林清玄散文集讀后感精篇(優(yōu)秀18篇)

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林清玄散文集讀后感精篇(優(yōu)秀18篇)
時間:2023-11-26 21:26:05     小編:曼珠

讀后感有助于梳理和加深對所讀書籍的理解和記憶。讀后感的寫作不僅要有自己的觀點,還應該有充分的理論支持和感性的表達。希望大家通過閱讀下面的范文,啟發(fā)自己的寫作思路。

林清玄散文集讀后感精篇篇一

林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見,但細膩的程度卻與之前的.兩位作家不相上下。

父親給我買的是少年版的,是林清玄專門寫給孩子們的。他說:我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一,但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界,能保持清明;能在這悲傷的世界,擁有快樂。

這本自選集是他對少年的期許,不止是寫給他自己的孩子的,還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。

我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》,是選自天真的心。散文大概的意思是:作者在鄉(xiāng)下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產(chǎn)使作者吃驚,因為不使用肥料,楊桃樹竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實。更讓作者吃驚的是,這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看,就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農(nóng)藥,所以楊桃比一般的小,而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說:我們?nèi)俗砸詾槁斆?,其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑,蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農(nóng)藥的水果,外表雖美,蟲鳥的不會吃,知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑,蟲鳥卻看見了更深的內(nèi)在啊!

讀完這篇散文,通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。

這片散文使我頓悟:我們不論看人或者事,都不能只看表面,而應該注重內(nèi)在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看,而忽視內(nèi)在的毒素時,真正清凈的生活是不可能實現(xiàn)的。所以我們應該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。

林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文,那么你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。

他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應該如何去描述的,這個只能慢慢的研究,琢磨了??僧斈慊剡^頭品味時,你可能就會領(lǐng)悟到人生了。

林清玄散文集讀后感精篇篇二

第一次翻開這本書,我滿是匪夷所思。

覺得它枯燥無味,渾然不知它在講什么。于是,丟在一邊,令它置于塵埃之中。

閑暇之余,隨手一翻,竟打破了我對這本書的定義——我竟徑直看了兩三個小時。

林清玄先生在借世間萬物述禪之道,佛之念。他的散文文筆流暢清新;表現(xiàn)了醇厚,浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開出了人生的花。他常出門去散步,去感受自然,他,是自然的歌頌者。

他,告訴我們:生活的點點滴滴都是禪道?!皩簜说奶J葦,不要折斷;對點殘了的蠟燭,不要吹滅?!薄耙獮橹鼗畹母吲d;不要為死去的悲傷?!?/p>

生活,亦是禪道。與我產(chǎn)生共鳴的,是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。

文章很短,只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達了作者對時光流逝的婉惜與對童年的懷念??墒?,時間是一去不復返的。如:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!卑?。古人,今人都在感嘆時間之迅速。我又何嘗不是呢?時間,在吃飯時,從嘴中溜走了,時間,在寫作業(yè)時,從筆尖溜走了,當我們睜開眼與太陽再見時,時間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜,亦復如是。

時間,亦是如此無情。

我下定決心,要與時間賽跑。

是的,正如林清玄先生所說:“光陰似箭,日月如梭?!?/p>

“是的,光陰仍是似箭,箭箭穿心?!?/p>

“是的,日月依然如梭,梭梭滴血?!?/p>

我躺在時間的流里,這般念著。

一分鐘很短,但是,一分鐘比五十九秒還長,比一秒鐘更長得多,所以要珍惜每一分鐘。

有的人一分鐘當千百世用,有的人一分鐘當一陣灰塵,一吹即逝。

“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!币淮鐣r光,就是一寸命光。每一眨眼,生命也就轉(zhuǎn)瞬即逝了。因此,讓我們注意當下,珍惜短暫的生命吧!

《林清玄散文集》蘊含哲理,令我回味無窮。他的題目新穎而充滿懸念,總有一股神力,將我拉進一個神奇而美麗的世界。

林清玄散文集讀后感精篇篇三

人活于塵世,心又怎會不沾染污穢?愿每一個人能靜下心來,除去污穢,擁有一顆純善的心。

正如林清玄所說,珍珠貝在同一時刻被種在海中,有的很大,有的很小,它們所經(jīng)歷的的挫折也罷,傷害也好,雖然很苦,很累,但風雨過后是彩虹,磨難越多,珍珠貝越漂亮。

飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息,飛蛾有著明亮的眼睛,卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點,只得將生命置于一場災難。有的人不也如此嗎?得到了,卻不珍惜,直到失去了,才追悔莫及。

“麻雀安知鴻鵠之志”,天鵝,本應飛翔于高空之中,卻因為人們的一己之利,將那優(yōu)美的身軀留在了地面之上,屬于天空的鳥兒失去了自己的家園,然而人類還以為這是權(quán)貴的表現(xiàn),多么的愚蠢啊!

心純則真,心善則美,純真善良才是人世間最美的的心,愿所有人,能在凡塵中保留一顆純善的心!

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林清玄散文集讀后感精篇篇四

讀了《林清玄散文集》,小編感慨萬千,非常喜歡他的文字和文字下那顆清明的心,喜歡他對禪學的獨特見解,下面是小編為大家搜集整理的林清玄散文集讀后感,歡迎閱讀與借鑒。

散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文,就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲,滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進了散文的殿堂,但只是崇拜他的文筆,并沒有激起感情的陣陣漣漪,好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般,林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。

林清玄帶給我的是感動與崇敬,不是因為他是作家,而是他的寫作思想風格全都扣住了我的心弦,仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切,不再流浪,而是有了自己的定位。

臺灣是一個佛教的信奉地,而林清玄的思想里也融進了佛教的質(zhì)地。佛曾曰:一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的,也許這是緣的造化吧。放飛思想,在文字的跳躍里,自由的呼吸著。文字能反映一個人的性格,在穿梭的進行中,你會發(fā)現(xiàn)樂觀是他的`主旋律。雖然出身卑微,但卻堅信自己的夢想,他總會把困難與挫折當成人生的經(jīng)歷,童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀,漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠,不是每個恩都配得起那些苦難的。尼采曾說過,生命是一條毯子,整個生命。

他的散文樸實、優(yōu)雅,而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會到了他所表達的含義:時間不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流,但卻將心靈禁錮起來,怎能化解氤氳的陰霾?通過他的心與你的心的交流,會讓力量穿越時空隧道流進你的靈魂里。手捧著書,斟酌每個字,都會漾起心中的溫暖。

漂泊是他的命運,也成就了他的性格,但他卻用一種花開的聲音溫暖了我的世界。佛曰:一花一世界;農(nóng)曰:一葉一菩提。沒有相對的答案,只要符合了內(nèi)心的感覺,就能獲得心靈上的寧靜。在這個物欲橫流的社會,誰也不是誰的誰,而林清玄的文字表達出來的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本,不希望現(xiàn)實的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧靜。

時間在旋轉(zhuǎn),日歷再翻頁,而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗,通過他的散文,我知道世間萬事的一切取決于你自己生活和心靈的視角?;ǘ湎驴梢钥匆婁J利的刺,而在刺上,我也能看到斟滿陽光的花朵。

讀書的目的,不一定是增加了多少知識,有時學會了怎樣實現(xiàn)人生的價值是非常關(guān)鍵的。其實人生半徑像水一樣可以拓展得更寬更長,而在他的散文里,我就像一棵讀懂了陽光雨露的樹,開始有了在陽光下茁長成長的跡象。林清玄對媽媽的愛是那樣簡單樸素,但卻是最真實的人生寫照。他有一顆漂泊的心,這也注定了如斷線風箏的命運,不知會飄落到哪里。

讀他的散文像是在細數(shù)自己的人生,奇妙無瑕。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會努力生長;凡是人,就不會無端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會有樹的風姿?!?/p>

“感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉?!边€記得那住在林中的年輕人,當人們問他為何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家。”在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達著生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢,更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞......

讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價值別有洞天?!扒易屛覀冊诒皾裎勰嗟娜碎g,開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”

林清玄散文集讀后感精篇篇五

菩提是佛教當中的圣樹,菩提的本意是一種領(lǐng)悟,一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提,一片潤土的落花就是菩提,一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強,縱然有著冬天蕭條與空寂,但也未嘗不是努力站立,長出干凈的新綠,有著一種對新生無比追尋地力量,萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機,更有著芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物,化作春泥更護花”中覺曉到有一種奉獻叫無私;從“沉醉不知歸路,興盡晚來秋,誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫;從“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁;從“故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)”中覺曉到有一種仕途叫艷羨;從“相顧無言,惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫凄厲。

一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提,一首詩中的意境,就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚,文竹固然高雅,但都躲不過時光的摧殘;木槿固然精致,紫薇固然溫美,但都經(jīng)不起命運的玩弄。只有菩提,因突破了紅塵中的一切欲念,方成為一塊永恒的凈土。除去雜草,種滿菩提,每個人的心都應如此——種下一片菩提林。

三生石圓三生夢·輪回。

三生石——記錄了前世,今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石,我們都可以把它當成自己對輪回的一種信念,一種對于生命永恒的詮釋。

三生石,一個浪漫而又令人動容的傳說,不管是否真實,許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù),更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教里認為有情欲就有輪回。而林清玄也認同這一觀點,他說:“唯有放下一切才能超出輪回的束縛?!被蛟S這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落,而是一種新生的彼岸,輪回是一種新陳代謝,是一種念念相續(xù)循環(huán)往復,或許不只是人在輪回,世界也在輪回。我們看不見月亮,并不代表月亮沒有了,而是它運行到背面去了;一片云從頭頂掠過,不久逃出了我們的視線,這也不代表云兒消失了,而是它要向更遠的目標航行,這都是輪回。

輪回并不可怕,只是人們習慣把它加上鬼怪的陰影,而蒙蔽了我們的心。

當我們站在自己的三生石上,是否忘了自己的舊精魂,是否只是無知地追尋欲望?

有時候,一首詩,一位古人,感覺上竟像相識很久的知已;甚至有時候偏愛一種顏色,一種花香,一種聲音,卻完全說不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。

讀著林清玄的散文,心境似乎也同時受到洗禮,說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”,邊讀,邊整理自己零亂的心情。整本書揚溢著佛學的色彩,似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。

陽光下,歷史的長河泛著金光,生命的綠樹萌發(fā)新芽……。

林清玄散文集讀后感精篇篇六

在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺,作家那易懂的語言,卻又含著很深的寓意,哲理。讀完后撼動了我的心。

這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風吹來,純白的蒲公英種子隨風飄散,飄渺、空靈,十分簡潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂?!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時,我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標題一樣,拉近了我們與作家的.距離,向我們訴說了作家不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分有趣,我仿佛能從一首首小詩中看到作家兒時天真可愛的臉。

第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是,作家用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細節(jié)和道理。在作家的筆下,可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作家循序漸進,由淺到深,直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作家用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比,引起了我們對良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作家的文筆來看那充滿未知的世界。

看完這本書,突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學習智慧;離散,學習成長。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作家寫這本書的原因吧。

林清玄散文集讀后感精篇篇七

初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗和思考,將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會心便是契會于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會入以乘的心地,在無言中冥合真諦。

翻開書頁,將目錄掃視了幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》,初看這個題目,心中充滿疑惑:植物發(fā)芽怎么還會有心情呢?帶著這個疑問,我走進了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年,我在武陵農(nóng)場打工,為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨,那時候也已是冬天了。過了一個月后,果實摘完了,我卻愛上了那里的風土,經(jīng)過果園主人的許可,我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝,等到春天,我要離開了,可在走時卻看見兩棵果樹沒有發(fā)出新芽,枝丫枯干,它們已經(jīng)死了。我覺得很疑惑,便問果園主人,他也不知道為什么。細細品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆??纯磫栴},再看看文章,我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言,由于社會經(jīng)驗缺乏,往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗,灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解,認為一個人取得成績固然重要,或者說是一種財富,但在受到挫折時,就很少有人認為也是一種財富了。他認為:“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦,假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過,其實都一樣,未能真正領(lǐng)會真實的人生?!庇谑亲髡甙洋w驗人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗。對于沒有體驗過失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。

只有失敗之后才會有求得“發(fā)芽的心情”,求得將來的更好發(fā)展,這對人的成長來說至關(guān)重要。

我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實也和果樹一樣,有時候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下了心里的'汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹,然后結(jié)出比剪枝前更好的果實。

人生的道路不可能永遠一帆風順,人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來,我們必須慎重,必須認真對待,充分考慮一切問題,認真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細致地制定我們的計劃,慎重確定我們的一切應對措施,預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來了,世界的末日到了。任憑風浪起,穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn),面對一切挫折,將風浪與挫折拋在身后,闖過去,前面必定是陽光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。

我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會被放大,就會像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重,我們慎重地對待一切。

有那些永遠保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹,然后結(jié)出比剪枝前更好的果實。

人生的道路不可能永遠一帆風順,人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來,我們必須慎重,必須認真對待,充分考慮一切問題,認真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細致地制定我們的計劃,慎重確定我們的一切應對措施,預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來了,世界的末日到了。任憑風浪起,穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn),面對一切挫折,將風浪與挫折拋在身后,闖過去,前面必定是陽光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。

我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會被放大,就會像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重,我們慎重地對待一切。

林清玄散文集讀后感精篇篇八

原來擁有1000支銀針的公主,并不能保證比失落了銀針的公主擁有更好的命運。銀針的失落與命運的錯失本來是具有悲劇感的,但是因為命運小鳥的穿梭,悲劇變成了喜劇。

翻開《林清玄散文集》,我順著目錄看下去,《尋找從前的眼淚》這一題目吸引了我的眼球。翻到那一頁,這樣一段話赫然映入眼簾。

我喜歡《林清玄散文集》,因為林清玄的寫作風格——他寫下的文字,帶著很微妙又很深奧的道理,文句悠長美麗。而,在這本書中,《尋找從前的眼淚》給我的感觸最深。

尋找從前的眼淚這篇文章講的是“我”在一個路口看見兩條路,一條可以尋找從前的眼淚,一條可以尋找未來的歡笑。我去尋找從前的眼淚,看見了一條很大,而且看不見河岸的大河,名為淚河,是所有人的眼淚共同的禮物。我想到人類的淚水如此之多正在憂傷之時,卻猛然驚醒。

雖然這只是南柯一夢,但卻地震撼了我的心靈。的確人類是一種感傷的動物。人們總是因為別人的一個玩笑而憎惡這個世界,總是因為遭受到了一點挫折就忘記了怎樣微笑,困難大一點時甚至會喪失生的希望。

人們還會因為一次錯誤的選擇而在人生的眾多選擇上舉棋不定。人們總是在忙碌,可當看著自己的收獲時卻淚流不止,總感覺自己白忙了這么久。于是為了宣泄,人們開始哭泣,卻越哭越猛越哭越覺得生活黯淡無光,最后陷于淚痕之中,想要大聲呼救,卻再沒有人能救得了他們。他們于是沉淪再沉淪,最后被自己的眼淚所淹沒。

想想我吧,我是個怎樣的人。我有時候很堅強,沒考好我分析錯誤的原因,擦破皮我對自己說一點小傷有什么大不了,聽到別人的議論和玩笑,總告訴自己有則改之無則加勉。然而有時我也會大聲哭泣,我信得過的人對我撒了彌天大謊,我付出了百分之百的努力卻只收獲了10%的成績。我收到來自于我的朋友造成巨大心理傷害的玩笑或留言,這使得我在迷茫中彷徨,質(zhì)問自己究竟做過什么對不起自己,對不起蒼穹的事,有時會失去理智地在自己的世界里長久駐留,直到頭破血流,有時我甚至會深陷絕望。當這時我只能在有許多人幫助的前提下,過好幾年才能從內(nèi)河里疲憊地爬出。

記得原來看過一篇文章,說是一個國王想知道怎樣才能快樂,便派臣子們?nèi)ふ揖S持快樂的方法。一個臣子碰見了一個雖然很窮,但是整天樂呵呵的農(nóng)民,連忙向他問快樂的秘訣,他答道,我原來一直抱怨自己沒鞋穿,直到有一天我走在街上看見一個沒有腳的人。大臣把這話轉(zhuǎn)告給國王,國王聽后怦然心。

是的,當我們遇到不幸之事時,我們可以換個角度思考問題。接著我們就會發(fā)現(xiàn)事情沒什么大不了。另外塞翁失馬焉知禍福,我們又怎能因為一時的挫折甚或只是感情激動,而對身邊的人與事和自己的生活妄下結(jié)論呢!其實真的抑制不住要哭泣,相信以后我們還要整頓好裝備抹干眼淚,更加堅定的承諾之后楊總。

感謝《尋找從前的眼淚》,讓我明白這個道理:活的道路本就是用玫瑰叢織成,路上有花朵的嬌艷尊貴,也有花刺的疼痛落淚,我們又何必要太過在意。我知道,我還將繼續(xù)閱讀《林清玄散文集》,繼續(xù)在茶香與書香中陶醉,領(lǐng)悟人生的真諦。

林清玄散文集讀后感精篇篇九

我對林清玄的第一感受:讀書乃著文。

從小學三年級就想成為一名作家的林清玄,7歲開始背誦唐詩宋詞,8歲,獲得了全國兒童繪畫賽優(yōu)選,10歲就開始讀小說,林清玄記得小時最喜歡的是《西游記》。

他17歲即開始發(fā)表文章,1973年開始創(chuàng)作散文,而后相繼攬闊了各種獎項,30歲前便得遍了臺灣所有文學獎。

這么多的獎項,對林來說只能算作一種鼓勵吧,得獎不是他的夙愿,然而如此優(yōu)秀的作家,任誰都能記得他的所在,獎項的給予是讀者的愛的宣泄,得獎對他來說卻只是生活的`隨筆,那么,我們都希望在這些光榮的背后還有更多奇跡的光芒閃現(xiàn)!很多人從林清玄的文章中感悟到許多人生的哲理,特別是那些心理迷惘的人,由此找到了精神家園和精神之光,由此林清玄贏得了精神導師的美譽。

他說:面對人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。

人是有限制的,但夢總是美的!這一句,我感受最深,正如林畢生的追求:夢總是美的。

林的散文被譽為時間最清明的文章,人世間最美妙的聲音,表現(xiàn)了人間醇厚、浪漫的情感,在平易中含蓄真摯感人的力量,并引導人們追求其參悟生命的意義,展示著化人生苦旅為文化樂旅的大智慧。

之所以受到如此高評價,實在是林的寫作成果給人們的影響至深,就像給心靈澆了一罐美酒,而且后經(jīng)十足。

再轉(zhuǎn)向他的精神世界,他注重人生的參悟,是保持樂觀與豁達,清妙玄獨心境的妙方。

林清玄散文集讀后感精篇篇十

《咬舌自盡的狗》吸引了我,狗是人類的朋友,狗多少乖巧、忠誠,想著狗,心田里便流出一股盈盈的笑,狗該有一個好的主人呵護、嬉戲它。還沒看完,視線已經(jīng)模糊。狠心的主人竟然作了這樣的事:第一次把狗拋到幾百公里以外的深山里,狗,回來了。

第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時,狗卻在車中咬舌自盡了……??!一只有情有義的狗呀,為了尋找主人,在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊奔馳百里,不管經(jīng)歷多大痛苦,多大風險,始終來尋找主人,尋找家。好不容易回到家了,主人不但不開門,還冷眼相待,接著立刻又送去拋棄,又被無情無義的人拋棄!兩次拋棄撕裂著狗的心?!叭f物皆有靈”。

我皺著眉,搖了搖頭。

林清玄散文集讀后感精篇篇十一

讀了這么多篇林清玄先生的散文,感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。

我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎?有一天我們把這個問題搞明白了,我們便算得上是智者了吧;包容他人、包容困難,我們才會孕育出屬于我們的珍珠,一顆圓而亮的白珍珠;我們追求很多東西,都是要適可而止的,就像買鞋一樣:同樣的價錢不一定要買最大的,而是買合適的;人生就像圍棋,不能著急,要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷;“人生如戲”,忘了是誰說過的了,但他是否知道戲是有劇本的,ng了可以再來一遍,但人生卻不可以;失敗,使成功顯得更珍貴;當我們用美的眼睛與心靈去看這個世界時,這個世界便是美麗的;我們身邊許多事物像水晶一樣,清澈、無不如實、明白;有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好,至于名字外表我們可以不用太在意的;夢,讓生活不再乏味;如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感,那這是個世界會怎樣呢;感謝困難,因為困難我們才能提高、進步;鮭魚,一心想要回到出生地的歸魚;無知與野蠻,阻擋我們平等的去對待眾生;有時候我們該問一下自己:我們?yōu)槭裁匆炎约旱男膹娂釉跓o干的其他事物上去;有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶,找不到卻更加思念。

我們?nèi)プx林清玄先生的文章時,應該是和自己的生活聯(lián)系在一起的吧!不然又怎么會明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學的呢!也許正因為林清玄先生能對生活抱以平常心,才能從萬物中去領(lǐng)略人生吧!

林清玄先生先生說:“我的寫作,不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡著的美麗的心?!闭缢救怂f,他的文章以最樸實的語言告訴世人最深刻的哲理。

林清玄散文集讀后感精篇篇十二

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣?!蔽以贿@行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的.氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

林清玄散文集讀后感精篇篇十三

喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進他的文字,心也會跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時,內(nèi)心總會充滿寧靜與關(guān)愛。翻開書的目錄,那些題目就會吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣?!蔽以贿@行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨立自主的心,就會從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機。

林清玄散文集讀后感精篇篇十四

開始關(guān)注林清玄的作品,是從《有風格的小偷》一文開始,一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞,改變一個人的人生軌道,從此,世上又多了一個善良的靈魂。確實,拿著放大鏡去看別人的缺點是件容易的事,但是,拿著顯微鏡去找一個劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點卻不是誰都能夠做到,但是,林清玄做到了。恬淡自然,字間總不自覺透出禪味,小小的故事折射大大的哲理,這就是林清玄的文章,沒有華麗的辭藻,卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。讀林清玄的文章,我那原本浮躁不安的心會旋即安定下來,解開心鎖,放下心中的負擔。

簡單平實的生活故事,蘊含著細膩的情感,幾句平淡的話語,足以讓人一遍遍地反復回味,這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,睡覺前細細地閱讀幾篇,來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去,一切禪理在夢中參透。

他說:“山谷的最低點正是山的起點,許多走進山谷的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故?!睙o數(shù)的低谷,使我們在挫敗中流淚,不是說不允許哭泣,你能夠蹲下來好好抱抱自己,但是,請不要放下,山的明媚就在山的頂點,你需要做的是整理一下情緒重新攀登,堅持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。

他說:“生命是在水上寫字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠方?!睍r光如潺潺流水,抓不住的它一點點地在流逝,生命一點點地在逝去,再長也但是數(shù)十年,人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧。大學,就這么過了三個學期,我又做了什么呢?當初的理想呢,我與它的距離又變小么?我在思量著,也困惑著。

他說:“安靜無言并不是陷入空白,而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達是沉默,而不是語言?!睉獙φ`解,請選取沉默;應對挫折,請選取沉默;應對辱罵,請選取沉默。有時候,解釋是剩余的,那時候沉默,能是最有力量的語言。

他說:“‘世界光如水月,身心皎若琉璃’,這個世界的水月不再光明剔透了,做為一個渺小的人,只有維持自心的清明,才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧!”還是那個淡水河口,但是周圍的風景已經(jīng)變了,不是以前那個美得單純的河口,“少年時代的情懷與往事,都已經(jīng)去遠了,是鏡花,也是水月,由于一條河的敗壞,更感覺到那水月鏡花是虛幻不實的”。然而,心若仍然是純粹的,純凈如琉璃,這個世界的渾濁便不會將我們侵蝕,給自己的心留一片凈土吧,哪怕你已經(jīng)看過太多的黑暗!

那一切的水月河歌,雖曾真實存在過,卻已默默流失,這就是無常。

是的,也許只有他——林清玄,才能寫出這樣的文字:

如果我們的內(nèi)心就是一個花園,人生的哪一天不是最美的花季呢?

如果我們的內(nèi)心春風洋溢,人生的哪一個時候不是最好的春天呢?

如果我們有著憐愛、珍惜、欣賞的心,即使在人生的無寸草處行走,也會看見那美麗神奇的一瞥。

林清玄散文集讀后感精篇篇十五

翻開一本書,和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。三言兩語,智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華,拋開那些看起來很虛無的深邃,所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高,也不足為過。

沒有剩余的文字,一切仿佛是那么自然,卻又充滿了奇妙的聯(lián)想,空靈流動。轉(zhuǎn)換了時空,仿佛置身于那書中的情景,心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,包羅萬象,應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現(xiàn)實主義精神,在講述真理的同時,又顯得如此接近生活,如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情,在林清玄的筆下,就能夠發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我們能夠看到平凡生活中各種各樣的苦與樂,從最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。

林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學的海洋里潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。寧靜中透露著激越,冷峻中持續(xù)著溫煦,流動中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是,我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會努力生長;凡是人,就不會無端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會有樹的風姿?!?/p>

“感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉?!?/p>

還記得那住在林中的年輕人,當人們問他為何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家?!痹谀贻p人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達著生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢,更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞。

讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價值別有洞天?!扒易屛覀冊诒皾裎勰嗟娜碎g,開出柔軟清靜的智慧之蓮吧?!?/p>

林清玄散文集讀后感精篇篇十六

讀后感。

放暑假了,我和媽媽頂著火辣辣的太陽,去博庫書城買書。我在書店里精挑細選,買回來了一大堆我喜歡的書,這本《林清玄散文》就是我愛看的書。

當我接過這本黃色封面的,不起眼的書時,覺得應該不怎么好看,隨便翻幾篇就可以了,但是當我翻到第一頁時,就被里面的故事所牢牢吸引住了。

第一頁自序《還好,掉下來的不是西瓜》中的小朋友,既可愛又很有想象力,還悟出了大道理:萬事萬物各有其道,有它的優(yōu)點和奧義,這個世界才會如此多嬌而美好,人生也是這樣,從不同處去觀看智慧,才能認識更多元的價值;每個人都是不同的,獨立的個體,應該得到最合適他的教育,培植和尊重。

第一章是《從巴西來的烏龜》告訴我們,所有的事物沒了生命,那還有什么價值?!犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎溃鍪虑椴粣垡蕾噭e人,不然就辦不成大事?!盾浿钐摇氛f;看事物不能只看外表,要看內(nèi)心。《快樂的思想》講的是每個人都用快樂的眼光看世界。

其中,我最喜歡的一段是:在被造謠時,我不著急,因為我有自知之明。在被誤解時,我不著急,因為我有自覺之道。在被毀謗時,我不著急,因為我有自愛之方。在被打擊時,我不著急,因為我有自愈之法。那是因為我深深地相信:生命的一切成長,都需要時間。

林清玄伯伯寫的作品,有好笑的,生動的,感人的,每一個故事,都包含了一個大道理?!读智逍⑽摹肥刮野倏床粎?,我要多次去品味它,當然,我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。

林清玄散文集讀后感精篇篇十七

一花一世界,一葉一菩提。

菩提是佛教當中的圣樹,菩提的本意是一種領(lǐng)悟,一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提,一片潤土的'落花就是菩提,一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強,縱然有著冬天蕭條與空寂,但也未嘗不是努力站立,長出干凈的新綠,有著一種對新生無比追尋地力量,萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機,更有著芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物,化作春泥更護花”中覺曉到有一種奉獻叫無私;從“沉醉不知歸路,興盡晚來秋,誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫;從“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁;從“故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)”中覺曉到有一種仕途叫艷羨;從“相顧無言,惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫凄厲。

一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提,一首詩中的意境,就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚,文竹固然高雅,但都躲不過時光的摧殘;木槿固然精致,紫薇固然溫美,但都經(jīng)不起命運的玩弄。只有菩提,因突破了紅塵中的一切欲念,方成為一塊永恒的凈土。除去雜草,種滿菩提,每個人的心都應如此——種下一片菩提林。

三生石圓三生夢·輪回。

三生石——記錄了前世,今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石,我們都可以把它當成自己對輪回的一種信念,一種對于生命永恒的詮釋。

三生石,一個浪漫而又令人動容的傳說,不管是否真實,許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù),更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教里認為有情欲就有輪回。而林清玄也認同這一觀點,他說:“唯有放下一切才能超出輪回的束縛?!被蛟S這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落,而是一種新生的彼岸,輪回是一種新陳代謝,是一種念念相續(xù)循環(huán)往復,或許不只是人在輪回,世界也在輪回。我們看不見月亮,并不代表月亮沒有了,而是它運行到背面去了;一片云從頭頂掠過,不久逃出了我們的視線,這也不代表云兒消失了,而是它要向更遠的目標航行,這都是輪回。

輪回并不可怕,只是人們習慣把它加上鬼怪的陰影,而蒙蔽了我們的心。

當我們站在自己的三生石上,是否忘了自己的舊精魂,是否只是無知地追尋欲望?

有時候,一首詩,一位古人,感覺上竟像相識很久的知已;甚至有時候偏愛一種顏色,一種花香,一種聲音,卻完全說不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。

讀著林清玄的散文,心境似乎也同時受到洗禮,說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”,邊讀,邊整理自己零亂的心情。整本書揚溢著佛學的色彩,似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。

陽光下,歷史的長河泛著金光,生命的綠樹萌發(fā)新芽……。

林清玄散文集讀后感精篇篇十八

在這個豐富多彩的寒假里,我看了許多書,每一本都很不錯,每一本都值得我去細細地品味,而我最喜歡的,就是這本“林清玄散文集”了。

我媽媽不小心給我買了兩本不同的散文集。這兩本書雖然是同一個人寫的,但有許多不同的故事。在其中,令我印象最深刻的故事應該就是“一千支銀針”了。在這篇文章里講了一個童話,故事的大意是這樣的:從前有一位國王,他有七個女兒,七位公主各有一千支用來整理頭發(fā)的扣針。一天,大公主發(fā)現(xiàn)她的針只有九百九十九支了,所以,她自私的打開了二公主的針盒,悄悄地偷走一支針。二公主也因為少了一支針而從三公主那里偷了一支,三公主偷了四公主的,以此類推。最后被連累的,是七公主。正好國王有貴客,七公主整天都在焦急地跟著侍女找銀針,可都找不到。公主甚至想用樹枝、冰、銀線代替,可是都不行。七公主只好躲在房間里。那貴客竟是一位王子,王子的手里有一支銀針,他說:“淘氣的小鳥在我的帽子里筑了巢,我發(fā)現(xiàn)里面有一支雕有貴城花紋的發(fā)針,是不是其中一位公主的?”六位公主都知道,那是自己掉的針,可她們的頭發(fā)都好好的梳在腦后。七公主聽到后,連忙跑出來,王子和公主一見鐘情,最后幸??鞓返厣钤谝黄?。這個故事雖然簡單,但蘊含著許多的道理。林清玄在結(jié)尾的一段話我非常喜歡。他說:“這樣想時,對生命的事,對情愛的觀點,也就能云淡風輕處之泰然。每個人設若有一千支銀針,不巧失落了一支,不必傷悲,因為我們還有九百九十九支銀針,它們?nèi)匀荒苌⒎殴饷?,正如天上繁星萬盞,有時雨天少了一顆,其他的還是為我們放光?!彼f得這種樂觀的心態(tài),是我們?nèi)巳硕紤摀碛械摹?/p>

這一本書里的每一個故事,背后總有它的韻味,要我們?nèi)ズ煤玫钠纷x。

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