沒有總結(jié)，我們很容易陷入同樣的錯誤和困境。利用統(tǒng)計數(shù)據(jù)和具體事例來支撐總結(jié)的觀點和結(jié)論，讓總結(jié)更有說服力和可信度。小編為大家整理了一些常用的總結(jié)句式和詞匯，希望對大家有所幫助。
三國演義青少版讀書心得篇一
相信《西游記》這本書已經(jīng)是每個同學(xué)都很熟悉的了，每個人都能從這本書中有所感悟，我也不例外。
《西游記》的作者是明代小說家吳承恩，主要講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒以及沙悟凈西天取經(jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難后獲得成功，取得真經(jīng)的故事。
英國的科學(xué)家霍金小時候的學(xué)習(xí)能力并不是很強，很晚才學(xué)會閱讀，作業(yè)總是很不好，老師都認為他已經(jīng)無可救藥，不可能成材的，同學(xué)們也把他當(dāng)作嘲笑的對象。在霍金12歲時，他的班上有兩個男孩子打賭，說他永遠不可能成材，霍金的童年受盡了非人的嘲笑，但他并不退縮，他和《西游記》的孫悟空一樣，敢于斗爭。樂觀堅強，這是我很佩服的?；艚饘κ篱g萬物都充滿了好奇，他習(xí)慣于把問題追究到底，他對物理很感興趣，從此，他歷經(jīng)千辛萬苦，努力思考，遇到難題不退縮，勇往直前，成為了偉大的物理學(xué)家，獲得了巨大的成功。其實，名人有大成功，我們也有小成功。生活中，我們也會有困難，它們就是“攔路虎”，我們?nèi)绻粦?zhàn)勝它們，就會停滯不前，在原地踏步，不可能獲得成功：
記得有一次，我和朋友們在鹽城玩密室逃脫，工作人員把我們關(guān)在一個小房間里，房間內(nèi)有兩個籠子，各自進去了一個人鎖了起來，我們需要在兩個小時之內(nèi)找出籠子的鑰匙和房間的鑰匙，就算逃脫成功。我們一共四個人，兩個朋友被關(guān)在了里面，我和另一個人在外面找線索。房間里是不是傳來各種動物的叫聲：羊…狗…雞，我聽著這聲音，不由自主地打了個冷顫，好害怕。556與其這樣害怕下去，什么也做不了，還不如找找線索呢，我打起12分的精神，在許多書后面發(fā)現(xiàn)了一個保險箱，上面寫著：聲音。我豎起耳朵聽，順序為狗牛雞羊，可這又有什么呢?翻來翻去，什么也沒有，密室太黑，我打開手機電筒，這兒照照，那兒瞧瞧，在墻上看到了：十二生肖。對啊，十二生肖的順序，牛是這三個中最大的，那么按照這樣的順序，密碼就是…4132對嘍，哈哈，我贏了，我戰(zhàn)勝了恐懼!
這本書不僅表現(xiàn)了努力拼搏就能成功，而且還讓我們懂得了要團結(jié)互助的道理。同學(xué)們，其實困難并不可怕，我們要有一種敢于拼搏，敢于戰(zhàn)勝困難的決心，一定會獲得成功的!
《西游記》跟一般古代小說不同，它具有神話、通話的性質(zhì)。該書主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假，我就已經(jīng)讀完了這本書，讀完后，我浮想聯(lián)翩。老師說過，小說中人物塑造是其最閃耀的亮點，我深刻地體會到了這一點。
比如說孫悟空這個形象，我認為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語;在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負氣離去;在大鬧地府中，他充分表現(xiàn)出對閻羅天子的蔑視和反抗。吳承恩將自己對封建制度的否定融入到了這個形象中。正如盡管孫悟空一個筋斗云能行十萬八千里，也沒能跳出如來的手掌心;正如盡管孫悟空神通廣大，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個具有局限性的人物，但他那樂觀、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。
再說豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的聰明機智形成了強烈的對比?？梢哉f豬八戒除了本身具有的意義，包括他身上的優(yōu)良品質(zhì)，其突出作用就是為了烘托出孫悟空的形象。其實，八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少，比如他那敦厚老實的本質(zhì)，善于勞動，不怕臟不怕累的優(yōu)點。他在取經(jīng)的道路上，也是一個不可或缺的角色。同時作者也嘲笑、諷刺了八戒的貪財好色、愛占便宜，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過書中對八戒的語音描寫也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。
魂飛魄散”就是“紛紛落淚”、“跌下白馬”。而對于沙僧的描寫就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語”、“老實本分”的形象?！段饔斡洝返某霈F(xiàn)標(biāo)志著中國古代小說藝術(shù)的光輝成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛的文學(xué)作品。
三國演義青少版讀書心得篇二
《三國演義》是一部巨著，幾百年來大家已經(jīng)耳熟能祥了。可是真正要能了解到其中的思想還需要仔細研討。
當(dāng)下人們對于《三國演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價值，在電影，電視，游戲等領(lǐng)域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時代所興起一種關(guān)于三國時代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異，但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來梳理一下《三國演義》。
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會公義演出來，所以在人物塑造上必然就會走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達，但是其實這是一種很明確的道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的精神，關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應(yīng)該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說曹操很有才藝，是個了不起的政治家。為什么不能陰陽倆面來思想，曹操這么好大家卻會給他貫以惡名，就是因為曹操根本不重視道德，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒有考慮到同樣有才，有德的人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個三國最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對后面的事情就不太關(guān)注了。
其次，我們需要有個正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個道理，叫做歷史意識?！度龂萘x》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識，能體現(xiàn)那個時代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現(xiàn)。這個時候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會怎么想？大家會怎么想？下次還有誰去救阿斗？何況古人認為為天下者不為家，不能說因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過，張飛在長坂坡用樹枝揚塵也算是空城計，趙云在定軍山一個人打開寨門對曹操也用過，為什么老用什么真假簡單的觀點去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過他，因為沒有諸葛亮他會更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會復(fù)出。整部的《三國演義》都在從各個層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個國家，如果是只看到三個國家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實指而是虛數(shù)代表多，因為道生一，一生二，三生萬物。因此也可以把這個反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個國家，而且從來都是一個國家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識，只是互相爭霸。因此里面的人在各個陣營流動不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個國家，三個明面上的國家和一個看不見的國家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個將要取代的國家是哪個，就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來一個復(fù)雜時代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會體現(xiàn)馳騁世間。
三國演義青少版讀書心得篇三
周的始祖后稷叫棄。他的母親是古代有邰氏部族的女兒，名叫姜原。
一次，姜原外出到郊野，看見一個巨人的腳印，心里忽然有一種愛慕的情感，就去踩了它一腳，結(jié)果姜原因此懷孕。十個月之后，姜原生下一個兒子，但姜原認為這孩子不吉祥，就把他扔到了一個狹窄的小巷里，但不論是馬還是牛從他身邊經(jīng)過都繞著躲開而不踩他。
于是姜原又把他扔在樹林里，正趕上樹林里有人，就換了個地方，把他扔在渠溝的冰上，但又有飛鳥飛來用翅膀蓋在他身上，把羽毛墊在他身下。姜原覺得這個孩子十分神異，就打消念頭，把他抱回來養(yǎng)大成人。由于起初姜原想把他扔掉，所以就給他取名叫棄。
棄小時候就很出眾，有十分高遠的志向。他在玩游戲的時候，就喜歡種植麻、豆之類的莊稼，種出來的麻、豆都長得很茂盛。長大之后，他更喜歡耕田種谷，仔細觀察什么樣的土地適宜種什么，適宜種莊稼的地方就在那里耕種。他的收成很好，因此民眾都來向他學(xué)習(xí)。
堯帝聽說之后，就讓棄擔(dān)任了掌管農(nóng)業(yè)的官職，教給百姓種植莊稼，天下都因此都得到了好處。舜帝為了表彰他的功績，把他封在了邰，稱后稷，以姬為姓。
三國演義青少版讀書心得篇四
《三國演義》是中國歷史上第一部歷史演義小說，以描寫東漢末年亂世群雄紛爭為主，對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。下面本站小編為大家?guī)砣龂萘x讀書心得400字，供你參考!
今天本人向您介紹我最愛看的《三國演義》這部不朽名著。
《三國演義》是中國歷史上第一部歷史演義小說，以描寫東漢末年亂世群雄紛爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的軍事斗爭。大概分為黃巾之亂(黃巾之亂：指張角、張寶、張梁三兄弟號召天下百姓反漢靈帝。)、董卓之亂(董卓之亂：指董卓進京后實施暴政。)、群雄逐鹿、三國鼎立(三國鼎立：指魏、蜀、吳共分天下，形成犄角之勢。)、三國歸晉(三國歸晉：指司馬懿造反于魏，又滅蜀、吳兩國，后司馬懿長孫司馬炎即位，國號晉。)等五個部分。在廣闊的背景上，演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰(zhàn)場畫面，成功刻畫了一千多個栩栩如生的人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述;對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。
《三國演義》的內(nèi)容與陳壽所著《三國志》基本相同。根據(jù)固定的人物形象，進行發(fā)揮：夸張、美化、惡搞、丑化等?！度龂萘x》開創(chuàng)了歷史演義小說的先河。從那以后，文人紛紛效仿，但成就都沒有超載《三國演義》。
在《三國演義》里，我再喜歡關(guān)羽，因為他是忠義的化身，我們所熟知的他忠、義、勇、智的事情分別有：千里走單騎，華容道義釋曹操，溫酒斬華雄，水淹七軍。在導(dǎo)演曹操，因為他陰險狡詐。
我們就主要來說說千里走單騎吧。關(guān)羽騎著赤兔馬來到第一關(guān)，守城的是東關(guān)嶺孔秀，兩人打斗許久，關(guān)于最后還是勝了。在關(guān)羽的全力拼搏之下不一會兒就來到了第五關(guān)，守城將領(lǐng)——滑周秦琪。兩個人說了些話，秦琪大怒，縱馬提刀，直取關(guān)羽。兩馬相交，只一合，關(guān)羽到起，秦琪頭落。關(guān)羽說：“當(dāng)吾者已死，余人不必驚走。速備船只，送我渡河?！避娛考泵伟?。關(guān)羽請二嫂上船渡河。
《三國演義》好看的地方還很多呢!有時間我再給你細細講解。
驍勇善戰(zhàn)的軍隊，形象鮮明的人物，神出鬼沒的計策。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜……，空城計、苦肉計、美人計、火燒赤壁、草船借箭、刮骨療傷，《三國演義》中獨具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)нM了一個充滿魅力的場景之中，讓我欲罷不能。
《三國演義》是我看的最投入的一本書了。那驚心動魄的場景和扣人心弦的情節(jié)，調(diào)動了我的喜怒哀樂。當(dāng)劉備三顧茅廬終于請到諸葛亮下山時，我被劉備求賢若渴的誠心所折服，也為他得到知己而高興;當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計時，我既感慨周瑜過人機智，又為那一鞭鞭的抽打而忍不住心痛;當(dāng)諸葛亮巧使空城計時，我出了一身冷汗，怕司馬懿識破諸葛亮的計謀，當(dāng)司馬懿退兵時，我忐忑不安的心才放下來;關(guān)羽身處曹營，深受曹操的賞識，他知道劉備有難時，義無反顧，過五關(guān)，斬六將，回到劉備的身邊。
我看了三國演義這本書，使得了他們的勇敢，頑強的品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。
首先，動蕩時期的那些奸雄無比的痛恨。董卓利用自己的兵權(quán)，當(dāng)了太師，不把皇帝放在眼里，后來王允獻計除了董卓。呂布只是一介勇夫，背信棄義，被財物所迷惑，殺了丁原，被美人計所惑，殺了董卓，后來又投靠劉備而奪取徐州，最后被曹操殺死在白門樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。
其次，我對那些英年長早逝的英雄感到痛心。周喻，三國時吳大將，因為忌妒諸葛亮三氣到死，埋了一肚子才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn)，曾經(jīng)打過無數(shù)次勝仗，但是最后是因為驕傲輕敵中了呂蒙之計，致使自己走向麥城，被吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明和合稱鳳雛臥龍，但是落風(fēng)坡中了張社埋伏，被亂箭射死?？上?可惜!
最后便是對那些英雄能人的飲佩。我飲佩孔明，他奇計百出，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后己，我飲佩張遼威震逍遙津，跟曹操屢戰(zhàn)功;我飲佩趙云在曹操百萬大軍中七進七出，人稱常勝將軍。
三國演義青少版讀書心得篇五
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象，個個栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時度勢的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！袄献釉谏?，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無連接。“懷橘遺親”中陸績是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了三枚，臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來我家做客，走時還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來陸績之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績有共同道德操守，陸績小小年經(jīng)，心里時刻想著孝敬母親，孝的可愛，孝的可敬，可謂孝的第一境界——敬。
《三國演義》第九十三回，守衛(wèi)天水郡的魏國大將姜維，文武雙全，有勇有謀，當(dāng)時天水兵少將寡，不是靠姜維智謀，天水已不屬曹。但當(dāng)聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城，姜維義無反顧，姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當(dāng)時，諸葛亮北伐數(shù)十萬大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬軍隊，豈不是以卵擊石?但他做了，可見其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母，在竹林圍住姜維后，他當(dāng)時為求其母生命好安全，而降了蜀漢，遭魏人數(shù)世唾罵。一個有才干的人為了母親，聽從母言，失去名譽，其毫無后悔之意，不違背母親的孝心在此可見一斑，此可謂孝的又一境界——無違。
漢獻帝建安十三年，曹操親率大軍南征荊州。這時，劉表已亡，他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降，劉備率軍民二十多萬南撤，在曹軍追到當(dāng)陽長坂坡時，劉備寡不敵眾，大敗而逃，輜重全失，徐庶的母親也不幸被擄，并被曹操派人偽造其母書信，召其去許都，徐得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行，他用手指著自己胸口說：“本打算與將軍共圖王霸之業(yè)，恃此方寸耳;今以老母之故，方寸亂矣?！眲滢o行，劉備雖不舍得徐庶離開，但知其是出名孝子，不忍母子分離，更怕徐母被害，落下離人骨肉罪名，只好揮淚送別。徐庶北上歸曹后，心中十分依戀故主及好友，盡管他有出眾謀略和才華，但也不愿為曹操出謀劃策，才有了“徐庶進曹營，一言不發(fā)”的歇后語。徐庶的一生，雖命運多舛。人生道路也坎坷不平，雖智謀出眾，才華橫溢，最終卻沒做出什么驚天動地的大業(yè)?！奥牭侥冈诓軤I，面色大變?！?、“徐見老母，母罵其棄明投暗，自取惡名，真愚夫也!徐庶拜伏于地，聽母教誨，不敢言?！钡诹换兀瑢O夫人聽聞母病危，不惜拋夫棄子，回江東看母“。這些以事業(yè)、愛情換禮儀孝道，在父母身前和顏悅色，內(nèi)心真誠的品格是孝的最高境界——色難。
三國演義青少版讀書心得篇六
“此生有限而事業(yè)不能實現(xiàn)，這是多么悲哀啊!”孔明在臨死前長嘆。這句話啟發(fā)了我，諸葛亮都覺得一生是很遺憾，沒有達成事業(yè)，那我們更應(yīng)該努力。書里的人物個個斗智斗勇。英勇乃呂布，他設(shè)計使袁術(shù)和劉備不再打仗。智慧乃諸葛孔明，他幫助劉備一統(tǒng)天下。使一空城計，讓司馬懿逃去。狡猾乃曹操，他計謀多的數(shù)不勝數(shù)，求賢若渴的他三天一小宴，五天一大宴的想要留住關(guān)羽。
故事中的十六回中的片段，讓我記憶深刻。大概講述了呂布邀請了紀靈和劉備前來參會，酒會剛一半?yún)尾甲屗麅杉腋髯詴I不再打仗。紀念和張飛的“舌斗”，使呂布決定幫助劉備。他說：“只要我一百五十步外射中小枝，你倆家各自退兵?！眲湫闹邪蛋迪Ｍ麉尾忌渲?。便見呂布慢慢踱步到庭院中，一手拿起箭，一手拉滿弓，嘴里叫一聲聲“著!”，之間箭就飛出弓外，眨眼間射中150步遠的小枝。
假如我是劉備。第一，我兵力不足。第二，敵方入兵殺來，我不情愿，也只能硬戰(zhàn)。第三，我希望呂布射中，這樣就避免了雙方的廝殺，老百姓的無畏犧牲。
假如我是紀靈。第一，我覺得呂布射不中。第二，就算他射不中，我方軍力也很十足，這樣很容易就滅了劉備。
假如我是呂布。第一，我希望各自兩方不要戰(zhàn)爭。第二，我不想得罪兩家中的任何一家。第三，我要幫助劉備且我有這個本事。
讀了這本書，我的感想：兒時的我只會畫出那呂布，覺得帥氣。而且我只能用畫筆讓自己感到他的英勇。而此時的我，讀了那么多真實的故事，真正地從作者文字中了解了呂布的形象。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋啊!
三國演義青少版讀書心得篇七
暑假的每天中午，我都會打開電視看《三國演義》，越看越有滋味。爺爺見我這么喜歡這部電視劇，便向我推薦了一套書——《三國演義》。
我捧著《三國演義》如饑似渴地攻讀起來，堅持每天看二回，當(dāng)我看完一百二十回，便讀懂了故事的梗概：從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義開始，以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要內(nèi)容。書中的故事是圍繞機智和勇氣，伴隨著戰(zhàn)爭展開的。
在老師和家長的鼓勵下，我看了第二遍，慢慢琢磨、用心感受，覺得書中的情節(jié)越來越引人入勝了。劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返，直呼過癮！
再讀《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的`人物也有了更深刻的認識。
從曹操和劉備的身上，我想到自己。在生活中，不應(yīng)為了得到一點小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習(xí)中，不應(yīng)為了取得一點成績而驕傲自滿，裹足不前；在與人相處方面，不應(yīng)為了一點點小事就斤斤計較，得理不饒人。俗話說得好，“宰相肚里能撐船”。做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會越走越窄的。
《三國演義》讓我明白做人的道理，我特別喜歡，也推薦大家閱讀！
三國演義青少版讀書心得篇八
后稷的后代幾經(jīng)飄蕩，但他們始終沒有放棄自己農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的傳統(tǒng)，最后在豳地岐下(即今陜西省岐山南之周原)定居下來。
古公亶父繼位后，他以德治國，廣施仁義，百姓都十分愛戴他。但這時戎狄的薰育族時常來侵擾周族，奪取財物。古公亶父為避免沖突，就主動滿足薰育族的要求，給了他們許多財物。但薰育族貪得無厭，又想要奪取周族的土地和人口。周族的人民都很憤怒，忍無可忍，想起來反抗。
但古公說：“人民擁立君主，是想讓他給大家?guī)砗锰帯，F(xiàn)在戎狄前來侵犯，目的是為了奪取我的土地和人民。人民跟著我或者跟著他們，有什么區(qū)別呢?人民為了我的緣故去打仗，我卻犧牲別人的父子兄弟卻做他們的君主，我實在不忍心這樣做。”于是古公帶領(lǐng)自己家眾遷居到岐山腳下。周族的人扶老攜幼，又都跟隨古公來到岐山之下。
其他鄰國的人聽說了古公的仁愛之心，也都紛紛前來歸附。于是古公帶領(lǐng)人民營造城郭，建筑房舍，讓人民定居下來。民眾都譜歌作樂，歌頌他的功德。
古公的長子名叫太伯，次子叫虞仲。古公的妃子太姜又生下小兒子季歷，季歷又生下姬昌，姬昌從小就有圣賢的祥兆。古公對姬昌也十分喜愛和器重。長子太伯、次子虞仲知道古公想讓季歷繼位以便傳位給姬昌，就一塊兒逃到了南方荊、蠻之地，把王位讓給了季歷。
三國演義青少版讀書心得篇九
后稷的后代幾經(jīng)飄蕩，但他們始終沒有放棄自己農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的傳統(tǒng)，最后在豳地岐下(即今陜西省岐山南之周原)定居下來。
古公亶父繼位后，他以德治國，廣施仁義，百姓都十分愛戴他。但這時戎狄的薰育族時常來侵擾周族，奪取財物。古公亶父為避免沖突，就主動滿足薰育族的要求，給了他們許多財物。但薰育族貪得無厭，又想要奪取周族的土地和人口。周族的人民都很憤怒，忍無可忍，想起來反抗。
但古公說：“人民擁立君主，是想讓他給大家?guī)砗锰帯，F(xiàn)在戎狄前來侵犯，目的是為了奪取我的土地和人民。人民跟著我或者跟著他們，有什么區(qū)別呢?人民為了我的緣故去打仗，我卻犧牲別人的父子兄弟卻做他們的君主，我實在不忍心這樣做?！庇谑枪殴珟ьI(lǐng)自己家眾遷居到岐山腳下。周族的人扶老攜幼，又都跟隨古公來到岐山之下。
其他鄰國的人聽說了古公的仁愛之心，也都紛紛前來歸附。于是古公帶領(lǐng)人民營造城郭，建筑房舍，讓人民定居下來。民眾都譜歌作樂，歌頌他的功德。
古公的長子名叫太伯，次子叫虞仲。古公的妃子太姜又生下小兒子季歷，季歷又生下姬昌，姬昌從小就有圣賢的祥兆。古公對姬昌也十分喜愛和器重。長子太伯、次子虞仲知道古公想讓季歷繼位以便傳位給姬昌，就一塊兒逃到了南方荊、蠻之地，把王位讓給了季歷。
史記故事青少版2:農(nóng)神后稷。
周的始祖后稷叫棄。他的母親是古代有邰氏部族的女兒，名叫姜原。
一次，姜原外出到郊野，看見一個巨人的腳印，心里忽然有一種愛慕的情感，就去踩了它一腳，結(jié)果姜原因此懷孕。十個月之后，姜原生下一個兒子，但姜原認為這孩子不吉祥，就把他扔到了一個狹窄的小巷里，但不論是馬還是牛從他身邊經(jīng)過都繞著躲開而不踩他。
于是姜原又把他扔在樹林里，正趕上樹林里有人，就換了個地方，把他扔在渠溝的冰上，但又有飛鳥飛來用翅膀蓋在他身上，把羽毛墊在他身下。姜原覺得這個孩子十分神異，就打消念頭，把他抱回來養(yǎng)大成人。由于起初姜原想把他扔掉，所以就給他取名叫棄。
棄小時候就很出眾，有十分高遠的志向。他在玩游戲的時候，就喜歡種植麻、豆之類的莊稼，種出來的麻、豆都長得很茂盛。長大之后，他更喜歡耕田種谷，仔細觀察什么樣的土地適宜種什么，適宜種莊稼的地方就在那里耕種。他的收成很好，因此民眾都來向他學(xué)習(xí)。
堯帝聽說之后，就讓棄擔(dān)任了掌管農(nóng)業(yè)的官職，教給百姓種植莊稼，天下都因此都得到了好處。舜帝為了表彰他的功績，把他封在了邰，稱后稷，以姬為姓。
史記故事青少版3:防民之口，甚于防川。
西周末年，周天子的統(tǒng)治變得非?；靵y。
周厲王即位后，更是暴虐無道，放縱驕傲，國人都開始公開議論他的過失。
召公勸諫說：“人民忍受不了您的命令了!”厲王大怒，找來一個衛(wèi)國的巫師，讓他來監(jiān)視那些議論的人，發(fā)現(xiàn)之后就立即殺掉。這樣一來，議論的人少了，可是諸侯也不來朝拜了。周厲王變本加厲，國人沒有誰再敢開口說話，路上相見也只能互遞眼色示意而已。
厲王見此非常高興，得意地對召公說：“我能消除人們對我的議論了，他們都不敢說話了?！闭俟f：“這只是把他們的話堵回去了。堵住人們的嘴巴，要比堵住水流更厲害。水蓄積多了，一旦決口，傷害人一定會多;不讓民眾說話，道理也是一樣。
所以，治水的人開通河道，使水流通暢。治理民眾，也應(yīng)該讓他們講話。天子治理國政，要聽取各方面的意見。近臣要進行規(guī)諫，同宗親屬要補察過失，樂師、太史要負責(zé)教誨，年長的大臣要經(jīng)常告誡，然后由天子考慮衡量再行事。民眾心里想什么嘴里就說什么，心里考慮成熟了就去實行。如果堵住他們的嘴巴，那能維持多久呢!”但厲王沒有聽取召公的勸阻。從此，國人都不敢再說話。
最后，周代終于爆發(fā)了“國人暴動”，周厲王被迫逃奔到彘地。
共和行政在“國人暴動”中，周厲王的太子靜在召公家里藏了起來。憤怒的國人得知之后，就把召公家包圍起來，要他交出太子。召公說：“先前我多次勸諫君王，君王不聽，才會遭到這樣的災(zāi)難。侍奉國君的人，即使遇到危險也不該怨恨;即使怨恨也不該發(fā)怒，更何況侍奉天子呢?”于是召公用自己的兒子代替太子交給了國人，太子終于免遭殺害。
“國人暴動”之后，召公和周公共同治理朝政，號“共和”。這就是歷史上有名的“共和行政”。過了十四年，周厲王死在彘地。這時太子靜也已在召公家長大成人，召公和周公就一起立他為王，這就是宣王。宣王即位之后，由周公和召公一起輔佐，修明政事，師法各位先王的遺風(fēng)，諸侯又開始尊奉周王室。
三國演義青少版讀書心得篇十
西周末年，周天子的統(tǒng)治變得非?；靵y。
周厲王即位后，更是暴虐無道，放縱驕傲，國人都開始公開議論他的過失。
召公勸諫說：“人民忍受不了您的命令了!”厲王大怒，找來一個衛(wèi)國的巫師，讓他來監(jiān)視那些議論的人，發(fā)現(xiàn)之后就立即殺掉。這樣一來，議論的人少了，可是諸侯也不來朝拜了。周厲王變本加厲，國人沒有誰再敢開口說話，路上相見也只能互遞眼色示意而已。
厲王見此非常高興，得意地對召公說：“我能消除人們對我的議論了，他們都不敢說話了?！闭俟f：“這只是把他們的話堵回去了。堵住人們的嘴巴，要比堵住水流更厲害。水蓄積多了，一旦決口，傷害人一定會多;不讓民眾說話，道理也是一樣。
所以，治水的人開通河道，使水流通暢。治理民眾，也應(yīng)該讓他們講話。天子治理國政，要聽取各方面的意見。近臣要進行規(guī)諫，同宗親屬要補察過失，樂師、太史要負責(zé)教誨，年長的大臣要經(jīng)常告誡，然后由天子考慮衡量再行事。民眾心里想什么嘴里就說什么，心里考慮成熟了就去實行。如果堵住他們的嘴巴，那能維持多久呢!”但厲王沒有聽取召公的勸阻。從此，國人都不敢再說話。
最后，周代終于爆發(fā)了“國人暴動”，周厲王被迫逃奔到彘地。
共和行政在“國人暴動”中，周厲王的太子靜在召公家里藏了起來。憤怒的國人得知之后，就把召公家包圍起來，要他交出太子。召公說：“先前我多次勸諫君王，君王不聽，才會遭到這樣的災(zāi)難。侍奉國君的人，即使遇到危險也不該怨恨;即使怨恨也不該發(fā)怒，更何況侍奉天子呢?”于是召公用自己的兒子代替太子交給了國人，太子終于免遭殺害。
“國人暴動”之后，召公和周公共同治理朝政，號“共和”。這就是歷史上有名的“共和行政”。過了十四年，周厲王死在彘地。這時太子靜也已在召公家長大成人，召公和周公就一起立他為王，這就是宣王。宣王即位之后，由周公和召公一起輔佐，修明政事，師法各位先王的遺風(fēng)，諸侯又開始尊奉周王室。
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三國演義青少版讀書心得篇十一
《三國演義》是一部古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中有上百個人物，無數(shù)的軍事謀略。書中，作者經(jīng)過講述三國時期吳國、魏國和蜀國的明爭暗斗，給世人展現(xiàn)出一個戰(zhàn)火紛飛的場景、生動的展示了許多歷史故事。在書中，作者寫出了人物的性格特點，把事情描述的淋漓盡致，讓我看得耳目一新。其中，有些人物也給我?guī)砹艘恍┑览怼?/p>
曹操。在書中，曹操雖然是個奸詐、多疑、任性的反面人物?？墒撬麉s雄才大略，擁有政治家野心。曹操有一點值得我們學(xué)習(xí)的是：每當(dāng)曹操打敗仗的時候，從來都不氣餒，反而還是一笑而過，做出理智的確定，每每反敗為勝。他告訴我，在什么時候，不論遇到多大的困難，也要勇往直前，不要灰心喪氣。
吳國，一個占據(jù)三江六郡的國度，其中能算得上有謀略的，也就是周瑜了。少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。可是，之后也還是被諸葛亮給氣得歸天。盡管周瑜也足智多謀，可為什么會這樣呢？這就是嫉妒心的后果。在生活中，難免會有些人比我們厲害，你是會對他冷嘲熱諷，還是為他恭喜，或者暗暗努力呢？不一樣的心態(tài)決定了結(jié)果，如果你化嫉妒、郁悶或后悔為力量，那就會得到自我應(yīng)得的成果，終究會露出成功的喜悅。
三國演義青少版讀書心得篇十二
這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎，五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單："丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀"，后來加上"赤兔馬"，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
諸葛亮是一個能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計，七星燈，這些是常人所想不到的書中描繪的諸葛亮十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
最后說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的周瑜目光短淺，氣量狹小，不是雄。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺了董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓，這些使我感到了曹操的偉大之處。
三國演義青少版讀書心得篇十三
歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生?！皠讋谝速p，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。
諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他?？梢哉f，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的'政治軍事實踐。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛之多智而近妖?！币虼?，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
歷史上的關(guān)羽為“萬人之?dāng)场币换?，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時關(guān)羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書大悅，以示賓客”。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國演義》中寫關(guān)羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有?？傊凇度龂萘x》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴重的扭曲了。
陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其白帝城舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實形象。
歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。
如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠”，“有過人之明”。他初見孫權(quán)，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機剿除黃祖，進發(fā)劉表，竟長江而有之，然后建號稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南征荊州時，孫權(quán)部屬都主降，唯獨魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實為諸葛亮式人物，孫權(quán)對他也極為欣賞。吳國的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進行的。但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
明主，在他治下的江東，人才濟濟，最后更是越來越強盛。曹操對這位后輩的評價是“生子當(dāng)如孫仲謀”，個人認為十分對。
三國演義青少版讀書心得篇十四
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
三國演義青少版讀書心得篇十五
自古以來，有哪一本名著能與《三國》相提并論？或者說：凡是周、秦而上，漢、唐而下，依照歷史而演義的人，沒有不和《三國》相仿的書。問《三國》有何獨特之處？三國，是古今爭天下的一盤奇局，而《三國》的作者，乃天下第一大作家—羅貫中。
自從我讀《三國》后，我對老天之變化有所感慨。自董卓獨占天下，群雄并起，一場血戰(zhàn)由此開來。俗話說的好：事可以計算到，但人是永遠計算不準(zhǔn)的。
諸葛出山后，劉備如魚得水，先得荊州，長驅(qū)河北，傳檄淮南。此時，天下人都說“劉備的一片江山不是打出來的，而是哭出來的！”我卻不以為然，我認為，劉備的江山是靠一個“義”字而拼出來的！
都稱三國有三絕，智乃諸葛亮；義乃關(guān)羽；堅乃曹操。
讀這本書是，買一本原版的，再買一本現(xiàn)代版的，讀原版時盯著現(xiàn)代的，這樣有利于你的'理解能力。所謂“讀書有三到，謂心到。眼到?？诘??！弊x書時要用心讀，把遇見的好詞，好句摘錄下來，不懂得詞語或句子要及時請教他人，不要不懂得裝懂。讀書就要善于在書上批注，把你有意見或你喜歡的句子劃下來，在旁邊寫下感受，等你再次翻開書是，書中的知識便一目了然。如果有條件的話，盡量放聲朗讀，這樣，即可以提高自己的朗讀水平，又可以加深對《三國》的理解，還要善于總結(jié)故事的中心思想。這樣，讀起來原著就容易多了。
通過讀三國，我還受到了一些啟發(fā)；其實《三國》的爭天下就跟現(xiàn)在的學(xué)習(xí)一樣；不付出代價，有怎能有收獲？其實人就是在激烈的競爭中逐步成長，逐步走向社會的。看不見一點競爭的證據(jù)，有怎么進步呢？怎么讓人輸?shù)奈弩w投地哪呢？“種瓜得瓜，種豆得豆”這個道理誰都知道，但正能做到的卻了了無幾。我們學(xué)習(xí)就要懂得，灑下多少汗水，就收獲多少果實，希望每一位同學(xué)都能做到這一點。
《三國演義》，作者以__的奇特而表現(xiàn)其是的奇特，直接貫穿事實，它將成為宜本獨一無二的書。
三國演義青少版讀書心得篇十六
《三國演義》是我國四大名著之一，它影響著中國很多人民，有很多史學(xué)家都去研究這本，也就是這本書，是我深深地愛上了里面一個個血肉鮮明地人物。
先說說劉備，他是漢王皇室地后裔，他英勇善戰(zhàn)，有勇有謀，真誠待人，先與張飛、關(guān)羽結(jié)拜。被曹操打敗后，又結(jié)識了周倉、趙云。之后又交識了諸葛亮。有了這些人才之后，劉備帶兵破城，在打敗馬超、馬岱后，這兩人又歸順于劉備。這些人幫助劉備打下三分天下，建立了蜀國。
再說說曹操。曹操為董卓義子，有膽有識，非常有血性。曹操手下的大將雖然沒有蜀國的'五虎將勇猛，但有了司馬懿之后，曹操與司馬懿一起帶兵討伐，在他攻打赤壁的時候，士兵人數(shù)多達八十萬。有人說曹操是個“奸雄”我想大概是因為他說過一句話：“寧我負天下人，不可天下人負我?！逼鋵崳懿偈莻€英雄，他有別人沒有的廣大胸懷，在關(guān)羽即將離開時，他設(shè)宴替關(guān)羽送行，他就是以這樣的胸懷，擁有了三分天下——魏國。
孫權(quán)。他在少年時便隨兄長孫策平定江東，19歲時繼承孫策之位成為江東之主。曹操欲取東吳，孫權(quán)采取周瑜主張與劉備聯(lián)合，于赤壁之戰(zhàn)大敗曹操；后又從劉備手中奪回荊州，殺死關(guān)羽，大破劉備的討伐軍。孫權(quán)建吳稱帝，遷都建業(yè)，獨霸江東。與曹操、劉備三分天下。
這三大國主，影響著他們的后代，然而，這一個個三國故事，也是中國人的驕傲。
三國演義青少版讀書心得篇十七
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。
在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改善的地方。
凡言“三國”者，即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂、有呼風(fēng)喚雨之能、經(jīng)天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無不淋漓盡致地體現(xiàn)了這一點。在無數(shù)人心中，諸葛亮的文才武略、戰(zhàn)術(shù)謀略，甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒錯，孔明多謀而近妖，是個奇人;三國系一體，是個偉人;言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個苦人，一世爭戰(zhàn)卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮:“君才十倍于曹丕。”緣何其六出祁山終無功而返?只因他把自己一生命運捆綁于一個平庸王朝的戎馬戰(zhàn)車之上了。
三國演義青少版讀書心得篇十八
歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書就是和許多高尚的人交談?！笔堑模@本書是人類最好的伴侶，人們通常被稱為“知識的海洋”和“人類文明的永恒成就”。一本好書使人們的生活更加豐富多彩，給人們無限的遐想和思考。我有這樣一本好書《三國演義》。
《三國演義》是中國古代四大名稱之一。它以魏、蜀、吳三國的戰(zhàn)爭為中心，描繪了三國時期各國的興衰。其中，諸葛亮的.智慧、劉關(guān)張的深厚兄弟情誼、呂布的威嚴、孫權(quán)的英雄主義、曹操的奸詐行為……這些人物的生動形象為這部小說增添了許多色彩。
在書中，周瑜和諸葛亮斗智斗勇的情節(jié)給我留下了特別深刻的印象。在他們的故事中，草船借箭最受歡迎。它主要講述了周瑜嫉妒諸葛亮的才華，并命令諸葛亮在十天內(nèi)制造10萬支箭，理由是他需要戰(zhàn)爭。諸葛亮說三天就能做好，還立下了軍令。周瑜既驚訝又高興，但也很困惑。出乎意料的是，諸葛亮神秘地讓人們準(zhǔn)備了20艘船。每艘船上都有幾個著名士兵的稻草人。第三天晚上，諸葛亮趁著河上霧蒙蒙的時候，把船劃到曹操的水寨，命令人鼓鼓的叫喊。曹操以為有埋伏，就讓軍士們射箭，草人上很快就裝滿了箭。周瑜帶著士兵來到河邊，知道了這些箭的起源，對諸葛亮的智慧嘆了口氣。
讀完這本書，我看到了一個嫉妒的周瑜。我不禁想起自己，反思自己是否有同樣的心態(tài)。我還記得有一次考試，平時和我成績差不多的同學(xué)，這次的分數(shù)遠遠超過了我。我的心很不舒服，下意識地向他投了幾只白眼睛，這就是嫉妒。因為這種不人道的想法，我好幾天都不理他了。直到很久以后，我才放下心中的小情緒，真誠地為他的成就鼓掌。現(xiàn)在想起來，我后悔了。我沒有深入思考他成績提高的原因，也沒有思考他最近學(xué)習(xí)中的不足，也沒有思考他將來應(yīng)該如何改進，只是停留在自己的情緒中。這種嫉妒對自己沒有幫助，傷害了彼此的友誼。
事實上，嫉妒就像拿起石頭砸自己的腳，最后傷害自己。我們應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒，多思考自己的缺點，向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，以便做一個更好的自己。
三國演義青少版讀書心得篇十九
20xx年的早春，本該開學(xué)上課的我們被新冠病毒的疫情還未徹底解除而隔離在家。學(xué)校課程采用了網(wǎng)絡(luò)授課，我們也只好乖乖待在家中。在這期間，我讀了四大名著之一的《三國演義》。小說中的風(fēng)流人物躍然紙上，足智多謀的諸葛亮、氣薄云天的關(guān)羽、疑心重重的曹操、氣量狹小的周瑜，每一個人物形象都在羅貫中筆下栩栩如生，與他們相關(guān)的故事情節(jié)也耐人尋味。
《三國演義》中的第46回“草船借箭”讓我讀來意猶未盡。周瑜處心積慮想害死諸葛亮，讓他完成一件難如登天的事“十天造好十萬支箭”，還設(shè)計逼諸葛亮立下軍令狀。而諸葛亮卻輕松應(yīng)下，并自認只需三天足以。在周瑜自以為詭計得逞之時，神機妙算的諸葛亮利用曹操的謹慎多疑，利用天時和地利，僅用稻草人和寥寥數(shù)兵士就輕松地弄回了十萬只箭。這讓周瑜不得不服。
讀到這兒，我也對諸葛亮佩服得五體投地。諸葛亮的神機妙算、聰明絕頂，并不是天生的，而是一直都在博覽群書、刻苦攻讀。他上知天文下知地理，絕非一日之功。他的雄韜偉略都來自于堅持不懈地認真學(xué)習(xí)。當(dāng)然，諸葛亮還有一個值得我學(xué)習(xí)的地方，那就是他的胸襟。他從不嫉賢妒能，盡心盡力輔佐劉備。
再來說說周瑜吧!要論才能、學(xué)識，也是數(shù)一數(shù)二的。三國中除了諸葛亮幾乎無人能與他媲美，可是他氣量狹小，看不得有人比自己強。“草船借箭”這一章節(jié)充分顯現(xiàn)出周瑜的心胸狹隘。小說中的周瑜是被氣死的，他還留下了“既生瑜，何生亮?！钡母锌?。由此可見，一個人再有學(xué)識，氣量小也是沒用的，只會像周瑜一樣走上絕路。
這讓我想到了自己。其實我也是一個氣量不大的男孩子，平日里會被一些小事弄得怒發(fā)沖冠。記得有一次，我想和好朋友張宇辰一起玩棋，于是拿起棋盒，向他的座位走去。但沒想到他卻和別人已經(jīng)玩得眉飛色舞，我氣得說不出話來，把棋盒丟在一邊，狠狠地瞪了他一樣。因為這件事，我一周都沒理他，哪怕他求我，我也不依不饒。哎，現(xiàn)在想想真不應(yīng)該，所以我必須要改掉氣量狹小的壞毛病，做一個心胸寬廣的男子漢。
名著就是名著，僅就《三國演義》而言，每一章節(jié)都耐人尋味，值得細細品讀一番。
疫情期間，隔離在家，我們還可以讀許多許多好書，領(lǐng)悟做人做事的真諦。不要出門，再多堅持一段時間，相信解封的日子就快到來了。
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