閱讀是一把開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。在總結(jié)中可以適度運(yùn)用修辭手法，提升文章的藝術(shù)性和吸引力。接下來(lái)是一些值得一讀的總結(jié)樣例，希望能對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇一
一個(gè)名字，越來(lái)越讓人們熟悉;一些事跡，越來(lái)越讓人們感動(dòng)。這個(gè)人就是黃文秀。20__年6月17日凌晨，時(shí)任廣西樂(lè)業(yè)縣百坭村第一書(shū)記的黃文秀，在返回駐村途中遭遇山洪不幸遇難，獻(xiàn)出了年僅30歲的寶貴生命。
生命雖短暫，光華卻璀璨。習(xí)近平總書(shū)記近日對(duì)黃文秀同志先進(jìn)事跡作出重要指示，他強(qiáng)調(diào)，黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。
初心源自信仰，使命呼喚擔(dān)當(dāng)，榜樣引領(lǐng)時(shí)代。黃文秀用自己的青春和生命堅(jiān)守初心使命，生動(dòng)地詮釋了催人奮進(jìn)的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。
初心使命是不變的誓言。誓言意味著承諾，一次承諾，一生踐行?！拔沂且幻h員，是來(lái)自百色革命老區(qū)的壯家兒女，將革命先烈們奮勇前進(jìn)、不斷拼搏的精神傳承下去，我們青年一代責(zé)無(wú)旁貸。”這是黃文秀的諍諍誓言。黃文秀把誓言刻于心、踐于行，她從貧苦人民中來(lái)，又回到貧苦人民中去，矢志改變家鄉(xiāng)的貧窮面貌，認(rèn)真履行報(bào)效國(guó)家、建設(shè)家鄉(xiāng)的承諾。黃文秀用堅(jiān)守誓言的實(shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志始終把人民的利益擺在至高無(wú)上的位置，在任何情況下都絕不放棄理想信念，始終朝著入黨志愿指向的夢(mèng)想和目標(biāo)堅(jiān)定地前進(jìn)。
初心使命是應(yīng)盡的責(zé)任。責(zé)任如炬，照亮前行的路。黨員干部一旦走上了“崗位”，就意味責(zé)任在肩，就要將“責(zé)任心”固牢。黃文秀任百坭村任駐村第一書(shū)記期間，始終牢記脫貧攻堅(jiān)的責(zé)任，為脫貧攻堅(jiān)傾注了全部的心血和汗水。她埋頭苦干，帶領(lǐng)88戶(hù)418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。黃文秀以敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志，要把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在為群眾干實(shí)事、做好事、解難事上，努力為人民群眾服好務(wù)、擔(dān)好責(zé)、盡好職。
初心使命是崇高的事業(yè)。強(qiáng)烈的責(zé)任心來(lái)自對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的忠貞，是黨員干部為黨的事業(yè)奮斗的思想基礎(chǔ)，是做好工作、成就事業(yè)的重要思想保證。黃文秀以高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，埋頭苦干、不為名利，與群眾日夜相伴，用心用情用力為基層群眾做實(shí)事、辦好事。她顧大家舍小家，沒(méi)有時(shí)間考慮個(gè)人問(wèn)題，沒(méi)有時(shí)間照顧殘疾母親和重病父親，把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給脫貧攻堅(jiān)事業(yè)。黃文秀用不斷強(qiáng)化事業(yè)心、始終保持進(jìn)取心的實(shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志要堅(jiān)持百折不撓、咬定青山不放松的精神追求，為黨和人民的事業(yè)不斷做出新的更大貢獻(xiàn)。
初心不改，使命如一，青春無(wú)悔。黃文秀不愧為新時(shí)代的光輝典范、青年楷模，廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇二
1964年5月我出生于阿克蘇地區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)的一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。1986年畢業(yè)于新疆大學(xué)中語(yǔ)系，大學(xué)畢業(yè)后被分配到阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院當(dāng)了一名教師。20xx年，我創(chuàng)辦了依麻木鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)。
親身感受文化的差異。
在大學(xué)里面我讀的是漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)，與漢族群眾交流沒(méi)有語(yǔ)言障礙。但我又想去內(nèi)地看看，了解他們的生活方式和發(fā)展變化。1998年，我停薪留職到內(nèi)地做生意。我去過(guò)全國(guó)的好多地方，銷(xiāo)售過(guò)藥品，做過(guò)小商品批發(fā)。我一邊做生意，一邊觀察所到過(guò)的每一個(gè)地方，沿海發(fā)達(dá)城市對(duì)我的思想沖擊特別大，那里的人們思想觀念開(kāi)放，接受新事物的速度快，特別勤奮，能吃苦，工作效率高，非常重視教育，科技、文化都很先進(jìn)。在外闖蕩了兩年，20xx年的時(shí)候，我?guī)еe蓄回到了阿克蘇，開(kāi)了一家私人藥店和一家義烏小商品批發(fā)城，還在我的家鄉(xiāng)烏什縣依麻木鄉(xiāng)開(kāi)了超市和藥店。
因?yàn)樽錾獾脑?，我接觸到了很多的維吾爾群眾，他們中很多人一輩子沒(méi)有走出過(guò)烏什縣，甚至沒(méi)有走出過(guò)依麻木鎮(zhèn)。在他們眼里，世界就是幾畝地、幾只羊，從家門(mén)口流過(guò)的托什干河就是天底下最寬廣的河流。在我開(kāi)藥店的時(shí)候，遇到過(guò)一個(gè)老太太帶著自己的孫女來(lái)藥店買(mǎi)藥，我看見(jiàn)那個(gè)孩子在出水痘，小臉兒已經(jīng)慘不忍睹，就趕緊告訴老太太要如何治療，誰(shuí)知老太太卻斥責(zé)我，她說(shuō)：“我的孩子長(zhǎng)得太漂亮了，被人嫉妒，遭了詛咒才變成這個(gè)樣。”
在這樣一個(gè)宗教氛圍比較濃厚的地方，父親因?yàn)樵谝淮畏恺S期間吃了一塊馕而受到排擠，1999年父親去世時(shí)，宗教人士甚至不愿意來(lái)家里做儀式。
我遇到了很多這樣的事情，我深刻地意識(shí)到，宗教極端思想的滲透，科學(xué)文化的落后，嚴(yán)重制約了人們思想解放，打針吃藥只能解除身體上的病痛，卻治療不了精神的匱乏和思想的愚昧。
心靈震撼，萌生辦學(xué)念頭。
我把在內(nèi)地的親身經(jīng)歷和回到家鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞做了對(duì)比，使我深刻認(rèn)識(shí)到了新疆和內(nèi)地之間的差距，其實(shí)這個(gè)差距就是教育的差距。要想讓家鄉(xiāng)的人們?cè)缛諗[脫貧困，過(guò)上高品質(zhì)的生活，就必須通過(guò)先進(jìn)的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)人們思想觀念的改變。有一天，在去縣城的班車(chē)上，我碰見(jiàn)了3個(gè)背著書(shū)包的孩子。那時(shí)天色已晚，我很好奇地問(wèn)孩子們：“你們這是到哪里去?”孩子們答：“我們?nèi)W(xué)校?！蔽液芗{悶的說(shuō)：“鄉(xiāng)上就有學(xué)校啊!”3個(gè)孩子聲音提高了幾度：“我們?cè)跒跏部h上漢語(yǔ)學(xué)校。”那一瞬間，看著孩子們驕傲自豪的神情，我一下子茅塞頓開(kāi)，猛然間萌生了要在鄉(xiāng)里辦一所漢語(yǔ)學(xué)校的想法。
經(jīng)過(guò)在內(nèi)地的打拼和回家后做生意，我積攢了一些積蓄，在得到家人的支持后，20xx年5月我拿出60余萬(wàn)元投資興建依麻木鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)。那時(shí)候，依麻木鎮(zhèn)是一個(gè)宗教氛圍比較濃厚的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，辦一所國(guó)語(yǔ)小學(xué)，壓力不言而喻，一時(shí)間非議四起——鎮(zhèn)里為什么無(wú)償劃撥土地給他辦學(xué)校?庫(kù)爾班有錢(qián)沒(méi)處花了?辦什么辦“國(guó)語(yǔ)學(xué)校”!死后“胡達(dá)”不要他。頂著這樣的壓力，我還是義無(wú)反顧的創(chuàng)辦了國(guó)語(yǔ)小學(xué)。學(xué)校是辦起來(lái)了，又一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題放在我的眼前——那就是招生難的問(wèn)題。那些日子，我每天帶著一名漢族老師深入農(nóng)戶(hù)家中做宣傳，通過(guò)耐心細(xì)致地勸說(shuō)，采取先上學(xué)后繳費(fèi)，對(duì)貧困戶(hù)、特困戶(hù)的孩子實(shí)行半價(jià)、免費(fèi)等優(yōu)惠政策，最終總算有100多名維吾爾族學(xué)生報(bào)了名。但是其中有一部分家長(zhǎng)提出條件：“庫(kù)爾班，你一定要請(qǐng)維族老師來(lái)給孩子教漢語(yǔ)?！睆氖逻^(guò)教育工作的我卻認(rèn)為，只有讓漢族老師來(lái)授課，這些孩子才能學(xué)到純正的漢語(yǔ)，才能打好牢固的基礎(chǔ)。終于開(kāi)學(xué)了，這件事轟動(dòng)了十里八村，有一部分人專(zhuān)程趕著毛驢車(chē)來(lái)看稀罕。
初見(jiàn)成效，深化民族團(tuán)結(jié)情。
20xx年8月20日學(xué)校正式開(kāi)課。當(dāng)聘用的漢族老師站在講臺(tái)上時(shí)，一些家長(zhǎng)意見(jiàn)頗深，甚至擔(dān)心漢族老師打他們的孩子。幾天下來(lái)學(xué)校的學(xué)生由最初的100多人減少到50多人，還有一些家長(zhǎng)送孩子進(jìn)教室后，仍站在教室外看漢族老師如何教他們的孩子。一天，兩天，三天……家長(zhǎng)們終于放心了。直到20xx年11月人數(shù)才固定在80人左右。經(jīng)過(guò)不斷的努力，國(guó)語(yǔ)小學(xué)越來(lái)越壯大，相繼開(kāi)設(shè)了學(xué)前班和一至六年級(jí)，共十三個(gè)班級(jí)，有850名學(xué)生和28名漢族老師。一些較遠(yuǎn)的村也將學(xué)生送過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)。
我校是一所寄宿制學(xué)校，漢族教師和少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)在一起，活動(dòng)在一起，生活在一起。這樣既方便教師給孩子們教授知識(shí)，又可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)教師身上良好的生活習(xí)慣。漢族老師十二個(gè)小時(shí)“泡”在學(xué)生中間，業(yè)余時(shí)間老師們就和孩子們溝通交流。愛(ài)其師，信其道，久而久之，便在校園中形成了師生之間互助、互學(xué)、互信的濃郁氛圍。全校師生過(guò)春節(jié)，一起吃餃子;過(guò)端午節(jié)，一起吃粽子，中秋節(jié)一起吃月餅。在校園中，我們要求學(xué)生衣食住行全方位、全天候使用國(guó)語(yǔ)，建立孩子們的國(guó)語(yǔ)思維習(xí)慣。
我們很重視對(duì)孩子們的國(guó)學(xué)教育，在學(xué)校教孩子們跳秧歌、打快板、唱京劇和豫劇，感受?chē)?guó)學(xué)文化的魅力;背誦《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等書(shū)籍，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化的精髓。通過(guò)國(guó)學(xué)課堂讓孩子們感受中華民族博大精深的文化，既豐富了孩子們的娛樂(lè)生活，又可以讓孩子們時(shí)時(shí)刻刻受到中華文化的熏陶，讓他們?cè)跐撘颇性鰪?qiáng)中華民族共同體意識(shí)，最終認(rèn)同中華文化，成為民族團(tuán)結(jié)的小主人。
碩果累累，樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)典范。
20xx年來(lái)，先后共有七屆340多名學(xué)生從國(guó)語(yǔ)小學(xué)畢業(yè)，257名學(xué)生考入了自治區(qū)內(nèi)初班和北京、上海等地的內(nèi)地新疆高中班。20xx年高考，一位世代為農(nóng)民家庭的依麻木鎮(zhèn)維吾爾族孩子——穆薩·圖爾貢被清華大學(xué)錄取了，全地區(qū)為之沸騰。在談到高考感言時(shí)，穆薩·圖爾貢深情地說(shuō)：“我能考上理想的大學(xué)，主要得益于在依麻木國(guó)語(yǔ)小學(xué)打下了良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)。如果當(dāng)年不是在國(guó)語(yǔ)小語(yǔ)上學(xué)，我可能會(huì)輟學(xué)，和同齡人一樣早已結(jié)婚生子，一輩子也走不出小村莊。是烏什縣依麻木鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)讓我明確了人生的方向，我永遠(yuǎn)感謝依麻木鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)!”
依麻木鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)名聲越來(lái)越大。一位曾經(jīng)反對(duì)過(guò)辦學(xué)的宗教人士把自己的孩子也送來(lái)了。他來(lái)的時(shí)候有些難為情，也有些擔(dān)心，怕被拒絕，但是我很爽快地收下了他的孩子?，F(xiàn)在，這位宗教人士成了國(guó)語(yǔ)小學(xué)的義務(wù)宣傳員。
教育是光，光明多了，黑暗就少了;依麻木鎮(zhèn)很小，世界卻很大。我有一個(gè)夢(mèng)想，就是要讓我家鄉(xiāng)的孩子們走出這一方封閉的小天地，走向外面的世界，跟上現(xiàn)代化的腳步。
一滴水只有匯入海洋才能獲得永久的生命，維吾爾族只有融入到中華民族大家庭才能得到永續(xù)的發(fā)展。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇三
作為從家鄉(xiāng)走出去的第一個(gè)大學(xué)生，庫(kù)爾班·尼亞孜當(dāng)過(guò)教師，開(kāi)過(guò)超市、飯館和藥店，跑過(guò)全國(guó)許多地方，后來(lái)他逐漸意識(shí)到，打針吃藥只能解除身體上的病痛，卻治不了精神的匱乏和思想的愚昧。經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的觀察與反復(fù)權(quán)衡，20xx年5月，庫(kù)爾班決定在家鄉(xiāng)阿克蘇地區(qū)烏什縣開(kāi)辦一所國(guó)語(yǔ)小學(xué)。
前進(jìn)鎮(zhèn)99.5%的人口是維吾爾族，絕大多數(shù)人不會(huì)說(shuō)國(guó)語(yǔ)。國(guó)語(yǔ)小學(xué)創(chuàng)辦之初，沒(méi)人愿意將孩子送到學(xué)校，他就帶著一名漢族教師挨家挨戶(hù)動(dòng)員。一些家長(zhǎng)被他的執(zhí)著所感動(dòng)，80多名學(xué)生報(bào)了名。
國(guó)語(yǔ)小學(xué)是一所民辦學(xué)校，教職工沒(méi)有編制，除了正常上課的8個(gè)月，其他4個(gè)月教師們還得出去找工作;而且這是一所寄宿制學(xué)校，教師每周一到周五都要跟孩子們一起在學(xué)校度過(guò)。建校20xx年來(lái)，學(xué)校先后有200多名教師流失。幾乎每個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)前，庫(kù)爾班都要忙著到處招收新教師。盡管困難重重，但他卻咬牙堅(jiān)持了下來(lái)。庫(kù)爾班常有不被理解的痛苦，但他辦學(xué)的信念卻始終沒(méi)有動(dòng)搖。因?yàn)樗麍?jiān)信：只有語(yǔ)言通,才能感情通;只要語(yǔ)言通,就能心靈通!
功夫不負(fù)有心人。20xx年以來(lái)，國(guó)語(yǔ)小學(xué)累計(jì)考上內(nèi)初班的學(xué)生達(dá)到257名，錄取率接近80%。國(guó)語(yǔ)小學(xué)的每個(gè)孩子都是維吾爾語(yǔ)、國(guó)語(yǔ)的雙語(yǔ)翻譯，他們正越來(lái)越多地走出偏僻的鄉(xiāng)村，走向更加廣闊的人生舞臺(tái)。20xx年，國(guó)語(yǔ)小學(xué)第一屆畢業(yè)生穆薩·圖爾貢以701分的優(yōu)異成績(jī)被清華大學(xué)錄取，國(guó)語(yǔ)小學(xué)也榮獲了“全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，被中央電視臺(tái)“新聞?wù){(diào)查”“焦點(diǎn)訪談”等欄目相繼專(zhuān)題報(bào)道。
“從小就要在孩子心里種下民族團(tuán)結(jié)的種子，用傳統(tǒng)文化和國(guó)語(yǔ)教學(xué)幫助他們走向未來(lái)?！睅?kù)爾班始終這樣認(rèn)為，也一直是這樣做的。
辦學(xué)20xx年來(lái)，庫(kù)爾班一直摸索著如何在課堂教學(xué)中激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化的興趣。如今，國(guó)學(xué)文化已成為這所鄉(xiāng)村小學(xué)的必修課。學(xué)校教室墻壁上貼滿(mǎn)了中華文化掛圖,教室里擺放了各式各樣的瓷器,《花木蘭》《紅燈記》《沙家浜》這些豫劇、京劇經(jīng)典名段每個(gè)學(xué)生都會(huì)唱。庫(kù)爾班說(shuō)，學(xué)好中國(guó)歷史，孩子們才能牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)。國(guó)語(yǔ)小學(xué)還教孩子學(xué)唐詩(shī)、背《三字經(jīng)》，過(guò)端午節(jié)、中秋節(jié)時(shí)，學(xué)校還給維吾爾族學(xué)生發(fā)月餅、粽子。隨著學(xué)校少年宮的投入使用，孩子們還學(xué)起了書(shū)法、二胡、古箏，進(jìn)一步培養(yǎng)熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的情感。
庫(kù)爾班不但關(guān)心教學(xué)，而且還是位十分關(guān)注社會(huì)公益的熱心腸。辦學(xué)十幾年來(lái)，共為近100名家庭困難的學(xué)生免除學(xué)費(fèi)10萬(wàn)元。汶川地震、玉樹(shù)地震發(fā)生后，他第一時(shí)間捐款1萬(wàn)元，動(dòng)員全校師生捐款，到集市募捐，共籌集善款1.8萬(wàn)元送到了地震災(zāi)區(qū)。通過(guò)這樣的公益活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)公益、感恩社會(huì)的精神。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇四
朱麗華雙目失明，卻為他人帶來(lái)光明未來(lái)。28年來(lái)，她捐款373萬(wàn)元，資助了寒門(mén)學(xué)子480人次，還帶動(dòng)了100多名殘疾人就業(yè)。她先后獲得了“全國(guó)自強(qiáng)模范”“浙江省道德模范”“浙江省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等30多項(xiàng)榮譽(yù)。
9月21日，初心榜樣朱麗華的事跡見(jiàn)諸報(bào)端，朱麗華用初心書(shū)寫(xiě)的大愛(ài)故事震撼了嘉興人?！白约荷倩ㄒ辉X(qián)，就能多捐出一元錢(qián)。”“讓幫助過(guò)的人活得有尊嚴(yán)，是我最大的快樂(lè)?！薄拔业呢?cái)產(chǎn)、我的器官、我的一切都將捐獻(xiàn)給社會(huì)?！彼姆胃?，濕潤(rùn)了讀者的眼眶，也映照了紅船旁一名六旬黨員的信仰之光。
9月29日下午，市委書(shū)記張兵專(zhuān)程來(lái)到南湖區(qū)麗華推拿診所，看望慰問(wèn)盲人黨員朱麗華，并向她送上了鮮花。
10月10日，中共嘉興市委作出決定，在全市廣泛開(kāi)展向朱麗華同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)。嘉興全市掀起了一股向朱麗華學(xué)習(xí)的熱潮。
從報(bào)紙到電視、新媒體，朱麗華這個(gè)名字被印刻在人們眼中、耳中、心中。身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、心有大愛(ài)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的她，成了全社會(huì)的榜樣。張兵先后兩次就朱麗華的報(bào)道作出重要批示，倡導(dǎo)全市共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)。
10月16日開(kāi)始，朱麗華一次又一次走上宣講臺(tái)，將她的初心和夢(mèng)想娓娓道來(lái)。從市區(qū)到縣(市)，從機(jī)關(guān)到學(xué)校，從部門(mén)到街道……人們一次又一次被她感動(dòng)，熱淚盈眶。
被她的事跡吸引而來(lái)的，還有新華社、央視、中新社、浙江日?qǐng)?bào)等省級(jí)以上主流媒體，她的事跡也從嘉興傳播到全省，乃至全國(guó)。
10月27日，第六屆全國(guó)殘疾人職業(yè)技能大賽暨第三屆全國(guó)殘疾人展能節(jié)在嘉興開(kāi)幕。朱麗華的事跡在殘疾人之間口口相傳，國(guó)務(wù)院和中殘聯(lián)、人社部等國(guó)家相關(guān)部委的領(lǐng)導(dǎo)接見(jiàn)了朱麗華。
褪去榜樣的光環(huán)，朱麗華依然是殘疾員工的好所長(zhǎng)，是貧困學(xué)子的好媽媽。有人想來(lái)診所看望她，都被她一一回絕，“如果聽(tīng)了我的故事有感觸，不妨將愛(ài)心傳遞，多關(guān)注身邊那些需要幫助的人。”
幾天前，朱麗華在前期捐款333萬(wàn)元的基礎(chǔ)上，向嘉興市民政局發(fā)起的“暖巢行動(dòng)”匯去了一筆40萬(wàn)元的善款。40萬(wàn)元，相當(dāng)于她為顧客推拿6600多次。她要為低保家庭改善生活環(huán)境，給他們一個(gè)溫暖的家。而她對(duì)于自己，依然苛刻，不論走到哪里都穿著同一件紅色外套。
愛(ài)心使者，是她對(duì)自己的定位，也是她給人留下的最深的印象。前天，朱麗華獲評(píng)第六屆“浙江慈善獎(jiǎng)”。手握愛(ài)心形狀的獎(jiǎng)杯，她更加堅(jiān)定了自己的信念，“我將堅(jiān)守初心，繼續(xù)傳遞溫暖和愛(ài)?！?/p>
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇五
女排世界杯第七輪，中國(guó)隊(duì)3:0完勝美國(guó)隊(duì)。9月23日的這場(chǎng)比賽，不僅一掃今年世界女排聯(lián)賽江門(mén)站中0:3失利的陰影，女排的姑娘們也找到了抑制對(duì)手的方法。尤其值得注意的是，一向以嚴(yán)肅示人的郎平，比賽中不時(shí)地露出了笑容。
1981年世界杯，初出茅廬的郎平跟隨中國(guó)女排站上了世界杯舞臺(tái)，同樣是對(duì)陣勁敵美國(guó)隊(duì)，同樣是關(guān)乎獎(jiǎng)杯的焦點(diǎn)戰(zhàn)，郎平和隊(duì)友們同樣創(chuàng)造了七戰(zhàn)七捷的成績(jī)，最終拿下了中國(guó)“三大球”的第一個(gè)世界冠軍。時(shí)至今日，國(guó)人對(duì)中國(guó)女排的關(guān)注，可以說(shuō)超過(guò)了眾多體育競(jìng)技項(xiàng)目，不只是因?yàn)楸荣惖摹昂鹆俊?，更多的是因?yàn)椤芭啪瘛薄?/p>
上世紀(jì)80年代，中國(guó)女排的比賽，舉國(guó)關(guān)注、萬(wàn)人空巷。30多年后的今天，再次感受這樣的氛圍，再次因女排精神而心潮澎湃。女排精神，是中國(guó)女排奪得“五連冠”之后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。女排精神的基本，可概括為無(wú)私奉獻(xiàn)精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，艱苦創(chuàng)業(yè)精神，永不言敗精神。女排精神，很好地詮釋了“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”的中華體育精神。
女排精神之所以備受推崇，最重要的是不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏，這比“五連冠”本身鼓舞人心。從某種意義上講，女排精神不僅成為體育領(lǐng)域的品牌意志，更被強(qiáng)烈地升華為民族面貌的代名詞，演化成引領(lǐng)社會(huì)文化的時(shí)代符號(hào)。
從郎平的燦爛笑容里，我們看到了新時(shí)代的女排精神。眾所周知，在30多年的時(shí)間里，中國(guó)女排經(jīng)歷輝煌、低谷和重生。重振女排精神，比衛(wèi)冕世界杯更為重要。新一代中國(guó)女排的首要任務(wù)，不是急于出成績(jī)，而是用女排精神激勵(lì)隊(duì)員刻苦訓(xùn)練，用女排精神凝聚力量，用女排精神創(chuàng)新先進(jìn)技術(shù)，這才是中國(guó)女排重振雄風(fēng)的動(dòng)人力量。
對(duì)于全社會(huì)而言，傳承和創(chuàng)新女排精神，是對(duì)中國(guó)女排最好的褒揚(yáng)。為女排精神注入新的，喚起億萬(wàn)國(guó)人的精氣神，在面向未來(lái)的進(jìn)程中，展現(xiàn)出強(qiáng)大的中國(guó)精神，凝聚起磅礴的中國(guó)力量。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇六
8月1日，在東京奧運(yùn)會(huì)田徑男子百米半決賽中，中國(guó)選手蘇炳添以9。83秒的成績(jī)獲得小組第一順利晉級(jí)決賽，并打破亞洲紀(jì)錄，他也成為了首位闖進(jìn)奧運(yùn)男子百米決賽的中國(guó)人。
中新網(wǎng)北京3月3日電3日晚，感動(dòng)中國(guó)年度人物揭曉，在東京奧運(yùn)會(huì)上，打破男子百米亞洲紀(jì)錄并歷史性地闖進(jìn)男子百米決賽的“中國(guó)飛人”蘇炳添獲評(píng)感動(dòng)中國(guó)年度人物。
在東京奧運(yùn)會(huì)男子百米半決賽中，蘇炳添以9。83秒的成績(jī)晉級(jí)決賽，并打破亞洲紀(jì)錄，他也成為了首位闖進(jìn)奧運(yùn)男子百米決賽的中國(guó)人。
決賽中，蘇炳添以9。98秒的成績(jī)獲得第六，創(chuàng)造中國(guó)選手在該項(xiàng)目的歷史最好成績(jī)。
此外，在東京奧運(yùn)會(huì)男子4×100米接力決賽中，蘇炳添、湯星強(qiáng)、謝震業(yè)、吳智強(qiáng)組成的中國(guó)隊(duì)用時(shí)37秒79完賽，排名第四。
208月5日，東京奧運(yùn)會(huì)男子4x100米接力預(yù)賽中，由吳智強(qiáng)、謝震業(yè)、蘇炳添、湯星強(qiáng)組成的中國(guó)隊(duì)跑出37秒92的'成績(jī)，以小組第一晉級(jí)決賽。中新社記者富田攝2021年8月5日，東京奧運(yùn)會(huì)男子4x100米接力預(yù)賽中，由吳智強(qiáng)、謝震業(yè)、蘇炳添、湯星強(qiáng)組成的中國(guó)隊(duì)跑出37秒92的成績(jī)，以小組第一晉級(jí)決賽。
而在奧運(yùn)會(huì)后，國(guó)際檢測(cè)機(jī)構(gòu)宣布，在東京奧運(yùn)會(huì)獲得男子4×100米接力銀牌的英國(guó)接力隊(duì)成員之一烏賈，其a瓶尿樣檢測(cè)結(jié)果為陽(yáng)性。
此后，國(guó)際體育仲裁法庭宣布，由于烏賈違反相關(guān)反興奮劑規(guī)定，英國(guó)隊(duì)在東京奧運(yùn)會(huì)男子4×100米接力項(xiàng)目中的參賽資格被取消，獎(jiǎng)牌等也將被收回。
這意味著，包括蘇炳添在內(nèi)的中國(guó)隊(duì)有望遞補(bǔ)獲得一枚寶貴的銅牌。可以說(shuō)，在2021年的東京奧運(yùn)會(huì)上，蘇炳添改寫(xiě)了中國(guó)田徑的歷史。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇七
伍淑清的愛(ài)國(guó)愛(ài)港情懷并非始於今日，而是發(fā)軔於心靈深處，彰顯於大小事中。從她對(duì)教育事業(yè)的一腔熱忱就可以看出一斑。
1998年，伍淑清發(fā)起成立“中華青少年歷史文化教育基金”，以該基金執(zhí)行主席身份，每年資助組織香港中學(xué)生到內(nèi)地參觀考察，將國(guó)情教育及中華歷史文化融會(huì)於學(xué)習(xí)、參觀及實(shí)踐當(dāng)中。
20__年，伍淑清成立了中華基金中學(xué)。她說(shuō)，我們學(xué)校的校歌是中文的，沒(méi)有英文校歌。學(xué)校組織很多學(xué)生跟老師去內(nèi)地和國(guó)外考察，讓學(xué)生們立足香港，背靠國(guó)家，走向全球。
每次出國(guó)，伍淑清都會(huì)安排學(xué)生到當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)使領(lǐng)館拜會(huì)，在國(guó)旗下讓大家跟著大使唱國(guó)歌;讓學(xué)生們知道，出了國(guó)，為他們提供保護(hù)的，是中國(guó)的使領(lǐng)館。
由於擔(dān)憂(yōu)當(dāng)代香港青年在成長(zhǎng)中因缺乏國(guó)家觀念而被誤導(dǎo)、被利用，伍淑清邀請(qǐng)了多位有心人編寫(xiě)了《國(guó)史百聞》，介紹近當(dāng)代一百宗歷史事件。同時(shí)，專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)能夠教授中國(guó)歷史的老師，目的是要讓香港的年輕人了解，香港和國(guó)家是不可分的。
一位商人將大量精力投入到教育上，并非教育更容易賺錢(qián)，而是她看到香港社會(huì)出現(xiàn)的許多問(wèn)題源於教育，國(guó)家觀念、歷史觀念、大局觀念的缺失，令香港年輕人與國(guó)家日益疏離，她要從教育入手，讓“愛(ài)國(guó)”與“愛(ài)港”統(tǒng)一為一體，這才是真愛(ài)國(guó)、真愛(ài)港。
伍淑清1948年出生在香港，少時(shí)就讀於香港，后赴英美留學(xué)。從小的耳濡目染，步入商界后的縱橫馳騁，伍淑清有機(jī)會(huì)接觸到各種各樣的政界、商界人物，使她對(duì)香港的諸多問(wèn)題有著清醒的認(rèn)識(shí)和判斷。
伍淑清在接受媒體訪問(wèn)時(shí)曾表示，歐美許多政客對(duì)香港當(dāng)下局勢(shì)完全沒(méi)有客觀認(rèn)識(shí)，也并不真正把香港視作朋友，這些人只想著自己的利益，因此希望利用香港的事情醜化和打擊中國(guó)。她說(shuō)：“他們只是在利用香港拿選票?！?/p>
在中國(guó)正在崛起的當(dāng)口，遏制中國(guó)符合美國(guó)利益;符合美國(guó)利益就容易拉到更多選票;“香港牌”是遏制中國(guó)的一個(gè)好藉口;借“香港人權(quán)”施壓中國(guó)政府和特區(qū)政府是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這個(gè)邏輯線條如此清晰，但香港某些人沒(méi)有看清楚，某些人裝作沒(méi)有看清楚，某些人甘愿作反中亂港的急先鋒。
在大是大非面前，伍淑清決不明哲保身、裝聾作啞。她是智者，看穿了反中亂港勢(shì)力的圈套;她是勇者，大膽地揭穿了美國(guó)政客的陰謀;她是善者，為香港好、國(guó)家好不遺余力地奔走呼號(hào)。這樣的人，如果我們不敬佩，還能敬佩誰(shuí)?伍淑清，確實(shí)感動(dòng)了全中國(guó)!
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇八
女排精神是中國(guó)女子排球隊(duì)頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏精神的總概括。其具體表現(xiàn)為：扎扎實(shí)實(shí)，勤學(xué)苦練，無(wú)所畏懼，頑強(qiáng)拼搏，同甘共苦，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，刻苦鉆研，勇攀高峰。她們?cè)谑澜缗徘蛸愔校瑧{著頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的精神，五次蟬聯(lián)世界冠軍，為國(guó)爭(zhēng)光，為人民建功。她們的這種精神，給予全國(guó)人民巨大的鼓舞。國(guó)務(wù)院以及國(guó)家體委、共青團(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)、全國(guó)學(xué)聯(lián)和全國(guó)婦聯(lián)號(hào)召全國(guó)人民向女排學(xué)習(xí)。從此，女排精神廣為傳頌，家喻戶(hù)曉，各行各業(yè)的人們?cè)谂啪竦募?lì)下，為中華民族騰飛頑強(qiáng)拼搏。
“感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)選”是中央廣播電視總臺(tái)最重要的年終節(jié)目之一，今年舉辦的是第十八屆，每年從社會(huì)各行各業(yè)推選出10位（個(gè)）震撼人心、令人感動(dòng)的人物或群體。
上世紀(jì)八十年代，女排以拼搏精神贏得五連冠，成為了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的模范和驕傲。三十多年來(lái)，女排魅力不衰，粉絲遍中華，縱跨幾代人。
20xx年國(guó)慶前夕，中國(guó)女排以十一連勝的驕人戰(zhàn)績(jī)贏得20xx年女排世界杯，這也是中國(guó)女排第十次榮膺世界大賽冠軍，女排姑娘的成就，顯露出祖國(guó)至上、頑強(qiáng)拼搏、勝不驕敗不餒的英者風(fēng)范，也成為中華民族屹立于世界民族之林的生動(dòng)見(jiàn)證。
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感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇九
五星紅旗在奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上又一次響起來(lái)了，我那顆激動(dòng)心也跟著飛揚(yáng)起來(lái)了。
看著12個(gè)美女，她們身著中國(guó)紅的運(yùn)動(dòng)服，胸前掛著金光閃閃的金牌，手里拿著奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志物，那神采飛揚(yáng)的情態(tài)簡(jiǎn)直讓我羨慕，讓我鼓掌，讓我的心兒飛翔。
回顧這些年來(lái)她在我心目中的形象，多此激勵(lì)我走過(guò)坎坷，走過(guò)泥濘，走過(guò)風(fēng)雪。
今年的暑假我跟隨著女排的身影，和他們一起決戰(zhàn)了小組賽，四分之一決賽，半決賽，今天的決賽。女排的精神依然在姑娘們身上閃爍：責(zé)任降臨用肩扛起，對(duì)手兇猛智勇還擊，打倒了再爬起來(lái)迎戰(zhàn)，抓住機(jī)會(huì)猛了反擊，一輪輪的對(duì)戰(zhàn)，一場(chǎng)場(chǎng)的較量，一次次的置換，一天天的煎熬，他們?cè)趫?chǎng)上的姿態(tài)是昂揚(yáng)的，信心十足的，讓國(guó)人看這就心安。
那個(gè)郎指導(dǎo)，手握?qǐng)A珠筆一點(diǎn)點(diǎn)的圈畫(huà)勾勒，她是在在針對(duì)球的狀況進(jìn)行分析研究，她站起來(lái)了，她的右手中指向了左手掌心，她申請(qǐng)了暫停，她把剛才自己觀察到的球情和隊(duì)員進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，就是這一指導(dǎo)往往場(chǎng)上就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，隊(duì)員們由衷的佩服，分?jǐn)?shù)顯示出她的判斷力，當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)別球的意外情況時(shí)，她會(huì)聲嘶力竭的吶喊，知道她的隊(duì)員聽(tīng)見(jiàn)了她的聲音，你看，她又拿起水瓶喝水了，那是在濕潤(rùn)那嘶啞的喉嚨。
聯(lián)系她知道的三界奧運(yùn)會(huì)，取得的成績(jī)時(shí)三連冠，有人稱(chēng)她是郎帝導(dǎo)了。
是呀，三連冠，這在奧運(yùn)會(huì)歷史上也是不多見(jiàn)的，更何況她是領(lǐng)著一個(gè)12人的隊(duì)伍。
中國(guó)女排的三連冠，這個(gè)成績(jī)的取得傳承了華夏人民不屈不撓的精神，在關(guān)鍵時(shí)候壓不彎，踩不扁，擠不碎，打不垮，頂?shù)米?，抗的起?/p>
中國(guó)女排我向你致敬!
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十
盛錦平：(葉連平)因?yàn)楦鱾€(gè)方面表現(xiàn)很突出，所以在談到這個(gè)事情的時(shí)候，我就覺(jué)得他可以主動(dòng)的靠攏黨組織，要求加入黨組織。
入黨后，葉連平更加干勁十足。1990年，到了退休年齡的葉連平必須要告別講臺(tái)了，然而他卻舍不得離開(kāi)。
葉連平：后來(lái)有人笑我，你退休啊，你哭什么家伙，唉，對(duì)不對(duì)?那么坦率地說(shuō)，我舍不得離開(kāi)，我真的舍不得離開(kāi)。
立志在三尺講臺(tái)奮戰(zhàn)到最后一刻。
離開(kāi)學(xué)校講臺(tái)的葉連平在自己家中的講臺(tái)上繼續(xù)奉獻(xiàn)著人生，19年來(lái)，已經(jīng)有超過(guò)1000名孩子在葉連平的“留守未成年人之家”學(xué)習(xí)，村民們說(shuō)，葉老師如果收費(fèi)的話，這么多年的代課費(fèi)早就超過(guò)百萬(wàn)了。而對(duì)孩子們甘于奉獻(xiàn)的葉連平對(duì)自己卻格外地苛刻。
安徽省馬鞍山市和縣卜陳學(xué)校校長(zhǎng)居平樹(shù)：他在物質(zhì)方面，他與一般人相比都不如，他的一件衣服穿60年，還在穿，比我的年齡還要大，他的房子住了30年，還是原來(lái)的老房子。
為了能夠幫助貧困學(xué)生，葉連平還在20__年拿出5萬(wàn)元積蓄，在社會(huì)多方的支持下，成立了葉連平獎(jiǎng)學(xué)金。截至目前，獎(jiǎng)學(xué)金已發(fā)放了7次，惠及132個(gè)孩子。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十一
20xx里約奧運(yùn)會(huì)女排決賽，中國(guó)隊(duì)以3：1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，時(shí)隔20xx年再次奪冠，為中國(guó)隊(duì)奪得了最提氣、最具含金量的一枚金牌。主教練郎平，隊(duì)員朱婷、丁霞、魏秋月，以及所有將中國(guó)女排精神在奧運(yùn)會(huì)中徹底貫徹的女排隊(duì)員們?cè)俅纬蔀榱耸澜绲慕裹c(diǎn)。
中國(guó)女排用旺盛的斗志和對(duì)勝利的渴望詮釋著頑強(qiáng)拼搏的體育真諦，天道酬勤是這支女排的注腳，我覺(jué)得女排精神帶給當(dāng)下企業(yè)有以下幾點(diǎn)啟示：
1、不設(shè)計(jì)結(jié)果，做好當(dāng)下。
郎平在接受采訪時(shí)說(shuō)：“中國(guó)女排的里約奧運(yùn)征程中，正是因?yàn)殛?duì)員們沒(méi)有去設(shè)計(jì)結(jié)果，所以才能在遇到困難時(shí)全力以赴面對(duì)困難，一點(diǎn)點(diǎn)的往上沖。這對(duì)于所有運(yùn)動(dòng)員都是一個(gè)特別好的鍛煉和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)她們今后的生活也是一個(gè)非常好的積累?！?/p>
在當(dāng)下浮躁的環(huán)境中，越來(lái)越多的企業(yè)、媒體失去了“做好當(dāng)下”的覺(jué)悟。急功近利的目標(biāo)遮住了看清當(dāng)下的雙眼，忘記了做好每一個(gè)階段自己該做的事情才是最重要的，漸漸地變成了浮躁的大環(huán)境里浮躁的一份子。
2、永不放棄，追求每一分鐘。
恒心和毅力是支撐著中國(guó)女排摘得桂冠的力量源泉。如果中國(guó)女排在半決賽時(shí)因?yàn)榍捌诘穆浜?、觀眾的噓聲而放棄，我們就不會(huì)看到今天綻放著拼搏光彩的中國(guó)女排。
對(duì)于我們也是一樣，如果當(dāng)時(shí)馬云創(chuàng)立阿里巴巴時(shí)因?yàn)橘Y金的匱乏、朋友的嘲笑而放棄了自己夢(mèng)想，那我們現(xiàn)在就不會(huì)有融入了我們生活每一個(gè)角落的阿里巴巴商業(yè)帝國(guó)。
永不放棄，就算到了最后一分鐘也拼盡全力，這樣才有可能在這浮躁的社會(huì)環(huán)境中成為一股脫穎而出的清流。
3、摒棄浮躁，所有的困難都是比賽的一部分。
所有的事情都不可能完全按照所謂的計(jì)劃來(lái)進(jìn)行，我們?cè)谇斑M(jìn)的時(shí)候往往會(huì)因?yàn)槌霈F(xiàn)了突發(fā)的困難或變數(shù)而給自己找到放棄的理由。但其實(shí)所有的困難都是人生大賽中的一部分。
本應(yīng)早上九點(diǎn)的比賽延遲到晚上十點(diǎn)，對(duì)戰(zhàn)東道主的比賽中觀眾一面倒的呼聲，這些都沒(méi)有讓堅(jiān)韌的中國(guó)女排給自己找松懈的借口，因?yàn)樗齻兒芮宄?，所有的困難都是比賽的一部分。
不管是內(nèi)容的制作還是企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)都是這樣，只有將未來(lái)可能遇到的所有困難都視為征程的一部分，摒棄浮躁，直面一切困難，才有可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中嶄露頭角，給出消費(fèi)者真正想要看到的精神產(chǎn)品。
當(dāng)中國(guó)女籃榮光不再，中國(guó)女足深陷困境，中國(guó)男排未能稱(chēng)霸亞洲，中國(guó)男籃和男足成為無(wú)法言說(shuō)的悲哀，在三大球項(xiàng)目里，所有的希望都面臨著崩潰。也許我們?cè)趪?guó)乒中自我滿(mǎn)足，在體操跳水里歡呼雀躍，但在世界的眼中，我們?nèi)匀皇趋龅瓱o(wú)光的弱者，至少在體育上是這樣的?？墒墙裉?，中國(guó)女排在面對(duì)東道主巴西時(shí)奮力搏殺，贏下了這場(chǎng)蕩氣回腸的勝利，讓多少人濕了眼眶!在世界認(rèn)可的三大球項(xiàng)目上，中國(guó)女排依然昂首挺立!
上個(gè)世紀(jì)八十年代改革開(kāi)放初期，中國(guó)女排臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)，一度在世界范圍內(nèi)戰(zhàn)無(wú)不勝。中國(guó)改革開(kāi)放的歷史發(fā)展離不開(kāi)女排精神，是她們用“團(tuán)結(jié)奮斗，頑強(qiáng)拼搏，勇攀高峰”的精神鼓舞了整整一代人。我們的父輩們，曾經(jīng)在十幾寸的黑白電視機(jī)面前守候，看著一記記重扣歡呼雀躍、感動(dòng)不已。
如今，中國(guó)女排五連冠的夢(mèng)幻已然不再，我們可以在四五十寸的電腦顯示器面前觀看著世界各地的體育比賽。但我們很難再去為一直球隊(duì)瘋狂、感動(dòng)，我們失去了夢(mèng)想和信仰，我們習(xí)慣了在三大球項(xiàng)目中的失敗。當(dāng)中國(guó)女排再一次用拼搏和頑強(qiáng)戰(zhàn)勝對(duì)手時(shí)，曾經(jīng)的榮光和信仰突然煥發(fā)，一種莫名的感動(dòng)涌上心頭。
女排精神是刻苦奮斗、不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神。上個(gè)世紀(jì)七十年代末，國(guó)人意識(shí)到了自己與世界的差距，充滿(mǎn)了彷徨和失落。中國(guó)女排在這個(gè)時(shí)候脫穎而出，成為了時(shí)代的主旋律，成為了中國(guó)民族精神的象征。也正式這個(gè)時(shí)候，為了迅速提升中國(guó)女排的實(shí)力，時(shí)任女排主教練的袁對(duì)女排進(jìn)行了魔鬼訓(xùn)練。由于當(dāng)時(shí)的訓(xùn)練條件十分簡(jiǎn)陋，女排姑娘們?cè)诘厣厦来驖L，被摔得遍體鱗傷。沒(méi)有球網(wǎng)，就用竹竿代替;沒(méi)有臂力器，就和對(duì)手比力氣;沒(méi)有創(chuàng)可貼，就有膠布粘貼。
在經(jīng)歷了嚴(yán)格而又殘酷的訓(xùn)練以后，中國(guó)女排終于在短時(shí)間內(nèi)突飛猛進(jìn)。1981年，中國(guó)女排在日本奪得了第一個(gè)世界杯冠軍，此后一發(fā)不可收拾，不斷在國(guó)際賽場(chǎng)上取得好成績(jī)，開(kāi)創(chuàng)了女排五連冠的偉業(yè)。中國(guó)人民通過(guò)女排征服了世界，他們重新喚起了民族驕傲，在媒體發(fā)酵和渲染下，各行各業(yè)的勞動(dòng)人民努力向中國(guó)女排學(xué)習(xí)，樹(shù)立了中華民族崛起的信心。
仲夏夜，中國(guó)女排黃金一代時(shí)隔20xx年在雅典奪冠：女排姑娘們梨花帶雨的淚水、陳忠和激動(dòng)躍起振臂一揮的吶喊、加莫娃難掩失落的淚水、咆哮帝卡爾波利無(wú)奈的笑容。。。這些經(jīng)典畫(huà)面仿佛就在昨天，又將我們帶回到了雅典賽場(chǎng)。驚天大逆轉(zhuǎn)讓無(wú)數(shù)國(guó)人徹夜未眠，歡笑伴著淚水與女排共鳴。
轉(zhuǎn)眼之間，十二年已經(jīng)過(guò)去。在郎平的帶領(lǐng)下，中國(guó)女排再次站在世界之巔，三十多年前的鐵榔頭，真正實(shí)現(xiàn)了人生的大滿(mǎn)貫。這一次，她率領(lǐng)一群20多歲的姑娘站在了最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，這一次沒(méi)有眼淚，只有笑容。
轉(zhuǎn)折從打巴西開(kāi)始，每個(gè)姑娘都記得戰(zhàn)勝東道主時(shí)的興奮，越過(guò)這座大山，一切變得簡(jiǎn)單而純粹。正如郎平淡定的一句：“無(wú)論輸球還是贏球，女排精神都在。”
球場(chǎng)上，進(jìn)攻、防守、攔網(wǎng)，每個(gè)環(huán)節(jié)都在“燃燒”?！敖^處爆發(fā)”，成了中國(guó)女排此行的寫(xiě)照。越過(guò)最強(qiáng)對(duì)手巴西之后，中國(guó)女排進(jìn)入燃燒節(jié)奏，燃燒起來(lái)的起來(lái)的不僅有技術(shù)，還有情緒。
奪冠一刻，教練攥緊了拳，嘶聲指揮;隊(duì)員們抱成了團(tuán)，士氣大振。三十多年的時(shí)間，郎平從隊(duì)員變成教練員，世界改變了，變大了也變寬了。談起奪冠的場(chǎng)面，郎平說(shuō)：“這個(gè)場(chǎng)面我經(jīng)歷過(guò)，也不覺(jué)得陌生，帶領(lǐng)不同球隊(duì)進(jìn)入過(guò)決賽，到了后面比較麻木?！?/p>
改變的不僅是世界，還有世界里的人。即便是郎平，她是女排精神最執(zhí)著的踐行者。時(shí)間流轉(zhuǎn)，中國(guó)人的心中的圖騰不只有女排，有職業(yè)聯(lián)賽，有會(huì)賣(mài)萌逗比的90后，似乎再也沒(méi)有什么萬(wàn)人空巷的魅力，但女排依然是唯一一支能夠奪得冠軍的三大球國(guó)字號(hào)隊(duì)伍。
所以郎平被稱(chēng)作女神，正如魏紀(jì)中所說(shuō)，女排精神與奧運(yùn)掛鉤。女排精神也應(yīng)該與所有的競(jìng)技體育掛鉤。“女排精神是團(tuán)隊(duì)精神，是困難之時(shí)永不放棄，”郎平說(shuō)。
值得記住的，不僅僅有一枚時(shí)隔十二年的獎(jiǎng)牌，不止是重返巔峰的新黃金一代，女排不是過(guò)時(shí)的懷舊情懷，而是嶄新純粹的精神力量。無(wú)論昨天還是今天，郎平代表了真正的體育精神，中國(guó)女排代表了最積極、向上的團(tuán)結(jié)力量，這就足夠。
整個(gè)中國(guó)社會(huì)21日一片沸騰，原由是中國(guó)女子排球隊(duì)北京時(shí)間當(dāng)天戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，時(shí)隔20xx年重奪奧運(yùn)金牌。電視臺(tái)獲得久未有過(guò)的超高收視率，幾乎“全部微信群”在短時(shí)間里只剩下女排一個(gè)主題，無(wú)數(shù)微信群為慶祝女排勝利大發(fā)紅包。因?yàn)轶w育中國(guó)人很久沒(méi)有這樣了，21日這天，我們經(jīng)歷了一次淋漓盡致的情緒釋放。
“女排精神”這個(gè)上世紀(jì)80年代的社會(huì)熱詞強(qiáng)勢(shì)復(fù)活，郎平的傳奇經(jīng)歷被以各種形式在輿論場(chǎng)上一遍遍重放，她成為不同年齡和經(jīng)歷、乃至不同價(jià)值觀的人們眼里的共同英雄。她不僅是“女排精神”的象征，而且她對(duì)很多人來(lái)說(shuō)代表了一個(gè)時(shí)代，展示了這個(gè)國(guó)家一路走過(guò)來(lái)的頑強(qiáng)和寬闊度。
女排是“80年代”最難忘的記憶之一，它激昂、正面，像藍(lán)天白云般晴朗。之后的中國(guó)變得豐富，也復(fù)雜了不少，很多靚麗風(fēng)景和突出爭(zhēng)議讓成績(jī)走下巔峰的女排少了關(guān)注。這次里約奧運(yùn)會(huì)，女排不是奪冠熱門(mén)。它在分組賽中輸3贏2，更不被看好。
希望是從女排1/4決賽戰(zhàn)勝巴西隊(duì)開(kāi)始重燃的，那是場(chǎng)空前艱苦的比賽和近乎奇跡般的勝利。半決賽它戰(zhàn)勝荷蘭隊(duì)，打得同樣艱苦。21日與中國(guó)女排爭(zhēng)冠的塞爾維亞隊(duì)分組賽中曾3:0擊敗中國(guó)隊(duì)，決賽一開(kāi)始又1:0先聲奪人。郎平帶領(lǐng)的年輕隊(duì)伍完全處于逆境，她們絕地反擊，一分一分咬著牙打，通過(guò)電視網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)，全中國(guó)社會(huì)重現(xiàn)了與女排姑娘們一起心跳一起呼吸回腸蕩氣的一幕。
在今天，體育幾乎“回歸體育了”，但21日的這一刻，女排重新超越了體育。當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)惠若琪拿下最后一分奠定勝利時(shí)，女排姑娘們喜極而泣，惠若琪激動(dòng)得痛哭，而電視機(jī)前不知有多少中國(guó)人同時(shí)淚奔。大家為女排姑娘們的不容易而感動(dòng)，為郎平高興，同時(shí)我們還忍不住為女排甚至這個(gè)國(guó)家?guī)资暌宦纷邅?lái)的滄桑而唏噓，百感交集。
80年代五連冠之后，中國(guó)女排幾經(jīng)沉浮，郎平作為女排的最突出符號(hào)則選擇了坎坷的人生之路，留學(xué)，為生計(jì)打球，直至在西方體育市場(chǎng)上二次崛起。她在中國(guó)舉國(guó)體制與西方市場(chǎng)化體制之間穿梭，執(zhí)教過(guò)中國(guó)國(guó)家隊(duì)和美國(guó)國(guó)家隊(duì)，既得贊揚(yáng)，也受爭(zhēng)議，她大概是中國(guó)女運(yùn)動(dòng)員中體育生涯最長(zhǎng)，經(jīng)歷最廣、維度最多的人。
郎平的成功進(jìn)一步豐富了中國(guó)體育的想象力，她的付出不僅創(chuàng)造了個(gè)人傳奇，也為中國(guó)體育貢獻(xiàn)了一份獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。很多人為郎平鼓掌，既是祝賀她率女排奪冠，也是對(duì)她勇敢、豁達(dá)的人生態(tài)度表達(dá)一份欽佩。
女排的這次勝利來(lái)得可謂正是時(shí)候。在經(jīng)歷了連續(xù)多年的高速增長(zhǎng)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨了一些我們過(guò)去不熟悉的困難。來(lái)自國(guó)際上的政治壓力是改革開(kāi)放以來(lái)少見(jiàn)的，國(guó)內(nèi)的多元化導(dǎo)致了價(jià)值沖突，有部分人感到困惑，對(duì)不確定性的談?wù)撛谠龆唷?/p>
本屆奧運(yùn)會(huì)前半程對(duì)中國(guó)隊(duì)來(lái)說(shuō)是近20xx年相對(duì)“最沉悶”的一次，不能不說(shuō)，人們心中積蓄了許多期待，需要一次爆發(fā)。
女排21日充滿(mǎn)驚險(xiǎn)的逆轉(zhuǎn)勝利為中國(guó)人創(chuàng)造了這樣決堤般的釋放。我們這一次的激動(dòng)和受到的鼓舞幾乎可以和30多年前女排第一次奪冠時(shí)相比。已經(jīng)復(fù)雜、多元了的中國(guó)社會(huì)竟然能為了女排如此集合起來(lái)，一起吶喊，一起流淚，這也是蠻意外的。
中國(guó)社會(huì)依然充滿(mǎn)了信仰，并且不忘初心。一種與“中國(guó)”連在一起的神圣情感仍在我們的社會(huì)中流淌。我們絕大多數(shù)人過(guò)著平凡的日子，但我們的精神并不卑微，我們更個(gè)性化了，但對(duì)集體與國(guó)家榮譽(yù)的渴望從沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們的潛意識(shí)。就在今天，我們的那些美好情感隨著女排的勝利嘩的一聲奔涌而出，那種特殊的幸福感永遠(yuǎn)不可取代。
永不放棄”是致力振興中華，表現(xiàn)形式是無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息，既體現(xiàn)為“用兵一時(shí)”，更體現(xiàn)為“養(yǎng)兵千日”
23日晚，從里約奧運(yùn)會(huì)上載譽(yù)歸來(lái)的中國(guó)女排抵達(dá)北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)，受到數(shù)千粉絲的夾道歡迎，現(xiàn)場(chǎng)陷入一片沸騰。這是人民群眾對(duì)女排姑娘們發(fā)自?xún)?nèi)心的禮贊。
在里約奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)女排奪冠可謂帶給全國(guó)人民的最大驚喜，多少人欣喜若狂，熱淚盈眶。為什么女排奪冠產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的社會(huì)反響?是廣大人民群眾懷念女排精神、渴望女排精神。
什么是女排精神?上世紀(jì)八十年代初，人們?cè)鴮⑵浜?jiǎn)單地概括為“頑強(qiáng)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光”。后來(lái)官方的定義是“無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息”。筆者認(rèn)為，“永不放棄”是女排精神的精髓，“永不放棄”是致力振興中華，表現(xiàn)形式是無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息，既體現(xiàn)為“用兵一時(shí)”，更體現(xiàn)為“養(yǎng)兵千日”。
上世紀(jì)八十年代初，國(guó)家百?gòu)U待興，十分需要注入“永不放棄”的精神力量。那時(shí)，“”剛結(jié)束、改革開(kāi)放剛開(kāi)始，物質(zhì)生活、精神生活都非常貧乏。要克服民眾自卑心理，激發(fā)國(guó)民“永不放棄”信念，必須做出振奮人心的大事。就在這樣的時(shí)刻，女排奪冠為我國(guó)送來(lái)了一場(chǎng)“及時(shí)雨”：中國(guó)能成功、中國(guó)人能行。有了女排精神作為催化劑，我們?cè)诟母镩_(kāi)放的歷史征程上取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利：我們?cè)诎l(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中沒(méi)有放棄社會(huì)主義，我們?cè)诩尤肴蚧袥](méi)有放棄自力更生，我們?cè)谧非笮实耐瑫r(shí)沒(méi)有放棄公平正義，我們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)沒(méi)有放棄科學(xué)發(fā)展。
如今，我們黨正全力以赴奔向“兩個(gè)一百年”目標(biāo)，更需要強(qiáng)化“永不放棄”的精神力量。今天的中國(guó)已經(jīng)今非昔比，中國(guó)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣如此接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。然而，生活水平提高了，一些人的干事勁頭卻有下滑傾向，驕傲自滿(mǎn)、小富即安、得過(guò)且過(guò)、追求享樂(lè)等不良風(fēng)氣有所蔓延;一些領(lǐng)導(dǎo)干部“不想為、不作為、不知為”，改革動(dòng)力、改革策略、改革成效明顯不足;部分企業(yè)對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)存在畏難情緒，一些企業(yè)寧愿關(guān)閉企業(yè)不愿再創(chuàng)業(yè)。就在全黨實(shí)施“四個(gè)全面”戰(zhàn)略部署的重要時(shí)刻，女排闊別20xx年再次在奧運(yùn)會(huì)上奪冠，讓全國(guó)人民驚喜地看到女排精神又回來(lái)了，而這種“永不放棄”女排精神正是當(dāng)前我們黨、我們國(guó)家非常急需的。
實(shí)質(zhì)上，“永不放棄”是中華民族的精神支柱。戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，國(guó)家山河破碎、生靈涂炭，多少愛(ài)國(guó)仁人志士“永不放棄”救亡圖存、振興中華的志向，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼。今天，以同志為黨中央，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民更加充滿(mǎn)信心地朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)勝利前進(jìn)。中國(guó)夢(mèng)就是中華民族近代以來(lái)“永不放棄”之夢(mèng)，只有“永不放棄”，才能最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。同志在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”?！安煌跣?、繼續(xù)前進(jìn)”，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是“永不放棄”，不放棄我們黨的建黨“初心”，不放棄我們黨為實(shí)現(xiàn)“初心”的不懈奮斗。
向中國(guó)女排學(xué)習(xí)，愿“永不放棄”的民族精神永放光芒。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十二
直到現(xiàn)在，葉連平還住在三十年前的舊平房里，身上穿的也是打著補(bǔ)丁的衣服。他的家中，很難找到一件像樣的家具，基本上都是上世紀(jì)六七十年代的。在留守兒童之家的圖書(shū)室里，還放著老式的菜櫥，菜櫥里擺放著有些陳舊的中小學(xué)必讀書(shū)本。
葉連平的節(jié)儉樸素眾所周知。為了省路費(fèi)他常常騎車(chē)去7公里外的鎮(zhèn)上買(mǎi)菜，去周邊的南京、蕪湖等地，他也是騎著自行車(chē)。葉連平在講臺(tái)書(shū)寫(xiě)板書(shū)時(shí)，抬起的胳膊露出了他穿了多年打補(bǔ)丁的衣服一角。記者問(wèn)他為什么不穿一件新衣服，他說(shuō)：“衣服不過(guò)是用來(lái)遮體的，沒(méi)必要太講究，錢(qián)應(yīng)該花在刀刃上，而不是在這些吃喝穿著上?！彼钢淌液竺孀雷由系囊慌_(tái)復(fù)印機(jī)，“你看花錢(qián)買(mǎi)這個(gè)就值，好幾千呢。”那一刻，葉連平竟露出孩子般的得意。
除了義務(wù)輔導(dǎo)學(xué)生，免費(fèi)為貧困留守兒童提供吃住，十幾年來(lái)葉連平還經(jīng)常自費(fèi)帶學(xué)生到南京、合肥，參觀科技館、博物館、烈士陵園等，每年春秋各一次，每次外出經(jīng)費(fèi)少則幾百元，多則幾千元，都是葉連平自己掏錢(qián)。開(kāi)始連老伴都不理解，葉連平說(shuō)：“都是我的孩子，他們家庭困難，我能不幫一把?”
5年前，葉連平不慎被電動(dòng)車(chē)撞傷，從那以后葉連平經(jīng)常摔倒，最后被查出腦溢血加腦膜炎。手術(shù)后住了四天院，他就要求出院，一周后到醫(yī)院拆線，不光是心疼住院費(fèi)，“孩子們還等著我呢!”因?yàn)閭麆?shì)未痊愈，腰根本直不起來(lái)，他就坐在板凳上給孩子們講課、批作業(yè)。
20xx年，葉連平拿出2萬(wàn)多元積蓄，在社會(huì)各方的支持下，成立了葉連平獎(jiǎng)學(xué)金基金，用于獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生，資助困難學(xué)生。成立至今，獎(jiǎng)學(xué)金已連續(xù)發(fā)放了7次，累計(jì)發(fā)放10萬(wàn)多元，獎(jiǎng)勵(lì)、資助了132個(gè)孩子。
在葉連平精神的感召下，社會(huì)各界和他的部分學(xué)生，也紛紛加入到基金會(huì)。
葉連平告訴記者，他已安排好了自己的身后事。百年之后，他會(huì)把積蓄全部捐給葉連平獎(jiǎng)學(xué)金基金，把遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院，供學(xué)生學(xué)習(xí)解剖。
“我希望呼出的最后一口氣是在講臺(tái)上?！比~連平說(shuō)。
結(jié)束對(duì)葉連平的采訪，抬頭看天，繁星閃爍。
葉連平，一束螢火蟲(chóng)般的亮光，照亮了烏江邊上小村莊，讓我們看到了教育的力量，也看到了鄉(xiāng)村的希望。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十三
1986年12月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，高中畢業(yè)時(shí)順利通過(guò)了空軍招飛，于空軍長(zhǎng)春飛行學(xué)院(今空軍航空大學(xué))入伍。
曾任空軍航空兵某師某團(tuán)領(lǐng)航主任，飛過(guò)殲五、殲六、殲七等機(jī)型，安全飛行1480小時(shí)，為空軍特級(jí)飛行員。
1月，正式成為中國(guó)首批航天員。經(jīng)過(guò)多年的航天員訓(xùn)練，完成了基礎(chǔ)理論、航天環(huán)境適應(yīng)性、專(zhuān)業(yè)技術(shù)等8大類(lèi)幾十個(gè)科目的訓(xùn)練任務(wù)，以?xún)?yōu)異成績(jī)通過(guò)航天員專(zhuān)業(yè)技術(shù)綜合考核。曾入選中國(guó)首次載人航天飛行航天員梯隊(duì)。
10月，執(zhí)行神舟六號(hào)載人飛行任務(wù)，獲得圓滿(mǎn)成功。
7月晉升少將軍銜。
4月，入選天宮一號(hào)與神舟十號(hào)載人飛行任務(wù)飛行乘組。
206月11日，聶海勝與新航天員張曉光、王亞平(女)搭乘神舟十號(hào)再次飛抵浩瀚宇宙。
2月，特級(jí)航天員聶海勝少將出任中國(guó)航天員大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)。
12月，入選神舟十二號(hào)飛行任務(wù)乘組，擔(dān)任指令長(zhǎng)。
6月16日，神舟十二號(hào)載人飛船飛行乘組宣布，聶海勝擔(dān)任指令長(zhǎng)。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十四
葉嘉瑩講詩(shī)詞被公認(rèn)的特點(diǎn)是“跑野馬”。
唐朝的皇帝，她一口氣說(shuō)來(lái)十五個(gè)?！靶∩街丿B金明滅”里的“小山”，她能講上3頁(yè)紙。
講哲理詩(shī)，她隨手把張九齡、陶淵明、朱熹的詩(shī)拎出來(lái)作比較;講李商隱的《嫦娥》，她會(huì)談到王國(guó)維和王維，比較純?cè)娙说淖园А⒄苋说牡谋瘧?、修道者的自?從辛棄疾的詞，講到詞的本質(zhì)，再由詞的牌調(diào)拐到小令與長(zhǎng)調(diào)的區(qū)別，因此講了講柳永，然后再回到辛棄疾的另兩首詞和用典，結(jié)合西方的意識(shí)批評(píng)理論……最后回到這堂課講的這首詞《水龍吟·登建康賞心亭》。
年輕教師去聽(tīng)她的課，感慨“葉先生‘跑’一大圈還能跑回來(lái)，而且?guī)缀醪怀鲥e(cuò)”。
品鑒韋莊《思帝鄉(xiāng)》里的“妾擬將身嫁與一生休，縱被無(wú)情棄，不能羞”。葉嘉瑩告訴學(xué)生，不要把它看成僅僅是寫(xiě)美女和愛(ài)情的小詞。做學(xué)問(wèn)和追求理想也需要這種精神，學(xué)物理不一定都能獲獎(jiǎng)，要對(duì)自己的追求有終生不渝的奉獻(xiàn)。那一年，楊振寧和李政道獲諾貝爾物理獎(jiǎng)。物理一下子成了熱門(mén)，許多學(xué)生爭(zhēng)著報(bào)考物理系。
聽(tīng)過(guò)葉嘉瑩講座的學(xué)生覺(jué)得，葉先生先“降低了詩(shī)詞賞析的門(mén)檻，又手把手領(lǐng)著人進(jìn)來(lái)”。“她講詩(shī)是結(jié)合著自己生命的經(jīng)歷，是與生命相融會(huì)的感發(fā)?！北热缛~先生講杜甫的詩(shī)，講到‘國(guó)破山河在’，她是真正體驗(yàn)過(guò)的——“七七事變”后，北平淪陷，吃混合面，穿補(bǔ)丁衣，學(xué)校更換了教師，英文課程改上日語(yǔ)課，她們?cè)诮淌野匆蟀褮v史、地理課本逐頁(yè)撕毀涂抹。
顧隨說(shuō)詩(shī)的主要作用，是在于讓人感動(dòng)。葉嘉瑩在國(guó)外的課堂上，也常常給學(xué)生用英文“care”，她說(shuō)要有一顆關(guān)懷的人，對(duì)人、事、物，對(duì)大自然的關(guān)懷。
顧隨不講書(shū)里寫(xiě)的內(nèi)容，也不怎么引經(jīng)據(jù)典，完全是自己讀詩(shī)的感受。葉嘉瑩講詩(shī)，也常把自己的感受、情誼放里面。
顧隨講喜歡的作者，也講不喜歡的。他直言姜夔的詞，最大缺點(diǎn)是清空。他認(rèn)為，一個(gè)人做人只是穿著白襪子不肯粘泥，總是自己保持清白、清高，這樣的人比較狹隘、自私，遇事不肯出力，為人不肯動(dòng)情。
“顧先生講詩(shī)歌生命里的感發(fā)?！比~嘉瑩說(shuō)。而“生命的感發(fā)”也是她研究古典詩(shī)詞的核心，也是她“終身熱愛(ài)詩(shī)詞，雖至老而此心不改的重要原因”。她認(rèn)為，“詩(shī)詞的好壞，永遠(yuǎn)以它的感發(fā)的生命的厚薄、大小、深淺為評(píng)量的層次?！?/p>
講周邦彥時(shí)，葉嘉瑩稱(chēng)贊詞人的技巧和藝術(shù)，但仍要“很真誠(chéng)地說(shuō)話”。她說(shuō)周邦彥這個(gè)詞人，和蘇東坡就差了一點(diǎn)點(diǎn)。兩個(gè)人同樣經(jīng)歷了新舊黨爭(zhēng)，蘇東坡是將自己的得失、福禍置之度外的。而周邦彥最后學(xué)到的是明哲保身，“委順之名，人望之如木雞，自以為喜?！彼X(jué)得周邦彥的詞里缺少一種博大的、深厚的感發(fā)的生命。
她喜愛(ài)辛棄疾，說(shuō)辛棄疾和蘇東坡、陶淵明不同，陶、蘇都準(zhǔn)備了一個(gè)“退”，是窮則獨(dú)善其身的退。但辛棄疾和杜甫是沒(méi)有“退”的人，他一生也沒(méi)有忘記收復(fù)自己的故鄉(xiāng)和故國(guó)，他是堅(jiān)持要進(jìn)。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十五
我看了20xx，感動(dòng)中國(guó)的人物事跡，心中是一片激動(dòng)與期待。心中突然有種說(shuō)不出的感覺(jué)，然而我想，真正的感動(dòng)，的確傷神，可是它補(bǔ)心，并且化作繼續(xù)前行的信心與勇氣。有的時(shí)候，感動(dòng)讓人脆弱，因?yàn)樗偸怯|碰你內(nèi)心里最軟弱的地方，但更多的時(shí)候，感動(dòng)讓人堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)楫?dāng)你看到身邊還有那么多人，有尊嚴(yán)并善良而有質(zhì)量的活著的時(shí)候，你，也就多了更多向前走的勇氣。
“曾經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，她十年不輟，既然身穿白衣，就要對(duì)生命負(fù)責(zé)，在這個(gè)神圣的崗位上，良心遠(yuǎn)比技巧重要的多。她是一位醫(yī)生，治療疾病，也讓這個(gè)行業(yè)更純潔。”陳曉蘭，她無(wú)私無(wú)畏地堅(jiān)守醫(yī)德，讓我們知道了什么是堅(jiān)持，什么是良知。陳曉蘭曾是上海一家地段醫(yī)院的理療科醫(yī)生。近年來(lái)她一直從事醫(yī)療器械行業(yè)打假，被她揭露的各種醫(yī)療器械超過(guò)20種，其中8種假劣醫(yī)療器械被查處。在與假劣醫(yī)療器械10年的斗爭(zhēng)中，為了取得一手證據(jù)，陳曉蘭曾假扮病人，冒著危險(xiǎn)“以身試針”。良知，這是白衣天使的良知，一個(gè)醫(yī)生所具備的基本良知，然而我竟驚訝地發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)，這種良知竟少得可憐。陳曉蘭現(xiàn)在已經(jīng)不能再穿上白大褂，不能她當(dāng)她喜歡當(dāng)?shù)尼t(yī)生，不能幫助人們救死扶傷。然而這個(gè)勇敢執(zhí)著的醫(yī)生，卻擁有著高于常人的品質(zhì)和精神。在全中國(guó)人的心中，她是我們最負(fù)責(zé)，最好的醫(yī)生!
其實(shí)我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感動(dòng)著別人，也感動(dòng)著中國(guó)。中華民族之所以逐漸富強(qiáng)起來(lái)，也是因?yàn)檫@些有太多的有道德有品質(zhì)的中國(guó)人。
也許我們身為人民教師，無(wú)力是做一些感天動(dòng)地的事情，但如果我們每個(gè)人都能為別人做些什么，為集體做些什么，為家庭做些什么，那我們會(huì)成為一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的人。而我們的家庭，集體，祖國(guó)也就越來(lái)越好了。
相信每個(gè)看了感動(dòng)中國(guó)的人都會(huì)有一種真實(shí)的清潔感，就像一次精神上的沐浴，而同時(shí)，走路的腳也更結(jié)實(shí)一分，就像是一次年度的充電，一個(gè)缺點(diǎn)的電池再度內(nèi)心充實(shí)，于是，又可以支撐自己，也希望可以幫助別人。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十六
#感動(dòng)中國(guó)#【大漠“獵鷹”：木拉提?西日甫江】鋼的意志，鐵的臂膀，每天都在與死亡的狂沙較量。危險(xiǎn)無(wú)處不在，他用胸膛作盾牌;為了同胞的安寧，他選擇了翱翔。高飛的獵鷹，他絕不孤獨(dú)，因?yàn)樯砗笫侨嗣?他是新疆和田地區(qū)公安局民警木拉提?西日甫江，數(shù)十次將暴恐犯罪活動(dòng)打擊在預(yù)謀之中。
#感動(dòng)中國(guó)#【做兒子的耳朵和向?qū)В禾掌G波】“他的四周寂靜下來(lái)，你的心完全沉沒(méi)。除了母愛(ài)你一無(wú)所有，但也要橫下心和命運(yùn)爭(zhēng)奪。十六年陪讀，你是他的同桌，你作他的耳朵，讓他聽(tīng)見(jiàn)這世界的輕盈，也聽(tīng)見(jiàn)無(wú)聲的愛(ài)?！?8歲的'陶艷波，辭職陪著失去聽(tīng)說(shuō)能力的兒子一起上學(xué)，12年苦讀，兒子如愿考上了大學(xué)。
#感動(dòng)中國(guó)#【好心人“炎黃”：張紀(jì)清】一個(gè)善良的背影，匯入茫茫人海。他用中國(guó)人熟悉的兩個(gè)字，掩蓋半生的秘密。他是紅塵中的隱者，平凡的老人，樸素的心愿，清貧的生活，高貴的心靈。炎黃不是一個(gè)名字，是一脈香火，為我們點(diǎn)燃。他是江蘇江陰市民張紀(jì)清，27年署名“炎黃”捐款，建敬老院、希望小學(xué)。
#感動(dòng)中國(guó)#【“移民第一責(zé)任人”：趙久富】清水即將漫過(guò)家園，最后一次，把紅旗在墻上摩平。你帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們啟程，車(chē)輪移動(dòng)的瞬間，心間隱痛。不敢回望，怕?tīng)縿?dòng)一路哭聲。五十年間，兩度背井離鄉(xiāng)，我們的老支書(shū)，一生放不下的，不只是白發(fā)高堂。他是湖北黃湖移民新村黨支部書(shū)記趙久富，帶領(lǐng)村民重找致富路。
#感動(dòng)中國(guó)#【最美鄉(xiāng)村教師：朱敏才孫麗娜】他們走過(guò)半個(gè)地球，最后在小山村駐足，他們要開(kāi)一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)。夕陽(yáng)最美，晚照情濃。信念比生命還重要的一代，請(qǐng)接受我們的敬禮。朱敏才曾是一名外交官，妻子孫麗娜曾是一名高級(jí)教師，退休后奔赴貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)支教。
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感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十七
不少業(yè)內(nèi)人士說(shuō)，紀(jì)錄片要有一種“靜水流深”的特點(diǎn)，《掬水月在手》可謂對(duì)這一特點(diǎn)的很好詮釋。如果選一句詩(shī)來(lái)形容這部紀(jì)錄片給人的感覺(jué)，相較標(biāo)題“掬水月在手”，也許更適合的是曹丕《燕歌行》里的“短歌微吟不能長(zhǎng)”。短歌輕吟，似續(xù)還斷，它說(shuō)明中國(guó)藝術(shù)需要留白，而留白不等于停頓或缺失，同樣是一種內(nèi)容的呈現(xiàn)形式。
電影中有許多看似和主題無(wú)關(guān)的傳統(tǒng)文化展示，比如細(xì)膩地去拍攝一片青瓷，一襲精美的絲綢旗袍，一尊斑駁的摩崖石刻，這些空鏡頭堆疊出詩(shī)的韻味。一首詩(shī)不能太實(shí)，再濃而烈的感情，也需要有一兩筆蕩開(kāi)來(lái)，寫(xiě)寫(xiě)山里的葉子，香爐里快燃盡的灰，地上的月光?？此茮](méi)有關(guān)聯(lián)，但反而是最觸摸心靈的東西，更見(jiàn)詩(shī)人的火候?！掇渌略谑帧纷鳛榻鹁舄?jiǎng)紀(jì)錄片官方入選影片，曾在今年上海國(guó)際電影節(jié)放映，不少觀眾喜愛(ài)它詩(shī)意的鏡頭和唯美的表現(xiàn)形式，但也有人批評(píng)其敘事的支離破碎和過(guò)于軟性的細(xì)節(jié)選取，仿佛不足以支撐起葉嘉瑩一生的創(chuàng)舉和身后波瀾壯闊的時(shí)代。這也許是因?yàn)?，《掬水月在手》選擇了一種詩(shī)性的創(chuàng)作方式，而在體裁里，它更近乎一首婉約詞。
據(jù)該片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)介紹，在拍攝過(guò)程中，葉嘉瑩的“弱德之美”是最打動(dòng)團(tuán)隊(duì)的地方之一，也是該片想傳達(dá)給觀眾的重要理念。而“弱德之美”是葉嘉瑩對(duì)詞體的美感特質(zhì)提出的一種說(shuō)法，紀(jì)錄片中明確提到“弱德之美”的地方，是葉嘉瑩談?wù)撝煲妥鸬脑~時(shí)。顯然，在寫(xiě)作手法上，電影是偏于慢詞、長(zhǎng)調(diào)的，但稍顯矛盾的一點(diǎn)是，它選取了《秋興八首》作為隱線敘事，來(lái)烘托一個(gè)大的時(shí)代背景主題，略有一種割裂之感。無(wú)論“弱德”還是“要眇宜修”，都是詞的一種難以直言的隱曲之美。詞之為體，適宜表現(xiàn)女性之柔美，而用詞去表達(dá)離亂興衰，有時(shí)會(huì)失于晦澀難懂，讓人覺(jué)得形式上有些輕和散。鮮少時(shí)代的大處落筆，回避一些直接的現(xiàn)實(shí)矛盾，過(guò)于清空騷雅，這是《掬水月在手》的不足之處。但我們無(wú)須過(guò)于苛責(zé)它，正如葉嘉瑩自述，“我覺(jué)得陳導(dǎo)演取的名字很好，因?yàn)槟遣皇钦鎸?shí)的我，只是水中的一個(gè)影子，大概介紹了我一生的經(jīng)歷?！敝辽?，它是一首完整的婉約詞，借葉嘉瑩之言，照見(jiàn)了古詩(shī)詞之美。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十八
葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對(duì)詞這一文體美學(xué)特性和內(nèi)在意蘊(yùn)的研究，最早見(jiàn)于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛(ài)情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文?；谶^(guò)往對(duì)詞體的研究“神韻說(shuō)”“境界說(shuō)”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”等論點(diǎn)出發(fā)，探尋詞作者因內(nèi)心的“難言之處”于無(wú)意之中結(jié)合進(jìn)入了詞的創(chuàng)作，敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊(yùn)者為美的美學(xué)品質(zhì)。
葉嘉瑩先生創(chuàng)造性地提出了“弱德之美”的概念，來(lái)歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美?！?/p>
葉嘉瑩先生發(fā)現(xiàn)，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因?yàn)檫@段不為社會(huì)所容的愛(ài)情，朱彝尊將內(nèi)心中纏綿郁結(jié)的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來(lái)，不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫(xiě)所表現(xiàn)的“雙性心態(tài)”，甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊(yùn)含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質(zhì)，這些都是在外在環(huán)境的強(qiáng)壓之下，不得不將“難言之處”以曲筆道出。
也正因此，葉嘉瑩先生認(rèn)為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊(yùn)和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊(yùn)的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養(yǎng);稼軒詞意蘊(yùn)的深曲，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩;朱竹垞詞作意蘊(yùn)的深曲，只是由于愛(ài)情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。
朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽(tīng)秋雨，小簟輕衾各自寒?！敝駡摗豆鸬钋铩芬辉~深受后世詞評(píng)家激賞，甚至被況周頤評(píng)為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的風(fēng)懷詩(shī)案》一文對(duì)朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛(ài)情作了福爾摩斯探案般的考據(jù)。
同為具有“弱德之美”的作品，但在葉嘉瑩先生眼中，風(fēng)骨高下立判：東坡詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的達(dá)士，稼軒詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的豪杰，竹垞詞才真可稱(chēng)為“弱德之美”中一個(gè)真正的弱者。
葉嘉瑩先生甚至認(rèn)為，在古典詩(shī)歌行列中，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭(zhēng)，以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩(shī)歌各有其“難言之處”，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”。
《掬水月在手》是葉嘉瑩先生唯一授權(quán)的一部傳記電影，導(dǎo)演陳傳興此前曾策劃拍攝了在兩岸頗具影響力的文學(xué)紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》記錄臺(tái)灣最重要的文學(xué)家、作家的一生，隨著《掬水月在手——葉嘉瑩傳》的成功上映，標(biāo)志著陳傳興“詩(shī)歌三部曲”創(chuàng)作終章。
導(dǎo)演陳傳興介紹，為拍攝全景式反映葉嘉瑩先生“歷經(jīng)磨難又活得光亮的一生”，電影拍攝團(tuán)隊(duì)用時(shí)3年，分別在兩岸、香港地區(qū)以及美國(guó)、加拿大等葉嘉瑩先生出生、學(xué)習(xí)、工作、生活的地方取景，采訪了葉嘉瑩先生的親友、學(xué)生40余位，力圖還原葉嘉瑩先生以弘揚(yáng)中華詩(shī)詞為己任，歷經(jīng)烽火硝煙、家道變遷，活出如詩(shī)一般鏗鏘人生的精神世界。
“葉老師一直在我的拍攝名單里”
陳傳興成立行人文化實(shí)驗(yàn)室策劃一部在兩岸、香港地區(qū)頗具影響力的文學(xué)主題系列紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》記錄在臺(tái)灣、香港生活的最重要的幾位文學(xué)家、作家的一生他本人還參與了詩(shī)人鄭愁予和周夢(mèng)蝶兩集的拍攝。
“葉老師作為‘詩(shī)詞的女兒’，她的生命光輝和精神世界一直感召和引領(lǐng)我?！彪m然不是學(xué)中國(guó)古典文學(xué)專(zhuān)業(yè)出身，但是陳傳興對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞有一種天然的心靈親近。
上世紀(jì)80年代初，陳傳興在臺(tái)灣一家書(shū)店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩(shī)詞研究的一部代表作——《迦陵談詞》，從此就書(shū)不離身，愛(ài)不釋手?！暗椒▏?guó)留學(xué)時(shí)，我把這本書(shū)帶在身邊，這次為《掬水月在手》的電影宣發(fā)來(lái)到大陸，14天隔離期中，我還不時(shí)翻看這本書(shū)。我覺(jué)得每每翻看中國(guó)古典詩(shī)詞，都會(huì)帶給我一種美感，給予我滋養(yǎng)。”
盡管此前為拍片，陳傳興多次往來(lái)大陸，但此次大陸之行，讓他對(duì)大陸、對(duì)古都北京收獲別樣的感受。
“我原來(lái)不知道北京的鐘樓和鼓樓離得這么近，這次和朋友一起坐在什剎海一個(gè)茶館的露天平臺(tái)上，秋色濃郁的蘆葦在眼前飄蕩開(kāi)，好似時(shí)光穿梭，我跟著當(dāng)年的葉先生，穿過(guò)什剎海的胡同，到她的老師顧隨先生家里吃飯。冥冥中好似天公的安排，讓我跨越兩岸的時(shí)光機(jī)，來(lái)講述兩岸的一段過(guò)往，葉老師就是聯(lián)結(jié)兩岸的一座橋?！?/p>
九月十日教師節(jié)，南開(kāi)大學(xué)舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國(guó)際儒聯(lián)榮譽(yù)顧問(wèn)，我銜命陪同王念寧副會(huì)長(zhǎng)專(zhuān)程赴南開(kāi)致賀，有幸在南開(kāi)禮堂聆聽(tīng)九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話詩(shī)意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來(lái)，鬢發(fā)皤然，聲如洪鐘，風(fēng)華絕代。
首先，“弱德之美”是一個(gè)詞體美學(xué)的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為：“在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態(tài)的一種美”。詞體美學(xué)的“弱德之美”，是一種敬畏、節(jié)制、內(nèi)斂、隱忍的美感，是“感情上那種承受”，是“在承受的壓抑之中自己的堅(jiān)持”。
再者，“弱德之美”不僅是詞體美學(xué)的意蘊(yùn)，更有人格風(fēng)骨的美感，是一種在承受壓力時(shí)堅(jiān)持理想、堅(jiān)韌不拔、外圓內(nèi)方、一以貫之的美，是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言：“弱德是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng)，行有不得，反求諸己，躬自厚而薄責(zé)于人，是我在承受壓抑之時(shí)堅(jiān)持我的理想、我的持守，堅(jiān)持而不改變?！?/p>
進(jìn)而，追問(wèn)“弱德之美”因何而生?乃是因?yàn)樵~人追求理想境界而受挫不得，曲筆敘說(shuō)“難言之處”。面對(duì)壓力，詞人可以保持沉默，但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是，那是因?yàn)樗麄兘允軆?nèi)心生發(fā)的理想情懷、美好情感所驅(qū)使。從這個(gè)意義而言，“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤臺(tái)這樣的詩(shī)意勝境，是陳寅恪先生筆下“獨(dú)立之精神、自由之思想”的境界。
研讀《迦陵詩(shī)詞稿》，我發(fā)現(xiàn)葉先生詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的五種意象：荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥(niǎo)，皆能體現(xiàn)“弱德之美”的意蘊(yùn)。
柔蠶的意象出現(xiàn)在兩首迦陵詩(shī)詞當(dāng)中。二〇〇〇年，葉先生作《鷓鴣天》一闋：“似水年光去不停，長(zhǎng)河如聽(tīng)逝波聲。梧桐已分經(jīng)霜死，幺鳳誰(shuí)傳浴火生?；ㄖx后，月偏明，夜涼深處露華凝。柔蠶枉自絲難盡，可有天孫織錦成?！倍柀柶吣?，葉先生用此闋詞韻作七言絕句：“不向人間怨不平，相期浴火鳳凰生。柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要見(jiàn)天孫織錦成?！睆摹叭嵝Q枉自絲難盡，可有天孫織錦成”，到“柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要見(jiàn)天孫織錦成”——相隔七年光景，迦陵詩(shī)詞同樣的意象，風(fēng)格一變，由戚婉到豪健，由憂(yōu)思惆悵到雄心萬(wàn)丈，仿佛杜甫筆下“庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”，迦陵心態(tài)可見(jiàn)一斑。
二〇〇〇年，葉先生讀到美國(guó)作家黛安·艾克曼(dianeackerman)著作《鯨背月色》(themoonbywhalelight)，說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期海洋未被污染以前，藍(lán)鯨可以隔洋傳語(yǔ)，受此意象感發(fā)，創(chuàng)作一闋《鷓鴣天》：“廣樂(lè)鈞天世莫知。伶?zhèn)惔抵褡猿砂V。郢中白雪無(wú)人和，域外藍(lán)鯨有夢(mèng)思。明月下，夜潮遲，微波迢遞送微辭。遺音滄海如能會(huì)，便是千秋共此時(shí)?！睍r(shí)隔十七年后，葉先生又受此意象感發(fā)，創(chuàng)作絕句：“來(lái)日難知更幾多，剩將余力付吟哦。遙天如有藍(lán)鯨在，好送余音入遠(yuǎn)波?！?/p>
葉先生少年時(shí)從伯父習(xí)詩(shī)詞，始知清代詞人陳維崧別號(hào)“迦陵”、郭麐別號(hào)“頻迦”，迦陵與頻迦合起來(lái)，迦陵頻迦就是一種鳥(niǎo)的名字。后來(lái)葉先生在輔仁大學(xué)從顧隨先生學(xué)詩(shī)，選擇與“嘉瑩”發(fā)音相似的“迦陵”作為別號(hào)。迦陵頻迦是佛經(jīng)中描繪的一種棲息在雪山或極樂(lè)凈土的人首鳥(niǎo)身的神鳥(niǎo)，向人間傳遞美妙聲音，又被稱(chēng)為妙音鳥(niǎo)，在梵文中稱(chēng)為kalavinka。迦陵頻迦經(jīng)常作為樂(lè)舞的形象，出現(xiàn)在各種講經(jīng)說(shuō)法盛會(huì)上。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁畫(huà)上，在泉州開(kāi)元寺大雄寶殿柱頭斗拱上，在正定隆興寺大悲閣觀音基座上，甚至在法門(mén)寺地宮金銀器和日本正倉(cāng)院漆器上，都能看到迦陵頻迦的婀娜身姿。妙音鳥(niǎo)的意象在迦陵詩(shī)詞稿中也出現(xiàn)了兩處：“妙音聲?shū)B(niǎo)號(hào)迦陵，慚愧平生負(fù)此稱(chēng)。偶往佛廬話陶令，但尊德性未依僧?！薄板攘陱拇说盟鶙?，讀書(shū)講學(xué)兩相宜。學(xué)舍主人心感激，喜題短歌樂(lè)無(wú)極?！?/p>
荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥(niǎo)，是迦陵詩(shī)詞中出現(xiàn)頻率很高的五種意象。柔蠶雖然纖小，但卻是堅(jiān)韌不拔、九死不悔的精魂。小荷與妙音鳥(niǎo)，一為先生乳名，一為先生別號(hào)，此二者身形小巧，甚至不失柔弱，卻亭亭玉立、卓爾不群。藍(lán)鯨與鯤鵬，身形不復(fù)嬌弱，但卻遺世高蹈，雍容華瞻，是天國(guó)人間美妙高潔的象征。此五種意象在某種意義上皆為迦陵自況，具有不折不扣的“弱德之美”。
1948年春，葉嘉瑩離開(kāi)北平南下結(jié)婚，之后便再?zèng)]機(jī)會(huì)見(jiàn)到顧隨。葉嘉瑩在懷念顧隨的文章中這樣寫(xiě)道：“(離開(kāi)北平)三十年來(lái)我的一個(gè)最大的愿望，便是想有一日得重謁先生于故都……”然而直到1974年葉嘉瑩第一次回國(guó)探親，她才得知顧隨早于1960年在天津病逝。
關(guān)于婚姻，對(duì)于很多女人來(lái)說(shuō)可能是人生的全部或者說(shuō)絕大部分，但是對(duì)于葉嘉瑩來(lái)說(shuō)，只是不愿提起的一小段往事，盡管她不愿提起，然而這段婚姻還是給她帶來(lái)了太多的不幸，1948年，葉嘉瑩在上海和趙鐘孫結(jié)婚，對(duì)于這段婚姻沒(méi)有愛(ài)情的基礎(chǔ)，婚后也沒(méi)有產(chǎn)生任何的愛(ài)情，兩人的結(jié)合不過(guò)是葉嘉瑩一時(shí)錯(cuò)誤的選擇，這一錯(cuò)，便錯(cuò)了一生。
婚后兩人沒(méi)有住所，借住在大姑姐家，生下大女兒后，初為人母的快樂(lè)還未來(lái)得及享受，丈夫就因思想問(wèn)題入了獄，剛剛安下的家也被抄了個(gè)干凈，葉嘉瑩后來(lái)也連母帶子的被抓入獄，后來(lái)她找到警察局長(zhǎng)寫(xiě)了自白書(shū)出來(lái)，帶著四個(gè)月大的孩子居無(wú)定所，借住在朋友家的過(guò)道上，晚上不敢早睡，白天不敢晚起，過(guò)著食不果腹的生活。
為了生活她到處去找工作，同時(shí)去很多所學(xué)校任教，夜以繼日的像個(gè)機(jī)器一樣工作，勉強(qiáng)能夠養(yǎng)活女兒和自己，丈夫出獄后，葉嘉瑩還未來(lái)得及歡喜，另一個(gè)陰影立馬籠罩上來(lái)，丈夫性情大變樣，心理扭曲，對(duì)葉嘉瑩多次實(shí)施家暴，在千難萬(wàn)險(xiǎn)中都堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)的葉嘉瑩，看見(jiàn)自己遍體鱗傷的那一刻陷入了絕望，她多次產(chǎn)生了自殺的想法，卻為了孩子不得不活下去。
隨著在教育界的成就越來(lái)越大，對(duì)詩(shī)詞的研究愈加深刻，葉嘉瑩的教學(xué)事業(yè)也逐步上升，由中學(xué)轉(zhuǎn)到臺(tái)灣大學(xué)任教，后來(lái)作為交換教師去了美國(guó)密歇根州立大學(xué)任教，受到了很多外國(guó)詩(shī)詞愛(ài)好者的喜歡。
1966年，葉嘉瑩帶著兩個(gè)女兒來(lái)到哈佛做交流者，她打算回國(guó)把父親接到美國(guó)，在美國(guó)定居，不料遭到阻擊，無(wú)法返回美國(guó)，只得去加拿大，再把女兒丈夫都接到加拿大，在加拿大那段時(shí)間，葉嘉瑩一個(gè)人承受了很多壓力，幾乎要把她壓垮。
第三是家庭關(guān)系，錯(cuò)的人永遠(yuǎn)不能指望他會(huì)改變，盡管葉嘉瑩無(wú)數(shù)次的容忍，寬容，沉默，丈夫既無(wú)用又大男子主義的惡劣性情絲毫都不知收斂，家內(nèi)家外什么都做不好，那大男子主義的虛榮心和存在感怎么捍衛(wèi)?那就家暴好了，通過(guò)對(duì)妻子發(fā)威來(lái)顯示做丈夫權(quán)威的作風(fēng)。這讓葉嘉瑩身心俱疲，她把所有的苦悶都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)里：
異國(guó)霜紅又滿(mǎn)枝，飄零今更甚年時(shí)。初心已負(fù)原難白，獨(dú)木危傾強(qiáng)自支。忍吏為家甘受辱，寄人非故?？氨Ｐ星耙徊费哉骝?yàn)，留向天涯哭水湄。
獨(dú)木危傾強(qiáng)自支，多么無(wú)助，多么無(wú)力又多么無(wú)可奈何呀!
1971年，父親因病去世，葉嘉瑩悲痛萬(wàn)分，從此葉嘉瑩的人生就沒(méi)有了來(lái)處，寫(xiě)下一首挽詩(shī)《父歿》后，開(kāi)啟了自己的歐洲之行。
老父天涯歿，余生海外懸。更無(wú)根可托，空有淚如泉。昆弟今雖在，鄉(xiāng)書(shū)遠(yuǎn)莫傳。植碑芳草碧，何日是歸年。
好不容易走出了痛失慈父的痛苦，好景不長(zhǎng)，1976年春天，她的大女兒又出事了。在送母親去機(jī)場(chǎng)參加亞洲學(xué)會(huì)回來(lái)的路上，夫婦倆開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口時(shí)出了車(chē)禍，雙雙身亡。
女兒的驟然離去，讓葉嘉瑩的人生猝不及防，她把自己關(guān)在屋子里不見(jiàn)任何人，她知道：
人與人的理解談何容易，哪里有什么感同身受。那切膚之痛旁人是無(wú)法想象的。因此，所有勸慰的話都是那么的乏力。既然如此，就不要浪費(fèi)別人的時(shí)間和精力。她寧愿自己忍!
她寫(xiě)下了一首又一首的哭女詩(shī)，在她人生最痛苦之際，又是詩(shī)歌給了她光明和安慰，或許是一個(gè)人一生要經(jīng)歷的災(zāi)難也是有限的，葉嘉瑩之后的人生倒是沒(méi)有什么大災(zāi)大難了，該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了，再有什么也只是一陣小風(fēng)罷了。
1990年，葉嘉瑩從ubc大學(xué)光榮地退休了。得知葉嘉瑩退休后，國(guó)內(nèi)不少大學(xué)，包括南開(kāi)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)都先后向她拋出了橄欖枝。但葉嘉瑩思來(lái)想去還是決定留在南開(kāi)大學(xué)。
南開(kāi)大學(xué)決定建立一個(gè)中華古典文化研究所，由葉嘉瑩擔(dān)任研究所所長(zhǎng)，葉嘉瑩開(kāi)始雷厲風(fēng)行的去海外籌款，還把自己在美國(guó)領(lǐng)到的九十多萬(wàn)人民幣退休金捐贈(zèng)出來(lái)，設(shè)立了“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”。她由衷地希望領(lǐng)到獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)，所看到的不僅是這一點(diǎn)微薄的金錢(qián)，而是透過(guò)“駝庵”的名稱(chēng)，了解到薪火相傳的重要意義和責(zé)任。
南開(kāi)大學(xué)也對(duì)這個(gè)一生漂泊，半世艱辛的老先生做出了回報(bào)，為葉嘉瑩先生在南開(kāi)大學(xué)校園里修建了一座以她的號(hào)為名的四合院式的書(shū)院——迦陵學(xué)舍，以此作為葉嘉瑩的歸宿，庭院種滿(mǎn)了蓮花，蓮心不死，先生永在!
多少年過(guò)去了?在風(fēng)雨中吟嘯、在花雨中徐行、在詩(shī)詞里觀照人生，葉嘉瑩先生走過(guò)來(lái)的是一路坎坷，似乎應(yīng)驗(yàn)了王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”這一句話。先生歷盡生活的百難，一生有多少說(shuō)不出的苦，幸好詩(shī)詞給了她活下去的力量。
最近先生看完我發(fā)表在新民晚報(bào)“星期天夜光杯”上一篇寫(xiě)她的長(zhǎng)文《欲將修短爭(zhēng)天地》后，她便告訴我一個(gè)小小的秘密：其實(shí)“以無(wú)生的覺(jué)悟，做有生的事業(yè);以悲觀的體會(huì)，過(guò)樂(lè)觀的生活”，是在她的大女兒與女婿剛因車(chē)禍去世后，她在悲哀痛苦中掙扎起來(lái)時(shí)，曾經(jīng)寫(xiě)下的兩句自我勉勵(lì)的話，只不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí)，她覺(jué)得不好意思說(shuō)這樣洞觀人生的話是她自己的體悟，所以曾經(jīng)托名說(shuō)是她老師顧隨先生說(shuō)的，但現(xiàn)在她年事已高，所以她承認(rèn)了這是她自己的話。如今想來(lái)，這兩句話不正是先生在中國(guó)詩(shī)詞道路上一路堅(jiān)毅走來(lái)的寫(xiě)照!
“剩得書(shū)卷解沉哀，弱德持身往不回”，先生以為“詞人是處在弱勢(shì)的地位，不能夠表白，也不能夠言說(shuō)，但是他有一種持守的品德。我處著一個(gè)弱者的地位，……在我保持一個(gè)弱者的姿態(tài)之中，我有我的持守……就是你的品格跟理想，不應(yīng)該為外界的環(huán)境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”，即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守。
今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動(dòng)，在第十屆北京國(guó)際電影節(jié)在線售票時(shí)，5秒鐘全部售罄，后來(lái)還得了電影金雞獎(jiǎng)。而每個(gè)看過(guò)電影的人，在山河唯美空靈的鏡頭上，在佐藤聰明《秋興八首》的配樂(lè)中，在先生吟唱詩(shī)詞柔美的嗓音里，一同經(jīng)歷先生傳奇的一生，無(wú)不感動(dòng)不已。
導(dǎo)演陳傳興先生說(shuō)：“葉先生與詩(shī)詞的關(guān)系，已經(jīng)深到生命里面，她就像一個(gè)水月觀音一樣，讓人渡過(guò)詩(shī)詞的大河，到河的彼岸?！毕壬袃删湓?shī)“要見(jiàn)天孫織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”，先生把自己比作一條吐絲的蠶，因她從小熱愛(ài)中國(guó)古典詩(shī)詞，70余年從沒(méi)有停止過(guò)教書(shū)，她希望她的學(xué)生和所有像她一樣熱愛(ài)古典詩(shī)詞的年輕人，能夠把她所吐的絲織成美麗的云錦，就像顧隨先生早年對(duì)她的勉勵(lì)和鄭重的托付一樣。
在今年庚子初夏，揚(yáng)州廣陵書(shū)社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》，顧名思義，內(nèi)容就是顧隨先生和葉先生的詩(shī)詞唱和。書(shū)是傳統(tǒng)的木板手工雕版，用上等貢紙手工印刷，并作經(jīng)折裝，并配以宋錦函套，限量印成紅、藍(lán)、黑三色，可謂盡善盡美。這折子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋?zhuān)鞘俏淖忠蚓壒怯H，更是他們師生傳承永繼的見(jiàn)證。
我想從臺(tái)北飛天津探望先生先生在電話里頭說(shuō)：“我實(shí)在太忙一般很少跟人聚首見(jiàn)面我已經(jīng)太老了自己有很多事情要收拾和整理都來(lái)不及……”先生這么一說(shuō)聽(tīng)來(lái)是拒絕我的探訪。然我不死心過(guò)了一段時(shí)日又致電先生不意先生竟答應(yīng)11月19日早上與我相見(jiàn)我便在前一天清晨直飛北京轉(zhuǎn)車(chē)天津航空陸路抵達(dá)先生家已是傍晚五點(diǎn)半了我這突然提前到達(dá)一下子似乎打亂了先生的生活節(jié)奏。
因阿姨這么一問(wèn)，先生就沒(méi)有讓我這萬(wàn)里而來(lái)的客人離開(kāi)，說(shuō)：“我實(shí)在太忙，我要去準(zhǔn)備明天下午的講稿，今期《中國(guó)文化》中有我《要見(jiàn)天孫織錦成》的演講整理稿，你自己坐著看。待會(huì)一起吃飯，沒(méi)準(zhǔn)備，只有簡(jiǎn)單蔬菜，炸醬面不知道你是否吃得習(xí)慣?我吃得簡(jiǎn)單。”而阿姨一邊煮面，一邊對(duì)我說(shuō)：“先生只要有演講，都一直做準(zhǔn)備，常常到晩上兩三點(diǎn)都不睡覺(jué)……”
不久，阿姨端出了兩碗面、一大碗炸醬、豆芽、毛豆和菠菜，先生便每樣分出半碟給我，然后我們各自舀了炸醬拌面，食不言，我就厚著臉皮靜靜地陪著先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的，這次應(yīng)算是特例。我現(xiàn)在偶然想起這一件事時(shí)，還是覺(jué)得非常得意，因?yàn)槟芎拖壬黄鸪燥?，此生難得。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十九
于敏，中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員(院士)，89歲，核物理學(xué)家，國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者。
于敏1944年考入北京大學(xué)，1951年以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)，進(jìn)入中科院近代物理研究所，1960年底，開(kāi)始參與科學(xué)家錢(qián)三強(qiáng)組織的氫彈技術(shù)理論探索。
在中國(guó)核物理的幾位開(kāi)創(chuàng)者中，于敏是唯一一位沒(méi)有留學(xué)背景的人。在氫彈的理論探索中，于敏幾乎從一張白紙開(kāi)始，依靠自己的勤奮，舉一反三。克服重重困難，自主研發(fā)，解決了氫彈研制中的一系列基礎(chǔ)問(wèn)題。1967年，中國(guó)完成了氫彈核爆實(shí)驗(yàn)。從原子彈到氫彈，中國(guó)只用了兩年零八個(gè)月，這是世界上最快的速度。在氫彈研制過(guò)程中，于敏提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想，成為中國(guó)氫彈研制中的關(guān)鍵人物。
從20世紀(jì)70年代起，于敏和其他學(xué)者一起倡導(dǎo)、推動(dòng)加快我國(guó)的慣性約束聚變研究，并將它列入我國(guó)高技術(shù)發(fā)展計(jì)劃，大大推動(dòng)了我國(guó)國(guó)防科技的進(jìn)步。
從60年代開(kāi)始，于敏放棄了個(gè)人熱愛(ài)的基礎(chǔ)物理專(zhuān)業(yè)，此后30年一直隱姓埋名，于敏一生只有兩次公開(kāi)露面，一次是年，國(guó)家為兩彈一星元?jiǎng)资讵?jiǎng)，另外一次是1月9日，國(guó)家科技獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)，于敏成為最高科技獎(jiǎng)的唯一獲得者。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇二十
聶海勝是湖北棗陽(yáng)人，20曾成功完成神舟六號(hào)飛行任務(wù)。10日下午，中新社記者趕到棗陽(yáng)市楊垱鎮(zhèn)聶海勝家中時(shí)，這里早已聚滿(mǎn)了人。
在聶家客廳，當(dāng)?shù)馗刹空谡J(rèn)真布置會(huì)場(chǎng)：懸掛五星紅旗以及聶海勝飛行照片。棗陽(yáng)市以及楊垱鎮(zhèn)將于11日下午在此集中觀看神舟十號(hào)發(fā)射直播。
聶家位于楊垱鎮(zhèn)明星路上，是一座新修不久的兩層小樓。走進(jìn)客廳，只見(jiàn)正面墻上掛著“航天英雄之家”的牌匾。牌匾下，是聶海勝母親的遺像。
弟弟聶新勝出生于1979年。由于父親去世較早，幾個(gè)姐姐出嫁，照顧母親的責(zé)任一直落在聶新勝身上。他說(shuō)，由于哥哥太忙，從不敢打擾他，擔(dān)心影響他。
“他盡忠，我盡孝，我在家里照顧好母親，讓哥哥能夠安心工作就是我最應(yīng)該做的事情?！甭櫺聞僬f(shuō)，“自古忠孝不能兩全，哥哥也是這樣?！?/p>
“我們很少去北京，即使結(jié)婚后也沒(méi)有去。兒子一歲多時(shí)，哥哥回來(lái)看過(guò)一次?！甭櫺聞僬f(shuō)，哥哥很少回來(lái)，即使回來(lái)也基本是因?yàn)楣隆?/p>
聶新勝現(xiàn)在棗陽(yáng)一中后勤部門(mén)做水電工。聶新勝表示說(shuō)：“哥哥和我從不談他的工作，更不會(huì)告訴我神舟十號(hào)何時(shí)發(fā)射，我是從網(wǎng)上才知道的?！甭櫺聞僬f(shuō)，希望哥哥再次和戰(zhàn)友一起，圓滿(mǎn)完成國(guó)家交給的任務(wù)。
作為“航天英雄之家”，聶家墻上掛滿(mǎn)了聶海勝照片。由于受英雄航天員聶海勝影響，聶新勝年僅4歲的兒子取名為“聶天揚(yáng)”。
聶海勝于1964年出生于楊垱鎮(zhèn)樊莊村聶莊。村主任聶經(jīng)玖曾是其兒時(shí)伙伴。聶經(jīng)玖說(shuō)兒時(shí)他們經(jīng)常一起玩耍，印象中聶海勝記憶力好，成績(jī)總是班上前幾名。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇二十一
九月十日教師節(jié)，南開(kāi)大學(xué)舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國(guó)際儒聯(lián)榮譽(yù)顧問(wèn)，我銜命陪同王念寧副會(huì)長(zhǎng)專(zhuān)程赴南開(kāi)致賀，有幸在南開(kāi)禮堂聆聽(tīng)九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話詩(shī)意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來(lái)，鬢發(fā)皤然，聲如洪鐘，風(fēng)華絕代。
如何理解這位耄耋老人提出的“弱德之美”?竊以為可從三個(gè)層次理解。
首先，“弱德之美”是一個(gè)詞體美學(xué)的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為：“在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態(tài)的一種美”。詞體美學(xué)的“弱德之美”，是一種敬畏、節(jié)制、內(nèi)斂、隱忍的美感，是“感情上那種承受”，是“在承受的壓抑之中自己的堅(jiān)持”。
再者，“弱德之美”不僅是詞體美學(xué)的意蘊(yùn)，更有人格風(fēng)骨的美感，是一種在承受壓力時(shí)堅(jiān)持理想、堅(jiān)韌不拔、外圓內(nèi)方、一以貫之的美，是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言：“弱德是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng)，行有不得，反求諸己，躬自厚而薄責(zé)于人，是我在承受壓抑之時(shí)堅(jiān)持我的理想、我的持守，堅(jiān)持而不改變?！?/p>
進(jìn)而，追問(wèn)“弱德之美”因何而生?乃是因?yàn)樵~人追求理想境界而受挫不得，曲筆敘說(shuō)“難言之處”。面對(duì)壓力，詞人可以保持沉默，但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是，那是因?yàn)樗麄兘允軆?nèi)心生發(fā)的理想情懷、美好情感所驅(qū)使。從這個(gè)意義而言，“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤臺(tái)這樣的詩(shī)意勝境，是陳寅恪先生筆下“獨(dú)立之精神、自由之思想”的境界。
研讀《迦陵詩(shī)詞稿》，我發(fā)現(xiàn)葉先生詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的五種意象：荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥(niǎo)，皆能體現(xiàn)“弱德之美”的意蘊(yùn)。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇二十二
我看了20__，感動(dòng)中國(guó)的人物事跡，心中是一片激動(dòng)與期待。心中突然有種說(shuō)不出的感覺(jué)，然而我想，真正的感動(dòng)，的確傷神，可是它補(bǔ)心，并且化作繼續(xù)前行的信心與勇氣。有的時(shí)候，感動(dòng)讓人脆弱，因?yàn)樗偸怯|碰你內(nèi)心里最軟弱的地方，但更多的時(shí)候，感動(dòng)讓人堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)楫?dāng)你看到身邊還有那么多人，有尊嚴(yán)并善良而有質(zhì)量的活著的時(shí)候，你，也就多了更多向前走的勇氣。
“曾經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，她十年不輟，既然身穿白衣，就要對(duì)生命負(fù)責(zé)，在這個(gè)神圣的崗位上，良心遠(yuǎn)比技巧重要的多。她是一位醫(yī)生，治療疾病，也讓這個(gè)行業(yè)更純潔?！标悤蕴m，她無(wú)私無(wú)畏地堅(jiān)守醫(yī)德，讓我們知道了什么是堅(jiān)持，什么是良知。陳曉蘭曾是上海一家地段醫(yī)院的理療科醫(yī)生。近年來(lái)她一直從事醫(yī)療器械行業(yè)打假，被她揭露的各種醫(yī)療器械超過(guò)20種，其中8種假劣醫(yī)療器械被查處。在與假劣醫(yī)療器械10年的斗爭(zhēng)中，為了取得一手證據(jù)，陳曉蘭曾假扮病人，冒著危險(xiǎn)“以身試針”。良知，這是白衣天使的良知，一個(gè)醫(yī)生所具備的基本良知，然而我竟驚訝地發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)，這種良知竟少得可憐。陳曉蘭現(xiàn)在已經(jīng)不能再穿上白大褂，不能她當(dāng)她喜歡當(dāng)?shù)尼t(yī)生，不能幫助人們救死扶傷。然而這個(gè)勇敢執(zhí)著的醫(yī)生，卻擁有著高于常人的品質(zhì)和精神。在全中國(guó)人的心中，她是我們最負(fù)責(zé)，最好的醫(yī)生!
其實(shí)我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感動(dòng)著別人，也感動(dòng)著中國(guó)。中華民族之所以逐漸富強(qiáng)起來(lái)，也是因?yàn)檫@些有太多的有道德有品質(zhì)的中國(guó)人。
也許我們身為人民教師，無(wú)力是做一些感天動(dòng)地的事情，但如果我們每個(gè)人都能為別人做些什么，為集體做些什么，為家庭做些什么，那我們會(huì)成為一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的人。而我們的家庭，集體，祖國(guó)也就越來(lái)越好了。
相信每個(gè)看了感動(dòng)中國(guó)的人都會(huì)有一種真實(shí)的清潔感，就像一次精神上的沐浴，而同時(shí)，走路的腳也更結(jié)實(shí)一分，就像是一次年度的充電，一個(gè)缺點(diǎn)的電池再度內(nèi)心充實(shí)，于是，又可以支撐自己，也希望可以幫助別人。
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