教案是教師與學(xué)生之間進(jìn)行教學(xué)交流和互動(dòng)的基礎(chǔ)。教案中的示例和練習(xí)要貼近學(xué)生的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性。下面是一些經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的教案模板，供大家參考和使用。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇一
教學(xué)設(shè)想：
對(duì)比閱讀這兩首同題材的愛(ài)情詩(shī)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
牛郎織女的愛(ài)情傳說(shuō)我們都很熟悉。它不僅充實(shí)、滋潤(rùn)了我們天真爛漫的孩童時(shí)代，滿足了我們對(duì)浩瀚星空的好奇心；而且是歷代文人墨客吟唱的對(duì)象，豐富了中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)。今天，就讓我們來(lái)學(xué)兩首以牛郎織女的愛(ài)情神話傳說(shuō)為題材的詩(shī)詞，比較一下它們有何異同。
二、熟悉課文，對(duì)比閱讀。
1、學(xué)生熟悉乃至背誦兩首詩(shī)詞。
2、思考異同，提示學(xué)生試從以下方面比較：
內(nèi)容方面主要從主題、感情基調(diào)去比較；形式方面從行文思路、藝術(shù)手法，語(yǔ)言風(fēng)格等方面入手比較。
3、讓學(xué)生自由朗讀，談對(duì)主題的理解。
4、聽(tīng)朗讀磁帶，初步把握感情基調(diào)。
（教師點(diǎn)撥：注意兩首詩(shī)所配樂(lè)器及其特點(diǎn)。）。
學(xué)生討論后明確：
《迢迢牽牛星》選的是洞蕭，蕭聲特適合演奏悲涼哀怨之曲，而《迢迢牽牛星》抒發(fā)的是織女的相思愁苦，感情基調(diào)哀怨動(dòng)人。
《鵲橋仙》選的是古箏，聲音清脆，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，寫牛郎織女相聚的情景及感受，歌頌其高貴、純潔的愛(ài)情。感情基調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)。
5、比較行文思路的異同。
《迢迢牽牛星》先寫牛郎織女相距遙遠(yuǎn)之景，再寫織女及其活動(dòng)，最后寫織女愁苦的`心情。行文思路可以說(shuō)是由景到人到事，再到情。
《鵲橋仙》。
6、藝術(shù)手法的異同。
《迢迢牽牛星》以描寫為主，多用疊字、白描手法，寓情于景。
《鵲橋仙》綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，以象征、對(duì)比為主，也用了疊字、疊詞，景中含情，情中有景，情景理融為一體。
7、語(yǔ)言風(fēng)格的異同。
《迢迢牽牛星》出自《古詩(shī)十九首》，雖屬于文人五言詩(shī)，但仍帶有濃厚的民歌風(fēng)味。故語(yǔ)言兼有民歌和文人詩(shī)的特點(diǎn)，既顯得平實(shí)質(zhì)樸，清新自然，又含蓄深沉。
《鵲橋仙》出自婉約派名家秦觀之手，體現(xiàn)了他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格，婉約清麗，饒有情趣。
三、教師總結(jié)。
同一個(gè)神話傳說(shuō)，兩位詩(shī)人寫出了不同的詩(shī)篇。真可謂“一個(gè)傳說(shuō)，兩種風(fēng)情”?！短鎏鰻颗Ｐ恰凡捎贸Ｒ?guī)思維，寫牛郎織女的離愁別緒，哀切動(dòng)人。《鵲橋仙》則一反前人俗套，自出機(jī)杼，歌頌牛郎織女高貴、純潔的愛(ài)情，立意新穎，境界高絕，讀來(lái)令人蕩氣回腸，吟來(lái)則韻味雋永。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇二
活動(dòng)目標(biāo)：
1、愉快地閱讀繪本,感受蘊(yùn)含其中的夸張幽默。
2、愿意介紹自己對(duì)故事的理解,大膽想象故事內(nèi)容。
3、一起快樂(lè)地合作制作連環(huán)畫,體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣。
活動(dòng)重點(diǎn)：
感受故事中神奇的想象，并能展開(kāi)想象制作連環(huán)畫。
活動(dòng)難點(diǎn)：
知道故事的結(jié)構(gòu)：前面是想象世界，后面是現(xiàn)實(shí)世界。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、大書。
2、小書若干。
3、空白連環(huán)畫紙，筆。
4、ppt。
活動(dòng)過(guò)程：
1、ppt播放“玩游戲”圖片，引起幼兒的興趣。
師：有一個(gè)聰明的小男孩,他有很多奇特的想法,我們來(lái)看看他在想些什么呢?
師：他想和誰(shuí)玩什么游戲?
幼：和狐貍玩娃娃家。
幼：和袋鼠下棋。
幼：給大蟒蛇講故事。
幼：用螞蟻搭積木。
師：你想玩這樣的游戲嗎?你想和誰(shuí)玩什么樣的游戲?
幼：和小兔子玩娃娃家。
幼：和長(zhǎng)頸鹿捉迷藏。
2、根據(jù)畫面大膽想象,講述自己的理解。
師：小男孩還有奇特的想法，我們來(lái)看看吧!
師：啊呀!發(fā)生什么事了?(起床)。
師：瞧!小男孩又想做什么?
幼：大吊車把他拎起來(lái)。
幼：老虎給他穿衣服。
師：海豚幫他洗臉。
3、幼兒自主閱讀繪本。
(1)自主閱讀猜測(cè)故事內(nèi)容。
師：書里還有很多奇特的想法，請(qǐng)你們找一找。
師：：你最喜歡小男孩的哪種想法?
(2)教師完整講述故事。
師：其實(shí)小男孩的這些奇特想法都藏在了一個(gè)有趣的故事里，這個(gè)故事的名字叫《啊哈!幼兒園》，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)究竟是怎么回事吧!
師：你們發(fā)現(xiàn)了嗎?這個(gè)故事里除了小男孩奇特的想法，還有些什么呢?
4、創(chuàng)編故事。
師：再過(guò)幾天，我們就要從幼兒園畢業(yè)，進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)的生活，你們和小男孩一樣想過(guò)嗎?在小學(xué)里誰(shuí)是你的老師嗎?你的小學(xué)是什么樣子的?你的小學(xué)在哪里?誰(shuí)是你的新朋友?(每組一個(gè)創(chuàng)編內(nèi)容)。
師：和你一組的小朋友討論一下，我們來(lái)比比哪組的想法最奇特?
師：你們的想法真有趣，我們來(lái)把它畫下來(lái)吧!
師：老師給你們準(zhǔn)備了空白的連環(huán)畫紙，把你們剛剛編的故事畫在小紙片上，然后帖在連環(huán)畫紙上。
師：請(qǐng)你們介紹一下自己的故事吧!
5、結(jié)束活動(dòng)。
師：我們回到教師繼續(xù)把這本書完成吧!
幼兒園大班閱讀經(jīng)典教案范本二：《嘿，站住》。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、推測(cè)分析故事情節(jié)的發(fā)展，理解故事，感受意外的故事結(jié)局。
2、通過(guò)自主閱讀、角色扮演、集體閱讀，嘗試用語(yǔ)言表述故事情節(jié)。
3、完整閱讀時(shí)能仔細(xì)逐頁(yè)閱讀，不搶著翻頁(yè)閱讀。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
繪本圖書以及書袋每人一份、電子大書。
活動(dòng)過(guò)程：
1、觀察封面，感受故事人物形象。
(2)教師翻開(kāi)扉頁(yè)，進(jìn)入故事。
教師翻開(kāi)扉頁(yè)，提問(wèn)：在扉頁(yè)上你看到了什么?故事從扉頁(yè)開(kāi)始。
2、教師帶領(lǐng)幼兒閱讀故事的前半部分。
(1)教師開(kāi)始講述故事，直到大猩猩第一次出場(chǎng)。
提問(wèn)：你覺(jué)得大猩猩向老鼠媽媽大吼一聲是想做什么?老鼠媽媽聽(tīng)到大吼一聲會(huì)怎么想?
(2)教師繼續(xù)講述7，8頁(yè)，幼兒自主閱讀接下來(lái)的內(nèi)容。
教師：這時(shí)候，大猩猩會(huì)放棄嗎?那老鼠媽媽會(huì)做什么?幫助幼兒掌握老鼠媽媽和熊貓之間的對(duì)話。
幼兒情境表演：幼兒集體做熊貓，教師做老鼠媽媽。
提問(wèn)：在熊貓之后，老鼠媽媽又遇到了誰(shuí)?
3、幼兒自主閱讀，教師提問(wèn)幫助幼兒了解故事發(fā)展。
提問(wèn)：你看到老鼠媽媽接下來(lái)又跑到了哪個(gè)國(guó)家?說(shuō)了一些什么話?
請(qǐng)幼兒打開(kāi)書本，用兩個(gè)指頭捏住書角一頁(yè)一頁(yè)翻書。
4、集體閱讀：教師引導(dǎo)幼兒看電子大書，交流自主閱讀內(nèi)容。
5、教師和幼兒共同閱讀故事結(jié)尾，并引導(dǎo)幼兒講述結(jié)尾內(nèi)容。
6、完整閱讀故事，教師講述故事，幼兒跟述。
教師：請(qǐng)你和我一起從封面開(kāi)始，一邊看一邊用手指著畫面來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
7、幼兒交流閱讀后的感受。
提問(wèn)：你喜歡這個(gè)故事嗎?你喜歡大猩猩嗎?為什么?
教師小結(jié)：這個(gè)故事里大猩猩和老鼠媽媽一會(huì)跑到這，一會(huì)跑到那，非常有意思。一開(kāi)始心里很害怕，最后心里卻很高興，原來(lái)大猩猩是很好心的。
幼兒園大班閱讀經(jīng)典教案范本三：《我媽媽》。
教學(xué)目標(biāo)。
1.通過(guò)閱讀圖畫書了解“我媽媽”的形象在實(shí)際生活中的意義，知道媽媽的愛(ài)有不同的表達(dá)方式。
2.關(guān)注自己的媽媽，并結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)大膽表述我眼中的媽媽。
3.知道媽媽愛(ài)我，我愛(ài)媽媽。
教學(xué)策略。
(一)談話導(dǎo)人，閱讀封面引起興趣。
1.師：每個(gè)人都有自己的媽媽，有一個(gè)畫家他叫安東尼，自小喜歡畫面，他把自己的媽媽畫下來(lái)，變成了一本書。讓我們一起來(lái)看看吧!
(二)借助ppt，師生共讀，理解圖畫書主要內(nèi)容。
1.學(xué)習(xí)第一部分一一“我愛(ài)媽媽”。
請(qǐng)幼兒看繪本后，提問(wèn)：我媽媽會(huì)幫助幼兒理解“媽媽”角色轉(zhuǎn)換之間的關(guān)系，感受媽媽的本領(lǐng)大。
提問(wèn)：_又有什么愛(ài)好?什么本領(lǐng)呢?
2.學(xué)習(xí)第二部分“媽媽愛(ài)我”。
根據(jù)繪本畫面聯(lián)想。提問(wèn)：為什么媽媽有時(shí)候像蝴蝶、小貓、沙發(fā)，有時(shí)候又像獅子?
討論：當(dāng)媽媽變成獅子的時(shí)候你是否依然愛(ài)媽媽呢，為什么?
(三)自主閱讀，發(fā)現(xiàn)圖畫中的小秘密。
1.師生閱讀封面、環(huán)襯、扉頁(yè)、正文。
2.引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)圖畫中的小秘密：環(huán)襯是媽媽的睡衣，媽媽播種愛(ài)心，小貓、蝴蝶、獅子、沙發(fā)代表媽媽。
(四)我眼中的媽媽。
師：我們也把媽媽畫下來(lái)編一本書，題目就叫一一我媽媽。
(五)用ppt最后一頁(yè)“與媽媽擁抱”的畫面結(jié)束活動(dòng)。
師：畫面上孩子展開(kāi)雙臂緊緊地與自己的媽媽擁抱，你和你的媽媽擁抱過(guò)嗎?給自己的媽媽一個(gè)擁抱，大聲對(duì)她說(shuō)：我愛(ài)你!
教學(xué)后記。
要上好一個(gè)繪本活動(dòng)，首先要從理解文本開(kāi)始，重在培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣和習(xí)慣。教師要繼續(xù)在實(shí)踐中去感悟、理解繪本教學(xué)的特點(diǎn)，特別是在提問(wèn)的設(shè)計(jì)上，要努力揣摩。
關(guān)于幼兒園人閱讀教案范文。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇三
師：今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《古詩(shī)十九首》里的名篇《迢迢牽牛星》，先請(qǐng)大家結(jié)合注解將它讀通。(學(xué)生自由朗讀。數(shù)分鐘后請(qǐng)一生朗讀。讀準(zhǔn)了字音和節(jié)奏，只是沒(méi)什么感情。)。
師：剛才，我們初步感受了這首詩(shī)。古人對(duì)此詩(shī)評(píng)價(jià)甚高，劉勰稱之為“五言之冠冕”，你覺(jué)得如何?(學(xué)生多搖頭)。
生：這詩(shī)寫得太平常了，我看不出它好在哪兒。
師：這位同學(xué)的看法代表了大部分同學(xué)的意見(jiàn)，可我還是認(rèn)為這是寫得很不錯(cuò)。我特別欣賞的是詩(shī)的頭兩句：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女?！睂懙枚嗪醚健?眾生皆笑，很不以為然)。
生：互文!
師：對(duì)，這兩句詩(shī)可以譯為“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星是多么的燦爛;燦爛的織女星是多么的遙遠(yuǎn)”。(互文不是新知識(shí)，學(xué)生反映一般)但既是互文，為何不說(shuō)“皎皎牽牛星，迢迢河漢女”?(剛才那些面無(wú)表情的學(xué)生似乎也陷入了沉思)。
生：迢迢是距離遠(yuǎn)的的意思，用“迢迢”寫牽牛星，讓人聯(lián)想到他是一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子;皎皎寫星光之亮，用“皎皎”寫織女星，讓人想到女性美。(眾生若有所悟)。
師：河漢女即織女星，那為何不說(shuō)“迢迢牽牛星，皎皎織女星”?(眾生笑，很不以為然)。
生：都以“星”結(jié)尾，重復(fù)了，顯得呆板。
師：重復(fù)一定不好嗎?李商隱那首著名的《夜雨寄北》不也有重復(fù)嗎?“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！?/p>
生：本詩(shī)句句押韻，韻腳分別是“女”“杼”“雨”“許”“語(yǔ)”，如果換成“織女星”就不押韻了。
師：這是個(gè)不錯(cuò)的解釋，這位同學(xué)很善于思考。
生：“織女星”讓人想到的是星，“河漢女”讓人想到的是人，一個(gè)活生生的女子。
師：詩(shī)中用“河漢女”而非“織女星”，既壓了韻，又避免了單調(diào)，又自然地與下文“素手織布”“涕零如雨”“隔河相望”等諸多人的情態(tài)動(dòng)作聯(lián)系起來(lái)。“迢迢牽牛星，皎皎織女星”，寫得多好呀，真正如鐘嶸所說(shuō)：天衣無(wú)縫，一字千金。(學(xué)生恍然大悟)。
師：下面就請(qǐng)大家品讀余下的詩(shī)句，大家可以任選感受最深的一句來(lái)點(diǎn)評(píng)。(不久，有人舉手)。
生：我喜歡“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。只隔了一條又清又淺的河，卻只能含情脈脈，不能相互說(shuō)話，真夠悲的。
生：我也喜歡這句，只是書里說(shuō)“盈盈”是“清澈的樣子”，但我讀的時(shí)候第一感覺(jué)是織女的眼睛，仿佛淚光盈盈，與下文的`含情脈脈相照應(yīng)。這樣，一個(gè)飽含離愁、楚楚動(dòng)人的女子形象便躍然紙上了。
生：不好意思，我要點(diǎn)評(píng)的還是這句。它讓我想起了《詩(shī)經(jīng)"蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白鷺微霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且常。溯游從之，宛在水中央?！笨赏豢杉?，哀怨動(dòng)人。
師：其余幾句也不錯(cuò)呀。
生：“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼?！边@么柔美雪白的手卻在織布，慘。(眾生笑)。
生：我不同意。聽(tīng)說(shuō)天上的云霞是織女織出來(lái)的，而能織出這么美的云霞的織女當(dāng)然得有一雙纖纖素手。
生：我覺(jué)得這句中的“弄”字用得好，仿佛是隨意地?fù)崤鴻C(jī)杼，可見(jiàn)心思不在織機(jī)上，想牛郎呢。(眾生笑)。
生：“終日不成章”，這么能織的人整天還織不成布來(lái)，也可見(jiàn)心思并不在織布上。
師：清人沈德潛說(shuō)：“平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)險(xiǎn)，陳字見(jiàn)新，樸字見(jiàn)色?！边@平中的奇，常中的險(xiǎn)，陳中的新，樸中的色，必得細(xì)細(xì)品味，慢慢地咀嚼方能獲得。讓人高興的是大家在品詩(shī)過(guò)程中不囿于課本，能講出自己的獨(dú)特感受來(lái)，而且能旁征博引，自圓其說(shuō)。讓我們?cè)俅锡R讀此詩(shī)。(讀得比上次有感情多了)。
生：《孔雀東南飛》里的劉蘭芝和焦仲卿。
生：《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉和林黛玉。
生：舒婷筆下兀立千年的神女峰：“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛(ài)人肩頭痛苦一晚?！?/p>
生：還有《魂斷藍(lán)橋》里的羅伊和瑪拉。
師：對(duì)，還有《卡薩布蘭卡》里的里克和伊爾莎。
生：我還想起了陸游和唐琬，想起了沈園，想起了《釵頭鳳》。
師：這位同學(xué)知識(shí)面很廣，能背一下陸游和唐琬的詞嗎?
生：(背誦“紅酥手……莫!莫!莫!”)。
師：(背誦“世情薄……瞞!瞞!瞞!”)。
師：說(shuō)什么天長(zhǎng)地久，說(shuō)什么咫尺天涯，說(shuō)什么兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。這只不過(guò)是世俗之人的苦中作樂(lè)，強(qiáng)顏歡笑罷了。我只相信一句話(師停頓，眾生仰頭企盼)——你是我心中永遠(yuǎn)的痛!
讀了這篇案例，總的來(lái)說(shuō)，比較成功地落實(shí)了閱讀教學(xué)要達(dá)到的目的。實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本之間的交流、碰撞和溝通。在閱讀教學(xué)過(guò)程中，尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，學(xué)生親身參與閱讀實(shí)踐，獲得真切體驗(yàn)，自主性、能動(dòng)性得到真正發(fā)揮。
在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生不是對(duì)象性的主客體關(guān)系，不是“你教我學(xué)”的知識(shí)授受關(guān)系，而是一種互為主體的意義關(guān)系，是一種交往互動(dòng)的交往關(guān)系。教師，作為閱讀活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，激活、指引、協(xié)調(diào)，保證了閱讀活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“教學(xué)相長(zhǎng)”。
應(yīng)該說(shuō)這堂課的學(xué)習(xí)氣氛是活躍而民主的，有啟發(fā)而有序的。師生之間的互動(dòng)和探究也是有的。教師在發(fā)揮學(xué)生主體性和學(xué)生發(fā)表個(gè)性化解讀意見(jiàn)時(shí)，沒(méi)有讓學(xué)生亂發(fā)議論，而是引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn)，重視作品中的形象和情感的感知和把握，做到知人論世，讓學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念審視作品內(nèi)容和思想傾向。這堂課中，教師還激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣。
我認(rèn)為這堂課還存在以下不足：
1、課時(shí)的安排。
寥寥五十字，又無(wú)難解之詞，可以直接進(jìn)入解析與鑒賞階段，安排一個(gè)課時(shí)足已。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生應(yīng)借助工具書，自行解決閱讀中的障礙。對(duì)于一個(gè)高中生而言，背下這首詩(shī)應(yīng)該也不是問(wèn)題。因而我認(rèn)為僅僅讓學(xué)生“讀通”是不應(yīng)有的環(huán)節(jié)?？梢灾苯咏袑W(xué)生背誦，背熟了才能有效地進(jìn)行教學(xué)。
2、對(duì)學(xué)生想象力及聯(lián)想力的培養(yǎng)不夠。
老師講首句“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，學(xué)生已經(jīng)講出了“女性之美”以及押韻。問(wèn)題業(yè)已解決，那么老師就沒(méi)有必要在“皎皎織女星”上做文章。我個(gè)人認(rèn)為，這句應(yīng)講到它的環(huán)境描寫。在這樣一個(gè)寥闊明凈的秋夜，最容易觸動(dòng)幽閨思婦的離愁別緒，望著天空的雙星，想到關(guān)于他們的神話傳說(shuō)，要使眼前之景與離人的現(xiàn)實(shí)之情很自然地結(jié)合起來(lái)，豐富了夢(mèng)幻世界的內(nèi)容。他的手法是浪漫主義的，對(duì)開(kāi)拓學(xué)生的思維和想象無(wú)疑是有利的。
3、對(duì)詩(shī)主旨的把握有偏離。
這是一首思婦詩(shī)。固然是“有情人難成眷屬”，那么再進(jìn)一步說(shuō)，是誰(shuí)使然呢?為什么她總是脈脈含情地凝視著銀河而無(wú)可申訴呢?這就牽涉到歷史背景的問(wèn)題。在這里，可以讓學(xué)生對(duì)東漢末年的歷史背景有整體的把握，有助于加深對(duì)詩(shī)的理解?！昂訚h清淺”是思婦視野中星空的景象，“涕零如雨”是思婦想象中織女的悲哀，天上人間同樣上演著悲劇，揭示出故事的悲劇意義。這其中蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，閃耀著燦爛的理想光芒，它是富有積極浪漫主義的。
詩(shī)中的織女是詩(shī)人按照理想塑造出來(lái)的藝術(shù)性形象。崇高的品質(zhì)、貞靜的儀容、勤勞的動(dòng)作、堅(jiān)定的情操，不但具有悲劇美，而且具有生活意義的美感。
4、對(duì)學(xué)習(xí)寫作技巧的提升也不足。
張庚在評(píng)價(jià)這首詩(shī)時(shí)曰：“《青青》章，雙疊字六句，連用在前;此章雙疊字亦六句，卻有二句在結(jié)處，遂彼此各成一奇局?！?/p>
在這里不妨把《青青河畔草》也輯錄出來(lái)，一塊地對(duì)照來(lái)學(xué)。古人說(shuō)是奇局，它到底怎么個(gè)奇法，應(yīng)該講明白，這就是寫作技巧的問(wèn)題了。十句之中，有六句是用疊字組成的形容詞開(kāi)頭。
“迢迢”是星空的距離，“皎皎”是星空的光線;。
“纖纖”是手的形狀，“札札”是機(jī)的聲音;。
“盈盈”是水的形態(tài)，“脈脈”是人的神情;。
蘊(yùn)含多么豐富的內(nèi)容，多么美的審美享受。
這只是我的一些粗淺看法，一節(jié)課也許永不止這些。博大精深的古詩(shī)文化，還有待進(jìn)一步挖掘，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高他們的審美境界，是還需付出更大的努力。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，更能說(shuō)明我們?nèi)蝿?wù)的艱巨與探索決心。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇四
一、導(dǎo)入。
牛郎織女的愛(ài)情傳說(shuō)我們都很熟悉。它不僅充實(shí)、滋潤(rùn)了我們天真爛漫的孩童時(shí)代，滿足了我們對(duì)浩瀚星空的好奇心；而且是歷代文人墨客吟唱的對(duì)象，豐富了中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)。今天，就讓我們來(lái)學(xué)兩首以牛郎織女的愛(ài)情神話傳說(shuō)為題材的詩(shī)詞，比較一下它們有何異同。
二、熟悉課文，對(duì)比閱讀。
1、學(xué)生熟悉乃至背誦兩首詩(shī)詞。
2、思考異同，提示學(xué)生試從以下方面比較：
內(nèi)容方面主要從主題、感情基調(diào)去比較；形式方面從行文思路、藝術(shù)手法，語(yǔ)言風(fēng)格等方面入手比較。
3、讓學(xué)生自由朗讀，談對(duì)主題的理解。
4、聽(tīng)朗讀磁帶，初步把握感情基調(diào)。
（教師點(diǎn)撥：注意兩首詩(shī)所配樂(lè)器及其特點(diǎn)。）。
學(xué)生討論后明確：
《迢迢牽牛星》選的是洞蕭，蕭聲特適合演奏悲涼哀怨之曲，而《迢迢牽牛星》抒發(fā)的是織女的相思愁苦，感情基調(diào)哀怨動(dòng)人。
《鵲橋仙》選的是古箏，聲音清脆，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，寫牛郎織女相聚的情景及感受，歌頌其高貴、純潔的愛(ài)情。感情基調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)。
5、比較行文思路的異同。
《迢迢牽牛星》先寫牛郎織女相距遙遠(yuǎn)之景，再寫織女及其活動(dòng)，最后寫織女愁苦的心情。行文思路可以說(shuō)是由景到人到事，再到情。
《鵲橋仙》。
6、藝術(shù)手法的異同。
《鵲橋仙》綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，以象征、對(duì)比為主，也用了疊字、疊詞，景中含情，情中有景，情景理融為一體。
7、語(yǔ)言風(fēng)格的異同。
《迢迢牽牛星》出自《古詩(shī)十九首》，雖屬于文人五言詩(shī)，但仍帶有濃厚的民歌風(fēng)味。故語(yǔ)言兼有民歌和文人詩(shī)的特點(diǎn)，既顯得平實(shí)質(zhì)樸，清新自然，又含蓄深沉。
《鵲橋仙》出自婉約派名家秦觀之手，體現(xiàn)了他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格，婉約清麗，饒有情趣。
三、教師總結(jié)。
同一個(gè)神話傳說(shuō)，兩位詩(shī)人寫出了不同的詩(shī)篇。真可謂“一個(gè)傳說(shuō)，兩種風(fēng)情”?！短鎏鰻颗Ｐ恰凡捎贸Ｒ?guī)思維，寫牛郎織女的離愁別緒，哀切動(dòng)人?！儿o橋仙》則一反前人俗套，自出機(jī)杼，歌頌牛郎織女高貴、純潔的愛(ài)情，立意新穎，境界高絕，讀來(lái)令人蕩氣回腸，吟來(lái)則韻味雋永。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇五
窯街煤電公司四中梁榮。
教學(xué)目的：1了解作者及詞作的藝術(shù)風(fēng)格。
2通過(guò)誦讀品味、提高審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞欣賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)：解讀文句，分析意境，在品讀中欣賞。
教學(xué)難點(diǎn)：意境的品味。比較兩首詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)設(shè)想比較法1.閱讀欣賞、品味理解兩首詞的內(nèi)容、感情基調(diào)。
拓展訓(xùn)練1.課外閱讀、摘錄、收集與這兩首詞的內(nèi)容、境界相似的詩(shī)詞句。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
《鵲橋仙》和《聲聲慢》都是詞牌名，不是詞題?！儿o橋仙》多以詠牛郎織女相會(huì)之事?！堵暵暵吩瓉?lái)的曲調(diào)，韻腳押平聲字，調(diào)子相應(yīng)的比較平緩，李清照卻改押入聲韻，并屢用疊字和雙聲字，便變舒緩為急促，變哀婉為凄厲。
二．作者簡(jiǎn)介:。
1.秦觀（1049~1100）北宋后期詞人，字少游。他擅長(zhǎng)詩(shī)文，詞更享有盛譽(yù)，被蘇軾譽(yù)為“屈宋之才”，秦觀為蘇門四學(xué)士之一，而其詞則在“四學(xué)士”中影響最大。詞作風(fēng)調(diào)凄迷幽婉，清麗典雅，屬婉約派。
以北宋南渡為界分為前后兩期：前期詞主要圍繞自己的閨閣生活來(lái)寫，以閨愁和夫婦別離之愁為主；后期詞則以家國(guó)之思為主。
三.朗讀欣賞（根據(jù)詞的感情基調(diào)，整體感知詞的思想內(nèi)涵，品味詞的音韻美。）。
1.學(xué)生試讀。
2.教師導(dǎo)讀。
纖云弄巧，
飛星傳恨，
銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，
便勝卻、人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，
佳期如夢(mèng)，
忍顧鵲橋歸路．。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，
又豈在朝朝暮暮。
（二）.《聲聲慢》導(dǎo)讀。
《聲聲慢》是李清照的一首震動(dòng)詞壇的名作。靖康之難以后，丈夫病故，夫妻精心收集的金石書畫，都已散失殆盡。這一連串的打擊使她嘗盡了國(guó)破家亡，顛沛流離的苦痛。《聲聲慢》就是在這種背景下所作，通過(guò)描寫殘秋所見(jiàn)、所聞、所感，抒發(fā)了自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒?；{(diào)深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期詞作的開(kāi)朗明快。讀時(shí)以“愁”為主。
詞的起句很不尋常，一連用七組疊詞。朗讀起來(lái)，非常哀婉凄楚，有如聽(tīng)到一個(gè)傷心之極的人在低聲傾訴，當(dāng)她自己還未開(kāi)口時(shí)，聽(tīng)眾已感覺(jué)到她的憂傷，而等她說(shuō)完了，那種憂傷的情緒還沒(méi)有散去，一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中彌漫開(kāi)來(lái)，久久不散，余味無(wú)窮。
3.學(xué)生齊讀。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時(shí)候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。
雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積，
憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。
2
守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這次第，怎一個(gè)、愁字了得！
4.讀中點(diǎn)撥、品味、欣賞（現(xiàn)在我們來(lái)邊讀邊品位這兩首詞）。
（一）《鵲橋仙》詞一開(kāi)始即寫“纖云弄巧”，“飛星傳恨”，輕柔多姿的'云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。那些正在飛馳長(zhǎng)空的閃亮的星星仿佛正在傳遞著他們的離愁別恨，[相思之苦，憂恨之長(zhǎng)]。“銀漢迢迢暗渡”，以“迢迢”二字極力形容銀河的遼闊，“暗渡”二字點(diǎn)出“七夕”題意，同時(shí)緊扣一個(gè)“恨”字，寫他們踽踽宵行，千里迢迢來(lái)相會(huì)。此句寫牛女相距之遠(yuǎn)，相見(jiàn)之難，。
接下來(lái)詞人宕開(kāi)筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)！”一對(duì)久別的情侶在金風(fēng)玉露之夜，在碧落銀河之畔相會(huì)了，這美好的一刻，便抵得上人間卿卿我我，千遍萬(wàn)遍的纏纏綿綿。詞人以“風(fēng)”是“金”的、“露”是“玉”的來(lái)熱情歌頌這種愛(ài)情的圣潔與永恒。
學(xué)生自賞要求：
1.找對(duì)比點(diǎn)：基調(diào)：情感線索表達(dá)方式藝術(shù)表現(xiàn)手法。
2.找關(guān)鍵詞：
（二）．《聲聲慢》。
「尋尋覓覓」詞人心中孤獨(dú)空虛，想找到失去的東西，不由自主地產(chǎn)生了一種“尋尋覓覓”的心思。然而，尋覓的結(jié)果卻是-“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。[滿身的冷清和滿心的憂傷凄楚，覓無(wú)所得。]這開(kāi)頭三句，由淺入深，淋漓盡致地刻畫出了女主人公冷清、凄慘、憂傷、極度空虛、孤寂無(wú)依的凄涼處境。
加之天氣乍暖還寒[天氣忽冷忽熱]，實(shí)為最難將息[調(diào)養(yǎng)休息]！
3
“三杯兩盞淡酒”本應(yīng)是借酒消愁，但愁仍難排遣，因?yàn)槌钋椋又巴韥?lái)風(fēng)急”三杯兩盞淡酒“敵不過(guò)”。可謂“借酒澆愁，愁更愁”，可詞人不明說(shuō)，卻言談酒不足以敵急風(fēng)，用意上含蓄。一個(gè)“晚”字，暗示“到黃昏．．．．”的處境。這三句，實(shí)為開(kāi)頭三句的延伸，所謂情在詞外。
“雁過(guò)也”三句，將上文含蓄未說(shuō)之事略加點(diǎn)明。仰望天空過(guò)雁，卻勾起的是對(duì)往事的傷心回憶。因雁到秋天，由北而南，詞人亦是北人，避難南下，似乎是“舊時(shí)相識(shí)”
勾起了故鄉(xiāng)之思，可謂“故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉”《菩薩蠻》“今年海角天涯，蕭蕭兩。
下片直承上文。俯視滿地盛開(kāi)的菊花，然而，自己卻因憂傷憔悴而瘦損了，那有知己共賞共摘呢！孤孤單單地靠著窗兒，怎樣才能挨到天黑??！
好不容易挨到黃昏，卻又下起了綿綿細(xì)雨，這種境況，怎么能用一個(gè)“愁”字說(shuō)得盡呢？“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！边@里，一點(diǎn)雨就是一點(diǎn)愁，“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的雨就是千絲萬(wàn)縷的愁，連綿不斷的愁。如果說(shuō)自然界的風(fēng)雨是吹打在梧桐樹(shù)葉上，那么，一種比秋雨更令人心寒的無(wú)影無(wú)形的風(fēng)雨卻打在愁人的心上！愁??！愁！愁-愁-愁！如果用李煜的“恰似一江春水向東流”來(lái)形容，我倒認(rèn)為這種愁還有量度，可以釋懷、可以流放；而李清照的愁卻如泰山壓頂，又如一張密不透風(fēng)的大網(wǎng)，將詞人重重的壓住、團(tuán)團(tuán)的圍住，讓她喘不過(guò)氣來(lái)！是掉進(jìn)深淵的愁，是無(wú)限愁！這種“愁”也不是《一剪梅》中的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”的愁！這種孤寂落寞，悲涼愁苦的愁，任何比喻在此都顯得蒼白無(wú)力！所以，結(jié)尾的反問(wèn)句式，有言有盡而意無(wú)窮之功效！使詞人的愁顯得無(wú)限的長(zhǎng)….大有“回腸九疊后，猶有?；啬c”的藝術(shù)效果。
（三）.感情基調(diào)（要求學(xué)生總結(jié)、歸納出一條線索）。
《鵲橋仙》主人公有“弄巧”“傳恨”的相思之苦--但也有“暗度”相逢的喜悅情懷--更有“柔情似水”的蜜意纏綿、互吐衷腸的回報(bào)--雖有“忍顧”時(shí)難舍難分的別離--但因有別后的互贈(zèng)誓言、有久長(zhǎng)情的安慰，為下次的相逢“暗度”增強(qiáng)了信念--可謂“天涯咫尺”，所以是情有所寄。
《鵲橋仙》人物的感情雖是喜憂交加，但基調(diào)是昂揚(yáng)的。為什么呢？客觀現(xiàn)實(shí)雖然是黑暗的、冷酷的，但主人公能“金風(fēng)玉露”“暗度”“相逢”其生活的態(tài)度，奮斗的精神是昂揚(yáng)、難能可貴的。雖然相逢的時(shí)間是短暫的，但相逢是甜蜜的、幸福的。因能有下次的相逢而信心百倍、互慰互勉。
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陽(yáng)相隔]dd有滿地盛開(kāi)黃花[卻無(wú)知音共賞共摘]-－只有獨(dú)守窗兒[無(wú)奈地聽(tīng)雨打梧桐之聲]這是多么凄慘、悲涼的處境啊！詞人尋覓的結(jié)果是掉進(jìn)了愁的深淵！-－無(wú)限愁[怎一個(gè)愁字了得]。所以，詞的基調(diào)是深沉凝重、哀婉凄苦?！澳钐斓刂朴?，獨(dú)愴然而涕下”所以是情無(wú)所托。
2.藝術(shù)特色。
（1）寫法上都具有獨(dú)創(chuàng)性：兩位婉約派詞人都是通過(guò)環(huán)境渲染、人物心情的刻畫。
來(lái)表達(dá)人物的思想感情的，但都各有特色。
（2）表達(dá)方式上?！儿o橋仙》全詞熔寫景、抒情、議論于一爐。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶。其抒情，以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)，讀來(lái)蕩氣回腸，感人肺腑；《聲聲慢》是以鋪敘的手法，寫景、抒情于一體，而抒情又比較含蓄曲折，心中極愁，景景含愁，通篇是愁，然而這一愁情作者卻始終不說(shuō)破，只是極力烘托渲染，層層推進(jìn)，營(yíng)造出一種“一重未了一重添”的凄苦氛圍，給人留下更多的思索空間。全詞寫來(lái)盡管沒(méi)有一滴淚，然而給人們的感受卻是“一字一淚，滿紙嗚咽”。這比直寫痛哭和淚水漣漣更為深刻、凄酸，也更能感染人。
附：板書設(shè)計(jì)。
基調(diào)感情線索主旨藝術(shù)手法。
寫景抒情議論環(huán)境烘托。
昂揚(yáng)情有所寄：弄巧、傳恨--暗度--風(fēng)、露--柔情、佳期--忍顧--互贈(zèng)誓言。
（相思苦）-（相見(jiàn)難）-（勝卻）-（回報(bào)）（別離）（情久長(zhǎng)）。
樂(lè)景寫哀哀景寫樂(lè)天涯咫尺。
深沉凝重情無(wú)所托：尋覓--冷凄憂--暖寒酒--雁.花--獨(dú)守--梧桐.細(xì)雨。
哀婉凄苦孤、空覓無(wú)得難將息敵不過(guò)舊時(shí)相識(shí)凄涼愁無(wú)限。
愁更愁睹物傷懷。
鋪敘寫景抒情。
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迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇六
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨;
河漢清且淺，相去復(fù)幾許!
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
1．體會(huì)《迢》詩(shī)的疊詞妙用,
2．探究《迢》詩(shī)的意境。
詩(shī)詞的意境。
鑒賞課形式
一課時(shí)。
1.導(dǎo)入新課
b提問(wèn)學(xué)生
哪位同學(xué)能自告奮勇給大家介紹一下牛郎織女的故事呢？
故事：據(jù)說(shuō)西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。
牛郎漸漸長(zhǎng)大了，他的嫂子一直不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽?；▉?lái)。繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥(niǎo)在枝頭碉啾和嗚，叫個(gè)不停，田地里也長(zhǎng)出了茂盛的莊稼。
老黃牛的來(lái)歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對(duì)它的飼養(yǎng)和愛(ài)護(hù)，除了感恩圖報(bào)辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。
終于，金牛星得知天上的七仙女，時(shí)常結(jié)伴到人間來(lái)溜達(dá)，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢(mèng)給牛郎，要他第二天清晨天未明時(shí)到湖畔，趁仙女們戲水時(shí)，取走一件仙女掛在樹(shù)上的衣衫，頭也不回地跑回家來(lái)，便會(huì)獲得一位美麗的仙女做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見(jiàn)七個(gè)絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺(jué)為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹(shù)上一件粉紅衣衫，飛奔而回。
這個(gè)被搶走衣衫而無(wú)法返回天庭的仙女就是織女，當(dāng)天夜里，她趁著夜幕的掩護(hù)，輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里，一個(gè)是誠(chéng)實(shí)憨厚，壯碩俊朗的少年農(nóng)夫，一個(gè)是美艷如花，柔情似水的天上仙女，兩人一見(jiàn)鐘情。
幸福的生活過(guò)得總比痛苦的生活要快一些，時(shí)光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個(gè)孩子，老黃牛已死，留下的一對(duì)牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對(duì)著牛角發(fā)楞。織女私自偷下凡間的事終于被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時(shí)真是而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休！一對(duì)小兒女也天天哭著要媽媽，牛郎肝腸寸斷，想著曾給過(guò)他無(wú)限幫助和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰(shuí)料一不小心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個(gè)孩子放入籮筐中，準(zhǔn)備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過(guò)，兩只籮筐像兩只強(qiáng)有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺(jué)，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個(gè)河?xùn)|，一個(gè)在河西，遙遙相對(duì)，卻無(wú)法相見(jiàn)。
鵲鳥(niǎo)非常同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時(shí)候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚?！谤o橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見(jiàn)。”據(jù)說(shuō)七夕過(guò)后，鵲鳥(niǎo)的羽毛都會(huì)七零八落地脫掉不少，就是因?yàn)樾量啻顦虻木壒?。（找同學(xué)描述，說(shuō)出大意即可，注意時(shí)間）
是的，牛郎與織女的故事真是讓人感動(dòng)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會(huì)的日子。這天晚上會(huì)有無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，為他們搭成一座長(zhǎng)橋，便于他們相會(huì)，人稱“鵲橋相會(huì)”。傳說(shuō)織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時(shí)風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個(gè)美麗神話，引起了古往今來(lái)多少詩(shī)人的詠嘆。
那么最早傳唱這一神話題材的詩(shī)作是什么？（最早是見(jiàn)于漢魏時(shí)的古詩(shī)：《迢迢牽牛星》。板書題目）
今天這堂課，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
2、正音練習(xí)
朗讀課文
我們來(lái)一起朗讀《迢迢牽牛星》這首詩(shī)，注意要有感情，“迢迢牽牛星”預(yù)備起，好的，大家讀得不錯(cuò)，不過(guò)開(kāi)頭部分似乎不太整齊，大家知道為什么嗎？大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這首詩(shī)的題目和開(kāi)頭一句完全一樣，這是為什么呢？（可能有學(xué)生看了注解，有反應(yīng)）對(duì)，我們先來(lái)看看課本注解1，明白了吧。它收錄在南朝梁代的所編的文選，像這樣以每首詩(shī)的第一句作為題目的詩(shī)歌還有另外18首，題為《古詩(shī)十九首》。我們?cè)侔汛嗽?shī)讀一遍剛才大家開(kāi)始讀的是一樣，但不是從同一地方讀起。我們?cè)侔汛嗽?shī)讀一遍，這次記著從標(biāo)題讀起，以后讀書也應(yīng)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
（在學(xué)生讀書時(shí)，在黑板上寫上“纖纖”，“脈脈”，重點(diǎn)指出，并根據(jù)前兩此學(xué)生讀書情況而增刪）這個(gè)詞怎樣讀呢？qian?還是xian呢，對(duì)，讀xian,maimai還是momo呢？，讀momo。
3、正文
a、自讀
現(xiàn)在給大家兩分鐘的時(shí)間閱讀這首詩(shī)
b、問(wèn)題：
好，時(shí)間到
a)這首詩(shī)是把牛郎織女的完整故事都告訴我們嗎？是在復(fù)述故事嗎？還是寫了某一部分?看看課本。
（生答）（老師給予提示：相見(jiàn)？相愛(ài)？分離？）很好，織女寫的是離別后的情形。
b)我們知道牛郎織女被銀河所阻隔，那么具體環(huán)境情況到底是如何呢？詩(shī)中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣子，“皎皎”，明亮的樣子，“迢迢”“皎皎”我們稱其為疊音詞，大家找找，這首詩(shī)共有多少個(gè)疊音詞呢？對(duì)，共有六個(gè)。把他們劃出來(lái)。這首詩(shī)掌握這六個(gè)疊音詞比較重要。
（老師把這六個(gè)詞標(biāo)在黑板上，首先在迢迢后標(biāo)上路遠(yuǎn)）
迢迢——路遠(yuǎn)環(huán)境
皎皎——星明亮描寫
纖纖——手細(xì)織女
札札——織布聲的
（不成章，零如雨）相思
盈盈——水清淺傷心的
脈脈——情之深原因
c)牛郎織女只能一年一度相會(huì)，那么在平時(shí)不能相見(jiàn)的時(shí)間里，牛郎織女各自都在干什么??？把相關(guān)的語(yǔ)句找出來(lái)。
首先牛郎在干什么呢？有哪些描寫嗎？（生答）對(duì)，詩(shī)篇當(dāng)中并沒(méi)有對(duì)牛郎進(jìn)行直接刻畫。
那么，織女呢？（織女平時(shí)都在做什么呢？）
哦，在織布，哪里看出來(lái)呢？很好，“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼?！保?biāo)上“纖纖”“札札”）織女輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。剛剛我還聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)織女在“哭”，哪里寫織女哭呢？“泣涕零如雨”，這里的“涕”是鼻涕還是眼淚呢，諸葛亮的《出師表》一文中最后一句寫到“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”里的“涕”又是什么意思呢？對(duì)，都是眼淚的意思，織女哭得淚如雨下。
e)具體在哪里體現(xiàn)呢？是的，在最后的兩句“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！痹瓉?lái)啊，織女是因?yàn)闈鉂獾南嗨级瘋灰?。是啊，雖然又清又淺的銀河阻擋著他們相見(jiàn)，但割斷不了的是有情人的無(wú)盡相思。河漢，就是指銀河，古詩(shī)最后兩句交代了織女傷心的原因。（板書：傷心的原因）
c、串講課文
(一邊是)遙遠(yuǎn)的牛郎，（一邊是隔著銀河的）燦爛的織女。
輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。
一整天都織不成布來(lái)，哭得淚落如雨下。
銀河的水又清又淺，相隔的距離又有多遠(yuǎn)呢？
在又清又淺的銀河兩邊，只能含情注視而不能互訴衷腸。
詩(shī)作中織女的深情是通過(guò)她的活動(dòng)和這些活動(dòng)引起的讀者的想像表現(xiàn)出來(lái)的。比如，織女整日忙碌在織機(jī)上卻織不出布帛，說(shuō)明她被思念折磨而無(wú)心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機(jī)上忙碌呢?恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見(jiàn)面的渴望，當(dāng)然也就增加了見(jiàn)不了面的無(wú)奈。同樣，在見(jiàn)面的阻隔只有“盈盈”一水時(shí)，“不得語(yǔ)”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩(shī)哀婉的情調(diào)，同時(shí)，還使詩(shī)歌具有濃厚淳樸的民歌風(fēng)味和婉轉(zhuǎn)流利的音樂(lè)美，既深化了主題，又增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。
d、學(xué)生提問(wèn)
針對(duì)這首詩(shī)的字詞，大家看看有哪些字詞的注音和解釋還不清楚，可以提問(wèn)，坐著就可以了（老師做解答，也可以找學(xué)生解答）
e、朗讀
我們?cè)侔言?shī)歌朗讀一遍，可以試著看黑板板書試著背誦，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
f、背誦
不錯(cuò)，我看到不少同學(xué)能背誦了。好，這次合上課本，大家一起背誦。
很好，今天的'課上到這里，下節(jié)課我們講《短歌行》，會(huì)講到曹操，大家做好預(yù)習(xí)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇七
課題：足下的文化與野草之美。
一：教學(xué)目標(biāo)。
1．知識(shí)和能力：能獨(dú)立閱讀，認(rèn)真思考、收集、分析、篩選和提取相關(guān)信息。
能讀懂復(fù)雜的說(shuō)明文。
2．過(guò)程和方法：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)說(shuō)明文的文體特征，了解說(shuō)明文的一些新的特點(diǎn)。
3．情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)生通過(guò)文本研習(xí)，進(jìn)一步了解科學(xué)，激發(fā)學(xué)科學(xué)、
用科學(xué)、的興趣和熱情。
二：重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1、文體2、人文內(nèi)涵。
三：教學(xué)方法：以學(xué)生自讀為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
三：課時(shí)安排（1-2課時(shí)）。
四：授課時(shí)間。
五：教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
解題。
研習(xí)課文：
一．學(xué)生自讀課文，思考以下問(wèn)題：
1．本文是按什么樣的步驟來(lái)介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的？
2．文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什么？
3．本文體現(xiàn)了作者什么樣的設(shè)計(jì)理念？
4．文中五個(gè)部分的關(guān)系怎樣？
二．師生共同討論。
明確：1、按設(shè)計(jì)師對(duì)幾個(gè)問(wèn)題的'思考來(lái)介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的，
這個(gè)問(wèn)題分別是如何理解“場(chǎng)地”、“文化與傳統(tǒng)”、“自然”、“設(shè)計(jì)“幾點(diǎn)缺憾”。文章的結(jié)構(gòu)也是按照這個(gè)最順序來(lái)安排的。
2、“足下的文化”：指日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的歷史文化；哪些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。歧江公園使使我們看到了那些被熟視無(wú)睹的人們，推開(kāi)了被時(shí)光默默湮沒(méi)了的“單位”之門，迎面吹來(lái)清新怡和的風(fēng)，聽(tīng)到勞動(dòng)的人們?cè)诟璩?/p>
“野草之美”：指平常之美，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美。野草是美的，因?yàn)樗颓f稼或鮮花在本質(zhì)上并沒(méi)有區(qū)別。
（多媒體使用，）。
（學(xué)生朗讀）。
設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)，
3：本設(shè)計(jì)反映了設(shè)計(jì)師怎樣的自然觀？人文觀？
4：布置思考題：
1）在文中劃出反映作者人文觀的句子。
2）你贊成嗎？為什么？
第二課時(shí)。
一：檢查上節(jié)課思考題完成情況。
二：明確1、2、問(wèn)題。
三：討論第三問(wèn)題。
四：總結(jié)。
1、設(shè)計(jì)師珍惜足下的文化、平常的文化和因?yàn)槠匠６鴮⑹湃サ奈幕脑O(shè)計(jì)理念，表達(dá)了設(shè)計(jì)師追求時(shí)間之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之真的思想。它的設(shè)計(jì)形式與思路和中國(guó)傳統(tǒng)的園林或西方古典景觀設(shè)計(jì)很不相同，更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計(jì)，特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法，獲得良好的視覺(jué)效果。
2、、五部分之間互相照應(yīng)，互為補(bǔ)充，在層層闡發(fā)中清晰地表現(xiàn)出超越傳統(tǒng)的思想和行動(dòng)。
布置作業(yè)1、學(xué)案。
2、作文。
教后小結(jié)：
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇八
一、引入：簡(jiǎn)介中山岐江公園項(xiàng)目及設(shè)計(jì)師俞孔堅(jiān)（見(jiàn)前）。
二、文本研習(xí)。
1、篩選信息：閱讀文章前四部分，在每部分找出能概括標(biāo)題內(nèi)容的關(guān)鍵詞。
反饋要點(diǎn)（右欄）：
標(biāo)題內(nèi)容關(guān)鍵詞。
場(chǎng)地33%的水面。
古榕樹(shù)。
廠房、機(jī)器與歷史。
文化與傳統(tǒng)腳下的文化。
自然野草之美。
設(shè)計(jì)方案。
途徑。
2、思考：
（1）場(chǎng)地三種元素可分為幾類？分類標(biāo)準(zhǔn)是什么？
明確：
兩類：自然元素（水面、古榕）。
人文元素（廠房、機(jī)器與歷史）。
（2）歧江公園還有一樣自然元素，是什么？
明確：野草。
（3）這兩類元素分別與課文哪兩部分相對(duì)應(yīng)？它們之間有什么關(guān)系？
明確：
對(duì)應(yīng):自然元素--第三部分“理解自然”（“野草之美”）。
人文元素--第二部分“理解文化與傳統(tǒng)”（“腳下的文化”）。
關(guān)系：從場(chǎng)地自然元素中挖掘其場(chǎng)所文化內(nèi)涵，即“野草之美”，
從場(chǎng)地人文元素中挖掘其場(chǎng)所文化內(nèi)涵，即“腳下的文化”
（4）要達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，需要什么媒介？
明確：設(shè)計(jì)途徑。
（5）這篇文章的關(guān)鍵詞，可以進(jìn)一步壓縮為三個(gè)詞，哪三個(gè)？
明確：場(chǎng)地元素、場(chǎng)所文化、設(shè)計(jì)途徑。
（6）試用這三個(gè)關(guān)鍵詞，解釋“景觀設(shè)計(jì)”。
明確：
景觀設(shè)計(jì)：利用場(chǎng)地元素，通過(guò)設(shè)計(jì)途徑，挖掘場(chǎng)所文化的一種設(shè)計(jì)藝術(shù)。
（7）本文是一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師的手記，請(qǐng)你為本文寫一篇文章摘要，不超過(guò)500字。
要點(diǎn)：
本文是關(guān)于中山歧江公園景觀設(shè)計(jì)的說(shuō)明。
本設(shè)計(jì)主旨是產(chǎn)業(yè)舊址歷史地段的再利用。
本設(shè)計(jì)方案是利用場(chǎng)地元素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)途徑，挖掘場(chǎng)所文化。
場(chǎng)地給設(shè)計(jì)提供了機(jī)會(huì)。岐江公園原址是粵中造船廠，原廠房、機(jī)器設(shè)備與歷史，構(gòu)成了該場(chǎng)所豐富的文化內(nèi)涵，本設(shè)計(jì)就是要推開(kāi)被時(shí)光湮沒(méi)了的“單位”之門，體現(xiàn)“足下的文化”，即日常文化；該場(chǎng)地還有33%的水面、古榕樹(shù)、野草等自然元素，本設(shè)計(jì)要表現(xiàn)的美是“野草之美”，即平常之美。
場(chǎng)地給設(shè)計(jì)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。原水面因水位變化使人難以親近，本設(shè)計(jì)修建棧橋式親水生態(tài)湖岸，解決了問(wèn)題；因防洪需要，古榕樹(shù)面臨厄運(yùn)，本設(shè)計(jì)開(kāi)渠成島，保住了古榕，燈光水塔還成為航標(biāo)燈塔。
本設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)途徑，采用保留、再利用、再生設(shè)計(jì)三種方法，顯現(xiàn)場(chǎng)所精神，同時(shí)賦予場(chǎng)地新的功能和形式。
本場(chǎng)所在講述過(guò)去故事的同時(shí)，創(chuàng)造現(xiàn)代人的休閑娛樂(lè)空間。
3、賞析（小組交流，反饋）：
（1）課文列舉了幾個(gè)典型的設(shè)計(jì)，你最喜歡或最不喜歡其中哪一個(gè)設(shè)計(jì)？說(shuō)說(shuō)理由。
能利用文字信息，闡述自己觀點(diǎn)。
（2）歧江公園設(shè)計(jì)的成功，給你哪些啟示？
能圍繞設(shè)計(jì)或設(shè)計(jì)者展開(kāi)。
4、小結(jié)：
（1）歧江公園主要設(shè)計(jì)思路：
*設(shè)計(jì)一個(gè)延續(xù)城市本身建設(shè)風(fēng)格的.主題公園，以其功能性的文化內(nèi)涵，滿足當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｐ蓍e需要，吸引外來(lái)旅游者的目光。
*設(shè)計(jì)一個(gè)展現(xiàn)城市工業(yè)化生產(chǎn)歷程的主題公園，記錄城市在中國(guó)近代歷史與發(fā)展中的工業(yè)化特色。
*設(shè)計(jì)一個(gè)充分利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的主題公園，以綠化為主體，以改善生態(tài)為目的，融最新環(huán)保理念于一體的精神樂(lè)園。
（2）新型的景觀設(shè)計(jì)遐想：
景觀與城市的生態(tài)設(shè)計(jì)反映了人類的一個(gè)新的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想就是將自然與文化、設(shè)計(jì)的環(huán)境與生命的環(huán)境相融合，將美的形式與生態(tài)功能真正全面地融合。它要讓景觀不再是孤立的城市中的特定用地，而是讓其消融，進(jìn)入千家萬(wàn)戶，它要讓自然參與設(shè)計(jì)，讓自然過(guò)程伴依人民的日常生活，在生活中享受優(yōu)雅醇和的自然美感。
三、學(xué)以致用。
1、看了歧江公園的設(shè)計(jì)，我聯(lián)想到我們“南京1912”。請(qǐng)根據(jù)提供的相關(guān)資料，概括“南京1912”的場(chǎng)地元素、場(chǎng)所文化、設(shè)計(jì)主旨、設(shè)計(jì)途徑。
明確：
場(chǎng)地元素：人文元素--民國(guó)文化。
自然元素--民國(guó)建筑群。
場(chǎng)所文化：中西合璧、時(shí)尚互融、文化精彩的現(xiàn)代城市客廳。
突出民國(guó)主題文化與國(guó)際流行時(shí)尚的結(jié)合。
設(shè)計(jì)途徑：保留。
設(shè)計(jì)主旨：商業(yè)用途（招商方向主要定格在與旅游休閑相關(guān)的餐飲、酒吧、咖啡館、茶館、美容健身中心等國(guó)際頂尖品牌）。
2、賞析（小組討論，反饋）：
（1）你認(rèn)為“南京1912”設(shè)計(jì)成功之處在哪？不足之處在哪？
（2）“明清歷史看北京，民國(guó)歷史看南京?！崩煤捅Ｗo(hù)民國(guó)遺產(chǎn)，在南京意義重大。對(duì)此，你了解多少？請(qǐng)你另舉一個(gè)實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你的設(shè)計(jì)思路。
四、布置作業(yè)（任選一題）。
1、實(shí)地考察“南京1912”，以“我看‘南京1912’”為題，寫一篇評(píng)析該景觀設(shè)計(jì)的文章。
2、任選你感興趣的某個(gè)景觀，嘗試寫一篇景觀賞析的文章。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的藝術(shù)效果和思想資料。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解牛郎織女相思之苦及委婉動(dòng)人的別離之感。
2、鑒賞疊字的藝術(shù)效果。
教學(xué)方法：
1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
3、聯(lián)系法：以題為綱，聯(lián)系課內(nèi)課外拓展延伸。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)資料：
一、導(dǎo)入：
（學(xué)生）講述牛郎織女的故事。
補(bǔ)充資料：七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連，這是一個(gè)很美麗的，千古流傳的感情故事，成為我國(guó)四大民間感情傳說(shuō)之一。（牛郎與織女、梁山伯與祝英臺(tái)、孟姜女與范喜良、白素貞與許仙）七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。它又被稱為乞巧節(jié)，相傳七夕的夜晚天上牛郎織女相會(huì)，婦女于當(dāng)晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。
看，我們的祖先多浪漫啊，兩顆不相關(guān)的星星，就能創(chuàng)造出這么一段凄美的感情故事，其實(shí)，牛郎織女星起初只是自然界的星星，隨著歲月的演變才有了一些情節(jié)，而今日我們要學(xué)習(xí)的《迢迢牽牛星》，對(duì)這個(gè)感情故事的情節(jié)發(fā)展起了很大作用。
二、介紹《古詩(shī)十九首》。
《古詩(shī)十九首》都是五言詩(shī)，全篇由五字句構(gòu)成。東漢末年社會(huì)動(dòng)蕩，男子從征服役，家庭破裂、夫妻分別，那些有抱負(fù)的文人也因混亂的時(shí)世不能實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。所以《古詩(shī)十九首》主要資料就是抒寫仕途碰壁后產(chǎn)生的人生苦悶和厭世情緒（游子詩(shī)）以及離別相思之情（思婦詩(shī)），主題主要是感嘆生命短促、坎坷和向往感情的忠貞，期望夫妻團(tuán)聚，怨恨虛度青春。
《古詩(shī)十九首》在藝術(shù)上繼承了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的傳統(tǒng)，吸取了樂(lè)府民歌的營(yíng)養(yǎng)。《詩(shī)經(jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法，在“古詩(shī)”中得到廣泛運(yùn)用?！短鎏鰻颗Ｐ恰肥瞧渲兴囆g(shù)成就頗高的一首，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“無(wú)言之冠”，鐘嶸在《詩(shī)品》中說(shuō)它是“天衣無(wú)縫、一字千金?！?/p>
那接下來(lái)我們就來(lái)看看，到底這首詩(shī)有什么特色，為什么能贏得如此高的評(píng)價(jià)，看看它是不是真的“天衣無(wú)縫、一字千金?！?/p>
三、誦讀文本、整體感知。
1、請(qǐng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌音節(jié)之美。
2、結(jié)合注釋，理解詩(shī)歌。（詳見(jiàn)課文下注）。
詩(shī)歌翻譯參考：
一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。
輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，札札地穿梭紡織。
整天都織不出布來(lái)，眼淚零落就像下雨。
清清的銀河水淺淺，相隔距離又有多遠(yuǎn)？
隔著一條清清的銀河，只能含情注視默默不語(yǔ)。
四、層層深入，鑒賞分析。
（一）基本資料。
明確：本詩(shī)以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。
（二）寫作思路。
明確：一二句描述環(huán)境，中間四句描述織女，最終四句點(diǎn)明離別的根源和哀怨。詩(shī)中充滿濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實(shí)和諧地結(jié)合起來(lái)。
板書：兩星的形狀（景）——織女的相思（人）——分離的痛苦（情）。
（三）詩(shī)句鑒賞。
1、鑒賞詩(shī)歌疊詞之美。
這首詩(shī)在十句中有六句用了疊音形容詞開(kāi)頭。
板書：迢迢——距離之美。
皎皎——星光之明亮。
纖纖——手之修美。
札札——織布之聲。
盈盈——河水清淺之貌。
脈脈——相視之態(tài)。
答：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
這七組疊字寫盡了易安居士國(guó)破家亡之恨。
哪位同學(xué)能模仿這句話給《迢迢牽牛星》的疊字作結(jié)。
答：《迢迢牽牛星》六組疊字寫盡了“牛郎織女”的相思之苦。
2、鑒賞詩(shī)歌無(wú)一句直寫相思卻句句含思的藝術(shù)效果。
同學(xué)們覺(jué)得此詩(shī)表達(dá)了相思之苦，全文哪里寫相思了？我沒(méi)有看到“相思”二字啊！
從“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼”中能夠看出，這兩句詩(shī)不僅僅寫出了織女織布時(shí)動(dòng)作的嫻熟，織女的姿態(tài)之美，更寫出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶。“擢”舉起，“弄”是擺弄。因?yàn)樗寄疃荒苷J(rèn)真工作，以工作來(lái)排遣心中的苦悶。從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”兩句也能夠看出，她因?yàn)樗寄?，一整天也織不出一匹布?lái)，而“泣涕零如雨”更是直接寫出了她相思的神態(tài)，后面“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”是說(shuō)，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達(dá)了那種相思之情?！昂訚h清且淺，相去復(fù)幾件”也是！詩(shī)中揭示了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見(jiàn)，更讓人覺(jué)得悲憐。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”也能夠看出，“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣貌。牛郎織女相隔天涯，那里正是以織女的口吻表達(dá)對(duì)牛郎的思念?！疤鎏?、皎皎”就是從環(huán)境上渲染了星空廣闊、相愛(ài)之人遠(yuǎn)隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯(lián)想起男女相思之情。
這首詩(shī)，沒(méi)有一句直寫相思，卻句句寫相思！這就到達(dá)了無(wú)一句直寫相思卻句句含思的效果。（板書：環(huán)境渲染，情感刻畫，動(dòng)作描摹——無(wú)一句直寫相思卻句句含思）。
那么，詩(shī)中寫得這種思念僅僅是天上才有得嗎？
不，是人間離情的寫照?！耙磺焐媳?，一緒人間離愁”（板書：天上悲歌，人間寫照）。
五、拓展遷移：
（一）。
宋朝的蘇門四學(xué)子之一，秦觀也寫了一首“鵲橋仙”來(lái)描述牛郎織女的生活：
鵲橋仙秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
（二）。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死。
而是我就站在你的面前，你卻不明白我愛(ài)你。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我站在你面前，你卻不明白我愛(ài)你。
而是明明明白彼此相愛(ài)，卻不能在一齊。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明明白彼此相愛(ài)，卻不能在一齊。
而是明明無(wú)法抵擋這股思念，卻還得故意裝作絲毫沒(méi)有把你放在心里。
而是用自我冷漠的心對(duì)愛(ài)你的人掘了一條無(wú)法跨越的溝渠。
梁祝雙雙化蝶，白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，牛郎織女七夕鵲橋相會(huì)，孟姜女哭長(zhǎng)城，這些癡情男女用生命與所有的信念捍衛(wèi)著忠貞的感情，他們用這樣一種方式成全了自我也成全著后人。這種心心相印的感情是溫暖、是期望、是人們永久的信仰。每當(dāng)我們拾卷重讀，閉目遐想，千年前的蕩氣回腸就會(huì)遙遙走來(lái)，久久擊打著貧瘠的情感荒漠的靈魂。
六、課后作業(yè)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十
牛郎織女的愛(ài)情傳說(shuō)我們都很熟悉。它不僅充實(shí)、滋潤(rùn)了我們天真爛漫的孩童時(shí)代，滿足了我們對(duì)浩瀚星空的好奇心；而且是歷代文人墨客吟唱的對(duì)象，豐富了中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)。今天，就讓我們來(lái)學(xué)兩首以牛郎織女的愛(ài)情神話傳說(shuō)為題材的詩(shī)詞，比較一下它們有何異同。
二、熟悉課文，對(duì)比閱讀。
1、學(xué)生熟悉乃至背誦兩首詩(shī)詞。
2、思考異同，提示學(xué)生試從以下方面比較：
內(nèi)容方面主要從主題、感情基調(diào)去比較；形式方面從行文思路、藝術(shù)手法，語(yǔ)言風(fēng)格等方面入手比較。
3、讓學(xué)生自由朗讀，談對(duì)主題的理解。
4、聽(tīng)朗讀磁帶，初步把握感情基調(diào)。
（教師點(diǎn)撥：注意兩首詩(shī)所配樂(lè)器及其特點(diǎn)。）。
學(xué)生討論后明確：
《迢迢牽牛星》選的是洞蕭，蕭聲特適合演奏悲涼哀怨之曲，而《迢迢牽牛星》抒發(fā)的是織女的相思愁苦，感情基調(diào)哀怨動(dòng)人。
《鵲橋仙》選的是古箏，聲音清脆，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，寫牛郎織女相聚的情景及感受，歌頌其高貴、純潔的愛(ài)情。感情基調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)。
5、比較行文思路的異同。
《迢迢牽牛星》先寫牛郎織女相距遙遠(yuǎn)之景，再寫織女及其活動(dòng)，最后寫織女愁苦的心情。行文思路可以說(shuō)是由景到人到事，再到情。
《鵲橋仙》。
6、藝術(shù)手法的異同。
《鵲橋仙》綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，以象征、對(duì)比為主，也用了疊字、疊詞，景中含情，情中有景，情景理融為一體。
7、語(yǔ)言風(fēng)格的異同。
《迢迢牽牛星》出自《古詩(shī)十九首》，雖屬于文人五言詩(shī)，但仍帶有濃厚的民歌風(fēng)味。故語(yǔ)言兼有民歌和文人詩(shī)的特點(diǎn)，既顯得平實(shí)質(zhì)樸，清新自然，又含蓄深沉。
《鵲橋仙》出自婉約派名家秦觀之手，體現(xiàn)了他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格，婉約清麗，饒有情趣。
三、教師總結(jié)。
同一個(gè)神話傳說(shuō)，兩位詩(shī)人寫出了不同的詩(shī)篇。真可謂“一個(gè)傳說(shuō)，兩種風(fēng)情”?！短鎏鰻颗Ｐ恰凡捎贸Ｒ?guī)思維，寫牛郎織女的離愁別緒，哀切動(dòng)人?！儿o橋仙》則一反前人俗套，自出機(jī)杼，歌頌牛郎織女高貴、純潔的愛(ài)情，立意新穎，境界高絕，讀來(lái)令人蕩氣回腸，吟來(lái)則韻味雋永。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十一
牽牛星啊，你看起來(lái)這樣的渺茫。
你可知對(duì)岸純潔的織女在遙望。
她伸出纖細(xì)潔白的雙手。
辛勤工作在織布機(jī)上。
埋頭整天也不能織成布匹。
思念的淚水沾濕了衣裳。
清清的天河其實(shí)并不深。
可我們相距卻是那么漫長(zhǎng)。
碧波蕩漾的河水讓我們相隔。
我們只能含情脈脈地?zé)o語(yǔ)心傷。
原文：
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．體會(huì)《迢》詩(shī)的疊詞妙用，
2．探究《迢》詩(shī)的意境。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：詩(shī)詞的意境。
三、教學(xué)方式：鑒賞課形式。
四、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程：
1.導(dǎo)入新課。
b提問(wèn)學(xué)生。
哪位同學(xué)能自告奮勇給大家介紹一下牛郎織女的故事呢？
故事：據(jù)說(shuō)西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。
牛郎漸漸長(zhǎng)大了，他的嫂子一向不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽?；▉?lái)。繼而，有粉蝶雙雙在上頭飛舞，小鳥(niǎo)在枝頭碉啾和嗚，叫個(gè)不停，田地里也長(zhǎng)出了茂盛的莊稼。
老黃牛的來(lái)歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對(duì)它的飼養(yǎng)和愛(ài)護(hù)，除了感恩圖報(bào)辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。
最終，金牛星得知天上的七仙女，時(shí)常結(jié)伴到人間來(lái)溜達(dá)，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢(mèng)給牛郎，要他第二天清晨天未明時(shí)到湖畔，趁仙女們戲水時(shí)，取走一件仙女掛在樹(shù)上的衣衫，頭也不回地跑回家來(lái)，便會(huì)獲得一位美麗的仙女做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見(jiàn)七個(gè)絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺(jué)為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹(shù)上一件粉紅衣衫，飛奔而回。
這個(gè)被搶走衣衫而無(wú)法回到天庭的仙女就是織女，當(dāng)天夜里，她趁著夜幕的掩護(hù)，輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里，一個(gè)是誠(chéng)實(shí)憨厚，壯碩俊朗的少年農(nóng)夫，一個(gè)是美艷如花，柔情似水的天上仙女，兩人一見(jiàn)鐘情。
幸福的生活過(guò)得總比痛苦的生活要快一些，時(shí)光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個(gè)孩子，老黃牛已死，留下的一對(duì)牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對(duì)著牛角發(fā)楞?？椗阶酝迪路查g的事最終被天帝明白，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時(shí)真是而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休！一對(duì)小兒女也天天哭著要媽媽，牛郎肝腸寸斷，想著曾給過(guò)他無(wú)限幫忙和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰(shuí)料一不細(xì)心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個(gè)孩子放入籮筐中，準(zhǔn)備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過(guò)，兩只籮筐像兩只強(qiáng)有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺(jué)，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個(gè)河?xùn)|，一個(gè)在河西，遙遙相對(duì)，卻無(wú)法相見(jiàn)。
鵲鳥(niǎo)十分同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時(shí)候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚?！谤o橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見(jiàn)?！睋?jù)說(shuō)七夕過(guò)后，鵲鳥(niǎo)的羽毛都會(huì)七零八落地脫掉不少，就是因?yàn)樾量啻顦虻木壒?。（找同學(xué)描述，說(shuō)出大意即可，注意時(shí)間）。
是的，牛郎與織女的故事真是讓人感動(dòng)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會(huì)的日子。這天晚上會(huì)有無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，為他們搭成一座長(zhǎng)橋，便于他們相會(huì)，人稱“鵲橋相會(huì)”。傳說(shuō)織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩異常好看。舊時(shí)風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個(gè)美麗神話，引起了古往今來(lái)多少詩(shī)人的詠嘆。
那么最早傳唱這一神話題材的詩(shī)作是什么？（最早是見(jiàn)于漢魏時(shí)的古詩(shī)：《迢迢牽牛星》。板書題目）。
今日這堂課，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
2、正音練習(xí)。
a朗讀課文。
我們來(lái)一齊朗讀《迢迢牽牛星》這首詩(shī)，注意要有感情，“迢迢牽牛星”預(yù)備起，好的，大家讀得不錯(cuò)，可是開(kāi)頭部分似乎不太整齊，大家明白為什么嗎？大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這首詩(shī)的題目和開(kāi)頭一句完全一樣，這是為什么呢？（可能有學(xué)生看了注解，有反應(yīng)）對(duì)，我們先來(lái)看看課本注解1，明白了吧。它收錄在南朝梁代的所編的《文選》，像這樣以每首詩(shī)的第一句作為題目的詩(shī)歌還有另外18首，題為《古詩(shī)十九首》。我們?cè)侔汛嗽?shī)讀一遍剛才大家開(kāi)始讀的是一樣，但不是從同一地方讀起。我們?cè)侔汛嗽?shī)讀一遍，這次記著從標(biāo)題讀起，以后讀書也應(yīng)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
（在學(xué)生讀書時(shí)，在黑板上寫上“纖纖”，“脈脈”，重點(diǎn)指出，并根據(jù)前兩此學(xué)生讀書情景而增刪）這個(gè)詞怎樣讀呢？qian還是xian呢，對(duì)，讀xian，maimai還是momo呢？，讀momo。
3、正文。
a自讀。
此刻給大家兩分鐘的時(shí)間閱讀這首詩(shī)。
b問(wèn)題：
好，時(shí)間到。
a)這首詩(shī)是把牛郎織女的完整故事都告訴我們嗎？是在復(fù)述故事嗎？還是寫了某一部分看看課本。
（生答）（教師給予提示：相見(jiàn)？相愛(ài)？分離？）很好，織女寫的是離別后的情形。
b)我們明白牛郎織女被銀河所阻隔，那么具體環(huán)境情景到底是如何呢？詩(shī)中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣貌，“皎皎”，明亮的樣貌，“迢迢”“皎皎”我們稱其為疊音詞，大家找找，這首詩(shī)共有多少個(gè)疊音詞呢？對(duì)，共有六個(gè)。把他們劃出來(lái)。這首詩(shī)掌握這六個(gè)疊音詞比較重要。
（教師把這六個(gè)詞標(biāo)在黑板上，首先在迢迢后標(biāo)上路遠(yuǎn)）。
迢迢——路遠(yuǎn)環(huán)境。
皎皎——星明亮描述。
纖纖——手細(xì)織女。
札札——織布聲的。
（不成章，零如雨）相思。
盈盈——水清淺悲痛的。
脈脈——情之深原因。
c)牛郎織女只能一年一度相會(huì)，那么在平時(shí)不能相見(jiàn)的時(shí)間里，牛郎織女各自都在干什么??？把相關(guān)的語(yǔ)句找出來(lái)。
首先牛郎在干什么呢？有哪些描述嗎？（生答）對(duì)，詩(shī)篇當(dāng)中并沒(méi)有對(duì)牛郎進(jìn)行直接刻畫。
那么，織女呢？（織女平時(shí)都在做什么呢？）。
哦，在織布，哪里看出來(lái)呢？很好，“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼?！保?biāo)上“纖纖”“札札”）織女輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。剛剛我還聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)織女在“哭”，哪里寫織女哭呢？“泣涕零如雨”，那里的“涕”是鼻涕還是眼淚呢，諸葛亮的《出師表》一文中最終一句寫到“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”里的“涕”又是什么意思呢？對(duì)，都是眼淚的意思，織女哭得淚如雨下。
e)具體在哪里體現(xiàn)呢？是的，在最終的兩句“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！痹劝?，織女是因?yàn)闈鉂獾南嗨级瘋灰?。是啊，雖然又清又淺的銀河阻擋著他們相見(jiàn)，但割斷不了的是有情人的無(wú)盡相思。河漢，就是指銀河，古詩(shī)最終兩句交代了織女悲痛的原因。（板書：悲痛的原因）。
c串講課文。
(一邊是)遙遠(yuǎn)的牛郎，（一邊是隔著銀河的）燦爛的織女。
輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。
一整天都織不成布來(lái)，哭得淚落如雨下。
銀河的水又清又淺，相隔的距離又有多遠(yuǎn)呢？
在又清又淺的銀河兩邊，只能含情注視而不能互訴衷腸。
詩(shī)作中織女的深情是經(jīng)過(guò)她的活動(dòng)和這些活動(dòng)引起的讀者的想像表現(xiàn)出來(lái)的。比如，織女整日忙碌在織機(jī)上卻織不出布帛，說(shuō)明她被思念折磨而無(wú)心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機(jī)上忙碌呢恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見(jiàn)面的渴望，當(dāng)然也就增加了見(jiàn)不了面的無(wú)奈。同樣，在見(jiàn)面的阻隔僅有“盈盈”一水時(shí)，“不得語(yǔ)”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩(shī)哀婉的情調(diào)，同時(shí)，還使詩(shī)歌具有濃厚淳樸的民歌風(fēng)味和婉轉(zhuǎn)流利的音樂(lè)美，既深化了主題，又增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。
d學(xué)生提問(wèn)。
針對(duì)這首詩(shī)的字詞，大家看看有哪些字詞的注音和解釋還不清楚，能夠提問(wèn)，坐著就能夠了（教師做解答，也能夠找學(xué)生解答）。
e朗讀。
我們?cè)侔言?shī)歌朗讀一遍，能夠試著看黑板板書試著背誦，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
f背誦。
不錯(cuò)，我看到不少同學(xué)能背誦了。好，這次合上課本，大家一齊背誦。
很好，今日的課上到那里，下節(jié)課我們講《短歌行》，會(huì)講到曹操，大家做好預(yù)習(xí)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十三
2．探究《迢》詩(shī)的意境。
詩(shī)詞的意境。
鑒賞課形式。
一課時(shí)。
1.導(dǎo)入新課。
b提問(wèn)學(xué)生。
哪位同學(xué)能自告奮勇給大家介紹一下牛郎織女的故事呢？
故事：據(jù)說(shuō)西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。
牛郎漸漸長(zhǎng)大了，他的嫂子一向不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽?；▉?lái)。繼而，有粉蝶雙雙在上頭飛舞，小鳥(niǎo)在枝頭碉啾和嗚，叫個(gè)不停，田地里也長(zhǎng)出了茂盛的莊稼。
老黃牛的來(lái)歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對(duì)它的飼養(yǎng)和愛(ài)護(hù)，除了感恩圖報(bào)辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。
最終，金牛星得知天上的七仙女，時(shí)常結(jié)伴到人間來(lái)溜達(dá)，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢(mèng)給牛郎，要他第二天清晨天未明時(shí)到湖畔，趁仙女們戲水時(shí)，取走一件仙女掛在樹(shù)上的衣衫，頭也不回地跑回家來(lái)，便會(huì)獲得一位美麗的仙女做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見(jiàn)七個(gè)絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺(jué)為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹(shù)上一件粉紅衣衫，飛奔而回。
這個(gè)被搶走衣衫而無(wú)法回到天庭的仙女就是織女，當(dāng)天夜里，她趁著夜幕的掩護(hù)，輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里，一個(gè)是誠(chéng)實(shí)憨厚，壯碩俊朗的少年農(nóng)夫，一個(gè)是美艷如花，柔情似水的天上仙女，兩人一見(jiàn)鐘情。
幸福的生活過(guò)得總比痛苦的生活要快一些，時(shí)光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個(gè)孩子，老黃牛已死，留下的一對(duì)牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對(duì)著牛角發(fā)楞?？椗阶酝迪路查g的事最終被天帝明白，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時(shí)真是而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休！一對(duì)小兒女也天天哭著要媽媽，牛郎肝腸寸斷，想著曾給過(guò)他無(wú)限幫忙和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰(shuí)料一不細(xì)心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個(gè)孩子放入籮筐中，準(zhǔn)備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過(guò)，兩只籮筐像兩只強(qiáng)有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺(jué)，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個(gè)河?xùn)|，一個(gè)在河西，遙遙相對(duì)，卻無(wú)法相見(jiàn)。
鵲鳥(niǎo)十分同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時(shí)候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚?！谤o橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見(jiàn)?！睋?jù)說(shuō)七夕過(guò)后，鵲鳥(niǎo)的羽毛都會(huì)七零八落地脫掉不少，就是因?yàn)樾量啻顦虻木壒省＃ㄕ彝瑢W(xué)描述，說(shuō)出大意即可，注意時(shí)間）。
是的，牛郎與織女的故事真是讓人感動(dòng)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會(huì)的日子。這天晚上會(huì)有無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，為他們搭成一座長(zhǎng)橋，便于他們相會(huì)，人稱“鵲橋相會(huì)”。傳說(shuō)織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩異常好看。舊時(shí)風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個(gè)美麗神話，引起了古往今來(lái)多少詩(shī)人的詠嘆。
那么最早傳唱這一神話題材的詩(shī)作是什么？（最早是見(jiàn)于漢魏時(shí)的古詩(shī)：《迢迢牽牛星》。板書題目）。
今日這堂課，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
2、正音練習(xí)。
a朗讀課文。
我們來(lái)一齊朗讀《迢迢牽牛星》這首詩(shī)，注意要有感情，“迢迢牽牛星”預(yù)備起，好的，大家讀得不錯(cuò)，可是開(kāi)頭部分似乎不太整齊，大家明白為什么嗎？大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這首詩(shī)的題目和開(kāi)頭一句完全一樣，這是為什么呢？（可能有學(xué)生看了注解，有反應(yīng)）對(duì)，我們先來(lái)看看課本注解1，明白了吧。它收錄在南朝梁代的所編的《文選》，像這樣以每首詩(shī)的第一句作為題目的詩(shī)歌還有另外18首，題為《古詩(shī)十九首》。我們?cè)侔汛嗽?shī)讀一遍剛才大家開(kāi)始讀的是一樣，但不是從同一地方讀起。我們?cè)侔汛嗽?shī)讀一遍，這次記著從標(biāo)題讀起，以后讀書也應(yīng)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
（在學(xué)生讀書時(shí)，在黑板上寫上“纖纖”，“脈脈”，重點(diǎn)指出，并根據(jù)前兩此學(xué)生讀書情景而增刪）這個(gè)詞怎樣讀呢？qian還是xian呢，對(duì)，讀xian，maimai還是momo呢？，讀momo。
3、正文。
a自讀。
此刻給大家兩分鐘的時(shí)間閱讀這首詩(shī)。
b問(wèn)題：
好，時(shí)間到。
a)這首詩(shī)是把牛郎織女的完整故事都告訴我們嗎？是在復(fù)述故事嗎？還是寫了某一部分看看課本。
（生答）（教師給予提示：相見(jiàn)？相愛(ài)？分離？）很好，織女寫的是離別后的情形。
b)我們明白牛郎織女被銀河所阻隔，那么具體環(huán)境情景到底是如何呢？詩(shī)中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣貌，“皎皎”，明亮的樣貌，“迢迢”“皎皎”我們稱其為疊音詞，大家找找，這首詩(shī)共有多少個(gè)疊音詞呢？對(duì)，共有六個(gè)。把他們劃出來(lái)。這首詩(shī)掌握這六個(gè)疊音詞比較重要。
（教師把這六個(gè)詞標(biāo)在黑板上，首先在迢迢后標(biāo)上路遠(yuǎn)）。
迢迢——路遠(yuǎn)環(huán)境。
皎皎——星明亮描述。
纖纖——手細(xì)織女。
札札——織布聲的。
（不成章，零如雨）相思。
盈盈——水清淺悲痛的。
脈脈——情之深原因。
c)牛郎織女只能一年一度相會(huì)，那么在平時(shí)不能相見(jiàn)的時(shí)間里，牛郎織女各自都在干什么??？把相關(guān)的語(yǔ)句找出來(lái)。
首先牛郎在干什么呢？有哪些描述嗎？（生答）對(duì)，詩(shī)篇當(dāng)中并沒(méi)有對(duì)牛郎進(jìn)行直接刻畫。
那么，織女呢？（織女平時(shí)都在做什么呢？）。
哦，在織布，哪里看出來(lái)呢？很好，“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼?！保?biāo)上“纖纖”“札札”）織女輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。剛剛我還聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)織女在“哭”，哪里寫織女哭呢？“泣涕零如雨”，那里的“涕”是鼻涕還是眼淚呢，諸葛亮的《出師表》一文中最終一句寫到“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”里的“涕”又是什么意思呢？對(duì)，都是眼淚的意思，織女哭得淚如雨下。
e)具體在哪里體現(xiàn)呢？是的，在最終的兩句“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！痹劝?，織女是因?yàn)闈鉂獾南嗨级瘋灰选Ｊ前?，雖然又清又淺的銀河阻擋著他們相見(jiàn)，但割斷不了的是有情人的`無(wú)盡相思。河漢，就是指銀河，古詩(shī)最終兩句交代了織女悲痛的原因。（板書：悲痛的原因）。
c串講課文。
(一邊是)遙遠(yuǎn)的牛郎，（一邊是隔著銀河的）燦爛的織女。
輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。
一整天都織不成布來(lái)，哭得淚落如雨下。
銀河的水又清又淺，相隔的距離又有多遠(yuǎn)呢？
在又清又淺的銀河兩邊，只能含情注視而不能互訴衷腸。
詩(shī)作中織女的深情是經(jīng)過(guò)她的活動(dòng)和這些活動(dòng)引起的讀者的想像表現(xiàn)出來(lái)的。比如，織女整日忙碌在織機(jī)上卻織不出布帛，說(shuō)明她被思念折磨而無(wú)心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機(jī)上忙碌呢恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見(jiàn)面的渴望，當(dāng)然也就增加了見(jiàn)不了面的無(wú)奈。同樣，在見(jiàn)面的阻隔僅有“盈盈”一水時(shí)，“不得語(yǔ)”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩(shī)哀婉的情調(diào)，同時(shí)，還使詩(shī)歌具有濃厚淳樸的民歌風(fēng)味和婉轉(zhuǎn)流利的音樂(lè)美，既深化了主題，又增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。
d學(xué)生提問(wèn)。
針對(duì)這首詩(shī)的字詞，大家看看有哪些字詞的注音和解釋還不清楚，能夠提問(wèn)，坐著就能夠了（教師做解答，也能夠找學(xué)生解答）。
e朗讀。
我們?cè)侔言?shī)歌朗讀一遍，能夠試著看黑板板書試著背誦，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
f背誦。
不錯(cuò)，我看到不少同學(xué)能背誦了。好，這次合上課本，大家一齊背誦。
很好，今日的課上到那里，下節(jié)課我們講《短歌行》，會(huì)講到曹操，大家做好預(yù)習(xí)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十四
1.有感情地朗讀詩(shī)歌，從捕捉疊字入手，體會(huì)韻律美。
2.了解疊字的表達(dá)效果，想象詩(shī)中描繪的畫面，品味意境美。
3.理解詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，理解真情美。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
1.重點(diǎn)：有感情地朗讀詩(shī)歌；理解詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。
2.難點(diǎn)：想象詩(shī)中描繪的畫面。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
1.提問(wèn)：這幅圖所描繪的是關(guān)于誰(shuí)的感情故事？
a)牛郎織女；
b)曹植《九詠》：東漢以后，牛郎和織女由天上的兩顆星宿發(fā)展成為傳說(shuō)中的“情人”，由此，“牛郎織女”的故事和七夕相會(huì)的情節(jié)就逐漸深入人心了。
追問(wèn)：那么，古代民間還流傳著哪些感情故事呢？
明確：《迢迢牽牛星》出自東漢無(wú)名氏創(chuàng)作的《古詩(shī)十九首》，是一首五言古詩(shī)。
二、研讀詩(shī)歌。
（一）體會(huì)韻律美。
1.提問(wèn)：我們一齊試著朗讀一下這首詩(shī)歌，記得讀準(zhǔn)讀音、注意停頓，迢迢牽牛星——預(yù)備——起。
點(diǎn)評(píng)：嗯，大家都注意到了每句二三字之間的停頓，十分不錯(cuò)！
追問(wèn)：那么，還需要異常注意哪些字的讀音呢？
b)如“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“間”、“脈脈”等；
2.提問(wèn)：接下來(lái)，看看這首詩(shī)有什么特點(diǎn)？最大特點(diǎn)是什么？
明確：很多運(yùn)用“迢迢”、“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“盈盈”、“脈脈”等疊字（捕捉疊字，分析韻律的特點(diǎn)，進(jìn)而體會(huì)表達(dá)效果）。
追問(wèn)：在朗讀過(guò)程中，你能明顯感受到這些疊字起到了什么作用？
作用：使得詩(shī)作節(jié)奏鮮明，韻律優(yōu)美舒緩綿長(zhǎng)——韻律美。
追問(wèn)：比如說(shuō)，說(shuō)說(shuō)理由！
3.配樂(lè)朗讀，體會(huì)韻律美。
提問(wèn)：要不我們配上音樂(lè)再朗讀一下這首詩(shī)？要注意疊字的輕重長(zhǎng)短哦，好好感受詩(shī)歌的韻律之美！迢迢牽牛星——預(yù)備——起。
a)“擢”、“弄”、“終日不成章，泣涕零如雨”（細(xì)節(jié)描述）；
b)織女的形象：辛勤勞織、思念過(guò)深、憂傷太重的織女形象。
（二）品味意境美。
5.提問(wèn)：回到這些疊字，除了在形式上能產(chǎn)生一種韻律美，它們還能起到什么表達(dá)效果呢？作用：細(xì)膩傳神地描繪種種情態(tài)，讓人引發(fā)想象——意境美（渲染氣氛，抒發(fā)情感——真情美，跳至“理解真情美”環(huán)節(jié)）。
6.提問(wèn)：你來(lái)讀讀最終一句。你仿佛看到什么樣的畫面？用自我的語(yǔ)言加以想象描繪出來(lái)。預(yù)設(shè)：一位女子淚光盈盈地站在水邊，含怨帶愁、凝眸深情地遠(yuǎn)視牛郎，卻不能與他對(duì)話。
（三）理解真情美。
7.提問(wèn)：這首詩(shī)表達(dá)了一種怎樣的情感？
明確：這首詩(shī)借牛郎和織女被銀河相隔而不得相會(huì)的神話傳說(shuō)感情杯具，表達(dá)了相思受阻、思而不得的離恨別愁。
追問(wèn)：厲害了，你已經(jīng)走進(jìn)作者的內(nèi)心世界啰！我呢，想再補(bǔ)充一段關(guān)于這首詩(shī)歌的背景資料。
追問(wèn)：看完這首詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景，你有沒(méi)有什么新的認(rèn)識(shí)或者更深的理解？
預(yù)設(shè)：借寫織女有情思親、無(wú)心織布、隔河落淚、對(duì)水興嘆的心態(tài)，來(lái)比喻人間的離婦對(duì)辭親去遠(yuǎn)的丈夫的相思之情。
8.配樂(lè)朗讀，體會(huì)韻律美、品味意境美、理解真情美。
提問(wèn)：最終，讓我們一齊再配著動(dòng)人的音樂(lè)，娓娓地誦出那份深情吧！
三、布置作業(yè)（1分鐘）。
1.錄制一段配樂(lè)朗誦。
2.用自我的語(yǔ)言加以想象描繪這首詩(shī)中的畫面。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十五
1、體會(huì)《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的藝術(shù)效果和思想資料。
1、理解牛郎織女相思之苦及委婉動(dòng)人的別離之感。
2、鑒賞疊字的藝術(shù)效果。
1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
3、聯(lián)系法：以題為綱，聯(lián)系課內(nèi)課外拓展延伸。
1課時(shí)。
（學(xué)生）講述牛郎織女的故事。
補(bǔ)充資料：七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連，這是一個(gè)很美麗的，千古流傳的感情故事，成為我國(guó)四大民間感情傳說(shuō)之一。（牛郎與織女、梁山伯與祝英臺(tái)、孟姜女與范喜良、白素貞與許仙）七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。它又被稱為乞巧節(jié)，相傳七夕的夜晚天上牛郎織女相會(huì)，婦女于當(dāng)晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。2006年5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。
看，我們的祖先多浪漫啊，兩顆不相關(guān)的星星，就能創(chuàng)造出這么一段凄美的感情故事，其實(shí)，牛郎織女星起初只是自然界的星星，隨著歲月的演變才有了一些情節(jié)，而今日我們要學(xué)習(xí)的《迢迢牽牛星》，對(duì)這個(gè)感情故事的情節(jié)發(fā)展起了很大作用。
《古詩(shī)十九首》都是五言詩(shī)，全篇由五字句構(gòu)成。東漢末年，男子從征服役，家庭破裂、夫妻分別，那些有抱負(fù)的文人也因混亂的時(shí)世不能實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。所以《古詩(shī)十九首》主要資料就是抒寫仕途碰壁后產(chǎn)生的人生苦悶和厭世情緒（游子詩(shī)）以及離別相思之情（思婦詩(shī)），主題主要是感嘆生命短促、坎坷和向往感情的忠貞，期望夫妻團(tuán)聚，怨恨虛度青春。
《古詩(shī)十九首》在藝術(shù)上繼承了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的傳統(tǒng)，吸取了樂(lè)府民歌的營(yíng)養(yǎng)?！对?shī)經(jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法，在“古詩(shī)”中得到廣泛運(yùn)用?！短鎏鰻颗Ｐ恰肥瞧渲兴囆g(shù)成就頗高的一首，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“無(wú)言之冠”，鐘嶸在《詩(shī)品》中說(shuō)它是“天衣無(wú)縫、一字千金?！?/p>
那接下來(lái)我們就來(lái)看看，到底這首詩(shī)有什么特色，為什么能贏得如此高的評(píng)價(jià)，看看它是不是真的“天衣無(wú)縫、一字千金。”
1、請(qǐng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌音節(jié)之美。
2、結(jié)合注釋，理解詩(shī)歌。（詳見(jiàn)課文下注）。
詩(shī)歌翻譯參考：
一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。
輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，札札地穿梭紡織。
整天都織不出布來(lái)，眼淚零落就像下雨。
清清的銀河水淺淺，相隔距離又有多遠(yuǎn)？
隔著一條清清的銀河，只能含情注視默默不語(yǔ)。
（一）基本資料。
明確：本詩(shī)以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。
（二）寫作思路。
明確：一二句描述環(huán)境，中間四句描述織女，最終四句點(diǎn)明離別的根源和哀怨。詩(shī)中充滿濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實(shí)和諧地結(jié)合起來(lái)。
板書：兩星的形狀（景）——織女的相思（人）——分離的痛苦（情）。
（三）詩(shī)句鑒賞。
1、鑒賞詩(shī)歌疊詞之美。
這首詩(shī)在十句中有六句用了疊音形容詞開(kāi)頭。
板書：迢迢——距離之美。
皎皎——星光之明亮。
纖纖——手之修美。
札札——織布之聲。
盈盈——河水清淺之貌。
脈脈——相視之態(tài)。
答：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
這七組疊字寫盡了易安居士國(guó)破家亡之恨。
哪位同學(xué)能模仿這句話給《迢迢牽牛星》的疊字作結(jié)。
答：《迢迢牽牛星》六組疊字寫盡了“牛郎織女”的相思之苦。
2、鑒賞詩(shī)歌無(wú)一句直寫相思卻句句含思的藝術(shù)效果。
同學(xué)們覺(jué)得此詩(shī)表達(dá)了相思之苦，全文哪里寫相思了？我沒(méi)有看到“相思”二字??！
從“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼”中能夠看出，這兩句詩(shī)不僅僅寫出了織女織布時(shí)動(dòng)作的嫻熟，織女的姿態(tài)之美，更寫出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶?！斑迸e起，“弄”是擺弄。因?yàn)樗寄疃荒苷J(rèn)真工作，以工作來(lái)排遣心中的苦悶。從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”兩句也能夠看出，她因?yàn)樗寄睿徽煲部棽怀鲆黄ゲ紒?lái)，而“泣涕零如雨”更是直接寫出了她相思的神態(tài)，后面“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”是說(shuō)，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達(dá)了那種相思之情?！昂訚h清且淺，相去復(fù)幾件”也是！詩(shī)中揭示了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見(jiàn)，更讓人覺(jué)得悲憐。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”也能夠看出，“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣貌。牛郎織女相隔天涯，那里正是以織女的口吻表達(dá)對(duì)牛郎的思念?！疤鎏?、皎皎”就是從環(huán)境上渲染了星空廣闊、相愛(ài)之人遠(yuǎn)隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯(lián)想起男女相思之情。
這首詩(shī)，沒(méi)有一句直寫相思，卻句句寫相思！這就到達(dá)了無(wú)一句直寫相思卻句句含思的效果。（板書：環(huán)境渲染，情感刻畫，動(dòng)作描摹——無(wú)一句直寫相思卻句句含思）。
那么，詩(shī)中寫得這種思念僅僅是天上才有得嗎？
不，是人間離情的寫照。“一曲天上悲歌，一緒人間離愁”（板書：天上悲歌，人間寫照）。
（一）。
宋朝的蘇門四學(xué)子之一，秦觀也寫了一首“鵲橋仙”來(lái)描述牛郎織女的生活：
鵲橋仙秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
（二）。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死。
而是我就站在你的面前，你卻不明白我愛(ài)你。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我站在你面前，你卻不明白我愛(ài)你。
而是明明明白彼此相愛(ài)，卻不能在一齊。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明明白彼此相愛(ài)，卻不能在一齊。
而是明明無(wú)法抵擋這股思念，卻還得故意裝作絲毫沒(méi)有把你放在心里。
梁祝雙雙化蝶，白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，牛郎織女七夕鵲橋相會(huì)，孟姜女哭長(zhǎng)城，這些癡情男女用生命與所有的信念捍衛(wèi)著忠貞的感情，他們用這樣一種方式成全了自我也成全著后人。這種心心相印的感情是溫暖、是期望、是人們永久的信仰。每當(dāng)我們拾卷重讀，閉目遐想，千年前的蕩氣回腸就會(huì)遙遙走來(lái)，久久擊打著貧瘠的情感荒漠的靈魂。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十六
1、體會(huì)《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的藝術(shù)效果和思想資料。
1、理解牛郎織女相思之苦及委婉動(dòng)人的別離之感。
2、鑒賞疊字的藝術(shù)效果。
1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
3、聯(lián)系法：以題為綱，聯(lián)系課內(nèi)課外拓展延伸。
1課時(shí)。
（學(xué)生）講述牛郎織女的故事。
補(bǔ)充資料：七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連，這是一個(gè)很美麗的，千古流傳的感情故事，成為我國(guó)四大民間感情傳說(shuō)之一。（牛郎與織女、梁山伯與祝英臺(tái)、孟姜女與范喜良、白素貞與許仙）七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。它又被稱為乞巧節(jié)，相傳七夕的夜晚天上牛郎織女相會(huì)，婦女于當(dāng)晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。20xx年5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。
看，我們的祖先多浪漫啊，兩顆不相關(guān)的星星，就能創(chuàng)造出這么一段凄美的感情故事，其實(shí)，牛郎織女星起初只是自然界的星星，隨著歲月的演變才有了一些情節(jié)，而今日我們要學(xué)習(xí)的《迢迢牽牛星》，對(duì)這個(gè)感情故事的情節(jié)發(fā)展起了很大作用。
《古詩(shī)十九首》都是五言詩(shī)，全篇由五字句構(gòu)成。東漢末年，男子從征服役，家庭破裂、夫妻分別，那些有抱負(fù)的文人也因混亂的時(shí)世不能實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。所以《古詩(shī)十九首》主要資料就是抒寫仕途碰壁后產(chǎn)生的人生苦悶和厭世情緒（游子詩(shī)）以及離別相思之情（思婦詩(shī)），主題主要是感嘆生命短促、坎坷和向往感情的忠貞，期望夫妻團(tuán)聚，怨恨虛度青春。
《古詩(shī)十九首》在藝術(shù)上繼承了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的傳統(tǒng)，吸取了樂(lè)府民歌的.營(yíng)養(yǎng)?！对?shī)經(jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法，在“古詩(shī)”中得到廣泛運(yùn)用。《迢迢牽牛星》是其中藝術(shù)成就頗高的一首，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“無(wú)言之冠”，鐘嶸在《詩(shī)品》中說(shuō)它是“天衣無(wú)縫、一字千金。”
那接下來(lái)我們就來(lái)看看，到底這首詩(shī)有什么特色，為什么能贏得如此高的評(píng)價(jià)，看看它是不是真的“天衣無(wú)縫、一字千金?！?/p>
1、請(qǐng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌音節(jié)之美。
2、結(jié)合注釋，理解詩(shī)歌。（詳見(jiàn)課文下注）。
詩(shī)歌翻譯參考：
一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。
輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，札札地穿梭紡織。
整天都織不出布來(lái)，眼淚零落就像下雨。
清清的銀河水淺淺，相隔距離又有多遠(yuǎn)？
隔著一條清清的銀河，只能含情注視默默不語(yǔ)。
（一）基本資料。
明確：本詩(shī)以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。
（二）寫作思路。
明確：一二句描述環(huán)境，中間四句描述織女，最終四句點(diǎn)明離別的根源和哀怨。詩(shī)中充滿濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實(shí)和諧地結(jié)合起來(lái)。
板書：兩星的形狀（景）——織女的相思（人）——分離的痛苦（情）。
（三）詩(shī)句鑒賞。
1、鑒賞詩(shī)歌疊詞之美。
這首詩(shī)在十句中有六句用了疊音形容詞開(kāi)頭。
板書：迢迢——距離之美。
皎皎——星光之明亮。
纖纖——手之修美。
札札——織布之聲。
盈盈——河水清淺之貌。
脈脈——相視之態(tài)。
答：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
這七組疊字寫盡了易安居士國(guó)破家亡之恨。
哪位同學(xué)能模仿這句話給《迢迢牽牛星》的疊字作結(jié)。
答：《迢迢牽牛星》六組疊字寫盡了“牛郎織女”的相思之苦。
2、鑒賞詩(shī)歌無(wú)一句直寫相思卻句句含思的藝術(shù)效果。
同學(xué)們覺(jué)得此詩(shī)表達(dá)了相思之苦，全文哪里寫相思了？我沒(méi)有看到“相思”二字??！
從“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼”中能夠看出，這兩句詩(shī)不僅僅寫出了織女織布時(shí)動(dòng)作的嫻熟，織女的姿態(tài)之美，更寫出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶?！斑迸e起，“弄”是擺弄。因?yàn)樗寄疃荒苷J(rèn)真工作，以工作來(lái)排遣心中的苦悶。從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”兩句也能夠看出，她因?yàn)樗寄睿徽煲部棽怀鲆黄ゲ紒?lái)，而“泣涕零如雨”更是直接寫出了她相思的神態(tài)，后面“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”是說(shuō)，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達(dá)了那種相思之情。“河漢清且淺，相去復(fù)幾件”也是！詩(shī)中揭示了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見(jiàn)，更讓人覺(jué)得悲憐?！疤鎏鰻颗Ｐ?，皎皎河漢女”也能夠看出，“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣貌。牛郎織女相隔天涯，那里正是以織女的口吻表達(dá)對(duì)牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是從環(huán)境上渲染了星空廣闊、相愛(ài)之人遠(yuǎn)隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯(lián)想起男女相思之情。
這首詩(shī)，沒(méi)有一句直寫相思，卻句句寫相思！這就到達(dá)了無(wú)一句直寫相思卻句句含思的效果。（板書：環(huán)境渲染，情感刻畫，動(dòng)作描摹——無(wú)一句直寫相思卻句句含思）。
那么，詩(shī)中寫得這種思念僅僅是天上才有得嗎？
不，是人間離情的寫照?！耙磺焐媳?，一緒人間離愁”（板書：天上悲歌，人間寫照）。
（一）。
宋朝的蘇門四學(xué)子之一，秦觀也寫了一首“鵲橋仙”來(lái)描述牛郎織女的生活：
鵲橋仙秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
（二）。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死。
而是我就站在你的面前，你卻不明白我愛(ài)你。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我站在你面前，你卻不明白我愛(ài)你。
而是明明明白彼此相愛(ài)，卻不能在一齊。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明明白彼此相愛(ài)，卻不能在一齊。
而是明明無(wú)法抵擋這股思念，卻還得故意裝作絲毫沒(méi)有把你放在心里。
梁祝雙雙化蝶，白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，牛郎織女七夕鵲橋相會(huì)，孟姜女哭長(zhǎng)城，這些癡情男女用生命與所有的信念捍衛(wèi)著忠貞的感情，他們用這樣一種方式成全了自我也成全著后人。這種心心相印的感情是溫暖、是期望、是人們永久的信仰。每當(dāng)我們拾卷重讀，閉目遐想，千年前的蕩氣回腸就會(huì)遙遙走來(lái)，久久擊打著貧瘠的情感荒漠的靈魂。
背誦《迢迢牽牛星》，預(yù)習(xí)《短歌行》，完成習(xí)題。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，借助學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生理解和掌握百分?jǐn)?shù)的概念，知道百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)之間的區(qū)別，會(huì)正確讀、寫百分?jǐn)?shù)，會(huì)解釋日常生活中常見(jiàn)的百分?jǐn)?shù)。
過(guò)程與方法：在理解百分?jǐn)?shù)的意義的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的分析比較能力和抽象概括能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)搜集學(xué)習(xí)材料并進(jìn)行一系列的討論和研究，使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)與日常生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解和掌握百分?jǐn)?shù)的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
正確理解百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)的區(qū)別。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生搜集身邊或日常生活中的百分?jǐn)?shù)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，生成問(wèn)題。
1.回答：(1)7米是10米的幾分之幾？
(2)51千克是100千克的幾分之幾？
2.說(shuō)出下面各個(gè)分?jǐn)?shù)的意義，并指出哪個(gè)分?jǐn)?shù)表示具體數(shù)量，哪個(gè)分?jǐn)?shù)表示倍比關(guān)系。
(1)一張桌子的高度是米。
(2)一張桌子的高度是長(zhǎng)度的。
(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出：米表示0.81米，是一具體的數(shù)量；表示把長(zhǎng)度平均分成100份，桌子高度占81份，表示倍比的關(guān)系。)。
二、探索交流，解決問(wèn)題。
1、教師舉幾個(gè)百分?jǐn)?shù)的例子：這次半期考，全班同學(xué)的及格率為100%，優(yōu)秀率超過(guò)了50%;體檢的結(jié)果顯示，我校的近視人數(shù)占全?？?cè)藬?shù)的64%像100%、50%、64%這樣的數(shù)叫做“百分?jǐn)?shù)”。
2、同學(xué)們能舉出幾個(gè)百分?jǐn)?shù)的例子嗎？說(shuō)說(shuō)在生活中你們還在哪些地方見(jiàn)到百分?jǐn)?shù)？
3、舉例說(shuō)說(shuō)百分?jǐn)?shù)表示什么，并歸納出百分?jǐn)?shù)的意義。(表示一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的百分之幾的數(shù)，叫做百分?jǐn)?shù)，也可以叫做百分率或百分比。)。
4、討論百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)的聯(lián)系及區(qū)別：分?jǐn)?shù)既可以表示一個(gè)數(shù)，又可以表示兩個(gè)數(shù)的關(guān)系。而百分?jǐn)?shù)只表示兩個(gè)數(shù)的關(guān)系，它的后面不能寫單位名稱。
5、教學(xué)百分?jǐn)?shù)的寫法：通常不寫成分?jǐn)?shù)形式，而是在原來(lái)分子后面加上百分號(hào)“%”來(lái)表示。如：
百分之九十寫作：90%;。
百分之六十四寫作：64%;。
百分之一百零八點(diǎn)五寫作：108.5%。
(寫百分號(hào)時(shí)，兩個(gè)圓圈要寫得小一些，以免和數(shù)字混淆)。
6、教學(xué)百分?jǐn)?shù)的讀法：百分?jǐn)?shù)的讀法和分?jǐn)?shù)的讀法大體相同，也是先讀分母，后讀分子。
三、鞏固應(yīng)用，內(nèi)化提高。
1、完成p83“做一做”第二題：讀出下面的分?jǐn)?shù)。
2、完成p83“做一做”第一題：直接在書上的橫線上寫出對(duì)應(yīng)的百分?jǐn)?shù)。
3、p86練習(xí)十八第4題：讀出或?qū)懗鰣?bào)欄中的百分?jǐn)?shù)。
4、“做一做”第三題：學(xué)生根據(jù)自己的理解，說(shuō)說(shuō)分?jǐn)?shù)和百分?jǐn)?shù)在意義上有何不同。
四、回顧整理，反思提升。
思考題：
某小學(xué)六年級(jí)的100名學(xué)生中有三好學(xué)生17人，五年級(jí)的200名學(xué)生中有三好學(xué)生30人。
五、六年級(jí)的三好學(xué)生的百分率各是多少？哪個(gè)年級(jí)的三好學(xué)生的百分率高？
課后作業(yè)：
練習(xí)十八第1~3題。
板書設(shè)計(jì)：
百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)。
百分?jǐn)?shù)表示一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的百分之幾。百分?jǐn)?shù)也叫百分率或百分比。
百分之九十寫作：90%;百分之六十四寫作：64%;百分之一百零八點(diǎn)五寫作：108.5%。
篇二：人教版百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、經(jīng)歷從實(shí)際問(wèn)題中抽象出百分?jǐn)?shù)的過(guò)程，通過(guò)比較體會(huì)引入百分?jǐn)?shù)的必要性，理解百分?jǐn)?shù)的意義，會(huì)正確地讀、寫百分?jǐn)?shù)。
2、培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較分析、綜合概括的能力，學(xué)會(huì)討論交流。
3、感悟數(shù)學(xué)與日常生活是密切相關(guān)的，并適時(shí)滲透思想教育。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解百分?jǐn)?shù)的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)的區(qū)別。
教學(xué)準(zhǔn)備：
小黑板、兩個(gè)杯子、課前讓學(xué)生搜集含有百分?jǐn)?shù)的資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入。
(先設(shè)計(jì)一個(gè)讓小組長(zhǎng)記錄本節(jié)課本組同學(xué)舉手次數(shù)總和的環(huán)節(jié)，伏筆)。
1、讓我們先一起來(lái)和一位老朋友敘敘舊——分?jǐn)?shù)。
2、他要介紹一位新朋友給我們認(rèn)識(shí)，大家歡迎嗎？——百分?jǐn)?shù)。
3、你想這位新朋友說(shuō)些什么呢？
引出并板書課題：百分?jǐn)?shù)到底是什么呢？這節(jié)課我們就一起來(lái)探究“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)”。
二、探究新知。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，感受百分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的必要性。
1、出示兩杯糖水(糖水的質(zhì)量分別是20克和25克)。
師：你知道那一杯最甜嗎？為什么？
師：這樣猜科學(xué)嗎？那要知道什么才行？
2、接著出示糖的質(zhì)量分別是7克和9克。
師：現(xiàn)在你認(rèn)為哪一杯最甜？
3、引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論。
師：哪一杯最甜，只看糖水的質(zhì)量或者糖的質(zhì)量可以嗎？要看什么呢？(糖的質(zhì)量占糖水的幾分之幾)。
4、比較。
師：我們來(lái)算一算，每一杯中糖的質(zhì)量是糖水的幾分之幾。
(一號(hào)杯：7÷20=二號(hào)杯：9÷25=)。
師：怎樣比較它們的大小呢？(通分成100分之35、100分之36進(jìn)行比較)。
(一號(hào)杯：7÷20=20分之7=100分之35二號(hào)杯：9÷25=25分之9=100分之36)。
(二)探究百分?jǐn)?shù)的意義及讀寫法。
師：像這樣分母是100的分?jǐn)?shù)還可以寫成另外一種形式(書寫35%、36%)，它的名字就叫百分?jǐn)?shù)?，F(xiàn)在好比較了嗎，因?yàn)榉帜付际?？我們一?lái)就發(fā)現(xiàn)了這位新朋友的第一個(gè)好處，易于比較。
設(shè)問(wèn)：百分?jǐn)?shù)是怎么構(gòu)成的呢？引出并認(rèn)識(shí)百分號(hào)。(怕大家忘記，老師還是給你們編個(gè)口訣吧：一根棍兒，斜著放，上下各有一粒糖，前面還有一個(gè)數(shù)。)。
1、學(xué)習(xí)讀法。
(1)電視里，新聞聯(lián)播里肯定聽(tīng)主持人讀過(guò)不少百分?jǐn)?shù)，那，你會(huì)讀嗎？
(2)讀出兩個(gè)百分?jǐn)?shù)。
設(shè)問(wèn)交流，讀時(shí)應(yīng)注意什么？
2、學(xué)習(xí)寫法。
(1)在剛結(jié)束的期中考試中，老師知道了咱班的同學(xué)都拿到了令自己滿意的成績(jī)，和老師。
分享分享好嗎，現(xiàn)在我來(lái)做個(gè)調(diào)查。
(2)你會(huì)寫嗎？
及格率：百分之六十六優(yōu)秀率：百分之三十一點(diǎn)八。
設(shè)問(wèn)交流，讀時(shí)應(yīng)注意什么？
3、即刻反饋，“過(guò)關(guān)斬將”。
第一關(guān)，請(qǐng)讀出下列各數(shù)：
第二關(guān)：
1%是最小的百分?jǐn)?shù)嗎？在這些百分?jǐn)?shù)中，還有比1%小的分?jǐn)?shù)嗎？(0%、0.5%)最大的呢？(300%)。
第三關(guān)：
100%和50%是什么意思，能舉例說(shuō)明嗎？
師：在這些百分?jǐn)?shù)中，我們可以看到，百分?jǐn)?shù)的分子有的是小數(shù)，有的是整數(shù)，有的大于分母，有的小于分母，你能很快地比較它們的大小嗎？這是為什么呢？(指出：因?yàn)榘俜謹(jǐn)?shù)固定分母都是100)。
4、探究百分?jǐn)?shù)的意義。
說(shuō)了這么多，那百分?jǐn)?shù)到底是什么呢？
師：請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)35%、36%分別表示什么意思？也就是說(shuō)35%、36%這兩個(gè)分?jǐn)?shù)都表示什么？(這兩個(gè)分?jǐn)?shù)都表示)。
師：像這樣表示一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的百分之幾的數(shù)，我們就叫做百分?jǐn)?shù)。(板書)。
師：這句話提到了幾個(gè)數(shù)？(兩個(gè)數(shù))一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾，這種關(guān)系我們叫。
做？(倍數(shù)關(guān)系)對(duì)！所以百分?jǐn)?shù)又叫做。(板書)。
3、探究百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)的聯(lián)系和區(qū)別。
師：回顧我們學(xué)過(guò)的分?jǐn)?shù)，這兩位新老朋友之間到底有什么聯(lián)系和區(qū)別呢？
小黑板出示：
(1)百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)在意義上有什么聯(lián)系？
(都有分子分母，都可以表示兩個(gè)數(shù)的關(guān)系，倍數(shù)關(guān)系。)。
(2)百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)在意義上又有什么區(qū)別呢？
2百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)。
一號(hào)杯：7÷20=20分之7=100分之14=35%讀作：百分之三十五。
二號(hào)杯：9÷25=25分之9=100分之36=36%讀作：百分之三十六。
及格率：百分之六十六寫作：
優(yōu)秀率：百分之三十一點(diǎn)八寫作：
意義：表示一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的百分之幾的數(shù)，叫做百分?jǐn)?shù)。
百分?jǐn)?shù)也叫做百分率或百分比。
篇三：人教版百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、經(jīng)歷從實(shí)際問(wèn)題中抽象出百分?jǐn)?shù)的過(guò)程，通過(guò)比較體會(huì)引入百分?jǐn)?shù)的必要性，理解百分?jǐn)?shù)的意義，會(huì)正確地讀、寫百分?jǐn)?shù)。
2、培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較分析、綜合概括的能力，學(xué)會(huì)討論交流。
3、感悟數(shù)學(xué)與日常生活是密切相關(guān)的，，并適時(shí)滲透思想教育。教學(xué)重點(diǎn)：理解百分?jǐn)?shù)的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)在意義上的區(qū)別。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件、課前讓學(xué)生搜集含有百分?jǐn)?shù)的資料。教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入。
師：一根棍兒，斜著放，上下各有一粒糖，前面還有一個(gè)數(shù)(師邊說(shuō)邊寫一個(gè)百分?jǐn)?shù))?同學(xué)們，認(rèn)識(shí)它嗎？你們知道他叫什么數(shù)嗎？(百分?jǐn)?shù))。
師：這節(jié)課我們就一起來(lái)認(rèn)識(shí)百分?jǐn)?shù)。
板書課題：百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)。
師：關(guān)于百分?jǐn)?shù)，你想了解它的什么呢？
二、探究新知。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，感受百分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的必要性。
1、出示三杯糖水(糖水的質(zhì)量分別是20克、50克和25克)。
師：如果每杯中的糖的質(zhì)量都是10克，你知道那一杯最甜嗎？為什么？
師：但是其實(shí)老師并沒(méi)有每杯都放一樣多的糖哦，而是——。
2、接著出示糖的質(zhì)量分別是7克、13克和9克。
師：現(xiàn)在你認(rèn)為哪一杯最甜？
3、引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論。
師：哪一杯最甜，只看糖水的質(zhì)量或者糖的質(zhì)量可以嗎？要看什么呢？(糖的質(zhì)量占糖水的幾分之幾)。
4、比較。
師：我們來(lái)算一算，每一杯中糖的質(zhì)量與糖水的比率。
7913二號(hào)杯：13÷50=三號(hào)杯：9÷25=)202550。
352636師：怎樣比較它們的大小呢？(通分成、進(jìn)行比較)100100100。
(二)探究百分?jǐn)?shù)的意義及讀寫法。
探究百分?jǐn)?shù)意義。
師：請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)35%、26%、36%分別表示什么意思？
師：誰(shuí)能用一句話概括地說(shuō)一說(shuō)35%、26%、36%這三個(gè)百分?jǐn)?shù)表示什么？(這三個(gè)分?jǐn)?shù)表示糖的質(zhì)量占糖水的百分之幾)。
師：你覺(jué)得什么樣的數(shù)才能叫做百分?jǐn)?shù)呢？
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