讀后感可以幫助我們與作品、與作者進(jìn)行思想的對(duì)話和交流。怎樣寫一篇有深度的讀后感是每位讀者都需要面對(duì)的問題。以下是我為大家整理的幾篇經(jīng)典讀后感范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。首先是《紅樓夢(mèng)》讀后感，正是這部作品中獨(dú)特的人物塑造和精彩的情節(jié)描述讓我為之動(dòng)容；其次是《傲慢與偏見》讀后感，這本書中刻畫出的伊麗莎白·班內(nèi)特女士給人留下了深刻的印象；最后是《1984》讀后感，這本充滿反烏托邦色彩的作品讓我對(duì)權(quán)力和自由有了更深刻的思考。以上范文僅供參考，希望大家能夠?qū)懗龈玫淖x后感。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇一
這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，盡管時(shí)間短暫，但內(nèi)容充實(shí)，形式多樣，給我們留下了深刻的印象。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到依法治國(guó)的重要性和必要性，也更加堅(jiān)定了自己維護(hù)法律權(quán)威的決心。
培訓(xùn)中，我們深入學(xué)習(xí)了法律的基本概念和基本原理，了解了法律在國(guó)家治理和社會(huì)生活中的重要作用，也明確了我們的法律責(zé)任和義務(wù)。通過這些學(xué)習(xí)，我對(duì)法律有了更深刻的理解，也更加明確了法律的重要性。
通過學(xué)習(xí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到法律在社會(huì)生活中的重要作用。法律是維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段，也是保障公民權(quán)利和自由的重要保障。因此，我們必須尊重法律，維護(hù)法律的權(quán)威，同時(shí)也要自覺遵守法律，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。
在培訓(xùn)中，我也深刻地感受到了法律的實(shí)際運(yùn)用。我們不僅學(xué)習(xí)了法律的基本知識(shí)，還學(xué)習(xí)了如何運(yùn)用法律來解決實(shí)際問題。這些學(xué)習(xí)使我對(duì)法律的應(yīng)用有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也更加清晰地認(rèn)識(shí)到法律的實(shí)際運(yùn)用對(duì)于社會(huì)的重要性。
總之，這次培訓(xùn)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到法律在國(guó)家治理和社會(huì)生活中的重要作用，也讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到法律的實(shí)際運(yùn)用對(duì)于社會(huì)的重要性。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)更加自覺地遵守法律，更加積極地維護(hù)法律的權(quán)威，為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇二
我認(rèn)真品讀并學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文，我心中發(fā)出了一連串感嘆!
詹天佑，是一名杰出的愛國(guó)工程師，他用杰出的才干，冒著惡劣的環(huán)境，克服重重困難，修筑了一條引起人們轟動(dòng)的京張鐵路。
詹天佑事例知曉于天下，如今坐火車去八達(dá)嶺，經(jīng)過青龍橋車站，可以看到詹天佑的塑像，那就是中國(guó)的驕傲。
我由衷地感受到了詹天佑的愛國(guó)情懷。不管天氣多么惡劣，不管帝國(guó)主義者怎樣嘲諷，詹天佑始終堅(jiān)信：這是中國(guó)人民自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好!讀到這里，我為我的祖國(guó)自豪，為詹天佑感到欣慰。
困難始終是難，可對(duì)于詹天佑來說是一次挑戰(zhàn)，這場(chǎng)挑戰(zhàn)他的優(yōu)勢(shì)在于有杰出的才干，聰明的頭腦。坡度這樣大，火車怎樣才能爬上這樣的陡坡呢?詹天佑繪圖計(jì)算，順著山勢(shì)設(shè)計(jì)了一條“人”字形路線，并對(duì)火車也進(jìn)行了改造，使火車順利登上陡坡。
有這樣的人，這樣的愛國(guó)精神，這樣的杰出的才干，真是讓人敬佩。詹天佑不接受了任務(wù)，還提前兩年竣工了。祖國(guó)在我心中，我也要向詹天佑那樣打好基礎(chǔ)，學(xué)好知識(shí)，多閱歷，多動(dòng)腦，用一顆愛國(guó)的心和智慧，為祖國(guó)出一份力!
只要功夫深，鐵杵磨成針。通過對(duì)《詹天佑》這篇文章的學(xué)習(xí)，我一定會(huì)做到最好，在生活中步步為營(yíng)!
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇三
在一個(gè)月黑風(fēng)高、伸手不見五指的夜晚，幾個(gè)黑衣人跳上了一輛奔騰的火車，神不知鬼不覺地將火車上的糧食、彈藥等物品卸下來。他們就是――鐵道游擊隊(duì)!
假期里我被《鐵道游擊隊(duì)》這本書深深地吸引了，故事講的是1938年，日本鬼子已悍然侵略中國(guó)，他們?cè)谌A夏大地上大肆燒殺劫掠，無惡不作。中華兒女飽受摧殘，人民生活在水深火熱之中。為了打擊日偽軍的交通線，鐵道游擊隊(duì)組建了起來。他們積極配合主力部隊(duì)的戰(zhàn)斗，經(jīng)?；钴S在鐵路線上，機(jī)智靈活地與日寇捉迷藏，充分利用熟悉的環(huán)境和鐵路作業(yè)、行車制度，巧妙地跟敵人周旋，只要一發(fā)現(xiàn)鬼子的列車，游擊隊(duì)員們便飛快地跳上火車，打開車門，把敵人的槍支、彈藥、糧食等統(tǒng)統(tǒng)扔下火車，然后運(yùn)回基地，這些使得小鬼子們暴跳如雷。
“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。魯南地區(qū)的鐵道游擊隊(duì)在日寇猖獗，國(guó)家危難之際，挺身而出，在臨城、棗莊鐵路線上，頑強(qiáng)地與日寇戰(zhàn)斗，沉痛地打擊了當(dāng)?shù)氐娜湛芎蛡诬?，大大彰顯了華夏兒女的風(fēng)采，突顯出了中國(guó)軍人保家衛(wèi)國(guó)、舍身忘死的高大形象，深深地感動(dòng)了我。因此，我立志努力學(xué)習(xí)知識(shí)，以后做一名鏗鏘玫瑰，守衛(wèi)祖國(guó)，保護(hù)我們今天來之不易的幸福生活，為中華民族的崛起盡一份綿薄之力。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇四
連日來，新型冠狀病毒的防控工作牽動(dòng)著億萬中華兒女的心，注定了的春天不平凡，但卻是一個(gè)平凡人感動(dòng)著平凡人的季節(jié)?！耙咔榫褪敲睿揽鼐褪秦?zé)任”，廣大黨員干部帶領(lǐng)人民群眾暖心聚力，共克時(shí)艱，越是艱難越往前，在防疫戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒在前，堅(jiān)守在自己的工作崗位上，形成一股強(qiáng)大的合力，帶領(lǐng)人民群眾打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)，迎接春暖花開。
在堅(jiān)守中不忘初心，激起敬業(yè)奉獻(xiàn)的磅礴力量?！拔沂屈h員，關(guān)鍵時(shí)刻，我不上誰(shuí)上”“當(dāng)我穿上白大褂，我就什么都不怕了”……這些平凡而簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，無不彰顯著黨員干部不忘初心，愛崗敬業(yè)的偉大精神，抗疫場(chǎng)上的堅(jiān)守源于對(duì)自身事業(yè)的滿腔熱情，對(duì)人民群眾的心心掛念。正是因?yàn)橛兄@份熱情，有著這份掛念，才會(huì)使廣大黨員干部用自身實(shí)踐行動(dòng)為廣大人民群眾服務(wù)，默默奉獻(xiàn)，無怨無悔，不計(jì)個(gè)人得失，忘我工作，永不懈怠，心中裝著群眾，時(shí)刻把人民群眾的安心、平安、身體健康放在心上，植入根髓，滲入血液，堅(jiān)守在平凡的工作崗位上，從實(shí)實(shí)在在的小事做起，不怕苦，不怕累，認(rèn)真履行工作職責(zé)，筑牢疫情防控的鋼鐵長(zhǎng)城，在平凡的工作崗位上做出不平凡的成績(jī)。
在堅(jiān)守中履行使命，扛起疫情防控的強(qiáng)大責(zé)任。黨員干部必須要及時(shí)發(fā)聲，掌握疫情，采取行動(dòng)，做到守土有責(zé)，守土擔(dān)責(zé)，守土盡責(zé)，在疫情防控的路上，黨員干部的為民情懷就是責(zé)任。古往今來，責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是偉大民族精神的重要內(nèi)容，從諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，孫中山的“勇往直前，以浩氣赴事功，置死生于度外”等，都詮釋了責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在稟賦。廣大黨員干部要將疫情防控的責(zé)任扛在肩上，乘勢(shì)而為，迎難而上，增強(qiáng)人民群眾戰(zhàn)勝疫情的決心，共同打贏這場(chǎng)無硝煙的戰(zhàn)“疫”。
在堅(jiān)守中厚植情懷，抒寫事業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)和遠(yuǎn)方。黨員干部，你的堅(jiān)守終將偉大，在疫情防控戰(zhàn)“疫”中，你更加學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，增長(zhǎng)了應(yīng)事處事的能力，你提高了自身的業(yè)務(wù)本領(lǐng)能力，為后面的工作開展奠定了良好基礎(chǔ)。疫情防控工作錯(cuò)綜復(fù)雜，點(diǎn)多面廣。廣大黨員干部要擔(dān)負(fù)起防疫的重要責(zé)任，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，擔(dān)當(dāng)意識(shí)，要有逢山開路，遇水搭橋的氣魄，要有明知山有虎，偏向虎山行的勁頭，敢負(fù)責(zé)，勇?lián)?dāng)，練就過硬本領(lǐng)，使疫情防控工作有序開展，取得實(shí)效。責(zé)重山岳，能者當(dāng)之，面對(duì)肩負(fù)的巨大繁重任務(wù)，黨員干部要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提升能力素質(zhì)，切實(shí)做到敢擔(dān)當(dāng)，能擔(dān)當(dāng)，善擔(dān)當(dāng)，切實(shí)做好自身崗位上的每一件事，奠定人生底色，用擔(dān)當(dāng)書寫人生厚重，讓自己的真情在戰(zhàn)“疫”中開花結(jié)果，用自己的能力應(yīng)對(duì)各種考驗(yàn)，取得這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”的勝利，抒寫事業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)和遠(yuǎn)方。
黨員干部的“平凡”堅(jiān)守終將“不平凡”，為疫情防控點(diǎn)燃了燈，照亮了路，你的堅(jiān)守，將筑牢億萬中華兒女戰(zhàn)勝疫情的決心，“你的力”“我的力”“他的力”“三力”合成的威力不可估量，必將取得疫情防控的最終勝利。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇五
法治學(xué)習(xí)心得體會(huì)讀后感應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
作為一名現(xiàn)代社會(huì)中的公民，我們每個(gè)人都應(yīng)該尊重法律，遵守法律，因?yàn)榉墒蔷S護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的重要手段。在學(xué)習(xí)法治的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了法律的重要性，也更加深入地了解了自己的權(quán)利和義務(wù)。
在學(xué)習(xí)法治的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了法律的重要性。法律是維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的重要手段，它規(guī)定了人們的權(quán)利和義務(wù)，保護(hù)了人們的合法權(quán)益，同時(shí)也規(guī)范了人們的行為。在學(xué)習(xí)法律的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的權(quán)利和義務(wù)，也更加深入地了解了自己的行為規(guī)范。
在學(xué)習(xí)法治的過程中，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。我曾經(jīng)認(rèn)為自己很懂法律，但是在學(xué)習(xí)法治的過程中，我才發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)儲(chǔ)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，我需要不斷地學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。
在學(xué)習(xí)法治的過程中，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了法律的實(shí)際應(yīng)用。在現(xiàn)實(shí)生活中，法律的應(yīng)用是非常廣泛的，比如：合同簽訂、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等等。在學(xué)習(xí)法律的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了法律的實(shí)際應(yīng)用，也更加深入地了解了自己的法律應(yīng)用能力。
總之，在學(xué)習(xí)法治的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了法律的重要性，也更加深入地了解了自己的權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，需要不斷地學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。最后，我認(rèn)為法律的應(yīng)用是非常廣泛的，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和應(yīng)用法律，以更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇六
一座座醫(yī)院本該是最冷清的地方，今年卻變成了最“熱鬧”的地方;原來車水馬龍的街市，只剩下幾片枯黃的樹葉緩緩飄落;武漢的熱干面店關(guān)門啦;連昔日那扯著脖子喊也叫不來正在忙碌的服務(wù)員的“大排檔”，現(xiàn)在喊一聲，無數(shù)回聲不停在耳邊回響!我們想回到可愛的校園上學(xué)，坐在五年四班的教室里聽老師講課，也成了一種奢望。
不幸中的萬幸，國(guó)家推出“停課不停學(xué)”線上學(xué)習(xí)與釘釘直播式網(wǎng)課啦!這種居家學(xué)習(xí)的線上課還真改變了我呢。往常我這個(gè)小懶蟲可是經(jīng)常賴床不起，所以口頭禪是：“再睡十分鐘嘛。”可是自從2020年3月1日開始，我的口頭禪變成了：“媽媽，到點(diǎn)兒了嗎?我是不是該起床啦?”因此，媽媽笑呵呵地說：“太陽(yáng)打西邊出來啦!”
剛開始上空中課堂時(shí)我覺得很新鮮，所以我認(rèn)真聽講，坐有坐樣、站有站相，真是坐如鐘、站如松啊!可是后來我就放松了自己的要求，背開始駝了起來，思想的小馬車也開始長(zhǎng)翅膀神游啦。但是一想到我的同學(xué)們正在認(rèn)真聽課，我也警戒自己:“不能分心，不能落下知識(shí)點(diǎn)，否則你就會(huì)一落千丈，飛得那么高，只因?yàn)椴徽J(rèn)真學(xué)習(xí)，而摔到地上多可悲!”就這樣，幾天來，我聽課時(shí)一有溜號(hào)的想法，我就馬上提醒自己：“網(wǎng)課上課也是上學(xué)，汪瑩，你要做一個(gè)認(rèn)真聽講的好學(xué)生，老師在家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著你呢，你可不能三心二意地學(xué)習(xí)呀!”經(jīng)過幾天的調(diào)整，我徹底改頭換面，被自己成功“洗腦”啦!
不過網(wǎng)課中的我也不十分完美，我有一個(gè)致命的缺點(diǎn)—膽怯。記得老師在釘釘直播答疑課時(shí)，讓我連麥回答問題，誰(shuí)知，連上麥的我就“炸了毛”?；卮饐栴}磕磕巴巴，會(huì)的題居然說得稀里糊涂的，自己都不知道自己說的是什么，在老師的一點(diǎn)點(diǎn)引導(dǎo)啟發(fā)下，我終于答完了一道關(guān)于質(zhì)數(shù)合數(shù)的練習(xí)題?；叵肫綍r(shí)在班級(jí)里，我是最愛舉手發(fā)言的學(xué)生，沒想到直播課上的我，竟然成了膽小鬼。哎，我在網(wǎng)課課堂上膽子怎么這么小啊?老師、同學(xué)們，今天的汪瑩，獻(xiàn)丑了!
此刻的我，多么懷念溫馨的教室、敬愛的老師、親愛的同學(xué)呀!我那干凈又漂亮的小桌椅，你們也想我了嗎?我什么時(shí)候能與你們?cè)倮m(xù)“朝夕相伴”的前緣呢?可能網(wǎng)課生活還會(huì)繼續(xù)，我一定珍惜每一節(jié)網(wǎng)課，上好每一節(jié)網(wǎng)課。雖然網(wǎng)課學(xué)習(xí)的我忽好忽壞，但是我有信心把壞的我丟掉，讓好的我頻頻閃亮登場(chǎng)!
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇七
當(dāng)下疫情形勢(shì)嚴(yán)峻，確診人數(shù)與日俱增，疫情威脅到每個(gè)人的生命財(cái)產(chǎn)安全。然而，依舊有公眾不以為然，聚眾打牌、搓麻將、互相串門，不僅給抗疫工作人為增加難度，更是對(duì)自己和家人生命的極不負(fù)責(zé)任，一旦感染，悔之晚矣。究其原因，大部分公眾沒有參與到抗疫工作第一線，對(duì)疫情的緊迫性缺乏切身體會(huì)。
第一，豐富宣傳方式，增加公眾的參與感和代入感。解構(gòu)整體性的敘事、報(bào)道模式，更加關(guān)注每個(gè)生命個(gè)體的細(xì)節(jié)性報(bào)道，引發(fā)宣傳對(duì)象的共鳴，以達(dá)到更好的宣傳效果；將防疫抗疫工作與現(xiàn)代信息技術(shù)、休閑娛樂手段結(jié)合起來，將防疫工作、知識(shí)普及與日常生活結(jié)合起來。
第二，提升信息的透明度，保障公眾知情權(quán)，減少謠言滋生的土壤。信息公開透明了，公眾掌握的可參考信息多了，謠言的生存?zhèn)鞑タ臻g就小了，政府的辟謠成本就小了，政府公信力也提升了。
第三，落實(shí)公眾責(zé)任，培養(yǎng)公民意識(shí)。防疫抗疫工作關(guān)系到每個(gè)人的生命財(cái)產(chǎn)安全，是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。對(duì)于意識(shí)淡薄的公眾，要依法處理，甚至可以采取簽署責(zé)任狀的形式對(duì)其進(jìn)行督促引導(dǎo)。
第四，關(guān)注公眾心理健康，杜絕恐慌情緒的滋生蔓延。形勢(shì)雖然嚴(yán)峻，但依舊在可控范圍。個(gè)人對(duì)事物的認(rèn)知存在偏差，過度估計(jì)事態(tài)的嚴(yán)重程度會(huì)造成恐慌，個(gè)人恐慌情緒在公眾之間傳染會(huì)給國(guó)家和社會(huì)帶來的動(dòng)蕩和損失，因此必須關(guān)注公眾心理健康。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇八
在日本大阪大丸百貨的早會(huì)上，一個(gè)清潔工正在指揮百貨公司的管理層和其他員工做掃除，他們首先打開所有的窗戶，讓自然的空氣吹進(jìn)來。然后把所有到期的食品和銷售不好的商品全部下架，再把商品位置重新擺放，新選擇的商品擺放位置是經(jīng)過近期的銷售數(shù)據(jù)和消費(fèi)者的購(gòu)物習(xí)慣決定的。最后一個(gè)類似宗教儀式的行為開始了，他們把炒熱的食鹽灑在地上，過了三分鐘，這些鹽又被他們用吸塵器吸走了。
接下來，這個(gè)清潔工開始對(duì)大丸百貨的燈光明暗，植物擺放，背景音樂和氣味清新劑的使用做了一些調(diào)整。完成這些工作，他帶著兩個(gè)助手來到大丸百貨的廁所，確信廁所的任何一處角落都可以明鏡照人后，他親自從馬桶里舀出一杯水，喝了下去。
這個(gè)清潔工并非是大丸百貨的員工，而是大丸百貨請(qǐng)來的環(huán)境顧問，大丸百貨每個(gè)小時(shí)要支付他20萬日元的報(bào)酬，這個(gè)清潔工的名字叫舛田光洋，1969年出生在北海道，就是電影《非誠(chéng)勿擾》的取景地，但是他的家鄉(xiāng)除了美景之外顯得有些寂寞了。19歲那年，舛田光洋從大學(xué)輟學(xué)只身來到東京闖蕩，因?yàn)橹皇且粋€(gè)農(nóng)二代的窮小子，他不得不從清潔工開始做起，白天時(shí)薪是900日元，晚上時(shí)薪有1400日元。年輕時(shí)舛田光洋的偶像是拿破侖希爾，希望自己也成為一個(gè)導(dǎo)師樣的人物，通過出版激勵(lì)大眾。但是沒想到清潔工的工作一干就是。
面對(duì)東京的諸多誘惑，年輕的舛田光洋曾經(jīng)變得十分物欲，并且憤世嫉俗。一夜暴富的想法甚至把他驅(qū)趕到犯罪的邊緣。父母為了讓他能成熟安穩(wěn)些，在家鄉(xiāng)給他介紹了對(duì)象。結(jié)婚之后的舛田光洋并沒能靜下心來，每天經(jīng)歷自己和有錢人生活的對(duì)比讓他對(duì)財(cái)富更加渴望，他微薄的收入無法維持一個(gè)體面的生活。除了向朋友借債購(gòu)買名牌衣服，他還兩次通過借巨款去創(chuàng)業(yè)，但是因?yàn)榧逼鹊男睦砗徒?jīng)驗(yàn)不足均以失敗告終。
創(chuàng)業(yè)失敗讓舛田光洋一蹶不振，為了躲避債主他不得不四處搬家，妻子無法忍受這樣的生活選擇了離婚。極端失落的舛田光洋從此每天宅在房間，很少出門，即使吃飯也是叫外賣，每個(gè)月還要父母定期匯錢維持基本生活。有一天他曾經(jīng)的同事也是做清潔工作的朋友來看望他，發(fā)現(xiàn)舛田光洋蓬頭垢面，胡子拉碴，儼然是一只住在狗屋里的豬，還有就是房間的味道讓這個(gè)朋友轉(zhuǎn)身逃走了。
第二天這個(gè)朋友帶著清潔工具再次來到舛田光洋的家中，并且扔給了他一塊抹布，讓他一起打掃。就在打開窗戶的一剎那，舛田光洋仿佛呼吸到了自己新的生命力，耀眼的陽(yáng)光殺死了他心靈的病菌。雖然之前自己一直從事清潔工作，但是他十分厭惡鄙視自己的職業(yè)，工作的時(shí)候只做表面功夫，自己的房間也是十分雜亂。因?yàn)樽约河凶骷覊?mèng)，所以他有一個(gè)堅(jiān)持讀書的習(xí)慣，但是自己太浮躁了，讀書也是囫圇吞棗。通過這次和朋友一起打掃自己的房間，舛田光洋有了一種從未有過的感覺，他欣然接受朋友的建議，重新回到清潔崗位。
重操舊業(yè)，舛田光洋沒有了任何鄙視和厭惡的心情，他的心里裝滿了感激和感動(dòng)，工作的時(shí)候變得一絲不茍。每天回家之后也要把自己的'房間徹底打掃后才繼續(xù)讀書。慢慢地他開始能夠償還債務(wù)，并且因?yàn)樽约旱那趭^與好學(xué)，有一個(gè)姑娘十分欣賞他并且與他結(jié)婚。他的生活開始進(jìn)入正軌。
通過自己的工作經(jīng)歷和親身遭遇，舛田光洋發(fā)現(xiàn)他之前打掃過的個(gè)人家庭和企業(yè)環(huán)境中，凡是夫妻不和睦或者企業(yè)經(jīng)營(yíng)不善的都有很多衛(wèi)生問題，那些家庭氛圍良好以及企業(yè)經(jīng)營(yíng)優(yōu)異的環(huán)境都非常整潔舒適。正巧此時(shí)他通過閱讀知道了美國(guó)心理學(xué)家菲利普辛巴杜的破窗理論，這個(gè)理論印證了環(huán)境衛(wèi)生是一個(gè)地區(qū)治安現(xiàn)狀的反映，環(huán)境對(duì)人的心理可以施加重大影響。紐約當(dāng)局就曾經(jīng)通過治理街頭胡亂涂鴉成功降低了紐約的犯罪率。
還有麥當(dāng)勞全球總裁查理貝爾的事跡也讓舛田光洋引發(fā)思考，查理貝爾是麥當(dāng)勞史上最年輕的全球ceo，他推出了麥咖啡和星巴克競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)麥當(dāng)勞的全球店鋪進(jìn)行重新裝修設(shè)計(jì)，完成了麥當(dāng)勞的中興大業(yè)。他的第一份工作是在麥當(dāng)勞店里做清潔工，據(jù)稱他打掃的廁所比其他店鋪的柜臺(tái)都干凈，在成為麥當(dāng)勞ceo之后，他還固定抽時(shí)間去麥當(dāng)勞店鋪門口迎客，親自打掃衛(wèi)生為員工做示范。他的經(jīng)營(yíng)口號(hào)就是“希望麥當(dāng)勞的廁所比其他快餐店的廁所都干凈”。
結(jié)合這些素材和自己的感悟，在妻子的幫助下，已經(jīng)39歲的舛田光洋用三個(gè)月的時(shí)間完成了《掃除力》第一本書。在部分出版社不看好的情況下，首印六千冊(cè)，三個(gè)月后奇跡般的火了，并被日本的許多明星追捧。他的書通過twitter和facebook得到廣泛傳播。很多企業(yè)主買來給自己的員工閱讀。掃除當(dāng)中是有著巨大的力量的，這個(gè)觀點(diǎn)得到日本國(guó)民的認(rèn)同。舛田光洋通過嶄新的掃除方式，給掃除重新做了一次定義。所謂掃除力，就是通過清潔打掃的體力修持，結(jié)合心懷感恩的冥想。把自己塑造成改變環(huán)境的角色，進(jìn)而強(qiáng)大自己的內(nèi)心和磁場(chǎng)，最終獲得意想不到的運(yùn)勢(shì)和結(jié)果的一種力量。
日本日經(jīng)新聞給予掃除力高度評(píng)價(jià)，稱之為是重塑日本國(guó)民精神的一本書，成名之后的舛田光洋開始四處演講，為此他還成立了掃除力研究會(huì)，自己擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)職務(wù)，很多日本企業(yè)也邀請(qǐng)他去做環(huán)境顧問，文章開頭的大丸百貨就是其中之一?，F(xiàn)在舛田光洋的理想是把掃除力推廣到全世界，更希望有一個(gè)世界掃除日。近期《掃除力》第5本中文版圖書《生意興隆的掃除力》已經(jīng)出版，無論想吸引顧客還是激勵(lì)員工，這本遠(yuǎn)來的經(jīng)書還是值得大家念念的。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇九
《學(xué)習(xí)力》作者哈佛大學(xué)院長(zhǎng)w?k?birby，是他的演講稿的匯集。哈佛是世界著名的頂尖學(xué)府，培養(yǎng)的人才不計(jì)其數(shù)，出過七位美國(guó)總統(tǒng)、世界企業(yè)500強(qiáng)的總裁有三分之一來自于哈佛?？戳诉@本書后，我感覺到并不是哈佛教了他們什么知識(shí)，而是教會(huì)他們?cè)鯓硬粩鄬W(xué)習(xí)新的知識(shí)。
目前自己也是一名教育工作者，自己懵懵懂懂地摸索了三年多，似乎剛剛探到一點(diǎn)教育的門徑，當(dāng)然我這個(gè)門徑，僅僅是怎樣把所謂知識(shí)灌輸給學(xué)生的門徑。如果以后，我的教育方法是把學(xué)生領(lǐng)悟到怎樣學(xué)習(xí)方面的話，我想我才是一個(gè)讓學(xué)生終身受用的老師。目前，我花費(fèi)大量的精力收集了案例，我發(fā)現(xiàn)在這些案例的運(yùn)用已是我的教學(xué)效果比以前好了，至少對(duì)于學(xué)生而言，這些淺顯易懂的案例讓他們有所領(lǐng)悟，學(xué)起來又不累。我目前的門徑只是投其所好而已，要真正成為一個(gè)能夠引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)能力的老師，路還是很長(zhǎng)的。
讀了這本書的另一個(gè)感覺是，我們的教育思想是大眾化高等教育，而他們讓我們見識(shí)到精英式的教育應(yīng)該是怎么樣的。我越來越感到，學(xué)校里第一追求的是穩(wěn)定，不出錯(cuò)，表面上過的去；能做到這一點(diǎn)，在民辦高校而言已經(jīng)是好的了。當(dāng)然學(xué)校這么做有她不得已的原因，但是我感到就像一個(gè)人的精力有限一樣，一個(gè)學(xué)校的精力也是有限的，大部分時(shí)間花在形式主義和表面文章上，內(nèi)在的本質(zhì)的東西自然做不了了。所以上課的時(shí)候給學(xué)生講飯店組織機(jī)構(gòu)的時(shí)候，我對(duì)學(xué)生講：“在這樣的組織結(jié)構(gòu)下面有著更過學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與發(fā)展機(jī)會(huì)的是高層，學(xué)校的培養(yǎng)思想也是大眾化的高等教育，如果你們想要發(fā)展的好，就要下決心給自己學(xué)習(xí)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)。別人不把我們當(dāng)精英教育，我自己要把自己當(dāng)成精英來培養(yǎng)。我記得亨利?福特有句話說：對(duì)于一個(gè)準(zhǔn)備一輩子當(dāng)工人的人來說，下班的鐘聲是休息的時(shí)候來臨的信號(hào)；對(duì)于一個(gè)有發(fā)展大志的人而言，下班鐘聲卻是新的努力的開始。
對(duì)你們而言也是一樣的，如果不想大眾化，課后的時(shí)間要好好把握?！蔽也恢缹W(xué)生明白多少，但是我還是看到那時(shí)很多孩子認(rèn)真地看著我的，似乎有些觸動(dòng)。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十
廖俊波同志牢記黨的囑托，盡心盡責(zé)，帶領(lǐng)干部群眾撲下身子、苦干實(shí)干，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，無愧于“全國(guó)優(yōu)秀縣委書記”的稱號(hào)。以下是小編整理的關(guān)于《向廖俊波同志學(xué)習(xí)》。
讀后感。
歡迎大家參閱。
近日，我讀了《向廖俊波同志學(xué)習(xí)》一書，下面就談一下自己的讀后感，他信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品質(zhì)，心系群眾、勤政為民的公仆情懷，敢于擔(dān)當(dāng)、苦干實(shí)干的務(wù)實(shí)作風(fēng)，無私奉獻(xiàn)、忘我工作的敬業(yè)精神及其廉潔奉公、干凈做事的高尚情操讓我深深的感動(dòng)，同時(shí)也更激起了我們銳意開拓進(jìn)取的斗志，進(jìn)一步提升干事創(chuàng)業(yè)精氣神。在當(dāng)前的緊張形勢(shì)和任務(wù)下，為更好地做好黨建，我們應(yīng)以廖俊波同志為榜樣，自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，時(shí)刻同黨中央保持高度一致，提升自己的政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，做一名忠誠(chéng)、優(yōu)秀、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ髡摺?/p>
一是自覺增強(qiáng)政治意識(shí)。政治意識(shí)，主要是指政治思想、政治觀點(diǎn)，以及對(duì)于政治現(xiàn)象的態(tài)度和評(píng)價(jià)。黨員干部自身建設(shè)的核心就是保持清醒的政治頭腦，保持敏銳的政治觀察力和鑒別力。保持政治立場(chǎng)堅(jiān)定，始終堅(jiān)守對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念、對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)做到政治方向不偏、政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移，自覺把共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的具體任務(wù)結(jié)合起來，與崗位工作結(jié)合起來，忠貞不渝地為社會(huì)主義事業(yè)奮斗。
二是自覺增強(qiáng)大局意識(shí)。大局意識(shí)，主要指自覺站在黨和國(guó)家大局上想問題、看問題，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署，確保中央政令暢通。黨員干部要樹立正確的大局觀，善于從戰(zhàn)略高度分析和認(rèn)清國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的總趨勢(shì)，明確黨和政府當(dāng)前時(shí)期的中心任務(wù)、完成這個(gè)中心任務(wù)所制定的方針政策及目前全世界、全國(guó)、當(dāng)?shù)氐目傮w形勢(shì)等，自覺服從大局，堅(jiān)決維護(hù)大局，切實(shí)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，落實(shí)好各項(xiàng)方針政策，謀大局謀萬世才能更好更快推動(dòng)祖國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展。
三是自覺增強(qiáng)核心意識(shí)。核心意識(shí)，就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決聽從黨中央的決策部署，堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。維護(hù)好中央的權(quán)威，就是貫徹落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心、黨的路線方針政策，全黨全國(guó)人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，才能不斷把不斷推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)前進(jìn)。
四是自覺增強(qiáng)看齊意識(shí)?？待R意識(shí)，就是要經(jīng)常主動(dòng)全面地向黨中央看齊、向看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。廖俊波同志常掛著嘴邊上的一句話“周末不周末，關(guān)鍵看有沒有事，有事就沒有周末”。當(dāng)?shù)赜幸痪湓掃@樣流傳“廖俊波不是在基層，就是在到基層的路上”，他的周末都用在了基層上。廖俊波同志自覺在政治定力、擔(dān)當(dāng)精神、工作方法、敬業(yè)精神、清正廉潔上向黨中央看齊，踐行者共產(chǎn)黨人的使命，保持共產(chǎn)黨人政治本色。我們應(yīng)當(dāng)向先進(jìn)典型看齊，向廖俊波同志看齊，自覺向黨中央看齊，強(qiáng)化自我，知行合一，讓看齊真正落實(shí)到具體行動(dòng)上，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于面對(duì)難題，敢于創(chuàng)新開拓，推動(dòng)各項(xiàng)工作取得新成績(jī)、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)夯實(shí)基礎(chǔ)!
廖俊波同志牢記黨的囑托，盡心盡責(zé)，帶領(lǐng)干部群眾撲下身子、苦干實(shí)干，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，無愧于“全國(guó)優(yōu)秀縣委書記”的稱號(hào)。
廖俊波同志的一生體現(xiàn)了三個(gè)字:誠(chéng),對(duì)黨、對(duì)事業(yè)、對(duì)人民群眾忠誠(chéng);真,不虛偽,以真心換民心;實(shí),擼起袖子腳踏實(shí)地干工作,從他身上看到了基層干部如何為人民群眾服務(wù)。他是用心盡力的好書記，以倡導(dǎo)的擺脫貧困要靠滴水穿石、弱鳥先飛的精神，推動(dòng)老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他是老區(qū)人民的好兒子，自成為黨的干部以來，從未忘記自己家鄉(xiāng)的發(fā)展，時(shí)刻關(guān)心老區(qū)群眾的生活狀況，對(duì)老區(qū)進(jìn)行大走訪，為老區(qū)爭(zhēng)取到了很多政策支持;他是人民呼必應(yīng)的好公仆。在擔(dān)任副市長(zhǎng)期間，時(shí)刻關(guān)心群眾生活，堅(jiān)持群眾利益無小事的原則，無論是街道水管爆裂，還是工廠亂排污水，只要他知道了，總會(huì)第一時(shí)間安排解決，為群眾便宜解難。
廖俊波同志對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，有力詮釋了共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的忠誠(chéng)與執(zhí)著，無愧于“全國(guó)優(yōu)秀縣委書記”的榮譽(yù)。做為一名黨員干部，我們每個(gè)人都應(yīng)該以廖俊波同志為鏡，時(shí)刻對(duì)照自己、修正自己，身體力行把黨的方針政策落實(shí)到基層和群眾中去，埋頭苦干，撲下身子，真心實(shí)意為人民造福，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，做一名讓黨放心、讓群眾滿意的干部。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化結(jié)合起來,利用黨支部學(xué)習(xí)、理論學(xué)習(xí)、“三會(huì)一課”等多種形式,真學(xué)實(shí)學(xué),把廖俊波同志的精神貫穿到今后各項(xiàng)工作中,立足崗位,履職盡責(zé),充分發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)示范作用,在學(xué)先進(jìn)中找差距、明方向,把廖俊波同志精神轉(zhuǎn)化推動(dòng)各項(xiàng)工作的動(dòng)力，凝聚起建設(shè)學(xué)習(xí)型黨支部的強(qiáng)大正能量，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十九大勝利召開，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
不忘初心，扎實(shí)工作，把自己的短暫的一生深深地與黨、國(guó)家和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的“全國(guó)優(yōu)秀縣委書記”——廖俊波。
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”，我想廖俊波雖然永遠(yuǎn)地離開了我們，可是他身留給后人的優(yōu)秀黨員身上所具備的應(yīng)有的素質(zhì)和精神卻長(zhǎng)存著。他只是一位像大眾一樣平凡的黨員，可他卻勝過平凡的黨員，他是優(yōu)秀的，他的光榮事跡，是值得我們廣大黨員學(xué)習(xí)的好榜樣。
他，心中時(shí)刻裝著黨，始終牢記著黨的宗旨，不忘黨的囑托，始終牢記作為一名黨員應(yīng)有的職責(zé)，身上肩負(fù)著為民求福的重?fù)?dān)，他深知這重?fù)?dān)的力量有多大，心中有黨，心中有民，真以實(shí)踐作則，放下身段，從未在人民面前擺架子，把心交給人民，把利益留給人們，造福一方民眾。
我們應(yīng)該把廖俊波的先進(jìn)事跡納入“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)中，做好培訓(xùn)工作，做好推進(jìn)會(huì)議，做好大力宣傳的工作，讓廖俊波事跡深入人心。與系列講話精神聯(lián)系起來，努力做到“四個(gè)合格”，同時(shí)黨員要遵守黨規(guī)黨章，時(shí)刻用黨章黨規(guī)來約束自己，心中裝有信仰，忠于黨和人民，不做出有損黨和人民利益的事情，樹立政治意識(shí)、大局等意識(shí)，高度重視系列重要講話精神內(nèi)容，并且要貫徹落實(shí)好，不走形式之風(fēng)，要走實(shí)踐主義，要像廖俊波同志那樣經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)，吃苦耐勞，彎下身子與民交心，為民謀福祉，兩袖清風(fēng)，一身正氣展現(xiàn)在群眾面前。只有做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有做到立黨為民，只有做到心系于民，才能對(duì)得起黨員這個(gè)光榮的稱呼。
身正，心正，正視自己的不足，努力改進(jìn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，只有以自身優(yōu)點(diǎn)為黨員樹立榜樣，只有以身作則才能信服于黨，信服于人民，學(xué)習(xí)廖俊波同志先進(jìn)事跡不是一句空號(hào)，而是一項(xiàng)必須實(shí)踐的工作，只有真正落實(shí)好，扎實(shí)實(shí)行，才能為爭(zhēng)做合格黨員營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，才能為爭(zhēng)做合格黨員，為人民謀利益打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十一
回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這一次我卻對(duì)這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì)，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的，對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖，當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好，這樣才不會(huì)因滿足于現(xiàn)狀而自失。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。另外，小說的語(yǔ)言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福小說的一大特點(diǎn)，整部作品以一個(gè)精彩的故事吸引著讀者，同時(shí)暗含著豐富的哲理，雖然現(xiàn)在還沒能夠完全解讀它，但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落，我已經(jīng)能夠背出來了呢，這使我在生活中受益匪淺!
瞧，這才是讀一本書的真正對(duì)我們的好處。
《鋼鐵是怎樣煉成的》
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心，還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。后來雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說，要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來，摸索著、堅(jiān)持寫作，每寫一個(gè)字，他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過頑強(qiáng)的努力，他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著，讀著，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡，這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。
保爾·柯察金，可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣，我原來也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人，他的名字叫吳偉：從他生下那一天起就得了先天性心臟玻十幾年來，病魔纏著他，使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上，球臺(tái)前，參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下，就臉色蒼白，嘴唇發(fā)紫，上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送。在學(xué)校里，他將吳偉從一樓背到四樓，放學(xué)后再由四樓背到一樓，中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從，吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來。
對(duì)于我來說，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課，我長(zhǎng)大后，我一定比吳偉強(qiáng)。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識(shí)，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí)，從這本書中吸取更多更大的精神力量。
《童年》讀后感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄-國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
《名人傳》讀后感
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的.共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐-敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)-壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴-力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人。同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢?！?/p>
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
《詹天佑》讀后感
文中的一句句話語(yǔ)，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛國(guó)心。
《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”，在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測(cè)過程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口?！庇龅嚼щy，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好;否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢(shì)高，巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。
詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項(xiàng)要求。京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。原計(jì)劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
《傲慢與偏見》讀后感
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國(guó)小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢(shì)，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素、寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑、讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十二
1927年到1935年，是共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)中國(guó)革命失誤最多、使中國(guó)革命損失最大的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期以毛主席為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從中國(guó)革命的具體實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)決抵制了國(guó)際國(guó)內(nèi)教條主義的錯(cuò)誤傾向，總結(jié)了中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用馬克思列寧主義的原理，正確地解決了中國(guó)革命的一系列重大問題《反對(duì)本本主義》就是那時(shí)候毛主席的代表著作。
例如：如果沒有調(diào)查就不好胡亂的發(fā)言。不了解狀況沒有調(diào)查現(xiàn)實(shí)狀況不知根知底，就對(duì)某個(gè)問題發(fā)言便是瞎說一頓，因此我們要注重調(diào)查，反對(duì)瞎說，要有依據(jù)。
你對(duì)于那個(gè)問題不能解決嗎?那末，你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問題就有解決的辦法了。不好看到一點(diǎn)表面一個(gè)枝節(jié)就妄下結(jié)論，不好一遇到困難就只是嘆氣不能解決。同時(shí)遇到問題不好呆在那里冥思苦想，不好格物致知。要透過實(shí)踐和調(diào)查才能找到問題的根源。
當(dāng)然上了書不必須是對(duì)的，我們說上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示是正確的，
決不單是正因它出于“上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”，而是正因它的資料是適合于斗爭(zhēng)中客觀和主觀情勢(shì)的，是斗爭(zhēng)所需要的。但并不代表“上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”說的就完全是對(duì)的。根據(jù)實(shí)際狀況進(jìn)行討論和審察，不好一味盲目執(zhí)行。
為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪。盲目地表面上完全無異議地執(zhí)行上級(jí)的指示，這不是真正在執(zhí)行上級(jí)的指示，這是反對(duì)上級(jí)指示或者對(duì)上級(jí)指示怠工的最妙方法。
我們說馬克思主義是對(duì)的，決不是正因馬克思這個(gè)人是什么“先哲”，而是正因他的理論，在我們的實(shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的。我們需要理論并不代表需要馬克思這位先哲，我們的斗爭(zhēng)需要馬克思主義。我們歡迎這個(gè)理論，絲毫不存什么“先哲”一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。
務(wù)必洗刷唯心精神。爭(zhēng)取完成黨交給的任務(wù)，務(wù)必發(fā)奮作實(shí)際調(diào)查，才能洗刷唯心精神。
要有明確的目的，學(xué)會(huì)剖析調(diào)查的對(duì)象，做出正確的決定，決定出正確的處理問題的方法。
學(xué)會(huì)調(diào)查，不偏不倚，兩手抓兩手都不誤。
在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)狀況，時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。
共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)策略的正確和堅(jiān)決。共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭(zhēng)過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。因此，我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)狀況，時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。
那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們，以為此刻的斗爭(zhēng)策略已經(jīng)是再好沒有了，黨的第六次全國(guó)代表大會(huì)的“本本”[8]保障了永久的勝利，只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這些想法是完全錯(cuò)誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線，完全是一種保守路線，這是不對(duì)的。缺少一種創(chuàng)新意識(shí)，墨守成規(guī)，就會(huì)使人們逐漸的生活在一個(gè)圈子里，沒有創(chuàng)新意識(shí)，思想慢慢會(huì)被禁制住，思想會(huì)變得腐朽。然而過分的創(chuàng)新意識(shí)也不去那是對(duì)的。只有在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，取其精華，去其糟粕。使創(chuàng)新?lián)猩詈竦幕A(chǔ)，如果不遵循以前的經(jīng)驗(yàn)。只是一味的創(chuàng)新，那只是空穴來風(fēng)，要不得，不能要，那只是空中樓閣，假的虛的。
“紙上談兵”是不現(xiàn)實(shí)的，不管是在學(xué)習(xí)還是以后的工作里思想與實(shí)踐要統(tǒng)一，這樣才會(huì)進(jìn)步，孔子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
要是能深切明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的人。以年齡說，老年人最好，正因他們有豐富的經(jīng)驗(yàn)，“家有一老猶有一寶”，不但懂得現(xiàn)狀，而且明白因果。有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的青年人也要，正因他們有進(jìn)步的思想，有銳利的觀察，有沖勁“初生牛犢不怕虎”社會(huì)上需要這種青年。調(diào)查要全面，只有這樣才具有代表性，以職業(yè)說，工人也要，農(nóng)民也要，商人也要，知識(shí)分子也要，有時(shí)兵士也要，流氓也要。自然，調(diào)查某個(gè)問題時(shí)，和那個(gè)問題無關(guān)的人不必在座。這樣會(huì)影響調(diào)查的結(jié)果。
調(diào)查時(shí)并不是人越多越好，要在調(diào)查人的指揮潛質(zhì)范圍之內(nèi)，人多在調(diào)查作出結(jié)論的時(shí)候能得到正確的回答，但容易造成場(chǎng)面的混亂，至于人少，至少需要三人，不然會(huì)囿于見聞，不貼合真實(shí)狀況潛質(zhì)。
凡擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作的人，從鄉(xiāng)政府主席到全國(guó)中央政府主席，從大隊(duì)長(zhǎng)到總司令，從支部書記到總書記，必須都要親身從事社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際調(diào)查，不能單靠書面報(bào)告，正因二者是兩回事。要深入調(diào)查，列出明確的綱目，一，不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。二，不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十三
機(jī)緣巧合，最近我的一位朋友給我推薦她的書單，其中《學(xué)習(xí)之道》是我20xx年買的，卻一直都沒去讀過，書跟人也有緣分的，因?yàn)槲覀兓ネ屏藭鴨?，所以我也開始拿起這本《學(xué)習(xí)之道》，沒想到真有相見恨晚之感。
這位作者6歲的時(shí)候，在紐約格林威治村的華盛頓廣場(chǎng)公園的國(guó)際圍棋攤上，對(duì)國(guó)際象棋一見鐘情，而且非常入迷，他7歲居然就開始參加比賽，8歲開始就長(zhǎng)期穩(wěn)居全美同年齡組別的冠軍，還參加了成人組別賽，也斬獲頗豐。但17歲時(shí)，因?yàn)椤秙earchingforbobbyfisher》這部以他早年棋手生涯為藍(lán)本電影的影響，他被各類媒體和粉絲追逐，不再能安心下棋。
1998年他21歲時(shí)，放棄國(guó)際象棋開始學(xué)習(xí)太極，6個(gè)月后開始了太極推手的武術(shù)訓(xùn)練，2000年獲得首個(gè)全美太極推手冠軍。而且在哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)。
為什么他會(huì)如此厲害？他認(rèn)為學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。因此，他把自己的經(jīng)歷梳理分解提煉，變成了這本書。分為三大部分，我理解是把作者學(xué)習(xí)和比賽國(guó)際象棋那部分作為知；學(xué)習(xí)太極推手作為行，而以參加世界推手大賽來合一，從而闡述知、行、合一三個(gè)階段。
我覺得中文“學(xué)習(xí)”兩個(gè)字很有表達(dá)力，學(xué)是了解和模仿，習(xí)是練習(xí)。因此，學(xué)習(xí)是漸進(jìn)的過程不可能一蹴而就，對(duì)于已經(jīng)知曉的部分，當(dāng)然人們會(huì)增加自信，但如何面對(duì)不知或者尚未掌握自如的呢？這就牽涉到學(xué)習(xí)的態(tài)度了，因?yàn)檫@會(huì)打擊人們的學(xué)習(xí)熱情，所以了解漸進(jìn)理論，鼓勵(lì)不斷努力，多著眼于具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，少標(biāo)簽式的定論是更值得贊賞的取態(tài)。愛上學(xué)習(xí)本身，是人的終身財(cái)富。
在學(xué)習(xí)的過程中，遭遇挑戰(zhàn)的時(shí)候，培養(yǎng)不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的正面信念也是非常重要的，如何不被自己的負(fù)面情緒干擾，專注于具體的內(nèi)容或者正在從事的工作？作者都提出了“軟區(qū)域”，“走出漩渦”的方法。
很多時(shí)候，我們都會(huì)不自覺地僅僅靠熱情和本能在做一件事，而真正要做好一件事，需要系列持續(xù)的訓(xùn)練，改變本能反應(yīng)，形成更有競(jìng)爭(zhēng)力的潛意識(shí)。
學(xué)習(xí)知識(shí)本身不算難，但我們都是人，我們一定會(huì)有信心受挫，自尊受傷，情緒沮喪的時(shí)候，面對(duì)困境、不符合自己預(yù)期的情境、自己產(chǎn)生憤怒的時(shí)刻，如果我們能有意識(shí)不斷練習(xí)改變我們看待問的態(tài)度，學(xué)會(huì)從失敗或者損失中學(xué)習(xí)總結(jié)，找到更好的解決之道，那么我們就會(huì)因此得以成長(zhǎng)。如果我們能夠把憤怒的情緒轉(zhuǎn)化成自己的力量，那就走上了更高層次的成功者的道路。
這一切在這本薄薄的書里都深入做了探討，這些年“態(tài)度決定一切”是深入人心的熱詞，那么這本書就是在分享如何修正自己看待外界事物和人的態(tài)度的具體方法。包括對(duì)不公正待遇的反饋，如何把困境轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)自己技能的具體方法“劃小圈”，“讓時(shí)間慢下來”，管理好自己的情緒“激發(fā)最佳狀態(tài)”。
可以說，這是一本作者親身實(shí)踐，并非常實(shí)實(shí)在在總結(jié)，大尺度分享的秘籍。
希望每一位讀者都因此受惠！
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十四
認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的重大政治任務(wù)。
各級(jí)黨組織要精心組織、周密安排，將《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與第一卷、第二卷作為一個(gè)整體，引導(dǎo)廣大黨員、干部讀原著、學(xué)原文、悟原理。各級(jí)黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組要把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷列入學(xué)習(xí)計(jì)劃，全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，不斷提高政治能力，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的治理能力和工作水平。各級(jí)黨校(行政學(xué)院)、干部學(xué)院要把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷納入培訓(xùn)教學(xué)重要內(nèi)容，各高校要將其作為師生思想政治教育的重要教材，各級(jí)黨委講師團(tuán)要組織好對(duì)基層黨員和群眾的宣講活動(dòng)，新時(shí)代文明實(shí)踐中心、縣級(jí)融媒體中心和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)的平臺(tái)要?jiǎng)?chuàng)新推動(dòng)黨的科學(xué)理論“飛入尋常百姓家”。
對(duì)于推動(dòng)廣大黨員、干部和群眾學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;對(duì)于幫助國(guó)際社會(huì)更好了解這一重要思想的主要內(nèi)容，增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”的認(rèn)識(shí)和理解，具有重要意義。
要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，緊密結(jié)合統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，緊密結(jié)合改革發(fā)展穩(wěn)定等各方面工作，緊密結(jié)合人民群眾對(duì)美好生活的新期待，在知行合一、學(xué)以致用上下功夫，真正用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，引導(dǎo)廣大黨員、干部努力克服新冠肺炎疫情帶來的不利影響，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作，全面落實(shí)“六?！比蝿?wù)，凝聚起決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的磅礴力量。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十五
或許是天妒英才，廖俊波同志的離開讓我們感到惋惜。這樣一位勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，為人民服務(wù)的好干部就這樣永遠(yuǎn)的離開了我們，但他給我們留下的寶貴的精神財(cái)富會(huì)一直跟伴隨著我們，同事也是我們學(xué)習(xí)中，工作中的指路明燈。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。以廖俊波這樣的同志為明鏡，向先進(jìn)看齊，向榜樣學(xué)習(xí)，擼起袖子加油干，干出黨員干部奮發(fā)的身姿，博出社會(huì)主義事業(yè)的錦繡。
以前是百姓圍著干部轉(zhuǎn)，而廖俊波同志在擔(dān)任公職的時(shí)候卻是天天圍著百姓轉(zhuǎn)。他好像一位魔術(shù)師，走到哪里，那里就大變樣。災(zāi)后重建，他挨家挨戶走訪，出錢幫困難群蓋房，不讓一家一戶落下。建設(shè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。哪里有困難，他就出現(xiàn)在哪里，一塊塊硬骨頭被他啃下。
人們稱他為工作狂，但他覺得這種快樂是發(fā)自內(nèi)心的，他真的把工作當(dāng)成了一種愛好，把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)成自己畢生追求的事業(yè)。這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。廖俊波同志在政和縣調(diào)研的時(shí)候，下鄉(xiāng)村、進(jìn)廠礦、訪社區(qū)，深入到問題結(jié)癥第一線，明確掌握實(shí)際情況，有的放矢的開展工作。團(tuán)結(jié)同事，重建領(lǐng)導(dǎo)班子，以誠(chéng)待人、以情動(dòng)人、以心交人，功夫不負(fù)有心人，政和縣終于摘掉了“省尾”的帽子。
他就像群眾的親人，處處為群眾著想。群眾的事，再小也是大事。幫張老修棧道、為企業(yè)開證明、重視困難家庭子女教育，連夜為中毒學(xué)生奔波。這些事跡都深深印在政和縣每一位百姓心里，他們永遠(yuǎn)不會(huì)忘掉這樣一位不辭辛苦的縣委書記。
幫百姓脫貧致富，廖俊波想出不少新招。在全縣推廣義務(wù)清理垃圾活動(dòng)，為政和縣的環(huán)境美化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨之而來的是基礎(chǔ)設(shè)施的越來越完善，水、電、橋、路洋洋不落，村民們高興地就像浸在蜜罐里。
孜孜不倦的“樵夫”累了，他放下了斧頭，收起了魔法，化作一朵俊美的浪花，折射著太陽(yáng)的光芒。我們從來不缺榜樣，榜樣就在身邊。廖俊波走了，但他的精神仍舊在激勵(lì)著每一位共產(chǎn)黨人，像他一樣百折不撓、勤勉不倦，永遠(yuǎn)為著光榮與夢(mèng)想不懈地繼續(xù)奮斗。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十六
近期，我選讀了毛澤東選集中的幾篇具有代表性的文章，其中，重點(diǎn)閱讀了《反對(duì)本本主義》一文，每一個(gè)文字都仿佛是一個(gè)活的靈魂，一個(gè)跳動(dòng)著的生命，如此的充滿力量，讓我如夢(mèng)初醒。在樸素易懂的字里行間，傳達(dá)著毛澤東同志先進(jìn)正確的指導(dǎo)思想，沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，這是貫穿我們生活、工作學(xué)習(xí)等方方面面的硬道理。
《反對(duì)本本主義》是毛澤東同志1930年5月為反對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問題的重要著作，當(dāng)時(shí)沒有“教條主義”的說法，而稱之為本本主義。代末和30年代初，在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)盛行兩種錯(cuò)誤思想，分別是把馬克思主義教條化和把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，在黨內(nèi)討論問題時(shí)開口閉口拿本本來的狀況屢見不鮮，針對(duì)這個(gè)嚴(yán)重的問題，毛澤東同志撰寫了《反對(duì)本本主義》。
何謂“本本主義”?本本主義就是不對(duì)具體事物進(jìn)行調(diào)查研究，只是生搬硬套現(xiàn)成原則、概念來處理問題的思想作風(fēng)。本本主義把書本、理論當(dāng)教條，思想僵化，一切從定義、公式出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)具體狀況具體分析，否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?？v觀歷史，本本主義曾為中國(guó)的革命和建設(shè)帶來了嚴(yán)重的危害。
文章在開頭就鮮明地證明了觀點(diǎn)，沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)，短短九個(gè)字，如雷貫耳，猶如一聲斷喝，矛頭直指那些不深入實(shí)際調(diào)查就針對(duì)某個(gè)問題胡亂發(fā)言的人。之后，毛澤東同志又在《總政治部關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》中做了補(bǔ)充，提出“我們的口號(hào)是：一，不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。二，不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)?！?，由此看來，正確的說法就應(yīng)是“沒有正確的調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。每一個(gè)人都就應(yīng)要為自己的言行負(fù)職責(zé)，什么能說，什么不能說，都要有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，從嘴里說出來的，都要有根據(jù)，而不是瞎說一通。普通人尚且就應(yīng)如此，更何況是領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)革命方向，掌握著國(guó)家命脈的共產(chǎn)黨員呢?文章一聲長(zhǎng)嘆，“要不得，要不得，注重調(diào)查，反對(duì)瞎說?！?/p>
調(diào)查就是解決問題。文中有一句話說得個(gè)性形象，“調(diào)查就像十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查的過程是長(zhǎng)久的甚至是艱巨的，但是當(dāng)調(diào)查結(jié)果出來時(shí)，解決問題就幾乎是不費(fèi)吹灰之力了，正因調(diào)查的過程就是把問題看透弄懂的過程，在很多時(shí)候，當(dāng)我們初次接觸問題時(shí)，根本就是絲毫不了解，更談不上解決問題了，最好的辦法就是透過調(diào)查了解問題的本質(zhì)，由此得到的解決問題的辦法才能有正確的依據(jù)。
反對(duì)本本主義。做任何事情，都務(wù)必要靈活應(yīng)變，而不是生搬硬套。時(shí)代在發(fā)展，世界每一天都在變化，有些原以為是真理的東西或許已經(jīng)成為謬論了，出自書本上的，出自名人先哲口中的，就必須是正確的嗎?絕非如此。有時(shí)候，我們也要挑戰(zhàn)權(quán)威。權(quán)威并不可怕，可怕的是畏懼權(quán)威的心。墨守成規(guī)，循規(guī)蹈矩，拿著本本當(dāng)圣旨的人，肯定是要被社會(huì)淘汰的。試想，如果每個(gè)人都照搬本本，那么社會(huì)就會(huì)永遠(yuǎn)止步不前了。要想推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，務(wù)必要不斷更新理論，用適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的正確理論來指導(dǎo)社會(huì)的前進(jìn)。要獲得正確的理論，就務(wù)必要投身于調(diào)查和實(shí)踐中去。
在我們的生活中，總能看到有些人在沒有調(diào)查的狀況下就指指點(diǎn)點(diǎn)，指手畫腳，甚至是自以為是，長(zhǎng)篇大論講大道理。如有些家長(zhǎng)在不知情的狀況下就把犯錯(cuò)的孩子亂罵亂打一通，新來的管理人員隨意下達(dá)工作命令，等等，這些行為都是不可取的。務(wù)必要結(jié)合實(shí)際，做好充分的調(diào)查，才能說出和做出讓廣大人民都能信服的話語(yǔ)和行為。
我們務(wù)必謹(jǐn)記，沒有正確的調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)，反對(duì)本本主義，不僅僅僅只是一個(gè)空號(hào)。
學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十七
“螺絲釘雖小，其作用是不可估計(jì)的。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘?！?/p>
“一個(gè)人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的.。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”……《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這本書中樸實(shí)的話語(yǔ)仍在我的耳畔回響。
雷鋒的一生是短暫而有價(jià)值的，平凡而又偉大的。他把為人民服務(wù)當(dāng)作生活習(xí)慣，勇救落水兒童、背同學(xué)過橋、幫大娘尋找兒子……即使生病了，也不愿好好休息，義務(wù)幫助建筑工地的工人們運(yùn)磚。寧可自己省吃儉用，也要把錢捐給別人?！袄卒h出差一千里，好事做了一火車。”這是人們對(duì)他最好的褒獎(jiǎng)。
人們學(xué)雷鋒，做好事，像雷鋒這樣的好人不斷涌現(xiàn)：提燈女神――王文珍，忠誠(chéng)信使――王順友……他們就像一顆顆螺絲釘安在哪里哪里亮，讓自己的生命價(jià)值得到充分的展現(xiàn)。
記得有一次，我遇到了一個(gè)數(shù)學(xué)難題。正在一籌莫展的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)何君怡已經(jīng)做好開始檢查了，于是嬉皮笑臉地對(duì)她說：“班長(zhǎng)，借來參考參考吧！”“不行，自己想。”何君怡語(yǔ)氣堅(jiān)決?！靶夤恚l(shuí)稀罕啊。”我生氣地說。下課了，何君怡一本正經(jīng)地對(duì)我說：“不是我不想幫你??！老師說過不能抄他人的作業(yè)。來，我給你講解吧?！卑?，她竟然把那道題抄下來了，我的心中頓時(shí)涌起一股暖流。
榜樣就在身邊。我們要樂于助人，哪怕是扶老奶奶過馬路，幫鄰居拿報(bào)紙。讓我們攜起手來，用實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)雷鋒這面旗幟高高飄揚(yáng)！
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學(xué)習(xí)心得或讀后感篇十八
打開《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，從第一頁(yè)開始，一行“決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”的黑體大字映入眼簾。從目錄上看，十九個(gè)章節(jié)，通篇貫穿著習(xí)近平關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵。從“譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章”開始，到“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”、“完善和發(fā)展我國(guó)國(guó)家制度和治理體系”，再到“堅(jiān)持以人民為中心”、“決勝全面建成小康社會(huì)，決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)”等，十九篇選文，涵蓋全面，闡述具體，理論深刻，意義修長(zhǎng)。越看越愛看，越看越想看，越看越開闊視野、觸及靈魂。
僅僅仰視了幾篇章節(jié)，就已深深感到：《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷不愧為是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論結(jié)晶，是全面反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。認(rèn)真學(xué)習(xí)這部著作，對(duì)于學(xué)懂、弄通、作實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，具有十分重要的意義。
當(dāng)前，一個(gè)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》的熱潮正在興起，不但國(guó)內(nèi)黨、政、軍、民在學(xué)，國(guó)外一些政要也在爭(zhēng)相學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是各級(jí)黨組織，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)和廣大共產(chǎn)黨員的重大政治任務(wù)。我認(rèn)為，(1)我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，不能當(dāng)作一般的看書閱卷，在粗讀和細(xì)讀的同時(shí)，必須緊密聯(lián)系不斷發(fā)展變化的新實(shí)際，常學(xué)常新，溫故而知新，學(xué)而時(shí)習(xí)之。切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的治理能力和工作水平，這一點(diǎn)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就尤為重要。(2)我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，要深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性，在我們國(guó)家，東、南、西、北、中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，從黨的歷史上看，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó);從建國(guó)70年和改革開放40年歷程看，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有新時(shí)代的今天;從今年防疫抗疫來看，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才取得了今天的輝煌戰(zhàn)果。(3)我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，要深入領(lǐng)會(huì)和發(fā)揮我們國(guó)家治理體系和治理能力的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。(4)我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，要深入領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，我們黨來自人民，為了人民，離開了這個(gè)理念，就如同魚兒離開了水一樣。(5)我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，要堅(jiān)持“四個(gè)自信”，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
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