人生總結是人們對自己一生經(jīng)歷和成長的概括和反思。寫一份較為完美的總結，首先需要認真梳理并整理所需總結的內容。以下是一些非常具有參考價值的范文，相信會給大家?guī)硪恍┬碌乃伎己蛦⑹尽?/p>
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇一
《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭問題為中心，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀最初15年的俄國歷史，描繪了各個階級的生活，是一部再現(xiàn)當時社會風貌的恢弘史詩。
作品中的各色人物刻畫精準細膩，景物如臨眼前，雖是19世紀的作品，但流傳至今，卻沒有任何隔閡感，其中流露出來對人性的悲憫情懷，穿越時空背景，仍舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。
場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇二
前幾天媽媽給我買了一本名叫《小公主》的書，我看后十分的喜歡。
《小公主》是美國女作家弗朗西絲寫的，它的主人公名叫莎拉·克魯。開始小莎拉家很有錢，乃至連她的布娃娃都有30件衣服。她聰明，善良，樂于助人，每一天都在學校里過得很開心?？商觳浑S人愿，在一次意外中她的父親去世了，家庭也破產(chǎn)了，于是她從一個小公主變成了一個灰姑娘。雪上加霜是，這所學校的校長銘欽小姐還無情的把莎拉的新衣服都搶走，讓她住進全是老鼠的閣樓。莎拉沒有向困難低頭，她每一天把活干完后，就悄悄地跑到教室去學習，她堅信有一天她必須能成功。最終，奇跡出現(xiàn)了，一位好心人，她父親的一位朋友，一位有錢的商人把她帶回了家，讓她過上了好日子，而惡毒的銘欽小姐也得了應有的下場。
看完以后，我深有感觸，人生有無數(shù)的困難與悲傷，我就是遇到困難就想退縮的人，比如說我因為做的菜不好吃，就一向不敢再做?；甙逅さ沽?，就不敢滑了……真不敢想象我如果遭受了這么大的打擊，會變成什么樣。
并且小莎拉也很有愛心，手里僅有一塊面包，也給了一個小乞丐，自我餓著肚子。我還真沒法和她比，我最珍貴的東西從來不舍得給別人，及時是借的也舍不得。我和她真是沒得比。我以后也會像她一樣善良，多向她學習。
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇三
體驗是一種在感受之后的書寫，主要用來記錄你的思想和感受。它是一種在閱讀和學習實踐之后的感覺寫作。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》，仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最印象深刻。
安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊，不愿意被這種生活所束縛，因此他積極參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場上建立功勛，功成名就，實現(xiàn)自己的人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽、無能，當他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無。曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的他隱居農村，只想獨善其身。
在皮埃爾的熱情勸說下，他漸漸振作起來，在自己的領地上實施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自己“應該平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進了彼得堡的喧囂之中，加入了當時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛情，然而兩人訂婚后，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起，安德烈身負重傷，最終在娜塔莎的看護下死去。
安德烈一生都在追尋著生命的意義和生活的價值。在起起落落中，他苦苦思索，尋求著一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索：生命的意義到底是什么?人應該怎樣生活?這樣的問題我想每一個有自我意識的人都應該曾經(jīng)想過，也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個反反復復、時而興奮、時而落寞的痛苦的內心掙扎過程，甚至很可能到現(xiàn)在都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到現(xiàn)在每個人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡?；蛟S，生活的意義、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。
《戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物，包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格，也都在不斷變化。
十九世紀初，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫，開始把他征服的目標指向這里，于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭與和平》?！稇?zhàn)爭與和平》問世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。
安德萊公爵之“死”是我認為全書中最感人的一幕。這段內容對我的影響是如此之大，以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識，而升華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空，超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧，只有它才是我內心深處真正的精神寄托。作者在小說中也認真探索了貴族階級的歷史命運問題。小說的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家，指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風，他們有愛國心，與人民的精神相通。
《戰(zhàn)爭與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩，它不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰(zhàn)爭，它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對過去、現(xiàn)在和未來的深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰(zhàn)爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品，它還是任何學術論著代替不了的，因為它還是一部人們心靈史詩，一部生命的史詩。我們在這里不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。今天幾乎所有學術的論著都是題目有限的、分析的，因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰(zhàn)爭構成了歷史的突出節(jié)點，而歷史則不過是人的生命的展現(xiàn)。三者的核心是人的生命：歷史的法則與責任，以及面臨死亡對生命的認識來思考其中提出的困難問題。特別是在最后一點上我不可遏止地被其吸引。
手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》，仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最印象深刻。
安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊，不愿意被這種生活所束縛，因此他積極參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場上建立功勛，功成名就，實現(xiàn)自己的人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽、無能，當他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無。曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的他隱居農村，只想獨善其身。
在皮埃爾的熱情勸說下，他漸漸振作起來，在自己的領地上實施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自己“應該平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進了彼得堡的喧囂之中，加入了當時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛情，然而兩人訂婚后，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起，安德烈身負重傷，最終在娜塔莎的看護下死去。
安德烈一生都在追尋著生命的意義和生活的價值。在起起落落中，他苦苦思索，尋求著一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索：生命的意義到底是什么?人應該怎樣生活?這樣的問題我想每一個有自我意識的人都應該曾經(jīng)想過，也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個反反復復、時而興奮、時而落寞的痛苦的內心掙扎過程，甚至很可能到現(xiàn)在都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到現(xiàn)在每個人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡?；蛟S，生活的意義、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。
《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美。同時，小說時代感強烈，雖是一部歷史題材的小說，卻反映了農奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此，《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描述了歷的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會活動潛質;心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實際活動的潛質，側重于道德理想的追求。女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女生。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤__地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
在各個國家，軍人都是崇高和偉大的，都受到了人民的尊重。但軍人也是人，也有陰暗和脆弱的一面，部隊中也有喜怒哀樂，也有爭權奪利和勾心斗角。
我向來是不喜愛看歷史題材的書籍，但是，《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜愛的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候，一方面融入書中情節(jié)中，體驗書中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的，但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平?，F(xiàn)身在一個和平的年代，我們是否就應珍惜此刻溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不，就應從此刻開始把握!
我們反對戰(zhàn)爭，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當戰(zhàn)爭來臨時，我們也同樣會拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
讀《戰(zhàn)爭與和平》，我最大的感受是震撼。但此作品的深意，我并未完全讀懂。
初讀《戰(zhàn)爭與和平》，唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié)。托爾斯泰—把故事安排在戰(zhàn)爭與和平間穿梭，和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭場面交替呈現(xiàn)，整個故事卻仍井然有序，分毫不亂。托爾斯泰對高難度大場面的描繪似乎把握自如，無論是宴會，舞會，或是戰(zhàn)爭，描寫都極其細致入微。每每一讀，總讓人有親臨其境之感。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現(xiàn)。他的作品中，字里行間始終透出質樸之氣卻又與眾不同，從而造就了他作品的獨特。
再次細讀《和平與戰(zhàn)爭》，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)其涉及的哲學、政治、經(jīng)濟，軍事和宗教等各方面，共同構成了一個龐大的思想體系，這也是托爾斯泰的思想結晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋，環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化。在和平美好的環(huán)境中，他追求善和美;在面對殘酷的戰(zhàn)爭時，他的思想又一次經(jīng)歷著洗禮，他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭的現(xiàn)實。
然而，始終不變的是，即使面對戰(zhàn)爭，他的內心仍在關心那更廣闊的精神與永恒。關于精神與永恒的問題，他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索，借以他們的談論來商討。
作為思想家，托爾斯泰也矛盾與彷徨過，他的思想的逐漸成熟，也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩，經(jīng)歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾，有私生子變成繼承人，由不敢愛變成婚后幸福的丈夫，也更有責任和擔當;安德烈冷峻聰明，但欠缺寬容，在經(jīng)歷愛情失敗后，他在戰(zhàn)爭中死去，在死前，他也得到徹底的醒悟。
其實，思想的產(chǎn)生與提升，是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族，卻蔑視貴族的腐朽享樂，一生都在追求真理。他的思想覺悟使他意識到世界的不公，他希望能幫助農民等下層階級，卻得不到農民的信任，也得不到世人的理解，連家人也同他產(chǎn)生了隔閡。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷，似乎是成就他不平凡的思想的關鍵，也成就了他的多部文學巨著。
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇四
最近爸爸和我一起網(wǎng)購了一批課外書，其中《青鳥》是最吸引我的一本。
《青鳥》這本書講述了在平安夜，樵夫的兒子奇兒和女兒米琪兒夢見了一個看來像鄰居貝爾蘭戈太太的仙女，她委托兩個孩子為她生病的小女兒尋找青鳥，和平與幸福的象征。于是兄妹倆在貓、狗、糖、面包、水、火等的靈魂的陪伴下進入了另一個世界，在光神的指引下去尋找這只青鳥。他們在回憶國、夜神殿、幸福樂園、墓地和未來王國里，路上困難重重，歷盡了千辛萬苦，但青鳥總是得而復失，最終他們還是未能如愿以償，可他們沒有放棄。夢醒時分，貝爾蘭戈太太來借火種，并說她的小女兒生病，想得到奇兒籠中的斑鳩。奇兒爽快地答應了。這時，奇兒發(fā)現(xiàn)籠中的那只斑鳩竟然是青色的，正是他夢中尋找的青鳥!貝爾蘭戈太太女兒的病也得以痊愈。
《青鳥》吸引我的不僅是它曲折的故事情節(jié)，它讓我聯(lián)想到歷史上很多著名的人物，比如愛迪生。愛迪生出身低微、生活貧困，他的學歷是一生只上過3個月的小學，愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智，自信，自強，自立。他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了無數(shù)的困難，實驗并改進了電燈和電話。
在人生的長河中，無論經(jīng)過峽谷或險灘，它總是勇往直前，奔赴海洋。
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇五
這恐怕是世界上最偉大的一部小說了。
十二歲的時候我開始讀它，到現(xiàn)在已經(jīng)整整七年，我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經(jīng)濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇六
《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美；同時，小說時代感強烈，雖是一部歷史題材的小說，卻反映了農奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此，《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧地是一部“了不起的巨著”！書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷史上的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會活動能力；心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實際活動的能力，側重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
在各個國家，軍人都是崇高和偉大的，都受到了人民的尊重。但軍人也是人，也有陰暗和脆弱的一面，部隊中也有喜怒哀樂，也有爭權奪利和勾心斗角。
我向來是不喜歡看歷史題材的書籍，但是，《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候，一方面融入書中情節(jié)中，體驗書中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的，但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平。現(xiàn)身在一個和平的年代，我們是否應該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不，應該從現(xiàn)在開始把握！
我們反對戰(zhàn)爭，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當戰(zhàn)爭來臨時，我們也同樣會拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園！去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活！
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇七
今天我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本經(jīng)典小說，雖然不是理解很深刻，但也有了明確的認知感。里面的一句話使我印象很深：“用人間的愛去愛，我們可以由愛轉恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質?！?/p>
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問?！爱斎??！绷硪粋€軍官洋洋得意的說?！按鷥r是多少?”“不值一提，倆傷一亡?！避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到這里，不由自主地感到心里很難受，有這樣把生命當做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭，死傷肯定是要有的，但是這樣不痛惜士兵的死傷，也只有沒有素質的軍官階級才做的出來。
讀完整本書，我的心情久久不能平靜。閉上眼睛，小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現(xiàn)在我的腦海中。
我的舅公是一名和平時代的現(xiàn)役軍人。33年前，1979年2月17日的黎明，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春，鐵一樣的軍魂，唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家的安寧，為了捍衛(wèi)國家、人民的利益，抱著我們絕不侵占別人的一寸土地，別人也休想侵占我們的領土和人民。
我的舅公那時候還只有23歲，是個炮兵班長，告別祖國，告別親人，雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場，在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中，他英勇殺敵，涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭中，我舅公身負好幾處傷，最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭結束回國后，部隊授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號。
每次我去南京奶奶家，總忘不了去看望舅公，一遍一遍地聽他講殺敵的事跡，看著舅公少了大腳趾的右腳，心疼地問他“現(xiàn)在還疼嗎?”現(xiàn)在的舅公雖然地位不低，但是為人很低調，總是教育部下說：“雖然現(xiàn)在是和平年代，但一定不能忘了警惕，忘了本?！本斯募医桃埠車?，不準、不去娛樂場所，不住別墅，不搞特殊。到現(xiàn)在為止，他家還住在部隊的軍區(qū)大院。
有時候他會很自責，雖然打了勝仗，卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了，舅公在每年的清明節(jié)，都會約上當年的幾個老戰(zhàn)友一起去廣西的烈士陵園，那里埋葬了七千多名烈士，其中有他的排長、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會淚流滿面，訴說著對他們的思念，告訴他們今天的祖國有多么的強大。
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇八
在人的一生中有很多的星星引導你去前進，而讓我轉變的就是一顆星，那個照亮了我生命的啟明星—《論語》。
《論語》是孔子所說的話，每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道，心靈之道，處世之道，交友之道，理想之道，人生之道等等。
我還是一名中學生，最社會，對世界，對現(xiàn)實之中的事情，還處于懵懂的時期。我正處于人生的路口，不知從何處出發(fā)，也許，踏錯一步就會進入那無底的深淵無法自拔，在當今社會中，有很多的誘惑，電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長的環(huán)境。但從《論語》中我找到了方向，就像魚蛋阿姨說的：“《論語》的真諦，就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?！痹谖襾碚f，學習第一，我們正式學習的年齡，在正確的時間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹皮：“江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中，人如一滴水。生命雖然很小，但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向：學而第一。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”老師傳授的知識你會嗎?我想說是了學習的時候了，學習是很重要的，學而第一，為自己的將來而打拼!為政第二，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”做人要正直，要有道德，講道德，在高速發(fā)展的信息時代，也是需要道德的。講話為名，有禮貌。促進到的法治社會的發(fā)展。
在《論語》中的不斷探索，我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長了很多。當然，在《論語》中不只是我說的這些，還有很多值得學習的。
雖然在古代社會與現(xiàn)代社會有不不同。但連古代人都明白的道理，你都做不到，你又怎樣去面對現(xiàn)代社會呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們去學習，去借鑒?！墩撜Z》點亮了我的生命，讓我感悟了成長。
你找到屬于你自己的啟明星了嗎?
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇九
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。
《茶館》是老舍的著作，里面寫了一個掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個叫王利發(fā)的人，正因喪失了父親，因此他二十歲就當上了裕泰茶館的掌柜。在這個茶館，你沒事有事都能待很久。
裕泰茶館一天不如一天，杯具就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒人管，又是傷兵天天來攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇十
《教師的幸福資本》這本書也給了我積極向上的.動力。特別是里面的一章挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數(shù)學特級教師華老師的教，也有他對別的老師執(zhí)教的課的評;既有他教學實踐的反思，也有他對人生的感悟。
講述教學實踐的真實短文，不僅操作性強、實用性強，使人想看，而且愛看。讀完全書，我感覺仿佛每個章節(jié)的背后都蘊藏了無窮的玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進名師。華老師致力于探索人文化的數(shù)學教學模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學充盈著時代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動的生命活力讓學生特別愛上他的“瘋狂數(shù)學”。讀了這本書，我認識到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學生營造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計帶給學生一些思考，讓其尋找數(shù)學知識背后的東西。
華老師雖然是一名數(shù)學教師，但卻有著豐富的文化底蘊，文章中經(jīng)常引古論今，從我國古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛因斯坦;從詩歌到故事他都能結合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當?shù)匾?，而且他還善于以日常生活中的事，如農民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學，聯(lián)系到數(shù)學。這些，都得益于他的喜讀善思。一個工作繁忙的教育者，在有限的時間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時，不禁感嘆，我能否實現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉變?如何提升自己思想的高度?看完了，這本書帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應該把這份收獲變成教育教學方法的改變，帶給孩子們!其實靜下心來想想，對于一個普通教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學生吧。努力地充實自己，提升自己的文化品位，做一個幸福的教師。
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇十一
《憶讀書》這篇課文介紹了冰心奶奶小時就很愛讀書，而且讀了很多書的事情。這使我懂得了以后不能光想著玩，應該學習冰心奶奶用心讀書，讀好書的精神。
首先，讓我最受啟發(fā)的是冰心奶奶能在四歲的時候就寫字認字，而我四歲的時候那可不得了啊，在幼兒園里就只知道活蹦亂跳，沒有一點兒紀律，回到家后，便更放松了，不要人管，想做什么就做什么。有一次，媽媽想教我練幾個字，可我卻一點兒也不愿意，還和幾個小伙伴跳到外面去了，最后讓爸爸媽媽在全城里找來找去的，等我們自己玩累了回了家，被爸爸媽媽好好教訓了一頓。這時候一想起來，我真感到小時候好幼稚而又好無知啊!和冰心奶奶相比，真的像是一個天才，一個笨蛋啊!
其次，讓我受啟發(fā)的是，冰心奶奶能在7歲的時候，看懂文言文的《憶讀書》我更是佩服不已了。因為聯(lián)想到我的現(xiàn)實生活，可能在我7歲的時候，我還剛剛開始寫字呢，當時我連一首簡單的古詩《憶讀書》都要花上一兩個小時學習，還不時的被大人們批評。而你們看，冰心奶奶能自覺的讀書，還能看懂《憶讀書》，真是我的學習榜樣啊!從此以后，也讓我知道了，我們應該向冰心奶奶學習，從小就熱愛讀書，長大了才能象她一樣成為一個文學家。
再次，讓我受啟發(fā)的是，冰心奶奶會因為她舅父沒有給她講完故事而哭泣，讓我贊嘆不已啊!我在生活里就是缺乏這種自覺學習的精神，就是缺乏這種思考的精神，就是缺乏這種不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一個相反的人，每當媽媽給我出題練習時，越少我就越高興，越多我反而越生氣，因為我覺得媽媽浪費了我很多玩耍時間，學了冰心奶奶。冰心奶奶有親切的口吻教給我們怎樣讀書：讀書好，多讀書，讀好書。多看一些好書，如：作文書，四大名著等。這些書會給予我們豐富的課外知識和悠久的歷史典故。讓我們回味一生。
《憶讀書》學了這篇，我覺得我更加應該努力學習，做一個和冰心奶奶一樣勤奮的人，長大后做一個對國家有用的人。這就是我學習這篇文章的深刻感受。
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇十二
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本，《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后反對派統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。
只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇十三
置身歷史，讀史可以知興替。
我們無法回到過去，亦無法知曉未來，而歷史正是我們鑒往知來的重要手段。《明史》是二十四史中的最后一史，具有極其重要的歷史意義，史學價值更是無可替代的。而明朝的歷史事件與朝代記憶，也折射出許多至關重要亦或規(guī)律性的變遷和興替法則。
統(tǒng)治者可謂一人之下，萬人之上，天下皆臣之，疆土皆屬之。當一個人的權利膨脹到了極限之時，他必然會有一定的獨裁色彩和專斷精神。固然，這是一個封建制度下的必然產(chǎn)物，但是，當他的獨裁發(fā)展到了是非不分，善惡不明，暴戾昏庸之時，也就是一個王朝統(tǒng)治的臨界點，之后，無非是人民揭竿起義，推翻其暴政，更換新朝與帝王之時。朱元璋大殺功臣，卻開創(chuàng)了大明三百年基業(yè)，結束了在元末人民生活的水深火熱的時代;朱棣暴戾而多疑，只因方孝孺不服從命令便夷其十族，活剝了黃子澄，但卻于永樂年間創(chuàng)造了萬國來朝，四海皆賓的盛世之景，也修著了《永樂大典》這一曠世巨作。因而皇帝的獨裁與專斷，酷虐與暴戾，與其統(tǒng)治的清明盛世亦或太平清明無有很直接的關系。崇禎帝品躬儉行，卻斷送了大明江山。正所謂好人與明君，不可劃為一體。而現(xiàn)實生活中，由于現(xiàn)代社會的發(fā)展，政治制度越發(fā)民主，不再是皇帝一人獨裁，人民成為國家的主人。但一國終究要有一個領導人，類似于當年的皇帝，但性質卻大不相同。不僅應當勤儉躬行，又要勤于政事，為國為民著想，因而必須為生活中的好人，又是所謂一般意義的明君。這樣，方可帶領人民和國家走向繁榮和昌盛。若要一個國家或王朝興盛，古之方法手段卻于今通用。即一國之首，應當勤于政事，勤勞的處理個種國家政務，以使國家更好的運行、發(fā)展;還應當愛民，使民眾生活安定，方使社會安康;應當積極納諫，采納好的建議，并虛心接受對自己的批評，這些多事互相輔成無疑。
因此王朝的興衰榮辱與國家的昌盛有著千絲萬縷的聯(lián)系，從王朝的種種做法，我們可以提煉其精華，總結前人的方法和經(jīng)驗，從而達到鑒往知來的效果。讓中華民族的智慧流芳百世，讓我們的國家更加繁榮富強。
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇十四
今天，是第四次去書城了，我拿著礦泉水，又踏上了書城的電梯。到了書柜，我看看有沒有好看的書。突然，我看到一本書，便從書堆中把它抽出來。
這本書叫做《茶館》，作者是中國著名的現(xiàn)代小說作家老舍，老舍生于北京的一個貧窮家庭，他的作品深受讀者的喜愛。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓茶館興旺起來，為此他不斷應酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每次被嘲弄。最終被無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但___和美帝國主義又使人民陷入了內戰(zhàn)的災難。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子事業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。
常四爺?shù)氖?，除了社會的責任之外，也因為他的人生哲學已然不合時宜。就這一點說來，他與終于跌進厄運的王利發(fā)、秦仲義，是殊途同歸?！恫桊^》，這個經(jīng)典的話劇，之所以經(jīng)典，是因為它描寫的人物形象，讓人品嘗得津津有味。
戰(zhàn)爭與和平個人讀書心得感想篇十五
生活是一面鏡子，你對它哭，它就對你哭。你對它笑，它就對你笑?！毒G山墻的安妮》一書中，窮困潦倒的安妮始終保持著積極、樂觀的生活態(tài)度。我不禁為之感動。
翻開書，慢慢品讀，當我讀到安妮的父母都是中學老師時，竟片面地認為安妮是幸福的。隨著情節(jié)的發(fā)展，我對這個一頭紅發(fā)，臉上長滿雀斑，喜歡喋喋不休、愛幻想的小女孩有了更深刻的認識，對她的敬佩之情也油然而生。生活的不幸跟安妮開了一場巨大的玩笑，小小年紀的她成了一名可憐的孤兒。但是面對生活的挫折與坎坷，安妮用稚嫩的肩膀撐起了屬于自己的藍天。
安妮雖然是孤兒，但是安妮并沒有因此而自卑，也并不覺得自己低人一等。在綠山墻沒有手機、電腦;沒有美味的零食;沒有各式各樣的玩具。那里只有讓人不停勞作的莊稼，一片果園，還有一口湖。但是樂觀的安妮卻給每一處看似單調的景色，都取了一個夢幻般的名字，使自己覺得生活很富裕。
相比之下，我生活在一個幸福、美滿的家庭。我有爸爸寬厚臂膀的庇佑，有媽媽細致入微的照顧，有姐姐嬉戲玩耍的陪伴。每每遇到困難時，父母都會給我一個充滿力量的擁抱。而這些安妮并沒有感受過。所以，我們應該珍惜幸福的生活，懂得感恩擁有的一切。不能“身在福中不知?！?。當遇到挫折時，應該積極樂觀地面對，以一種陽光的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。
在綠山墻，第一個喜歡安妮的人是馬修。然而，在一次意外中，馬修不幸心臟病去世。這對安妮來說無疑是一種沉痛的打擊，她傷心欲絕，哭了整整一個晚上。第二天，堅強的安妮擦干淚水，又開始了新的生活。小小年紀的她，對生活的理性態(tài)度讓我肅然起敬。
我想到了外公去世的那段日子。我的內心崩潰到了極點，始終走不出那片陰影。一想到再也不能聽到外公的聲音，再也不能外公的身影，再也不能和外公一起做風箏……我的淚水就止不住地往下流。以至于那段時間渾渾噩噩，情緒低落，導致學習成績直線下降。我想這并不是外公所希望的。我應該選擇堅強!
“悲觀比毒藥更可怕”，勇敢地直面生活，樂觀才能不辜負生活的美好。
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