讀后感是讀完一本書(shū)之后，根據(jù)自己的理解和感悟所寫(xiě)下的文字，它可以幫助我們深化對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和思考。讀完一本好書(shū)，我覺(jué)得有必要寫(xiě)一篇讀后感了。讀后感是我與書(shū)籍的交流與思考，它能幫助我更好地吸收書(shū)中的知識(shí)和情感。讀書(shū)不僅是為了消遣，更是為了提升自我，寫(xiě)一篇讀后感可以總結(jié)書(shū)中的精華，也是對(duì)自己思考的一種總結(jié)。寫(xiě)一篇令人稱道的讀后感需要注意哪些營(yíng)造共鳴的手法？以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，僅供參考。希望這些范文能夠給大家一些啟示和靈感。讀書(shū)是一種美好的享受，通過(guò)讀后感的寫(xiě)作，我們可以更好地理解書(shū)中的故事和人物，也可以更深刻地思考人生的意義和價(jià)值。讀后感是我們對(duì)書(shū)籍的“回應(yīng)”，是我們與作品的一次心靈交流。讓我們一起來(lái)看看這些精彩的讀后感，分享我們的感受和體驗(yàn)吧！
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇一
前段時(shí)間為了湊單，買了本《傅雷家書(shū)》來(lái)看。斷斷續(xù)續(xù)的看，現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年（1954年）的部分內(nèi)容，大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對(duì)兒子的深情自不必說(shuō)，傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來(lái)。
用正直二字冠在傅雷身上并不為過(guò)，從他對(duì)他學(xué)生畫(huà)作的評(píng)價(jià)中就可以看出一二，他講求藝術(shù)中的思想、感情，摒棄形式主義、華而無(wú)實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而，就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣，堅(jiān)守正直、善良、誠(chéng)信等等這些品質(zhì)的人也越來(lái)越少。我更愿意相信，這是一種時(shí)代變遷帶來(lái)的影響，使得人們不斷的妥協(xié)。
在豆瓣上看到一段話，如下：“這個(gè)世界上有很多人際之惡，人性之惡，結(jié)構(gòu)之惡，都很惡。但還要一種，是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡，民間的厚土之惡，黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè)，或者想做一個(gè)好人，特別是體制內(nèi)的好人，就必須要接觸這種惡，甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分，否則就做不成事情，就成不了一個(gè)“好人”。
也沒(méi)有力量。沒(méi)有力量，就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈，很多好人，是要捏著鼻子走過(guò)惡的花園的。很多人，特別是所謂知識(shí)者，什么都懂，調(diào)門(mén)最高，但就是做不成任何事情，任何事情交給他，他都能搞砸。就是因?yàn)?，他們的勇氣和?jiàn)解，是實(shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見(jiàn)解。我不是一個(gè)有勇氣的人，但我見(jiàn)過(guò)有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者，大多沒(méi)有書(shū)里那么純粹?！鄙钜詾槿弧Ｏ雭?lái)，傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”，只是，傅雷并沒(méi)有搞砸，他只是通過(guò)終結(jié)自己來(lái)對(duì)抗。
也曾記得一位老師的言論：如果想要推動(dòng)一些事情，那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著，你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”，萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。
再反問(wèn)自己，這些能掌控的了嗎？還是書(shū)中自有黃金屋：“多想想人生問(wèn)題，宇宙問(wèn)題，把個(gè)人看得渺小一些，那么自然會(huì)減少患得患失之心，結(jié)果身心反而舒泰，工作反而順利！”——《傅雷家書(shū)》。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇二
傅雷家書(shū)是傅雷夫婦叢1954年到1966年五月期間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)?86封信，這些信字里行間充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
從這本書(shū)的開(kāi)頭可以看出，由于傅雷在傅聰童年經(jīng)常打罵傅聰，然而等到此時(shí)，傅聰長(zhǎng)大以后要出國(guó)留學(xué)了，傅雷才深深的意識(shí)到自己當(dāng)初這樣做的不對(duì)，因此，傅雷為自己當(dāng)初的行為感到后悔，但此時(shí)一切都晚了，傅聰已經(jīng)離開(kāi)了他，因此他只能在信中表達(dá)自己深深的愧疚。
在自己的兒子離開(kāi)家后，傅雷也是常常與兒子來(lái)信，在信中他們多是討論有關(guān)藝術(shù)上的知識(shí)，傅雷常常用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子要如何將琴?gòu)椀暮?，同時(shí)也常批判別人彈琴上的缺點(diǎn)，以此來(lái)告誡兒子不要煩這樣的錯(cuò)誤。
傅雷對(duì)待自己的兒子也是無(wú)比的用心認(rèn)真，在照片中，傅雷常常因?yàn)橐恍┬〉募?xì)節(jié)就要寫(xiě)信問(wèn)候，甚至是在穿衣，食物方面，也是斤斤計(jì)較，必然讓兒子在外面能有個(gè)好的生活。
傅雷讓兒子向外發(fā)展，讓他在外面經(jīng)歷風(fēng)雨后學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，傅雷夫婦對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)，每個(gè)家長(zhǎng)都深有體會(huì)，當(dāng)他們遇到挫折時(shí)，他并沒(méi)有寵愛(ài)他們，而是通過(guò)和風(fēng)細(xì)雨般的鼓勵(lì)讓傅聰勇敢的前進(jìn)。
讀完《傅雷家書(shū)》，我生生的體會(huì)到做父母的不容易，做人，不僅學(xué)會(huì)做一個(gè)有品德的人，還要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。傅雷用自己現(xiàn)身經(jīng)歷的說(shuō)法，告誡傅聰要有民族榮辱感，做一個(gè)寬容大度的人。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇三
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”在古代書(shū)信是一種重要的通訊方式，而我國(guó)著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫(xiě)了數(shù)百封家書(shū)，從而摘編成了今天的這本《傅雷家書(shū)》。
在這本書(shū)里主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫(xiě)的家書(shū)，這本書(shū)充滿了父愛(ài)，是一本適合青少年閱讀的書(shū)籍。
在書(shū)中有段文字讓我深受體會(huì)，“你媽說(shuō)你的信都是閃閃發(fā)光的，耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花，青春的艷麗，青春的生命，才華，自然寫(xiě)出來(lái)的有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō)，這是你一生之中的黃金時(shí)代，希望你能好好享受，體驗(yàn)，給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶。”這讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中，一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義：如果不趁年輕去做一些想做的事，等到十年后，二十年后，你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了，因?yàn)楫?dāng)你長(zhǎng)大后，會(huì)被生活中的瑣事限制，只有趁青春，才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閱讀這本書(shū)時(shí)，看到傅雷先生既是嚴(yán)父，又是慈父，在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格，但對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛(ài)。在書(shū)中有許許多多傅雷先生對(duì)兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句，同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理，將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙，而人生是一支畫(huà)筆，而父母就是已經(jīng)完成的畫(huà)，我們從他們身上獲得靈感，從而豐富自己的畫(huà)面。
從這本書(shū)中，我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人，次為藝術(shù)家，終為鋼琴家?！?，在做任何事時(shí)，做人是第一位，正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說(shuō)這個(gè)道理。
從書(shū)中，我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人，他對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷，授予他不同的道理，大到人生哲理，小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(zhǎng)大后才會(huì)明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話給父母，卻又不敢與父母交流，我想寫(xiě)幾封家書(shū)也別有一番風(fēng)味吧。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇四
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)————————《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的'一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇五
父愛(ài)，沒(méi)有母愛(ài)的溫馨與嬌縱;沒(méi)有友愛(ài)的直接與熱情;卻擁有了一種明智與深沉。
《傅雷家書(shū)》中，那一封封書(shū)信，字里行間，都表現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的濃濃的愛(ài)。當(dāng)我在閱讀時(shí)，腦海里不由地閃現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的背影?？窗。跒楹⒆拥某删投湴廖⑿?看啊，他在為孩子的受挫而眼含憂慮;看啊，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一言一行，一舉一動(dòng)，都是為了他的孩子。
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷并不是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛(ài)，甚至于兒子因長(zhǎng)期在國(guó)外偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一提筆便寫(xiě)出兒子的心聲，驅(qū)除兒子的煩惱，并在生活當(dāng)中的處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
而我們?cè)诒４鎯H少的傅聰家信中，看見(jiàn)了他的成長(zhǎng)，，從一名上臺(tái)表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家，晉升為初露鋒芒的音樂(lè)家，轉(zhuǎn)變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家，最后成為了一個(gè)活得有價(jià)值的人。這一過(guò)程，我們見(jiàn)證并感悟著，正如傅聰父母教育他的信條一般；“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家?！彼龅搅?，他通過(guò)自己無(wú)數(shù)次的努力做到了，不是嗎？這些也是傅雷所希望的。
父愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書(shū)》，凸顯了傅雷苦心孤詣的教子之道。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇六
家書(shū)，是指家中所保存的書(shū)籍。家人來(lái)往的書(shū)信。家書(shū)即家信，指漂泊在外的人與家人相互來(lái)往的信，是維系家人情感的一種聯(lián)系方式，包含著濃濃的親情。
《傅雷家書(shū)》來(lái)源于傅雷和他的妻子與兒子之間互相寄來(lái)的書(shū)信，書(shū)信中包含著父親與母親對(duì)兒子的指導(dǎo)，關(guān)愛(ài)，叮囑，教導(dǎo)，引領(lǐng)，解答，指點(diǎn)迷津。以及兒子的提問(wèn)。書(shū)信中包含著濃濃的親情與溫暖。
從這本書(shū)中，我讀出了父子之情，讀出藝術(shù)修養(yǎng)，更讀出了人生哲理。
傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育，最終成國(guó)際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。書(shū)中那一句話令我感受頗深，讓我明白了，先成人，再成才，最終成為藝術(shù)家。人格是每個(gè)人必不可少的，是一個(gè)人活在世上的立身立根，立命之本。
“書(shū)中自有黃金屋”，《傅雷家書(shū)》讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛(ài)，可以讓我知道更多自己該做的事。我明白我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)做什么，不能做什么。怎樣才能報(bào)答他們，也明白未來(lái)的路怎樣走更容易。
俗話說(shuō)的好：“父恩比山高，母恩比海深?！弊x完了《傅雷家書(shū)》本書(shū)后，我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。一封封的書(shū)信，一次次的愛(ài)，作為父親的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斠院蟮纳畲蛳铝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會(huì)了他如何在這世上生存。
其實(shí)，傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛(ài)，同時(shí)這也是這世上最偉大，最圣潔的愛(ài)，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。
父愛(ài)母愛(ài)是偉大的。母親孕育了我們，而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面再風(fēng)大雨大，母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
不得不說(shuō)，一本好書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩，在我看來(lái)，傅雷家書(shū)對(duì)我們當(dāng)代的人也是如此重要。希望人們能懂得父母的艱辛與困難。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇七
大多數(shù)的父愛(ài)，都以父親的寡言少語(yǔ)，顯得沉重如山。當(dāng)傅雷用家書(shū)的方式與遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子交流，將心底深深的父愛(ài)得以表達(dá)。讓人感受到如山的父愛(ài)，竟是如此的真切、細(xì)膩，也不乏辛酸。
我覺(jué)得文字的交流要比語(yǔ)言的交流更加深刻、細(xì)致，也避開(kāi)了面對(duì)面會(huì)有的難為情。在那個(gè)時(shí)代（1954年-1966年），網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)，電話、微信、qq、視頻都不流行。因此，書(shū)信是相隔遠(yuǎn)方的親人和朋友往來(lái)最多和最流行的聯(lián)系方式。并且家書(shū)在那個(gè)時(shí)代也有著某種特別的意義，它承載著親情和家風(fēng)教誨。
通過(guò)傅雷給兒子的信，看到一個(gè)父親傾其所有的教誨，教導(dǎo)兒子。這就是一個(gè)做父親的根深蒂固的責(zé)任，恨不得將自己的人生感受和經(jīng)驗(yàn)的教導(dǎo)，如血液一樣注入到兒子身體里。
對(duì)于現(xiàn)在的父母對(duì)子女的教育，正確的說(shuō)教是有必要的，但要掌握好方式方法，讓子女接受并能聽(tīng)得進(jìn)，是關(guān)鍵。當(dāng)今時(shí)代渲染和倡導(dǎo)個(gè)性，獨(dú)立，自立的環(huán)境下，父母如何把握分寸，與孩子做好溝通和交流，起到引導(dǎo)和教育的作用，是父母需要思考的。
傅雷在給兒子的信中，有時(shí)并沒(méi)有直接表達(dá)對(duì)兒子在藝術(shù)道路上應(yīng)追求什么樣的品質(zhì)，給以義正言辭的要求。而是借用對(duì)他人的評(píng)價(jià)，表達(dá)自己的看法，從而向兒子表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，委婉的教導(dǎo)和影響兒子。
傅雷在提醒兒子，取得大的成績(jī)，不要忘乎所以，得意忘形時(shí)。表明自己的處事性格以告誡兒子。如“但我始終是中國(guó)儒家的門(mén)徒，在遇到極盛的事，必定要有“如臨深淵，如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺(jué)?！边@也是國(guó)之家風(fēng)的傳承。
父母對(duì)子女的愛(ài)，是切身和推心置腹的，不流于形式和表面。父母都是以自己切身的感受，像鉆進(jìn)孩子的身體里一樣去疼愛(ài)自己的孩子。比如傅雷在兒子參賽前期的信中，并不是讓兒子加緊練琴，努力備戰(zhàn)之類的言語(yǔ)。而是從身體、心理方面去關(guān)愛(ài)自己的孩子。傅雷通過(guò)自己的切身感受，傳授兒子在大賽前應(yīng)從身體、心理的細(xì)節(jié)上調(diào)整自己。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，由內(nèi)而外的關(guān)愛(ài)。像有一句流行語(yǔ)：當(dāng)別人關(guān)心你飛得高不高時(shí)，只有父母關(guān)心你飛得累不累。
讀傅雷家書(shū)，傅雷父子的關(guān)系是接地氣的。在1955.4.3信中，當(dāng)從馬先生來(lái)信得知兒子要從波蘭轉(zhuǎn)到蘇聯(lián)學(xué)琴時(shí)，兒子在之前并未和他這個(gè)父親有過(guò)半字的透露，更談不上征詢意見(jiàn)，這讓傅雷感到大大的挫敗感。但傅雷在對(duì)此做了一番分析后，仍自我嘲解?！澳樒ず瘛钡脑敱M的給兒子出主意，最后以“聽(tīng)不聽(tīng)在你，說(shuō)不說(shuō)由我”的口吻拋給兒子。在現(xiàn)實(shí)的家庭中，這是普遍常見(jiàn)的情形，父母總以自己的經(jīng)驗(yàn)自居，諄諄教導(dǎo)孩子，而孩子卻覺(jué)得自己的父母嘮叨、愚朽、落后，而聽(tīng)不進(jìn)，更有些事不跟父母交流。但做為父母，總覺(jué)一種根深蒂固的責(zé)任感，固執(zhí)的必須得說(shuō)出來(lái)。當(dāng)看到，這么牛的父子之間，也有同樣的境遇時(shí)，非常理解一位父親的心里感受，不免同情起傅雷來(lái)。
讀傅雷在寫(xiě)給兒子的1957.3.18信，傅雷對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況、問(wèn)題（自我改造、教條主義、官僚主義）的分析，對(duì)毛主席的肯定評(píng)價(jià)，完全是處于個(gè)人的真切感受而談，是從人的特性出發(fā)去分析，讓人覺(jué)得客觀、切中要害，能正確的看待中國(guó)的動(dòng)蕩與發(fā)展。
傅雷身上體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭的家長(zhǎng)制作風(fēng)，在子女的事情上都要發(fā)表自己的主張和意見(jiàn)，一脈相承的觀念。比如對(duì)于傅聰?shù)膽賽?ài)、結(jié)婚、生子，都給以意見(jiàn)。但好在傅雷并無(wú)專制跋扈，而是用老知識(shí)分子的自嘲與委婉，識(shí)大體顧大局，教導(dǎo)和影響兒子。
對(duì)大多數(shù)的家庭來(lái)說(shuō)，子女都抵觸家長(zhǎng)的意見(jiàn)。但在我看來(lái)，聰明的子女應(yīng)對(duì)父母的意見(jiàn)多些耐心，不能全盤(pán)抗拒，要加以借鑒采納，會(huì)使自己的人生少走彎路。俗話說(shuō)，“不吃老人言，吃虧在眼前?！倍议L(zhǎng)也要想開(kāi)一些，學(xué)會(huì)放手，讓子女多些主見(jiàn)，多實(shí)踐，多感悟。俗話也說(shuō)“不撞南墻不回頭?！币约啊皟簩O自有兒孫福，莫為兒孫做馬?！?。
讀傅雷家書(shū)。我覺(jué)得，父母永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和諄諄教誨，但要因材施教，摸索方法，適時(shí)適當(dāng)，言傳身教，以身作則。
在此書(shū)中，我們先不論傅雷的家書(shū)對(duì)他兒子起到的作用如何。但對(duì)于我們讀者，作為旁觀者而言，我們從中去體味傅雷的思想、經(jīng)驗(yàn)、考慮問(wèn)題的方法、對(duì)問(wèn)題如何分析、對(duì)事物的觀點(diǎn)、人生觀念，都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。比如傅雷從東西方文化差異的根源、西方宗教、中國(guó)的歷史文化等方面，分析東西方人性的差別，對(duì)我們了解他人與自己都有所啟發(fā)。傅雷在信中也對(duì)為人處世、音樂(lè)、藝術(shù)、文學(xué)寫(xiě)作、愛(ài)情、婚姻等方面都發(fā)表了切實(shí)的見(jiàn)解，值得我們思考與借鑒。
傅雷承接了中國(guó)從舊時(shí)代向新時(shí)代的轉(zhuǎn)變，成為在新中國(guó)下的老一派知識(shí)分子。在他身上蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀底蘊(yùn)的光芒。在如今錯(cuò)綜復(fù)雜，繽紛多彩，物欲橫流，追求互聯(lián)互通的大時(shí)代，大背景下，我們很容易迷茫、迷失，人云亦云，不知所措。
當(dāng)我們耐心傾讀傅雷家書(shū)。了解傅雷，感受父親對(duì)兒子雖有些嘮叨，但推心置腹，沒(méi)有套路與形式的教誨。會(huì)讓我們?cè)谶@個(gè)躁動(dòng)的世界上，多一份豁然與淡定。避免成為“無(wú)源之水，無(wú)本之木”。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇八
在這個(gè)短暫的寒假里，我讀了一本包含濃厚哲理的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)里面將近有上百封家書(shū)，可以看出傅雷先生對(duì)自己兒子的關(guān)愛(ài)，純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間，令人感動(dòng)。
“車一開(kāi)動(dòng)，大家都變成了淚人兒，呆呆地直立在月臺(tái)上，等到兄長(zhǎng)的列車全部出了站，方始回身出站時(shí)，沈伯伯再三勸慰。但回家的三輪車上，個(gè)個(gè)都止不住眼淚。敏一直抽抽噎噎。昨天一夜，我們都沒(méi)睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺(jué)，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來(lái)沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)，只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。”這一段是這本書(shū)第一頁(yè)的第一段，通過(guò)寫(xiě)自身的感受來(lái)表達(dá)與親人的離別之情，情真意濃，感人肺腑。
“我高興的是我又多了一個(gè)朋友：兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”這段是寫(xiě)父子關(guān)系，不僅僅是血緣上的親情，更多的是能夠交心、換心的知己。多么通情達(dá)理的父親?。?/p>
這本書(shū)雖然只是書(shū)信，但不是空嘮叨，而是講的哲理。這讓我想到了史鐵生的母親，當(dāng)史鐵生遭遇不幸時(shí)，他的母親承受著常人難以承受的痙，陪伴在兒子的身邊，以靜默的方式和最大的努力陪伴他走出人生低谷，終成一代著名作家。他的每一處車轍里，都有他母親的腳印，他的每一次眺望，都有一個(gè)身影。
愿天下的父母兒女們，都來(lái)讀一下《傅雷家書(shū)》吧，讓陪伴的溫情，在兩代人之間明亮起來(lái)，在我們每一個(gè)人的心中明亮起來(lái)。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇九
但當(dāng)我打開(kāi)后才發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣，不單單是“飲食寒暖要極小心一點(diǎn)兒差池不得”“不要太累，休息要充分，常常保持fresh(飽滿)的精神”，更有“現(xiàn)在正是設(shè)計(jì)你下一階段生活的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)振作精神，面對(duì)當(dāng)前，眼望將來(lái)，從長(zhǎng)考慮”“希望你們二人除了相親相愛(ài)之外，永遠(yuǎn)能互相尊重事事商量，切勿獨(dú)斷專行”除此之外，更有自己對(duì)生活，對(duì)藝術(shù)的理解“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾，不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。
傅雷言語(yǔ)間透露的溫情，讓我們想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一個(gè)普通的農(nóng)民，他沒(méi)有傅雷高深的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有傅雷對(duì)藝術(shù)的感悟，更沒(méi)有傅雷對(duì)生活的樂(lè)觀。但傅雷面對(duì)兒子出國(guó)時(shí)的傷心，面對(duì)兒子不來(lái)信時(shí)的急切，和我的爸爸對(duì)待我的擔(dān)心一樣。我想，這更和天下所有的父母一樣。
我的爸爸的確在有些方面不如傅雷，但是他會(huì)在下雨天幫我打傘；在天冷時(shí)給我加衣；會(huì)在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛；會(huì)在我迷茫時(shí)給我指示前方的路；在我無(wú)助時(shí)給我光的希望。他是我的偶像，更是我的英雄。
當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí)，有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白？
我們漸漸成長(zhǎng)，父親卻在一天天老去。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事，不讓父母操心，趁陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，盡自己所能理解父母。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇十
傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，他在教子方面是所有父母的榜樣，他的家教是嚴(yán)厲的，卻又透露著他對(duì)兒子的濃濃關(guān)心，他軟硬兼施時(shí)刻關(guān)注著傅聰?shù)囊魳?lè)學(xué)習(xí)，在獲獎(jiǎng)時(shí)，伴隨夸獎(jiǎng)的還有不要驕傲的叮囑，在做錯(cuò)事時(shí)，伴隨著嚴(yán)厲批評(píng)的還有加油改正的鼓勵(lì)。
傅雷是個(gè)循循善誘的人，他不會(huì)蒼白地去給傅聰講道理，而是從大小事中，運(yùn)用實(shí)例，挖掘道理，來(lái)警示傅聰。
傅雷的信，即談寫(xiě)作感受，又談人生感悟，他始終將國(guó)家人民放在第一位，以身作則，為傅聰樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣。
傅雷在交流中不給傅聰過(guò)多的壓力，他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠?qū)κ挛锝o予客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)兒子音樂(lè)事業(yè)上的指導(dǎo)比較含蓄，即給了兒子尊嚴(yán)和余地，有給了兒子獨(dú)立思考的空間，傅雷并不像一般父母那般膚淺，只重視結(jié)果，他更看重的是過(guò)程，是兒子在挫折與打擊中一步步成長(zhǎng)，日漸成熟的過(guò)程。
傅雷不僅只談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，戀愛(ài)，做人，修養(yǎng)等方面，甚至兒子寫(xiě)錯(cuò)了字，他也耐心分析，糾正錯(cuò)誤。“細(xì)節(jié)決定成敗”，不知不覺(jué)中便將傅聰也培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，一絲不茍的作風(fēng)。
傅雷沒(méi)有過(guò)多的寵愛(ài)傅聰，他常常點(diǎn)到為止“爸爸不能永遠(yuǎn)成為你的秘書(shū)，事實(shí)上也不可能做”，傅雷并不優(yōu)柔寡斷，他懂得去放手，他不自私，把孩子留在身邊。
傅雷曾說(shuō)：“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面。”是的，忠言總是逆耳的，父母總想給我們多傳授些生活經(jīng)驗(yàn)，因此耗費(fèi)苦心，但我們常常體會(huì)不到。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇十一
“做人要做有用的人”，這是普通話書(shū)里《落花生》中最令人耳熟的一句話，傅家父子對(duì)這句話是最為受之無(wú)愧的。傅雷，除去自己的文章和著作，有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，有許多都是世界名著經(jīng)典庫(kù)里的鴻篇巨作，對(duì)那個(gè)年代的中國(guó)人而言，不僅僅是幾本書(shū)的意義，是一種中外文化的交流，是難以出國(guó)的中國(guó)人的一次“外國(guó)之旅”，他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的，是中國(guó)永遠(yuǎn)的光。
而傅雷之子傅聰，成為了一名真正的鋼琴家、音樂(lè)家、藝術(shù)家，除去他手下演奏之曲給人的種種享受，他的成就更是祖國(guó)的驕傲，是全中國(guó)人的驕傲。是他們告訴我，做人要做有用的人。或許很多人成功的定義是名利，而我會(huì)重新審視自己的人生，我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值，做個(gè)于社會(huì)有用的人，這將是我的終生宗旨。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國(guó)在外，父母的一封封家書(shū)表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。
家書(shū)合理的教育中隱藏著深深的愛(ài)。傅雷多次與傅聰交流音樂(lè)上的技巧，為他點(diǎn)名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃，使在國(guó)外的傅聰并沒(méi)有墜入寂寞的深淵，對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫(xiě)家書(shū)。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛(ài)孩子，認(rèn)為足夠的金錢(qián)讓他們過(guò)上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛(ài)。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒(méi)有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費(fèi)記下來(lái)與月初的打算對(duì)比，然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢(qián)還要珍貴的東西——合理支配金錢(qián)或時(shí)間。在21世紀(jì)，金錢(qián)已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢(qián)的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時(shí)之樂(lè)。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過(guò)的茶不思飯不想，也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇十二
身邊一向有人給我引薦這本書(shū)，但我一向沒(méi)有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺(jué)麻木，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最終做鋼琴家?！彼麑哟沃v的很清楚，也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實(shí)做到從我開(kāi)端，為子孫做好的典范!
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇十三
傅雷是真正的好父親，有這樣真誠(chéng)的父親，做他的兒女應(yīng)感到榮幸，他把自己的兒女看作是獨(dú)立的個(gè)體，總是給予兒女正確的觀念。我們有些長(zhǎng)輩，做錯(cuò)了事不承認(rèn)，還將其強(qiáng)硬擺正，這是教育的誤導(dǎo)。
傅雷的真誠(chéng)，體現(xiàn)在教育兒女方面，書(shū)信中可見(jiàn)一斑：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)償，不能洗刷。”
離別之時(shí)，傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”，竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?，望子成龍望女成鳳的愿望啊!
我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，撫養(yǎng)子女十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣。他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于x運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)!
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇十四
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生寫(xiě)給出國(guó)在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來(lái)教自我兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問(wèn)題，這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
其中，讓我影響最深刻的是傅雷說(shuō)過(guò)的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自我做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自我也要犯的毛病先批評(píng)自我，先改自我的?！边€有傅雷先生在聽(tīng)完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對(duì)他兒子提出了自我的看法，并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過(guò)這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù)，會(huì)讓兒子一天比一天長(zhǎng)進(jìn)。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的同時(shí)，總要將自我擺進(jìn)去，引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。
我一向認(rèn)為愛(ài)子之情是人之常情，但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?，正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但為兒子樹(shù)立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽(tīng)其言，又學(xué)其行，成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母，想起了他們的諄諄教導(dǎo)，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說(shuō)出立身處世的大道理，但他們做什么事都會(huì)為我著想，為我研究，為我打算，這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動(dòng)?！陡道准視?shū)》讓我懂得了做人的道理，同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇十五
親愛(ài)的父母：
你們好！在閱讀完你們給我寫(xiě)的每一封信后，我都能學(xué)到許多無(wú)法在書(shū)本上學(xué)到的東西。您所教給我的那些人生道理，那些學(xué)習(xí)方法都能讓我越來(lái)越向成功靠近，在這里對(duì)您道一聲感謝！
而在上一封你們寄過(guò)來(lái)的信中，我明白了：一次小小的成功并不能成為我驕傲的資本，而是更努力向更高處發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)于去蘇聯(lián)的這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為我應(yīng)該遵循您的建議，繼續(xù)在波蘭學(xué)習(xí)。并且我認(rèn)為我已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該為自己長(zhǎng)久的未來(lái)做打算，而你們也常常為了我操碎了心，這令我很是慚愧。盡管我有時(shí)非常想念你們，甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊；但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國(guó)的驕傲；我不能因?yàn)樽约旱膫€(gè)人情感而放棄了為國(guó)爭(zhēng)光的機(jī)會(huì)。為此，我應(yīng)該更加努力，將您們作為我的榜樣，向您們學(xué)習(xí)！
雖然您事務(wù)繁忙，但也不可過(guò)度勉強(qiáng)自己。您作為家中的頂梁柱——我的父親，更應(yīng)該好好照顧自己！切記不可長(zhǎng)時(shí)間坐在書(shū)桌前工作，因?yàn)檫@使您的身體埋下了極大的隱患；您可以像我一樣，當(dāng)工作感到過(guò)度疲勞時(shí)，偶爾閉目養(yǎng)神，或站起來(lái)伸伸懶腰，看一下遠(yuǎn)處，這可以調(diào)節(jié)您的身體，讓您更加有充足的精力去投入下一階段的工作之中。
父親，母親，希望你們?cè)诮涛胰松览淼耐瑫r(shí)，也能夠愛(ài)惜自己的身體！我也為有這么關(guān)愛(ài)我的家人而感到幸福，謝謝您們長(zhǎng)久以來(lái)的陪伴和關(guān)心！
永遠(yuǎn)愛(ài)你們的兒子：xx
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇十六
傅雷家書(shū)》是家書(shū)，那么厚厚的一本全都是家書(shū)，這說(shuō)明父母多么愛(ài)著他們的孩子啊!
剛剛開(kāi)始閱讀時(shí)，我從心里拒絕這本書(shū)，我覺(jué)得無(wú)趣，但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
家書(shū)中的傅家是容不得褻瀆的，這里祖?zhèn)鞯膭偭?
從書(shū)中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個(gè)特別細(xì)心的人，對(duì)兒子的關(guān)心無(wú)微不至，傅雷愛(ài)兒子卻不溺愛(ài)孩子，悉心培養(yǎng)孩子，希望他能成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)，淡泊名利的人。
長(zhǎng)江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無(wú)垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華，卻仍能感受到滿紙的母愛(ài)溫暖，如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切，對(duì)丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯，亦在水乳交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解?！耙鼓愕乃枷肷铄洌叵扔?xùn)練你的文筆?！备道紫壬鷮?duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海，方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無(wú)形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流，每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩!
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇十七
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
“我們常常沉浸在回憶中，把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍，想著你在強(qiáng)保中疾肥胖，又淘氣又可愛(ài)的童年，頑強(qiáng)而多事的少年，一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止：童年時(shí)所受的嚴(yán)格的家庭教育，少年時(shí)代的發(fā)奮用功，出國(guó)后的辛勤疾苦，今天的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目，包括了多少心酸和多少歡樂(lè)！如今你到了人生的高潮，也是一生中最幸福的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了?！睆倪@段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意，連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊，父親對(duì)孩子的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大，傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。
有人說(shuō)，沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有剛毅；沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有寬廣。的確，父愛(ài)一點(diǎn)也不弱，一點(diǎn)也不渺小。從小到大，父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象，這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯，它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們：做人要勇就堅(jiān)強(qiáng)。
父親總是在我需要的時(shí)候幫助我，無(wú)論是小事還是大事，好像對(duì)于他來(lái)說(shuō)，我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女，有一種溫暖叫關(guān)懷，有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大，父親常以他獨(dú)有的沉靜，詮釋著父愛(ài)的責(zé)任。
《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?/p>
我的父親希望我能快快樂(lè)樂(lè)的長(zhǎng)大，凡事只要努力就好，俗話說(shuō)得好謀事在人，成事在天，就是說(shuō)我們只要努力過(guò)，竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不論結(jié)果如何，都不要太過(guò)介懷，只要無(wú)愧于心即可。
讀后感傅雷家書(shū)讀后感篇十八
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子之書(shū)。這部家書(shū)中有宏觀上一個(gè)父親對(duì)孩子人生成長(zhǎng)經(jīng)歷上的指導(dǎo)，亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，很多封信中都十分直接地表露父母對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的思念，也有傅雷夫婦作為過(guò)來(lái)人對(duì)對(duì)這兩個(gè)孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫(xiě)一封信過(guò)去，不一定要長(zhǎng)，但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō)：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的?！?/p>
這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來(lái)也是做人的基本準(zhǔn)則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情？摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對(duì)待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因?yàn)樵趪?guó)外，一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人，而是代表著一個(gè)國(guó)家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重，對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直，人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對(duì)人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂(lè)上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心，想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識(shí)方面，更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。
不得不說(shuō)，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳?lè)方面的發(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國(guó)外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂(lè)的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個(gè)無(wú)愧于國(guó)家社會(huì)的人，這也是人生意義。
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