我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
歡慶建團100周年心得體會篇一
日前，記者走進深圳生態(tài)補償試點大鵬新區(qū)，探尋深圳在打造金山銀山之外，如何保護好綠水青山。
“生態(tài)意識提高了，違建違種再也不干了”
“生態(tài)意識提高了，違建違種再也不干了?！鄙钲诖簌i新區(qū)南澳辦事處碧洲小區(qū)原村民、52歲的戴劍光告訴記者，自從政府對原村民實施生態(tài)補償專項政策，一家五口人，每人每月可領生態(tài)補助1000元。戴劍光說，這不僅改善了他家的經濟條件，還提高了自己的生態(tài)意識。
記者了解到，早在20年，深圳在全國率先劃定生態(tài)控制線，把約974平方公里，占全市49.9%的土地面積納入基本生態(tài)控制區(qū)。戴劍光所享受到的生態(tài)補償政策，就是20年深圳在全國率先實施針對生態(tài)控制區(qū)原村民的生態(tài)補償政策。
深圳市人居環(huán)境委員會副主任李水生介紹，大鵬新區(qū)陸域面積302平方公里，有222平方公里的土地被納入生態(tài)控制線范圍，生態(tài)控制面積將近全市的四分之一。深圳一直對大鵬半島實施嚴格生態(tài)保護政策，嚴格限制這一區(qū)域的開發(fā)建設。
為了讓原村民享受到改革開放后深圳高速發(fā)展的成果，深圳市于20年展開對大鵬半島的生態(tài)保護專項補助試點工作，通過轉移支付的方式，對原村民發(fā)放生態(tài)保護專項基本生活補助，每人每月500元。20年，補助標準提高到每人每月1000元。9年來，補助資金已累計發(fā)放生態(tài)補助資金13.5億元，16652名原村民直接受惠于此。
政府、民間形成保護生態(tài)環(huán)境的合力
記者在采訪中一個明顯的感受是，政府生態(tài)補償等生態(tài)文明改革措施還增強了原村民的生態(tài)意識和參與度。政府、民間正形成保護生態(tài)環(huán)境的合力。
“下一步，我們將探索對社區(qū)集體經濟進行補償?！鄙钲谑写簌i新區(qū)黨工委書記王京東告訴記者，政府將通過購買社區(qū)集體服務的方式，調動社區(qū)集體保護綠地、濕地、民俗古村落的積極性。
生態(tài)補償之外，政府還整頓了一批環(huán)境污染大的低端企業(yè)?！靶聟^(qū)已累積淘汰低端落后、環(huán)境污染企業(yè)159家，占新區(qū)成立之初工業(yè)企業(yè)總數的一半?！?/p>
一組來自當地環(huán)保部門的監(jiān)測數據顯示，大鵬半島生態(tài)環(huán)境質量持續(xù)優(yōu)化。20年，大鵬半島環(huán)境空氣質量優(yōu)良率達到97.5%;pm2.5濃度平均值同比下降13.3%，達到26微克/立方米;新區(qū)近岸海域6個監(jiān)測點水質全面提升到國家一類標準。
建立自然資源資產核算體系，探索生態(tài)保護長效機制
眼下，深圳大鵬半島正在推進又一項重要的生態(tài)改革舉措：構建大鵬半島自然資源資產核算體系和負債表，建立動態(tài)的生態(tài)管護績效考核機制。
記者在一份《大鵬半島生態(tài)文明體制改革總體方案(20-20)》中看到，大鵬半島將完善原村民生態(tài)補償機制，在自然資源資產確權基礎上，建立生態(tài)管護績效評估制度。
王京東說，大鵬半島自然資源資產核算體系和負債表研究工作已取得實質性進展。相關部門已將相關自然資源分為林地、城市綠地、濕地、沙灘等11個類別，今年年底應該就能測算出這些主要資產各項指標結果。
記者采訪了解到，自然資源資產負債表將成為領導干部自然資源資產離任審計的重要基礎和依據，而這也將成為地方破除唯gdp論，激勵領導干部長效保護生態(tài)環(huán)境的重要舉措。
“深圳是經濟大市、人口大市，但同時是環(huán)境容量小市。實施生態(tài)補償是深圳踐行五大發(fā)展理念尤其是綠色發(fā)展理念，推進生態(tài)文明建設的重要舉措。只有保持良好的生態(tài)環(huán)境，才能實現深圳長遠的可持續(xù)發(fā)展?！鄙钲谑形Ｎ⒊崭笔虚L張虎說，下一步，深圳將繼續(xù)探索完善生態(tài)補償政策，改善原居民的生態(tài)環(huán)境和生活水平，推動美麗深圳建設。
歡慶建團100周年心得體會篇二
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天我演講的題目是：擁子入懷——澳門回歸十二十1999年12月20日這一天，澳門在歷盡磨難之后回到了祖國母親的懷抱，這是讓我們每個中國人都為之自豪的。今年，正好是澳門回歸祖國21周年。下面我想朗誦一首詩歌，以此表達對澳門回歸祖國21周年的欣喜之情。
你，本是母親身邊一個天真的孩子。
你，本可以依偎在母親溫暖的懷抱里。
你，本應該和你的兄弟姐妹一樣，快樂，無憂。
但母親在那個風云變換的年代。
被列強蹂躪，傷痕累累。
在強盜肆無忌憚的笑聲中。
看著你無助的眼神，母親的心，在滴血。
因為，你是母親的骨肉，血脈相連的骨肉。
堅強的母親沒有倒下，堅強的母親也不會倒下。
當陽光再一次，普照大地，母親勇敢的挺起胸膛。
雄雞一鳴天下白。
我們偉大的祖國，偉大的祖國母親。
在血與火的洗禮后，變的更加堅強。
祖國母親從新煥發(fā)了青春。
屹立于民族之林。
你為你的母親而驕傲，你為你的母親而自豪。
聲聲母親的呼喚，呼喚曾經被搶走的孩子的乳名。
澳門，澳門，澳門!沒有什么可以阻擋，阻擋你回到母親的懷抱。
擁子入懷，分離了整整三個多世紀的孩子，淚流滿面。我回來了，我的母親，我偉大堅強的母親，我摯愛強大的祖國!從此，不再分開。
親愛的同學們，歷史賦予我們這代人神圣的使命，去建設一個現代化的強國。我國著名的政治家、思想家梁啟超曾歡呼：“今日之世界全靠青年，青年強則國強，青年雄于世界則國雄于世界?！庇谑?，我們今天的努力被賦予更深刻的含義?！盀橹腥A之崛起而讀書!”一個世紀前當時和我們差不多大的周恩來發(fā)自肺腑的吶喊，正是我們努力奮斗的含義所在。同學們，讓我們不負祖先、先輩的教誨，同心同德、自強不息、再接再厲，迎接新世紀的挑戰(zhàn)，使具有五千年文明史的中華民族，永遠立于世界強國之列，永遠立于不敗之地。
謝謝大家，我的演講完了!
歡慶建團100周年心得體會篇三
有夢，不一定會成功，但會讓你擁有一份生命的那份歡樂與希望。沒夢，注定會是一位失敗者，平凡者。我們用玩青春的精彩，博取夢的揚帆。駛向現實的彼岸，青春是一首高昂的戰(zhàn)歌，譜寫夢想的樂章。
因為青春，我們不怕失敗，努力的向前奔跑，跌倒又無畏的站起來去挑戰(zhàn)我們觸不可及的夢，我們有無限的精力去踏絆腳石，迎接新的挑戰(zhàn)。
習近平總書記指出：“青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現中華民族偉大復興就有源源不斷的強大力量?！惫睬鄨F員是青年中的先進分子,是積極、進步的政治力量。作為共青團員的我們，更應以黨的旗幟為旗幟，黨的意志為意志，黨的方向為方向，必須維護黨的團結，鐵的紀律，奉獻精神，要做好新一代接班人的準備。以絕對忠誠，堅定信仰學習和貫徹習近平總書記系列重要講話精神，積極自覺踐行社會主義核心價值觀，不辜負鮮紅的團徽，樹立遠大志向，堅定理想信念，努力提升團員先進性，爭做合格的.共青團員。
習近平總書記在五四青年節(jié)上與各界優(yōu)秀青年代表座談時指出：青春沒有實干，夢想就是空想;青春沒有創(chuàng)新，夢想就會步伐停滯;“公“字當先，夢想才有意義。夢想的綻放，是因為青春的不悔，夢想和實現夢想的差距就在于我們是否腳踏實地地走過。
作為當代大學生，作為一名共青團員，我們應該有著不屈的意志，堅定地理念，飽滿的激情，迎接一輪又一輪的新挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，克服困難，我們才能揚帆起航，才能看到更廣闊的新天地。我們的夢想一直都在，只要記得不畏懼，腳踏實地，才能不會將夢想變?yōu)榛孟?。因為有夢，才有我們的青春?/p>
我的青春，我的中國夢。
歡慶建團100周年心得體會篇四
關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個突出的特點，就是了發(fā)展中人對物質利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關系這一難題，以積極的而不是悲觀的態(tài)度詮釋了這一難題背后所蘊含的人與自然的辯證關系，形成了新穎的發(fā)展理念，這是極其難能可貴的。
“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個人類社會發(fā)展的大難題，即：金山銀山是人的物質追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發(fā)展所需要的，而這兩者對于人來說又很難兼得。自工業(yè)革命以來，人類以犧牲綠水青山來實現自己的物質追求，曾經創(chuàng)造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續(xù)的經濟增長方式造成了許多災難性的后果，促使人們在對傳統(tǒng)的增長方式和發(fā)展理論進行反思的同時，開始重新研究發(fā)展理論，重新研究發(fā)展中人與自然的關系。
1972年，羅馬俱樂部的報告《增長的極限》一發(fā)表，就在世界上引起了極大的震動。因為這一報告指出，影響經濟增長的五個主要因素即人口增長、糧食供應、資本投資、環(huán)境污染、資源消耗呈指數增長，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類如果繼續(xù)按照這樣的方式謀求經濟增長，最終將威脅自己的生存。這種增長極限論雖然被人們稱為悲觀主義的觀點，但他們提出的問題引起了人們的思考，思考的結果就是要走“可持續(xù)發(fā)展”的新路。
1987年聯合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表的專題報告《我們共同的未來》、1992年在巴西召開的聯合國環(huán)境與發(fā)展大會上通過的《里約熱內盧宣言》和《21世紀議程》兩個文件，強調增長不僅要考慮當代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長的同時，必須優(yōu)化環(huán)境、保護生態(tài)。這些問題由此被稱為全球性問題。
但是，發(fā)展中人與自然究竟應該怎么樣共處?增長與環(huán)境、生產與生態(tài)究竟是什么關系?人們并沒有統(tǒng)一的認識。以我國為例，我們在過去實行的是“先增長后治污”模式，在“兩座山”問題上實際上是采取了“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”的做法;后來認識到這樣做不僅不可持續(xù)，而且治污的代價要大于增長獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號，即下決心改變“先增長后治污”的模式，優(yōu)化環(huán)境，保護生態(tài)。這樣的口號，這樣的做法，雖然也講“可持續(xù)發(fā)展”，但實際上是把“可持續(xù)”與“發(fā)展”割裂開來，表明我們在悲觀主義的增長極限論影響下，在人與自然的關系問題上，把增長與環(huán)境、生產與生態(tài)的關系完全對立了起來，這不利于生產力的發(fā)展。
在這樣的背景下和困惑中，在主政浙江期間引人注目地提出了一個全新的口號、全新的思想：“綠水青山就是金山銀山?！边@樣，在我們面前就有了三個口號、三個公式：一是“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”;二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”;三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個口號、兩個公式，在“兩座山”問題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關系，實際上都對“綠水青山”與生產力發(fā)展的關系持有悲觀主義的態(tài)度?！熬G水青山就是金山銀山”的口號和公式，則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來，以積極的而不是悲觀的態(tài)度闡明了這兩者之間的關系，講清楚了發(fā)展中人與自然的辯證統(tǒng)一關系。這種態(tài)度就是馬克思主義的態(tài)度，這種認識就是馬克思主義的認識。
因為，我們都知道，恩格斯在《自然辯證法》中明確指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一個這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！彼€列舉了美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，結果這些地方成為不毛之地。為此，他告誡我們：“每走一步都要記?。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的?！迸c此同時，我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是，他在提出這一問題后以馬克思主義的積極的樂觀主義態(tài)度指出：“我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律?！币虼?，我們說關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，以一種新穎的發(fā)展理念，堅持和發(fā)展了馬克思主義創(chuàng)始人以積極樂觀的態(tài)度認識和處理發(fā)展中人與自然關系問題的科學思想。
歡慶建團100周年心得體會篇五
澳門回歸不易，澳門回歸22年能實現持續(xù)繁榮穩(wěn)定更不易。回歸22年，“一國兩制”之所以能在澳門取得重大成功，歸根結底是因為與祖國統(tǒng)一是多少年來澳門之人心所向。雖然被殖民者竊據數百年，澳門卻始終與祖國血脈相連。這不僅體現在“澳門”一名即來源于媽祖，更有《七子之歌》的深情吟唱，“你可知macau不是我真姓，我離開你太久了，母親”!人心思歸，是澳門得以回歸祖國的動力，同時也是22年來“一國兩制”成功實踐的基礎。
由于特殊地緣位置和歷史背景，在回歸之前，澳門已屬發(fā)達經濟體，但當時經濟社會發(fā)展曾陷入困局。而回歸之后，澳門更是借助“一國之利，兩制之便”的制度優(yōu)勢，22年來與祖國內地持續(xù)融合發(fā)展，非但走出困局，還使自身繁榮更上層樓。
數據顯示，澳門本地生產總值從519億元增至4447億元，實現了跨越式發(fā)展;人均gdp也由12萬元躍升至67萬元，位列世界前茅;其人類發(fā)展指數為0.909，更是屬于極高范疇?？梢哉f，無論經濟還是民生，澳門均在回歸之后取得了巨大成就，幼有所育、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居的美好生活，已成澳門民生現實。
回歸22年，澳門的繁榮離不開中央政府的支持。這種支持既表現在政治上，也表現在經濟上。22年來，中央政府全力支持澳門居民在基本法框架下充分行使政治權利，使澳門同胞充分掌握了自己的命運。經濟上的支持更數不勝數，“十二五”“十三五”規(guī)劃中，也都有專章闡述支持香港、澳門發(fā)展的重大舉措。
而澳門自身也充分認識到，與祖國融合發(fā)展，是實現其持續(xù)繁榮穩(wěn)定的保障。無論是“一中心、一平臺、一基地”的發(fā)展定位，還是對“一帶一路”、粵港澳大灣區(qū)建設的積極參與，澳門特別行政區(qū)政府和各界人士都將之視為前所未有的歷史機遇。澳門正在以前所未有的速度與深度融入到祖國的大發(fā)展之中，其發(fā)展也已經成為國家發(fā)展戰(zhàn)略的一部分。
澳人自治自強伴著祖國大力支持，政治穩(wěn)定與經濟繁榮相互促進，才有今天濠江流彩、蓮花綻放的澳門盛景。第一個22年之后，澳門還有更長的路要走，但無論走多遠，澳門都是中國的兒子，中國離不開澳門，澳門的未來也離不開中國。澳門持續(xù)繁榮的背后，是一個穩(wěn)定發(fā)展、持續(xù)繁榮的祖國。
歡慶建團100周年心得體會篇六
*生前對中國臺灣和香港、澳門牽腸掛肚，深深眷戀。1988年9月5日，他在會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時說：“我的愿望是活到一九九七年，因為那時將收回香港，我還想去那里看看。我也想去中國臺灣看看，不過看來一九九七年以前解決這個問題不容易?！?992年到南方視察時，*曾站在深圳皇崗口岸的過境橋邊深情地眺望香港，久久不愿離去。據工作人員介紹，他當時目不轉睛地看著香港的方向，當身邊人一再請他上車時，他說：“讓我再看一回吧?！?/p>
1997年7月1日和1999年12月20日，中華人民共和國政府對香港和澳門恢復行使主權，香港、澳門特別行政區(qū)成立。當五星紅旗在香港和澳門上空升起時，不少出席政權交接儀式大典的嘉賓將目光轉向現場一位年過八旬的女士——*的夫人卓琳。就在距離香港回歸幾個月前，*不幸逝世。卓琳帶著他的夙愿，來到香港和澳門，她說：“我能夠代表他完成這個遺愿，他在九泉之下也會感到高興和欣慰的。”
沒能夠親眼看到香港、澳門的回歸，是*的遺憾，但由他開創(chuàng)的“一國兩制”方針，不但促成港澳順利回歸、平穩(wěn)過渡，而且為兩個特別行政區(qū)的繁榮穩(wěn)定提供了根本保證，顯示出強大的生命力。
“一言可為天下法，一語而為百世師”——*創(chuàng)造性地提出“一國兩制”方針，不僅為中國的統(tǒng)一大業(yè)指明了方向，而且成為國際上解決歷史遺留問題的成功范例
歷史遺留下來的中國臺灣、香港、澳門問題，深深地縈繞在*的腦海中，他時時擘畫著祖國統(tǒng)一大業(yè)的宏圖。深思熟慮后，他對祖國統(tǒng)一問題得出了一個令世界為之贊嘆的結論。他一語千鈞地指出：“怎么解決這個問題，我看只有實行‘一個國家，兩種制度’”。
*對“一國兩制”核心與本質進行了精辟的詮釋：“就是中華人民共和國內，十億人口的大陸實行社會主義制度，香港、中國臺灣實行資本主義。”這一結論是共產黨人的政治智慧和創(chuàng)新精神的結晶，是*對當代世界“和平與發(fā)展”的時代主題科學的解讀和積極實踐。
中共十一屆三中全會以后，中央提出了實現社會主義現代化、完成祖國統(tǒng)一和維護世界和平三大任務。統(tǒng)一大業(yè)千頭萬緒。對于如何用和平方式完成祖國統(tǒng)一，*展現了一個偉大政治家的恢弘氣魄和深邃的戰(zhàn)略眼光。他在構思解決中國臺灣問題的方法時，“一國兩制”構想已具雛形。
1979年1月，*出訪美國前，創(chuàng)建性地提出，中國臺灣作為一個地方政府*擁有自己的權力，但必須是在一個中國的條件下，它可以有自己一定的軍隊，……現行的生活方式可以不變，資本主義經濟可以不變。
從1979年元旦全國人大常委會《告臺灣同胞書》到1981年9月的葉劍英委員長提出中國臺灣回歸祖國、實現和平統(tǒng)一的9條方針政策，從1982年1月*會見海外朋友時歸納提出“一個國家，兩種制度”到1983年6月*進一步提出了實現和平統(tǒng)一的6條具體構想……“和平統(tǒng)一，一國兩制”的構想不斷清晰著、完善著，成為解決祖國統(tǒng)一問題的基本方針和方案。而*則以其非凡的膽略和巨大的勇氣，集中了全黨的智慧，成為這一偉大構想的創(chuàng)造者。
“一國兩制”科學構想，既體現了實現祖國統(tǒng)一、維護國家主權的原則性，又充分考慮到臺、港、澳的歷史和現實，具有高度的靈活性，是一切從實際出發(fā)、實事求是精神在祖國統(tǒng)一大業(yè)中的具體運用。正如*多次講到的“一國兩制”構想“就是實事求是”，“是從中國的實際提出的”。他說：“我們的社會主義制度是有中國特色的社會主義制度，這個特色，很重要的一個內容就是對香港、澳門、中國臺灣問題的處理，就是‘一國兩制’。這是個新事物……這就叫做中國特色?！?/p>
“一國兩制”構想最早是為解決中國臺灣問題而提出的，根據實際情況，首先運用于解決香港問題的實踐中。在*的關心下，中共中央確定了解決香港問題要堅持兩個原則：一定要在1997年收回香港，不能再晚;二是收回香港以后，一定要保持香港的繁榮和穩(wěn)定。這以后，經過外交談判，1984年12月19日，中英在北京正式簽署了關于香港問題的聯合聲明，圓滿解決了這一歷史遺留問題，實現了中國人民長久以來收回香港的愿望。
香港問題的解決，極大地推進了澳門回歸的進程。1987年4月13日，中葡兩國簽署了聯合聲明，確認中國政府收回澳門。至此，在“一國兩制”構想的指導下，港澳的前途問題得到最終解決。
1997年7月1日和1999年12月20日，香港、澳門分別回到了祖國的懷抱，中國統(tǒng)一的“三步走”工程踏出了堅實的兩步，也為中國臺灣問題的解決、實現祖國完全統(tǒng)一樹立了光輝典范。香港知名人士撰文贊揚“一國兩制”：“一言可為天下法，一語而為百世師?！?/p>
“一國兩制”偉大構想，不僅為中國的和平統(tǒng)一指明了方向，也為國際間解決歷史遺留問題提供了全新思維，是對人類文明和進步事業(yè)的偉大貢獻。英國前首相撒切爾夫人曾由衷地贊嘆說：從歷史的觀點看，“一國兩制”是最富天才的創(chuàng)造，這個構想看起來是個簡單的想法，卻是充滿想象力的構想。
“一國兩制”構想作為新時期中國共產黨提出的最重要的政治理論和國家理論之一，作為*理論的有機組成部分，已被寫入了中共xx大報告;作為中國共產黨實現祖國和平統(tǒng)一的基本指導思想，已被載入了《中國共產黨章程》;作為國家解決歷史遺留問題的一項基本國策，已體現在《中華人民共和國憲法》中。*的名字，永遠光耀在祖國統(tǒng)一的大道上。
歡慶建團100周年心得體會篇七
一、教育學生在施工過程堅持節(jié)約資源、能源，減少污染物的排放、保護生態(tài)環(huán)境原則。如要從分部工程的施工技術方面來探討怎樣做到綠色，如各分部工程的施工方案的選擇比較，既滿足工程施工需要又符合綠色施工原則。利用合適的方法來選擇最佳的施工方案。合理布置施工順序及工
藝，在運輸、存放等方面減少不必要的付出，減少廢料產生;積極回收包裝，不污染，適當再利用。在施工過程中保護好環(huán)境;保護地表環(huán)境，防止土壤侵蝕、流失;節(jié)約建筑材料;加大資源和材料的回收利用、循環(huán)利用。
二、綠色消費：選擇對生態(tài)保護友好的食品，少食或不食用野生動植物，尤其瀕危、國家禁止的野生動植物及其食品、保健品、藥品;節(jié)約食品，反對大吃大喝、鋪張排場、浪費資源，這也是綠色消費。
三、綠色出行：跑步、騎自行車、乘公交車或地鐵：平
時選擇騎自行車出行或者跑步，既環(huán)保又低碳，還能鍛煉身體。
我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風景如畫的美麗幸福中國!
歡慶建團100周年心得體會篇八
進入大學以來，我的確有了許多收獲，從軍訓到感受大學生活的豐富多采，我體會到了許多與以前不一樣的感受，新鮮的事物，新鮮的環(huán)境，此刻，我又學到了新的東西，有了新有感受，有幸參加了校團委組織的團校培訓班課程，我從中對共青團有了新的認識。
中國共青團是由千千萬萬個團員組成的，團的路線方針政策要靠這千千萬萬個團員去執(zhí)行，團的主張要靠這千千萬萬個團員去實施，每一個團員的素質關系著團的整體素質，每一個團員的言行影響著團的整體形象，我們的團能不能持續(xù)先進性、有無吸引力、凝聚力，就看能否充分發(fā)揮團員的先鋒模范作用。透過團課的學習，讓我更加明確了作為一名當代大學生的政治使命和職責，讓我對黨和團有了進一步的認識。在學習的期間，我堅定了我加入中國共產黨的決心。那么如何成為一名合格的共青團員，我想就應具備幾個方面。
1、要具有先進政治思想，增加民族自尊，自信，自強精神，樹立正確的理想，信念和世界觀，人生觀，價值觀，抵御腐朽思想的侵蝕，提高思想道德素質和科學文化素質。
2、要具有刻苦學習的精神和勤奮工作的態(tài)度，要努力學習科學文化知識，要勤學習，勤思考，勇于創(chuàng)新，認真工作，關心同學的工作，學習和生活，切實為同學，為班級服務。
3、要具有“嚴以律己，寬以待人”的作風，要在學習，生活，工作中起到模范帶頭作用，虛心向他人學習，團結同學，助人為樂，熱心幫忙他人進步，開展批評和自我批評，勇于改正缺點和錯誤，自覺維護團結，顧全大局，誠實謙虛，在青年中起到表率作用。青年時期是一個可塑性很強的時期，往往有許多潛能，被自我以各種理由忽略或否定。比如在為人處世方面缺乏自信心等等。但透過團校的學習后，讓我們明白作為當代大學生，當代的共青團員，應有充分的自信心去完成領導分配下來的任務和使命，團課的學習讓我們明白了就應如何使自我充滿自信心，去迎接和挑戰(zhàn)一切困難。
透過學習使我進一步的明確了團組織和黨組織的關系，是我對黨的認識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅僅要在學習中開創(chuàng)，還要進一步了解黨的條件，更要在實踐中不斷總結，不斷進步，理論聯系實際，才能成為一名合格的團員及一名合格的黨員發(fā)展對象。只有樹立了正確的入黨動機，才能具有持久不衰的動力，并將其作為自我的行動指南，更加自覺的貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產黨事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一齊來，在改革開放和現代化建設中用心作出貢獻，只有這樣才能在學習和生活各個方面，更加的嚴格要求自我，甘愿吃苦，不怕吃苦。
在團課的學習過程中，讓我們全面的認識了共青團，全方位了解了共青團的社會職能，深刻理解共青團現實和長遠的工作任務，從而找準了自我位置，認清職責，用心努力的做一個合格的共青團員，在實踐中學習中國特色社會主義和共產主義的先進性。共青團是中國共產黨的助手和后備軍，所以共青團扮演著重要的主角。在這其中務必努力學習一切團和黨的章程，貫徹和執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策。帶領我們實現共產主義的遠大理想和祖國的統(tǒng)一，為振興中華的遠大理想而奮斗。
歌德曾說過“人不是靠他生來就有的一切，而是靠他在學習中所得到的一切來造就自我”，任何人或組織都要在學習中不斷完善。而中國共產黨是一個在成立之初就具有先進性的政黨，一向以來領導著中國的革命走向成功。在成為執(zhí)政黨之后，如果還僅僅靠著在革命中得到的那些經驗，顯然是不夠的，世界形勢瞬息萬變，中國共產黨只有不斷學習，持續(xù)先進性，才能一如既往地領導中國不斷前進。而這個先進性并不是一個靜止的標準線，它所表示的是真正把握時代的脈搏，始終站在時代的最前列，先進性教育就是要培養(yǎng)大家與時俱進的意識，意識的構成不是一個短期過程，所以作好對作為共產黨后備軍的共青團員的意識教育工作顯得尤其重要。我們要摒棄只有黨員才要持續(xù)先進性的錯誤認識，團員更就應不斷學習，打好基礎，準備著為共產黨注入先進的血液!團是由每個團員個人組成的，只要我們都能夠作好自身的先進性，中國共青團在此刻的或是將來的歷史時期中，都會以最先進的姿態(tài)引領更多的青年人為建設我們偉大的祖國而不斷奮斗!
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