教案是教師與學(xué)生之間進行教學(xué)交流和互動的基礎(chǔ)。教案中的示例和練習(xí)要貼近學(xué)生的實際生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，增強學(xué)習(xí)的實效性。下面是一些經(jīng)過精心設(shè)計的教案模板，供大家參考和使用。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇一
教學(xué)設(shè)想：
對比閱讀這兩首同題材的愛情詩。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
牛郎織女的愛情傳說我們都很熟悉。它不僅充實、滋潤了我們天真爛漫的孩童時代，滿足了我們對浩瀚星空的好奇心；而且是歷代文人墨客吟唱的對象，豐富了中國文學(xué)寶庫。今天，就讓我們來學(xué)兩首以牛郎織女的愛情神話傳說為題材的詩詞，比較一下它們有何異同。
二、熟悉課文，對比閱讀。
1、學(xué)生熟悉乃至背誦兩首詩詞。
2、思考異同，提示學(xué)生試從以下方面比較：
內(nèi)容方面主要從主題、感情基調(diào)去比較；形式方面從行文思路、藝術(shù)手法，語言風(fēng)格等方面入手比較。
3、讓學(xué)生自由朗讀，談對主題的理解。
4、聽朗讀磁帶，初步把握感情基調(diào)。
（教師點撥：注意兩首詩所配樂器及其特點。）。
學(xué)生討論后明確：
《迢迢牽牛星》選的是洞蕭，蕭聲特適合演奏悲涼哀怨之曲，而《迢迢牽牛星》抒發(fā)的是織女的相思愁苦，感情基調(diào)哀怨動人。
《鵲橋仙》選的是古箏，聲音清脆，悠揚婉轉(zhuǎn)，寫牛郎織女相聚的情景及感受，歌頌其高貴、純潔的愛情。感情基調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)。
5、比較行文思路的異同。
《迢迢牽牛星》先寫牛郎織女相距遙遠之景，再寫織女及其活動，最后寫織女愁苦的`心情。行文思路可以說是由景到人到事，再到情。
《鵲橋仙》。
6、藝術(shù)手法的異同。
《迢迢牽牛星》以描寫為主，多用疊字、白描手法，寓情于景。
《鵲橋仙》綜合運用多種表達方式，以象征、對比為主，也用了疊字、疊詞，景中含情，情中有景，情景理融為一體。
7、語言風(fēng)格的異同。
《迢迢牽牛星》出自《古詩十九首》，雖屬于文人五言詩，但仍帶有濃厚的民歌風(fēng)味。故語言兼有民歌和文人詩的特點，既顯得平實質(zhì)樸，清新自然，又含蓄深沉。
《鵲橋仙》出自婉約派名家秦觀之手，體現(xiàn)了他一貫的語言風(fēng)格，婉約清麗，饒有情趣。
三、教師總結(jié)。
同一個神話傳說，兩位詩人寫出了不同的詩篇。真可謂“一個傳說，兩種風(fēng)情”?！短鎏鰻颗Ｐ恰凡捎贸Ｒ?guī)思維，寫牛郎織女的離愁別緒，哀切動人?！儿o橋仙》則一反前人俗套，自出機杼，歌頌牛郎織女高貴、純潔的愛情，立意新穎，境界高絕，讀來令人蕩氣回腸，吟來則韻味雋永。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇二
活動目標：
1、愉快地閱讀繪本,感受蘊含其中的夸張幽默。
2、愿意介紹自己對故事的理解,大膽想象故事內(nèi)容。
3、一起快樂地合作制作連環(huán)畫,體驗創(chuàng)作的樂趣。
活動重點：
感受故事中神奇的想象，并能展開想象制作連環(huán)畫。
活動難點：
知道故事的結(jié)構(gòu)：前面是想象世界，后面是現(xiàn)實世界。
活動準備：
1、大書。
2、小書若干。
3、空白連環(huán)畫紙，筆。
4、ppt。
活動過程：
1、ppt播放“玩游戲”圖片，引起幼兒的興趣。
師：有一個聰明的小男孩,他有很多奇特的想法,我們來看看他在想些什么呢?
師：他想和誰玩什么游戲?
幼：和狐貍玩娃娃家。
幼：和袋鼠下棋。
幼：給大蟒蛇講故事。
幼：用螞蟻搭積木。
師：你想玩這樣的游戲嗎?你想和誰玩什么樣的游戲?
幼：和小兔子玩娃娃家。
幼：和長頸鹿捉迷藏。
2、根據(jù)畫面大膽想象,講述自己的理解。
師：小男孩還有奇特的想法，我們來看看吧!
師：啊呀!發(fā)生什么事了?(起床)。
師：瞧!小男孩又想做什么?
幼：大吊車把他拎起來。
幼：老虎給他穿衣服。
師：海豚幫他洗臉。
3、幼兒自主閱讀繪本。
(1)自主閱讀猜測故事內(nèi)容。
師：書里還有很多奇特的想法，請你們找一找。
師：：你最喜歡小男孩的哪種想法?
(2)教師完整講述故事。
師：其實小男孩的這些奇特想法都藏在了一個有趣的故事里，這個故事的名字叫《啊哈!幼兒園》，我們來聽聽究竟是怎么回事吧!
師：你們發(fā)現(xiàn)了嗎?這個故事里除了小男孩奇特的想法，還有些什么呢?
4、創(chuàng)編故事。
師：再過幾天，我們就要從幼兒園畢業(yè)，進入小學(xué)一年級的生活，你們和小男孩一樣想過嗎?在小學(xué)里誰是你的老師嗎?你的小學(xué)是什么樣子的?你的小學(xué)在哪里?誰是你的新朋友?(每組一個創(chuàng)編內(nèi)容)。
師：和你一組的小朋友討論一下，我們來比比哪組的想法最奇特?
師：你們的想法真有趣，我們來把它畫下來吧!
師：老師給你們準備了空白的連環(huán)畫紙，把你們剛剛編的故事畫在小紙片上，然后帖在連環(huán)畫紙上。
師：請你們介紹一下自己的故事吧!
5、結(jié)束活動。
師：我們回到教師繼續(xù)把這本書完成吧!
幼兒園大班閱讀經(jīng)典教案范本二：《嘿，站住》。
活動目標：
1、推測分析故事情節(jié)的發(fā)展，理解故事，感受意外的故事結(jié)局。
2、通過自主閱讀、角色扮演、集體閱讀，嘗試用語言表述故事情節(jié)。
3、完整閱讀時能仔細逐頁閱讀，不搶著翻頁閱讀。
活動準備：
繪本圖書以及書袋每人一份、電子大書。
活動過程：
1、觀察封面，感受故事人物形象。
(2)教師翻開扉頁，進入故事。
教師翻開扉頁，提問：在扉頁上你看到了什么?故事從扉頁開始。
2、教師帶領(lǐng)幼兒閱讀故事的前半部分。
(1)教師開始講述故事，直到大猩猩第一次出場。
提問：你覺得大猩猩向老鼠媽媽大吼一聲是想做什么?老鼠媽媽聽到大吼一聲會怎么想?
(2)教師繼續(xù)講述7，8頁，幼兒自主閱讀接下來的內(nèi)容。
教師：這時候，大猩猩會放棄嗎?那老鼠媽媽會做什么?幫助幼兒掌握老鼠媽媽和熊貓之間的對話。
幼兒情境表演：幼兒集體做熊貓，教師做老鼠媽媽。
提問：在熊貓之后，老鼠媽媽又遇到了誰?
3、幼兒自主閱讀，教師提問幫助幼兒了解故事發(fā)展。
提問：你看到老鼠媽媽接下來又跑到了哪個國家?說了一些什么話?
請幼兒打開書本，用兩個指頭捏住書角一頁一頁翻書。
4、集體閱讀：教師引導(dǎo)幼兒看電子大書，交流自主閱讀內(nèi)容。
5、教師和幼兒共同閱讀故事結(jié)尾，并引導(dǎo)幼兒講述結(jié)尾內(nèi)容。
6、完整閱讀故事，教師講述故事，幼兒跟述。
教師：請你和我一起從封面開始，一邊看一邊用手指著畫面來說一說。
7、幼兒交流閱讀后的感受。
提問：你喜歡這個故事嗎?你喜歡大猩猩嗎?為什么?
教師小結(jié)：這個故事里大猩猩和老鼠媽媽一會跑到這，一會跑到那，非常有意思。一開始心里很害怕，最后心里卻很高興，原來大猩猩是很好心的。
幼兒園大班閱讀經(jīng)典教案范本三：《我媽媽》。
教學(xué)目標。
1.通過閱讀圖畫書了解“我媽媽”的形象在實際生活中的意義，知道媽媽的愛有不同的表達方式。
2.關(guān)注自己的媽媽，并結(jié)合生活經(jīng)驗大膽表述我眼中的媽媽。
3.知道媽媽愛我，我愛媽媽。
教學(xué)策略。
(一)談話導(dǎo)人，閱讀封面引起興趣。
1.師：每個人都有自己的媽媽，有一個畫家他叫安東尼，自小喜歡畫面，他把自己的媽媽畫下來，變成了一本書。讓我們一起來看看吧!
(二)借助ppt，師生共讀，理解圖畫書主要內(nèi)容。
1.學(xué)習(xí)第一部分一一“我愛媽媽”。
請幼兒看繪本后，提問：我媽媽會幫助幼兒理解“媽媽”角色轉(zhuǎn)換之間的關(guān)系，感受媽媽的本領(lǐng)大。
提問：_又有什么愛好?什么本領(lǐng)呢?
2.學(xué)習(xí)第二部分“媽媽愛我”。
根據(jù)繪本畫面聯(lián)想。提問：為什么媽媽有時候像蝴蝶、小貓、沙發(fā)，有時候又像獅子?
討論：當(dāng)媽媽變成獅子的時候你是否依然愛媽媽呢，為什么?
(三)自主閱讀，發(fā)現(xiàn)圖畫中的小秘密。
1.師生閱讀封面、環(huán)襯、扉頁、正文。
2.引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)圖畫中的小秘密：環(huán)襯是媽媽的睡衣，媽媽播種愛心，小貓、蝴蝶、獅子、沙發(fā)代表媽媽。
(四)我眼中的媽媽。
師：我們也把媽媽畫下來編一本書，題目就叫一一我媽媽。
(五)用ppt最后一頁“與媽媽擁抱”的畫面結(jié)束活動。
師：畫面上孩子展開雙臂緊緊地與自己的媽媽擁抱，你和你的媽媽擁抱過嗎?給自己的媽媽一個擁抱，大聲對她說：我愛你!
教學(xué)后記。
要上好一個繪本活動，首先要從理解文本開始，重在培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣和習(xí)慣。教師要繼續(xù)在實踐中去感悟、理解繪本教學(xué)的特點，特別是在提問的設(shè)計上，要努力揣摩。
關(guān)于幼兒園人閱讀教案范文。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇三
師：今天我們一起來學(xué)習(xí)《古詩十九首》里的名篇《迢迢牽牛星》，先請大家結(jié)合注解將它讀通。(學(xué)生自由朗讀。數(shù)分鐘后請一生朗讀。讀準了字音和節(jié)奏，只是沒什么感情。)。
師：剛才，我們初步感受了這首詩。古人對此詩評價甚高，劉勰稱之為“五言之冠冕”，你覺得如何?(學(xué)生多搖頭)。
生：這詩寫得太平常了，我看不出它好在哪兒。
師：這位同學(xué)的看法代表了大部分同學(xué)的意見，可我還是認為這是寫得很不錯。我特別欣賞的是詩的頭兩句：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女?！睂懙枚嗪醚健?眾生皆笑，很不以為然)。
生：互文!
師：對，這兩句詩可以譯為“遠遠的牽牛星是多么的燦爛;燦爛的織女星是多么的遙遠”。(互文不是新知識，學(xué)生反映一般)但既是互文，為何不說“皎皎牽牛星，迢迢河漢女”?(剛才那些面無表情的學(xué)生似乎也陷入了沉思)。
生：迢迢是距離遠的的意思，用“迢迢”寫牽牛星，讓人聯(lián)想到他是一個遠在他鄉(xiāng)的游子;皎皎寫星光之亮，用“皎皎”寫織女星，讓人想到女性美。(眾生若有所悟)。
師：河漢女即織女星，那為何不說“迢迢牽牛星，皎皎織女星”?(眾生笑，很不以為然)。
生：都以“星”結(jié)尾，重復(fù)了，顯得呆板。
師：重復(fù)一定不好嗎?李商隱那首著名的《夜雨寄北》不也有重復(fù)嗎?“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！?/p>
生：本詩句句押韻，韻腳分別是“女”“杼”“雨”“許”“語”，如果換成“織女星”就不押韻了。
師：這是個不錯的解釋，這位同學(xué)很善于思考。
生：“織女星”讓人想到的是星，“河漢女”讓人想到的是人，一個活生生的女子。
師：詩中用“河漢女”而非“織女星”，既壓了韻，又避免了單調(diào)，又自然地與下文“素手織布”“涕零如雨”“隔河相望”等諸多人的情態(tài)動作聯(lián)系起來?！疤鎏鰻颗Ｐ牵椗恰?，寫得多好呀，真正如鐘嶸所說：天衣無縫，一字千金。(學(xué)生恍然大悟)。
師：下面就請大家品讀余下的詩句，大家可以任選感受最深的一句來點評。(不久，有人舉手)。
生：我喜歡“盈盈一水間，脈脈不得語”。只隔了一條又清又淺的河，卻只能含情脈脈，不能相互說話，真夠悲的。
生：我也喜歡這句，只是書里說“盈盈”是“清澈的樣子”，但我讀的時候第一感覺是織女的眼睛，仿佛淚光盈盈，與下文的`含情脈脈相照應(yīng)。這樣，一個飽含離愁、楚楚動人的女子形象便躍然紙上了。
生：不好意思，我要點評的還是這句。它讓我想起了《詩經(jīng)"蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白鷺微霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且常。溯游從之，宛在水中央?！笨赏豢杉?，哀怨動人。
師：其余幾句也不錯呀。
生：“纖纖擢素手，札札弄機杼?！边@么柔美雪白的手卻在織布，慘。(眾生笑)。
生：我不同意。聽說天上的云霞是織女織出來的，而能織出這么美的云霞的織女當(dāng)然得有一雙纖纖素手。
生：我覺得這句中的“弄”字用得好，仿佛是隨意地撫弄著機杼，可見心思不在織機上，想牛郎呢。(眾生笑)。
生：“終日不成章”，這么能織的人整天還織不成布來，也可見心思并不在織布上。
師：清人沈德潛說：“平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色?！边@平中的奇，常中的險，陳中的新，樸中的色，必得細細品味，慢慢地咀嚼方能獲得。讓人高興的是大家在品詩過程中不囿于課本，能講出自己的獨特感受來，而且能旁征博引，自圓其說。讓我們再次齊讀此詩。(讀得比上次有感情多了)。
生：《孔雀東南飛》里的劉蘭芝和焦仲卿。
生：《紅樓夢》里的賈寶玉和林黛玉。
生：舒婷筆下兀立千年的神女峰：“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛苦一晚?！?/p>
生：還有《魂斷藍橋》里的羅伊和瑪拉。
師：對，還有《卡薩布蘭卡》里的里克和伊爾莎。
生：我還想起了陸游和唐琬，想起了沈園，想起了《釵頭鳳》。
師：這位同學(xué)知識面很廣，能背一下陸游和唐琬的詞嗎?
生：(背誦“紅酥手……莫!莫!莫!”)。
師：(背誦“世情薄……瞞!瞞!瞞!”)。
師：說什么天長地久，說什么咫尺天涯，說什么兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。這只不過是世俗之人的苦中作樂，強顏歡笑罷了。我只相信一句話(師停頓，眾生仰頭企盼)——你是我心中永遠的痛!
讀了這篇案例，總的來說，比較成功地落實了閱讀教學(xué)要達到的目的。實現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本之間的交流、碰撞和溝通。在閱讀教學(xué)過程中，尊重了學(xué)生的獨特體驗，學(xué)生親身參與閱讀實踐，獲得真切體驗，自主性、能動性得到真正發(fā)揮。
在閱讀教學(xué)過程中，教師和學(xué)生不是對象性的主客體關(guān)系，不是“你教我學(xué)”的知識授受關(guān)系，而是一種互為主體的意義關(guān)系，是一種交往互動的交往關(guān)系。教師，作為閱讀活動的組織者和引導(dǎo)者，激活、指引、協(xié)調(diào)，保證了閱讀活動和教學(xué)活動的進行，實現(xiàn)了真正意義上的“教學(xué)相長”。
應(yīng)該說這堂課的學(xué)習(xí)氣氛是活躍而民主的，有啟發(fā)而有序的。師生之間的互動和探究也是有的。教師在發(fā)揮學(xué)生主體性和學(xué)生發(fā)表個性化解讀意見時，沒有讓學(xué)生亂發(fā)議論，而是引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗，重視作品中的形象和情感的感知和把握，做到知人論世，讓學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念審視作品內(nèi)容和思想傾向。這堂課中，教師還激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣。
我認為這堂課還存在以下不足：
1、課時的安排。
寥寥五十字，又無難解之詞，可以直接進入解析與鑒賞階段，安排一個課時足已?！墩Z文課程標準》指出，學(xué)生應(yīng)借助工具書，自行解決閱讀中的障礙。對于一個高中生而言，背下這首詩應(yīng)該也不是問題。因而我認為僅僅讓學(xué)生“讀通”是不應(yīng)有的環(huán)節(jié)。可以直接叫學(xué)生背誦，背熟了才能有效地進行教學(xué)。
2、對學(xué)生想象力及聯(lián)想力的培養(yǎng)不夠。
老師講首句“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，學(xué)生已經(jīng)講出了“女性之美”以及押韻。問題業(yè)已解決，那么老師就沒有必要在“皎皎織女星”上做文章。我個人認為，這句應(yīng)講到它的環(huán)境描寫。在這樣一個寥闊明凈的秋夜，最容易觸動幽閨思婦的離愁別緒，望著天空的雙星，想到關(guān)于他們的神話傳說，要使眼前之景與離人的現(xiàn)實之情很自然地結(jié)合起來，豐富了夢幻世界的內(nèi)容。他的手法是浪漫主義的，對開拓學(xué)生的思維和想象無疑是有利的。
3、對詩主旨的把握有偏離。
這是一首思婦詩。固然是“有情人難成眷屬”，那么再進一步說，是誰使然呢?為什么她總是脈脈含情地凝視著銀河而無可申訴呢?這就牽涉到歷史背景的問題。在這里，可以讓學(xué)生對東漢末年的歷史背景有整體的把握，有助于加深對詩的理解。“河漢清淺”是思婦視野中星空的景象，“涕零如雨”是思婦想象中織女的悲哀，天上人間同樣上演著悲劇，揭示出故事的悲劇意義。這其中蘊含了強烈的反抗意識，閃耀著燦爛的理想光芒，它是富有積極浪漫主義的。
詩中的織女是詩人按照理想塑造出來的藝術(shù)性形象。崇高的品質(zhì)、貞靜的儀容、勤勞的動作、堅定的情操，不但具有悲劇美，而且具有生活意義的美感。
4、對學(xué)習(xí)寫作技巧的提升也不足。
張庚在評價這首詩時曰：“《青青》章，雙疊字六句，連用在前;此章雙疊字亦六句，卻有二句在結(jié)處，遂彼此各成一奇局?！?/p>
在這里不妨把《青青河畔草》也輯錄出來，一塊地對照來學(xué)。古人說是奇局，它到底怎么個奇法，應(yīng)該講明白，這就是寫作技巧的問題了。十句之中，有六句是用疊字組成的形容詞開頭。
“迢迢”是星空的距離，“皎皎”是星空的光線;。
“纖纖”是手的形狀，“札札”是機的聲音;。
“盈盈”是水的形態(tài)，“脈脈”是人的神情;。
蘊含多么豐富的內(nèi)容，多么美的審美享受。
這只是我的一些粗淺看法，一節(jié)課也許永不止這些。博大精深的古詩文化，還有待進一步挖掘，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高他們的審美境界，是還需付出更大的努力?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，更能說明我們?nèi)蝿?wù)的艱巨與探索決心。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇四
一、導(dǎo)入。
牛郎織女的愛情傳說我們都很熟悉。它不僅充實、滋潤了我們天真爛漫的孩童時代，滿足了我們對浩瀚星空的好奇心；而且是歷代文人墨客吟唱的對象，豐富了中國文學(xué)寶庫。今天，就讓我們來學(xué)兩首以牛郎織女的愛情神話傳說為題材的詩詞，比較一下它們有何異同。
二、熟悉課文，對比閱讀。
1、學(xué)生熟悉乃至背誦兩首詩詞。
2、思考異同，提示學(xué)生試從以下方面比較：
內(nèi)容方面主要從主題、感情基調(diào)去比較；形式方面從行文思路、藝術(shù)手法，語言風(fēng)格等方面入手比較。
3、讓學(xué)生自由朗讀，談對主題的理解。
4、聽朗讀磁帶，初步把握感情基調(diào)。
（教師點撥：注意兩首詩所配樂器及其特點。）。
學(xué)生討論后明確：
《迢迢牽牛星》選的是洞蕭，蕭聲特適合演奏悲涼哀怨之曲，而《迢迢牽牛星》抒發(fā)的是織女的相思愁苦，感情基調(diào)哀怨動人。
《鵲橋仙》選的是古箏，聲音清脆，悠揚婉轉(zhuǎn)，寫牛郎織女相聚的情景及感受，歌頌其高貴、純潔的愛情。感情基調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)。
5、比較行文思路的異同。
《迢迢牽牛星》先寫牛郎織女相距遙遠之景，再寫織女及其活動，最后寫織女愁苦的心情。行文思路可以說是由景到人到事，再到情。
《鵲橋仙》。
6、藝術(shù)手法的異同。
《鵲橋仙》綜合運用多種表達方式，以象征、對比為主，也用了疊字、疊詞，景中含情，情中有景，情景理融為一體。
7、語言風(fēng)格的異同。
《迢迢牽牛星》出自《古詩十九首》，雖屬于文人五言詩，但仍帶有濃厚的民歌風(fēng)味。故語言兼有民歌和文人詩的特點，既顯得平實質(zhì)樸，清新自然，又含蓄深沉。
《鵲橋仙》出自婉約派名家秦觀之手，體現(xiàn)了他一貫的語言風(fēng)格，婉約清麗，饒有情趣。
三、教師總結(jié)。
同一個神話傳說，兩位詩人寫出了不同的詩篇。真可謂“一個傳說，兩種風(fēng)情”?！短鎏鰻颗Ｐ恰凡捎贸Ｒ?guī)思維，寫牛郎織女的離愁別緒，哀切動人。《鵲橋仙》則一反前人俗套，自出機杼，歌頌牛郎織女高貴、純潔的愛情，立意新穎，境界高絕，讀來令人蕩氣回腸，吟來則韻味雋永。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇五
窯街煤電公司四中梁榮。
教學(xué)目的：1了解作者及詞作的藝術(shù)風(fēng)格。
2通過誦讀品味、提高審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生詩詞欣賞能力。
教學(xué)重點：解讀文句，分析意境，在品讀中欣賞。
教學(xué)難點：意境的品味。比較兩首詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)設(shè)想比較法1.閱讀欣賞、品味理解兩首詞的內(nèi)容、感情基調(diào)。
拓展訓(xùn)練1.課外閱讀、摘錄、收集與這兩首詞的內(nèi)容、境界相似的詩詞句。
課時安排：一課時。
教學(xué)步驟：
《鵲橋仙》和《聲聲慢》都是詞牌名，不是詞題?！儿o橋仙》多以詠牛郎織女相會之事。《聲聲慢》原來的曲調(diào)，韻腳押平聲字，調(diào)子相應(yīng)的比較平緩，李清照卻改押入聲韻，并屢用疊字和雙聲字，便變舒緩為急促，變哀婉為凄厲。
二．作者簡介:。
1.秦觀（1049~1100）北宋后期詞人，字少游。他擅長詩文，詞更享有盛譽，被蘇軾譽為“屈宋之才”，秦觀為蘇門四學(xué)士之一，而其詞則在“四學(xué)士”中影響最大。詞作風(fēng)調(diào)凄迷幽婉，清麗典雅，屬婉約派。
以北宋南渡為界分為前后兩期：前期詞主要圍繞自己的閨閣生活來寫，以閨愁和夫婦別離之愁為主；后期詞則以家國之思為主。
三.朗讀欣賞（根據(jù)詞的感情基調(diào)，整體感知詞的思想內(nèi)涵，品味詞的音韻美。）。
1.學(xué)生試讀。
2.教師導(dǎo)讀。
纖云弄巧，
飛星傳恨，
銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，
便勝卻、人間無數(shù)。
柔情似水，
佳期如夢，
忍顧鵲橋歸路．。
兩情若是久長時，
又豈在朝朝暮暮。
（二）.《聲聲慢》導(dǎo)讀。
《聲聲慢》是李清照的一首震動詞壇的名作。靖康之難以后，丈夫病故，夫妻精心收集的金石書畫，都已散失殆盡。這一連串的打擊使她嘗盡了國破家亡，顛沛流離的苦痛?！堵暵暵肪褪窃谶@種背景下所作，通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)了自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。基調(diào)深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期詞作的開朗明快。讀時以“愁”為主。
詞的起句很不尋常，一連用七組疊詞。朗讀起來，非常哀婉凄楚，有如聽到一個傷心之極的人在低聲傾訴，當(dāng)她自己還未開口時，聽眾已感覺到她的憂傷，而等她說完了，那種憂傷的情緒還沒有散去，一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中彌漫開來，久久不散，余味無窮。
3.學(xué)生齊讀。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急。
雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，
憔悴損，如今有誰堪摘。
2
守著窗兒，獨自怎生得黑。
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
這次第，怎一個、愁字了得！
4.讀中點撥、品味、欣賞（現(xiàn)在我們來邊讀邊品位這兩首詞）。
（一）《鵲橋仙》詞一開始即寫“纖云弄巧”，“飛星傳恨”，輕柔多姿的'云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。那些正在飛馳長空的閃亮的星星仿佛正在傳遞著他們的離愁別恨，[相思之苦，憂恨之長]?！般y漢迢迢暗渡”，以“迢迢”二字極力形容銀河的遼闊，“暗渡”二字點出“七夕”題意，同時緊扣一個“恨”字，寫他們踽踽宵行，千里迢迢來相會。此句寫牛女相距之遠，相見之難，。
接下來詞人宕開筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)！”一對久別的情侶在金風(fēng)玉露之夜，在碧落銀河之畔相會了，這美好的一刻，便抵得上人間卿卿我我，千遍萬遍的纏纏綿綿。詞人以“風(fēng)”是“金”的、“露”是“玉”的來熱情歌頌這種愛情的圣潔與永恒。
學(xué)生自賞要求：
1.找對比點：基調(diào)：情感線索表達方式藝術(shù)表現(xiàn)手法。
2.找關(guān)鍵詞：
（二）．《聲聲慢》。
「尋尋覓覓」詞人心中孤獨空虛，想找到失去的東西，不由自主地產(chǎn)生了一種“尋尋覓覓”的心思。然而，尋覓的結(jié)果卻是-“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。[滿身的冷清和滿心的憂傷凄楚，覓無所得。]這開頭三句，由淺入深，淋漓盡致地刻畫出了女主人公冷清、凄慘、憂傷、極度空虛、孤寂無依的凄涼處境。
加之天氣乍暖還寒[天氣忽冷忽熱]，實為最難將息[調(diào)養(yǎng)休息]！
3
“三杯兩盞淡酒”本應(yīng)是借酒消愁，但愁仍難排遣，因為愁情，加之“晚來風(fēng)急”三杯兩盞淡酒“敵不過”?？芍^“借酒澆愁，愁更愁”，可詞人不明說，卻言談酒不足以敵急風(fēng)，用意上含蓄。一個“晚”字，暗示“到黃昏．．．．”的處境。這三句，實為開頭三句的延伸，所謂情在詞外。
“雁過也”三句，將上文含蓄未說之事略加點明。仰望天空過雁，卻勾起的是對往事的傷心回憶。因雁到秋天，由北而南，詞人亦是北人，避難南下，似乎是“舊時相識”
勾起了故鄉(xiāng)之思，可謂“故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉”《菩薩蠻》“今年海角天涯，蕭蕭兩。
下片直承上文。俯視滿地盛開的菊花，然而，自己卻因憂傷憔悴而瘦損了，那有知己共賞共摘呢！孤孤單單地靠著窗兒，怎樣才能挨到天黑?。?/p>
好不容易挨到黃昏，卻又下起了綿綿細雨，這種境況，怎么能用一個“愁”字說得盡呢？“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴?！边@里，一點雨就是一點愁，“點點滴滴”的雨就是千絲萬縷的愁，連綿不斷的愁。如果說自然界的風(fēng)雨是吹打在梧桐樹葉上，那么，一種比秋雨更令人心寒的無影無形的風(fēng)雨卻打在愁人的心上！愁啊！愁！愁-愁-愁！如果用李煜的“恰似一江春水向東流”來形容，我倒認為這種愁還有量度，可以釋懷、可以流放；而李清照的愁卻如泰山壓頂，又如一張密不透風(fēng)的大網(wǎng)，將詞人重重的壓住、團團的圍住，讓她喘不過氣來！是掉進深淵的愁，是無限愁！這種“愁”也不是《一剪梅》中的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的愁！這種孤寂落寞，悲涼愁苦的愁，任何比喻在此都顯得蒼白無力！所以，結(jié)尾的反問句式，有言有盡而意無窮之功效！使詞人的愁顯得無限的長….大有“回腸九疊后，猶有?；啬c”的藝術(shù)效果。
（三）.感情基調(diào)（要求學(xué)生總結(jié)、歸納出一條線索）。
《鵲橋仙》主人公有“弄巧”“傳恨”的相思之苦--但也有“暗度”相逢的喜悅情懷--更有“柔情似水”的蜜意纏綿、互吐衷腸的回報--雖有“忍顧”時難舍難分的別離--但因有別后的互贈誓言、有久長情的安慰，為下次的相逢“暗度”增強了信念--可謂“天涯咫尺”，所以是情有所寄。
《鵲橋仙》人物的感情雖是喜憂交加，但基調(diào)是昂揚的。為什么呢？客觀現(xiàn)實雖然是黑暗的、冷酷的，但主人公能“金風(fēng)玉露”“暗度”“相逢”其生活的態(tài)度，奮斗的精神是昂揚、難能可貴的。雖然相逢的時間是短暫的，但相逢是甜蜜的、幸福的。因能有下次的相逢而信心百倍、互慰互勉。
4
陽相隔]dd有滿地盛開黃花[卻無知音共賞共摘]-－只有獨守窗兒[無奈地聽雨打梧桐之聲]這是多么凄慘、悲涼的處境??！詞人尋覓的結(jié)果是掉進了愁的深淵！-－無限愁[怎一個愁字了得]。所以，詞的基調(diào)是深沉凝重、哀婉凄苦。“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”所以是情無所托。
2.藝術(shù)特色。
（1）寫法上都具有獨創(chuàng)性：兩位婉約派詞人都是通過環(huán)境渲染、人物心情的刻畫。
來表達人物的思想感情的，但都各有特色。
（2）表達方式上?！儿o橋仙》全詞熔寫景、抒情、議論于一爐。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶。其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣回腸，感人肺腑；《聲聲慢》是以鋪敘的手法，寫景、抒情于一體，而抒情又比較含蓄曲折，心中極愁，景景含愁，通篇是愁，然而這一愁情作者卻始終不說破，只是極力烘托渲染，層層推進，營造出一種“一重未了一重添”的凄苦氛圍，給人留下更多的思索空間。全詞寫來盡管沒有一滴淚，然而給人們的感受卻是“一字一淚，滿紙嗚咽”。這比直寫痛哭和淚水漣漣更為深刻、凄酸，也更能感染人。
附：板書設(shè)計。
基調(diào)感情線索主旨藝術(shù)手法。
寫景抒情議論環(huán)境烘托。
昂揚情有所寄：弄巧、傳恨--暗度--風(fēng)、露--柔情、佳期--忍顧--互贈誓言。
（相思苦）-（相見難）-（勝卻）-（回報）（別離）（情久長）。
樂景寫哀哀景寫樂天涯咫尺。
深沉凝重情無所托：尋覓--冷凄憂--暖寒酒--雁.花--獨守--梧桐.細雨。
哀婉凄苦孤、空覓無得難將息敵不過舊時相識凄涼愁無限。
愁更愁睹物傷懷。
鋪敘寫景抒情。
5
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇六
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨;
河漢清且淺，相去復(fù)幾許!
盈盈一水間，脈脈不得語。
1．體會《迢》詩的疊詞妙用,
2．探究《迢》詩的意境。
詩詞的意境。
鑒賞課形式
一課時。
1.導(dǎo)入新課
b提問學(xué)生
哪位同學(xué)能自告奮勇給大家介紹一下牛郎織女的故事呢？
故事：據(jù)說西周時齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。
牛郎漸漸長大了，他的嫂子一直不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點點滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽?；▉怼＠^而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥在枝頭碉啾和嗚，叫個不停，田地里也長出了茂盛的莊稼。
老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對它的飼養(yǎng)和愛護，除了感恩圖報辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。
終于，金牛星得知天上的七仙女，時常結(jié)伴到人間來溜達，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時到湖畔，趁仙女們戲水時，取走一件仙女掛在樹上的衣衫，頭也不回地跑回家來，便會獲得一位美麗的仙女做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。
這個被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，當(dāng)天夜里，她趁著夜幕的掩護，輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里，一個是誠實憨厚，壯碩俊朗的少年農(nóng)夫，一個是美艷如花，柔情似水的天上仙女，兩人一見鐘情。
幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對著牛角發(fā)楞?？椗阶酝迪路查g的事終于被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！一對小兒女也天天哭著要媽媽，牛郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫助和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰料一不小心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個孩子放入籮筐中，準備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過，兩只籮筐像兩只強有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個河?xùn)|，一個在河西，遙遙相對，卻無法相見。
鵲鳥非常同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚?！谤o橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見。”據(jù)說七夕過后，鵲鳥的羽毛都會七零八落地脫掉不少，就是因為辛苦搭橋的緣故。（找同學(xué)描述，說出大意即可，注意時間）
是的，牛郎與織女的故事真是讓人感動。每年七月初七晚上是他們一年一度相會的日子。這天晚上會有無數(shù)喜鵲飛來，為他們搭成一座長橋，便于他們相會，人稱“鵲橋相會”。傳說織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個美麗神話，引起了古往今來多少詩人的詠嘆。
那么最早傳唱這一神話題材的詩作是什么？（最早是見于漢魏時的古詩：《迢迢牽牛星》。板書題目）
今天這堂課，我們就來共同學(xué)習(xí)這首詩。
2、正音練習(xí)
朗讀課文
我們來一起朗讀《迢迢牽牛星》這首詩，注意要有感情，“迢迢牽牛星”預(yù)備起，好的，大家讀得不錯，不過開頭部分似乎不太整齊，大家知道為什么嗎？大家發(fā)現(xiàn)沒有，這首詩的題目和開頭一句完全一樣，這是為什么呢？（可能有學(xué)生看了注解，有反應(yīng)）對，我們先來看看課本注解1，明白了吧。它收錄在南朝梁代的所編的文選，像這樣以每首詩的第一句作為題目的詩歌還有另外18首，題為《古詩十九首》。我們再把此詩讀一遍剛才大家開始讀的是一樣，但不是從同一地方讀起。我們再把此詩讀一遍，這次記著從標題讀起，以后讀書也應(yīng)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
（在學(xué)生讀書時，在黑板上寫上“纖纖”，“脈脈”，重點指出，并根據(jù)前兩此學(xué)生讀書情況而增刪）這個詞怎樣讀呢？qian?還是xian呢，對，讀xian,maimai還是momo呢？，讀momo。
3、正文
a、自讀
現(xiàn)在給大家兩分鐘的時間閱讀這首詩
b、問題：
好，時間到
a)這首詩是把牛郎織女的完整故事都告訴我們嗎？是在復(fù)述故事嗎？還是寫了某一部分?看看課本。
（生答）（老師給予提示：相見？相愛？分離？）很好，織女寫的是離別后的情形。
b)我們知道牛郎織女被銀河所阻隔，那么具體環(huán)境情況到底是如何呢？詩中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”“迢迢”，遙遠的樣子，“皎皎”，明亮的樣子，“迢迢”“皎皎”我們稱其為疊音詞，大家找找，這首詩共有多少個疊音詞呢？對，共有六個。把他們劃出來。這首詩掌握這六個疊音詞比較重要。
（老師把這六個詞標在黑板上，首先在迢迢后標上路遠）
迢迢——路遠環(huán)境
皎皎——星明亮描寫
纖纖——手細織女
札札——織布聲的
（不成章，零如雨）相思
盈盈——水清淺傷心的
脈脈——情之深原因
c)牛郎織女只能一年一度相會，那么在平時不能相見的時間里，牛郎織女各自都在干什么??？把相關(guān)的語句找出來。
首先牛郎在干什么呢？有哪些描寫嗎？（生答）對，詩篇當(dāng)中并沒有對牛郎進行直接刻畫。
那么，織女呢？（織女平時都在做什么呢？）
哦，在織布，哪里看出來呢？很好，“纖纖擢素手，札札弄機杼?！保松稀袄w纖”“札札”）織女輕巧地擺動著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。剛剛我還聽到有同學(xué)說織女在“哭”，哪里寫織女哭呢？“泣涕零如雨”，這里的“涕”是鼻涕還是眼淚呢，諸葛亮的《出師表》一文中最后一句寫到“今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言”里的“涕”又是什么意思呢？對，都是眼淚的意思，織女哭得淚如雨下。
e)具體在哪里體現(xiàn)呢？是的，在最后的兩句“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語?！痹瓉戆。椗且驗闈鉂獾南嗨级瘋灰?。是啊，雖然又清又淺的銀河阻擋著他們相見，但割斷不了的是有情人的無盡相思。河漢，就是指銀河，古詩最后兩句交代了織女傷心的原因。（板書：傷心的原因）
c、串講課文
(一邊是)遙遠的牛郎，（一邊是隔著銀河的）燦爛的織女。
輕巧地擺動著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。
一整天都織不成布來，哭得淚落如雨下。
銀河的水又清又淺，相隔的距離又有多遠呢？
在又清又淺的銀河兩邊，只能含情注視而不能互訴衷腸。
詩作中織女的深情是通過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現(xiàn)出來的。比如，織女整日忙碌在織機上卻織不出布帛，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機上忙碌呢?恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強化著見面的渴望，當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩哀婉的情調(diào)，同時，還使詩歌具有濃厚淳樸的民歌風(fēng)味和婉轉(zhuǎn)流利的音樂美，既深化了主題，又增強了詩歌的藝術(shù)感染力。
d、學(xué)生提問
針對這首詩的字詞，大家看看有哪些字詞的注音和解釋還不清楚，可以提問，坐著就可以了（老師做解答，也可以找學(xué)生解答）
e、朗讀
我們再把詩歌朗讀一遍，可以試著看黑板板書試著背誦，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
f、背誦
不錯，我看到不少同學(xué)能背誦了。好，這次合上課本，大家一起背誦。
很好，今天的'課上到這里，下節(jié)課我們講《短歌行》，會講到曹操，大家做好預(yù)習(xí)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇七
課題：足下的文化與野草之美。
一：教學(xué)目標。
1．知識和能力：能獨立閱讀，認真思考、收集、分析、篩選和提取相關(guān)信息。
能讀懂復(fù)雜的說明文。
2．過程和方法：進一步認識說明文的文體特征，了解說明文的一些新的特點。
3．情感態(tài)度和價值觀：學(xué)生通過文本研習(xí)，進一步了解科學(xué)，激發(fā)學(xué)科學(xué)、
用科學(xué)、的興趣和熱情。
二：重點與難點。
1、文體2、人文內(nèi)涵。
三：教學(xué)方法：以學(xué)生自讀為主，教師適當(dāng)點撥。
三：課時安排（1-2課時）。
四：授課時間。
五：教學(xué)過程。
第一課時。
解題。
研習(xí)課文：
一．學(xué)生自讀課文，思考以下問題：
1．本文是按什么樣的步驟來介紹歧江公園的設(shè)計的？
2．文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什么？
3．本文體現(xiàn)了作者什么樣的設(shè)計理念？
4．文中五個部分的關(guān)系怎樣？
二．師生共同討論。
明確：1、按設(shè)計師對幾個問題的'思考來介紹歧江公園的設(shè)計的，
這個問題分別是如何理解“場地”、“文化與傳統(tǒng)”、“自然”、“設(shè)計“幾點缺憾”。文章的結(jié)構(gòu)也是按照這個最順序來安排的。
2、“足下的文化”：指日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的歷史文化；哪些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。歧江公園使使我們看到了那些被熟視無睹的人們，推開了被時光默默湮沒了的“單位”之門，迎面吹來清新怡和的風(fēng)，聽到勞動的人們在歌唱。
“野草之美”：指平常之美，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美。野草是美的，因為它和莊稼或鮮花在本質(zhì)上并沒有區(qū)別。
（多媒體使用，）。
（學(xué)生朗讀）。
設(shè)問，引導(dǎo)，
3：本設(shè)計反映了設(shè)計師怎樣的自然觀？人文觀？
4：布置思考題：
1）在文中劃出反映作者人文觀的句子。
2）你贊成嗎？為什么？
第二課時。
一：檢查上節(jié)課思考題完成情況。
二：明確1、2、問題。
三：討論第三問題。
四：總結(jié)。
1、設(shè)計師珍惜足下的文化、平常的文化和因為平常而將逝去的文化的設(shè)計理念，表達了設(shè)計師追求時間之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之真的思想。它的設(shè)計形式與思路和中國傳統(tǒng)的園林或西方古典景觀設(shè)計很不相同，更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計，特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法，獲得良好的視覺效果。
2、、五部分之間互相照應(yīng)，互為補充，在層層闡發(fā)中清晰地表現(xiàn)出超越傳統(tǒng)的思想和行動。
布置作業(yè)1、學(xué)案。
2、作文。
教后小結(jié)：
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇八
一、引入：簡介中山岐江公園項目及設(shè)計師俞孔堅（見前）。
二、文本研習(xí)。
1、篩選信息：閱讀文章前四部分，在每部分找出能概括標題內(nèi)容的關(guān)鍵詞。
反饋要點（右欄）：
標題內(nèi)容關(guān)鍵詞。
場地33%的水面。
古榕樹。
廠房、機器與歷史。
文化與傳統(tǒng)腳下的文化。
自然野草之美。
設(shè)計方案。
途徑。
2、思考：
（1）場地三種元素可分為幾類？分類標準是什么？
明確：
兩類：自然元素（水面、古榕）。
人文元素（廠房、機器與歷史）。
（2）歧江公園還有一樣自然元素，是什么？
明確：野草。
（3）這兩類元素分別與課文哪兩部分相對應(yīng)？它們之間有什么關(guān)系？
明確：
對應(yīng):自然元素--第三部分“理解自然”（“野草之美”）。
人文元素--第二部分“理解文化與傳統(tǒng)”（“腳下的文化”）。
關(guān)系：從場地自然元素中挖掘其場所文化內(nèi)涵，即“野草之美”，
從場地人文元素中挖掘其場所文化內(nèi)涵，即“腳下的文化”
（4）要達成這個目標，需要什么媒介？
明確：設(shè)計途徑。
（5）這篇文章的關(guān)鍵詞，可以進一步壓縮為三個詞，哪三個？
明確：場地元素、場所文化、設(shè)計途徑。
（6）試用這三個關(guān)鍵詞，解釋“景觀設(shè)計”。
明確：
景觀設(shè)計：利用場地元素，通過設(shè)計途徑，挖掘場所文化的一種設(shè)計藝術(shù)。
（7）本文是一個景觀設(shè)計師的手記，請你為本文寫一篇文章摘要，不超過500字。
要點：
本文是關(guān)于中山歧江公園景觀設(shè)計的說明。
本設(shè)計主旨是產(chǎn)業(yè)舊址歷史地段的再利用。
本設(shè)計方案是利用場地元素，創(chuàng)新設(shè)計途徑，挖掘場所文化。
場地給設(shè)計提供了機會。岐江公園原址是粵中造船廠，原廠房、機器設(shè)備與歷史，構(gòu)成了該場所豐富的文化內(nèi)涵，本設(shè)計就是要推開被時光湮沒了的“單位”之門，體現(xiàn)“足下的文化”，即日常文化；該場地還有33%的水面、古榕樹、野草等自然元素，本設(shè)計要表現(xiàn)的美是“野草之美”，即平常之美。
場地給設(shè)計帶來了挑戰(zhàn)。原水面因水位變化使人難以親近，本設(shè)計修建棧橋式親水生態(tài)湖岸，解決了問題；因防洪需要，古榕樹面臨厄運，本設(shè)計開渠成島，保住了古榕，燈光水塔還成為航標燈塔。
本設(shè)計創(chuàng)新設(shè)計途徑，采用保留、再利用、再生設(shè)計三種方法，顯現(xiàn)場所精神，同時賦予場地新的功能和形式。
本場所在講述過去故事的同時，創(chuàng)造現(xiàn)代人的休閑娛樂空間。
3、賞析（小組交流，反饋）：
（1）課文列舉了幾個典型的設(shè)計，你最喜歡或最不喜歡其中哪一個設(shè)計？說說理由。
能利用文字信息，闡述自己觀點。
（2）歧江公園設(shè)計的成功，給你哪些啟示？
能圍繞設(shè)計或設(shè)計者展開。
4、小結(jié)：
（1）歧江公園主要設(shè)計思路：
*設(shè)計一個延續(xù)城市本身建設(shè)風(fēng)格的.主題公園，以其功能性的文化內(nèi)涵，滿足當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｐ蓍e需要，吸引外來旅游者的目光。
*設(shè)計一個展現(xiàn)城市工業(yè)化生產(chǎn)歷程的主題公園，記錄城市在中國近代歷史與發(fā)展中的工業(yè)化特色。
*設(shè)計一個充分利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的主題公園，以綠化為主體，以改善生態(tài)為目的，融最新環(huán)保理念于一體的精神樂園。
（2）新型的景觀設(shè)計遐想：
景觀與城市的生態(tài)設(shè)計反映了人類的一個新的夢想，這個夢想就是將自然與文化、設(shè)計的環(huán)境與生命的環(huán)境相融合，將美的形式與生態(tài)功能真正全面地融合。它要讓景觀不再是孤立的城市中的特定用地，而是讓其消融，進入千家萬戶，它要讓自然參與設(shè)計，讓自然過程伴依人民的日常生活，在生活中享受優(yōu)雅醇和的自然美感。
三、學(xué)以致用。
1、看了歧江公園的設(shè)計，我聯(lián)想到我們“南京1912”。請根據(jù)提供的相關(guān)資料，概括“南京1912”的場地元素、場所文化、設(shè)計主旨、設(shè)計途徑。
明確：
場地元素：人文元素--民國文化。
自然元素--民國建筑群。
場所文化：中西合璧、時尚互融、文化精彩的現(xiàn)代城市客廳。
突出民國主題文化與國際流行時尚的結(jié)合。
設(shè)計途徑：保留。
設(shè)計主旨：商業(yè)用途（招商方向主要定格在與旅游休閑相關(guān)的餐飲、酒吧、咖啡館、茶館、美容健身中心等國際頂尖品牌）。
2、賞析（小組討論，反饋）：
（1）你認為“南京1912”設(shè)計成功之處在哪？不足之處在哪？
（2）“明清歷史看北京，民國歷史看南京?！崩煤捅Ｗo民國遺產(chǎn)，在南京意義重大。對此，你了解多少？請你另舉一個實例，說說你的設(shè)計思路。
四、布置作業(yè)（任選一題）。
1、實地考察“南京1912”，以“我看‘南京1912’”為題，寫一篇評析該景觀設(shè)計的文章。
2、任選你感興趣的某個景觀，嘗試寫一篇景觀賞析的文章。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇九
教學(xué)目標：
1、體會《古詩十九首》的語言風(fēng)格特點。
2、學(xué)習(xí)詩歌的藝術(shù)效果和思想資料。
教學(xué)重點、難點：
1、理解牛郎織女相思之苦及委婉動人的別離之感。
2、鑒賞疊字的藝術(shù)效果。
教學(xué)方法：
1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2、點撥法：以點帶面，抓住關(guān)鍵詩句進行點撥。
3、聯(lián)系法：以題為綱，聯(lián)系課內(nèi)課外拓展延伸。
課時安排：
1課時。
教學(xué)資料：
一、導(dǎo)入：
（學(xué)生）講述牛郎織女的故事。
補充資料：七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的感情故事，成為我國四大民間感情傳說之一。（牛郎與織女、梁山伯與祝英臺、孟姜女與范喜良、白素貞與許仙）七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。它又被稱為乞巧節(jié)，相傳七夕的夜晚天上牛郎織女相會，婦女于當(dāng)晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。5月20日，七夕節(jié)被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)又被認為是“中國情人節(jié)”。
看，我們的祖先多浪漫啊，兩顆不相關(guān)的星星，就能創(chuàng)造出這么一段凄美的感情故事，其實，牛郎織女星起初只是自然界的星星，隨著歲月的演變才有了一些情節(jié)，而今日我們要學(xué)習(xí)的《迢迢牽牛星》，對這個感情故事的情節(jié)發(fā)展起了很大作用。
二、介紹《古詩十九首》。
《古詩十九首》都是五言詩，全篇由五字句構(gòu)成。東漢末年社會動蕩，男子從征服役，家庭破裂、夫妻分別，那些有抱負的文人也因混亂的時世不能實現(xiàn)自我的夢想。所以《古詩十九首》主要資料就是抒寫仕途碰壁后產(chǎn)生的人生苦悶和厭世情緒（游子詩）以及離別相思之情（思婦詩），主題主要是感嘆生命短促、坎坷和向往感情的忠貞，期望夫妻團聚，怨恨虛度青春。
《古詩十九首》在藝術(shù)上繼承了《詩經(jīng)》、《楚辭》的傳統(tǒng)，吸取了樂府民歌的營養(yǎng)。《詩經(jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法，在“古詩”中得到廣泛運用?！短鎏鰻颗Ｐ恰肥瞧渲兴囆g(shù)成就頗高的一首，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“無言之冠”，鐘嶸在《詩品》中說它是“天衣無縫、一字千金?！?/p>
那接下來我們就來看看，到底這首詩有什么特色，為什么能贏得如此高的評價，看看它是不是真的“天衣無縫、一字千金?！?/p>
三、誦讀文本、整體感知。
1、請學(xué)生朗誦詩歌，感受詩歌音節(jié)之美。
2、結(jié)合注釋，理解詩歌。（詳見課文下注）。
詩歌翻譯參考：
一邊是遙遠的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。
輕巧地擺動著柔美潔白的雙手，札札地穿梭紡織。
整天都織不出布來，眼淚零落就像下雨。
清清的銀河水淺淺，相隔距離又有多遠？
隔著一條清清的銀河，只能含情注視默默不語。
四、層層深入，鑒賞分析。
（一）基本資料。
明確：本詩以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。
（二）寫作思路。
明確：一二句描述環(huán)境，中間四句描述織女，最終四句點明離別的根源和哀怨。詩中充滿濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實和諧地結(jié)合起來。
板書：兩星的形狀（景）——織女的相思（人）——分離的痛苦（情）。
（三）詩句鑒賞。
1、鑒賞詩歌疊詞之美。
這首詩在十句中有六句用了疊音形容詞開頭。
板書：迢迢——距離之美。
皎皎——星光之明亮。
纖纖——手之修美。
札札——織布之聲。
盈盈——河水清淺之貌。
脈脈——相視之態(tài)。
答：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
這七組疊字寫盡了易安居士國破家亡之恨。
哪位同學(xué)能模仿這句話給《迢迢牽牛星》的疊字作結(jié)。
答：《迢迢牽牛星》六組疊字寫盡了“牛郎織女”的相思之苦。
2、鑒賞詩歌無一句直寫相思卻句句含思的藝術(shù)效果。
同學(xué)們覺得此詩表達了相思之苦，全文哪里寫相思了？我沒有看到“相思”二字啊！
從“纖纖擢素手，札札弄機杼”中能夠看出，這兩句詩不僅僅寫出了織女織布時動作的嫻熟，織女的姿態(tài)之美，更寫出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶。“擢”舉起，“弄”是擺弄。因為思念而不能認真工作，以工作來排遣心中的苦悶。從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語”兩句也能夠看出，她因為思念，一整天也織不出一匹布來，而“泣涕零如雨”更是直接寫出了她相思的神態(tài)，后面“盈盈一水間，脈脈不得語”是說，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達了那種相思之情?！昂訚h清且淺，相去復(fù)幾件”也是！詩中揭示了現(xiàn)實與夢想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見，更讓人覺得悲憐?！疤鎏鰻颗Ｐ牵ê訚h女”也能夠看出，“迢迢”，遙遠的樣貌。牛郎織女相隔天涯，那里正是以織女的口吻表達對牛郎的思念?！疤鎏?、皎皎”就是從環(huán)境上渲染了星空廣闊、相愛之人遠隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯(lián)想起男女相思之情。
這首詩，沒有一句直寫相思，卻句句寫相思！這就到達了無一句直寫相思卻句句含思的效果。（板書：環(huán)境渲染，情感刻畫，動作描摹——無一句直寫相思卻句句含思）。
那么，詩中寫得這種思念僅僅是天上才有得嗎？
不，是人間離情的寫照。“一曲天上悲歌，一緒人間離愁”（板書：天上悲歌，人間寫照）。
五、拓展遷移：
（一）。
宋朝的蘇門四學(xué)子之一，秦觀也寫了一首“鵲橋仙”來描述牛郎織女的生活：
鵲橋仙秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
（二）。
世界上最遙遠的距離。
世界上最遙遠的距離，不是生與死。
而是我就站在你的面前，你卻不明白我愛你。
世界上最遙遠的距離，不是我站在你面前，你卻不明白我愛你。
而是明明明白彼此相愛，卻不能在一齊。
世界上最遙遠的距離，不是明明明白彼此相愛，卻不能在一齊。
而是明明無法抵擋這股思念，卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里。
而是用自我冷漠的心對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠。
梁祝雙雙化蝶，白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，牛郎織女七夕鵲橋相會，孟姜女哭長城，這些癡情男女用生命與所有的信念捍衛(wèi)著忠貞的感情，他們用這樣一種方式成全了自我也成全著后人。這種心心相印的感情是溫暖、是期望、是人們永久的信仰。每當(dāng)我們拾卷重讀，閉目遐想，千年前的蕩氣回腸就會遙遙走來，久久擊打著貧瘠的情感荒漠的靈魂。
六、課后作業(yè)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十
牛郎織女的愛情傳說我們都很熟悉。它不僅充實、滋潤了我們天真爛漫的孩童時代，滿足了我們對浩瀚星空的好奇心；而且是歷代文人墨客吟唱的對象，豐富了中國文學(xué)寶庫。今天，就讓我們來學(xué)兩首以牛郎織女的愛情神話傳說為題材的詩詞，比較一下它們有何異同。
二、熟悉課文，對比閱讀。
1、學(xué)生熟悉乃至背誦兩首詩詞。
2、思考異同，提示學(xué)生試從以下方面比較：
內(nèi)容方面主要從主題、感情基調(diào)去比較；形式方面從行文思路、藝術(shù)手法，語言風(fēng)格等方面入手比較。
3、讓學(xué)生自由朗讀，談對主題的理解。
4、聽朗讀磁帶，初步把握感情基調(diào)。
（教師點撥：注意兩首詩所配樂器及其特點。）。
學(xué)生討論后明確：
《迢迢牽牛星》選的是洞蕭，蕭聲特適合演奏悲涼哀怨之曲，而《迢迢牽牛星》抒發(fā)的是織女的相思愁苦，感情基調(diào)哀怨動人。
《鵲橋仙》選的是古箏，聲音清脆，悠揚婉轉(zhuǎn)，寫牛郎織女相聚的情景及感受，歌頌其高貴、純潔的愛情。感情基調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)。
5、比較行文思路的異同。
《迢迢牽牛星》先寫牛郎織女相距遙遠之景，再寫織女及其活動，最后寫織女愁苦的心情。行文思路可以說是由景到人到事，再到情。
《鵲橋仙》。
6、藝術(shù)手法的異同。
《鵲橋仙》綜合運用多種表達方式，以象征、對比為主，也用了疊字、疊詞，景中含情，情中有景，情景理融為一體。
7、語言風(fēng)格的異同。
《迢迢牽牛星》出自《古詩十九首》，雖屬于文人五言詩，但仍帶有濃厚的民歌風(fēng)味。故語言兼有民歌和文人詩的特點，既顯得平實質(zhì)樸，清新自然，又含蓄深沉。
《鵲橋仙》出自婉約派名家秦觀之手，體現(xiàn)了他一貫的語言風(fēng)格，婉約清麗，饒有情趣。
三、教師總結(jié)。
同一個神話傳說，兩位詩人寫出了不同的詩篇。真可謂“一個傳說，兩種風(fēng)情”?！短鎏鰻颗Ｐ恰凡捎贸Ｒ?guī)思維，寫牛郎織女的離愁別緒，哀切動人?！儿o橋仙》則一反前人俗套，自出機杼，歌頌牛郎織女高貴、純潔的愛情，立意新穎，境界高絕，讀來令人蕩氣回腸，吟來則韻味雋永。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十一
牽牛星啊，你看起來這樣的渺茫。
你可知對岸純潔的織女在遙望。
她伸出纖細潔白的雙手。
辛勤工作在織布機上。
埋頭整天也不能織成布匹。
思念的淚水沾濕了衣裳。
清清的天河其實并不深。
可我們相距卻是那么漫長。
碧波蕩漾的河水讓我們相隔。
我們只能含情脈脈地?zé)o語心傷。
原文：
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十二
一、教學(xué)目標：
1．體會《迢》詩的疊詞妙用，
2．探究《迢》詩的意境。
二、重點難點：詩詞的意境。
三、教學(xué)方式：鑒賞課形式。
四、教學(xué)時數(shù)：一課時。
五、教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課。
b提問學(xué)生。
哪位同學(xué)能自告奮勇給大家介紹一下牛郎織女的故事呢？
故事：據(jù)說西周時齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。
牛郎漸漸長大了，他的嫂子一向不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點點滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽?；▉?。繼而，有粉蝶雙雙在上頭飛舞，小鳥在枝頭碉啾和嗚，叫個不停，田地里也長出了茂盛的莊稼。
老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對它的飼養(yǎng)和愛護，除了感恩圖報辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。
最終，金牛星得知天上的七仙女，時常結(jié)伴到人間來溜達，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時到湖畔，趁仙女們戲水時，取走一件仙女掛在樹上的衣衫，頭也不回地跑回家來，便會獲得一位美麗的仙女做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。
這個被搶走衣衫而無法回到天庭的仙女就是織女，當(dāng)天夜里，她趁著夜幕的掩護，輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里，一個是誠實憨厚，壯碩俊朗的少年農(nóng)夫，一個是美艷如花，柔情似水的天上仙女，兩人一見鐘情。
幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對著牛角發(fā)楞。織女私自偷下凡間的事最終被天帝明白，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！一對小兒女也天天哭著要媽媽，牛郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫忙和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰料一不細心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個孩子放入籮筐中，準備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過，兩只籮筐像兩只強有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個河?xùn)|，一個在河西，遙遙相對，卻無法相見。
鵲鳥十分同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚。“鵲橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見?！睋?jù)說七夕過后，鵲鳥的羽毛都會七零八落地脫掉不少，就是因為辛苦搭橋的緣故。（找同學(xué)描述，說出大意即可，注意時間）。
是的，牛郎與織女的故事真是讓人感動。每年七月初七晚上是他們一年一度相會的日子。這天晚上會有無數(shù)喜鵲飛來，為他們搭成一座長橋，便于他們相會，人稱“鵲橋相會”。傳說織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩異常好看。舊時風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個美麗神話，引起了古往今來多少詩人的詠嘆。
那么最早傳唱這一神話題材的詩作是什么？（最早是見于漢魏時的古詩：《迢迢牽牛星》。板書題目）。
今日這堂課，我們就來共同學(xué)習(xí)這首詩。
2、正音練習(xí)。
a朗讀課文。
我們來一齊朗讀《迢迢牽牛星》這首詩，注意要有感情，“迢迢牽牛星”預(yù)備起，好的，大家讀得不錯，可是開頭部分似乎不太整齊，大家明白為什么嗎？大家發(fā)現(xiàn)沒有，這首詩的題目和開頭一句完全一樣，這是為什么呢？（可能有學(xué)生看了注解，有反應(yīng)）對，我們先來看看課本注解1，明白了吧。它收錄在南朝梁代的所編的《文選》，像這樣以每首詩的第一句作為題目的詩歌還有另外18首，題為《古詩十九首》。我們再把此詩讀一遍剛才大家開始讀的是一樣，但不是從同一地方讀起。我們再把此詩讀一遍，這次記著從標題讀起，以后讀書也應(yīng)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
（在學(xué)生讀書時，在黑板上寫上“纖纖”，“脈脈”，重點指出，并根據(jù)前兩此學(xué)生讀書情景而增刪）這個詞怎樣讀呢？qian還是xian呢，對，讀xian，maimai還是momo呢？，讀momo。
3、正文。
a自讀。
此刻給大家兩分鐘的時間閱讀這首詩。
b問題：
好，時間到。
a)這首詩是把牛郎織女的完整故事都告訴我們嗎？是在復(fù)述故事嗎？還是寫了某一部分看看課本。
（生答）（教師給予提示：相見？相愛？分離？）很好，織女寫的是離別后的情形。
b)我們明白牛郎織女被銀河所阻隔，那么具體環(huán)境情景到底是如何呢？詩中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”“迢迢”，遙遠的樣貌，“皎皎”，明亮的樣貌，“迢迢”“皎皎”我們稱其為疊音詞，大家找找，這首詩共有多少個疊音詞呢？對，共有六個。把他們劃出來。這首詩掌握這六個疊音詞比較重要。
（教師把這六個詞標在黑板上，首先在迢迢后標上路遠）。
迢迢——路遠環(huán)境。
皎皎——星明亮描述。
纖纖——手細織女。
札札——織布聲的。
（不成章，零如雨）相思。
盈盈——水清淺悲痛的。
脈脈——情之深原因。
c)牛郎織女只能一年一度相會，那么在平時不能相見的時間里，牛郎織女各自都在干什么??？把相關(guān)的語句找出來。
首先牛郎在干什么呢？有哪些描述嗎？（生答）對，詩篇當(dāng)中并沒有對牛郎進行直接刻畫。
那么，織女呢？（織女平時都在做什么呢？）。
哦，在織布，哪里看出來呢？很好，“纖纖擢素手，札札弄機杼?！保松稀袄w纖”“札札”）織女輕巧地擺動著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。剛剛我還聽到有同學(xué)說織女在“哭”，哪里寫織女哭呢？“泣涕零如雨”，那里的“涕”是鼻涕還是眼淚呢，諸葛亮的《出師表》一文中最終一句寫到“今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言”里的“涕”又是什么意思呢？對，都是眼淚的意思，織女哭得淚如雨下。
e)具體在哪里體現(xiàn)呢？是的，在最終的兩句“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語?！痹劝。椗且驗闈鉂獾南嗨级瘋灰?。是啊，雖然又清又淺的銀河阻擋著他們相見，但割斷不了的是有情人的無盡相思。河漢，就是指銀河，古詩最終兩句交代了織女悲痛的原因。（板書：悲痛的原因）。
c串講課文。
(一邊是)遙遠的牛郎，（一邊是隔著銀河的）燦爛的織女。
輕巧地擺動著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。
一整天都織不成布來，哭得淚落如雨下。
銀河的水又清又淺，相隔的距離又有多遠呢？
在又清又淺的銀河兩邊，只能含情注視而不能互訴衷腸。
詩作中織女的深情是經(jīng)過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現(xiàn)出來的。比如，織女整日忙碌在織機上卻織不出布帛，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機上忙碌呢恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強化著見面的渴望，當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔僅有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩哀婉的情調(diào)，同時，還使詩歌具有濃厚淳樸的民歌風(fēng)味和婉轉(zhuǎn)流利的音樂美，既深化了主題，又增強了詩歌的藝術(shù)感染力。
d學(xué)生提問。
針對這首詩的字詞，大家看看有哪些字詞的注音和解釋還不清楚，能夠提問，坐著就能夠了（教師做解答，也能夠找學(xué)生解答）。
e朗讀。
我們再把詩歌朗讀一遍，能夠試著看黑板板書試著背誦，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
f背誦。
不錯，我看到不少同學(xué)能背誦了。好，這次合上課本，大家一齊背誦。
很好，今日的課上到那里，下節(jié)課我們講《短歌行》，會講到曹操，大家做好預(yù)習(xí)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十三
2．探究《迢》詩的意境。
詩詞的意境。
鑒賞課形式。
一課時。
1.導(dǎo)入新課。
b提問學(xué)生。
哪位同學(xué)能自告奮勇給大家介紹一下牛郎織女的故事呢？
故事：據(jù)說西周時齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。
牛郎漸漸長大了，他的嫂子一向不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點點滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽牛花來。繼而，有粉蝶雙雙在上頭飛舞，小鳥在枝頭碉啾和嗚，叫個不停，田地里也長出了茂盛的莊稼。
老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對它的飼養(yǎng)和愛護，除了感恩圖報辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。
最終，金牛星得知天上的七仙女，時常結(jié)伴到人間來溜達，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時到湖畔，趁仙女們戲水時，取走一件仙女掛在樹上的衣衫，頭也不回地跑回家來，便會獲得一位美麗的仙女做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。
這個被搶走衣衫而無法回到天庭的仙女就是織女，當(dāng)天夜里，她趁著夜幕的掩護，輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里，一個是誠實憨厚，壯碩俊朗的少年農(nóng)夫，一個是美艷如花，柔情似水的天上仙女，兩人一見鐘情。
幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對著牛角發(fā)楞?？椗阶酝迪路查g的事最終被天帝明白，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！一對小兒女也天天哭著要媽媽，牛郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫忙和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰料一不細心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個孩子放入籮筐中，準備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過，兩只籮筐像兩只強有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個河?xùn)|，一個在河西，遙遙相對，卻無法相見。
鵲鳥十分同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚。“鵲橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見。”據(jù)說七夕過后，鵲鳥的羽毛都會七零八落地脫掉不少，就是因為辛苦搭橋的緣故。（找同學(xué)描述，說出大意即可，注意時間）。
是的，牛郎與織女的故事真是讓人感動。每年七月初七晚上是他們一年一度相會的日子。這天晚上會有無數(shù)喜鵲飛來，為他們搭成一座長橋，便于他們相會，人稱“鵲橋相會”。傳說織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩異常好看。舊時風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個美麗神話，引起了古往今來多少詩人的詠嘆。
那么最早傳唱這一神話題材的詩作是什么？（最早是見于漢魏時的古詩：《迢迢牽牛星》。板書題目）。
今日這堂課，我們就來共同學(xué)習(xí)這首詩。
2、正音練習(xí)。
a朗讀課文。
我們來一齊朗讀《迢迢牽牛星》這首詩，注意要有感情，“迢迢牽牛星”預(yù)備起，好的，大家讀得不錯，可是開頭部分似乎不太整齊，大家明白為什么嗎？大家發(fā)現(xiàn)沒有，這首詩的題目和開頭一句完全一樣，這是為什么呢？（可能有學(xué)生看了注解，有反應(yīng)）對，我們先來看看課本注解1，明白了吧。它收錄在南朝梁代的所編的《文選》，像這樣以每首詩的第一句作為題目的詩歌還有另外18首，題為《古詩十九首》。我們再把此詩讀一遍剛才大家開始讀的是一樣，但不是從同一地方讀起。我們再把此詩讀一遍，這次記著從標題讀起，以后讀書也應(yīng)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
（在學(xué)生讀書時，在黑板上寫上“纖纖”，“脈脈”，重點指出，并根據(jù)前兩此學(xué)生讀書情景而增刪）這個詞怎樣讀呢？qian還是xian呢，對，讀xian，maimai還是momo呢？，讀momo。
3、正文。
a自讀。
此刻給大家兩分鐘的時間閱讀這首詩。
b問題：
好，時間到。
a)這首詩是把牛郎織女的完整故事都告訴我們嗎？是在復(fù)述故事嗎？還是寫了某一部分看看課本。
（生答）（教師給予提示：相見？相愛？分離？）很好，織女寫的是離別后的情形。
b)我們明白牛郎織女被銀河所阻隔，那么具體環(huán)境情景到底是如何呢？詩中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”“迢迢”，遙遠的樣貌，“皎皎”，明亮的樣貌，“迢迢”“皎皎”我們稱其為疊音詞，大家找找，這首詩共有多少個疊音詞呢？對，共有六個。把他們劃出來。這首詩掌握這六個疊音詞比較重要。
（教師把這六個詞標在黑板上，首先在迢迢后標上路遠）。
迢迢——路遠環(huán)境。
皎皎——星明亮描述。
纖纖——手細織女。
札札——織布聲的。
（不成章，零如雨）相思。
盈盈——水清淺悲痛的。
脈脈——情之深原因。
c)牛郎織女只能一年一度相會，那么在平時不能相見的時間里，牛郎織女各自都在干什么啊？把相關(guān)的語句找出來。
首先牛郎在干什么呢？有哪些描述嗎？（生答）對，詩篇當(dāng)中并沒有對牛郎進行直接刻畫。
那么，織女呢？（織女平時都在做什么呢？）。
哦，在織布，哪里看出來呢？很好，“纖纖擢素手，札札弄機杼。”（標上“纖纖”“札札”）織女輕巧地擺動著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。剛剛我還聽到有同學(xué)說織女在“哭”，哪里寫織女哭呢？“泣涕零如雨”，那里的“涕”是鼻涕還是眼淚呢，諸葛亮的《出師表》一文中最終一句寫到“今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言”里的“涕”又是什么意思呢？對，都是眼淚的意思，織女哭得淚如雨下。
e)具體在哪里體現(xiàn)呢？是的，在最終的兩句“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”原先啊，織女是因為濃濃的相思而悲傷不已。是啊，雖然又清又淺的銀河阻擋著他們相見，但割斷不了的是有情人的`無盡相思。河漢，就是指銀河，古詩最終兩句交代了織女悲痛的原因。（板書：悲痛的原因）。
c串講課文。
(一邊是)遙遠的牛郎，（一邊是隔著銀河的）燦爛的織女。
輕巧地擺動著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。
一整天都織不成布來，哭得淚落如雨下。
銀河的水又清又淺，相隔的距離又有多遠呢？
在又清又淺的銀河兩邊，只能含情注視而不能互訴衷腸。
詩作中織女的深情是經(jīng)過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現(xiàn)出來的。比如，織女整日忙碌在織機上卻織不出布帛，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機上忙碌呢恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強化著見面的渴望，當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔僅有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩哀婉的情調(diào)，同時，還使詩歌具有濃厚淳樸的民歌風(fēng)味和婉轉(zhuǎn)流利的音樂美，既深化了主題，又增強了詩歌的藝術(shù)感染力。
d學(xué)生提問。
針對這首詩的字詞，大家看看有哪些字詞的注音和解釋還不清楚，能夠提問，坐著就能夠了（教師做解答，也能夠找學(xué)生解答）。
e朗讀。
我們再把詩歌朗讀一遍，能夠試著看黑板板書試著背誦，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
f背誦。
不錯，我看到不少同學(xué)能背誦了。好，這次合上課本，大家一齊背誦。
很好，今日的課上到那里，下節(jié)課我們講《短歌行》，會講到曹操，大家做好預(yù)習(xí)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十四
1.有感情地朗讀詩歌，從捕捉疊字入手，體會韻律美。
2.了解疊字的表達效果，想象詩中描繪的畫面，品味意境美。
3.理解詩人所表達的思想感情，理解真情美。
【重點、難點】。
1.重點：有感情地朗讀詩歌；理解詩人所表達的思想感情。
2.難點：想象詩中描繪的畫面。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
1.提問：這幅圖所描繪的是關(guān)于誰的感情故事？
a)牛郎織女；
b)曹植《九詠》：東漢以后，牛郎和織女由天上的兩顆星宿發(fā)展成為傳說中的“情人”，由此，“牛郎織女”的故事和七夕相會的情節(jié)就逐漸深入人心了。
追問：那么，古代民間還流傳著哪些感情故事呢？
明確：《迢迢牽牛星》出自東漢無名氏創(chuàng)作的《古詩十九首》，是一首五言古詩。
二、研讀詩歌。
（一）體會韻律美。
1.提問：我們一齊試著朗讀一下這首詩歌，記得讀準讀音、注意停頓，迢迢牽牛星——預(yù)備——起。
點評：嗯，大家都注意到了每句二三字之間的停頓，十分不錯！
追問：那么，還需要異常注意哪些字的讀音呢？
b)如“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“間”、“脈脈”等；
2.提問：接下來，看看這首詩有什么特點？最大特點是什么？
明確：很多運用“迢迢”、“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“盈盈”、“脈脈”等疊字（捕捉疊字，分析韻律的特點，進而體會表達效果）。
追問：在朗讀過程中，你能明顯感受到這些疊字起到了什么作用？
作用：使得詩作節(jié)奏鮮明，韻律優(yōu)美舒緩綿長——韻律美。
追問：比如說，說說理由！
3.配樂朗讀，體會韻律美。
提問：要不我們配上音樂再朗讀一下這首詩？要注意疊字的輕重長短哦，好好感受詩歌的韻律之美！迢迢牽牛星——預(yù)備——起。
a)“擢”、“弄”、“終日不成章，泣涕零如雨”（細節(jié)描述）；
b)織女的形象：辛勤勞織、思念過深、憂傷太重的織女形象。
（二）品味意境美。
5.提問：回到這些疊字，除了在形式上能產(chǎn)生一種韻律美，它們還能起到什么表達效果呢？作用：細膩傳神地描繪種種情態(tài)，讓人引發(fā)想象——意境美（渲染氣氛，抒發(fā)情感——真情美，跳至“理解真情美”環(huán)節(jié)）。
6.提問：你來讀讀最終一句。你仿佛看到什么樣的畫面？用自我的語言加以想象描繪出來。預(yù)設(shè)：一位女子淚光盈盈地站在水邊，含怨帶愁、凝眸深情地遠視牛郎，卻不能與他對話。
（三）理解真情美。
7.提問：這首詩表達了一種怎樣的情感？
明確：這首詩借牛郎和織女被銀河相隔而不得相會的神話傳說感情杯具，表達了相思受阻、思而不得的離恨別愁。
追問：厲害了，你已經(jīng)走進作者的內(nèi)心世界啰！我呢，想再補充一段關(guān)于這首詩歌的背景資料。
追問：看完這首詩歌產(chǎn)生的時代背景，你有沒有什么新的認識或者更深的理解？
預(yù)設(shè)：借寫織女有情思親、無心織布、隔河落淚、對水興嘆的心態(tài)，來比喻人間的離婦對辭親去遠的丈夫的相思之情。
8.配樂朗讀，體會韻律美、品味意境美、理解真情美。
提問：最終，讓我們一齊再配著動人的音樂，娓娓地誦出那份深情吧！
三、布置作業(yè)（1分鐘）。
1.錄制一段配樂朗誦。
2.用自我的語言加以想象描繪這首詩中的畫面。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十五
1、體會《古詩十九首》的語言風(fēng)格特點。
2、學(xué)習(xí)詩歌的藝術(shù)效果和思想資料。
1、理解牛郎織女相思之苦及委婉動人的別離之感。
2、鑒賞疊字的藝術(shù)效果。
1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2、點撥法：以點帶面，抓住關(guān)鍵詩句進行點撥。
3、聯(lián)系法：以題為綱，聯(lián)系課內(nèi)課外拓展延伸。
1課時。
（學(xué)生）講述牛郎織女的故事。
補充資料：七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的感情故事，成為我國四大民間感情傳說之一。（牛郎與織女、梁山伯與祝英臺、孟姜女與范喜良、白素貞與許仙）七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。它又被稱為乞巧節(jié)，相傳七夕的夜晚天上牛郎織女相會，婦女于當(dāng)晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。2006年5月20日，七夕節(jié)被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)又被認為是“中國情人節(jié)”。
看，我們的祖先多浪漫啊，兩顆不相關(guān)的星星，就能創(chuàng)造出這么一段凄美的感情故事，其實，牛郎織女星起初只是自然界的星星，隨著歲月的演變才有了一些情節(jié)，而今日我們要學(xué)習(xí)的《迢迢牽牛星》，對這個感情故事的情節(jié)發(fā)展起了很大作用。
《古詩十九首》都是五言詩，全篇由五字句構(gòu)成。東漢末年，男子從征服役，家庭破裂、夫妻分別，那些有抱負的文人也因混亂的時世不能實現(xiàn)自我的夢想。所以《古詩十九首》主要資料就是抒寫仕途碰壁后產(chǎn)生的人生苦悶和厭世情緒（游子詩）以及離別相思之情（思婦詩），主題主要是感嘆生命短促、坎坷和向往感情的忠貞，期望夫妻團聚，怨恨虛度青春。
《古詩十九首》在藝術(shù)上繼承了《詩經(jīng)》、《楚辭》的傳統(tǒng)，吸取了樂府民歌的營養(yǎng)?！对娊?jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法，在“古詩”中得到廣泛運用?！短鎏鰻颗Ｐ恰肥瞧渲兴囆g(shù)成就頗高的一首，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“無言之冠”，鐘嶸在《詩品》中說它是“天衣無縫、一字千金?！?/p>
那接下來我們就來看看，到底這首詩有什么特色，為什么能贏得如此高的評價，看看它是不是真的“天衣無縫、一字千金。”
1、請學(xué)生朗誦詩歌，感受詩歌音節(jié)之美。
2、結(jié)合注釋，理解詩歌。（詳見課文下注）。
詩歌翻譯參考：
一邊是遙遠的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。
輕巧地擺動著柔美潔白的雙手，札札地穿梭紡織。
整天都織不出布來，眼淚零落就像下雨。
清清的銀河水淺淺，相隔距離又有多遠？
隔著一條清清的銀河，只能含情注視默默不語。
（一）基本資料。
明確：本詩以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。
（二）寫作思路。
明確：一二句描述環(huán)境，中間四句描述織女，最終四句點明離別的根源和哀怨。詩中充滿濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實和諧地結(jié)合起來。
板書：兩星的形狀（景）——織女的相思（人）——分離的痛苦（情）。
（三）詩句鑒賞。
1、鑒賞詩歌疊詞之美。
這首詩在十句中有六句用了疊音形容詞開頭。
板書：迢迢——距離之美。
皎皎——星光之明亮。
纖纖——手之修美。
札札——織布之聲。
盈盈——河水清淺之貌。
脈脈——相視之態(tài)。
答：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
這七組疊字寫盡了易安居士國破家亡之恨。
哪位同學(xué)能模仿這句話給《迢迢牽牛星》的疊字作結(jié)。
答：《迢迢牽牛星》六組疊字寫盡了“牛郎織女”的相思之苦。
2、鑒賞詩歌無一句直寫相思卻句句含思的藝術(shù)效果。
同學(xué)們覺得此詩表達了相思之苦，全文哪里寫相思了？我沒有看到“相思”二字??！
從“纖纖擢素手，札札弄機杼”中能夠看出，這兩句詩不僅僅寫出了織女織布時動作的嫻熟，織女的姿態(tài)之美，更寫出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶?！斑迸e起，“弄”是擺弄。因為思念而不能認真工作，以工作來排遣心中的苦悶。從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語”兩句也能夠看出，她因為思念，一整天也織不出一匹布來，而“泣涕零如雨”更是直接寫出了她相思的神態(tài)，后面“盈盈一水間，脈脈不得語”是說，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達了那種相思之情?！昂訚h清且淺，相去復(fù)幾件”也是！詩中揭示了現(xiàn)實與夢想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見，更讓人覺得悲憐。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”也能夠看出，“迢迢”，遙遠的樣貌。牛郎織女相隔天涯，那里正是以織女的口吻表達對牛郎的思念?！疤鎏觥ā本褪菑沫h(huán)境上渲染了星空廣闊、相愛之人遠隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯(lián)想起男女相思之情。
這首詩，沒有一句直寫相思，卻句句寫相思！這就到達了無一句直寫相思卻句句含思的效果。（板書：環(huán)境渲染，情感刻畫，動作描摹——無一句直寫相思卻句句含思）。
那么，詩中寫得這種思念僅僅是天上才有得嗎？
不，是人間離情的寫照?！耙磺焐媳?，一緒人間離愁”（板書：天上悲歌，人間寫照）。
（一）。
宋朝的蘇門四學(xué)子之一，秦觀也寫了一首“鵲橋仙”來描述牛郎織女的生活：
鵲橋仙秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
（二）。
世界上最遙遠的距離。
世界上最遙遠的距離，不是生與死。
而是我就站在你的面前，你卻不明白我愛你。
世界上最遙遠的距離，不是我站在你面前，你卻不明白我愛你。
而是明明明白彼此相愛，卻不能在一齊。
世界上最遙遠的距離，不是明明明白彼此相愛，卻不能在一齊。
而是明明無法抵擋這股思念，卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里。
梁祝雙雙化蝶，白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，牛郎織女七夕鵲橋相會，孟姜女哭長城，這些癡情男女用生命與所有的信念捍衛(wèi)著忠貞的感情，他們用這樣一種方式成全了自我也成全著后人。這種心心相印的感情是溫暖、是期望、是人們永久的信仰。每當(dāng)我們拾卷重讀，閉目遐想，千年前的蕩氣回腸就會遙遙走來，久久擊打著貧瘠的情感荒漠的靈魂。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十六
1、體會《古詩十九首》的語言風(fēng)格特點。
2、學(xué)習(xí)詩歌的藝術(shù)效果和思想資料。
1、理解牛郎織女相思之苦及委婉動人的別離之感。
2、鑒賞疊字的藝術(shù)效果。
1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2、點撥法：以點帶面，抓住關(guān)鍵詩句進行點撥。
3、聯(lián)系法：以題為綱，聯(lián)系課內(nèi)課外拓展延伸。
1課時。
（學(xué)生）講述牛郎織女的故事。
補充資料：七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的感情故事，成為我國四大民間感情傳說之一。（牛郎與織女、梁山伯與祝英臺、孟姜女與范喜良、白素貞與許仙）七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。它又被稱為乞巧節(jié)，相傳七夕的夜晚天上牛郎織女相會，婦女于當(dāng)晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。20xx年5月20日，七夕節(jié)被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)又被認為是“中國情人節(jié)”。
看，我們的祖先多浪漫啊，兩顆不相關(guān)的星星，就能創(chuàng)造出這么一段凄美的感情故事，其實，牛郎織女星起初只是自然界的星星，隨著歲月的演變才有了一些情節(jié)，而今日我們要學(xué)習(xí)的《迢迢牽牛星》，對這個感情故事的情節(jié)發(fā)展起了很大作用。
《古詩十九首》都是五言詩，全篇由五字句構(gòu)成。東漢末年，男子從征服役，家庭破裂、夫妻分別，那些有抱負的文人也因混亂的時世不能實現(xiàn)自我的夢想。所以《古詩十九首》主要資料就是抒寫仕途碰壁后產(chǎn)生的人生苦悶和厭世情緒（游子詩）以及離別相思之情（思婦詩），主題主要是感嘆生命短促、坎坷和向往感情的忠貞，期望夫妻團聚，怨恨虛度青春。
《古詩十九首》在藝術(shù)上繼承了《詩經(jīng)》、《楚辭》的傳統(tǒng)，吸取了樂府民歌的.營養(yǎng)?！对娊?jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法，在“古詩”中得到廣泛運用。《迢迢牽牛星》是其中藝術(shù)成就頗高的一首，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“無言之冠”，鐘嶸在《詩品》中說它是“天衣無縫、一字千金?！?/p>
那接下來我們就來看看，到底這首詩有什么特色，為什么能贏得如此高的評價，看看它是不是真的“天衣無縫、一字千金?！?/p>
1、請學(xué)生朗誦詩歌，感受詩歌音節(jié)之美。
2、結(jié)合注釋，理解詩歌。（詳見課文下注）。
詩歌翻譯參考：
一邊是遙遠的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。
輕巧地擺動著柔美潔白的雙手，札札地穿梭紡織。
整天都織不出布來，眼淚零落就像下雨。
清清的銀河水淺淺，相隔距離又有多遠？
隔著一條清清的銀河，只能含情注視默默不語。
（一）基本資料。
明確：本詩以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。
（二）寫作思路。
明確：一二句描述環(huán)境，中間四句描述織女，最終四句點明離別的根源和哀怨。詩中充滿濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實和諧地結(jié)合起來。
板書：兩星的形狀（景）——織女的相思（人）——分離的痛苦（情）。
（三）詩句鑒賞。
1、鑒賞詩歌疊詞之美。
這首詩在十句中有六句用了疊音形容詞開頭。
板書：迢迢——距離之美。
皎皎——星光之明亮。
纖纖——手之修美。
札札——織布之聲。
盈盈——河水清淺之貌。
脈脈——相視之態(tài)。
答：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
這七組疊字寫盡了易安居士國破家亡之恨。
哪位同學(xué)能模仿這句話給《迢迢牽牛星》的疊字作結(jié)。
答：《迢迢牽牛星》六組疊字寫盡了“牛郎織女”的相思之苦。
2、鑒賞詩歌無一句直寫相思卻句句含思的藝術(shù)效果。
同學(xué)們覺得此詩表達了相思之苦，全文哪里寫相思了？我沒有看到“相思”二字啊！
從“纖纖擢素手，札札弄機杼”中能夠看出，這兩句詩不僅僅寫出了織女織布時動作的嫻熟，織女的姿態(tài)之美，更寫出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶。“擢”舉起，“弄”是擺弄。因為思念而不能認真工作，以工作來排遣心中的苦悶。從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語”兩句也能夠看出，她因為思念，一整天也織不出一匹布來，而“泣涕零如雨”更是直接寫出了她相思的神態(tài)，后面“盈盈一水間，脈脈不得語”是說，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達了那種相思之情?！昂訚h清且淺，相去復(fù)幾件”也是！詩中揭示了現(xiàn)實與夢想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見，更讓人覺得悲憐。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”也能夠看出，“迢迢”，遙遠的樣貌。牛郎織女相隔天涯，那里正是以織女的口吻表達對牛郎的思念?！疤鎏?、皎皎”就是從環(huán)境上渲染了星空廣闊、相愛之人遠隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯(lián)想起男女相思之情。
這首詩，沒有一句直寫相思，卻句句寫相思！這就到達了無一句直寫相思卻句句含思的效果。（板書：環(huán)境渲染，情感刻畫，動作描摹——無一句直寫相思卻句句含思）。
那么，詩中寫得這種思念僅僅是天上才有得嗎？
不，是人間離情的寫照。“一曲天上悲歌，一緒人間離愁”（板書：天上悲歌，人間寫照）。
（一）。
宋朝的蘇門四學(xué)子之一，秦觀也寫了一首“鵲橋仙”來描述牛郎織女的生活：
鵲橋仙秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
（二）。
世界上最遙遠的距離。
世界上最遙遠的距離，不是生與死。
而是我就站在你的面前，你卻不明白我愛你。
世界上最遙遠的距離，不是我站在你面前，你卻不明白我愛你。
而是明明明白彼此相愛，卻不能在一齊。
世界上最遙遠的距離，不是明明明白彼此相愛，卻不能在一齊。
而是明明無法抵擋這股思念，卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里。
梁祝雙雙化蝶，白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，牛郎織女七夕鵲橋相會，孟姜女哭長城，這些癡情男女用生命與所有的信念捍衛(wèi)著忠貞的感情，他們用這樣一種方式成全了自我也成全著后人。這種心心相印的感情是溫暖、是期望、是人們永久的信仰。每當(dāng)我們拾卷重讀，閉目遐想，千年前的蕩氣回腸就會遙遙走來，久久擊打著貧瘠的情感荒漠的靈魂。
背誦《迢迢牽牛星》，預(yù)習(xí)《短歌行》，完成習(xí)題。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十七
教學(xué)目標：
知識與技能：結(jié)合學(xué)生生活實際，借助學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生理解和掌握百分數(shù)的概念，知道百分數(shù)與分數(shù)之間的區(qū)別，會正確讀、寫百分數(shù)，會解釋日常生活中常見的百分數(shù)。
過程與方法：在理解百分數(shù)的意義的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的分析比較能力和抽象概括能力。情感、態(tài)度、價值觀：通過搜集學(xué)習(xí)材料并進行一系列的討論和研究，使學(xué)生體驗數(shù)學(xué)與日常生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
教學(xué)重點：
理解和掌握百分數(shù)的意義。
教學(xué)難點：
正確理解百分數(shù)和分數(shù)的區(qū)別。
課前準備：
學(xué)生搜集身邊或日常生活中的百分數(shù)。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，生成問題。
1.回答：(1)7米是10米的幾分之幾？
(2)51千克是100千克的幾分之幾？
2.說出下面各個分數(shù)的意義，并指出哪個分數(shù)表示具體數(shù)量，哪個分數(shù)表示倍比關(guān)系。
(1)一張桌子的高度是米。
(2)一張桌子的高度是長度的。
(引導(dǎo)學(xué)生說出：米表示0.81米，是一具體的數(shù)量；表示把長度平均分成100份，桌子高度占81份，表示倍比的關(guān)系。)。
二、探索交流，解決問題。
1、教師舉幾個百分數(shù)的例子：這次半期考，全班同學(xué)的及格率為100%，優(yōu)秀率超過了50%;體檢的結(jié)果顯示，我校的近視人數(shù)占全?？?cè)藬?shù)的64%像100%、50%、64%這樣的數(shù)叫做“百分數(shù)”。
2、同學(xué)們能舉出幾個百分數(shù)的例子嗎？說說在生活中你們還在哪些地方見到百分數(shù)？
3、舉例說說百分數(shù)表示什么，并歸納出百分數(shù)的意義。(表示一個數(shù)是另一個數(shù)的百分之幾的數(shù)，叫做百分數(shù)，也可以叫做百分率或百分比。)。
4、討論百分數(shù)和分數(shù)的聯(lián)系及區(qū)別：分數(shù)既可以表示一個數(shù)，又可以表示兩個數(shù)的關(guān)系。而百分數(shù)只表示兩個數(shù)的關(guān)系，它的后面不能寫單位名稱。
5、教學(xué)百分數(shù)的寫法：通常不寫成分數(shù)形式，而是在原來分子后面加上百分號“%”來表示。如：
百分之九十寫作：90%;。
百分之六十四寫作：64%;。
百分之一百零八點五寫作：108.5%。
(寫百分號時，兩個圓圈要寫得小一些，以免和數(shù)字混淆)。
6、教學(xué)百分數(shù)的讀法：百分數(shù)的讀法和分數(shù)的讀法大體相同，也是先讀分母，后讀分子。
三、鞏固應(yīng)用，內(nèi)化提高。
1、完成p83“做一做”第二題：讀出下面的分數(shù)。
2、完成p83“做一做”第一題：直接在書上的橫線上寫出對應(yīng)的百分數(shù)。
3、p86練習(xí)十八第4題：讀出或?qū)懗鰣髾谥械陌俜謹?shù)。
4、“做一做”第三題：學(xué)生根據(jù)自己的理解，說說分數(shù)和百分數(shù)在意義上有何不同。
四、回顧整理，反思提升。
思考題：
某小學(xué)六年級的100名學(xué)生中有三好學(xué)生17人，五年級的200名學(xué)生中有三好學(xué)生30人。
五、六年級的三好學(xué)生的百分率各是多少？哪個年級的三好學(xué)生的百分率高？
課后作業(yè)：
練習(xí)十八第1~3題。
板書設(shè)計：
百分數(shù)的認識。
百分數(shù)表示一個數(shù)是另一個數(shù)的百分之幾。百分數(shù)也叫百分率或百分比。
百分之九十寫作：90%;百分之六十四寫作：64%;百分之一百零八點五寫作：108.5%。
篇二：人教版百分數(shù)的認識優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計。
教學(xué)目標：
1、經(jīng)歷從實際問題中抽象出百分數(shù)的過程，通過比較體會引入百分數(shù)的必要性，理解百分數(shù)的意義，會正確地讀、寫百分數(shù)。
2、培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較分析、綜合概括的能力，學(xué)會討論交流。
3、感悟數(shù)學(xué)與日常生活是密切相關(guān)的，并適時滲透思想教育。
教學(xué)重點：
理解百分數(shù)的意義。
教學(xué)難點：
百分數(shù)與分數(shù)的區(qū)別。
教學(xué)準備：
小黑板、兩個杯子、課前讓學(xué)生搜集含有百分數(shù)的資料。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入。
(先設(shè)計一個讓小組長記錄本節(jié)課本組同學(xué)舉手次數(shù)總和的環(huán)節(jié)，伏筆)。
1、讓我們先一起來和一位老朋友敘敘舊——分數(shù)。
2、他要介紹一位新朋友給我們認識，大家歡迎嗎？——百分數(shù)。
3、你想這位新朋友說些什么呢？
引出并板書課題：百分數(shù)到底是什么呢？這節(jié)課我們就一起來探究“百分數(shù)的認識”。
二、探究新知。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，感受百分數(shù)產(chǎn)生的必要性。
1、出示兩杯糖水(糖水的質(zhì)量分別是20克和25克)。
師：你知道那一杯最甜嗎？為什么？
師：這樣猜科學(xué)嗎？那要知道什么才行？
2、接著出示糖的質(zhì)量分別是7克和9克。
師：現(xiàn)在你認為哪一杯最甜？
3、引導(dǎo)學(xué)生展開討論。
師：哪一杯最甜，只看糖水的質(zhì)量或者糖的質(zhì)量可以嗎？要看什么呢？(糖的質(zhì)量占糖水的幾分之幾)。
4、比較。
師：我們來算一算，每一杯中糖的質(zhì)量是糖水的幾分之幾。
(一號杯：7÷20=二號杯：9÷25=)。
師：怎樣比較它們的大小呢？(通分成100分之35、100分之36進行比較)。
(一號杯：7÷20=20分之7=100分之35二號杯：9÷25=25分之9=100分之36)。
(二)探究百分數(shù)的意義及讀寫法。
師：像這樣分母是100的分數(shù)還可以寫成另外一種形式(書寫35%、36%)，它的名字就叫百分數(shù)?，F(xiàn)在好比較了嗎，因為分母都是？我們一來就發(fā)現(xiàn)了這位新朋友的第一個好處，易于比較。
設(shè)問：百分數(shù)是怎么構(gòu)成的呢？引出并認識百分號。(怕大家忘記，老師還是給你們編個口訣吧：一根棍兒，斜著放，上下各有一粒糖，前面還有一個數(shù)。)。
1、學(xué)習(xí)讀法。
(1)電視里，新聞聯(lián)播里肯定聽主持人讀過不少百分數(shù)，那，你會讀嗎？
(2)讀出兩個百分數(shù)。
設(shè)問交流，讀時應(yīng)注意什么？
2、學(xué)習(xí)寫法。
(1)在剛結(jié)束的期中考試中，老師知道了咱班的同學(xué)都拿到了令自己滿意的成績，和老師。
分享分享好嗎，現(xiàn)在我來做個調(diào)查。
(2)你會寫嗎？
及格率：百分之六十六優(yōu)秀率：百分之三十一點八。
設(shè)問交流，讀時應(yīng)注意什么？
3、即刻反饋，“過關(guān)斬將”。
第一關(guān)，請讀出下列各數(shù)：
第二關(guān)：
1%是最小的百分數(shù)嗎？在這些百分數(shù)中，還有比1%小的分數(shù)嗎？(0%、0.5%)最大的呢？(300%)。
第三關(guān)：
100%和50%是什么意思，能舉例說明嗎？
師：在這些百分數(shù)中，我們可以看到，百分數(shù)的分子有的是小數(shù)，有的是整數(shù)，有的大于分母，有的小于分母，你能很快地比較它們的大小嗎？這是為什么呢？(指出：因為百分數(shù)固定分母都是100)。
4、探究百分數(shù)的意義。
說了這么多，那百分數(shù)到底是什么呢？
師：請你說說35%、36%分別表示什么意思？也就是說35%、36%這兩個分數(shù)都表示什么？(這兩個分數(shù)都表示)。
師：像這樣表示一個數(shù)是另一個數(shù)的百分之幾的數(shù)，我們就叫做百分數(shù)。(板書)。
師：這句話提到了幾個數(shù)？(兩個數(shù))一個數(shù)是另一個數(shù)的幾分之幾，這種關(guān)系我們叫。
做？(倍數(shù)關(guān)系)對！所以百分數(shù)又叫做。(板書)。
3、探究百分數(shù)與分數(shù)的聯(lián)系和區(qū)別。
師：回顧我們學(xué)過的分數(shù)，這兩位新老朋友之間到底有什么聯(lián)系和區(qū)別呢？
小黑板出示：
(1)百分數(shù)和分數(shù)在意義上有什么聯(lián)系？
(都有分子分母，都可以表示兩個數(shù)的關(guān)系，倍數(shù)關(guān)系。)。
(2)百分數(shù)和分數(shù)在意義上又有什么區(qū)別呢？
2百分數(shù)的認識。
一號杯：7÷20=20分之7=100分之14=35%讀作：百分之三十五。
二號杯：9÷25=25分之9=100分之36=36%讀作：百分之三十六。
及格率：百分之六十六寫作：
優(yōu)秀率：百分之三十一點八寫作：
意義：表示一個數(shù)是另一個數(shù)的百分之幾的數(shù)，叫做百分數(shù)。
百分數(shù)也叫做百分率或百分比。
篇三：人教版百分數(shù)的認識優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計。
教學(xué)目標：
1、經(jīng)歷從實際問題中抽象出百分數(shù)的過程，通過比較體會引入百分數(shù)的必要性，理解百分數(shù)的意義，會正確地讀、寫百分數(shù)。
2、培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較分析、綜合概括的能力，學(xué)會討論交流。
3、感悟數(shù)學(xué)與日常生活是密切相關(guān)的，，并適時滲透思想教育。教學(xué)重點：理解百分數(shù)的意義。
教學(xué)難點：
百分數(shù)與分數(shù)在意義上的區(qū)別。
教學(xué)準備：
課件、課前讓學(xué)生搜集含有百分數(shù)的資料。教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入。
師：一根棍兒，斜著放，上下各有一粒糖，前面還有一個數(shù)(師邊說邊寫一個百分數(shù))?同學(xué)們，認識它嗎？你們知道他叫什么數(shù)嗎？(百分數(shù))。
師：這節(jié)課我們就一起來認識百分數(shù)。
板書課題：百分數(shù)的認識。
師：關(guān)于百分數(shù)，你想了解它的什么呢？
二、探究新知。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，感受百分數(shù)產(chǎn)生的必要性。
1、出示三杯糖水(糖水的質(zhì)量分別是20克、50克和25克)。
師：如果每杯中的糖的質(zhì)量都是10克，你知道那一杯最甜嗎？為什么？
師：但是其實老師并沒有每杯都放一樣多的糖哦，而是——。
2、接著出示糖的質(zhì)量分別是7克、13克和9克。
師：現(xiàn)在你認為哪一杯最甜？
3、引導(dǎo)學(xué)生展開討論。
師：哪一杯最甜，只看糖水的質(zhì)量或者糖的質(zhì)量可以嗎？要看什么呢？(糖的質(zhì)量占糖水的幾分之幾)。
4、比較。
師：我們來算一算，每一杯中糖的質(zhì)量與糖水的比率。
7913二號杯：13÷50=三號杯：9÷25=)202550。
352636師：怎樣比較它們的大小呢？(通分成、進行比較)100100100。
(二)探究百分數(shù)的意義及讀寫法。
探究百分數(shù)意義。
師：請你說說35%、26%、36%分別表示什么意思？
師：誰能用一句話概括地說一說35%、26%、36%這三個百分數(shù)表示什么？(這三個分數(shù)表示糖的質(zhì)量占糖水的百分之幾)。
師：你覺得什么樣的數(shù)才能叫做百分數(shù)呢？
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