教案的編寫應(yīng)符合教學(xué)大綱和教材要求，具有針對性和可操作性。編寫教案前，教師應(yīng)該充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。范文中展示了合理的教學(xué)目標(biāo)、豐富的教學(xué)內(nèi)容和多樣的教學(xué)方法。
多一些寬容教案篇一
郭安鳳。
教學(xué)目的。
1、學(xué)習(xí)文章嚴謹?shù)乃悸?，緊湊的.結(jié)構(gòu)。
2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
教學(xué)重點、難點。
1、對寬容和批評統(tǒng)一關(guān)系的理解。
2、理解文章以講道理為主的論證方法。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián)：海納百川，有容乃大。學(xué)生說下聯(lián)：壁立千仞，無。
欲則剛。這幅對聯(lián)16個字，氣勢磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無私無畏的品格。
二、朗讀課文，整體感知。
學(xué)生討論、交流。
明確：課文3段，按照為什么――怎么樣的思路展開。
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論。
[4]。
多一些寬容教案篇二
一、導(dǎo)入新課。
俗話說：“舌頭和牙齒也有打架的時候。我們?nèi)松碓谏鐣幵诩w難免與他人有摩擦，有矛盾，有了摩擦有了矛盾該如何解決呢？（生自由回答）。
是的，寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，更是化解矛盾的一劑良藥。
那么怎樣才能做到寬容呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇議論文《多一些寬容》。
板書課題。
二、檢查預(yù)習(xí)：
下面一起來學(xué)習(xí)這篇議論文。三要素。
三、整體感知。
自由朗讀課文并思考活動1。
1、文章的中心論點是什么？復(fù)習(xí)：如何尋找論點？
方法提示：首先，論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述；其次，在形式上應(yīng)該是完整的句子。閱讀議論文要特別注意文章的標(biāo)題，文章的開頭或結(jié)尾，因為這些往往是作者要闡述的論點所在的關(guān)鍵位置。還有一些文章在論述過程中提出中心論點，也有一些文章對論點的表述不很集中，就需要我們用明確的語句把它概括出來。（多一點寬容）。
2、你認為為什么要“多一些寬容”？
——第1段前兩句話從人與人的關(guān)系的角度闡述了寬容的社會意義。（與別人相處）第3句從個人胸襟的角度強調(diào)“有容乃大”的道理（引證法）?？梢姷?段論述了提倡寬容的意義：只有提倡寬容，才能建立和諧的人際關(guān)系，才能使自己成為豁達大度的人。
3、怎樣才能做到寬容？（要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒，互讓，互敬，互愛。）。
4、思考這一句話在本段的作用如何？
明確：這一層不僅概述了本段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，一下四層依照“互諒，互讓，互敬，互愛”的順序分別進行論述。
活動二：
明確：內(nèi)容上由輕到重，“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最可貴。四者之間是逐層遞進的關(guān)系。只有互愛才能真正做到另三“互”。四互”之間是相輔相成的，層次一提升，互諒互讓是一種高尚的行為表現(xiàn)，互敬互愛更是一種高尚的思想境界，因此，要使自己具有寬容這種高尚的人格修養(yǎng)，就必須全面做到“四互”。
互諒互讓互敬互愛是寬容的基本要求，這四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。相同點：先解釋，后寫意義。不同點：句式不同，論證的方法不同。
三、補充事例，感受寬容。
要求：（1）事例概括簡明；（2）語言簡潔流暢；（3）能與上下文自然銜接。
老師示例：
互讓，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。相傳，清代禮部尚書張英為解決家人與鄰居的矛盾，特寄詩一首回家：“千里寄書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”于是，張家主動讓地三尺，鄰家也主動讓地三尺，遂成就了安徽“六尺巷”這一千古美談。
互讓：負荊請罪，藺相如為了顧全大局，甘愿忍受廉頗的嘲諷，當(dāng)廉頗得知后，非常慚愧，于是負荊請罪，后來兩人同心協(xié)力為趙國出力。這說明人只有不計較私利，互相謙讓，才能處理好相互之間的矛盾。
互敬：周總理，作為一國總理，日理萬機，非常辛苦。有一次，周總理工作了一整夜，清晨剛要回家，在路上碰見一個清潔工人，周總理主動上前去，緊緊握住工人的手說“同志您辛苦了！”周總理十分尊重別人，所以他也得到了全國人民對他的尊重。
《還珠格格》紫薇對所有的人都是那么仁愛，面對迫害她的皇后，她依然請求皇上寬恕她。
1、唐太宗還是秦王時，魏征曾勸太子李建成除去他。李世民即位后，居然不恨魏征，不計前嫌，能原諒他各為其主，還重用了他，一起創(chuàng)建了震鑠千古，可以夸耀于世界的“貞觀之治”。看來他的貞觀盛世，是與他的胸襟廣闊分不開的。
2、戰(zhàn)國時,藺相如因多次為國爭譽立功,被封為上卿,位于大將廉頗之上。廉頗心中不服,揚言如見到藺相如就要羞辱他。藺相如為顧全大局,多次退讓躲避，甘愿忍受廉頗的嘲諷，當(dāng)廉頗得知后，非常慚愧，于是負荊請罪，后來兩人同心協(xié)力為趙國出力，留下千古美談“將相和”。
3、有人批評林肯總統(tǒng)對待政敵的態(tài)度：“你為什么試圖讓他們變成朋友呢？你應(yīng)該想辦法打擊他們，消滅他們才對。”“我們難道不是在消滅政敵嗎？當(dāng)我們成為朋友時，政敵就不存在了。”林肯總統(tǒng)溫和地說。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。他兩度被選為美國總統(tǒng)。今天在以他名字命名的紀念館的墻壁上刻著的是這樣的一段話：“對任何人不懷惡意；對一切人寬大仁愛；堅持正義，因為上帝使我們懂得正義；讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè)，包扎我們國家的傷口?！?/p>
仔細研讀老師出示的材料，先感受其中的寬容之處，再選擇一則材料加工提煉，概括成為一個事實論據(jù)加入到第二段中恰當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
是否對于一切事一切人都要寬容？
四、解讀材料，辯證寬容。
材料一：七年級(1)班的班主任王老師工作認真負責(zé)，經(jīng)常找學(xué)生談心，耐心輔導(dǎo)學(xué)生。但小趙同學(xué)對王老師有看法，他說：“我遲到了，他就批評我；小測驗時，我就翻了一下書，也被他狠狠批了一頓。王老師太嚴了，對我一點也不寬容?！?/p>
材料二：媒體報導(dǎo)：在家庭暴力中受害的弱勢一方——妻子一而再再而三地寬容了丈夫的過失——酗酒、、虐待、侮辱——導(dǎo)致對方的暴行越演越烈，直到受害者不堪忍受時，悲劇發(fā)生了：受害人要么被活活打死，要么向施暴者舉起了屠刀。
材料三：中國寓言故事：書生東郭到“中山國”的地方去謀求官職，途遇一只受傷的狼，在狼的懇求下他把狼放在書袋里躲避獵人的追捕，獵人走后，出了口袋的狼就張牙舞爪地撲向了東郭先生。
結(jié)合材料進一步談?wù)勀銓捜莸睦斫狻?/p>
對于“寬容”這個話題的認識，具有兩面性，既強調(diào)其重要，又不可簡單地一味強調(diào)。哲人說：無須金縷玉衣，寬容，便是對友人最寶貴的饋贈。何必千言萬語，寬容，便是對犯錯者最有力的支撐。但世間不乏屢教不改之輩，更有大奸大惡之徒，為一句玩笑話，馬加爵連奪四命，想不勞而獲，飛車賊屢次作案，對于他們，我們也要寬容嗎？記住，我們所講的寬容并不是無原則的遷就。如果不分青紅皂白地一味強調(diào)寬容的`重要性，可能會導(dǎo)致對丑惡甚至罪惡的姑息，所以我們要明辨是非。
五、走進生活，學(xué)會寬容。
（1、幫同學(xué)解疑講解的同時，自己的知識得以鞏固和提高，口頭表達能力也得到鍛煉。
2、同學(xué)雖然沒有幫自己，不正好可以鍛煉自己獨立思考的能力嗎？
3、同學(xué)做得不對，自己卻不計較，正好證明了自己有博大的胸懷，有寬容的美德。）。
師：看樣子，同學(xué)們對寬容的認識已經(jīng)較為深刻，也達到了老師的預(yù)期的目標(biāo)。
總結(jié)：（結(jié)合板書）本文通過有力的透徹分析，闡述了什么是寬容，為什么要寬容，怎么樣才能做到寬容。
結(jié)束語：大海的寬容，在于匯集大大小小的川流；
生命的汪洋，在于包含深深淺淺的緣分；
心，因為寬容顯得真誠；
愛，因為寬容傳得更遠。
愿我們每個人都能用一種海納百川的胸襟，去接納這個缺損的社會；愿我們每個人都能用春風(fēng)暖陽的情懷，去換取人與人之間的真誠。讓我們用寬容之心，將愛的芬芳播灑整個世界!
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是對同類的認同，更在于對異類的尊重。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容就像春天的細雨，滋潤著大地；寬容就像冬日的陽光，融化心靈的堅冰；寬容就像沙漠中的綠洲，給寂寞的旅人帶來希望。讓學(xué)會寬容，用的真心將愛的芬芳撒播到四方，讓世界不再有戰(zhàn)爭，不再有殺戮，不再有哭泣的眼淚在飛。
哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己?！睂捜菔且环N美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。讓我們正確地看待寬容，學(xué)會用寬容的心態(tài)對待別人吧！
寬容能撲滅憤怒的火焰，使人們的關(guān)系變得融洽。
沒有李世民與魏征的互諒，哪有貞觀之治的華彩樂章。
多一些寬容教案篇三
郭安鳳。
教學(xué)目的。
1、學(xué)習(xí)文章嚴謹?shù)乃悸?，緊湊的.結(jié)構(gòu)。
2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
教學(xué)重點、難點。
1、對寬容和批評統(tǒng)一關(guān)系的理解。
2、理解文章以講道理為主的論證方法。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián)：海納百川，有容乃大。學(xué)生說下聯(lián)：壁立千仞，無。
欲則剛。這幅對聯(lián)16個字，氣勢磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無私無畏的品格。
二、朗讀課文，整體感知。
學(xué)生討論、交流。
明確：課文3段，按照為什么――怎么樣的思路展開。
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論。
[4]。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
多一些寬容教案篇四
1、能說出文章的中心論點，并知道怎么樣才能做到寬容。
2、能品析文章結(jié)構(gòu)及論證語言。
3、學(xué)會寬容待人，能夠運用所學(xué)到的知識勸說他人。
一導(dǎo)入。
看故事新聞，談發(fā)現(xiàn)體會。
出示祁黃羊舉賢不避仇、將相和之負荊請罪的flash故事短片和下面的標(biāo)題新聞。
新浪網(wǎng)標(biāo)題新聞:。
不滿母親牢騷話一男子竟然打落母親兩顆牙。
男子拒交兩角存車費掄鋼鎖將看車人打成腦出血。
七旬老人在北京西客站餐廳休息挨服務(wù)員巴掌。
學(xué)生談?wù)劙l(fā)現(xiàn)體會。
寬容是一種博大的愛，是化解矛盾的良藥。寬容是我國的傳統(tǒng)美德，但在現(xiàn)實生活中還有一些不盡如人意的地方，所以我們要多一些寬容。由此導(dǎo)入課文。
二、初讀課文明白道理。
請你來當(dāng)小老師：
1、講出作者觀點。
明確：要做到寬容，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。四者有一個逐層遞進的關(guān)系?！盎フ?、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。
3、文章最后一段并不是講要“多一些寬容”，是否多余？
明確：不多余，是文章觀點的補充論證。如果不分青紅皂白地一味強調(diào)寬容的重要性，可能會導(dǎo)致對丑惡甚至罪惡的姑息，要明辨是非、分清敵我，該批評、懲罰的還是要批評、懲罰。這樣,文章做到了既旗幟鮮明，又滴水不漏。
三、再讀課文評點品味。
請你來當(dāng)評論員：
要求：選擇自己認為寫得很好或自認為不盡如人意的地方，擺明理由，寫好批注。
示例：
1、寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。
注：三個“一種”，對寬容的性質(zhì)進行定位，突出了要做到“寬容”的要求之高。
2、互讓，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。心底無私天地寬。摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。爭名于朝，爭利于市，斤斤計較個人得失，是難以與他人和睦相處的。
這一層用了對比說理的方法?！稗饤壦叫碾s念……把困難留給自己”，是從正面講道理，說明“讓”能消除矛盾；“爭名于朝……是難以與他人和睦相處的”，從反面講道理，說明“爭”的后果。
四補充課文添加事例。
要求：語言敘述簡潔，講清事實即可。
示例：有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學(xué)生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，要學(xué)生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時再沒有畫畫，后來他成為頗有造詣的漫畫家。
五、運用課文實踐出真知。
請你來當(dāng)調(diào)解員。
要求：引用課文中關(guān)鍵性語句，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，對下面畫面中兩位同學(xué)進行勸說。注意用語委婉，以理服人。
六、作業(yè)自助餐。
1、以“寬容”為主題,仿照課文中“愛能包容大千世界,使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體；愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間；愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好”句式寫一段話。（必做）。
2、課外搜集與寬容有關(guān)的格言警句、成語、諺語，積累在自己的摘抄本上，并挑選出其中兩句：一句送給畫面中的一位同學(xué)，另一句作為自己的座右銘。（必做）。
3、把本課內(nèi)容與自己生活經(jīng)驗結(jié)合起來，就應(yīng)如何培養(yǎng)自己的寬容、在與人發(fā)生矛盾時該如何妥善處理，寫一篇心得體會。
4、課外查找?guī)讉€有關(guān)“寬容”的小故事，與同學(xué)交流。
多一些寬容教案篇五
大山終究留若得，所以能峰巒雄偉；海洋終須納細流，所以能浩瀚無垠無垠。
漢代劉向曰：“心若山河者明，行如繩墨者章。”妙哉妙哉，“心若山河”乃心胸開闊如地，“行如繩墨”乃做事恪守標(biāo)準(zhǔn)。水可載舟，亦能覆舟。真誠待人，則許多人之水可載舟；相反，則許多人之水可覆舟。萬千世界，天下蒼生。吾輩常用，整日奔波往返于學(xué)館當(dāng)中，雖稍識書一二，但星火燎原終無法燎原，應(yīng)以“包容”之焰使之烈燃，以鑄有用之才。“社會發(fā)展乃少時成材之爐子”，吾輩須以包容的心，投身社會發(fā)展這一爐子當(dāng)中，多給另一方一份包容，多給全球一份愛。雖非每個人能成正果，但相較做事兵戎相見，和人爭名奪利，則千百里也。
余常聞有父母教其兒女做事不能吃大虧，任包容于腦后，為利是可，吾禁不住啞然失笑，悲矣！其誤認為這一舉動能使兒女的眾多益處，卻不知道其兒女若這般，時間一長以后，必成一供氣量窄小的人。自當(dāng)教其包容，任其對盛衰得與失談笑自若，對他人過錯付之一笑，豈不善哉。
包容衡量談何？一言，心里不求回報，敢作敢當(dāng)。人若不求回報，“量”亦似上善若水，山留若得。如今吾輩，必挾一包容的心，為人處事社會發(fā)展。此之善哉！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
多一些寬容教案篇六
1、學(xué)習(xí)文章嚴謹?shù)乃悸?，緊湊的結(jié)構(gòu)。
2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
1、對寬容和批評統(tǒng)一關(guān)系的理解。
2、理解文章以講道理為主的論證方法。
一課時。
（一）預(yù)習(xí)。
1、給下列字注音。
和諧（）。
豁達（）。
迥異（）。
融化（）。
胸襟（）。
摒棄（）。
芥蒂（）。
嫉妒（）。
2、解釋下列詞語。
豁達：性格開朗；氣量大。
壁立：（山崖等）像墻壁一樣陡立。
淡泊：不追求名利。
摒棄：舍棄。
斤斤計較：形容過分計較微小的利益或無關(guān)緊要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
遷就：將就別人。
姑息：無原則地寬容。
迥異：完全不同的意思。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
（二）導(dǎo)入。
教師出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián)；海納百川，有容乃大。讓學(xué)生說下聯(lián)：壁立千仞，無欲則剛。這副對聯(lián)雖僅16個字，卻氣勢磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無私無畏的品格。
（三）閱讀課文，整體感知。
1、學(xué)生討論、交流。
2、明確：課文共三段，按照“為什么——怎么樣”的思路展開。
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論述怎么樣才能做到寬容。
第三段：對觀點作補充論述。
（四）精讀第二段，
思考：作者按什么層次來論述怎么樣才能做到寬容？
學(xué)生討論、交流。
明確：這一段有五個層次，先總說后分說，分說的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。
第一層（開頭兩句）是這一段的總述。三個“一種”；對寬容的性質(zhì)進行定位?！耙捅仨殹闭f明“互諒、互讓、，互敬、互愛”，是寬容的基本的要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進行論述。
第二層談互諒。第一句先說什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說明為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。
第三層談互讓。在說明什么是“互讓”之后，著重闡述互讓的意義。運用了對比說理的方法。
第四層談互敬。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運用一個排比句從正面加以論述。這一段四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。四個層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)?！盎フ彙⒒プ尅笔菍捜莸淖罨镜囊?，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒，互讓和互敬”。
（五）探究活動。
1、讀了課文后，你認為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義？如果你覺得你周圍有的人心胸狹窄，請引用課文中關(guān)鍵性語句，對這些人進行勸說。勸說時要注意用語委婉，以理服人。（學(xué)生討論、交流。）。
引導(dǎo)學(xué)生通過對生活中具體現(xiàn)象的分析和思考，認識文章的現(xiàn)實意義，加深對文章主旨的理解。注重學(xué)生獨特的見解，不求統(tǒng)一答案。
2、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等。
學(xué)生小組合作，交流。
明確：有關(guān)寬容的名言，如下：
寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
意志堅如鐵，度量大似海。
尊敬別人，才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的?！ǘ砹_斯）屠格涅夫。
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！ɡ璋湍郏┘o伯倫。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睹献印るx婁下》。
（六）小結(jié)。
本文通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
（七）布置作業(yè)。
探究練習(xí)二。
多一些寬容教案篇七
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)文章嚴謹?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。
2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
二、教學(xué)重點、難點。
1、對寬容和批評統(tǒng)一關(guān)系的理解。
2、理解文章以講道理為主的論證方法。
三、教學(xué)時數(shù)。
一課時。
四、教學(xué)過程。
（一）預(yù)習(xí)。
1、給下列字注音。
和諧（）。
豁達（）。
迥異（）。
融化（）。
胸襟（）。
摒棄（）。
芥蒂（）。
嫉妒（）。
2、解釋下列詞語。
豁達：性格開朗；氣量大。
壁立：（山崖等）像墻壁一樣陡立。
淡泊：書不追求名利。
摒棄：舍棄。
斤斤計較：形容過分計較微小的利益或無關(guān)緊要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
遷就：將就別人。
姑息：無原則地寬容。
迥異：完全不同的意思。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
（二）導(dǎo)入。
教師出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián)；海納百川，有容乃大。讓學(xué)生說下聯(lián)：壁立千仞，無欲則剛。這副對聯(lián)雖僅16個字，卻氣勢磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無私無畏的品格。
（三）閱讀課文，整體感知。
1、學(xué)生討論、交流。
2、明確：課文共三段，按照“為什么——怎么樣”的`思路展開。
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論述怎么樣才能做到寬容。
第三段：對觀點作補充論述。
（四）精讀第二段，
思考：作者按什么層次來論述怎么樣才能做到寬容？
學(xué)生討論、交流。
明確：這一段有五個層次，先總說后分說，分說的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。
第一層（開頭兩句）是這一段的總述。三個“一種”；對寬容的性質(zhì)進行定位。“要……就必須……”說明“互諒、互讓、，互敬、互愛”，是寬容的基本的要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進行論述。
第二層談互諒。第一句先說什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說明為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。
第三層談互讓。在說明什么是“互讓”之后，著重闡述互讓的意義。運用了對比說理的方法。
第四層談互敬。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運用一個排比句從正面加以論述。這一段四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。四個層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)?！盎フ?、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒，互讓和互敬”。
（五）探究活動。
1、讀了課文后，你認為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義？如果你覺得你周圍有的人心胸狹窄，請引用課文中關(guān)鍵性語句，對這些人進行勸說。勸說時要注意用語委婉，以理服人。（學(xué)生討論、交流。）。
引導(dǎo)學(xué)生通過對生活中具體現(xiàn)象的分析和思考，認識文章的現(xiàn)實意義，加深對文章主旨的理解。注重學(xué)生獨特的見解，不求統(tǒng)一答案。
2、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等。
學(xué)生小組合作，交流。
明確：有關(guān)寬容的名言，如下：
寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
意志堅如鐵，度量大似海。
尊敬別人，才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的?！ǘ砹_斯）屠格涅夫。
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！ɡ璋湍郏┘o伯倫。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》。
（六）小結(jié)。
本文通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
（七）布置作業(yè)。
探究練習(xí)二。
多一些寬容教案篇八
2、透徹的分析，辯正的說理。
3、寬容與批評的統(tǒng)一。
1、理解寬容與批評的統(tǒng)一。
2、理解以講道理為主的論證方法。
投影片。
一課時。
1、導(dǎo)入??：人生活在社會中，總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。在與他人的相處中，應(yīng)該學(xué)會寬容。多一些寬容，就少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。那么，怎樣才能做到寬容他人呢？今天，我們一起來學(xué)習(xí)郭安鳳的《多一些寬容》，從中你就能找到答案。
2、學(xué)生自讀課文，出示自讀指導(dǎo)。（放投影片）。
自讀指導(dǎo)：細讀課文，整體感知課文，體會課文嚴謹?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)；透徹的分析，辯正的說理。
討論以下問題：
（1）作者闡述了怎樣一個觀點？
（2）你認為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義？如果你覺得你周圍有的人心胸狹窄，請引用課文中的關(guān)鍵性的語句對這些人進行勸說，勸說時要注意用語委婉，以理服人。
（4）擺事實、講道理是議論文的主要論證方法。本文的論證方法是以擺事實為主，還是以講道理為主？作簡要說明。
3、學(xué)生討論，教師歸納、總結(jié)。
（話題：面對同學(xué)的一些錯誤，多一些寬容還是多一些批評？）。
1、導(dǎo)入??：在與同學(xué)的交往中，面對同學(xué)們的一些錯誤或不良品質(zhì)，應(yīng)該多一些寬容還是多一些批評？可能任者見任智者見智，今天我們“實話實說”演播室選兩位觀點相左的嘉賓（學(xué)生），想就這個話題實話實說，其他同學(xué)也可以隨時發(fā)言。
2、主持人（老師）與嘉賓（學(xué)生）實話實說，進行爭辯與研究。
（1）首先請各位嘉賓自我介紹一下，并闡明自己的立場。
（2）問贊成方：你認為面對同學(xué)的錯誤，多一些寬容，有什么理由？
（3）問反對方：你認為面對同學(xué)的錯誤，多一些批評，有什么理由？
（4）雙方進行爭辯。
3、歸納：結(jié)合課文第三段，認識到寬容與批評的統(tǒng)一。
“寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)。”課外收集人格修養(yǎng)方面的格言警句、成語、諺語，與同學(xué)交流。
多一些寬容教案篇九
城東中學(xué)進王小二。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能說出文章的中心論點，并知道怎么樣才能做到寬容。
2、能品析文章結(jié)構(gòu)及論證語言。
3、學(xué)會寬容待人，能夠運用所學(xué)到的知識勸說他人。
教學(xué)內(nèi)容及步驟。
一導(dǎo)入。
看故事新聞，談發(fā)現(xiàn)體會。
出示祁黃羊舉賢不避仇、將相和之負荊請罪的flash故事短片和下面的標(biāo)題新聞。
新浪網(wǎng)標(biāo)題新聞:。
不滿母親牢騷話一男子竟然打落母親兩顆牙。
男子拒交兩角存車費掄鋼鎖將看車人打成腦出血。
七旬老人在北京西客站餐廳休息挨服務(wù)員巴掌。
學(xué)生談?wù)劙l(fā)現(xiàn)體會。
寬容是一種博大的愛，是化解矛盾的良藥。寬容是我國的傳統(tǒng)美德，但在現(xiàn)實生活中還有一些不盡如人意的地方，所以我們要多一些寬容。由此導(dǎo)入課文。
二、初讀課文明白道理。
請你來當(dāng)小老師：
1、講出作者觀點。
明確：要做到寬容，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。四者有一個逐層遞進的關(guān)系。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的`高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。
3、文章最后一段并不是講要“多一些寬容”，是否多余？
明確：不多余，是文章觀點的補充論證。如果不分青紅皂白地一味強調(diào)寬容的重要性，可能會導(dǎo)致對丑惡甚至罪惡的姑息，要明辨是非、分清敵我，該批評、懲罰的還是要批評、懲罰。這樣,文章做到了既旗幟鮮明，又滴水不漏。
三、再讀課文評點品味。
請你來當(dāng)評論員：
要求：選擇自己認為寫得很好或自認為不盡如人意的地方，擺明理由，寫好批注。
示例：
1、寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。
注：三個“一種”，對寬容的性質(zhì)進行定位，突出了要做到“寬容”的要求之高。
2、互讓，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。心底無私天地寬。摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。爭名于朝，爭利于市，斤斤計較個人得失，是難以與他人和睦相處的。
這一層用了對比說理的方法。“摒棄私心雜念……把困難留給自己”，是從正面講道理，說明“讓”能消除矛盾；“爭名于朝……是難以與他人和睦相處的”，從反面講道理，說明“爭”的后果。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
多一些寬容教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、能說出文章的中心論點，并知道怎么樣才能做到寬容。
2、能品析文章結(jié)構(gòu)及論證語言。
3、學(xué)會寬容待人，能夠運用所學(xué)到的知識勸說他人。
教學(xué)內(nèi)容及步驟。
一導(dǎo)入。
看故事新聞，談發(fā)現(xiàn)體會。
出示祁黃羊舉賢不避仇、將相和之負荊請罪的flash故事短片和下面的標(biāo)題新聞。
新浪網(wǎng)標(biāo)題新聞:。
不滿母親牢騷話一男子竟然打落母親兩顆牙。
男子拒交兩角存車費掄鋼鎖將看車人打成腦出血。
七旬老人在北京西客站餐廳休息挨服務(wù)員巴掌。
學(xué)生談?wù)劙l(fā)現(xiàn)體會。
寬容是一種博大的愛，是化解矛盾的良藥。寬容是我國的傳統(tǒng)美德，但在現(xiàn)實生活中還有一些不盡如人意的地方，所以我們要多一些寬容。由此導(dǎo)入課文。
二、初讀課文明白道理。
請你來當(dāng)小老師：
1、講出作者觀點。
明確：要做到寬容，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。四者有一個逐層遞進的關(guān)系?！盎フ?、互讓”是寬容的最基本的.要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。
3、文章最后一段并不是講要“多一些寬容”，是否多余？
明確：不多余，是文章觀點的補充論證。如果不分青紅皂白地一味強調(diào)寬容的重要。
多一些寬容教案篇十一
有一種美德叫寬容，我一直不懂。直到那天，我終于明白了，學(xué)會了包容。
那是一個美麗的下午。我和朋友出去玩了。我們買了好東西，準(zhǔn)備去肖偉家玩?；丶业穆飞希覀冋勑︼L(fēng)生。突然有一個小男孩出現(xiàn)在我們面前，騎著自行車向我們飛奔而來。砰的一聲，魏倒在地上，胳膊被擦得出血了，但小男孩安然無恙。
我沖向小男孩，想和他說幾句話。魏攔住我，走到男孩面前說：“小哥哥，你沒事吧？你在那里受傷了。下次騎車要小心。男生說我沒事，下次再關(guān)注。
回到家，我對她說：“明明她錯了，你還跟她打招呼?！?。魏說：有一種美德叫寬容。寬容是一種愛。如果你對別人寬容，你就會幸福。
多一些寬容教案篇十二
寬容是一種美德，但這種美德在生活中逐漸被人們淡忘，我不禁感嘆：多一些寬容吧。
寬容能幫助自己。唐太宗李世民文韜武略建立了大唐盛世，而在唐朝剛剛建立時，魏征建議其他的兄弟除掉李世民這個大禍患，但李世民發(fā)動了“玄武門之變”，將其他幾個弟兄斬殺。當(dāng)時許多大臣建議李世民除掉魏征，因為他參與了謀害李世民，可李世民寬容的對待他，使之大為感動，后來多次進諫李世民，被李世民稱贊為“一面鏡子”。這使得大唐國泰民安、盛世空前。
寬容敵人，就能化敵為友。交一個朋友總比消滅一個敵人要容易得多，寬容他人，原諒他人的過錯，我們就能交到更多的朋友，否則沒有朋友我們就會感到孤獨。
寬容能幫助他人。二戰(zhàn)時期美國有一個士兵十分膽小，在一次戰(zhàn)役中，他一見敵人就立馬逃之夭夭，最后戰(zhàn)役失敗了，士兵也被逮了回來。一些軍官準(zhǔn)備把這名逃兵按軍法處置，這時戰(zhàn)役的總指揮說：戰(zhàn)役失敗，是我們指揮的失職，怎么能把責(zé)任歸咎于一個年輕的戰(zhàn)士呢？！將軍懷著一顆博大寬容之心，赦免了這個士兵。后來這個士兵在開辟歐洲的戰(zhàn)斗中奮勇殺敵、異常勇猛。是什么改變了士兵的性格？是寬容！寬容地原諒別人的過錯，寬恕他人的罪過，讓他重獲新生。寬容也會慰藉別人緊張的心靈，一句鼓勵，一句“我原諒你了”會使別人更加對您尊敬，改正他原先的疏忽予過錯，真正地脫胎換骨。相反，如果凡事都斤斤計較，不肯原諒別人的過錯，會越發(fā)加重他的自卑感，帶來無法挽回的后果。
寬容，并不意味毫無原則地原諒別人，過度的無原則的寬容會使人更加無法無天、不可一世；寬容并不意味著無限度的忍讓，無限度的忍讓是懦弱的一種表現(xiàn)；寬容是人格的升華，寬容是對他人的接納，寬容更是自己有海納百川精神的詮釋。
天空容留每一片云彩，不論美丑，故天空廣闊無比；高山容留每一塊巖石，不論大小，故高山雄偉壯觀！多一些寬容吧，讓我們的靈魂更加高貴、讓我們的人生更加絢麗多彩！
多一些寬容教案篇十三
今天中午，宋老師為六年組上的一堂心里輔導(dǎo)課給了我很深的印象，讓我記憶猶新，讓我懂得了道理，受到了啟迪。
寬容是一種美德。宋老師說過，如果把仇恨比作一塊石頭，很深的仇恨就是大石頭，很小的仇恨就是小石頭。你每天滿腦子里想的都是仇恨，你會帶著你的仇恨――也就是帶著大大小小石頭去報復(fù)別人，你會被沉重的石頭壓垮，最終你害的不是別人而是你自己。
有人說過：大海是寬闊的，比大海更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是是人的胸懷。是的，寬容是放棄，寬容是忘卻，寬容是發(fā)現(xiàn)別人的長處，寬容需要技巧我會永遠記住這堂特殊的課，它仿佛使我增添了一雙翅膀，帶著我的夢想，飛到遙遠的地方。
多一些寬容教案篇十四
“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”寬容是深藏愛心的體諒，寬容是一種文明胸懷，一種仁愛的的光芒，更是一種人生的`境界。寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創(chuàng)造生命的美麗。的確，唯寬可以容人，唯厚可以載物。我們的生活需要多一些寬容。
鋼琴家李斯特的故事大家都讀過吧。說的是一位女鋼琴家因為擔(dān)心自己沒有名望，怕沒人來聽自己的音樂會，便以“李斯特的女學(xué)生”的名義刊登廣告，吸引觀眾。無巧不成書，就在這位“李斯特的女學(xué)生”開演唱會的期間，李斯特也來到了這座城市，而且就在她住的旅館下榻。這位女鋼琴家得到消息，惶恐不安，連忙跑到李斯特的房間里痛哭流涕地請求李斯特寬恕。
李斯特聽了她訴說的苦衷，非但沒有責(zé)備她，反而和顏悅色地對她進行指導(dǎo)，并為她示范。之后，李斯特對她說：“現(xiàn)在我已經(jīng)教過你鋼琴了，從此以后，你完全可以自稱為‘李斯特的女學(xué)生’了。你開鋼琴演奏會的時候，我還可以為你特地出席演奏一曲。如果你的演奏曲目單還沒有印刷出來的話，請再加印一行；李斯特將親臨演奏。”那位女鋼琴家聽了李斯特的話，感激涕零，不知說什么才好。足見李斯特對下一代音樂人才的關(guān)心和寬容。
廉頗、藺相如“將相和”的故事也堪為寬容的典范。藺相如因為“完璧歸趙”有功被封為上卿，位在廉頗之上，廉頗很不服氣，揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如始終避讓，避免發(fā)生沖突，部下以為他害怕廉頗，他卻說；“秦國不敢侵犯趙國，是因為趙國文友藺相如，武有廉頗，如果秦國得知我們文武不合，還不趁機攻進，我是以國家利益為重?！绷H聽說后，負荊請罪，這就是有名的將相和。正是有了藺相如的寬容和大度，才使得趙國免于秦國的入侵。
我們在生活和學(xué)習(xí)中不也應(yīng)該多一份寬容和大度，少一些渺小和狹隘嗎？同學(xué)之間朝夕相處，學(xué)習(xí)、生活在一起，交往中難免會產(chǎn)生一些誤會和矛盾，當(dāng)這種情況發(fā)生時，首先應(yīng)該多想想自己的不足，主動承擔(dān)責(zé)任，“化干戈為玉帛”，增進同學(xué)之間的友誼，求得諒解，同時多站在對方的角度想一想，即使受點委屈，也要從大局想，以友誼為主，做到有理讓三分。古人說，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”即是這個道理。
有了寬容，就如同有了人際交往中的“潤滑劑”，可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭，清朝大學(xué)士張英一封“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”的家書使家人茅塞頓開，解決了鄰里矛盾，成就了“六尺巷”的佳話。
是啊，如果我們都有“你敬我一尺，我讓你一丈”的寬容之心，這世界將變得更加美好和和諧。讓寬容無處不在！
多一些寬容教案篇十五
寬容，對自己是有益的。
寬容別人，同時也在磨煉自己，讓自己有一顆能容忍別人的`心。
如果你不寬容別人，就會生氣，生氣呢，就會產(chǎn)生疾病。
有一首告誡人們不要生氣的詩，叫——《莫生氣》。
其中，有一句話，叫：”莫生氣，氣出病來沒人替?！八?，為了自己身心的健康，要寬容別人，以免得病。
一生氣，身體里的細胞就扭曲了，就像一張紙，慢慢的扭曲，最后，扭斷了，就相當(dāng)于人因生氣而死了。
我們天天都要看看，自己一天生了多少氣，自己的紙巾扭了多少圈。
如果生氣，疾病就會與日俱增。
所以，寬容是一種美德！
多一些寬容教案篇十六
人和人之間相處時，在所難免造成茅盾和矛盾，在這個時候最必須的是互相的包容和了解。
為人處事要擅于學(xué)會欣賞，不可以對他人的一點過錯小肚雞腸，忘不掉，應(yīng)當(dāng)給他人留有糾正的機遇，而自身也豁達大度，協(xié)助另一方一起發(fā)展。
那什么才算是包容呢？
有些人說包容似水，因為它能夠使大家平靜下來，進而認清事兒的原本原因，另外，也認清了自身；有些人說包容如火，由于更進一步的包容代表著不但不計較本人的得與失，也可以用自身的愛與真心實意來溫暖他人的內(nèi)心；也有人說包容乃一首詩，由于包容不僅主要表現(xiàn)在生活起居中某一件事情的解決上，只是提升為宇宙空間的胸懷，——對人如詩一樣的氣概。
這種我還認可“水”是溫暖的方法，“火”是溫暖的內(nèi)函，“詩”是遠大的氣概，心平似水的包容，已屬難能可貴；錦上添花的包容，寶貴無比；而無上人生境界的包容，更令人動容，但我覺得，包容是了解的主要表現(xiàn)，僅有了解他人，才可以包容他人，日常生活在所難免有磕磕絆絆的情況下，要想活的更輕輕松松就得學(xué)會欣賞別想學(xué)會欣賞，最先要保證了解。
包容是一種傳統(tǒng)美德，是一種氣概，是融洽人際交往的潤化濟，但大家也不可以毫無原則一味地包容，結(jié)果變成放肆的好人，假如說白了的包容變成姑息養(yǎng)奸，那這世界豈不亂了套？因而，包容要有一個標(biāo)準(zhǔn)，有一個度。
人與人之間必須了解，它能使無可奈何的盆友在難堪中得到些溫暖，在不正確籠罩著時見到一點光輝。
盆友，請記牢：世界最眾多的是深海；比深海更寬敞的天上；殊不知比天上更開闊的是大家的胸襟。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15374370.html】
