大學(xué)讀書心得和感悟(熱門22篇)

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大學(xué)讀書心得和感悟(熱門22篇)
時(shí)間:2023-11-26 21:58:03     小編:念青松

感悟是一種積極的心態(tài),可以幫助我們更好地面對(duì)困難和挫折。在感悟的過程中,我們應(yīng)該積極的思考和反思自己的人生,不斷尋找生活中的意義和價(jià)值。我們可以從自身的經(jīng)歷和感受中提煉出深刻的道理,思考人生的意義和人類智慧的邊界。同時(shí),在感悟中,我們還應(yīng)該保持一顆開放的心態(tài),接納他人的觀點(diǎn)和思想,從中汲取啟迪和靈感。只有這樣,我們才能在感悟中更好地理解自己、改變自己、成就自己。以下是小編為大家整理的感悟文章,希望能夠給大家?guī)韱l(fā)和思考。

大學(xué)讀書心得和感悟篇一

同學(xué)們,你們知道家喻戶曉的“四書五經(jīng)”指的是哪四書嗎?對(duì)了,那就是《論語》《大學(xué)》《孟子》和《中庸》。在這個(gè)寒假中,我就閱讀了“四書五經(jīng)”中四書之一—《大學(xué)》。

《大學(xué)》這本書為世人所傳誦,是儒家學(xué)派的經(jīng)典。那么,何為“大學(xué)”呢?可能很多人都不知道,其實(shí)大學(xué)就是一片政治哲學(xué)論文,探討了各國(guó)平天下的原則道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”為三大綱領(lǐng),以“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”為八個(gè)條目,闡明了治國(guó)平天下必須從“修身”、“齊家”做起,而“修身”、“齊家”又以“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”作為途徑。其中還特別強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身對(duì)政治的影響。

《大學(xué)》可真是儒家德治注意原則的表現(xiàn)。從古至今有多少文人雅士把《大學(xué)》看得很重,還將《大學(xué)》中的話用于生活當(dāng)中做到。

古代漢武帝推行了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。在漢武帝在位時(shí),可見多么重視儒家學(xué)派呀!漢武帝也是一個(gè)勤政愛民的好皇帝,他打敗了匈奴的屢次進(jìn)攻,最終統(tǒng)一天下。

《大學(xué)》這本儒家學(xué)派的經(jīng)典,告訴了我們太多太多。勤政愛民、自立修身,讓我們永遠(yuǎn)記住“四書五經(jīng)”中《大學(xué)》這本書吧!

大學(xué)讀書心得和感悟篇二

黎明即起,閑來無事,讀了幾遍木心先生的《從前慢》,很有畫面感而又朗朗上口的詩(shī)篇,把我?guī)У搅四莻€(gè)年代,誠(chéng)懇打招呼的鄰居,冒著熱氣的豆?jié){店,收到遠(yuǎn)方好友來信的喜悅,慢慢的走著,緩緩地活著,悠悠的生長(zhǎng)著,那時(shí)的日子,真美!

人是永不知足的動(dòng)物!科技飛速發(fā)展,人們愈來愈浮躁,萬事萬物追求一個(gè)快字。人和動(dòng)物的區(qū)別就是,人是知恥不知足,而動(dòng)物是知足不知恥。于是一些有能力的不知足的人精,就靠自己的超人智慧和才干,創(chuàng)造了飛機(jī)、汽車、電燈、電話。我們的生活日新月異,我們的科技飛速發(fā)展。突然之間,一切的一切都快了起來??梢哉f,我們的生活是想怎樣就怎樣,想怎樣就能怎樣的生活。

快!真的很好??晌?,還是喜歡慢!慢慢的路過想去的地方,慢慢的讀一本書,慢慢的寫一首詩(shī),慢慢的等待遠(yuǎn)方的來信,慢慢的過每天的日子。沒有一個(gè)一個(gè)日程表,沒有一張一張飛機(jī)票,沒有一條一條微信短信。慢慢的等,只是等,等待也是很美的一種事。很想回到那個(gè)車,馬,郵件很慢的日子,快餐式的生活,程式化的歲月,一眼都能看到頭的日子,少了期待,少了驚喜,少了不確定,讓我很迷茫,讓我很頹廢,也讓我很不爽。這種快餐生活下的每一天,就像蒙了眼睛磨面的驢子,兩眼抹黑麻木的轉(zhuǎn)著。

慢下來吧,現(xiàn)在的人都是把一年當(dāng)成一天來過,所有的時(shí)間安排的滿滿當(dāng)當(dāng),勇往直前的向前沖,可卻曾不回頭想想,自己當(dāng)初的夢(mèng)想是什么?還在嗎?沖的目的是什么?從現(xiàn)在起,我要努力過慢的生活。把一天當(dāng)成一年來過。讀一段文,寫兩行字,發(fā)一陣呆,愛一個(gè)人,不去想明天,不去想將來,就這樣慢慢的,慢慢的過著,過我想要的日子,活我自己的生活。

我要慢慢而又知足的享受我生命的每一分,每一秒!

大學(xué)讀書心得和感悟篇三

《我的大學(xué)》不僅封面引人注目,《我的大學(xué)》里面的內(nèi)容也是我們應(yīng)該去思考和反思借鑒的,是一本極具教育意義的書。今天小編在這分享一些我的大學(xué)讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

今年暑假,我讀了一本書,叫做《我的大學(xué)》,這本書是高爾基的自傳體小說三部曲之一。

作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢(mèng)想破滅以后,不得不為生存而四處奔波,住在“大雜院”,買苦力,與窮人和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成為一個(gè)革命知識(shí)分子。

我今天生活在這么幸福的時(shí)代,國(guó)家給我們這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,我們一定要努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。

前幾個(gè)星期,我看了一本書,題目叫我的大學(xué)。這本書是蘇聯(lián)作家,高爾基寫的作品。讓我來介紹這我的大學(xué)本書吧。

長(zhǎng)篇小說《我的大學(xué)》是高爾基自傳體的最后一部,小說敘述十六歲的主人公滿懷著上大學(xué)的愿望,告別了年邁的外祖母,從下諾夫哥羅德來到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚的看到,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活使他上大學(xué)的美好愿望頓時(shí)化為泡影,因?yàn)樗仨氈泵嫒松?,必須首先為生存而受雇去干活。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會(huì)大學(xué)。

讀了我的大學(xué)本書,讓我知道了那是的貧窮的生活。

《童年在人間我的大學(xué)》這本書給了我很深的印象,作者的悲慘人生讓我有很大的感受。

小時(shí)候的阿廖沙在外祖父家度過苦難的童年,少年又經(jīng)過自謀生路的坎坷經(jīng)歷??蓜偛饺肭嗄陼r(shí)代的阿廖沙懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,學(xué)到了大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。

作者的童年和我們現(xiàn)在相比,我知道了我們現(xiàn)在的生活多么幸福,比作者的生活要好百倍,所以我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí),做一個(gè)有理想,有抱負(fù)的人。長(zhǎng)大后,好報(bào)答媽媽對(duì)我的養(yǎng)育之恩,好報(bào)答祖國(guó),為祖國(guó)做出奉獻(xiàn),讓我們中國(guó)立于世界之林。

昨天,姑姑給我?guī)砹艘槐緯锻辍ぴ谌碎g·我的大學(xué)》,因?yàn)闆]事做,我便拿出來細(xì)細(xì)的品讀。

《童年·在人間·我的大學(xué)》是前蘇聯(lián)作家高爾基著名的三部曲自傳體小說。作者通過對(duì)自己童年、少年、青年時(shí)代生活和命運(yùn)的描寫,展現(xiàn)了俄國(guó)十月革命前一位進(jìn)步青年的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

小主人公阿廖沙(高爾基的小名)在父親去世后,阿廖沙跟隨外祖母和母親來到外祖父家的這段時(shí)間,他得到了外祖母的疼愛、呵護(hù),受到外祖母所講優(yōu)美故事的熏陶;親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來的自私、貪婪;還和他所接觸到的“第一個(gè)優(yōu)秀人士”——“好事情”交上了朋友,但“好事情”卻因?yàn)樽约旱奶亓ⅹ?dú)行而備受眾人排擠。

這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙的心靈留下了深刻的印象。他在這種“令人窒息、充滿可怕”的狹小天地里度過了童年時(shí)光。

在他十一歲的時(shí)候,母親不幸去世,外祖父也家道中落。便走向社會(huì),獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上當(dāng)過雜工,飽嘗人世間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí),阿廖沙結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在裁縫妻子、“瑪爾戈王后”的幫助下,他在書籍的海洋越游越暢。書籍開拓了他的眼界,激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心,五年后,他懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。

十六歲那年,阿廖沙懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。但現(xiàn)實(shí)并不像他想象的那樣,以他的條件要上大學(xué)只是個(gè)夢(mèng)想,希望破滅后,他不得不為生存而奔波:住“貧民窟”、賣苦力、同流浪漢接觸、在面包店工作……在和古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中,他投身進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。阿廖沙在這所大學(xué)里,經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路,經(jīng)受住多方面的生活考驗(yàn),對(duì)人生的的意義、世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

大學(xué)讀書心得和感悟篇四

這幾日,我閱讀了魯迅先生的《狂人日記》這篇小說。

我感到莫名的沉重。魯迅先生是我國(guó)偉大的革命家、思想家、教育家,他的文章可謂是字字珠璣、一針見血,我也從中體會(huì)到了當(dāng)時(shí)國(guó)之黑暗,引起了我的深思。

日記中記載有一句話:我認(rèn)識(shí)他們,他們都是吃人的人。結(jié)尾處還發(fā)出振聾發(fā)聵的呼喊:救救孩子!日記中主人公對(duì)他哥哥的痛斥感染了我,那是暗諷他們是搜刮民脂民膏的人啊。主人公有正義感,他覺得自己不應(yīng)該和那種人同流合污,于是提出了那樣的見解。真是可親可敬,無論是在當(dāng)時(shí)還是在當(dāng)世,這樣的見解都是先進(jìn)的、有道義的!如果這樣為國(guó)為孩子著想的人再多一點(diǎn),或許我們的世界會(huì)更好吧。

其實(shí)當(dāng)今的世界很安寧,沒有大型的戰(zhàn)爭(zhēng),沒有太多的流離失所,沒有太過黑暗的災(zāi)難來臨,和平穩(wěn)定,欣欣向榮!

只是偶爾想想,這個(gè)世界上依然有著不平等、缺衣少食、天災(zāi)人禍,我的內(nèi)心就不安,是我杞人憂天了么,或許不是吧。

帶著我的思緒,我將魯迅先生的《狂人日記》收好,我的內(nèi)心好似有一股力量在燃燒,我忽然感覺我的思維升華了,我應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,沒錯(cuò),就是應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

忽然想起了初中時(shí)接觸的社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)!民主!文明!和諧!自由!平等!公正!法治!愛國(guó)!敬業(yè)!誠(chéng)信!友善!這是對(duì)中國(guó),對(duì)中國(guó)社會(huì),對(duì)中國(guó)人的要求,也是我們年輕一代的,更是我們需要硌守的信條!這是我們新一代、老一輩的全部。

只是我們還是沒能做好,但我堅(jiān)信,我們的堅(jiān)持會(huì)換來更好的明天,我們的努力絕對(duì)不會(huì)白費(fèi),我們的信仰在未來,會(huì)灑遍祖國(guó)的每一寸土地!

從此,不,是一直以來,我都在努力學(xué)習(xí),想要為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),想要為社會(huì)提供一份力。雖然革命的道路還有很長(zhǎng),但我知道,這是正確的路。也許它沒有終點(diǎn),也許它艱辛坎坷,也許它暗藏殺機(jī),但它是正確的,是可以堅(jiān)持的!

貌似跑題了,只是忽然很澎湃,心情激動(dòng)。我知道,未來的路還有很長(zhǎng),我更知道,路在腳下!

其實(shí)呢,魯迅先生的《狂人日記》是為了控訴當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)。他們搜刮民脂民膏,令百姓民不聊生,而主人公身為當(dāng)中的一員,感覺到自身的罪惡,領(lǐng)悟了自己也是其中的一個(gè),他對(duì)此感到厭惡,同時(shí)也引起了他的深思。地主階級(jí)靠剝削勞動(dòng)人民為生,他們“吃”勞動(dòng)人民的價(jià)值,吃他們的血肉,吃他們的精神,以此,養(yǎng)肥自己!

哎,當(dāng)時(shí)的動(dòng)蕩摧毀了政府,很多地方民不聊生,日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)打了整整八年啊,八年啊!這期間有多少血與淚,有多少骨與肉!秩序混亂,生靈涂炭!

也需要感嘆:這樣難以忍受的時(shí)光過去了!這樣黑暗動(dòng)蕩的年代過去了!

而今,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的祖國(guó)越來越富強(qiáng),社會(huì)越來越小康,科技越來越進(jìn)步!人民富裕了,社會(huì)安定了,國(guó)家發(fā)展了!這是千千萬萬中國(guó)人民付出了鮮血的代價(jià)換來的啊!

我們還有什么好抱怨的呢,我們已經(jīng)很幸福了,是不是!當(dāng)今社會(huì),我們唯有發(fā)展己身,爭(zhēng)取做有用的人,才有機(jī)會(huì)在滾滾洪流中脫穎而出!

只是靠一個(gè)人努力還不夠,要有千千萬萬個(gè)人,所有人一起努力才有可能成功!

們可以做到的事情,那么在困難的事情也能完成,不是么?

大學(xué)讀書心得和感悟篇五

今年暑假,我讀了一本書,叫做《我的大學(xué)》,這本書是高爾基的自傳體小說三部曲之一。

作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢(mèng)想破滅以后,不得不為生存而四處奔波,住在“大雜院”,買苦力,與窮人和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大5學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成為一個(gè)革命知識(shí)分子。

大學(xué)讀書心得和感悟篇六

書山有路書香使人醉,學(xué)海無涯讀書更志明。讓我們一齊暢游書海,陶冶情操,與書同行,共同鑄就精彩人生!下面小編給大家?guī)黻P(guān)于大學(xué)生讀書心得感悟大全,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

那個(gè)時(shí)代的女子,悲哀在沒有話語權(quán),不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說了算。遇到個(gè)好的,自會(huì)替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只為錢財(cái)或?yàn)閯e的,鴛鴦的兄長(zhǎng),迎春的父親,就連巧姐差點(diǎn)被賣,也是舅舅,賈蕓等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細(xì)。

雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至于讓薛姨媽,寶釵等讓人覺得無可依靠,后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干,還只是打理家里邊,家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說:如果老太太忘了,你要記得時(shí)常找人來接我。

從這里開始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個(gè)人都有勇氣說出這樣的話,(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺,但又不是)直接就說我需要你時(shí)常來接我。而黛玉和寶玉,每每話到嘴邊就是說不出來,一個(gè)怕多心惹惱,一個(gè)怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺得現(xiàn)在不是以前小時(shí)候了,該避避了。而黛玉的心思,上無母親可做主,下的丫鬟也說不上話,就是鳳姐薛姨媽開玩笑也不是當(dāng)真,也不會(huì)去攬。

同樣無父母,湘云豪爽,在賈母面前大笑大說,會(huì)說出:“如果老太太忘了,你要記得時(shí)常來接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的是愛情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒有寫哪一個(gè)女子的愛情。尤三姐愛而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因?yàn)槁犝f了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發(fā)現(xiàn)是誤會(huì)的時(shí)候,馬上就好了。

如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會(huì)愛惜自己多一點(diǎn)也不可知?但那就不會(huì)是絳珠草還淚,不會(huì)是悲劇,不會(huì)是薄命司。寶釵會(huì)想不到她與寶玉的親事會(huì)要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽哥哥母親安排,可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì)說我也沒心腸了。

“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚?!?/p>

“鶯兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來拿?!睂氣O牽掛著黛玉的病,雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬?!奥暵暣?,憶當(dāng)初輝,新月幾流星?!?/p>

眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,探春“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無語,獨(dú)自立瑤階?!?/p>

有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤(rùn),脫草胎成人形時(shí),為報(bào)灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

《紅樓夢(mèng)》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把。

人物。

寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無棱,天地合,乃敢與君絕!

《紅樓夢(mèng)》,我魂?duì)繅?mèng)縈的世界!

讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》,掩卷沉思,心中沒有多少成就感,更多的卻是無盡的傷感。“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花,寶玉的出家,還有那句:“寶玉寶玉,你好……”都撲朔迷離,讓人在迷霧中追逐著追逐著,卻永遠(yuǎn)看不到盡頭?;ㄩ_花落,最終零落成泥。

書中最令人心痛的便是黛玉了,她是如此的多愁善感。她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。卻沒想到她葬花的多情,最終葬送了自己。

在花開的背后,你是否看到了黛玉的身影?她雖是多愁善感,見了落花都要流淚的人兒,在感情面前,卻是如此的執(zhí)著,“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結(jié)局,她都要執(zhí)著的堅(jiān)守,哪怕最終落了個(gè)香消玉損。

在花開的背后,黛玉曾小性過、尖刻過,寶玉也曾放蕩過、癡迷過。但他們卻共同用生命和心血堅(jiān)守著一份純真的愛,這愛,滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠;這愛,寄托了后來人的美好向往,象征著世間自有真情在。真是這愛,才使“紅樓”花開千年!

書聲,花語。一卷厚厚的故事,翻來覆去地咀嚼,滿口的醇香,在唇齒之間游弋?!都t樓夢(mèng)》如花兒一樣,使人醉了,夢(mèng)醉了,在半醉半醒之時(shí),我想到了在花開的背后是:

滿紙謊唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?花開的背后是曹雪芹的癡,花開的背后便就是他一把把的辛酸淚,他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中,說“癡“?說“癡”。

花開的背后,是寶黛的堅(jiān)守,是紅樓的輝煌,是作者的心血。在那花開的背后……。

都說黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。

人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說:“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的?!庇纱丝梢姡瑢氣O既機(jī)敏、心地又善良。

寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。

都說黛玉是夢(mèng)想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

小時(shí)候我讀《紅樓夢(mèng)》,不解其意,只是囫圇吞棗,粗啃一番,不能從中體會(huì)出作者之心。待大些后重拾,我參悟得仍然不怎么好,卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰角其中味”。

作者在文中多次運(yùn)用諧音,將自己的感慨巧妙地掩在一個(gè)個(gè)人名之下。元春,迎春,探春,惜春,或這只是“原應(yīng)嘆息”矣!甄士隱這個(gè)只在《紅樓夢(mèng)》形狀與結(jié)尾出現(xiàn)過的人物,心向往之已經(jīng)將所有事情參透,卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉,甄寶玉,真假難辨!

于是,我讀后便作詩(shī)云:

浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。

悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐。

漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。

字字看來皆是血,十年辛苦不尋常!

《從前慢》是木心老人寫的一首小詩(shī),主要寫出了年少時(shí)美好的愛和從前“慢”的美好。

我讀到它是在一篇同名的改編童話的末尾。里面的許多意象,都使我感受到從前的美好。每一字,每一句都是我伏想聯(lián)翩。

“清早上火車站,長(zhǎng)街黑暗無行人”使我想象到這樣一個(gè)場(chǎng)景:一個(gè)寒冷的冬夜,一個(gè)人來到火車站,路上行人寥寥,只有幾盞昏黃的路燈照亮黑暗的街道。這生活中的場(chǎng)景被濃縮為這兩句話,頓時(shí)有了詩(shī)情畫意,給人極大的想象空間。而后面一句“賣豆?jié){的小店冒著熱氣”又驅(qū)散了前一句中陰郁蕭瑟的感覺,給人以溫暖和欣慰。這兩句以簡(jiǎn)略的語言,描畫出了一副暖人心扉的畫面,令人回味。

讀了這《從前慢》,更激發(fā)了我的懷舊情結(jié),我多么向往那“車,馬,郵件都很慢”的生活啊!

這首詩(shī)這樣寫的:記得早先少年時(shí),大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇,說一句,是一句;清早上,火車站長(zhǎng)街黑暗無行人,賣豆?jié){的小店冒著熱氣;從前的日色變得很慢,車、馬、郵件都慢,一生只能愛一個(gè)人;從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子,你鎖了,人家就懂了。

筆者的腦海中立刻出現(xiàn)一幅畫面,小鎮(zhèn)的'早晨,天色尚早,只有賣豆?jié){的夫妻開始忙碌,為冷清的街道增添了一些熱騰騰,沒有腳步匆匆的行人,沒有人聲鼎沸的吆喝,一切都是慵懶的,慵懶中卻透著難得的舒服。

這首詩(shī)表達(dá)了一種“慢生活”,筆者竊以為,現(xiàn)代人的生活因?yàn)楦鞣N各樣的壓力,總是腳步匆匆,生怕延誤了什么。我們總能看到,飯桌上、馬路上、會(huì)議室里,總是忙碌緊張的神情、急匆匆奔波的身影。偶有假期休息,旅游途中也是匆忙拍照、匆忙上車、匆忙趕往下一個(gè)景點(diǎn)。就連孩子也被迫加入這個(gè)匆匆的社會(huì),被迫快速長(zhǎng)大。在人生的道路上,我們總是急匆匆地出發(fā)、急匆匆地趕路,卻忘記停下來問一問自己的初衷是什么?夢(mèng)想是什么?在這個(gè)物質(zhì)和功利的社會(huì),從孩子開始,所有的事物就標(biāo)記了“有用”和“無用”的標(biāo)簽,所以伴隨著孩子成長(zhǎng)的就是語數(shù)外、琴棋書畫,卻忽略了孩子的天性就是花草、樹木、流水和泥巴,就是臟兮兮的小手、仰著頭帶著純真笑容的小臉。孩子如此,大人更不必說,我們有多久沒有停下腳步,看一本書,觀一次落日,和一只流浪的小貓對(duì)話,或者與家人一起牽手散步?亦或者,什么都不想,泡一杯清茶,發(fā)一下午呆。

在這樣快節(jié)奏的時(shí)代,讓生活慢一點(diǎn)吧,縱情山水之間,追逐花謝花開,放下焦慮的心情,讓孩子慢慢長(zhǎng)大,讓日子慢慢流過,不功利,不浮躁,不算計(jì),這樣的生活才會(huì)更美好吧!

黎明即起,閑來無事,讀了幾遍木心先生的《從前慢》,很有畫面感而又朗朗上口的詩(shī)篇,把我?guī)У搅四莻€(gè)年代,誠(chéng)懇打招呼的鄰居,冒著熱氣的豆?jié){店,收到遠(yuǎn)方好友來信的喜悅,慢慢的走著,緩緩地活著,悠悠的生長(zhǎng)著,那時(shí)的日子,真美!

人是永不知足的動(dòng)物!科技飛速發(fā)展,人們愈來愈浮躁,萬事萬物追求一個(gè)快字。人和動(dòng)物的區(qū)別就是,人是知恥不知足,而動(dòng)物是知足不知恥。于是一些有能力的不知足的人精,就靠自己的超人智慧和才干,創(chuàng)造了飛機(jī)、汽車、電燈、電話。我們的生活日新月異,我們的科技飛速發(fā)展。突然之間,一切的一切都快了起來??梢哉f,我們的生活是想怎樣就怎樣,想怎樣就能怎樣的生活。

快!真的很好??晌遥€是喜歡慢!慢慢的路過想去的地方,慢慢的讀一本書,慢慢的寫一首詩(shī),慢慢的等待遠(yuǎn)方的來信,慢慢的過每天的日子。沒有一個(gè)一個(gè)日程表,沒有一張一張飛機(jī)票,沒有一條一條微信短信。慢慢的等,只是等,等待也是很美的一種事。很想回到那個(gè)車,馬,郵件很慢的日子,快餐式的生活,程式化的歲月,一眼都能看到頭的日子,少了期待,少了驚喜,少了不確定,讓我很迷茫,讓我很頹廢,也讓我很不爽。這種快餐生活下的每一天,就像蒙了眼睛磨面的驢子,兩眼抹黑麻木的轉(zhuǎn)著。

慢下來吧,現(xiàn)在的人都是把一年當(dāng)成一天來過,所有的時(shí)間安排的滿滿當(dāng)當(dāng),勇往直前的向前沖,可卻曾不回頭想想,自己當(dāng)初的夢(mèng)想是什么?還在嗎?沖的目的是什么?從現(xiàn)在起,我要努力過慢的生活。把一天當(dāng)成一年來過。讀一段文,寫兩行字,發(fā)一陣呆,愛一個(gè)人,不去想明天,不去想將來,就這樣慢慢的,慢慢的過著,過我想要的日子,活我自己的生活。

我要慢慢而又知足的享受我生命的每一分,每一秒!

“不幸,是天才進(jìn)步的階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵?!卑蜖栐厝缡钦f。

路遙先生筆下的《平凡的世界》,寫出了平平淡淡、普普通通的陜北農(nóng)村世故,還有改革更迭之時(shí)的滄桑狼狽,以及一覽無遺的喜悅驚喜。

孫少安、少平一家,起初同那時(shí)中國(guó)千千萬萬農(nóng)村家庭一樣,被貧困的枷鎖壓得舉步維艱。不幸,仿佛已在孫家生根開花,似乎窮一輩子早已注定。少安、少平不是天才,但至少不是弱者。不管選擇致富追求揚(yáng)眉吐氣的方式為何種,他們都打開了枷鎖,走進(jìn)了新天地,走出了一番自己的人生。不幸,不是束縛,反而是一種動(dòng)力。

我們都活在這般紅塵十丈,都是為自己的七彩夢(mèng)想而奔波的蕓蕓眾生。同時(shí),也是普通的,平凡的世界之人。我們?cè)谝淮未蔚膴^斗和努力中,收獲喜悅與滿足,在一次次不幸中選擇接受。這便是我們的生活,平凡而又令人感動(dòng)。在這等平凡的世界做著平凡之事,活出自己的平凡人生。

讀書對(duì)人對(duì)物懷揣一顆感恩之心不隨世俗漂流;像少安一樣時(shí)刻不忘本致富不僅為了自己更為了同時(shí)處于在水深火熱之中的貧苦人民恪守農(nóng)民之心。我覺得這才是人生這才是平凡的人生才是幸福的人生絕非平庸。

“我們?cè)亲杂娠w翔的鳥兒,飛去吧,飛到那烏云背后的山巒,飛到那里,到那藍(lán)色的海洋,只有風(fēng)在飛舞,還有我作伴。”

我們?cè)区B兒,自由的鳥兒,貧困并不能束縛住向往大山大海的心。我佩服少平,同時(shí)我也想像少平一樣,不執(zhí)于苦,不執(zhí)于樂。在任何悲歡離散之中,記住自己的夢(mèng)想,從不動(dòng)搖,從不被不幸所壓倒。老天從不會(huì)眷顧不努力之人,就像東拉河兩岸的農(nóng)民一樣,不出門闖蕩,怎會(huì)嘗到生活百味瓶的苦與甜。

學(xué)生。

讀書。

心得。

感悟。

大全10。

有人說,人生有三重境界,這三重境界可用一段充滿禪機(jī)的語言來說明,是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。我覺得自己讀《平凡的世界》仿佛也經(jīng)歷了這三重境界!

第一次讀《平凡的世界》,那還是在大學(xué)校園里。我?guī)缀跻豢跉庾x完,可以毫不夸張地說,這是我許久沒有遇到過的好書,它如此吸引我的原因,我想不外乎兩種感情——親切又激情。

和孫家兄弟一樣,我也是農(nóng)民的孩子,自卑又自尊,平凡卻又渴望不平凡,努力想讓世人感受到自己的存在,可是,現(xiàn)實(shí)與理想又是那樣的遙遠(yuǎn),情緒不免有些狂躁偏激,而又迷茫,讀完后的我精神上從未有過如此的充實(shí),書中的人物一個(gè)又一個(gè)地不斷在我腦海中浮現(xiàn):孫少安、孫少平兄弟倆,金波、田曉霞……哪一個(gè)不是通過勞動(dòng)體驗(yàn)到了創(chuàng)造的幸福?我覺得這本書是為我而寫的,他們直面生活,熱愛生活,不斷追求自己的幸福精神,讓我熱血沸騰!

是的,人可以貧窮,因?yàn)槲覀冇袝r(shí)無法選擇;人可以地位卑微,因?yàn)槲覀円苍?jīng)努力過;人也可以動(dòng)搖,因?yàn)槲覀儫o法避免受傷。但是人決不能沒有精神!每個(gè)人都像天上的星星,能有名的星星畢竟少數(shù),無需渴望你在他人眼中的亮度,盡管努力發(fā)光就好。“火把雖然下垂,火舌卻一直向上燃燒”《平凡世界》就像一只熊熊燃燒的火把,照亮我前行的方向!讓我懂得:人們總會(huì)在許多地方遇到坎坷和磨難,但是,只要認(rèn)真面對(duì)生活,努力過好每一天,那么,在平凡的世界里,也會(huì)有不平凡的的人生。

景色唯美!“人們驚異地發(fā)現(xiàn),街頭和河岸邊的柳樹不知不覺到抽出綠絲;桃杏樹的枝頭也已經(jīng)綴滿了粉紅的花蕾。如果留心細(xì)看,那向陽坡的枯草間,已經(jīng)冒住了一些青草的嫩芽。同時(shí)。

精神唯美!努力奮斗、執(zhí)著追求幸福的孫少平,不甘人后、勤勞致富的孫少安,死于洪災(zāi)的省報(bào)記者田曉霞……這些可歌可泣的勞動(dòng)者們就是在路遙筆下顯得豐滿而又光彩照人。

愛情唯美!少安的農(nóng)村愛情,淳樸務(wù)實(shí);少平的現(xiàn)代愛情,浪漫凄美;田潤(rùn)葉的愛情,曲折美滿;田潤(rùn)生的愛情,超凡脫俗……包羅萬象的愛情,各有各的特色,各有各的滋味。

大學(xué)讀書心得和感悟篇七

大學(xué)生活是每個(gè)人人生中非常重要的一個(gè)階段,而在這個(gè)階段中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)莫過于讀書了。讀書可謂是大學(xué)生活中的一項(xiàng)重要任務(wù),它不僅僅是為了獲取知識(shí),更重要的是培養(yǎng)自己的思維能力和思考問題的能力。經(jīng)過自己多年的讀書感悟,我深深地體會(huì)到讀書的重要性,并從中得到了許多啟發(fā)與體會(huì)。

首先,讀書可以拓寬我們的視野。大學(xué)是一個(gè)集結(jié)了各種學(xué)科的地方,而讀書則可以讓我們接觸到更多的知識(shí),了解到更多不同領(lǐng)域的觀點(diǎn)和思想。通過閱讀一本本經(jīng)典著作,我不僅僅學(xué)會(huì)了各種學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),更重要的是,我開始了解到世界的多元化和多樣性。不同的作者、不同的書籍給我?guī)砹烁鞣N不同的觀點(diǎn)和思考方式,使我能夠更全面地看待問題,更多方面地去分析和思考。這種拓寬了的視野不僅有助于我們的學(xué)業(yè),更有助于我們的人生成長(zhǎng)。

其次,讀書可以提高我們的思維能力和邏輯思維能力。大學(xué)時(shí)期我們需要思考的問題更加復(fù)雜,對(duì)于一些抽象的概念和復(fù)雜的理論,我們需要有更強(qiáng)的思維能力和邏輯思維能力來理解和分析。而閱讀可以幫助我們培養(yǎng)這些能力。通過讀書,我學(xué)會(huì)了使用邏輯思維來分析問題,培養(yǎng)了辨析問題的能力和歸納總結(jié)的能力。每一本書中都蘊(yùn)含著作者的思考和觀點(diǎn),通過我們閱讀和思考,我們可以進(jìn)一步理解和總結(jié)作者的論點(diǎn),同時(shí)也可以對(duì)自己的思考進(jìn)行反思和修正。這種批判性思維的培養(yǎng)對(duì)我們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蜕疃季哂兄匾囊饬x。

另外,讀書可以培養(yǎng)我們的審美能力。大學(xué)時(shí)期,我們不光是為了學(xué)習(xí)知識(shí),更要培養(yǎng)自己的審美能力。而讀書正是培養(yǎng)這一能力的一種重要方式。通過閱讀文學(xué)作品,我們能夠感受到作家的意境、感悟到文字中的美,進(jìn)而培養(yǎng)自己的審美情趣。每一本好書都是一個(gè)藝術(shù)品,它們蘊(yùn)含著作者的智慧和情感,能夠激發(fā)我們的情感共鳴,開闊我們的精神世界。而從中一點(diǎn)點(diǎn)的感受到美,從而培養(yǎng)出自己獨(dú)特的審美眼光。

最后,讀書可以幫助我們培養(yǎng)良好的品操。大學(xué)是人格修養(yǎng)和價(jià)值觀塑造的重要時(shí)期,而讀書則是這個(gè)過程中不可或缺的一環(huán)。好的書籍能夠陶冶我們的情操,引導(dǎo)我們形成正確的價(jià)值觀。通過閱讀勵(lì)志類書籍,我們可以學(xué)習(xí)到各種優(yōu)秀人物的思想和行為方式,從而激勵(lì)自己在人生道路上不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。同時(shí),讀書也會(huì)給我們帶來一種高尚和純粹的精神享受,在我閱讀的過程中,我漸漸明白了做一個(gè)真正有品格的人的重要性。

綜上所述,讀書對(duì)于大學(xué)生活的重要性不容忽視。它能夠拓寬我們的視野,提高我們的思維能力和邏輯思維能力,培養(yǎng)我們的審美能力,同時(shí)也能夠幫助我們塑造良好的品操。不管是什么樣的書籍,只要我們能夠主動(dòng)去閱讀并從中體會(huì)到其中的真諦,我們就一定能夠在大學(xué)生活中獲得更多的感悟和體會(huì)。讀書是一條通向智慧和成功的道路,讓我們一起走在這條道路上,不斷向前,不斷追求卓越。

大學(xué)讀書心得和感悟篇八

《飄》是美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾所著的,一部以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說。它以女主人公斯佳麗的愛情生活為主線,反映了南北戰(zhàn)爭(zhēng)以來,南方的戰(zhàn)敗和重建,通過斯佳麗的經(jīng)歷,揭示了一種敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),不向命運(yùn)低頭,堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,給人以極大的心靈震撼。

斯佳麗,這一在美國(guó)動(dòng)蕩年代所誕生的出色的人物,她的優(yōu)秀個(gè)性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅(jiān)強(qiáng),樂觀向上,對(duì)生活頑強(qiáng)抗?fàn)?,從不屈服。她處事雷厲風(fēng)行,精明能干。最突出的一點(diǎn)就是她對(duì)愛情的執(zhí)著。但是出于無奈,她分別嫁給了兩個(gè)自己不喜歡的人。當(dāng)再一次見到她鐘愛的艾希禮時(shí),依然像少女般瘋狂地愛著他,不顧一切的向他傾訴鐘情。在她的愛情觀中,愛情與婚姻是可以分離的,或者說是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻,拋開一切大膽的去愛艾希禮,爭(zhēng)取自己的幸福,她并未將愛情套上禮義,道德的枷鎖,她的愛情永遠(yuǎn)是自由奔放的,而愛的本質(zhì)是不因表達(dá)方式的變更而變化的。

也許斯佳麗痛苦地掙扎在金錢的欲望里,也許她陷入名利權(quán)勢(shì)的泥淖不能自拔,但她有一顆執(zhí)著勇敢堅(jiān)強(qiáng)自信的心。她的靈魂在黑暗中放射出瑰麗的堅(jiān)強(qiáng)的火花。在整個(gè)故事中,斯佳麗都是個(gè)充滿生氣、充滿斗志的人。雖然會(huì)遇到很多的困難和糾紛,但她沒有放棄自己的欲望和追求。在她身上有一盞信念之燈始終閃光,使她沒有成為生活的懦夫,命運(yùn)的俘虜,那就是對(duì)艾希利深深的愛,她不顧一切社會(huì)觀念勇敢追求自己的愛,但她卻被愛所迷惑,因?yàn)榘6Y只是她內(nèi)心完美的形象,錯(cuò)誤的迷戀。當(dāng)她醒悟時(shí)卻已經(jīng)錯(cuò)過了真正的愛,真正的幸福。對(duì)于我們,在一份執(zhí)著而持久的感情和一份金玉其外,轉(zhuǎn)瞬即逝的感情面前,我們將如何選擇。在我們的生命中,我們總是駐足欣賞別人的風(fēng)景,卻不知道我們的幸福也在別人眼里。珍惜手中的擁有,珍惜身邊的所愛。

面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟和硝煙,生活的貧窮和艱苦,命運(yùn)的摧殘與折磨,斯佳麗承擔(dān)起對(duì)家庭的責(zé)任,肩負(fù)起對(duì)國(guó)家的重任,她永遠(yuǎn)自信著。她的自信使全家人有了生存下去的希望。雖然不折手段追求金錢,但她內(nèi)心卻渴望安寧。愛情的失意,戰(zhàn)爭(zhēng)的磨難,貧窮的磨練,婚姻的失敗,沒有使她向命運(yùn)低頭。面對(duì)困難和挫折,她沒有怯弱地選擇逃避,而是不屈不撓地沖破重重障礙和關(guān)卡,在她內(nèi)心深處有著不屈的靈魂。困難是無法拒絕,無法逃避的,但很多人卻視人生之艱苦為畏境,因?yàn)闊霟岬男谋滑F(xiàn)實(shí)澆注冰冷而無力地向現(xiàn)實(shí)屈服。既然注定了要經(jīng)歷命運(yùn)的考驗(yàn),就讓我們用堅(jiān)強(qiáng)的心勇敢面對(duì),接受挑戰(zhàn)。

其實(shí)我們每一個(gè)人都會(huì)有自己的希望,每一個(gè)人都在追求自己的幸福。希望會(huì)成為我們的一種動(dòng)力。這種希望會(huì)促成文化、技術(shù)的發(fā)展,在失望的時(shí)候,就會(huì)告訴自己,明天是新的一天,明天一切都會(huì)好了,就像書中的一句話:“tomorrowisanotherday.”。生活充滿了希望,只要不放棄,便永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。

大學(xué)讀書心得和感悟篇九

1、正確的讀書方法,不是用眼,而是用心去讀,不是用大腦去認(rèn)知,而是用身體去實(shí)踐。

路不在書里,而是在心里。

簡(jiǎn)單地說,就是要拋棄成功與我無緣的想法和做法,帶著必定成功的信念去思考、去行動(dòng),最后就一定能成功。

在我看來,讀書分三中類型:一種是享受趣味,二是獲取新知,三是改變?nèi)松?/p>

這本書講述的是如何通過讀書改變?nèi)松?/p>

讀書分三個(gè)階段,即基礎(chǔ)定向閱讀、加強(qiáng)定向閱讀、深層定向閱讀。

什么是基礎(chǔ)定閱讀?是通過閱讀100本以上和自己業(yè)務(wù)領(lǐng)域相關(guān)的書,打下堅(jiān)實(shí)的閱讀基礎(chǔ)。

加強(qiáng)定向閱讀?是用一年時(shí)間閱讀365本自我啟迪的圖書,以擁有成功者的思維方式。

深層定向閱讀?是閱讀人文古典書籍使自己成為領(lǐng)軍人物。

2、具體是怎么做?

1,讀33本自己喜歡并感興趣的書。

2,讀一百本與自己工作領(lǐng)域相關(guān)的專業(yè)書籍。

3,一年讀365本書。

具體的'讀書清單:

首先讀100本當(dāng)代ceo成功的書。

100本自我啟迪類的書。

165本培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能的書,包括自傳、評(píng)傳、傳記。

3、關(guān)于書里的閱讀方法t型閱讀法、h型閱讀法、資訊閱讀法沒有詳細(xì)記錄。每個(gè)人都有一套自己的讀書方法,這個(gè)可以參考借鑒。

這本書說的是讀書如何讓一個(gè)普通人逆襲的勵(lì)志故事。講的是先從閱讀33本自己感興趣的書籍開始,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,然后開始啃與自己業(yè)務(wù)相關(guān)的專業(yè)書籍100本,精進(jìn)自己的業(yè)務(wù),爭(zhēng)取成為業(yè)績(jī)第一。然后一年閱讀365本古典人文之書,讓自己具備成功者的思維,改變自己的思維,使之成為領(lǐng)軍人物。解決了如何讀書才能有所成的經(jīng)驗(yàn)之談。讀書能改變命運(yùn),很有道理,剽悍一只貓踐行里面的讀書經(jīng)驗(yàn),從普通人迅速晉級(jí)大神便是最好的說明。大受啟發(fā)開始踐行里面的方法讀書,一年365本書還沒踐行到。

沉下來讀書才發(fā)覺自己不會(huì)讀書,很有必要弄清“讀書”這個(gè)主題,好讓自己更好的自我提升。

最近一個(gè)月我會(huì)進(jìn)行主題閱讀,關(guān)于如何閱讀這回事?認(rèn)真執(zhí)行整明白讀書這回事。不是讀完了就完了,要讓自己有更多收獲。

這本書告訴我們,讀書一定要目的明確,有體系的讀,切莫亂讀。以前都是一會(huì)勵(lì)志,一會(huì)詩(shī)歌,一會(huì)散文,亂讀的結(jié)果真是不成體系,東一塊西一塊,典型的亂讀。好在現(xiàn)在不是,讀的都是關(guān)于職業(yè)規(guī)劃的書。

我發(fā)現(xiàn)這樣做讀書筆記,很容易讓人一目了然,知道自己讀的書都寫了什么。當(dāng)然更好的防止自己忘記。

大學(xué)讀書心得和感悟篇十

也許,在外人看來,前臺(tái)的工作很簡(jiǎn)樸,事實(shí)上,這工作的程序復(fù)雜繁多,在這說長(zhǎng)不長(zhǎng)說短不短的三個(gè)月里,我發(fā)現(xiàn)要做好一項(xiàng)工作,心態(tài)必須調(diào)整好,無論工作是繁重還是清閑,要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作,而不是去抱怨;當(dāng)你犯錯(cuò)的時(shí)候,要想盡一切辦法去彌補(bǔ)你的過失,而不是逃避。要說的是,現(xiàn)在酒店的前臺(tái)的薪水一般都是底薪加提成的,也就是說,入住的客人多,自己的工資也高,這算是鼓勵(lì)大家埋頭苦干,加班加點(diǎn)也愿意堅(jiān)持的動(dòng)力所在。作為一個(gè)初出茅廬的新人,我在工作中難免會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候,好在經(jīng)理和同事也沒有很責(zé)怪,反而給我安慰和鼓勵(lì),這讓我非常感動(dòng),碰到這樣開明的上司和同事,可是不輕易的啊。感謝一位年長(zhǎng)的同事告訴我,不管在哪種環(huán)境,都要要記住三點(diǎn):一、勤快;二、忍;三、不恥下問,我會(huì)一直牢記在心的。

實(shí)習(xí)現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)束了,這是一段令人難忘的日子,有欣喜、有汗水、有苦澀,很難用一言兩語說清晰。這三個(gè)月的時(shí)間是短暫的,但過程卻是漫長(zhǎng)的,我要好好地總結(jié)歸納一下,將自己的不足之處進(jìn)行加強(qiáng),重新整理自己的信心,迎接新的開端。通過這次實(shí)習(xí),我真的學(xué)到了很多實(shí)際的東西,而這些恰恰是在課堂上所學(xué)不到的。

以后的兩年,我還將繼承在學(xué)校中學(xué)習(xí),因?yàn)橄乱浑A段的學(xué)習(xí)也跟這份實(shí)習(xí)工作相關(guān),所以,也為我日后的學(xué)習(xí)奠定了一定的基礎(chǔ)。最后,感謝酒店的所有的同事和經(jīng)理,謝謝你們對(duì)我這兩個(gè)月的實(shí)習(xí)期間的關(guān)心和照顧,從你們身上,我學(xué)到了很多,也希望酒店能夠越來越好!前臺(tái)的工作給了我很多的接觸群眾的機(jī)會(huì),在和他們交談中,我知道了很多的現(xiàn)實(shí),我也知道了自己要做好的事情了,曾經(jīng)的我們就是這樣的走過來的,這也是我們一直以來都在不斷的進(jìn)步中得到的成果。以后的工作如何,誰也說不清楚,但是我知道,只要自己去努力,去爭(zhēng)取,那么就一定會(huì)得到自己想要的!

大學(xué)讀書心得和感悟篇十一

人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾秒。

在大山里面,有一個(gè)心懷大志,一心向往城市與自由的年輕人高加林,還有一個(gè)樸實(shí)善良,腦子靈光但沒上過學(xué)而略顯低文化的年輕姑娘劉巧珍。他們倆身邊,有一群性格各異的人,加林的母親和父親對(duì)他寵溺,而身邊的劉之本等人對(duì)他卻是冷眼無視。他有著頑強(qiáng)的精神卻被迫僅以耕地的方式去獲得地位、獲得在村里的尊重、獲得一個(gè)正常人的稱號(hào)。高加林生活在這樣一個(gè)矛盾的地方,但是矛盾中又給高加林一些意想不到的地方,與巧珍的相遇讓他享受到了愛情,讓他的心不在局限于耕地的痛苦當(dāng)中,而且在向現(xiàn)實(shí)乞求的轉(zhuǎn)角,阻止了高加林往錯(cuò)誤的方向一直走去。巧珍代表的,是所有人都代表不了的自由和善良,她懇求高加林,讓他在極其局限的情況下找到了精神的力量。他開始得到了機(jī)會(huì),是高明樓為他托關(guān)系找到了報(bào)告員的職位,這讓他開始得意忘形。高加林逐漸喜歡上了高中同學(xué)鄧亞萍,二人開始相愛,但始終是沉醉在由仰慕組合成的戀愛感覺,缺乏自由和善良。沒有這些的支撐,高加林的未來變得越來越迷茫,最后因人舉報(bào),一下子回到農(nóng)民,重新開始了他的闖進(jìn)城市之路,多了一份真實(shí),不在向往虛假的自由。

說了那么多,造成高加林這種命運(yùn)的原因有很多,一種壓抑的社會(huì)環(huán)境下,一種自身精神也沒有的整潔的條件下,才會(huì)使高加林失去了最后的勝利。他追求了虛假,高加林沒有自己真正追求的社會(huì)目的,沒有真正的愛情觀。我們生活在這樣的時(shí)代里,是不會(huì)有這樣的結(jié)果的。自由,平等,和諧,富強(qiáng),民主,文明,誠(chéng)信,友善,法治……這就是我們這個(gè)時(shí)代的追求,這是我們所要達(dá)到的社會(huì)目的。一個(gè)農(nóng)民,他理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義,他生活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,他能夠活得出色,像高加林這樣的文化人,更能獲得出色的生活。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力量。

我們似乎從不在意,但生活中的處處體現(xiàn)。我們向往著衣食無憂的未來,向往一種自己做主的生活,這就是富強(qiáng)民主。喜歡與人交往,行為文明,這就是文明和諧。在社會(huì)受到不平等待遇,有法律保護(hù),這是公正法治。保護(hù)國(guó)家榮譽(yù),堅(jiān)守自己的崗位,這是愛國(guó)敬業(yè)。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也是我們自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。個(gè)人要做到的就是文明和和諧,愛國(guó)和敬業(yè),誠(chéng)信友善。國(guó)家層面就是富強(qiáng)民主,公正法治,自由平等,高加林處在一個(gè)沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)環(huán)境,我們則生活在這種環(huán)境中,我們應(yīng)正視這種正能量,正視社會(huì)主義核心價(jià)值觀,他引導(dǎo)我們,為我們的未來營(yíng)造良好的環(huán)境。

我們處在這樣優(yōu)越的環(huán)境下,我們將會(huì)以的努力努力學(xué)習(xí),去工作,去努力實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,去努力實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

大學(xué)讀書心得和感悟篇十二

今年寒假,我讀完了《我的苦難我的大學(xué)》一書,被文中主人公的精神深深地打動(dòng)。

這本書的作者出身卑微,家境貧寒,自幼喪父,小小年紀(jì)便輟學(xué)上山砸石頭,用柔弱的雙肩扛起家庭的重負(fù),用血汗掙來的微薄收入養(yǎng)活全家,供妹妹讀書。就在這樣艱苦的環(huán)境里,她依然對(duì)生活懷著無限的憧憬與希望,以堅(jiān)忍不拔的意志與艱難的生活作不屈的抗?fàn)帯?9歲那年,作者因母親生病欠下巨債而到上海打工,先后做過餐館服務(wù)員、服裝廠流水線女工、時(shí)裝公司技術(shù)員,吃盡千辛萬苦,但作者懷著一股“一定要出人頭地”的信念,頑強(qiáng)拼搏,終于在海納百川的大上海樹起了一道獨(dú)特的風(fēng)景線,成了打工族中的佼佼者。

讀完這本書后,我明白了愛拼才會(huì)贏,有志者事必成!

大學(xué)讀書心得和感悟篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:。

大家好,今天我演講的題目是“好書伴我成長(zhǎng)”。

面前打開了一扇窗,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界。——題記。

童年時(shí)朝氣蓬勃的季節(jié),稚嫩的心總會(huì)編織最純真的夢(mèng)。而書籍,便是夢(mèng)的翅膀。或許是家庭環(huán)境的影響吧——媽媽是幼兒教師,總會(huì)給我一些插圖故事書看。精美的圖畫,活潑的語言,仿佛是一股魔力,我被深深地吸引住了。每天都眼巴巴的盼望媽媽給我?guī)Щ貢鴣砜?,一拿到書我就像饑餓的人看到美味的食物一樣猛撲上去“品嘗”一番。

隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)書也越發(fā)的渴望,不斷地讓媽媽購(gòu)買兒童讀物,《白雪公主》中的白雪公主讓我驚羨,《小美人魚》中的小美人魚讓我感動(dòng),《丑小鴨》中那堅(jiān)強(qiáng)的小鴨子又讓我肅然起敬。讀書時(shí),我就是書中的主人公,隨著他們一起笑,一起哭,品味生活的酸甜苦辣。

到了小學(xué),學(xué)校的圖書室讓我找到了寶藏,中外名著讓我大開眼界,《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我難忘,保爾那不屈不撓的精神深深的打動(dòng)了我,使我發(fā)憤圖強(qiáng),成績(jī)一路上升。是保爾,讓我如此自信;是保爾,讓我如此頑強(qiáng);是保爾,讓我積極向上。

尤其到了初中,我更是陷在書海中不可自拔。在家里,房間的床頭柜擺滿了書,書桌上堆滿了數(shù),床上的書都建成“埃菲爾鐵塔”呢!

讀書不僅豐富了我的精神世界,更是讓我充滿了自豪感。

記得有一次,老師問全班同學(xué),有沒有人讀過《愛的教育》并且能復(fù)述下來,同學(xué)們?nèi)齼蓛傻男÷曕止?,在他們驚詫的目光中,我驕傲的舉起了手,講完之后,老師的目光充滿了贊賞,這讓毫不起眼的我嘗到了讀書的甜頭兒??吹臅啵匀粚懫鹞恼聛硇性屏魉?,每每自己的作文被當(dāng)作例文在全班誦讀的時(shí)候,心里就會(huì)涌起一股無法言喻的自豪感來。

歌德曾說過,讀一本好書,就是和高尚的人談話。沒錯(cuò),讀一本好書可以使我們從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦,從偉人的記錄中感悟高尚的情懷,從英雄的事跡中找到無窮的力量,我們無法丈量生命的長(zhǎng)度,但我們可以拓寬生命的寬度,而讀書,就是拓寬的好方法!

讀書,讓我健康成長(zhǎng);讀書,使我更加成熟,因而我的生活因讀書變得更加的絢麗多彩!

書山有路書香使人醉,學(xué)海無涯讀書更志明。讓我們一起暢游書海,陶冶情操,與書同行,共同鑄就精彩人生!

謝謝大家!

大學(xué)讀書心得和感悟篇十四

本書是美國(guó)學(xué)者羅伯特·帕特南繼對(duì)意大利民主進(jìn)行研究之后對(duì)美國(guó)民主社會(huì)的一項(xiàng)重要考察,作者在書中承繼了托克維爾在《論美國(guó)的民主》中的'問題意識(shí)和傳統(tǒng),是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國(guó)社會(huì)的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上,經(jīng)獨(dú)具匠心地梳理而形成的研究20世紀(jì)后期美國(guó)公民社會(huì)發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。

這本書是如此的厚重。提到這本書,筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當(dāng)代美國(guó)文化研究》(又稱中鎮(zhèn)),一項(xiàng)調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實(shí)的信息,一項(xiàng)政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問,這兩項(xiàng)研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點(diǎn)關(guān)注社區(qū)文化,本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個(gè)重在方法,持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進(jìn),一個(gè)重在視角,以小見大,見微知著,提出了社會(huì)資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉,而在于大量實(shí)證資料的積累與篩選。

這篇報(bào)告也主要圍繞“社會(huì)資本”概念展開。社會(huì)學(xué)是如何解讀社會(huì)資本的呢?布迪厄是第一位在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣?huì)資本進(jìn)行初步分析的學(xué)者;科爾曼對(duì)社會(huì)資本做了較系統(tǒng)的分析;帕特南從政治的角度對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行了研究。關(guān)于學(xué)者們對(duì)社會(huì)資本的概念定義和理論闡釋,我們?cè)诖藘H作簡(jiǎn)要回顧。

20世90年代,伴隨著社會(huì)資本現(xiàn)代意義的開啟,社會(huì)資本的研究呈現(xiàn)出以個(gè)人為中心的研究和以社會(huì)為中心的研究?jī)蓷l路徑。一種強(qiáng)調(diào)群體福祉的提升,一種強(qiáng)調(diào)個(gè)人福祉,是較為庸俗的傾向。從這兩個(gè)意義上講,社會(huì)資本就是一個(gè)人從社會(huì)結(jié)構(gòu)(以社會(huì)為中心)或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)(以個(gè)人為中心)中所能動(dòng)用的資源??傮w來說,社會(huì)資本是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念來解釋人的社會(huì)行為與社會(huì)關(guān)系,有其自身所無法克服的困境。

筆者認(rèn)為,以個(gè)人為中心,并不意味著社會(huì)資本就是個(gè)體層面的。不論是個(gè)人為中心,還是社會(huì)為中心,學(xué)者們?cè)谝粋€(gè)觀點(diǎn)上達(dá)成了共識(shí),即社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動(dòng)維持和再生產(chǎn)了社會(huì)資本。即便自從這個(gè)概念被一些人引入社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)之后,社會(huì)資本概念的界定與適用邊界,越來越變得模糊。這可能引起我們認(rèn)知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上,有關(guān)社會(huì)資本的論述都是在社會(huì)層面展開的。

布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會(huì)資本作為集體資產(chǎn)的論述,在此基礎(chǔ)上,普特南又提出了公民參與,把社會(huì)資本看作社會(huì)組織的特征,使社會(huì)資本與公民福祉、制度績(jī)效、民主制度聯(lián)系在一起,把社會(huì)資本理論放入了更具現(xiàn)實(shí)意義的研究框架之中。

接下來我們這里要弄清的不是學(xué)界對(duì)于社會(huì)資本的定義和討論,而是搞清楚帕特南在《獨(dú)自打保齡球》這本書中提到的社會(huì)資本是怎么一回事。

按照大部分社會(huì)資本理論研究者的看法,社會(huì)資本應(yīng)包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會(huì)資本界定為社會(huì)個(gè)體之間的相互聯(lián)系,是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范?!吧鐣?huì)資本”概念并非帕特南首創(chuàng),但是真正使“社會(huì)資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南。

帕特南在《使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)為由于一個(gè)地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨(dú)特的文化環(huán)境,人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€(gè)關(guān)系密切的社區(qū),組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)通過各種方式對(duì)破壞人們信任關(guān)系的人或行為進(jìn)行懲罰而得到加強(qiáng)。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會(huì)資本。在帕特南那里,社會(huì)資本是一種團(tuán)體的甚至國(guó)家的財(cái)產(chǎn),而不是個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。帕特南強(qiáng)調(diào),如果認(rèn)識(shí)到社會(huì)資本是重要的,那么它的重心不應(yīng)該放在增加個(gè)人的機(jī)會(huì)上,而必須把注意力放在社群發(fā)展上,為各種社會(huì)組織的存在留下空間。

帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗(yàn),他采用問卷調(diào)查的方式通過對(duì)公民參與、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)地方行政官員的民主態(tài)度、社團(tuán)組織、公民共同體等維度進(jìn)行深入研究,來比較不同地區(qū)民主制度運(yùn)作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會(huì)資本是民主進(jìn)步的一種重要的決定因素”,社會(huì)資本更多的是社會(huì)組織的特征,諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò),它們能夠通過促進(jìn)合作行為來提高社會(huì)的效率。因?yàn)樯鐣?huì)資本作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品,不同于私人用品,要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會(huì)的信任,就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來促進(jìn)合作,降低交易成本,從而形成普遍的互惠,即具有高度生產(chǎn)性的社會(huì)資本。

可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會(huì)資本中,把社會(huì)資本看作是“社會(huì)組織的特征,例如規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點(diǎn),社會(huì)資本是社會(huì)組織層面,而非個(gè)人層面,它更多強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變,即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”。

帕特南在這本書中,力圖從民情出發(fā)來考察和評(píng)價(jià)美國(guó)民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn),奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào)。他認(rèn)為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績(jī)效,可以從公民社會(huì)的狀況得到解釋。如果一個(gè)社會(huì)的民主運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題,從根本上說,那一定是公民社會(huì)發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對(duì)美國(guó)公民參與熱情降低,投票率下降的研究當(dāng)中,敏銳的感到,當(dāng)初托克維爾描述的美國(guó)社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關(guān)注公共話題,熱心公益事業(yè)的美國(guó)人不見了,今天的美國(guó)人似乎不愿意把閑暇時(shí)間用在于鄰居一起喝咖啡聊天,一起走進(jìn)俱樂部去從事集體行動(dòng),而是寧愿一個(gè)人在家看電視或者獨(dú)自去打保齡球。在他看來,獨(dú)自去打保齡球意味著美國(guó)社會(huì)資本的流失,造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的,但后果卻是明確的,那就是公民參與的衰落。

《bowlingalone》全書分為五個(gè)部分,第一部分講美國(guó)公民參與的狀況和社會(huì)資本之間的關(guān)系,在“思考美國(guó)社會(huì)變化”的主題之下,指出20世紀(jì)后半期是美國(guó)公民參與和社會(huì)資本逐步衰減的時(shí)期。所謂“社會(huì)資本”,是指社會(huì)上個(gè)人之間的相互聯(lián)系——社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認(rèn)為,作為社會(huì)關(guān)系的社會(huì)資本與公民美德,互惠信任,社會(huì)合作,集體歸屬感和集體行動(dòng)有著密切聯(lián)系:社會(huì)關(guān)系對(duì)個(gè)人和群體的生產(chǎn)力也會(huì)產(chǎn)生影響;社會(huì)資本的性質(zhì)決定了社會(huì)信任的范圍,社會(huì)合作的質(zhì)量,公民參與的可能性,進(jìn)而影響民主制度的績(jī)效。社會(huì)資本具有不同的類型:連接性社會(huì)資本,粘合性社會(huì)資本,兼容性社會(huì)資本,排他性社會(huì)資本。

第二部分是講公民參與和社會(huì)資本的變化趨勢(shì)。帕特南討論了美國(guó)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀(jì)晚期出現(xiàn)的衰減,描繪了美國(guó)人政治參與,公民參與,宗教參與,工作聯(lián)系,社會(huì)聯(lián)系,志愿活動(dòng)和慈善活動(dòng),社會(huì)信任出現(xiàn)的變化趨勢(shì)。同時(shí)也考察了“小團(tuán)體活動(dòng),社會(huì)運(yùn)動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會(huì)組織形式。他認(rèn)為“在20世紀(jì)的前三分之二,一股強(qiáng)大的力量促使美國(guó)人更加深入的參與到社區(qū)活動(dòng)里,不過就在幾十年前,一股靜悄悄的潮流毫無預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個(gè)浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下,我們?cè)谶@個(gè)世紀(jì)的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活。”第三部分是在對(duì)第二部分所揭示的社會(huì)資本衰減趨勢(shì)的可能解釋。第四部分是公民參與和社會(huì)資本衰減會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對(duì)公民參與和社會(huì)資本衰減這一問題提出的政策建議。

關(guān)于本書方法論的特點(diǎn),筆者總結(jié)了三點(diǎn)。首先最重要的就是以問題為導(dǎo)向,書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料,就是為了揭示記錄和展示當(dāng)代美國(guó)社會(huì)聯(lián)系的減弱,社會(huì)資本的流失。變化趨勢(shì)是什么?為什么會(huì)發(fā)生這種變化?那會(huì)怎么樣?那該怎么辦?具有明確的問題導(dǎo)向,而且向我們展示的是真實(shí)存在的問題。其次,以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建,而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達(dá)精確,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)致入微。體現(xiàn)了社會(huì)學(xué)見微知著的特點(diǎn)。最后一點(diǎn)是極具社會(huì)學(xué)的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評(píng)價(jià)美國(guó)民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn),而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫,通過種種社會(huì)現(xiàn)象變遷,論證和分析美國(guó)公民社會(huì)在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對(duì)議題進(jìn)行精辟而全面的闡述,在社會(huì)學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗(yàn)材料和數(shù)據(jù)作為支撐,使這本書力量非凡,更具解釋力和說服力。

數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)不能代表事實(shí),而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念,而是反思我們的現(xiàn)實(shí)。這些概念究竟適不適應(yīng)我國(guó)當(dāng)下的社會(huì)系統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu),值得深思。

關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會(huì)資本與社會(huì)組織的關(guān)系。筆者認(rèn)為社會(huì)組織與社會(huì)資本既有重合的部分,也有分離的部分。社會(huì)組織代表的是一種社會(huì)力量,社會(huì)資本本身也是一種社會(huì)力量。從本質(zhì)上講,它是必須進(jìn)行社會(huì)交往才會(huì)產(chǎn)生的資源。社會(huì)組織發(fā)展本身會(huì)依托于社會(huì)資本,資本的經(jīng)濟(jì)支持來源可以是多元的,來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會(huì)資本一定是來自社會(huì),是一種社會(huì)的力量。社會(huì)組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會(huì)力量,孕育社會(huì)組織本身,就是在培育社會(huì)資本。

我們知道,各種形式的社會(huì)組織致力于解決所在社會(huì)的各種社會(huì)問題,發(fā)揮資源動(dòng)員、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)治理和政策倡導(dǎo)等功能,成為推動(dòng)所在社會(huì)繁榮進(jìn)步的重要力量。社會(huì)組織和社會(huì)資本就類似器官和血液,社會(huì)組就像器官,不同器官的功能用途可能不一樣,但它一定都依托于社會(huì)資本。我們當(dāng)然也希望,不久的將來,我國(guó)社會(huì)資本將持續(xù)助力社會(huì)組織釋放更大的活力。

大學(xué)讀書心得和感悟篇十五

今天,我讀了一個(gè)成語故事叫《濫竽充數(shù)》,講的是這樣一個(gè)故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)國(guó)王喜歡聽竽吹奏的音樂,于是他就讓會(huì)吹竽的人來宮里為他演奏。有個(gè)叫南郭先生的人帶了一支竽,他對(duì)國(guó)王說自己吹得非常好,國(guó)王就叫他留下了。其實(shí)這個(gè)南郭先生一點(diǎn)也不會(huì)吹,每次為國(guó)王演奏時(shí)他就在里面裝出吹竽的樣子,就這樣,他混過了好幾年,也沒被人發(fā)覺。國(guó)王死了以后,他的'兒子喜歡聽獨(dú)奏,就叫樂師一個(gè)個(gè)為他演奏,快到南郭先生演奏時(shí),南郭先生傻眼了,只好偷偷溜走了。

這個(gè)故事告訴我們:做事情要腳踏實(shí)地的去做,不要不懂裝懂,否則終有一天會(huì)被人識(shí)破的。

大學(xué)讀書心得和感悟篇十六

余映潮教師《致語文老師》一書的序文掃尾是一句希望之語,即“我希望每一位語文老師在生活中、任務(wù)中都充溢智慧〞。

比來的空余工夫,都是在讀朱永新的《致老師》這本書,書名很吸引人,內(nèi)容都是圍繞一線老師遍及關(guān)懷的重要成績(jī)和生長(zhǎng)的關(guān)鍵成績(jī)來出現(xiàn),經(jīng)過朱教授深化片面地考慮,處理了我們一線老師的這些困惑。沒有籠統(tǒng)深?yuàn)W的名詞術(shù)語,沒有單調(diào)有趣的空泛說教實(shí)際,而是經(jīng)過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以分析、深究。讀這本書就像在聽故事,就像在同朱教授面對(duì)面互相聊天談心,一位慈祥的長(zhǎng)者正施慧于民。讀了之后,播種很大。

很喜歡書中的一個(gè)章節(jié)“每個(gè)孩子都是天使――如何對(duì)先生厚此薄彼〞。朱永新教授指出,我們之所以對(duì)孩子有不同的態(tài)度,往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位教師,我們更應(yīng)該記?。汉⒆拥牟煌?,不克不及夠成為我們一視同仁的理由。所以,作為老師,就必然要置信每一個(gè)生命都有著與生俱來的力氣,只是有待于教育來開掘和喚醒。

在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該如何做到厚此薄彼地看待每一個(gè)先生呢?

只要教師對(duì)等地看待每一個(gè)先生,真正尊重和信任先生。對(duì)不異性別、年齡、出身、智力、特性、容顏以及關(guān)系親密水平不同的先生可以做到不公平、不偏愛、不偏袒、同等看待,關(guān)于身心有缺陷的先生或后進(jìn)先生不克不及歧視他們。

老師不該以本人的私利和好惡作規(guī)范處置師生關(guān)系,要給一切先生提供對(duì)等的受教育的時(shí)機(jī)。在這里,“愛〞是公正的準(zhǔn)繩,老師教育先生,必需是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛,不是出于團(tuán)體的狹窄感情或“自然好惡〞,而是出于老師對(duì)祖國(guó)和民族將來的酷愛、對(duì)教育事業(yè)的熱愛、出于一種崇高的品德感,責(zé)任感;嚴(yán),也不是為所欲為,而是嚴(yán)中有愛,嚴(yán)中有理,嚴(yán)中無方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的出售、更不是單純的灌輸,老師應(yīng)深化理解先生、潛心研討教育的本身規(guī)律,選擇公正合理態(tài)度、辦法教育先生。

老師在教學(xué)進(jìn)程中,無論是在評(píng)語,規(guī)那么和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人對(duì)等,不循私情和標(biāo)準(zhǔn)精確。在我所任教的班級(jí)中,也有幾個(gè)成果較差的先生,由于平常教師對(duì)他們關(guān)注的比擬多,與教師的感情較好,在課堂上他們很情愿起來發(fā)言,我總是當(dāng)場(chǎng)一定他們的`態(tài)度,給他們一個(gè)稱心的分?jǐn)?shù)。這樣,教師公正的態(tài)度在先生的心目中樹立起威望的抽象,師生間樹立起一種調(diào)和的關(guān)系,更有利于教學(xué)任務(wù)的展開。

每團(tuán)體都有本人的閃光點(diǎn),差生也異樣有,只需留心察看就必然會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),從而改動(dòng)對(duì)他們的態(tài)度,這樣他們也會(huì)對(duì)教師有新的看法。

好孩子是夸出來的,先生常常性地失掉老師的表彰,就會(huì)充溢熱情去爭(zhēng)取更大的提高;假如每做一件事都得不到成認(rèn)和一定,就會(huì)喪失決心,得到行進(jìn)的動(dòng)力。作為老師不只要表彰表示好成果好的先生,更要發(fā)明時(shí)機(jī)表彰平常表示不好成果不好的先生,他們的提高更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小提高老師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表彰與一定,這樣臨時(shí)加以關(guān)注先生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)氣,各方面的表示就會(huì)不時(shí)地好起來。

對(duì)先生不歧視,不丟棄,不保持,厚此薄彼,對(duì)等相待,這才干真正博得先生的尊重與敬愛。置信朱永新教授所說的“你給他一個(gè)舞臺(tái),他就能還給你一個(gè)精彩;你給他一點(diǎn)空間,他就能為你發(fā)明有數(shù)輝煌。〞必然能完成。

大學(xué)讀書心得和感悟篇十七

說起“岳飛”這兩個(gè)字在我們國(guó)家是無人不知無人不曉。岳飛精忠報(bào)國(guó)、仁愛正義的形象早已深入人心。前兩天,我有幸拜讀了《岳飛傳》這本書,內(nèi)心久久不能平靜。

書中的岳飛給我的感覺就是兩個(gè)字——平凡。岳飛和我們一樣只是一個(gè)普通人,整個(gè)岳家軍還有他的師傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是,他們懷著一顆愛國(guó)的心、懷著自己的信仰闖出了一條不平凡的路。他們都是平凡的,但他們的人生絕不平凡。

岳飛給我的另一個(gè)印象就是愛國(guó)。這在他寫的詞——《滿江紅》中體現(xiàn)的尤為突出。整首詞語調(diào)慷慨激昂,無時(shí)無刻不催人奮進(jìn)。其中一句“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”不知喚醒了那個(gè)社會(huì)時(shí)期的多少少年,也是他對(duì)自己壯志未酬的吶喊!這讓我想到了我們自己。我們是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的青少年。我們生活在和平年代,享受著革命先烈用鮮血換來的成果。我們都沒有經(jīng)歷過岳飛所經(jīng)歷的那樣的坎坷,可是無論身處于什么地方、什么年代、什么境況,我們都不能忘了自己身上流淌的血液,不能忘了自己世世代代相傳的中華民族的精魂,不能忘了是什么哺育我們長(zhǎng)大。有人說:“愛國(guó)不就是兩個(gè)字嗎?天天掛在嘴邊有什么用?”這句話沒有說錯(cuò),但也絕對(duì)沒有說對(duì)。愛國(guó)不僅僅是兩個(gè)字而已,它是這個(gè)世界上所有人的情懷,更是一個(gè)國(guó)家的人心所在。我們是中國(guó)人,我們愛我們的國(guó)家;而外國(guó)人也有他們所熱愛的祖國(guó)。一個(gè)國(guó)家如果沒有任何人留戀它,沒有任何人去為它更繁榮而努力,那么這個(gè)國(guó)家遲早會(huì)完全崩塌瓦解。愛國(guó),只有在嘴上說說是不可能有用的。作為二十一世紀(jì)的青少年,我們還沒有能力做多偉大的報(bào)效祖國(guó)的大事。但是,我們可以從小事做起。請(qǐng)讓我們從講文明禮儀做起吧!它代表著一個(gè)國(guó)家的形象。我們的祖國(guó)自古就有“禮儀之邦”之稱,吸引著世界各國(guó)相交。但是,去年我卻經(jīng)歷了一件既讓我感到憤慨又讓我感到羞恥的事。那是一個(gè)傍晚,我偶然看見了兩位在街邊散步的外國(guó)友人。當(dāng)時(shí)風(fēng)挺大,一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他們正在議論:“這里怎么有這么多垃圾?”“這里的人都把垃圾隨便扔大街上……”“中國(guó)人都這樣的嘛……”聽到這些話,我心里氣得說不出話來:他們?cè)趺茨馨阎袊?guó)人想成這樣呢?但我轉(zhuǎn)念一想:他們這樣評(píng)價(jià)我們不就是因?yàn)楝F(xiàn)在還有人亂扔垃圾嗎?如果我們沒有人亂扔垃圾,那我們?cè)趧e的國(guó)家的眼里的形象就不會(huì)是這樣了。是我們給了別人踐踏自己的國(guó)家的機(jī)會(huì)。同學(xué)們,我們是新時(shí)代的主人,我們的現(xiàn)在就是我們祖國(guó)的未來,所以我們更要講究文明——從現(xiàn)在開始不隨地亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂寫亂畫,主動(dòng)給人予善意的.微笑、給需要的人伸出友誼之手,把路邊歪倒的小樹扶正……這些都是我們隨手可做的小事,它體現(xiàn)了一個(gè)民族的文明。一個(gè)人縱然有極高的智商與學(xué)歷,如果他不講文明禮儀,甚至于連最基本的道德都沒有,那還算不上是“人”。

小時(shí)候聽媽媽講故事,媽媽說,岳飛啊,大英雄呀。她還告訴我說,岳飛是被奸人害死的。我傻傻的問媽媽,媽媽,給我講講岳飛的故事吧。然后,我知道了這個(gè)抗金的大英雄,還知道了他背上的字——精忠報(bào)國(guó)!那時(shí)候我有個(gè)夢(mèng)想,長(zhǎng)大了像他一樣,為祖國(guó)貢獻(xiàn)我的力量,像他一樣死而后已,擁有一種精神。

其實(shí),那是我只是一個(gè)小小的想法,或者說是一個(gè)夢(mèng)想,而如今,當(dāng)我讀完了《岳飛傳》,我徹徹底底的了解了這個(gè)我以前崇拜而且必將崇拜下去的大英雄。

書中介紹的大大小小的戰(zhàn)役不必我一一說來,僅僅一首滿懷英雄壯歌《滿江紅》就讓我感觸頗深,為之一鎮(zhèn)。怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。

這首詩(shī)是岳飛再次出師北伐,攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州,繼而圍攻陳、蔡等地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,既無援兵,又無糧草,不得不可不撤回鄂州時(shí)所做。那時(shí)候的他懷揣著收復(fù)山河的夢(mèng)想,卻被奸人秦檜等人迫害,郁郁中寫出。

大學(xué)讀書心得和感悟篇十八

讀書的感覺真好!

閑暇之余,有人樂于下棋、玩;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛書。幼時(shí)即受恩師的“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有盤中粟”的教誨和熏陶,以至于多年來一向?qū)橛歇?dú)鐘。書桌上有之,床頭上亦有之,它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。

開卷必有益?!皶侨祟愄岣叩碾A梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識(shí)的載體。書海浩瀚無邊,里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí),知識(shí)是開啟夢(mèng)想之門的鑰匙;知識(shí)是無價(jià)的寶貴財(cái)富,知識(shí)僅有靠讀書才能獲得。

讀書的感覺真好。讀書是一種享受,無論躺在床上隨意瀏覽,還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣,還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思,都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。

當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書,它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書,它會(huì)喚起你對(duì)未來人生的熱愛和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書,它就像佳人乍到,給你送來了清新的問候和舒適的撫慰,使你心胸頓時(shí)豁然開朗,感到世界是那么完美,人間是那么可愛。

讀書的感覺真好。讀書可開闊視野,明了天下之大事;讀書可陶冶情操,使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智,提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷,使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下,它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣,另人心曠神怡,從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。

讀書的感覺真好!朋友,多讀書吧!與我同樂。

大學(xué)讀書心得和感悟篇十九

第一次聽說洋蔥閱讀法是20xx年8月,一位戰(zhàn)友點(diǎn)評(píng)龔少的作業(yè)時(shí)提到的。一個(gè)月后,我向龔少請(qǐng)教這本書的內(nèi)容,聽了龔少的介紹立即在jd下單,對(duì)龔少的信任那是絕對(duì)的,誰讓龔少是我易效能時(shí)間管理的領(lǐng)路人呢?收到書后立即把手上在讀的其他書先擱一邊,花了一個(gè)周末看完了兩遍,看完立即趁熱打鐵輸出讀書筆記。

這本書告訴我“讀書筆記的真正目的是把書中的最精華的東西提煉出來,進(jìn)行理解和應(yīng)用”,對(duì)照著這句,我之前的7篇讀書筆記都不合格,以前只側(cè)重理解,對(duì)后續(xù)的應(yīng)用很少關(guān)注,從這篇讀書筆記起改進(jìn)。

另外這本書還告訴我“分享的時(shí)候要想著怎么把讀到的內(nèi)容解釋給沒有讀過這本書的人聽,讓別人能明白”,我試試。

彭小六在兩年的時(shí)間里,小六憑著對(duì)閱讀的熱愛,實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)程序員到青年暢銷書作家的跨界和轉(zhuǎn)變。一開始,他堅(jiān)持每周讀一本書,在“簡(jiǎn)書”上不斷寫書評(píng),把個(gè)人的閱讀書目做輸出分享,最后成為大家公認(rèn)的“簡(jiǎn)書一哥”,他寫出數(shù)篇爆款文章,一躍成為熱門的暢銷書作家。

以前我一般不看暢銷書,但近年來似乎有改變。

故事發(fā)生在洋蔥島,你是洋蔥島上的一個(gè)很有志向、對(duì)世界充滿好奇的人。在這里,你會(huì)看到,原來外面的世界是如此精彩:人們每天都能讀那么多書,每個(gè)人的能力值都非常高,這個(gè)世界上還流傳著很多傳說,那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。

那么,你能不能做到呢?

帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感,開啟我們閱讀的探索之旅吧。

這本書的結(jié)構(gòu)就是指引你找到一些小伙伴,學(xué)習(xí)一些技能,組建一支海盜團(tuán),然后去新的航海世界里探險(xiǎn)。

你會(huì)遇到哪些人呢?我們來了解一下——。

我們學(xué)習(xí)一般有四種途徑:人、網(wǎng)、事、書?!皶本褪情喿x,閱讀比其他幾種方式都更簡(jiǎn)單、成本更低,而且閱讀的系統(tǒng)化程度很高,隨便拿起一本書,作者一定會(huì)比較系統(tǒng)地告訴你一些東西,這是書本天生就具備的特性。閱讀的本質(zhì)是在可以利用的時(shí)間里,以你自己能理解的程度去學(xué)習(xí)。

在冒險(xiǎn)的第一關(guān),你會(huì)遇到你的軍師——鵡哥。

問題:

(1)我知道閱讀很重要,但是就是不想讀。

(2)沒有時(shí)間閱讀。

(3)沒有合適的閱讀環(huán)境。

(4)書本太厚、字太多。

(5)不知道如何挑選適合自己的書。

(6)不知道讀書的用途。

(7)讀不懂。

(8)記不住。

(9)沒法集中注意力。

第一關(guān)攻略:

第一,在閱讀的時(shí)候,時(shí)刻關(guān)注大腦的偏好:簡(jiǎn)潔化、結(jié)構(gòu)性強(qiáng)、圖像化、獎(jiǎng)勵(lì)自己;

第二,在精力充沛的時(shí)間段閱讀;

第三,集中注意力,帶著目的和問題去閱讀;(我會(huì)用筆和折頁(yè)做記號(hào),但還沒用過熒光筆,以后可以試試)。

第四,提升專注力,比如閱讀的時(shí)候使用番茄鐘,冥想、跑步等的練習(xí)也可以鍛煉專注力;

第六,讀書要從入門級(jí)的書開始,讓自己的能力能應(yīng)對(duì)當(dāng)前的壓力,如果覺得《西方哲學(xué)史》太難,那就先看《蘇菲的世界》;(我想說的是,我當(dāng)初看《蘇菲的世界》就沒看懂,那看哪本呢?一下子暴露了自己。)。

第七,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,如果每天閱讀5分鐘,1秒鐘讀10個(gè)字,一本書平均7萬字,大概23天讀完,1年大概可以讀16本。(哇!是不是閱讀數(shù)量還蠻客觀的,每天只要5分鐘哦。我已經(jīng)堅(jiān)持閱讀十載,不臉地說自己已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣。)。

看完了鵡哥給我們的七個(gè)建議,接下來,我們進(jìn)入第二個(gè)關(guān)卡——章魚哥。

問題:

(1)每天要學(xué)的東西好多、好雜。

(2)公眾號(hào)很久沒有點(diǎn)開了。

(3)囤了很多課,也不知道什么時(shí)候能聽完。

(4)開始不想學(xué)習(xí)了,太亂了……。

“碎片閱讀”實(shí)際上就是在碎片化的時(shí)間里,以自己碎片化理解的方式去學(xué)習(xí)碎片化的內(nèi)容。碎片化閱讀的方法可以概括為三個(gè)步驟,分別是:提煉、鏈接和融合。

提煉:就是在練習(xí)的時(shí)候,選擇對(duì)我們自己來說覺得重要、有趣、有價(jià)值的部分,把它們提煉出來。

鏈接:就是要跟自己的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。

融合:通過拆解提煉后的內(nèi)容,創(chuàng)造屬于自己的內(nèi)容。

看完了章魚哥講解的碎片閱讀,接下來我們要挑戰(zhàn)的是第三個(gè)關(guān)卡——?jiǎng)κ俊?/p>

劍士的脾氣很火爆,他沒有太多的時(shí)間,但是他會(huì)幫我們快速?gòu)囊槐緯械玫较胍臇|西。如果你想一天讀完一本書、一個(gè)小時(shí)讀完一本書,甚至30分鐘讀完一本書,那么跟著他,我們一起出發(fā)吧!

快速閱讀的整個(gè)流程:

第二步預(yù)習(xí),從目錄和序言中,讓作者這個(gè)導(dǎo)游告訴我們這本書是怎么寫的,我們應(yīng)該怎么讀。

第三步掃讀,快速翻閱,標(biāo)記重點(diǎn)關(guān)鍵片段。

第四步是重點(diǎn)去找和自己的問題有關(guān)聯(lián)的部分,用九宮格來提取概念。

最后一步復(fù)習(xí)。

練習(xí)快速閱讀:先從簡(jiǎn)單的開始,不能剛上來就挑一本非常專業(yè)的書來做練習(xí),而是應(yīng)該挑一些可以輕松入門的文章或者是一些通用類的書,循序漸進(jìn)。

提升速度的前提是先把快速閱讀的每步都做好,保證從一本書中得到自己想要的東西。(以前沒練習(xí)過快速閱讀,本來自以為看書速度已經(jīng)很快了,有時(shí)候一天就能看完一本書,可看完了也就看完了,就像流水一樣。關(guān)于閱讀,多年前看過全球公認(rèn)的經(jīng)典《如何閱讀一本書》,去年看了拆書幫趙周的《這樣讀書就夠了》,可能書跟其他也類似,就要在合適的時(shí)間讀合適的書,收獲才最大。這本書對(duì)我閱讀影響最大,這個(gè)九宮格對(duì)我來說太震撼了,最有用的部分是:“接下來要做”,總結(jié)得實(shí)在太好了,沒有行動(dòng),其他啥都是幻想。)。

聽完了劍士講解的快速閱讀,接下來我們要挑戰(zhàn)的第四個(gè)關(guān)卡——導(dǎo)航員。

今天我們要跟他學(xué)習(xí)的是如何做讀書卡片和如何寫讀書筆記。

核心框架是標(biāo)記——收集——整理——建立圖書館——輸出——應(yīng)用的過程。

這一章對(duì)我觸動(dòng)最大的是建立個(gè)人“圖書館”和讀書筆記的真正目的是把書中最精華的東西提煉出來,進(jìn)行理解和應(yīng)用。

在整理和建立自己的圖書館時(shí),要問自己,當(dāng)下關(guān)注了哪些領(lǐng)域?根據(jù)這些建立相應(yīng)的目錄。就像建立了一座新的圖書館,每個(gè)書架要放什么、貼什么分類的標(biāo)簽,根據(jù)這些標(biāo)簽,我們就可以知道一本書應(yīng)該把它放在哪里。我今年的年度計(jì)劃中有一項(xiàng)是把家中所有的書建好標(biāo)簽,過去大半年了這個(gè)工作還沒開始做,得抓緊時(shí)間了。我也終于知道印象筆記除了流水的每天晨間日記外還有很多功能,接下來好好把印象筆記用起來。

聽完了導(dǎo)航員講解的碎片閱讀,接下來我們要挑戰(zhàn)的是第五個(gè)關(guān)卡——機(jī)械師。

快速閱讀和碎片閱讀的“武器”是刀和劍,那么主題閱讀則是機(jī)關(guān)槍加火箭炮。機(jī)械師教給我的主題閱讀有三種方式——“碎彈”、“爆破彈”和“核彈”。

第一種“碎彈”——碎片化主題閱讀,主要用即刻和云筆記來完成。

第二種“爆破彈”,更多的是對(duì)書進(jìn)行主題閱讀,從最開始書單創(chuàng)建之前建立一個(gè)簡(jiǎn)單的認(rèn)知,到建立書單、快速閱讀、掃讀、建立框架,到最后基于框架去尋找答案,一套完整的流程。

第三種“核彈”,基于一個(gè)主題做長(zhǎng)期的計(jì)劃,進(jìn)行長(zhǎng)期的研究。用你能接觸到的所有方法慢慢地一點(diǎn)一點(diǎn)往前推進(jìn)。

我以前跟很多朋友一樣,經(jīng)常會(huì)問朋友:“親,你給我開一個(gè)書單吧?!薄坝H你給我推薦一些書吧?!笨戳诉@本書我知道了,別人推薦的書是基于別人目前的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知下覺得好的書,并不一定適合我,可能太難了。機(jī)械師建議我們嘗試自己來建立書單,求人不如求己,自己動(dòng)手豐衣足食。

如何建立書單?可以通過以下幾個(gè)途徑:

1.通過豆瓣讀書閱讀一些書評(píng),一般來說8分以上的圖示內(nèi)容基本上不會(huì)太差;

3.大神自己的平臺(tái),如站、公眾號(hào)和微博等;

4.書的內(nèi)部鏈接。例如查理芒格的《窮查理寶典》里就給我們列了很長(zhǎng)的書單,告訴我們要建立全方位的知識(shí)體系。

我之前沒有做過主題閱讀,這讓我有點(diǎn)豁然開朗的感覺。

聽完了機(jī)械師講解的主題閱讀,接下來我們要挑戰(zhàn)的是第六個(gè)關(guān)卡——掘金匠人。

快速閱讀可以提高閱讀的速度,主題閱讀可以提升閱讀的廣度,深度閱讀就是要升級(jí)我們的視角和看問題的能力。某個(gè)知識(shí)點(diǎn)被我們不斷地應(yīng)用,不斷地掌握,不斷地去做分享,這種反復(fù)的過程就會(huì)讓我們對(duì)這個(gè)知識(shí)理解得越來越透徹,掌握得越來越牢固。

深度閱讀的前提是至少對(duì)某個(gè)知識(shí)有足夠的了解。

深度閱讀的誤區(qū):深度閱讀不是把一本書從頭讀到尾,也不是要記住所有的東西,更不是所有的經(jīng)典都適合深度閱讀——深度閱讀的內(nèi)核在于理解。(是不是可以加一個(gè)以及理解后的在工作和生活中的應(yīng)用?我至今未進(jìn)行過深度閱讀,更談不上充分應(yīng)用,這點(diǎn)要大大加強(qiáng)。)。

閱讀變現(xiàn),就是把一本書變成一節(jié)課,或者把一本書變成工作、生活中可以實(shí)際運(yùn)用的能力,既提高了我們學(xué)以致用的能力,而且學(xué)會(huì)之后還可以教給其他人。我覺得葉武濱老師就是一個(gè)把時(shí)間管理主題深度閱讀后,不僅自己能夠?qū)W以致用,還教給了海內(nèi)外千千萬萬的人擺脫忙茫盲的最好典范。

沒有人會(huì)告訴你可以做什么,應(yīng)該做什么,只有自己去讀萬卷書,行萬里路,閱人無數(shù),名師指路,自己開悟,你才有機(jī)會(huì)知道答案。

大學(xué)讀書心得和感悟篇二十

在《演講中最重要的事》一書中,第一章的部分是“說的藝術(shù)”。主要講解了如何完善你的演講稿,以及在演講過程中需要注意的一些問題。

第二部分的內(nèi)容,是關(guān)于圖表——如何有效地設(shè)計(jì)ppt。

第二部分:圖標(biāo)。

1.“把ppt文檔設(shè)計(jì)成只有標(biāo)題的一頁(yè),讓聽眾瞟一眼就可以理解?!?/p>

(這部分作者認(rèn)為“少即是多”,當(dāng)你做一頁(yè)ppt在屏幕上播放的時(shí)候,觀眾的關(guān)注點(diǎn)一定會(huì)在ppt上,圖片信息量越大,吸引觀眾的時(shí)間越長(zhǎng)。應(yīng)該用最簡(jiǎn)單的標(biāo)題,讓觀眾一目了然,將注意力盡快轉(zhuǎn)移到演講者本身。)。

2.“圖片可不是隨意安排的!根據(jù)展示內(nèi)容的不同,并依據(jù)享有的移動(dòng)通常產(chǎn)生正面感知的規(guī)律仔細(xì)設(shè)計(jì),充實(shí),放置你的演講圖表?!?/p>

(作者說,“向左滑動(dòng)”,或是“從右側(cè)滑出”這種效果,在當(dāng)你想傳遞一個(gè)負(fù)面,否定性信息,比如競(jìng)品的不足之時(shí),可以使用這種效果。)。

3.“每當(dāng)單擊鼠標(biāo)時(shí),一定要去看看你的屏幕?!?/p>

(這部分作者先提到了一個(gè)“誤導(dǎo)”——有人認(rèn)為,如果你在演講中去看演示文稿,好像顯得你準(zhǔn)備不足或者自信不足。其實(shí)不然。

本書的譯者在備注里提到,如果你一直看觀眾,但觀眾又有ppt需要看,那么更多情況下,觀眾會(huì)很自然地選擇只看ppt。

因此在每一次翻頁(yè)的時(shí)候,回頭看看你的ppt,使得你和觀眾之間達(dá)到很多同步,引導(dǎo)你的觀眾什么時(shí)候該去看,什么時(shí)候不去看,這才是駕馭ppt最好的方法。)。

4.“讓人生厭的ppt越少越好?!?/p>

(在本書中,作者提示——不要認(rèn)為ppt的功能跟word一樣,更不要提前在ppt里面劇透你講話的內(nèi)容。你演講的內(nèi)容應(yīng)該是通過口述表達(dá)出來的,讀書筆記而不是靠文字寫出來的。一旦ppt的功能被放大,就會(huì)讓人筋疲力盡,說白了就是看不過來,讓人生厭??梢岳谩绊?xiàng)目符號(hào)”與“條形圖”來優(yōu)化圖表設(shè)計(jì)風(fēng)格。也能讓觀眾們的眼球省力一些。)。

5.“站著說幾遍你自己創(chuàng)作的演講內(nèi)容,這樣在真正重要的演講時(shí)刻,你才會(huì)得心應(yīng)手,而不用期待著聽眾們給予包容了!”

(這一部分內(nèi)容,本書的翻譯在備注里有一個(gè)很重要的建議——“多做練習(xí),哪怕沒有人聽,也要真正大聲地講出來。當(dāng)你能夠做到把空氣當(dāng)聽眾的時(shí)候,你自然可以把聽眾當(dāng)空氣。”)。

6.”最簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)也要配合著演講者清晰和連貫的敘述?!?/p>

(作者說ppt要充滿活力,不能全是數(shù)據(jù)??梢酝ㄟ^圖表,拓展標(biāo)題,引導(dǎo),釋義等方式來使內(nèi)容簡(jiǎn)潔。

但不管怎么簡(jiǎn)潔,重要的都是演講者的思路和敘述風(fēng)格,不要總是用“現(xiàn)在我要說說”這種傳統(tǒng)又生硬的過渡,譯者更是在備注里注明,類似于“接下來我們看下一張ppt”這類的過渡,屬于嚴(yán)重依賴ppt,是三流演講者的標(biāo)志。)。

至于如何生動(dòng)地過渡,以及給聽眾傳遞信息,我們?cè)诘谌糠帧皞鬟f的技巧”中繼續(xù)挖掘作者給我們的提示。

你的演講準(zhǔn)備的如何啦?

大學(xué)讀書心得和感悟篇二十一

《紅星照耀中國(guó)》這本書證明了一個(gè)記者的正直和職業(yè)道德,斯諾客觀詳實(shí)的報(bào)道了中國(guó)的主張、綱領(lǐng),讓全世界知道,在這個(gè)人口最多的國(guó)家,真正的未來在哪里。

另一方面,這本書也是研究黨的歷史、了解領(lǐng)袖們的資料,作為在當(dāng)時(shí)寫成的第一手資料,其中不僅詳細(xì)介紹了紅軍的征戰(zhàn)史,并且從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各方面進(jìn)行了報(bào)道和解釋,從某種角度來講,這是第一部把新的中國(guó)介紹給世界的書,也是中國(guó)人從另一個(gè)角度了解、回顧黨和軍隊(duì)的途徑。

當(dāng)時(shí)的中國(guó),內(nèi)憂外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國(guó)土,而當(dāng)權(quán)者的屠刀則指向人民,整個(gè)中國(guó)置身于水深火熱之中,這個(gè)時(shí)候,迫切的需要有人站出來挽救危局。

在黨的初期,由于共產(chǎn)國(guó)際的干預(yù)和一些不安定因素,曾受到過很大的損失,新生的中國(guó)多次面臨生死存亡的局面。然而領(lǐng)袖們的睿智使黨走上了正確的道路,確立堅(jiān)定不移的綱領(lǐng),團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量,為中國(guó),為中國(guó)人民,進(jìn)行著不屈不撓的頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

只有人民擁護(hù)和支持的政府,才能讓國(guó)家看到未來,中國(guó)人民沒有被侵略者的刺刀擊退,沒有被當(dāng)權(quán)者的嚇倒,在無數(shù)人的流血犧牲之后,更多的人勇敢地站出來,把自己的一切奉獻(xiàn)給崇高的事業(yè)。

在多方打擊和封鎖的情況下,所領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍卻在逐漸壯大,在震驚世界的二萬五千里長(zhǎng)征之后,沒有人能再輕視這股不可抵擋的力量,一切關(guān)于“無知土匪”的謠言不攻自破,這是一個(gè)代表廣大人民群眾的政黨,這是一個(gè)有著執(zhí)著信仰、嚴(yán)格紀(jì)律的政黨。

忘記歷史意味著背叛。

《紅星照耀中國(guó)》可以讓我們知道,中國(guó)及其軍隊(duì)所經(jīng)受過的苦難、犧牲,今天的幸福來自昨天的奮斗,多少人的流血才造就我們今天的輝煌。

歷史是沉痛的,幸而這種情況不會(huì)再次發(fā)生,黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)日益強(qiáng)大,但是,昨天的硝煙雖已散去,鮮血雖已干涸,這段歷史卻該永遠(yuǎn)保存在后代子孫的記憶。

了解過去,才能更加感受到中國(guó)的偉大,這種偉大,將會(huì)給中國(guó)帶來新的輝煌!

大學(xué)讀書心得和感悟篇二十二

讀經(jīng)典,品人生。

高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,的確,在書中我們可以獲得許多先哲們對(duì)人生的思考,對(duì)生活的感悟。讀一本好書,就像是與一位高尚的人談話,在書中我們可以汲取到許多優(yōu)秀人物身上所富有的正能量,被他們的事跡所感動(dòng)著、也感染著,就讓我們?cè)诮?jīng)典閱讀中與主人公一同呼吸、一同感悟,從而引起與筆者的一場(chǎng)共鳴吧。

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