通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)和工作中需要改進(jìn)的地方，為未來提供更好的指導(dǎo)。寫一篇完美的總結(jié)需要我們深入思考自己的成長(zhǎng)和發(fā)展路徑，找出改進(jìn)的方向。雖然這些范文只是一種參考，但它們卻能夠激發(fā)我們的思考和探索。
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
讀了池子與河流之后，我發(fā)現(xiàn)池子是貪圖安逸，而河流卻是勤奮刻苦。池子是在睡夢(mèng)中推究哲理，而河流則是遵循著自然規(guī)律，光榮無比。
池子和河流相差很大，一個(gè)貪圖安逸，死于安樂，一個(gè)勤奮刻苦，生于憂患。
我還從中明白了一個(gè)道理：
才能不利用，就要衰退，
它會(huì)逐漸磨滅；
才能一旦讓懶惰支配，
它就一無所為。
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
我讀了《池子與河流》這段文章已經(jīng)把它銘記在心了。我最喜歡的一句話就是：“才能不利用就要衰退，它會(huì)逐漸磨滅；才能一旦讓懶惰支配，它就一無所為。”這句話主要告訴我們，如果一個(gè)人他很有才能，卻不好好利用它，就會(huì)逐漸失去天賦和能力，所以不能讓懶惰支配我們，妨礙我們，我們要克服懶惰。
我想對(duì)池子說：“你不努力不會(huì)有好結(jié)果?！蔽疫€想對(duì)河流說：“有時(shí)你會(huì)覺得很苦，那是上天在給你準(zhǔn)備驚喜。”
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
本課是用詩的形式寫成的寓言故事。課文內(nèi)容主要是由池子與河流的對(duì)話構(gòu)成的。
1。本文是略讀課文，所以我引導(dǎo)學(xué)生們自主獨(dú)立的讀書，把課文讀正確、流利，讀出感情。
3。拓展延伸。學(xué)完課文后引導(dǎo)學(xué)生思考“池子”和“河流”各比喻什么樣的人？在你生活的周圍有這樣的人嗎？你要做怎樣的人？一系列的問題把學(xué)生由課文引向生活和學(xué)習(xí)，使學(xué)生自覺受到感染和熏陶。
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
今天，我讀了一篇文章，名叫《池子與河流》，使我感觸很深。
文章主要講了這樣一個(gè)故事：在池子與河流對(duì)話中，池子嫌河流太累，常常背著沉重的輪船，一會(huì)兒又要負(fù)起長(zhǎng)長(zhǎng)的木筏，小船、小艇就更不用說了。池子還問河流什么時(shí)候才能拋開這樣的生活。還夸自己過著安逸、平靜的生活?？珊恿鲄s說，自然法則中，水只有流動(dòng)才能保持新鮮，但池子不流動(dòng)就不會(huì)保持新鮮，這樣遲早會(huì)被人遺忘的。最后，河流的說法果然應(yīng)驗(yàn)了：河流直到現(xiàn)在還在不斷地流著，但可憐的池子卻一年年地淤塞起來，整個(gè)池子積滿了青苔，長(zhǎng)滿了蘆葦，最后，完全干涸了。
通過池子與河流的對(duì)話，我知道河流代表生活中那些有才能有遠(yuǎn)見，不怕艱辛，勤加磨礪自己的智者；而池子卻代表生活中那些有一定的才能，但因貪圖安逸和享受，不勤加磨礪自己，最后導(dǎo)致才能干涸的人。生活中有許多這樣的`例子，我們班就有幾個(gè)特別聰明的同學(xué)，但他們的聰明都不用在學(xué)習(xí)上，而是用在了傻玩上，所以每次考試成績(jī)都很差。因此，我要做一位像河流那樣不怕艱辛、勤加磨礪自己的智者。
通過讀這篇文章，使我明白了一個(gè)道理：天才不利用是要磨滅的，它會(huì)一天天地衰萎下去。當(dāng)它被怠惰所支配的時(shí)候，它的事業(yè)就無法恢復(fù)起來。所以做人應(yīng)該像河流那樣勤快，不怕艱辛；不應(yīng)像池子那樣貪圖享受，安逸生活。
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
池子只看到現(xiàn)在，并沒有看到以后。他生于憂患，死于安樂。池子覺得河流勤奮刻苦很笨，他覺得沒必要那樣辛苦。自己躺在泥土里，很好，還說蜿蜒地貫穿全國、詩人的彈琴歌唱，都是空的。
河流和池子的想法恰恰相反。他有看到以后，想到將來，他一直走在勤奮刻苦的路上。
所以，最后河流至今奔流不息，可池子卻一年一年的淤塞了。這說明了什么？
才能不利用就要衰退，它會(huì)逐漸磨滅；才能一旦讓懶惰支配，它就一無所為。
我們要向河流學(xué)習(xí)，千萬不要做懶惰的池子呀。加油！
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池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
今天，我讀了《池子與河流》的故事，這是一篇寓言故事。貪圖安逸的池子，只想過舒適的生活，河流卻認(rèn)為只有流動(dòng)才能保持清潔，后來池子果然完全枯干了，河流卻一直奔流不息。
像池子這樣的人不能跳出舒適圈就會(huì)不斷退步，而像河流一樣挑戰(zhàn)自我，不斷進(jìn)取的人可能會(huì)遇到許多曲折，但只要能克服困難就一定能成功！
貝多芬在幼年時(shí)就被父親關(guān)在房間里練琴，因此他愛上了彈琴。青年時(shí)的貝多芬患了耳疾，突然只能聽見一些細(xì)微的聲音，但他從未放棄過作曲、練琴；貝多芬很喜歡與人溝通交往，但在他聽不見別人對(duì)他所說的話時(shí)，他就不能回答。人們便認(rèn)為他很自私、驕傲，他也沒有勇氣說出實(shí)情。貝多芬經(jīng)常去大自然中尋找靈感，回到家后不斷創(chuàng)作。他不分晝夜地思索著、彈奏著，創(chuàng)作出一首又一首交響曲！他在音樂會(huì)上把曲子一一演奏，并獲得了人們的贊嘆，可惜音樂會(huì)不能給他帶來幸福的生活。他是一個(gè)被命運(yùn)捉弄的音樂家，但他從來都沒有被命運(yùn)擊倒，他從痛苦中獲取靈感創(chuàng)作了許多交響曲，成了舉世聞名的音樂家。
我想：如果我和河流一樣不斷挑戰(zhàn)自我，定會(huì)創(chuàng)造出更有價(jià)值的人生吧！
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
寓言故事里講的是池子與河流的對(duì)話。池子說自己的生活無憂無慮多好啊，河流那樣到處奔波太累了。河流說水流動(dòng)才能保持清潔，這不但能造福自己也能造福人類。后來可憐的池子漸漸干枯了，而河流永遠(yuǎn)奔流不息。
這讓我知道了一個(gè)道理：才能不利用，跟懶惰支配在一起，才能就會(huì)被磨滅。我發(fā)現(xiàn)世界上有兩種人，一種是像河流那樣勤奮刻苦的人，一種是像池子那樣貪圖安樂的人。“生于憂患，死于安樂”所說的'就是指池子那樣的人。我們要做河流那樣勤奮的人，不做池子那樣懶惰的人。
你覺得你是河流呢？還是池子呢？
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1.識(shí)記字詞及了解作者的經(jīng)歷。
2.理解詩中的意象及詩人抒發(fā)的思想情感。
3.深入領(lǐng)會(huì)愛國之情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
【學(xué)習(xí)過程】。
一、檢查預(yù)習(xí)。
檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。
二、誦讀、理解詩歌。
(一)聽讀詩歌感知內(nèi)容。
1.詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?
2.“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
(二)品讀詩歌體會(huì)詩情。
品讀詩歌，小組合作探究并思考：
1.為什么黑人要談河流，而且談的又是世界各地的河流?
2.詩人寫的是“黑人談河流”，為什么導(dǎo)讀語中寫的是“尋根之歌”呢?
3.“我的靈魂”是怎樣的靈魂?為什么“像河流一般深邃”?
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
《池子與河流》是一首寓言詩，通過池子與河流之間的對(duì)話，表達(dá)了他們對(duì)生活、對(duì)人生不同的態(tài)度。池子享受無憂無慮、清閑自在的生活，認(rèn)為人世間忙忙碌碌太辛苦、不值得；河流則立志做一條“偉大的河流”，認(rèn)為人生就應(yīng)該奔流不息，保持清潔，給人們帶來利益。他們最終的命運(yùn)截然不同：河流至今長(zhǎng)流不斷，而池子卻一年年淤塞，最終完全干掉了。這個(gè)寓言揭示了“才能不利用就要衰退，它會(huì)逐漸磨滅；才能一旦讓懶惰支配，它就一無所為”的道理，教育人們不要貪圖安逸、虛度年華，應(yīng)當(dāng)為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，為自己的生命增添光彩。
整首詩一共10小節(jié)，分為兩部分：第一部分（1—8小節(jié)）是池子與河流的對(duì)話，展現(xiàn)了池子與河流不同的人生態(tài)度：池子懶惰、貪圖安逸、得過且過；河流則志向遠(yuǎn)大，勤奮努力。這部分有些詞語比較難理解，比如“行吟詩人”，指中世紀(jì)歐洲封建社會(huì)的一種詩人，擅長(zhǎng)寫抒情詩和敘事詩；“推究”，推求探究（原因、道理等）；“哲理”，關(guān)于宇宙和人生的原理；“淤塞”，（水道）被沉積的泥沙堵塞。第二部分（第9、10小節(jié)）揭示池子與河流各自最終的命運(yùn)，河流至今長(zhǎng)流不斷，而池子卻年年淤塞，最終完全干枯了。
這是一篇略讀課文，略讀課文與精讀課文的教學(xué)要求有所不同，指向“粗知文章大意”的教學(xué)目標(biāo)。略讀課文承擔(dān)的另一個(gè)功能，是遷移運(yùn)用從精讀課文中學(xué)到的方法。本單元的語文要素是：讀寓言故事，明白其中的道理。所以，本首詩的教學(xué)目標(biāo)是：
1、認(rèn)識(shí)“滔、涯”等8個(gè)生字。
2、分角色朗讀課文。能結(jié)合生活實(shí)際對(duì)池子與河流的觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法。
本課是詩歌，一般教學(xué)時(shí)都要抓住詩歌的特點(diǎn)，以讀為主線，采用多種方式朗讀，讓學(xué)生在讀中了解人物的不同想法。具體該怎么設(shè)計(jì)本節(jié)課呢？匆忙中我參考了網(wǎng)上現(xiàn)成的教學(xué)的設(shè)計(jì)：
一、激趣導(dǎo)入、引入課題。
二、初讀課文、學(xué)習(xí)生字。
三、角色朗讀、初識(shí)觀點(diǎn)。
四、辨析觀點(diǎn)、總結(jié)寓意。
接著，我又觀看了教學(xué)用書里配套的光盤，里面正好有一節(jié)《池子與河流》的課例和專家點(diǎn)評(píng)，我觀看光盤后，又借鑒了光盤里的導(dǎo)入和板書設(shè)計(jì)。大致理清頭緒后，我開始做課件。不知不覺間，已經(jīng)是凌晨一點(diǎn)了。課件制好了，教學(xué)設(shè)計(jì)也整好了，可是，總覺得還缺了點(diǎn)什么。
次日清晨，當(dāng)我在講臺(tái)上站定，開始講課后，我才發(fā)現(xiàn)，自己的課件和教學(xué)設(shè)計(jì)參考了太多別人的東西，缺少自己清晰獨(dú)特的教學(xué)思路，呈現(xiàn)在課件上的好多東西過于追求瑣細(xì)的內(nèi)容，輕視了學(xué)習(xí)方法的點(diǎn)撥。課后，組內(nèi)教研時(shí)，同伴也指出了這一點(diǎn)缺憾——問題過多過碎，不夠簡(jiǎn)約；講得像精讀課，重內(nèi)容輕方法。
教然后知不足，經(jīng)過這次課例之后，我發(fā)現(xiàn)自己在略讀課的教學(xué)設(shè)計(jì)上仍然存在短板。進(jìn)行略讀課文教學(xué)的步驟其實(shí)無非就有三部曲：自讀——交流——積累。即先由學(xué)生充分自讀課文，了解課文大意；然后在老師的組織引導(dǎo)下，交流自讀體會(huì)，就課文的內(nèi)容、寫法展開討論；最后視課文特點(diǎn)安排積累、擴(kuò)展、延伸方面的練習(xí)或?qū)嵺`活動(dòng)。通過這三個(gè)階段的學(xué)習(xí)，使略讀課文的教學(xué)達(dá)到以下基本教學(xué)要求：第一，概覽全文，了解大意；第二，交流重要信息；第三，有針對(duì)性地積累語言或向課外延伸。自讀階段是學(xué)生獨(dú)立閱讀的實(shí)踐機(jī)會(huì)。我們對(duì)略讀課文理解的要求不宜過高，但對(duì)默讀速度的培養(yǎng)應(yīng)予以重視。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的略讀、瀏覽能力，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中迅速捕捉信息的能力。交流階段是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的合作學(xué)習(xí)。這個(gè)階段，重在交流自讀的收獲，討論自學(xué)中遇到的某些問題，從中既可以展示學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，又可以相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。積累、擴(kuò)展階段既可側(cè)重對(duì)課文語言的積累，又可側(cè)重向課外擴(kuò)展、延伸。側(cè)重什么，應(yīng)視文章內(nèi)容和特點(diǎn)而定。由于略讀課文的教學(xué)時(shí)間有限，對(duì)積累或擴(kuò)展延伸的內(nèi)容應(yīng)有所選擇。
如果讓我重新執(zhí)教本節(jié)課，我會(huì)圍繞“池子與河流的觀點(diǎn)、做法、命運(yùn)各有什么不同？你覺得誰說的話更有道理？“這個(gè)主問題來開展教學(xué)，一個(gè)點(diǎn)，一條線，層層推進(jìn)。教學(xué)過程中一定要敢于刪繁就簡(jiǎn)，把語文教簡(jiǎn)單。除此之外，我要重視語用教學(xué)，再拓展延伸兩篇寓言，讓學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)寓言故事中主人公的觀點(diǎn)、做法、命運(yùn)來提煉故事所蘊(yùn)含的道理。
總之，核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)更關(guān)注語用，我們要用課文教，而不是教課文。對(duì)于課文，我們要相信學(xué)生，學(xué)會(huì)割舍，刪繁就簡(jiǎn)，抓住一個(gè)點(diǎn)層層推進(jìn)，要教學(xué)生關(guān)注文本是怎么表達(dá)的……每次課例都是一種學(xué)習(xí)，今后，我要努力更新自己的教育、教學(xué)觀念，積極投身到下一步的語文教學(xué)中去。
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
休斯是美國黑人文學(xué)的代表作家。他的詩的特點(diǎn)之一就是意象凝練，表意深刻。這首《黑人談河流》，在短小的篇幅里表達(dá)了黑人對(duì)祖先和故土的尋根意識(shí)、對(duì)自己種族的自豪感。同時(shí)，在當(dāng)時(shí)種族歧視的惡習(xí)尚未根除的美國，這首詩還起到了一定的號(hào)召作用，即鼓勵(lì)黑人同胞不要放棄希望，要對(duì)自己的種族充滿信心。
創(chuàng)意說明。
誦讀品析教學(xué)法：詩的學(xué)習(xí)，歸根到底是學(xué)生能夠在自己的感悟中理解詩歌意象的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)這首詩，可以引導(dǎo)學(xué)生從“河流”和“談河流”兩點(diǎn)整體感知詩歌，從讀詩的三個(gè)過程中了解詩歌的節(jié)奏、主旨和寫作技巧。
教學(xué)預(yù)設(shè)。
一、讀熟——走近詩歌。
1、請(qǐng)學(xué)生自由放聲朗讀詩歌，說說自己的閱讀初體驗(yàn)。
2、教師介紹作者。
二、讀懂——走進(jìn)詩歌。
在這首詩里，“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。
設(shè)問：
1、詩中提到了哪些河流?
2、這些河流組合在一起讓你想到了什么?
3、我是誰?我與這些河流之間有怎樣的關(guān)系?
我說，在灌溉了古老的波斯文化的幼發(fā)拉底河中，黑人曾在這里沐浴西南亞的安納托里亞的高原之風(fēng)。
我說，在剛果河畔，黑人曾在那里構(gòu)筑茅舍，度過了人類歷史的朝夕。
我說，黑人曾經(jīng)俯視尼羅河，用血汗和淚水為埃及法老堆砌金字塔。
我說，曾經(jīng)伴著密西西比的歌唱，黑人在那里送走了無數(shù)金色的黃昏。
4、“我了解河流：/古老的黝黑的河流。”第四節(jié)在句式上與第一節(jié)相仿，但是句子。
更短，表意更簡(jiǎn)明。這里的“黝黑的河流”指的是什么?
5、最后一節(jié)，“我的靈魂變得像河流一般深邃”，是第二節(jié)的重復(fù)，意在強(qiáng)化什么?
三、讀透——走出詩歌。
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
我經(jīng)常說好課不是上出來的，而是備出來的?，F(xiàn)在我依然對(duì)自己的看法很滿意，我想一堂好課只有不斷的吃透教材，然后細(xì)致的去安排每一個(gè)環(huán)節(jié)，這樣課堂才能實(shí)現(xiàn)它的有效性?？梢赃@樣來概括自己這些年的教學(xué)，我至今對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)，還沒有悟出一些好的方法，說簡(jiǎn)單些就是沒有一套進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)有效的方法，自己對(duì)教材的挖掘還是停留在表面上，我很羨慕那些名師們，一拿到教材就能整出一套與這課文相關(guān)的教學(xué)方法，讓課堂更精彩，我一直認(rèn)為冷清清的語文課是毫無語文味可言。我認(rèn)為語文可要在快樂中學(xué)到東西，當(dāng)然我也反對(duì)轟轟烈烈花樣縱多，然后沒有教會(huì)孩子更多的實(shí)質(zhì)性的知識(shí)和能力，那也不是語文課。所以我覺得一位語文老師要上好課，就必須具備分析和吃透教材的能力，這才語文老師最基本的能力，只有吃透了教材，才能達(dá)到教得輕松，教得到位，教得精彩，讓孩子都喜歡上你的語文課。為了能提高自己的專業(yè)教學(xué)水平，我接觸，了解了新教育，并很榮幸的加入到這樣的團(tuán)隊(duì)中去，讓我真正看到優(yōu)秀教師背后的汗水。每一次的交流都能給自己心靈一個(gè)巨大的洗禮，讓自己收獲不少。
第一次接觸新教育的《構(gòu)筑理想課堂》，并且第一次去完成這個(gè)作業(yè)，雖然沒有合格，但是自己收獲卻不少：就是自己的每一個(gè)教學(xué)行為都是有目的的，是為了實(shí)現(xiàn)哪個(gè)目標(biāo)而進(jìn)行的，并不是盲目的教學(xué)，我就拿自己寫的作業(yè)進(jìn)行分析。
【網(wǎng)師作業(yè)?《構(gòu)筑理想課堂》】。
《藤野先生》框架設(shè)計(jì)。
提交人：顧啟淋。
主題貼：提交時(shí)間：2010-3-7。
新教育實(shí)驗(yàn)構(gòu)筑理想課堂有效教學(xué)框架。
學(xué)科語文年級(jí)八年級(jí)設(shè)計(jì)人顧啟淋。
課題：《藤野先生》課時(shí)數(shù)：2。
文本及教材解讀：
這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義感情，從而來體現(xiàn)魯迅魯迅先生當(dāng)時(shí)內(nèi)心的一種愛國情節(jié)，通過這樣來體現(xiàn)自己思想變化歷程并鞭策自己努力向上。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘。
教學(xué)。
目標(biāo)a類。
1、學(xué)習(xí)并積累課文詞語。
2、了解魯迅生平及散文集《朝花夕拾》和習(xí)作背景。
b類。
1、學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。
2、明確文章的線索，探討文章的主題。
3、理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過程。
c類。
預(yù)習(xí)。
作業(yè)1、讀課文，完成對(duì)課后生詞的掌握。(正確閱讀、書寫，能結(jié)合上下文了解詞意。)。
2、按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：(1)在，表達(dá)對(duì)的厭惡；(2)在，回憶與的交往；(3)在，表達(dá)對(duì)藤野先生的和。
3.提出自己的疑問，特別是“無疑之疑”。
4.找出體現(xiàn)魯迅“棄醫(yī)從文”思想變化的詞語或句子。
教學(xué)板塊。
學(xué)生課堂練習(xí)單。
第一板塊--導(dǎo)入新課，初步感知課文【目標(biāo)a15分鐘】。
1、投影ppt出示本課的生字及詞語。
2、魯迅生平及散文集《朝花夕拾》和習(xí)作背景。
3、出示預(yù)習(xí)題2。(引入講解正文)。
1、檢測(cè)預(yù)習(xí)題12、了解背景為學(xué)習(xí)文本鋪墊。
3、檢測(cè)預(yù)習(xí)題2。
第二板塊dd速讀課文，整體感知【目標(biāo)b225分鐘】。
1、速讀課文，思考問題：
(1)文章以什么為線索?寫了哪些事情?
2.、明確：
2、引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文，說文章線索。
3、感知課文，探討，說文章主題。
4、整體感知課文，再次明確課文的主題和文章的兩條線索。
第三板塊dd品讀課文，理解人物【目標(biāo)b125分鐘】。
1、外貌描寫。
2、通過四件具體的事件，突出精神性格。
a、主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。
b、為“我”改正解剖圖。
c、關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)。
d、向“我”了解中國女人裹腳。
序號(hào)事例思想品質(zhì)。
1添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。
2糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。
3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠懇。
4了解女人裹腳求實(shí)精神。
1、學(xué)生采用跳讀方式，品讀第6自然段，從外貌體現(xiàn)人物特點(diǎn)。
5d、細(xì)讀23自然段，品出藤野對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。
第四板塊dd百花齊放，深入探究【目標(biāo)b315分鐘】。
1、劃出體現(xiàn)作者思想變化的句子。
2、學(xué)生提出疑問進(jìn)行交流。
3、
1、檢測(cè)預(yù)習(xí)42、檢測(cè)預(yù)習(xí)3。
第五板塊dd拓展閱讀。
1、讀讀《朝花夕拾》中作者同一時(shí)期的其他作品。更深入的了解作者的思想變化。
其中讓我明白了教學(xué)的目的性和實(shí)效性，讓每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)都是有強(qiáng)烈的目的性的，整個(gè)課堂的教學(xué)都要圍繞自己制定的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。還有一個(gè)讓收獲更大的是：要吃透教材，明白教材文本的意義所在。要把教材真正的含義挖出來。讓自己的教學(xué)具有明顯的目的性。我想自己今后要努力的向這樣的設(shè)計(jì)靠攏。
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
聽完郭老師的課，感覺自己明白了自讀課文的教學(xué)思路。我想從以下幾點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
第一，郭老師的整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)比較流暢，整個(gè)環(huán)節(jié)比較流暢，從課前積累，導(dǎo)入，初讀課文、整體感知，析讀課文、朗讀指導(dǎo)，再到拓展延伸，環(huán)環(huán)相扣。
第二，教師在整個(gè)教學(xué)過程中儀態(tài)大方，自然、得體、耐心地引導(dǎo)學(xué)生。
第三，在整節(jié)課中，教師的引導(dǎo)到位，用不同的問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是灌輸知識(shí)，真正地體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的.主體。在這節(jié)課中，老師也比較注重小組合作，讓學(xué)生在互相合作中學(xué)習(xí)知識(shí)，更是體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
第四，老師在學(xué)習(xí)完寓言明白寓意之后進(jìn)行拓展閱讀，讓學(xué)生用學(xué)到的方法去理解相似的文章，學(xué)以致用，很好。
提點(diǎn)兒自己的看法，就是老師在學(xué)完整個(gè)故事之后，讓學(xué)生直接讀了寓意的部分，然后再讓學(xué)生說說自己的體會(huì)，感覺學(xué)生總是脫不開最后的課文，如果反過來先讓學(xué)生說說自己的看法、體會(huì)，然后再來讀最后的寓意會(huì)不會(huì)更好一些？在指導(dǎo)朗讀的時(shí)候，教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)語有點(diǎn)兒?jiǎn)我?，僅僅是用了“不錯(cuò)，非常好”，這樣的評(píng)價(jià)感覺是缺乏評(píng)價(jià)的目的性。再有就是在課堂中，教師提出的問題，要針對(duì)學(xué)情，在學(xué)生已有的基礎(chǔ)上提出有價(jià)值的問題。
比如在析讀課文時(shí)，郭老師提的問題是哪些詞語能看出池子的觀點(diǎn)，用橫線畫出來，學(xué)生就不是太明白這句話的意思，然后就比較懵，如果老師能改變下提問的方式：哪些詞句能看出池子的觀點(diǎn)，用橫線畫出來，學(xué)生就更容易理解了。
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
今天讀了《池子與河流》。里面的池子貪圖安逸，只知道躺在柔軟的泥土幾，最終干涸了。而河流卻勤奮刻苦，天天背這背那，為人們做出了貢獻(xiàn)。至今還是長(zhǎng)流不息。
這個(gè)故事告訴我們不能貪圖享樂，要不然不會(huì)有好結(jié)果，孟子曾經(jīng)說過:“生于憂患，死于安樂?！蔽覀円蚝恿鲗W(xué)習(xí)，勤奮刻苦地做事才會(huì)有收獲，不能像池子一樣。
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。這使我想到了昨天的《三字經(jīng)》大會(huì)。有些同學(xué)獎(jiǎng)品滿載而歸，不僅是這樣，知識(shí)也深深地印在了腦海里，而有些同學(xué)在家的時(shí)候沒背，就空手而歸了。
我要向河流學(xué)習(xí)勤奮刻苦的精神。《池子與河流》讀后感3今天我們學(xué)了《池子與河流》一則寓言詩歌。這篇文章有兩個(gè)人物，一個(gè)是池子，一個(gè)是河流。池子一直覺得自己的生活無憂無慮，像貴婦人躺在鵝絨墊上一樣?？伤鼌s沒有想到，以后的它讓整個(gè)青苔鋪滿，又讓蘆葦遮掩，最后還完全枯干。
而河流遵循水流動(dòng)才能保持清潔，讓這個(gè)自然規(guī)律一直持續(xù)下去。
我們應(yīng)學(xué)河流一樣勇往直前，勤奮刻苦，不怕艱辛，向目標(biāo)方向前進(jìn)；不應(yīng)像池子那樣坐井觀天，貪圖享受安逸生活。
池子與河流教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
聽了郭秘影老師執(zhí)教的部編教材三下的《池子與河流》，整體感覺有以下幾點(diǎn)：
《池子與河流》是第二單元的課文，這一單元的語文要素是“讀寓言故事，明白其中的道理”。這節(jié)課郭老師抓住池子與河流的觀點(diǎn)分別是什么，結(jié)局怎樣，讓學(xué)生在讀懂的基礎(chǔ)上明理，在聯(lián)系生活中，再次升華對(duì)寓意的理解。
寓言故事到中年段，不僅要知道寓意，還要思辨寓意。為了落實(shí)這一目標(biāo)：郭老師提出了這樣的問題：態(tài)度不同，結(jié)局不同，你更贊同哪一種？理由是什么？讓學(xué)生在對(duì)課文理解的基礎(chǔ)上，思考、辨析，到底該用怎樣的態(tài)度面對(duì)生活。
語文課堂上，學(xué)到的閱讀方法，最終是為了運(yùn)用。在學(xué)習(xí)完這篇課文后，拓展閱讀了《鷹與雞》，讓學(xué)生在實(shí)踐中鞏固課堂上學(xué)到的閱讀方法。
這篇寓言古詩，采用詩歌的形式，朗朗上口，使學(xué)生學(xué)習(xí)語言的好文章，因此，在聯(lián)系生活理解寓意時(shí)，可以讓學(xué)生寫一寫。
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