文學是一種通過文字和語言來表達思想、感情和意義的藝術形式。如何提高自己的溝通能力和人際關系呢？以下是小編為大家精選的創(chuàng)新總結，希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)新思維。
名家美文摘抄篇一
偏僻遙遠的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預示了百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。
但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗爭。
如果說與生長環(huán)境的抗爭，只是百合為實現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是百合面對的更嚴酷的考驗。百合是執(zhí)著的，百合更是智慧的。
面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”
不事張揚的百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色?！边@花是信念的結晶，是心血的凝聚。百合終于實現(xiàn)了自己的價值。
正因為這美麗來之不易，所以當百合谷成為人們的“圣地”之時，每一朵百合都能謹記第一朵百合的教導：“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”
文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的百合的形象。
百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現(xiàn)，只有一種方式，那就是“以花來證明”。
在20世紀七八十年代的臺灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為臺灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。
林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要“有趣味的你要多寫一點，與別人分享；辛酸的少寫一點，留著自己晚上回房間里哭就行了。
因為人生已經夠艱辛了，人家來讀你的文章，應該從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。
他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現(xiàn)。百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望、物質帶來的美；第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的'滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實現(xiàn)了“靈性、精神的美”。
賞析：
《心田上的百合花開》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙?！按笃湓福瑘云渲?，細其心，柔其氣”的人生準則在百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
名家美文摘抄篇二
謙卑的莊稼，在秋天的陽光里，低下了深思熟慮的頭顱。當我們謳歌豐收的幸福時刻，莊稼不語，它只是低調地倒在鐮刀的懷里，順著汗水的脈絡，走向糧倉，成為人們盤中的美餐，成為來年春天使大地變綠的種子。這是低調的無聲之美。
深秋籬笆院子里的菊花，風刀霜劍嚴相逼，萬木凋零，只見一朵朵菊花握成錚錚拳頭，低調的把一層層霜抖進泥土里，變成自己成長的養(yǎng)料，同時也給那些被風霜蒙蔽雙眼的人們生活的信心。這是低調的魅力。
巍峨高峰上沉默的松樹，在大雪壓頂?shù)臅r候，凜冽的寒風狂野的掠過，那些秀于森林，筆直地企圖凌云的枝干最先被折斷，而那些低調彎曲的枝干卻承受著生命不能承受之重，積蓄著蓬勃的生機，未被寒風積雪所摧毀。這是低調的力量。
古人云：木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。你看，進門時忘記低頭的人最先被碰著；風光時得意忘形的人，走下舞臺，最容易摔跤；成功時忘記自警的人，最終跌倒在自身埋設的優(yōu)勢陷阱里；輝煌時放松進取的人，享受了暫短的掌聲，最后比誰都凄涼。
低調，如同不起眼的煤。沒人會在意它被埋在暗無天日的地下時所承受的重壓，然而當它被有力的手臂掘出后，它就點亮了黑夜！
低調，如同腳下的門檻。我們總是習慣于仰視高處的門楣，經常漫不經心地邁過門檻，然而當生活遭遇不測的時候，最先抵擋洪流、受到傷害的卻是矮矮的門檻！
低調，如同丑陋的老河蚌。堅硬粗糙的外殼經歷著波浪的苦痛洗禮，然而當兇濤險波退去，它卻饋贈人類寶貴的珍珠！
低調不是退縮，也不是無為，而是一顆成熟的心在經歷人生百態(tài)后呈現(xiàn)的一種樸實風景；低調不是平庸，也不是無爭，而是一種達觀的胸懷在淡泊明志時所展現(xiàn)的一種廣闊。
低調是一種品位，擁有這種品位的人，在塵世間看似降低了自己，卻在人格上提升著自己。
低調是一種風度，一種魅力，這種風度不張揚，不外顯；這種魅力既含蓄，又內秀。
或許，低調是一顆沉默的靈魂，在不起眼的角落里散發(fā)著淡淡香味，就像那根陽光下爬過墻頭，開著淡黃的花兒，微笑著給路人捧出長長果實的絲瓜蔓。
或許，在歲月的長河里一切會貶值，一切會慢慢化為塵埃，而低調，這人生的黑金，卻以獨特的光芒，給我們打開了一片透過人生陰霾而露出彩云的晴空。
朋友們啊，讓我們一起揣著這人生的黑金，靜靜地走向高處！
——————摘自《演講與口才》。
關于有哪些內容，以下就是小編整理的關于，一起來看看吧！1說起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”（鋁鍋）白煮豆......
名家美文摘抄篇三
謙卑的莊稼，在秋天的陽光里，低下了深思熟慮的頭顱。當我們謳歌豐收的幸福時刻，莊稼不語，它只是低調地倒在鐮刀的懷里，順著汗水的脈絡，走向糧倉，成為人們盤中的美餐，成為來年春天使大地變綠的種子。這是低調的無聲之美。
深秋籬笆院子里的菊花，風刀霜劍嚴相逼，萬木凋零，只見一朵朵菊花握成錚錚拳頭，低調的把一層層霜抖進泥土里，變成自己成長的養(yǎng)料，同時也給那些被風霜蒙蔽雙眼的人們生活的信心。這是低調的魅力。
巍峨高峰上沉默的松樹，在大雪壓頂?shù)臅r候，凜冽的寒風狂野的掠過，那些秀于森林，筆直地企圖凌云的枝干最先被折斷，而那些低調彎曲的枝干卻承受著生命不能承受之重，積蓄著蓬勃的生機，未被寒風積雪所摧毀。這是低調的力量。
古人云：木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。你看，進門時忘記低頭的人最先被碰著；風光時得意忘形的人，走下舞臺，最容易摔跤；成功時忘記自警的人，最終跌倒在自身埋設的優(yōu)勢陷阱里；輝煌時放松進取的人，享受了暫短的掌聲，最后比誰都凄涼。
低調，如同不起眼的煤。沒人會在意它被埋在暗無天日的地下時所承受的重壓，然而當它被有力的手臂掘出后，它就點亮了黑夜！
低調，如同腳下的門檻。我們總是習慣于仰視高處的門楣，經常漫不經心地邁過門檻，然而當生活遭遇不測的時候，最先抵擋洪流、受到傷害的卻是矮矮的門檻！
低調，如同丑陋的老河蚌。堅硬粗糙的外殼經歷著波浪的苦痛洗禮，然而當兇濤險波退去，它卻饋贈人類寶貴的珍珠！
低調不是退縮，也不是無為，而是一顆成熟的心在經歷人生百態(tài)后呈現(xiàn)的一種樸實風景；低調不是平庸，也不是無爭，而是一種達觀的胸懷在淡泊明志時所展現(xiàn)的一種廣闊。
低調是一種品位，擁有這種品位的人，在塵世間看似降低了自己，卻在人格上提升著自己。
低調是一種風度，一種魅力，這種風度不張揚，不外顯；這種魅力既含蓄，又內秀。
或許，低調是一顆沉默的靈魂，在不起眼的角落里散發(fā)著淡淡香味，就像那根陽光下爬過墻頭，開著淡黃的花兒，微笑著給路人捧出長長果實的絲瓜蔓。
或許，在歲月的長河里一切會貶值，一切會慢慢化為塵埃，而低調，這人生的黑金，卻以獨特的光芒，給我們打開了一片透過人生陰霾而露出彩云的晴空。
朋友們啊，讓我們一起揣著這人生的黑金，靜靜地走向高處！
------摘自《演講與口才》。
名家美文摘抄篇四
上蒼給了我們一雙眼睛，是用來凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清楚生活的模樣。其實生活的模樣就是凝望，凝望是人間最形象、最豐富、最真實的風景。
凝望生活是一種審美。馬克思說過：如果你想得到藝術享受，就必須先成為有藝術修養(yǎng)的人。一望無際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動的雕像，之所以引人凝望神思，就是因為它們融會了生活的藝術。朋友之間的關切注視，愛人之間的脈脈含情，是生活藝術的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時飽含千言萬語的深情一瞥，則是生活藝術的經典。
凝望生活，是一幅畫廊。以滄桑的理性作筆，沿著人生的主線，給生命以嶄新的詮釋和生動的假設，于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，充滿了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿了理性；老年的凝望是感嘆，充滿了回憶。
凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀為鉤，系一線的浮子，讓期待在想象中高度充值，賦予時光以全新的定義。屈子凝望汨羅江，是失意的時候；李白凝望月光，是思鄉(xiāng)的時候；朱自清凝望荷塘，是孤獨的時候；李商隱凝望樂游原，是黃昏的時候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時候。那是種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕生的前奏。
凝望生活，是一支晨曲。在命運的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一個個休止符開始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個起點；后面的樂章，必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。
凝望生活吧，讓思維和往事作一次坦蕩的毫無遮掩的交流，總結經驗，及取教訓，積蓄勇氣，滿懷執(zhí)著，放眼又一段長征。但生活的改變，僅有凝望是不夠的，凝望只是一塊跳板，是思想的鋪墊；凝望者不是沒有淚，也不是沒到傷心處，因為人生豪邁不應有悔，醍醐灌頂不應用淚，在凝望之中與理想和成功牽手，共點江山迷津，把過去、現(xiàn)在、未來收進檔案制成拷貝，作為教材和編年史，去紀念流金的歲月，去安慰不安的靈魂。這樣，即使面對瞬息萬變的大千世界，我們也永遠胸有成竹。
凝望生活，生活也在凝望你。所有的競爭對手都在平等的氛圍里重新談判，所有的生命都在不同的命運里重新洗牌，所有的一切都在藍天白云里重新開頭。
------摘自《演講與口才》。
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名家美文摘抄篇五
有個失戀的女孩，在公園里因為不甘而哭泣。
一個哲學家笑道：“你不過是損失了一個不愛你的人，而他損失的是一個愛他的人，他的損失比你大，你恨他做什么？不甘心的人應該是他呀?！?/p>
我們就來玩玩簡單的轉向思考游戲吧——轉頭一想，人生的喜恕哀樂也可以因為角度不同而有所不同。
問題一。
解答：你一定會說，這是什么爛問題，誰那么笨，花錢買罪受?。靠赏瑯拥那闆r換個場合，自己或許就做類似的蠢事。
不少男女都曾經抱怨過他們的情人或另一半品性不端，三心二意，不負責任。
明知道在一起沒什么太好的結局，恨已經比愛還多，但是卻“不知道為什么”還要和他攪和下去，分不了手。
名家美文摘抄篇六
那日，商場門前，我在等人。旁邊有一個舉著一堆氫氣球的叫賣人，瘦瘦弱弱，有種風一吹會被帶走的感覺。恰逢一家三口走了過來，問價，“五元！”叫賣人高聲回答。爸爸沒說話，從口袋里掏出一沓零錢，抽出一張五元給了他。氣球里，有時下熱播的動畫片《熊出沒》里“熊二”造型的氣球，爸爸示意孩子選這個，可孩子更喜歡一個鯊魚造型的氣球，爸爸媽媽尊重了孩子的意見，叫賣人熟練地解下氣球，媽媽則將氣球系在孩子的右手臂上，一家三口就這樣走了。幸?？梢院芎唵?，就像剛才這樣，只用五元錢，不用五分鐘，滿足了一家人，這里面有疼愛，有尊重，更有爸爸媽媽孩子在一起。
幸?？梢院芎唵?，它不應該被賦予太多的外在標簽。它是一種感覺，是一種體驗，或是一種心滿意足后的理所當然。電視里曾報道過一對母女，孩子的父親離開了她們，女孩的媽媽在夜市上擺個烤腸攤，下午放了學，女孩都會來到這個小攤上，和媽媽一起賣烤腸。女孩的學習卻沒有因此而耽誤。這次采訪是她拿著試卷給媽媽看，媽媽激動地順手拿了一支烤好的香腸給她。記者問孩子，既要好好學習，又要幫著媽媽賣烤腸，是不是很辛苦。孩子說沒有啊，能和媽媽在一起就是最幸福的事情。是啊，孩子，好好地品嘗這根香腸吧，它香香的味道和溫暖的氣息足以抵擋逆境成長中的苦寒。
我等的人出來了，是我的愛人和孩子，也就結束了我的街頭“采風”。我們一起朝家里走著。在一個拐彎處，一個媽媽正訓斥著自己的孩子，爸爸站在一邊也陰著臉。若是在往常，我肯定會在心里譴責這對家長的教育方式，而在那刻我否定了我自己的.常規(guī)，孩子總是會惹禍的，家長總是會訓斥的，好在有一個可以訓斥的孩子，有一對可以訓斥自己的父母，這不正是一種幸福嗎？所以，我何必去理，我何須去理。
其實，幸福真得很簡單，只不過是爸爸、媽媽和孩子。
篇二：用心去感受幸福的真諦。
空間名稱大全。
總想寫點東西，關于幸福，關于難過，關于你，關于我，關于回憶。
可每次想到那里，卻不知從何時說起。心里總有太多想要表達的，可此時腦子卻亂成一團。
很多事情不是我們能左右的，也不是我們能控制的。走過熟悉的街頭，聽到熟悉的歌，你是否還有從前的情系。
不知不覺，我已經走過了二十多個春夏秋冬。遇到了太多的事，也遇到了太多的人。
每走一步，都留下了深深淺淺的足跡?；貞浭峭昝赖?，卻也是殘酷的。
有人能看的開，那就是幸福。有人看不開，那就是悲哀。有些話也許說起來容易，做起來卻是難上加難。
還記得年少時的夢，還記得那時自己給自己的承諾。也許是年幼無知，也許是自私任性，也許是把人生想的很完美。
總之，我早已不是多年的我?？晌?，還是喜愛那個夢。我知道，那個夢也許很遙遠，未來的路也許很難走。
可我堅信，那天不再是遙遠的夢。我也堅信，我會實現(xiàn)。我曾以為自己很堅強，自己就好比一塊石頭。
走了很多的路，也走了很多的年。此刻最后知道，其實自己也很脆弱。
流過太多的淚，也受了太多的苦，才知道人生很多事情都是身不由己。
不想應對的，不想理解的，很多事情都不是自己能左右的。你唯一能做的就是堅強的去應對。
很多話也許能安慰別人，卻安慰不了自己。正因事情發(fā)生在了自己的身上，并不是幾句話就能想通的。
每一段感情，受的每一份傷，并不是想忘記就能忘記的。也許能騙得了別人，卻始終都騙不了自己。
總想把自己的一生還有身邊的人與事都能夠用自己的文字表達出來，可此時才發(fā)現(xiàn)自己的文字是多么的微不足道。
有時候心中的每一份喜悅，我想與所有的朋友分享。人的一生總有太多的抉擇，當我們不知所措的時候，身邊有個能聽我們訴說，能給我們推薦的朋友，那該是多么幸福的一件事情。
人的一生有多漫長，我不知道。
人的一生有多少路，我也不知道。
人的一生有多少抉擇，我也不知道。
我只知道，無論我們身在何方，也無論我們在何方，總有一些人在彼此牽掛著，彼此思念著。
關于幸福，我也不了解多少?？晌抑?，無論我在哪里，我的幸福永遠的握在我的手心里。
幸福無需言語，只需用心感受。一個眼神，一個問候，一句關心都能夠讓我們的心感到幸福，感到快樂。
幸福就是那么的簡單，只要我們用心感受，用心體會，我堅信幸福會正因你而變得更加多姿多彩。
人生但是是短暫的幾十年，我們?yōu)楹尾豢鞓罚瑸楹尾恍腋５淖哌^生命中的每一天呢！
昨日是失去的歲月，我們不能找回來。
這天的精彩，我們要用心去感受幸福的真諦。
明天的盼望，讓我們對未來對人生充滿了期望。
也許我的幸福就是那么的簡單，簡單的不摻雜任何雜念。今生我很榮幸，正因我懂得了什么是幸福，什么是牽掛。
人海茫茫，為你牽掛，為你思念，何嘗不是一件幸福的事情呢！
讓我們懂得珍惜，珍惜生命中的每一天，讓我們在有限的生命里活出不一樣的精彩。
但愿我以后寫出更多更好的文字，關于你，關于我，關于幸福，關于人生所有的喜怒哀樂。
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名家美文摘抄篇七
說茶，免不了要與酒比較。酒醉人，茶不醉人。酒誤事，茶不誤事。酒熏人，茶不熏人。
當然，酒比茶容易營造熱烈歡樂的氣氛，無怪乎上至國宴，下至朋友小聚，都讓酒唱主角，而讓茶演配角。每逢盛宴喜宴，只聞祝酒詞祝酒歌，不聽祝茶詞祝茶歌。茶甘于寂寞，樂于做酒前飯后的點綴。茶永遠不會像酒那樣燃燒起人們的心中烈焰，掀動起人們的胸中狂濤，讓人們飛盞濫觥手舞足蹈物我兩忘喜憂兩忘榮辱兩忘，茶會讓人寧靜淡泊，越喝越成熟清醒，越品越有韻味雅興。
若拿人來比喻，酒是初出茅廬風風火火的小伙子，茶是飽經風霜洞察事態(tài)的老翁；若拿文比，酒是抒情詩，茶是小品文；酒是狂想曲，茶是小夜曲；若拿太陽比，酒是炎炎夏日，茶是暖暖冬日；若拿風比，酒是狂飆，茶是微風；若拿水比，酒是海浪，茶是溪流。由此可悟出，為什么青年愛酒，而老年喜茶，青年喜歡賭酒逞能，祝酒賀喜，把酒邀月問天，借酒澆愁泄怒，而老年則嗜好請茶待客，品茗談心，把茶冷眼看紅塵，借茶靜心度春秋。這就是酒趣與茶趣的區(qū)別，酒境與茶境的異處。
”朋友來了有好酒“。好茶也能待朋友。南來北往的朋友來了。我以茶待客，既經濟實惠又清靜、好談話，別有風味，茶坊比酒館安靜，茶也比酒淡雅，在水甜茶香中，彼此心扉好打開。古訓”君子之交淡如水“，我尋思指的茶水。酒易交友，茶更能交友。世上喝茶人一定比喝酒人多，這就決定了茶比酒易交朋友。比如不沾酒的女人、和尚、老人、病人，以茶待之，就能搭起心橋，交流感情。
品茶可修心養(yǎng)性，過濾心境。為什么那么多高僧名儒喜品茶？奧妙就在此。品茶到了一定的境界，可使人拂去浮躁狂囂貪婪嫉妒等雜念，漸漸變得心胸開闊，光明磊落，不卑不亢，榮辱不驚，順境不狂，逆境不餒，世事練達，人情洞悉。像品茶一樣有滋有味不急不躁地品嘗生活，品嘗時代。豐子愷先生有一幅品茗漫畫，釅如茶的文化積淀。這就是品茗的極境，這就是茶趣的生動寫照。
——————摘自《人生》。
名家美文摘抄篇八
人活著就得做事情。
古今中外，無一人活著而居然可以不做什么事情，連嬰兒也不例外。吮奶便是嬰兒所做的事情，不許他做他便哭鬧不休，許他做了他便乖而安靜。廣論之，連蚊子也要做事：吸血；連蚯蚓也要做事：鉆地。
一個人一生所做之事，可以從許多方面來歸納——比如善事惡事、好事壞事、雅事俗事、大事小事……等等。
世上一切人之一生所做的事情，也可用更簡單的方式加以區(qū)分，那就是無外乎——愿意做的、必須做的、不愿意做的。
細細想來，古今中外，一生僅做自己愿意做的事情，即不愿意做的事情可以一概不做的人，極少極少。大約，根本沒有過吧？從前的國王皇帝們還要上朝議政呢，那不見得是他們天天都愿意做的事。
有些人卻一生都在做著自己不愿意做的事情。比如他或她的職業(yè)絕不是自己愿意的，但若改變卻千難萬難，“難于上青天”。不說古代，不論外國，僅在中國，僅在二十幾年前，這樣一些終生無奈的人比比皆是。
而我們大多數(shù)人的一生，其實只不過都在整日做著自己們必須做的事情。日復一日，漸漸地，我們對我們那么愿意做，曾特別向往去做的事情漠然了。甚至，再連想也不去想了。仿佛我們的頭腦之中對那些曾特別向往去做的事情，從未也沒產生過試圖一做的欲念似的。即使那些事情做起來并不需要什么望洋興嘆的資格和資本。日復一日地，漸漸地，我們變成了一些生命流程僅僅被必須做的，雜七雜八的事情注入得滿滿的人。我們只祈禱我們千萬別被自己不愿意做的事情黏住了。果而如此，我們則已謝天謝地，大覺幸運了。甚至會覺得順順當當?shù)剡^了挺好的一生。
我想，這乃是所謂人生的真相之一吧？一生僅做自己愿意做的事情，凡不愿意做的事情可以一概不做的人，我們就不必太羨慕了吧！衰老、生病、死亡，這些事任誰都是躲不過的。生病就得住院，住院就得接受治療。治療不僅是醫(yī)生的事情，也是需要病人配合著做的事情。某些治療的漫長階段比某些病本身更痛苦。于是人最不愿意做的事情，一下子成了自己必須做的事情。到后來為了生命，最不愿做的事情不但變成了必須做的事情，而且變成了最愿做好的事情。倒是惟恐別人們認為自己做得不夠好進而不愿意在自己的努力配合之下盡職盡責了。
我們還是能了解一下我們自己，亦即這世界上大多數(shù)人的人生真相吧！
我們必須做的事情，首先是那些意味著我們人生支點的事情。我們一旦連這些事情也不做，或做得不努力，我們的人生就失去了穩(wěn)定性，甚而不能延續(xù)下去。比如我們每人總得有一份工作，總得有一份收入。于是有單位的人總得天天上班，自由職業(yè)者不能太隨性，該勤奮之時就得自己要求自己孜孜不倦。這世界上極少數(shù)的人之所以是幸運的，幸運就幸運在——必須做的事情恰也同時是自己愿意做的事情。大多數(shù)人無此幸運。大多數(shù)人有了一份工作有了一份收入就已然不錯。在就業(yè)機會競爭激烈的時代，縱然非是自己愿意做的事情，也得當成一種低質量的幸運來看待。即使打算擺脫，也無不掂量再三，思前慮后，猶猶豫豫。
因為對于我們大多數(shù)人而言，我們整日必須做的事情，往往不僅關乎著我們自己的人生，也關乎著種種的責任和義務。比如父母對子女的；夫妻雙方的；長子長女對弟弟妹妹的……這些責任和義務，使那些我們尋常之人整日必須做的事情具有了超乎于愿意不愿意之上的性質，并遂之具有了特殊的意義。這一種特殊的意義，縱然不比那些我們愿意做的事情對于我們自己更快樂，也比那些事情顯得更值得。
人生的覆轍，因了整日陷于必須做的事而徹底斷送了試圖一做自己愿意做的事情的條件和機會。
社會是賴于上一代如此這般的犧牲精神而進步的。
下一代人也是賴于上一代人如此這般的犧牲精神而大受其益的。
有些父母為什么寧肯自己堅持著去干體力難支的繁重勞動，或退休以后也還要無怨無悔地去做份收入極低微的工作呢？為了子女們能夠接受高等教育，能夠從而使子女們的人生順利地靠近他們愿意做的事情。
“可憐天下父母心”一句話，在這一點上，實在是應該改成“可敬天下父母心”的。而子女們倘竟不能理解此點，則實在是可悲可嘆啊。
我的一位當了經理的青年朋友就這樣問過自己的父母，在今年的春節(jié)前——而他的父母吞吞吐吐說出來的卻是，他們想離開城市重溫幾天小時候的農村生活。
父母道：我們兩個老人，慢慢騰騰地，跟了去還不拖累你玩不快活呀！
當兒子的不禁默想，進而戚然。
春節(jié)期間，他堅決地回絕了一切應酬，是陪父母在京郊農村度過的……。
我們憧憬的理想社會是這樣的：
僅僅為了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢黏住一生的人越來越少；每一個人只要努力做好自己必須做的事情，只要自己愿意的事情不脫離實際，終將有機會滿足一下或間接滿足一下自己的“愿意”。
據我分析，大多數(shù)人們愿意做的事情，其實還都是一些不失自知之明的事情。
時代畢竟進步了。
標志之一也是——活得不失自知之明的人越來越多而非越來越少了。
盡管我們大多數(shù)人依然還都在做著我們整日必須做的事情，但這些事情隨著時代的進步，與我們的人生的關系已變得越來越靈活，越來越寬松，使我們開始有相對自主的時間和精力顧及我們愿意做的事情，不使成為泡影。
重要的倒是，我們自己是否還像從前那么全憑這一種慣性活著……。
名家美文摘抄篇九
我常以"人就這么一輩子"這句話來告誡自己并勸說朋友。這七個字，說來容易，聽來簡單，想起來卻很深沉；它使我在怯懦時變得勇敢，驕矜時變得謙虛，頹廢時變得積極，痛苦時變得歡愉，對任何事情拿得起也放得下，所以我稱它為"當頭喝棒"七字箴言"。
人不就這么一輩子嗎？短短數(shù)十寒暑，剛起跑便再也追不回的一輩子；今天過去，明天還不知道屬不屬于自己的一輩子；此刻過去便再也追不回來的一輩子，白了的發(fā)便再難黑起來，脫了的牙便再難生出來，錯了的事便已經錯了，傷了的心便再難康復的一輩子；一個不容我們從頭再活一次，即使再往回過一天一分一秒的一輩子。想到這兒，我就不得不隨著東坡而嘆："寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。"我便不得不隨陳子昂而哭："前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而泣下。"我便不得不努力抓住眼前的每一刻每一瞬，以我渺小的生命，有限的時間，多看看這美好的世界，多留些生命的足跡。
人就這么一輩子，想到這句話，如果我是英雄，便要創(chuàng)造更偉大的功業(yè)。如果我是學者，便要求取更高的學問。如果我愛什么人，便要大膽的告訴。因為今日過去便不再來了，這一輩子過去，便什么都消逝了。一本書未讀一句話未講，便再也沒機會了。這可珍貴的一輩子，我必須要好好把握它！
人就這么一輩子，想到這句話，如果我是烈士，便能視死難如鴻毛；如果我是宗教家，便能視此生為虛幻；如果我為情苦惱，便能將愛拋到九霄云外。小小的一輩子算什么，就算擁有全世界，明朝不也得和盤交出來嗎？這短暫的一輩子，實在無足道啊！
人就這么一輩子，你可以積極地把握它，也可以淡然地面對它?？床婚_時想想它，以求釋然吧！精神頹廢時想想它，以求振作吧！憤怒時想想它，以求平息吧！不滿時想想它，以求感恩吧！因為不管怎樣，你很幸運地擁有這一輩子，不能白來這一遭?。?/p>
名家美文摘抄篇十
在重慶足足呆了六年半，差不多天天都在詛咒重慶，人人都在詛咒重慶，到了今天好些人要離開重慶了，重慶似乎又值得留戀起來。
我們詛咒重慶的霧，一年之中有半年見不到太陽，對于紫外線的享受真是一件無可償補的缺陷。是的，這霧真是可惡！不過，恐怕還是精神上的霧罩得我們更厲害些，因而增加了我們對于“霧重慶”的憎恨吧。假使沒有那種霧上的霧，重慶的霧實在有值得人贊美的地方。戰(zhàn)時盡了消極防空的責任且不用說，你請在霧中看看四面的江山勝景吧。那實在是有形容不出的美妙。不是江南不是塞北，而是真真正正的重慶。
我們詛咒重慶的炎熱，重慶沒有春天，霧季一過便是火熱地獄。熱，熱，熱，似乎超過了熱帶地方的熱。頭被熱得發(fā)昏了，腦漿似乎都在沸騰。真的嗎？零點有那樣厲害嗎？為什么不曾聽說有人熱死？過細想起來，這重慶的大陸性的炎熱，實是熱得干脆，一點都不講價錢，說熱就是熱。這倒是反市儈主義的重慶精神，應該以百分之百的熱誠來加以贊揚的。
廣柑那么多，蔬菜那么豐富，東西南北四郊都有溫泉，水陸空的交通四通八達，假使人人都有點相當?shù)淖杂?，不受限制的自由，這么好的一座重慶，真可以稱為地上天堂了。
名家美文摘抄篇十一
西雨斜風作小寒， 淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫， 雪沫乳花浮午盞。
蓼茸蒿筍試春盤， 人間有味是清歡。
這闋詞，蘇東坡在旁邊寫著"元豐七年十一月二十四日，從泗州劉倩叔游南山",原來十蘇軾和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍，以及野草的嫩芽等等，然后自己贊嘆著"人間有味是清歡！"
當時所以能深記這闋詞，最主要的是愛極了后面這一句，因為試吃野菜的這種平凡的清歡，才使人間更有滋味。"清歡"是什么呢？清歡幾乎是難以翻譯的，可以說是"清淡的歡愉",這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛。當一個人可以品味山野菜的清香勝過了山珍海味，或者一個人在路邊的石頭里看出比鉆石更引人的滋味，或者一個人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動，或者甚至于體會了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些都是清歡"。
清歡之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講究物質的條件，只講究心靈的品味，"清歡"的境界是很高的，它不同于李白的"人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟"那樣的自我放逐；或者"人生得意須盡歡，莫使金樽空對月"那種盡情的歡樂。它也不同于杜甫的"人生有情淚沾臆，江山江花豈終極"這樣悲痛的心事，或者"人生不相見，動如參與商；今夕復何夕，共此燈燭光"那種無奈的感嘆。
名家美文摘抄篇十二
當你愛上一個女子的時候，一定要大聲的告訴她。女孩很矜持，同時容易沒有安全感。如果你愛她，就告訴她，多說幾遍也沒有關系的。"我愛你"三個字，女孩是永遠都不會聽厭的。當你已經不愛她的時候，不要傷害她，男人可以盡量不要傷害女人，寧可把過錯都推在自己身上，也不要說是因為不愛了。女人的心是很脆弱的，容易受傷而不容易恢復。不要以為老夫老妻，就不要甜言蜜語和浪漫了。女人終究是小女人。任何女人都無法抵擋溫柔的男人的。
男人有自尊，女人也有，不要介意有時候女人為了在朋友間的小小的虛榮心，那是對你有自信，所以才希望你比別人強。
她在逛街的時候，不論你有多累，有多不想看著她一套一套的衣服試穿，也不要有任何的不耐煩，因為女人的天性是逛街購物，而和心愛的人一起逛街，更是體現(xiàn)你愛心的時刻，雖然你的任務是勞力和財富的支出，但是看到女人眉飛色舞的神態(tài)，你應該覺得這是值得的。
女人每個月都有那么幾天，輕者脾氣不好，重者猶如生重病。女人天生是應該被照顧的。那幾天更是，所以溫柔的陪著她，以后的好處絕對是男人的。
女人需要陪伴，不要總是為了自己朋友，兄弟的邀請，不是喝酒，就是打牌，偶爾去消遣是可以的，但是女人依然要陪。處理好兩者的關系，總是有益無害。
女人喜歡為自己心愛的人洗衣做飯，幫你妥當?shù)陌才藕靡磺?，那是愛你的表現(xiàn)，那是不是有時候你也下廚做一頓讓女人也高興一下，偶爾的驚喜是促進雙方感情的有效方法。
當一個女人告訴你，"我很堅強，你不要為我擔心"的時候，你一定要注意，女人的堅強都是為了男人才這樣的，通常來說，女人是柔弱的，當她變堅強的時候或許就是離開你的時候了。所以任何時候都要很寵女人，把她們當寶貝或小孩一樣。
不要讓女人在感情上絕望，當一個女人對感情絕望的時候，也是最難改變決定的時候了。任何時候，都不要傷害女人，女人受不起傷害。
愛一個女人，就是要寵她，愛她，捧在手心怕跑了，含在嘴里怕化了。
女人其實要求的很簡單，只要一個愛她的男人就夠了。男人在追求事業(yè)的同時，分一點點的認真來對待愛情，女人會用一生的感情來回報。
如果你不愛她了，放了她。不要白白享受著她的照顧和溫柔，然后漫不經心地尋找著別的女孩，在找到之后才說我們分手吧，又或者干脆腳踏兩只船。
在你的朋友和她的朋友面前不要總一擺出一副大男人呼來喚去的樣子。女人愿意照顧你，滿足你大男人對“三從四德”的喜好，是因為她愛你她寵你，但并不表示她愿意被當做傭人和附庸。
不要總在你們相處的時候打游戲或者上電腦。當你不亦樂乎的時候，她也許已經覺得很被冷落，而你卻只注意著你的電腦。
女人總有幾天是經期，那時候是不能用理智控制的。不管她怎么歇斯底里、不講道理、喜怒無常，你都要哄著她包容她。絕不要表現(xiàn)出不快和不耐煩。
不要總向往地說想三妻四妾，說古代男人真幸福呀，說想三人行。她把你當作她的唯一，也希望你把她當作唯一。常這樣說的你，她能放心讓你出門去會姐姐妹妹、狐朋狗友嗎？不要總當著她夸獎紅顏知己，不要對別的女人比對她還關心。女人是敏感的動物，她并不是不信任你，她只是對你太在乎，希望你也可以一樣。
不要總當著她的面盯著別的女人，不要總去贊嘆別人的美麗?；蛘哒f你為什么不能如何如何。女人希望你愛的就是她現(xiàn)在的樣子，希望自己是你心中最美最性感最重要最愛的人。
女人不管再賢惠有母性，但骨子里都是一個孩子。不要總希望她多么為你著想，多么會體貼你的感受，多么以你為中心。她也希望可以象孩子一樣任性，希望有個人像寵孩子一樣寵她愛她，照顧她關心她，而不只是像孩子一樣向她索取關愛和寬容。
做錯了事情、傷害了她要承認，并且以行動向她陪不是。偶爾放下所謂男人的面子，卻能溫暖她受傷的心。不要說了要改下次還是犯，她可以原諒你偶爾的錯誤，但是不能容忍一錯再錯。
絕不要背叛。不要想“家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄”，別把女人當作衣服。
給她真正的安全感，不一定是婚姻。而是：無論貧窮還是富有，健康還是疾病，相愛相依，不離不棄，直到死亡把我們分開。
其實很多女人外表很堅強，內心卻還是柔弱，需要男人呵護的。她不在乎你給了她多錢，卻會永遠記得你調皮的從路邊花壇偷回的那朵放到她手中的月季花。她在廚房忙碌的時候，你從身后送來的一個吻會讓她覺得幸福甜蜜。你們過馬路時候，在左邊的你緊緊握住她的手，不論是什么年紀，都會讓她覺得安全。
名家美文摘抄篇十三
揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。直到現(xiàn)在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：“好地方！好地方！”特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心里，揚州真像蜃樓海市一般美麗；他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州像我的人，他卻沒有那么多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好；他也許離開了三四年并不去想它。若是想呢，——你說他想什么？女人；不錯，這似乎也有名，但怕不是現(xiàn)在的女人吧？——他也只會想著揚州的夏日，雖然與女人仍然不無關系的。
北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。誠然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至決了堤防，但這并不能算是有水；北平的三海和頤和園雖然有點兒水，但太平衍了，一覽而盡，船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚州的夏日，好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”，這個名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得這樣俗”，老實說，我是不喜歡的。
下船的地方便是護城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂，——這是你們熟悉的名字——有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不同。沿河最著名的風景是小金山，法海寺，五亭橋；最遠的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那里望水最好，看月自然也不錯——可是我還不曾有過那樣福氣。“下河”的人十之九是到這兒的，人不免太多些。法海寺有一個塔，和北海的一樣，據說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個塔；但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜；可是在實際上，揮汗吃著，倒也不壞的。五亭橋如名字所示，是五個亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱；最宜遠看，或看影子，也好。橋洞頗多，乘小船穿來穿去，另有風味。
平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓；“山色有無中”一句話，我看是恰到好處，并不算錯。這里游人較少，閑坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以閑寂勝。從天寧門或北門下船。蜿蜒的城墻，在水里倒映著蒼黝的影子，小船悠然地撐過去，岸上的喧擾像沒有似的。船有三種：大船專供宴游之用，可以挾妓或打牌。小時候常跟了父親去，在船里聽著謀得利洋行的唱片?，F(xiàn)在這樣乘船的大概少了吧？其次是“小劃子”，真像一瓣西瓜，由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了，便可雇兩只，前后用小凳子跨著：這也可算得“方舟”了。后來又有一種“洋劃”，比大船小，比“小劃子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋劃”漸漸地多，大船漸漸地少，然而“小劃子”總是有人要的。這不獨因為價錢最賤，也因為它的伶俐。一個人坐在船中，讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。而有些好事的少年，愿意自己撐船，也非“小劃子”不行。
“小劃子”雖然便宜，卻也有些分別。譬如說，你們也可想到的，女人撐船總要貴些；姑娘撐的自然更要貴。這些撐船的女子，便是有人說過的“瘦西湖上的船娘”。船娘們的故事大概不少，但我不很知道。據說以亂頭粗服，風趣天然為勝；中年而有風趣，也仍然算好?？墒瞧鸪踉欠陥鲎鲬颍蛏胁粋荩灰院缶尤挥辛藘r格，便覺意味索然了。北門外一帶，叫做下街，“茶館”最多，往往一面臨河。船行過時，茶客與乘客可以隨便招呼說話。船上人若高興時，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩種“小籠點心”，在河中喝著，吃著，談著?；貋頃r再將茶壺和所謂小籠，連價款一并交給茶館中人。撐船的都與茶館相熟，他們不怕你白吃。揚州的小籠點心實在不錯：我離開揚州，也走過七八處大大小小的地方，還沒有吃過那樣好的點心；這其實是值得惦記的。茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。如香影廊，綠楊村，紅葉山莊，都是到現(xiàn)在還記得的。
綠楊村的幌子，掛在綠楊樹上，隨風飄展，使人想起“綠楊城郭是揚州”的名句。里面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。這一帶的茶館布置都歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比?！跋潞印笨偸窍挛?。傍晚回來，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手微微搖著扇子；這樣進了北門或天寧門走回家中。這時候可以念“又得浮生半日閑”那一句詩了。
名家美文摘抄篇十四
凡。高相信大家有所認識。凡。高是一名優(yōu)秀，別具一格的畫家。但一名成功的畫家背后，相信有無盡的心酸與困難才會造就他往高處爬。
凡。高在成為畫家之前，曾到一個礦區(qū)當牧師。有一次他跟工人一起下井，在升降機里，他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事后，凡。高問一個神態(tài)自若的老工人：“你們是不是習慣了，不再感到恐懼了？”這位坐了幾十年升降機的老工人答道：“不，我們永遠不習慣，也會感到恐懼。但我們學會了克制?！狈?。高聽后，也不再感到恐懼。
西漢司馬遷在遭受宮刑之后，面對這一巨大奇恥大辱，他不是嘆息，沉淪，而是銳意進取。他含冤蒙垢數(shù)十年，終于寫出了“通古今之變，成一家之言”的《史記》，流芳后世。
生活總會遇到這些艱難險阻，但我們只要把最壞的日子涯過去，便會看到希望。凡。高和司馬遷就是以這樣一種心態(tài)，才造就了他們現(xiàn)在的成績。我仰望他們！不只是因為他們是一名畫家還是偉大的作家，更重要的是因為他們成功背后的精神感動了我，讓我充滿了克服艱難險阻的動力。就像林海音的“走人生的路程就像是爬山一樣，看起來走了許多冤枉的路，崎嶇的路，但最終都會到達山頂”這句名言也是讓我深受啟發(fā)！
名家美文摘抄篇十五
讀初二的時候，小姨媽給母親介紹了個男朋友，那階段，母親喜歡打扮起來，眉眼里也喜氣了很多，有時候還悄悄地哼起了歌曲。
母親與這個叔叔相處得非常融洽，叔叔對我也很好。那階段，我們還出去游玩了幾次，有次，叔叔問我：“這自行車好漂亮，你媽媽給你買的？”我口無遮攔：“是我爸爸買的，他現(xiàn)在每月都給我往卡上打錢，每個月都給我打電話！”“是你打過去的？”“不是的，是我爸爸打來的，打我媽媽的手機?！辈恢罏槭裁?，叔叔聽了我的話，眼神立刻黯淡了下來，顯得非常傷心。
那頓午飯，叔叔不怎么說話，光喝啤酒、吃飯，媽媽問他怎么了，他笑著說沒事沒事，但是，明眼人可以看出，他不但有事情，并且，事情還比較大呢。不想說，媽媽也就不再勉強，邊往嘴里扒著飯邊想著心事。那頓飯吃得特別沉悶。
吃完飯，收拾完碗筷后，母親就與叔叔在廚房里說話，我偷偷地跑過去偷聽。
只聽到叔叔說：“我希望以后不要與你的前夫有任何聯(lián)系，孩子的撫養(yǎng)費不用你操心的，我來付?！?/p>
母親說：“雖然我們離婚了，但他畢竟是我女兒的父親，女兒不能缺乏完整的父愛。我相信如果我們結合了，你也會對女兒很好，可是，這個意義不一樣的……”
從此，叔叔再也沒有來過我們家，母親也不提再嫁的事情，我清楚地記得，母親說過這么一句話：“什么都不能夠阻止你的爸爸關愛你！你永遠是媽媽的女兒，是爸爸的女兒?！?/p>
那天，我趴在媽媽的肩上，流了很多眼淚。心里既幸福又憂傷，幸福的是我有完整的父愛、母愛；憂傷地是我失去了一個好叔叔，一個可以幫助媽媽分擔生活重擔的叔叔。
名家美文摘抄篇十六
弟弟從我頭上，拔下發(fā)針來，很小心的挑開了一本新寄來的月刊?？赐炅四夸?，便反卷起來，握在手里笑說：“瑩哥，你真是太沉默了，一年無有消息?！?/p>
我凝思地，微微答以一笑。
是的，太沉默了！然而我不能，也不肯忙中偷閑；不自然地，造作地，以應酬為目的地，寫些東西。病的神慈悲我，竟賜予我以最清閑最幽靜的七天。除了一天幾次吃藥的時間，是苦的以外，我覺得沒有一時，不沉浸在輕微的愉快之中?！ピ簾o聲。枕簟生涼。溫暖的陽光，穿過葦簾，照在淡黃色的壁上。濃密的樹影，在微風中徐徐動搖。窗外不時的有好鳥飛鳴。這時世上一切，都已拋棄隔絕，一室便是宇宙，花影樹聲，都含妙理。是一年來最難得的光陰呵，可惜只有七天！黃昏時，弟弟歸來，音樂聲起，靜境便砉然破了。一塊暗綠色的綢子，蒙在燈上，屋里一切都是幽涼的，好似悲劇的一幕。鏡中照見自己玲瓏的白衣，竟悄然的覺得空靈神秘。當屋隅的四弦琴，顫動著，生澀的，徐徐奏起。兩個歌喉，由不同的調子，漸漸合一。由悠揚，而宛轉；由高吭，而沉緩的時候，怔忡的我，竟感到了無限的悵惘與不寧。小孩子們真可愛，在我睡夢中，偷偷的來了，放下幾束花，又走了。小弟弟拿來插在瓶里，也在我睡夢中，偷偷的放在床邊幾上?！_眼瞥見了，黃的和白的，不知名的小花，襯著淡綠的短瓶?！遣缓芟愕?，而每朵花里，都包含著天真的友情。
終日休息著，睡和醒的時間界限，便分得不清。有時在中夜，覺得精神很圓滿?！牭眉怖纂s以疏雨，每次電光穿入，將窗臺上的金鐘花，輕淡清澈的映在窗簾上，又急速的隱抹了去。而余影極分明的，印在我的腦膜上。我看見“自然”的淡墨畫，這是第一次。
得了許可，黃昏時便出來疏散。輕涼襲人。遲緩的步履之間，自覺很弱，而弱中隱含著一種不可言說的愉快。這情景恰如小時在海舟上，——我完全不記得了，是母親告訴我的，——眾人都暈臥，我獨不理會，顛頓的自己走上艙面，去看海。凝注之頃，不時的覺得身子一轉，已跌坐在甲板上，以為很新鮮，很有趣。每坐下一次，便喜笑個不住，笑完再起來，希望再跌倒。忽忽又是十余年了，不想以弱點為愉樂的心情，至今不改。
一個朋友寫信來慰問我，說：“東波云‘因病得閑殊不惡’，我亦生平善病者，故知能閑真是大工夫，大學問。……如能于養(yǎng)神之外，偶閱《維摩經》尤妙，以天女能道盡眾生之病，斷無不能自己其病也！恐擾清神，余不敢及?！币虿〉瞄e，是第一慊心事，但佛經卻沒有看。
名家美文摘抄篇十七
今天想起前幾天到一寺院游玩，看到那里僧俗同樂，當時覺得出家人不像出家人。現(xiàn)在想一想倒是自己太拘泥于陳規(guī)，過分地看重表面現(xiàn)象。酒肉穿腸過佛主心頭坐，出家人修行方式尚且不拘一格，我這對佛教一竅不通者反而去規(guī)定高僧們如何修行，真是外行人指導內行人做事情了。
想起這件事并不是說自己多管閑事或者如何參禪，而是提醒自己做事情應不拘一格，大師父參禪可以打坐，我想他們吃放走路的時候也可以參禪悟道。那么自己以后做事情也可以從多角度思考，不要一根筋地以頭碰墻，稍微變通一下，南墻是可以輕松過去的，不必在墻上掏一個洞或爬過墻頭，也可考慮從旁邊繞過去。記得以前做數(shù)學題，用剛學過的定律怎么都解不開，足足思考了一整天，還是一籌莫展，后來經同學指點才想起用別的方法解算，結果迎刃而解。這就是變通的妙處，正如過河一樣，通常過河的方式多種多樣，具體到那條河看情況再做定奪，如果不論什么樣的河都游泳過去，不管有沒有橋梁船只，總會有過不去的河流。
所以做事情不要墨守陳規(guī)，要學會因地制宜因勢利導，在不違反大自然規(guī)律的情況下盡量三思而后行，從多角度觀察，盡可能多的制定行動方案，然后擇優(yōu)行動，這樣無論做什么都不會賠了夫人又折兵。
名家美文摘抄篇十八
醒來時，他發(fā)現(xiàn)自己被一個好心的老和尚收留在廟里。老和尚聽了賭漢的哭訴，向他講了許多戒賭的方法。老和尚最后說：“賭，其實是貪欲在作怪，這是人人心里都有的一道坎兒，跨過了這道坎兒，也就沒有了貪欲，也就不會再賭了。”說得賭漢淚眼模糊。
賭漢留在廟里，除了做一些雜事便游山玩水。過了些日子，賭漢外出游玩，隔三岔五帶回些銀子交給老和尚。老和尚以為賭漢舊病復發(fā)，不但不接他的銀子，反而要趕他走。賭漢真誠地說：“師父盡管放心，這銀子來路正，不是偷的搶的，更不是賭來的，我上頂著天，下踩著地，面對著救命恩人，愧對著老婆兒女，今生今世再也不會去賭了。”于是老和尚放心地接了銀子。
幾年后，攢夠了贖回妻子的銀子，他便準備回南方老家贖回妻子好好過日子。臨走的時候，他緊緊握著老和尚的手，聲淚俱下地說：“您救了我的命，您讓我不再貪心……我送您一件禮物吧——往南走，翻過十九道山梁，有一道河溝兒，溝中間有塊斗大的青石，上面有個煙袋鍋兒大小的窩兒。每場雨后，溝里的水流過，窩兒里就有滿滿的銀子?！?/p>
老和尚找到了這塊青石。一場雨過后，果然就有滿滿的一窩兒銀子。
老和尚不由地嘲笑起賭漢死心眼：“把這窩兒鑿大點兒，不就能得到更多的銀子嗎?”于是，老和尚頂著炎炎烈日，把那窩兒鑿成飯碗大小?？墒?，從那以后，窩兒里總是滿滿的沙子......
賭漢最終跨過了心中的貪欲那道坎兒，所以賭漢不但徹底戒了賭，而且把上天賜予自己的生財之道，毫不猶豫地饋贈給了救命恩人，因此變得令人欽敬;老和尚修煉大半生，可關鍵時刻卻沒能跨過貪欲這道坎兒，令人恥笑。
其實，我們每個人心里何嘗沒有這道坎兒?跨過這道坎兒，也就避免了許許多多的罪惡和悲劇。為官為民莫不如此。當然，這需要大氣力，需要真功夫。
名家美文摘抄篇十九
多少人會懂得如今所擁有的一切都是最值得珍惜的？不切實際的人只會奢求那些還未實現(xiàn)的。而那些只會花費大把時間在感嘆時間輕易流逝，卻不曾做些彌補，這樣的無所事事。
多少人時刻都在為明天作者規(guī)劃。但大都是空談罷了。那些娓娓動聽的話語中帶有一絲隱蔽的不屑語氣。曾承諾要堅持的一切只不過子虛烏有罷了，太高估自己或并沒真正付出努力?？?，這些能成為最終一事無成的幾口嗎？那只不過是再以高調的姿態(tài)許著連自己都不敢肯定的諾言，當著失敗的一切都真實地顯現(xiàn)眼前，戳穿眼底那一抹悲哀無奈。潛意識中卻只是再借著這些理由來安慰自己那顆破碎的心，那顆被虛偽，無知，自大而傷透的心。殘余下的只有那深刻的疤痕。
多少人還不了解自己，多少人過于高估自己，又有多少人迷失了最初的自我。一切的一切，又該怎么釋懷。
其實每個人都害怕失敗，尤其是怕努力過后卻依舊無濟于事，這樣的結果所帶來的失落感只會來的更加強烈，更加真實。失敗后。失敗后總會有人在痛哭流涕，但另外一些人則會握緊拳頭繼續(xù)向前奔跑。只是一些人把大部分時間浪費在肆意發(fā)泄情緒上，而另一部分人他們會默默接受這已發(fā)生的一切，他們選擇把淚含在心里，以另一積極的方式來彌補曾犯下的過錯。他們在自己規(guī)劃的跑道上奔跑著，奮斗著，向那些輕視他們的人證明著，用他們這熱血的青春演繹著每一天的精彩。并不是那沒志氣沒生機的頹喪。他們身上涌動著滾燙的鮮血，他們顯現(xiàn)這青春的朝氣與拼勁。他們有著各自的夢，又怎甘就如此服輸。他們堅持著，忍受著，在這些挫折中勇敢的活著，活的精彩，活得瀟灑，活的激情澎湃。青春，一場電影。而我夢都充當著主角。而高標準的要求不允許我們ng，為了能夠一條過又不留遺憾，我們應揣摩每一個動作，每一個表情。每一個角色都要是真實的自我，不做作。這叫青春，而人生如戲。
青春，一場電影，令人刻骨銘心的是每一個場景！
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