行道樹教案設(shè)計(專業(yè)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 20:44:07
行道樹教案設(shè)計(專業(yè)16篇)
時間:2023-11-26 20:44:07     小編:MJ筆神

教案是教師為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)而編制的有關(guān)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)方法的計劃性文件。要編寫一份完美的教案,需要不斷學(xué)習(xí)和提升自身的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。教案中的課堂設(shè)計和教學(xué)方法可以為我們提供新的教學(xué)思路和策略。

行道樹教案設(shè)計篇一

一、教學(xué)目的:

1理解行道樹的喻意:無私奉獻者。

2理解文章中形象而又深刻的語言。

3學(xué)會在散文中尋找中心句,并以此理解文章的主旨。

二、教學(xué)重點:

1理解行道樹的喻意:無私奉獻者。

2理解文章中形象而又深刻的語言。

三、教學(xué)難點:

理解文章中形象而又深刻的語言。

四、教學(xué)準(zhǔn)備:

1、收集作者張曉風(fēng)的資料。

2、預(yù)習(xí)課文。

五、教學(xué)方法:

朗讀法、討論法。

六、教學(xué)過程:

1、導(dǎo)入:

抽背《過故人莊》,交流“樹”的詩句。

2、感受體驗:

同學(xué)們,假如你是一棵樹,你會選擇生長在哪里?為什么?

如果你是一棵行道樹呢?說說你的感受?(高興?自豪?快樂?痛苦?悲傷?憂慮?)。

3、整體感知:

我們一起隨著張曉風(fēng)來聽聽行道樹的心聲。聽課文錄音。

你們從行道樹的心聲中聽出他們是這是一列怎樣的樹?為什么?從他們的快樂中你感覺到它們還是什么樣的樹?從它的憂慮中你能能說說這是一群而的人(模仿一列而的樹)。

一列憂慮而快樂的樹。

一群快樂而愚昧的人。

4、問題探究。

社會需要,人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)。總而言之,為人們的幸福而犧牲自己個人幸福的人所從事的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。

因為跟原始森林的同伴相比,它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,它們寂寞、孤獨、苦熬。除此之外,行道樹們還感到憂愁,因為所有的人都早已習(xí)慣于污濁,早已不珍惜清新了。

不是的,應(yīng)該是既是痛苦、又是幸福的,看你追求什么,追求的是個人的享受,那么這種付出就認(rèn)為是痛苦的;追求的是崇高的神圣的事業(yè),那就覺得是幸福的?!瓰榱藝业氖聵I(yè),神圣的事業(yè),做出點個人犧牲也是快樂的,幸福的。如雪域高原的戰(zhàn)士為保護邊疆的安定,缺氧、吃不上新鮮蔬菜,文化生活單調(diào)……非典一線的白衣天使們??购榍熬€的解放軍。

四|、合作探究。

在這種“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁”的環(huán)境中,行道樹的存在的確顯得那么無奈、蒼白、弱勢,說“悲涼”其實是對人類行為的反襯與譴責(zé)。同時又因為城市的人們已習(xí)慣于污濁,對環(huán)境污染已麻木不仁了,雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣,但畢竟心有余而力不足,改變不了大局,所以說,只是一種悲涼的點綴。

2、“這無疑是一種墮落”“墮落”一詞是從什么意義上說的?

“墮落”的用法確實跟我們的語感不能相合,怎么說是“墮落”呢?下文明明說,“這種命運事實上是我們自己選擇的”,那怎么說“墮落”呢?查詞典,“墮”,落、掉?!皦櫬洹钡囊粋€義項是淪落、流落。行道樹離開了家,離開原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個意義上說的。

五、拓展延伸:

聽了行道樹的心聲,我們一定有許多話要對它說。完成下面練習(xí):

1、以山中的樹的身份,對行道樹說點心理話。

2、以人類一員的身份,對行道樹說點心理話。

句式:行道樹,我要對你說……。

(先在練習(xí)本上寫出來,同桌位之間交流,準(zhǔn)備在班上發(fā)言)。

行道樹教案設(shè)計篇二

一、教學(xué)目的:

理解行道樹的喻意:無私奉獻者。理解文章中形象而又深刻的語言。學(xué)會在散文中尋找中心句,并以此理解文章的主旨。

二、教學(xué)重點:

在理解和體驗散文閱讀方法的同時,訓(xùn)練并形成一種閱讀散文的方法。

三、教學(xué)安排:

一課時。

四、教學(xué)過程:

1、導(dǎo)入:

當(dāng)我們每天早上乘坐公交車,或者騎在自行車上,或者舒適的坐在小轎車上,穿越在現(xiàn)代都市中的大街小巷的時候,能夠吸引我們目光的,只能是一幢幢拔地而起,高聳云端的大廈,只能是那來來往往的名牌車輛,或者也只能是那些裝修的富麗堂皇的賓館、酒店、超市、商場和公園等等。而真正距離我們最近的,常常被我們視而不見的,就是那行道樹。今天我們就要來學(xué)習(xí)臺灣作家張曉風(fēng)寫的這篇散文《行道樹》。看看究竟行道樹為什么能吸引作者的目光。

2、正音:課件展示。

墮落,點綴,苦熬,貪婪,姊妹,冉冉,雛形。

3、朗讀:

解決兩個問題:

1、文中的行道樹象征著什么?

2、尋找文章的中心句。

(讓同學(xué)思考兩分鐘。對于中心句的找法,可以先將文中你認(rèn)為關(guān)鍵的句子畫出來,對比各句,看看哪個更能概括文章的中心意思。)。

文中的行道樹象征著無私奉獻的人。文章的中心句出現(xiàn)在第三段:“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?!?/p>

這個中心句寫得非常含蓄,其中有幾個點非常值得我們來深深的思考。

4、默讀:

思考三個問題:

(1)、“神圣的事業(yè)”指的是什么事業(yè)?

(2)、為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的?

(3)、如何理解“深沉”的含義?

5、討論這三個問題:(10’)。

注意幾個問題:(1)、每個人都要記筆記。(2)、聯(lián)系上下文。

6、分析解決三個問題:

(1)、“神圣的事業(yè)”指的是什么事業(yè)?

社會需要,人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)??偠灾?,為人們的幸福而犧牲自己個人幸福的人所從事的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。

(2)、為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的?(關(guān)鍵是要找出文中行道樹感到痛苦的地方在哪里?)。

因為跟原始森林的同伴相比,它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,它們寂寞、孤獨、苦熬。除此之外,行道樹們還感到憂愁,因為所有的人都早已習(xí)慣于污濁,早已不珍惜清新了。

(3)、如何理解“深沉”的含義?

它們?yōu)樯袷サ氖聵I(yè),為人們的幸福,承受著犧牲。

他們有所經(jīng)歷,有所磨難,有所付出,最終,有所獲得。

這些獲得就是一種經(jīng)驗,一種人生的體驗。

正是由于這些東西沉淀在了行道樹的心中,深深地印在了它們的頭腦中,所以它們在觀察這個世界,思考各種問題的時候能夠更有深度,更有遠(yuǎn)見。

7、過渡:

就像作者張曉風(fēng),他的深沉體現(xiàn)在哪里呢,就體現(xiàn)在這篇課文里,一般人在行道樹面前視而不見,而他卻能由此聯(lián)想到生活中為人們的幸福而無私奉獻的人們,將他們的崇高精神與行道樹緊密的結(jié)合在一起。

這就是深沉,它能讓你看到別人看不到的東西,想到別人想不到的方面。同樣的,張曉風(fēng)不僅在《行道樹》這篇文章中體現(xiàn)他的深沉,在《梧桐》中,也有他深沉的影子,現(xiàn)在就讓我們一同來欣賞這段深沉的影子。(見附案)。

(如果沒有時間則讓學(xué)生讀一遍即可。)。

8、《梧桐》欣賞。

主要目的在于讓學(xué)生初步體會學(xué)習(xí)散文的方法。即通過線索感受文章的思想。

9、作業(yè):

(1)、按照課堂上所學(xué)方法學(xué)習(xí)《梧桐》及《第一次真好》。

(2)、寫第九課生字詞。

(3)、完成《新學(xué)案》第七課。

行道樹教案設(shè)計篇三

——語句上幾處疑難:“墮落”“悲涼的點綴”“憂愁”的含義。

四.問題研究:

1.“墮落”一詞是從什么意義上說的?

2.為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”?

3.末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”,為什么憂愁?憂愁什么?

行道樹教案設(shè)計篇四

知識目標(biāo):理解、積累“貪婪、墮落、點綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、玲瓏剔透、具體而微”等詞語。學(xué)會在散文中尋找中心句,并以此理解文章的主旨,辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”;體會“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快,但新鮮而刺激,使人回味無窮”“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”的含義。背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。

能力目標(biāo):抓住議論性的文眼,整體把握課文內(nèi)容。培養(yǎng)獨立質(zhì)疑和探究的能力,培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。

情感目標(biāo):體會、拓展短文表達(dá)的人生哲理,獲得教益,培養(yǎng)高尚的審美情趣。

教學(xué)重點:抓住關(guān)鍵語句。探究、把握課文主旨,領(lǐng)會寫作意圖。

教學(xué)難點:聯(lián)系生活體驗,辯證理解關(guān)鍵詞語的含義。

教學(xué)方式:朗讀教學(xué)法。研討點撥法?!缎械罉洹方栊械罉涞男蜗蟊磉_(dá)無私奉獻的人生信念;《第一次真好》則通過兩個事例抒寫人生的一種體驗。兩篇短文有敘有議。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的.精辟議論,調(diào)動積極思維,并適時適當(dāng)?shù)攸c撥指導(dǎo),使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容。

教學(xué)用具:多媒體課件。

課時安排:2課時。

第1課時:反復(fù)朗讀《行道樹》,把握短文點睛之筆、扣題抓尾,引導(dǎo)探究,理解篇目主旨。聯(lián)系人生體驗,融會貫通,獲取生命體驗。

行道樹。

張曉風(fēng)。

教學(xué)過程:

[4][5][6][7][8][9][10]...

行道樹教案設(shè)計篇五

師:上課!

生:知識無邊際,探索無窮盡,學(xué)法無限制,快樂無止境。老師好!

師:同學(xué)們好!請坐。

今天我們來共同研究探討一下臺灣著名散文作家張曉風(fēng)的《行道樹》,請看兩幅圖片。(屏幕顯示兩幅行道樹圖片)。

師:行道樹是指什么?

生(齊):道路兩旁的樹。

下面請一位同學(xué)朗讀課文。

生a(男):朗讀一部分。

師:好,聲音響亮,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),飽含感情,下面再請一位女同學(xué)。

生b(女):朗讀到結(jié)束。

師:真讓老師欣慰,可以說不分高下。

課前我們已經(jīng)進行了充分的習(xí)讀,再加上剛才的朗讀,談一談文章寫了什么內(nèi)容?

生c:文章寫行道樹被立在城市的飛塵里,雖承受諸多痛苦,但不以為苦,反以為樂,因為它覺得自己做的是神圣的事業(yè),是為人類做出了貢獻。

師:僅僅是為了寫樹而寫樹嗎?

生d:借行道樹的自白來贊美無私奉獻的人的崇高精神。

師:這種寫法叫做?

生(齊):借物喻人,托物言志的象征手法。

師:誰能找出點明文章主旨的一句話?

生e:神圣的事業(yè)總是痛苦的,也唯有這種痛苦才能把深沉給予我們。

師:何謂神圣的事業(yè)?

生f:犧牲個人利益,滿足社會需要,人民需要的事業(yè)。

生g:總是一身抖不落的煙塵。

生h:夜晚孤獨、寂寞。

師:誰能將文中原句讀一下。

生i:我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。

生j:當(dāng)夜幕降臨的時候,整個城市都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。我們苦熬著,牙齦咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。

師:既有身體上的,又有精神上的。誰還能再設(shè)想一下,除此之外,還會承受哪些痛苦?

生k:商家往它上面貼廣告,釘釘子。

生l:樹上的燈燒灼著它,車失事撞著它。

生m:有時為了道路的暢通或大地采光,被修剪、壓枝,不能讓它長得太茂盛。

師(笑):很有創(chuàng)見,也就是要聽?wèi){人的擺布。

這種痛苦是誰造成的?

生(齊):人。

師:能否改變。

生(齊):無法改變。

生(齊):應(yīng)勇敢戰(zhàn)勝它。

師:勇敢地向命運發(fā)出挑戰(zhàn),像石縫間的生命,還有?

生(馬上說):磚縫里的香瓜子。

生:縣崖峭壁上的奇松、怪柏。

生n:海倫?凱勒。

生o:霍金。

生p:張海迪。

生(齊):集體利益為重。

師:我們是時代的弄潮兒,是國家的棟梁,是社會的主人,當(dāng)國家需要我們的時候,我們應(yīng)以國家為重,不要計較個人得失,這才是神圣的、崇高的事業(yè)。

現(xiàn)在老師有個問題要和大家探討一下,神圣的事業(yè)就是痛苦的,毫無幸??裳詥幔?/p>

生q:不是的,應(yīng)該是既是痛苦、又是幸福的,看你追求什么,追求的是個人的享受,那么這種付出就認(rèn)為是痛苦的;追求的是崇高的神圣的事業(yè),那就覺得是幸福的。

師:回答得多么精彩。你能舉例加以說明嗎?

生r:雪域高原的戰(zhàn)士為保護邊疆的安定,缺氧、吃不上新鮮蔬菜,文化生活單調(diào)……。

生s:非典一線的白衣天使們。

生t:抗洪前線的解放軍。

師:他們永遠(yuǎn)受到人們的關(guān)心和愛戴。

生u:中央電視臺節(jié)目主持人白巖松寫一本《痛并快樂著》,生活中有很多事都是喜憂參半……為了國家的事業(yè),神圣的事業(yè),做出點個人犧牲也是快樂的,幸福的。

師:你的境界非常崇高,體會得也非常深刻。生活中有許多像行道樹一樣雖飽受痛苦的煎熬,但始終沒有改變自己的初衷,默默地在奉獻著,既然選擇了,就義無反顧地走下去。應(yīng)了那句“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。

生v(舉手站起):老師,既然行道樹不惜犧牲個人利益為我們創(chuàng)造清馨,又怎么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴?”

師:善于發(fā)現(xiàn)問題,敢于提出問題,好!誰來談?wù)劊?/p>

生w:因為城市的人們已習(xí)慣于污濁,對環(huán)境污染已麻木不仁了,雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣,但畢竟心有余而力不足,改變不了大局,所以說,只是一種悲涼的點綴。

師:這句和文中的哪句相照應(yīng)?

生x:“我們是一列憂愁而又快樂的樹?!?/p>

師:行道樹愁的.也是如此,它是在為人類而愁,替世界而愁,從這種意義來說,這更是一種可貴。

(屏幕顯示:《乞丐和露珠》《鋪路石》)。

生y:它們和行道樹一樣都代表著生活中的普通人。

生z:它們同樣采用了借物喻人、托物言志的象征手法。

師:無論我們個體生命多么渺小、普通,我們都應(yīng)最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值,要讓人生過得有意義。

運用以上所學(xué)的知識,我們來做幾道習(xí)題。

(屏幕顯示)。

分組研討,把你們組內(nèi)最精彩的展示出來,看哪一組完成的數(shù)量最多,質(zhì)量最高。

1、請仿照下面句子的形式和修辭手法,再選擇兩個作為“生命”的喻體展開敘寫,構(gòu)成一組排比:

假如生命是一株小草,我愿為春天獻上一抹嫩綠。

___________,___________。

2、讓自己的生命為別人開一朵花:一次無償?shù)墨I血是一朵花;一句關(guān)切的問候是一朵花;________;________;……能為別人開花的心是善良的心,能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。

3、假設(shè)你是自然中的某一處景物:古橋、山泉、小溪……,你與游人互訴心聲,你將會說什么呢?試試看,相信你能說得很好。

例:古橋說:“當(dāng)我把人和車渡過彼岸,我在沉重中感受到快樂!”

(山泉、小溪……)說:______________。

師:暫時落后的小組不要恢氣,還有機會爭奪冠軍,請看。

精彩奪魁:

1、學(xué)完這篇文章你有什么感悟,能否總結(jié)出一句精神格。

行道樹教案設(shè)計篇六

教材分析。

借行道樹的自白,抒寫奉獻者的襟懷,贊美奉獻者的崇高精神。

教學(xué)目標(biāo)。

1、知識與能力。

品讀課文,理解文章蘊含的哲理。

2、過程與方法。

3、情感態(tài)度與價值觀。

學(xué)習(xí)無私奉獻者的襟懷及崇高精神。

教學(xué)重難點。

1、教學(xué)重點。

2、教學(xué)難點。

體會文中“深沉”的涵義。

教學(xué)過程:

一、創(chuàng)設(shè)情景,引入課題。

教師多媒體出示行道樹的圖片,要求學(xué)生概括什么是行道樹。

明確:立在城市的飛塵里,站在雙線的馬路邊的樹。

二、整體感知。

1、簡介作者。

《這杯咖啡的溫度剛好》?《步下紅毯之后》《我知道你是誰》。

2、檢查預(yù)習(xí)。

1、給下列加點字注音:

牙齦??????煙囪。

2、在橫線上填上恰當(dāng)?shù)淖纸M成成語。

繁弦急管????紅燈綠酒????玲瓏剔透????具體而微。

3、聽讀課文,思考問題。

1、文中通過什么方法體現(xiàn)行道樹精神品質(zhì)?

2、課文中有哪些句子值得你回味?

明確:1、對比手法。

生活環(huán)境情況。

生活態(tài)度。

作用。

山上的伙伴。

不見天日的原始森林。

吸露 玩云。

展現(xiàn)了行道樹自我犧牲與樂于奉獻的崇高精神,突出了行道樹的形象.

行道樹。

馬路邊 煙塵中。

城市里的人們。

繁弦急管 紅燈綠酒。

習(xí)慣污濁。

行道樹。

寂靜 黑暗 孤獨。

迎接太陽??制造清新。

2、理解:神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

神圣?痛苦?深沉?各指什么?

明確:神圣指社會需要,人們需要。

痛苦指一身煙塵???孤獨寂寞???夜晚苦熬。

深沉指默默奉獻??以苦為樂。

快樂指a、為城市制造新鮮空氣,制造清新;

b、夏日能獻出濃陰,黎明能迎接太陽,迎來光明而快樂。

這是無私奉獻者的形象。

三、拓展延伸。

現(xiàn)實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?

這些人都像行道樹一樣,默默奉獻自己的青春和人生。

四、小結(jié)。

你覺得張曉風(fēng)只是為寫行道樹而寫行道樹嗎?她歌頌的是什么人的形象?

以苦為樂的勇敢者?????默默無聞的奉獻者。

五、作業(yè)。

1、抄寫字詞????2、完成練習(xí)冊第二課時。

行道樹教案設(shè)計篇七

教學(xué)目標(biāo)?:1,學(xué)會正確、流利、有感情地朗讀課文,提高朗讀能力。

2,學(xué)習(xí)抓住議論性文眼,整體把握課文內(nèi)容。

3,培養(yǎng)探究質(zhì)疑課文的能力。

教學(xué)安排:兩課時。

教學(xué)步驟?:

一、預(yù)習(xí):

1,正音、義、詞、形。

墮落:(思想、行為)往壞里變。

裝飾:在身體或物體的表面加些附屬的東西,使美觀。

點綴:加以襯托或裝飾,使原有事物更美好。

繁弦急管:各種各樣歡快的音樂。弦,指弦樂器;管,指管樂器。

紅燈綠酒:形容繁榮熱鬧的夜生活。

貪婪:貪得無厭,不知滿足。

冉冉:慢慢地。

苦熬:忍受疼痛或艱苦地生活。

自豪:因為自己或與自己有關(guān)的集體或個人具有優(yōu)良品質(zhì)或取得偉大成就而感到光榮。

污濁:(水、空氣等)不干凈、混濁。

2,朗讀課文,思考課后練習(xí)。

3,就課文不理解處質(zhì)疑。

[4]?[5]。

行道樹教案設(shè)計篇八

1.知識與能力:通過對“行道樹”平凡物象的描寫,闡釋了勇敢執(zhí)著、無私奉獻的生命價值。

2.過程與方法:自主檢測字詞、了解作者;讀議結(jié)合,體會精彩語言中奉獻必將有犧牲、有快樂的人生哲理。

3.情感態(tài)度與價值觀:尊重并關(guān)注默默奉獻的人,爭做人們需要、社會需要的人。

二、重點和難點。

重點:在自主、合作學(xué)習(xí)中品味語言,走進“行道樹”的內(nèi)心世界。

難點:引導(dǎo)學(xué)生把握主旨,理解奉獻精神,培養(yǎng)奉獻意識。

三、教學(xué)時數(shù)。

一課時。

行道樹教案設(shè)計篇九

【教學(xué)目標(biāo)】:

1、知識與能力目標(biāo):理解、積累“貪婪、墮落、冉冉、紅燈酒綠、繁弦急管”等詞語;體悟文章的深刻內(nèi)容。

2、過程與方法目標(biāo):整體把握課文,反復(fù)朗讀,讀中領(lǐng)悟文章中心,感知內(nèi)容。培養(yǎng)合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):聯(lián)系自己的生活實際,體會行道樹默默奉獻的犧牲精神,正確看待奉獻與索取的關(guān)系。

【教學(xué)重點】:

準(zhǔn)確理解短文的.思想內(nèi)容、詞句積累。

【教學(xué)難點】:

文中的哲理句“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的理解。

【教學(xué)方法】:采用對話形式,讀讀、講講、議議。

【教學(xué)時數(shù)】:一課時。

【教學(xué)過程】:

一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

(配樂展示多幅行道樹的課件)。

教師語:我們每天漫步在街頭,會看到街道兩旁種著許多樹,我們叫它“行道樹”,剛才大家看到的樹,就是行道樹。它是我們熟悉的朋友。誰能向大家介紹一下行道樹。(簡評學(xué)生的發(fā)言)從同學(xué)的介紹中,我們對行道樹有所了解。但行道樹是如何介紹自己的呢?大家想不想聽聽它的心理話呢?好,下面讓我們跟著臺灣著名作家張曉風(fēng),一起走進行道樹的內(nèi)心世界,傾聽它的訴說。

二、配樂朗讀,整體感知。

1、由老師配樂朗讀課文,學(xué)生認(rèn)真聽,初步感受文章內(nèi)容。

2、認(rèn)讀字詞:讀準(zhǔn)加點字的音,并解釋詞語。

3.結(jié)合課文內(nèi)容,以第一人稱說說行道樹是什么樣的一棵樹。(以課文內(nèi)容為依據(jù))。

參考示例:我是一棵憂愁而又快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動、不珍愛生存的環(huán)境而憂愁,我為能替人類作貢獻而快樂。

我是一棵無怨無悔的樹?!?。

我是一棵不被別人理解的樹?!?。

我是一棵能承受痛苦的樹?!?。

學(xué)生可能還可從其他方面來說,只要合理,即以肯定。

三、生成探究,品味語言。

1.師:同學(xué)們對文章已經(jīng)有了整體的初步的了解,接下來我們還要深入理解課文,對課文內(nèi)容進行具體探究。

行道樹教案設(shè)計篇十

教學(xué)目標(biāo):

(1)知識與能力:理解生字詞在特定環(huán)境中的深層涵義。

(2)過程與方法:思考與體驗。

(3)價值觀:對行道樹的精神與自己的理解與感悟。

教學(xué)重點:

(1)理解形象,生動而含蓄的語言。

(2)學(xué)習(xí)以小見大的寫作手法。

課前準(zhǔn)備:

熟悉生字詞及課文。

教學(xué)過程:

(一)導(dǎo)語:

大家和我一起回憶一下,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了女作家宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》,紫藤蘿為我們展示了人生的畫卷。

今天讓我們一起來學(xué)習(xí)臺灣女作家張曉風(fēng)的散文《行道樹》。

(二)生字詞(每人依次讀詞,以接龍方式,不準(zhǔn)的音,先同學(xué)之間校,最后老師校音)。

(三)朗讀環(huán)節(jié):挑戰(zhàn)經(jīng)典!

有人準(zhǔn)備好了嗎?(每次選出一個讀的較好的,作為本次的朗讀經(jīng)典)。

(四)整體感知課文:

聽了幾位同學(xué)動情的朗讀,我想,大家的心中一定都充滿了對行道樹的感慨,那么就試著來完成老師的題目吧!

例如:無私奉獻,默默無聞,自我犧牲,憂愁而又快樂,心系社會,為人類造?!?。

口說無憑,課本為證!從文中找到支持你觀點的情節(jié)吧!

(五)七嘴八舌:我的地盤我做主!

一篇好的文章要有精湛的語言文字,巧妙的謀篇布局,深刻的思想內(nèi)涵。那么我們這篇文章是否符合這些條件呢?你是否對其中的語言文字,寫作技巧,思想內(nèi)涵等有你獨特的見解呢?盡情的表達(dá)你的想法吧!

提示:(1)重點語句:

“站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落”

“我們的存在是一種悲涼的點綴”

“立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。”

……。

(2)寫作技巧:

對比的寫作手法,與原始森林中的樹木,與人類的生活對比。

(六)進入角色:

說了這么多,你們真正了解行道樹了嗎?

你們說了解了,那么就用你們自己的文字來幫它表達(dá)心聲吧!

分為三組:分別代表行道樹,原始森林中的樹木,人類(討論后派代表發(fā)言)。

(七)感悟與體驗;

(八)總結(jié);

無論是《紫藤蘿瀑布》還是《行道樹》都在告訴我們:只有經(jīng)歷過苦難的人才會更加珍惜生活,珍惜生命,找到你的位置,發(fā)掘自己的閃光點,你就是強者!

最后,老師還想把自己的座右銘與大家一起分享:要想擁有與別人不同的結(jié)果就不要奢求與別人同樣的生活。

作者郵箱:wangmeili2@。

行道樹教案設(shè)計篇十一

一.整體感知:

行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。作者借行道樹的自白,抒寫奉獻者的襟懷,贊美奉獻者的崇高精神。神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”這是一個人生哲理,這篇短文就是表達(dá)這個哲理的。

行道樹認(rèn)識到,自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢?社會需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)。

行道樹認(rèn)識到,神圣的事業(yè)總是痛苦的,他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比,他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,他們寂寞、孤獨、苦熬。他們還時時為城市的污濁而憂愁。

行道樹認(rèn)識到,為神圣事業(yè)而承受痛苦,能把深沉給予我們,他們?yōu)樽约旱姆瞰I而自豪快樂。

一切神圣的事業(yè)都是這樣,需要你為此承受犧牲,但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人,他們是神圣的,他們也是幸福的,這種幸福是更深沉的幸福。

二.引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹》,抓住一個哲理性語句,從三個方面把握課文內(nèi)容。一個哲理性語句就是:“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?!?/p>

三個方面就是:為什么行道樹的事業(yè)是神圣的?行道樹忍受了哪些痛苦?“深沉”的含義是什么?“神圣”“痛苦”“深沉”是全文三個關(guān)鍵詞,抓住這些,全文就能融會貫通,把握住精神實質(zhì)。

引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹》,注意兩個對比,體會他們的自我犧牲精神一個對比,是行道樹與原始森林同伴的對比,要準(zhǔn)確理解所謂“墮落”;一個對比是,行道樹與沉浸于夜生活歡樂之中的市民的對比。注意兩個對比,可以體會“痛苦”二字,體會他們的自我犧牲精神。

三.質(zhì)疑與提問。

——為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?

——行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦,為什么“自己選擇”這種命運?

——怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說是“深沉”?

——語句上幾處疑難:“墮落”“悲涼的點綴”“憂愁”的含義。

四.問題研究:

1.“墮落”一詞是從什么意義上說的?

“墮落”的用法確實跟我們的語感不能相合,怎么說是“墮落”呢?下文明明說,“這種命運事實上是我們自己選擇的”,那怎么說“墮落”呢?查詞典,“墮”,落、掉?!皦櫬洹钡囊粋€義項是淪落、流落。行道樹離開了家,離開原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個意義上說的。

2.為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”?

這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”,車輛、煙囪不斷制造煙塵,污染城市。城市居民早已麻木不仁,早已習(xí)慣于污濁了,他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的,在他們看來,城市充滿煙塵,實在令人悲涼,一行綠樹只是點綴,改變不了悲涼的。局面,所以說“只是一種悲涼的點綴”。

3.末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”,為什么憂愁?憂愁什么?

上文說,“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”,污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康,遺憾的是,人們竟然習(xí)慣了,麻木不仁了,不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新,但是畢竟有限,改變不了大局,他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁,為市民健康而憂愁。

行道樹教案設(shè)計篇十二

【教學(xué)目標(biāo)?】:

1、知識與能力目標(biāo):理解、積累“貪婪、墮落、冉冉、紅燈酒綠、繁弦急管”等詞語;體悟文章的深刻內(nèi)容。

2、過程與方法目標(biāo):整體把握課文,反復(fù)朗讀,讀中領(lǐng)悟文章中心,感知內(nèi)容。培養(yǎng)合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):聯(lián)系自己的生活實際,體會行道樹默默奉獻的犧牲精神,正確看待奉獻與索取的關(guān)系。

【教學(xué)重點】:

準(zhǔn)確理解短文的.思想內(nèi)容、詞句積累。

【教學(xué)難點?】:

文中的哲理句“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的理解。

【教學(xué)方法】:采用對話形式,讀讀、講講、議議。

【教學(xué)時數(shù)】:一課時。

【教學(xué)過程?】:

一、導(dǎo)入??新課,激發(fā)興趣。

(配樂展示多幅行道樹的課件)。

教師語:我們每天漫步在街頭,會看到街道兩旁種著許多樹,我們叫它“行道樹”,剛才大家看到的樹,就是行道樹。它是我們熟悉的朋友。誰能向大家介紹一下行道樹。(簡評學(xué)生的發(fā)言)從同學(xué)的介紹中,我們對行道樹有所了解。但行道樹是如何介紹自己的呢?大家想不想聽聽它的心理話呢?好,下面讓我們跟著臺灣著名作家張曉風(fēng),一起走進行道樹的內(nèi)心世界,傾聽它的訴說。

二、配樂朗讀,整體感知。

1、由老師配樂朗讀課文,學(xué)生認(rèn)真聽,初步感受文章內(nèi)容。

2、認(rèn)讀字詞:讀準(zhǔn)加點字的音,并解釋詞語。

3.結(jié)合課文內(nèi)容,以第一人稱說說行道樹是什么樣的一棵樹。(以課文內(nèi)容為依據(jù))。

參考示例:我是一棵憂愁而又快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動、不珍愛生存的環(huán)境而憂愁,我為能替人類作貢獻而快樂。

我是一棵無怨無悔的樹?!?。

我是一棵不被別人理解的樹?!?。

我是一棵能承受痛苦的樹。……。

學(xué)生可能還可從其他方面來說,只要合理,即以肯定。

三、生成探究,品味語言。

1.師:同學(xué)們對文章已經(jīng)有了整體的初步的了解,接下來我們還要深入理解課文,對課文內(nèi)容進行具體探究。

行道樹教案設(shè)計篇十三

教學(xué)目標(biāo):

1、知識目標(biāo):精心品味語言,思考人生哲理。

2、能力目標(biāo):培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)及探究生成問題的能力。

3、情感目標(biāo):感悟行道樹象征的奉獻精神。

教學(xué)重點:

在合作探究中品讀語言,走進行道樹的精神境界。

教學(xué)難點:

引導(dǎo)學(xué)生把握主旨,學(xué)習(xí)奉獻精神,培養(yǎng)奉獻意識。

教具準(zhǔn)備:

多媒體課件。

教學(xué)過程:

一、聯(lián)系現(xiàn)實,對比導(dǎo)入。

今天讓我做一回導(dǎo)游,帶領(lǐng)我們博才一(3)班的同學(xué)們,一起去散步,一起去感悟,一起走進《行道樹》的世界。

二、配樂朗讀,整體感知。

1、一生朗讀,同學(xué)們提意見,并學(xué)習(xí)重點字詞。

2、應(yīng)該用怎樣的`語速、語氣來朗讀課文比較合適?

(明確:語速適中、語氣深沉而堅定)。

3、全班配樂齊讀,并思考:行道樹是一列___________的樹(填入相關(guān)的詞語)。

三、合作探究,品讀感悟。

1、鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮填充,明確:行道樹是一列憂愁而快樂的樹。

2、憂愁和快樂從詞義的角度看是一組反義詞,用它們來形容行道樹矛盾。

嗎?仔細(xì)品讀文章,找出:行道樹為什么憂愁,表現(xiàn)在哪里?行道樹為什么快樂,表現(xiàn)在哪里?(合作學(xué)習(xí))。

各自思考2分鐘,然后小組交流,推舉代表發(fā)言,引導(dǎo)學(xué)生精讀文章,明確如下:

憂愁的是:a、離開了原始森林,拋棄了優(yōu)越自在的生活條件;

b、城市的污染,損害著人們的健康,自己又無力改變;

c、不被人理解。

快樂的是:a、為城市制造新鮮空氣,制造清新;

b、夏日能獻出濃陰,黎明能迎接太陽,迎來光明而快樂。

3、設(shè)疑引導(dǎo)把握主旨。

默默無聞,心甘情愿立在城市的飛塵里,為居民提供新鮮空氣,為行人獻出綠陰,為城市迎接太陽,他們是以為人們服務(wù)為樂,以奉獻為樂!

(2)行道樹這種犧牲是什么精神的體現(xiàn)?以苦為樂,奉獻精神。

(3)具有這種精神的人叫什么人?好人偉大的人大寫的人奉獻者。

(4)行樹象征了這種奉獻者。在生活中有這樣的人嗎?

引導(dǎo)學(xué)生講:古人,今人,名人,身邊成功人士,發(fā)生在自己身上的例子。

(5)學(xué)習(xí)本文你思想受到觸動了嗎?

啟示:奉獻是一種犧牲,也是一種快樂!

4、到此為止,你還有不能解決的問題嗎?(繼續(xù)探究,品味語言,深入學(xué)習(xí))。

四、溫故知新,作業(yè)延伸。

1、教師總結(jié):本文是一篇優(yōu)美有富有哲理的散文,通過傾聽行道樹的自述,對平時司空見慣的行道樹有了新的認(rèn)識,我們了解行道樹是一列憂愁而快樂的樹,行道樹的事業(yè)是神圣而痛苦的,行道樹象征了那些具有無私奉獻精神的人。現(xiàn)在我們再一起飽含深情地朗讀課文,一起在行道樹下,感受千古傳誦的奉獻精神。

2、布置作業(yè):

(1)、以如果我是__________________,我愿___________________的句式造三個句子。

(2)、搜集具有奉獻精神的動植物的例子,并說明原因。

(3)、采蜜:摘錄本文中優(yōu)美的或具有哲理性的語句,并反復(fù)品讀。

行道樹教案設(shè)計篇十四

總課時:1。

教案設(shè)計:浙江省海鹽縣武原中學(xué)?姚曉萍。

教學(xué)目標(biāo)?:

1、知識目標(biāo):精心品味語言,思考人生哲理。

2、能力目標(biāo):培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)及探究生成問題的能力。

3、情感目標(biāo):感悟行道樹象征的奉獻精神。

教學(xué)重點:在合作探究中品讀語言,走進行道樹的精神境界。

教學(xué)難點?:引導(dǎo)學(xué)生把握主旨,學(xué)習(xí)奉獻精神,培養(yǎng)奉獻意識。

教具準(zhǔn)備:多媒體課件。

教學(xué)過程?:

一、聯(lián)系現(xiàn)實,對比導(dǎo)入??。

今天讓我做一回導(dǎo)游,帶領(lǐng)我們博才一(3)班的同學(xué)們,一起去散步,一起去感悟,一起走進《行道樹》的世界。

二、配樂朗讀,整體感知。

1、一生朗讀,同學(xué)們提意見,并學(xué)習(xí)重點字詞。

2、應(yīng)該用怎樣的語速、語氣來朗讀課文比較合適?

(明確:語速適中、語氣深沉而堅定)。

3、全班配樂齊讀,并思考:行道樹是一列___________的樹(填入相關(guān)的詞語)。

三、合作探究,品讀感悟。

1、鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮填充,明確:行道樹是一列憂愁而快樂的樹。

2、“憂愁”和“快樂”從詞義的角度看是一組反義詞,用它們來形容行道樹矛盾。

行道樹教案設(shè)計篇十五

教學(xué)目標(biāo)?:

1、通過自由朗讀、為課題加修飾語,整體感知文章內(nèi)容。

2、能提出自己的疑問,并選擇最有價值的問題進行探究,結(jié)合生活體驗感受行道樹無私奉獻的精神。

3、以“我是一棵樹”為題說一段話。

教學(xué)重點:

學(xué)生提出問題,進行自主探究,感受行道樹的奉獻精神。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件。

流程。

學(xué)生活動。

教師活動。

設(shè)想。

導(dǎo)

假設(shè)自己是一棵樹,說說自己更喜歡在怎樣的環(huán)境中生活。

出示森林、盆景的.圖片。

問學(xué)生你愿意來到城市做一棵行道樹嗎?

揭示課題。

啟動簡潔有力,激發(fā)學(xué)生的興趣。

學(xué)生自由大聲地朗讀課文。

遇到讀不準(zhǔn)的字查字典,并注上拼音。

學(xué)生自讀課文。

為課題加上修飾語。

引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀課文。

[4]。

行道樹教案設(shè)計篇十六

【教學(xué)目標(biāo)】:

1、知識與能力目標(biāo):理解、積累“貪婪、墮落、冉冉、紅燈酒綠、繁弦急管”等詞語;體悟文章的深刻內(nèi)容。

2、過程與方法目標(biāo):整體把握課文,反復(fù)朗讀,讀中領(lǐng)悟文章中心,感知內(nèi)容。培養(yǎng)合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):聯(lián)系自己的生活實際,體會行道樹默默奉獻的犧牲精神,正確看待奉獻與索取的關(guān)系。

【教學(xué)重點】:

準(zhǔn)確理解短文的.思想內(nèi)容、詞句積累。

【教學(xué)難點】:

文中的哲理句“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的理解。

【教學(xué)方法】:采用對話形式,讀讀、講講、議議。

【教學(xué)時數(shù)】:一課時。

【教學(xué)過程】:

一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

(配樂展示多幅行道樹的課件)。

教師語:我們每天漫步在街頭,會看到街道兩旁種著許多樹,我們叫它“行道樹”,剛才大家看到的樹,就是行道樹。它是我們熟悉的朋友。誰能向大家介紹一下行道樹。(簡評學(xué)生的發(fā)言)從同學(xué)的介紹中,我們對行道樹有所了解。但行道樹是如何介紹自己的呢?大家想不想聽聽它的心理話呢?好,下面讓我們跟著臺灣著名作家張曉風(fēng),一起走進行道樹的內(nèi)心世界,傾聽它的訴說。

二、配樂朗讀,整體感知。

1、由老師配樂朗讀課文,學(xué)生認(rèn)真聽,初步感受文章內(nèi)容。

2、認(rèn)讀字詞:讀準(zhǔn)加點字的音,并解釋詞語。

3.結(jié)合課文內(nèi)容,以第一人稱說說行道樹是什么樣的一棵樹。(以課文內(nèi)容為依據(jù))。

參考示例:我是一棵憂愁而又快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動、不珍愛生存的環(huán)境而憂愁,我為能替人類作貢獻而快樂。

我是一棵無怨無悔的樹?!?。

我是一棵不被別人理解的樹?!?/p>

我是一棵能承受痛苦的樹。……。

學(xué)生可能還可從其他方面來說,只要合理,即以肯定。

三、生成探究,品味語言。

1.師:同學(xué)們對文章已經(jīng)有了整體的初步的了解,接下來我們還要深入理解課文,對課文內(nèi)容進行具體探究。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/15402198.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔