，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實是那么殘酷?？v使她花費比別人多得多的精力和時間，她做的題仍是“錯很多”。下發(fā)月考試卷時她得身手敏捷地把剛剛飄到書桌上的試卷遮蓋好，以免被身邊的大神看到自己那慘不忍睹的分?jǐn)?shù);課上，她“穿著拖鞋追趕老師的馬車”，跌跌撞撞，跟得氣喘吁吁，可眼看就要追上，馬車又繼續(xù)往前趕了。換做自尊心強又敏感內(nèi)向的女孩，想必早就受不了了。而耿耿，雖然看似“胸?zé)o大志”，但她還是很有上進心的，她想得開，能夠接受現(xiàn)實，就踏踏實實地繼續(xù)“穿著拖鞋”走下去。
這部分讓我想起一句話：適合的就是最好的。假如我盛耿的父母，或許我不會讓自己的孩子趁著非典時期試題簡單去填報正常情況下孩子夠不著的學(xué)?！百€一把”，我會讓她去考與自己能力相匹配的學(xué)校，然后在那所學(xué)校里做最好的自己，如果ta足夠上進，即使ta在自己學(xué)校里名列前茅，必定會把眼光投向全市全省，跟其他同齡人相比。在我看來，自信是最重要的。當(dāng)一個人有自信有底氣，那么再怎么困難的事情都能夠迎刃而解;而如果自信喪失或不足，那么再簡單的事情都會變得百般棘手。
當(dāng)然，我并不是譴責(zé)耿耿的父母。每一位父母都希望自己的孩子能夠進入好學(xué)校，享有優(yōu)質(zhì)的教育資源，這是做父母的對孩子的疼愛，無可厚非。只不過，從孩子成長的角度出發(fā)，能夠到一所適合自己的學(xué)校快樂學(xué)習(xí)，卸下不必要的心理包袱，快快樂樂過完高中三年，或許更讓孩子們?nèi)杠S。
這跟我的個人經(jīng)歷有關(guān)。我就是那么一個自尊心強又敏感內(nèi)向的女孩。當(dāng)高一我處于所謂的尖子班，看著身邊的同學(xué)冷漠地往前趕路，我卻力不從心只能一點點挪動時，內(nèi)心的抑郁與壓力，不是文字所能表達(dá)出來。高二分班后，我進入所謂的普通班，班里的氛圍一下子輕松很多，同學(xué)之間也不再僅僅盯著自己的成績，防備著被超越，那種環(huán)境和同學(xué)間的感情讓我漸漸放松下來，最終在高考中考得了還不錯的成績。
所以，我更推崇“合適“而不是”最好“。
窗外的小雨滴滴答答，回南天給門窗的玻璃蒙上一層層水汽。而我，在家里一邊喝茶一邊看八月長安的作品，實在是一種享受。
最好的告別讀書心得篇十五
因為偶然在愛奇藝上看到這部戲是根據(jù)八月長安的小說改編的，所以就去翻原著了，花了差不多一個下午的時間，跌跌蕩蕩、起起伏伏，我只想說，我羨慕那些人的青春。雖然說我現(xiàn)在才大一。
我記得我上次看八月長安的作品是在我高二高三的時候，看的是——《你好，舊時光》當(dāng)時我我，喜歡余周周，羨慕余周周，縱然他父母離婚，但是她的一切，在我看來，真的真的很美好！
無疑，耿耿也是一個幸運兒。雖然說她的成績不咋地，但在關(guān)鍵的時候，她卻又總能不掉鏈子。所以，她可以因為非典成為十三中考上振華的幸運兒；她可以超常發(fā)揮考上北京的學(xué)校；她父母雖離婚但是她卻依舊是它們的掌中寶，基本有所求必有所得。
其實我覺得身在南方城市的我和書中那些身在北方城市的孩子相比，它們真的好讓我羨慕。不知道為什么，就是覺得在他們那群人的身在，體現(xiàn)出來的就是北方的孩子要比南方的孩子學(xué)習(xí)更加的刻苦，家長更加的重視。
耿耿余淮，耿耿于懷。
他們是最佳搭檔，是最搭的同桌。即使耿耿很笨，余淮很聰明。
耿耿可以因為和余淮的一句承諾，毅然決然的選擇那個爛到底的理科；余淮可以厚著臉皮大喊老師聽不懂替耿耿解圍；一切的一切，都發(fā)生的是那么自然，一切的一切來得又是那么的理所應(yīng)當(dāng)。
“那個誰，我們說好的，你樂意當(dāng)我同桌嗎？”
我愿意！“。
耿耿心中的余淮無所不能，她崇拜他，由內(nèi)而外的崇拜。
但在那不知不覺的打鬧相處中，卻也慢慢的揭開了余淮那脆弱的一面。
或許他們口中的各種各樣的全國性的競賽都離我太遠(yuǎn)了。我并不能特別好的去理解他們。
但是，我又好像能夠去理解他們。
也許這就是生命鏈吧，他們，包括余淮，包括余周周，包括楊林，他們在食物鏈的頂端；我在最尾巴。
他們的目標(biāo)從一開始就是北大清華。而我，身在南方的我；中考失利差一分進了私立高中，高中，最多最多也就敢奢望一下上個二a，雖然最后去到的還是二b。
我也渴望有這樣的一段青春。
有一個像余淮一樣的陽光大男孩，有一大幫直到上了大學(xué)，甚至畢業(yè)后還可以不忘彼此的死黨。
奢望。
不過除掉這些后話。
我意外結(jié)局。
余淮失利，為了清華，選擇復(fù)讀。耿耿獨自一人去了約好卻還是沒有他的城市讀書。
等再次見面時，耿耿成為了最好的她吧，但最好的余淮卻早已流失在他們的青春歲月里。
余淮沒有去清華，他斷掉了和所有人的聯(lián)系，他將自己嚴(yán)嚴(yán)實實的藏了起來。母親的尿毒癥，父親的崗位調(diào)離，太突然了。他低頭于生活的無奈。他也羞于生活的無奈。
故事結(jié)局又是懸念。
“我在晚秋高地。
他們的青春止于這條短信，又開始于這條短信。
但是，真的，這千遍一律不變的道理，翻拍跟原著真的挺大出入的。真的！
最好的告別讀書心得篇十六
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點,而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進一步的認(rèn)識。
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師?！睆娬{(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己--我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書,每天都有點進步,每天都做得更好,每天都比前一天有進步,我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的.我也不由地思考了從教十幾年來,在教學(xué)實踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點:(1)時刻保持對學(xué)生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感--熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉--不論對自己還是對學(xué)生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自己的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原來這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”,意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子,而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個學(xué)生,包括“差生”。并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容,如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)!
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,因此,對于懷著“做最好的自己”心愿的老師們,為達(dá)成所愿“做最好的教師”,還應(yīng)該把這些愛化作“潤物細(xì)無聲”的“愛心之雨”通過教學(xué)實踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學(xué)生的愛進行到底,才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實生活中,最好的老師,我們每一位教育工作者都想當(dāng),但不是所有人都能當(dāng)上,這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛--師愛,去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來服務(wù)!
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自己進行。
最好的告別讀書心得篇十七
不經(jīng)意間看了這么好的一本小說，昨晚看至深夜，直至手機無電，不得已才作罷。
這是一本非常真實的小說，很容易讓人身臨其境、感同身受。經(jīng)歷過高考的人大多都記得高中的辛苦和拼搏，記得班主任和任課老師的諄諄教導(dǎo)，記得同班同學(xué)尤其同桌之間的互相鼓勵。高考的路很長，也很短?，F(xiàn)在想想其實只在一瞬間。而耿耿的選文理科時候的任性與堅持，讓人感動。一直記得她說的那句:前途和他都未必能回報我的任性....任性又怎樣呢？耿耿還說了:這雙手算不對數(shù)學(xué)題，卻拍得下似水流年。時間從未將我割裂成兩部分，為什么要我算清楚愛的來源...耿耿一直崇拜著余淮，不管他是否無所不能。
看這種小說最容易使人聯(lián)想到當(dāng)年時光，高中同學(xué)聚會時，大家會談起當(dāng)年的印象，對于我的印象是：乖巧懂事，人畜無傷。只有我自己知道當(dāng)時的我，在平靜的外表下，有著怎樣劇烈的心理沖突，”理想中的我”與”現(xiàn)實中的我”有著巨大的差距，包括學(xué)習(xí)，天資，勤奮程度，外貌…，對于這種差距，我時而抗?fàn)?，時而妥協(xié)，時而替自己開脫，但始終是糾結(jié)在這些”差距”上，心是包裹的，就象應(yīng)該怒放時的花朵，包裹住沒有盛開一樣。
現(xiàn)在經(jīng)常惱怒于兒子青春期叛逆行為，但這不是這個年齡可以原諒的行為嗎?讓他的”自我”在這個時候自由的綻放吧，讓他的心打開，慢慢地，除了”自我”，會有世界其它的東西進入他的心中。
現(xiàn)在，仍有”理想中的我”和”現(xiàn)實中的我”的差距，不同的是，接受和喜歡”現(xiàn)實中的我”，不糾結(jié)于差距，不糾于外人怎么看，努力的朝”理想中的我”靠近，哪怕拚盡全力，只靠近一點點。
感謝作者寫的這本書，讓我無處安放的青春有一個小小的角落安置，對于曾經(jīng)的青春有了小小的釋懷。
最好的告別讀書心得篇十八
告別無疑是人生中最難能可貴的一種經(jīng)歷，它象征著成長、改變和離別。我們不可避免地要面對告別的時刻，無論是和親朋好友的分別，還是和工作、學(xué)業(yè)的結(jié)束，告別都是一種必然。然而，告別背后卻蘊含著巨大的能量和心靈的成長。經(jīng)歷告別，我們能夠更好地理解“人生若如初見”的真諦，并且在新的開始中坦然、從容地接受新的挑戰(zhàn)。
第二段：感恩告別。
告別的第一步是感恩，感謝曾經(jīng)陪伴我們的人、事、物?；厥淄拢切┰?jīng)給予我們幫助、支持和鼓勵的人們將會浮現(xiàn)在心頭。這時，我們應(yīng)該想起自己和他們的故事，回味一次過往的點點滴滴。我們要感激他們在我們的成長中所扮演的角色，感激曾經(jīng)的悲歡離合。同時，我們也可以寫一封感謝信或者給予小禮物，表達(dá)我們的心意。感恩的同時，我們也要心懷感激地進入新的階段，這是告別的真正起點。
第三段：接受告別。
在告別的時刻，我們需要學(xué)會接受。無論是離開親人朋友，還是離職或畢業(yè)，我們應(yīng)該接受這個事實，并用一個開放、從容的心態(tài)去面對變化和未來。在接受的過程中，難免會有失落、難過的情緒，但這也是完全正常和健康的情緒反應(yīng)。我們需要給自己一些時間來適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式，同時也要勇于面對挑戰(zhàn)和不確定性。只有接受了告別，我們才能邁向新的起點。
第四段：轉(zhuǎn)變與成長。
告別的過程中，我們有機會反思自己，思考過去的成長和未來的方向。我們可以問自己一些問題，比如：“我在過去的階段取得了哪些成就？”“我還有哪些可以改進的地方？”“我希望在未來的道路上追求什么？”通過這樣的思考，我們可以得出一些寶貴的結(jié)論和啟示，并為自己制定新的目標(biāo)和計劃。這種轉(zhuǎn)變與成長是告別的最寶貴的經(jīng)歷之一，它讓我們更加了解自己，也更加清楚面對新的挑戰(zhàn)要付出什么樣的努力。
第五段：新的開始。
告別并不意味著結(jié)束，而更多地是一個新的開始。告別帶走了過去，為新的開始騰出了空間。正如一棵老樹要讓地位于其下的種子長成新的綠草一樣，我們也要在告別之后重新來過，追逐新的夢想和目標(biāo)。新的開始意味著充滿機遇和挑戰(zhàn)，我們要以全新的精神和勇氣迎接未來的道路。告別是人生循環(huán)中的一部分，而我們能夠迎接告別并認(rèn)真面對它，也將成為成長的見證和過程中的得意之一。
總結(jié)：
告別是我們生命旅程的一部分，在告別背后，有感恩、接受、轉(zhuǎn)變和新的開始。通過告別，我們學(xué)會了感恩，懂得接受，經(jīng)歷了成長和轉(zhuǎn)變，并以一種全新的姿態(tài)迎接新的開始。告別帶給我們的是憂傷和離別，但更多的是心靈的成長和堅韌。就像彼得·潘說過的：“告別可悲，但告別后的人生才是真正的童話人生。”在離別的時刻，我們也要勇敢迎接未知的人生，因為只有這樣，我們才能繼續(xù)奏響生命的樂章。
最好的告別讀書心得篇十九
一直以來，中國人都對死亡避而不談。中國人面對死亡，整個民族觀念，都落后于世界大部分國家好多。我們這期讀書的目的不是好死，而是好好的活著。在人的一生中，死亡教育是一門必不可少的課程。
正如書中所說，面對死亡，這是一場終將失敗的抵抗。既然不可避免，怎樣克服心里的恐懼，如何幸福的走好最后一段路，都是每個人需要正視的`問題。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，對生命長度的提升是一個恩惠，在日常生活中人們哪怕去看垂危的病人也一直會說“你會好的你會好的”。過度的技術(shù)干預(yù)，人在監(jiān)護室度過最后的時光，身體上插滿管子，皮膚上剛縫合的傷口。這是目前中國人的常態(tài)，可是，這真的是你想要的嗎？生命不僅僅只有長度，活下去的動力是什么？延長生命不只是單純的活著，人的眼睛里必須有光芒，這才是一個活人應(yīng)有的樣子。
不知死，焉知生。認(rèn)知死亡是想要活的更好。
用醫(yī)生特魯多的墓志銘，送給所有考慮過死亡這個課程的朋友：“tocuresometimes，torelieveoften，tocomfortalways?！?/p>
“偶爾治愈，常常幫助，總是安慰。”
最好的告別讀書心得篇二十
告別是人生中不可避免的一部分，我們會周期性地經(jīng)歷著與親人、朋友、同事、學(xué)校以及其他事物的離別。這些告別帶給我們內(nèi)心的不安和傷感，但同時也給我們帶來了寶貴的人生經(jīng)驗。對于我來說，最好的告別心得體會是，告別是成長與進步的契機，我們應(yīng)該在離開之際，用一顆感激和豁達(dá)的心態(tài)來面對告別。
段二：接納離別的不可避免性。
告別是人生的常態(tài)，它迫使我們成長和適應(yīng)環(huán)境的變化。無論是畢業(yè)、換工作、搬家還是親人的離開，都是我們與過去的關(guān)系的終結(jié)。當(dāng)我們能夠接受這種不可避免性，并且開始從中尋找機會與成長時，我們即使面臨離別的痛苦，也能夠更加堅強面對。
段三：傾注真誠的感激之情。
告別并不意味著結(jié)束，而是一種新的開始。當(dāng)我們準(zhǔn)備告別時，我們應(yīng)該真誠地表達(dá)對離別對象的感激之情。通過向他們表達(dá)我們的感謝與肯定，我們能夠收獲更多的愛與祝福。告別不僅是離別對象贈予我們的禮物，也是我們對他們的一份心意，這樣的告別更加有價值。
段四：以正能量面對告別。
告別往往會給人帶來傷感和痛苦，但我們必須學(xué)會以積極的心態(tài)面對。告別意味著我們即將迎接新的人和新的經(jīng)歷，它代表了一種離開舒適區(qū)的勇氣與決心。面對離別，我們應(yīng)該以正能量去面對，積極地尋找自己的奮斗目標(biāo)與人生意義。
段五：告別是成長與進步的契機。
告別是我們?nèi)松囊淮未无D(zhuǎn)折點，每一次轉(zhuǎn)折都是我們成長與進步的機會。當(dāng)我們告別過去的時候，我們也告別了過去的自己；當(dāng)我們告別親人和朋友時，我們也告別了安逸和依賴。告別不是終點，而是新的起點，是我們向更高境界邁進的契機。
總結(jié)：告別是人生中不可避免的一部分，無論是懷著悲傷還是期待，我們都應(yīng)該以感激和豁達(dá)的心態(tài)來面對。告別的意義在于讓我們更加懂得珍惜與感恩，向前邁進。在離別的過程中，我們能夠?qū)W會接受變化、傾注感激之情、以正能量面對，最終告別成為我們成長與進步的契機。
最好的告別讀書心得篇二十一
又是一個暑假，又是一年畢業(yè)季。轉(zhuǎn)眼間，我已然是一名初三的學(xué)生，時間匆匆，無奈似水流年，無力去感嘆，卻又要備戰(zhàn)中考。
早早做完作業(yè)，在網(wǎng)上流連，看見八月長安的《最好的我們》。封面上，“我和你坐同桌，三年。你的影子和粉筆灰交織在一起，黑白分明，在我的記憶里面轉(zhuǎn)圈。我想，那時候的我們，是最好的我們?！笨廴诵南遥敛华q豫的把它購了下來。
耿耿、余淮……這兩個名字，注定了他們需要走過一段和普通的高中生相似而又不同的青春。兩個一樣簡簡單單，神經(jīng)大條的人類，卻猶如火星撞地球般相遇了，在彼此心里埋下種子。盡管頂著高考的壓力，學(xué)習(xí)的緊張，依然在每日看似雷同而天天鮮活的時日里，不斷努力，度過著不管怎么樣，還是會浪費掉的青春。
高二分科時，為了一年前的承諾，理科差生耿耿毅然拋棄了對自己有希望的文科，選擇了陪伴在余淮的旁邊。但是高三生活的嬗變在他們小小的認(rèn)知里翻起一片風(fēng)浪。余淮物理聯(lián)考競賽失敗了，就算在耿耿特定的強心劑下，最終也只是拿了個全國二等獎，失去了保送清華的機會。為了踏踏實實應(yīng)對高考，平日語文課里埋頭苦寫數(shù)學(xué)練習(xí)冊的他，坦然的在語文的試卷上的排比句練習(xí)上寫下“如果我是陽光，就溫暖一方土地；如果我是綠樹，就庇護一群飛鳥；如果我是清風(fēng)，我一定弄死心相印?！?/p>
回看自己的歷程，從小學(xué)到現(xiàn)在，為了上一個優(yōu)秀一點的中學(xué)，從小參加各式各樣的補習(xí)班、培優(yōu)班，終于考入第二實驗后，當(dāng)初的斗志卻越發(fā)暗淡，再也尋不回當(dāng)年學(xué)習(xí)的那股沖動與熱情。幸而在這個暑假看見這本書，為時不晚，一切如死灰復(fù)燃，瞬時元氣滿滿。
拿出一張紙，寫下“我們曾經(jīng)那么好”。每天看看這短短的七個字，告訴自己。曾經(jīng)那么好，現(xiàn)在一樣好。
回憶是時光里，帶著溫暖的雨季。最好忘了吧，最壞不過是關(guān)上這世界的門。伸出了雙手，擁抱當(dāng)時的我們。
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