想要做出與眾不同的創(chuàng)作，我們需要從日?，嵤轮邪l(fā)現(xiàn)特別之處?？偨Y(jié)要突出主題和亮點(diǎn)，重點(diǎn)突出自己在學(xué)習(xí)和工作中的成果和收獲。總結(jié)范文中的語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)方式可以給我們帶來(lái)一些靈感和新穎的視角。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
《太陽(yáng)》是四年級(jí)語(yǔ)文的一篇常識(shí)性課文。主要介紹了有關(guān)太陽(yáng)的知識(shí)，說(shuō)明太陽(yáng)與人類的關(guān)系。課文共有8個(gè)自然段，可以分為兩部分。第一部分在介紹太陽(yáng)的特點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了數(shù)字、假設(shè)、比較、比喻等方法，把太陽(yáng)遠(yuǎn)、大、熱三個(gè)方面的知識(shí)說(shuō)得很具體、通俗，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。第二部分講太陽(yáng)和人類的關(guān)系，從太陽(yáng)和動(dòng)、植物的生存，地球上氣候的變化及太陽(yáng)光可防治疾病等方面表現(xiàn)出太陽(yáng)與人類關(guān)系的密切。
學(xué)情分析。
本班學(xué)生在課堂上的思維很活躍，理解能力和自讀自悟方面的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，而且大部分學(xué)生喜歡閱讀課外書(shū)籍，常常會(huì)在課堂上結(jié)合自己的課外知識(shí)來(lái)理解課文內(nèi)容，談自己的認(rèn)識(shí)。
根據(jù)我班學(xué)生這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我感到在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，怎樣把新課程中的教學(xué)理念運(yùn)用到課堂上，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，將自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式有效地融合在一起，是能否讓學(xué)生學(xué)好這篇課文，有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵。
教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)注意按照新課程的三維目標(biāo)體系進(jìn)行分析。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
在讀中理解課文是怎樣把太陽(yáng)的特點(diǎn)寫(xiě)清楚的，同時(shí)了解到列數(shù)字、作比較等寫(xiě)作方法，并能將其寫(xiě)作方法運(yùn)用到練筆中去。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
師寫(xiě)一個(gè)”日”的象形字，讓學(xué)生說(shuō)出最早這個(gè)字指的是什么？（師相機(jī)板書(shū)：太陽(yáng)。）。
師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出課前查找的有關(guān)太陽(yáng)的資料。
【為學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放的課堂，同時(shí)也讓學(xué)生的課外知識(shí)得到了交流?！?。
師隨機(jī)鼓勵(lì)引入下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們對(duì)太陽(yáng)的了解還真不少，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)太陽(yáng)的課文，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們將會(huì)對(duì)太陽(yáng)有更多的了解。
二、整體感知課文。
師讓學(xué)生正確、流利地讀課文，問(wèn)：看看通過(guò)閱讀你能讀懂什么？
1．學(xué)生自由讀課文。
2．師：誰(shuí)想來(lái)說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？
【培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力，幫助理清文章的思路?！?。
師相機(jī)板書(shū)：
師：《太陽(yáng)》這篇課文就是圍繞它的特點(diǎn)和與我們的關(guān)系這兩方面來(lái)寫(xiě)的?，F(xiàn)在我們就先來(lái)學(xué)習(xí)太陽(yáng)的特點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)太陽(yáng)的特點(diǎn)。
1．太陽(yáng)公公聽(tīng)說(shuō)我們要了解它，很高興，特意趕來(lái)了，你們聽(tīng)——。
（課件播放：動(dòng)畫(huà)畫(huà)面、太陽(yáng)公公說(shuō)話的錄音及文字。）。
“同學(xué)們，我離你們很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)，我很大、很大，我的溫度很高、很高?，F(xiàn)在，你們對(duì)我了解清楚了嗎？”
這時(shí)，一學(xué)生站起來(lái)說(shuō)道：“我只知道太陽(yáng)的三個(gè)特點(diǎn)是：遠(yuǎn)、大、熱，但它遠(yuǎn)、大、熱到什么程度并沒(méi)有說(shuō)清楚，所以我覺(jué)得太陽(yáng)公公說(shuō)的話不清楚。（師進(jìn)行鼓勵(lì)，進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。）。
2．師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由讀1～3自然段，看看課文是怎樣把太陽(yáng)的三個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)清楚的，選一個(gè)你最喜歡的特點(diǎn)進(jìn)行閱讀。
3．分組交流。
學(xué)生根據(jù)自己的興趣選一個(gè)喜歡的特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)，并分為學(xué)習(xí)小組進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。結(jié)果，想學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)”的分為一組，想學(xué)習(xí)“大”的分為一組，想學(xué)習(xí)“熱”的分為一組。
4．匯報(bào)。
學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)”的學(xué)生匯報(bào)：太陽(yáng)離我們有一億五千萬(wàn)公里遠(yuǎn)，到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年；就是坐飛機(jī)也要坐二十幾年。（學(xué)生將課文中的內(nèi)容讀了出來(lái)。）。
師引導(dǎo)：不錯(cuò)，你讀出了重要的部分，能不能就這個(gè)內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)課文是怎樣把這個(gè)內(nèi)容說(shuō)清楚的。（學(xué)生不知該怎么說(shuō)。）。
師用課件演示、引導(dǎo)：一億五千萬(wàn)公里有多遠(yuǎn)？課文中怎樣說(shuō)的？
走——三千五百年，飛——二十幾年。
學(xué)生看課件做口頭練習(xí)：
太陽(yáng)離我們有（一億五千萬(wàn)公里）遠(yuǎn)，到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走（三千五百年）；就是坐飛機(jī)也要坐（二十幾年）。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)里面填的是數(shù)字，通過(guò)數(shù)字具體說(shuō)明，我們對(duì)太陽(yáng)的“遠(yuǎn)”就了解了。所以我們知道了：在說(shuō)明某一事物的時(shí)候，列出一些具體的數(shù)字，可讓我們更好地來(lái)理解，但數(shù)字必須是精確的，有科學(xué)依據(jù)的。這就是列數(shù)字的方法。
師板書(shū)：列數(shù)字。
師：寫(xiě)太陽(yáng)“遠(yuǎn)”這個(gè)特點(diǎn)還用了其他什么方法，找找看。
這時(shí)學(xué)生們高舉右手，有的學(xué)生忍不住脫口而出：“還運(yùn)用了寫(xiě)傳說(shuō)故事的方法?！庇纱丝梢?jiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了調(diào)動(dòng)。
學(xué)習(xí)“大”的學(xué)生匯報(bào)：課文也運(yùn)用了列數(shù)字的方法來(lái)說(shuō)明太陽(yáng)的“大”，130萬(wàn)個(gè)地球等于1個(gè)太陽(yáng)。（對(duì)學(xué)生能說(shuō)出列數(shù)字的方法進(jìn)行鼓勵(lì)。）。
這時(shí)學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟了，大聲說(shuō)道：“拿地球的大小來(lái)和太陽(yáng)作比較?！?/p>
對(duì)學(xué)生的細(xì)心觀察進(jìn)行鼓勵(lì)，并進(jìn)行小結(jié)：我們生活在地球上，對(duì)我們而言，地球非常大，我們不可能走遍地球的每個(gè)角落，然而，拿地球和太陽(yáng)一比，更突出了太陽(yáng)的大。這就是作比較的方法。
師板書(shū)：作比較。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)說(shuō)明太陽(yáng)“大”的特點(diǎn)還有沒(méi)有其他的方法。
【仍然是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，在閱讀中去尋找答案?！俊?/p>
學(xué)習(xí)“熱”的學(xué)生匯報(bào)：（此時(shí)，學(xué)習(xí)“熱”的學(xué)生有了以上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，回答問(wèn)題就相對(duì)有條理）課文在寫(xiě)太陽(yáng)熱的特點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了列數(shù)字的方法，告訴我們表面溫度有六千度，中心溫度是表面溫度的三千倍。
師：那中心溫度是多少呢？請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手算一算。
【培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力?！俊?/p>
片刻，學(xué)生異口同聲地說(shuō)出：一千八百萬(wàn)度。
教師再進(jìn)一步引導(dǎo)：真有一千八百萬(wàn)度嗎？
這時(shí)有學(xué)生強(qiáng)調(diào)：是估計(jì)，太陽(yáng)溫度太高了，人們無(wú)法進(jìn)行測(cè)量，所以是大概的數(shù)。
師進(jìn)行鼓勵(lì)：同學(xué)們注意了“估計(jì)”，特別好。說(shuō)明你們讀書(shū)很細(xì)心，那看一看還有沒(méi)有其他的方法。
又有學(xué)生起來(lái)說(shuō)道：用鋼鐵與太陽(yáng)的溫度作比較，說(shuō)明了太陽(yáng)的溫度真的很高。
教師讓學(xué)生一起讀一讀描寫(xiě)太陽(yáng)大、熱特點(diǎn)的段落，感受一下這樣寫(xiě)的好處。
四、練筆。
1．教師寫(xiě)一個(gè)“月”的象形字，讓學(xué)生說(shuō)出最早這個(gè)字指的是什么？（生答：月亮。）同時(shí)教師演示課件：用圖畫(huà)的形式出示有關(guān)月亮的資料：
月亮距地球有三十八萬(wàn)四千四百公里，到月亮上去步行要800天，騎自行車要400天，坐飛機(jī)要200天，49個(gè)月亮等于1個(gè)地球。
先讓學(xué)生說(shuō)出資料上月亮有幾個(gè)特點(diǎn)（遠(yuǎn)、?。?。
（師出示的資料為程度差一點(diǎn)的學(xué)生保底。）。
讓學(xué)生自由說(shuō)出課前查閱的有關(guān)月亮的資料。（學(xué)生用課外知識(shí)再次進(jìn)行交流。）。
2．生進(jìn)行練筆。
要求：選取月亮的兩三個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)一寫(xiě)，運(yùn)用列數(shù)字、作比較等方法，爭(zhēng)取把月亮的兩個(gè)特點(diǎn)說(shuō)清楚。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
知識(shí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“盤(pán)旋、城磚、城墻、屯兵、堡壘、打仗、呼應(yīng)、肩膀、智慧、凝結(jié)、氣魄雄偉”等詞語(yǔ)。
2、理解“崇山峻嶺”，“蜿蜒盤(pán)旋”，“陡峭”，“凝結(jié)”等詞語(yǔ)。了解長(zhǎng)城的概貌、構(gòu)造、歷史等。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。通過(guò)朗讀表達(dá)出長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì)。背誦自己喜歡的段落。
能力目標(biāo)：
1、讀懂課文，理解每段話的意思及段與段之間的聯(lián)系。聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)句子所表達(dá)的思想感情。
2、指導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)照理解課文，結(jié)合理解課文學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)的方法。
3、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分的觀察方法，培養(yǎng)觀察能力和良好的觀察習(xí)慣。
情感目標(biāo)：
1、了解長(zhǎng)城高大堅(jiān)固、氣勢(shì)雄偉等特點(diǎn)，感受作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情及對(duì)古代勞動(dòng)人民的贊嘆之情。
2、通過(guò)看圖和理解課文，讀文討論，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡。激起民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感，產(chǎn)生了解中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”的興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
在閱讀中理解長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固，感受長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì)；理解長(zhǎng)城在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
教具準(zhǔn)備：教學(xué)課件、長(zhǎng)城錄像。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
我國(guó)航空飛天史上創(chuàng)造了一個(gè)奇跡中國(guó)首次載人飛船發(fā)射成功！從而我們認(rèn)識(shí)了一位英雄他是誰(shuí)？那你們知道楊利偉叔叔在太空中看到的唯一的人工工程是什么嗎？對(duì)是長(zhǎng)城！今天就讓我們一同走進(jìn)長(zhǎng)城去領(lǐng)略長(zhǎng)城的風(fēng)采！
二、整體感知，心生贊嘆。
播放錄像，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)城給你留下最深的印象是什么？能用一句話來(lái)說(shuō)一說(shuō)嗎？
過(guò)渡：文中又是怎么評(píng)價(jià)長(zhǎng)城的呢？請(qǐng)同學(xué)們大聲的朗讀課文，畫(huà)出那句話。課件出示：長(zhǎng)城，是世界建筑史上的一個(gè)偉大的奇跡。指導(dǎo)朗讀（齊讀，指名讀，再讀這句話的時(shí)候應(yīng)該重讀哪個(gè)詞？）。
提問(wèn)：那么長(zhǎng)城有什么過(guò)人之處說(shuō)她在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡呢？自由的朗讀課文，找出相關(guān)的句子或者段落，并和同桌說(shuō)說(shuō)你的想法或感受。
三、細(xì)讀課文，感悟體會(huì)。
1、分析第一段。
（1）遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。用了什么修辭手法？（比喻）。
理解“蜿蜒盤(pán)旋”：彎彎曲曲的延伸。
觀察第一幅插圖。
列數(shù)字（課件出示長(zhǎng)城路線圖）。
2、分析第二段。
出示課文第二幅插圖，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察圖畫(huà)，你都可以看到長(zhǎng)城的什么？課文的哪一段描述了這幅圖的內(nèi)容？（第二段）現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由快速的朗讀第二段，結(jié)合插圖，想一想課文是從哪幾方面向我們介紹長(zhǎng)城的？各有什么特點(diǎn)或者作用呢？結(jié)合圖片引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)，并了解各部分的作用。
根據(jù)課文的描述畫(huà)出長(zhǎng)城的示意圖。
遠(yuǎn)看長(zhǎng)城給我們留下深刻印象的是長(zhǎng)，近看長(zhǎng)城又給我們留下了什么感覺(jué)呢？（高大堅(jiān)固）。
四、總結(jié)。
長(zhǎng)城的長(zhǎng)，長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固給我們留下了深刻的印象，讓我們感受到長(zhǎng)城的`確是是世界建筑史上的一個(gè)偉大的奇跡。這是其中的一個(gè)原因，此外，長(zhǎng)城被稱為世界建筑史上偉大的奇跡還有一個(gè)重要的原因，你們想知道嗎？下節(jié)課我們?cè)僖黄鹱哌M(jìn)長(zhǎng)城，去更深入的了解長(zhǎng)城。
五、板書(shū)。
長(zhǎng)城。
長(zhǎng)：六千多千米。
氣勢(shì)雄偉。
高大堅(jiān)固：平寬高。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
體會(huì)“番茄太陽(yáng)”給“我”留下的深刻印象，感悟明明美好的童心對(duì)“我”的感染，有感情地讀好課文中的人物語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
感悟“明明”美好的童心對(duì)“我”的感染，有感情地讀好課文。
教學(xué)手段：多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
2．指名說(shuō)。
二、精讀指導(dǎo)：
2．請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)，分成小組討論一下。然后把結(jié)果填寫(xiě)在表格中，交流一下。
3．交流研讀。（出示指導(dǎo)朗讀）。
（1）小女孩一面用手摸，一面咯咯地笑，媽媽也在旁邊笑。（愛(ài)笑）。
（2）如果不是盲童……像個(gè)天使。（美麗的女孩）。
（3）有一次，……拐杖的聲音。（聰明）。
（4）明明一面用手摸一面笑……追著人走。（開(kāi)朗、活潑）。
（5）她問(wèn)我許多……回答著她。（求知欲強(qiáng)）。
（6）要走的時(shí)候……好不好？”（善良）。
4．明明雖然是個(gè)盲童，但是她美麗可愛(ài)、活潑開(kāi)朗、聰明機(jī)靈，又很乖巧懂事，有一顆善良的童心，懂得關(guān)愛(ài)別人。深深地感動(dòng)了我們，也感動(dòng)了作者。使得作者的內(nèi)心世界發(fā)生了巨大的變化。
5．出示：“我”的內(nèi)心發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)你在文中畫(huà)出描寫(xiě)作者心情變化的語(yǔ)句。（相機(jī)板書(shū)：灰暗——溫暖——喜歡——快樂(lè)——感動(dòng)）（指導(dǎo)朗讀）。
6．引讀：是啊，我的淚嘩地一下子流了下來(lái)。紅紅的“番茄太陽(yáng)”就一直掛在“我”的心中，溫暖著“我”的心。課文中“番茄太陽(yáng)”一共出現(xiàn)了三處，都有什么含義呢？找到有關(guān)語(yǔ)句讀一讀，體會(huì)一下。
（1）明明聽(tīng)了爸爸的話……就像番茄。（太陽(yáng)）。
（2）“我”看到明明的笑臉……那么美麗。（明明的笑臉）。
（3）“我”聽(tīng)了明明的話，心里受到了巨大的震撼，因此，覺(jué)得明明的童真和愛(ài)心就像“番茄太陽(yáng)”一樣溫暖而美好。（明明美好的心靈——真誠(chéng)的愛(ài)心）。
三、當(dāng)堂小練筆。
1．明明美好的心靈就像太陽(yáng)一樣掛在作者心中，溫暖著她的心，也溫暖著我們的心。你想對(duì)明明說(shuō)幾句話嗎？下面我們來(lái)聽(tīng)一首歌曲，醞釀一下感情。歌曲中的小朋友也想把太陽(yáng)留給我們，歌曲名字叫《種太陽(yáng)》。
2．播放歌曲《種太陽(yáng)》。
3．指名說(shuō)一說(shuō)。
4．寫(xiě)一寫(xiě)。
5．古今中外，有許多詩(shī)人都不約而同的將美好的東西比作太陽(yáng)，你能想起幾首嗎？（相機(jī)出示古詩(shī)），課下去搜集一下。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，默讀課文第四段。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，理解生字組成的詞語(yǔ)。
3、體會(huì)“番茄太陽(yáng)”給“我”留下的深刻印象，感情“明明”美好的童心對(duì)“我”的感染，有感情的讀好課文中的人物語(yǔ)言。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
感悟三個(gè)“番茄太陽(yáng)”的含義。
【教學(xué)時(shí)間】。
二課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
一、聯(lián)系生活，激疑導(dǎo)入。
1、提問(wèn)，在生活中你有沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)殘疾人，他們是怎樣生活的，你有沒(méi)有想過(guò)幫助他們？
2、今天，我們要學(xué)習(xí)的一篇課文與殘疾人的生活有關(guān)（板書(shū)：“番茄太陽(yáng)”）。
見(jiàn)了課題，你想問(wèn)什么？
二、整體把握，理清線索。
1、輕讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2、再讀課文，讀正確，讀流利。
3、用自己喜歡的方式再讀課文，明確課文中的人物，練習(xí)用幾句話概括課文的主要內(nèi)容，進(jìn)行交流。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1、讀題。讀出溫暖而美好的感覺(jué)。
2、過(guò)渡：番茄，太陽(yáng)，太陽(yáng)，番茄，這是一個(gè)怎樣的奇妙組合呢？讓我們打開(kāi)書(shū)本一起去感悟。
二、精讀感悟三個(gè)“番茄太陽(yáng)”
1、找找“番茄太陽(yáng)”這個(gè)奇妙的組合在課文中出現(xiàn)了幾次，分別在哪里？找出句子，用線畫(huà)出。
2、交流：
（1）根據(jù)學(xué)生回答依次出示句子。
明明一面用手摸一面笑：“真的嗎？太陽(yáng)像番茄嗎？那我就叫它番茄太陽(yáng)?！?/p>
看著她的笑臉，覺(jué)得那就是最美的“番茄太陽(yáng)”。
紅紅的“番茄太陽(yáng)”一直掛在我的心中，溫暖著我的心。
（2）自讀出示的三句話，談?wù)勀銓?duì)三個(gè)“番茄太陽(yáng)”的理解。
（一指明明心中的太陽(yáng)，二指明明的笑臉）。
3、過(guò)渡：看看這一直掛在我心中的“番茄太陽(yáng)”到底是什么？
三、精讀感悟“我心中的番茄太陽(yáng)”
1、快速地讀課文，畫(huà)出描寫(xiě)明明容貌和言行的句子。
讀一讀，想一想，你覺(jué)得明明是個(gè)怎樣的孩子？
2、學(xué)生自學(xué)，小組交流，教師巡視。
3、交流：
明明是樂(lè)觀開(kāi)朗，向往光明的人；明明熱愛(ài)生活的人；明明關(guān)愛(ài)他人的人。
4、那么明明給我?guī)?lái)的是什么呢？請(qǐng)畫(huà)出描寫(xiě)“我”的心情的句子，讀一讀，體會(huì)“我”心情的變化。
灰暗——溫暖——喜歡——快樂(lè)——感動(dòng)。
5、你覺(jué)得第三個(gè)“番茄太陽(yáng)”是什么？
歸納：是明明真誠(chéng)的愛(ài)心，美好，即熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)他人。
6、學(xué)了這篇課文，你還想說(shuō)什么？問(wèn)什么嗎？
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
海貍是一種海貍是溫和的，不襲擊生物，它以樹(shù)與草為食。它啃樹(shù)的時(shí)候，用前肢抱著樹(shù)。尾巴支著地，像坐凳子一樣。它15分鐘便可咬斷一棵樹(shù)。一棵楊樹(shù)可供6口之家的海貍吃兩年。以現(xiàn)今的眼光看，這是很糟糕的進(jìn)食方式，違犯了《森林法》，雖然它們吃的是北美的湖泊里的樹(shù)木。但海貍沒(méi)想過(guò)改變自己的飲食。
海貍有三道眼瞼，外眼瞼上下兩道，還有一道透明的內(nèi)眼瞼，適合潛泳，也可防止被樹(shù)木扎傷———它的視力不好。海貍的'前肢有蹼，也有爪，爪上下分叉。海貍經(jīng)常用它當(dāng)木梳，把皮毛梳理光滑，像一個(gè)紳士一樣，當(dāng)然是視力不太好的紳士。
海貍過(guò)家庭生活。一個(gè)家庭一般由6只海貍組成，雌的、雄的和4只幼海貍。海貍是安靜的，如果它們之間有了爭(zhēng)執(zhí)，必是海貍父母將幼海貍逐出，即“分窩”，一般兩年就要分窩。當(dāng)然，如果成年海貍知道幼海貍可能成為人們口中的美餐，并有“海龍玉樹(shù)”這樣的美名，定會(huì)摟著孩子痛哭，永遠(yuǎn)不會(huì)驅(qū)逐它們。
海貍出于本能喜歡筑壩，全家合力為之，用石塊、樹(shù)枝和淤泥筑成的水壩最長(zhǎng)可達(dá)300米。挖淤泥時(shí)，海貍把河底的泥抱在胸前潛出，很辛苦但樣子很可愛(ài)。當(dāng)然，海貍的壩沒(méi)什么特別的用處，搞不成水電站，但對(duì)人類也沒(méi)有害處。可能它們?cè)趧趧?dòng)中享受到了愉快，沒(méi)事看看這條大壩，心里也很高興。海貍的巢高于水面1米多，像湖心涼亭。巢頂有一間房子，是幼海貍?cè)∨牡胤?，房子下面?－6條隧道，通向水下?？傊Ｘ偤芮?，很溫和，也很迂腐。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1．有感情地朗讀課文，背誦文中的五幅春聯(lián)。
2．初步了解春聯(lián)的一些特點(diǎn)（對(duì)仗、聲律美），知道誦讀春聯(lián)也是一種很好的學(xué)習(xí)。
3．通過(guò)本課的學(xué)習(xí)懂得生活中處處有學(xué)問(wèn)的道理。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解春聯(lián)的一些特點(diǎn)（對(duì)仗、聲律美），知道誦讀春聯(lián)也是一種很好的學(xué)習(xí)。
教學(xué)用具：多媒體課件。
教學(xué)課時(shí)：1。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
課前背誦《笠翁對(duì)韻》。
師：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《春聯(lián)》一課。
生：春聯(lián)給節(jié)日增添了歡樂(lè)祥和的氣氛。
師：縮減句子。
生：春聯(lián)增添氣氛。
師：我們?yōu)g覽著各種各樣的春聯(lián)，就像是漫游在萬(wàn)紫千紅的百花園中。
（齊讀春聯(lián)）。
師：誦讀這些春聯(lián)，咱們會(huì)感到生活中充滿了幸福和希望。
二、品讀課文第2、3自然段。
師：課文接下來(lái)講的什么內(nèi)容？請(qǐng)大家認(rèn)真默讀第2、3自然段，思考，并用橫線畫(huà)出相關(guān)內(nèi)容。
生：課文第2自然段講：春聯(lián)最講究對(duì)仗。
師：春聯(lián)講究對(duì)仗，用文中8個(gè)字解釋是？
生：字?jǐn)?shù)相等，詞類相當(dāng)。
生：課文第3自然段講：春聯(lián)讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，和諧動(dòng)聽(tīng)。
師：用文中的3個(gè)字來(lái)概括則是？
生：“聲律美”。
師：咱們歸納一下即春聯(lián)的特點(diǎn)。
師：對(duì)仗，即為字?jǐn)?shù)相等，詞性相同。名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞；同時(shí)，聲調(diào)也要相對(duì)，平對(duì)仄，仄對(duì)平。
師：文中以“綠柳舒眉辭舊歲，紅桃開(kāi)口賀新年”為例。“綠柳”對(duì)“紅桃”，是名詞；“舒眉”對(duì)“開(kāi)口”，是動(dòng)詞；“辭”對(duì)“賀”是動(dòng)詞；“舊歲”對(duì)“新年”，是名詞。
師：請(qǐng)大家仔細(xì)讀第二自然段的例子，老師稍后會(huì)提出更高要求。
師：接下來(lái)，咱們開(kāi)展“春聯(lián)里的對(duì)仗”小活動(dòng)，邀請(qǐng)同學(xué)來(lái)為大家講解。
出示要求：（5分鐘）。
1．以小組為單位討論文中剩余的春聯(lián)里的對(duì)仗規(guī)律。
2．選出一名同學(xué)為代表用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹其中一幅春聯(lián)里的對(duì)仗。
3．帶領(lǐng)全班同學(xué)誦讀這一春聯(lián)，加深體會(huì)。
（男生讀上聯(lián)，女生讀下聯(lián)。）。
師：咱們讀春聯(lián)要讀得抑揚(yáng)頓挫，和諧動(dòng)聽(tīng)。
（生再讀）。
師：這幾位同學(xué)說(shuō)得真不錯(cuò)，老師再出幾幅，考考你們。
山河增秀色，大地沐春暉。
神州有天皆麗日，祖國(guó)無(wú)處不春風(fēng)。
春雨洗塵埃一片清新好風(fēng)景，東風(fēng)送和煦千株紅艷最芬芳。
師：你們太棒了！借著這股熱勁，咱們也學(xué)學(xué)古人，來(lái)對(duì)對(duì)對(duì)子。
師出示對(duì)子：
紅桃對(duì)（）細(xì)雨對(duì)（）藍(lán)天對(duì)（）地北對(duì)（）。
山美水美春光美對(duì)天新（）氣象（）。
師：其實(shí)，只要咱們留心，天地萬(wàn)物都可以成對(duì)吟誦。
師：第二關(guān)———連對(duì)子。
師出示對(duì)子：千帆競(jìng)發(fā)，萬(wàn)馬奔騰；六畜興旺，五谷豐登；國(guó)泰民安，人壽年豐。
（生搭配，并朗讀。1—4組讀上聯(lián)，5—8組讀下聯(lián)。）。
師：只要掌握了春聯(lián)里對(duì)仗的小訣竅，這些對(duì)你們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是小菜一碟。
（生補(bǔ)充，并作說(shuō)明。）。
師：看來(lái)大家的感受都不一樣，有人喜歡“落”，有人喜歡“潤(rùn)”，這樣細(xì)心推敲，反復(fù)斟酌，用一個(gè)詞來(lái)概括，便是“揣摩”。好春聯(lián)是揣摩出來(lái)的。
師：祖國(guó)的語(yǔ)言有的無(wú)窮奧妙，如果我們下功夫背誦一批名聯(lián)，更能幫我們感受其美。請(qǐng)大家把我們這節(jié)課學(xué)到的所有春聯(lián)再美美地朗讀出來(lái)。
“春聯(lián)薈萃”（生自由朗讀，指名讀）。
師：春聯(lián)不僅是語(yǔ)言藝術(shù)，還是書(shū)法藝術(shù)。你們看，用不同的字體書(shū)寫(xiě)，給人的感受就不同。隸書(shū)厚重大氣，行書(shū)靈動(dòng)優(yōu)美，草書(shū)狂放率性?？磥?lái)，春聯(lián)的美，還有很多，值得我們仔細(xì)揣摩。
師：齊讀第4自然段。
三、鞏固練習(xí)。
生書(shū)寫(xiě)自己喜歡的春聯(lián)。（右邊上聯(lián)，左邊下聯(lián)。）。
四、課堂小結(jié)。
春聯(lián)可以說(shuō)是我們國(guó)家特有的習(xí)俗，也可以說(shuō)是我們的一種文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在很多人過(guò)年時(shí)喜歡買現(xiàn)成的春聯(lián)，其實(shí)，這樣一來(lái)，春聯(lián)帶來(lái)的熱鬧氛圍就少了許多。希望大家以后能好好練習(xí)書(shū)法，自己寫(xiě)春聯(lián)，把這種文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。
《楹聯(lián)叢話》《春聯(lián)瑣記》。
六、課后作業(yè)。
1．背誦課文中引用的五幅春聯(lián)；再搜集兩三幅春聯(lián)，交流。
2．完成《兩導(dǎo)兩練》相關(guān)習(xí)題。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)。
春聯(lián)。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教材分析：
《中彩那天》是一篇人文性很強(qiáng)的課文，主要記敘了“我”的父親經(jīng)受了道德考驗(yàn)，把不屬于自己的東西——一輛奔馳牌汽車還給了庫(kù)伯先生，來(lái)反映父親誠(chéng)實(shí)、正直的品質(zhì)。
章敘述線索清晰，以汽車的得而復(fù)失和“我”的思想感情變化過(guò)程為線索展開(kāi)，反映了一個(gè)普通工人的崇高的精神世界。它讓我們懂得，誠(chéng)實(shí)守信是人的精神財(cái)富，它比物質(zhì)財(cái)富更為珍貴的道理。文章開(kāi)頭簡(jiǎn)潔地交代了“我”的家庭背景，還特別提到母親經(jīng)常用以安慰家里人的一句話，為下文的故事埋下伏筆，又照應(yīng)了文章的結(jié)尾，使文章首尾相銜，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者運(yùn)用精彩的語(yǔ)言抒發(fā)思想感情的方法也值得學(xué)習(xí)。這篇課文情節(jié)性強(qiáng)，十分適合朗讀訓(xùn)練。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)本課的6個(gè)生字，學(xué)會(huì)其中的14個(gè)生字。正確讀寫(xiě)下面的詞語(yǔ)：維持、財(cái)富、精湛、器重、屬于、百貨、情形、道德、號(hào)碼、橡皮、撥電話、悶悶不樂(lè)、迷惑不解。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者通過(guò)人物神態(tài)、動(dòng)作表現(xiàn)人物內(nèi)心的表達(dá)方法。
3、體會(huì)敘事條理清楚，首尾照應(yīng)的表達(dá)方式，能復(fù)述課文，提高口頭表達(dá)能力。
4、懂得誠(chéng)實(shí)，講信用是人的精神財(cái)富，它比物質(zhì)財(cái)富更珍貴的道理，并能聯(lián)系自己的生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)體會(huì)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
體會(huì)故事中人物的情感變化，理解誠(chéng)實(shí)和守信的珍貴這是本文教學(xué)的重點(diǎn)，而對(duì)“你父親正面臨著一個(gè)道德難題?！边@句話的深刻領(lǐng)悟是教學(xué)的難點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、聯(lián)系生活，導(dǎo)入新課。
1、大家見(jiàn)過(guò)彩票嗎？如果所買獎(jiǎng)券號(hào)碼跟抽獎(jiǎng)出的號(hào)碼相同，可以獲得獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品的就叫中彩。
2、假如有一天你中彩了，你會(huì)怎么樣？（生交流）課文中的主人公也“中彩”了，卻給他帶來(lái)了煩惱？今天我們學(xué)習(xí)的課文就叫《中彩那天》（板書(shū)課題）。
3、出示課題：中彩那天注意讀準(zhǔn)第一個(gè)字“中”。
二、初讀課文，整體感知。
1、檢查預(yù)習(xí)。
（1）檢查生字、新詞的掌握情況。
（2）分節(jié)輪讀課文，想想課文主要寫(xiě)了一件什么事？
2、按事情的發(fā)生、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，給課文敘述的故事列出提綱。
3、根據(jù)提綱學(xué)會(huì)復(fù)述課文內(nèi)容。
4、教師小結(jié)：對(duì)于敘事性的文章，可以采用抓住文章六要素的方法，進(jìn)行課文的復(fù)述。
三、學(xué)習(xí)課文1—2段。
這樣一個(gè)感人的故事，發(fā)生在一戶普通老百姓的家里，誰(shuí)來(lái)告訴老師，主人公那時(shí)的生活情況怎樣。（拮據(jù)），你從哪里看出來(lái)的？（1—2段）。
1、學(xué)生齊讀課文，找出能體現(xiàn)人物生活拮據(jù)的詞句。（我們家六口人就靠著父親一人工作維持生計(jì)）父親對(duì)汽車的渴望（夢(mèng)寐以求）。
2、再讀課文，加深感受。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)回顧。
1.檢查生字詞的掌握。
2.復(fù)述課文。
二、根據(jù)問(wèn)題自學(xué)課文。
1、中彩以后，“我”和父親的心情一樣嗎？找出有關(guān)的詞句。
2、父親面臨的道德難題是什么？
3、為什么庫(kù)伯派人把車開(kāi)走后，父親反而“顯得特別高興”？
三、集體交流自學(xué)情況。
1、體會(huì)父親的反常表現(xiàn)。
（1）默讀課文4、5小節(jié)，用“—”劃出描寫(xiě)父親神態(tài)動(dòng)作的語(yǔ)句。
（2）中彩后應(yīng)該高興，可父親一系列的神態(tài)、動(dòng)作卻很反常，這到底是為什么呢？
引讀：“當(dāng)我回家委屈地向母親訴說(shuō)的時(shí)候，母親卻安慰我說(shuō)：“不要煩惱，你父親正面臨著一個(gè)道德難題?！?/p>
“難道我們中彩的道德汽車是不道德的嗎？”我迷惑不解地問(wèn)。
“留車”的理由：
（1）庫(kù)伯是有錢(qián)人，而我們家生活拮據(jù)。
（2）父親夢(mèng)寐以求能有一輛屬于自己的汽車。
（3）庫(kù)伯先生的彩票是父親捎來(lái)的，父親不說(shuō)誰(shuí)也不知道。
（4）兩人都把此事忘了。
（5）彩票上的“k”字很容易擦去。
“還車”的理由：
（1）父親在彩票上做了記號(hào)，說(shuō)明父親就很誠(chéng)實(shí)。
（2）不想讓自己的良心受到譴責(zé)。
（3）跟母親常說(shuō)的“一個(gè)人只要活得有骨氣，就等于有了一大筆財(cái)富”有關(guān)。
3.為什么庫(kù)伯派人把車開(kāi)走后，父親反而“顯得特別高興”？
四、總結(jié)感悟，拓展延伸。
1.出示“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富?！焙驼n文最后一節(jié)，自由讀。談?wù)劺斫狻?/p>
2.教師總結(jié)：同學(xué)們，讓我們像可敬的父親一樣，多一些誠(chéng)實(shí)的面容，多一些守信的品質(zhì)。我相信，每個(gè)人擁有了誠(chéng)信，我們的社會(huì)一定會(huì)更加美麗；擁有誠(chéng)信，我們的人生一定會(huì)充滿歡笑。
五、課堂練習(xí)，完成課后小練筆。
提示：展開(kāi)想象，把當(dāng)時(shí)家里各人的想法、語(yǔ)言、神態(tài)等幾個(gè)方面寫(xiě)成一段話。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
《高山流水》是西師版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文，下面是西師版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《高山流水》教學(xué)設(shè)計(jì)，為大家提供參考。
一、復(fù)習(xí)生字，導(dǎo)如課題。
1、齊讀生字卡片上的生字。
2、板書(shū)課題，齊讀課題。提問(wèn)：你仿佛看到了什么?
二、學(xué)習(xí)課文。
(一)、了解俞伯牙。
2、讀第二段，體會(huì)俞伯牙遺憾的感情。
(二)、《高山流水》遇知音。
1、雖然他是個(gè)音樂(lè)家，但是找個(gè)了解他音樂(lè)的人卻很難，就在這時(shí)，伯牙出使途中，來(lái)到漢陽(yáng)江口，他只能對(duì)江彈奏，這時(shí)伯牙彈的是《高山流水》。
2、自瀆3、4段，想一想哪些地方描寫(xiě)伯牙在彈奏《高山流水》時(shí)的情景，抽生回答。
3、讓我們一起走進(jìn)有美景，有琴聲的傍晚。播放《高山流水》，生感受，師讀課文。
5、正當(dāng)伯牙彈起這段音樂(lè)的時(shí)候，鐘子期聽(tīng)到這段音樂(lè)，自瀆5-7段，勾出描寫(xiě)鐘子期神態(tài)和語(yǔ)言的句子。抽生回答。
6、出示鐘子期的句子：
子期嘖嘖贊嘆道：“真妙啊，氣勢(shì)磅礴，就像挺拔雄偉的泰山!”
a、讀句子，你體會(huì)到了什么?
b、從哪些詞說(shuō)明子期夸的妙，讀出氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)氣。
c、抽生讀，齊讀。
d、理解“嘖嘖贊嘆”。(不停的贊嘆)。
e、贊的是什么?(伯牙的音樂(lè)美妙)，怎么贊的?再讀。
7、再來(lái)看看子期的第二句贊嘆。
子期又意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“真妙，我看見(jiàn)了煙波浩渺、寬廣無(wú)邊的`江河流水!”
a、讀一讀。
b、伯牙彈奏的是什么?子期贊的是什么?
8、區(qū)別體會(huì)兩句的感情不同，自己體會(huì)對(duì)比讀一讀。
9、聽(tīng)了子期的贊嘆，伯牙的內(nèi)心發(fā)生了什么變化。
當(dāng)伯牙彈“志在高山”時(shí)，伯牙是什么表情?(驚訝，只是看了一眼子期)。是什么原因?
當(dāng)?shù)诙钨潎@是，伯牙是什么表情?
齊讀伯牙的語(yǔ)言：
這時(shí)，伯牙再也按捺不住心中的激動(dòng)，猛地站了起來(lái)，拉這子期的手說(shuō)：“高山流水，知音難遇。想不到在這里能遇上您這樣以為真正了解我的人啊!”
從這句話體會(huì)伯牙什么樣的心情?
齊讀，讀出伯牙此時(shí)激動(dòng)不已的心情。(抽生讀)。
10、回顧過(guò)渡。
子期第一次贊嘆，伯牙彈的是“志在高山”，第二次贊嘆，伯牙彈的是“志在流水”，對(duì)比讀一讀子期的贊嘆和伯牙的話。
(二)《高山流水》悼知音。
1、子期和伯牙一見(jiàn)如故，于是有了來(lái)年的約定，當(dāng)伯牙如期來(lái)到漢陽(yáng)江口，他等來(lái)的卻是子期病逝的消息。自瀆8-12段，說(shuō)一說(shuō)哪些地方最讓你感動(dòng)。
2、哪些詞語(yǔ)最讓你感動(dòng)?
4、用讀體會(huì)伯牙的痛苦、傷心。
a、抽生讀。
b、抽生評(píng)。
c、齊讀。
(三)小結(jié)。
1、鐘子期和俞伯牙的相遇，讓伯牙激動(dòng)萬(wàn)分，而這一次的離別，又讓伯牙心碎不已，正是因?yàn)檫@個(gè)故事，才有了《高山流水》遇知音的佳話，碎琴山，古琴臺(tái)也因此而得名，高山流水、知音也有了新的含義。
2、默讀課文13、14段，想一想讀后的收獲，在生活中，你有自己的知音嗎?
3、再讀課題。
學(xué)了這課，你對(duì)高山流水又有了什么新的理解?學(xué)了這課你該怎么對(duì)待自己的朋友?
《高山流水》這篇課文為我們講述了俞伯牙和鐘子期以一曲《高山流水》結(jié)為知音的動(dòng)人傳說(shuō)，在如泣如訴、催人淚下的故事中，讓我們品味到友誼的真諦。
課文主要分為兩大部分，第一部分為《高山流水》遇知音，第二部分為《高山流水》悼知音。
在巧遇知音這一部分中，尤其以伯牙兩次撫琴為重點(diǎn);在憑吊知音部分，又以伯牙摔琴為重點(diǎn)。整篇課文洋溢著真摯的情感，就如一曲動(dòng)聽(tīng)的曲子，令人回味無(wú)窮。
學(xué)習(xí)這篇課文的重點(diǎn)是要抓住描寫(xiě)人物表情、動(dòng)作、神態(tài)的詞句，體會(huì)人物的內(nèi)心世界，感受友誼的可貴，知音的難尋。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，帶著問(wèn)題一邊讀書(shū)一邊批畫(huà)父親與姐弟語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的句子，學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞，聯(lián)系上下文，理解內(nèi)容，體會(huì)情感的方法，感悟一家人濃濃的親情，受到情感的熏陶與教育。
2、在理解課文的基礎(chǔ)上，借助多媒體課件，渲染情境，想象畫(huà)面，有感情地朗讀課文。
3、初步感悟文中省略號(hào)所表達(dá)的情感，滲透省略號(hào)的作用，體會(huì)父親的無(wú)奈與為難。教學(xué)重點(diǎn)：在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，帶著問(wèn)題一邊讀書(shū)一邊圈點(diǎn)批注，抓注關(guān)鍵詞，聯(lián)系上下文，想象情境，感受血濃于水的親情。教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，并體會(huì)關(guān)鍵詞句所蘊(yùn)含的深刻含義。教學(xué)用具：多媒體課件教學(xué)課時(shí)：第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)入這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文“抓鬮”（板書(shū)課題）
齊讀課題通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到美麗寧?kù)o的小山村里，小姐弟倆放牛歸來(lái)了，因?yàn)槊魈炀鸵_(kāi)學(xué)了，他們追逐著、嬉笑著，真高興啊.這是一幅多么溫馨，多么和諧畫(huà)面啊！然而因?yàn)榧揖池毨В藭r(shí)父親正準(zhǔn)備用抓鬮這種古老方式，決定他們誰(shuí)能去上學(xué)的命運(yùn)。父親該怎么開(kāi)口和兩個(gè)孩子說(shuō)出這件事呢？這節(jié)課就讓我們繼續(xù)走進(jìn)這座偏僻的小山村，走進(jìn)這戶普通的農(nóng)家小院，走進(jìn)父子三人的內(nèi)心世界，去細(xì)細(xì)體味這份至純至美的真情。
二、精讀父親表現(xiàn)，感悟父愛(ài)情深（第二自然段）
1.學(xué)習(xí)第二自然段，抓住父親的描寫(xiě)感受父親的內(nèi)心情感
（1）根據(jù)問(wèn)題情境，找到重點(diǎn)語(yǔ)句。a輕聲讀課文第二自然段，邊讀邊用橫線畫(huà)出描寫(xiě)父親語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的句子。（讀畫(huà)）b分別讀出所找的句子（明確重點(diǎn)語(yǔ)句）。
（4）匯報(bào)：按照課文的記敘順序來(lái)匯報(bào)。重點(diǎn)詞：一聲不吭遲疑沉吟尷尬（隨著匯報(bào)板書(shū)出來(lái)）抓住一聲不吭體會(huì)出父親矛盾心情（孩子那么喜歡上學(xué)，但是由于生活的壓力，作為深愛(ài)孩子的父親，所以他只能一聲不吭的蹲在那，抽著旱煙。）抓住遲疑（拿不定主意）體會(huì)出父親的猶豫、痛苦、矛盾。為什么遲疑？指導(dǎo)朗讀抓住沉吟（遇到復(fù)雜或疑難的事遲疑不決，低聲自語(yǔ)。）體會(huì)父親復(fù)雜的心理。為什么會(huì)沉吟？指導(dǎo)朗讀尷尬（表情極為不自然）體會(huì)父親無(wú)奈、為難。
三、學(xué)習(xí)姐弟表現(xiàn)（３、４自然段），感悟姐弟親情。
剛才我們通過(guò)“一聲不吭遲疑沉吟尷尬”這些關(guān)鍵詞，感受到了父親內(nèi)心的為難和無(wú)奈，當(dāng)父親伸出兩只緊攥著的大手，讓姐弟倆抓鬮時(shí)，姐弟倆又有怎樣的表現(xiàn)呢？請(qǐng)同學(xué)們默讀文章第三，四自然段，用雙橫線和波浪線分別劃出描寫(xiě)姐姐和弟弟表現(xiàn)的句子。
（1）根據(jù)問(wèn)題情境，找到重點(diǎn)語(yǔ)句。輕聲讀課文３、４自然段，邊讀邊用橫線畫(huà)出描寫(xiě)姐弟語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的句子。（讀畫(huà)）
（4）匯報(bào)：匯報(bào)時(shí)按照課文的記敘順序來(lái)匯報(bào)。
a、１、弟弟對(duì)姐姐說(shuō)：“姐，你先抓吧。”
２、姐姐剛要拿，弟弟忽然一步?jīng)_上來(lái)推開(kāi)姐姐，喊著：“我比你小，應(yīng)該讓我先來(lái)。”聯(lián)系上下文，通過(guò)對(duì)比的方式“你先抓，我先來(lái)”體會(huì)弟弟的對(duì)姐姐的謙讓。抓住關(guān)鍵詞沖、推、喊體會(huì)表面看弟弟在搶著抓鬮，實(shí)際是在搶這抓短草莖，也就是要將上學(xué)的機(jī)會(huì)讓給姐姐。
四、學(xué)習(xí)第五自然段，感情朗讀。
五、總結(jié)全文：
這星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光，讓我們感到溫暖，更讓我們看到未來(lái)的希望.就像這次抓鬮，在為難與無(wú)奈中開(kāi)始，又在愛(ài)與親情的召喚下變得完美。讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)感人的故事——抓鬮（指課題齊讀）。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)要求：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，并能分角色朗讀“打電話”這部分課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文章中具體的語(yǔ)言材料，認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)和信任比金錢(qián)更重要。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
認(rèn)知目標(biāo)：整體感知課文，掌握生字詞。
能力目標(biāo)：帶著問(wèn)題自讀課文，掃除閱讀障礙，提高自主學(xué)習(xí)的能力。
情感目標(biāo)：初步體會(huì)誠(chéng)實(shí)和信任比金錢(qián)更重要的人間真情。
一、激發(fā)興趣，引入新課。
2、是呀，這個(gè)牧童不誠(chéng)實(shí)，就得不到大家的信任。只有誠(chéng)實(shí)，才能得到信任。（板書(shū)課題）今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)誠(chéng)實(shí)和信任的課文。
3、讀了課題，你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？
二、初讀課文，自學(xué)字詞。
1、自由輕聲讀三遍課文。
第一遍，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到不認(rèn)識(shí)的字，看看課后的生字表。
第二遍，邊讀課文邊思考：課文圍繞誠(chéng)實(shí)與信任寫(xiě)了一件什么事？
第三遍，讀課文，按事情發(fā)展順序給課文分段。
2、交流自學(xué)情況。
指名讀課文。
引導(dǎo)說(shuō)出課文大意。
引導(dǎo)思考：課文是分幾部分？可分成幾段？
1、（1—3）“我”深夜驅(qū)車發(fā)生事故，留下字條主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。
2、（4—10）小紅車主人對(duì)“我”的誠(chéng)實(shí)和信任深受感動(dòng)。
3、（11）小紅車主人的話深深地印在了我的腦海里。
三、精讀理解課文第一大段。
出示：“我”是在什么情況下發(fā)生車禍的？從什么地方看出“我”的誠(chéng)實(shí)？
1、自由輕聲讀第一段。思考問(wèn)題。
2、討論并回答：“我”是在自然環(huán)境很惡劣、小紅車主人超出停車線二、三十厘米的情況下發(fā)生車禍的。
出示：天很黑，又有點(diǎn)霧，盡管有路燈，能見(jiàn)度仍很差。
從“我”的想法和做法都可以看出“我”是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
3、指名讀1—3自然段。評(píng)讀。
4、齊讀。小結(jié)：在常人看來(lái)，這場(chǎng)車禍，責(zé)任并不完全在“我”的身上，況且當(dāng)時(shí)周圍并無(wú)一人，“我”完全可以置之不理，而“我”留下了字條，也留下了“我”的誠(chéng)實(shí)。
三、練習(xí)寫(xiě)字。
第二課時(shí)。
認(rèn)知目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，有感情地朗讀課文，體會(huì)誠(chéng)實(shí)和信任比金錢(qián)更重要的人間真情。
能力目標(biāo)：能分角色朗讀“打電話”這部分課文。
情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)和信任比金錢(qián)更重要的道理。
教學(xué)過(guò)程：
品讀課文。
1、自讀課文，圍繞問(wèn)題同桌合作學(xué)習(xí)。
自學(xué)要求：認(rèn)真朗讀課文4——10自然段，體會(huì)人物對(duì)話，從中讀到了什么？
2、指名分角色讀。
3、交流。
從“我”的“對(duì)不起”、“不小心”、“表示歉意”、“把錢(qián)寄給你、”“費(fèi)用由我來(lái)支付”看出了作者誠(chéng)摯的歉意和誠(chéng)實(shí)的態(tài)度。
從“向你表示感謝的”、“使我很感動(dòng)”、“留下誠(chéng)實(shí)和信任”、“再一次謝謝你”等詞語(yǔ)表示車主主動(dòng)打電話給作者的目的不是索賠而是真誠(chéng)地感謝。
4、重點(diǎn)句理解。
出示句子，朗讀并理解：
“人與人之間還有比金錢(qián)更重要的東西，你給我留下了誠(chéng)實(shí)和信任，這比金錢(qián)更重要。”
指名讀。
自由讀，說(shuō)說(shuō)從中理解了什么？
指名分角色朗讀。
指名演一演。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
這是一篇精讀課文整篇文章寫(xiě)得平實(shí)簡(jiǎn)約，在閱讀理解上難度不大。但全文敘事波瀾起伏，充滿懸念，緊緊扣住讀者的心弦，隨著頂碗少年的失敗和成功，讀者的心也為之起伏。另外，作者還通過(guò)對(duì)觀眾、一位姑娘，和白發(fā)老者的細(xì)膩描寫(xiě)，來(lái)襯托出當(dāng)時(shí)緊張的氣氛。讓學(xué)生通過(guò)有感情的朗讀，沉入文本創(chuàng)設(shè)情境之中，從而體會(huì)到頂碗少年那種不怕失敗，勇于拼搏的精神。同時(shí)，也掌握側(cè)面描寫(xiě)和正面描寫(xiě)相結(jié)合的這種寫(xiě)作方法。
學(xué)生在生活中有過(guò)一定的失敗體驗(yàn)，課前又做過(guò)相關(guān)調(diào)查，掌握了有關(guān)資料，很可能與頂碗少年在某些地方產(chǎn)生共鳴，容易激發(fā)起學(xué)生向頂碗少年學(xué)習(xí)百折不撓的精神的熱情。教師應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)深情并茂的朗讀，來(lái)感受當(dāng)時(shí)的氣氛，體驗(yàn)少年的心情，從而學(xué)習(xí)他的那種勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。課文在描寫(xiě)頂碗少年時(shí)，還花大量的筆墨描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)表演現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，如觀眾的表現(xiàn)，現(xiàn)場(chǎng)的音樂(lè)，頂?shù)慕疬吋t花白瓷碗等等，要讓學(xué)生明白作者為何要寫(xiě)這些內(nèi)容，與表現(xiàn)文章的主旨有何關(guān)系，這是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，可以讓學(xué)生通過(guò)交流討論，教師點(diǎn)撥來(lái)共同完成這一環(huán)節(jié)。
通過(guò)默讀、圈劃和有感情地朗讀，感受頂碗少年不怕失敗，勇于拼搏的精神。體會(huì)不論遇到多少艱難曲折也不要退縮，只有堅(jiān)持下去才可能獲得成功的道理。
理解正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)對(duì)表達(dá)人物精神品質(zhì)的作用，學(xué)習(xí)正面與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合表達(dá)中心的描寫(xiě)方法。
通過(guò)默讀、圈劃和有感情地朗讀，感受頂碗少年不怕失敗，勇于拼搏的精神。體會(huì)不論遇到多少艱難曲折也不要退縮，只有堅(jiān)持下去才可能獲得成功的道理。
理解正面描寫(xiě)的'作用，學(xué)習(xí)細(xì)致的正面描寫(xiě)表現(xiàn)少年精神的方法。
1、從課文里挑選自己認(rèn)為需要掌握默寫(xiě)的二十個(gè)詞語(yǔ)，默寫(xiě)在家默本上。家長(zhǎng)簽名。
2、朗讀課文至少一遍。給自然段標(biāo)上序號(hào)。解釋課文為什么取名為頂碗少年，寫(xiě)在書(shū)上課題旁邊。
1、誰(shuí)能上來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)《頂碗少年》這篇課文的作者和出處？
2、有誰(shuí)能為我們介紹一下作者趙麗宏？
（趙麗宏，1951年生，比老師大19歲，比你們大58歲左右，上海崇明人。他也是我們常說(shuō)起的老三屆中的一員。當(dāng)過(guò)木匠、鄉(xiāng)郵遞員、教師、縣機(jī)關(guān)工作人員。1978年，恢復(fù)高考時(shí)考入華東師范大學(xué)中文系，開(kāi)始創(chuàng)作詩(shī)歌和散文。現(xiàn)為上海市作協(xié)副主席。
3、頂碗少年的事發(fā)生在二十年前，讓作者念念不忘，這究竟是一件什么事呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？誰(shuí)能概括地再說(shuō)一遍。
（一場(chǎng)雜技表演中，一位少年表演頂碗時(shí)，頭頂上的碗兩次失誤掉了下來(lái)，少年不氣餒，第三次頂碗終于獲得了成功。）
4、作者為什么對(duì)這件事念念不忘呢？
（因?yàn)檫@件事啟迪作者悟出了一個(gè)人生哲理，那就是在艱難曲折的人生和藝術(shù)道路上，遇到失敗和挫折，不能退卻，而要鼓起勇氣，堅(jiān)持到底，只有這樣，才有可能獲得成功。被頂碗少年堅(jiān)持到底的精神震撼，所以念念不忘。）
5、請(qǐng)同學(xué)們?nèi)Ξ?huà)出第2到6段中直接描寫(xiě)頂碗少年三次表演頂碗的語(yǔ)句。請(qǐng)同學(xué)分別朗讀圈劃的語(yǔ)句。（5分鐘）
6、能用第2段中的一個(gè)詞來(lái)形容頂碗少年的表演給我們帶來(lái)的感受嗎？（5分鐘）
（驚羨是哪兩個(gè)詞意義的組合？）作者抓住了哪些令人驚羨的動(dòng)作進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě)？（這些帶有雜技表演特征的動(dòng)作描寫(xiě)對(duì)我們學(xué)習(xí)描寫(xiě)有什么啟發(fā)？）
7、再次朗讀第2段中描寫(xiě)頂碗少年開(kāi)初表演的文字。一位英俊少年出場(chǎng)了。（老師讀）在輕松優(yōu)雅的樂(lè)曲聲里卻總是不掉下來(lái)。（學(xué)生齊讀）
8、第3段、第6段中對(duì)頂碗少年完成最后一組動(dòng)作時(shí)又是如何描寫(xiě)的？
（因?yàn)閷?duì)頂碗少年來(lái)說(shuō)，表演最后的成功在于完成最后一組較難的動(dòng)作。第一次表演時(shí)，前面的動(dòng)作描寫(xiě)的越詳細(xì)，精彩，就越突出后面的動(dòng)作難度大，表演成功的難度大，形成反差。也為下文表演失敗，出人意料作了鋪墊。而到了第3段、第6段，對(duì)頂碗少年和觀眾來(lái)說(shuō)，前面的表演已經(jīng)不是大家關(guān)心的重點(diǎn)了，只有最后一組動(dòng)作是否能完成才是重點(diǎn)，所以其他就不寫(xiě)了，只重點(diǎn)描寫(xiě)最后一組難度較大的動(dòng)作了。）（5分鐘）
9、面對(duì)兩次表演的失敗，頂碗少年的表現(xiàn)又有了哪些變化？產(chǎn)生這些變化的原因是什么？描寫(xiě)少年的這些變化有什么意義？（8分鐘）
（圈劃出原文中描寫(xiě)的句子。第一次失敗，少年也覺(jué)得是意外，還很鎮(zhèn)定。第二次又失敗，少年也對(duì)自己的表演能力產(chǎn)生了懷疑，開(kāi)始失去信心。在老者的安慰和鼓勵(lì)下再次鼓起勇氣。表現(xiàn)了頂碗少年面對(duì)失敗，雖然也產(chǎn)生過(guò)信心動(dòng)搖，氣餒，但最終戰(zhàn)勝了自己，沒(méi)有退卻、鼓起勇氣堅(jiān)持到底的精神。）
10、朗讀第3段、第4段。作者對(duì)頂碗少年的正面描寫(xiě)給我們的寫(xiě)作帶來(lái)哪些啟發(fā)？
（不同的情景里，描寫(xiě)的內(nèi)容要有取舍，不能什么都寫(xiě)，重復(fù)寫(xiě)。對(duì)人物的描寫(xiě)要符合故事發(fā)生的背景和人物的身份。要體會(huì)人物不同的心情，選擇最能表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的變化描寫(xiě)。）（5分鐘，可能來(lái)不及，拖到下節(jié)課）
1、朗讀課文一遍。（學(xué)生口頭回家作業(yè)）
2、學(xué)習(xí)了《頂碗少年》中作者對(duì)頂碗少年的正面描寫(xiě)，思考自己的作文我的成長(zhǎng)故事中關(guān)于自己的正面描寫(xiě)是否有需要修改的地方，并進(jìn)行修改。
體會(huì)白發(fā)老者的鼓勵(lì)和觀眾的支持對(duì)頂碗少年表演成功的意義。
理解側(cè)面描寫(xiě)烘托人物精神品質(zhì)的作用，學(xué)習(xí)正面與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合表達(dá)中心的描寫(xiě)方法。
1、如果你是頂碗少年，在表演結(jié)束后，需要你向觀眾做一段謝幕致辭，你覺(jué)得要說(shuō)些什么？（可以小組討論）（5-10分鐘）
（大意：感謝觀眾熱心的支持、師傅的安慰和鼓勵(lì)，伙伴們無(wú)怨無(wú)悔的協(xié)作）
2、在頂碗少年的三次表演中，觀眾們、他的表演伙伴們都有哪些表現(xiàn)？描寫(xiě)他們表現(xiàn)的變化各有什么意義呢？（10分鐘）
（觀眾們由喝彩、驚羨到驚呆再到陶醉，幾個(gè)外國(guó)觀眾忍不住拍響了巴掌，再到屏住氣目不轉(zhuǎn)睛地盯著看，后一片喧嘩，有人大聲的喊，好多人附和著喊，再到靜得沒(méi)有一絲兒聲息，一些女觀眾索性用手捂住了眼睛，最后全場(chǎng)響起了暴風(fēng)雨般的掌聲。
伙伴們以一位姑娘為代表，不慌不忙掃掉碎瓷片。
觀眾的變化烘托出這場(chǎng)表演真是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的拼搏。因?yàn)檫B續(xù)失敗，變得離成功遠(yuǎn)了，難度大了，也更加突出了頂碗少年迎難而上的勇氣和堅(jiān)持到底的決心難能可貴?；锇閭兊谋憩F(xiàn)揭示了少年有勇氣的來(lái)源。）
3、在頂碗少年第二次表演失敗時(shí)，白發(fā)老者的出現(xiàn)有什么作用？作者對(duì)老人進(jìn)行了怎樣的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)他的作用的？（為什么不把他說(shuō)的話寫(xiě)出來(lái)？）（10分鐘）
（老者的出現(xiàn)首先是推動(dòng)情節(jié)繼續(xù)發(fā)展：引出在老者的鼓勵(lì)下，頂碗少年繼續(xù)進(jìn)行第三次表演；烘托頂碗少年勇敢面對(duì)失敗的精神品質(zhì)。描寫(xiě)了老人的外貌、神態(tài)、動(dòng)作。外貌抓住了體格、手里的道具，暗示了老人的身份和他上臺(tái)的目的；神態(tài)和動(dòng)作抓住了微笑，撫摩肩胛、輕輕搖撼，表現(xiàn)了老人的鎮(zhèn)定和安詳，穩(wěn)定了少年不安的情緒，給予少年鼓勵(lì)和安慰；板書(shū)劃?rùn)M線的內(nèi)容。
因?yàn)檫@樣留下了懸念。文章主要表現(xiàn)的是頂碗少年的精神品質(zhì)，老者不管說(shuō)什么，最終還是要靠頂碗少年自己鼓起勇氣再表演。所以不寫(xiě)是為了不喧賓奪主。）
4、除了觀眾、表演的伙伴、白發(fā)老者，文中還有一位無(wú)名英雄也一直默默甘當(dāng)著配角，烘托了頂碗少年的精神品質(zhì)，是誰(shuí)呢？（5分鐘）
（一疊12只的金邊紅花白瓷碗）
5、我們把文中對(duì)頂碗少年的直接描寫(xiě)又稱為正面描寫(xiě)，把文中其他烘托頂碗少年精神品質(zhì)的人和物的描寫(xiě)稱為間接描寫(xiě)或者側(cè)面描寫(xiě)。這兩種描寫(xiě)擔(dān)當(dāng)?shù)淖饔秒m然不同，但都是為表現(xiàn)主要人物的思想品質(zhì)服務(wù)的。寫(xiě)作中注意正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)的結(jié)合，能使故事的情節(jié)曲折動(dòng)人，人物的形象生動(dòng)感人。（5分鐘）
學(xué)習(xí)了《頂碗少年》中的側(cè)面描寫(xiě)，思考自己的作文我的成長(zhǎng)故事中有無(wú)需要加入或修改的側(cè)面描寫(xiě)，并進(jìn)行修改。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
本冊(cè)教材是依據(jù)浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》編寫(xiě)的，共有26課，主要涉及《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》內(nèi)容綱要中的主要內(nèi)容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環(huán)境(浙江氣候)、浙江經(jīng)濟(jì)(浙江風(fēng)景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內(nèi)容。各個(gè)板塊的內(nèi)容的安排如下：浙江沿革：《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日》、《清明節(jié)的活動(dòng)》、《過(guò)端午》、《牛郎織女的傳說(shuō)》。浙江環(huán)境：《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車去杭州》;浙江文化：《張樂(lè)平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉(xiāng)的古橋》;浙江經(jīng)濟(jì)：《我是浙江人》、《家鄉(xiāng)的古橋》;和諧浙江：《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動(dòng)欄目“閱讀”“交流”“活動(dòng)”組成，并配有相應(yīng)的圖畫(huà)、照片等。全冊(cè)課文按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容綱要各模塊的排列順序編排。
(二)、教材的主要特點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容的具體化。教學(xué)內(nèi)容的具體化有利于擺脫空洞說(shuō)教模式的羈絆，使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)更貼近兒童的生活實(shí)際，創(chuàng)造了兒童參與活動(dòng)過(guò)程、思維過(guò)程的條件。同時(shí)，使教學(xué)過(guò)程在實(shí)際的層面上實(shí)施方法指導(dǎo)，滿足兒童的實(shí)際發(fā)展需求。
二、教學(xué)目標(biāo)：
鼓勵(lì)一年級(jí)學(xué)生進(jìn)行相互交往的活動(dòng)，促進(jìn)同學(xué)之間的熟悉和了解，樂(lè)意和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起玩，從中體會(huì)其友情和樂(lè)趣。讓每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)很聰明的人，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)孩子們的自信心。逐步養(yǎng)成經(jīng)常洗手、講究衛(wèi)生的習(xí)慣。讓學(xué)生知道我們的身體需要水，我們每天都要喝水，提醒學(xué)生注意喝水的衛(wèi)生與安全。初步懂得愛(ài)護(hù)自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的清掃環(huán)境的方法。懂得垃圾應(yīng)仍到垃圾箱內(nèi)，初步了解垃圾與環(huán)境衛(wèi)生有著密切的關(guān)系，養(yǎng)成不亂扔垃圾的良好衛(wèi)生習(xí)慣。初步懂得空氣應(yīng)該保持新鮮、不應(yīng)受污染，逐步增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。初步懂得在不同才，場(chǎng)合要注意說(shuō)話聲音，學(xué)會(huì)輕聲說(shuō)話，逐步養(yǎng)成文明的說(shuō)話習(xí)慣。嘗試解決學(xué)習(xí)生活中碰到的問(wèn)題，通過(guò)交流、討論，養(yǎng)成不說(shuō)謊的習(xí)慣。培養(yǎng)與同學(xué)合作的精神，以及練習(xí)身體的反映能力。平時(shí)能注意交通安全。
三、學(xué)生情況分析：
一年學(xué)生30名，因?yàn)榈靥幤мr(nóng)村，學(xué)生知識(shí)面較狹窄，課外知識(shí)儲(chǔ)備及少。而且又是一年級(jí)新生，有很多知識(shí)幾乎是空白，而且學(xué)生缺少實(shí)踐能力，動(dòng)手能力，探究的能力，對(duì)于這類課程的開(kāi)展，帶來(lái)了一定的難度。但是一年級(jí)的學(xué)生好奇心重，求知欲強(qiáng)，有較強(qiáng)的探索科學(xué)，探索奧妙的精神，所以，學(xué)生對(duì)這門(mén)課程的興趣是比較強(qiáng)的，學(xué)習(xí)態(tài)度也比較認(rèn)真，積極性較高，能夠很好的和教師進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。為了盡量發(fā)揮每個(gè)孩子的聰明才智，盡量讓每個(gè)學(xué)生有所發(fā)展，有所特長(zhǎng)，上課時(shí)想方設(shè)法給每個(gè)學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)。用新理念、新思想去適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)生，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、觀察能力，以及與人合作的精神和學(xué)習(xí)。從而讓他們走出社會(huì)時(shí)學(xué)會(huì)一點(diǎn)用武的本領(lǐng)。
1、自身要努力學(xué)習(xí)，更新觀念，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)注意學(xué)生能力的培養(yǎng)。
2、加強(qiáng)思想教育，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，如課前預(yù)備，課后復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，平時(shí)善于收集家鄉(xiāng)的資料等。
4、拓展課程資源，提高教學(xué)效果。充分利用各種課程資源，探索地方課程，與班隊(duì)活動(dòng)、戶外活動(dòng)、體育比賽、文藝演出等學(xué)校開(kāi)展的綜合性活動(dòng)有機(jī)整合。
第一周開(kāi)學(xué)1課時(shí)。
第二周。
《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》1課時(shí)。
第三周。
《我們做游戲》1課時(shí)。
第四周。
《玩小棒》1課時(shí)。
第五周。
《跳房子》1課時(shí)。
第六周國(guó)慶放假1課時(shí)。
第七周《挑花線》1課時(shí)。
第八周：《踢毽子》1課時(shí)。
第九周：《我們一樣嗎》1課時(shí)。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
《貓》是著名作家老舍的作品，是一篇狀物抒情散文。文章短小，但內(nèi)容具體，描述生動(dòng)，剪裁得當(dāng)，構(gòu)思精巧，是一篇令人百讀不厭的優(yōu)秀范文。
作者通過(guò)長(zhǎng)期細(xì)致的觀察，對(duì)成年貓的古怪性格及剛滿月的小貓的淘氣可愛(ài)作了細(xì)膩、生動(dòng)而又逼真的描述，字里行間流露出對(duì)貓的十分喜愛(ài)的感情。
這是一篇講讀課文。課文的一個(gè)主要特點(diǎn)就是每段都緊緊圍繞總起句進(jìn)行具體描述，語(yǔ)言精當(dāng)，層次分明，上下連貫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。因此，教學(xué)這篇課文就要根據(jù)其自身的特點(diǎn)，抓住總起句，層層深入，環(huán)環(huán)緊扣，如同剝竹筍一樣引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字方面的扎實(shí)訓(xùn)練，以期達(dá)到“加強(qiáng)基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力”的目的。
教學(xué)這篇課文，主要抓住以下三個(gè)環(huán)節(jié)：
（1）找出總起句并理解句意。
（2）課文圍繞總起句寫(xiě)了哪些內(nèi)容，是怎么寫(xiě)這些內(nèi)容的；
（3）找出并理解重點(diǎn)詞、句是如何表現(xiàn)中心的。
這樣教學(xué)，符合閱讀教學(xué)的一般規(guī)律，即從整體入手，再到部分，使學(xué)生不僅理解課文內(nèi)容，而且學(xué)到了閱讀此類課文的方法。
結(jié)合多媒體課件，放手讓學(xué)生自主選擇、自主探究，強(qiáng)調(diào)學(xué)生享有個(gè)性化的、自由的發(fā)展空間，使課堂充滿生命活力；同時(shí)也不忽視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力的訓(xùn)練，力求人文性與工具性兩者的和諧統(tǒng)一。
【教材分析】。
《貓》是人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)四年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇精讀課文。本單元以“作家筆下的動(dòng)物”為主題串聯(lián)整個(gè)單元教學(xué)內(nèi)容。本組課文，有的是不同作家寫(xiě)相同的動(dòng)物，有的是同一作家寫(xiě)不同的動(dòng)物。學(xué)習(xí)本組課文，要讓學(xué)生具體感受作家筆下栩栩如生的動(dòng)物形象，并試著比較課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。本文是老舍先生寫(xiě)的一篇狀物抒情散文。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，以風(fēng)趣親切，通俗曉暢的語(yǔ)言細(xì)致。作者老舍先生用無(wú)雕飾的極具生活化的語(yǔ)言，具體、細(xì)致地描述了貓的古怪性格和貓剛滿月時(shí)的淘氣可愛(ài)，字里行間流露著對(duì)貓深深的喜愛(ài)之情。本課語(yǔ)言通俗易懂。內(nèi)容風(fēng)趣生動(dòng)，再加上學(xué)生對(duì)貓又特別的熟悉和喜愛(ài)，所以，憑借學(xué)生的生活體驗(yàn)和對(duì)貓的情感基礎(chǔ)，他們對(duì)課文內(nèi)容的理解是沒(méi)有多少困難的。因此。教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式、多個(gè)回合地讀，走進(jìn)課文的字里行間去感受貓的形象以及作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，后者也是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
【學(xué)情分析】。
貓是較常見(jiàn)的家養(yǎng)小動(dòng)物，學(xué)生對(duì)貓比較熟悉，都見(jiàn)過(guò)，有的學(xué)生還養(yǎng)過(guò)貓。在教學(xué)中喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，體會(huì)貓的性格特點(diǎn)。在讀中整體感知人和動(dòng)物和諧相處的美好意境，體會(huì)作者對(duì)生活的熱愛(ài)。引導(dǎo)學(xué)生感受作者用具體事實(shí)表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的描寫(xiě)方法。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
2、感受作者用具體事例表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的寫(xiě)作方法。
3、體會(huì)“人愛(ài)貓，貓親人”的情感。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者是如何把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體，并表達(dá)自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。
2、難點(diǎn)：在閱讀中體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”。
【教學(xué)策略與手段】。
本課教學(xué)中采用讓學(xué)生運(yùn)用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)適當(dāng)播放光盤(pán)片段來(lái)幫助學(xué)生突破本課的重難點(diǎn)、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
【課前準(zhǔn)備】。
1．學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文生字，搜集有關(guān)老舍的資料。
2．教師的教學(xué)準(zhǔn)備：先讀光盤(pán)看看優(yōu)秀教師是怎么設(shè)計(jì)的，是怎樣整體把握這個(gè)教材的，要安排哪些學(xué)生活動(dòng)，為何要這樣安排；再聯(lián)系本班實(shí)際、自身實(shí)際將自己的教學(xué)設(shè)想和光盤(pán)中的教學(xué)思路進(jìn)行整合。
3、教具準(zhǔn)備：多媒體課件。
【教學(xué)課時(shí)】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入：創(chuàng)設(shè)情境，談話交流。
[簡(jiǎn)介老舍]。
老舍原名舒慶春，我國(guó)著名的小說(shuō)家和戲劇家，被譽(yù)為語(yǔ)言大師，代表作品有《四世同堂》、《龍須溝》、《茶館》、《駱駝祥子》等。
師：老舍是一個(gè)很熱愛(ài)生活的人，他的家里不僅養(yǎng)了滿院子的花，而且還養(yǎng)著一只十分可愛(ài)的貓。這節(jié)課我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下這只貓。
二、檢查預(yù)習(xí)。
認(rèn)真細(xì)致的預(yù)習(xí)會(huì)拉近你和作者之間的距離。下面我們就來(lái)交流一下自己的預(yù)習(xí)成果。
1、查閱老舍的資料。
2、熟讀課文，認(rèn)識(shí)生字，理解詞義。屏息凝視屏幕。
3、讀熟課文，思考：如果將文章分兩大部分，該怎樣分？為什么？（大貓、小貓）。
三、初讀課文，整體感知。
師：理由說(shuō)得很充分。這說(shuō)明的閱讀能力有了很大的提高，相信其他同學(xué)在這節(jié)課會(huì)有更出色的表現(xiàn)。
1、通讀課文。
老師想請(qǐng)幾位同學(xué)把課文讀一遍，在座的同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，讀的好的你就學(xué)著，不足之處你也記著，給自己提個(gè)醒，自己讀的時(shí)候盡量避免。（逐段讀）。
2、學(xué)習(xí)123自然段，理解古怪的意思。
誰(shuí)來(lái)回答？
生：……（此處可能會(huì)出現(xiàn)多個(gè)答案，隨機(jī)應(yīng)變）。
若生說(shuō)：古怪。問(wèn)：哪些地方可以看得出古怪？
若生說(shuō)：貪玩……一一板書(shū)，引導(dǎo)總結(jié)“古怪”
預(yù)案：
重點(diǎn)指導(dǎo)：
（1）老實(shí)。
（2）貪玩：任憑……也……。
用上“任憑……也……”說(shuō)句子。
過(guò)渡：貓既老實(shí)又貪玩，的確古怪。它的古怪還體現(xiàn)在哪里？
句子二：它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可！
盡職：屏息凝視，非……不可。
品味：屏息凝視。
a、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)“屏息凝視”是什么意思？
（指名回答：抑制呼吸，聚精會(huì)神地看，不發(fā)出一點(diǎn)聲音）。
b、我們一起來(lái)體驗(yàn)一下“屏息凝視”，請(qǐng)大家先找好“凝視”的目標(biāo)，“屏息凝視”10秒鐘。（師生體驗(yàn)）。
c、交流感受。
d、師：我們才體驗(yàn)了10秒鐘，而貓一連就是幾個(gè)鐘頭，可見(jiàn)貓是多么的——（盡職）。（齊讀相應(yīng)的句子）。
過(guò)渡：這么貪玩的貓，工作起來(lái)卻這么盡職，非常古怪！
句子3：它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花。它若是不高興啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話，它也一聲不出。
句子4：它什么都怕，總想藏起來(lái)?？墒撬帜敲从旅?，不要說(shuō)見(jiàn)著小蟲(chóng)和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
板書(shū)：高興溫柔可親。
不高興一聲不出無(wú)論……也……。
膽小。
勇猛。
過(guò)渡：
2、體會(huì)貓的性格古怪在老舍爺爺?shù)男哪恐幸彩强蓯?ài)的。
句子1：它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花。
體會(huì)“蹭”
（蹭是什么意思？有什么不同？蹭出什么？體現(xiàn)什么？）。
體會(huì)“梅花”
比較句子：
在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花。
在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩幾個(gè)腳印子。
表達(dá)了老舍爺爺?shù)氖裁锤星椋?/p>
其實(shí)，從這句話中不僅能看出老舍爺爺對(duì)貓的喜愛(ài)，也能感覺(jué)得到貓對(duì)主人的喜愛(ài)。
句子2：它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異，變化多端。
品味“豐富多腔”：
師：我們一起來(lái)體會(huì)貓“豐富多腔”的叫聲：
a、如果貓剛剛吃飽喝足，它也許會(huì)心滿意足地長(zhǎng)叫一聲——（生：齊叫“喵——”）。
b、如果貓聽(tīng)到主人叫喚，它也許會(huì)干脆利落地短應(yīng)一聲——（生：齊叫“喵”）。
c、如果貓生氣了，想要打架，它也許會(huì)粗聲地吼一聲——（生：齊叫“喵……”）。
d、如果貓正伸出脖子來(lái)給主人抓癢，它也許會(huì)非常舒服地細(xì)叫一聲—（生：齊叫“喵”）。
e、如果貓不想叫了，它就會(huì)——（生：“咕嚕咕?！保?。
過(guò)渡：
四、同桌互相學(xué)習(xí)，交流，通過(guò)具體事例，體會(huì)滿月的小貓的可愛(ài)。
師：貓的性格如此古怪，但在老舍爺爺?shù)男哪恐羞€是很可愛(ài)的。他說(shuō)：“小貓滿月的時(shí)候更可愛(ài)”。（突出“更”）（板書(shū)：小貓可愛(ài)）那么，老舍爺爺用了哪些具體的事例來(lái)說(shuō)明滿月小貓的可愛(ài)呢？請(qǐng)大家自由讀第四自然段，找出體現(xiàn)小貓可愛(ài)的具體事例，然后同桌之間互相交流。
（生邊讀邊找，同桌之間互相交流）。
師：小貓這么可愛(ài)，同學(xué)們學(xué)習(xí)得認(rèn)真可愛(ài)。
師：（總結(jié)）老舍爺爺用了這么多的具體事例描寫(xiě)了小貓的可愛(ài)，這表達(dá)了老舍爺爺怎樣的感情？（對(duì)貓的喜愛(ài)）。
從第四自然段的哪句話可以看出？（你見(jiàn)了，絕不會(huì)責(zé)打它，它總是那么生氣勃勃、天真可愛(ài)）（師板書(shū)：生氣勃勃、天真可愛(ài)）這時(shí)候，老舍爺爺完全把小貓當(dāng)作一個(gè)小孩子看待了。
五、總結(jié)：談話交流，情感提升——人愛(ài)貓，貓親人。
1、師：同學(xué)們，從文章中我們了解了貓的性格如此古怪，但又很可愛(ài)，滿月的小貓更可愛(ài)，老舍爺爺是這么的喜歡這只貓，貓也喜歡老舍爺爺，我們仿佛看到了一幅“人愛(ài)貓，貓親人”的和諧畫(huà)面（板書(shū)）。
六、小組合作，體會(huì)寫(xiě)法。
1、學(xué)習(xí)老舍爺爺?shù)牡膶?xiě)作方法。
師：老舍爺爺是我國(guó)一位著名的作家，他把這只貓寫(xiě)得既古怪又可愛(ài)。那么，老舍爺爺是怎樣寫(xiě)這只貓的，運(yùn)用了什么寫(xiě)作方法，請(qǐng)同學(xué)們分小組討論，待會(huì)我們一起交流。（生分組討論）。
交流。
重點(diǎn)指導(dǎo)：（1）用具體事例表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)（2）擬人的手法。（3）表達(dá)感情。
2、拓展：自學(xué)“閱讀鏈接”中的文段，體會(huì)不同的寫(xiě)作方法，任選一篇，匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。
師：不同的作家寫(xiě)同一種動(dòng)物，會(huì)有不同的寫(xiě)法?，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)課后的“閱讀鏈接”，看看這兩位作者又是怎樣寫(xiě)“貓”的，每個(gè)同學(xué)任選一篇學(xué)習(xí)。待會(huì)我們一起交流。
老舍：用具體事實(shí)表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)，從而抒發(fā)對(duì)貓的喜愛(ài)之情；
周而復(fù)：寫(xiě)貓的外貌和神情表達(dá)喜愛(ài)之情；
夏丏尊：寫(xiě)一家人對(duì)貓的態(tài)度來(lái)表達(dá)喜愛(ài)之情。
3、背誦自己喜歡的部分。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
老實(shí)貪玩盡職。
人愛(ài)貓。
貓——古怪高興時(shí)溫柔可親不高興時(shí)一聲也不吭貓親人。
膽小勇猛。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然環(huán)境的關(guān)系，明確環(huán)保的重要性，提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
2.培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德，使他們從身邊做起，自學(xué)地用行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境。教學(xué)重點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德，使他們從身邊做起，自學(xué)地用行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境。教學(xué)難點(diǎn)：
明確環(huán)保的重要性，提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。教學(xué)儀器：多媒體教學(xué)過(guò)程：
一、引入情境。
同學(xué)們對(duì)二組環(huán)境照片談看法。
教師歸納總結(jié)：我們都喜歡生活在優(yōu)美的環(huán)境中，而且人們的生活離不開(kāi)優(yōu)美的環(huán)境，環(huán)境需要人人去保護(hù)、改造。
二、明理提高。
2.小組展示自己討論的結(jié)果。
3.你還能否說(shuō)一說(shuō)破壞環(huán)境的因素和造成的后果嗎?小組討論。學(xué)生談?wù)勚?，教師補(bǔ)充說(shuō)：人類的活動(dòng)導(dǎo)致全球大氣中二氧化炭增多。溫室相應(yīng)加劇導(dǎo)致全球變暖。讓兩極的冰雪融化。導(dǎo)致海平面上升。導(dǎo)致一些島國(guó)舉國(guó)搬遷。接著就是氧氣減少。氣候突變。糧食減產(chǎn)。最后人類滅絕。人類大量使用冰箱空調(diào)釋放的化學(xué)物質(zhì)破壞臭氧層，使南極出現(xiàn)臭氧空洞，到達(dá)地面的紫外線增多。還有重慶酸雨的危害等。這都是我們?nèi)祟愃斐傻?，那我們同學(xué)能不能發(fā)揮自己的想象，畫(huà)出生活中的環(huán)境污染?4.學(xué)生畫(huà)畫(huà)，然后展示。
5.問(wèn)：你們知道世界環(huán)境日的時(shí)間嗎?(6月5日)世界水日呢?(3月22日)。
三、學(xué)生朗讀環(huán)保方面我們應(yīng)該怎么做?
(1)家庭方面的環(huán)保：
1、節(jié)約用電;。
2、出行盡量坐公交車或步行;。
3、設(shè)計(jì)家庭用水環(huán)保小主意;。
4、家庭用水的再利用;。
5、生活垃圾進(jìn)行分類裝放;。
6、在外買東西盡量不使用一次飯盒，一次性筷子，一次性塑料袋;。
(2)學(xué)校方面：
1、我們節(jié)約用電、用水，小粉筆頭這些小事出發(fā)，同學(xué)們自覺(jué)養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣;。
3、在食堂節(jié)約糧食;。
4、讓電腦不處于長(zhǎng)時(shí)間的待機(jī)狀態(tài);。
6、各班負(fù)責(zé)把本班衛(wèi)生區(qū)域的草地圈圍好，自己平時(shí)不踐踏草地，也制止別人亂踏草地行為。
7、為了身邊的環(huán)境更加優(yōu)美自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，自己主動(dòng)做到不亂丟亂放，同時(shí)督促身邊的同學(xué)也愛(ài)惜環(huán)境。
(3)社會(huì)方面：
把自己在學(xué)校里形成的良好習(xí)慣帶到生活中，用自己的行為去感染身邊的每一個(gè)人，用自己的行動(dòng)去帶動(dòng).
四、環(huán)保憧憬。
1.學(xué)生朗誦“地球母親”2.合唱《好大一棵樹(shù)》。
五、結(jié)束全課。
同學(xué)們，經(jīng)過(guò)大家的共同努力，今天“綠色環(huán)?！币徽n上得很成功，了解了我們?nèi)f盛的環(huán)境，了解了許多環(huán)保知識(shí)，提高了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。認(rèn)識(shí)到人類與大自然是相互依存的，只有保護(hù)好我們賴以生息和繁衍的大自然，我們才會(huì)有美好的將來(lái)。我希望大家都能從身邊的小事做起，從小樹(shù)立保護(hù)大自然的意識(shí)，做一個(gè)具有良好社會(huì)公德的人。讓我們共同努力，創(chuàng)建一個(gè)美好的萬(wàn)盛，美好的世界。
六、課后作業(yè)。
寫(xiě)一篇以“人與自然的關(guān)系”為題寫(xiě)一篇論文。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)內(nèi)容：
蘇教版小學(xué)科學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第一單元。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)多種多樣的古代計(jì)時(shí)工具。
2、知道太陽(yáng)鐘的計(jì)時(shí)原理。
3、設(shè)計(jì)、制作太陽(yáng)鐘，并用它計(jì)時(shí)。
4、意識(shí)到掌握和運(yùn)用自然規(guī)律，可以為人類和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)不可估量的好處。教學(xué)重點(diǎn)：
了解太陽(yáng)鐘的制作原理。
教學(xué)難點(diǎn)：
制作一個(gè)太陽(yáng)鐘，并用它來(lái)計(jì)時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
有關(guān)日晷和其他計(jì)時(shí)工具的圖片。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣引入。
（多媒體出示：鐘表滴答滴答的聲音）。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)滴答滴答的聲音吸引學(xué)生的注意力，從而引出鐘表，教師乘熱打鐵，緊接著提問(wèn)：“古時(shí)候的人沒(méi)有鐘表，他怎么來(lái)判斷時(shí)間呢？”環(huán)環(huán)相扣，將學(xué)生帶進(jìn)課堂。）。
二、認(rèn)識(shí)太陽(yáng)鐘及各種各樣的計(jì)時(shí)器。
（1）太陽(yáng)鐘又叫日晷，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的。
出示日晷圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察其組成部分及工作原理。
（2）認(rèn)識(shí)地平日晷、赤道日晷。
（3）認(rèn)識(shí)各種各樣的古代計(jì)時(shí)器。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)圖片，讓學(xué)生直觀形象地了解日晷的組成部分，一目了然，各種各樣的。
古代日晷，也能仍學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到古人的智慧。）。
三、認(rèn)識(shí)手掌日晷。
2、介紹手掌日晷并出示示意圖。
到陽(yáng)光下看手掌日晷，注意要面向正南方，手掌攤開(kāi)（上午用左手，下午用右手），用拇指夾住一支筆，使筆與手掌垂直。拇指關(guān)節(jié)對(duì)著正南方，影子落在手上不同位置代表著不同的時(shí)間。
3、在其他同學(xué)的幫助下共同體驗(yàn)手掌日晷的運(yùn)用，教師巡視指導(dǎo)。
（設(shè)計(jì)意圖：教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，共同實(shí)驗(yàn)，課堂形式多用化，使學(xué)生在輕松地環(huán)境中學(xué)會(huì)看手掌日晷。）。
四、制作日晷。
1、同學(xué)們想不想研究日晷？
2、請(qǐng)同學(xué)們拿出自己的`學(xué)具袋，里邊就有個(gè)日晷，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M里仿造這個(gè)示意圖把它拼裝起來(lái)。
3、強(qiáng)調(diào)：日晷制作時(shí)要固定好位置，或者擺正方向，否則不準(zhǔn)確。
（設(shè)計(jì)意圖：課堂上制作日晷，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，讓學(xué)生講學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。）。
五、小結(jié)。
1、無(wú)論是古代的計(jì)時(shí)器還是日晷它們都有什么共同的特征？
2、這節(jié)課你有什么收獲？
3、怎樣看手掌日晷？
（設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)堂回顧本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，加深學(xué)生的印象，也讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有個(gè)概括性地掌握。）。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、在閱讀課文的過(guò)程中，體會(huì)文章的語(yǔ)言美，并學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法。
2、能根據(jù)作者的寫(xiě)作順序了解其在不同的時(shí)期、不同地點(diǎn)觀看繁星的情景，理解其看繁星的感受，學(xué)習(xí)概括課文的主要內(nèi)容。
3、感受作者熱愛(ài)大自然和追求幸福生活的情感.。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解作者在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)觀看繁星的情景及不同的感受。
教學(xué)準(zhǔn)備：布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、把課文讀正確，了解讀課文時(shí)還不太理解的詞語(yǔ)。
3、了解巴金先生的生平，他是什么時(shí)候什么情況下寫(xiě)的這篇文章?
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、揭示課題，導(dǎo)入新課。
1.我們今天學(xué)習(xí)哪篇課文?
2.誰(shuí)能把課題寫(xiě)出來(lái)?(指名寫(xiě)，寫(xiě)時(shí)強(qiáng)調(diào)該字筆畫(huà)較多，要寫(xiě)緊湊)寫(xiě)得怎樣?(簡(jiǎn)單評(píng)價(jià))。
3、理解課題：“繁”是什么意思?(多)繁星呢?(許多的星星、數(shù)不清的星)。
4、簡(jiǎn)介背景：課文是誰(shuí)寫(xiě)的?1927年的中國(guó)還很落后，一群有理想的熱血青年，為了改變祖國(guó)的命運(yùn)，相約去海外求學(xué)，其中就有巴金先生，在乘船去法國(guó)巴黎的旅途中，他寫(xiě)下了許多游記，《繁星》就是其中一篇。
二、初讀課文，理清脈絡(luò)。
1、導(dǎo)讀：文中寫(xiě)了巴金先生幾次看星，分別是什么時(shí)間，什么地點(diǎn)?在預(yù)習(xí)中你是不是把這些內(nèi)容都找出來(lái)了?請(qǐng)同學(xué)們來(lái)交流你們的預(yù)習(xí)成果。
2、指名學(xué)生說(shuō)。
3、按照時(shí)間的推移地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，這篇課文可以分成三個(gè)部分。還有別的分法嗎?(提示：這是一篇游記，游記就是寫(xiě)在旅游的途中，今天我到哪兒了，看到什么玩了些什么?但這篇游記有些不太一樣，誰(shuí)看出來(lái)了?前兩次并不是在他這次旅游途過(guò)過(guò)程中的事，而是--回憶。所以這篇文章還可以分成--兩個(gè)部分，一部分寫(xiě)回憶，一部分寫(xiě)現(xiàn)在)。
三、學(xué)習(xí)課文，了解作者看星的感受。
1、直奔重點(diǎn)段，了解作者的感受：這三段中，大家覺(jué)得哪一段寫(xiě)得最好?好，讓我們一起來(lái)看看，如今在海上，是怎樣的情景勾起了巴金先生對(duì)以往看星的回憶?請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文的第三段，一邊讀一邊劃，用橫線劃出巴金看到的星是什么樣子的，用括號(hào)圈出他看到這樣的星心中的感受是什么?并把你覺(jué)得重要的詞語(yǔ)標(biāo)上小黑點(diǎn)，想想它們的意思。
2、學(xué)生按提示自學(xué)第三自然段。
3、集體交流反饋：
深藍(lán)色的天空里懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢!漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見(jiàn)無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在我的周圍飛舞。
(1)這段話由幾句話組成，我們一起來(lái)看第一句中的星是怎樣的?指名讀每一句，概括一下，第一句中的星是怎樣的星?(理解“半明半昧”板書(shū)昧，問(wèn)：昧是什么意思?半明半昧呢?這半明半昧的星是怎樣裝點(diǎn)在天空中的?理解“懸”)。
(2)再來(lái)看第二句，指名讀，概括一下，這句中的星又是怎樣的?(理解“搖搖欲墜”板書(shū)，問(wèn)：墜是什么意思?欲是什么意思?整個(gè)詞的意思就是--搖搖晃晃地快要掉下來(lái))。
(3)第三句，指名讀，概括講這時(shí)的星星是什么樣子的?(像是螢火蟲(chóng)在我周圍飛舞，出示：飛舞)。
(4)指板書(shū)，聯(lián)系“懸-搖搖欲墜-飛舞”你們看，星星在作者眼里發(fā)生了……變化，變得越來(lái)越……近，提問(wèn)：星星為什么會(huì)跑到他的身邊來(lái)飛舞?作者覺(jué)得星星像是螢火蟲(chóng)一樣在身邊飛舞，覺(jué)得和星星在一起，是星星從天上飛下來(lái)了，來(lái)到他身邊，還是作者飛上天去了，來(lái)到群星中間?他已經(jīng)把自己融入到星空里了，已經(jīng)陶醉于星空之中了，他的身體上去了嗎?不，是他的思想，他的情感上去了，他隨著他的情感，隨著他的想象來(lái)到了群星之間，陶醉其中，來(lái)，把這種情感讀出來(lái)：讀哪一句就要想象哪一句的內(nèi)容，腦子中要出現(xiàn)與作者描寫(xiě)相同的情景。指兩名學(xué)生讀，齊讀。
(1)指名回答。(出示相關(guān)段落)。
(2)提問(wèn)：這段話寫(xiě)出了作者的幾點(diǎn)感受?指名回答。
a.海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。(體會(huì)柔和、靜寂、夢(mèng)幻的不同感覺(jué)，指導(dǎo)朗讀)他是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)了他總的感受的?(觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、幻覺(jué))他把這幾種感覺(jué)排列在一塊兒寫(xiě)，突出表達(dá)了他此時(shí)內(nèi)心總的感受，這樣排在一起的寫(xiě)法，能給人帶來(lái)豐富的內(nèi)心體驗(yàn)，我們也來(lái)像這樣寫(xiě)一寫(xiě))仿寫(xiě)句子。(1我校的學(xué)生是……的，……的，……的。2上海這座城市是……的，……的，……的。)。
5.與前兩次比較看到的星星有何不同。
(1)這是作者如今在海上的艙面上所看到的星以及他看到星時(shí)內(nèi)心的感受，那么他之前在家鄉(xiāng)和在南京看到的星是什么樣子，內(nèi)心又是什么樣的感受呢?請(qǐng)同學(xué)們讀課文第一和第二自然段，用橫線劃出作者看到的星星的樣子，用括號(hào)圈出看到這樣的星時(shí)內(nèi)心的感受，把關(guān)鍵的詞語(yǔ)標(biāo)上小黑點(diǎn)。
(2)交流反饋：以前在家鄉(xiāng)看到的星星是什么樣子?(密密麻麻)三年前在南京呢?(星群密布)它們有區(qū)別嗎?(密密麻麻是滿天的星星，看起來(lái)沒(méi)有秩序，星群密布雖然還是滿天的星星，沒(méi)有改變，但是在作者的眼里已經(jīng)把它們看成一群一群，一組一組的呢?為什么他會(huì)組合這些星星了?看書(shū)回答。
(3)他認(rèn)識(shí)了許多星星，再看看星星就不是密密麻麻的一片了，看，這幾顆星組成了(師畫(huà)北斗七星)……現(xiàn)在，他能把星星組合起來(lái)了，這時(shí)候就是他說(shuō)的……星群密布。
(4)那么，前兩次看到“密密麻麻”、“星群密布”的星空時(shí)，他分別有什么樣的感受?指名學(xué)生回答。(一是仿佛回到母親的懷里，一是仿佛在和朋友談話。)相機(jī)出示三次的感受，這三次感受有沒(méi)有什么內(nèi)在的聯(lián)系?它們是一樣的嗎?(提示：人在不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，看到同一景物時(shí)，他的感受會(huì)是一樣的嗎?)。
(5)學(xué)生自主感悟后，與周圍的學(xué)生交流交流。
(6)集體交流反饋。
四、根據(jù)課文線索歸納主要內(nèi)容。
師：今天我們所學(xué)的這篇課文，是隨著時(shí)間的推移地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換一一展開(kāi)的，這三次在不同時(shí)間不同地點(diǎn)所看到的星，以及由此產(chǎn)生的感受，就是這篇文章的線索，請(qǐng)你根據(jù)這線索，歸納出課文的主要內(nèi)容。(指兩名學(xué)生歸納)。
五、布置作業(yè)，課外延伸。
請(qǐng)你也在晴朗的夜晚靜靜地去觀察星空，讓星星和你作伴，讓自己的想象插上翅膀。把自己的觀察所得，把自己的奇妙想象寫(xiě)下來(lái)。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
摘要:古代中國(guó)是一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家,這深刻地影響了中國(guó)詩(shī)對(duì)人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國(guó)詩(shī)中自然既不是人化的自然,同時(shí)中國(guó)詩(shī)中人也沒(méi)有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國(guó)古詩(shī)中沒(méi)有浪漫主義。
關(guān)鍵詞:神;人;自然。
古代中國(guó)被認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時(shí)期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無(wú)上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來(lái),[1]25也就是說(shuō),西周宗教觀念已開(kāi)始淡化,事實(shí)上,中國(guó)也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的宗教階段,但中國(guó)率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)?！拔髦軙r(shí)代的天命論,總體上說(shuō),仍然是一種神意論,而不是后來(lái)發(fā)展的自然命定論或宇宙命運(yùn)論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運(yùn)的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個(gè)發(fā)展過(guò)程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語(yǔ)·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問(wèn)曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無(wú)所禱也。’”(《論語(yǔ)·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個(gè)十足有神論者了。其實(shí)不然。孔子對(duì)“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來(lái)概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語(yǔ)·雍也》)。又如:“季路問(wèn)事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問(wèn)死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭?！?《論語(yǔ)·八佾》)這是說(shuō),祭祀應(yīng)莊敬,但幾個(gè)“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運(yùn)的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?！?《論語(yǔ)·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)所謂的“命”,無(wú)疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語(yǔ)怪力亂神”(《論語(yǔ)·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也?！?《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無(wú)言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒(méi)有人格神的色彩。這是中國(guó)文化史的一件大事。
孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時(shí)不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說(shuō)中國(guó)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒(méi)有疑問(wèn)的。不管我國(guó)和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說(shuō)”說(shuō)成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來(lái)面目。[3]同時(shí),由于中國(guó)沒(méi)有類似西方的國(guó)教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無(wú)”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”(《老子·四十章》他對(duì)天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無(wú)親,常與善人?！?《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來(lái)看,天至少不是一個(gè)人格神。而道呢?《老子·二十五章》說(shuō)得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?/p>
這里的“道”明確反對(duì)“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對(duì)應(yīng),中國(guó)文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識(shí)世界之真實(shí),能創(chuàng)造一切,征服一切。對(duì)自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對(duì)精神’”[5]147也就是說(shuō),神學(xué)既是主客二分的來(lái)源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來(lái),自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對(duì)東方詩(shī)(包括中國(guó)詩(shī))產(chǎn)生了著名的評(píng)論：
與西方相對(duì)應(yīng),中國(guó)哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂(lè)善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?！?《孟子·盡心上》“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?！?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點(diǎn)。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國(guó)文學(xué)的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義?！短斓馈?“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬(wàn)物無(wú)足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬(wàn)物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無(wú)為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉?！?/p>
蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化?！背诉@種詩(shī)意的描述,莊子還說(shuō)“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說(shuō)法。
與西方人與自然的對(duì)立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無(wú)人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí),猶象人也。伯昏無(wú)人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無(wú)人遂登高山,履危石,臨萬(wàn)仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無(wú)人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?！?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無(wú)論多么危險(xiǎn)的自然物都不應(yīng)與人形成對(duì)立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂(lè)善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過(guò)也?！?《莊子·馬蹄》)也就是說(shuō),莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別。“牛馬四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對(duì)一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對(duì)立的,是不是就像黑格爾所說(shuō)的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒(méi)有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實(shí)上正融入了作者主觀情緒。中國(guó)詩(shī)當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對(duì)等的,人沒(méi)有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說(shuō)法,則中國(guó)詩(shī)怎么與西方的摹仿說(shuō)相區(qū)別?中國(guó)詩(shī)豈不正像黑格爾所說(shuō)否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說(shuō):“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下?！袼贾^也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無(wú)隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運(yùn),萬(wàn)涂競(jìng)萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無(wú)形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣?！?/p>
惠子曰:‘人而無(wú)情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無(wú)情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無(wú)情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也?！?《莊子·德充符》)這就說(shuō)得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對(duì)象。
事實(shí)上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩(shī)為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說(shuō)的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)。”所謂“山水自身具足”,從來(lái)就不可能,也不是山水詩(shī)中的實(shí)際。
葉文中引用的王維《鳥(niǎo)鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩(shī),無(wú)不滲透詩(shī)人的主觀情懷。“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?！?《鳥(niǎo)鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人。紛紛開(kāi)且落。”(《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞?！霸鲁鲶@山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?！币詣?dòng)襯靜?！皾緫艏艧o(wú)人,紛紛開(kāi)且落,”則雖曰無(wú)人,實(shí)則描寫(xiě)了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩(shī)都寄托了詩(shī)人的情懷,那就是對(duì)寂寞的共鳴?！皾緫艏艧o(wú)人,紛紛開(kāi)且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無(wú)常和寂寞。中國(guó)古詩(shī)從來(lái)就不是一種純客觀的西方式的描寫(xiě),也就是說(shuō),不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明?！?《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣?！?《過(guò)始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)?！?《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池。”(《游南亭》)這些詩(shī)中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩(shī)人的感受,這就是王夫之所說(shuō)的“情景交融”。
謝眺的詩(shī)也同樣?！坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練?！?《晚登三山還望京邑》)“魚(yú)戲新荷動(dòng),鳥(niǎo)散余花落。”(《游東田》)“余雪映春山,寒霧開(kāi)白日。曖曖江村見(jiàn),離離海樹(shù)出?！?《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音?！?《和何議曹郊游》)“日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮?！?《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩(shī)人,也感染了所有讀這些詩(shī)的后來(lái)者。
我們?cè)倏匆豢刺拼?shī)人所寫(xiě)的詩(shī)。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩(shī)概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白?！钡谑徽聵?biāo)題為“寫(xiě)實(shí)主義開(kāi)山大師杜甫?！眲⒋蠼堋吨袊?guó)文學(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩(shī)的產(chǎn)生與動(dòng)搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩(shī)人李白”。不過(guò)兩種文學(xué)史論著都沒(méi)有說(shuō)明李白為什么是浪漫主義詩(shī)人。
的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)性”“李白與杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對(duì)用西方概念來(lái)解釋古詩(shī)是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對(duì)古代文學(xué)的深刻理解。
然后劉大杰的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》,游國(guó)恩等主編《中國(guó)文學(xué)史》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院編《中國(guó)文學(xué)史》,這些書(shū)中的觀點(diǎn)流傳甚廣。
也因此看到,李白詩(shī)中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩(shī)中的表現(xiàn)手法,更不足以說(shuō)明他是浪漫主義的詩(shī)人?？鋸埡瓦\(yùn)用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩(shī)中的神學(xué)色彩。運(yùn)用夸張與運(yùn)用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩(shī)歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說(shuō)的,崇高來(lái)源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒(méi)有這種恐懼與痛苦。曹順慶對(duì)崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會(huì)令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空?qǐng)D所說(shuō)的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無(wú)比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無(wú)比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來(lái)的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量?！盵12]這種說(shuō)法,抓住風(fēng)格特點(diǎn),是頗為精彩的,但分析有問(wèn)題,實(shí)際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對(duì)待自然的態(tài)度:一為對(duì)抗的,一為和諧的。其實(shí)崇高的目的才真正是為了實(shí)現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無(wú)法比擬的。“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山?！?李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?！?李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月?！?李白《宣州謝眺樓餞別較書(shū)叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見(jiàn)溟渤。云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒(méi)?！?李白《天臺(tái)曉望》)“黃河落天走東海,萬(wàn)里瀉入胸懷間?！?李白《贈(zèng)裴十四》)“一溪初入千花明,萬(wàn)壑度盡松風(fēng)聲?！?李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?杜甫《望岳》)在李白詩(shī)中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險(xiǎn)的效果,而是瑰奇、豪放?！秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的?！队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩(shī),不能以浪漫主義來(lái)概括。
再說(shuō),李白的詩(shī)從來(lái)就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過(guò)程,李白的詩(shī),有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運(yùn)用。而無(wú)節(jié)制的感情的宣泄,怎么會(huì)有詩(shī)。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、學(xué)習(xí)掌握本課的生字詞。
2、感知課文內(nèi)容，體會(huì)文章的思想感情及蘊(yùn)涵的人生哲理。
3、學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作特色。
學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作特色。
朗讀法，引導(dǎo)法，討論法
一、語(yǔ)言導(dǎo)入
貓是大家都很熟悉的一種小動(dòng)物。很多家庭因?yàn)樨埲侨讼矏?ài)而養(yǎng)它。我國(guó)著名作家鄭振鐸先生，他家也曾養(yǎng)過(guò)三只小貓。從養(yǎng)這三只小貓的過(guò)程中，他領(lǐng)悟到了一些生活的哲理和做人的道理。究竟是什么樣的哲理呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)鄭振鐸先生的散文《貓》。板書(shū)課題、作者）
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、給下列黑體字注音。
污澀 （ ）慫恿（ ） 蜷伏（ ）懲戒（ ） 悵然（ ）詛罵（ ）紅棱 （ ）
2、下列詞語(yǔ)中解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
a、慫恿：鼓動(dòng)別人去做。b、預(yù)警：預(yù)備警察
c、蜷伏：彎著身體臥倒。d、悵然：不愉快的樣子。
三、朗讀課文，感知文意，體會(huì)文章的思想感情。
1、朗讀課文，完成下表
2、為什么“我”對(duì)于第三只貓的死亡比前兩只貓的亡失更“難過(guò)得多”？
明確：因?yàn)榈谌回埖乃镭?zé)任在“我”。“我”的主觀臆斷，斷定鳥(niǎo)是它咬死的，暴怒之下“我”用木棒打它，它受到冤苦無(wú)處辯訴，最后死在鄰家屋檐上?！拔摇闭J(rèn)為是“我”把它害死的，而且這個(gè)過(guò)失是無(wú)法補(bǔ)救的。
3、學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？
歸納：凡事不可主觀臆斷，妄下斷語(yǔ)，否則就會(huì)造成難以彌補(bǔ)的過(guò)失
四、再讀課文，把握文章的寫(xiě)作特點(diǎn)
五、 再次跳讀課文，想一想，本文最顯著的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？
歸納：
1、情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章圍繞中心敘寫(xiě)了三個(gè)故事，每個(gè)故事都以養(yǎng)貓的亡失為線索都具有相對(duì)的完整性。三個(gè)故事又是按照時(shí)間順序排列組成一串，構(gòu)成一段家庭養(yǎng)貓的悲劇史：得貓——養(yǎng)貓——亡失——再得貓——再養(yǎng)貓——再亡失——復(fù)得貓——復(fù)養(yǎng)貓——復(fù)亡失，永不養(yǎng)貓。情節(jié)三起三落，層層推進(jìn)。
2、首尾呼應(yīng)和伏筆的設(shè)置。銜接呼應(yīng)表現(xiàn)為：開(kāi)頭交代幾次養(yǎng)貓的結(jié)局，拋出線索，總領(lǐng)全文，末了以“我家永不養(yǎng)貓”收尾，開(kāi)拓深意，呼應(yīng)開(kāi)頭。三個(gè)故事之間又有過(guò)渡段貫通彌合。伏筆的設(shè)置表現(xiàn)為：第一只貓忽然消瘦預(yù)示其病死；寫(xiě)第二只貓街上亂跑，預(yù)示其被人捉走；寫(xiě)第三只貓凝望鳥(niǎo)籠，預(yù)示其被冤打致死。所以這些都起到了穿針引線，連珠綴玉的作用，把三個(gè)故事和各個(gè)故事之間的情節(jié)綴連成有機(jī)的整體，渾然天成，天衣無(wú)縫。
六、延伸遷移
板書(shū)：
貓
鄭振鐸
“我”三次養(yǎng)貓的故事：1、2、3、
態(tài)度：喜歡 更喜歡 不喜歡
情感：酸辛 悵然 難過(guò)、自責(zé)
做事不能主觀臆斷。要弄清事實(shí)
對(duì)人對(duì)事不能存偏見(jiàn)，要善待動(dòng)物
六、課堂總結(jié)
本文寫(xiě)的是貓，作者卻巧妙地借物抒情，曲折地表達(dá)了同情、憐愛(ài)弱小者的思想感情。本文組織材料的特點(diǎn)是前后連貫、首尾呼應(yīng)，文章在結(jié)構(gòu)上嚴(yán)絲合縫，條理清晰。
七、布置作業(yè)。
1．完成課后練習(xí)二 四
2．熟讀全文，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，體會(huì)文章感情
3、寫(xiě)第三只貓被冤枉后的心里活動(dòng)
我在教學(xué)《貓》這篇課文的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)文章構(gòu)思精巧，意味雋永，針對(duì)文本的這一現(xiàn)狀，我教學(xué)設(shè)計(jì)考慮的重點(diǎn)，是如何在課堂上讓學(xué)生更充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到更規(guī)范有效的語(yǔ)言訓(xùn)練，于是，我選擇了“說(shuō)讀”這個(gè)課型。說(shuō)讀，就是說(shuō)自己的閱讀感受。
我選擇了三個(gè)話題：說(shuō)貓，說(shuō)人，說(shuō)文。每一個(gè)話題，分說(shuō)兩個(gè)方面的內(nèi)容：說(shuō)貓，生命之美和命運(yùn)之悲；說(shuō)人，養(yǎng)貓之樂(lè)和失貓之痛；說(shuō)文，語(yǔ)言之妙和結(jié)構(gòu)之巧。
整個(gè)課堂，學(xué)生邊讀邊說(shuō)，邊說(shuō)邊讀，學(xué)生在文本中來(lái)來(lái)回回地走，課堂氣氛輕松活潑，學(xué)生積累豐厚自然 。
我覺(jué)得，這堂課我的最大的亮點(diǎn)，可能就是：大膽嘗試了課堂教學(xué)中的“無(wú)提問(wèn)設(shè)計(jì)”。 從“提問(wèn)”的視角來(lái)審視我們的語(yǔ)文課堂，教學(xué)中有如下幾種情況：一是“碎問(wèn)”，時(shí)時(shí)在問(wèn)，問(wèn)得密度很大，可以說(shuō)已經(jīng)不能稱之為“提問(wèn)”；二是“多問(wèn)”，問(wèn)得比較多，“提問(wèn)”的質(zhì)量不高；三是“主問(wèn)”，只提出幾個(gè)主要的問(wèn)題，提問(wèn)有深度，有牽引性，學(xué)生能夠充分地活動(dòng)起來(lái)；最后一種情況，最精妙最有趣，就是“不問(wèn)”，不使用提問(wèn)來(lái)建構(gòu)課堂，也不使用提問(wèn)來(lái)組織教學(xué)。
當(dāng)然，在執(zhí)教過(guò)程中由于有點(diǎn)緊張，各環(huán)節(jié)過(guò)渡還不夠自然，在“品味”環(huán)節(jié)還覺(jué)得做的不是太理想，在拓展環(huán)節(jié)還需要斟酌，推敲，在以后的教學(xué)歷練中有待進(jìn)一步提高。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
人與自然的關(guān)系是人類生存與發(fā)展的基本關(guān)系。近代以來(lái)，由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力大大提高，但是人與自然的關(guān)系卻嚴(yán)重失衡。所以我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系，正確處理好二者的關(guān)系，緩和人與自然的矛盾，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞：人與自然和諧發(fā)展。
引言。
隨著人類社會(huì)的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新，人對(duì)自然的改造能力越來(lái)越強(qiáng)。人類的智慧創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的奇跡，但無(wú)知與貪婪卻留下了可怕的后果。環(huán)境污染、生態(tài)惡化、地球發(fā)出了痛苦的呻吟??在我們經(jīng)歷了禽流感、非典、海嘯、地震等天災(zāi)之后，我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展成為全世界的共識(shí)。人們普遍認(rèn)識(shí)到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問(wèn)題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。
一、人與自然關(guān)系的歷史演變。
人與自然關(guān)系的歷史演變是一個(gè)從和諧到失衡，再到新的和諧的螺旋式上升過(guò)程。人與自然的關(guān)系在人類歷史的不同發(fā)展時(shí)期會(huì)發(fā)生性質(zhì)上的巨大變化，人類的生存與發(fā)展過(guò)程實(shí)質(zhì)上是人與自然矛盾不斷展開(kāi)和不斷解決的循環(huán)過(guò)程。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)是人同自然界完成了本質(zhì)的統(tǒng)一，才是自然界的真正復(fù)活”。不斷追求人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是人類共同的價(jià)值取向和最終歸宿。
人與自然關(guān)系的演變經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，縱觀人類歷史，這一過(guò)程可以分為以下幾個(gè)階段：
1.遠(yuǎn)古時(shí)期：在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們尚未形成對(duì)自然界的深刻認(rèn)識(shí)，認(rèn)為大自然都是神創(chuàng)的。面對(duì)變幻多端的外部世界：電閃雷鳴、地動(dòng)山搖??充滿畏懼和恐慌。對(duì)于自然界，只是單純的屈服與膜拜，為自然界的力量所左右。人類也只是主動(dòng)地去適應(yīng)它而不是改造。這一時(shí)期，生產(chǎn)力水平極其低下，人們使用木器、石器、骨器等直接從大自然中獲取食物和其他生活資料，人口較少。對(duì)自然界的破壞也不大，而自然界對(duì)人類的懲罰也微乎其微，人與自然還處于原始的統(tǒng)一體中。
2.農(nóng)業(yè)文明時(shí)期：到了農(nóng)業(yè)時(shí)代，人們對(duì)自然界有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)自然界改造的能力也有所提高。人們開(kāi)始使用銅器、鐵器開(kāi)墾農(nóng)田，砍伐森林。人與自然的關(guān)系出現(xiàn)初步對(duì)抗，出現(xiàn)了相互競(jìng)爭(zhēng)和相互制約的局面。在這一時(shí)期，由于人們對(duì)自然環(huán)境的初步開(kāi)發(fā)，人與自然的關(guān)系出現(xiàn)了很多沖突。如刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，使許多森林消失。總的來(lái)說(shuō)，在以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人類對(duì)自然界的改變還未超出自然的負(fù)荷，在某種程度上，環(huán)境可以自行恢復(fù)，人類大部分的活動(dòng)仍受自然因素制約，人與自然的關(guān)系尚處于平衡時(shí)期。3.工業(yè)文明時(shí)期：蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用把人類帶入了工業(yè)社會(huì)，18世紀(jì)以來(lái)，世界各主要國(guó)家先后走上了工業(yè)化道路，人類利用突飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷提升改造自然的能力，試圖征服自然，成為自然界的主宰。在這個(gè)階段，社會(huì)生產(chǎn)力水平大大提高，為了生存，人類不得不向自然界過(guò)度索取，積累巨大的物質(zhì)財(cái)富，使人與自然的關(guān)系變得不協(xié)調(diào)，人與自然的矛盾空前激化。環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)已成為全球性問(wèn)題：全球臭氧層嚴(yán)重耗損，溫室效應(yīng)加劇，土壤退化嚴(yán)重，能源資源危機(jī)等等。大自然對(duì)人類破壞生態(tài)平衡給予了嚴(yán)厲的懲罰,人類的生存面臨著威脅。這一時(shí)期，人與自然的關(guān)系處于矛盾沖突時(shí)期。
4.生態(tài)文明時(shí)期：工業(yè)文明的到來(lái)帶來(lái)了社會(huì)的進(jìn)步，也帶來(lái)了生態(tài)的破壞，隨之，一種新的文明—生態(tài)文明呼之即出。它要求人們通過(guò)對(duì)生產(chǎn)和生活方式進(jìn)行生態(tài)化的改造，以改善人與自然間的關(guān)系，也要求人們轉(zhuǎn)變思維方式，樹(shù)立正確的生態(tài)觀，制定相應(yīng)的環(huán)保法則，保障人與自然關(guān)系的良性發(fā)展。在生態(tài)文明時(shí)期，人與自然的關(guān)系開(kāi)始緩和，人類致力于自然環(huán)境的凈化與美容，生態(tài)系統(tǒng)的和諧與生態(tài)鏈條的完整，走可持續(xù)發(fā)展道路。這一時(shí)期，人與自然的關(guān)系是以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)的和諧共處關(guān)系。
二、人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。
世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界，就是由人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的，人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開(kāi)自然，必然要通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來(lái)意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然?！叭嘶匀弧北砻魅伺c自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來(lái)越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，不僅要自覺(jué)地接受社會(huì)規(guī)律的支配，同樣要自覺(jué)地接受自然規(guī)律的支配，促進(jìn)自然與社會(huì)的穩(wěn)定和同步進(jìn)化，推動(dòng)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對(duì)這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時(shí)，還要對(duì)自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹(shù)立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。
三、人與自然關(guān)系的重新審視。
1.樹(shù)立正確的觀念。
首先，要改變傳統(tǒng)的自然觀，建立生態(tài)的自然觀。人類一直以為社會(huì)要發(fā)展就要不斷征服并改變自然，人類社會(huì)要發(fā)展進(jìn)步，就得向大自然不斷的索取，索取的越多，發(fā)展的程度越高，物質(zhì)財(cái)富越豐富。這種建立在人與自然對(duì)立基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)的自然觀，導(dǎo)致了人類對(duì)自然界無(wú)休止的掠奪，資源日益枯竭，造成生態(tài)危機(jī)，進(jìn)而也威脅到人類的生存。這完全違背了生態(tài)自然觀的科學(xué)內(nèi)涵。其次，要改變傳統(tǒng)價(jià)值觀，樹(shù)立生態(tài)價(jià)值觀。人類的活動(dòng)是有意識(shí)的活動(dòng)，受一定的意識(shí)和觀念指導(dǎo)，要改變?nèi)伺c自然的對(duì)立局面，必須轉(zhuǎn)變過(guò)去人類中心主義的價(jià)值觀。然而，21世紀(jì)是生態(tài)文明的世紀(jì)，我們追求人與自然、人的身與心、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)文明。這無(wú)疑使人類社會(huì)文明發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，它要求人們的思想和行為也隨之發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。
再次，要改變傳統(tǒng)的發(fā)展觀，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。傳統(tǒng)的社會(huì)生產(chǎn)只強(qiáng)調(diào)人類對(duì)自然的改造，以生產(chǎn)力的高速發(fā)展為日標(biāo)。僅僅通過(guò)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)來(lái)衡量和評(píng)價(jià)一切發(fā)展，其結(jié)果必然是全球性生態(tài)危機(jī)和人類的毀滅?？沙掷m(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的發(fā)展又能滿足人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益及子孫后代利益需求的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)人與自然的十分明確的選擇。
最后，要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)觀。自從人類文明產(chǎn)生以來(lái)，生產(chǎn)就被當(dāng)做是人們謀生的手段，用來(lái)獲取滿足自身需要的生活資料。然而，就是這種以工具性為基礎(chǔ)的生產(chǎn)的發(fā)展及人們對(duì)工具理性的宣揚(yáng)與膜拜，在某種程度上造成了對(duì)大自然的破壞。在社會(huì)主義和諧社會(huì)里，發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)認(rèn)識(shí)自然、尊重自然、保護(hù)自然的前提下進(jìn)行物盡其用，避免對(duì)自然的破壞和浪費(fèi)。
2.依靠科技進(jìn)步。
科技是第一生產(chǎn)力，當(dāng)然它也是一把雙刃劍，帶來(lái)人類財(cái)富的同時(shí)，卻也對(duì)自然生態(tài)造成了破壞。為此，我們就要進(jìn)一步的發(fā)展科技，利用新技術(shù)消除舊技術(shù)對(duì)環(huán)境的破壞。正如馬克思恩格斯曾經(jīng)指出的那樣：“要探索整個(gè)自然界，以便發(fā)現(xiàn)物的新的有用屬性??采用新的方式加工自然物，以便賦予它們新的使用價(jià)值??因此，要把自然科學(xué)發(fā)展到它的頂點(diǎn)?！倍刮锉M其用及把浪費(fèi)降到最小，就要利用科技發(fā)展應(yīng)用低耗、高效、無(wú)污染、可再生和替代技術(shù)。例如通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)向低能耗、低碳排和高能效轉(zhuǎn)變的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
3.控制人口增長(zhǎng)，發(fā)展綠色科技。
要通過(guò)制定合理的社會(huì)制度來(lái)約束人類活動(dòng)，把計(jì)劃生育和環(huán)境保護(hù)作為我國(guó)的基本國(guó)策，是我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人作出的一項(xiàng)英明正確的抉擇。因此，要解決人與自然關(guān)系的尖銳矛盾，就要有效控制世界人口的增長(zhǎng)。一方面要繼續(xù)加強(qiáng)生態(tài)科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、環(huán)境資源學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)等綠色科學(xué)的研究;另一方面，要大力發(fā)展可以保護(hù)環(huán)境的綠色技術(shù)。
4.改造和引導(dǎo)人性我們每個(gè)人，不論高低貴賤，對(duì)物質(zhì)需要的滿足實(shí)際上是有限的。人吃飽了，即使山珍海味擺在面前也難以下咽;房子裝修得豪華無(wú)比，人也只能睡在床上。因此，我們的文化要引導(dǎo)人類選擇健康適度的物質(zhì)消費(fèi)，追求健康高雅的精神生活。要把人的思想從過(guò)分追求物質(zhì)需要的滿足、物質(zhì)財(cái)富的占有的貪婪中拉出來(lái)，引向更多地追求人的精神生活，滿足人健康、理性、高雅的精神需要。這既是人性改造的出發(fā)點(diǎn)，也是人性改造的歸宿。只有守望好精神生態(tài)，才能保護(hù)好自然生態(tài)，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
總之，在我們倡導(dǎo)樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，我們必須認(rèn)真思考人與自然的關(guān)系。人與自然是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的綜合體，正確處理好人與自然的關(guān)系是一件利在當(dāng)代功在千秋的好事，需要全人類聯(lián)合起來(lái)共同促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。在未來(lái)社會(huì)里，人類應(yīng)該主動(dòng)地、自覺(jué)地、積極地保護(hù)自然，維護(hù)自然生態(tài)的平衡。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)13詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文第3、4自然段。
3、邊讀書(shū)邊想象畫(huà)面，能聯(lián)系上下文或結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)詞句的含義。
4、感受大自然的壯觀，受到自然美的熏陶，能把自己的閱讀感受與他人交流。
本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生感受錢(qián)塘潮的神奇壯觀，教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)課文中的有關(guān)語(yǔ)句，想象課文描繪的大潮景象。
詞卡。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、板書(shū)課題，比較“觀”字。
1、同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文第一課，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課題？（板書(shū)：觀潮）。
2、題目中，出現(xiàn)了一個(gè)“觀”字，課文中，還出現(xiàn)了一個(gè)“觀”字，翻開(kāi)書(shū)，小聲讀一讀，找一找。（板書(shū)：天下奇觀）。
3、比較：“觀潮”的“觀”字和“天下奇觀”的“觀”字的意思一樣嗎？在理解了“觀”字意思的基礎(chǔ)上，再去理解“天下奇觀”。
4、小結(jié)：同一個(gè)字在不同的語(yǔ)言環(huán)境中的意思是不一樣的，讀書(shū)的時(shí)候，要一邊讀，一邊想，這樣才能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多彩。
二、初讀課文，朗讀正確。
1、小聲地讀一讀課文，把課文朗讀正確。
2、指名讀，糾正學(xué)生朗讀中的錯(cuò)誤讀音。
（薄霧悶雷漲注意學(xué)生在朗讀加點(diǎn)字時(shí)的字音。）。
3、出示詞卡，朗讀詞語(yǔ)。
（寬闊、籠罩、薄霧、若隱若現(xiàn)、昂首東望、風(fēng)平浪靜、水天相接、沸騰、橫貫江面、齊頭并進(jìn)、奔騰、漫天卷地、依舊、恢復(fù)）。
三、整體感知，理清脈絡(luò)。
1、小聲地再讀一讀課文，讀完了課文，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)：你知道了什么？
a、八月十八——最佳的觀潮日。
b、鹽官鎮(zhèn)——最好的地方。
c、觀潮人——最多。
d、響聲——最大。
e、浪潮——最壯觀。
f、人的情緒——最高漲。
2、你能把這六方面的內(nèi)容連在一起嗎？可以說(shuō)一句話，可以說(shuō)兩句話……也可以是一段話，說(shuō)說(shuō)這篇課文的主要內(nèi)容。
4、指導(dǎo)朗讀：
（1）要突出錢(qián)塘江大潮的歷史悠久；
（2）突出它是天底下美麗而罕見(jiàn)的景象。
6、在這篇課文中，作者是按照什么順序來(lái)描寫(xiě)錢(qián)塘江大潮的？
四、朗讀全篇，感受“天下奇觀”。
按照“潮來(lái)前——潮來(lái)時(shí)——潮過(guò)后”的順序，分三大組朗讀課文，教師朗讀課文第一自然段。
第二課時(shí)。
一、溫故知新，導(dǎo)入新課。
1、作者一開(kāi)篇，就點(diǎn)出了對(duì)錢(qián)塘江大潮的評(píng)價(jià)。作者是怎樣說(shuō)的？
2、作者是按照什么順序描繪這“天下奇觀”的？
二、抓住重點(diǎn)，感受大潮到來(lái)時(shí)和過(guò)去以后的澎湃之美。
1、翻開(kāi)書(shū)，用心地讀一讀課文，讀后來(lái)談?wù)勀愕母惺堋?/p>
（預(yù)設(shè)：這篇課文所表現(xiàn)出的一是大潮的朦朧之美；二是大潮的澎湃之美。但教學(xué)實(shí)際學(xué)生只能感受到大潮的洶涌澎湃之美。）。
2、自讀課文，找出三、四自然段中描寫(xiě)精彩的句子。
a、哪部分內(nèi)容最讓你感受到大潮最雄偉、最壯觀？
b、你來(lái)讀一讀三、四自然段，把你認(rèn)為描寫(xiě)得精彩的句子用括號(hào)標(biāo)注出來(lái)，再多讀幾遍，努力讀得精彩一些。
3、指名朗讀學(xué)生認(rèn)為寫(xiě)得精彩的句子。
指導(dǎo)朗讀：
a、什么樣的響聲呢？隆隆的響聲，把這種聲勢(shì)讀出來(lái)。
這響聲響亮嗎？（不響亮。）為什么——好像悶雷滾動(dòng)。哪個(gè)字突出了響聲不響亮？
b、有人告訴我們說(shuō)，潮來(lái)了，說(shuō)這話的人會(huì)是怎樣一番心情？讀出人們內(nèi)心中的驚喜。
c、看到白線后，人群又沸騰了，人群怎樣沸騰？咱們演一演，怎么樣？
沸騰了，剛才的場(chǎng)面還可以用一個(gè)詞語(yǔ)形容，那就是——人聲鼎沸。
一個(gè)人讀，顯然讀不出人聲鼎沸的感覺(jué)，得大家一起讀。
e、氣勢(shì)越來(lái)越大，你的心情就越……，讀出你內(nèi)心中的激動(dòng)。
f、多么壯觀?。∽x出大潮這澎湃之美來(lái)。
g、誰(shuí)來(lái)讀，讓大地顫動(dòng)起來(lái)。
4、聽(tīng)讀段落，感悟作者的表達(dá)順序。
b、你知道作者是按照什么順序來(lái)描寫(xiě)大潮到來(lái)時(shí)的景象嗎？
（作者由遠(yuǎn)及近地觀察，隨著位置的轉(zhuǎn)變和時(shí)間的推移描寫(xiě)潮水的變化。）。
5、自讀三、四自然段，感受“變化”。
（1）潮聲（越來(lái)越大）：隆隆——越來(lái)越響——如同山崩地裂。
（2）潮頭（越來(lái)越高）：白線——水墻——白色戰(zhàn)馬。
（3）潮勢(shì)（越來(lái)越猛）：逐漸拉長(zhǎng)、變粗——翻滾——浩浩蕩蕩。
b、作者把潮聲、潮頭、潮勢(shì)三方面內(nèi)容巧妙地結(jié)合在一起寫(xiě)，讓我們?nèi)缗R其境，如聞其聲，如見(jiàn)其景啊！
三、對(duì)話文字，感受大潮到來(lái)前的朦朧之美。
1、大潮到來(lái)之前，錢(qián)塘江是怎樣一番景象？讀一讀，描寫(xiě)大潮到來(lái)前錢(qián)塘江景色的句子。
2、品味“橫臥”。
a、這兩句話中哪個(gè)詞語(yǔ)用得好？好在哪？
c、作者說(shuō)，錢(qián)塘江橫臥在眼前，就是想突出什么呢？（一動(dòng)不動(dòng)，沒(méi)有動(dòng)靜。）與后面哪個(gè)詞語(yǔ)是呼應(yīng)的？（平靜。）。
3、作者在潮來(lái)前還抓住了哪些景物？突出了它們什么特點(diǎn)？
a、理解“屹立”，來(lái)了解“古塔、中山亭、觀潮臺(tái)”的特點(diǎn)：高聳，穩(wěn)固。
b、小山：若隱若現(xiàn)。
4、鎮(zhèn)海古塔、中山亭、觀潮臺(tái)是多么的高聳，多么的穩(wěn)固，它們屹立在寬闊的錢(qián)塘江江邊，遠(yuǎn)處還有幾座小山。你覺(jué)得這是一幅怎樣的畫(huà)面？（朦朧、美麗、和諧、壯觀……）。
四、抒發(fā)情感，總結(jié)全文。
五、作業(yè)。
a、背誦課文第三、第四自然段。
b、模仿描寫(xiě)潮水來(lái)時(shí)的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一場(chǎng)雨景。
語(yǔ)文四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
1。結(jié)合具體情境使學(xué)生在理解算理的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)除數(shù)是整十?dāng)?shù)的筆算方法；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單問(wèn)題的能力。
2。通過(guò)探索、思考、總結(jié)，經(jīng)歷除數(shù)是整十?dāng)?shù)的筆算方法的形成過(guò)程；引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流，體驗(yàn)計(jì)算方法的多樣化。
3。使學(xué)生感受除法在生活中的廣泛應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)整潔、計(jì)算認(rèn)真的良好習(xí)慣。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1。掌握商是一位數(shù)、除數(shù)是整十?dāng)?shù)的除法筆算的算理。
2。理解并掌握試商方法，準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)商的位置。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
明確算理，準(zhǔn)確計(jì)算。
1、復(fù)習(xí)舊知，鋪墊新知。
（一）教師：同學(xué)們，在學(xué)習(xí)新知之前，老師先來(lái)考考大家。
課件出示：最大能填幾？說(shuō)說(shuō)你的想法。
30×（）6120×（）84。
40×（）27060×（）378。
70×（）27080×（）330。
（二）、投影48÷4＝42÷8＝？
教師：這里有兩道除數(shù)是一位數(shù)的筆算除法，誰(shuí)還記得除數(shù)是一位數(shù)的筆算的法則是什么？
（投影學(xué)生練習(xí)紙，匯報(bào)筆算過(guò)程）。
教師小結(jié)：那看來(lái)，除數(shù)是一位數(shù)的筆算大家掌握的很好，那如果除數(shù)是兩位數(shù)你們會(huì)算嗎？這節(jié)課我們就繼續(xù)來(lái)研究：筆算除法（板書(shū)）。
2、創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題。
教師：同學(xué)們，你們喜歡讀書(shū)嗎？書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，人通過(guò)讀書(shū)可以改變自己的命運(yùn)。那么，今天我們就一起走進(jìn)圖書(shū)館去看看。
課件出示：這里有92本連環(huán)畫(huà)，178本故事書(shū)。各種書(shū)每班30本。
教師：請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這幅圖，從圖中你獲得了哪些數(shù)學(xué)信息？誰(shuí)能完整的說(shuō)一說(shuō)。
學(xué)生：這里有92本連環(huán)畫(huà)，178本故事書(shū)。各種書(shū)每班30本。
教師：你能提出什么數(shù)學(xué)問(wèn)題？
學(xué)生：92本連環(huán)畫(huà)，每班30本，可以分給幾個(gè)班？
教師隨機(jī)板書(shū)：（1）有92本連環(huán)畫(huà)，每班30本，可以分給幾個(gè)班？
教師：怎么列式？
學(xué)生：92÷30（教師板書(shū)）。
教師：好，其他同學(xué)還能提出什么數(shù)學(xué)問(wèn)題？
學(xué)生：有178本故事書(shū)，每班30本，可以分給幾個(gè)班？
教師板書(shū)：（2）有178本故事書(shū)，每班30本，可以分給幾個(gè)班？
教師追問(wèn)：會(huì)列式嗎？
教師根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)：178÷30＝？
3、遷移引導(dǎo)，解決問(wèn)題。
1。算法多樣化。
教師：同學(xué)們，像92÷30這樣的算式，誰(shuí)有好辦法能夠很快的就算出結(jié)果？
學(xué)生：92÷30＝3……2。
教師：你是怎么想的？
學(xué)生可能的回答。
1：30×3＝90，90＜92，90＋2＝92，所以92÷30＝3……2。
2：92≈90，90÷30＝3，所以92÷30≈3。
教師評(píng)價(jià)：除了想乘法做除法和估算還有什么方法？
學(xué)生：列豎式計(jì)算。
2。怎樣確定商的位置（兩位數(shù)除以整十?dāng)?shù)）。
教師板書(shū)豎式邊說(shuō)：那么這道題該如何筆算呢？請(qǐng)大家結(jié)合除數(shù)是一位數(shù)的筆算法則，兩人一組討論除數(shù)是兩位數(shù)該如何筆算，然后把豎式寫(xiě)下來(lái)。
（學(xué)生組內(nèi)交流，教師下去巡視并選擇做對(duì)的學(xué)生上臺(tái)板演）。
教師：你能來(lái)說(shuō)一說(shuō)你的筆算過(guò)程嗎？
教師：他說(shuō)的好不好？那我有個(gè)問(wèn)題不明白，為什么商3要寫(xiě)在個(gè)位上呢？
（投影錯(cuò)誤的解答過(guò)程）。
教師追問(wèn)：哦……那我們看這位同學(xué)出什么問(wèn)題了？
教師評(píng)價(jià)學(xué)生生回答：你可真善于觀察。那么他們說(shuō)的到底對(duì)不對(duì)呢？我們來(lái)一起驗(yàn)證一下。
教師：練習(xí)紙上畫(huà)著92根小棒，就代表92本連環(huán)畫(huà)，那么每30根為一份，到底能分成幾份？請(qǐng)大家動(dòng)筆圈一圈。（課件出示小棒圖）。
教師：怎么樣？（可以分3份）。
課件演示。
教師：那么這個(gè)3表示什么？誰(shuí)再來(lái)解釋一下？（出示課件填空）。
教師：因?yàn)槭?個(gè)30（“個(gè)”字強(qiáng)調(diào)），所以……？
（商3，要把這個(gè)3寫(xiě)在個(gè)位上。）。
教師：恩，寫(xiě)錯(cuò)的同學(xué)一會(huì)兒把它改過(guò)來(lái)。那誰(shuí)能再來(lái)說(shuō)說(shuō)這道題的筆算過(guò)程？
學(xué)生：92除以30，從被除數(shù)的高位起，因?yàn)槌龜?shù)是兩位數(shù)，所以要看被除數(shù)的前兩位。92里面有3個(gè)30，所以商3，把3寫(xiě)在個(gè)位上。30×3＝90，92―90＝2。所以92除以30等于3個(gè)余2本。
教師：好，你能告訴老師90是怎么得來(lái)的？
教師：2表示什么？
（表示還剩余的連環(huán)畫(huà)的本數(shù)。）。
教師：那既然是有余數(shù)的除法，我們還得注意什么？
（余數(shù)是不是比除數(shù)小。）。
教師：最后別忘記把得數(shù)寫(xiě)在橫式的后面，然后寫(xiě)上答案。
請(qǐng)大家完成書(shū)中做一做的第1題。
學(xué)生逐題匯報(bào)。
3。怎樣確定商的位置（三位數(shù)除以整十?dāng)?shù)）。
學(xué)生嘗試計(jì)算，教師巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
請(qǐng)正確的學(xué)生上臺(tái)板書(shū)。
學(xué)生板書(shū)：
教師：你能說(shuō)說(shuō)你的筆算過(guò)程嗎？
教師：那要是商6會(huì)怎么樣？
教師：最后我們來(lái)檢驗(yàn)一下除數(shù)和余數(shù)的關(guān)系吧。怎么樣？（余數(shù)小于除數(shù)）。
教師：所以得數(shù)是5個(gè)余28本，答：可以分給5個(gè)班，還剩28本。
教師：咱們?cè)賮?lái)完成幾道題。（做一做第2題）抽生匯報(bào)結(jié)果及1、3題的計(jì)算過(guò)程。
教師：誰(shuí)能任選一題，來(lái)說(shuō)一說(shuō)你是怎么試商的？（學(xué)生回答，教師評(píng)價(jià)）。
4、比較分析，歸納算理。
教師：被除數(shù)一個(gè)是兩位數(shù)，一個(gè)是三位數(shù)，除數(shù)都是兩位數(shù)（整十?dāng)?shù)），商都是一位數(shù)。
教師：那么這樣的除數(shù)是兩位數(shù)、商又是一位數(shù)的的除法到底該如何筆算呢？你能用自己的話歸納總結(jié)一下嗎？（兩人一組討論一下）。
學(xué)生匯報(bào)。
教師評(píng)價(jià)：那么如果有余數(shù)，還要注意什么？
教師隨即引導(dǎo)：同學(xué)們說(shuō)的真好。為了方便同學(xué)們記憶，老師將除數(shù)是兩位數(shù)的計(jì)算步驟編成了歌謠，我們一起來(lái)讀一下：除數(shù)兩位看兩位，兩位不夠看三位，除到哪位商哪位，除數(shù)當(dāng)姐，余數(shù)當(dāng)妹，余數(shù)要比除數(shù)小。
教師：希望今后大家在計(jì)算的時(shí)候，能夠運(yùn)用歌謠，準(zhǔn)確計(jì)算。
四、鞏固運(yùn)用，熟能生巧。
教師：接下來(lái)到了我們學(xué)以致用的時(shí)間了。
1。說(shuō)出各題的商是幾，應(yīng)該寫(xiě)在什么位置。（書(shū)本74頁(yè)第2題）。
教師：分析題目，已知什么，求什么。獨(dú)立列式計(jì)算。匯報(bào)。
教師：同學(xué)們，看來(lái)我們?cè)诮鉀Q生活中的問(wèn)題時(shí)一定要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
五、總結(jié)交流。
教師：40分鐘過(guò)得真快，今天我們學(xué)了什么知識(shí)？在計(jì)算時(shí)要注意哪些問(wèn)題？
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15398625.html】
