游清東陵導(dǎo)游詞(通用14篇)

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游清東陵導(dǎo)游詞(通用14篇)
時間:2023-11-26 18:29:13     小編:飛雪

批判性思維是指在處理任務(wù)時能夠客觀、理性地分析和判斷問題的能力。了解總結(jié)的目的和意義是寫好一篇總結(jié)的前提。以下是一些成功人士的心得體會,相信會對大家有所啟發(fā)。

游清東陵導(dǎo)游詞篇一

我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”,樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表,在華表的頂端,各坐著一個象龍一樣的小動物,名字叫“吼”,兩個向北望,兩個向南望,寓意:望君出、盼君歸,意思是提醒皇帝即要走出深宮,去體查民情,也不要貪戀青山秀水,不思國事。

咱們眼前這座山叫做“影壁山”,我們向北看,北有昌瑞山,南有金星山,你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上,面前這個影壁山是龍案,而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美,景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵,被這一片靈山秀水所震撼,當即傳旨”此山王氣蔥郁可為朕壽宮“。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱,每夜鬼神朝”的萬年吉壤。

大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生,是清陵中規(guī)模最大的一組,全長870米,共有18對,您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥,錯落有致,文臣、武將各3對,忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成,古樸粗獷,突出寫意風格,與蒼松翠柏相映,使神道圣潔、莊嚴氣勢非凡。

游清東陵導(dǎo)游詞篇二

今天我們一家人準備從北京開車到清東陵游玩。

坐了3小時的車終于到了目的地,我們買了票就急忙和導(dǎo)游進去了。

東陵始建于康熙二年(公元1663年),共有陵寢和園寢15處。其中帝陵5座,后陵4座,妃園寢5座,公主園寢1座,埋葬著順治(孝陵)、康熙(景陵)、乾隆(裕陵)、咸豐(定陵)、同治(惠陵)5個皇帝,15個皇后,137個妃子,4個公主。

全陵區(qū)以第一帝順治陵墓孝陵為中心,其他陵墓依次分列兩旁。東側(cè)有順治皇后孝東陵,康熙皇帝的景陵;西側(cè)有乾隆皇帝的裕陵及裕妃園寢,咸豐皇帝的定陵及咸豐皇后的定東陵。此外,在東南部有同治皇帝的.惠陵。在大紅門外東側(cè)有昭西陵。清東陵的建筑恢宏、壯觀、精美。龐大的建筑群中有中國現(xiàn)存最大的石牌坊,最長的神路,有五間六柱十一樓的仿木結(jié)構(gòu);乾隆裕陵地宮的佛教石雕精美絕倫,令人嘆為觀止,慈禧陵三座貼金大殿,裝修豪華舉世罕見呢。

清東陵給我的印象就是宏偉,展現(xiàn)了我們國家傳統(tǒng)建筑之美呢!

游清東陵導(dǎo)游詞篇三

中國清代皇陵區(qū)在河北省遵化縣馬蘭峪西。清朝定都北京后,于順治十八年(1661)建陵于此,后又在易縣建皇陵,分別稱清東陵、清西陵。整個陵區(qū)沿燕山余脈昌瑞山而建,分“后龍”與“前圈”,占地約2500平方公里。“后龍”設(shè)有內(nèi)、中、外、火道及汛撥,駐兵看守。“前圈”48平方公里的陵區(qū)內(nèi),建有帝陵5座,為世祖順治孝陵、圣祖康熙景陵、高宗乾隆裕陵、文宗咸豐定陵、穆宗同治惠陵,皇后陵4座,妃園寢5座。陵區(qū)外圍還建有王爺、皇太子、公主等園寢。埋葬帝、后、妃、王、公主等160余人。1928年乾隆裕陵和慈禧陵地宮被軍閥孫殿英盜掘一空。至1945年其他各陵也都被盜掘。該陵是中國現(xiàn)存規(guī)模宏大、建筑體系完整的皇室陵寢。1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

陵區(qū)內(nèi)共有14處園寢,320座單體建筑。以孝陵為中心,各依順序兩邊排列,東側(cè)為順治皇后孝東陵、康熙景陵及景妃園寢和雙妃園寢,東南部為同治惠陵及惠妃園寢;西側(cè)為乾隆裕陵及裕妃園寢、咸豐皇后菩陀峪定東陵(慈禧陵)、普祥峪定東陵(慈安陵)及定妃園寢、咸豐定陵。正門為大紅門,是孝陵的門戶,也是整個陵區(qū)的門戶。門前有石牌坊,為一五間六柱十一樓的石結(jié)構(gòu)建筑,面闊31.35米,高12.48米。門北為神道,直通孝陵,長5500米,寬12米,磚石鋪地。大紅門內(nèi)東側(cè)是更衣殿,為當時祭陵人換衣之所。往北是重檐九脊的孝陵圣德神功碑樓,碑面上用滿漢2種文字鐫刻,碑樓外面四周各豎華表1個,繞過自然影壁山,神道兩側(cè)排列石像生18對,由文臣、武將、馬、麒麟、象、駱駝、狻猊、獅子等組成。再北是龍鳳門,過神路橋為神道碑亭,內(nèi)立用漢、滿、蒙3種文字鐫刻皇帝的廟號和謚號的石碑。神道后段有分出的景陵、裕陵和定陵神道,自成系統(tǒng),唯惠陵不設(shè)神道和石像生。

游清東陵導(dǎo)游詞篇四

王氣蔥郁可為朕壽宮“。從此昌瑞山便有了規(guī)模浩大、氣勢恢宏的清東陵。

清東陵至今已有300多年的歷史,每一座陵寢都記載著或輝煌或衰敗的歷史,每一座陵寢都傳承著或動人或神秘的故事。入關(guān)第一帝順治,開創(chuàng)康乾盛世的康熙大帝,文武兼?zhèn)涞氖先饲?,輔佐圣、世二祖的杰出女政治家孝莊文皇后,兩度垂簾聽政的慈安、慈禧,給人以撲朔迷離的香妃,還有咸豐、同治……這些曾主宰過國家命運,在清王朝政治舞臺上扮演極為重要角色的人物,如今都長眠于此,任由自然的洗禮,歷史的評說。

清東陵以她無可辯駁的魅力,以她重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值于11月30日被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。1月被國家旅游局評定為國級aaaa級旅游景區(qū)。

游清東陵導(dǎo)游詞篇五

雖然封建社會有皇帝登基就開始建陵的說法,但康熙皇帝登基時年方8歲,即位十幾年一直沒有給自己選建陵寢,至康熙十三年(1674年)五月初三日,中宮皇后赫舍里氏因為生子難產(chǎn)死在了大內(nèi)的坤寧宮,于是康熙皇帝按照傳統(tǒng)的子隨父葬的做法,派人在昌瑞山孝陵附近選好了萬年吉地,好先讓皇后入土為安。

當時,大清王朝正爆發(fā)以吳三桂為首的“三藩之亂”??滴醯厶匾鈱晔乱俗龀霭才?,上諭中說:“仁孝皇后陵寢已卜定于孝陵附近之山,理應(yīng)備依典制營建,但目今軍需浩繁,民力維艱,著將地宮先行修造,其余一應(yīng)工程候國用充足之日次第舉行?!睆木傲暾Q生的歷史背景可以看出,如果不是孝誠皇后意外離世,建造景陵很可能要向后推延。

康熙帝景陵是清東陵內(nèi)繼順治皇帝孝陵后的第二座皇帝陵,也是清王朝入關(guān)后營建的第二座皇帝陵。景陵滿語譯作安巴靈武?!熬啊弊衷诘浼杏卸喾N解釋,“光有令緒曰景,耆意大圖曰景,明照旁周曰景,布義行剛曰景,由義而濟曰景。”

游清東陵導(dǎo)游詞篇六

我們穿過石象生往北,看見的就是龍鳳門了,它是按照神話中的南天門修建的,皇帝之靈經(jīng)過此門就可以進入天堂。實際上,它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋,此橋最具特色,它長過百米,型似長虹,最奇妙的是它兩側(cè)的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成,倘若輕輕敲擊會發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音,因其所發(fā)聲音與五音相似,也被稱為“五音橋”,可以稱的上是當代奇橋。

5、裕陵:

裕陵位于孝陵西側(cè),于乾隆8年開始動工興建,大家知道故宮建成,但裕陵費時30年使成。裕陵的地宮在已出土的清代皇陵中最為工委,有三間長方形的券堂—明堂、穿堂、金堂串聯(lián)成“主”字形;乾隆帝的灌酒便放置在最里側(cè)的金堂,兩旁還有附葬的二后、三妃靈柩。地宮內(nèi)四壁和券頂皆雕滿各種佛像、經(jīng)文和裝飾圖案,雕刻刀法明快、線條細膩流暢,以明堂門洞兩側(cè)浮雕的四大天王和券頂?shù)奈宸椒鹣褡罹叽怼?/p>

游清東陵導(dǎo)游詞篇七

各位團友:

大家都到齊了,我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢,一在普祥峪、一在普陀峪,兩陵并排,表面看來規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比,后陵沒有大碑樓和石象生,建筑布局相仿,規(guī)模較小。兩座陵寢同時開工興建,歷時六年同時完工,耗費銀兩各超過200萬兩,在所有皇后陵中均屬上乘,但慈禧還不滿足。東太后駕崩后,西太后大權(quán)獨攬,于1895年下令拆除三大殿重建,并嚴令原材料不得有絲毫遷就,重修工程持續(xù)了20xx年直至慈禧死時才休上。

重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。

這就是慈禧陵了,我們看見重建的慈禧陵,用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特,均居明清帝后陵之乎,堪稱慈陵之三絕。

來,現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石,它的圖案打破了龍鳳并排的格局,而是鳳在上飛,龍在下追的圖案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝,鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕,增強了圖案的立體感,這在當時可是最先進的雕刻藝術(shù)??傊?,丹陛石圖案的新穎,風格獨具,風舞龍飛,栩栩如生,可謂石雕中的珍品。

大家請跟我來,我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄,為顯示女人當政,在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛,龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局,而是在柱頭上全部雕刻翔鳳,而龍則雕在柱身上,里外兩側(cè)各一條,形成了一鳳壓兩龍的圖案,這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻,世屬罕見,怎能不稱這之為一絕呢!

步入慈禧陵隆恩門,一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱,渾然一體,給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗,細瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木,多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料,構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫,在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍,分為行龍、臥龍、降龍,千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道,代表皇權(quán)最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下,龍尾向上,在龍須上設(shè)彈簧,隨著空氣流動,龍須自行擺動,美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵,內(nèi)壁雕刻成五福捧壽、四角盤腸、萬子不到頭圖案,全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌,其精美、豪華令人瞠目,據(jù)載,僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

現(xiàn)在我們進入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制成。

下面的時間里,我們大家可以自由參觀,參觀過程中請您注意愛護文物,保持環(huán)境清潔,注意安全。午餐大家可以按計劃自由用餐。我們的車會一直停在停車場,不要忘記16整準時集合返回市區(qū)。

各位朋友們,今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國家4a級風景名勝區(qū)清東陵。通過這一天的接觸,我發(fā)現(xiàn)大家都非常友好,大家對我工作也很配合,很支持我,在此我向大家表示感謝!

在此離別之際,縱有許多的不舍,也不得不說再見,我衷心希望咱們后會有期,重逢在假日。分別之前,希望大家對我的工作有什么意見和建議,填在意見反饋卡上,以幫助我改進服務(wù),謝謝合作。

游清東陵導(dǎo)游詞篇八

各位游客朋友們:

大家好!歡迎各位來唐山旅游,我是_旅行社導(dǎo)游_x,我代表_旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎!這位司機師傅(手指向司機),他駕駛技術(shù)一流,經(jīng)驗豐富,今天的唐山之旅就將由師傅和我共同為大家服務(wù),我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心,懇請您對我們的服務(wù)多提寶貴意見。在這里祝大家玩的輕松、游的順心,謝謝。

下面我為大家介紹一下今天的行程:今天我們將要游覽的是國家重點文物保護單位和國家4a級風景名勝區(qū)——清東陵。一同去欣賞探尋這規(guī)模宏大、體系完整的皇家陵墓群。從現(xiàn)在開始到抵達我們的目的地大概需要兩個小時,在這段時間里,我將向您介紹一下我的家鄉(xiāng)“唐山”。

我們唐山是一座美麗的城市,它南濱渤海,北依燕山,東隔灤河與秦皇島市相望,西與北京、天津二市接臨,是具有百年歷史的中國沿海重工業(yè)城市。

大家往車窗兩邊看一下,看到什么了?對了,一排排整齊的樓房和干凈的街區(qū),我們唐山啊,是一座震后崛起的新型城市,城市功能完善,1990年在全國第一個榮獲聯(lián)合國人居榮譽獎,1995年被評為“國家級衛(wèi)生城”;而且在_年11月已踏入“全國園林城”的行列,更是“雙擁模范城”及“全國社會治安綜合治理優(yōu)秀城市”。

唐山的交通四通八達,境內(nèi)有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和102、112、205國道穿境而過,京沈、唐津、唐港、西外環(huán)四條高速公路交織成網(wǎng),京唐港已和120多家港口通航,躋身國內(nèi)港口20強。

說到這兒啊,讓我想起一句話“要致富,先修路”,的確,唐山不僅是一個交通發(fā)達的城市,綜合經(jīng)濟實力更是非常雄厚,_年唐山國民生產(chǎn)總值1295億,占河北省國民生產(chǎn)總值的1/5,相當于三個中等城市。

朋友們,我們現(xiàn)在已經(jīng)進入豐潤區(qū),說到豐潤就不能不說一個人,對,就是曠世巨作《紅樓夢》的作者,文學(xué)巨匠“曹雪芹”,曹雪芹的祖籍豐潤,現(xiàn)在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的后花園,各位以后有機會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。

好了,游客朋友們,我們已經(jīng)進入“風水寶地”清東陵,它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內(nèi),位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。

清朝是中國最后一個封建王朝,從公元1664年入關(guān)到19_年滅亡,共統(tǒng)治中國268年,其間經(jīng)歷了10個皇帝,除末代皇帝溥儀外,其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群,即清東陵和清西陵,另外,在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵,清太宗皇太極的昭陵,以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以,清代陵寢共有5處,即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵,這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋,但規(guī)模最宏大、體系最完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。

朋友們,今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區(qū),讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。

大家請看,這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”,我們可以看到它的石雕圖案非常精美,整座石牌坊挺拔高聳,華美壯觀,堪為不可多得的藝術(shù)杰作,雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。

接下來我們看到的是“大紅門”,它是一座廡殿頂建筑,進入大紅門后我們看到的是孝陵神路,它全長6公里,將孝陵幾十座形制各異,大小不一的建筑串聯(lián)起來,形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術(shù)感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。

我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”,樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表,在華表的頂端,各坐著一個象龍一樣的小動物,名字叫“吼”,兩個向北望,兩個向南望,寓意:望君出、盼君歸,意思是提醒皇帝即要走出深宮,去體查民情,也不要貪戀青山秀水,不思國事。

咱們眼前這座山叫做“影壁山”,我們向北看,北有昌瑞山,南有金星山,你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上,面前這個影壁山是龍案,而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美,景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵,被這一片靈山秀水所震撼,當即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱,每夜鬼神朝”的萬年吉壤。

大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生,是清陵中規(guī)模最大的一組,全長870米,共有18對,您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥,錯落有致,文臣、武將各3對,忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成,古樸粗獷,突出寫意風格,與蒼松翠柏相映,使神道圣潔、莊嚴氣勢非凡。

我們穿過石象生往北,看見的就是龍鳳門了,它是按照神話中的南天門修建的,皇帝之靈經(jīng)過此門就可以進入天堂。實際上,它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋,此橋最具特色,它長過百米,型似長虹,最奇妙的是它兩側(cè)的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成,倘若輕輕敲擊會發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音,因其所發(fā)聲音與五音相似,也被稱為“五音橋”,可以稱的上是當代奇橋。

現(xiàn)在我們來到了孝陵停車場,我們的車一整天都會停在這里,大家請帶好隨身貴重物品,大家一定要記住我們車的特征是__旅游車,車號是冀b__x,以免上錯車?,F(xiàn)在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復(fù)模擬的一個龐大的“祭祀大典”,即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準時在停車場集合,一起去參觀定東陵的慈禧陵。

大家都到齊了,我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢,一在普祥峪、一在普陀峪,兩陵并排,表面看來規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比,后陵沒有大碑樓和石象生,建筑布局相仿,規(guī)模較小。兩座陵寢同時開工興建,歷時六年同時完工,耗費銀兩各超過200萬兩,在所有皇后陵中均屬上乘,但慈禧還不滿足。東太后駕崩后,西太后大權(quán)獨攬,于1895年下令拆除三大殿重建,并嚴令原材料不得有絲毫遷就,重修工程持續(xù)了_年直至慈禧死時才休上。

重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。

這就是慈禧陵了,我們看見重建的慈禧陵,用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特,均居明清帝后陵之乎,堪稱慈陵之“三絕”。

來,現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石,它的圖案打破了龍鳳并排的格局,而是鳳在上飛,龍在下追的圖案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝,鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕,增強了圖案的立體感,這在當時可是最先進的雕刻藝術(shù)??傊?,丹陛石圖案的新穎,風格獨具,風舞龍飛,栩栩如生,可謂石雕中的珍品。

大家請跟我來,我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄,為顯示女人當政,在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛,龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局,而是在柱頭上全部雕刻翔鳳,而龍則雕在柱身上,里外兩側(cè)各一條,形成了“一鳳壓兩龍”的圖案,這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻,世屬罕見,怎能不稱這之為一絕呢!

步入慈禧陵隆恩門,一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱,渾然一體,給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗,細瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木,多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料,構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫,在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍,分為行龍、臥龍、降龍,千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道,代表皇權(quán)最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下,龍尾向上,在龍須上設(shè)彈簧,隨著空氣流動,龍須自行擺動,美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵,內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤龍”、“萬子不到頭”圖案,全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌,其精美、豪華令人瞠目,據(jù)載,僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

現(xiàn)在我們進入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制成。

慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇,她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年,葬入地宮。然而她萬萬沒有想到,僅僅20年后的1928年,就發(fā)生了震驚中外的“東陵盜寶案”。慈禧陵和乾隆的裕陵,被軍閥孫殿英的士兵掘開。在地宮中,棺槨內(nèi)和慈禧身上無數(shù)世所罕見、價值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外,慘不忍睹。現(xiàn)在棺槨內(nèi)保存的是慈禧太后的一具干尸。如今,楠木棺槨華麗可辨,但棺內(nèi)含恨吞辱的慈禧卻永遠無法“安臥”。正是她對自己死后之葬也要如此驕奢,引來了整個清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難”。

下面的時間里,我們大家可以自由參觀,參觀過程中請您注意愛護文物,保持環(huán)境清潔,注意安全。午餐大家可以按計劃自由用餐。我們的車會一直停在停車場,不要忘記16整準時集合返回市區(qū)。

各位朋友們,今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國家4a級風景名勝區(qū)清東陵。通過這一天的接觸,我發(fā)現(xiàn)大家都非常友好,大家對我工作也很配合,很支持我,在此我向大家表示感謝!

在此離別之際,縱有許多的不舍,也不得不說再見,我衷心希望咱們后會有期,重逢在假日。分別之前,希望大家對我的工作有什么意見和建議,填在意見反饋卡上,以幫助我改進服務(wù),謝謝合作。

游清東陵導(dǎo)游詞篇九

東陵目前開放的景點有裕陵、裕妃園寢、慈禧陵、慈安陵、展覽館、孝陵、景陵、昭西陵、二郎廟等9處景點。

在清東陵14座陵寢之中,規(guī)模最大、體系最完整、布局最得體的當數(shù)座落在昌瑞山主峰下的順治皇帝的陵寢——孝陵。

孝陵神道。

孝陵神道長達5600多米、寬12米、用磚石鋪成。孝陵神路南起金星山下的石牌坊,北到昌瑞山下的寶城、寶頂,沿朝山、案山、靠山的三山連線,將孝陵的數(shù)十座形制各異、多彩多姿的建筑相貫串,形成一條氣勢宏偉、序列層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)建筑中軸線。它雖然因勢隨形,多有曲折,但曲不離直,明確顯現(xiàn)了南北山向的一貫,配合了山川形勢,強化了主賓朝揖的天然秩序,產(chǎn)生了極富感染力的空間藝術(shù)效果。孝陵神路是清陵中最長的神路,也是最壯觀、最富藝術(shù)性的神路。由于其他各陵的神道都與孝陵神道相連,所以孝陵神道也稱為清東陵的主神道。

孝陵石牌坊。

孝陵石牌坊是進入清東陵的標志性建筑,采用仿木結(jié)構(gòu)形式,五間六柱十一樓,面闊31.35米,高12.48米,是全國現(xiàn)存面闊最寬的石牌坊。全部用巨大的青白石構(gòu)筑而成。石牌坊雖然歷經(jīng)了康熙十八年北京大地震和1976年唐山大地震兩次劫難,但依然巋然屹立,在藍天白云映襯下更顯得雄偉壯觀。石牌坊南有天臺山和煙墩山東西對峙,形成陵區(qū)的天然門戶,被稱為“龍門口”,常年水流不斷,當年皇帝來謁陵要臨時搭建浮橋通行?!褒堥T躍鯉”歷來被譽為東陵八景之一。正南方的這作山峰因為它的形狀象漢字的金字,所以叫金星山,此山在清東陵的風水中,是清東陵的前朝山。

大紅門。

石牌坊以北是大紅門,它既是孝陵的大門,也是整個清東陵的總門戶。面闊58米,進深11.15米,單檐廡殿頂式建筑,是整個清東陵內(nèi)等級最高的建筑。

大紅門是陵園的正門,是謁陵者和帝、后、妃棺槨的必經(jīng)之處。大紅門前左右各設(shè)一座下馬牌,上面用漢、滿、蒙三種文字雕刻有“官員人等至此下馬”。謁陵者在進入大紅門前必須提前下馬、降輿,步行通過。

具服殿。

大紅門北側(cè)路東的這座建筑叫具服殿,也稱更衣殿,是供前來謁陵的帝、后更衣、休息、方便的地方。整個陵園只有一座具服殿。

神功圣德碑亭。

再往北,迎面的這座重檐歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ?,是孝陵的神功圣德碑亭,簡稱大碑樓。

大碑樓建在正方形的青白石須彌座上,通高約33米,每面檐墻面闊25米多。每面墻各有一個拱券式門洞。樓內(nèi)正中有一個巨大的形似海龜?shù)纳瘾F,叫赑屃。傳說龍生九子,皆不成龍,各有所好。赑屃是其中一子,因它天生喜文、善負重、長壽,故讓它馱著巨大的石碑,以示萬古長青,永垂不朽之意。

游清東陵導(dǎo)游詞篇十

寶頂,就是墳頭。孝陵寶頂為長圓形,其他陵寢寶頂多為圓形。寶頂在地宮上面,高高隆起,用三合土(黃土、白灰和砂子)夯筑而成。

寶城。

寶城就是圍護寶頂?shù)鸟R蹄形城墻。外面澄漿磚干擺。城面外側(cè)做雉堞,內(nèi)側(cè)砌宇墻,之間是馬道。寶城東、西兩側(cè)各設(shè)挑頭溝嘴二個,伸出墻外,以排出馬道上的雨水。

地宮。

地宮也稱玄宮,俗稱地下宮殿。清制,皇帝陵地宮結(jié)構(gòu)為九券四門,石門上浮雕八大菩薩。地宮的最后一券為金券,內(nèi)有寶床,寶床上為3壇骨灰。順治帝居中,左為孝康皇后,右為孝獻皇后。

神廚庫。

神廚庫位于東朝房后偏南,小碑樓以東,由神廚、南北神庫、省牲亭組成,環(huán)以紅色院墻,西面有一門。整組建筑坐東朝西。神廚單檐懸山頂,面闊五間,進深一間,是做肉類祭品的地方。南、北神庫是存放物品、材料的庫房,也是單檐懸山頂,面闊三間。省牲亭為亭式建筑,平面呈正方形,重檐歇山頂,四面各顯三間,內(nèi)設(shè)鍋灶、缸座、水池,是殺牛宰羊之所。神廚庫所有建筑及圍墻頂均覆以黃色琉璃瓦。

孝陵墓主人。

順治皇帝6歲登基,在位18年,終年24歲,是清王朝入關(guān)定鼎中原的皇帝。順治帝1661年死于天花,火化后葬入孝陵,地宮中還葬有孝康章皇后和孝獻端敬皇后董鄂氏。

順治皇帝火化入葬,這是葬在關(guān)內(nèi)的清朝皇帝中僅有的,究其原因,一是順治好佛,這位法號“行癡”的皇帝選擇佛門規(guī)矩處理后事,“圓寂”后火化;二是遵循滿族關(guān)外習(xí)俗,滿族原為游牧民族,親人死后“棄之不忍,攜之不能”,故火化后把骨灰?guī)г谏磉?,皇帝崩后火化并不為諱。

一是野史和東陵地區(qū)盛傳孝陵是空的,地宮里沒有葬人。為什么是空的呢?因為傳說順治皇帝自愛子榮親王、寵妃董鄂氏死后,悲痛欲絕,萬念俱灰,連皇帝也不想當了,棄天下如敝履,遁入五臺山當和尚去了??滴趸实酆髞碓鴰状稳ノ迮_山訪父、認父。既然地宮是空的,沒有葬人,當然也就沒有價值連城的稀世珍寶隨葬地宮。盜匪自然就不去盜掘了。

二是順治皇帝和他的兩個皇后均死后火化,地宮里只有三個骨灰壇子。隨葬珍寶是放在棺內(nèi)的,既然沒有棺槨,自然也就無法存放珍寶。沒有珍寶,自然也就絕了盜掘之念。

三是順治皇帝平素節(jié)儉,反對厚葬。在孝陵的神功圣德碑上鐫刻著這樣一句話:“皇考遺命,山陵不崇飾,不藏金玉寶器”。這就等于告訴人們:地宮里沒有隨葬珍寶,盜陵也是徒勞無益的。對孝陵地宮存有覬覦之心的人也就喪失了盜陵的信心。

康熙大帝的景陵。

康熙大帝的陵寢在孝陵東面,稱景陵??滴醮蟮勖?,8歲登基,在位61年。他平定三藩叛亂;1683年收復(fù)中國臺灣,1689年又派兵驅(qū)逐侵占雅克薩的沙俄軍隊并與之簽定了《中俄尼布楚條約》,確定兩國東段邊界;將喀爾喀蒙古(今天的外蒙古)正式歸入清朝行政管轄;三次親征,平定噶爾丹叛亂;派兵入藏,穩(wěn)定西藏秩序。他一生勵精圖治,實現(xiàn)了中華民族的完整統(tǒng)一,穩(wěn)定了清朝的統(tǒng)治,為“康乾盛世”奠定了基礎(chǔ)??滴跻簧@赫的文治武功都以滿、漢兩種文字記錄在圣德神功碑上,因為康熙后人認為他功德隆盛,太多了,故立雙碑。碑文是嗣皇帝雍正親自撰寫。清朝皇帝陵前立雙碑自景陵始??滴醯鄣木傲晡挥陧樦位实坌⒘暌詵|1公里處,陵園建于康熙十五年(1676年),主體建筑完工于康熙二十年(1681年)。這里北靠昌瑞山,南望象山,景物天成,是風水陰宅中的一處“上吉佳壤”??滴醮蟮酆退男⒄\、孝昭、孝懿、孝恭4位皇后以及敬敏皇貴妃六個人就落葬于此。

游清東陵導(dǎo)游詞篇十一

清東陵的五最:有清代規(guī)模最大的孝陵;精雕細刻、藝術(shù)價值最高的裕陵;裝修最精美豪華的慈禧陵;數(shù)量最多的石像生,達到了18對;最長的神道,達到6000多米。

清東陵以他無可辯駁的魅力,以他重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值于20__年11月30日被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄,20__年1月被國家旅游局評定為國家4a級旅游景區(qū)。

4、具體的路線:石牌坊~大紅門~碑亭~石像生~龍鳳門~七孔橋。

我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區(qū),讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。

大家請看,這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”,我們可以看到它的石雕圖案非常精美,整座石牌坊挺拔高聳,華美壯觀,堪為不可多得的藝術(shù)杰作,雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。

接下來我們看到的是“大紅門”,它是一座廡殿頂建筑,進入大紅門后我們看到的是孝陵神路,它全長6公里,將孝陵幾十座形制各異,大小不一的建筑串聯(lián)起來,形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術(shù)感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。

游清東陵導(dǎo)游詞篇十二

各位游客朋友們大家好,歡迎各位來唐山旅游,我是假日旅行社導(dǎo)游陳,大家可以叫我小陳,我代表假日旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎!這位司機師傅姓馬(手指向司機),他駕駛技術(shù)一流,經(jīng)驗豐富,今天的唐山之旅就將由馬師傅和我共同為大家服務(wù),我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心,懇請您對我們的服務(wù)多提寶貴意見。在這里小陳祝大家玩的輕松、游的順心,謝謝。下面我為大家介紹一下今天的行程:今天我們將要游覽的是國家重點文物保護單位和國家4a級風景名勝區(qū)——清東陵。一同去欣賞探尋這規(guī)模宏大、體系完整的皇家陵墓群。從現(xiàn)在開始到抵達我們的目的地大概需要兩個小時,在這段時間里,我將向您介紹一下我的家鄉(xiāng)“唐山”。

我們唐山是一座美麗的城市,它南濱渤海,北依燕山,東隔灤河與秦皇島市相望,西與北京、天津二市接臨,是具有百年歷史的中國沿海重工業(yè)城市。

大家往車窗兩邊看一下,看到什么了?對了,一排排整齊的樓房和干凈的街區(qū),我們唐山啊,是一座震后崛起的新型城市,城市功能完善,1990年在全國第一個榮獲聯(lián)合國人居榮譽獎,1995年被評為“國家級衛(wèi)生城”;而且在20xx年11月已踏入“全國園林城”的行列,更是“雙擁模范城”及“全國社會治安綜合治理優(yōu)秀城市”。

唐山的交通四通八達,境內(nèi)有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和102、112、205國道穿境而過,京沈、唐津、唐港、西外環(huán)四條高速公路交織成網(wǎng),京唐港已和120多家港口通航,躋身國內(nèi)港口20強。

說到這兒啊,讓我想起一句話“要致富,先修路”,的確,唐山不僅是一個交通發(fā)達的城市,綜合經(jīng)濟實力更是非常雄厚,20xx年唐山國民生產(chǎn)總值1295億,占河北省國民生產(chǎn)總值的1/5,相當于三個中等城市。

朋友們,我們現(xiàn)在已經(jīng)進入豐潤區(qū),說到豐潤就不能不說一個人,對,就是曠世巨作《紅樓夢》的作者,文學(xué)巨匠“曹雪芹”,曹雪芹的祖籍豐潤,現(xiàn)在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的后花園,各位以后有機會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。

好了,游客朋友們,我們已經(jīng)進入“風水寶地”清東陵,它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內(nèi),位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。清朝是中國最后一個封建王朝,從公元1664年入關(guān)到1911年滅亡,共統(tǒng)治中國268年,其間經(jīng)歷了10個皇帝,除末代皇帝溥儀外,其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群,即清東陵和清西陵,另外,在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵,清太宗皇太極的昭陵,以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以,清代陵寢共有5處,即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵,這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋,但規(guī)模最宏大、體系最完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。

朋友們,今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區(qū),讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。

大家請看,這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”,我們可以看到它的石雕圖案非常精美,整座石牌坊挺拔高聳,華美壯觀,堪為不可多得的藝術(shù)杰作,雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。

接下來我們看到的是“大紅門”,它是一座廡殿頂建筑,進入大紅門后我們看到的是孝陵神路,它全長6公里,將孝陵幾十座形制各異,大小不一的建筑串聯(lián)起來,形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術(shù)感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”,樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表,在華表的頂端,各坐著一個象龍一樣的小動物,名字叫“吼”,兩個向北望,兩個向南望,寓意:望君出、盼君歸,意思是提醒皇帝即要走出深宮,去體查民情,也不要貪戀青山秀水,不思國事。

咱們矍罷庾澆兇?“影壁山”,我們向北看,北有昌瑞山,南有金星山,你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上,面前這個影壁山是龍案,而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美,景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵,被這一片靈山秀水所震撼,當即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱,每夜鬼神朝”的萬年吉壤。

大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生,是清陵中規(guī)模最大的一組,全長870米,共有18對,您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥,錯落有致,文臣、武將各3對,忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成,古樸粗獷,突出寫意風格,與蒼松翠柏相映,使神道圣潔、莊嚴氣勢非凡。我們穿過石象生往北,看見的就是龍鳳門了,它是按照神話中的南天門修建的,皇帝之靈經(jīng)過此門就可以進入天堂。實際上,它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋,此橋最具特色,它長過百米,型似長虹,最奇妙的是它兩側(cè)的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成,倘若輕輕敲擊會發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音,因其所發(fā)聲音與五音相似,也被稱為“五音橋”,可以稱的上是當代奇橋?,F(xiàn)在我們來到了孝陵停車場,我們的車一整天都回停在這里,大家請帶好隨身貴重物品,大家一定要記住我們車的特征是紅色金龍旅游車,車號是冀b16888,以免上錯車?,F(xiàn)在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復(fù)模擬的一個龐大的“祭祀大典”,即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準時在停車場集合,一起去參觀定東陵的慈禧陵。

太后駕崩后,西太后大權(quán)獨攬,于1895年下令拆除三大殿重建,并嚴令原材料不得有絲毫遷就,重修工程持續(xù)了13年直至慈禧死時才休上。

重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。

這就是慈禧陵了,我們看見重建的慈禧陵,用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特,均居明清帝后陵之乎,堪稱慈陵之“三絕”。

來,現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石,它的圖案打破了龍鳳并排的格局,而是鳳在上飛,龍在下追的圖案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝,鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕,增強了圖案的立體感,這在當時可是最先進的雕刻藝術(shù)??傊?,丹陛石圖案的新穎,風格獨具,風舞龍飛,栩栩如生,可謂石雕中的珍品。

大家請跟我來,我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄,為顯示女人當政,在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛,龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局,而是在柱頭上全部雕刻翔鳳,而龍則雕在柱身上,里外兩側(cè)各一條,形成了“一鳳壓兩龍”的圖案,這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻,世屬罕見,怎能不稱這之為一絕呢!

步入慈禧陵隆恩門,一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱,渾然一體,給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗,細瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木,多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料,構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫,在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍,分為行龍、臥龍、降龍,千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道,代表皇權(quán)最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下,龍尾向上,在龍須上設(shè)彈簧,隨著空氣流動,龍須自行擺動,美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵,內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤腸”、“萬子不到頭”圖案,全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌,其精美、豪華令人瞠目,據(jù)載,僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

現(xiàn)在我們進入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制成。

慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇,她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年,葬入地宮。然而她萬萬沒有想到,僅僅20年后的1928年,就發(fā)生了震驚中外的“東陵盜寶案”。慈禧陵和乾隆的裕陵,被軍閥孫殿英的士兵掘開。在地宮中,棺槨內(nèi)和慈禧身上無數(shù)世所罕見、價值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外,慘不忍睹?,F(xiàn)在棺槨內(nèi)保存的是慈禧太后的一具干尸。如今,楠木棺槨華麗可辨,但棺內(nèi)含恨吞辱的慈禧卻永遠無法“安臥”。正是她對自己死后之葬也要如此驕奢,引來了整個清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難”。

下面的時間里,我們大家可以自由參觀,參觀過程中請您注意愛護文物,保持環(huán)境清潔,注意安全。午餐大家可以按計劃自由用餐。我們的車會一直停在停車場,不要忘記16整準時集合返回市區(qū)。

各位朋友們,今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國家4a級風景名勝區(qū)清東陵。通過這一天的接觸,我發(fā)現(xiàn)大家都非常友好,大家對我工作也很配合,很支持我,在此我向大家表示感謝!

在此離別之際,縱有許多的不舍,也不得不說再見,我衷心希望咱們后會有期,重逢在假日。分別之前,希望大家對我的工作有什么意見和建議,填在意見反饋卡上,以幫助我改進服務(wù),謝謝合作。

游清東陵導(dǎo)游詞篇十三

據(jù)傳,清朝皇室家法規(guī)定:凡后世皇帝有失國土尺寸者,不得立“神功圣德碑”??墒?,1840年,爆發(fā)了第一次鴉片戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗,割地賠款,喪權(quán)辱國。道光皇帝對此只字不提,卻以自謙的口吻說自己治理國家的功績不能和列祖、列宗的功德相提并論,于是下了一道諭旨,“自本朝起不再修建神功圣德碑”。所以自道光以后,清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑,成為定制。

石像生。

我們眼前的這座山是天然形成的影壁山,為清東陵的案山。過了影壁山就是孝陵的石象生。石像生是陵墓前神道兩側(cè)設(shè)置的石人、石獸的總稱。石象生放置在神道兩側(cè),象征帝王生前的儀帳和護衛(wèi)。石象生一般有兩種,即石人和石獸。石人又稱翁仲。據(jù)說,在秦朝有一名大力士,名叫阮翁仲,身長一丈三尺,異于常人,力大無比。曾駐守臨洮,征服匈奴有功。阮翁仲死后,秦始皇懷念他,特制翁仲銅像立于咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽,見到銅人,竟以為是活著的阮翁仲,嚇得望風而逃。從此,人們便把宮闕或陵墓前的銅人、石人稱為翁仲。

清代陵制,只有皇帝陵設(shè)石像生,皇后陵和妃園寢不設(shè)石像生。清陵石像生以孝陵的規(guī)模為最大,共有18對,從北往南依次為:文臣3對、武士3對,馬立、臥各1對,麒麟立、臥各1對,象立、臥各1對,駱駝立、臥各一對,狻猊立、坐各1對,獅子立、坐各1對,最南端為一對石望柱。孝陵石像生從北到南長達870米,猶如兩列威武雄壯的.儀仗隊,在迎接著謁陵者的到來。孝陵石像生不僅石雕像多,序列長,有立、有臥、有坐,而且雕刻手法古樸粗獷,突出寫意的風格,刻意追求神似,而不追求形似,表現(xiàn)出清初八旗子弟以弓馬征服天下,朝氣蓬勃,不可戰(zhàn)勝的氣勢。它們與蒼松翠柏相互映襯,使神道圣潔、莊嚴、肅穆,氣勢非凡。

風水一詞最早出于伏羲時代,伏羲根據(jù)自己研創(chuàng)的簡易圖,推理出地球有過一段是風與水的時期。晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂:“氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。風水之法,得水為上,藏風次之?!憋L水,又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術(shù)等,是東方神秘主義的一個重要組成部分。

游清東陵導(dǎo)游詞篇十四

東陵區(qū)的旅游景點有:東陵公園——清朝開國皇帝清太祖努爾哈赤和皇后葉赫那拉氏的陵寢,因地處沈陽市之東,所以,通常被稱為“東陵”。新中國成立后,將其辟為公園,使昔日皇家禁地,成為廣大人民群眾休閑、娛樂的好去處。福陵建在距沈陽城東10公里的天柱山上,這里地勢雄偉,丘陵起伏,環(huán)境清幽,景色壯觀,蒼松翠柏,參天蔥郁。

福陵前臨滔滔渾河水,后倚綿綿天柱山,碧水索繞,青山似拱,萬松疊翠,大殿凌云,別具一種肅穆之感;隕石山風景區(qū)——園是全國第一家隕石公園。其中最大的一塊位于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺山,是世界上最大的古隕石。它形成于45億年前,19億年前隕落,堪稱天賜瑰寶,舉世無雙;沈陽滿族民俗村——沈陽滿族民俗村坐落在東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺村,是以滿族民俗風情、北方鄉(xiāng)村田園風光和體育娛樂健身相結(jié)合的旅游新景區(qū)。

中華寺風景區(qū)——中華寺始建于唐朝,距今有一千多年的歷史,位于沈陽市東陵區(qū)王濱鄉(xiāng)中華寺村與撫順縣拉古鄉(xiāng)劉山村內(nèi)的拉古河畔、中華寺廟山之上,橫跨沈陽、撫順兩市,是集佛教、道教于一身的大型宗教旅游風景區(qū)。

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