演講稿的語言應(yīng)該簡潔明了，避免使用過于技術(shù)性或晦澀的詞匯。演講稿還可以通過添加幽默或引用名人名言等方式來增加趣味性和親和力。這些演講范文涵蓋了各種主題和風(fēng)格，希望它們能對你的演講寫作有所幫助。
大學(xué)演講稿分鐘篇一
當(dāng)我進(jìn)入嘉華后，才算是真正的走入了大學(xué)生活。在最初的印象便是軍訓(xùn)，雖然被折磨的苦不堪言，但終究也是過去了。軍訓(xùn)的結(jié)束，也意味著大學(xué)生活真正的開始，原先在不知不覺中，我已經(jīng)是個大學(xué)生，和我幻想的也并不相同，因為與過去沒有過多的不一樣，只是每一天奔波于“宿舍—食堂—教室”間?？墒桥c高中不一樣的是沒有教師的束縛。事實上此刻課程的強(qiáng)度與高三沒什么區(qū)別，這更與我眼中的大學(xué)有了分歧，可是這樣的生活也是蠻充實的。在人生的道路上，你停步不前，但卻有人不停地趕路。應(yīng)對當(dāng)今社會就業(yè)的壓力，我們并沒有理由選擇揮霍青春。難道悠閑的大學(xué)生活才是我眼中的大學(xué)，我想不是的，我已由向往簡便大學(xué)生活的感知轉(zhuǎn)化為期望在有限的大學(xué)生活中吸收更多知識。
所以此刻我眼中的大學(xué)生活應(yīng)當(dāng)分為四個階段：生活、學(xué)習(xí)、戀愛、展望。
大學(xué)生活是獨(dú)立的，不被干涉。每個人都有自我獨(dú)立空間，有時難免會無聊、寂寞。這時應(yīng)當(dāng)展望未來，為將來的生活作打算，便不會忙忙碌碌一天一無所獲。也應(yīng)當(dāng)珍惜宿舍生活，人生中難得有機(jī)會與同齡人生活在一齊。這不僅僅是緣分，也是我們彼此鍛煉人際交往的機(jī)會。
大學(xué)的學(xué)習(xí)，是中學(xué)所不曾擁有的，沒有教師的督促，全憑自覺、自主、自立、自律、自省。在大學(xué)里分?jǐn)?shù)不完全代表著一個人，它只是考評學(xué)生的因素之一，有更多的機(jī)會，將自我的本事展現(xiàn)給別人。
有人說沒有談過戀愛的大學(xué)，不算完整的大學(xué)生活，但如果由于無聊才去，這樣的感情也注定是失敗的。又或者為了擁有完整的大學(xué)生活而去戀愛，那么也會來的快去得也快。所以我覺得遇到了真正的感情，才去開始一場感情，可能才是明智的選擇。
在大學(xué)我們理應(yīng)為將來的生活而打算，時不時的憧憬未來有益于今日更好的提高。大學(xué)時光才剛剛開始，未來長路漫漫。大學(xué)只是人生的一個階段，但完善自我人生中的每個階段，那便是美麗人生了。
大學(xué)是一座象牙塔，也是一條路，一條用我們汗水與努力走向成功的路，珍惜眼前的生活，珍惜美麗的大學(xué)生活。
大學(xué)演講稿分鐘篇二
“野驢”?這個詞你可能第一次聽說過?！耙绑H”的意思就是野外自助旅游，即“野旅”的諧音，叫“野驢”是代表一種精神，必須有野驢那樣堅強(qiáng)的性格，能吃苦耐勞。這天，我和爸爸也當(dāng)了兩天的“野驢”。當(dāng)然，我和爸爸是兩個新“驢”，可要好好向“老驢”們學(xué)習(xí)。
奔向太行山。
太行山差不多的人都知道，用一個字來形容那就是：大。它高大雄峻，整個太行山脈綿延400余公里，橫跨山西、河南、河北?？上攵?，太行山到底有多大了。先介紹一下準(zhǔn)備去的地方吧：我們要去河北平山縣天桂山、紫云山附近水泉鄉(xiāng)狼凹腦，也是當(dāng)?shù)刈顬殡U要的山峰和大峽谷，天桂山、紫云山是太行山的一部分，在山西和河北兩省交界處，距石家莊八十公里。從小在平原地區(qū)長大的我，從來還沒有見過高山，能夠瞻仰大山與峽谷，是我多年來的一個夢想，這個夢想終于要實現(xiàn)了，我心情又高興，又激動，爸爸帶我到石家莊決定跟著叔叔和野驢們一起去領(lǐng)略一下大山的風(fēng)采。
準(zhǔn)備出發(fā)的前一天晚上(8月17日)，叔叔和爸爸一起準(zhǔn)備第二天所需的物品：睡袋、帳篷、防潮墊、地席、爐頭、食物、水、……大大小小裝了兩個包，每個足有三、四十斤。爸爸看我背不動多少東西，只給我留了一個裝有食品飲料的小包。晚上我激動不已，好長時間都沒睡著，一直想著目的地是什么樣的?那里漂亮嗎?晚上要怎么過……想著想著，我就迷迷糊糊地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
第二天清晨，我聽見屋外有收拾東西的聲音，一個鯉魚打挺下了床，麻利地穿好衣服，開開門，爸爸和叔叔已經(jīng)收拾好了。吃過早飯，我們就登上了叔叔專用的小型客車，去接那些資格深的老“驢”們。很快，人到齊了，我們就向市郊開去。一路上驢友們談笑風(fēng)生，三個小時竟覺得很快。我們到達(dá)了目的地，這時才十點(diǎn)鐘光景。這里的風(fēng)景真是令人心曠神怡，我還是第一次看到過這樣高大陡峭的山，這么漂亮的山，山連山，峰連峰，陡峭的兩山之間是大峽谷。在車上我很激動，眼睛像不夠用似的，到處張望。懸崖上長出了很多翠綠的植物，給高山穿上了漂亮的綠衣服，倒掛金珠、海棠花也都臥在巖石上，看著滿山的翠綠和星星點(diǎn)點(diǎn)的野花，實在是美極了。遠(yuǎn)處的山被霧氣起所掩，看起來如水墨畫一般。
車駛出了河北境、進(jìn)入了山西的地界。把車停在了一個空曠的地方，準(zhǔn)備休息一下。有人忽然看見對面有一個看著不大的峽谷，于是我們像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，下了車就向山峽谷跑去，首先游覽一下這個山谷。我下了車，緊跟在驢友們的后邊，山谷里有潺潺的溪水和一個個大小不一的清澈的水潭，石頭很光滑，我一不小心踩到了石頭上，摔了一跤，衣服都濕了，褲子也劃開了一個大口子，幸虧沒有女生，否則會讓我尷尬極了。我并不在意，站起身，淌過水，繼續(xù)前進(jìn)。走著走著，只聽前面有人喊了一聲：“有動物!快過來”我繞過幾塊大青石，果然發(fā)現(xiàn)有一個很像鹿的動物?？墒沁@里是山谷，不可能有鹿啊。那么是不是狍子，狍子很像鹿啊。那只像鹿一樣的動物站在一個小洞口上，見到我們，它好像很驚慌，沿著巖石邊跳下洞來，鉆進(jìn)了灌木叢里。野生動物需要保護(hù)，所以我們就沒有再去打擾它。
游完大峽谷，我們來到原先計劃好要攀登的狼凹腦，這是附近最高的一個山峰，要順著峽谷往上爬行。因為出發(fā)前水沒有帶足，于是我們找出車?yán)锏乃?，與叔叔還有一位網(wǎng)名老席的去山腰一個小池子里去灌水。我正灌著水，忽然看見叔叔蹲在的那塊石頭搖搖欲墜，我剛想提醒一下，卻聽到“轟嗵”一聲，連人帶石頭掉進(jìn)了水潭，看水潭要有四米多深，幸虧叔叔會游泳，那位叫老席的見狀馬上把叔叔拉了上來，可惜叔叔和他的手機(jī)一塊洗了個涼水澡，幸好照相機(jī)安然無恙，不過手機(jī)卻遭殃了，叔叔全身也濕透了。
雖然叔叔全濕了，但并沒有影響大家的腳步，他擰了擰衣服上的水，背起背包，拿起手杖，和大家一起上山。我也拿著手杖，和爸爸緊跟著。這個山谷，沒有山路，從來沒有人來過，否則叔叔帶的這個野驢隊也不叫“探險隊了”，他們是為其他的野驢隊打前站。這山谷里可真不好走，路上雜草叢生，灌木成片，高低不平，有時還比較危險，走在前面的人用登山杖慢慢的分開密密麻麻的樹枝，為我們開出一條小路來，我的手臂都已經(jīng)被干枯有刺的灌木劃破了好幾道，無奈，大家只好穿上長褲長褂。悶熱的天氣，山谷里沒有一絲風(fēng)，我們每個人都汗流浹背，為了預(yù)防中暑，就不停的給身體補(bǔ)充點(diǎn)水。登山探險原來是這么辛苦啊!
扎營中午，我們在一塊稍平整的地方簡單地吃了點(diǎn)隨身帶的食品，就又開始爬山了。已經(jīng)五點(diǎn)多了，可是距離山頂還很高，路也越來越艱難，看看前面高大的山和密密麻麻的雜草以及灌木叢，沒有尋到扎營所必需的平地和溪水，再說我們的體力已經(jīng)不允許往上爬了。此時我真想擁有一雙美麗的翅膀，帶我飛上高空去俯視大山，我想一定美極了。無耐之下只有先停下來，看來爬到山頂扎營是不可能的了。在半山腰休息了一會，把背包放在一邊，有個叔叔給看著。我們輕裝前行，繼續(xù)往上爬，走到哪里算哪里，路上我們與前面的幾位叔叔走岔了路，我與爸爸、叔叔沒有趕上去，只有先回到放行李的地方，呆在這里也不好，蚊子、蒼蠅繞著我們轉(zhuǎn)，螞蟻在地上爬。這里的螞蟻可不一樣，一個竟有一厘米長。呆了十幾分鐘，我和爸爸、如夢三人先下了山。又過了一個多小時，那些驢友們也下來了。
下山來我們找到了一個半山腰廢棄的窯洞，洞頂很平整，于是我們就在這里安營扎寨。我還是第一次看見這樣扎帳篷，也是第一次住這樣的帳篷。我坐在地上，看著叔叔們是怎樣扎帳篷的。很快，帳篷一個接一個都扎好了，晚上也降臨了。大家戴上頭燈，倒也挺亮的，于是開始野炊。大家都拿出了自己的家什——煤氣灌和灶頭，把要煮的粥啊、面啊、茶啊都弄好了，然后擺上了桌布，把東西擺了一地，大家盤著腿吃起來。吃飯時，我還見到了很多奇怪和從沒見過的動物，有螢火蟲、蚰蜒、蜈蚣和各種叫不出名的動物，更驚奇的還出來了三只蝎子。有人把它夾起來，放到了白酒瓶子里，過不了多大會，三只蝎子就“昏昏欲醉”了。過了會，我就興奮地鉆進(jìn)帳篷里，躺一躺，地席還挺舒服呢!驢友們興致勃勃地玩起了“拱豬”，聽爸爸說，他們要吆吆喝喝玩到午夜呢。野營真有趣!
探險大山洞。
第二天，天才蒙蒙亮，就聽見外面就有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)芈曇?，山中還傳來幾聲吆喝。我睜眼看了看，爸爸在半山腰玩呢。我穿好衣服，一起吃了一點(diǎn)早飯，抓起手杖和頭燈也上了山。這山好上多了，有了臺階，就不那么累了。上到了山頂，我看到山頂上有一個正在開發(fā)的山洞，興奮極了，想馬上進(jìn)入那個山洞玩一玩。驢友們戴好頭燈，一起進(jìn)去了。這是一個天然的石洞，里面空氣濕濕的，很涼快，和在空調(diào)屋子里沒什么區(qū)別，我看了看表，26℃，好低的溫度啊。我走著走著，忽然頭頂上一聲拍翅膀的聲音。我一照，原來是蝙蝠，正倒掛在石頭上，用眼盯著我們。接著向里走，我的頭頂上感到濕漉漉的，一摸，是滴水，我抬頭一看，啊，原來是塊鐘乳石，垂下的鐘乳石有十幾厘米了。這可是好東西啊，大家看了看，誰也不去摸，生怕一摸給摸掉了。水一滴一滴地滴著，滴到了一個小池子里面，水很清，有人嘗了嘗，說很甜。我們接著走，繞過幾個分叉口，有時候洞口狹窄，也很低，我們就爬過去，不一會，忽然看到一縷陽光——出洞了!
瑜伽山大佛。
下了山，我們決定去看瑜伽山大佛。哦，對了，忘了給你說，我們先去的是紫云山了，瑜伽山大佛在天桂山脈之中，聽說這個大佛是宋朝時期的。在山下河谷里，有幾個孩子在水塘里戲水。叔叔走過去，問他們大佛在哪里。那群孩子很熱情，在前面跑著蹦著，就是不說在哪里，只是為我們帶路。我們也不再問了。又上了一座山，在半山腰，我們見到了十八羅漢的雕像。他們真是形態(tài)各異，表情各不相同。中間的盤腿而坐，很端莊;下面的有的騎著龍，表情很嚴(yán)峻;有的在張著口，朗誦經(jīng)文，有的一個手撐著天，一個手拿著佛珠，有的卻咧著嘴用手掏耳朵……樣子很有趣。我們接著上山，走過一級級臺階，我們終于見到了大佛。這便是瑜伽山大佛，高有六米，眼睛微閉，打著稽手，端莊地坐在蓮花臺上，好像在念著經(jīng)。到山頂還有很高很陡的路。我和爸叔叔都太累了，不愿再上了，我們就下了山休息，其他的同行們又向山頂爬去。
太陽已從東邊移到了西山上，我只好戀戀不舍地下了山，坐車返回石家莊。路上，我還在回味著這次有意思的旅行，雖然很艱苦，但感覺很充實，不僅開闊了眼界，欣賞了美景，我也從野驢身上學(xué)到了很多東西，那種不怕吃苦、鍥而不舍的精神讓我敬佩。我喜歡這樣的旅行，有機(jī)會我還要再參加一次“野驢”隊，當(dāng)一名真正的“小野驢”。
大學(xué)演講稿分鐘篇三
如果讓你在校長講話與兩分鐘演講選一個，你會選哪個，哈，別告訴我你愿意聽校長那一個多小時的講話，那么，如何做好這兩分鐘演講呢?下面是本站小編為你整理的幾篇大學(xué)。
演講稿。
2分鐘，希望能幫到你喲。
“當(dāng)一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠(yuǎn)?”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來自于片中的可怕情節(jié)，而是來自于我對自我的拷問，“當(dāng)沒有任何規(guī)則制約時，你會做壞事嗎?”我的答案竟是：我會!這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。
我認(rèn)為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學(xué)的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強(qiáng)制的道德是蒼白無力的。從這一點(diǎn)上說，法家倡導(dǎo)的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為，這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無從迸發(fā)，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善?！?/p>
道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建，但違背道德卻未違背規(guī)則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規(guī)范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠(yuǎn)地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則，一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規(guī)則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規(guī)則”。
梵志拿了兩束鮮花要獻(xiàn)給佛祖，佛祖曰：“放下?！辫笾痉畔铝耸种械孽r花，佛祖又曰：“放下?！辫笾驹唬骸斑€要放下什么?”佛祖曰：“你還要放下外六根，內(nèi)六塵，中六識，到了無可舍卻的境界，便是明辨事，探知無阻礙的境界了。”
人生在世，就是對事物的探知的過程，而在這過程中，存在著一個巨大的阻礙――“外六根，內(nèi)六塵，中六識”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯(lián)系中的體現(xiàn)，但更是人類在探知道路上的攔路虎。對于一個人的感情如何，和他的關(guān)系如何，蒙敝了事物本身的特質(zhì)，也影響了是非曲直的判斷。在中國的。
諺語。
里，就有“愛屋及烏”的說法，愛一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛，也許，這體現(xiàn)了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報喪的呢?這里，作者對屋子的感情，影響了他對烏鴉的判斷，這樣的判斷方式便是不明智的。
“六親不認(rèn)”是對不顧親情的忘情的人的斥責(zé)，但在現(xiàn)代社會，特別是在中國這個人性味太濃的社會里，我們正需要的是這種“六親不認(rèn)”的大義凜然。這里所說的六親不認(rèn)，并非是指不顧情，而是指在干事業(yè)，做工作時不能太顧及親情、友情等感情，過多的顧忌，會蒙敝人的雙眼，攪亂人的視聽，混淆人判斷曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類要在探知的道路上不斷前進(jìn)，就要繞過這個阻礙，保持澄明的心靈。唐太宗任人惟賢虛心訥諫，才有了一代賢臣魏征，他敢于直諫、死諫，唐太宗多次和他爭執(zhí)不下，幾次恨不得處決他，但太宗認(rèn)識到魏征的直率原則之貴，并未因為自己的喜好影響了國事處理，最終造就了“開元盛世”。這正應(yīng)證了韓非子所提出的觀點(diǎn)，同時也說明了對事物正確的認(rèn)知，不能受到感情親疏的影響。
其實探知也如同喝茶的藝術(shù)。我們泡茶的時候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，為什么第三泡時才最爽口宜人?那是因為前兩泡沖擊了茶葉上的蠟質(zhì)與灰塵，第三泡才泡出茶葉的真醇之味，香味才更濃郁。我們探知亦如此。在對事物的認(rèn)知上，逐漸拋下認(rèn)知的阻礙，用澄靜清明的心智，拋下感情親疏的羈絆，用一塵不染的心靈，輕裝上路，才能在探知的道路上取得豐碩的成果，領(lǐng)悟認(rèn)知的真諦。
要知道，感情的花兒開得越大越飽滿，探知所得的碩果就越小，因為開花已經(jīng)用去了太多的養(yǎng)料。我們只有正確處理好感情，繞過探知的阻礙，才有能達(dá)到理想或成功的彼岸。
"袋鼠族"這一名詞最早出現(xiàn)于1998年，首先出現(xiàn)在英國新聞性論壇《時報》中。它最早用來形容西方國家中已經(jīng)達(dá)到成年而無法獨(dú)立，仍然依靠父母供養(yǎng)的二十多歲的年輕人。如今，在我們國家，"袋鼠族"被用來泛指還未成年但是由于被家庭寵愛而失去自理能力的孩子。
誠然，我們國家各方面發(fā)展日新月異，而與此同時，孩子們享受的待遇卻也高得令人咂舌。父母為孩子創(chuàng)造寬裕的經(jīng)濟(jì)條件，學(xué)校為孩子提供優(yōu)良的教育設(shè)施，社會為孩子提供各種保障和健全的服務(wù)。簡直是無事不管，無微不至。我們不難從中得出結(jié)論：如今的未成年孩子正如一個個袋鼠寶寶，在家庭、學(xué)校、社會的袋子里享受著飯來張口、衣來伸手的無憂無慮的生活。他們固然能夠很安全很健康的成長，可是袋鼠始終被裝在袋子里，它沒有感受過外面自然的溫度，沒有走出來鍛煉鍛煉筋骨，更沒有自由自在地在廣闊的藍(lán)天下、茵綠的草地上奔跑。它沒有獨(dú)立獲取過食物，何談有生存能力?它沒有見過云消雨霽，何談有搏擊風(fēng)雨的能力?它沒有摔過一跤，何談有獲取成功的能力?一切一切的疑問，不能不讓我們對"袋鼠族"產(chǎn)生擔(dān)憂。
當(dāng)務(wù)之急，我們要全面更新人才教育理念，改革教育制度，讓"袋鼠族"走出袋子嘗試去拼搏，去競爭，去受挫。頑強(qiáng)的斗志和毅力都是在身經(jīng)百戰(zhàn)的歷練中產(chǎn)生的，只有將這一族"袋鼠"完全蛻變?yōu)檎娴挠率?，我們才能說我們的事業(yè)有了希望，社會的和諧有了保障。我們的國家和民族才能永立于不敗之地!
"袋鼠"們也該自覺告別袋子，在自然的風(fēng)雨中做回真正的自己，在自由的天地里收獲心靈的豐盈。
大學(xué)演講稿分鐘篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天非常榮幸作為教師代表在開學(xué)典禮上發(fā)言。金秋九月，秋風(fēng)颯爽。在這景色宜人的季節(jié)，我們歡聚在大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院，在此，請允許我代表大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院全體老師，對20__級新生的到來表示熱烈的歡迎！歡迎你們來到大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院學(xué)習(xí)、深造。這美麗的校園，因為你們的到來而更加絢麗多彩；這美麗的校園，因為你們的加入而更加充滿生機(jī)。你們的到來，給大連工業(yè)大學(xué)藝信學(xué)院增加了新的活力，使我們學(xué)校更加朝氣蓬勃、青春永駐。金色的秋天是收獲和播種的季節(jié)，你們收獲了希望、播種著未來。考入大學(xué)，是人生新的起點(diǎn)，又是新的理想和追求。學(xué)高為師，身正為范，博學(xué)為本。作為一名大學(xué)教師，我們深知肩上的重任。我們將努力做學(xué)生成長道路上的導(dǎo)師，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，用教師的人格魅力影響學(xué)生，使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會自立。為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)；我們將繼續(xù)努力鉆研，使自己業(yè)務(wù)過硬，不斷形成自己的教學(xué)風(fēng)格，以高超的教學(xué)藝術(shù)贏得同學(xué)們的信任；我們將用愛心和耐心對待每一位學(xué)生，使每一位學(xué)生都能從容面對困難挫折，健康、快樂、自信地學(xué)習(xí)生活；我們將本著“教書育人”、一切為了學(xué)生、認(rèn)真為學(xué)生服務(wù)的原則，關(guān)注每一位學(xué)生的成長和成才，引導(dǎo)不同層次的學(xué)生確定適合自己的人生奮斗目標(biāo)，堅定自己的信念，在教育教學(xué)的崗位上，勤奮工作，認(rèn)真履行教師的職責(zé)，你們是幸福的，我們就是快樂的，你們是進(jìn)步的，我們就是欣慰的，你們是成功的，我們才是優(yōu)秀的。
從中學(xué)到大學(xué)，客觀環(huán)境變化了，生活和學(xué)習(xí)方式也發(fā)生變化了。面對未來的大學(xué)生活，估計都有一種復(fù)雜的心情，激動、興奮、好奇，希望大家能態(tài)度積極，不能懈怠，剛?cè)氪笠荒吧膶W(xué)習(xí)環(huán)境等因素很容易使自己懈怠下來，所以一定要調(diào)整好學(xué)習(xí)心態(tài)，積極主動的適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓大學(xué)學(xué)習(xí)有個良好的開端，在學(xué)習(xí)中，需要你們主動學(xué)習(xí)、積極思維，大學(xué)里的學(xué)習(xí)不單是要打好專業(yè)的理論基礎(chǔ)，更重要的是提高你的全面素質(zhì)，鍛煉你的實踐能力和創(chuàng)造力，啟發(fā)你的創(chuàng)新思想。
們努力做到：學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作。
新學(xué)期，對于我們每個人來說，就像是手中剛剛拿到的新書一樣，散發(fā)著油墨的清香。雖然現(xiàn)在還不知道這本奇特的書里面講述什么神奇有趣的故事，但在那整潔的封面上，卻已經(jīng)寫滿了生活對我們的祝福。只要我們用每一天的真誠和努力，認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書，你一定會發(fā)現(xiàn)一個秘密—我適應(yīng)了大學(xué)的生活，希望大家經(jīng)常詢問自己：
在大學(xué)里，我的奮斗目標(biāo)是什么？
在大學(xué)里，我的成績要達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)？
在大學(xué)里，我為改善學(xué)習(xí)現(xiàn)狀做了哪些努力？
在大學(xué)里，我獲得了怎樣的成績？
在大學(xué)里，我要學(xué)到什么，我要成為什么樣的人？
這一切需要我們付出自己的實際行動！我相信通過我們師生團(tuán)結(jié)、共同努力，我們的學(xué)院明天會更好！相信你們的明天也會更好！
最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們在新的學(xué)年身體健康、工作愉快、家庭幸福！祝20__級新同學(xué)學(xué)得輕松、學(xué)得愉快、學(xué)有所成！謝謝大家！
大學(xué)演講稿分鐘篇五
尊敬的老師，親愛的學(xué)們:。
大家好，很高興我能在這里帶給大家一段演講。今天我演講的主題是《學(xué)會感恩》?！罢l言寸草心，報得三春暉”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時候背誦的這些詩句講的就是感恩。還有成語“滴水之恩，涌泉相報”告訴我們的就是感恩。
感恩是每個人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，感恩是做人的起碼修養(yǎng)。感恩是人性善的反映，感恩是一種生活態(tài)度，感恩是一種美德，感恩是一片肺腑之言。
我們每個人都應(yīng)該學(xué)會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激同學(xué)的幫助之恩，感激社會的關(guān)愛之恩。
學(xué)會感恩，就是要學(xué)會懂得尊重他人，對他人的幫助時時懷有感激之心。
學(xué)會感恩，就是要讓你知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂。
學(xué)會感恩首先要擁有一顆感恩的心。一個人只要懂得感恩，才會懂得付出，懂得付出后，才能獲得感恩。
沒有陽光就沒有日子的溫暖;沒有雨露就沒有五谷的豐登;沒有父母就沒有我們自己;沒有親情和友情的世界就會是一片孤獨(dú)和黑暗。
親愛的同學(xué)們，讓我們積極行動起來吧!讓我們蕩漾于這縷感恩的春風(fēng)中，使我們的校園變的更加美好，使我們的未來變得更加燦爛，使我們的社會變得更加平安與和諧!
大學(xué)演講稿分鐘篇六
恩，閨蜜。
你知道嗎，小城的今夜下了好大的雨。
我說過，我是個懷舊的人，多愁且善感。
以前至少還有個你陪著我一起肆無忌憚的發(fā)神經(jīng)，假裝這是只有你我能懂的小清新。而今，距離那么遙遠(yuǎn)，只是一個懷舊的因子就足以將懷舊的我吞噬怠盡。
小a啊~記得嗎?
初3時每一個下雨的晚自習(xí)，是我挽著個子較高的你，用同樣一種心情在一把傘下共用一個隨聲聽，從漆黑的學(xué)校門口走到路燈的盡頭。根本不用在意傘外的雨是有多大，或是更本沒下。
可這雨好大，大得我站在雨里無論怎么努力抬頭卻還是看不到那個時候我們岑那么喜歡過的藍(lán)色天空。就這么一下子，我突然想到了你——我親愛的小a同學(xué)。你不是我第一個朋友，但卻是第一個讓我可以如此敞開心扉的人。我們之間的緣分，細(xì)數(shù)的話要從上一代開始算，不是嗎?你看，天注定，你我不該是陌生人。
自始至終，我以為時光會模糊一切，包括記憶，距離，溫情，無論是歡笑的，還是痛苦的，都會隨著逝去的歲月，漸行漸遠(yuǎn)。不想去問，那一年，那一日的故事，不想去說，那個人，那件事的源由，不想去提，那陣風(fēng)，那場雨的情懷，有些記憶，隨風(fēng)而逝，便是留給自己最好的安慰。
然而，在某些方面，越是模糊的，便記得越發(fā)清晰，比如情感，比如曾經(jīng)在乎過的人。
就連我自己也不知道為何，生性怯懦的我，對于你的屬性卻能如此篤定，執(zhí)以偏執(zhí)。我們是同桌;是朋友;是閨蜜;是知己，穿梭于彼此的世界，來去自如;是彼此的另一個自己。我們秉性一樣，興趣差不多，多愁善感的時候，會不自覺的唱起一起喜歡過的歌。我很樂意讓你那么挽著我就那樣一人一只耳機(jī)安安靜靜地走過學(xué)校后山的每一條大街小巷;也很滿足那個盛夏時時刻刻有你陪著我，一起記錄十五歲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;我們都是字戀狂，喜歡用細(xì)瑣的文字記錄歲月的的成長，寫成一本不薄不厚的日記，有關(guān)某某，然后傻傻的珍藏。
我看過你寫的箋箋小字，一張連著一張，最后濕了心房，打結(jié)成一團(tuán)，解不開，亦不想解。
我深知，每個人的心里，都住著一座城，一個人，一份情，時光遠(yuǎn)走，唯有珍藏走過時的美好，而你是個善良，性情中的女子，對于過往的隱忍與傷害，會選擇釋然，任由流年撫平心痕?；蛟S，愛到荼蘼，花落極致，凋零的時候，請你，閉上雙眼，細(xì)聽，花謝的聲音，如此，安好。
我想，我們不僅在文字里，在生活中，在城市間，都有相似的喜愛。比如萬花叢中一點(diǎn)紅，比如割舍不下的情感，比如穿梭于不同的小鎮(zhèn)，重拾起思緒，行走。
可人事滄桑，小城這么小，一個小小的分離，卻還是讓我們弄丟了對方。
用鍵盤敲下這些瑣碎的故事，不是我不愿長大，而是想留住那些純真美好的友誼，閑暇時光中，仍可細(xì)細(xì)咀嚼回味。
知道嗎?
那年夏天的花期很短，花開的最好的時候，是我們在一起有風(fēng)的日子。
大學(xué)演講稿分鐘篇七
大家好。
有人說，人生是一本書，我想這部書我已經(jīng)翻了三分之一或者四分之一了，從書中學(xué)到了很多很多。成長的分分秒秒并沒有用攝像機(jī)絲毫不落的拍攝下來，而只是憑著自己的腦子去記錄。時間模糊了記憶，留下了只是刻骨銘心的回憶了。
07年我嘗到了人生的第一次重挫的滋味——高考名落孫山。對于從來都是爸媽放心的好孩子，老師關(guān)心的好學(xué)生的我真是一次不小的打擊。當(dāng)我知道自己的成績后就開始整夜整夜的失眠：我該怎么辦?我的一輩子就這樣轉(zhuǎn)折了嗎?……就像站在懸崖邊時內(nèi)心的恐懼，我到了進(jìn)退唯谷的兩難人生選擇中。一方面，爸爸媽媽借鑒別人復(fù)讀的經(jīng)驗結(jié)果，否定我復(fù)讀。原因是怕我浪費(fèi)一年還要走專科，不如現(xiàn)在就走專科;另一方面，我的恩師和同學(xué)都支持我復(fù)讀。原因是我高中三年經(jīng)常生病耽誤了我的學(xué)習(xí)，并且相信給我機(jī)會，我就有能力，有實力考好。最后，我選擇了復(fù)讀。
記得臨行前的那天下了蒙蒙的細(xì)雨，觸景生情吧，我的心情很憂傷。但是，內(nèi)心始終堅信：我自己選擇的路，就算失敗也不后悔。我抑制住了眼中要奪眶而出的淚水，不顧家人的反對，毅然決然的走了。
其實，08年高考，我在開始進(jìn)考場的時候流淚了，因為我也怕自己一年的努力付諸東流。哭泣，并不是懦弱，淚痕后更多了一份堅定和淡然——努力過，就不后悔!還好，功夫不負(fù)有心人，來到了聊城大學(xué)，而且今天很榮幸的能夠站在講臺上演講。這不得不歸功于我人生中的第一次做主，第一次成長。
謝謝大家，我的演講完畢。
大學(xué)演講稿分鐘篇八
生活賦我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿了期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春。
青春是人們在哪兒趴下，就要在那兒重新站起來!
青春是不固執(zhí)，不偏激，不保守，不僵化的時代。當(dāng)人生的交響樂奏響以后，青春是最動人的一章!
我為青春喝彩!晨曦微露，在明亮的教室里，莘莘學(xué)子們早已手拿書本沉浸在朗讀的愉悅中;晨風(fēng)輕吹，在寬闊的操場上，出操的同學(xué)們邁著矯健的步伐，操練在跑道間。這就是充滿朝氣和生機(jī)的青春，流淌清純和亮麗的青春，放射活力和激情的青春。
世上有萬般失卻，但有一種失卻很無奈，它讓你追悔莫及，以一生作代價。你縱有回天之力，也只能仰天長嘆，頓足捶胸。它不是權(quán)勢，也不是美貌，而是無價的青春。
有一種說法很耐人尋味，世界上有兩種東西，當(dāng)你失掉它們后才會發(fā)現(xiàn)其價值，那就是青春和健康。
大學(xué)演講稿分鐘篇九
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
你們好！
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。誠信是為人處事的基本原則。小到為人誠實不說謊，大到對事業(yè)，對祖國的忠誠，誠信二字滲透在生活的各個層面。
誠信。
誠實中的“誠”，就是內(nèi)稱與己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，實事求是。關(guān)于誠實的案例在古今中外數(shù)不勝數(shù)，我曾經(jīng)看過這樣一篇小文章，故事是這樣的：“住在農(nóng)村的小雨，因?qū)W習(xí)成績優(yōu)越，考試成績在班級中名列前茅，在初中二年級被送進(jìn)城里讀書，因家境并不富裕，所以生活一直從簡，一天中午，她在學(xué)校的食堂買盒飯是，讓售貨員拿了份最便宜的。她遞給售貨員阿姨10元錢，阿姨卻找給她97元，原來阿姨把10元當(dāng)做100元了小雨急忙說：“阿姨，您多找錢了，這得賣多少份盒飯才能掙回來呀!”售貨員阿姨看著這位誠實儉樸的小女孩非常感動。。。學(xué)期末，小雨同學(xué)還被評為三好學(xué)生……”
在大多數(shù)人眼里這個案例也許會覺得是非常幼稚的。但在我的眼里卻是一個家境清貧，但不為金錢所誘惑的純真小女孩為人誠信的最透明、最最毫無瑕疵的流露……記得海涅說過這樣的一句話：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”，其實做到誠實很簡單，但是往往許多人做起來卻無此的困難，這又是為什么呢?因為在許多人的心里虛榮心占據(jù)心里的重要位置，要做到真正的誠實必須要放棄虛榮……只有這樣生命才能開出最為燦爛的鮮花。
守信。
巴爾扎特說過：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！庇纱丝梢娛匦攀嵌嗝吹闹匾?，當(dāng)然關(guān)于守信的案例更是多得眼花繚亂，就說說中國歷史上的偉大的思想家、教育家孔子的學(xué)生曾參吧：一天早晨，曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟隨者去。曾參的妻子安慰兒子說：“你別去，也別哭鬧，等媽媽回來給你殺豬吃?！彼龔慕稚匣貋砗?，見曾參正準(zhǔn)備殺豬，便急忙上前制止道：“我不過是哄哄孩子，何必當(dāng)真呢，小孩子，只要玩的高興了，一切事情就會忘到九霄云外了，這時候，他還不知道在和哪家的小朋友玩的高興呢!”曾參聽了卻說：“如果不殺豬，就是欺騙孩子，也就是教孩子說謊。最后曾參堅持把豬殺了，數(shù)年后，兒子已經(jīng)長大成人，有了家室，兒女們已經(jīng)不小了，他也像父親教育自己一樣教育自己的孩子：“做人要守信，說到做到，不能言而無信?！?/p>
對人守信，對事負(fù)責(zé)，是誠信的基本要求。恪守信用落實到具體的行動上，即表現(xiàn)一種積極負(fù)責(zé)的處事態(tài)度實實在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠信做人體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中，誠信的品德是高尚的，誠信的要求是確定的，但做到誠信的具體條件又同時是十分復(fù)雜的。我們作為一名學(xué)生一定要學(xué)會把對才更誠信的理解與具體的情況結(jié)合起來，在現(xiàn)實生活中作出最誠信的正確選擇。
我們應(yīng)該做一個誠信的人，干誠信事，應(yīng)該“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”來弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
大學(xué)演講稿分鐘篇十
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
曾經(jīng)有一度，我日夜長嘆：高考是我人生悲劇的開場白?！皩Υ髮W(xué)的恐懼感”取代了我對大圩邪惡的憧憬與向往。不過，慶幸的是在老師、父母與朋友極力的開導(dǎo)下，我逐漸驅(qū)散了心中的陰霾。帶著父母新的希望，帶著朋友新的祝愿，也帶著自己新的理想，我踏上了新的旅程。
都說“窮人的孩子早當(dāng)家”我也出身貧寒，再加上在姊妹中排行老大，所以我自小就能理解父母的含辛茹苦，我一直都想替父母分憂解愁，而勤工儉學(xué)正是絕佳途徑。
自去年國慶以來，我在中文系辦公室工作已有半年多了，我深刻體會到了工作的艱辛。或許有些人會說：“在辦公室里工作，不就是擦擦桌子、揮揮掃把、理理檔案、發(fā)發(fā)郵件嗎?”可對我而言，這卻是一項巨大的工程。在某些人看來，整理文件無非就是敲敲鍵盤、點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)?？晌覍τ陔娔X真是“七竅通了六竅”，還有“一竅不通”。我不由得感嘆：不怕自由落體，不怕abc，就怕計算機(jī)。我似乎感覺，每上機(jī)操作一次，我的頭就大了好多。
為了提高自己的辦事能力，爭做稱職的助理，我?guī)缀踝叩侥膬憾紟е嬎銠C(jī)課本，一到周末便往師姐宿舍跑。“凱撒也好，拿破侖也罷，總有初戰(zhàn)的時候”，同學(xué)們，只要我們勇于挑戰(zhàn)自己，虛心向?qū)W，終能創(chuàng)造出屬于我們的輝煌，展示我們獨(dú)特的風(fēng)采!
同學(xué)們，我們的學(xué)費(fèi)來之不易。只有刻苦學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績，才能對得起父母。別拿貧困當(dāng)借口，自卑自棄。顏料、畫筆都在我們自己的手上，要速寫還是細(xì)描，全憑我們自己去勾勒。正所謂“人窮志不窮”，我們要自立自強(qiáng)，展現(xiàn)我們不凡的魅力!
我的演講完畢，謝謝大家!
大學(xué)演講稿分鐘篇十一
我曾經(jīng)是h報社的記者，是的，曾經(jīng)。在一次采訪后，我就辭職了。為什么?哦，讓我慢慢跟你說。
那是采訪一只蝎子，一只叫蝎子的蝎子。采訪的過程是奇特的，內(nèi)容也是奇特的，至今我仍為自己當(dāng)時的奇思妙想而洋洋自得。這是一次我一輩子都不會忘記的采訪。
問：今天，我們很榮幸，請到了改過自新的，愿意在我們?nèi)祟惷媲俺姓J(rèn)自己犯下的罪行的生物：蝎子!作為自然界至高無上的物種，我們是非常希望在今天蝎子開了此先例之后，能有更多曾經(jīng)侵犯過我們?nèi)祟惖纳镎境鰜?，剖腹自檢。記住，我們?nèi)祟悾偸呛苋蚀鹊?、很寬容的。好，現(xiàn)在請回頭讓“蝎”做個自我介紹!
答：我是蝎子。叫蝎子。我是只叫蝎子的蝎子。
問：怕怕，聽說蝎子會蟄人的。不過我還是會發(fā)揮我的大無畏精神把這個采訪做到底的!哈哈!
答：蝎子是會蟄人的，但不是絕對的。只要你不去惹它，它是不會用那根毒針的。
問：嘿，蟄人不是你們蝎子的天性嗎!
答：那也許不是呢?
問：蝎子如果不會蟄人就不是蝎子。一只不是蝎子的蝎子又何必叫自己蝎子呢?
答：蝎子叫自己蝎子只是為了提醒人類，我是蝎子，有毒的，別靠近我!僅此而已罷了。
問：聽過這么個故事，說有個農(nóng)夫知道會被蝎子蟄但還是去救了它，他說他要救的是蝎子，不管會不會被蟄，都要去救它，救活它。
答：人類看了是不是都很感動?說，說一個人能像那個農(nóng)夫那樣便是大善了。
答：……你，你知道那只蝎子為什么要蟄他嗎?
問：……。
答：因為農(nóng)夫已經(jīng)把那只蝎子的一家都泡在藥酒里制藥了。那只蝎子還太小，制不了藥，所以要救活了，養(yǎng)大后好賺錢，小蝎子才蟄了他。只是，蝎子不會說話。
言語，是人類用來欺騙的工具。蝎子沒有欺騙，所以不需要說話。
蝎子不是天生就會蟄人的。只是最早的蝎子被人傷害了，而后知道人是危險的，所以也就知道在人類侵犯自己的時候把自己保護(hù)起來。只是在侵犯自己的時候。把農(nóng)夫咬死的蛇也是如此的吧。
不要只看到事情的一方面。另一面，也許正是真實的一面。
蝎子是愛恨分明的。愛與恨的界限，于其，再清晰不過。
一根毒針，高高翹起，對你說：別靠近我!我是有毒的。死了，別后悔。
蝎子的毒針總是沖著外頭的。
蝎子永遠(yuǎn)知道自己的家人在何方，盡管它們從不見面。心里惦記著，就好了。
蝎子之間是不會有戰(zhàn)爭的。止戰(zhàn)之殤，迷茫的人類發(fā)出呼喊。
淡淡的，是蝎子的生活。
智者淡然，梟雄冷靜;智者無欲，梟雄無情。
蝎子是既淡然又冷靜的，是既無欲又無情的。那么，蝎子究竟是智者還是梟雄?蝎子不要。智者或是梟雄，都是人類為了征服而創(chuàng)造的。想要征服就得等著被征服。處處想著占上風(fēng)只會處處受牽制。沒有至高無上的武功，每種武功都有致命的弱隘。沒有至高無上的物種，每種生物都有平等的權(quán)利。
那次的采訪到這里就再也進(jìn)行不下去了。不是因為蝎子的不配合，而是因為我已無法再繼續(xù)那些準(zhǔn)備好的問題。存在偏見的問題是不合理的，存在敵視的采訪是沒有價值的。我終于在采訪過程中意識到了這點(diǎn)。
臨走前，我懇求蝎子蟄我一下，讓我得以徹底清醒。它不肯。拗不過我的執(zhí)意，它竟把身后的毒針拔了。
蝎子的毒針是用來自衛(wèi)的，不是進(jìn)攻。和和睦睦不行嗎?它流著黑色的血，說。
很久以后我才知道，沒有了毒針的蝎子是活不過三天的。
大學(xué)演講稿分鐘篇十二
“雜”這個詞，往往與“純”對應(yīng)，地位一向被忽視，誠如搞“純文學(xué)”的見著“通俗小說家”，往往是昂著頭走路;搞“純藝術(shù)”的見著拍商業(yè)片的，更是把“藝術(shù)”兩字大談特談，當(dāng)然，“藝”是自己追求的，“術(shù)”是屬于搞商業(yè)片的，不是別的，只不過賺錢有“術(shù)”罷了，殊不知，正是這些追求“雜”的人引領(lǐng)時代開拓了一個又一個新紀(jì)元。
“雜”就是對各方面知識的孜孜以求，希望在各領(lǐng)域有所建樹。希羅多得的《歷史》與司馬遷的《史記》便是踏過千山萬水，收集各方史料，編纂而成，既有帝王將相，名吏異士，也不排除饕餮之輩，覬覦之徒。正是他們兼容并蓄，才誕生了中西方史學(xué)雙璧。蘇軾博才廣識，詩、書、畫無一不精，如果專擅一長，對另外兩門學(xué)問來說，都將是一大損失。正是對“雜”的不懈追求，中國的藝術(shù)寶庫中才又多出了許多瑰寶。
取彼之長以自強(qiáng)，“雜”學(xué)正是鼓勵人們追求多層次、多方面的先進(jìn)成果，來完善和改造自身，學(xué)習(xí)別人今天的成果，是為了自己明天的輝煌。美利堅民族融匯多文明的先進(jìn)元素，所以才會崛起;楊振寧既是著名數(shù)學(xué)家，文章也很拿手，兩者互相促進(jìn)，既提高了邏輯思維能力，又加強(qiáng)了文字表達(dá)能力?！霸绞敲褡宓模驮绞鞘澜绲摹?，不是我們拒絕外界先進(jìn)事物的借口，只有吸收多文明的新技術(shù)、新思潮，才能讓“中華牌”更加出色，創(chuàng)造出的新元素，一定會比虹更絢麗，比酒更甘醇。
“雜”學(xué)決不是膚淺的摹仿，而是深層次的追求超越。沒有滴水涓涓，哪來飛瀑千丈!沒有細(xì)沙碎石，哪來萬仞秀峰!打好基礎(chǔ)，博采眾長，吸收他民族先進(jìn)元素，絕非只是學(xué)習(xí)西方現(xiàn)有文明，更非追求“黃頭發(fā)”、“藍(lán)眼睛”的表面風(fēng)光。
學(xué)得雜了，不免引來糟粕、廢料，對此，我們更應(yīng)嚴(yán)肅對待，中華明天需要輝煌，而非沉湎于聲色犬馬，陶醉于花紅酒綠?；ㄞ⒋l(fā)，雛鷹試翼，我們更應(yīng)持身正，慎輕狂，免得讓“雜學(xué)”中的垃圾毀了大好前途。
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累，社會中一分一分的耕耘實踐，又何嘗不是“雜學(xué)”的一種途徑，不限于書本，學(xué)習(xí)處世，學(xué)習(xí)為人，學(xué)習(xí)各種實踐能力，是“雜學(xué)”的一個重要組成部分。
“雜學(xué)”并非意味著拋棄本民族原有的精粹，民樂、民歌、民族服飾，是值得我們珍惜的，學(xué)習(xí)外來文明，是為了完善自我。正因為是中國人，才會為了祖國的昌盛、社會的繁榮，去學(xué)習(xí)，去奮斗，這是“雜學(xué)”的根本目的。
“雜學(xué)”好比煉劍，把收集到的各種精美材質(zhì)放入熔爐里煉一煉，鍛造一把有中國特色的“中華劍”，去開拓祖國的明天―――我們的未來。
大學(xué)演講稿分鐘篇十三
尊敬的朋友：
在沒有人類、植物甚至地球和宇宙的時候，就有了自然，不知它是何時產(chǎn)生的，這里我說的是廣義的自然。慢慢地，有宇宙、地球、植物最后是人類的出現(xiàn)，人就將自然縮小到，我們所接觸的無機(jī)環(huán)境中去，那我們就從這里說起。
當(dāng)人一從母親的腹中落胎出生，他的身體就開始衰老，這是無庸質(zhì)疑的事情，即使到了像我們的花季年歲，也是一樣。有時，不得不這么說，人是一種矛盾的動物，從出生就有的矛盾貫穿始終。在身體衰老的過程中，恰恰思想在生長，等到那一天，身體太虛弱衰老時，正是思想完全成熟的時候，但身體還是去世了，于是人們就說這是“死”，而我說，這是身體的死，真正的根源在這里，載著人一生的思想，最終歸于自然。這令我不禁想到，人從母親腹中落生，受母親照顧，長大成人，等到那一天，母親衰弱的時候，人又會回來照顧她、關(guān)心她，正像她以前那樣對待自己一樣，到人暮年，又會想到自己的母親;游子遠(yuǎn)離祖國母親，但當(dāng)祖國衰微破敗，他會站起來為祖國說話，當(dāng)他年逾古稀，他還是要回到祖國，落葉歸根。這些完全是和生命的歷程一樣!人類從自然中繁衍進(jìn)化，最終身體歸于塵土，思想合于自然。所以，我就能看出來，人的至親是母親，人類乃至無機(jī)環(huán)境的至親是自然。
人的一生，不是為了修飾自己的身體，更重要的是將自己的思想修煉至與自然相統(tǒng)一。每個人，在很小的時候就都有理想與人生的計劃，這些都可以成為現(xiàn)實，但過程卻需要人們自己補(bǔ)充。這就像是做flash動畫，只要把幾個大動作預(yù)設(shè)，軟件就會隨機(jī)填補(bǔ)中間的過程。而對于人來說，這中間的過程極為重要。不管怎樣，在失敗幾次之后，有人便放棄了，那么他中間的過程，并沒有添滿;但是，還有的人努力之后仍然是失敗，反復(fù)多次也是一樣，那么他中間的過程固然充實，但是卻距離大事件太遠(yuǎn)，也就是計劃高于行動。既然這樣，不如與你的至親互相商量，因為兩個“母親”之間的感情想必是相通的，用母親的角度，慈愛地幫助你，修正你所犯的錯誤，是為了使你的思想與自然相和諧。從這個角度來說，誰又能說母親不重要呢?她不僅幫助你身體的生活，還幫助你思想的維系，重要性可想而知。
可是，誰的生命進(jìn)程會是一帆風(fēng)順呢?答案絕對是沒有，有的人家境優(yōu)秀但家人不和;有的人家幸福團(tuán)圓，卻貧困寒酸。太多的事情就是這樣，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”去年的汶川大地震，無情地剝奪了很多人的生命，這又怎么辦呢?面對這樣的災(zāi)難，的確涌現(xiàn)了不少英雄。一位年輕的母親將自己的骨肉放在身下，自己像鷹一樣遮在他上面，而自己卻仙逝故里——這，我說觀點(diǎn)獨(dú)特她是英雄，因為她本來該有很好的生活，為了孩子，明明知道會死還是去死了，這便是一種無言的英雄，感天動地。一位樸素的農(nóng)民母親，她的孩子、丈夫都因地震去世，但是在這一年當(dāng)中，她默默地奉獻(xiàn)，幫助別人，甚至還很會生活。當(dāng)記者采訪她時說，你為什么不為孩子丈夫難過時，她淡淡地說：“我并不認(rèn)為他們是離開我了，他們的心與我同在，所以我不會傷心。”——這，她也是英雄，她能夠在災(zāi)難面前，理解它，感悟到人歸于自然的魅力，這對于這樣一位母親，平凡得很，但卻著實很偉大。放棄自己幸福的生活，來到災(zāi)區(qū)救助的英雄層出不窮;在平靜的生活中，將生死置之度外的人同樣也是英雄。這四種英雄到底是什么呢?在死亡面前，知道是險境，敢于前行的人是英雄;死亡已至，淡然面對的人是英雄;放棄自己的生命挽救別人的生命的人，是英雄;在正常生活中，對死亡不懼怕的人更是英雄。于是，他們有的是人中的母親，但最終雖然身體消亡，思想?yún)s永不消退在歷史之中，在自然之中也是不滅的、永生的。
有時，就想到古代的君王，總想得到永生，但卻總也得不到，因為他的思想中有太強(qiáng)的欲望，不能與自然相統(tǒng)一。而孔孟不求長生，但思想?yún)s與自然和諧，達(dá)到“天人感應(yīng)”，正是這個原因。自然母親孕育出無機(jī)萬物和人類，或許有目的，最有可能的就是統(tǒng)一、和平。人在他們的母親協(xié)調(diào)下一起靜悟，是可以合于自然母親的'懷抱的，這才是永生的最高境界。沒必要總說，永生是神仙的事，永生人也可以達(dá)到。
人們就該在自然母親那里反觀自己的生命，古代的人比當(dāng)今的人智慧的原因，沒有別的，就是善于養(yǎng)生和孝親。養(yǎng)生是為了調(diào)和自己的性情、思想，以合于自然，孝親是在于從母親那里感悟祖先的情懷，使自然與人相互融合，這樣心越發(fā)趨于高遠(yuǎn)，身體的衰老也就不放在心上了。反而，現(xiàn)代人追名逐利，欲速則不達(dá)，心還沒有純凈，就又被功名壓倒，養(yǎng)生、孝親逐漸被美容、愚教所代替，自己還要唉聲嘆氣、怨天尤人了。
人們在自然母親那里反觀生命，與自己的母親一起。孝順?biāo)麄儯瑸榈氖鞘顾枷胱罱K可以回于自然，這好象剛剛是生命的盡頭，可又是新的開始，循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始。
人們在自然母親那里反觀生命，不至于使人們，過多地迷失。既不會過多地沉迷于現(xiàn)在，也不會過分地追憶過去。當(dāng)斯人已逝，就會想到，那是身體的消亡，而他的音行卻留在這里的萬物之中。
既然已經(jīng)在自然母親那里看過了生命，就應(yīng)該明白，萬事歸于自然，淡然就好。在人的災(zāi)難面前，有母親幫助;在汶川地震災(zāi)前，有祖國母親幫助;在人類的能源危機(jī)面前，有自然母親在幫助。所以，我們怎能說母親不重要、不好呢?她們才是最理解我們的人。
大學(xué)演講稿分鐘篇十四
曾幾何時，“明月松間照，清泉石上流”的詩句常在耳邊回響。曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞。
曾幾何時，偉大詩人喬治·鉑金·斯莫里斯擲地有聲的一句話：“樵夫，別砍那棵樹?！敝敢鴰状藚⑴c環(huán)保，美化環(huán)境。曾幾何時，人們亂砍亂伐，使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了可愛的家園，大自然的報復(fù)讓人類尷尬啞然。梅水溪曾經(jīng)說過，沒有自然，便沒有人類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類瀕于困境。這句話說得一點(diǎn)也不錯，人不給自然留面子，自然當(dāng)然也不會給人留后路，98洪水、xx年的沙塵暴，其實，這就是大自然向人類發(fā)出的警示。
曾幾何時，人們亂捕亂殺，使人類的朋友慘遭涂炭。"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"，這就是對捕殺動物后果的最真實的寫照。從大學(xué)生的傷熊事件到愚人們的瘋狂捕獵，人類是否也將要把槍口對準(zhǔn)自己?切記，保護(hù)動物就等于保護(hù)我們自己。
曾幾何時，戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使我們賴以生存的星球滿目瘡痍。炮火對植被的破壞，核輻射對生命的摧殘，盡管廣島、長崎上空的蘑菇云已經(jīng)散去了半個多世紀(jì)，可那里依然還是不毛之地。由此可見，和平是全人類綠色環(huán)保的重要前提。
“我環(huán)保我參與”這個嚴(yán)峻而又緊迫的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。就在我們享受著現(xiàn)代科技給我們帶來的方便與滿足時，洪水泛濫，山體滑坡，水土流失，大氣污染，水資源缺乏等消息的報告，這猶如一個晴天霹靂，給了我們當(dāng)頭一擊。這是怎樣的一種打擊啊?我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，每個人都在思考這個問題。有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。就這么簡單嗎?對，就這么簡單!請記?。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量!
回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀?、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到環(huán)保了嗎?歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有保護(hù)生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有保護(hù)生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有保護(hù)生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個沒有保護(hù)生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的校園是難以持續(xù)發(fā)展的。參與環(huán)保不是一時的、而是永恒的話題。
參與環(huán)保,從我做起，就要從思想上崇尚環(huán)保，以參與環(huán)保為榮、破壞生態(tài)為恥，拋棄“家大業(yè)大，破壞點(diǎn)兒沒啥”的思想?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈?，”有些看似點(diǎn)滴的破壞，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅固的根基。參與環(huán)保，從我做起，就是要在日常中體現(xiàn)。在殘酷競爭的市場中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把保護(hù)環(huán)境當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器，把保護(hù)環(huán)境當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。參與環(huán)保，從我做起，就是要在思路上開拓進(jìn)取。創(chuàng)新是發(fā)展的動力，發(fā)展才是硬道理。每個人都來獻(xiàn)計獻(xiàn)策，圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)行技術(shù)革新和技術(shù)創(chuàng)造。參與環(huán)保，從我做起，就是要在管理上精益求精。
大學(xué)演講稿分鐘篇十五
大家好！
今天我演講的題目是《我們?yōu)檎l而讀書》。
首先，在演講之前呢！我想先問大家?guī)讉€問題：在茫茫人海中，是誰最疼愛你？當(dāng)我們出門在外時，又是誰總在牽掛著你惦記著你呢？當(dāng)我們生病的時候，又是誰不辭辛勞地陪伴在你的身旁？在我們處在人生的低谷，特別是在理想和前途都很渺茫的時候，往往有股力量能催我們奮進(jìn)，那就是父母的深切期盼。
同學(xué)們，不管你生活在城市還是生活在鄉(xiāng)村，家庭貧窮還是富有，但我們的父母日夜都渴望著我們將來能有出息，能堂堂正正地活在這個世界上，成為對社會有用的人！不管你愿不愿意來學(xué)校讀書，成績是否優(yōu)異，也不管你將來從事什么工作以什么方式謀生，現(xiàn)在我們是在為父母而讀書，更是在為自己而讀書；為自己將來可以做一個能讓別人看得起的人！做一個真真切切、堂堂正正的xx后！
我的演講完畢。謝謝大家！
大學(xué)演講稿分鐘篇十六
大家好，我今天演講的題目是：拼搏成就夢想。
拼搏在字典里的含義是：使出全部力量搏斗或爭取。然而，在生活中，拼搏是多種多樣的。對于商人來說，拼搏是在商場里跌打滾怕后換來的經(jīng)驗;對球員來說，拼搏是在穿過一個又一個人后把球踢進(jìn)的喜悅;對我們來說，拼搏經(jīng)過一個個挑燈夜戰(zhàn)的夜晚后換來的充實和問心無愧。每個人心中對“拼搏”的定義可能各不相同，但無一例外，每個人拼搏一定都盡了全力，只要是盡了全力，無論成功與否，都是值得肯定的。
我這里有一個拼搏的實例：大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學(xué)，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病，關(guān)節(jié)炎，黃熱病，結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓要扼住生命的咽喉。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
是什么讓貝多芬重新站了起來?是什么讓他在遭重創(chuàng)的情況下，譜寫流傳千古的樂曲?又是什么讓他的生命之火燃燒得越來越旺?這是一種頑強(qiáng)拼搏，永不放棄的信念啊!
你們也許會問：是不是只有偉人才具有這種精神呢?其實，每個人骨子里就透著拼搏的勇氣，即使是像我們這樣普普通通，默默無聞的學(xué)生。在前不久的校運(yùn)會上，每個參賽選手都使出全部氣力，奮力一搏。在勝利面前，他們忘卻了跑道的濕滑，忘卻了對手的強(qiáng)大，只想著：沖!沖!沖!即使是沒拿到冠軍的選手，他們也不是失敗者，因為他們拼搏過。
拼搏是個神奇的詞匯，他會讓平凡的人變得不凡，讓渺小的人變得高大，讓灰暗的人變得光輝。讓我們也一起學(xué)習(xí)著擁有這種力量吧，只要拼搏，成功就會向你招手!
大學(xué)演講稿分鐘篇十七
那夜，買醉南街，對天長嘯：我們是可以做得更好的。那天，我們的希望隨著秋天的樹葉一起墜落，飄飄蕩蕩，落在厚實的土地上，一陣風(fēng)卷來，散失風(fēng)中，再也找不回來。
人生難免遺憾，就像一直沒看過周星馳的《功夫》，倒是經(jīng)常聽別人提起。忙的時候總是不經(jīng)意的想起，一閑下來又毫不猶豫的忘了。
那夜，心中感慨萬千。匆匆拿起筆，構(gòu)思好的詞句卻不翼而飛，只留下了只言片語，很是憂傷。那天，有人在我住的樓下喊樓上的人“聽說5566出新專輯了，一起去看看……”我才想起好象小k說謝霆鋒的新專輯鎮(zhèn)寧有賣了，還有beyond的最后一場演唱會的vcd我也沒買。哦，原來beyond解散了。要是家駒還在多好，一個難得的音樂天才，卻還沒有實現(xiàn)心中的搖滾夢就匆匆離開了。留給我們的只有無奈的嘆息，留給beyond的是永遠(yuǎn)也不能一起完成的殘缺的夢。
那夜，無心睡眠，從床上爬起來，坐到窗邊。2點(diǎn)半，在這個不會太冷也不會太熱的小鎮(zhèn)上，沒多少人過夜生活。街上偶爾經(jīng)過的人，有的行色匆忙，有的漫無目的的游蕩。也許，他們都各有著各的傷各有各的痛，也各有各的快樂。他們走在同一條路上，卻有著各自不同的終點(diǎn)站。就像坐在被編號為高三(5)班的教室里的我們。高三(5)班是一個交點(diǎn)，我們就是空間里64條形態(tài)各異的線。520xx年修來緣讓我們相聚相交。匆匆的被編號為1——64，匆匆的相識，匆匆的彼此微笑，匆匆的談一些無關(guān)痛癢的真心話。然后匆匆的道別，匆匆的分開各奔東西，向未知的空間延伸。就像我們在人生的無數(shù)各路口遇見無數(shù)各熟悉的或陌生的人，相視一笑就又各奔前程。那天，我做了個夢，夢里的每個人都沒有傷痛快快樂樂的活著。
那夜，小k對我說我們再也回不去了我們就要18歲了。夜色中他深深的吸了口煙，輕輕的吐出來。彌漫的煙霧中他熟練的用食指一彈，斷落半截?zé)熁遥谝癸L(fēng)中舞動，隨著風(fēng)漸漸飄散，消失在茫茫的夜色中，他說你看這就是我們的青春，然后我有一種很想流淚的沖動。那天我們都還不知道什么叫做花季雨季就已經(jīng)沒有了青春。
那夜，一切還不知從何開始就已匆匆結(jié)束，就像還沒來得及看花開果實就已經(jīng)成熟。“有的人習(xí)慣等待，一直等到愛的人不在，愛自己的人離開?！蹦翘煸谛？峡吹剿镁W(wǎng)名寫的文章，我就毫不猶豫義無返顧的還有點(diǎn)不知羞恥的堅信那是寫給我看的。于是我也寫幾篇自命不凡的文字投到校刊，意料之中的沒有登出來。其實我也知道我寫的東西的確是很垃圾的，如果玷污文字犯法的話我可能已經(jīng)被槍斃幾十次了?？墒俏抑皇窍胱屗牢铱吹搅怂奈恼拢瑢懙煤芎?，還有就是沒她在身邊的日子我很不習(xí)慣。那天在校園里遇見她，我們都很不自然的笑著，她低著頭說：過得還好嗎?我說還好。她說：你還是沒變，我說變了只是你沒發(fā)覺罷了。
一切似乎還未結(jié)束，卻已不知從何說起。坐在教室里，不經(jīng)意的看到了大黑板旁的小黑板上寫著“距高考還有248天”。248三個字還得意寫得很大，大的讓我莫名的恐慌，像是有點(diǎn)喘不過氣?？粗車β档耐瑢W(xué)，他們深沉壓抑的臉?biāo)坪醵紥熘Ｍ?。一切仍在俏無聲息的進(jìn)行。這個教室仿佛一個無聲的工廠，生產(chǎn)希望，然后我們就用我們的青春作為籌碼來交換。我們就像一件件的產(chǎn)品，通過考試的檢測后貼上合格或不合格的標(biāo)簽?？晌覅s被貼上了一個大大的問號，問號下面是一段文字說明：未知品，成分不明，待定。我大腦里也就滿是問號的不知道是該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大還是積極的改造，就像魯迅筆下的阿q一樣一臉茫然，每天都誠惶誠恐的彷徨等待，卻不知道是在等待著什么。
也許明天太陽依然會升起，有些人卻已悄然不在。
那夜，天空中沒有星光閃爍，我們卻感覺到了彼此的微笑;那天，心中沒有太陽，深藏的淚水卻折射出了光芒。
也許，一切已灰飛煙滅，剩下飄渺的煙霧，熏紅了雙眼，也隨風(fēng)散去——。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15393441.html】
