夢想是每個(gè)人內(nèi)心最深處的火種，只有燃起它，才能創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來。在寫總結(jié)時(shí)要注重邏輯性和條理性，清晰地陳述觀點(diǎn)和結(jié)論?？赐暌韵驴偨Y(jié)范文后，你可以思考如何將這些優(yōu)秀的思想和觀點(diǎn)融入到自己的總結(jié)中，提升其質(zhì)量和價(jià)值。
狗貓鼠的心得篇一
從小學(xué)起，我就聽說了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書，直到今天，我才第一次翻開這本含著濃濃的文學(xué)之蘊(yùn)的書。
魯迅先生原名周樹人，是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，浙江紹興人。他出生于一個(gè)破落的封建家庭，從小勤奮好學(xué)，后因家庭一次變故，飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1920__年，東渡日本留學(xué)，當(dāng)他目睹國人的愚昧和麻木不仁時(shí)，毅然決定棄醫(yī)從文，用文筆來喚醒國人的靈魂?；貒?，先后在北京、杭州的幾所大學(xué)任教。1981年，第一次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說《狂人日記》，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石，從此開始了輝煌的寫作生涯。
《狗貓鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了貓的可恨，又寫理童年時(shí)貓吃掉自己心愛的小隱鼠的故事。說明自己從那時(shí)起見貓就打，最后又轉(zhuǎn)了一下，寫自己現(xiàn)在不打貓了，只是呵斥，又借機(jī)比喻了中國的官兵，批判了現(xiàn)實(shí)。
魯迅仇貓的原因文章中說了很多方面：他幼年養(yǎng)的隱鼠，據(jù)說是被貓吃了的，雖然后來知道是長媽媽踩死的，但是仇恨貓的感情已經(jīng)建立;貓?jiān)诔岳鲜蟮臅r(shí)候，總是盡情地玩弄，類似人類的幸宰樂禍、折磨弱者。而且貓的媚態(tài)是作者最為深惡痛絕的。魯迅利用對(duì)貓的這種媚態(tài)的蔑視，嘲諷了反動(dòng)派的丑惡嘴臉。
魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺，作者深厚的知識(shí)積累讓人欽佩，滲透其中的對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判更使文章充滿斗爭性，讓人回味無窮。
狗貓鼠的心得篇二
魯迅選取“貓”這樣一個(gè)典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如：貓捕食到比自己弱小的小動(dòng)物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉，就像是某些人一旦抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
散文的寓意深刻，其生動(dòng)傳神的描述、借物喻人的寫作手法、一針見血的諷刺，充分展現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的愛憎之情，也體現(xiàn)了他運(yùn)用語言文字的非凡功力。
當(dāng)然，這篇短文教會(huì)我許多。讓我知道了狗的語言：搖尾巴代表想跟你玩，發(fā)出“哼哼”的聲音代表生氣，發(fā)出挑戰(zhàn)。但貓的語言和狗的語言恰好相反：搖尾巴代表生氣，發(fā)出挑戰(zhàn)，發(fā)出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁，它住在筆筒里，一聽見磨墨的聲音就出來，等你寫完了，就舔干凈剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁，但不一定要等到你寫完了再吃。
我喜歡魯迅寫的書，更喜歡那些可愛的小動(dòng)物。
狗貓鼠的心得篇三
《狗·貓·鼠》是魯迅先生撰寫的一篇散文，文章通過描述狗、貓、鼠的故事，揭示了社會(huì)上存在的各種丑惡現(xiàn)象。閱讀這篇文章，讓我感受到了魯迅先生深刻的思想和強(qiáng)烈的正義感。
文章中最令我印象深刻的是魯迅先生對(duì)狗的描述。狗是人類最忠誠的伙伴，但同時(shí)也有很多劣根性，如喜歡狂吠、攀比心理等。魯迅先生將狗的這種特性描述得淋漓盡致，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)中一些人虛偽、攀比之心的厭惡和批判。
相比之下，貓則代表著另一種社會(huì)現(xiàn)象：養(yǎng)尊處優(yōu)、無憂無慮，甚至有些自私自利。魯迅先生通過貓的形象，揭示了社會(huì)上一些人的享樂主義、虛榮心和利己主義。這種批判讓人深感魯迅先生的正義感和深刻洞察力。
而鼠則是魯迅先生用來比喻社會(huì)上的弱者。鼠弱小而無處不在，卻時(shí)刻面臨著被貓和狗欺負(fù)的危險(xiǎn)。魯迅先生通過鼠的形象，表達(dá)了對(duì)弱者的同情和關(guān)注，提醒人們要關(guān)注社會(huì)上的弱勢群體，并給予關(guān)愛和幫助。
整篇文章充滿了魯迅先生的獨(dú)特思想和深刻洞察力，讓人感受到了他對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考。同時(shí)，文章也充滿了強(qiáng)烈的正義感，呼吁人們關(guān)注社會(huì)上的弱勢群體，呼吁人們摒棄虛偽、攀比之心，追求真善美。
總之，《狗·貓·鼠》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義的文章，值得每個(gè)人去閱讀和思考。魯迅先生用他獨(dú)特的視角和深刻的思想，讓我們看到了社會(huì)上的種種丑惡現(xiàn)象，也讓我們更加關(guān)注社會(huì)，更加熱愛生活。
狗貓鼠的心得篇四
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)適宜泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原先也絕責(zé)難事，在書架上翻檢的時(shí)候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。
這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至之后貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨之后得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個(gè)階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個(gè)時(shí)代的“名人”，表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態(tài)，對(duì)弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的舌戰(zhàn)斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
狗貓鼠的心得篇五
《狗貓鼠》是一部由英國作家世頓·伊斯奇伍德所創(chuàng)作的長篇小說，通過描寫12個(gè)人物的生活故事，展現(xiàn)了一個(gè)罪惡世界的現(xiàn)實(shí)與殘酷。讀完這部小說，讓我深感震撼和思考。本文將從角色塑造、題材表達(dá)、實(shí)用主義風(fēng)格、社會(huì)暗示和人類文化切入，分析《狗貓鼠》的內(nèi)涵和作用。
首先，本書的角色塑造非常生動(dòng)且具有代表性。每個(gè)章節(jié)都以一個(gè)主要人物為線索，展示了他們的人生、境遇和心理。作家通過揭示人性之惡，刻畫了不同類型的人物形象。例如，福萊斯特是一個(gè)聰明自私的人，他因欺騙而成功，最終以勝利者的身份結(jié)束了自己的生命?？柡漳穭t是一個(gè)一貧如洗的藝術(shù)家，在現(xiàn)實(shí)面前選擇放縱和墮落，最終付出了自己的生命代價(jià)。這些形象揭示了個(gè)體與社會(huì)、理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，讓讀者對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深層次的思考。
其次，本書的題材表達(dá)非常豐富多樣。從生活、工作到愛情、背叛，作品中充斥著各種各樣的情節(jié)和主題。這既展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的多樣性，也反映了人們內(nèi)心的追求和掙扎。例如，在書中，家庭問題是一個(gè)重要的主題，作者透過家庭中的矛盾、斗爭和變遷，表達(dá)了對(duì)家庭和婚姻制度的質(zhì)疑和反思。這種題材的表達(dá)使作品更加豐富和深刻，也更容易引發(fā)讀者的思考和共鳴。
再次，本書的實(shí)用主義風(fēng)格使得作品更具可讀性和現(xiàn)實(shí)意義。作者以簡潔明了的語言和故事情節(jié)，直接展現(xiàn)了社會(huì)中存在的不公、黑暗和罪惡。作品中充滿了現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)批判的精神，不僅大膽揭露了社會(huì)的丑陋面，也寄托了對(duì)社會(huì)改革和進(jìn)步的希望。這種實(shí)用主義的風(fēng)格讓讀者在閱讀過程中既能享受故事的快樂，又能獲得思考和啟發(fā)。
此外，本書還蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)暗示。通過對(duì)人物形象和情節(jié)的刻畫，作者暗示了社會(huì)的種種問題和隱憂。例如，作品中揭示了社會(huì)階層的不公平，現(xiàn)代都市中的冷漠和孤獨(dú)，家庭的破裂和心靈的扭曲等等。這種社會(huì)暗示使得作品更加深邃和有思想，也提醒了我們對(duì)社會(huì)問題和人性問題的重視。
最后，本書還涉及到了人類文化的諸多方面。從藝術(shù)到文學(xué)、從愛情到人性，作品中融入了許多人類文化的元素和思考。例如，書中反復(fù)提到的表演藝術(shù)，不僅揭示了文化對(duì)人類生活的影響和塑造，也對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)和功能進(jìn)行了深入探討。這種與人類文化的關(guān)聯(lián)使得作品更加深邃和有內(nèi)涵，也讓讀者對(duì)自身文化認(rèn)同和價(jià)值觀進(jìn)行了反思。
總之，《狗貓鼠》以其生動(dòng)的角色塑造、豐富的題材表達(dá)、實(shí)用主義風(fēng)格、社會(huì)暗示和人類文化的切入，展示了一個(gè)罪惡世界的現(xiàn)實(shí)和殘酷。通過對(duì)人性之惡的揭示，讀者得以對(duì)人性的真實(shí)與復(fù)雜有了更深層次的思考。
（注：本段文字為生成結(jié)果，僅供參考）。
狗貓鼠的心得篇六
翻開這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個(gè)國人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛國忠士———魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一份真真切切的愛國情懷！
《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對(duì)于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊(yùn)來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄！
狗貓鼠的心得篇七
這個(gè)周末我的語文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出讀后感。我回到家，就翻開書，簡單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞軼事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它;第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類，但展此刻人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài);第三，它總在嚎叫，讓人心煩。讀到那里，除了對(duì)先生精湛的寫作手法感嘆外，也不得不對(duì)魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆!先生就是先生，連寫一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描述得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來，表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”，寫出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到此刻，對(duì)文壇的影響依然十分巨大。
狗貓鼠的心得篇八
《狗貓鼠》是中國著名作家王朔的一部小說，描述了作者在文革時(shí)期的親歷經(jīng)歷。這部小說以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。本文通過對(duì)小說的閱讀和思考，進(jìn)而對(duì)作品中的主題和寓意進(jìn)行探究。
首先，小說以狗、貓、鼠三種動(dòng)物作為隱喻，寓意著社會(huì)中的三個(gè)主要群體。狗象征著官僚體制，順從而殘暴，對(duì)于權(quán)威絕不反抗；貓則代表知識(shí)分子，他們既無力改變也不愿改變現(xiàn)狀，只是通過哲學(xué)思考對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行揣摩；鼠則是善良、勇敢的普通人，他們受盡苦難，但仍然相信愛與正義。通過對(duì)這些角色的描繪，作者傳達(dá)出了對(duì)于不同社會(huì)群體的思考和思索，同時(shí)也呼吁人們要勇敢地為正義而斗爭。
其次，小說中的細(xì)節(jié)描寫給人深刻的印象。作者善于運(yùn)用夸張、荒誕的手法，以及生動(dòng)、鮮明的圖像，將那個(gè)特殊的時(shí)代真實(shí)地呈現(xiàn)在讀者面前。例如，小說中描繪了狗吃屎的場景，用以暗喻官僚的殘暴和奴性，以及壓迫下的社會(huì)道德的崩潰。在這個(gè)時(shí)代里，道德幾乎是空無一人，人們只能依附于權(quán)力之下，無法有選取生存與尊嚴(yán)的機(jī)會(huì)。另外，小說中還用貓的鏡子照亮了現(xiàn)實(shí)，意味著知識(shí)分子對(duì)時(shí)代的反思和思考。這些細(xì)節(jié)描寫不僅讓讀者產(chǎn)生共鳴，也使得整個(gè)故事更加生動(dòng)、有趣。
第三，小說通過黑色幽默的手法，呈現(xiàn)了特殊時(shí)代下人性的扭曲。作者通過對(duì)角色的塑造和對(duì)事件的描述，將人性中的丑惡和可悲表現(xiàn)得淋漓盡致。其中最經(jīng)典的一個(gè)情節(jié)就是主人公陳剛在監(jiān)獄中遭受惡劣的折磨，被剝奪了人性的尊嚴(yán)和尊重。這種人性扭曲的描繪讓讀者深感社會(huì)黑暗面的存在，并引發(fā)對(duì)人性本質(zhì)的思考。似乎只有通過黑色幽默，作品才能更好地表達(dá)對(duì)于那個(gè)時(shí)代暴力和反人性行為的憤怒和不滿。
第四，小說中對(duì)于愛與親情的描寫也是令人動(dòng)容的。無論是陳剛對(duì)于女友（后來成為妻子）李玉珠的無盡追隨與守護(hù)，還是作者對(duì)于父母的感恩和懷念，都體現(xiàn)了作品中充滿人性關(guān)懷的一面。在黑暗和殘酷的時(shí)代里，愛和親情成了最珍貴的東西，它們給予了人們力量和勇氣，也成為了對(duì)抗黑暗的武器。通過這些描寫，作品給人以希望和溫暖，這種力量讓人們堅(jiān)定信念，勇往直前。
最后，小說可以看作是對(duì)歷史的反思和警示。作者通過個(gè)人在特殊時(shí)代的親身經(jīng)歷，對(duì)于文革和那個(gè)時(shí)代的荒謬與可怕進(jìn)行了深入的思考和探討。他以獨(dú)特的視角和剖析欠缺，揭示了那個(gè)時(shí)代人性被扭曲而憤怒的一面。通過對(duì)小說的閱讀和思索，讀者也不禁會(huì)思考社會(huì)發(fā)展的方向和自身的價(jià)值觀。作品透過個(gè)人經(jīng)歷，勾勒出社會(huì)的現(xiàn)狀和未來。同時(shí)，小說也成為時(shí)代的見證和歷史的警示，提醒人們要警惕惡權(quán)力的存在，并努力追求自由、平等和正義。
綜上所述，《狗貓鼠》以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。通過對(duì)不同社會(huì)群體的思考和描繪，以及對(duì)人性的扭曲和愛的描寫，作品深刻地觸動(dòng)了讀者們對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人性的思考。同時(shí)，作品也給予人一種希望和力量，讓人們勇敢面對(duì)黑暗和追求正義。這個(gè)故事不僅僅是一部小說，更是一個(gè)時(shí)代的象征和警示。
狗貓鼠的心得篇九
在人類社會(huì)中，狗、貓、鼠是我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見的動(dòng)物。而在文學(xué)作品中，它們也常常被用來象征著各種不同的角色和意義。而喬納森·美爾斯的小說《狗貓鼠》中的三個(gè)主要角色，不僅代表了不同的動(dòng)物，更是象征了不同人類行為和人性特征。通過閱讀這個(gè)小說，我對(duì)人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系有了更深的思考。
首先，小說中的狗貓鼠這三個(gè)人物象征著人的三個(gè)基本欲望：權(quán)力、財(cái)富和愛。狗代表權(quán)力欲望，它始終都在追求最高的地位和統(tǒng)治權(quán)。而貓代表財(cái)富欲望，它渴望擁有最多的財(cái)富和物質(zhì)享受。最后，鼠代表愛的欲望，它始終渴望得到別人的關(guān)愛和尊重。這個(gè)簡單的象征使得小說的主題變得更加清晰和深入人心。
其次，小說通過三個(gè)角色的相互作用，探討了人與動(dòng)物之間的關(guān)系。盡管狗、貓、鼠是動(dòng)物，但它們在小說中被描繪得非常人性化。它們具有自己的思想和情感，和人類一樣，也有欲望、野心和情感。這種擬人化的敘述方式，使得讀者更容易與這些動(dòng)物角色產(chǎn)生共鳴，并思考人類與動(dòng)物之間的相互關(guān)系。
同時(shí)，小說中的動(dòng)物角色也呼應(yīng)了人類社會(huì)中不同人性的特點(diǎn)和心理狀態(tài)。狗代表了人類中的權(quán)力欲和控制欲，它狡猾、殘酷，為了權(quán)力不擇手段。貓代表了財(cái)富欲和物質(zhì)欲，它貪婪、自私，只關(guān)心自己的利益。鼠則代表了渴望愛和關(guān)懷的人，它脆弱、內(nèi)向，需要他人的關(guān)愛和支持。這些角色的對(duì)比，反映了人性中的多樣性和復(fù)雜性。
通過閱讀《狗貓鼠》，我本能地意識(shí)到了人性的多樣性和復(fù)雜性，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)人與動(dòng)物之間關(guān)系的思考。我們作為人類，與動(dòng)物有著共通的欲望和情感，但也有著明顯的區(qū)別和沖突。這使得我更加關(guān)注和珍惜動(dòng)物的存在，同時(shí)也希望在與動(dòng)物互動(dòng)時(shí)更加尊重和保護(hù)它們。
最后，我想說的是，喬納森·美爾斯的《狗貓鼠》是一部觸動(dòng)人心的小說。通過狗、貓、鼠這三個(gè)角色的象征和擬人化，小說展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系。它使我更深入地思考了人類的欲望和行為，也讓我更加關(guān)注和保護(hù)動(dòng)物的權(quán)益。閱讀這本小說是一段有意義的旅程，我相信它會(huì)在我心靈中留下深刻的痕跡。
狗貓鼠的心得篇十
作為最常見的寵物，狗、貓、老鼠一直是家庭中不可或缺的成員。這些小動(dòng)物雖然在外表、習(xí)性上很不同，但其實(shí)它們在某些方面還是相似的。在與它們相處的這段時(shí)間里，我深深地感受到了它們的可愛和獨(dú)特之處，也發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己更好地照顧它們的方法。
第二段：狗。
狗是非常忠誠和善良的動(dòng)物。只有在一個(gè)人類的家庭里，它們才能最好地發(fā)揮自己的感情和忠誠。這種忠誠和熱愛可以通過好好地照顧它們來得到回報(bào)。狗是很需要關(guān)注的，它們需要定期喂食、清潔、運(yùn)動(dòng)等等。當(dāng)值得信任的主人時(shí)，狗狗可以成為親密的朋友，帶給我們無窮的歡樂與幸福。
第三段：貓。
與狗不同，貓是許多人喜歡的寵物之一。它們相信，自己是一只高貴的動(dòng)物，總是會(huì)顯得很優(yōu)雅。但是它們也有自己的小脾氣，要與它們相處，需要更多的耐心和細(xì)心。每天要清洗貓貓的貓糧、貓沙盤、清除牙齒等，讓它們保持健康。它們不像狗那樣需要出門遛彎，但是要留意其爪子是否需要修剪，讓它們有安靜、美好的家居環(huán)境，讓貓貓自己決定什么時(shí)候與你親近。
第四段：老鼠。
老鼠是一個(gè)較少人收養(yǎng)的寵物，但是他們同樣有可愛的獨(dú)特之處。老鼠很活潑，非常聰明，喜歡咬著什么東西吃，愛運(yùn)動(dòng)。我們需要為它們創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境，以便它們可以自由地玩耍和休息。由于老鼠不能和人類直接互動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)安排一些活動(dòng)或者小物品為老鼠提供娛樂。
第五段：結(jié)語。
狗、貓、老鼠都善良、熱愛主人和自己的生活，只要我們用心去照顧它們，善待它們，這些小動(dòng)物就會(huì)帶給我們很多歡樂和溫暖。照顧小動(dòng)物，也是涵養(yǎng)一種愛心、耐心和責(zé)任心的表現(xiàn)。同時(shí)，我相信，用這些感性的東西來對(duì)待生活中的每一個(gè)小動(dòng)物，也一定會(huì)積累人生中的豐富感受和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
狗貓鼠的心得篇十一
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集，雖然我并不是很明白這篇散文的意思，有很多閱讀障礙，但是在讀《朝花夕拾》時(shí)，曾發(fā)生了一件小事，讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文，也是我認(rèn)為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫了他仇貓的原因：它有一副媚態(tài)；它捕捉雀鼠，必要玩弄一番……最重要的原因是長媽媽說貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過一次類似的經(jīng)歷，不過“受害”的不是“隱鼠”，而是一株植物。
有一天，爸爸在小院里喊我：“快過來看番茄長得怎么樣！”正巧桌上有一碟生花生，我盯著它，突然有了一個(gè)想法：如果像爸爸一樣，把它種下去，會(huì)怎么樣？我小心翼翼地剝開花生，在土里挖了一個(gè)坑，把花生放在坑里，再埋上。每天我都給它澆水，希望花生能活下來，結(jié)果花生居然真的成活了！開始只是一個(gè)小芽，后來慢慢長出了好幾株莖葉，早晨在露水的點(diǎn)綴下閃閃發(fā)亮，像極了魯迅先生說的“帶露折花，色香自然要好得多?！?/p>
有一天早晨，我起來看看花生的長勢，突然發(fā)現(xiàn)花生已經(jīng)被連根拔起了！爸爸告訴我，是野貓?jiān)谕晾锱賮砼偃?，把花生刨出來的。正如魯迅所說：“當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！”
這樣的結(jié)果便是：只要有野貓走進(jìn)小院子來，我必定拿出水管用水澆它們，澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來我才知道是爸爸為了種花把花生無意拔起來的，但是我對(duì)貓的仇恨一點(diǎn)沒有減輕。
朝花夕拾狗貓鼠讀后感篇《狗·貓·鼠》這篇文章透過對(duì)貓和鼠秉性，行為的描述來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無中生有的結(jié)論。文中：一、“它的性情就和別的猛獸不一樣，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么？但是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不知道它所取的是怎樣一種態(tài)度?！边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。：至于凡所遇見的諸貓，最先但是是追趕，襲擊，之后卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的.頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙?！按丝涛乙呀?jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻最后沒有融合，到了北京，還正因她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開來。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不一樣的方法，做了自己力所能及，為國家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
狗貓鼠的心得篇十二
《狗·貓·鼠》這篇文章是魯迅先生在《二十四孝圖》發(fā)表后所寫，這文章里有魯迅先生童年的大概記憶，所以有些事情的敘述并不是很明確。
魯迅先生回憶童年時(shí)，狗、貓、鼠給他帶來的樂趣，他小時(shí)侯課余喜歡拔草捉蟲，喜歡跟這些東西玩耍，魯迅先生也討厭貓，因?yàn)樨埐妒车氖潜茸约喝跣〉碾[鼠，所以魯迅先生從隱鼠的身上看到了自己的影子，也就更加討厭貓了。但是當(dāng)魯迅先生聽媽媽說：隱鼠是被貓吃掉的，心里就懷疑，是因?yàn)樽约禾尕堊鲛q解，此后便討厭貓了。
這篇文章表面上看起來是講動(dòng)物的文章，其實(shí)是在表面上批判那些名為“君子”，實(shí)為“禽獸”的人。
就比如說文章中的”衍太太“，衍太太是一個(gè)表面光鮮實(shí)則陰暗狡猾、自私自利、心術(shù)不正、喜歡使壞的”偽君子“，看到小孩跌了一跤，一群人跑上前去慰問，她卻做出驚慌摔倒的樣子，恐怖痛苦的叫喊，讓小孩他父親責(zé)罵，看到小孩吃中飯，她唆使小孩在父親面前說是”父親讓我多吃點(diǎn)飯“，看到小孩被群狗追著跑，她唆使小孩誣陷是別的狗追著跑，把所有的過錯(cuò)都推到別的狗身上，讓別人責(zé)罵，她卻坐在一旁高高興興的，這種人在現(xiàn)在社會(huì)上也是有的，他們不愁吃、不愁喝、不用干活，唯一的一點(diǎn)就是喜歡撥弄是非，搬弄是非，在別人傷口上撒鹽，以此來滿足自己低級(jí)趣味。
所以說，狗貓鼠這篇文章，表面上是寫動(dòng)物的文章，實(shí)則是在表面上批判那些名為“君子”，實(shí)為“禽獸”的人。
狗貓鼠的心得篇十三
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責(zé)難事，在書架上翻檢的時(shí)候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個(gè)階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個(gè)時(shí)代的“名人”，表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態(tài)，對(duì)弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的舌戰(zhàn)斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
狗貓鼠的心得篇十四
第一段：引言（200字）。
狗、貓、鼠是我們生活中常見的動(dòng)物，而它們的生活方式與我們?nèi)祟惤厝徊煌Ｓ腥苏f狗是人類最好的朋友，貓是靈活的獵手，而鼠則被視為惡劣的害蟲。然而，在與狗、貓、鼠的相處中，我逐漸領(lǐng)悟到了這些動(dòng)物們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力。
第二段：狗（200字）。
即使在最艱難的時(shí)刻，狗也能給與人們最無私的友愛。無論是主人的生日慶祝還是陰雨連綿的日子，狗總是表現(xiàn)出最熱情的歡迎。它們總是對(duì)人忠誠、無私，無條件地愛著我們。狗帶給我們的是一種真正的友情，它們懂得關(guān)心體貼，從不計(jì)較得失。在狗面前，我們感受到了無條件的愛與關(guān)懷，這是人類真正需要的東西。
第三段：貓（200字）。
與狗不同，貓似乎總是保持著一種高貴的姿態(tài)，總是以自己的行動(dòng)保持一定的獨(dú)立性。貓雖然不像狗那樣激動(dòng)，但它們懂得享受。貓喜歡窩在柔軟的靠墊上，閉著眼睛，沉浸在寧靜中。與貓相處，我們可以學(xué)到沉著冷靜——不僅是處理問題時(shí)的優(yōu)雅，也是對(duì)于生活的一種態(tài)度。貓告訴我們該如何保持沉著冷靜，即使面對(duì)困難和挫折，也能保持內(nèi)心的平靜與安寧。
第四段：鼠（200字）。
相比之下，鼠似乎是最不受人們喜歡的動(dòng)物之一。它們在人類眼中總是給人帶來許多困擾和麻煩。我曾嘗試與一只小鼠交流，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)它竟然也有自己的智慧。盡管鼠類經(jīng)常會(huì)陷入險(xiǎn)境，但它們總是找到方法逃避，適應(yīng)環(huán)境。它們獨(dú)特的敏捷和機(jī)智啟示我們，即使在困境中，只要有信念與勇氣，我們依然能夠找到解決問題的方法。鼠也讓我明白了它們背后的生命力和勇敢。
第五段：結(jié)論（200字）。
與狗、貓、鼠的相處讓我深刻地理解到每種動(dòng)物都有它們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力，值得我們?nèi)フ湎c尊重。狗帶給我們無私的友愛與關(guān)懷，貓教會(huì)我們?nèi)绾伪３謨?nèi)在的平靜與享受，鼠則勇敢地在困境中尋找希望。在人類世界中，我們應(yīng)該不僅要學(xué)會(huì)欣賞他們，更重要的是要與他們和諧地相處。尊重動(dòng)物與尊重人類一樣重要，因?yàn)槲ㄓ泻椭C共處，整個(gè)世界才能更加美好。
狗貓鼠的心得篇十五
狗貓鼠是我們生活當(dāng)中最普遍的動(dòng)物，它們身上也有很多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。在和它們相處的過程中，我深深體會(huì)到了很多東西，下面我就來談一談我的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于忠誠。
狗是忠誠的代表，它們會(huì)一直默默地陪伴著主人，無論主人遇到什么困難，它們都會(huì)陪伴在旁邊。忠誠是一種品質(zhì)，它能讓我們永遠(yuǎn)不忘初心，不斷努力進(jìn)取。忠誠的品質(zhì)也能夠得到他人的信任和尊重，這正如狗對(duì)主人的忠誠一樣。
第二段：關(guān)于溫順。
貓是善于獨(dú)處的動(dòng)物，它們很溫順，雖然不像狗那樣會(huì)一直陪伴主人，但在獨(dú)處的時(shí)候也會(huì)給主人帶來溫馨。溫順的品質(zhì)能讓我們學(xué)會(huì)包容他人，善待他人，這樣才能讓我們在人際交往中獲得更多的友誼和信任。
第三段：關(guān)于靈巧。
鼠具有靈巧的品質(zhì)，因此它們能夠靈活地躲避掉許多的危險(xiǎn)。靈巧的品質(zhì)能夠讓我們變得越來越聰明、機(jī)智，能夠很好地應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。同時(shí)，也讓我們在學(xué)習(xí)和工作上更加得心應(yīng)手。
第四段：寓教于樂。
寵物的飼養(yǎng)除了可以鍛煉人們的動(dòng)手能力之外，更能夠從寵物身上學(xué)到很多道理。比如，狗會(huì)不斷追逐和咬球，它們的行為告訴我們：“堅(jiān)持不懈，追求自己的夢想”。而貓則是在它們獨(dú)處的時(shí)候經(jīng)常會(huì)自我打理身體，這說明了“自我保護(hù)、自我修復(fù)”的觀念。這些品質(zhì)都能夠影響著我們的生活和思想。
第五段：總結(jié)。
狗貓鼠的品質(zhì)讓人嘆為觀止。狗的忠誠，貓的溫順，鼠的靈巧，它們身上真正的品質(zhì)，不光是作為寵物的陪伴，更是我們學(xué)習(xí)的道理。我們應(yīng)該像寵物一樣，用心去體會(huì)它們身上的品質(zhì)，從而改變自己的生活方式和思想方式。
狗貓鼠的心得篇十六
狗、貓、鼠，這三種動(dòng)物在人類的生活中扮演著不同的角色，它們也擁有著獨(dú)特的性格和習(xí)性。與人類一樣，它們都有著各自的心得體會(huì)，下面我將以這三種動(dòng)物的角度，展開對(duì)它們的心得體會(huì)的描述。
首先是狗，狗是人類最忠誠的朋友，它們不僅能夠幫助人類保護(hù)家園，還陪伴人類度過寂寞的時(shí)光。作為狗的代表，我深知忠誠和守護(hù)是我們最重要的職責(zé)。每當(dāng)主人需要我們時(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間站出來，為主人保駕護(hù)航。而且，我們對(duì)主人的情感是無私的，我們從不計(jì)較回報(bào)，只是希望主人能夠給予我們真誠的關(guān)愛。因此，我深深明白，忠誠和守護(hù)是我們狗的價(jià)值所在，也是我們對(duì)主人表達(dá)愛意的方式。
接下來是貓，貓和狗不同，它們不需要依附在人類身邊，更喜歡保持自己的獨(dú)立性。作為貓的代表，我深感自由和優(yōu)雅是我們最重要的氣質(zhì)。無論身處何地，我們都能夠保持自己的獨(dú)特風(fēng)采，不受任何束縛。我們在生活中有著清晰的個(gè)人界限，保護(hù)我們自身的私密空間，只接納我們認(rèn)可的人進(jìn)入我們的生活。我們貓咪善于狩獵，也善于保護(hù)自己。因此，我深切理解自由和獨(dú)立是我們貓的特質(zhì)，也是我們對(duì)世界展現(xiàn)自我的方式。
最后是鼠，鼠雖然是小動(dòng)物，但我們在人類世界中卻扮演著重要的角色。作為鼠的代表，我深知勤勞和機(jī)智是我們最重要的品質(zhì)。我們?yōu)榱俗约旱纳?，需要不斷尋找食物和搭建巢穴。我們善于覓食，也善于運(yùn)用我們的聰明才智來躲避危險(xiǎn)。我們小小的鼠類，卻展現(xiàn)出了巨大的生命力和適應(yīng)力。因此，我深刻理解勤勞和機(jī)智是我們鼠的特點(diǎn)，也是我們對(duì)生活充滿自信的方式。
總結(jié)而言，狗、貓、鼠三種動(dòng)物各自有著不同的特點(diǎn)和價(jià)值觀。狗的忠誠與守護(hù)、貓的自由與優(yōu)雅、鼠的勤勞與機(jī)智，這些都是動(dòng)物世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)。它們在與人類的相處中，教會(huì)了我們很多關(guān)于友情、自由和努力的道理。無論是忠誠的狗、獨(dú)立的貓，還是勤勞的鼠，它們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)展現(xiàn)出了無限的價(jià)值。正是因?yàn)檫@些動(dòng)物的特質(zhì)和智慧，我們?nèi)祟惒拍軌驈闹屑橙×α?，感受到?dòng)物世界的魅力。狗、貓、鼠，我們都是這個(gè)世界上不可或缺的一部分，我們都有著各自心得體會(huì)的寶貴。
狗貓鼠的心得篇十七
《狗貓鼠》是魯迅的一篇散文，通過對(duì)狗、貓、鼠的描述，表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)強(qiáng)權(quán)者的憎恨。這篇文章讓我深刻地感受到了魯迅的正義感和批判精神。
首先，魯迅通過對(duì)狗、貓、鼠的描述，生動(dòng)地展現(xiàn)了自己的內(nèi)心世界。他描述的狗，代表了他對(duì)那些趨炎附勢、奴性十足的人的蔑視和厭惡；貓則代表了那些高高在上、自以為是的人。這些形象深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。
其次，魯迅通過對(duì)弱小者老鼠的描述，表達(dá)了對(duì)被壓迫者的同情和對(duì)強(qiáng)權(quán)者的憎恨。他寫道：“它銜著報(bào)紙，疾走，腳上有著油一樣的污泥，還敏捷地躲過了張著大嘴的癩狗。”這讓我感受到了他對(duì)那些被壓迫者的同情和支持，同時(shí)也讓我對(duì)那些壓迫者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感。
最后，魯迅通過對(duì)狗貓鼠的描述，表達(dá)了自己的正義感和批判精神。他寫道：“我何曾沒有尊大我的資格？幾個(gè)狗朋友，確乎大家都羨慕我的，然而我對(duì)于‘弱小’的勢力，卻感到憎惡?！边@讓我深刻地感受到了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判和否定，也讓我對(duì)那些有正義感的人產(chǎn)生了敬意。
總之，《狗貓鼠》這篇文章讓我深刻地感受到了魯迅的正義感和批判精神，讓我更加深入地了解了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)和人們的生活。我相信，這種正義感和批判精神，不僅是魯迅所擁有的，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。
狗貓鼠的心得篇十八
《狗貓鼠》是魯迅的一篇散文，通過對(duì)三種動(dòng)物的描述，表達(dá)了作者對(duì)不同人類行為的深刻洞察和批判。這篇文章揭示了社會(huì)上的一些不公正和偏見，并呼吁人們重新審視自己的行為和價(jià)值觀。
在閱讀《狗貓鼠》的過程中，我深深地被魯迅的思想和文字所吸引。他的文字犀利而深刻，通過對(duì)三種動(dòng)物的描繪，將人類社會(huì)的種種問題暴露無遺。他不僅揭示了那些不公正和偏見的存在，更提醒我們要反思自己的行為，以更加理性和寬容的態(tài)度面對(duì)世界。
在《狗貓鼠》中，魯迅通過狗、貓、鼠這三種動(dòng)物的特征，來映射人類的行為和心理。狗代表著那些盲目忠誠、盲目追隨的人，他們往往被權(quán)力或名利所驅(qū)使，失去了自己的獨(dú)立思考和自由意志。貓則代表著那些表面上高傲、實(shí)際上虛偽和自私的人，他們總是試圖控制和支配別人，以達(dá)到自己的目的。鼠則代表著那些弱小和無助的人，他們需要保護(hù)和支持，但往往被忽視和欺負(fù)。
魯迅通過對(duì)這三種動(dòng)物的描述，表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)上一些人的不滿和批評(píng)。他揭示了那些人的虛偽和自私，以及他們給社會(huì)帶來的負(fù)面影響。他呼吁人們要保持自己的獨(dú)立思考和自由意志，不要被權(quán)力或名利所驅(qū)使，也不要試圖控制和支配別人。
在閱讀《狗貓鼠》的過程中，我深深地感受到了魯迅的思想和文字的魅力。他的文字犀利而深刻，通過對(duì)三種動(dòng)物的描繪，將人類社會(huì)的種種問題暴露無遺。他不僅揭示了那些不公正和偏見的存在，更提醒我們要反思自己的行為，以更加理性和寬容的態(tài)度面對(duì)世界。他的文字讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)上的一些不公正和偏見，也讓我更加深入地思考自己的行為和價(jià)值觀。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)遇到類似的問題和挑戰(zhàn)。我們需要保持自己的獨(dú)立思考和自由意志，不要被權(quán)力或名利所驅(qū)使，也不要試圖控制和支配別人。我們需要尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，同時(shí)也需要保護(hù)自己的權(quán)益和利益。只有這樣，我們才能在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中生存和發(fā)展。
總之，《狗貓鼠》是一篇非常有價(jià)值的文章，它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)上的一些不公正和偏見，也讓我更加深入地思考自己的行為和價(jià)值觀。我相信，這篇文章也會(huì)對(duì)其他讀者產(chǎn)生同樣的影響。
狗貓鼠的心得篇十九
狗、貓和鼠是人類生活中最常見的動(dòng)物伙伴，它們以不同的方式與人類建立了深厚的關(guān)系。作為寵物，狗和貓陪伴我們度過了許多快樂時(shí)光；而鼠雖然常被視為害蟲，但在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中也發(fā)揮了重要作用。通過與狗、貓和鼠的相處，我體會(huì)到了它們獨(dú)特的個(gè)性和可愛之處。以下是我對(duì)狗、貓和鼠的心得體會(huì)。
首先，讓我們來聊一聊狗。狗作為人類最忠誠的伙伴，具有無私和無條件的愛。無論你是開心還是難過，狗總是陪伴在你的身邊，給予你無盡的慰藉和關(guān)懷。它們的忠誠和善良讓我深深感動(dòng)。我曾擁有一只名叫巴爾的金毛犬，它是一只非常友善和溫和的狗。每天早晨，巴爾總會(huì)在我床邊等候醒來，并舔我的臉龐來表達(dá)它的愛意。無論我遇到什么問題，只需要與巴爾分享一下，它便會(huì)立刻對(duì)我豪不保留地表達(dá)出它的支持和鼓勵(lì)。狗給予了我一種無與倫比的安慰感，讓我覺得自己永遠(yuǎn)不會(huì)孤單。
接著，我們來說說貓。貓與狗截然不同，它們有著驕傲和獨(dú)立的個(gè)性。貓是一種非常獨(dú)立的動(dòng)物，它們注重個(gè)人空間和隱私。與狗相比，貓更多時(shí)候是主動(dòng)去尋找自己的快樂，而不是依賴人類的陪伴。雖然貓不像狗那樣對(duì)人類表達(dá)出濃烈的情感，但它們也是非?？蓯酆陀押玫幕锇?。我家養(yǎng)了一只名叫小花的貓，它身體靈活，毛發(fā)柔軟。每當(dāng)我感到疲憊不堪時(shí)，小花就會(huì)靜靜地爬上我的腿，睡著。在它的身上，我感受到了一種內(nèi)心的寧靜和安定。與貓相處，讓我學(xué)會(huì)了享受孤獨(dú)，也學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和解決問題。不同于狗的絕對(duì)信任和依賴，貓給予了我自由和探索的機(jī)會(huì)。
最后，我們來談?wù)勈蟆：芏嗳藢⑹笠暈楹οx，但我對(duì)鼠有著不同的見解。事實(shí)上，鼠在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中也具有重要的作用。通過對(duì)鼠的研究，科學(xué)家們能夠了解人類疾病的病理機(jī)制，開發(fā)出更好的治療方法。盡管鼠與人類相比智商要低得多，但它們的適應(yīng)能力和生存能力是非常強(qiáng)大的。我曾經(jīng)在實(shí)驗(yàn)室里見過一只實(shí)驗(yàn)鼠，它經(jīng)過特殊培養(yǎng)后，表現(xiàn)出了非凡的學(xué)習(xí)和記憶能力。這讓我明白到，每個(gè)生命都有其獨(dú)特的價(jià)值和作用，無論它是多么微小和不起眼。
總的來說，與狗、貓和鼠相處讓我受益匪淺。狗的忠誠和友善讓我感受到愛的力量；貓的獨(dú)立和柔軟讓我學(xué)會(huì)欣賞孤獨(dú)；鼠的科學(xué)角色讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)生命都有其獨(dú)一無二的價(jià)值。無論是哪種動(dòng)物，它們都以自己獨(dú)特的方式與人類建立聯(lián)系，給我們帶來快樂和啟發(fā)。在與寵物狗、貓和進(jìn)行日常相處的同時(shí)，也讓我們意識(shí)到保護(hù)動(dòng)物的重要性，珍惜與動(dòng)物之間的牽掛與情感。
狗貓鼠的心得篇二十
今天我閱讀了著名文學(xué)家魯迅的散文集，朝花夕拾，其中的貓狗鼠的故事讓我感悟很深。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我的觀點(diǎn)卻與魯迅先生心中的觀點(diǎn)有一些不一樣。
在生活中我最常見的就是貓了。在沒有讀到過這一篇文章之前，我印象里的貓是活潑可愛美麗的。而魯迅仇貓的原因卻是因?yàn)?。貓和人們慢慢地折磨弱者的壞脾氣。相同。并且他雖然與獅虎同族，可看起來卻多了一幅媚態(tài)。
我雖然是屬鼠的，但是在我眼里黑不溜秋的老鼠似乎比魯迅筆下的貓要更討厭。魯迅先生小時(shí)候很喜歡一只銀鼠，有一天那只銀鼠不見了，魯迅先生以為是貓吃了他心愛的銀鼠，所以他一直找機(jī)會(huì)對(duì)貓這個(gè)種類報(bào)仇，從家里飼養(yǎng)的花貓，到在街上遇見的野貓，他都沒有放過，總是用石頭把貓們打的垂頭喪氣。之后雖然知道了是自家保姆把隱鼠踩死的，自己冤枉了貓，但和貓的感情還是沒有融合。雖然現(xiàn)在魯迅先生已經(jīng)改變對(duì)貓的態(tài)度，對(duì)貓頗為客氣，但魯迅丑貓的畫餅也從此傳揚(yáng)開來。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我并不反感貓吃鼠的自然現(xiàn)象，因?yàn)槲矣X得這是自然界的生存規(guī)律，不能人為阻止。
這篇文章魯迅。用一個(gè)貓與狗結(jié)怨的傳聞，嘲笑諷刺了真實(shí)社會(huì)里那些不同于事實(shí)的事情。
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