經(jīng)典美文讀后感(模板16篇)

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經(jīng)典美文讀后感(模板16篇)
時(shí)間:2023-11-26 19:38:09     小編:靈魂曲

讀后感可以幫助我們理解和評價(jià)文學(xué)作品的藝術(shù)性和內(nèi)涵。那么在寫讀后感時(shí),我們應(yīng)該從哪些方面入手呢?我們可以從書中的情節(jié)、人物形象、主題思想等方面進(jìn)行分析和總結(jié)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。讀后感的內(nèi)容包括對作品的整體評價(jià)、自己在閱讀過程中的感受和思考,以及對作品中涉及的主題和問題的深入分析,通過讀后感可以更好地與作者進(jìn)行一種心靈的對話,同時(shí)也可以讓我們更深刻地理解和體驗(yàn)到作品所傳遞的內(nèi)涵與情感。以上是關(guān)于讀后感的一些基本介紹和寫作要點(diǎn),希望對大家在寫讀后感時(shí)有所幫助。

經(jīng)典美文讀后感篇一

這個(gè)學(xué)期開始,我們每天都讀《中華經(jīng)典誦讀》,讀時(shí),引發(fā)了我很多思索?!暗揽傻酪?,無恒道也。”,以這樣開始,卻讓我們感到不可思議?!斑@是什么意思???”宣傳片看完后,同學(xué)們紛紛說。這樣乍一聽,真是不懂。這其實(shí)是《道德經(jīng)》中的一段話。

在中國古代,有許多被稱為經(jīng)典的書,有“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的《詩經(jīng)》,有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”的《孟子》,還有“敏而好學(xué),不恥下問。”的《論語》等等,古代人經(jīng)常以這些書為圣賢之書,學(xué)習(xí)它,感悟它,從而知曉了人世間的道理,獲得了內(nèi)心的平靜。

而今天,人們大多從小說中獲取感悟,而把古代的圣賢之書視為一種“老舊”的觀念,現(xiàn)代人已不需要這種所謂的“圣賢”來為人們指引方向。

但是,人們的精神特別需要這類書,經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。比如《弟子規(guī)》可以學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為,逐漸培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,要對長輩有禮貌。我閱讀《詩經(jīng)》時(shí),我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。

一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感?充溢著每一首詩。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌,每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

經(jīng)典誦讀也可以放松學(xué)生學(xué)習(xí)的疲乏,當(dāng)閱讀《桃花源記》時(shí),我看到了一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫,“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”,描繪出一幅恬淡的風(fēng)景,讓人神往。

經(jīng)典美文讀后感篇二

一個(gè)人的處境是苦是樂常是主觀的。

有人安于某種生活,有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的,也無法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后,會(huì)不會(huì)快樂。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足,他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中,因此,他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能少,但成就可能大。

苦樂全憑自已判斷,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,正如一個(gè)不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無傷她的自尊。

擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,或高官厚祿。

你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。

人就這么一輩子,想到了這句話,如果我是英雄,便要?jiǎng)?chuàng)造更偉大的功業(yè);如果我是學(xué)者,便要獲取更高的學(xué)問;如果我愛什么人,便要大膽地告訴她。因?yàn)榻袢者^去便不再來了;這一輩子過去,便什么都消逝了。一本書未讀,一句話未講,便再也沒有機(jī)會(huì)了。這可珍貴的一輩子,我必須好好地把握住它啊!

人就這么一輩子,你可以積極地把握它;也可以淡然地面對它。想不開想想它,以求釋然吧!精神頹廢時(shí)想想它,以求感恩吧!因?yàn)椴还茉鯓樱憧偸呛苄疫\(yùn)地?fù)碛羞@一輩子,不能白來這一遭啊。

讀這篇優(yōu)美生動(dòng)的詠物文章,我感受到冬青花的美,感受到作者對冬青花的熱愛之情,也感受到了作者對冬青花般的人們的贊頌之情。

感動(dòng)于作者善于發(fā)現(xiàn)的雙眼。春意正濃的時(shí)候,我看得到迎春花,看得到桃花,看得到梨花,看得到油菜花,卻從沒有注意到這冬青樹之花。而這大千世界,又有多少精彩的美景是我所錯(cuò)過的呢。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了冬青花之美,我想著,下一次,經(jīng)過那堅(jiān)強(qiáng)的冬青樹,我也要仔細(xì)看一看那小家碧玉的冬青花。

感動(dòng)于作者筆下如冬青花一般的人們,無怨無悔,深藏不漏,悄無聲息地奮斗。生活中這樣的人太多了,而被我們注意到的還太少。我們應(yīng)該心懷感恩,為那些默默奉獻(xiàn)在崗位上,為我們的世界創(chuàng)造財(cái)富的人呢;另一方面我們也應(yīng)該爭做這樣的人,我們可能并不起眼,但我們還是可以努力綻放出屬于自己的花兒來。

冬青花是美好的,如冬青花一般的人們更是值得尊敬的。

讀美文,能給我們帶來很多感悟和啟發(fā)。

《窗邊的小豆豆》是日本著名作家、著名電視節(jié)目主持人、聯(lián)合國兒童基金會(huì)親善大使黑柳徹子的一部代表作,作品講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事,描述了一所讓人無限向往的理想樂園,一位讓人無限崇拜的理想校長,一個(gè)寬厚仁慈的媽媽,當(dāng)然,還有一個(gè)既淘氣又可愛的小豆豆。

小豆豆是幸運(yùn)的,雖然剛上小學(xué)一年級的她在一所學(xué)校沒呆多久就讓老師忍無可忍,最后不得不勸其退學(xué),但后來卻碰到了一個(gè)讓她終生難忘的小林宗作校長,這個(gè)小林校長很有耐心連續(xù)聽六歲的'小豆豆說四個(gè)小時(shí)的話而不打呵欠,讓這個(gè)調(diào)皮的小孩子頓時(shí)喜歡上了他;當(dāng)小豆豆為了撈起自己掉在廁所里的一個(gè)錢包而把糞坑里的東西撈出來堆成一座小山時(shí),小林校長只說了一句"弄完之后要放回去喔",讓小豆豆愉快地完成了后面的恢復(fù)工作……小林宗作校長曾到歐洲考察了不少學(xué)校,吸納了很多教育精髓,對兒童教育有獨(dú)到的見解,他了解孩子的內(nèi)心世界,知道孩子喜歡什么,接受什么樣的教育方式,他用廢棄的電車改裝成上課的教室,他讓孩子們自己選擇喜歡的課程來學(xué),他把孩子帶到大自然中去"散步",潛移默化地將知識傳授給孩子,他讓每個(gè)孩子都愉快地接受"山的味道,海的味道",他細(xì)心地呵護(hù)每一個(gè)孩子,給予每個(gè)孩子足夠的信心,哪怕是像高橋君那樣的生理有缺陷的孩子。

當(dāng)高橋君站在比自己還要高的跳馬面前而不知所措時(shí),小林校長鼓勵(lì)他說:"沒關(guān)系,你能跳過去的!絕對能跳過去的",以此來增加他的信心;當(dāng)高橋君在游泳池中赤裸著身體游泳的時(shí)候,一開始感到非常害羞,但隨著一件又一件衣服的脫落,害羞心理也一層一層地脫落了……當(dāng)高橋君一次又一次地品嘗到勝利的喜悅時(shí),當(dāng)時(shí)年齡尚小的他也許不會(huì)意識到,原來這都是小林宗作校長的良苦用心。

像小林宗作這樣的校長怎讓人不喜歡?

小林宗作校長苦心經(jīng)營的學(xué)校--巴學(xué)園,儼然一個(gè)教育的理想樂園,盡管它只存在了極為短暫的一段時(shí)間,但它卻是小林宗作校長綻放理想之花的樂土,它成為了孩子們真正想去的地方,它讓孩子們樂而忘返,孩子們在這里快樂地學(xué)習(xí),快樂地生活,快樂地成長。

像小豆豆這樣一個(gè)在別人眼中"怪怪"的孩子,也許我們老師都會(huì)感到頭疼,但在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下,小豆豆卻逐漸變得讓大家能接受了,這讓我不得不對小林校長肅然起敬。

試想,一個(gè)上課就跑到窗邊給屋檐下的小燕子、窗外的宣傳藝人打招呼的孩子,一個(gè)上一節(jié)課將課桌噼里啪啦開關(guān)幾十次的孩子如果在我們班,我會(huì)怎樣對待她?我無法想象。

從小林校長的教育中,我看到了寬容,看到了博愛,看到了順從甚至是妥協(xié),而在我們的教育中,往往會(huì)把順從當(dāng)作是一種無奈,把妥協(xié)當(dāng)作是一種放棄,一種不負(fù)責(zé)任。

這讓我們不得不審視我們的教育,我們現(xiàn)在的教育是在愛孩子,還是在傷害孩子?

我想,小豆豆、高橋君、大榮君、阿泰等曾有幸在巴學(xué)園度過一段美好時(shí)光的孩子,當(dāng)初如果沒有在巴學(xué)園的求學(xué)經(jīng)歷,如果沒有小林宗作校長的悉心教育,他們的命運(yùn)又將會(huì)是怎樣的呢?當(dāng)他們長大后,理解了小林校長的良苦用心,心里一定會(huì)充滿了驚訝、感動(dòng)和慶幸吧。

我喜歡巴學(xué)園,喜歡小林校長的教育理念,喜歡這個(gè)不起眼的小老頭形象,甚至喜歡頑皮可愛的小豆豆。

"無論哪個(gè)孩子,當(dāng)他出世的時(shí)候,都具有著優(yōu)良的品質(zhì)。

在他成長的過程中,會(huì)受到很多影響,有來自周圍的環(huán)境的,也有來自成年人的影響,這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。

所以,我們要早早地發(fā)現(xiàn)這些'優(yōu)良的品質(zhì)',并讓它們發(fā)揚(yáng)光大,把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人。

"憑著小林宗作校長獨(dú)到的教育方針和不懈的努力,他把巴學(xué)園打造成了孩子們的理想樂園。

巴學(xué)園不僅僅是小豆豆和那幫孩子們的理想校園,它也是我所向往的學(xué)校,大概也是很多老師和學(xué)生都向往的地方吧。

我想,如果今天還有巴學(xué)園的話,可能就不會(huì)有孩子討厭上學(xué)了吧?

但愿我們每個(gè)人都能找到心中向往的"巴學(xué)園"!

經(jīng)典美文讀后感篇三

僅第一眼,這篇以《蠶》為題的文章便吸引了我全部的注意力?!缎Q》,到底寫些什么?又會(huì)以什么角度,怎樣的啟示來引起我們的思索呢?帶著滿滿的好奇心,我迫不及待地閱讀起來……“她在自己的生活中織下了一個(gè)厚厚的繭?!边@文章的第一句話,就頓時(shí)讓我感觸良多。而作者在形容這織成的“繭”時(shí),則用了這樣的描述:“那是用一種細(xì)細(xì)的、柔韌的、若有若無的絲織成的。是痛苦的絲織成的?!蔽蚁肽鞘侵?,在現(xiàn)實(shí)生活中,在當(dāng)今社會(huì)里,在激烈的競爭下,由于過大的壓力所形成的。這無論是來自外界還是自我,都只不過是無形的一種承受,而非享受。因此,她是痛苦的,以至于最后她要用傷害自己的方式來解壓,發(fā)泄。

其實(shí),生活中的我們又何嘗不是在為自己織這樣的繭呢?!當(dāng)我們踏進(jìn)學(xué)堂,當(dāng)我們步入社會(huì),競爭、困難無處不在。于是我們都學(xué)會(huì)了將自己最好的一面不停地展示,忽略了正視自己的缺點(diǎn)和不足。此外,當(dāng)我們有所成就時(shí),一個(gè)叫“虛榮”的東西,帶著妹妹“攀比”,很自然的便纏上了你。放棄快樂,放棄自由,緊緊抓著自己過去的光輝念念不忘,只為在別人眼中高高在上。長久一來,阻礙我們自我突破的“繭”就形成了。正如俗話所說“最難戰(zhàn)勝的敵人是你自己,而最難割舍的記憶是曾經(jīng)的風(fēng)光”。讀到最后,那句“你們織的繭,得你們自己去咬破!”,不僅升華了主題,點(diǎn)明了意義,還告訴了我們“破繭”的唯一方法,憧憬了“出繭”后的精彩!

的確,遇到問題時(shí),所出現(xiàn)的困難與挫折會(huì)讓我們害怕、逃避,以至于我們不敢正視自己的錯(cuò)誤、缺點(diǎn),光取長不補(bǔ)短。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣就如給自己織了一層繭,無法突破和進(jìn)步;我們應(yīng)該長做工作(學(xué)習(xí))檢討及自我檢討,取長又補(bǔ)短;獲得每一次成功時(shí),當(dāng)激動(dòng)與欣喜過后,自大驕傲?xí)蔀槲覀兂砷L的絆腳石。我們就應(yīng)該將每一次成功都當(dāng)成自己一份珍貴的經(jīng)驗(yàn),一段美好的回憶。而非,是整天掛在嘴上炫耀的籌碼。放下過去輝煌的自己,方可取得下一個(gè)更大的成功!結(jié)實(shí)的“繭”可以暫時(shí)保護(hù)起你,卻也阻隔了溫暖的陽光和新鮮的空氣。

拿出勇氣,破繭成蝶;正視自己,放下過去:踏踏實(shí)實(shí),從零學(xué)起。努力并快樂著創(chuàng)造屬于自己的美好未來!

經(jīng)典美文讀后感篇四

讀書可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢、書富五車,讀書可以讓我們的內(nèi)心變得豐富,精神上擁有巨大而寶貴的財(cái)富。俗話說得好“書中自有黃金屋”。相信在讀書的旅途中,我們都能找到屬于自己的黃金屋。

最近,我讀了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨(dú)。他思念家人,思念家鄉(xiāng)。這首詩的詩文是:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)話說著遠(yuǎn)行人。譯文:我旅居在邯鄲客店的時(shí)候,晚上,抱膝坐在燈前,只有影子與我相伴。

當(dāng)我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著,還應(yīng)該談?wù)撝疫@個(gè)“遠(yuǎn)行人”,心中不由得思念起家鄉(xiāng)來。我讀了這首詩,深深地體會(huì)到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。

也許這個(gè)世界上有很多人也像白居易一樣,身在他鄉(xiāng)。每當(dāng)過節(jié)都會(huì)不由自主地思念家鄉(xiāng)的親人。

有一次,我的爸爸在端午節(jié)的前一天出差去了。端午節(jié)那天,我只能和媽媽孤零零地兩個(gè)人在家過了。以前過端午,爸爸都帶我們出去游玩,欣賞風(fēng)景。可是今天,卻只有我和媽媽在家吃著干巴巴的粽子。整個(gè)家里顯得冷冷清清的,心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么?爸爸今天吃粽子了嗎?一個(gè)個(gè)問題不由自主地從我的小腦袋里嘣出來。真希望爸爸陪我們過端午啊!可媽媽卻語重心長地教導(dǎo)我:爸爸正在外地出差,工作需要他,社會(huì)需要他,我們作為家屬應(yīng)該為他感到自豪!晚上,我和爸爸通了一則電話,告訴他節(jié)日快樂!

“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟?!痹谛碌囊荒?,我要多讀書,積累更多的知識!

憫農(nóng)。

(唐-李紳)。

鋤禾日當(dāng)午,

汗滴禾下土。

誰知盤中餐,

粒粒皆辛苦。

相信大家都知道這首古詩吧,這首詩的意思是讓我們知道每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的,讓我們知道要珍惜糧食。

有一次,我正在吃飯,我心想:快吃,快吃,快吃,吃完領(lǐng)獎(jiǎng)品。我三口兩口地吃完飯,開始了我的“工作”。

“1、2、3、4、5……蔡文怡”媽媽叫道。我從電腦世界中鉆了出來:“有何貴干?”“你自己看看你,剩了這么多飯?!薄澳怯衷趺礃?”我不在意地回答?!澳恪?,我過幾天就帶你到農(nóng)村一趟,看看農(nóng)民伯伯是多么的辛苦!”

春天,媽媽給我報(bào)名夏令營,到農(nóng)村去種地,第一天,太陽還沒有升起,我就被一雙有力的大手拽了起來,拖著沉重的步伐開始了第一天的工作。

終于熬過去了!回到家后,我大病一場,感到農(nóng)民的辛苦,我再也不敢浪費(fèi)食物了。

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經(jīng)典美文讀后感篇五

魯迅的文章我讀得不多,也就是在語文課本里接觸過。讀他的文章會(huì)讓我有種很真實(shí)的感覺,雖然他的感情我無法真真切切的感受,但是我能夠想象的出來,有一副這樣的畫面。讀《阿長與山海經(jīng)》也是一樣,我能夠在腦子里一點(diǎn)一點(diǎn)地描繪出長媽媽的樣子――隨著我的細(xì)細(xì)咀嚼。

魯迅眼中的長媽媽一點(diǎn)都不“長”,她黃胖而矮,脖子上還有許多灸瘡疤,但是她很可愛,睡覺擺成一個(gè)“大”字型,叫小時(shí)的魯迅無奈。令我佩服的是長媽媽她懂得許多規(guī)矩,這也是小小的迅哥兒最煩的,正月初一早上起床等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她。

的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

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經(jīng)典美文讀后感篇六

《夏洛的網(wǎng)》主要講的是小豬威爾伯和蜘蛛夏洛之間的深厚友情。我最喜歡書里的小豬威爾伯。蜘蛛夏洛死后,小豬威爾伯非常珍惜蜘蛛夏洛交給它的卵,小豬威爾伯就像衛(wèi)兵一樣,每天看守著卵,等待小蜘蛛的到來。《夏洛的網(wǎng)》使我懂得朋友交給我的東西要愛惜,要珍惜朋友之間的友情。

我以后還想再看像《夏洛的網(wǎng)》這種類似的書。

經(jīng)典美文讀后感篇七

懷著—股澎湃的屏蔽資料讀完了全書,輕輕合上,望著“林海雪原”四個(gè)字,似乎是由火熱的血所凝成的,襯著封面上的皚皚白雪,顯得更加地艷,更加紅了。在那上方,我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士,為著自我的理想,更為著祖國的偉大事業(yè)——屏蔽資料事業(yè),在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的雪似乎已同他們的笑容與靈魂,融為圣潔的一體。

對這些戰(zhàn)士來說,死,毫不可怕,鮮血,更是為著這一片他們深愛著的土地,為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的,它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心,它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷,密集的槍彈雨林,都嚇不退他們,因?yàn)樾闹械囊话鸦穑粋€(gè)信念——真正地解放人民,支持著他們在狂風(fēng)暴雪中一次次站起,直至最后的勝利。他們對自我人生的目標(biāo),執(zhí)著地追求著,不畏層層險(xiǎn)阻,即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步,也甘愿拼死一搏,或許他們認(rèn)為:應(yīng)對自我的人生,那高高在上的理想,唯有拼過,才了無遺憾。就像《老人與?!分械睦先?,《絕頂》中的肖頓河,都為著自我心愛的理想而前進(jìn),雖然他們最終都失敗了,都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡,但在任何人眼里,他們在精神上永遠(yuǎn)是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費(fèi)的人,必定是一個(gè)懦夫,因?yàn)橹挥信撤?,才?huì)恥笑勇者,更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自我一生去追求的感覺,也更因?yàn)樗麄儧]有這種氣魄,沒有這種理想。鄧小平也說過:“必須要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青少年,要有理想。”一個(gè)沒有理想的,便對自我的前途自我要走的路感到茫然,也許,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。

若沒有理想,萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī),圓了人類飛向藍(lán)天的夢;若沒有理想,袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻,解決中國人多糧少的難題;若沒有理想,又哪來中國幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒有理想,中國不會(huì)在一次次失敗中站起,奪回自我的領(lǐng)土……理想,是人生的燈塔,更是人生的彼岸。有時(shí)為了它,歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國的20xx申奧,世界夢想和平,祈求人性的完美,“眾里尋她千百度”,圓了與未圓,又有什么區(qū)別,總有下一代繼續(xù)追尋。

經(jīng)典美文讀后感篇八

《藍(lán)鯨的眼睛》這是一本令人憂傷而感()動(dòng)的童話。故事中有個(gè)女孩雙眼患病無法醫(yī)治,爺爺說:“到海邊去聽聽海浪聲吧。以后聽到海浪聲就看到大海了?!庇袀€(gè)愛慕女孩的年輕人,為了女孩的眼睛,他刺瞎了藍(lán)鯨的眼睛。女孩的眼睛慢慢的好了。藍(lán)鯨生氣了,給村民帶來了滅頂之災(zāi)。年輕人為了補(bǔ)救把自己殺了。藍(lán)鯨不再造災(zāi)了,它把眼睛送給女孩。從此大家就安心的過日子。

故事告訴了我們藍(lán)鯨最愛自己的眼睛了。作者寫的語句很真誠,讓我感動(dòng)到仿佛我就是這藍(lán)鯨。每當(dāng)它開心時(shí)我也隨之開心。每當(dāng)它沉默灰暗時(shí),我就進(jìn)入了灰暗。當(dāng)藍(lán)鯨的眼睛被年輕人刺瞎時(shí),我的心好像碎了,淚水如泉水一樣涌了出來。藍(lán)鯨愛自己的眼睛,似乎沒有什么比眼睛更加重要了。

經(jīng)典美文讀后感篇九

《三字經(jīng)》是燦爛中華文化的精華,國學(xué)經(jīng)典之一。容易閱讀、記憶和理解。《三字經(jīng)》豐富多彩,有自然常識,有歷史故事,有道德公約,有人生哲學(xué)。它會(huì)教我們知識,也會(huì)教我們做事,也會(huì)教我們?nèi)绾握J(rèn)真讀書。

《三字經(jīng)》開篇就說“人生之初,性本善。性相似,xi襄垣?!焙苊黠@,每個(gè)人生來就有善良的本性。小時(shí)候這種性質(zhì)大家都差不多,長大后因?yàn)榄h(huán)境和教育的影響不同,人的氣質(zhì)也不同。我認(rèn)為我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)在和諧的社會(huì)環(huán)境和良好的教育氛圍來做善良的人。“四歲,可以讓梨。弟子長,當(dāng)先知?!币馑际亲鋈耸紫纫㈨樃改福鹬匦值?,其次要多了解世界,懂得計(jì)算和衡量。這是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個(gè)尊老愛幼,懂得禮貌的'好孩子。

看了《三字經(jīng)》,想到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛國、奉獻(xiàn)、誠信、友善。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,努力成為對社會(huì)有用的人。

經(jīng)典美文讀后感篇十

勞動(dòng)的風(fēng),吹動(dòng)生者的前程,也吹動(dòng)身后沉默的黃土。

陳年喜的《微塵》是我近期看過讓人心情最沉重、最壓抑的一本書。讀完后悲傷的情緒彌漫在心頭,久久不能消散。

沒有大哭一場的沖動(dòng),但那種隱隱的痛,卻讓人刺撓揪心,始終無法平靜。微塵沒有重量,卻壓得人喘不上氣。

全書二十余篇散文,記錄了一群平凡而又樸素的勞動(dòng)者,他們是礦工、是爆破工、是農(nóng)民、是小作坊老板...是一群在祖國的大地上四處討生活的社會(huì)的底層人民。

隨著閱讀的推進(jìn),文中蘊(yùn)藏的苦難和心碎,一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)在心中郁積,始終無法找到紓解的窗口,讓人喘不上氣來。

就像矽肺病人吸進(jìn)的一粒?;覊m,在心中郁結(jié)了無數(shù)的苦悶,最終只剩下如風(fēng)箱般的喘息。

最讓人難過的是,書中的故事都是作者十六年礦工生涯真實(shí)經(jīng)歷改編,而每個(gè)故事的結(jié)局幾乎都是死亡。

我們能預(yù)感到故事的結(jié)局,卻又無力去阻擋。就像面對生活時(shí)的無助與無奈,即使有些事情注定會(huì)有不好的結(jié)果,但是為了生活,還是不得不選擇冒險(xiǎn)。

確實(shí),對于弱小者來說,生活下去的無望,比死亡更讓人恐懼。

作者用凝練克制的筆法記錄下了一個(gè)個(gè)悲傷的故事,卻對死亡的結(jié)局輕描淡寫的一筆帶過,就像訴說著一件再平常不過的事情。

或許是作者在工地上遇到過太多這樣的意外和死亡,早已見怪不怪了。

又或許是這樣的結(jié)局大家早有意料,當(dāng)這一天真正來臨也就坦然面對了,畢竟選擇了這一行就早已經(jīng)做好了深埋地底的準(zhǔn)備。

本書也只是一鱗半爪的記錄了作者的礦工生活,以及他身邊的人和事,還有更多的人,他們則靜悄悄地在在世上來了又去了。

人活在世,若微塵,若飄絮、如浮萍,隨風(fēng)飄蕩,聚散兩茫茫......

而對于時(shí)間和無關(guān)者來說,任何事故都僅僅是故事。生活,不允許每個(gè)人記住太多的過往,過往比任何石頭都沉重。

我們都是世間一粒微小塵埃,為了生活背井離鄉(xiāng),奔波于忙碌的城市、鄉(xiāng)間田野、荒地礦上.....沒有人會(huì)留意微塵的存在。我想能被人記錄已是不幸當(dāng)中的幸運(yùn)了吧。

苦難確實(shí)是最好的藝術(shù)創(chuàng)作來源,不過它的代價(jià)太過沉重了。

不過有人能用文字祭奠那些逝去的生命,證明他們曾鮮活的存在于這個(gè)世界,已是最好的結(jié)局了。

因?yàn)榧词故俏m也有分量,他們曾攜帶著人間的溫情與苦痛,將掙扎化為希望,將光亮灑向人們心頭。

即使是微塵也有價(jià)值,他們將傾訴化為力量,將過往劈為未來。

又一個(gè)年景即將走到盡頭,生命的枝葉從身上紛落,如南山的秋景,少年成人,長者衰老,游子即將歸家,我們又安全的度過一年......

經(jīng)典美文讀后感篇十一

《西游記》是我國四大名著之一,它是明朝末年吳承恩寫的,這部小說講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在去西天的路上,有很多妖魔鬼怪,他們克服了種種困難和挫折,終于到達(dá)了西天,取到了真經(jīng)。

在他們師徒四人當(dāng)中,我最佩服的人是孫悟空。因?yàn)樗裢◤V大。當(dāng)他們遇到妖魔鬼怪的時(shí)候,他總是很沉著、冷靜,并且能夠隨機(jī)應(yīng)變,把妖魔們打得落花流水,滿地找牙,妖魔們一聽到孫悟空的大名,都聞風(fēng)而逃。

做為一名學(xué)生,我們除了要佩服孫悟空,更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上當(dāng)我們遇到難題的時(shí)候,要像孫悟空那樣沉著、冷靜,更要像那他那樣隨機(jī)應(yīng)變,好好思考問題;在生活中,如果遇到困難和挫折,我們應(yīng)該像孫悟空那樣勇敢的去面對,不能逃避,用堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀的心態(tài)和困難作斗爭。

讀完《西游記》這本書后,我明白了很多道理,它將成為我前進(jìn)路上的“動(dòng)力”,孫悟空,我會(huì)以你為榜樣,爭做一個(gè)新時(shí)代的好少年!

書是人類進(jìn)步的階梯,讀一本好書,就像交了一個(gè)良師益友。這個(gè)暑假,我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。

這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過程。一。

只鴨子從生下來因?yàn)殚L相丑而得到別人的忽略與排斥,主人和同伴都不喜歡它。在家里,在蘆葦叢里,在沼澤地里,它受盡不為人知的嘲笑與諷刺,但它絲毫沒有被這一切打敗,一直在不屈不撓的奮斗著,最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。

在我的學(xué)習(xí)道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵(lì)我前進(jìn)?!冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅(jiān)持信念不斷努力就一定會(huì)成功。在學(xué)習(xí)上也是如此,遇到困難不要沮喪,不要灰心與氣餒,用它那種頑強(qiáng)、樂觀向上的精神與困難挫折做斗爭。我相信,只要我樣堅(jiān)持不懈的努力,就會(huì)像丑小像一樣做自己心中的英雄。

《愛的教育》這本書,使我受到深深的感動(dòng)。媽媽像太陽溫暖著我們,像雨露滋潤著我們。母愛是多么偉大呀!為了我們吃飽穿暖,付出了很多很多。我記得一個(gè)故事,一個(gè)小女孩玩火,忽然間著了火,媽媽趕緊抱著女孩跑出房間,可是走到房子中間,火已經(jīng)燒來了,媽媽就用力地把孩子扔出去,火越來越大,媽媽犧牲了。

一年冬天,我發(fā)燒了,高燒不退。當(dāng)時(shí)已經(jīng)很晚了,爸爸又不在家,媽媽背起我往醫(yī)院跑,外面又黑又冷,可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上,發(fā)現(xiàn)媽媽坐著睡著了,而且瘦了好多。

這就是媽媽的愛,她不求回報(bào),無私奉獻(xiàn),從現(xiàn)在起我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說:媽媽,我愛您!

讀《綠野仙蹤》有感。

暑假期間,我看了一本關(guān)于一個(gè)人傳奇經(jīng)歷的好書——《綠野仙蹤》。這本書的情節(jié)雖然很離奇,如夢如幻,但又合情合理。

書里寫了善良,美麗的小姑娘多蘿茜,被龍卷風(fēng)卷到了未知國度——奧茨國,又結(jié)交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,它們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的心愿,互幫互助,歷盡千辛萬苦實(shí)現(xiàn)了愿望。

在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣,讓我體會(huì)到:遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國”中我體會(huì)到,做事不能半途而廢,在“陶瓷國”中我體會(huì)到,我們不能欺負(fù)弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會(huì)到做人要懂得滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。

其實(shí)在我的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,我經(jīng)常發(fā)生書中講的種種事情。比如,有一次我做《一站到底》(一本益智闖關(guān)書),一開始我選擇數(shù)學(xué)開始闖關(guān),不一會(huì)就出現(xiàn)了攔路虎,我就又選擇了語文、英語??就這樣我碌碌無為,后來看到好朋友已經(jīng)勝利過關(guān)了,我才痛定思痛,最終選擇歷史,耐心做了下去,在好朋友的鼓勵(lì)下,我才克服了重重困難,勉強(qiáng)過關(guān)。

其實(shí)生活中,我們只要有勇氣面對,有耐心做一件事,那就一切皆有可能。

這本書使我受益匪淺!

六一兒童節(jié)時(shí)我因獲得“尊師之星”的稱號,得到了老師送的一本好書——《秘密花園》。

這本書講的是在印度出生的女孩“瑪麗”,一聲突如其來的瘟疫使她成了一名孤兒,被姨父收養(yǎng),姨父家里有一座被封鎖了十年的花園。瑪麗在知更鳥的幫助下找到了進(jìn)入花園的鑰匙,在花園里,她認(rèn)識了迪肯,經(jīng)歷了很多波折,這些經(jīng)歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病,成為一名勇敢寬容的孩子?,旣愒谝粋€(gè)晚上突然聽到了神秘的噪聲,于是,她跟著哭聲找到了柯林,帶他去秘密花園,還幫他克服了心理障礙,使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂!

我總是想:我和最初的瑪麗有什么不同呢?只會(huì)去埋怨環(huán)境,卻不想著去改變自己,適應(yīng)環(huán)境,其實(shí),我們每個(gè)人心中都有一座秘密花園,花園里栽種著快樂之花和希望之花,而打開花園的鑰匙就是我們堅(jiān)強(qiáng)的毅力,我們的勇敢、友誼??我要向瑪麗學(xué)習(xí),努力過,讓自己成長。在暑假的一個(gè)晚上,整棟樓只剩下我一個(gè)人,房子黑乎乎的,只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著,從小怕黑的我害怕得哭了起來,哭了一會(huì)兒,我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的,我堅(jiān)強(qiáng)的毅力告訴我:“你也能和瑪麗一樣克服困難的。”從此以后不管多黑,我只要想起這句話,就不會(huì)怕黑了!克服困難!像瑪麗一樣!

暑假的一天,我無意翻開了一本書《小鹿斑比》,有趣的名字吸引了我,于是,我就饒有興趣地看了下去:這是一只叫斑比的鹿的成長經(jīng)歷,主要講了它在森林中的種種故事,幾次經(jīng)歷“危險(xiǎn)”,并成功逃脫。最后,曾教導(dǎo)過斑比而且在“危險(xiǎn)”來臨時(shí)一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開了斑比,但斑比卻成為了一只成熟、穩(wěn)重的雄鹿。

文化是一個(gè)國家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德,其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代,構(gòu)成了東方思維的模式,形成了中華民族的整體性及和-諧性,從而使中國成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國。中華文化是東方文化的發(fā)端,其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以,中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的,而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神,無疑對人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長的暑假,同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀,感觸良多。

中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國,知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中,置身于做人的倫理大道當(dāng)中。

在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。可是,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人情冷淡,要想創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的和自我感知的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

品味經(jīng)典,感悟成長是什么意思呢?也就是說,讀經(jīng)典和你成長之路是相輔相成的,需要你自己結(jié)合你的人生道路去感知,去領(lǐng)悟。首先我們要理解什么是經(jīng)典。所謂經(jīng)典,它不是一些死文字,更不是背誦一些古代的文言詩詞,而應(yīng)該是一種優(yōu)良文化的精髓之體現(xiàn)、一種傳統(tǒng)美德的實(shí)質(zhì)之所在。閱讀經(jīng)典,有助于青少年養(yǎng)成良好的人格。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該提倡一種快樂的閱讀理解,青少年對于喜歡的東西會(huì)很快記住,像《三字經(jīng)》一樣,因?yàn)檠喉嵣峡?,所以便于記憶。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)間的推移,現(xiàn)在的青少年對孔子越來越陌生。用孔子的話來講,就是:“仁,遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!?/p>

《論語》中有個(gè)故事,孔子讓弟子們暢談志向。

曾點(diǎn)從容地把瑟放在一邊,然后對老師說:“異乎三子者之撰?!笨鬃诱f:何傷乎?亦各言其志也?!?/p>

曾點(diǎn)這才說:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?/p>

孔子喟然長嘆,說:“吾與點(diǎn)也。”這是一段多么有趣的對話??!孔子的內(nèi)心原來是這樣不拘泥,不沉悶。其實(shí)我們閱讀并品味經(jīng)典,不能下意識的把經(jīng)典想象的太高深,我們只需一顆平靜、自然的心去感悟,去體味,總會(huì)有意想不到的收獲!品李白,我們能收獲飄逸灑脫;品莊子,我們能收獲自然平靜;品陶淵明,我們能收獲心靜志明;品曹操,我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過是非,我們只需知道,他們歷史的經(jīng)典,過于深究,我們就像鉆牛角尖,必然迷失自我,用一顆平靜的心去品味,我們才會(huì)快樂成長!我們閱讀經(jīng)典,還原的就是這樣一種平靜的方式,讓我們生命和諧滿足。經(jīng)典源于自然,終又回歸自然.與大自然為伴,我們永遠(yuǎn)年輕!與經(jīng)典為伴,我們永遠(yuǎn)快樂!當(dāng)我們誦讀經(jīng)典與其融合后,隨著自己不斷在成長,在不同的年齡段上會(huì)去讀懂一些《論語》中的道理,比如“三人行,必有我?guī)熝伞?,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”等,誦讀經(jīng)典就如同品茶,需要做到真正的用心,不急不躁,傾畢生精神,品一壺好茶!同樣,我們品味經(jīng)典,一定要融入我們的真情,并要與現(xiàn)實(shí)生活有所關(guān)聯(lián),才能更好地理解。

中國的詩詞朗朗上口,有節(jié)奏、有意象,它能培養(yǎng)我們感性的思維。所以激發(fā)我們內(nèi)心的想象力、興趣、愛好和對于世界的好奇心遠(yuǎn)比我們死記硬背的東西重要。我們從中國文化中獲得滋養(yǎng),無論詩詞歌賦,還是經(jīng)典名言,最后我們都可以將之歸結(jié)為內(nèi)心的力量。也就是學(xué)習(xí)經(jīng)典,也就是學(xué)習(xí)怎么樣能夠看得見自己的內(nèi)心,就是學(xué)習(xí)怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。

我們分享關(guān)于經(jīng)典所帶給我們的啟迪,我們領(lǐng)會(huì)中國古人所走過的道路,最后的落腳點(diǎn)就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個(gè)寧靜的準(zhǔn)則。在這種寧靜中讓我們看得見未來,看得見最好的自己?!墩撜Z》里曾經(jīng)說,人的學(xué)習(xí)有三層不同的境界:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者”。

當(dāng)你在學(xué)習(xí)上付出而達(dá)到真正意義上的創(chuàng)造時(shí),你會(huì)得到無窮的樂趣,你會(huì)覺得在這件事情上,你的生命被成全,被提升,這就是一種悟性。感悟經(jīng)典,有時(shí)候要花一生的努力?,F(xiàn)在這個(gè)世界,充滿了各種各樣的選擇,各種各樣的誘惑,我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。

智慧是無法言說的,只能用心去體會(huì)。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)中我們能學(xué)習(xí)很多東西,能學(xué)到一些準(zhǔn)則,但是準(zhǔn)則在真正運(yùn)用的時(shí)候,我們能說它就一定正確嗎?學(xué)到的東西最后都要經(jīng)過自己的頭腦加工,真正的徹悟之后才能達(dá)到大境界。

我們讀經(jīng)典,得到的是啟發(fā),幫助的是人格的養(yǎng)成,感悟中華文化里的智慧,學(xué)會(huì)用積極的態(tài)度面對生命,來達(dá)到人生的最高境界,所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經(jīng)典邊成長的快樂!

在這個(gè)世界上,知識固然重要,但在生活中,比知識更為重要的是經(jīng)驗(yàn),比經(jīng)驗(yàn)更為重要的是悟性。

中國人講究天人合一。孔子曾說:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”意思是說,萬事萬物都是遵循大自然的規(guī)律生長,在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進(jìn)步。在古圣先賢的思想里,我們通過感悟經(jīng)典文化讓我們找到力量并對我們進(jìn)行著滋養(yǎng),這無非是為了建立一種更快樂的生活方式。因此,閱讀和品味經(jīng)典在我們生命里的基因比尋求外來的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態(tài)的能量。文化并不能阻止地震發(fā)生,或者推遲金融危機(jī)的來臨,但文化可以改變我們面對一切的態(tài)度。

讓經(jīng)典為我們充電。

當(dāng)我看到“腹有詩書氣自華”這句話時(shí),心情真的很沉重。捫心自問,自己的人文底蘊(yùn)和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢?自己有多少時(shí)間是花在學(xué)習(xí)上呢?總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時(shí)候真是少之又少。自己的年齡大了,教齡長了,但學(xué)生時(shí)代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存,遇到難事煩事,總是耍些小聰明搪塞過去。

近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒,不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留,轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的,便是《簡愛》。

《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。對于《簡愛》,早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉,魂?duì)繅艨M,有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩,沒對情節(jié)具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后,語言的流麗依舊,卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。

——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。究竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最要害的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。有沒有人在寄人籬下時(shí)為追求平等與尊重,竟向長輩們掙扎反抗;而那時(shí)她僅僅是個(gè)寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學(xué)校里練就內(nèi)柔外剛、獨(dú)立冷靜的處事風(fēng)格,而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立,吐露道:“難道因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o聞、長相平庸、個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對話,就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?,站在上帝腳下,彼此平等——本來就如此!”

有這樣一獨(dú)立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性,她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛!簡愛的物質(zhì)生活并不富裕,要不然她不會(huì)淪落到寄宿學(xué)校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會(huì)來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳,不會(huì)差點(diǎn)潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏,相反,她的學(xué)識、才藝甚至超越了某些上流社會(huì)的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流,她的獨(dú)立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄,她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對方的心靈?!逗啇邸繁蝗f眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡——或者說,是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典??墒桥c其夫羅切斯特一樣,這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論,他們對于他人的鄙薄,多多少少,曾經(jīng)使我快慰,現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛,這是我所知道的。但我所感覺到的是:她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度,有些刻意了。反過來說,我從中讀到了自卑的情緒。

簡愛的處理,開頭非常真實(shí),中間段非常精彩,但是隱伏著不安,到了結(jié)尾,則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜,帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候,我讀到了簡愛離開山莊,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?,在我看來,比之于前,是很拙劣的?/p>

比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨,《簡愛》的安靜,其實(shí)倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣,其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng),因?yàn)檫^于容易受傷。愛米利一飛沖天,寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》,則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下,寫出了一個(gè)自己在不斷斗爭的故事。這一方面,有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。

經(jīng)典美文讀后感篇十二

當(dāng)我走進(jìn)曹文軒的《草房子》,當(dāng)我讀到陸鶴對人格尊嚴(yán)得堅(jiān)守;紙?jiān)氯跣〉耐獗肀澈蟛赜袌?jiān)韌的性格;杜小康從優(yōu)越的家庭條件中徒然變成失學(xué)兒童后不甘地抗?fàn)?;?xì)馬那頑強(qiáng)的品質(zhì)是麻油地的新作風(fēng);秦大奶奶那堅(jiān)決和讓步的精神;蔣一輪老師與白雀姑娘注定無望凄苦的愛情;桑桑面對病魔糾纏表現(xiàn)出來對生存或死亡的坦然……時(shí),這本書的每一行字、每一句話、每一章故事,已經(jīng)深深地把我的靈魂給吸引住。

就在我看到第二章,紙?jiān)聲r(shí),我覺得紙?jiān)率莻€(gè)內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈如同皚皚白雪般純潔。她沒有爸爸媽媽。只有一個(gè)又當(dāng)?shù)之?dāng)媽的慈祥奶奶。紙?jiān)聻椴蛔屇棠虨樽约憾鴵?dān)心,每當(dāng)板倉小學(xué)的男生們欺負(fù)她時(shí),她并沒有告訴奶奶,怕奶奶會(huì)生氣,只是自己偷偷的默默地流淚。一直到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的男生們打跑后,默默無聞的她才露出她從沒露出的一絲微笑。善解人意的.她話不多,卻總能幫助別人。不要認(rèn)為內(nèi)向是紙?jiān)碌囊粋€(gè)缺點(diǎn),有時(shí),默默無聞的她卻是油麻地里最可愛、最天真的一個(gè)。

在這本文章里,有許多令人痛哭、令人笑的故事中,我最喜歡的還是禿鶴被老師三翻四次拒絕參加學(xué)校的活動(dòng)時(shí)又堅(jiān)持參加的故事,我覺得禿鶴令我很佩服他,因?yàn)橥瑢W(xué)們被老師拒絕參加活動(dòng)時(shí)不會(huì)像禿鶴一樣堅(jiān)持到底的,只會(huì)聽老師的,甚至還開心得不得,所以我很佩服禿鶴,我要像他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)才行。

經(jīng)典美文讀后感篇十三

每一個(gè)長假,老師都會(huì)介紹一本或幾本課外讀物讓我們閱讀,這次的暑假也不例外。這不,老師介紹給了我們一本新書——《小學(xué)生假期美文閱讀》。

這是一本匯集了許多優(yōu)秀文章和詩句的書,它分為了9個(gè)章節(jié),分別是:聆聽四季的聲音、生活在愛的陽光下、捧一顆感恩的心、豎起耳朵聽故事、智慧人生、名人故事、世界真奇妙、和大海的約會(huì)、綠色的詩意。在這些故事中,有的描繪了世界的美麗;有的贊美了人物可貴的品質(zhì);有些教誨了我們一個(gè)又一個(gè)道理和哲理……它的每一章、每一個(gè)段落、每一個(gè)字體都透露出了這本書所蘊(yùn)含的哲理。

第一章:聆聽四季的聲音告訴我們:一年四季,美麗總在我們身邊,我們可以享受春的溫柔、夏的熱情、秋的'開朗、冬的歡喜……四季,便成為了大自然的交響樂。

第二章:生活在愛的陽光下告訴我們:愛,無處不在,它可以在河里、道路上、家里……我們正被人關(guān)愛著,所以,我們是十分幸福的!

第三章:捧一顆感恩的心告訴我們:世間萬物,幫助是應(yīng)該的,但是,如果你接受了別人的幫助,就必須盡力回報(bào)。

第四章:豎起耳朵聽故事告訴我們:必須自己要明事理,不然的話,只有后悔和被人嘲笑的份了。

第五章:智慧人生告訴我們:人的一生需要智慧,如果一個(gè)人沒有智慧地過完一生,那么這段經(jīng)歷會(huì)不堪回首,但是相反,如果一個(gè)人靠他的智慧度過人生,那么他會(huì)流芳百世。

第六章:名人故事告訴我們:世界上沒有百分之一百的天才,只有百分之一百的努力,只有努力才能創(chuàng)造天才,才能創(chuàng)造奇跡。

第九章:綠色的詩意告訴我們:春天是美麗的,詩人們也用他們各自美好的語言記錄了它,讓他更加的生機(jī)勃勃、美麗迷人。

這本《小學(xué)生假期美文閱讀》不僅教會(huì)了我怎樣做人,還讓我知道了更多好的詞語和句子,讓我的寫作能力有了大大的提高。這真是一本十分精彩的書!

經(jīng)典美文讀后感篇十四

陽光透過窗戶照在綠色的封皮上,把封皮上的小男孩和大樹照得格外清晰,大樹上落下一個(gè)熟透的果子,小男孩即將把它拿走,這是怎樣的愛心樹,我好奇地打開它,想快點(diǎn)了解其中的故事。

當(dāng)我讀完發(fā)現(xiàn),這短短的故事,不多的頁碼卻藏著極大的魔力。故事是講的一棵大樹,非常愛一個(gè)經(jīng)常在樹上蕩秋千的小男孩兒,因?yàn)榇髽湎胱屗旎睿圆还苣泻涸谏倌?、中年直到老年,大樹一直把它所能給予的奉獻(xiàn)給他,直到男孩已無心再干任何事,大樹還用僅剩的樹墩任他休息。當(dāng)我看完這個(gè)故事的時(shí)候,鼻子忽然酸酸的.,叫做淚水的物質(zhì)將要在眼眶滑下,我想我或許被大樹的精神感動(dòng)了,那種一直奉獻(xiàn)不求回報(bào)的精神打動(dòng)了我。讓我想起父母,所有的父母都是因?yàn)閻圩约旱淖优优饕裁?,他們便給予什么,他們只為了能讓自己的子女過的幸福,他們的幸福才是自己的快樂,可是,我們卻像那個(gè)小男孩一樣,自始至終都只想著滿足自己,忘記了父母的無私奉獻(xiàn)。

我們從沒有真正認(rèn)真陪伴著他們,問他們需要什么。這是天下做子女的不足,也是我的不足。

經(jīng)典美文讀后感篇十五

我喜歡穿梭在書的海洋里,特別是《笑貓日記》縱書,暑假里我看了其中一本《會(huì)唱歌的貓》。

故事情節(jié)是這樣的,在翩翩黃葉飄落的`秋季,主人公笑貓的孩子二丫為了幫助翠湖公園西大門賣報(bào)的聾啞老人,拜鷯哥為師,刻苦學(xué)習(xí)說人話。幾個(gè)月過去了,城里的人們驚奇的發(fā)現(xiàn)居然有一只會(huì)賣報(bào)的貓。圣誕夜來臨了,圣誕老人走進(jìn)了二丫的夢里,告訴他有一位在車禍中為了保護(hù)孩子而變成植物人的偉大母親需要用親情療法來試著喚醒。從此《魯冰花》那凄美的旋律,從醫(yī)院病房里傳出,日日夜夜,從不間斷……終于有一天這位母親從沉睡中醒來。

讀了這本書我深深的被感動(dòng)了,讓我明白人只要有夢想,只要去堅(jiān)持,就一定會(huì)取得成功,有志者事竟成。書中的二丫如果中途放棄,還能成功嗎?所以我們做任何事都要永不言棄,堅(jiān)持不懈!

這本書還讓我明白,每個(gè)人都要有愛心。書中的故事雖然是個(gè)童話,但他告訴我們,每個(gè)人都離不開別人的幫助和關(guān)心,我們要象二丫一樣,懷著一顆濃濃的愛心去幫助需要幫助的人,別人得到了快樂,我們自己同樣也得到快樂。

經(jīng)典美文讀后感篇十六

今天,我讀完《朝讀經(jīng)典》是由28首古詩詞組成的,讀完以后我受益匪淺。

“桃李不言,下自成蹊”這句話是漢朝的司馬遷寫的,這句話的意思是:雖然桃樹李樹不說話,但花朵芬芳,果實(shí)累累,來觀賞、采摘的人多了,樹下自然被踏出了小路。告訴我們,謙虛是一種可貴的美德,美好的品質(zhì),無需張揚(yáng),自會(huì)深得人心。

“先行其言而后從之”這是孔子的話,意思是:想要做的事先不要說出來,等你真正的做到以后再說出來。“君子欲納于言而敏于行”也是孔子的話,意思是:君子言語要謹(jǐn)慎遲鈍,工作要勤勞敏捷。這兩句話是說:古人認(rèn)為行勝于言,我們應(yīng)當(dāng)重視實(shí)踐,而不應(yīng)夸夸其談。

“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣”是《論語·憲問》里面的,意思是:在利益面前想到道義,遇到危險(xiǎn)愿意挺身而出,經(jīng)歷長久的窮困日子都不忘記平日的語言,這樣可以算得上完人了。告訴了我們:眼前的利益是一時(shí)的',而堅(jiān)守道義卻是永恒的,在利益與道義的天平上,我們要端正心態(tài),堅(jiān)持正確的選擇,無意識私利而損害他人,國家的利益。

《朝讀經(jīng)典》收集了許多千古名句,包含了許多道理,給我?guī)砀R和快樂,以后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)《朝讀經(jīng)典》。

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