讀后感是一個人對自己閱讀體驗的記錄和總結。寫讀后感時，可以從書中得到的啟示和收獲進行總結，展示自己的成長和思考。為了幫助大家更好地寫作讀后感，下面是一些值得參考的范文，希望對大家有所幫助。
遇見未知的自己讀后感篇一
很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因為心想也不過是一本很普通的關于勵志心理的書籍。
上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位。
“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中。
《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧。
遇見未知的自己讀后感篇二
《遇見未知的自己》是一部探討都市人應該怎樣更好生活的書，向人們講解和詮釋一個又一個耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺經歷了一場不錯的心靈之旅。
書中一直在強調尋找真實的自我，對于“你是誰”這個問題，說實在我也很少去認識真我是怎樣的，每當去想這個問題的時候內心是茫然的，就像書中說的，外在環(huán)境影響著我們的內心世界，真正認識自我是一件很難的事情，這個過程是漫長的。我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實的自我，所以導致我們的不快樂，就像小說中的主人公若菱所言“活得好累！”。
那位老者給出一個教導：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了那么內在的自我，不管它帶給你的是快樂還是痛苦，大多是因為你們的思想導致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會產生不同的結果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢？由于沒能看清自己，痛苦是來自你對事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產生所需要的情緒來維生，但是我們在遇到這樣的情況沒有去直面它，而是順從滿足它，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經過仔細包裝的禮物，只要我們愿意面對它有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點打開的話，我們就會驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會隨之改變。
我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂。人生在世，難免都要經歷這些，雖然有很多自己無法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應該學會勇于面對，不放棄。
心境決定人生，就像書中那位老者臨別時所說的：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睙o論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對待自己的生活和工作，真心面對生命中經歷的人和事，真正的喜悅就會由心而生。
遇見未知的自己讀后感篇三
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己.”
最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思.（1）外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成,那意味有點像我的"nobodyelse"一樣.（2）不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點,做更好的自己.
看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內在投身出來的結果.
最后一章,老人寫給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍.嗯.親愛的孩子:該是你展翅高飛的時刻了.我看到你的茁壯成長,心中有無比的喜悅.記得,要把你的祝福跟所有人分享,因為分享跟感恩一樣,分享出去的愈多,你回收的就愈多.又該是我云游四方的時候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己.所有的人事物都是你內在的投射,就像鏡子一樣反射你的內在.當外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內看.
看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好.不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上.現(xiàn)在內在層面做一個調和整理,然后再集中精力去應付外在可以改變的部分.記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.所以,它可以是一個災難.也可以是一個禮物.如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物.祝福你,孩子.書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么.那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物.
親愛的,外面沒有別人,只有你自己.
遇見未知的自己讀后感篇四
《遇見未知的自己》是一部關于身心成長的小說，作者張德芬以其簡簡單單的寫作風格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，以其簡簡單單的文字詮釋了深刻的人生真理。
書中解釋了我們人類對生活的追求，也是五個字可以表達的，那就是愛、喜悅、和平。
為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福？真我和愛、喜悅、和平之間的關系是什么？為什么我們要遠離真實的自我？我們不是每天都在演戲嗎？扮演各種各樣的主角，但是在場景中，我們心甘自愿扮演的有多少呢？這是我們看不到真實自我的原因之一嗎？我想是的。
所有的人和事都是你內心的反映，就像一面反映你內心的鏡子。當外界的任何東西接觸到你時，記得看看自己的內心，看看自己的哪一面被再次觸摸，看看自己的哪些陰影沒有被整理好。不要把精力浪費在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內心層面達成和解，然后專注于外部能夠改變什么。
因為我們所有痛苦的根源都來自不知道自己是誰，盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西?？鞓芬蕾囉谕庠诘氖挛铮坏┳屇憧鞓返沫h(huán)境或事物不復存在，你的快樂就會消失。另一方面，快樂來自內心。所以一旦你擁有了它，這個世界無法將其奪走。
因此，如果一個人充滿了快樂、積極的想法，那么好人好事就會與他產生共鳴，被他吸引。同樣的，如果一個人有悲觀和憤世嫉俗的傾向，壞事就會發(fā)生在他身上。這可能是書中提到的意氣相投，物以類聚。
遇見未知的自己讀后感篇五
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見未知的自己》，說實在的，只讀了一遍，對書的內容也沒能真正地理解透徹，只知道讀完后，心靈變得寧靜了。
書中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說得多好啊！我且不說老人講得多有道理，就拿自己來說吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結果了：去打麻將是我的事，能否贏錢輸錢是老天的事，別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當成是娛樂的一種方式，它也是我其中的一項興趣愛好。這樣一來，不管結果如何，我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟：心態(tài)很重要！
在我們日常生活中，經常會遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進評比沒有份，自己工作辛苦沒有得到領導的認可，受冤枉挨批評等等。對這類事情，如能保持積極心態(tài)，心里就會想得開，心胸也就會豁達，這樣就能妥善對待、處理好這些事情，使工作順利，心情舒暢。
我們享受生活，要建立積極的心態(tài)，多從正面看問題，樂觀地對待人生，樂觀地接受挑戰(zhàn)。這對一個人的為人處事至關重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個角落都鋪滿陽光！
這兩天利用上班的空閑時間看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生。平時挺喜歡看這類有關心靈修行的書籍，所以看到書名的時候就有馬上讀下去的沖動。文章以一位都市白領階級的女性為主角，經由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態(tài)，進而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和。
從書中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說有時候有些事情你會不由自主地去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感受快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也回不會消失。而通常能做到真的人我想是沒有吧。書中講解我們人類一生所追求的東西，也不過五個字就可以表達，愛；喜悅；和平。我們每個人經過了多年對外界信息的過濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來沒有考慮過他的真實性，我們被自己的意識欺騙，認為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會按照我們自己的思路發(fā)生，只因為我們需要那種感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰都希望自己的世界是美好的，快樂的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內心，由內至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得。
很喜歡書中的一段話：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了。
還有一句話說得很好“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。
雖然這本書我看了兩遍，但有些地方還沒能完全融會貫通，也沒進行什么具體的實踐，但我真的體會到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深奧的人生哲理簡單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。以前我總認為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，有些事我沒有真正的看開，也沒有學會放下，我要學會清心，靜心，修心，做個小小的真我。
遇見未知的自己讀后感篇六
親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時刻了。我看到你的成長、茁壯，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因為分享就跟感恩一樣，分享出去的越多，你回收的就越多。又到我云游四方的時候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看?？纯醋约耗膫€地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子。
遇見未知的自己讀后感篇七
最近讀了一本華語世界第一部身心靈小說——《遇見未知的自己》。
剛剛開始接觸這本書的時候感覺它很深奧，很難懂。但是看在它是以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見覺得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當我細細咀嚼，慢慢體會的時候，忽然發(fā)現(xiàn)它已經在慢慢的進化著我的心靈，滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。
在這一個個的生活小故事中，最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說，那一天業(yè)績考核出來了，每次都得第一的她，突然被擠了下來，她的內心非常難受。早上她上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她，有同情、鼓勵的，有幸災樂禍的。在接下了和老板的談話中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經理的認可，得到了一個并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了剛進辦公室時同事的眼光?？墒?，現(xiàn)在的她覺得同事們的眼光和平時沒有什么兩樣的呀。我們在生活中也經常會有類似的感覺，當你獲得一些與往常有不同的生活經歷，當自己的想法改變的時候，總覺得周圍的人看自己的眼光也會和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿著自己主觀臆想出來的內容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵”，有些同事“幸災樂禍”，都是她的大腦自己去篩選、過濾、定位出來的，并不是事實。這樣的想法，其實都是自己根據自己當時的情況虛構、假想出來的。換句話說是一種假象，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來的。
這不禁讓我想起了一則故事，說是在古時候，有個砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見了。他一直認為是他的鄰居偷的。他每次看到那個鄰居都覺得他就是那個偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買的斧頭上山去砍柴，突然在他曾今砍柴過的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經生了銹的斧頭。當他再一次看到他的鄰居時，他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會偷斧頭的人。
是呀，周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產生著不同的變化。其實不是他們在變，而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個想法背后的原因。就像書中的老人所說的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經過仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。
以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來找我，為什么有那么多的背叛，欺騙，爭奪，為什么我的心情會因為外在的人或事起伏現(xiàn)在我學會了臣服，由于在不同的環(huán)境中角色的不同以及對外界事物的追求產生了小我而我們在面對外界時有時我們需要臣服，我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局。
遇見未知的自己讀后感篇八
最近,朋友介紹我去看一位臺灣暢銷書作家——張德芬女士的書，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見未知的自己》，《遇見心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見未知的自己》。
這是一本關于都市身，心，靈修行的書。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
其實對于這些問題，我們可以用五個同心圓來解釋。在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上面還寫到身份認同--覺察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯(lián)結。
什么是身份認同----覺察呢?我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說當你對什么事情產生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結果。情緒---臣服，也就是說當一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受!當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結局!身體---聯(lián)結，我們要學著和自己的身體聯(lián)結，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧!
所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自己哪個地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句，外面沒有別人，只有自己!
遇見未知的自己讀后感篇九
假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》，電子版的書讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。
人們在生活中，都會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受?？偸钦J為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實的自我;認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做到情緒。
遇見未知的自己讀后感篇十
《遇見未知的自己》，簡單的故事，簡單的道理，讀起來很輕松的口袋書，像一個老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉，揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實無一策，只是在找一個知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當然是好的，但是路還得繼續(xù)走下去啊。
"親愛的，外面沒有別人，只有你自己"，這句是整本書印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發(fā)生過，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長一段路，仔細想想，還真覺得其實我們所認識的世界，也僅僅只是根據自己不那么穩(wěn)定的臆想，自己加工出來的概念。那些讓你快樂或者不快樂的精神因素，大多也只是幻覺。反正對世界的認知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點就是了唄。書中的道理我們都懂，無外乎是說要忠于自己內心的感受，《阿甘正傳》里面講說："我不覺得人的心智成熟時越來越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個純簡的人。"如果那個"未知的自己"真的存在自己的身體里，那我想他應該有著像阿甘一樣簡單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認人生中的確存在自己完全無能為力的事情，總有回不去的時光，你應該出現(xiàn)卻缺席的地方，你愛卻不愛你的'姑娘，而這一切的一切都會隨著時間的風吹落到他們該去的地方，我們能做的就是誠實的面對自己，認真且豁達的生活，認識到一生是如此短暫，生命隨時都會終止，命運是大海，當你能夠暢游時，你就要盡情游向你的所愛，因為你不知道狂流什么時候會到來，卷走一切。
顧城說，"一個誠實的人是從不面對選擇的，那條路會永遠清楚無二的呈現(xiàn)在你的面前，這和你的憧憬無關，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結橘子，但是你還是誠實的結出蘋果一樣。"這個"自己"不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來又吹散的風，他是大地，無論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅持著固執(zhí)的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經的遺憾，也許所愛的已不是彼時的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到"自己"的方向。
生命本來就是一場回歸，一次求證自己的冒險，越活越明白自己到底應該是誰，從而堅決地從自身處境掙脫，不再計算利弊得失，全身心的投入對生命本質的塑造之中，我們的一切品質、一切愿望都在這場對質中獲得意義。這本書本來也沒有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進，試圖讓讀者撥開繁蕪，看見這真實的生命罷了。水滸里面寫魯智深最后的結局用的一句偈語："平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。"講的就是這種頓悟，對自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認識之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會明白。
曾經聽說一個佛教典故，迦葉見佛祖拈花不語，破顏微笑，那或有時，我們見到那另一個自己，也會有那樣的自在圓融吧。
遇見未知的自己讀后感篇十一
這兩天利用上班的空閑時間看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生。平時挺喜歡看這類有關心靈修行的書籍，所以看到書名的時候就有馬上讀下去的沖動。文章以一位都市白領階級的女性為主角，經由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態(tài)，進而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和。
從書中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說有時候有些事情你會不由自主地去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感受快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也回不會消失。而通常能做到真的人我想是沒有吧。書中講解我們人類一生所追求的東西，也不過五個字就可以表達，愛；喜悅；和平。我們每個人經過了多年對外界信息的過濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來沒有考慮過他的真實性，我們被自己的意識欺騙，認為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會按照我們自己的思路發(fā)生，只因為我們需要那種感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰都希望自己的世界是美好的，快樂的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內心，由內至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得。
很喜歡書中的一段話：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了。
還有一句話說得很好“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。
雖然這本書我看了兩遍，但有些地方還沒能完全融會貫通，也沒進行什么具體的實踐，但我真的體會到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深奧的人生哲理簡單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。以前我總認為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，有些事我沒有真正的看開，也沒有學會放下，我要學會清心，靜心，修心，做個小小的真我。
遇見未知的自己讀后感篇十二
《遇見未知的自己》，是一本有關身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說的形式，講述女主人公經過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們?yōu)槭裁床豢鞓?？那是因為我們失落了真實的自己。學會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受?？偸钦J為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實的自我；認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
遇見未知的自己讀后感篇十三
這本書給我一個最大的感觸是直視自己的陰暗面吧，接受臣服于那些已然發(fā)生的是事實。
其中最喜歡的一句是，臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。而且，正因為你把能量充分關注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。”
回憶起過往自己的一些經歷經過，會發(fā)現(xiàn)我也有老人說的，勝肽，我執(zhí)意尋找，所以能量場吸引來的，自然而然就是我想要把自己營造成受害者的樣子，其實人這一生，很多東西都是我們內在的一個投射。
而原生家庭對我們的影響，是我們產生勝肽的主要原因，所以我們要學會敢于直面，學會讓情緒的能量場來去自如。這樣活的才自在。
當你真心想要一樣東西的時候，你身上散發(fā)出來的就是會吸引那樣東西的那種振動頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你得到你想要的東西。”
所以要自信的經常暗示自己，才能更好的得到自己想要的。
不要讓自己的思想停留過去和未來，而是要關注當下。杜絕胡思亂想的一個好的方法，就是關注自己的呼吸，學會冥想，再遇到已然發(fā)生的事情，不要被情緒帶著走，先去接受。
我們一生會有很多身份，很多途徑去尋找認同感。但是那些都不是真我，事物其實都是從‘無’到‘有’的一個過程。認知也是。所以先學會認可自己，才能一步步遇見未知的自己！
遇見未知的自己讀后感篇十四
“問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人?！比A語世界首席心靈作家張德芬在《遇見未知的自己》中寫道。在這本書中作者提出了“真我”這個概念，它就像一個五環(huán)同心圓最里面的那個圓，散發(fā)出愛、喜悅與和平的特質，是幸福的真諦。
《遇見未知的自己》是張德芬的代表作，被譽為“身心靈”自我修行的必讀經典。她以講小說的方式給我們講了一個寓意深長的故事。小說的女主角叫若菱，她和丈夫志明都是留美歸來的高學歷人才，若菱在一家外企工作，志明則是大學教授，兩人從戀愛到結婚都很順利，已經結婚十幾年，在外人看來，他們兩個人非常般配。但是因為若菱一直沒能懷孕，志明的家人對她有些不滿，兩人之間的矛盾也越來越多，感情越來越淡，交流也越來越少，經常因為小事吵架。在一個寒冷的雨夜，若菱和志明又因為某個問題大吵了一架，若菱一個人開著車漫無目的地上了山。沒想到的是，車子跑到半山腰竟然熄火了，偏偏自己又忘了帶手機。頓時若菱整個人都有些崩潰，突然，她看見不遠處有一間亮著燈光的小屋。若菱敲開了小屋的門，里面住著一位慈祥的老人，她原本只想跟老人借個電話，沒想到老人問了她一個問題“你是誰”，這個問題引發(fā)了若菱的思考，然后她跟老人真誠地交流起來。若菱試圖從很多方面來解釋自己是誰，包括家庭出身、父母情況、工作、職位、人生經歷等等，但都被老人否定了。老人告訴若菱，人類痛苦的根源就是不清楚自己到底是誰，而一味地追求和攀附外界的認可，距離真正的自己越來越遠。若菱帶著疑問離開了小屋，回到家后也沒繼續(xù)跟志明冷戰(zhàn)，她開始思考什么才是世人都想要的東西，連續(xù)好幾天都心不在焉，讓志明覺得有點意外。
為了得到答案，若菱又來到老人的小屋，老人告訴她世人真正想要的東西是：愛、喜悅、和平。若菱又繼續(xù)追問，那要如何才能得到這些東西？老人告訴她，首先要找回丟掉了的那個真實的自己。在老人口中，真實的自己，散發(fā)著光，它能讓你看到清晰的未來，并且讓你擁有幸福的人生。在真實的自己之外，就是身體、情緒、思想和身份認同，當你對這些因素認同感越強的時候，你反而會丟掉真實的自己。若菱每次從老人的小屋出來，都覺得豁然開朗，她認真領悟老人的話，也試著把這些道理運用在工作和生活中，走上了尋找“真我”的道路。在尋找“真我”的途中，若菱與原本隔閡很深的婆婆和小姑改善了關系；在自己的工作上找到了更多的自信，取得了更優(yōu)秀的業(yè)績；在遭遇同事背叛和上司打壓后，她學會了如何面對自己的負面情緒；她還找到了自己喜歡的事情，也遇到了與她志同道合的人；最重要的是，當她發(fā)現(xiàn)志明有外遇的時候，她也進一步看清了自己對這段婚姻的真實態(tài)度，最后終于不再為自己失敗的婚姻而煩惱。最后，若菱也成為了一個優(yōu)秀的"身心靈"修行者，她幫助身邊的人成長，傳播老人的教導，然后用自己的經歷告訴所有向她求助的人——外門沒有別人，只有你自己，只有尋找到失落的真我，才能重新獲得愛、喜悅、和平這三樣最寶貴的東西。
《遇見未知的自己》告訴我們，對待那些已經發(fā)生的事情我們需要臣服，而不是成為情緒的奴隸。天下只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。需要管好自己的事，不去干涉別人的事，順應老天的事。在我們成長的經歷中，各種被否定和壓抑的負面情緒會內化進入到我們身體的潛意識深處。每次負面情緒出現(xiàn)都是一次與潛意識的溝通機會，任何形式的抗拒都是無濟于事的，要全心接納負面情緒的感受，對已經發(fā)生了的事情臣服。如何找到痛苦的根源？我們可以檢視思想的正確性，把注意力放到當下，感受我們正在做的事情。當我們在生活中遇到問題的時候，為了避免受到外在因素的干擾，找到自己真實的想法。我們要先觀察自己的想法，并且檢查它是否正確，有耐心地、安靜地去觀察它。這樣，你才會發(fā)現(xiàn)自己究竟想要的是什么。
《遇見未知的自己》告訴我們，為了讓自己擁有幸福而又自由的人生，我們應該關注的是自己的內在，而不是受外在因素的影響，做出錯誤的判斷?！罢嫖摇睕Q定了我們的選擇。想要心想事成，就必須與“真我”實現(xiàn)溝通，遵守“真我”定律，善用吸引力定律，付出努力定律，懂得感恩定律。一切問題歸根結底都出在我們自己身上，想要改變人生，就要從改變心態(tài)做起。正視自己舊日的傷痕，接納已經無法改變的現(xiàn)實，通過靜坐冥想、定靜覺知、覺察等方法，長期堅持，破除身體、情緒、思想、身份認同的隔離，找到真實的自己，人生的幸福也會接踵而來。
遇見未知的自己讀后感篇十五
上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中……我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。
“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號?！薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”，“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎”……很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色……我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色……的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧！
遇見未知的自己讀后感篇十六
我們窮盡一生追求內心的喜悅，卻往往把快樂誤認為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們人生中大部分煩惱都是源于自己。
所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護一樣，不然有一天寸步難行時，講心靈的追求也是枉然。”如此，正確的飲食方式和適當?shù)倪\動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應當克制小我的欲望。如果我們學會保護自己的身體，很多疾病就不會因為日積月累而產生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關系有好處。人感到憤怒的時候，胃最不舒服，感到悲傷的時候，肺部會難受，焦慮的時候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負面能量都會流動，一個抑郁難過的人，散發(fā)的就是負面能量，負面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發(fā)負面能量的人做朋友呢。
老人說，指責他人的手，有三根手指是指向自己的。當若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關心自己時，以自我為中心不夠關心別人的其實是若菱自己。所以當我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。
我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事?！碑斈阆氲玫揭粯訓|西，用力奮斗就是了，這個道理無論怎么說都是對的。
最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。
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