讀后感可以幫助我們理解和評價文學(xué)作品的藝術(shù)性和內(nèi)涵。那么在寫讀后感時，我們應(yīng)該從哪些方面入手呢？我們可以從書中的情節(jié)、人物形象、主題思想等方面進(jìn)行分析和總結(jié)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀后感的內(nèi)容包括對作品的整體評價、自己在閱讀過程中的感受和思考，以及對作品中涉及的主題和問題的深入分析，通過讀后感可以更好地與作者進(jìn)行一種心靈的對話，同時也可以讓我們更深刻地理解和體驗到作品所傳遞的內(nèi)涵與情感。以上是關(guān)于讀后感的一些基本介紹和寫作要點，希望對大家在寫讀后感時有所幫助。
經(jīng)典美文讀后感篇一
這個學(xué)期開始，我們每天都讀《中華經(jīng)典誦讀》，讀時，引發(fā)了我很多思索?！暗揽傻酪?，無恒道也。”，以這樣開始，卻讓我們感到不可思議?！斑@是什么意思?。俊毙麄髌赐旰?，同學(xué)們紛紛說。這樣乍一聽，真是不懂。這其實是《道德經(jīng)》中的一段話。
在中國古代，有許多被稱為經(jīng)典的書，有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的《詩經(jīng)》，有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”的《孟子》，還有“敏而好學(xué)，不恥下問。”的《論語》等等，古代人經(jīng)常以這些書為圣賢之書，學(xué)習(xí)它，感悟它，從而知曉了人世間的道理，獲得了內(nèi)心的平靜。
而今天，人們大多從小說中獲取感悟，而把古代的圣賢之書視為一種“老舊”的觀念，現(xiàn)代人已不需要這種所謂的“圣賢”來為人們指引方向。
但是，人們的精神特別需要這類書，經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。比如《弟子規(guī)》可以學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為，逐漸培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，要對長輩有禮貌。我閱讀《詩經(jīng)》時，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。
一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感？充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
經(jīng)典誦讀也可以放松學(xué)生學(xué)習(xí)的疲乏，當(dāng)閱讀《桃花源記》時，我看到了一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，描繪出一幅恬淡的風(fēng)景，讓人神往。
經(jīng)典美文讀后感篇二
一個人的處境是苦是樂常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的，也無法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點之后，會不會快樂。有些人永遠(yuǎn)不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此，他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。
苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。
擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
人就這么一輩子，想到了這句話，如果我是英雄，便要創(chuàng)造更偉大的功業(yè);如果我是學(xué)者，便要獲取更高的學(xué)問;如果我愛什么人，便要大膽地告訴她。因為今日過去便不再來了;這一輩子過去，便什么都消逝了。一本書未讀，一句話未講，便再也沒有機(jī)會了。這可珍貴的一輩子，我必須好好地把握住它啊!
人就這么一輩子，你可以積極地把握它;也可以淡然地面對它。想不開想想它，以求釋然吧!精神頹廢時想想它，以求感恩吧!因為不管怎樣，你總是很幸運地?fù)碛羞@一輩子，不能白來這一遭啊。
讀這篇優(yōu)美生動的詠物文章，我感受到冬青花的美，感受到作者對冬青花的熱愛之情，也感受到了作者對冬青花般的人們的贊頌之情。
感動于作者善于發(fā)現(xiàn)的雙眼。春意正濃的時候，我看得到迎春花，看得到桃花，看得到梨花，看得到油菜花，卻從沒有注意到這冬青樹之花。而這大千世界，又有多少精彩的美景是我所錯過的呢。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了冬青花之美，我想著，下一次，經(jīng)過那堅強(qiáng)的冬青樹，我也要仔細(xì)看一看那小家碧玉的冬青花。
感動于作者筆下如冬青花一般的人們，無怨無悔，深藏不漏，悄無聲息地奮斗。生活中這樣的人太多了，而被我們注意到的還太少。我們應(yīng)該心懷感恩，為那些默默奉獻(xiàn)在崗位上，為我們的世界創(chuàng)造財富的人呢;另一方面我們也應(yīng)該爭做這樣的人，我們可能并不起眼，但我們還是可以努力綻放出屬于自己的花兒來。
冬青花是美好的，如冬青花一般的人們更是值得尊敬的。
讀美文，能給我們帶來很多感悟和啟發(fā)。
《窗邊的小豆豆》是日本著名作家、著名電視節(jié)目主持人、聯(lián)合國兒童基金會親善大使黑柳徹子的一部代表作，作品講述了作者上小學(xué)時的一段真實的故事，描述了一所讓人無限向往的理想樂園，一位讓人無限崇拜的理想校長，一個寬厚仁慈的媽媽，當(dāng)然，還有一個既淘氣又可愛的小豆豆。
小豆豆是幸運的，雖然剛上小學(xué)一年級的她在一所學(xué)校沒呆多久就讓老師忍無可忍，最后不得不勸其退學(xué)，但后來卻碰到了一個讓她終生難忘的小林宗作校長，這個小林校長很有耐心連續(xù)聽六歲的'小豆豆說四個小時的話而不打呵欠，讓這個調(diào)皮的小孩子頓時喜歡上了他;當(dāng)小豆豆為了撈起自己掉在廁所里的一個錢包而把糞坑里的東西撈出來堆成一座小山時，小林校長只說了一句"弄完之后要放回去喔",讓小豆豆愉快地完成了后面的恢復(fù)工作……小林宗作校長曾到歐洲考察了不少學(xué)校，吸納了很多教育精髓，對兒童教育有獨到的見解，他了解孩子的內(nèi)心世界，知道孩子喜歡什么，接受什么樣的教育方式，他用廢棄的電車改裝成上課的教室，他讓孩子們自己選擇喜歡的課程來學(xué)，他把孩子帶到大自然中去"散步",潛移默化地將知識傳授給孩子，他讓每個孩子都愉快地接受"山的味道，海的味道",他細(xì)心地呵護(hù)每一個孩子，給予每個孩子足夠的信心，哪怕是像高橋君那樣的生理有缺陷的孩子。
當(dāng)高橋君站在比自己還要高的跳馬面前而不知所措時，小林校長鼓勵他說:"沒關(guān)系，你能跳過去的!絕對能跳過去的",以此來增加他的信心;當(dāng)高橋君在游泳池中赤裸著身體游泳的時候，一開始感到非常害羞，但隨著一件又一件衣服的脫落，害羞心理也一層一層地脫落了……當(dāng)高橋君一次又一次地品嘗到勝利的喜悅時，當(dāng)時年齡尚小的他也許不會意識到，原來這都是小林宗作校長的良苦用心。
像小林宗作這樣的校長怎讓人不喜歡?
小林宗作校長苦心經(jīng)營的學(xué)校--巴學(xué)園，儼然一個教育的理想樂園，盡管它只存在了極為短暫的一段時間，但它卻是小林宗作校長綻放理想之花的樂土，它成為了孩子們真正想去的地方，它讓孩子們樂而忘返，孩子們在這里快樂地學(xué)習(xí)，快樂地生活，快樂地成長。
像小豆豆這樣一個在別人眼中"怪怪"的孩子，也許我們老師都會感到頭疼，但在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，小豆豆卻逐漸變得讓大家能接受了，這讓我不得不對小林校長肅然起敬。
試想，一個上課就跑到窗邊給屋檐下的小燕子、窗外的宣傳藝人打招呼的孩子，一個上一節(jié)課將課桌噼里啪啦開關(guān)幾十次的孩子如果在我們班，我會怎樣對待她?我無法想象。
從小林校長的教育中，我看到了寬容，看到了博愛，看到了順從甚至是妥協(xié)，而在我們的教育中，往往會把順從當(dāng)作是一種無奈，把妥協(xié)當(dāng)作是一種放棄，一種不負(fù)責(zé)任。
這讓我們不得不審視我們的教育，我們現(xiàn)在的教育是在愛孩子，還是在傷害孩子?
我想，小豆豆、高橋君、大榮君、阿泰等曾有幸在巴學(xué)園度過一段美好時光的孩子，當(dāng)初如果沒有在巴學(xué)園的求學(xué)經(jīng)歷，如果沒有小林宗作校長的悉心教育，他們的命運又將會是怎樣的呢?當(dāng)他們長大后，理解了小林校長的良苦用心，心里一定會充滿了驚訝、感動和慶幸吧。
我喜歡巴學(xué)園，喜歡小林校長的教育理念，喜歡這個不起眼的小老頭形象，甚至喜歡頑皮可愛的小豆豆。
"無論哪個孩子，當(dāng)他出世的時候，都具有著優(yōu)良的品質(zhì)。
在他成長的過程中，會受到很多影響，有來自周圍的環(huán)境的，也有來自成年人的影響，這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會受到損害。
所以，我們要早早地發(fā)現(xiàn)這些'優(yōu)良的品質(zhì)',并讓它們發(fā)揚光大，把孩子們培養(yǎng)成富有個性的人。
"憑著小林宗作校長獨到的教育方針和不懈的努力，他把巴學(xué)園打造成了孩子們的理想樂園。
巴學(xué)園不僅僅是小豆豆和那幫孩子們的理想校園，它也是我所向往的學(xué)校，大概也是很多老師和學(xué)生都向往的地方吧。
我想，如果今天還有巴學(xué)園的話，可能就不會有孩子討厭上學(xué)了吧?
但愿我們每個人都能找到心中向往的"巴學(xué)園"!
經(jīng)典美文讀后感篇三
僅第一眼，這篇以《蠶》為題的文章便吸引了我全部的注意力?！缎Q》，到底寫些什么？又會以什么角度，怎樣的啟示來引起我們的思索呢？帶著滿滿的好奇心，我迫不及待地閱讀起來……“她在自己的生活中織下了一個厚厚的繭。”這文章的第一句話，就頓時讓我感觸良多。而作者在形容這織成的“繭”時，則用了這樣的描述：“那是用一種細(xì)細(xì)的、柔韌的、若有若無的絲織成的。是痛苦的絲織成的?！蔽蚁肽鞘侵?，在現(xiàn)實生活中，在當(dāng)今社會里，在激烈的競爭下，由于過大的壓力所形成的。這無論是來自外界還是自我，都只不過是無形的一種承受，而非享受。因此，她是痛苦的，以至于最后她要用傷害自己的方式來解壓，發(fā)泄。
其實，生活中的我們又何嘗不是在為自己織這樣的繭呢？！當(dāng)我們踏進(jìn)學(xué)堂，當(dāng)我們步入社會，競爭、困難無處不在。于是我們都學(xué)會了將自己最好的一面不停地展示，忽略了正視自己的缺點和不足。此外，當(dāng)我們有所成就時，一個叫“虛榮”的東西，帶著妹妹“攀比”，很自然的便纏上了你。放棄快樂，放棄自由，緊緊抓著自己過去的光輝念念不忘，只為在別人眼中高高在上。長久一來，阻礙我們自我突破的“繭”就形成了。正如俗話所說“最難戰(zhàn)勝的敵人是你自己，而最難割舍的記憶是曾經(jīng)的風(fēng)光”。讀到最后，那句“你們織的繭，得你們自己去咬破！”，不僅升華了主題，點明了意義，還告訴了我們“破繭”的唯一方法，憧憬了“出繭”后的精彩！
的確，遇到問題時，所出現(xiàn)的困難與挫折會讓我們害怕、逃避，以至于我們不敢正視自己的錯誤、缺點，光取長不補(bǔ)短。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣就如給自己織了一層繭，無法突破和進(jìn)步；我們應(yīng)該長做工作（學(xué)習(xí)）檢討及自我檢討，取長又補(bǔ)短；獲得每一次成功時，當(dāng)激動與欣喜過后，自大驕傲?xí)蔀槲覀兂砷L的絆腳石。我們就應(yīng)該將每一次成功都當(dāng)成自己一份珍貴的經(jīng)驗，一段美好的回憶。而非，是整天掛在嘴上炫耀的籌碼。放下過去輝煌的自己，方可取得下一個更大的成功！結(jié)實的“繭”可以暫時保護(hù)起你，卻也阻隔了溫暖的陽光和新鮮的空氣。
拿出勇氣，破繭成蝶；正視自己，放下過去：踏踏實實，從零學(xué)起。努力并快樂著創(chuàng)造屬于自己的美好未來！
經(jīng)典美文讀后感篇四
讀書可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢、書富五車，讀書可以讓我們的內(nèi)心變得豐富，精神上擁有巨大而寶貴的財富。俗話說得好“書中自有黃金屋”。相信在讀書的旅途中，我們都能找到屬于自己的黃金屋。
最近，我讀了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨。他思念家人，思念家鄉(xiāng)。這首詩的詩文是：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)話說著遠(yuǎn)行人。譯文：我旅居在邯鄲客店的時候，晚上，抱膝坐在燈前，只有影子與我相伴。
當(dāng)我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著，還應(yīng)該談?wù)撝疫@個“遠(yuǎn)行人”，心中不由得思念起家鄉(xiāng)來。我讀了這首詩，深深地體會到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。
也許這個世界上有很多人也像白居易一樣，身在他鄉(xiāng)。每當(dāng)過節(jié)都會不由自主地思念家鄉(xiāng)的親人。
有一次，我的爸爸在端午節(jié)的前一天出差去了。端午節(jié)那天，我只能和媽媽孤零零地兩個人在家過了。以前過端午，爸爸都帶我們出去游玩，欣賞風(fēng)景?？墒墙裉欤瑓s只有我和媽媽在家吃著干巴巴的粽子。整個家里顯得冷冷清清的，心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么?爸爸今天吃粽子了嗎?一個個問題不由自主地從我的小腦袋里嘣出來。真希望爸爸陪我們過端午啊!可媽媽卻語重心長地教導(dǎo)我：爸爸正在外地出差，工作需要他，社會需要他，我們作為家屬應(yīng)該為他感到自豪!晚上，我和爸爸通了一則電話，告訴他節(jié)日快樂!
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！痹谛碌囊荒?，我要多讀書，積累更多的知識!
憫農(nóng)。
(唐-李紳)。
鋤禾日當(dāng)午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
相信大家都知道這首古詩吧，這首詩的意思是讓我們知道每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，讓我們知道要珍惜糧食。
有一次，我正在吃飯，我心想：快吃，快吃，快吃，吃完領(lǐng)獎品。我三口兩口地吃完飯，開始了我的“工作”。
“1、2、3、4、5……蔡文怡”媽媽叫道。我從電腦世界中鉆了出來：“有何貴干?”“你自己看看你，剩了這么多飯?！薄澳怯衷趺礃?”我不在意地回答?！澳恪?，我過幾天就帶你到農(nóng)村一趟，看看農(nóng)民伯伯是多么的辛苦!”
春天，媽媽給我報名夏令營，到農(nóng)村去種地，第一天，太陽還沒有升起，我就被一雙有力的大手拽了起來，拖著沉重的步伐開始了第一天的工作。
終于熬過去了!回到家后，我大病一場，感到農(nóng)民的辛苦，我再也不敢浪費食物了。
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經(jīng)典美文讀后感篇五
魯迅的文章我讀得不多，也就是在語文課本里接觸過。讀他的文章會讓我有種很真實的感覺，雖然他的感情我無法真真切切的感受，但是我能夠想象的出來，有一副這樣的畫面。讀《阿長與山海經(jīng)》也是一樣，我能夠在腦子里一點一點地描繪出長媽媽的樣子――隨著我的細(xì)細(xì)咀嚼。
魯迅眼中的長媽媽一點都不“長”，她黃胖而矮，脖子上還有許多灸瘡疤，但是她很可愛，睡覺擺成一個“大”字型，叫小時的魯迅無奈。令我佩服的是長媽媽她懂得許多規(guī)矩，這也是小小的迅哥兒最煩的，正月初一早上起床等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她。
的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。
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經(jīng)典美文讀后感篇六
《夏洛的網(wǎng)》主要講的是小豬威爾伯和蜘蛛夏洛之間的深厚友情。我最喜歡書里的小豬威爾伯。蜘蛛夏洛死后，小豬威爾伯非常珍惜蜘蛛夏洛交給它的卵，小豬威爾伯就像衛(wèi)兵一樣，每天看守著卵，等待小蜘蛛的到來?！断穆宓木W(wǎng)》使我懂得朋友交給我的東西要愛惜，要珍惜朋友之間的友情。
我以后還想再看像《夏洛的網(wǎng)》這種類似的書。
經(jīng)典美文讀后感篇七
懷著—股澎湃的屏蔽資料讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上方，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自我的理想，更為著祖國的偉大事業(yè)——屏蔽資料事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個個赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：應(yīng)對自我的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與?！分械睦先耍督^頂》中的肖頓河，都為著自我心愛的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們在精神上永遠(yuǎn)是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫，因為只有懦夫，才會恥笑勇者，更因為他們毫不明白傾盡自我一生去追求的感覺，也更因為他們沒有這種氣魄，沒有這種理想。鄧小平也說過：“必須要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。”一個沒有理想的，便對自我的前途自我要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒有理想，萊特兄弟不會發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢；若沒有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題；若沒有理想，又哪來中國幾千年的悠遠(yuǎn)文化；若沒有理想，中國不會在一次次失敗中站起，奪回自我的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國的20xx申奧，世界夢想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
經(jīng)典美文讀后感篇八
《藍(lán)鯨的眼睛》這是一本令人憂傷而感()動的童話。故事中有個女孩雙眼患病無法醫(yī)治，爺爺說：“到海邊去聽聽海浪聲吧。以后聽到海浪聲就看到大海了。”有個愛慕女孩的年輕人，為了女孩的眼睛，他刺瞎了藍(lán)鯨的眼睛。女孩的眼睛慢慢的好了。藍(lán)鯨生氣了，給村民帶來了滅頂之災(zāi)。年輕人為了補(bǔ)救把自己殺了。藍(lán)鯨不再造災(zāi)了，它把眼睛送給女孩。從此大家就安心的過日子。
故事告訴了我們藍(lán)鯨最愛自己的眼睛了。作者寫的語句很真誠，讓我感動到仿佛我就是這藍(lán)鯨。每當(dāng)它開心時我也隨之開心。每當(dāng)它沉默灰暗時，我就進(jìn)入了灰暗。當(dāng)藍(lán)鯨的眼睛被年輕人刺瞎時，我的心好像碎了，淚水如泉水一樣涌了出來。藍(lán)鯨愛自己的眼睛，似乎沒有什么比眼睛更加重要了。
經(jīng)典美文讀后感篇九
《三字經(jīng)》是燦爛中華文化的精華，國學(xué)經(jīng)典之一。容易閱讀、記憶和理解?！度纸?jīng)》豐富多彩，有自然常識，有歷史故事，有道德公約，有人生哲學(xué)。它會教我們知識，也會教我們做事，也會教我們?nèi)绾握J(rèn)真讀書。
《三字經(jīng)》開篇就說“人生之初，性本善。性相似，xi襄垣?！焙苊黠@，每個人生來就有善良的本性。小時候這種性質(zhì)大家都差不多，長大后因為環(huán)境和教育的影響不同，人的氣質(zhì)也不同。我認(rèn)為我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)在和諧的社會環(huán)境和良好的教育氛圍來做善良的人?！八臍q，可以讓梨。弟子長，當(dāng)先知。”意思是做人首先要孝順父母，尊重兄弟，其次要多了解世界，懂得計算和衡量。這是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼，懂得禮貌的'好孩子。
看了《三字經(jīng)》，想到了社會主義核心價值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛國、奉獻(xiàn)、誠信、友善。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解社會主義的核心價值觀，努力成為對社會有用的人。
經(jīng)典美文讀后感篇十
勞動的風(fēng)，吹動生者的前程，也吹動身后沉默的黃土。
陳年喜的《微塵》是我近期看過讓人心情最沉重、最壓抑的一本書。讀完后悲傷的情緒彌漫在心頭，久久不能消散。
沒有大哭一場的沖動，但那種隱隱的痛，卻讓人刺撓揪心，始終無法平靜。微塵沒有重量，卻壓得人喘不上氣。
全書二十余篇散文，記錄了一群平凡而又樸素的勞動者，他們是礦工、是爆破工、是農(nóng)民、是小作坊老板...是一群在祖國的大地上四處討生活的社會的底層人民。
隨著閱讀的推進(jìn)，文中蘊藏的苦難和心碎，一點點、一點點在心中郁積，始終無法找到紓解的窗口，讓人喘不上氣來。
就像矽肺病人吸進(jìn)的一粒粒灰塵，在心中郁結(jié)了無數(shù)的苦悶，最終只剩下如風(fēng)箱般的喘息。
最讓人難過的是，書中的故事都是作者十六年礦工生涯真實經(jīng)歷改編，而每個故事的結(jié)局幾乎都是死亡。
我們能預(yù)感到故事的結(jié)局，卻又無力去阻擋。就像面對生活時的無助與無奈，即使有些事情注定會有不好的結(jié)果，但是為了生活，還是不得不選擇冒險。
確實，對于弱小者來說，生活下去的無望，比死亡更讓人恐懼。
作者用凝練克制的筆法記錄下了一個個悲傷的故事，卻對死亡的結(jié)局輕描淡寫的一筆帶過，就像訴說著一件再平常不過的事情。
或許是作者在工地上遇到過太多這樣的意外和死亡，早已見怪不怪了。
又或許是這樣的結(jié)局大家早有意料，當(dāng)這一天真正來臨也就坦然面對了，畢竟選擇了這一行就早已經(jīng)做好了深埋地底的準(zhǔn)備。
本書也只是一鱗半爪的記錄了作者的礦工生活，以及他身邊的人和事，還有更多的人，他們則靜悄悄地在在世上來了又去了。
人活在世，若微塵，若飄絮、如浮萍，隨風(fēng)飄蕩，聚散兩茫茫......
而對于時間和無關(guān)者來說，任何事故都僅僅是故事。生活，不允許每個人記住太多的過往，過往比任何石頭都沉重。
我們都是世間一粒微小塵埃，為了生活背井離鄉(xiāng)，奔波于忙碌的城市、鄉(xiāng)間田野、荒地礦上.....沒有人會留意微塵的存在。我想能被人記錄已是不幸當(dāng)中的幸運了吧。
苦難確實是最好的藝術(shù)創(chuàng)作來源，不過它的代價太過沉重了。
不過有人能用文字祭奠那些逝去的生命，證明他們曾鮮活的存在于這個世界，已是最好的結(jié)局了。
因為即使是微塵也有分量，他們曾攜帶著人間的溫情與苦痛，將掙扎化為希望，將光亮灑向人們心頭。
即使是微塵也有價值，他們將傾訴化為力量，將過往劈為未來。
又一個年景即將走到盡頭，生命的枝葉從身上紛落，如南山的秋景，少年成人，長者衰老,游子即將歸家，我們又安全的度過一年......
經(jīng)典美文讀后感篇十一
《西游記》是我國四大名著之一，它是明朝末年吳承恩寫的，這部小說講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在去西天的路上，有很多妖魔鬼怪，他們克服了種種困難和挫折，終于到達(dá)了西天，取到了真經(jīng)。
在他們師徒四人當(dāng)中，我最佩服的人是孫悟空。因為他神通廣大。當(dāng)他們遇到妖魔鬼怪的時候，他總是很沉著、冷靜，并且能夠隨機(jī)應(yīng)變，把妖魔們打得落花流水，滿地找牙，妖魔們一聽到孫悟空的大名，都聞風(fēng)而逃。
做為一名學(xué)生，我們除了要佩服孫悟空，更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上當(dāng)我們遇到難題的時候，要像孫悟空那樣沉著、冷靜，更要像那他那樣隨機(jī)應(yīng)變，好好思考問題；在生活中，如果遇到困難和挫折，我們應(yīng)該像孫悟空那樣勇敢的去面對，不能逃避，用堅強(qiáng)的意志和樂觀的心態(tài)和困難作斗爭。
讀完《西游記》這本書后，我明白了很多道理，它將成為我前進(jìn)路上的“動力”，孫悟空，我會以你為榜樣，爭做一個新時代的好少年！
書是人類進(jìn)步的階梯，讀一本好書，就像交了一個良師益友。這個暑假，我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。
這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過程。一。
只鴨子從生下來因為長相丑而得到別人的忽略與排斥，主人和同伴都不喜歡它。在家里，在蘆葦叢里，在沼澤地里，它受盡不為人知的嘲笑與諷刺，但它絲毫沒有被這一切打敗，一直在不屈不撓的奮斗著，最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。
在我的學(xué)習(xí)道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵我前進(jìn)?！冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅持信念不斷努力就一定會成功。在學(xué)習(xí)上也是如此，遇到困難不要沮喪，不要灰心與氣餒，用它那種頑強(qiáng)、樂觀向上的精神與困難挫折做斗爭。我相信，只要我樣堅持不懈的努力，就會像丑小像一樣做自己心中的英雄。
《愛的教育》這本書，使我受到深深的感動。媽媽像太陽溫暖著我們，像雨露滋潤著我們。母愛是多么偉大呀！為了我們吃飽穿暖，付出了很多很多。我記得一個故事，一個小女孩玩火，忽然間著了火，媽媽趕緊抱著女孩跑出房間，可是走到房子中間，火已經(jīng)燒來了，媽媽就用力地把孩子扔出去，火越來越大，媽媽犧牲了。
一年冬天，我發(fā)燒了，高燒不退。當(dāng)時已經(jīng)很晚了，爸爸又不在家，媽媽背起我往醫(yī)院跑，外面又黑又冷，可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上，發(fā)現(xiàn)媽媽坐著睡著了，而且瘦了好多。
這就是媽媽的愛，她不求回報，無私奉獻(xiàn)，從現(xiàn)在起我會認(rèn)真學(xué)習(xí)，做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說：媽媽，我愛您！
讀《綠野仙蹤》有感。
暑假期間，我看了一本關(guān)于一個人傳奇經(jīng)歷的好書——《綠野仙蹤》。這本書的情節(jié)雖然很離奇，如夢如幻，但又合情合理。
書里寫了善良，美麗的小姑娘多蘿茜，被龍卷風(fēng)卷到了未知國度——奧茨國，又結(jié)交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，它們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的心愿，互幫互助，歷盡千辛萬苦實現(xiàn)了愿望。
在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣，讓我體會到：遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國”中我體會到，做事不能半途而廢，在“陶瓷國”中我體會到，我們不能欺負(fù)弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會到做人要懂得滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。
其實在我的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，我經(jīng)常發(fā)生書中講的種種事情。比如，有一次我做《一站到底》（一本益智闖關(guān)書），一開始我選擇數(shù)學(xué)開始闖關(guān)，不一會就出現(xiàn)了攔路虎，我就又選擇了語文、英語??就這樣我碌碌無為，后來看到好朋友已經(jīng)勝利過關(guān)了，我才痛定思痛，最終選擇歷史，耐心做了下去，在好朋友的鼓勵下，我才克服了重重困難，勉強(qiáng)過關(guān)。
其實生活中，我們只要有勇氣面對，有耐心做一件事，那就一切皆有可能。
這本書使我受益匪淺！
六一兒童節(jié)時我因獲得“尊師之星”的稱號，得到了老師送的一本好書——《秘密花園》。
這本書講的是在印度出生的女孩“瑪麗”，一聲突如其來的瘟疫使她成了一名孤兒，被姨父收養(yǎng)，姨父家里有一座被封鎖了十年的花園?，旣愒谥B的幫助下找到了進(jìn)入花園的鑰匙，在花園里，她認(rèn)識了迪肯，經(jīng)歷了很多波折，這些經(jīng)歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病，成為一名勇敢寬容的孩子?，旣愒谝粋€晚上突然聽到了神秘的噪聲，于是，她跟著哭聲找到了柯林，帶他去秘密花園，還幫他克服了心理障礙，使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂！
我總是想：我和最初的瑪麗有什么不同呢？只會去埋怨環(huán)境，卻不想著去改變自己，適應(yīng)環(huán)境，其實，我們每個人心中都有一座秘密花園，花園里栽種著快樂之花和希望之花，而打開花園的鑰匙就是我們堅強(qiáng)的毅力，我們的勇敢、友誼??我要向瑪麗學(xué)習(xí)，努力過，讓自己成長。在暑假的一個晚上，整棟樓只剩下我一個人，房子黑乎乎的，只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著，從小怕黑的我害怕得哭了起來，哭了一會兒，我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的，我堅強(qiáng)的毅力告訴我：“你也能和瑪麗一樣克服困難的?！睆拇艘院蟛还芏嗪冢抑灰肫疬@句話，就不會怕黑了！克服困難！像瑪麗一樣！
暑假的一天，我無意翻開了一本書《小鹿斑比》，有趣的名字吸引了我，于是，我就饒有興趣地看了下去：這是一只叫斑比的鹿的成長經(jīng)歷，主要講了它在森林中的種種故事，幾次經(jīng)歷“危險”，并成功逃脫。最后，曾教導(dǎo)過斑比而且在“危險”來臨時一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開了斑比，但斑比卻成為了一只成熟、穩(wěn)重的雄鹿。
文化是一個國家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和-諧性，從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數(shù)十個民族組成的泱泱大國。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的，而且是全人類的。弘揚中華文化、中華精神，無疑對人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個漫長的暑假，同時也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思?？墒牵覀儸F(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會倫理失綱，人情冷淡，要想創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的和自我感知的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
品味經(jīng)典，感悟成長是什么意思呢？也就是說，讀經(jīng)典和你成長之路是相輔相成的，需要你自己結(jié)合你的人生道路去感知，去領(lǐng)悟。首先我們要理解什么是經(jīng)典。所謂經(jīng)典，它不是一些死文字，更不是背誦一些古代的文言詩詞，而應(yīng)該是一種優(yōu)良文化的精髓之體現(xiàn)、一種傳統(tǒng)美德的實質(zhì)之所在。閱讀經(jīng)典，有助于青少年養(yǎng)成良好的人格。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該提倡一種快樂的閱讀理解，青少年對于喜歡的東西會很快記住，像《三字經(jīng)》一樣，因為押韻上口，所以便于記憶。隨著社會的發(fā)展和時間的推移，現(xiàn)在的青少年對孔子越來越陌生。用孔子的話來講，就是：“仁，遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?/p>
《論語》中有個故事，孔子讓弟子們暢談志向。
曾點從容地把瑟放在一邊，然后對老師說：“異乎三子者之撰?！笨鬃诱f：何傷乎？亦各言其志也?！?/p>
曾點這才說：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/p>
孔子喟然長嘆，說：“吾與點也?！边@是一段多么有趣的對話??！孔子的內(nèi)心原來是這樣不拘泥，不沉悶。其實我們閱讀并品味經(jīng)典，不能下意識的把經(jīng)典想象的太高深，我們只需一顆平靜、自然的心去感悟，去體味，總會有意想不到的收獲！品李白，我們能收獲飄逸灑脫；品莊子，我們能收獲自然平靜；品陶淵明，我們能收獲心靜志明；品曹操，我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過是非，我們只需知道，他們歷史的經(jīng)典，過于深究，我們就像鉆牛角尖，必然迷失自我，用一顆平靜的心去品味，我們才會快樂成長！我們閱讀經(jīng)典，還原的就是這樣一種平靜的方式，讓我們生命和諧滿足。經(jīng)典源于自然，終又回歸自然.與大自然為伴，我們永遠(yuǎn)年輕！與經(jīng)典為伴，我們永遠(yuǎn)快樂！當(dāng)我們誦讀經(jīng)典與其融合后，隨著自己不斷在成長，在不同的年齡段上會去讀懂一些《論語》中的道理，比如“三人行，必有我?guī)熝伞保耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”等，誦讀經(jīng)典就如同品茶，需要做到真正的用心，不急不躁，傾畢生精神，品一壺好茶！同樣，我們品味經(jīng)典，一定要融入我們的真情，并要與現(xiàn)實生活有所關(guān)聯(lián)，才能更好地理解。
中國的詩詞朗朗上口，有節(jié)奏、有意象，它能培養(yǎng)我們感性的思維。所以激發(fā)我們內(nèi)心的想象力、興趣、愛好和對于世界的好奇心遠(yuǎn)比我們死記硬背的東西重要。我們從中國文化中獲得滋養(yǎng)，無論詩詞歌賦，還是經(jīng)典名言，最后我們都可以將之歸結(jié)為內(nèi)心的力量。也就是學(xué)習(xí)經(jīng)典，也就是學(xué)習(xí)怎么樣能夠看得見自己的內(nèi)心，就是學(xué)習(xí)怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。
我們分享關(guān)于經(jīng)典所帶給我們的啟迪，我們領(lǐng)會中國古人所走過的道路，最后的落腳點就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個寧靜的準(zhǔn)則。在這種寧靜中讓我們看得見未來，看得見最好的自己。《論語》里曾經(jīng)說，人的學(xué)習(xí)有三層不同的境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者”。
當(dāng)你在學(xué)習(xí)上付出而達(dá)到真正意義上的創(chuàng)造時，你會得到無窮的樂趣，你會覺得在這件事情上，你的生命被成全，被提升，這就是一種悟性。感悟經(jīng)典，有時候要花一生的努力?，F(xiàn)在這個世界，充滿了各種各樣的選擇，各種各樣的誘惑，我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。
智慧是無法言說的，只能用心去體會。在這個信息發(fā)達(dá)的社會中我們能學(xué)習(xí)很多東西，能學(xué)到一些準(zhǔn)則，但是準(zhǔn)則在真正運用的時候，我們能說它就一定正確嗎？學(xué)到的東西最后都要經(jīng)過自己的頭腦加工，真正的徹悟之后才能達(dá)到大境界。
我們讀經(jīng)典，得到的是啟發(fā)，幫助的是人格的養(yǎng)成，感悟中華文化里的智慧，學(xué)會用積極的態(tài)度面對生命，來達(dá)到人生的最高境界，所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經(jīng)典邊成長的快樂！
在這個世界上，知識固然重要，但在生活中，比知識更為重要的是經(jīng)驗，比經(jīng)驗更為重要的是悟性。
中國人講究天人合一?？鬃釉f：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？”意思是說，萬事萬物都是遵循大自然的規(guī)律生長，在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進(jìn)步。在古圣先賢的思想里，我們通過感悟經(jīng)典文化讓我們找到力量并對我們進(jìn)行著滋養(yǎng)，這無非是為了建立一種更快樂的生活方式。因此，閱讀和品味經(jīng)典在我們生命里的基因比尋求外來的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態(tài)的能量。文化并不能阻止地震發(fā)生，或者推遲金融危機(jī)的來臨，但文化可以改變我們面對一切的態(tài)度。
讓經(jīng)典為我們充電。
當(dāng)我看到“腹有詩書氣自華”這句話時，心情真的很沉重。捫心自問，自己的人文底蘊和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢？自己有多少時間是花在學(xué)習(xí)上呢？總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時候真是少之又少。自己的年齡大了，教齡長了，但學(xué)生時代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過去。
近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認(rèn)為，不會的。究竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最要害的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。有沒有人在寄人籬下時為追求平等與尊重，竟向長輩們掙扎反抗;而那時她僅僅是個寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學(xué)校里練就內(nèi)柔外剛、獨立冷靜的處事風(fēng)格，而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立，吐露道：“難道因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”
有這樣一獨立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性，她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛!簡愛的物質(zhì)生活并不富裕，要不然她不會淪落到寄宿學(xué)校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳，不會差點潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏，相反，她的學(xué)識、才藝甚至超越了某些上流社會的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流，她的獨立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄，她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對方的心靈?！逗啇邸繁蝗f眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論，他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡愛》的安靜，其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚，因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
經(jīng)典美文讀后感篇十二
當(dāng)我走進(jìn)曹文軒的《草房子》，當(dāng)我讀到陸鶴對人格尊嚴(yán)得堅守；紙月弱小的外表背后藏有堅韌的性格；杜小康從優(yōu)越的家庭條件中徒然變成失學(xué)兒童后不甘地抗?fàn)帲患?xì)馬那頑強(qiáng)的品質(zhì)是麻油地的新作風(fēng)；秦大奶奶那堅決和讓步的精神；蔣一輪老師與白雀姑娘注定無望凄苦的愛情；桑桑面對病魔糾纏表現(xiàn)出來對生存或死亡的坦然……時，這本書的每一行字、每一句話、每一章故事，已經(jīng)深深地把我的靈魂給吸引住。
就在我看到第二章，紙月時，我覺得紙月是個內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈如同皚皚白雪般純潔。她沒有爸爸媽媽。只有一個又當(dāng)?shù)?，又?dāng)媽的慈祥奶奶。紙月為不讓奶奶為自己而擔(dān)心，每當(dāng)板倉小學(xué)的男生們欺負(fù)她時，她并沒有告訴奶奶，怕奶奶會生氣，只是自己偷偷的默默地流淚。一直到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的男生們打跑后，默默無聞的她才露出她從沒露出的一絲微笑。善解人意的.她話不多，卻總能幫助別人。不要認(rèn)為內(nèi)向是紙月的一個缺點，有時，默默無聞的她卻是油麻地里最可愛、最天真的一個。
在這本文章里，有許多令人痛哭、令人笑的故事中，我最喜歡的還是禿鶴被老師三翻四次拒絕參加學(xué)校的活動時又堅持參加的故事，我覺得禿鶴令我很佩服他，因為同學(xué)們被老師拒絕參加活動時不會像禿鶴一樣堅持到底的，只會聽老師的，甚至還開心得不得，所以我很佩服禿鶴，我要像他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)才行。
經(jīng)典美文讀后感篇十三
每一個長假，老師都會介紹一本或幾本課外讀物讓我們閱讀，這次的暑假也不例外。這不，老師介紹給了我們一本新書——《小學(xué)生假期美文閱讀》。
這是一本匯集了許多優(yōu)秀文章和詩句的書，它分為了9個章節(jié)，分別是：聆聽四季的聲音、生活在愛的陽光下、捧一顆感恩的心、豎起耳朵聽故事、智慧人生、名人故事、世界真奇妙、和大海的約會、綠色的詩意。在這些故事中，有的描繪了世界的美麗；有的贊美了人物可貴的品質(zhì)；有些教誨了我們一個又一個道理和哲理……它的每一章、每一個段落、每一個字體都透露出了這本書所蘊含的哲理。
第一章：聆聽四季的聲音告訴我們：一年四季，美麗總在我們身邊，我們可以享受春的溫柔、夏的熱情、秋的'開朗、冬的歡喜……四季，便成為了大自然的交響樂。
第二章：生活在愛的陽光下告訴我們：愛，無處不在，它可以在河里、道路上、家里……我們正被人關(guān)愛著，所以，我們是十分幸福的！
第三章：捧一顆感恩的心告訴我們：世間萬物，幫助是應(yīng)該的，但是，如果你接受了別人的幫助，就必須盡力回報。
第四章：豎起耳朵聽故事告訴我們：必須自己要明事理，不然的話，只有后悔和被人嘲笑的份了。
第五章：智慧人生告訴我們：人的一生需要智慧，如果一個人沒有智慧地過完一生，那么這段經(jīng)歷會不堪回首，但是相反，如果一個人靠他的智慧度過人生，那么他會流芳百世。
第六章：名人故事告訴我們：世界上沒有百分之一百的天才，只有百分之一百的努力，只有努力才能創(chuàng)造天才，才能創(chuàng)造奇跡。
第九章：綠色的詩意告訴我們：春天是美麗的，詩人們也用他們各自美好的語言記錄了它，讓他更加的生機(jī)勃勃、美麗迷人。
這本《小學(xué)生假期美文閱讀》不僅教會了我怎樣做人，還讓我知道了更多好的詞語和句子，讓我的寫作能力有了大大的提高。這真是一本十分精彩的書！
經(jīng)典美文讀后感篇十四
陽光透過窗戶照在綠色的封皮上，把封皮上的小男孩和大樹照得格外清晰，大樹上落下一個熟透的果子，小男孩即將把它拿走，這是怎樣的愛心樹，我好奇地打開它，想快點了解其中的故事。
當(dāng)我讀完發(fā)現(xiàn)，這短短的故事，不多的頁碼卻藏著極大的魔力。故事是講的一棵大樹，非常愛一個經(jīng)常在樹上蕩秋千的小男孩兒，因為大樹想讓他快活，所以不管男孩兒在少年、中年直到老年，大樹一直把它所能給予的奉獻(xiàn)給他，直到男孩已無心再干任何事，大樹還用僅剩的樹墩任他休息。當(dāng)我看完這個故事的時候，鼻子忽然酸酸的.，叫做淚水的物質(zhì)將要在眼眶滑下，我想我或許被大樹的精神感動了，那種一直奉獻(xiàn)不求回報的精神打動了我。讓我想起父母，所有的父母都是因為愛自己的子女，子女索要什么，他們便給予什么，他們只為了能讓自己的子女過的幸福，他們的幸福才是自己的快樂，可是，我們卻像那個小男孩一樣，自始至終都只想著滿足自己，忘記了父母的無私奉獻(xiàn)。
我們從沒有真正認(rèn)真陪伴著他們，問他們需要什么。這是天下做子女的不足，也是我的不足。
經(jīng)典美文讀后感篇十五
我喜歡穿梭在書的海洋里，特別是《笑貓日記》縱書，暑假里我看了其中一本《會唱歌的貓》。
故事情節(jié)是這樣的，在翩翩黃葉飄落的`秋季，主人公笑貓的孩子二丫為了幫助翠湖公園西大門賣報的聾啞老人，拜鷯哥為師，刻苦學(xué)習(xí)說人話。幾個月過去了，城里的人們驚奇的發(fā)現(xiàn)居然有一只會賣報的貓。圣誕夜來臨了，圣誕老人走進(jìn)了二丫的夢里，告訴他有一位在車禍中為了保護(hù)孩子而變成植物人的偉大母親需要用親情療法來試著喚醒。從此《魯冰花》那凄美的旋律，從醫(yī)院病房里傳出，日日夜夜，從不間斷……終于有一天這位母親從沉睡中醒來。
讀了這本書我深深的被感動了，讓我明白人只要有夢想，只要去堅持，就一定會取得成功，有志者事竟成。書中的二丫如果中途放棄，還能成功嗎？所以我們做任何事都要永不言棄，堅持不懈！
這本書還讓我明白，每個人都要有愛心。書中的故事雖然是個童話，但他告訴我們，每個人都離不開別人的幫助和關(guān)心，我們要象二丫一樣，懷著一顆濃濃的愛心去幫助需要幫助的人，別人得到了快樂，我們自己同樣也得到快樂。
經(jīng)典美文讀后感篇十六
今天，我讀完《朝讀經(jīng)典》是由28首古詩詞組成的，讀完以后我受益匪淺。
“桃李不言，下自成蹊”這句話是漢朝的司馬遷寫的，這句話的意思是：雖然桃樹李樹不說話，但花朵芬芳，果實累累，來觀賞、采摘的人多了，樹下自然被踏出了小路。告訴我們，謙虛是一種可貴的美德，美好的品質(zhì)，無需張揚，自會深得人心。
“先行其言而后從之”這是孔子的話，意思是：想要做的事先不要說出來，等你真正的做到以后再說出來?！熬佑{于言而敏于行”也是孔子的話，意思是：君子言語要謹(jǐn)慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。這兩句話是說：古人認(rèn)為行勝于言，我們應(yīng)當(dāng)重視實踐，而不應(yīng)夸夸其談。
“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣”是《論語·憲問》里面的，意思是：在利益面前想到道義，遇到危險愿意挺身而出，經(jīng)歷長久的窮困日子都不忘記平日的語言，這樣可以算得上完人了。告訴了我們：眼前的利益是一時的'，而堅守道義卻是永恒的，在利益與道義的天平上，我們要端正心態(tài)，堅持正確的選擇，無意識私利而損害他人，國家的利益。
《朝讀經(jīng)典》收集了許多千古名句，包含了許多道理，給我?guī)砀R和快樂，以后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)《朝讀經(jīng)典》。
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